11/09/2017 artículo

Durante siglos, la relación entre el hombre y el mundo que lo rodea se basó en el principio de recibir todo tipo de beneficios materiales de la naturaleza. La raza humana se caracteriza por utilizar al máximo los recursos disponibles sin tener en cuenta las contradicciones que surgen debido a tales tácticas, y este es nuestro problema.

Desafortunadamente, la conciencia de lo que se ha hecho sólo llega en el momento en que la sociedad se enfrenta a otro problema que pone en duda su existencia: la crisis medioambiental.

Según la escala de los cambios ocurridos, se pueden distinguir dos tipos de crisis ambientales: global y local.

A nivel local, las crisis ambientales ocurren con mucha más frecuencia y representan una amenaza, por regla general, para especies o poblaciones individuales, pero la alta frecuencia de ocurrencia situaciones similares Sin duda indica la proximidad de una crisis ambiental global que puede abarcar a todo el planeta.

Crisis ambientales- ¿Cuantos eran realmente?

En cuanto a la experiencia de la raza humana en encuentros con formas globales crisis ecológica: aquí hay eventos que están tan profundamente arraigados en la historia humana que algunos de ellos toman la forma de teorías y conjeturas.

Hasta el día de hoy seguimos viendo los resultados de otras crisis ambientales menos lejanas.

Comparando algunos hechos, podemos decir con seguridad que a lo largo de la existencia de la humanidad ha ido acompañada de una complicación constante e inevitable de la situación medioambiental, adquiriendo de vez en cuando proporciones críticas.

Crisis preantropógena

Quizás esta sea la única crisis ambiental en toda la historia de la humanidad que no se produjo por culpa de las personas, sin contar el posterior agotamiento de los recursos recolectados, con el que la actividad humana está indirectamente relacionada.

Según la teoría de N.N. Reimers, un honorable zoólogo soviético, la primera crisis ambiental, que consistió en una disminución significativa de la humedad climática (aridización), desempeñó el papel de estímulo en el desarrollo de la marcha erguida de nuestros antepasados, los antropoides.

La investigación moderna arroja dudas sobre esta teoría. Según datos paleecológicos, la aridización en África Oriental, considerada la patria de los primeros pueblos, se produjo mucho más tarde que la transición al bipedalismo. El lapso de tiempo entre eventos es igual a 2 millones de años.

De una forma u otra, ambas teorías confirman el hecho de una crisis ambiental que ocurrió hace entre 2,5 y 3 millones de años.

Agotamiento de los recursos de recolección para Hombre anciano

Hace aproximadamente 30 - 50 mil años, la sociedad que se había creado en ese momento claramente sentía una aguda escasez. recursos naturales utilizado por los humanos como alimento. El empobrecimiento de la diversidad y abundancia de productos forrajeros condujo a la segunda crisis ambiental en la historia de la humanidad. Para solucionar el problema, nuestros antepasados aprendieron a utilizar técnicas biotécnicas primitivas para renovar los ecosistemas. Un ejemplo sorprendente Se puede utilizar el método de quemar la tierra.

Caza excesiva de animales grandes.

El número cada vez mayor de representantes de las tribus antiguas conllevó inevitablemente un aumento de sus apetitos, para satisfacer el cual se recurría principalmente a la caza. Así, la naturaleza, según numerosos estudios paleontológicos, debe a los antiguos cazadores la desaparición del mamut, el león de las cavernas, la hiena de las cavernas, el rinoceronte lanudo y muchos otros representantes de la fauna antigua.

La justicia requiere la cobertura de otra teoría, según la cual la causa de la extinción de los mamuts fue el cambio climático durante el inicio de la Edad del Hielo y su fin. Sin embargo, las excavaciones paleontológicas en la región de Siberia permiten verificar que los últimos mamuts vivieron allí hace no más de 8 a 9 mil años, es decir, mucho más tarde que el final de la Edad del Hielo. La única razón convincente de su muerte puede ser el exterminio de la especie por parte de numerosos cazadores.

El período correspondiente a esta crisis ecológica, llamado crisis del consumidor (del latín “consumir” - usar), corresponde al período de hace 10 a 50 mil años. Se considera, con razón, la primera crisis medioambiental de carácter antropogénico. De hecho, también fue la primera crisis económica en la historia de la humanidad, ya que se caracterizó principalmente por una grave escasez de alimentos en la sociedad.

La humanidad encontró una salida a esta situación mediante el desarrollo de formas primitivas de agricultura y ganadería, que salvaron muchas vidas del hambre tanto en aquellos días como en el futuro.

Este período de la historia se llama revolución neolítica (o biotécnica).

La crisis de la agricultura de regadío primitiva

La raza humana se vio conducida a una nueva crisis que surgió hace unos 1500 años por el uso irracional de las tierras cultivadas. Como resultado del agotamiento y la salinización del suelo, su fertilidad ha disminuido notablemente, lo que ha obligado a la gente a buscar formas alternativas de obtener cultivos.

La crisis impulsó el desarrollo de la agricultura de secano, que consiste en cultivar la tierra sin el uso de riego artificial. Así, la localización de las tierras cultivables se trasladó a zonas cercanas a los oasis y a las estribaciones de las montañas.

Falta de recursos vegetales y alimentos.

Sin embargo, los recursos del suelo están lejos de ser ilimitados en cualquier área, y hace 250 años su uso activo provocó otra crisis asociada con el agotamiento y la disminución de la fertilidad de la tierra. Mientras tanto, las necesidades alimentarias de la población exponencialmente mayor del planeta requerían una solución rápida al problema, y esta vez la revolución industrial se convirtió en la solución. La industrialización generalizada aumentó la productividad de la producción al reemplazar el trabajo manual por trabajo mecánico.

Crisis ambientales de nuestros días

Parecería que la industrialización se ha convertido en una solución al problema de proporcionar a la humanidad todo lo necesario para vida cómoda, pero ¿es esto realmente así? Como lo ha demostrado el futuro próximo, uso activo Las tecnologías de residuos condujeron en última instancia a varias crisis medioambientales simultáneas.

La contaminación global y la amenaza del agotamiento de los recursos

La lógica elemental dicta que cuanto más activa y dinámica sea la extracción de las riquezas de la naturaleza desde sus depósitos, más pronto y más inevitable se vuelve su agotamiento. La crisis, que comenzó hace aproximadamente medio siglo, está adquiriendo hoy proporciones cada vez más amenazadoras. Los residuos industriales, que envenenan el medio ambiente, se han convertido en un importante añadido al creciente problema de la degradación y desaparición irreversible del suelo. especies biológicas.

Las principales formas de combatir la crisis son el desarrollo de fuentes de energía alternativas y métodos de producción sin residuos, pero por el momento la situación sigue siendo deplorable.

Crisis termodinámica global (contaminación térmica)

El problema de la crisis mundial del calor está indisolublemente ligado al alto porcentaje de emisiones industriales de sustancias peligrosas. compuestos químicos en atmósfera. El metano, el dióxido de carbono y otros vapores contribuyen a un aumento de la temperatura general en la atmósfera inferior, lo que lleva a consecuencias irreversibles en los ecosistemas de la superficie terrestre y los océanos del mundo.

la tarea principal sociedad moderna es evitar el empeoramiento del efecto invernadero mediante el uso de nuevas tecnologías respetuosas con el medio ambiente.

Agotamiento global de la estabilidad de los sistemas ecológicos.

Este problema es una especie de resultado de todas las crisis ambientales antes mencionadas por las que ha pasado la humanidad en el camino de su desarrollo, y esta es su complejidad. El impacto global y global del hombre sobre la naturaleza se expresa en última instancia en el desequilibrio de los ecosistemas, que conduce a la muerte de especies biológicas enteras, eslabones importantes de su cadena alimentaria. En otras palabras, habiendo dominado las tecnologías de producción más complejas, hemos aprendido al mismo tiempo a destruir la naturaleza en su conjunto, sin dejarle ninguna posibilidad de recuperación.

La crisis moderna: ¿cuál es su peculiaridad?

Es parte de la naturaleza humana temer, en primer lugar, la amenaza que se encuentra muy cerca de él. ¿Será por eso que la actual crisis ambiental es considerada la más grave de todas las experimentadas por la raza humana? Por supuesto, a muchos les gustaría creer esto, y la mayoría de la gente así lo cree.

Sin embargo, existen argumentos lógicos a favor del hecho de que hoy la situación en nuestro planeta se acerca. punto crítico― el punto sin retorno a condiciones normales y habitables.

