¿Qué príncipe reinó más tarde que los demás? ¿Gran Lituania o la Rus “alternativa”? Lituanos ante el monumento al “Milenio Ruso”

Este artículo proporciona una lista y características del reinado de los más famosos por sus logros: los Grandes Duques del Gran Ducado de Lituania de la Edad Media.

Nombre del príncipe: Mindovg

Fechas de reinado: 1253 - 1263

Política y actividades: Luchó con la Orden Alemana de Livonia. Capturó las ciudades rusas y bielorrusas de Novogrudok, Polotsk, Grodno. Siendo pagano, se convirtió al cristianismo para que el Papa reconociera a Lituania como un estado independiente. Posteriormente abandonó el cristianismo en cuanto ya no necesitó la ayuda del Papa.

El primer rey de Lituania de la historia. En 1261 se alió con Veliky Novgorod para la guerra con los caballeros alemanes de la orden.

Nombre del príncipe: Voyshelk

Fechas de reinado: 1264-1267

Política y actividades: También fue un príncipe en el Novogrudok ruso. Renunció voluntariamente al trono y se fue a monasterio ortodoxo, realizando viajes a tierras lejanas como peregrino.

Principales acontecimientos del reinado y logros: En 1254 hizo las paces entre Lituania y los príncipes gallegos-volinios.

Nombre del príncipe: Gediminas

Fechas de reinado: 1316 - 1341

Política y actividades: Fundó la dinastía principesca de Gediminovich. Era enemigo del Príncipe de Moscú y de los príncipes del sur de Rusia y aliado del Príncipe de Tver. Tenía gran influencia en Nóvgorod y Pskov.

Principales acontecimientos del reinado y logros: Infligió una serie de derrotas importantes a los caballeros alemanes, con quienes luchó toda su vida. Anexó varias tierras de Rusia occidental, o más bien bielorrusas. Volvió a anexar Polotsk y Grodno a Lituania, así como Minsk (1326), Pinsk y Turov (1336), Vitebsk (algo antes, en 1320). En 1325 se alió con Polonia y casó a su hija con el hijo del rey polaco. En 1323 fundó la ciudad de Vilna, convirtiéndola en su capital. En 1324 capturó Kyiv.

Nombre del príncipe: Olgerd

Fechas de reinado: 1345- 1377

Política y actividades: luchó con los tártaros (los derrotó en la batalla de las Aguas Azules en 1362), Moscú (guerra de 1368-72). No luchó activamente contra los teutones ni reunió tropas contra ellos. pero no aprobó a los cruzados y dos veces luchó personalmente contra los cruzados junto con el escuadrón de su hermano Keistut. Era un aliado de Tver.

Aparentemente, era un pagano que se convirtió formalmente al cristianismo con el propósito de contraer matrimonio diplomático con una princesa bielorrusa. El cristianismo, como afirman varias fuentes históricas, no era del agrado.

Principales acontecimientos del reinado y logros: aumentó significativamente el territorio del Principado de Lituania. Anexó Kiev, Chernigov, Bryansk, Volyn, parte de la costa del Mar Negro, e hizo del Principado de Smolensk patrimonio de Lituania. No logró capturar las tierras de Moscú, ya que el príncipe Dmitry Donskoy le dio un digno rechazo. Tuve que hacer las paces y casar a mi hija con un miembro de la familia principesca de Moscú.

Nombre del príncipe: Jagiello

Fechas de reinado: 1377-1381 (Gran Duque Lituano), 1382-1392, en 1386-34 el rey de Polonia y el nuevo estado de la Commonwealth polaco-lituana)

Política y actividades: Hijo de Olgerd. Se convirtió en el fundador de la dinastía europea de gobernantes de los Jagiellons. Su madre cristiana bautizó a Jogaila en la ortodoxia con el nombre de Yakov, pero él nunca usó su nombre bautizado. Luchó contra hermano y tíos en la Guerra Civil Lituana (1381-84). Era un enemigo implacable de los cruzados.

Principales acontecimientos del reinado y logros: Unió Lituania y Polonia, creando un nuevo estado poderoso: la Commonwealth polaco-lituana. Esto sucedió el 14 de agosto de 1384 durante la firma de la Unión de Krevo. Después de esto, Jagiello llamó a toda Lituania a aceptar el catolicismo para fortalecer la nueva unión, él mismo aceptó la nueva fe y se casó con la reina de Polonia Jadwiga, de 12 años. Coronado como rey Vladislav.

En 1384, también concluyó un tratado de paz con Moscú (antes de eso era hostil a Dmitry Donskoy y casi actuó del lado de Mamai en la batalla de Kulikovo). En 1409-11 luchó contra los cruzados en la Gran Guerra. Derrotó, junto con otros lituanos y polacos, a la Orden Teutónica de los Caballeros Cruzados en la batalla de Grunwald el 15 de julio de 1410. De este modo, detuvo de una vez por todas el avance de los cruzados hacia el este.

Nombre del príncipe: Vitautas (Alejandro) el Grande

Fechas de reinado: 1392-1430

Política y actividades: Fue aliado de Moscú y Khan tártaro Tokhtamysh, un oponente de Mamai, interfirió en los asuntos de la Horda de Oro (participó en la batalla de los khans en Vorskla en 1399). Cambió de religión varias veces para obtener beneficios políticos.

Principales acontecimientos del reinado y logros: Participó activamente en la Gran Guerra contra los cruzados de 1409-1410. Juntos con rey polaco Jagiello derrotó a los Caballeros de la Orden Teutónica, cruzados alemanes, en la batalla de Grunwald el 15 de julio de 1410. De este modo, detuvo de una vez por todas el avance de los cruzados hacia el este.

También extendió su poder a Podol y las tierras de Tula. Bajo su mando, se fundaron fortalezas en el Mar Negro, las futuras ciudades de Ochakov y Odessa. Devastó Riazán en 1397. Bajo Vitautas, floreció el Gran Ducado de Lituania.

Ivan Kalita, Dmitry Donskoy, Iván el Terrible: conocemos a estos creadores del estado de Moscú desde la escuela. ¿Nos son también familiares los nombres de Gediminas, Jagiello o Vytautas? EN en el mejor de los casos Leeremos en los libros de texto que eran príncipes lituanos y que una vez pelearon con Moscú y luego desaparecieron en algún lugar de la oscuridad... Pero fueron ellos quienes fundaron la potencia de Europa del Este, que, sin menos razón que Moscovia, se llamó a sí misma. Rusia.

Gran Ducado de Lituania

Cronología de los principales acontecimientos de la historia (antes de la formación de la Commonwealth polaco-lituana):
Siglos IX-XII- desarrollo de relaciones feudales y formación de estamentos en el territorio de Lituania, formación del estado
Principios del siglo XIII- aumento de la agresión de los cruzados alemanes
1236- Los lituanos derrotan a los Caballeros de la Espada en Siauliai.
1260- victoria de los lituanos sobre los teutones en Durbe
1263- unificación de las principales tierras lituanas bajo el dominio de Mindaugas
siglo XIV- expansión significativa del territorio del principado debido a nuevas tierras
1316-1341- reinado de Gediminas
1362- Olgerd derrota a los tártaros en la batalla de las Aguas Azules (el afluente izquierdo del Bug del Sur) y ocupa Podolia y Kiev.
1345-1377- reinado de Olgerd
1345-1382- reinado de Keistut
1385- Gran Duque Jagiello
(1377-1392) concluye la unión de Krevo con Polonia
1387- adopción del catolicismo por Lituania
1392- como resultado de una lucha interna, Vytautas se convierte en el Gran Duque de Lituania, quien se opuso a la política de Jogaila en 1410 - las tropas unidas lituano-rusas y polacas derrotaron por completo a los caballeros de la Orden Teutónica en la batalla de Grunwald
1413- Unión de Gorodel, según la cual los derechos de la nobleza polaca se extendían a los nobles católicos lituanos
1447- el primer Priviley - un conjunto de leyes. Junto con Sudebnik
1468 se convirtió en la primera experiencia de codificación del derecho en el principado
1492- “Privilegio del Gran Duque Alejandro”. Primera Carta de Libertades Nobles
Finales del siglo XV- formación de la nobleza general Sejm. Crecimiento de derechos y privilegios de los señores.
1529, 1566, 1588 - la publicación de tres ediciones del estatuto lituano - "carta y alabanza", "privilegios" zemstvos y regionales, que aseguraron los derechos de la nobleza
1487-1537- guerras con Rusia que tuvieron lugar de forma intermitente en el contexto del fortalecimiento del Principado de Moscú. Lituania perdió Smolensk, capturada por Vitautas en 1404. Según la tregua de 1503, Rusia recuperó 70 volosts y 19 ciudades, incluidas Chernigov, Bryansk, Novgorod-Seversky y otras tierras rusas.
1558-1583- La guerra de Rusia con la Orden de Livonia, así como con Suecia, Polonia y el Gran Ducado de Lituania por los Estados bálticos y el acceso al Mar Báltico, en la que Lituania sufrió fracasos.
1569- firma de la Unión de Lublin y unificación de Lituania en un solo estado con Polonia - Rzeczpospolita

Un siglo después, Gediminas y Olgerd ya tenían un poder que incluía Polotsk, Vitebsk, Minsk, Grodno, Brest, Turov, Volyn, Bryansk y Chernigov. En 1358, los embajadores de Olgerd incluso declararon a los alemanes: "Toda Rusia debería pertenecer a Lituania". Para reforzar estas palabras y adelantándose a los moscovitas, el príncipe lituano se pronunció contra “la propia Horda de Oro”: en 1362 derrotó a los tártaros en Aguas Azules y la aseguró para Lituania. antigua Kyiv durante casi 200 años.

No es casualidad que al mismo tiempo los príncipes de Moscú, descendientes de Ivan Kalita, comenzaran a “recolectar” tierras poco a poco. Así, a mediados del siglo XIV habían surgido dos centros que pretendían unir el antiguo “patrimonio” ruso: Moscú y Vilna, fundados en 1323. El conflicto no pudo evitarse, especialmente porque los principales rivales tácticos de Moscú, los príncipes de Tver, estaban aliados con Lituania, y los boyardos de Novgorod también buscaban el brazo de Occidente.

Luego, en 1368-1372, Olgerd, en alianza con Tver, hizo tres campañas contra Moscú, pero las fuerzas de los rivales resultaron ser aproximadamente iguales y el asunto terminó en un acuerdo que dividió las "esferas de influencia". Bueno, como no lograron destruirse entre sí, tuvieron que acercarse: algunos de los hijos del pagano Olgerd se convirtieron a la ortodoxia. Fue aquí donde Dmitry propuso al aún indeciso Jagiello una unión dinástica, que no estaba destinada a realizarse. Y no sólo no sucedió según la palabra del príncipe, sino que pasó a ser al revés. Como saben, Dmitry no pudo resistir a Tokhtamysh, y en 1382 los tártaros permitieron que Moscú "fuese derramada y saqueada". Nuevamente se convirtió en afluente de la Horda. La alianza con su fallido suegro dejó de atraer al soberano lituano, pero el acercamiento con Polonia le dio no sólo la oportunidad de obtener una corona real, sino también una ayuda real en la lucha contra su principal enemigo: la Orden Teutónica.

Y Jagiello todavía estaba casado, pero no con la princesa de Moscú, sino con la reina polaca Jadwiga. Fue bautizado según el rito católico. Se convirtió en rey polaco con el nombre de pila de Vladislav. En lugar de una alianza con los hermanos orientales, se produjo la Unión de Krevo de 1385 con los occidentales. Desde entonces, la historia de Lituania ha estado firmemente entrelazada con la polaca: los descendientes de Jagiello (Jagiellon) reinaron en ambas potencias durante tres siglos, del XIV al XVI. Pero aún quedaban dos diferentes estados, cada uno conservando su sistema político, sistema legal, moneda y ejército. En cuanto a Vladislav-Jagiello, pasó la mayor parte de su reinado en sus nuevas posesiones. Su primo Vitovt gobernó a los viejos y gobernó brillantemente. En una alianza natural con los polacos, derrotó a los alemanes en Grunwald (1410), anexó la tierra de Smolensk (1404) y los principados rusos en el alto Oka. El poderoso lituano podría incluso colocar a sus protegidos en el trono de la Horda. Pskov y Novgorod le pagaron un enorme "rescate", y el príncipe de Moscú Vasily I Dmitrievich, como si cambiara los planes de su padre, se casó con la hija de Vitovt y comenzó a llamar a su suegro "padre", es decir. , en el sistema de las entonces ideas feudales, se reconoció a sí mismo como su vasallo. En la cima de la grandeza y la gloria, a Vitautas sólo le faltaba una corona real, que declaró en el congreso de monarcas de las regiones Central y Central. de Europa del Este en 1429 en Lutsk en presencia del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Segismundo I, el rey polaco Jagiello, los príncipes de Tver y Riazán, el gobernante de Moldavia, las embajadas de Dinamarca, Bizancio y el Papa. En el otoño de 1430, el príncipe de Moscú Vasili II, el metropolitano Focio, los príncipes de Tver, Riazán, Odoev y Mazowieck se reunieron para la coronación en Vilna. gobernante moldavo, maestro de Livonia, embajadores del emperador bizantino. Pero los polacos se negaron a dejar pasar la embajada, que traía las insignias reales de Vytautas desde Roma (la "Crónica de Bykhovets" lituana incluso dice que a los embajadores les quitaron la corona y la cortaron en pedazos). Como resultado, Vitautas se vio obligado a posponer la coronación y, en octubre del mismo año, enfermó repentinamente y murió. Es posible que el Gran Duque de Lituania fuera envenenado, ya que unos días antes de su muerte se sintió muy bien e incluso salió a cazar. Bajo Vitovt, las tierras del Gran Ducado de Lituania se extendían desde el Mar Báltico hasta el Mar Negro, y su frontera oriental pasaba por Vyazma y Kaluga...

“¿Qué te enojó? ¿Emoción en Lituania? (Alejandro Pushkin)

El temerario Vitovt no tuvo hijos; después de una prolongada lucha, el hijo de Jagiello, Casimiro, ascendió al poder en 1440 y tomó los tronos de Lituania y Polonia. Él y sus descendientes inmediatos trabajaron intensamente en Europa Central, y no sin éxito: a veces las coronas de la República Checa y Hungría terminaron en manos de los Jagellón. Pero dejaron por completo de mirar hacia el Este y perdieron interés en el ambicioso programa "totalmente ruso" de Olgerd. Como saben, la naturaleza aborrece el vacío: la tarea fue "interceptada" con éxito por el bisnieto de Vitovt en Moscú, el gran duque Iván III: ya en 1478 reclamó las antiguas tierras rusas: Polotsk y Vitebsk. La iglesia también ayudó a Iván; después de todo, la residencia del metropolitano de toda Rusia era Moscú, lo que significa que los seguidores lituanos de la ortodoxia también eran gobernados espiritualmente desde allí. Sin embargo, los príncipes lituanos más de una vez (en 1317, 1357, 1415) intentaron instalar "su" metropolitano en las tierras del Gran Ducado, pero en Constantinopla no estaban interesados ​​​​en dividir la influyente y rica metrópoli y hacer concesiones a los Rey católico.

Y ahora Moscú sintió la fuerza para lanzar una ofensiva decisiva. Tienen lugar dos guerras: 1487-1494 y 1500-1503, Lituania pierde casi un tercio de su territorio y reconoce a Iván. título III"Soberano de toda Rusia'". Además, más: las tierras de Vyazma, Chernigov y Novgorod-Seversky (en realidad, Chernigov y Novgorod-Seversky, así como Bryansk, Starodub y Gomel) van a Moscú. En 1514, Vasili III devolvió Smolensk, que se convirtió en fortaleza principal y una “puerta” en la frontera occidental de Rusia (más tarde fue quitada nuevamente por los oponentes occidentales).

Sólo en la tercera guerra de 1512-1522 los lituanos reunieron tropas frescas de las regiones occidentales de su estado, y las fuerzas de los oponentes resultaron ser iguales. Además, en ese momento la población de las tierras del este de Lituania se había enfriado por completo ante la idea de unirse a Moscú. Aún así, la brecha entre las opiniones públicas y los derechos de los súbditos de los estados de Moscú y Lituania ya era muy profunda.

Una de las salas de la Torre Vilnius Gediminas

No moscovitas, sino rusos.

En los casos en que Lituania incluía territorios altamente desarrollados, los grandes duques mantuvieron su autonomía, guiados por el principio: "No destruimos lo viejo, no introducimos cosas nuevas". Así, los gobernantes leales del árbol Rurikovich (príncipes Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky) conservaron sus posesiones por completo durante mucho tiempo. Estas tierras recibieron certificados de "privilegio". Sus habitantes podrían, por ejemplo, exigir un cambio de gobernador, y el soberano se comprometería a no tomar determinadas acciones en relación con ellos: no "entrar" en los derechos de la Iglesia ortodoxa, no reasentar a los boyardos locales, no distribuir feudos a personas de otros lugares, no “demandar” a los aceptados por decisiones de los tribunales locales. Hasta el siglo XVI, en las tierras eslavas del Gran Ducado, estaban vigentes normas legales que se remontaban a la "Verdad rusa", el conjunto de leyes más antiguo dictado por Yaroslav el Sabio.

Caballero lituano. Finales del siglo XIV

En la parte nororiental de Rusia, es decir, en la que finalmente se conservó en el mapa con este nombre, el proceso de "reunión de tierras" llevó más tiempo y fue más difícil, pero el grado de unificación de lo que alguna vez fue independiente principados bajo la dura mano de los gobernantes del Kremlin fue inmensamente mayor. En el turbulento siglo XVI, la "autocracia libre" (el término de Iván el Terrible) se fortaleció en Moscú, los restos de las libertades de Novgorod y Pskov, los propios "destinos" de las familias aristocráticas y los principados fronterizos semiindependientes desaparecieron. Todos los súbditos más o menos nobles prestaron servicios al soberano durante toda su vida y sus intentos de defender sus derechos se consideraban traición. Lituania en los siglos XIV-XVI era, más bien, una federación de tierras y principados bajo el gobierno de grandes príncipes, los descendientes de Gediminas. La relación entre poder y súbditos era diferente: el patrón afectado estructura social y órdenes estatales de Polonia. “Extraños” a la nobleza polaca, los Jagellón necesitaban su apoyo y se vieron obligados a conceder cada vez más privilegios, extendiéndolos a los súbditos lituanos. Además, los descendientes de Jagiello siguieron una política exterior activa, y para ello también tuvieron que pagar a los caballeros que realizaban campañas.

Tomarse libertades con la propinación

Pero no fue sólo gracias a la buena voluntad de los grandes príncipes que se produjo un ascenso tan significativo de la nobleza polaca y lituana. También se trata del “mercado mundial”. Al entrar en la fase de revoluciones industriales en el siglo XVI, los Países Bajos, Inglaterra y el norte de Alemania necesitaban cada vez más materias primas y productos agrícolas, que eran suministrados por Europa del Este y el Gran Ducado de Lituania. Y con la afluencia de oro y plata estadounidenses a Europa, la “revolución de los precios” hizo aún más rentable la venta de cereales, ganado y lino (el poder adquisitivo de los clientes occidentales aumentó considerablemente). Los caballeros de Livonia y la nobleza polaca y lituana comenzaron a transformar sus propiedades en granjas, destinadas específicamente a la producción de productos de exportación. Los crecientes ingresos procedentes de ese comercio formaron la base del poder de los “magnates” y la nobleza rica.

Los primeros fueron los príncipes: Rurikovichs y Gediminovichs, los mayores terratenientes de origen lituano y ruso (Radziwills, Sapiehas, Ostrozhskys, Volovichi), que tuvieron la oportunidad de llevar a cientos de sus propios sirvientes a la guerra y ocuparon los puestos más destacados. En el siglo XV, su círculo se amplió para incluir a los “sencillos” “boyardos nobles”, que estaban obligados a soportar servicio militar al príncipe. El Estatuto lituano (código de leyes) de 1588 consolidó sus amplios derechos acumulados durante 150 años. Las tierras concedidas fueron declaradas propiedad privada eterna de los propietarios, quienes ahora podían entrar libremente al servicio de señores más nobles e ir al extranjero. Estaba prohibido arrestarlos sin una decisión judicial (y los propios nobles elegían tribunales zemstvos locales en sus reuniones de "sejmiks"). El propietario también tenía el derecho de "propinación": sólo él mismo podía producir cerveza y vodka y venderlos a los campesinos.

Naturalmente, la corvée floreció en las granjas y, junto con ella, otros sistemas de servidumbre. El estatuto reconocía el derecho de los campesinos a una sola posesión: los bienes muebles necesarios para cumplir con sus deberes para con el propietario. Sin embargo, un “hombre libre” que se estableciera en la tierra de un señor feudal y viviera en un lugar nuevo durante 10 años aún podría irse pagando una suma importante. Sin embargo, la ley adoptada por el Sejm nacional en 1573 otorgó a los señores el derecho de castigar a sus súbditos a su propia discreción, hasta la pena de muerte inclusive. El soberano ahora perdió en general el derecho a interferir en la relación entre los propietarios patrimoniales y su "propiedad viva", y en la Rus moscovita, por el contrario, el Estado limitó cada vez más los derechos judiciales de los terratenientes.

La estructura estatal del Gran Ducado de Lituania también era sorprendentemente diferente de la de Moscú. No existía un aparato de administración central similar al sistema de órdenes de la Gran Rusia, con sus numerosos empleados y empleados. El zemsky podskarbiy (el jefe del tesoro estatal - "skarbom") en Lituania guardaba y gastaba dinero, pero no recaudaba impuestos. Los hetmanes (comandantes de tropas) lideraban la milicia de la nobleza cuando se reunió, pero el ejército permanente del Gran Duque contaba sólo con cinco mil soldados mercenarios en el siglo XVI. El único organismo permanente era la Cancillería Gran Ducal, que llevaba la correspondencia diplomática y guardaba el archivo: las "Métricas lituanas".

En el año en que el genovés Cristóbal Colón emprendió su primer viaje a las lejanas costas "indias", en el glorioso 1492, el soberano lituano Alejandro Kazimirovich Jagiellon finalmente y voluntariamente se embarcó en el camino de una "monarquía parlamentaria": ahora coordinó sus actuaciones con una serie de señores, compuestos por tres docenas de obispos, gobernadores y gobernadores de las regiones. En ausencia del príncipe, la Rada generalmente gobernaba completamente el país, controlando las concesiones de tierras, los gastos y la política exterior.