Al llamar globales a todas las formas de crisis anteriores, nos referimos a su escala en términos cuantitativos: hubo el exterminio de animales grandes, el agotamiento del suelo y otras dificultades que cubrieron todo el territorio de la habitación humana en un cierto período de tiempo. La situación medioambiental actual es de enorme importancia por su compleja naturaleza.

Intentemos nuevamente enumerar brevemente los problemas ambientales de todos los períodos del desarrollo de la sociedad humana y encontrar al menos uno que se haya convertido irrevocablemente en una cosa del pasado:

agotamiento de los recursos naturales;
extinción de varias especies animales;
degradación de la tierra y desertificación;
falta de recursos alimentarios;
contaminación global del suelo, la atmósfera y los océanos;
Efecto invernadero;
inestabilidad e inestabilidad de los ecosistemas.

Cada uno de estos problemas sigue siendo relevante hoy, sin importar cuántos miles de años haya existido.

Basándonos en estos hechos, es hora de sacar una conclusión: durante cientos de siglos, la humanidad ha en general No luchó contra numerosas crisis ambientales y ciertamente no intentó prevenirlas: acumuló diligentemente problemas ambientales superpuestos.

Todos estos años hemos elegido el camino de eliminar temporalmente la amenaza de la crisis que hoy se ha apoderado de nuestro planeta, como una bola de nieve que ha crecido muchas veces, y no hay tiempo para trasladar esta carga a las generaciones futuras, ya que pueden simplemente no existe. Hoy, la lucha por la vida de nuestro planeta es responsabilidad y necesidad inmediata de cada habitante.

Comencemos poco a poco: simplemente mire a su alrededor y piense: "¿Qué puedo hacer ahora?"

Introducción.

La crisis ambiental global que ha envuelto la biosfera de nuestro planeta está obligando interés especial Recurrir a la historia de crisis ambientales pasadas. La crisis más famosa y mejor estudiada ocurrió a finales de período cretáceo, que provocó la extinción de los dinosaurios y de la biota mesozoica. Esta crisis abrió el camino para el desarrollo de angiospermas, insectos superiores, mamíferos y aves.

El florecimiento y declive de grandes ramas individuales de organismos es un proceso evolutivo natural, que va acompañado de cambios en las condiciones ambientales de la Tierra o de sus grandes regiones. En última instancia, la mayoría de las especies están destinadas a la extinción tarde o temprano. Algunos de ellos se transforman en tipos evolutivamente más avanzados, pero la mayoría de los organismos en última instancia no pueden adaptarse a nuevas condiciones ambientales que surgen constantemente o competir con especies más adaptadas y, por lo tanto, mueren.

Así, a lo largo del camino de la evolución, surgieron, degeneraron y extinguieron diversas formaciones sociales.

Las formaciones sociales (sociedad) son un nivel especial y más alto de desarrollo de los sistemas vivos de la biosfera, que se manifiesta en el funcionamiento y desarrollo de organizaciones, instituciones, movimientos sociales, así como las contradicciones sociales (en el marco de este trabajo, ambiental crisis).

Casi todos los seres vivos de la Tierra estaban en estrecha relación con la naturaleza y obedecían las leyes ambientales generales.

Aquí conviene entender la naturaleza como la unidad del espacio, el tiempo, la materia y los procesos que aseguran esta unidad.

Sin embargo, durante los últimos 12 millones de años, bajo duras condiciones de estrés físico y mental, se ha formado una especie suprasocial. Homo sapiens sapiens(Homo sapiens), quien, habiendo aprendido a aprovechar su alta inteligencia y sus relaciones consanguíneas, salió de las pruebas y se convirtió en el amo de toda la vida en la Tierra.

Crisis ecológicas en la historia de la humanidad.

La idea de que la extinción del mamut, el rinoceronte lanudo, el oso de las cavernas y el león de las cavernas al final de la Edad del Hielo fue cuestionada por primera vez por el paleontólogo ucraniano I.G. , quien planteó la hipótesis de que el hombre de Cromagnon era el culpable de la extinción del mamut. Según cálculos de Masson V.M. En el Paleolítico superior durante la época achelense, en el intervalo Prut-Dniéster vivían entre 250 y 300 personas. Durante la era Musteriense, la población de este territorio aumentó en un tercio y ascendió a 270 - 320 personas. La base de su dieta era el oso de las cavernas, el tarpán, el bisonte y el reno, que representaban hasta el 83% de las presas.

Desde un punto de vista biológico, el comportamiento de los animales extintos y del hombre de Cromagnon se puede dividir en dos tipos principales: comportamiento egoísta y altruista. El comportamiento egoísta prescribe a un individuo una estrategia de acciones que le asegura la máxima supervivencia, incluso en detrimento de otros individuos. Este tipo de comportamiento se desarrolló en el hombre de Cromagnon gracias a la selección natural individual. El comportamiento altruista presupone en la estrategia de las acciones de un individuo un cierto componente de tales acciones que no contribuyen directamente a la supervivencia del individuo, pero ayudan a la supervivencia de sus parientes genéticos. Esta línea de comportamiento se apoya en la selección de grupo, que favorece la supervivencia de genotipos similares presentes en parientes cercanos. Dicha selección grupal es, en esencia, una variante de la selección natural individual, ya que la unidad de aplicación de la selección individual es un solo genotipo presentado en un solo individuo, y la unidad de aplicación de la selección grupal es el mismo genotipo único replicado en varios relacionados. individuos.

El paulatino aumento del número de cromañones en el Paleolítico superior, el exterminio de algunas especies y la reducción del número de otras, llevaron a la humanidad a la primera crisis evolutiva de la historia.

La invención del arco y la flecha en el Mesolítico contribuyó a la expansión del número de especies cazadoras. La evidencia de la presión antropogénica durante este período es la desaparición de la vaca marina ( Hydrodamalus stelleri) .

El período Neolítico que sigue al Mesolítico está asociado con la transición de la recolección y la caza al cultivo de plantas y la cría de animales. Esta etapa de desarrollo comenzó antes en Medio Oriente, donde se desarrollaron los primeros tipos de cereales. Aquí también se domesticaron la cabra y los antepasados de la oveja. Al pasar de la recolección y la caza a la agricultura y la ganadería, la humanidad se abasteció de alimentos y pudo aumentar su población. Al mismo tiempo, el número de animales domésticos ha aumentado considerablemente.

Para ampliar las tierras agrícolas y los pastos, se quemaron bosques. Debido a la agricultura primitiva, el suelo perdió rápidamente sus propiedades originales y se degradó, luego se quemaron nuevos bosques. La reducción de la superficie forestal provocó una disminución de los niveles de los ríos y las aguas subterráneas.

La agricultura de regadío fue un progreso indudable: aumentaron los rendimientos de los cultivos y, con ello, aumentaron el tamaño de los asentamientos, el número de canales de riego (ver Fig. 2) y el número de animales domésticos. Sin embargo, durante el riego, la gente encontró salinización del suelo, por lo que surgieron desiertos y semidesiertos arcillosos y salinos en lugar de tierras inundables y bosques de tugai que alguna vez fueron fértiles. Congestión en pequeñas zonas ribereñas grandes masas las personas y el ganado condujeron a la contaminación de las aguas de los ríos.

Por primera vez hubo un problema de calidad. agua potable. Ya en Mesopotamia se están construyendo canales especiales con acueductos para transportar agua potable no contaminada a las ciudades ubicadas a lo largo de grandes ríos.

La estructura de la agrocenosis afecta el valor del albedo, los parámetros del metabolismo del agua y el carbono, es decir. por cantidades que llamamos factores formadores del clima. El mayor resultado de la revolución agrícola neolítica debido al pastoreo excesivo de rebaños de ganado vacuno y ovino fue la aparición del desierto del Sahara. La expansión de la producción de arroz en China y El sudeste de Asia activado uno nuevo factor antropogénico -

Arroz. 2. El crecimiento de asentamientos (puntos) y la construcción de canales de riego (líneas) en Mesopotamia cerca de Uruk.

La imagen de la izquierda es anterior a la hora de Uruk;

La imagen de la derecha es la última hora de Uruk.

un aumento en la liberación de metano a la atmósfera y la quema de bosques para obtener pastos: dióxido de carbono. En nuestro planeta surgió por primera vez el problema del calentamiento climático debido a los gases de efecto invernadero, que enfrentó a la humanidad con toda su gravedad en el último tercio del siglo XX.

El intenso desarrollo de la agricultura y la ganadería provocó un nuevo ataque a fauna silvestre. Ha surgido una poderosa reserva para aumentar el volumen de alimentos y aumentar así la capacidad ecológica general del entorno humano. La población mundial en el año 1500 d.C. era de unos 350 millones de personas, de las cuales los cazadores, pescadores y recolectores representaban el 1% o 3,5 millones de personas.

Ahora se ha demostrado científicamente que con cada disminución de diez veces el área (área), en promedio, el territorio pierde el 30% de las especies de organismos característicos de un área determinada. Por tanto, un aumento en el número de una especie dentro de su área de distribución reduce la diversidad biológica y deteriora la calidad del medio ambiente, lo que inevitablemente conduce a crisis ambientales.

La palabra "ecología" se usa con mayor frecuencia no en un sentido estricto, sino en uno más estrecho, denotando la relación entre el hombre y el medio ambiente, los cambios que ocurren debido a la presión antropogénica en la biosfera, así como los problemas de las personas que tienen su origen en las fuerzas de la naturaleza. La gente a menudo tiende a idealizar el "pasado brillante" y, por el contrario, experimenta sentimientos apocalípticos en relación con el "futuro brumoso".

Afortunadamente o no, nos muestra que “cada siglo es una edad de hierro”, y si hablamos de ecología, entonces desastres ambientales al menos a escala regional, tuvo lugar incluso antes del nacimiento de Cristo. Desde la antigüedad, el hombre no ha hecho más que cambiar, transformar la naturaleza que lo rodea, y desde la antigüedad, los frutos de sus actividades han regresado a él como un boomerang. Por lo general, los cambios antropogénicos en la naturaleza se superpusieron a los propios ritmos naturales, fortaleciendo las tendencias desfavorables e impidiendo el desarrollo de otras favorables. Debido a esto, a menudo es difícil distinguir entre las influencias negativas de la civilización y dónde fenomenos naturales. Incluso hoy en día continúan las disputas, por ejemplo, sobre si agujeros de ozono y si el calentamiento global es consecuencia de procesos naturales o no, la negatividad de la actividad humana no está en duda, el debate sólo puede ser sobre el grado de influencia.

Es posible (aunque este hecho no ha sido absolutamente probado) que el hombre haya contribuido en gran medida al surgimiento del desierto más grande del planeta, el Sahara. Los frescos y pinturas rupestres encontrados allí y que datan del VI-IV milenio antes de Cristo nos muestran el rico mundo animal de África. Los frescos representan búfalos, antílopes e hipopótamos. Como muestran los estudios, la desertificación de la sabana en el territorio del Sahara moderno comenzó hace unos 500.000 años, pero el proceso adquirió un carácter arrollador a partir del año 3 a.C. mi. La naturaleza de la vida de las tribus nómadas del sur del Sahara, una forma de vida que no ha cambiado demasiado desde entonces. Además de los datos sobre la economía de los antiguos habitantes del norte del continente, se puede suponer que la agricultura de tala y quema y la tala de árboles contribuyeron al drenaje de los ríos en el territorio del futuro Sahara. Y el pastoreo excesivo del ganado provocó el deterioro de los suelos fértiles, lo que resultó en un fuerte aumento de la erosión del suelo y la desertificación de la tierra.

Los mismos procesos destruyeron varios grandes oasis en el Sahara y una franja de tierras fértiles al norte del desierto tras la llegada de los nómadas árabes. El avance del Sahara hacia el sur estos días también está asociado a las actividades económicas de los pueblos indígenas. "Las cabras se comieron a Grecia": este dicho se conoce desde la antigüedad. La cría de cabras ha destruido la vegetación arbórea en Grecia y las pezuñas de las cabras han pisoteado el suelo. El proceso de erosión del suelo en el Mediterráneo en la antigüedad era 10 veces mayor en las zonas cultivadas. Había enormes vertederos cerca de las ciudades antiguas. En particular, cerca de Roma, una de las colinas del vertedero tenía 35 metros de altura y 850 metros de diámetro. Los roedores y mendigos que se alimentan allí propagan enfermedades. Vertidos de residuos a las calles de la ciudad, vertidos de aguas residuales de la ciudad a embalses, de donde luego los mismos vecinos sacaban agua. En Roma vivían alrededor de 1 millón de personas, así que puedes imaginar cuánta basura producían.

La deforestación a lo largo de las orillas de los ríos ha convertido las corrientes de agua que alguna vez fueron navegables en corrientes poco profundas y que se están secando. La recuperación irracional condujo a la salinización del suelo, el uso del arado removió las capas de suelo (se usó activamente desde principios de nuestra era), la deforestación condujo a una degradación masiva del suelo y, según muchos investigadores, condujo al declive de los antiguos. la agricultura, la economía en su conjunto y el colapso de toda la cultura antigua.

Fenómenos similares ocurrieron en el Este. Uno de los más grandes y ciudades antiguas Civilización de Hainan (II - III milenio BC) Monhefno-Daro se inundó varias veces, más de 5 veces, y cada vez durante más de 100 años. Se cree que las inundaciones fueron causadas por la sedimentación de los canales de agua debido a una mala recuperación de tierras. Si en la India la imperfección de los sistemas de riego provocó inundaciones, en Mesopotamia provocó la salinización del suelo.

La creación de potentes sistemas de riego provocó la aparición de vastas marismas debido a la alteración del equilibrio agua-sal. Finalmente, debido a desastres ambientales Debido a la actividad humana, varias culturas altamente desarrolladas simplemente murieron. Este destino corrió, por ejemplo, la civilización maya en Centroamérica y la cultura de la Isla de Pascua. Los indios mayas, que construyeron muchas ciudades de piedra, utilizaron jeroglíficos, conocían las matemáticas y la astronomía mejor que sus contemporáneos europeos (primer milenio d.C.), sometieron el suelo a tal explotación que la tierra agotada alrededor de las ciudades ya no podía alimentar a la población. Existe la hipótesis de que esto provocó la migración de la población de un lugar a otro y provocó la degradación de la cultura.

QUÍMICA RUSA - UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA que lleva el nombre. D. I. MENDELEEVA

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

ABSTRACTO

FUERA DEL TEMA: NATURALEZA Y SOCIEDAD. CRISIS ECOLÓGICAS GLOBALES.

ESTUDIANTE DE POSGRADO EN EL DEPARTAMENTO DE CORRESPONDENCIA

KRAINOVA E.A.

CONSEJERO CIENTÍFICO

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MOSCÚ, 2003

Introducción.

La crisis ambiental global que ha envuelto la biosfera de nuestro planeta nos hace volvernos con especial interés a la historia de las crisis ambientales pasadas. La crisis más famosa y mejor estudiada se produjo al final del período Cretácico, que provocó la extinción de los dinosaurios y de la biota mesozoica. Esta crisis abrió el camino para el desarrollo de angiospermas, insectos superiores, mamíferos y aves.

Así, a lo largo del camino de la evolución, surgieron, degeneraron y extinguieron diversas formaciones sociales.

Casi todos los seres vivos de la Tierra estaban en estrecha relación con la naturaleza y obedecían las leyes ambientales generales.

Aquí conviene entender la naturaleza como la unidad del espacio, el tiempo, la materia y los procesos que aseguran esta unidad.

Crisis ecológicas en la historia de la humanidad.

La idea de que la extinción del mamut, el rinoceronte lanudo, el oso de las cavernas y el león de las cavernas al final de la Edad del Hielo fue cuestionada por primera vez por el paleontólogo ucraniano I.G. , quien planteó la hipótesis de que el hombre de Cromagnon era el culpable de la extinción del mamut. Según cálculos de Masson V.M. En el Paleolítico superior durante la era Achelense, entre 250 y 300 personas vivían en el intervalo Prut-Dniéster. Durante la época musteriense, la población de este territorio aumentó en un tercio y ascendía a 270 – 320 personas. La base de su dieta era el oso de las cavernas, el tarpán, el bisonte y el reno, que representaban hasta el 83% de las presas.

La agricultura de regadío fue un progreso indudable: aumentaron los rendimientos de los cultivos y, con ello, aumentaron el tamaño de los asentamientos, el número de canales de riego (ver Fig. 2) y el número de animales domésticos. Sin embargo, durante el riego, la gente encontró salinización del suelo, por lo que surgieron desiertos y semidesiertos arcillosos y salinos en lugar de tierras inundables y bosques de tugai que alguna vez fueron fértiles. La acumulación de grandes masas de personas y ganado en pequeñas zonas ribereñas provocó la contaminación de las aguas de los ríos.

Por primera vez surgió el problema de la calidad del agua potable. Ya en Mesopotamia se están construyendo canales especiales con acueductos para transportar agua potable no contaminada a las ciudades ubicadas a lo largo de grandes ríos.