Las ciudades lituanas también eran muy diferentes de las de la Gran Rusia. Eran pocos y se establecieron a regañadientes: para una mayor "urbanización", los príncipes tuvieron que invitar a extranjeros: alemanes y judíos, quienes nuevamente recibieron privilegios especiales. Pero esto no fue suficiente para los extranjeros. Sintiendo la fuerza de su posición, buscaron con confianza concesión tras concesión de las autoridades: en Siglos XIV-XV Vilno, Kovno, Brest, Polotsk, Lvov, Minsk, Kiev, Vladimir-Volynsky y otras ciudades recibieron su propio autogobierno, la llamada "ley de Magdeburgo". Ahora los habitantes eligieron concejales “radtsy”, que estaban a cargo de los ingresos y gastos municipales, y dos alcaldes, uno católico y otro ortodoxo, que juzgaban a los habitantes junto con el gobernador gran ducal, el “voight”. Y cuando en el siglo XV aparecieron talleres de artesanía en las ciudades, sus derechos quedaron consagrados en estatutos especiales.

Los orígenes del parlamentarismo: la Dieta Val

Pero volvamos a los orígenes del parlamentarismo del Estado lituano; al fin y al cabo, era su principal característica distintiva. Son interesantes las circunstancias del surgimiento del órgano legislativo supremo del principado, el Valny Sejm. En 1507, recaudó por primera vez para los Jagiellon un impuesto de emergencia para las necesidades militares, "serebschizna", y desde entonces ha sido así: cada uno o dos años se repetía la necesidad de un subsidio, lo que significa que la nobleza tenía que cobrar. Poco a poco, otras cuestiones importantes cayeron en la competencia del "consejo de los señores" (es decir, el Sejm); por ejemplo, en el Vilna Sejm en 1514 decidieron, contrariamente a la opinión principesca, continuar la guerra con Moscú, y en 1566 los diputados decidieron: no cambiar nada sin su aprobación por ley única.

A diferencia de los órganos representativos de otros países europeos, en el Sejm siempre sólo se sentaba la nobleza. Sus miembros, los llamados “embajadores”, eran elegidos por povet (distritos administrativo-judiciales) por los “sejmiks” locales, recibían “zupolny mots” de sus votantes –la nobleza– y defendían sus órdenes. En general, casi nuestra Duma, pero solo una noble. Por cierto, vale la pena comparar: en Rusia en ese momento también existía un órgano asesor que se reunía irregularmente: el Zemsky Sobor. Sin embargo, no tenía derechos ni siquiera comparables a los que poseía el parlamento lituano (¡de hecho, sólo tenía derechos consultivos!), y a partir del siglo XVII empezó a convocarse cada vez menos, a celebrarse durante los últimos tiempo en 1653. Y nadie "se dio cuenta" de esto; ahora nadie quería siquiera sentarse en la Catedral: Moscú gente de servicio Los que lo componían vivían en su mayor parte de pequeñas propiedades y del “salario del soberano”, y no estaban interesados ​​en pensar en los asuntos del Estado. Sería más seguro para ellos asegurar a los campesinos en sus tierras...

“¿Los lituanos hablan polaco?” (Adam Mickiewicz)

Tanto la elite política lituana como la moscovita, agrupadas en torno a sus “parlamentos”, crearon, como de costumbre, mitos sobre su propio pasado. En las crónicas lituanas hay historia fantástica sobre el príncipe Palemon, quien con quinientos nobles huyó de la tiranía de Nerón a las costas del Báltico y conquistó los principados del estado de Kiev (¡intenta comparar las capas cronológicas!). Pero Rusia no se quedó atrás: en los escritos de Iván el Terrible, el origen de los Rurikovich se remonta al emperador romano Octaviano Augusto. Pero el "Cuento de los príncipes de Vladimir" de Moscú llama a Gedimina un novio principesco que se casó con la viuda de su amo y tomó ilegalmente el poder sobre Rusia occidental.

Pero las diferencias no se limitaron a acusaciones mutuas de “ignorancia”. Una nueva serie de guerras ruso-lituanas a principios del siglo XVI inspiró a las fuentes lituanas a contrastar sus propios órdenes internos con la “tiranía cruel” de los príncipes de Moscú. En la vecina Rusia, a su vez, después de los desastres de la época de los disturbios, los lituanos (y polacos) eran considerados exclusivamente como enemigos, incluso "demonios", en comparación con los cuales incluso el alemán "Luthor" parece lindo.

Entonces, guerras de nuevo. En general, Lituania tuvo que luchar mucho: en la segunda mitad del siglo XV, el poder de combate de la Orden Teutónica finalmente se rompió, pero surgió una nueva y terrible amenaza en las fronteras del sur del estado: el Imperio Otomano y su vasallo, el Khan de Crimea. Y, por supuesto, el ya mencionado enfrentamiento con Moscú. Durante el famoso Guerra de Livonia(1558-1583) Iván el Terrible inicialmente capturó brevemente una parte importante de las posesiones lituanas, pero ya en 1564, Hetman Nikolai Radziwill derrotó al ejército de 30.000 hombres de Peter Shuisky en el río Ule. Es cierto que el intento de pasar a la ofensiva contra las posesiones de Moscú fracasó: el gobernador de Kiev, el príncipe Konstantin Ostrozhsky, y el jefe de Chernobyl, Philon Kmita, atacaron Chernigov, pero su ataque fue rechazado. La lucha se prolongó: no había suficientes tropas ni dinero.

Lituania tuvo que optar a regañadientes por una unificación total, real y definitiva con Polonia. En 1569, el 28 de junio, en Lublin, representantes de la nobleza de la Corona de Polonia y el Gran Ducado de Lituania proclamaron la creación de una única Commonwealth polaco-lituana (Rzecz Pospolita - traducción literal del latín res publica - “común causa”) con un solo Senado y Sejm; También se unificaron los sistemas monetario y tributario. Vilno, sin embargo, conservó cierta autonomía: sus derechos, su tesorería, sus hetmanes y el idioma oficial "ruso".

Aquí, “por cierto”, murió el último Jagellón, Segismundo II Augusto, en 1572; por lo que, lógicamente, decidieron elegir en la misma Dieta al rey común de los dos países. Durante siglos, la Commonwealth polaco-lituana se convirtió en una monarquía única y no hereditaria.

Res publica en Moscú

Como parte de la “república” de la nobleza (siglos XVI-XVIII), Lituania al principio no tenía nada de qué quejarse. Por el contrario, experimentó el mayor crecimiento económico y cultural y volvió a convertirse gran poder en Europa del Este. En tiempos de problemas para Rusia, el ejército polaco-lituano de Segismundo III sitió Smolensk y, en julio de 1610, derrotó al ejército de Vasily Shuisky, tras lo cual este desafortunado rey fue derrocado del trono y tonsurado como monje. Los boyardos no encontraron otra salida que concluir un acuerdo con Segismundo en agosto e invitar a su hijo, el príncipe Vladislav, al trono de Moscú. Según el acuerdo, Rusia y la Commonwealth polaco-lituana concluyeron una paz y una alianza eternas, y el príncipe se comprometió a no erigir iglesias católicas, "a no cambiar las costumbres y rangos anteriores" (incluida la servidumbre, por supuesto), ni a los extranjeros ". en los gobernadores y entre los funcionarios no serlo". No tenía derecho a ejecutar, privar del "honor" y quitar bienes sin el consejo de los boyardos "y de todo el pueblo de la Duma". Todas las nuevas leyes debían ser adoptadas "por la Duma de los boyardos y de todas las tierras". En nombre del nuevo zar “Vladislav Zhigimontovich”, empresas polacas y lituanas ocuparon Moscú. Como sabemos, toda esta historia terminó en nada para el contendiente polaco-lituano. El torbellino de los actuales disturbios rusos arrasó con sus pretensiones al trono de la Rusia Oriental, y pronto los exitosos Romanov, con su triunfo, marcaron por completo una nueva y muy dura oposición a la influencia política de Occidente (mientras sucumbían gradualmente cada vez más). más a su influencia cultural).

¿Y si el asunto de Vladislav se hubiera “extinguido”?... Bueno, algunos historiadores creen que el acuerdo entre las dos potencias eslavas ya a principios del siglo XVII podría haber sido el comienzo de la pacificación de Rusia. En cualquier caso, significó un paso hacia el Estado de derecho, ofreciendo una alternativa eficaz a la autocracia. Sin embargo, incluso si la invitación de un príncipe extranjero al trono de Moscú pudiera realmente llevarse a cabo, ¿en qué medida los principios esbozados en el acuerdo corresponden a las ideas del pueblo ruso sobre un orden social justo? Los nobles y hombres de Moscú parecían preferir un soberano formidable, que estuviera por encima de todos los "rangos", una garantía contra la arbitrariedad de las "personas fuertes". Además, el obstinado católico Segismundo se negó categóricamente a dejar que el príncipe fuera a Moscú y mucho menos a permitir su conversión a la ortodoxia.

El breve apogeo del habla

Habiendo perdido Moscú, la Commonwealth polaco-lituana, sin embargo, se apoderó de una "compensación" muy sustancial, recuperando nuevamente las tierras de Chernigov-Seversky (fueron recuperadas en la llamada Guerra de Smolensk de 1632-1634 ya del zar Mikhail Romanov).

Pero el florecimiento duró poco. La reducción de los derechos de exportación de cereales, tan beneficiosa para los terratenientes, abrió simultáneamente el acceso a los productos extranjeros en detrimento de sus propios productores. La política de invitar a las ciudades a inmigrantes: alemanes, judíos, polacos, armenios, que ahora constituían la mayoría de los residentes de las ciudades ucranianas y bielorrusas, especialmente de las grandes (por ejemplo, Lviv), que fue en parte destructiva para la perspectiva nacional general. , continuó. La ofensiva de la Iglesia católica provocó el desplazamiento de los burgueses ortodoxos de las instituciones y tribunales de la ciudad; las ciudades se convirtieron en territorio “extranjero” para los campesinos. Como resultado, los dos componentes principales del Estado quedaron desastrosamente demarcados y alienados entre sí.

Por otro lado, aunque el sistema “republicano” ciertamente abrió amplias oportunidades para el desarrollo político y crecimiento económico, aunque un amplio autogobierno protegía los derechos de la nobleza tanto del rey como de los campesinos, aunque ya se podría decir que una especie de estado constitucional, en todo esto ya se escondía un comienzo destructivo. En primer lugar, los propios nobles socavaron los cimientos de su propia prosperidad. Estos eran los únicos "ciudadanos de pleno derecho" de su patria, este pueblo orgulloso se consideraba el único "pueblo político". Como ya se ha dicho, despreciaban y humillaban a los campesinos y a la gente del pueblo. Pero con tal actitud, este último difícilmente podría estar dispuesto a defender las "libertades" del amo, ni en los problemas internos ni frente a los enemigos externos.

La Unión de Brest-Litovsk no es una alianza, sino un cisma

Después de la Unión de Lublin, la nobleza polaca invadió las tierras ricas y escasamente pobladas de Ucrania en una poderosa corriente. Allí los latifundios crecieron como hongos: Zamoyski, Zolkiewski, Kalinovski, Koniecpolski, Potocki, Wisniewiecki. Con su aparición, la antigua tolerancia religiosa pasó a ser cosa del pasado: el clero católico siguió a los magnates y en 1596 nació la famosa Unión de Brest, una unión de las iglesias ortodoxa y católica en el territorio de la Commonwealth polaco-lituana. La base de la unión fue el reconocimiento por parte de los ortodoxos de los dogmas católicos y el poder supremo del Papa, mientras que la Iglesia Ortodoxa conservó los rituales y servicios en lenguas eslavas.

La Unión, como era de esperar, no resolvió las contradicciones religiosas: los enfrentamientos entre quienes permanecieron fieles a la ortodoxia y los uniatas fueron feroces (por ejemplo, durante la revuelta de Vitebsk de 1623, el obispo uniata Josaphat Kuntsevich fue asesinado). Las autoridades cerraron las iglesias ortodoxas y los sacerdotes que se negaron a afiliarse al sindicato fueron expulsados ​​de las parroquias. Esta opresión nacional-religiosa condujo en última instancia al levantamiento de Bohdan Khmelnitsky y a la caída real de Ucrania de manos de Rech. Pero, por otro lado, los privilegios de la nobleza, la brillantez de su educación y cultura atrajeron a los nobles ortodoxos: en los siglos XVI y XVII, la nobleza ucraniana y bielorrusa a menudo renunciaron a la fe de sus padres y se convirtieron al catolicismo, junto con los nueva fe, adoptando una nueva lengua y cultura. En el siglo XVII, el idioma ruso y el alfabeto cirílico dejaron de usarse en la escritura oficial, y al comienzo de la Nueva Era, cuando la formación de estados nacionales estaba en marcha en Europa, las élites nacionales ucranianas y bielorrusas se polonizaron.

¿Libertad o esclavitud?

...Y sucedió lo inevitable: en el siglo XVII, la “libertad dorada” de la nobleza se convirtió en parálisis el poder del Estado. El famoso principio del liberum veto, el requisito de unanimidad al aprobar leyes en el Sejm, llevó al hecho de que literalmente ninguna de las "constituciones" (decisiones) del congreso podía entrar en vigor. Cualquiera sobornado por algún diplomático extranjero o simplemente por un “embajador” borracho podría perturbar la reunión. Por ejemplo, en 1652, un tal Vladislav Sitsinsky exigió que se cerrara el Sejm, ¡y éste se dispersó con resignación! Posteriormente, 53 reuniones de la asamblea suprema (¡alrededor del 40%!) de la Commonwealth polaco-lituana terminaron sin gloria de manera similar.

Pero, de hecho, en la economía y la gran política, la igualdad total de los "señores hermanos" simplemente condujo a la omnipotencia de aquellos que tenían dinero e influencia: los magnates de la "realeza" que compraron para sí mismos los más altos puestos gubernamentales, pero que no estaban bajo el mando. control del rey. Las posesiones de familias como la ya mencionada Radziwill lituana, con docenas de ciudades y cientos de aldeas, eran comparables en tamaño a los estados europeos modernos como Bélgica. Los “krolevats” mantenían ejércitos privados que eran superiores en número y equipamiento a las tropas de la corona. Y en el otro polo había una masa de la misma nobleza orgullosa pero pobre: ​​"¡Un noble en una cerca (un pequeño pedazo de tierra - Ed.) es igual a un gobernador!" - que, con su arrogancia, se había inculcado durante mucho tiempo el odio de las clases bajas y simplemente se vio obligada a soportar cualquier cosa de sus "patrones". El único privilegio de tal noble podría seguir siendo sólo la ridícula exigencia de que su dueño-magnate lo azotara sólo sobre una alfombra persa. Este requisito se cumplió, ya sea como señal de respeto por las antiguas libertades o como burla de ellas.

En cualquier caso, la libertad del amo se ha convertido en una parodia de sí mismo. Todos parecían estar convencidos de que la base de la democracia y la libertad era la completa impotencia del Estado. Nadie quería que el rey se hiciera más fuerte. A mediados del siglo XVII, su ejército no contaba con más de 20 mil soldados y la flota creada por Vladislav IV tuvo que venderse por falta de fondos en el tesoro. El Gran Ducado unido de Lituania y Polonia no pudo “digerir” las vastas tierras que se fusionaron en un espacio político común. Mayoría estados vecinos se han convertido desde hace mucho tiempo en monarquías centralizadas, y la república aristocrática con sus hombres libres anárquicos sin un gobierno central efectivo, sistema financiero Y ejército regular resultó no ser competitivo. Todo esto, como un veneno de acción lenta, envenenó a la Commonwealth polaco-lituana.

Húsar. siglo 17

En 1654 comenzó la última gran guerra entre Rusia y Lituania-Polonia. Al principio, los regimientos rusos y los cosacos de Bogdan Khmelnitsky tomaron la iniciativa, conquistaron casi toda Bielorrusia y el 31 de julio de 1655, Vilna entró solemnemente en la capital de Lituania. Ejército ruso Dirigido por el zar Alexei Mikhailovich. El Patriarca bendijo al soberano para que lo llamara "Gran Duque de Lituania", pero la Commonwealth polaco-lituana logró reunir fuerzas y pasar a la ofensiva. Mientras tanto, en Ucrania, después de la muerte de Khmelnytsky, estalló una lucha entre partidarios y oponentes de Moscú, se desató una guerra civil: "Ruina", cuando dos o tres hetmanes con diferentes puntos de vista políticos actuaron simultáneamente. En 1660, los ejércitos rusos fueron derrotados cerca de Polonka y Chudnov: las mejores fuerzas de la caballería de Moscú murieron y el comandante en jefe V.V. Sheremetev quedó completamente capturado. Los moscovitas tuvieron que abandonar la recién conquistada Bielorrusia. La nobleza local y la gente de la ciudad no querían seguir siendo súbditos del zar de Moscú: la brecha entre el Kremlin y el orden lituano ya era demasiado profunda.

Se acabó el difícil enfrentamiento Tregua de Andrusovo En 1667, a lo largo de ella, la margen izquierda de Ucrania pasó a Moscú y la margen derecha del Dniéper (con excepción de Kiev) a finales del XVIII El siglo permaneció en Polonia.

Así, el prolongado conflicto terminó en “empate”: durante los siglos XVI y XVII, las dos potencias vecinas lucharon durante un total de más de 60 años. En 1686, el agotamiento mutuo y la amenaza turca les obligaron a firmar la "Paz Perpetua". Y un poco antes, en 1668, después de la abdicación del rey Jan Casimir, el zar Alexei Mikhailovich incluso fue considerado un verdadero aspirante al trono de la Commonwealth polaco-lituana. En Rusia en aquella época se ponía de moda la vestimenta polaca en la corte, se hacían traducciones del polaco, el poeta bielorruso Simeón de Pólotsk se convertía en maestro del heredero...

El pasado agosto

En el siglo XVIII, Polonia-Lituania todavía se extendía desde el Báltico hasta los Cárpatos y desde el Dnieper hasta el intervalo Vístula-Oder, con una población de aproximadamente 12 millones. Pero la debilitada “república” aristocrática ya no desempeñaba ningún papel importante en la política internacional. Se convirtió en una “posada ambulante” - base de suministros y teatro de operaciones militares para las nuevas grandes potencias - en la Guerra del Norte de 1700-1721 - Rusia y Suecia, en la Guerra de "Sucesión Polaca" de 1733-1734 - entre Rusia y Francia, y luego en la Guerra de los Siete Años (1756-1763), entre Rusia y Prusia. Esto también fue facilitado por los propios grupos magnates, que durante la elección del rey se centraron en los candidatos extranjeros.

Sin embargo, el rechazo de la elite polaca hacia todo lo relacionado con Moscú creció. Los "moscovitas" despertaban un odio mayor que incluso los "suevos"; eran percibidos como "groseros y ganado". Y según Pushkin, los bielorrusos y litvinios sufrieron esta “disputa desigual” entre los eslavos. Al elegir entre Varsovia y Moscú, los nativos del Gran Ducado de Lituania eligieron en cualquier caso una tierra extranjera y perdieron su patria.

El resultado es bien conocido: el Estado polaco-lituano no pudo resistir el ataque de las "tres águilas negras": Prusia, Austria y Rusia, y fue víctima de tres particiones: 1772, 1793 y 1795. La Commonwealth polaco-lituana desapareció del mapa político de Europa hasta 1918. Después de abdicar del trono, el último rey de la Commonwealth polaco-lituana y gran duque de Lituania, Stanislav August Poniatowski, permaneció en Grodno prácticamente bajo arresto domiciliario. Un año después, murió la emperatriz Catalina II, de quien alguna vez fue la favorita. Pablo, invité al ex rey a San Petersburgo.

Stanislav se instaló en el Palacio de Mármol; el futuro ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, el príncipe Adam Czartoryski, lo vio más de una vez por las mañanas en el invierno de 1797/98, cuando él, descuidado, en bata, escribía sus memorias. . Aquí murió el último Gran Duque de Lituania el 12 de febrero de 1798. Pablo le ofreció un magnífico funeral, colocando el ataúd con su cuerpo embalsamado en la iglesia de Santa Catalina. Allí, el emperador se despidió personalmente del difunto y colocó en su cabeza una copia de la corona de los reyes polacos.

Sin embargo, el monarca destronado tuvo mala suerte incluso después de su muerte. El ataúd permaneció en el sótano de la iglesia durante casi siglo y medio, hasta que decidieron demoler el edificio. Luego, el gobierno soviético invitó a Polonia a “recuperar a su rey”. En julio de 1938, el ataúd con los restos de Stanislav Poniatowski fue transportado en secreto desde Leningrado a Polonia. No había lugar para el exilio ni en Cracovia, donde yacían los héroes de la historia polaca, ni en Varsovia. Fue colocado en la Iglesia de la Santísima Trinidad en el pueblo bielorruso de Volchin, donde nació el último rey polaco. Después de la guerra, los restos desaparecieron de la cripta y su destino ha perseguido a los investigadores durante más de medio siglo.

La "autocracia" de Moscú, que dio origen a poderosas estructuras burocráticas y un enorme ejército, resultó ser más fuerte que los anárquicos hombres libres. Sin embargo, el engorroso Estado ruso con sus clases esclavizadas no pudo seguir el ritmo europeo de desarrollo económico y social. Se requirieron reformas dolorosas que Rusia nunca pudo completar a principios del siglo XX. Y la nueva pequeña Lituania tendrá que hablar por sí misma en el siglo XXI.

Igor Kurukin, Doctor en Ciencias Históricas

Entonces, como se descubrió en el capítulo anterior del trabajo del curso, el Gran Ducado de Lituania es un estado que existió en la parte norte de Europa del Este en 1230-1569. El fundador del Principado de Lituania fue el Príncipe Mindovg en 1230. Aprovechando la difícil situación que se había desarrollado en Rusia debido a la invasión de Batu, comenzó a apoderarse de las tierras de Rusia occidental (la política de Grodno, Berestye, Pinsk, etc. fue continuada por los príncipes Viten (1293-1315) y Gediminas (). 1316-1341). A mediados del siglo XIV. El poder de los príncipes lituanos se extendió a las tierras ubicadas entre los ríos Dvina occidental, Dnieper y Pripyat, es decir, casi todo el territorio de la actual Bielorrusia. Bajo Gediminas se construyó la ciudad de Vilno, que se convirtió en la capital del Gran Ducado de Lituania.

Existían vínculos antiguos y estrechos entre los principados de Lituania y Rusia. Desde la época de Gediminas, la mayor parte de la población del Gran Ducado de Lituania estaba formada por rusos. Los príncipes rusos desempeñaron un papel importante en la administración del estado lituano. Los lituanos no eran considerados extranjeros en Rusia. Los rusos partieron tranquilamente hacia Lituania, los lituanos, hacia los principados rusos. En los siglos XIII-XV. Las tierras del Principado de Lituania formaban parte de la metrópoli de Kiev del Patriarcado de Constantinopla y estaban subordinadas al Metropolitano de Kiev, cuya residencia desde 1326 estaba en Moscú. En el territorio del Gran Ducado de Lituania también había monasterios católicos.