La estructura de la agrocenosis afecta el valor del albedo, los parámetros del metabolismo del agua y el carbono, es decir. por cantidades que llamamos factores formadores del clima. El mayor resultado de la revolución agrícola neolítica debido al pastoreo excesivo de rebaños de ganado vacuno y ovino fue la aparición del desierto del Sahara. La expansión de la producción de arroz en China y el sudeste asiático ha puesto en juego un nuevo factor antropogénico:

Arroz. 2. El crecimiento de asentamientos (puntos) y la construcción de canales de riego (líneas) en Mesopotamia cerca de Uruk.

La imagen de la izquierda es anterior a la hora de Uruk;

La imagen de la derecha es la última hora de Uruk.

El desarrollo intensivo de la agricultura y la ganadería provocó un nuevo ataque a la vida silvestre. Ha surgido una poderosa reserva para aumentar el volumen de alimentos y aumentar así la capacidad ecológica general del entorno humano. La población mundial en el año 1500 d.C. era de unos 350 millones de personas, de las cuales los cazadores, pescadores y recolectores representaban el 1% o 3,5 millones de personas.

El nivel de demografía de la sociedad y su impacto en la naturaleza.

La primera explosión demográfica de la humanidad (Paleolítico superior) estuvo acompañada de la revolución tecnológica del Paleolítico superior. La segunda explosión demográfica (Pleistoceno/Holoceno) provocó la revolución agrícola del Neolítico. Y finalmente, la tercera explosión demográfica (moderna, que comenzó entre el siglo XI y mediados del XVI) provocó una revolución tecnológica industrial en Europa occidental.

El número de especies animales en la naturaleza está regulado por la selección natural, la competencia y la depredación. Estos parámetros determinan la capacidad del medio. Debido a los cambios en las condiciones ambientales, el número y la densidad de las poblaciones cambian constantemente. Por lo general, estas fluctuaciones son desordenadas y dependen de una combinación aleatoria de muchos factores. Pero en cualquier caso, la densidad de población fluctúa alrededor del nivel de capacidad media del medio ambiente. Si la resistencia ambiental es baja durante mucho tiempo, por ejemplo debido a condiciones climáticas y de alimentación favorables, entonces las especies pueden experimentar una reproducción rápida.

Después de la glaciación cuaternaria hace 13 a 10 millones de años, durante la reestructuración del entorno ecológico de menos a más productivo y viceversa, las formas especializadas de mamíferos no pudieron reconstruirse rápidamente y se extinguieron, y solo los homínidos bípedos terrestres con dientes pares se convirtieron en resulta ser la respuesta evolutiva óptima al comienzo del ascenso y descenso de la bioproductividad ambiental.

Debido a su alto metabolismo, la esperanza de vida y la ontogénesis de los homínidos resultaron ser más largas en comparación con otros mamíferos de igual tamaño. Por esta razón, se inhibieron las reacciones evolutivas-ecológicas de los homínidos ante los cambios en el medio ambiente. Los mamíferos estándar responden a un aumento temporal de la bioproductividad del entorno ecológico (estamos hablando de cambios ambientales de corta duración) aumentando inmediatamente su población, lo que, con el agotamiento de los recursos naturales, conlleva una reducción del número de animales. Este proceso, llamado olas de población, garantiza un número generalmente estable de animales en un bioma. La no participación en las olas de población creó una tendencia entre los homínidos a un crecimiento demográfico lento pero continuo.

Desde un punto de vista ecológico, el surgimiento de una economía productiva significó que la explosión demográfica en la sociedad primitiva requirió una explosión demográfica similar entre organismos capaces de servir a los Australopithecus como fuente aceptable de alimento. Esto permitió a una sociedad en crecimiento demográfico mantener un equilibrio energético trófico (alimentario) con el medio ambiente. De hecho, la agricultura y la ganadería son, desde un punto de vista ecológico, una explosión demográfica artificial de una serie de plantas y animales comestibles para el hombre. Es bastante obvio que tal explosión demográfica sólo puede explicarse por la anterior explosión demográfica en Australopithecus.

y de la dispersión (s r) en el tamaño máximo de población N m T = F(r, sr, Nm) (Goodman, 1989).

Un estudio del modelo demostró que la extinción de la población es posible siempre que s r > 2r, siempre que r y N m puedan representarse como funciones de la masa corporal. De ello se deduce que para una alta probabilidad de supervivencia del 95% durante los próximos 100 años, la población Homo sapiens sapiens debe tener una población de al menos 500 individuos. A modo de comparación, la población de elefantes es de 100 y la población de ratones es de 10.000.

Probablemente la abundancia normal de la especie determinada biológicamente. Homo sapiens sapiens con un peso corporal de 10 a 100 kg debe corresponder al rango de valores de abundancia de especies en el rango de 500 a 10.000.000 de individuos, donde el límite inferior está determinado por la probabilidad de supervivencia de la población y el límite superior por la capacidad del medio ambiente.

Los cálculos muestran que la humanidad ha superado el límite máximo de población en 610 veces. Esta última afirmación sugiere que el aumento global de la población Homo sapiens sapiens representa un peligro.

El nivel de desarrollo tecnológico de la sociedad y su impacto en la naturaleza.

Además de un alto nivel de metabolismo específico, el hombre y sus antepasados tenían otro diferencia importante de animales superiores, a saber: todos los homínidos herramientas tenían los medios de consumo productivo colectivo (herramientas colectivas). A diferencia de otros animales herramienta, los homínidos dominaron los medios de consumo colectivo y al mismo tiempo productivo: herramientas fabricadas de acuerdo con una tradición colectiva y utilizadas en diversos oficios colectivos.

Desde el punto de vista de la información, para que toda la parte de la comunidad involucrada en la producción de herramientas colectivas esté en la misma posición en el proceso de producción, el número óptimo de creadores directos de la industria debe acercarse al indicador cuantitativo. de tecnología. Cuando el grado de complejidad de una tecnología es equivalente al número de sus creadores, cada uno de ellos, relativamente hablando, representa un cierto porcentaje del grado total de complejidad de la tecnología, que expresa la eficiencia óptima promedio de su reproducción. Si por alguna razón la comunidad crece, entonces, por un lado, en los productos del trabajo comienzan a acumularse productos no estándar, completamente superfluos para la reactivación informativa del proceso de replicación, ya que comienzan a duplicarse entre sí; por otro lado, cae el porcentaje de tecnología por productor, lo que equivale a una disminución en la eficiencia de la reproducción cultural.

En el caso contrario, cuando el tamaño de la comunidad disminuye, por un lado, aumenta la intensidad laboral de la replicación cultural y, por otro, aparece un momento biológicamente inaceptable de degradación del estado demográfico de la sociedad. Obviamente, de tres opciones posibles La relación entre el grado de complejidad de la tecnología y el estado demográfico de la comunidad es óptima cuando los indicadores demográficos y tecnológicos están cerca.

La posible conexión entre demografía y tecnología arroja luz sobre Nuevo mundo sobre la dinámica del desarrollo de las fuerzas productivas. Estos últimos constan de elementos personales (factor subjetivo) y materiales (medios y objetos de trabajo), y el autodesarrollo de las fuerzas productivas comienza con el elemento personal. Este esquema parece bastante plausible, pero el cambio inicial factor subjetivo la producción no está determinada por la mejora del fabricante, sino por un cambio en su estado demográfico, lo que conlleva cambios tecnológicos. La evidencia muestra que los cambios en el grado de sofisticación de la tecnología humana a lo largo de la historia fueron consecuencias cronológicas de cambios en el estado demográfico de la humanidad.

Un ejemplo llamativo ocurrido a principios del Paleolítico superior, cuando el hombre moderno llegó desde África a Eurasia. La población neandertalide contemporánea tenía industrias menos complejas que las del Paleolítico superior y, por lo tanto, eran menos numerosas que los portadores de las culturas del Paleolítico superior. Neandertaloides y Gente moderna también ocupaban el mismo nicho ecológico en el que competían. Como resultado, el hombre moderno con su números más grandes(más precisamente, por densidad de población) y una tecnología más eficiente suplantó a sus contemporáneos neandertales. Acontecimientos similares ocurrieron en la era Neolítico-Calcolítica, cuando los chino-caucásicos del Medio Oriente, y luego los indoeuropeos, se extendieron por toda Europa, poseyendo altas densidades población y tecnología de producción más compleja que los aborígenes mesolíticos. Estos últimos fueron desplazados o asimilados y sólo en el oeste de Europa, aparentemente, se apoderaron de la economía productiva, manteniendo la continuidad cultural con el estado mesolítico.

Nivel organización social La sociedad y su impacto en la naturaleza.

Las comunidades paleolíticas y mesolíticas estaban en equilibrio ecológico con el medio ambiente, y el nivel local de su bioproductividad favorecía alguna variante específica de las relaciones de consanguinidad características de los primates (promiscuidad endogámica matrilineal, exogamia matrilineal, endogamia jerárquica patrilineal y otras opciones, incluida la familia de pareja, etc. . Es posible que los habitantes de los subtrópicos del Medio Oriente, con su significativa bioproductividad, pudieran tener estructuras de consanguinidad matrilineal, mientras que sus vecinos en regiones menos productivas estuvieran más inclinados a la endogamia jerárquica patrilineal (con tendencia a organizar harenes).

Los medios materiales de integración social interna de la sociedad neolítica se dividen en dos grupos principales de fenómenos que consisten en una conexión genética. El primer grupo de fenómenos integradores está asociado con la forma objetiva de la estructura de una sociedad civilizada, que se materializa en las formaciones materiales de un asentamiento urbano. La ciudad es un medio de consumo colectivo improductivo de bienes sagrados (culto, lugares religiosos, edificios, estructuras), administrativos, habitacionales y de fortificación ( estructuras defensivas) el tipo es una forma objetiva de la estructura de una sociedad de trabajo dividido, diseñada para conectar estrictamente las condiciones de vida de divisiones de trabajo muy heterogéneas en un solo conglomerado urbano, que desempeñó la función social e integradora más importante para una sociedad dividida por el División del trabajo.

A partir de observaciones de primates en cautiverio, se sabe que perciben la restricción de su libertad, absolutamente independientemente de la disponibilidad de alimento, como entrar en un biotopo desértico improductivo, comenzar a competir por el alimento (a pesar de que hay suficiente) y organizar estructuras comunitarias jerárquicas patrilineales. Primates en en este caso reaccionar ante la falta de acceso gratuito y constante a las fuentes de alimentos, lo que de hecho equivale a las condiciones de un biotopo poco productivo o un biotopo en el que el acceso a los alimentos está limitado por los depredadores (la situación de los babuinos en una sabana abierta).

El comportamiento humano se ha enfrentado a un desafío similar en la transición a la vida urbana. Las relaciones de sangre en la civilización urbana se volvieron patrilineales y la estructura social de toda la ciudad adquirió características jerárquicas. En su forma, esta organización tenía un antiguo origen etológico (comportamiento natural). Sin embargo, en las condiciones de una sociedad civilizada, potencialmente desintegrada por la especialización del trabajo, la estructura patriarcal jerárquica comenzó a funcionar más allá del marco de las relaciones consanguíneas y determinó el carácter específico centralizado-distributivo de las relaciones económicas de las unidades de trabajo. En este caso, no es la génesis en sí la que necesita explicación. estructura jerarquica, sino su aplicación socioeconómica, cuyo motivo de implementación es visible en la idoneidad de la estructura jerárquica para funciones sociointegradoras.

A primera vista, la estructura jerárquica de una sociedad civilizada fue un invento exitoso para regular las relaciones socioeconómicas de las unidades de trabajo. Pero, por otro lado, aumentó la presión sobre la naturaleza debido al aumento de la densidad de población y actitud agresiva a la realidad.

Así, la civilización, habiendo heredado de la sociedad primitiva los inicios de una economía productiva y los requisitos previos para la organización jerárquica de la sociedad, colocó todos estos logros sociales en una determinada matriz social-integradora, que hizo posible su mayor especialización y desarrollo sin comprometer. la integridad de la sociedad, pero cambiando significativamente el entorno natural circundante.

Sinergia o previsión de futuro.

En los últimos veinte años se ha demostrado que la "previsión a largo plazo" del comportamiento de un gran número de sistemas mecánicos, físicos, químicos y ambientales, incluso relativamente simples, se puede predecir en un tiempo limitado. Por pequeña que sea, la inexactitud a la hora de determinar el estado inicial del sistema aumenta con el tiempo y, después de un tiempo, perdemos la capacidad de predecir cualquier cosa.

Realmente existe un área enorme en la que nuestra capacidad de predicción es muy limitada. Sin embargo, en algunos casos, una barrera consciente no sólo priva de ilusiones, sino que también ayuda a ver la verdadera escala. desafíos. Esto se debe a la irreversibilidad de la teoría de la relatividad y al comportamiento de los llamados caos dinámico . La propiedad más importante sistemas deterministas con comportamiento caótico - sensibilidad a los datos iniciales. Las desviaciones iniciales aumentan con el tiempo, las pequeñas causas conducen a grandes consecuencias. Así, en sistemas deterministas con comportamiento caótico, debe haber fallas para mantener un estado relativamente estable.

Se sabe que muchos sistemas de nuestro cuerpo funcionan de forma caótica o cercana. Además, el caos actúa a menudo como signo de salud y el orden excesivo como síntoma de enfermedad. Los investigadores de sistemas deterministas con comportamiento caótico intentan ver detrás de esto un nivel nuevo y más profundo de unidad de la naturaleza.

Estos sistemas tienen muchos grados de libertad. Sin embargo, todo está dispuesto de tal manera que en el proceso de evolución se identifican varios criterios principales, a los que se ajustan todos los demás. Estos principales grados de libertad se llaman parámetros de orden. También existen reglas de prohibición. Los intentos de “imponer” algo a sistemas deterministas con comportamiento caótico o de intentar influir en ellos mediante prueba y error están condenados al fracaso.

En el proceso de desarrollo y estabilización de la actividad de tales sistemas, los impulsos que regulan finamente la interacción de positivos (por ejemplo, catalizadores) y negativos (por ejemplo, inhibidores) deberían aparecer y desaparecer (en otras palabras: fluir de un tipo a otro) comentario. Lo primero debería hacer inestable el estado espacialmente homogéneo y brindar la posibilidad del nacimiento de estructuras. Estos últimos son necesarios para estabilizar procesos alejados del equilibrio y establecer el rango en el que cambiarán los parámetros del orden.

Actualmente, en futurología y dinámica global se suele mencionar el término “coevolución”. La coevolución se entiende como el cambio conjunto (coevolución del hombre y la naturaleza, la tecnología y los imperativos de la civilización) y la interacción durante el desarrollo. La coevolución permite sistema complejo cambiar constantemente, sin dividirse en partes más simples.

hay bastante Gran oportunidad que el empeoramiento de los problemas ambientales y el agotamiento de los recursos están preparando a nuestra civilización para una fuerte desaceleración del desarrollo tecnológico. Y el argumento decisivo aquí sólo pueden ser modelos matemáticos profundos y significativos asociados con una realidad histórica específica.

Modelo matemático de la imagen, por ejemplo, la destrucción del medio ambiente cuando se usa. tecnologías tradicionales la gestión ambiental, corresponde a una fuerte caída del nivel de vida y, con el tiempo, a alcanzar el nivel de recursos renovables. Las dos ramas superiores aisladas (estable e inestable) corresponden, por ejemplo, a nueva tecnología gestión ambiental. Y aquí queda clara la gran utilidad de diagramas como los dibujados. Supongamos que de ninguna manera representamos la curva de nuestra desarrollo historico. Entonces nos enfrentaremos a catástrofes, desastres y problemas graves en los puntos l 3 y l 4 (ver Fig. 4c).

Arroz. 4. Diagramas de bifurcación de la coevolución de estructuras complejas no estacionarias, que permiten una interpretación histórica visual. .

a.- Bifurcación con rama estable de desarrollo.

b.- Bifurcación con rama de desarrollo inestable. Puede corresponder a la crisis de una “sociedad de consumo” que tiene niveles de vida muy altos.

c.- Colisión del “fantasma” con la trayectoria desarrollo sostenible, después de lo cual ocurren cambios catastróficos.

Conclusión.

La comparación del estado demográfico, tecnológico y social de la sociedad en las épocas precivilizadas y civilizadas nos obliga a buscar medios sociofilosóficos para explicar la naturaleza de las contradicciones sociales, cuya definición está asociada con una serie de dificultades metodológicas, porque el El proceso de diferenciación de la sociedad es ilimitado y se desarrolla según la ley de la progresión geométrica.

Desde un punto de vista empírico, las contradicciones entre sociedad y naturaleza en forma de crisis ambientales surgen de una combinación de tres factores interrelacionados: el logro por parte de las sociedades locales de un estado demográfico significativo capaz de dar origen a una civilización con una determinada estructura social ( antiguo Egipto, Sumer, Elam, Harappa) y el predominio de la economía productiva.