El Gran Ducado de Lituania alcanzó su mayor fuerza y ​​poder en la segunda mitad del siglo XIV y principios del XV. bajo los príncipes Olgerd (1345-1377), Jagiello (1377-1392) y Vytautas (1392-1430). El territorio del principado a principios del siglo XV. alcanzó los 900 mil metros cuadrados. km. y extendido de negro a mares bálticos. Además de la capital, Vilna, las ciudades de Grodno, Kiev, Polotsk, Pinsk, Bryansk, Berestye y otras fueron importantes centros políticos y comerciales. La mayoría de ellas fueron anteriormente capitales de principados rusos, fueron conquistadas o se unieron voluntariamente al Gran Ducado de. Lituania. En el siglo XIV y principios del XV, junto con Moscú y Tver, el Gran Ducado de Lituania actuó como uno de los centros de una posible unificación de las tierras rusas durante los años del yugo mongol-tártaro.

En 1385, en el castillo de Krevo, cerca de Vilna, en un congreso de representantes polacos y lituanos, se tomó la decisión de una unión dinástica entre Polonia y el Gran Ducado de Lituania (la llamada "Unión de Krevo") para luchar contra la Orden Teutónica. . La unión polaco-lituana preveía el matrimonio del gran duque de Lituania Jagiello con la reina polaca Jadwiga y la proclamación de Jagiello como rey de ambos estados bajo el nombre de Vladislav II Jagiello. Según el acuerdo, el rey tenía que ocuparse de las cuestiones. la política exterior y la lucha contra enemigos externos. La administración interna de ambos estados permaneció separada: cada estado tenía derecho a tener sus propios funcionarios, su propio ejército y su tesorería. El catolicismo fue declarado religión estatal del Gran Ducado de Lituania.

Jagiello se convirtió al catolicismo con el nombre de Vladislav. El intento de Jagiello de convertir Lituania al catolicismo provocó descontento entre las poblaciones rusa y lituana. El pueblo descontento estaba liderado por el príncipe Vitovt, primo de Jogaila. En 1392, el rey polaco se vio obligado a transferir el poder del Gran Ducado de Lituania a sus manos. Hasta la muerte de Vitautas en 1430, Polonia y el Gran Ducado de Lituania existieron como estados independientes entre sí. Esto no les impidió actuar juntos de vez en cuando contra un enemigo común. Esto sucedió durante la batalla de Grunwald el 15 de julio de 1410, cuando el ejército unido de Polonia y el Gran Ducado de Lituania derrotó por completo al ejército de la Orden Teutónica.

Batalla de Grunwald, que tuvo lugar cerca de las aldeas de Grunwald y Tannenberg, se convirtió en una batalla decisiva en la lucha de siglos de los pueblos polaco, lituano y ruso contra la política agresiva de la Orden Teutónica.

El Maestro de la Orden, Ulrich von Jungingen, firmó un acuerdo con el rey húngaro Sigmund y el rey checo Wenceslao. Su ejército combinado contaba con 85 mil personas. El número total de fuerzas combinadas polaco-rusas-lituanas llegó a 100 mil personas. Una parte importante del ejército del gran duque lituano Vytautas estaba formado por soldados rusos. El rey polaco Jagiello y Vytautas lograron atraer a su lado a 30 mil tártaros y un destacamento checo de 4 mil. Los oponentes se establecieron cerca del pueblo polaco de Grunwald.

En el flanco izquierdo estaban las tropas polacas del rey Jagiello. Estaban al mando del espadachín cracoviano Zyndram de Myszkowiec. El ejército ruso-lituano del príncipe Vytautas defendió el centro de la posición y el flanco derecho.

La batalla comenzó con un ataque de la caballería ligera de Vitautas contra el ala izquierda de las tropas de la Orden. Sin embargo, los alemanes se enfrentaron a los atacantes con ráfagas de cañones, los dispersaron y luego lanzaron ellos mismos un contraataque. Los jinetes de Vitautas comenzaron a retirarse. Los caballeros cantaron el himno de la victoria y comenzaron a perseguirlos. Al mismo tiempo, los alemanes hicieron retroceder al ejército polaco estacionado en el flanco derecho. Había una amenaza de derrota total del ejército aliado. Los regimientos de Smolensk estacionados en el centro salvaron la situación. Resistieron el feroz ataque de los alemanes. Uno de los regimientos de Smolensk fue destruido casi por completo en una batalla brutal, pero no retrocedió ni un solo paso. Los otros dos, habiendo sufrido grandes pérdidas, frenaron el ataque de los caballeros y dieron al ejército polaco y a la caballería lituana la oportunidad de reconstruirse. “En esta batalla”, escribió el cronista polaco Dlugosh, “sólo los caballeros rusos de la Tierra de Smolensk, formados por tres regimientos separados, lucharon firmemente contra el enemigo y no participaron en la huida.

Los polacos lanzaron una contraofensiva contra el flanco derecho del ejército de la Orden. Vitautas logró atacar a los destacamentos de caballeros que regresaban después. ataque exitoso en su puesto. La situación ha cambiado dramáticamente. Bajo la presión enemiga, el ejército de la orden se retiró a Grunwald. Después de un tiempo, la retirada se convirtió en una estampida. Muchos caballeros murieron o se ahogaron en los pantanos.

La victoria fue completa. Los ganadores recibieron grandes trofeos. La Orden Teutónica, que perdió casi todo su ejército en la batalla de Grunwald, se vio obligada en 1411 a hacer las paces con Polonia y Lituania. La tierra de Dobrzyn, recientemente arrebatada, fue devuelta a Polonia. Lituania recibió a Žemaitė. La Orden se vio obligada a pagar una cuantiosa indemnización a los vencedores.

Vitovt tuvo una gran influencia en la política del Gran Duque de Moscú Vasily I, que estaba casado con su hija Sofía. Con la ayuda de su hija, Vitovt controló a su yerno de voluntad débil, quien trataba a su poderoso suegro con temor. En un esfuerzo por fortalecer su poder, el príncipe lituano también interfirió en los asuntos de la Iglesia Ortodoxa. Al intentar liberar a las regiones rusas que formaban parte de Lituania de la dependencia eclesiástica del metropolitano de Moscú, Vitovt logró el establecimiento del metropolitano de Kiev. Sin embargo, Constantinopla no nombró un metropolitano independiente especial de la Rusia occidental.

En la primera mitad. siglo XV aumenta bruscamente Influencia política Los polacos y el clero católico sobre los asuntos lituanos. En 1422 se confirmó en Gorodok la unión de Lituania y Polonia. Se introdujeron posiciones polacas en las tierras lituanas, se establecieron Sejms y la nobleza lituana, que se convirtió al catolicismo, recibió los mismos derechos que los polacos.

Después de la muerte de Vitautas en 1430, comenzó en Lituania una lucha interna por el trono gran ducal. En 1440 fue ocupada por Casimiro, hijo de Jagiello, que también era rey polaco. Casimiro quería unir Lituania y Polonia, pero los lituanos y los rusos se opusieron firmemente. En varios sejms (Lublin 1447, Parczew 1451, Sierad 1452, Parczew y Petrakov 1453), nunca se llegó a un acuerdo. Bajo el heredero de Kazimir, Segismundo Kazimirovich (1506-1548), continuó el acercamiento de los dos estados. En 1569 se concluyó la Unión de Lublin, que finalmente formalizó la fusión de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. El jefe del nuevo estado fue el rey polaco Segismundo Augusto (1548-1572). De aquí en adelante historia independiente El Gran Ducado de Lituania puede considerarse completado.

Mindovg: príncipe, fundador del Principado de Lituania, gobernante de Lituania en 1230-1263. Los cronistas llamaron a Mindaugas "astuto y traicionero". Las tribus lituana y samogitiana se vieron impulsadas a unirse bajo su gobierno por la creciente necesidad de combatir el ataque. caballeros alemanes-Cruzados en los países bálticos. Además, Mindovg y la nobleza lituana intentaron ampliar sus posesiones a expensas de las tierras occidentales de Rusia. Aprovechando la difícil situación de Rusia durante la invasión de la Horda, los príncipes lituanos de los años 30. Siglo XIII Comenzó a apoderarse de las tierras de la Rusia occidental, las ciudades de Grodno, Berestye, Pinsk, etc. Al mismo tiempo, Mindovg infligió dos derrotas a las tropas de la Horda cuando intentaban penetrar en Lituania. El príncipe lituano firmó un tratado de paz con los cruzados de la Orden de Livonia en 1249 y lo cumplió durante 11 años. Incluso transfirió algunas tierras lituanas a los livonios. Pero en 1260 estalló un levantamiento popular contra el gobierno de la Orden. Mindovg lo apoyó y en 1262 derrotó a los cruzados en el lago Durbe. En 1263, el príncipe lituano murió como resultado de una conspiración de príncipes hostiles a él, que contaban con el apoyo de los cruzados. Después de la muerte de Mindaugas, el estado que creó se vino abajo. Entre los príncipes lituanos comenzaron las luchas que duraron casi 30 años.

Vyten (Vitenes) - Gran Duque de Lituania en 1293-1315. Su origen es legendario. Hay información de que Viten era hijo del príncipe lituano Lutiver y nació en 1232. Existen otras versiones sobre su origen. Algunas crónicas medievales llaman a Viten un boyardo que tenía grandes propiedades en las tierras de Zhmud, y una de las leyendas lo considera un ladrón de mar que se dedicaba a la pesca pirata en las costas del sur del Báltico. Viten estaba casado con la hija del príncipe Zhmud, Vikind. Este matrimonio le permitió unir a los lituanos y samogitianos bajo su gobierno.

Viten se convirtió en Gran Duque después de una larga guerra interna que comenzó en Lituania tras la muerte de Mindaugas. Logró fortalecer el Principado de Lituania y reanudó la lucha contra la Orden Teutónica. Los enfrentamientos armados con los caballeros alemanes durante el reinado de Witen ocurrieron constantemente. En 1298, el príncipe lituano con grandes fuerzas invadió las posesiones de la orden. Habiendo tomado una gran carga, los lituanos intentaron regresar a casa, pero fueron alcanzados por un destacamento de caballeros. En la batalla, el ejército de Viten perdió 800 personas y todos los prisioneros. Pronto los lituanos logran vengar su derrota. Capturaron la ciudad de Dinaburg (Dvinsk) y, en 1307, Polotsk. En Polotsk, los soldados lituanos mataron a todos los alemanes y destruyeron las iglesias católicas que habían construido.

En 1310, el ejército de Viten emprendió una nueva campaña en las tierras de la Orden Teutónica. Las operaciones militares continuaron durante los años siguientes. En 1311, los lituanos fueron derrotados en una batalla con los caballeros en la fortaleza de Rustenberg. En 1314, los alemanes intentaron tomar Grodno, pero a su vez se retiraron, sufriendo grandes pérdidas. La última campaña militar de Viten estuvo dirigida contra la fortaleza alemana de Christmemel, construida en la frontera con Lituania y que amenazaba constantemente su seguridad. No tuvo éxito. Los caballeros teutónicos repelieron el ataque. Poco después, en 1315, Viten muere. Según alguna información, fue asesinado por su propio novio Gedemin, quien luego tomó posesión del trono de Viten. Según otros, murió su propia muerte y fue enterrado según la costumbre lituana: con armadura completa, atuendo principesco y con un par de halcones de caza.

Gediminas - Gran Duque de Lituania en 1316-1341. La legendaria "Genealogía del Principado de Lituania" indica que Gediminas era un sirviente ("esclavo") del príncipe lituano Viten. Después de la muerte de Viten, Gediminas se casó con la viuda de un príncipe lituano y él mismo se convirtió en príncipe.

Bajo Gediminas, Lituania comenzó a florecer. Extiende su poder a las tierras entre Dvina occidental y Pripyat, a casi todo el territorio de la Bielorrusia moderna. Gracias a los esfuerzos de Gediminas, se construyó la ciudad de Vilna, donde se trasladó con su corte. Durante su reinado, muchos principados rusos se unieron al Gran Ducado de Lituania: Gediminas conquistó algunos de ellos, pero la mayoría quedó bajo su gobierno voluntariamente. Durante el reinado de Gediminas vida política La influencia de los príncipes rusos aumenta considerablemente en el Gran Ducado de Lituania. Algunos hijos de Gediminas se casaron con princesas rusas y se convirtieron a la ortodoxia. El propio Gran Duque de Lituania, aunque seguía siendo pagano, no se oponía a las costumbres rusas ni a la fe ortodoxa. Su hija Augusta estaba casada con el príncipe moscovita Simeón el Orgulloso.

La mayor amenaza para el Gran Ducado de Lituania en ese momento era la Orden de Livonia. En 1325, Gediminas concluyó un acuerdo con el rey polaco Vladislav y, junto con los polacos, emprendió una serie de campañas exitosas contra los cruzados. Los livonios sufrieron una dura derrota en la batalla de Plovtsi en 1331. Posteriormente, Gediminas intervino constantemente en las luchas internas de la Orden, contribuyendo a su debilitamiento.

Gedimin estuvo casado dos veces, su segunda esposa fue la princesa rusa Olga. En total, Gedemin tuvo siete hijos. Los más famosos son los hijos de su segundo matrimonio, Olgerd y Keistutu.

El Gran Duque de Lituania murió en 1341. Dado que no existía un orden definido de sucesión al trono en Lituania, su muerte casi provocó la desintegración del Gran Ducado en feudos independientes. Los conflictos civiles entre los hijos de Gediminas continuaron durante cinco años, hasta que Olgerd y Keistut tomaron el poder.

Olgerd (lit. Algirdas, bautizado Alejandro) - Gran Duque de Lituania en 1345-1377. El hijo mayor de Gediminas de su segunda esposa, la princesa rusa Olga. Tras la muerte de su padre, participó en la lucha interna con sus hermanos por el trono gran ducal. Esta guerra la ganaron dos personas: Olgerd y Keistut. Los hermanos dividieron las tierras lituanas por la mitad: los primeros recibieron su parte oriental con la mayor parte de las tierras rusas, los segundos, la occidental. Durante el reinado de Olgerd, los príncipes rusos comenzaron a utilizar especialmente fuerte influencia. Todos los pensamientos del Gran Duque estaban dirigidos a anexar nuevas tierras rusas a su estado.

Olgerd anexó las tierras rusas de Bryansk, Seversk, Kiev, Chernigov y Podolsk al estado lituano. En 1362 derrotó al ejército tártaro en la batalla del río Aguas Azules. Olgerd también luchó con los príncipes de Moscú, apoyó a los príncipes de Tver en su lucha contra Moscú y trató de fortalecer su influencia en Pskov y Veliky Novgorod. En 1368, 1370 y 1372 dirigió campañas contra Moscú, pero no logró capturar la capital del principado de Moscú.

En los años 70 siglo XIV Olgierd libra una larga y sangrienta guerra con Polonia por Volhynia. En 1377 lo anexó al Gran Ducado de Lituania, pero pronto murió.

Olgerd estuvo casado dos veces con princesas rusas: en 1318-1346. en María, la hija del príncipe de Vitebsk, desde 1349 en Ulyana, la hija del príncipe de Tver. Aceptado fe ortodoxa- tomó el nombre de Alejandro en el bautismo. En dos matrimonios, Olgerd tuvo 12 hijos y 9 hijas. Los maridos de sus dos hijas eran los príncipes de Suzdal y Serpukhov. Muchos hijos se convirtieron en los fundadores de las familias principescas rusas y polacas: Trubetskoy, Czartoryski, Belski, Slutski, Zbarazh, Voronetski. El hijo mayor de su segundo matrimonio, Jagiello, se convirtió en el fundador de la dinastía real polaca Jagiellon.

Andrei Olgerdovich (antes del bautismo - Vigund) - Príncipe de Polotsk, Trubchev y Pskov. El cuarto hijo de Olgerd y su primera esposa María, el hermano mayor de Jagiello. En 1341, a petición de los pskovitas y por orden de su padre, se convirtió en príncipe de Pskov. Aquí fue bautizado en la fe ortodoxa con el nombre de Andrei. En 1349, los pskovitas se negaron a reconocerlo como su príncipe, porque Andrei vivía en Lituania y tenía un gobernador en Pskov. En 1377, después de la muerte de Olgerd, Andrei recibió los principados de Polotsk y Trubchevsk, entró en una pelea con su hermano menor Jagiello por el trono gran ducal de Lituania, pero en 1379 se vio obligado a huir a Moscú. Con el consentimiento del Gran Duque de Moscú, Dmitry Ivanovich, los pskovitas lo invitaron nuevamente a reinar. En 1379, Andrei Olgerdovich participó en una campaña contra Lituania y en 1380 en la batalla de Kulikovo. Más tarde regresó a Lituania y nuevamente se convirtió en Príncipe de Polotsk. En 1386, Andrei se opuso a la unión de Krevo con Polonia. En 1387 fue capturado por el príncipe Skirgail y pasó 6 años en prisión, pero en 1393 escapó y reinó de nuevo en Pskov. Los últimos años de su vida, Andrei Olgerdovich sirvió con el gran duque lituano Vytautas. Murió en una batalla con los tártaros en el río Vorskla en 1399.

Jogaila (lit. Jogaila) - Gran Duque de Lituania en 1377-1392. con interrupciones, desde 1386 el rey de Polonia con el nombre de Vladislav II Jagiello, el fundador de la dinastía Jagiellon.

Hijo del Gran Duque de Lituania Olgerd y su segunda esposa, la princesa Ulyana de Tver. En 1377, tras la muerte de su padre, asumió el trono gran ducal. Asumió la administración del Gran Ducado de Lituania junto con su tío Keistut. En 1381, Jagiello fue destronado por su tío, pero en 1382, por orden de Jagiello, Keistut fue estrangulado.

En 1385, en un congreso de representantes polacos y lituanos en el castillo de Krevo, a 80 km de Vilna, se adoptó un acuerdo sobre la unión dinástica entre Polonia y el Gran Ducado de Lituania (“Unión de Krevo”). La unión polaco-lituana preveía el matrimonio del gran duque Jagiello con la joven heredera del trono polaco, la reina Jadwiga, y la proclamación de Jagiello como rey de ambos estados, quien estaba a cargo de todas las relaciones exteriores y la defensa. La administración interna de ambos estados permaneció separada: cada estado podía tener sus propios funcionarios, tropas separadas y un tesoro especial. El catolicismo fue declarado religión estatal del Gran Ducado de Lituania.

Pronto Jagiello se convirtió al catolicismo con el nombre de Vladislav y en la Dieta de Lublin fue elegido rey de Polonia con el nombre de Vladislav II Jagiello, sin dejar de ser al mismo tiempo Gran Duque de Lituania.

Los intentos de Jagiello de introducir el catolicismo en Lituania provocaron la protesta de la población del principado: los residentes de las regiones rusas y los lituanos que ya se habían convertido a la ortodoxia abandonaron categóricamente el catolicismo, a pesar de las amenazas. La indignación de los lituanos paganos fue provocada por los misioneros que apagaron el fuego sagrado en el castillo de Vilna, exterminaron serpientes sagradas y talaron arboledas protegidas para demostrar la impotencia de los dioses paganos. El resto de la población condenó los intentos de Jagiello de introducir órdenes y costumbres polacas en Lituania. Pronto el descontento con Jagiel se hizo generalizado. La lucha contra Jagiello estuvo a cargo de su primo, el príncipe Vitovt.

Las protestas contra la unión por parte de los lituanos obligaron a Jogaila a transferir el poder en Lituania a Vitautas en 1392. Desde 1401, se le transfirió el título de Gran Duque de Lituania. Jagiello conservó sólo el título formal de "Príncipe Supremo de Lituania". Desde entonces hasta la muerte de Vitautas en 1430, el Gran Ducado de Lituania existió como un estado independiente, prácticamente independiente de Polonia.

La existencia separada de Polonia y Lituania, unidas sólo por un tratado formal y los lazos familiares de los gobernantes, no les impidió librar una lucha conjunta contra la Orden Teutónica, que terminó con la victoria en la batalla de Grunwald en 1410.

En el primer cuarto del siglo XV. Aumenta la influencia política y cultural de los polacos y del clero católico en los asuntos lituanos. En 1422 se confirmó en Gorodok la unión de Lituania y Polonia. Se introdujeron posiciones polacas en las tierras lituanas, se establecieron Sejms y la nobleza lituana que se convirtió al catolicismo recibió los mismos derechos que los polacos. En 1434 muere Jagiello, pero sus actividades encaminadas a fortalecer la unión logran su objetivo.

Jagiello estuvo casado cuatro veces: en 1386-1399. sobre la reina polaca Jadwiga; en 1402-1416 sobre Anna, hija del conde de Celje y de la reina polaca; en 1417-1420 sobre Elzbieta, hija del gobernador de Sandomierz; desde 1422 en adelante Sonka-Sophia, hija del gobernador de Kiev. Sólo en su último cuarto matrimonio Jagiello tuvo herederos: dos hijos: Vladislav y Kazimir (Andrzej).

Vladislav se convirtió en rey de Polonia en 1434 tras la muerte de su padre. Casimiro en 1440 tomó el trono del Gran Duque de Lituania y en 1447, al mismo tiempo, se convirtió en rey de Polonia.

Vytautas (lit. Vytautas, polaco. Witold, alemán. Witowd, bautizado - Alejandro) - Gran Duque de Lituania en 1392-1430.

Hijo del gobernante de Lituania occidental, el príncipe Keistut, y su esposa Biruta. Desde muy pequeño, Vitovt estuvo familiarizado con la vida de marcha y combate. En 1370 participó en la campaña de Olgerd y Keistut contra los alemanes, en 1372 participó en la campaña contra Moscú. En 1376, nuevamente contra los alemanes. Después de que Keistut fuera estrangulado por orden de su propio sobrino Jogaila, Vitautas se escondió durante mucho tiempo en las posesiones de la Orden Teutónica. Tras conseguir el apoyo de los alemanes, en 1383 inició la lucha por el trono gran ducal de Lituania. Tras sufrir una serie de derrotas, Jagiello decide reconciliarse con su prima. Vitautas se alía con Jogaila y rompe sus relaciones con la Orden. En 1384 se convirtió a la ortodoxia bajo el nombre de Alejandro.

Vitautas reaccionó negativamente a la conclusión de la unión de Lituania y Polonia en 1385 y lideró la lucha por la independencia de Lituania. En un esfuerzo por conseguir el apoyo del principado de Moscú, Vitovt casó a su hija Sofía con el gran duque de Moscú Vasili I. Jagiello se vio obligado a ceder: en 1392, Vitautas se convirtió en gobernador de Jagiello en el Gran Ducado de Lituania con el título de Gran Duque.

Habiendo logrado la independencia, Vytautas continuó la lucha por la anexión de tierras rusas a Lituania, iniciada en un momento por Gediminas y Olgerd. En 1395, Vitovt capturó Smolensk. En 1397-1398 Las tropas lituanas bajo su liderazgo hicieron una campaña en las estepas del Mar Negro y capturaron la parte baja del Dnieper. En 1399, Vitovt no sólo proporcionó refugio a Khan Tokhtamysh, expulsado de la Horda de Oro, sino que también intentó fuerza militar devolverle su trono perdido. En batalla con las tropas. Kanato de Crimea en agosto de 1399 fue derrotado en el río Vorskla. Detuvo la ofensiva lituana en tierras rusas, pero no por mucho tiempo. En 1406, las tropas lituanas atacaron Pskov. Comenzó una guerra de dos años entre Vytautas y Vasily I.