Para mantener un entorno ecológico relativamente altamente bioproductivo, es favorable estimular las relaciones consanguíneas exógamas matrilineales sin transición a la promiscuidad (etapa de relaciones irrestrictas entre los sexos, con violaciones de las normas del matrimonio y las formas familiares), que estabilizan el crecimiento de la población. Homo sapiens sapiens y contribuir al desarrollo armonioso de la sociedad y la naturaleza.

Esta afirmación no es una solución inequívoca a las contradicciones sociales, porque, por un lado, una sociedad verdaderamente civilizada carece de recursos, la biodiversidad está disminuyendo y la calidad del medio ambiente se está deteriorando. entorno natural– este es un hecho negativo para un gran número de personas. Pero, por otro lado, una sociedad civilizada ha adquirido una serie de propiedades que están directamente relacionadas con la capacidad de identificar y predecir entidades, mejorar la tecnología y el comportamiento social; este es un hecho positivo de las grandes cantidades. Porque en las condiciones de la ley de los grandes números, no sólo se vuelve predecible el comportamiento de los miembros de la sociedad, sino también la naturaleza de la información de que disponen. La sociedad civilizada se está convirtiendo en una llamada "computadora viviente", capaz de acumular información sobre entidades que expresan ciertos conocimientos positivos sobre la naturaleza y la sociedad, y buscar formas de un mayor desarrollo coevolutivo.

Cultura, religión, ideología, teorías científicas determinan en gran medida no sólo el estado actual de la sociedad, sino también sus expectativas (previsiones a largo plazo), que en algunos casos pueden desempeñar un papel estimulante y, en otros, destructivo.

EN momento presente Hay muchas razones para creer que la historia tiene muchas sorpresas reservadas para nuestra civilización. Según las previsiones de los autores del libro "Sinergética y previsiones del futuro", se está produciendo un alejamiento bastante rápido de la trayectoria anterior del desarrollo humano. Buscar soluciones posibles Este cambio es la tarea última de toda ciencia, porque la escala de los cambios esperados es demasiado grande y muchas cosas deben cambiar en la persona misma.

Hoy habrá que elegir no entre el bien y el mal, ni entre la estabilidad y la variabilidad, sino entre el mal mayor y el menor, entre diversas trayectorias inestables, por las que habrá que pagar diferentes precios.

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11.Ver: Vishnevsky A.G. Reproducción de población y sociedad: historia, modernidad y una mirada al futuro. M., 1982, págs. 67–71.

12.Ver, por ejemplo: Dewsbury D. Decreto. op. págs. 56–57, 339: Pianka E. Ecología evolutiva. M., 1981. págs. 187-190; Manning O. Decreto. op. págs.235, 330

13.Ver: Kliagin N.V. Sobre la prehistoria de la civilización // Civilización y cultura en el proceso histórico. M., 1983. P. 15; Es él. De la prehistoria a la historia: Paleosociología y filosofía social. M., 1992. P. 143.

Crisis ambientales en la historia de la humanidad.

La crisis ambiental global que hoy ha envuelto la biosfera de nuestro planeta nos hace volvernos con especial interés a la historia de las crisis ambientales pasadas. Estas crisis ocurrieron en la historia de la Tierra mucho antes de la llegada del hombre y llevaron a extinción masiva muchos grupos sistemáticos en el límite de grandes épocas geológicas. La más famosa es la crisis del final del Cretácico, que provocó la extinción de los dinosaurios y la biota que los acompañaba en el Mesozoico y abrió el camino para el desarrollo acelerado de angiospermas, insectos superiores, mamíferos y aves en el Cenozoico. No nos detendremos en todas las causas de las crisis ambientales del pasado prehistórico, sino que nos centraremos en las crisis de origen antropogénico asociadas con las actividades del hombre antiguo. Para evaluar el impacto de la presión antropogénica sobre la naturaleza, es importante imaginar el número de personas y las especies que las acompañan en diferentes etapas de la historia humana.

¿Cómo podemos determinar el número de personas en el pasado?

Hoy la población humana se acerca a los 6 mil millones. ¿Y cuál fue el número de nuestros antepasados durante la existencia del Homo habilis (? homo habilis)? ¿Cómo determinarlo?

Podemos partir de una comparación del número de seres humanos con el de otros grandes mamíferos, en particular los grandes simios.

Hoy en Borneo, donde aún sobreviven vírgenes selvas tropicales, viven alrededor de 2 millones de personas y se conservan 20 mil orangutanes ( Pongo pigmeo). Está claro que si no fuera por la presión humana (destrucción de bosques, factores de perturbación, transmisión de la tuberculosis y la hepatitis B a los orangutanes por parte del hombre), el número de este mono en Borneo podría alcanzar entre 80 y 100 mil individuos. Si tenemos en cuenta la distribución anterior del orangután en Sumatra y la península malaya, entonces el número inicial de este gran mono(antes de la aparición de Pithecanthropus allí) podría estimarse entre 300 y 500 mil individuos. Sin embargo, los orangutanes (así como los chimpancés y los gorilas) son vegetarianos, mientras que nuestros antepasados eran omnívoros y los alimentos animales formaban una parte importante de su dieta. Por lo tanto, la parcela individual de cazadores y recolectores era significativamente mayor que la de los antropoides vegetarianos. De aquí llegamos a cifras del orden de 100 mil personas por persona calificada ( homo habilis).

La capacidad de mantener el fuego contribuyó a la propagación del Homo erectus ( Homo erectus) en las zonas templadas del Viejo Mundo y el crecimiento de su población. Los arqueólogos estiman que la población humana existió hace unos 300.000 años, es decir. durante la época de Sinanthropus ( N. erectus pekinensis), 1 millón de personas. En el Paleolítico superior, los cromañones y formas similares de Homo sapiens ( N. sapiens) se distribuyeron ampliamente por todo el Viejo Mundo y llegaron, según el arqueólogo F.K. Howell, con 3,34 millones de personas. Semejante precisión parece excesiva, pero la propia estimación del orden de abundancia del hombre del Paleolítico superior parece plausible.

¿Cómo se calculó la necesidad de recursos alimentarios de los antiguos cazadores y se determinó la presión de la presión antropogénica sobre la fauna?

Durante los años del Programa Biológico Internacional (IBP), 1960-1970. – utilizando una metodología unificada en diferentes países del mundo para diferentes climas y áreas paisajísticas Se realizaron cálculos del aumento de fitomasa por año y del aumento de biomasa de plantas consumidoras, depredadores y otros vínculos. cadenas de comida. Con base en estos datos, M.N. Budyko calculó las necesidades de recursos alimentarios de los antiguos cazadores.

El aumento de biomasa de mamut por año fue de 4000 kg por 100 km2. El 40% del peso se utilizó para carne, lo que da un recurso alimentario de 2.500 kg/año por 100 km2. El requerimiento mínimo de carne para la dieta de los cazadores fue determinado por S.N. Bibikov y V.M. Masson a 600-700 g/día. Por lo tanto, la necesidad mínima de carne para una horda de 25 personas es de 5.930 kg/año, y en términos de peso vivo, de 14.800 kg/año. Para satisfacer tales necesidades, una horda de 25 personas tuvo que desarrollar un territorio de caza de 370 km2, matando a unos seis mamuts adultos al año. Los recursos alimentarios de otros tipos de animales de caza se pueden calcular de forma similar.

Si aceptamos que la población humana de la era de Cromagnon era de 2,5 millones de individuos, y asumimos que durante apenas 10 años la humanidad se habría alimentado únicamente de mamuts (en la zona templada) o elefantes indios y africanos (en los trópicos y subtrópicos) , entonces, durante este tiempo, se necesitaría una persona para destruir 6 millones de mamuts y elefantes. Sin embargo, los proboscidios rara vez han alcanzado tal número total. Para ver esto, comparemos estas cifras con el número de individuos de algunas especies vivas de grandes mamíferos que podrían explotarse comercialmente. Se sabe, por ejemplo, que en Eurasia el número de alces ( Alces dados Y a.americanus) es de aproximadamente 800 a 900 mil individuos. Si a esto le sumamos el número de alces en Canadá y Estados Unidos, obtenemos la cifra de alrededor de 1 millón 200 mil individuos de dos especies. Antílope saiga ( saiga tatarica) durante los años de restauración de su número (antes de su catastrófica destrucción con el fin de recolectar cuernos para las necesidades de la medicina oriental a finales de los 80 y principios de los 90) ascendía a 2 millones de personas. Se puede suponer que antes del desarrollo de la cría de ovejas, el número de saiga podía llegar a 5, o como máximo 10 millones de individuos. El número de pequeños ciervos de taiga - ciervo almizclero ( Moschus moschifer) – estimado entre 40 y 80 mil individuos.

Consecuencias ecológicas de las actividades del hombre paleolítico.
Primera crisis ambiental

Durante el Plioceno y especialmente en el Pleistoceno, los antiguos cazadores ejercieron una presión significativa sobre la naturaleza. La idea de que la extinción del mamut, el rinoceronte lanudo, el oso de las cavernas y el león de las cavernas esté asociada con el calentamiento y el fin de la Edad del Hielo fue cuestionada por primera vez por el paleontólogo ucraniano I.G. Pidoplichko allá por finales de los años 40 y principios de los 50. Pidoplichko, que se había opuesto irrazonablemente al hecho mismo de la existencia de las eras glaciales, expresó al mismo tiempo lo que en aquel momento parecía una hipótesis sediciosa de que el hombre era el culpable de la extinción del mamut. El zoólogo y paleontólogo de Leningrado N.K. Vereshchagin. Descubrimientos posteriores confirmaron la validez de sus suposiciones.

El desarrollo de métodos de análisis de radiocarbono mostró que los últimos mamuts ( Elephas primigenio) vivió al final de la Edad del Hielo y, en algunos lugares, vivió hasta principios del Holoceno. En el yacimiento paleolítico de Predmost (antigua Checoslovaquia) se encontraron los restos de mil mamuts. Conocido estudiado por E.V. Alekseeva, restos masivos de huesos de mamut (más de 2000 individuos) en el sitio Volchya Griva cerca de Novosibirsk, que datan de hace 12 mil años. Los últimos mamuts en Siberia vivieron hace sólo 8 a 9 mil años. La destrucción del mamut como especie es sin duda el resultado de las actividades de los antiguos cazadores.

Estudios recientes en África tropical han demostrado el papel de los elefantes africanos en la ecología de la selva. Los elefantes abrieron caminos a través de la jungla, a lo largo de los cuales muchas especies que vivían en los bordes penetraron luego en las profundidades de los bosques tropicales. El exterminio de elefantes por el famoso "marfil" ha provocado un crecimiento excesivo de los bosques, una disminución diversidad biológica trópicos, ya que los senderos de los elefantes sirvieron como rutas de migración para muchos ungulados y luego para los carnívoros. Se puede suponer que el exterminio de mamuts también provocó la pérdida de paisaje y diversidad biológica en los bosques de Siberia y otras regiones de Eurasia.

El arte de los animalistas del Paleolítico superior sirve, junto con los hallazgos paleontológicos y arqueozoológicos, como una importante fuente de información sobre las especies cazadoras de animales de nuestros antepasados. Hasta hace poco, los dibujos del Paleolítico tardío de la cueva de Lascaux en Francia (17.000 años) y de la cueva de Altamira en España (15.000 años) se consideraban los más antiguos y completos. Pero en diciembre de 1994 fue descubierto por espeleólogos franceses y en 1995-1996. Se exploró la cueva Chauvet, la galería de arte del Paleolítico superior más antigua que se conoce actualmente. ¡La edad de sus frescos, datados por radiocarbono, es de 31.000 años! La cueva Chauvet nos regala un nuevo abanico de imágenes de la fauna mamífera de esta época. Junto con dibujos relativamente raros de un mamut (entre ellos una imagen de una cría de mamut, sorprendentemente similar a la descubierta en permafrost Región de Magadan el cuerpo de una cría de mamut "Dima"), un íbice alpino ( Cabra montés), imágenes masivas de rinocerontes de dos cuernos, osos de las cavernas ( Ursus spelaeus), leones de las cavernas ( Panthera spelaea), Tarpanov ( Equus gmelín).

Las imágenes de rinocerontes en la cueva Chauvet plantean muchas preguntas. Sin duda, este no es un rinoceronte lanudo: los dibujos representan un rinoceronte de dos cuernos con cuernos más grandes, sin rastros de pelo, con un pliegue de piel pronunciado, característico de las especies vivas del rinoceronte indio de un cuerno ( rinoceronte indica). Quizás este sea el rinoceronte de Merck ( Dicerorhinus kirchbergensis), que vivió en el sur de Europa hasta finales del Pleistoceno superior? Sin embargo, si del rinoceronte lanudo nos han llegado numerosos restos de piel con pelo, se han conservado crecimientos córneos en el cráneo (incluso el único animal disecado de esta especie en el mundo se conserva en Lvov), del rinoceronte de Merck sólo queda hueso. Han llegado restos, los “cuernos” de queratina no se conservan. Así, el descubrimiento en la cueva Chauvet plantea nuevas preguntas sobre qué especie de rinoceronte conocían sus habitantes. ¿Por qué los rinocerontes de la cueva Chauvet aparecen representados en manadas? Parece muy probable que los cazadores del Paleolítico fueran los culpables de la desaparición del rinoceronte de Merck.

El rinoceronte lanudo, un animal que, a diferencia del mamut de manada, es solitario y familiar, nunca ha alcanzado un número tan elevado como el de los proboscidios. Durante el Paleolítico, su número disminuyó drásticamente como resultado de la caza. Quizás prácticamente desapareció con el cambio del Paleolítico y Neolítico. Sin embargo, hay indicios dudosos de autores árabes de que el rinoceronte lanudo aún sobrevivió en el Volga Bulgaria hasta el siglo X. ANUNCIO

Cabe destacar que es posible que los humanos no hayan exterminado por completo todas las poblaciones de una especie particular de mamífero grande. Una fuerte disminución en su número como resultado de la caza llevó a la división del área de distribución de la especie en islas separadas. El destino de las pequeñas poblaciones aisladas es deplorable: si una especie no es capaz de restablecer la integridad de su área de distribución en un período limitado, las pequeñas poblaciones pueden extinguirse por epizootias o por razones puramente estadísticas (escasez de individuos de un sexo con sobreabundancia de el otro). Se está produciendo un proceso de “insularización”: la división del hábitat en islas y la inevitable extinción de pequeños grupos de animales en ellas.

Mamuts, un león cavernario y una hiena cavernaria fueron destruidos ( Crocuta spelaea). El compañero humano, el oso de las cavernas, dos veces más grande que el oso pardo, ha desaparecido. Esta especie estuvo confinada a paisajes kársticos y se convirtió no sólo en un competidor de los humanos en el uso de refugios, sino también objeto importante caza. Destrucción masiva bisonte sufrió.

Uno de los países más estudiados en términos arqueozoológicos es Moldavia. En el territorio del intervalo Prut-Dniéster se conocen yacimientos paleolíticos de las épocas achelense y musteriense, donde se encontraron los restos de hasta 6.000 osos de las cavernas. Investigación del paleontólogo moldavo A.N. David demostró que hacia el final del Paleolítico superior el oso de las cavernas desapareció de la dieta del hombre primitivo. De manera similar, como estudios de N.K. Vereshchagin, hubo una desaparición del oso de las cavernas en el Cáucaso.

Otras especies de mamíferos, cuyo número fue minado por los antiguos cazadores, también experimentaron una intensa presión antropogénica, aunque no fueron completamente destruidas. En el yacimiento de Solutre (Paleolítico superior medio), en Francia, se encontraron los restos de unos diez mil caballos salvajes, los tarpans. Los restos de miles de bisontes fueron encontrados en el sitio de Amvrosievskaya en Ucrania.

La caza de grandes mamíferos podría alimentar a poblaciones humanas limitadas. Para la época achelense del Paleolítico superior del interfluvio Prut-Dniéster (territorio de Besarabia) V.M. Masson calculó la posibilidad de que existieran allí entre 10 y 12 hordas de cazadores con un número total de 250 a 300 personas. Durante la época musteriense, la población de este territorio aumentó en un tercio y ascendió a 320-370 personas. La base de su dieta era el oso de las cavernas, el tarpán, el bisonte y el reno, que representaban entre el 70 y el 83% de las presas. El aumento de la población humana aumentó la presión antropogénica y condujo al exterminio casi completo del oso de las cavernas.

El paulatino aumento de la población humana en el Paleolítico superior, el exterminio de algunas especies y la reducción de otras llevaron a la humanidad a la primera crisis ecológica y económica de su historia. Las especies de caza seguían poco desarrolladas, para las cuales la caza dirigida no era suficientemente eficaz: muchos ungulados de las llanuras y los paisajes montañosos eran difíciles de capturar con una lanza.