Pronto, sin embargo, se vio obligado a firmar la paz con Moscú, ya que la propia Lituania comenzó a verse amenazada por la agresión de la Orden Teutónica. El 15 de julio de 1410 tuvo lugar la batalla de Grunwald, en la que ganó el ejército polaco-ruso-lituano. Las tropas aliadas capturaron varios castillos de la orden y liberaron las ciudades polacas de Gdansk, Torun y otras previamente capturadas por los caballeros. En 1411, se firmó un tratado de paz cerca de Torun, según el cual todas las tierras que les habían quitado los caballeros fueron devueltas a Lituania y Polonia y se pagó una gran indemnización.

Bajo Vitovt, las fronteras del Gran Ducado de Lituania se expandieron tanto que en el sur obtuvo acceso al Mar Negro (desde la desembocadura del Dnieper hasta la desembocadura del Dniéster), y en el este llegó a las regiones de Oka. y Mozhaisk. Los príncipes de Riazán y Pron concluyeron alianzas desiguales con Vitovt.

Vitautas abolió los aparatos e introdujo la ley de Magdeburgo en muchas ciudades, en particular el derecho al autogobierno. A pesar de los intentos de fortalecer el poder central, el Gran Ducado de Lituania bajo Vitautas se parecía más a una unión de tierras individuales. El poder en estas tierras estaba en manos de los gobernantes locales. El Gran Duque casi no interfirió en sus asuntos internos.

Vitautas buscó liberar las regiones rusas que formaban parte de Lituania de la influencia eclesiástica del metropolitano de Moscú. Para lograrlo, buscó el establecimiento de la Metrópolis de Kiev. Sin embargo, sus esfuerzos en Constantinopla para nombrar un metropolitano independiente especial de la Rusia occidental no tuvieron éxito.

La posición de Lituania bajo Vitautas se fortaleció tanto que en 1429 surgió la cuestión de si aceptaría el título real. En la práctica, esto significó la transformación del Gran Ducado de Lituania en un reino independiente. El acto de coronación ya estaba preparado. Los príncipes de Moscú y Riazán, el metropolitano Focio, el maestro de Livonia, los representantes del emperador bizantino y el khan de la Horda se reunieron para las celebraciones, primero en la ciudad de Troki y luego en Vilna. Pero en 1430 murió Vitautas. Después de su muerte, comenzó una guerra interna por el trono gran ducal entre nuevos contendientes en Lituania. Desde 1440 estuvo ocupada por los descendientes de Jagiello. Al mismo tiempo, también eran reyes de Polonia.

Svidrigailo (en el bautismo católico - Boleslav) (1355-1452) - Gran Duque de Lituania en 1430-1432. El séptimo hijo más joven del Gran Duque de Lituania Olgerd y su segunda esposa, la princesa de Tver Ulyana Alexandrovna. En su primera infancia fue bautizado según el rito ortodoxo, pero en 1386, junto con su hermano mayor Jagiello, se convirtió al catolicismo con el nombre de Boleslav. En sus actividades siempre contó con el apoyo de las tierras rusas que formaban parte del Gran Ducado de Lituania.

Al principio su destino era Polotsk. En 1392, Svidrigailo capturó Vitebsk durante algún tiempo, pero pronto fue expulsado de allí por Vitovt. En 1408 luchó del lado del Gran Duque de Moscú Vasily Dmitrievich contra Vitovt. Svidrigailo luchó sin éxito y no ganó ni una sola batalla. Al regresar a Lituania, el príncipe acabó en prisión, donde pasó 9 años. Después de su liberación, Svidrigailo recibió a Novgorod-Seversky y Briansk como su dependencia, donde reinó hasta 1430.

En 1430, Vitautas murió y Svidrigailo fue elegido por los rusos y parte de los boyardos lituanos para el trono gran ducal. Jagiello reconoció esta elección. Svidrigailo comenzó a seguir una política independiente, lo que puso a los polacos en su contra. En 1432 fue expulsado del trono gran ducal por Segismundo Keistutovich. Svidrigailo, apoyándose en las tierras rusas que formaban parte del Gran Ducado de Lituania, resistió durante otros 5 años. Pero sus políticas miopes alejaron a muchos de sus fuertes aliados. En 1435, el ejército de Svidrigail fue derrotado a orillas del río Sagrado, cerca de la ciudad de Vilkomir. Después de esto, el príncipe huyó a Hungría. En 1440 fue nuevamente llamado al trono principesco de Lituania. Pero debido a la vejez ya no podía hacer nada. Svidrigailo murió en 1452.

Voronin I. A.

El Gran Ducado de Lituania es un estado que existió en la parte norte de Europa del Este en 1230-1569.

La base del Gran Ducado estaba formada por tribus lituanas: samogitianos y lituanos, que vivían a lo largo del río Neman y sus afluentes. Las tribus lituanas se vieron obligadas a crear un estado por la necesidad de luchar contra el avance de los cruzados alemanes en los estados bálticos. El fundador del Principado de Lituania fue el Príncipe Mindovg en 1230. Aprovechando la difícil situación que se había desarrollado en Rusia debido a la invasión de Batu, comenzó a apoderarse de las tierras de Rusia occidental (la política de Grodno, Berestye, Pinsk, etc. fue continuada por los príncipes Viten (1293-1315) y Gediminas (). 1316-1341). A mediados del siglo XIV. El poder de los príncipes lituanos se extendió a las tierras ubicadas entre los ríos Dvina occidental, Dnieper y Pripyat, es decir, casi todo el territorio de la actual Bielorrusia. Bajo Gediminas se construyó la ciudad de Vilna, que se convirtió en la capital del Gran Ducado de Lituania.

Existían vínculos antiguos y estrechos entre los principados de Lituania y Rusia. Desde la época de Gediminas, la mayor parte de la población del Gran Ducado de Lituania estaba formada por rusos. Los príncipes rusos desempeñaron un papel importante en la administración del estado lituano. Los lituanos no eran considerados extranjeros en Rusia. Los rusos partieron tranquilamente hacia Lituania, los lituanos, hacia los principados rusos. En los siglos XIII-XV. Las tierras del Principado de Lituania formaban parte de la metrópoli de Kiev del Patriarcado de Constantinopla y estaban subordinadas al Metropolitano de Kiev, cuya residencia desde 1326 estaba en Moscú. En el territorio del Gran Ducado de Lituania también había monasterios católicos.

El Gran Ducado de Lituania alcanzó su mayor fuerza y ​​poder en la segunda mitad del siglo XIV y principios del XV. bajo los príncipes Olgerd (1345-1377), Jagiello (1377-1392) y Vytautas (1392-1430). El territorio del principado a principios del siglo XV. alcanzó los 900 mil metros cuadrados. km. y se extendía desde el mar Negro hasta el Báltico. Además de la capital, Vilna, las ciudades de Grodno, Kiev, Polotsk, Pinsk, Bryansk, Berestye y otras fueron importantes centros políticos y comerciales. La mayoría de ellas fueron anteriormente capitales de principados rusos, fueron conquistadas o se unieron voluntariamente al Gran Ducado de. Lituania. En el siglo XIV y principios del XV, junto con Moscú y Tver, el Gran Ducado de Lituania actuó como uno de los centros de una posible unificación de las tierras rusas durante los años del yugo mongol-tártaro.

En 1385, en el castillo de Krevo, cerca de Vilna, en un congreso de representantes polacos y lituanos, se tomó la decisión de una unión dinástica entre Polonia y el Gran Ducado de Lituania (la llamada "Unión de Krevo") para luchar contra la Orden Teutónica. . La unión polaco-lituana preveía el matrimonio del gran duque de Lituania Jagiello con la reina polaca Jadwiga y la proclamación de Jagiello como rey de ambos estados bajo el nombre de Vladislav II Jagiello. Según el acuerdo, el rey debía ocuparse de cuestiones de política exterior y de la lucha contra enemigos externos. La administración interna de ambos estados permaneció separada: cada estado tenía derecho a tener sus propios funcionarios, su propio ejército y su tesorería. El catolicismo fue declarado religión estatal del Gran Ducado de Lituania.

Jagiello se convirtió al catolicismo con el nombre de Vladislav. El intento de Jagiello de convertir Lituania al catolicismo provocó descontento entre las poblaciones rusa y lituana. El pueblo descontento estaba liderado por el príncipe Vitovt, primo de Jogaila. En 1392, el rey polaco se vio obligado a transferir el poder del Gran Ducado de Lituania a sus manos. Hasta la muerte de Vitautas en 1430, Polonia y el Gran Ducado de Lituania existieron como estados independientes entre sí. Esto no les impidió actuar juntos de vez en cuando contra un enemigo común. Esto sucedió durante la batalla de Grunwald el 15 de julio de 1410, cuando el ejército unido de Polonia y el Gran Ducado de Lituania derrotó por completo al ejército de la Orden Teutónica.

La batalla de Grunwald, que tuvo lugar cerca de las aldeas de Grunwald y Tannenberg, se convirtió en la batalla decisiva en la lucha de siglos de los pueblos polaco, lituano y ruso contra las políticas agresivas de la Orden Teutónica.

El Maestro de la Orden, Ulrich von Jungingen, firmó un acuerdo con el rey húngaro Sigmund y el rey checo Wenceslao. Su ejército combinado contaba con 85 mil personas. El número total de fuerzas combinadas polaco-rusas-lituanas llegó a 100 mil personas. Una parte importante del ejército del gran duque lituano Vytautas estaba formado por soldados rusos. El rey polaco Jagiello y Vytautas lograron atraer a su lado a 30 mil tártaros y un destacamento checo de 4 mil. Los oponentes se establecieron cerca del pueblo polaco de Grunwald.

En el flanco izquierdo estaban las tropas polacas del rey Jagiello. Estaban al mando del espadachín cracoviano Zyndram de Myszkowiec. El ejército ruso-lituano del príncipe Vytautas defendió el centro de la posición y el flanco derecho.

La batalla comenzó con un ataque de la caballería ligera de Vitautas contra el ala izquierda de las tropas de la Orden. Sin embargo, los alemanes se enfrentaron a los atacantes con ráfagas de cañones, los dispersaron y luego lanzaron ellos mismos un contraataque. Los jinetes de Vitautas comenzaron a retirarse. Los caballeros cantaron el himno de la victoria y comenzaron a perseguirlos. Al mismo tiempo, los alemanes hicieron retroceder al ejército polaco estacionado en el flanco derecho. Había una amenaza de derrota total del ejército aliado. Los regimientos de Smolensk estacionados en el centro salvaron la situación. Resistieron el feroz ataque de los alemanes. Uno de los regimientos de Smolensk fue destruido casi por completo en una batalla brutal, pero no retrocedió ni un solo paso. Los otros dos, habiendo sufrido grandes pérdidas, frenaron el ataque de los caballeros y dieron al ejército polaco y a la caballería lituana la oportunidad de reconstruirse. “En esta batalla”, escribió el cronista polaco Dlugosh, “sólo los caballeros rusos de la Tierra de Smolensk, formados por tres regimientos separados, lucharon firmemente contra el enemigo y no participaron en la huida.

Los polacos lanzaron una contraofensiva contra el flanco derecho del ejército de la Orden. Vitautas logró atacar a los destacamentos de caballeros que regresaban después de un ataque exitoso a su posición. La situación ha cambiado dramáticamente. Bajo la presión enemiga, el ejército de la orden se retiró a Grunwald. Después de un tiempo, la retirada se convirtió en una estampida. Muchos caballeros murieron o se ahogaron en los pantanos.

La victoria fue completa. Los ganadores recibieron grandes trofeos. La Orden Teutónica, que perdió casi todo su ejército en la batalla de Grunwald, se vio obligada en 1411 a hacer las paces con Polonia y Lituania. La tierra de Dobrzyn, recientemente arrebatada, fue devuelta a Polonia. Lituania recibió a Žemaitė. La Orden se vio obligada a pagar una cuantiosa indemnización a los vencedores.

Vitovt tuvo una gran influencia en la política del Gran Duque de Moscú Vasily I, que estaba casado con su hija Sofía. Con la ayuda de su hija, Vitovt controló a su yerno de voluntad débil, quien trataba a su poderoso suegro con temor. En un esfuerzo por fortalecer su poder, el príncipe lituano también interfirió en los asuntos de la Iglesia Ortodoxa. Al intentar liberar a las regiones rusas que formaban parte de Lituania de la dependencia eclesiástica del metropolitano de Moscú, Vitovt logró el establecimiento del metropolitano de Kiev. Sin embargo, Constantinopla no nombró un metropolitano independiente especial de la Rusia occidental.

En la primera mitad. siglo XV La influencia política de los polacos y del clero católico en los asuntos lituanos aumenta considerablemente. En 1422 se confirmó en Gorodok la unión de Lituania y Polonia. Se introdujeron posiciones polacas en las tierras lituanas, se establecieron Sejms y la nobleza lituana, que se convirtió al catolicismo, recibió los mismos derechos que los polacos.

Después de la muerte de Vitautas en 1430, comenzó en Lituania una lucha interna por el trono gran ducal. En 1440 fue ocupada por Casimiro, hijo de Jagiello, que también era rey polaco. Casimiro quería unir Lituania y Polonia, pero los lituanos y los rusos se opusieron firmemente. En varios sejms (Lublin 1447, Parczew 1451, Sierad 1452, Parczew y Petrakov 1453), nunca se llegó a un acuerdo. Bajo el heredero de Kazimir, Segismundo Kazimirovich (1506-1548), continuó el acercamiento de los dos estados. En 1569 se concluyó la Unión de Lublin, que finalmente formalizó la fusión de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. El jefe del nuevo estado fue el rey polaco Segismundo Augusto (1548-1572). A partir de este momento se puede considerar terminada la historia independiente del Gran Ducado de Lituania.

Los primeros príncipes lituanos

Mindovg (m. 1263)

Mindovg: príncipe, fundador del Principado de Lituania, gobernante de Lituania en 1230-1263. Los cronistas llamaron a Mindaugas "astuto y traicionero". Las tribus de Lituania y Samogit se vieron impulsadas a unirse bajo su gobierno por la creciente necesidad de combatir el ataque de los caballeros cruzados alemanes en los estados bálticos. Además, Mindovg y la nobleza lituana intentaron ampliar sus posesiones a expensas de las tierras occidentales de Rusia. Aprovechando la difícil situación de Rusia durante la invasión de la Horda, los príncipes lituanos de los años 30. Siglo XIII Comenzó a apoderarse de las tierras de la Rusia occidental, las ciudades de Grodno, Berestye, Pinsk, etc. Al mismo tiempo, Mindovg infligió dos derrotas a las tropas de la Horda cuando intentaban penetrar en Lituania. El príncipe lituano firmó un tratado de paz con los cruzados de la Orden de Livonia en 1249 y lo cumplió durante 11 años. Incluso transfirió algunas tierras lituanas a los livonios. Pero en 1260 estalló un levantamiento popular contra el gobierno de la Orden. Mindovg lo apoyó y en 1262 derrotó a los cruzados en el lago Durbe. En 1263, el príncipe lituano murió como resultado de una conspiración de príncipes hostiles a él, que contaban con el apoyo de los cruzados. Después de la muerte de Mindaugas, el estado que creó se vino abajo. Entre los príncipes lituanos comenzaron las luchas que duraron casi 30 años.

Viten (m. 1315)

Vyten (Vitenes) - Gran Duque de Lituania en 1293-1315. Su origen es legendario. Hay información de que Viten era hijo del príncipe lituano Lutiver y nació en 1232. Existen otras versiones sobre su origen. Algunas crónicas medievales llaman a Viten un boyardo que tenía grandes propiedades en las tierras de Zhmud, y una de las leyendas lo considera un ladrón de mar que se dedicaba a la pesca pirata en las costas del sur del Báltico. Viten estaba casado con la hija del príncipe Zhmud, Vikind. Este matrimonio le permitió unir a los lituanos y samogitianos bajo su gobierno.

Viten se convirtió en Gran Duque después de una larga guerra interna que comenzó en Lituania tras la muerte de Mindaugas. Logró fortalecer el Principado de Lituania y reanudó la lucha contra la Orden Teutónica. Los enfrentamientos armados con los caballeros alemanes durante el reinado de Witen ocurrieron constantemente. En 1298, el príncipe lituano con grandes fuerzas invadió las posesiones de la orden. Habiendo tomado una gran carga, los lituanos intentaron regresar a casa, pero fueron alcanzados por un destacamento de caballeros. En la batalla, el ejército de Viten perdió 800 personas y todos los prisioneros. Pronto los lituanos logran vengar su derrota. Capturaron la ciudad de Dinaburg (Dvinsk) y, en 1307, Polotsk. En Polotsk, los soldados lituanos mataron a todos los alemanes y destruyeron las iglesias católicas que habían construido.

En 1310, el ejército de Viten emprendió una nueva campaña en las tierras de la Orden Teutónica. Las operaciones militares continuaron durante los años siguientes. En 1311, los lituanos fueron derrotados en una batalla con los caballeros en la fortaleza de Rustenberg. En 1314, los alemanes intentaron tomar Grodno, pero a su vez se retiraron, sufriendo grandes pérdidas. La última campaña militar de Viten estuvo dirigida contra la fortaleza alemana de Christmemel, construida en la frontera con Lituania y que amenazaba constantemente su seguridad. No tuvo éxito. Los caballeros teutónicos repelieron el ataque. Poco después, en 1315, Viten muere. Según alguna información, fue asesinado por su propio novio Gedemin, quien luego tomó posesión del trono de Viten. Según otros, murió su propia muerte y fue enterrado según la costumbre lituana: con armadura completa, atuendo principesco y con un par de halcones de caza.

Gediminas. (m. 1341)

Gediminas - Gran Duque de Lituania en 1316-1341. La legendaria "Genealogía del Principado de Lituania" indica que Gediminas era un sirviente ("esclavo") del príncipe lituano Viten. Después de la muerte de Viten, Gediminas se casó con la viuda de un príncipe lituano y él mismo se convirtió en príncipe.

Bajo Gediminas, Lituania comenzó a florecer. Extiende su poder a las tierras entre Dvina occidental y Pripyat, a casi todo el territorio de la Bielorrusia moderna. Gracias a los esfuerzos de Gediminas, se construyó la ciudad de Vilna, donde se trasladó con su corte. Durante su reinado, muchos principados rusos se unieron al Gran Ducado de Lituania: Gediminas conquistó algunos de ellos, pero la mayoría quedó bajo su gobierno voluntariamente. Durante el reinado de Gediminas, la influencia de los príncipes rusos en la vida política del Gran Ducado de Lituania aumentó considerablemente. Algunos hijos de Gediminas se casaron con princesas rusas y se convirtieron a la ortodoxia. El propio Gran Duque de Lituania, aunque seguía siendo pagano, no se oponía a las costumbres rusas ni a la fe ortodoxa. Su hija Augusta estaba casada con el príncipe moscovita Simeón el Orgulloso.

La mayor amenaza para el Gran Ducado de Lituania en ese momento era la Orden de Livonia. En 1325, Gediminas concluyó un acuerdo con el rey polaco Vladislav y, junto con los polacos, emprendió una serie de campañas exitosas contra los cruzados. Los livonios sufrieron una dura derrota en la batalla de Plovtsi en 1331. Posteriormente, Gediminas intervino constantemente en las luchas internas de la Orden, contribuyendo a su debilitamiento.

Gedimin estuvo casado dos veces, su segunda esposa fue la princesa rusa Olga. En total, Gedemin tuvo siete hijos. Los más famosos son los hijos de su segundo matrimonio, Olgerd y Keistutu.

El Gran Duque de Lituania murió en 1341. Dado que no existía un orden definido de sucesión al trono en Lituania, su muerte casi provocó la desintegración del Gran Ducado en feudos independientes. Los conflictos civiles entre los hijos de Gediminas continuaron durante cinco años, hasta que Olgerd y Keistut tomaron el poder.

Olgerd. (m. 1377)

Olgerd (lit. Algirdas, bautizado Alejandro) - Gran Duque de Lituania en 1345-1377. El hijo mayor de Gediminas de su segunda esposa, la princesa rusa Olga. Tras la muerte de su padre, participó en la lucha interna con sus hermanos por el trono gran ducal. Esta guerra la ganaron dos personas: Olgerd y Keistut. Los hermanos dividieron las tierras lituanas por la mitad: los primeros recibieron su parte oriental con la mayor parte de las tierras rusas, los segundos, la occidental. Durante el reinado de Olgerd, los príncipes rusos comenzaron a gozar de una influencia especialmente fuerte en Lituania. Todos los pensamientos del Gran Duque estaban dirigidos a anexar nuevas tierras rusas a su estado.

Olgerd anexó las tierras rusas de Bryansk, Seversk, Kiev, Chernigov y Podolsk al estado lituano. En 1362 derrotó al ejército tártaro en la batalla del río Aguas Azules. Olgerd también luchó con los príncipes de Moscú, apoyó a los príncipes de Tver en su lucha contra Moscú y trató de fortalecer su influencia en Pskov y Veliky Novgorod. En 1368, 1370 y 1372 dirigió campañas contra Moscú, pero no logró capturar la capital del principado de Moscú.

En los años 70 siglo XIV Olgierd libra una larga y sangrienta guerra con Polonia por Volhynia. En 1377 lo anexó al Gran Ducado de Lituania, pero pronto murió.

Olgerd estuvo casado dos veces con princesas rusas: en 1318-1346. en María, la hija del príncipe de Vitebsk, desde 1349 en Ulyana, la hija del príncipe de Tver. Aceptó la fe ortodoxa y en el bautismo adoptó el nombre de Alejandro. En dos matrimonios, Olgerd tuvo 12 hijos y 9 hijas. Los maridos de sus dos hijas eran los príncipes de Suzdal y Serpukhov. Muchos hijos se convirtieron en los fundadores de las familias principescas rusas y polacas: Trubetskoy, Czartoryski, Belski, Slutski, Zbarazh, Voronetski. El hijo mayor de su segundo matrimonio, Jagiello, se convirtió en el fundador de la dinastía real polaca Jagiellon.

Andréi Olgerdovich. (1325-1399)

Andrei Olgerdovich (antes del bautismo - Vigund) - Príncipe de Polotsk, Trubchev y Pskov. El cuarto hijo de Olgerd y su primera esposa María, el hermano mayor de Jagiello. En 1341, a petición de los pskovitas y por orden de su padre, se convirtió en príncipe de Pskov. Aquí fue bautizado en la fe ortodoxa con el nombre de Andrei. En 1349, los pskovitas se negaron a reconocerlo como su príncipe, porque Andrei vivía en Lituania y tenía un gobernador en Pskov. En 1377, después de la muerte de Olgerd, Andrei recibió los principados de Polotsk y Trubchevsk, entró en una pelea con su hermano menor Jagiello por el trono gran ducal de Lituania, pero en 1379 se vio obligado a huir a Moscú. Con el consentimiento del Gran Duque de Moscú, Dmitry Ivanovich, los pskovitas lo invitaron nuevamente a reinar. En 1379, Andrei Olgerdovich participó en una campaña contra Lituania y en 1380 en la batalla de Kulikovo. Más tarde regresó a Lituania y nuevamente se convirtió en Príncipe de Polotsk. En 1386, Andrei se opuso a la unión de Krevo con Polonia. En 1387 fue capturado por el príncipe Skirgail y pasó 6 años en prisión, pero en 1393 escapó y reinó de nuevo en Pskov. Los últimos años de su vida, Andrei Olgerdovich sirvió con el gran duque lituano Vytautas. Murió en una batalla con los tártaros en el río Vorskla en 1399.

Jagellón. (aprox. 1351 - 1/06/1434)

Jogaila (lit. Jogaila) - Gran Duque de Lituania en 1377-1392. con interrupciones, desde 1386 el rey de Polonia con el nombre de Vladislav II Jagiello, el fundador de la dinastía Jagiellon.

Hijo del Gran Duque de Lituania Olgerd y su segunda esposa, la princesa Ulyana de Tver. En 1377, tras la muerte de su padre, asumió el trono gran ducal. Asumió la administración del Gran Ducado de Lituania junto con su tío Keistut. En 1381, Jagiello fue destronado por su tío, pero en 1382, por orden de Jagiello, Keistut fue estrangulado.

En 1385, en un congreso de representantes polacos y lituanos en el castillo de Krevo, a 80 km de Vilna, se adoptó un acuerdo sobre la unión dinástica entre Polonia y el Gran Ducado de Lituania (“Unión de Krevo”). La unión polaco-lituana preveía el matrimonio del gran duque Jagiello con la joven heredera del trono polaco, la reina Jadwiga, y la proclamación de Jagiello como rey de ambos estados, quien estaba a cargo de todas las relaciones exteriores y la defensa. La administración interna de ambos estados permaneció separada: cada estado podía tener sus propios funcionarios, tropas separadas y un tesoro especial. El catolicismo fue declarado religión estatal del Gran Ducado de Lituania.

Pronto Jagiello se convirtió al catolicismo con el nombre de Vladislav y en la Dieta de Lublin fue elegido rey de Polonia con el nombre de Vladislav II Jagiello, sin dejar de ser al mismo tiempo Gran Duque de Lituania.

Los intentos de Jagiello de introducir el catolicismo en Lituania provocaron la protesta de la población del principado: los residentes de las regiones rusas y los lituanos que ya se habían convertido a la ortodoxia abandonaron categóricamente el catolicismo, a pesar de las amenazas. La indignación de los lituanos paganos fue provocada por los misioneros que apagaron el fuego sagrado en el castillo de Vilna, exterminaron serpientes sagradas y talaron arboledas protegidas para demostrar la impotencia de los dioses paganos. El resto de la población condenó los intentos de Jagiello de introducir órdenes y costumbres polacas en Lituania. Pronto el descontento con Jagiel se hizo generalizado. La lucha contra Jagiello estuvo a cargo de su primo, el príncipe Vitovt.

Las protestas contra la unión por parte de los lituanos obligaron a Jogaila a transferir el poder en Lituania a Vitautas en 1392. Desde 1401, se le transfirió el título de Gran Duque de Lituania. Jagiello conservó sólo el título formal de "Príncipe Supremo de Lituania". Desde entonces hasta la muerte de Vitautas en 1430, el Gran Ducado de Lituania existió como un estado independiente, prácticamente independiente de Polonia.

La existencia separada de Polonia y Lituania, unidas sólo por un tratado formal y los lazos familiares de los gobernantes, no les impidió librar una lucha conjunta contra la Orden Teutónica, que terminó con la victoria en la batalla de Grunwald en 1410.

En el primer cuarto del siglo XV. Aumenta la influencia política y cultural de los polacos y del clero católico en los asuntos lituanos. En 1422 se confirmó en Gorodok la unión de Lituania y Polonia. Se introdujeron posiciones polacas en las tierras lituanas, se establecieron Sejms y la nobleza lituana que se convirtió al catolicismo recibió los mismos derechos que los polacos. En 1434 muere Jagiello, pero sus actividades encaminadas a fortalecer la unión logran su objetivo.

Jagiello estuvo casado cuatro veces: en 1386-1399. sobre la reina polaca Jadwiga; en 1402-1416 sobre Anna, hija del conde de Celje y de la reina polaca; en 1417-1420 sobre Elzbieta, hija del gobernador de Sandomierz; desde 1422 en adelante Sonka-Sophia, hija del gobernador de Kiev. Sólo en su último cuarto matrimonio Jagiello tuvo herederos: dos hijos: Vladislav y Kazimir (Andrzej).

Vladislav se convirtió en rey de Polonia en 1434 tras la muerte de su padre. Casimiro en 1440 tomó el trono del Gran Duque de Lituania y en 1447, al mismo tiempo, se convirtió en rey de Polonia.

Vitovt. (1350-1430)

Vytautas (lit. Vytautas, polaco. Witold, alemán. Witowd, bautizado - Alejandro) - Gran Duque de Lituania en 1392-1430.

Hijo del gobernante de Lituania occidental, el príncipe Keistut, y su esposa Biruta. Desde muy pequeño, Vitovt estuvo familiarizado con la vida de marcha y combate. En 1370 participó en la campaña de Olgerd y Keistut contra los alemanes, en 1372 participó en la campaña contra Moscú. En 1376, nuevamente contra los alemanes. Después de que Keistut fuera estrangulado por orden de su propio sobrino Jogaila, Vitautas se escondió durante mucho tiempo en las posesiones de la Orden Teutónica. Tras conseguir el apoyo de los alemanes, en 1383 inició la lucha por el trono gran ducal de Lituania. Tras sufrir una serie de derrotas, Jagiello decide reconciliarse con su prima. Vitautas se alía con Jogaila y rompe sus relaciones con la Orden. En 1384 se convirtió a la ortodoxia bajo el nombre de Alejandro.

Vitautas reaccionó negativamente a la conclusión de la unión de Lituania y Polonia en 1385 y lideró la lucha por la independencia de Lituania. En un esfuerzo por conseguir el apoyo del principado de Moscú, Vitovt casó a su hija Sofía con el gran duque de Moscú Vasili I. Jagiello se vio obligado a ceder: en 1392, Vitautas se convirtió en gobernador de Jagiello en el Gran Ducado de Lituania con el título de Gran Duque.

Habiendo logrado la independencia, Vytautas continuó la lucha por la anexión de tierras rusas a Lituania, iniciada en un momento por Gediminas y Olgerd. En 1395, Vitovt capturó Smolensk. En 1397-1398 Las tropas lituanas bajo su liderazgo hicieron una campaña en las estepas del Mar Negro y capturaron la parte baja del Dnieper. En 1399, Vitovt no sólo proporcionó refugio a Khan Tokhtamysh, quien fue expulsado de la Horda de Oro, sino que también intentó devolver su trono perdido por la fuerza militar. En una batalla con las tropas del kanato de Crimea en agosto de 1399 en el río Vorskla, fue derrotado. Detuvo la ofensiva lituana en tierras rusas, pero no por mucho tiempo. En 1406, las tropas lituanas atacaron Pskov. Comenzó una guerra de dos años entre Vytautas y Vasily I.

Pronto, sin embargo, se vio obligado a firmar la paz con Moscú, ya que la propia Lituania comenzó a verse amenazada por la agresión de la Orden Teutónica. El 15 de julio de 1410 tuvo lugar la batalla de Grunwald, en la que ganó el ejército polaco-ruso-lituano. Las tropas aliadas capturaron varios castillos de la orden y liberaron las ciudades polacas de Gdansk, Torun y otras previamente capturadas por los caballeros. En 1411, se firmó un tratado de paz cerca de Torun, según el cual todas las tierras que les habían quitado los caballeros fueron devueltas a Lituania y Polonia y se pagó una gran indemnización.

Bajo Vitovt, las fronteras del Gran Ducado de Lituania se expandieron tanto que en el sur obtuvo acceso al Mar Negro (desde la desembocadura del Dnieper hasta la desembocadura del Dniéster), y en el este llegó a las regiones de Oka. y Mozhaisk. Los príncipes de Riazán y Pron concluyeron alianzas desiguales con Vitovt.

Vitautas abolió los aparatos e introdujo la ley de Magdeburgo en muchas ciudades, en particular el derecho al autogobierno. A pesar de los intentos de fortalecer el poder central, el Gran Ducado de Lituania bajo Vitautas se parecía más a una unión de tierras individuales. El poder en estas tierras estaba en manos de los gobernantes locales. El Gran Duque casi no interfirió en sus asuntos internos.

Vitautas buscó liberar las regiones rusas que formaban parte de Lituania de la influencia eclesiástica del metropolitano de Moscú. Para lograrlo, buscó el establecimiento de la Metrópolis de Kiev. Sin embargo, sus esfuerzos en Constantinopla para nombrar un metropolitano independiente especial de la Rusia occidental no tuvieron éxito.

La posición de Lituania bajo Vitautas se fortaleció tanto que en 1429 surgió la cuestión de si aceptaría el título real. En la práctica, esto significó la transformación del Gran Ducado de Lituania en un reino independiente. El acto de coronación ya estaba preparado. Los príncipes de Moscú y Riazán, el metropolitano Focio, el maestro de Livonia, los representantes del emperador bizantino y el khan de la Horda se reunieron para las celebraciones, primero en la ciudad de Troki y luego en Vilna. Pero en 1430 murió Vitautas. Después de su muerte, comenzó una guerra interna por el trono gran ducal entre nuevos contendientes en Lituania. Desde 1440 estuvo ocupada por los descendientes de Jagiello. Al mismo tiempo, también eran reyes de Polonia.

Svidrigailo. (1355-1452)

Svidrigailo (en el bautismo católico - Boleslav) (1355-1452) - Gran Duque de Lituania en 1430-1432. El séptimo hijo más joven del Gran Duque de Lituania Olgerd y su segunda esposa, la princesa de Tver Ulyana Alexandrovna. En su primera infancia fue bautizado según el rito ortodoxo, pero en 1386, junto con su hermano mayor Jagiello, se convirtió al catolicismo con el nombre de Boleslav. En sus actividades siempre contó con el apoyo de las tierras rusas que formaban parte del Gran Ducado de Lituania.

Al principio su destino era Polotsk. En 1392, Svidrigailo capturó Vitebsk durante algún tiempo, pero pronto fue expulsado de allí por Vitovt. En 1408 luchó del lado del Gran Duque de Moscú Vasily Dmitrievich contra Vitovt. Svidrigailo luchó sin éxito y no ganó ni una sola batalla. Al regresar a Lituania, el príncipe acabó en prisión, donde pasó 9 años. Después de su liberación, Svidrigailo recibió a Novgorod-Seversky y Briansk como su dependencia, donde reinó hasta 1430.

En 1430, Vitautas murió y Svidrigailo fue elegido por los rusos y parte de los boyardos lituanos para el trono gran ducal. Jagiello reconoció esta elección. Svidrigailo comenzó a seguir una política independiente, lo que puso a los polacos en su contra. En 1432 fue expulsado del trono gran ducal por Segismundo Keistutovich. Svidrigailo, apoyándose en las tierras rusas que formaban parte del Gran Ducado de Lituania, resistió durante otros 5 años. Pero sus políticas miopes alejaron a muchos de sus fuertes aliados. En 1435, el ejército de Svidrigail fue derrotado a orillas del río Sagrado, cerca de la ciudad de Vilkomir. Después de esto, el príncipe huyó a Hungría. En 1440 fue nuevamente llamado al trono principesco de Lituania. Pero debido a la vejez ya no podía hacer nada. Svidrigailo murió en 1452.

Prefacio

Muy pocos documentos sobreviven historia temprana El Gran Ducado de Lituania y sus primeros gobernantes: Mindovga, Voishelka, Shvarna, Troyden, Viten, Gedimina. Los historiadores han recopilado información sobre ellos poco a poco. Pero el Gran Ducado de Lituania que crearon se convirtió en una prueba elocuente de su vida; los castillos y templos que erigieron siguieron siendo monumentos a sus hazañas.

El Gran Duque unió las tierras del principado y fue el señor supremo de los príncipes específicos. Actuó como garante del estado de derecho, celebró consejos de nobles y convocó dietas. El Gran Duque gobernaba, apoyándose en la administración central y local. Desde el siglo XV, bajo el Gran Duque, se formó una Rada del Gran Duque (señores de la rada), formada por personas cercanas a él, representantes de la administración central, autoridades locales y príncipes específicos. Con el tiempo, el instituto de los señores de la rada se vuelve nacional cuerpo politico, al frente del Gran Ducado de Lituania durante la ausencia del Gran Duque en el estado.

Después de la conclusión de la Unión de Krevo en 1385, un acuerdo sobre la unión dinástica entre el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, los grandes duques Jagiello, Casimiro Andrés, Alejandro, Segismundo y Segismundo Augusto fueron simultáneamente reyes polacos. Tuvieron que seguir la política polaca, a menudo en detrimento de los intereses del Gran Ducado de Lituania.

La Unión de Krevo se convirtió en la base ideológica para la “incorporación” del Gran Ducado de Lituania al Reino de Polonia. Finalmente, en 1569, se concluyó la Unión de Lublin, bajo la cual el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia se unieron en un estado federal: la Commonwealth polaco-lituana, dirigida por un solo monarca. El título de Gran Duque de Lituania pasó a ser nominal, lo que en realidad significó la liquidación de la institución gran ducal en el Gran Ducado de Lituania. Aunque los gobernantes de la Commonwealth polaco-lituana fueron llamados Grandes Duques de Lituania, fueron ante todo reyes polacos. Así los percibían en el extranjero. La prerrogativa del poder gran ducal en el Gran Ducado de Lituania pertenecía a los señores de la rada, que buscaban preservar los restos de la independencia estatal de Lituania. Por tanto, la publicación propuesta habla de la vida de los grandes duques precisamente antes de la Unión de Lublin. El destino de cada uno de ellos estaba relacionado con la historia de Lituania y los Litvins, como se llamaba a Bielorrusia y a los bielorrusos en el pasado. Quedan demasiadas incógnitas en sus biografías. Esto significa que habrá nuevas búsquedas de datos y hechos, y aparecerán nuevas interpretaciones de los mismos. Y el lector volverá a tocar las páginas de la historia revivida del Gran Ducado de Lituania.

Mindovg (finales de 1230-1262)

A. Bozz. Mindovg. Grabado del siglo XIX, a partir de un grabado del siglo XVI.

Existen acalorados debates entre historiadores en torno a la personalidad de Mindaugas. La escasa información sobre su vida ha dado lugar a numerosas versiones e incluso falsificaciones. Mindovgas es llamado el creador del Gran Ducado de Lituania, que conquistó tierras occidentales Bielorrusia y así estableció el poder de los “señores feudales lituanos” sobre ellos. Pero ni un solo documento histórico lo atestigua.

Los bielorrusos han conservado leyendas sobre Mindaugas, donde lo llaman el “Príncipe de Novogrado”.

Hay un montículo de Mindovga en Novogrudok. Las calles Kurgan y Mindovga también estuvieron en Pinsk en el pasado. La memoria de la gente conservó su nombre.

Aparentemente nido familiar Mindovga era la ciudad de Ruta, que se menciona en la Crónica de Ipatiev. Cerca de Novogrudok hay varios asentamientos con el nombre de Ruta, y justo allí fluye un río con el mismo nombre.

La coincidencia de estos datos no puede ser casual. Quizás se trate de vestigios de Neman Lituania en la margen derecha del Neman, sobre el que escribió el cronista polaco Matej Stryjkowski en el siglo XVI. Informó que esta Lituania “ha servido al principado de Novogorod desde la antigüedad”. Quizás Mindovg era un príncipe en esta Lituania y dependía vasallo del príncipe Izyaslav de Novgorod, como lo demuestra la entrada en la Crónica de Ipatiev en el año 1237. En ese momento, el príncipe Daniil de Galitsky luchó con Kondrat de Mazowiecki y "levantó a Mindovg Izyaslav de Novogorodsky contra Konrat de Lituania". El significado del nombre "Lituania" aquí significa un escuadrón militar de paganos. Quizás Mindovg era un mercenario y entró al servicio del príncipe de Novgorod. Los llamados dioses paganos a quienes Mindovg oró - Nanadai, Telyavel y Diviriks - no son más que las palabras de la oración en idioma yatvingio "Padre Nuestro": "numandai tavevalle deiveriks" - "hágase tu voluntad, Señor Dios .” Probablemente, el cronista gallego tomó erróneamente esta frase, escuchada por él mismo de labios de Mindaugas o transmitida a él por informantes, como los nombres de dioses paganos. Según los investigadores Aleksey Daylidov y Kirill Kostyan, a Mindovg le enseñaron el cristianismo sacerdotes de orientación no canónica, probablemente bogomil. "Esta formación probablemente tuvo lugar en la infancia, ya que Mindovg se mantuvo fiel a sus antiguas oraciones, incluso después de convertirse al catolicismo", creen Dailidov y Kostyan. El cardenal Peter d'Elli escribió en 1418 sobre la práctica de la peregrinación por parte de los grandes príncipes y boyardos de Lituania desde el siglo XIII. “Observamos de paso que la lengua nativa de Mindaugas y sus alrededores (los litvins señalados en la crónica) debe reconocerse como yatvingio-prusiano (Báltico occidental), y no báltico oriental (Zhemoytsky), en el que la expresión indicada suena completamente diferente. ”, escriben Dailidov y Kostyan. A la luz de estos datos, queda claro por qué el autor de la “Gran Crónica polaca”, contemporáneo de Mindaugas, es, ante todo, un rey prusiano (yatvingio), es decir, un yatvingio. Obviamente, Mindovg provenía de los yatvingios que vivían en la tierra de Novogorod.

Encontramos la primera mención de Mindovga en la Crónica de Ipatiev, en un registro de 1219, entre los príncipes de Lituania y Samogitia, que vinieron a Daniil de Galicia para hacer las paces con el principado de Galicia-Volyn. Se le nombra entre los príncipes más antiguos y, por lo tanto, ya entonces tenía un poder significativo en Lituania. En la Crónica rimada de Livonia se puede leer que su padre era “un gran rey y en su época no tenía igual en Lituania”, pero su nombre no se menciona allí. En la "Crónica de Bykhovts", el padre de Mindovg es nombrado el príncipe Ringold de Novgorod, quien supuestamente derrotó a las tropas del príncipe Svyatoslav de Kiev, al príncipe Leo de Vladimir y al príncipe Dmitry de Drutsk en el Neman, cerca del pueblo de Mogilno, que querían "Expulsarlo de su tierra natal, de las ciudades rusas". Más adelante en la "Crónica" se informa lo siguiente: "Y vivió muchos años en Novogorod y murió, y dejó a su hijo Mindovg en el gran reinado de Novgorod". Pero no hay noticias sobre Ringold y su victoria sobre los príncipes rusos en documentos históricos. Aunque se puede suponer que la narración de la "Crónica de Bykhovets" sobre Ringold registró la leyenda local sobre el príncipe lituano, quien, después de la muerte de Izyaslav Novogorodsky, comenzó a reinar en Novogorod y defendió sus derechos con armas de las invasiones de los príncipes rusos. Si es así, entonces Mindovg, como hijo, recibió de su padre el poder hereditario en Novogorod. Cabe destacar el nombre del mítico Ringold: es de origen gótico, lo que significa que el padre de Mindaugas, nombrado en la "Crónica de Bykhovets", podría provenir de la dinastía del "rey" prusiano Widevut. Según las leyendas prusianas, Videvut y su hermano Bruten, a la cabeza de la tribu gótica de los Cimbri, se trasladaron de la isla de Gotland a Prusia. Bruten fue elegido sumo sacerdote y Videvut se convirtió en rey de Prusia. Tuvo 12 hijos, el menor de los cuales Litfo gobernó las tierras yatvingias en Gorodno. De Litfo estas tierras recibieron el nombre de Lituania. Esto significa que, según las leyendas prusianas, los gobernantes de Lituania descendían de Videvut. Los prusianos honraron la memoria de Videvut y Bruten erigiendo estatuas de piedra de ellos, que pueden indicar su existencia real. Existe la opinión de que el padre de Mindovg fue el príncipe Dovgerd, mencionado en la "Crónica de Livonia" de Enrique de Letonia, escrita a principios del siglo XIII. Según el cronista, era uno de "los Litvins más poderosos". Por la "Crónica" se sabe que Dovgerd era el suegro del príncipe Gertsike (fortaleza de Polotsk en el Dvina) Vsevolod y junto con él luchó contra los caballeros de la Orden de la Espada. En 1213, Dovgerd viajó a Novgorod y allí concluyó una alianza dirigida contra los espadachines. En el camino de regreso fue capturado por ellos. El orgulloso Litvin se suicidó. Aparentemente, esta es la razón por la que Mindovg odiaba tan ferozmente a los portadores de espadas, vengándose de ellos por la muerte de su padre.

Una cosa está clara: la familia Mindovg ocupaba un lugar destacado en el territorio lituano y tenía un gran poder si uno de ellos se relacionaba con ella. príncipes poderosos El príncipe Daniil, gallego-Volyn de Rusia, que se casó con la hija del hermano de Mindovgov, Dovsprung. Esto es todo lo que se sabe sobre período temprano vida de Mindaugas.

No hay datos exactos sobre cómo Mindovg llegó a Novogorod y se convirtió allí en príncipe, ni siquiera si fue príncipe de Novgorod. Como creía el historiador bielorruso N. Ermolovich, Mindovg, después de la derrota en la lucha interna con otros señores feudales lituanos, huyó a Novogorodok, allí se convirtió a la ortodoxia (“aceptando la fe de Cristo del Este”) y fue elegido príncipe. Mindaugas podría haberse visto empujado a dar ese paso por la conciencia de su impotencia. A finales de 1244 o principios de 1245, sufrió una aplastante derrota a manos de los cruzados en el castillo de Amboten en Curonia y perdió más de mil quinientos soldados. Huyendo de los cruzados, Mindovg se escondió en su castillo, incapaz de proteger la tierra bajo su control de los ataques.

Los enemigos aprovecharon esta derrota, iniciando una lucha contra Mindaugas. Mindovg sólo pudo encontrar apoyo en Novogorod, donde era bien conocido como aliado del ex príncipe de Novgorod, Izyaslav. Quizás, después de la muerte de Izyaslav, Novogorod eligió a Mindovg como su príncipe con la condición de anexar su posesión a la tierra de Novogorod. Pero el argumento decisivo, en nuestra opinión, fue el deseo de los habitantes de Novgorod de deshacerse de la dependencia vasalla del principado de Galicia-Volyn y no pagar un oneroso tributo a la Horda de Oro. Legalmente, el príncipe Litvin no estaba sujeto a la Horda y el poder de la Horda no se extendía a su posesión.