La salida fundamental a esta crisis ecológica la encontró la revolución neolítica.

mesolítico

El Paleolítico comenzó a dar paso paulatinamente al Mesolítico hace unos 15 mil años. La invención del arco y la flecha en el Mesolítico contribuyó a la expansión del número de especies cinegéticas y propició la aparición de nuevas formas de caza utilizando perros durante el arreo. Escenas de batallas aparecen por primera vez en dibujos mesolíticos. Las guerras entraron en la vida de la humanidad.

¿El hombre mesolítico domesticó consciente o espontáneamente al perro? Por supuesto, es tentador y halagador pensar que nuestros antepasados comenzaron a utilizar deliberadamente a uno de los antepasados de los perros (¿chacal o lobo?) para la caza. Pero aquí, muy probablemente, hubo un proceso de adaptación mutua de humanos y depredadores semigregarios entre sí. Lo más probable es que los depredadores se asentaran cerca de las viviendas humanas, cerca de sus montones de basura con restos de comida, algunos de los cuales luego comenzaron a acompañarlo durante la caza. Este proceso de transición de un estilo de vida libre a uno sinantrópico puede ocurrir con bastante rapidez en animales con un nivel de desarrollo mental tan alto como los caninos.

Según las observaciones de M.V. Heptner, en la región de Moscú a finales de los años 1970. los lobos se asentaron cerca de los basureros de una de las granjas avícolas, alimentándose de sus desechos; Una pareja de lobos construyó una guarida en el parque Vorontsovsky, dentro de los límites de la ciudad de Moscú. Así, la transición de los antepasados del perro a un estilo de vida sinantrópico podría haber ocurrido con relativa facilidad, y esta aparición de un animal sinantrópico cerca de los humanos se convirtió en un requisito previo para su posterior domesticación. Los experimentos de L.V. indican un alto nivel de desarrollo de la actividad racional de los caninos. Krushinsky. Este investigador, que durante mucho tiempo mantuvo una manada de lobos en el vivero de la Universidad de Moscú, notó la asombrosa variabilidad reacciones de comportamiento en lobos en ausencia de selección: “...entre los lobos europeos criados desde cachorros entre humanos, se observa un polimorfismo extremadamente grande en la manifestación y expresión de agresión hacia los humanos. De machos muy agresivos, que sólo después trabajo largo pueden establecer un contacto poco fiable con una persona, hasta mujeres muy afectuosas que voluntariamente entran en contacto con cualquier extraño, se puede ver una serie continua de transiciones”.

Experimentos de D.K. Belyaev y L.N. El estudio de Tinder sobre la influencia de la selección en la mansedumbre y la variabilidad de los zorros simula el proceso de domesticación de los antepasados de los perros y otros animales domésticos. Durante 20 años, estos científicos de Novosibirsk seleccionaron zorros basándose en su comportamiento. Por sus manos pasaron unos 10 mil animales. Alrededor del 30% de los zorros mostraron una agresividad pronunciada hacia los humanos, el 40% eran agresivos-cobardes y el 20% eran cobardes. Sin embargo, el 10% de los zorros no sólo fueron caracterizados comportamiento exploratorio, no eran ni agresivos ni cobardes; además, eran afectuosos con la gente.

Belyaev y Trut llevaron a cabo la selección en dos direcciones: por agresividad y por mansedumbre. No se observó variación de color en las crías de zorros agresivos; la calidad del pelaje se mantuvo alta durante 20 generaciones mantuvieron estrictamente la monoestricidad; Reproducción estacional estricta una vez al año.

La selección de zorros para su mansedumbre condujo, a lo largo de varias generaciones, al surgimiento de una amplia gama de variabilidad en otros ámbitos. signos de comportamiento: la calidad del pelaje de los zorros domesticados se deterioró notablemente: de un zorro se volvió como el de un perro, aparecieron zorros píos y de silla de montar, zorros con orejas caídas, zorros con una cola curvada en un anillo, como la cola de un husky. La selección para la mansedumbre violó simultáneamente el estricto control natural sobre la estacionalidad de la reproducción: los zorros pasaron de ser monoestéricos a diéstricos. Esta transición de la monoestricidad a la diestricidad y la poliestricidad distingue a los humanos de los monos, a los animales domésticos de sus ancestros salvajes.

La selección inconsciente para la mansedumbre y la alimentación eliminó la presión de la selección estabilizadora que mantenía una baja variabilidad en las poblaciones naturales y, como resultado, una amplia gama de mutaciones podrían aparecer rápidamente en la población semisinantrópica y semidoméstica de los antepasados de los perros. Estas mutaciones comenzaron entonces a mantenerse primero mediante selección artificial inconsciente y luego consciente.

Si la domesticación del perro se remonta a hace 12-14 mil años, entonces la asociación entre cazadores primitivos y lobos, según los expertos en el campo de la domesticación, comenzó a surgir hace al menos 40 mil años, es decir. en el Paleolítico superior.

El hombre, que se instaló en toda la Ecúmene, continuó su ataque a la naturaleza en el Mesolítico. Una de las primeras víctimas de los asentamientos costeros de tramperos en la costa del Pacífico de América y en las Islas Aleutianas fue la vaca marina ( Ritina, o Hydrodamalus stelleri). Esta especie de sirena más grande, aparentemente, tenía una distribución anfipacífica y vivía desde el norte de Hokkaido a través de las Islas Kuriles y el sur de Kamchatka hasta las Islas Comandante, las Islas Aleutianas y a lo largo de la costa del Pacífico de América del Norte. Se conocen hallazgos de cráneos de esta especie cerca de San Francisco, fechados por radiocarbono entre 22.500 y 19.000 años. Hace unos 12.000 años todavía se encontraba en las Aleutianas. Inmediatamente después de la aparición de la hierba de San Juan del Paleolítico tardío y del Neolítico, la vaca marina desapareció. Vivió con los comandantes hasta la expedición de Bering en el siglo XVIII. y fue completamente exterminado por cazadores rusos en 27 años. El hecho de que la vaca marina sobreviviera en las islas Commander hasta el siglo XVIII sirve como evidencia indirecta de que el asentamiento humano en América del Norte se produjo a través del puente terrestre de Beringia, y no a través de la cordillera Commander-Aleutiana, ya que esta especie sedentaria y desprotegida no pudo sobrevivir. contacto con los humanos.

revolución neolítica

Después del Mesolítico, en diferentes épocas y en diferentes territorios, vino el Neolítico, el período de producción de piedras pulidas. herramientas de piedra, la invención de la piedra para perforar, la aparición del hacha (que contribuyó a la tala de bosques) y, más tarde, la invención del moldeo y recocido de arcilla para fabricar platos. En consecuencia, se distinguen el Neolítico precerámico y cerámico.

El principal acontecimiento del Neolítico fue el llamado Revolución neolítica - la transición de la recolección y la caza al cultivo de plantas, asociada con la aparición de plantas cultivadas, y la cría de animales, asociada con la domesticación de animales. La revolución neolítica comenzó primero en el Medio Oriente, donde se introdujeron en el cultivo los primeros tipos de cereales: escanda, trigo escanda y cebada. Aquí también se domesticaron la cabra y, como ha demostrado nuestra investigación, el antepasado de la oveja, el muflón asiático. Primero se empezó a utilizar la selección artificial inconsciente y luego la consciente. El resultado de la revolución neolítica fue el surgimiento de la agricultura. Desde Oriente Medio, la agricultura comenzó a extenderse por los países mediterráneos y el sur de Europa y a desplazarse hacia el este (Cuadro 1). Hubo una fuerte presión antropogénica sobre los pastos y las tierras cultivables.

La transición de la caza y la recolección a agricultura afectó principalmente áreas con un clima relativamente cálido-moderado, donde las crisis ambientales anteriores del Neolítico tardío y del Mesolítico llevaron a una fuerte reducción de los recursos de caza. Las tribus cazadoras no desaparecieron, sino que comenzaron a explorar las regiones más septentrionales de Europa y América del Norte, que quedaron liberadas tras el derretimiento de los glaciares.

La transición a la agricultura y la ganadería significó un fuerte aumento de los recursos alimentarios y permitió que la población humana aumentara durante el Neolítico en al menos un orden de magnitud, es decir. Como resultado de la revolución neolítica, la población humana comenzó a medirse en decenas de millones de individuos. Así, según los cálculos del arqueólogo estadounidense F.K. Howell, la población humana al final de la revolución neolítica -hace 6.000 años- era de 86,5 millones de individuos.

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Crisis ecológicas en la historia de la humanidad. Fenómenos de crisis en la historia de la civilización.