V. Staschenyuk. Mindovg en Nóvgorod. 1990

¿O tal vez la primera esposa de Mindovg fue hija del príncipe Izyaslav de Novgorod y él heredó el poder en Novogorod? Merecen atención los datos de la emperatriz rusa Catalina II, que tomó para sus obras históricas de fuentes que no han llegado hasta nuestros días. Según estos datos, Mindovg era pariente del príncipe Yaroslav Vladimirovich Novogorzhsky y se casó con una princesa de Tver, con quien tuvo dos hijos: Vyshleg (Voyshelk) y Domant (Dovmont). Quizás el Príncipe Novogorzhsky sea el Príncipe de Novgorod, porque no existía la ciudad de Novogorozhsk y se produjo un error al copiar la crónica o las notas. En cuanto al segundo hijo de Mindovg, Domont, se le puede considerar el Gran Duque Domant mencionado en la Crónica Laurentiana, que murió en 1285 en el volost de Oleshnya en Tver. Podría convertirse en Gran Duque si su padre fuera Mindovg. Esto significa que los datos de la emperatriz Catalina II son dignos de confianza. Es posible que Mindovg estuviera en los lazos familiares con el príncipe de Novgorod. A principios de los años 50 del siglo XIII, el príncipe Mindovg conquistó Lituania. Asesinato, astucia, engaño, traición: Mindovg no se detuvo ante nada. Cualquiera que se interpusiera en su camino era asesinado u obligado a compartir el destino de los marginados. El poder de Mindaugas se sintió y se temió. Los pequeños príncipes huyen a Riga: "Dado que Mindovg resultó estar en contra de IAS, no podemos vivir en este país", admiten amargamente su impotencia. Mindovg envió a sus sobrinos Tevtivil, Edevid y a su tío materno Vikent a una campaña contra Smolensk, diciéndoles: "Todo lo que aceptes, guárdalo para ti". Y ellos, creyéndole, se fueron de excursión. Se desconoce cómo terminó. Quizás fueron ellos quienes, a finales de 1248, cerca del río Protva, derrotaron al ejército del príncipe moscovita Mikhail Yaroslavich el Valiente, que murió en esta batalla. Los Litvin no recibieron ningún beneficio de esta victoria; además, cerca de Zubtsov fueron completamente derrotados; Príncipes de Súzdal. Si este ejército estaba comandado por los sobrinos de Mindaugas, entonces queda claro cómo Mindaugas pudo deshacerse de ellos y luego apoderarse de sus propiedades. Pero, según la Crónica de Ipatiev, los sobrinos no fueron de campaña, sino que huyeron a Vladimir con los príncipes Daniil y Vasilka Romanovich. Mientras tanto, Mindovg capturó toda la tierra de Lituania y se apoderó de las riquezas y posesiones de sus parientes fugitivos. Pero resultó que puso a los gobernantes vecinos en su contra. Daniil Galitsky no hizo caso de su petición de ocuparse de los fugitivos (“no me tengas piedad”) y comenzó a crear una coalición. Envió una propuesta a los príncipes polacos: "A medida que el tiempo devora a los campesinos en lo peor, ellos mismos tienen que luchar entre ellos". Los príncipes polacos prometieron participar en la campaña, pero no acudieron. Pero Vikent logró persuadir a los yatvingios y samogitianos para que se pusieran de su lado. A ellos se unió la Orden de la Espada de Livonia. Mindovg estaba rodeado por todos lados de enemigos. No tenía fuerzas para resistir a todos a la vez; solo podía recurrir a su método probado: el engaño. Era importante encontrar un punto débil en la coalición.

Mientras tanto, Lituania fue atacada por los cruzados de Livonia liderados por el maestro Andrei Stirland. Como se señala en la "Crónica de Ryussov" de Livonia, el maestro "fue al encuentro de los enemigos, mató a muchos de ellos, vino y quemó sus tierras, arrasó y devastó, y llegó a la colina en la que vivía el rey Mindovg, saqueó y caminó por todos las tierras, y a todos los que encontró, los golpeó y capturó; luego fue a Samitia y gobernó allí de la misma manera que en Lituania. Después de tal conquista, regresó a Riga con gran alegría y triunfo y trajo consigo un rico botín, del cual el maestro dio la mayor parte para la gloria de Dios y de los pobres, y dividió el resto entre sus soldados”. Esta fue la primera campaña depredadora de los cruzados en tierras de Lituania. Y, como puede ver, no difundieron la fe cristiana, sino que mataron y robaron a la población civil. No ocultaron esta vergonzosa guerra. Y el príncipe Mindovg se escondió cobardemente detrás de los muros de su castillo.

El golpe principal lo dieron las fuerzas de los príncipes gallegos-Volyn Daniel y Vasilka Romanovich en Volkovysk, Slonim y príncipes posteriores“Fui a Novugorodok”, pero no pude ir. Mindovg no pudo derrotar a sus enemigos por la fuerza, luego vuelve a utilizar la astucia y el engaño. Sobornó al maestro con "darmi many" y se reunió con él. Stirland puso sus propias condiciones: “No serás salvo ni derrotarás al enemigo a menos que envíes tu mensaje al Papa y aceptes el cristianismo. Pero estoy feliz de servirte y, aunque me haya cegado los ojos con el oro que recibí de ti, aún así te ayudaré”. Mindovg prometió convertirse al cristianismo y le pidió al maestro que le consiguiera una corona real del Papa, y para ello estaba dispuesto a transferir parte de las tierras de Samogitian y Lituania a la Orden de los Espadachines. El maestro estuvo de acuerdo. Básicamente, los cruzados utilizaron a Mindaugas en su política, lo neutralizaron y ahora pudieron conquistar tranquilamente las tierras bálticas. Como vemos, Mindovg no se guiaba en absoluto por los intereses nacionales; para él lo principal era conservar el poder. Por eso acepté la oferta del máster. En 1252, Mindovg fue bautizado según el rito católico.

El Papa Inocencio IV estaba muy contento con el bautismo del gobernante pagano. En una bula fechada el 17 de junio de 1251, escribió “al muy querido hijo en Cristo, el ilustre Rey de Lutovia” cálidas palabras de gratitud y apoyo: “Nuestros corazones se llenaron de gran alegría, por la bondad de nuestro Dios y Salvador. Jesucristo te mostró su aparición en su misericordia y te inspiró, para que tú, una vez envuelto en tinieblas, con una gran multitud de bastardos, te dejes renacer para gloria del nombre de Dios a través de la caricia de la pila bautismal y te entregues por completo. su persona, reino y todos los bienes bajo la jurisdicción y protección sede apostólica. Pero como tú, por medio de embajadores oficiales y plenipotenciarios, pediste humildemente ser recibido como hijo especial de la santa Iglesia católica y puesto bajo tutela paterna, nosotros, inclinándonos afectuosamente a tus justos deseos, dignos del mayor favor, aceptamos el reino de Lutovia. y todas las tierras que con la ayuda de Dios ya arrebataste de manos de los infieles o puedas arrebatar en el futuro, bajo la jurisdicción y propiedad de San Pedro y decretamos que ellos, así como tu esposa, hijos y familia, permanecen bajo la protección y sujeción de la sede apostólica. Os castigamos severamente para que nadie frívolamente se atreva a obstaculizaros o molestaros en relación con el mencionado reino y tierras, que han quedado bajo la tutela y protección de la sede apostólica”. Es interesante que el reino de Mindovga se llame Lyutovia, el nombre bielorruso (en particular Slutsk) de Lituania: Lyutva, lyutviny.

Papa Inocencio IV. grabado del siglo XVII

Probablemente, el Papa escuchó este nombre de labios de los embajadores de Mindaugas.

También es destacable la mención de tierras “arrebatadas” de manos de infieles. Estamos hablando de las tierras de los príncipes ortodoxos conquistadas por Mindaugas. Se puede suponer que Mindovg no sólo "zane Lituania", sino también las tierras de Slonim-Volkovysk y Goroden.

Mindovga encontró un lugar en el creado por el Papa. sistema político. Se suponía que el Reino de Lutovia albergaría a la Orden Teutónica, un aliado militar del Sacro Emperador Romano, un enemigo de la curia papal, y al mismo tiempo sería una potencia amortiguadora en la frontera de la Europa católica con las posesiones de la Horda de Oro. . Para ello, el Papa ofreció las coronas reales al príncipe gallego-Volyn Daniil Romanovich y al príncipe Rostov-Suzdal Alexander Nevsky. Y si Daniil Galitsky aceptó la oferta y fue coronado, entonces Alexander Nevsky rechazó el favor papal y mantuvo relaciones vasallas con la Horda de Oro, lo que le dio poder sobre el Gran Ducado de Vladimir.

El Papa Inocencio IV ordenó al obispo Enrique de Kulma que coronara a Mindaugas “rey de toda Lituania y de todas las tierras que, con la ayuda del poder de Dios, ya ha arrebatado o arrebatará en el futuro de manos de los infieles”. Al mismo tiempo, el Papa pidió al obispo que garantice que “todos los allí presentes le obedezcan incondicionalmente como rey católico en todo lo que concierne a la dignidad real. Pero de tal manera que él mismo y sus sucesores reconocen que el dicho reino y las mencionadas tierras, que nosotros, a su insistente petición, tomamos bajo la jurisdicción y posesión de San Pedro, las recibieron para siempre de la sede apostólica”.

Mindovg no se sentía fuerte y necesitaba el apoyo de su padre. En julio de 1253, Mindaugas fue coronado. Las crónicas de finales del siglo XVI llaman a Novogorodok el lugar de la coronación. Entonces Mindaugas se convirtió “por la gracia de Dios” en rey de Lituania. La historia le dio a Lituania la oportunidad de ocupar su lugar entre los países europeos. Pero, lamentablemente, Mindovg resultó no ser la persona que la historia debería haber elegido. Carecía de la fuerza, la comprensión de su misión histórica y la mentalidad estatal para ser rey. Seguía siendo un príncipe, pensando en el beneficio personal, y los métodos de su gobierno correspondían a su carácter: engaño, engaño, astucia. Corona real, el reino en sí no era un objetivo, sino un medio para mantener el poder, por el cual podía renunciar a la corona. No fue culpa de Mindaugas, sino su desgracia, incluso su maldición.

Como había prometido, Mindovg asignó a la Orden lo que no le pertenecía: Yatvyaz, Samogitia, Dainova (tierras entre Neman y Viliya), Nalshany (tierras en la región de Golshan, Oshmyan, Krevo). Este fue el pago por ayuda pasada y por ayuda futura. En el acto de donación, Mindovg escribió: “... para que esto deber sagrado para ayudarnos a que pudieran desempeñarse más activamente, lo cual es muy necesario para nosotros en estas nuevas circunstancias, nosotros, con el consentimiento de nuestros abuelos, transferimos a su casa la posesión libre y segura de las tierras mencionadas a continuación para la eternidad”. Pero Mindovg transfirió las tierras con la condición de que los caballeros nos ayudaran "a nosotros y a los legítimos sucesores de nuestro reino con una espada material, apoyo y consejo contra nuestros enemigos y enemigos de la fe". Por su parte, Mindovg prometió apoyar a los hermanos caballeros. Así, la Orden se convirtió en aliada de Mindaugas. Pero Mindovg no ganó la guerra. Tevtivil con tropas rusas, samogitianas y yatvingias sitiaron Mindaugas en el castillo de Voruta. Y ahora Mindaugas se escondió detrás de los muros de la fortaleza, sin confiar en sus propias fuerzas. Sólo un destacamento de cruzados que acudió al rescate ahuyentó a Tevtivil. Pero Mindovg nunca aprovechó esta victoria temporal. Su campaña en Samogitia contra la ciudad de Vikenta Twiremet no tuvo éxito. En la batalla, Mindovg casi muere cuando su caballo resultó herido. Cuando en 1253 el príncipe Daniil de Galitsky “cautivó toda la tierra de Novogorod”, Mindovg le pidió la paz. Su hijo Voishelk hizo las paces en 1254, cediendo las ciudades de Novogorodok, Slonim y Volkovysk a Daniil. Se desconoce en qué ciudad comenzó a gobernar Mindaugas. Su posición no era fácil. La población pagana de Lituania estaba descontenta con su gobernante cristiano, por lo que demostró que su bautismo era "halagador" y adoraba en secreto a dioses paganos.

Mindovg no mostró celo por la difusión del cristianismo. Para ello, el Papa Alejandro IV lo exhortó paternalmente en una bula fechada el 7 de marzo de 1255: “Pedimos e imploramos calurosamente a vuestra señoría, para la remisión de vuestros pecados, que por respeto a Dios y a nosotros, ayude a la mismo obispo (el obispo lituano) en sus necesidades cristiano - Autor), directamente súbdito del trono apostólico, lo guardó y defendió de los inmundos que atacan su diacesis por todos lados, y de los ataques de otros enemigos, así como de los ataques de otros enemigos. de los malvados subordinados a vuestro poder, para que con la ayuda de Dios tenga frutos, cumpliendo su deber pastoral conforme a su voto, y por ello seáis recompensados ​​con la bendición de Dios y la debida gratitud de mi parte”. El obispo no obtuvo frutos de sus actividades pastorales. Y la cuestión no es que Mindaugas no lo apoyara y perdonara a los paganos e “infieles”, sino también los ataques de los cruzados. Vieron en el rey de Lituania un rival y contendiente por las tierras paganas de las que querían apoderarse. Curiosamente, los cruzados estaban interesados ​​en preservar el paganismo en Lituania, por lo que devastaron el obispado lituano con incursiones depredadoras. Más tarde, en 1310, se culparía de esto a los caballeros de la Orden de Livonia: "Oh, vergüenza", escribió la acusación de la comisión bajo el Papa Clemente V, "cómo los destructores de la misma fe juzgaron a algunos de estos obispos, presbíteros y hermanos". de manera oculta y secreta, desde allí expulsamos e incluso matamos a algunos”. Esta, según las conclusiones de la investigación, fue la razón por la que la iglesia en Lituania "fue brutalmente destruida", y los paganos "incluso los que fueron llevados a la fe, desechando la luz de la verdad, oh ay, nuevamente aceptaron viejos errores". No es sorprendente que Christian pronto abandonara Lituania, que no era hospitalaria para él.

Mientras tanto, en Polotsk se sentaba en el trono. enemigo principal Mindovga Tevtivil. Y el propio Mindaugas tuvo que servir como “manitas” de otro rey recién nombrado, Daniil de Galicia, y gastar su energía en sus aventuras. Entonces, en 1267, Mindovg se vio obligado a enviar un escuadrón para la fallida campaña de Daniel contra Kiev. La campaña provocó la ira de la Horda Dorada. Allí decidieron darle una lección a Mindaugas a fuego y espada. Y así, en 1258, el ejército tártaro de Temnik Burundai "hizo la guerra a Lituania y Nalshany", lo que debilitó la posición de Mindaugas. Los pequeños principitos, que soñaban con deshacerse del anciano gobernante, comenzaron a levantar la cabeza nuevamente. Por lo tanto, sintiendo el peligro, Mindaugas, allá por 1255, pidió al Papa Alejandro IV que confirmara sus derechos sobre el reino y le permitiera coronar a uno de sus hijos jóvenes, Ruklya o Repekya, después de su muerte. Así, Mindovg quiso formalizar legalmente la sucesión de su poder y crear una dinastía hereditaria, y aunque recibió la confirmación, todavía se sentía inseguro, “para que con mano fuerte pudiéramos contener a los rebeldes contra la fe y a los violadores de nuestro reino”. ”, decía su carta. Mindaugas se vio obligado a admitir que sin la ayuda de la Orden su reino habría perecido. “Pero antes y después de nuestro bautismo, nosotros y nuestro reino de Lituania estábamos tan emocionados y molestos por los enemigos de la fe cristiana y los apóstatas que si dicho maestro y hermanos no nos hubieran apoyado con su gran ayuda y consejo, entonces toda nuestra El reino habría sido derribado a la nada y la fe destruida." Al final, sintiendo que el poder se le escapaba de las manos, Mindaugas hizo el sacrificio final y en junio de 1260 emitió una carta que, tras su muerte, donó a la Orden "todo nuestro reino de Letovia". Es cierto que los historiadores consideran que esta carta es una falsificación de la Orden.

En 1260, Mindaugas, bajo la presión del príncipe samogitiano Trenyata, renunció al cristianismo. “Tu padre fue un gran rey y en su época no tenía igual en Lituania. ¿Realmente quieres aceptar el yugo tú y tus hijos cuando puedas ser libre? Cuando los cruzados conquisten a los samogitianos, tu gloria perecerá, y con ella todo tu reino, porque entonces tendrás que someterte a ellos con todos tus hijos. ¿De verdad estás tan ciego? Cuando ahora quieras liberarte de los católicos, con los samogitianos de tu lado que te aman, debes aceptar renunciar al cristianismo. Desea de todo corazón que tú, rey venerado, fuerte y además rico, dejes a tus dioses, que tantas veces ayudaron a tus padres. Si quieres seguir siendo cristiano, quédate, pero luego te arrepentirás de haberte quedado. Cualquiera que te desee fama te aconsejará que lo hagas. Tan pronto como tú y yo lleguemos a los latgalianos en Livonia, estas dos tierras caerán inmediatamente en tus manos, porque realmente quieren convertirse en paganos”, dijo Trenyata de manera convincente. Mindovg no pudo resistir, renunció al cristianismo y perdió así su dignidad real. Lituania volvió a convertirse en principado.

Entrenó y animó a Mindaugas a ir a Latgale y Livonia. En 1261, el príncipe Mindovg llegó con un ejército a Livonia. Los alumnos lo traicionaron y se llevaron a los samogitianos, pero los livonios no se rebelaron. Finalmente, Mindovg se dio cuenta de que Trenyata lo estaba utilizando para sus propios fines políticos con el fin de debilitarlo. El autor de la "Crónica rimada" de la orden transmite la ira de Mindovg hacia Trenyata, a quien llama villano y mentiroso: "Gracias a ti, me he convertido en enemigo del maestro. ¿Qué consejo me darás ahora? Los letones, los livs y este país que me prometisteis no se sometieron a mí en lo más mínimo. Este viaje puede traerme dificultades. Quiero irme ahora, regresar a mi tierra y tener la intención de detener la campaña”. Pero Mindovg tuvo que culparse a sí mismo, en primer lugar, por haber escuchado al aprendiz. ¿Por qué necesita entonces una cabeza? Mindovg parece una víctima de sus ambiciones y sentimientos, pero carece de comprensión de la situación y las perspectivas políticas. Se crea problemas que no puede resolver. Se vio obligado a admitir la veracidad de las palabras de su esposa Martha, que era en vano escuchar a un mono como los Aprendices. Mindovg no vio una salida a esta situación: tuvo que someterse a las circunstancias. Con amargura ex rey le dijo a su esposa: “Te guste o no, abandoné el cristianismo, rompí con el maestro y volví al paganismo. Ya es demasiado tarde para volver al catolicismo. Por tanto, esposa, guarda silencio ahora. Lo que será, sigo las instrucciones de Trenyata y los Samogitianos. Sé que lo que hice fue estúpido, pero tus instrucciones ya terminaron”.

Cegado por una grandeza engañosa, Mindovg comete error tras error, pierde aliados y se pelea con sus vecinos. “Ese mismo año, el mencionado Mendolf, habiendo reunido una multitud de hasta treinta mil combatientes: sus prusianos, lituanos y otros pueblos paganos, invadió la tierra de Mazovia. Allí, en primer lugar, arrasó la ciudad de Polotsk, y luego las ciudades y pueblos de toda la tierra de Polotsk, cruelmente devastados por espada y fuego, robos y robos. Habiendo atacado también a Prusia, destruyó ciudades, destruyó casi todo el territorio de Prusia y sus prusianos bautizados cometieron una masacre brutal del pueblo cristiano”, informa la “Gran Crónica polaca de Polonia, Rusia y sus vecinos”. Según otras fuentes, el ejército estaba dirigido por Trenyata. Si esto es así, entonces resulta obvio que el anciano Mindovg estaba perdiendo su influencia y ya desempeñaba un papel secundario. Trenyata estaba ansiosa por el poder y silenciosamente tejió los hilos de una conspiración. Se necesitaba un momento oportuno para eliminar a Mindovg y, por eso, Trenyata esperó.

Mindovg se hizo un enemigo peligroso cuando inició una guerra con el príncipe Vladimir-Volyn, Vasilka Romanovich. El destacamento de Mindovg fue derrotado cerca de Kovel. La situación de Mindovg se volvió aún más difícil cuando Vasilko concluyó un acuerdo con Príncipe de Briansk Romano. Pero el príncipe Mindovg no sintió ningún peligro. Confiado en su fuerza, se olvidó de la precaución y actuó de manera ruda e insidiosa. Después de la muerte de su esposa en 1262, se llevó por la fuerza a su hermana, la esposa del príncipe Dovmont de Nalshan. “Tu hermana, cuando se estaba muriendo, me dijo que te bebiera así y que los demás niños no deberían florecer”, dijo. Pero esta arbitrariedad le costó la vida a Mindovg.

Los alumnos arrastraron al ofendido Dovmont a su conspiración. Preocupado por su acercamiento, Mindovg en 1263 envió el ejército de Dovmont a Bryansk con la esperanza de que fuera derrotado. Pero Dovmont regresó de la campaña, atacó la casa de Mindovg por la noche y lo mató junto con sus dos hijos. Hay otra versión de la muerte de Mindaugas, contada en 1310 por el procurador de la Orden Teutónica: “Mindaugas, el ex rey de Lituania, llegó a la Curia Romana y fue bautizado en la Curia Romana con algunos de sus familiares. " Después de regresar a Lituania, el rey fue asesinado por los lituanos por aceptar el bautismo. Esta versión parece atractiva: el regreso al cristianismo es similar al regreso del hijo pródigo. Mindovg parecía haber visto la luz, se dio cuenta de sus errores y juró, y ahora aparece como una persona trágica, víctima de acontecimientos duros. Pero no se puede creer en la iluminación espiritual de un hombre que consideraba la fuerza y ​​el engaño como los únicos medios para gobernar el poder.

"Y así, en ese momento, el reino de Lituania terminó con el rey Mendovshm, que había sido rey durante once años", escribe la "Crónica de Lituania y Zhmoitskaya".

El primer gran duque de Lituania y el primer y último rey de Lituania, el astuto y traicionero Mindovg, se vieron envueltos en sus intrigas. Al final resultó que, para gobernar el estado, carecía de sabiduría política o de habilidad política. Siguió siendo un guerrero rudo que no sabía cómo utilizar el poder que había ganado. Y cayó de la misma arma con la que ganó el poder: del engaño. Su estado se derrumbó y los enemigos se apoderaron del “botín de los mindovgs”. Mindovg no cumplió su misión histórica. Lo que él no pudo hacer, lo hizo su hijo mayor, Voishelk.

Voyshelk (1263-1268)

A. Krivenko. Voyshelk. Siglo XX

Voishelk, a diferencia de Mindovg, no actuó con fuerza bruta ni engaño. Fue Voishelk quien tuvo la misión de convertirse en el fundador de la mayor potencia medieval europea: el Gran Ducado de Lituania.

La Crónica de Ipatiev llama a Voyshelk el Príncipe de Novgorod. “Voishelk empezó a reinar en Novgorodets, en la inmundicia, y empezó a derramar mucha sangre. Mata a tres o cuatro cada día. Cuyos días no matarán a alguien, entonces estará triste. Si matas a alguien, entonces es divertido matarlo. Por tanto, el temor de Dios entró en su corazón, pensando para sí que aceptaría el santo bautismo. Y fue bautizada en Novgorodets y comenzó a vivir entre los campesinos”.

Esta crónica puede entenderse literalmente: Voishelk al comienzo de su reinado en Novogorod era pagano. Es necesario tener en cuenta las características específicas de la antigua región de Novogrado: una población mixta eslava-báltica y la posición débil del cristianismo. Entonces Voishelk, tal vez sea cierto, al comienzo de su reinado siguió siendo pagano y persiguió a sus enemigos cristianos. Pero, por otro lado, en la crónica de Voyshelk se puede leer claramente el deseo del cronista-monje de mostrar, utilizando el ejemplo de un pagano salvaje y cruel, la influencia caritativa de la fe cristiana, que milagrosamente lo convierte en un Monje amante de Dios. Esta historia todavía debe ser vista críticamente y aceptada como una leyenda religiosa. Quizás los paganos ganaron en la ciudad e invitaron a Voishelk a reinar. Este evento tuvo lugar en algún lugar del año 1253. Voishelk se enfrentó a sus oponentes: "comenzó a derramar mucha sangre". Al parecer, debido a esta división, Daniil Galitsky emprendió una nueva campaña contra Novgorodok: “Fui a la guerra contra Lituania, contra Novgorodok, la antigua Roskal”. Voishelk se vio obligado a pedir la paz. Pero para hacer las paces con Daniil Galitsky, se convirtió a la ortodoxia.

Voyshelk concluyó la paz en 1254 y se vio obligado a dejar su reinado y transferir Novogorodok al hijo de Daniil, Roman. Aquí surge la pregunta: "¿Quién era el príncipe en Novgorod, Mindovg o Voishelk?" La Crónica de Ipatiev no sólo no da una respuesta clara, sino que se contradice. Hablando de la conclusión de la paz, el cronista indica que Voyshelk entregó Novogorodok “de Mindog y de él mismo tanto a Voslonim como a Volkovysek”, lo que significaba que Novogorod pertenecía a Mindovg. Pero en otro mensaje, el cronista habla directamente del reinado de Voishelk en Novogorodok: "Voyshelk comenzó su reinado en Novgorodets" e, independientemente de Mindovg, hizo las paces, cedió Novogorodok y entregó a su hermana al príncipe Shvarn Romanovich. Como vemos, en ese momento Mindaugas no era el príncipe de Novogorod, y si juzgamos que los Papas Inocencio IV y Alejandro IV sólo lo titularon Rey de Lituania, entonces es poco probable que su poder se extendiera a los principados rusos en la Alta Ponemania, incluyendo Nóvogorod. Quizás, al convertirse al catolicismo, Mindovg abandonó la ciudad ortodoxa y comenzó a gobernar solo en Lituania, y su hijo Voyshelk, que se reconoció como vasallo de su padre, comenzó a reinar en Novgorod. Entonces la aclaración del cronista es clara de que Voyshelk entregó Novgorod "de Mindog", es decir, con el consentimiento de su señor supremo. Pero en el mensaje de la misma crónica de 1257 se dice que "Voishelk le dio Novogorodok al príncipe Romano", es decir, él mismo se deshizo de la ciudad. Se suponía que Voishelk viviría en la corte gallega como rehén. Para librarse del “cautiverio honorable”, va a un monasterio. Voishelk pasó tres años en Polonin en un monasterio y luego decidió visitar la Montaña Sagrada. Pero debido a la guerra en los Balcanes, regresó de Bulgaria a Novogorodok. En Neman, entre Novogorod y Lituania, Voishelk construyó un monasterio. Se cree que el monasterio fue fundado en el pueblo de Lavrishovo (ahora distrito de Novogrudok), cerca de Novogorodok. Estalló la enemistad entre Voishelk y Mindovg. “Su padre Mindovg le reprochará su vida. No admira a su padre”. mensaje avaro Es poco probable que la Crónica de Ipatiev explique el motivo de la hostilidad entre padre e hijo. Es posible que Voishelk “no admirara a Velmi” Mindovg por su decisión de convertir a uno de sus dos en heredero. hijos menores de la segunda esposa: Ruklya o Repekyu. Él mismo aspiraba al poder en Lituania, pero aún no lo había demostrado, ocultando sus intenciones tras la máscara de un monje temeroso de Dios. Desde detrás de los muros del monasterio, el príncipe-monje observó atentamente los acontecimientos políticos en la región y preparó un levantamiento contra los conquistadores gallegos-Volyn. También encontró un aliado: Tevtivil, a quien el pueblo de Polotsk eligió como príncipe.

V. Staschenyuk. Novogorodok en el siglo XIII. Reconstrucción. Siglo XX

En 1258, Voishelk abandonó el monasterio. El escuadrón de Polotsk liderado por el príncipe Tevtivil vino de Polotsk. Voishelk, con la ayuda de los habitantes de Polotsk y su gente en Novogorod, tomó posesión de la ciudad y nuevamente se instaló en el asentamiento principesco, y Roman fue capturado. Enfurecido, Daniil Galitsky dirigió personalmente un ejército al principado de Novogorod. Pero Voishelk y Tevtivil no entraron en batalla, maniobraron hábilmente y ganaron tiempo, esperando la llegada del ejército tártaro-mongol de Burundai. Por orden de Burundai, Daniel luchó con los tártaros contra Mindaugas en Lituania y Nalshany. Así Voishelk recuperó el poder en la tierra de Novogorod. Ni Daniil Galitsky ni Mindovg tuvieron la fuerza para subyugar a Voishelk. Se convirtió en gobernante independiente del principado de Novgorod.

Después de la muerte de Mindaugas en 1263, el príncipe samogitiano Trenyata gobernó “en toda la tierra de Lituania y en Zhemoyti”. El nuevo gobernante inmediatamente declaró su fuerza y ​​​​dejó en claro que continuaría el trabajo de Mindaugas: la guerra con la Orden. El cronista de la orden Peter Dusburg escribe sobre la campaña de Trenyata en Prusia, aunque parecía que debería haberse preocupado por fortalecer su poder: “Trinota, el hijo del rey de Lituania, uniéndose a muchos otros guerreros paganos, reunió a casi 30 mil gente para la batalla y, acercándose a la tierra de Prusia, dividió su ejército en tres destacamentos, uno de los cuales envió a Mazovia, el otro a Pomezania, y devastó ambas tierras a fuego y espada. Los demás invadieron la tierra de Kulm, y, entre otros males que allí cometieron, tomaron el castillo de Birgelov, robando el ganado y todas las propiedades de los hermanos y de los que huyeron a dicho castillo. Los hermanos y otras personas escaparon escondiéndose en una torre”. Aunque Trenyata contaba con el apoyo de Lituania y Samogitia, todavía no podía considerarse su gobernante absoluto. Tevtivil y Voishelk reclamaron el poder y él tenía miedo de luchar abiertamente con ellos. Como siempre, la astucia resultó útil. Los alumnos decidieron tratar por separado con Tevtivil y Voishelk. Invitó a Tevtivil a compartir las “botas de los Mindovg”. En Polotsk decidieron que había llegado el momento de actuar: matar a Trenyata y anexar Lituania al Principado de Polotsk. Quizás en esta decisión también influyó el deseo de Voyshelk de transmitir a Tevtivil, hermano y cristiano, “todos sus derechos naturales en la fe común rusa, si hubiera matado a Trenyata”, como creía el cronista Matej Stryjkowski. Pero la intención de Tevtivil fue revelada por el boyardo Procopio, y Trenyata se adelantó a su rival, lo mató y capturó a los boyardos de Polotsk. Los habitantes de Polotsk, para liberar a sus boyardos, se vieron obligados a aceptar al protegido de Trenyata, aparentemente el príncipe Gerden. Ahora que Polotsk había dejado de luchar, Trenyata podía enfrentarse a Voyshelk. Pero Voishelk resultó ser más astuto. Dejó Novogorodok y fue a Pinsk para reunir un ejército. Y no sin su participación surgió una conspiración contra Trenyata. Según la historia de Ipatiev Chronicle, Trenyata fue asesinado por cuatro ex novios de Mindovg en el camino a la casa de baños. Pero Matej Stryjkovsky en el libro histórico "Sobre los comienzos" cuenta una historia diferente: como si Wojshelk hubiera hecho las paces con Trenyata y viviera en su corte. Una herida en el corazón lo atormentaba y Voishelk decidió vengar la muerte de su padre. Un día, mientras iban a cazar, Voishelk atacó a Trenyata por detrás y lo golpeó en la cabeza con una espada con tanta fuerza que "le arrancó el cerebro". Después de lo cual huyó a su monasterio. Y, sin embargo, confiaremos en el cronista gallego-Volyn, contemporáneo de aquellos acontecimientos.

Voishelk estaba desarmado frente a sus enemigos, y si no fuera por la ayuda de Novogorod y Pinsk, se desconoce cómo habría terminado. Tan pronto como los conspiradores mataron a Trenyata, Voyshelk y el escuadrón de Pinsk llegaron a Novogorod, donde el escuadrón de Novgorod ya lo estaba esperando. Con los habitantes de Pinsk y Novgorod, Voishelk se fue a Lituania. La crónica presenta esta campaña como una campaña contra los paganos: “Señor Dios, mira esta iniquidad, pero glorifica tu nombre, para que no se jacten de su iniquidad en su maldad, y concédeme ayuda y fuerza para venir contra ellos por tu santo nombre, así como tu santo nombre será glorificado”.

Voishelk fue aceptado en Lituania como el gobernante legítimo: “Todos en Lituania aceptaron y con alegría a su amo”, señala la Crónica de Ipatiev. Pero no todos trataron a Voishelk con “alegría”. Y el ex monje, olvidándose de la caridad cristiana, “antes de golpear a sus enemigos, golpeó a una multitud innumerable de ellos, y los amigos huyeron en cuanto alguien los vio”. Esta fue la conquista de Lituania por parte de Voyshelk y su subordinación a Novgorod, como lo demuestra Crónica de Nóvgorod: “Ataqué a la inmunda Lituania y gané, y estuve en su tierra todo el verano, luego el Señor estuvo frente a ellos bajo sus obras; Conquista toda la tierra con sus armas”. Esta crueldad fue causada no solo por consideraciones políticas para deshacerse de los oponentes y hacer que los insatisfechos obedecieran, sino también por el deseo de destruir el paganismo por la fuerza. Después de haber tratado con los enemigos internos en Lituania, Voishelk aseguró la paz con sus vecinos. Se alió con la Orden de Livonia y le cedió Samogitia. “A todos los cristianos que encontró cautivos en su estado, misericordiosamente los envió de regreso a Riga, al maestro. Pero luego engañó a los lituanos, formó una conspiración con ellos y ese mismo año envió un ejército a Vik y Pernov y devastó estas regiones en el Encuentro del Señor (2 de febrero). Y una semana después de esta festividad, los lituanos tuvieron que librar la batalla de Dunaminda”, informa el Wartberg Chronicle. No está claro qué provocó el fin de la paz con la Orden, quizás algunas disputas territoriales. La campaña en Livonia terminó en derrota y Voishelk se vio obligado a buscar un nuevo aliado.

Voishelk hizo las paces con el principado de Galicia-Volyn, reconociéndose vasallo del príncipe Vladimir Vasilko Romanovich. Con su ayuda, el príncipe Shvarn Daniilovich de Drogichin y Lutsk, Voishelk conquistó las tierras bálticas: Devoltva y Nalshany. Tanto en Lituania como en las tierras recién conquistadas, Voishelk trató brutalmente a sus enemigos, “golpeando a sus enemigos”. El asesino de Mindovg, Dovmont, con un escuadrón de 300 soldados, boyardos y sus familias huyó a Pskov, donde fue colocado en el trono principesco.

Voishelk utilizó al príncipe Gerden de Polotsk contra él y le transfirió Nalshany. Para expulsar a Gerden de su tierra, Dovmont-Timofey (su nombre divino) con su escuadrón y los pskovitas atacaron Nalshany dos veces. En su primera campaña, capturó a la esposa de Gerden, Epraskeia, y a sus dos hijos. La crónica del siglo XVI (Voskresenskaya) nombra a los hijos de Gerden: Viten y Andrey. Como saben, Viten se convertirá en Gran Duque de Lituania y Andrei en Obispo de Tver. Durante la segunda campaña de Dovmont en 1267, Gerden murió, pero Dovmont no tuvo fuerzas suficientes para devolver Nalshany. O tal vez el prudente Voishelk volvió a ganar la guerra diplomática. Después de todo, su alianza con la Orden amenazaba a Pskov y los pskovitas tenían miedo de luchar con Lituania.

Voishelk también se benefició de la muerte de Gerden. Se deshizo del fuerte príncipe y el asentamiento de Polotsk fue ocupado por el príncipe Izyaslav, quien reconoció su voluntad. Así, Voishelk unió bajo su dominio la tierra de Novogorod, Lituania, Devoltva, Nalshany y la tierra de Polotsk-Vitebsk, lo que Mindovg no pudo hacer. La alianza con el Principado de Pinsk y el patrocinio del fuerte Principado de Vladimir garantizaron estabilidad y sostenibilidad a la federación que creó. Así se formó el Gran Ducado de Lituania. Voyshelk debería ser considerado legítimamente su fundador. La primera capital de este estado fue Novogorodok.

Voishelk logró trabajar un poco en Posad del Gran Duque. En 1266 participó, junto con el príncipe Schwarn, en la campaña contra Polonia.

V. Staschenyuk. Pólatsk en el siglo XIII. Reconstrucción. Siglo XX

El ejército combinado devastó Mazovia y el voivodato de Sandomierz.

Quizás el iniciador de esta campaña fue Voishelk, porque Schwarn se justificó ante el príncipe polaco Boleslav: "No fui yo, sino Lituania quien luchó". El objetivo de la campaña era la lucha por las tierras de Yatvingia entre Lituania y Mazovia. Aparentemente, bajo Voishelka, se anexó el este de Sudovia, donde comenzó a reinar Troyden, que probablemente era su pariente.

Voishelk construyó su estado según el modelo de los principados rusos, tomando de allí no solo la fe, sino también las estructuras de poder y los métodos de gobierno políticos, administrativos y militares. Voishelk se convirtió en un “apóstol”, un educador y un reformador para Lituania.

Voishelk bautizó a Lituania en la ortodoxia. El Nikon Chronicle informa que “bautizó a muchos y erigió iglesias y monasterios”. Matej Stryjkowski también señala esto en “Principios”: “Trajo a muchos paganos de Lituania al cristianismo... multiplicó la iglesia cristiana en Lituania”.

Para bautizar Lituania, Voishelk en 1265 pidió a Pskov que le enviara sacerdotes, pero nunca los recibió y fue al monasterio de Poloninsky para reclutar monjes allí.

Voishelk dejó a Shvarn en Posad del Gran Duque. Disuadió a Voishelk de regresar al monasterio, pero él respondió: “He pecado mucho ante Dios y ante la gente. Sois príncipes y vuestra tierra es peligrosa”. Es posible que Voishelk, habiendo cumplido con su deber principesco, estableciendo el estado y protegiéndolo de los enemigos, regresara al monasterio a instancias de su alma, porque decidió dedicarse a servir a Dios. Hay un caso único en la historia: el gobernante de un estado ingresa voluntariamente a un monasterio y transfiere el poder a otra persona.

El príncipe Lev Daniilovich se enteró de la llegada de Voishelk a Galicia y le informó al tío Vasilka: "Me gustaría tener un sueño contigo, si tan solo Voishelk estuviera aquí". Vasilko convenció a Voyshelk para que se reuniera con Lev Danilovich: “Lev me envió, pero lo sacaron. No tengas miedo de nada”. Voishelk no tuvo más remedio que ir a encontrarse con Lev en Vladimir. Como cuenta la Crónica de Ipatiev, Voishelk, Vasilko y Lev se conocieron en la casa del alemán Marcolt y "empezaron a cenar, beber y divertirse". El borracho Vasilko se fue a dormir al monasterio donde se alojaba Voishelk. Luego vino Lev Daniilovich y sugirió a Voishelk: “¡Kume! Emborrachémonos." Durante la copa de la intoxicación, el antiguo resentimiento de Lev contra Voishelok se despertó debido al hecho de que "le dio la tierra de Lituania a su hermano Shvarnovi". Es posible que el príncipe gallego haya amenazado con exigirle la transferencia de Novogorod. Voishelk no estuvo de acuerdo, lo que enfureció a Lev, y él, en un ataque de borrachera, sacó un sable y mató a machetazos a Voishelk.

La Crónica de Lituania y Zhmoitskaya ofrece una versión diferente del asesinato de Voyshelk. Según la crónica, tras la muerte de Daniil Galitsky, sus hijos comenzaron a dividir la herencia de su padre a fuego y espada. El príncipe Lev Daniilovich capturó la herencia de Shvarnov: la tierra de Dorogichinsky. Schwarn pidió ayuda a Woishelk. El príncipe de Novogorod, al frente del ejército, ocupó las tierras de Dorogichin y Berest y avanzó hacia la capital de Volyn, Vladimir. Luego Lev Daniilovich invitó a Voishelk a negociar. Shwarn y Vasilko “con su fe” prometieron a Voishelk “descuido”. Voishelk creyó en su juramento, detuvo al ejército y llegó a Vladimir. Lev apareció en el monasterio donde se alojaba Voishelk y, emborrachándose, se cortó la cabeza con un sable. Esa misma noche, los dueños del “salón” azotaron a todos los embajadores de Voyshelk. Esta versión parece más plausible y, aparentemente, el cronista gallego-Volyn guardó silencio sobre los verdaderos motivos del asesinato de Voyshelk.

La muerte de Voyshelk no solucionó nada. Los cimientos que puso fueron sólidos. En él, los seguidores de Voishelk construyeron el estado más grande de Europa, que se convirtió en el hogar común de bielorrusos, lituanos y ucranianos durante muchos siglos.

Tridía (1270-1282)

La Curia Papal no se olvidó de Lituania. El Papa Clemente IV en 1268 permitió al rey de la República Checa, Otakar (Přemysl II), que si "arranca la tierra de Letovia de manos de sus enemigos, entonces es libre de establecer en ella un trono real, como lo era antes". , e instalar allí a una persona fiel y devota de la Iglesia Romana a la dignidad real”. Ese mismo año, Otakar llegó con un ejército a Prusia, queriendo conquistar Lituania y elevar a uno de los príncipes polacos como su vasallo, pero, al enterarse del ataque de los bávaros a su reino, se vio obligado a regresar a la República Checa. República. Se puede adivinar cómo se habrían desarrollado los acontecimientos si Otakar hubiera restaurado el reino en Lituania, pero la historia eligió un camino diferente para los litvinios. Triday entró en ello.

A. Krivenko. Tres días. Siglo XX

Se han conservado muy pocas noticias sobre Troyden, el príncipe que gobernó el Gran Ducado de Lituania después de Voishelk y Shwarn. Puedes recurrir a las crónicas bielorrusas del siglo XVI, pero los acontecimientos de la época de Mindaugas y Troyden se mezclan allí y no encontrarás la verdad. Las crónicas bielorrusas llaman a Troyden hermano del mítico Gran Duque Narimont, quien supuestamente fundó la ciudad de Kernov y “levantó su capital de Novagorodka a Kernov”, y también se le atribuye la captura de la esposa de Dovmont.

Los ecos de viejas leyendas sobre Mindaugas quedaron plasmados en la imagen del mítico Narimont. Hay que pensar que el cronista también escribió sobre Troyden según la leyenda. Esto es lo que escribe la “Crónica de los Grandes Duques de Lituania” sobre Troyden: “Y el quinto hermano, Troyden, estaba postergando las cosas con su hermano, el Gran Duque Narymon. Y el gran príncipe Narymont se dio cuenta de que los príncipes Yatvez habían muerto y su pueblo estaba postergando las cosas sin un gobernante. Y el príncipe Narymont fue a verlos. Y ellos, sin contradicción, sucumbieron y se inclinaron ante él. Y él, dejándolos como gobernantes y recibiéndolos, se los dio a su hermano Trinity para que realizara el acto. Y el gran príncipe de la Trinidad vio la montaña roja sobre el río Bebreya. Y allí fue honrado con grandeza y taló la ciudad y la llamó Raigorod, y fue llamado Príncipe de Yatvez y Doinovsky. Y mientras estuvo allí para reinar, llevó a cabo grandes ataques contra los Lyakhi, Rusia y Mazovshany, y buscó y llevó a cabo fuertes cercos sobre sus tierras”. Así, así, así: Troyden luchó mucho con los enemigos de su estado. Su nombre provocó ataques de odio entre los cruzados de Livonia. "Three Day Dashing": así se llama en la "Crónica rimada" de la orden. ¡Y cuánta bilis y ira brotó de su alma el cronista gallego-Volyn! “El malvado y sin ley, maldito y despiadado Troyden comenzó a reinar en Lituania; Así el hombre malvado se comportó como Antíoco de Surya, Herodes de Jerusalén y Nerón de Roma, y ​​se cometieron muchas otras cosas peores que esa ilegalidad”. Estas palabras del cronista sugieren que el príncipe de Novgorod era un hombre poderoso, decidido y astuto, no elegía los medios para lograr sus objetivos y tenía mano dura, manteniendo el poder con fuerza.

Las guerras eran algo común para él, "... toda la vida de los Rozlyans estaba ociosa antes de la guerra y la sangre", dice la "Crónica de Lituania y Zhmoitsk" sobre Troyden. A eso tiempo de guerra Y se necesitaba un gobernante así: los cruzados, los escuadrones gallegos-Volyn, los tártaros-mongoles amenazaban al Gran Ducado de Lituania. Sólo un carácter fuerte, valiente en el combate militar, un gobernante de “cortar y caer” podría repeler la amenaza enemiga.

En nuestra opinión, Troyden era hijo de Edivid, hermano de Tevtivil, y tenía derecho legal al poder granducal como pariente más cercano (primo) de Voyshelk. Por tanto, ninguna de las crónicas relata su toma del poder. Junto con Tevtivil, estuvo en Polotsk, lo que se puede indicar en el pueblo de Troydevichi, cerca de Polotsk. El sufijo "vich" muestra que este topónimo se deriva del nombre Troyd. Esta forma abreviada del nombre Troyden se encuentra en fuentes escritas dedicadas al príncipe de Mazovia Troyden, hijo de la hija de Troyden y del duque de Mazovia Bolesław. Quizás el nombre de Troyden en la infancia era Troyda, y el asentamiento donde vivía comenzó a llamarse Troydevichi.

Otro hecho atestigua la conexión de Troyden con Polotsk: el nombre de su hija es Predslava, el apellido de las princesas de Polotsk.

Quizás, bajo Voyshelk y Shvarna, Troyden gobernó en la tierra de Yatvingia sobre el río Bobra y la tierra de Dainovsky.

Durante el reinado de Troyden, el Gran Ducado de Lituania sufrió duras pruebas. Habiendo conquistado a los prusianos y zemigales, los caballeros de la Orden Teutónica, que en sus sueños ya estaban dividiendo sus tierras, llegaron a las fronteras del Gran Ducado de Lituania. En mi agonía lo intenté dos veces Principado de Galicia-Volyn Conquistar el Gran Ducado de Lituania. Según la "Crónica de Lituania y Zhmoitskaya", Troyden, "quien había establecido firmemente el señorío y había evaporado completamente las fronteras de las incursiones de los príncipes rusos y Krizhatsky, por gran miedo a un enemigo externo al que dominaba".

Desde el comienzo de su reinado, Troyden tuvo la oportunidad de tomar una espada para defender su estado. Estalló una lucha tenaz entre Troyden y el príncipe Volyn Vladimir Vasilkovich. Y aunque lucharon “no como grandes ejércitos”, se derramó mucha sangre. Murieron los hermanos Troyden, Lesy y Svelkeniy. De pequeñas chispas podría estallar el fuego de una gran guerra. Y estalló en llamas. De manera bastante inesperada, en 1274, el príncipe Troyden envió un escuadrón de Goroden a Dorogichin, que pertenecía al príncipe gallego Lev Daniilovich. Y con él, Triday “vive en la grandeza del amor, amando los muchos dones entre uno mismo”. ¿Cómo podemos explicar las acciones del Gran Duque? ¿Porque olvidaste “el amor de Lwovi”? Quizás el propio Lev inició una guerra con Troyden y se vio obligado a enviar un ejército a Dorogichin. El escuadrón de Gorodny capturó la ciudad en Semana Santa, "matándolo todo, pequeño y grande". No es necesario tomar las noticias de la crónica al pie de la letra. El cronista, fiel a la tradición de mostrar a sus enemigos y sus tierras como crueles y despiadados, probablemente también esta vez exageró. Pero es obvio que Troyden quería destruir el centro desde donde Lev amenazaba su dominio: la tierra de Doinovsky.

Lev Daniilovich pidió ayuda al gobernante tártaro Mengu Timer. El Khan envió tropas dirigidas por el líder Yagurchin y obligó a los príncipes que estaban en la "voluntad de los tártaros" a emprender una campaña: Roman Bryansky, Gleb Smolensky. A ellos se unieron “otros príncipes del Trans-Dniéper”, Pinsk y Turov. Con tal fuerza, Lev Daniilovich esperaba conquistar el Gran Ducado de Lituania.

No todo se hizo realidad como deseaba Lev Daniilovich. Roman Bryansky y Gleb Smolensky se quedaron atrás de su ejército. Y los príncipes de Turov y Pinsk generalmente evitaron la campaña. El golpe, que según el plan de Lev Daniilovich debería haber sido fatal para el Gran Ducado, aún podría haber resultado fuerte, pero no fue así. Los aliados se acercaron a Novogorod, lo rodearon y comenzaron a esperar el acercamiento de las escuadras de Smolensk y Bryansk. Y entonces Lev Daniilovich no pudo soportarlo. Así cuenta la Crónica de Ipatiev sobre esta “hazaña de armas” del príncipe gallego: “El león infligió halagos entre las fronteras de sus hermanos, escondiendo a Mstislav y Volodimer, tomando la ciudad circundante”. Y ni una palabra de apoyo: el odio y la ira brotaron de los labios de los príncipes y comandantes tártaros. Los aliados se pelearon tanto entre ellos que ya no pudieron ponerse de acuerdo sobre nuevas acciones conjuntas y regresaron con "ira por Leo". Parece que Troyden tuvo suerte: logró la victoria sin luchar. ¿Pero no fue él quien fortaleció su estado día tras día?

I. Belov. Príncipes frente a una ciudad sitiada. 2003

Tres días comienzan a construir castillos. Primero torre de piedra En Novogorodka se construyó, en Gorodno se erigió “un pilar sin piedras”. Troyden instala a los prusianos que huyeron de los cruzados cerca de importantes cruces del Neman y les asigna la tarea de construir puentes. Se crea un ejército bien armado y entrenado, que realiza campañas en Volhynia, Podlasie, Mazovia, Prusia y Livonia. Troyden también fortaleció la situación interna del país. Después de una tenaz lucha, el poder del Gran Duque finalmente se estableció en Nalshany. El príncipe Sukse de Nalshan huyó a Riga, pero no pudo devolver sus posesiones.

Lev Daniilovich todavía esperaba conquistar el Gran Ducado de Lituania. De nuevo tomó las armas y, junto con Vladimir Vasilkovich, atacó a Turiisk y Slonim. En respuesta, Troyden envió a su hermano Sirputius "a luchar cerca de Kamene". Los príncipes gallegos-Volyn no tenían fuerzas suficientes para una guerra importante. Pero ¿cuánto tiempo duró la paz entre ellos y Troyden? Entienden que no durará mucho y todos están tratando de aprovechar el respiro. Lev Daniilovich envía embajadores a la Horda de Oro para pedir ayuda contra Lituania, y Vladimir Vasilkovich reforzó a Kamenets en la frontera. “Gradorub” Oleks erigió allí una torre de torre, ahora conocida como la Vezha Blanca.

Mientras tanto, Troyden emprendió una campaña cerca de Dinaburg. En 1275, el maestro de la Orden de Livonia, Ernest von Ratzeburg, fundó la fortaleza de Dinaburg en el Dvina. El autor de "Rhymed Chronicle" escribió que el maestro se jactaba: "Apaciguaremos a muchos infieles, incluso al Dashing Triday". Pero los cruzados no pacificaron a Troyden. En 1277, él mismo llegó a las murallas de Dinaburg para "pacificar" a los cruzados. Según todas las reglas del arte militar, el asedio de la fortaleza de la orden duró cuatro semanas. Se construyeron cuatro altas torres de asalto móviles. Las balistas dispararon balas de cañón de piedra contra la fortaleza. Los arqueros "rusos" se distinguieron por su tiro certero. Podrían haber sido los aliados de Troyden: los residentes de Polotsk. Incluso Enrique de Letonia en su "Crónica de Livonia" escribió sobre los guerreros de Polotsk como "experimentados en tiro con arco".

El asedio no tuvo éxito. El Gran Duque se vio obligado a retirarse. En las fronteras meridionales del Gran Ducado se oyó el ruido de las armas. Los príncipes gallegos-Volyn se estaban preparando para una campaña y era necesario afrontarlos con dignidad.

Castillo de Dinaburg. Reconstrucción de A. Plater. 1893

En el invierno de 1278, los escuadrones gallegos-Volyn y los tumens tártaros se trasladaron al Gran Ducado de Lituania. Y de nuevo se repitió la historia, de nuevo este deseo persistente, “oculto” unos de otros, de saquear pueblos y ciudades, como si los aliados no creyeran en la victoria, dándose cuenta de la fatalidad de sus esfuerzos por conquistar Lituania, como si lo único que pudieran Soñaba con un rico botín. El ejército tártaro, liderado por Mamshin, se dirigió hacia Novgorod. Y las escuadras gallegas-Volyn se reunieron en Berestye. Entonces los príncipes se enteraron de que los tártaros ya estaban cerca de la capital del Gran Ducado de Lituania. "Iremos a Novougrodkou, y allí los tártaros ya lo han conquistado todo", así que decidimos ir a Gorodno.

Castillo de Kamenets. Reconstrucción de O. Job y A. Bashkov. 2008

Ya más allá de Volkovysk, el príncipe de Lutsk, Mstislav, y el príncipe de Galicia, Yuri, "retirados" de Vladimir Vasilkovich, enviaron sus escuadrones a saquear los suburbios de Gorodny. Embriagados por el rico botín, los ladrones ni siquiera apostaron guardia para pasar la noche. El desertor denunció tal descuido a los habitantes de Gorodno. Inmediatamente se envió un escuadrón de prusianos y borts que vivían en la ciudad. “Y los golpeé a todos, tomé a los demás y los llevé a la ciudad”, señala la Crónica de Ipatiev. El gobernador Tayuma herido fue capturado. El hijo de Mstislav, "desnudo y descalzo", escapó. Los príncipes enfurecidos rodearon Gorodno al día siguiente. Sólo los habitantes, “permanecidos como muertos en las murallas de la ciudad”, repelieron el asalto. Los príncipes no esperaban tal rechazo. Lo único que podían hacer era pedir la paz y marcharse. Y, habiendo recibido prisioneros, "la ciudad no se apresuró a devolver nada a los suyos". Así terminó esta campaña sin gloria. Los príncipes gallegos-Volyn tuvieron que abandonar finalmente sus intenciones de conquistar el Gran Ducado de Lituania.

Al mismo tiempo, los cruzados amenazaron al Gran Ducado desde el norte. Un gran ejército (cruzados de Livonia, destacamentos de livos, letones, zemigales, curonianos, caballeros daneses y alemanes) partió a finales de 1278 para cruzada al Gran Ducado. Durante todo el invierno los cruzados devastaron las tierras lituanas. Pero no escaparon al castigo. Troyden y su escuadrón alcanzaron a los cruzados cuando regresaban a Riga. El 5 de marzo de 1279, cerca de Asheraden, Troyden derrotó a los cruzados en una feroz batalla. Murieron el propio maestro Ernest von Ratzeburg y 71 caballeros. Los destacamentos de Livs, Letts y Zemigals huyeron. Sólo los caballeros daneses, que fueron rodeados y perdieron a su líder Eilart, pudieron escapar del cerco. Los caballeros de Livonia recibieron otro golpe aplastante del que no pudieron recuperarse durante mucho tiempo.

La victoria hizo posible que Troyden apoyara los levantamientos de los prusianos, yatvingios y semigalianos contra los cruzados. El príncipe Zemgale, Naimes, reconoce el poder de Troyden. Envía sus escuadrones para ayudar a los rebeldes. Y, para domar de alguna manera el temperamento guerrero de Troyden, el arzobispo de Riga lo invitó a aceptar el catolicismo, la fe con la que los Litvin identificaron los crímenes de los cruzados. Troyden respondió: “Siguiendo el ejemplo de los acontecimientos de años pasados, no encontramos ningún deseo de aceptar el cristianismo. El pueblo de Lituania se opone firmemente a la fe romana debido a los casos ocurridos entre sus hermanos Semigalianos, quienes aceptaron voluntariamente la nueva fe con la esperanza de lo mejor, pero encontraron una severa esclavitud, esto sería una preparación voluntaria para aceptar los grilletes. de la Orden de los Cruzados”. Esto significa que la guerra con la Orden no ha amainado.

El Gran Duque Troyden está cada vez más activo en el ámbito internacional. En 1279 hizo las paces con Mazovia, sellándolas con el matrimonio de su hija Predsława-Gaudemunda con el príncipe de Mazovia Bolesław. Es de destacar que su hijo recibió el nombre de Troydenem en honor a su abuelo.

La muerte del gran duque Troyden está rodeada de misterio. Según las crónicas bielorrusas, murió a manos de asesinos enviados por el príncipe Dovmont de Pskov. Y cuando Troyden "caminó descuidadamente hacia Novgorodka", los asesinos enviados "lo mataron hasta la muerte". Y el propio Dovmont fue con los escuadrones de Pskov y Polotsk a Lituania, "aunque eran el príncipe de Lituania y Zhomoit", informa la "Crónica de los grandes duques de Lituania".

Hecho muerte violenta El triday no está confirmado por otras fuentes, pero aún no se puede negar. En nuestra opinión, el cronista confundió al príncipe de Pskov Dovmont-Timofey, el asesino de Mindaugas, con el gran duque Dovmont, que murió en 1285 cerca de Tver. Fue él quien se convirtió en gobernante del Gran Ducado de Lituania en 1283. Es posible que haya tomado el poder como resultado de la conspiración y asesinato de Troyden. No sabemos nada sobre la vida de este Dovmont, excepto una breve mención en la Crónica Laurentiana de 1285: “Ese mismo verano, luchó el gobernante lituano de Tfer, el volost de Oleshnya; y los Tferichs, Moscovitas, Volochans, Novotorzhstsi, Zubchans, Rzhevichis, que bebían primicias y marchaban hacia Lituania hacia el bosque, en vísperas de los días de Spasov (1 de agosto. - Autor), y que Dios ayude a los campesinos, mataron a su Gran Duque Domont. , y confiscaron a otros, y los golpearon, estaban todos llenos y se escaparon”. Del hecho anterior se desprende claramente que el Gran Duque Dovmont tenía una escuadra lituana importante, a la que se vieron obligados a oponerse seis escuadras. También es evidente el hecho de la continuidad del poder de los grandes duques, lo que indica la fuerza de la institución del poder gran ducal.

¿No era Dovmont el mismo Domont, el hijo de Mindaugas, a quien la emperatriz Catalina II mencionó en sus notas históricas? Una cosa está clara: este misterioso Dovmont (Domont) tenía derecho al trono gran ducal, lo que significa que estaba relacionado con sangre con Mindaugas o sus parientes.

La muerte de Troyden no provocó la caída del Gran Ducado de Lituania. Era lo suficientemente fuerte como para mantener su independencia y resistir nuevos desafíos formidables. Y éste fue el mérito de Troyden.

Vyten (1296-1315)

El Gran Duque Viten es una persona misteriosa para nosotros. No sabemos dónde ni cuándo nació, y no sabemos nada definitivo sobre su muerte. ¿Qué pasa con la vida? ¿Sobre aquellos años en los que gobernó el Gran Ducado?

La "Crónica de los Grandes Duques de Lituania" informa que Viten vivía en Samogitia y allí, en la finca de Airagola, lo vio, "el niño será bien reprendido y crecerá ricamente", Troyden. Viten era chambelán del Gran Duque, “y mientras estaba en su cámara, cantaba y celebraba cada discurso de Tsudna y Radna Panskaya. Y él, habiéndolo apreciado y cuidándolo bien, lo nombró mariscal. Y él estaba en él, un mercenario y todo tipo de ayuda. Y luego, tras su muerte, lo llevaron al Gran Ducado de Lituania”.

Vitén. Grabado del libro “Crónica de la Sarmatia europea” de A. Gwagninya. 1578

Pero esta historia es similar a la leyenda que justificó la legalidad de la resurrección de Viten. La realidad probablemente era diferente. El cronista de la orden, Pedro de Dusburgo, llama a Vitenya hijo del gobernante de Lituania Pukuver (Putuvera). Y la Crónica de la Resurrección afirma que Viten era hijo del príncipe Gerden de Polotsk y Nalshan. En Moscú, en la corte real, los gobernantes del Gran Ducado de Lituania eran considerados descendientes del príncipe de Polotsk Rostislav Rogvolodovich, lo que los boyardos de Moscú declararon oficialmente a los señores del Gran Ducado: “Solo recuerden los viejos tiempos, cómo Los hetmans lituanos Rogvolodovich Davila y Movkold se apoderaron del Principado de Lituania...”

Según otra versión de Moscú, Viten de la "familia de los príncipes Polot", huyendo de los tártaros, se mudó a Samogitia, donde se casó con la hija de "cierto apicultor". Vivió con ella sin hijos durante treinta años y murió a causa de un rayo. La viuda de Vitenya fue tomada como esposa por su sirviente Gediminas. Pero esta versión es un panfleto político del siglo XVI, que indicaba que los Gediminovich “no eran soberanos nativos”. El más plausible es el árbol genealógico de "Zadonshchina", donde los Gediminovich son llamados bisnietos del príncipe Skolomend. El historiador polaco Jerzy Ochmanski consideraba a Skolomend como el padre de Pukuwer. En la literatura histórica, Pukuvera se identifica con el príncipe Budivid, quien, junto con su hermano Budikid, entregó Volkovysk al príncipe Mstislav de Volyn en 1289.

Viten probablemente provenía de una familia que, por línea femenina, estaba relacionada con Mindaugas. Se sabe que Mindaugas tenía una hermana, su hijo Trenyata incluso se convirtió en Gran Duque. Quizás era la esposa del príncipe Sudavo-Yatvingio Skolomend. Un príncipe con un nombre similar (Skomond, Skumand) se encontraba entre los yatvingios a mediados del siglo XIII. Además de Trenyata, Skolomend aparentemente tuvo hijos Budikid y Budivid.

Es posible que Budiwid-Pukuver se convirtiera en Gran Duque después de la muerte de Boudikid, en algún momento de 1290, y reinó hasta 1294-1296, ya que fue en 1296 cuando Pedro de Dusburgo, en su Crónica de la Tierra de Prusia, nombra rey a Viten. de Lituania.

El reinado de Viten pasó por guerras con los señores feudales polacos y samogitianos, con los cruzados prusianos y livonios. Sólo podía soñar con una vida tranquila.

Ya en 1291, según Pedro de Dusburgo, “Pukuver, el rey de Lituania, también envió a su hijo Viten con un gran ejército a Polonia en la tierra de Brest, y allí atacó gran daño matando y capturando gente, a fuego y espada”. El príncipe de Kuyavia Casimiro y el rey polaco Ladislao Loketok pidieron ayuda al Maestro de la Orden Teutónica, Meinike von Querfurt. La acción conjunta de los polacos y los cruzados contra Viten terminó en desgracia para ellos. Casimir y Loketok con sus tropas huyeron cobardemente del campo de batalla, y los cruzados se retiraron tras ellos, asustados por la falta de fuerzas para la batalla. Doesburg no quiso dejar constancia en la historia de la derrota del ejército de la Orden. Por ello, calificó la vergonzosa huida como una “retirada”. Pero aún así, se vio obligado a admitir que los hermanos caballeros se retiraron “no sin causar grandes daños a su pueblo”. La noticia de Dusburg sobre esta campaña es la primera mención de Witen. Y celebró su aparición en el escenario de la historia con una gloriosa victoria. Tuvo victorias y también tuvo derrotas. Debido a la escasez de información, es difícil no solo imaginar la imagen de Viten, sino también descubrir cómo gobernó, qué hizo que sea digno de la memoria de sus descendientes. Pero incluso esta escasa noticia nos da una idea de Witen como una gran figura en la historia del Gran Ducado de Lituania.

En 1294, Vyten asoló la región de Lenchitsky. Según la "Crónica de Lituania y Zhmoitskaya", Viten, con 1.800 soldados consigo, "profanó silenciosamente los bosques, penetró en la tierra de Lenchiska, se taladraron monasterios, iglesias, personas del campo espiritual y secular, los corruptos y los la república, fueron llevados en cautiverio, luego las aldeas y ciudades fueron tomadas a fuego y escupidas a espada”. Cerca de Sochaczew, Viten dio batalla al ejército del príncipe Casimiro. Como siempre, el Gran Duque iba delante de su escuadrón, “cuidando a los enemigos”. Viten ganó y derrotó al propio Casimir.

Dusburg cuenta una historia ligeramente diferente sobre esta campaña. Vyten, al frente de 800 soldados, atacó Łęčica el 6 de junio y capturó la ciudad. El cronista describe la crueldad de los guerreros de Viten, que mataron a 400 personas y tomaron aún más prisioneros. Por cada guerrero había 20 prisioneros. Y Viten es la encarnación de Satanás. Como señal de “desprecio” hacia Dios, cometió sacrilegio y quemó iglesias. De lo contrario, el cronista de la orden no podría describir al rey de los "paganos". Cuando el príncipe de Kuyavia, Casimiro, con 1.800 soldados persiguió a Witen, concluyó una tregua con el príncipe de Mazovia, Boleslaw. Y luego atacaron juntos a Casimiro, derrotaron a su ejército y lo mataron. Mazovia no renunció a su alianza con la Orden, pero no pudo luchar activamente contra el Gran Ducado. Y esta fue la victoria de Viten.

Inesperadamente, la Orden tuvo un nuevo aliado: Samogitia. Los ancianos de Samogitian en 1294 se rebelaron contra el poder del gobernante de Lituania. Vyten calmó a los samogitianos con su espada, pero nunca logró su consentimiento para ayudarlo en la guerra con la Orden. Se produjeron sangrientas batallas en las que murieron muchas personas de cada bando. "Y nunca durante su reinado el rey de Lituania pudo llegar a un acuerdo con los samogitianos para ir juntos a la guerra contra sus hermanos", escribe Peter Dusburg. Y se necesitaba su ayuda para luchar contra los cruzados. Es obvio que Samogitia se opuso a la nueva dinastía. Es difícil explicar por qué. Aparentemente, Vyten a los ojos de los samogitianos era un extraño étnico. Quizás el nuevo Gran Duque también era cristiano, porque el obispo Yakov de Polotsk lo llamó "mi hijo", una designación tradicional para un gobernante cristiano para sus hijos espirituales.

Los cruzados prusianos, fortificados en la orilla izquierda del Neman, intentaron persistentemente capturar Gorodno. En 1284, los caballeros teutónicos atacaron la ciudad por primera vez. Como escribe Peter Doesburg, hubo “una gran batalla que los tímidos no se atreverían a mirar”. Los sitiados “opusieron una poderosa resistencia”, pero los cruzados irrumpieron en el castillo y mataron o capturaron a los defensores. “Después de esto, 1.800 personas entraron en el volost de dicho castillo, devastando todo a su alrededor a fuego y espada, y, habiendo capturado y matado a muchas personas, se marcharon con un botín enorme”.

La ciudad y el castillo fueron restaurados. Pero en el invierno de 1296, los cruzados volvieron a devastar las afueras de Gorodno a “fuego y espada”. Y en la primavera, el ex comandante de Balga, Heinrich Zukschwert, aprovechando la campaña de Viten en Livonia, atacó a Gorodno con un gran ejército, pero “encontró tanta resistencia por parte de los habitantes del castillo, que lo arrojaron con una lluvia de flechas, que, como muchos cristianos habían resultado gravemente heridos, regresó sin nada ", escribe Peter Doesburg. Viten tampoco quedó endeudado. Ese mismo año, su ejército asoló las afueras del castillo de Golub en la tierra de Kulm.

ME Andriolli. La batalla de los Litvins con los cruzados. 1883

Pero se desarrolló una situación favorable para el Gran Ducado de Lituania en Livonia. En Riga, en 1298, la gente del pueblo se rebeló contra la autoridad de la Orden. Viten siguió de cerca los acontecimientos en Livonia. Para persuadir a Riga a una alianza con el Gran Ducado, promete al arzobispo de Riga Friedrich bautizar a Lituania. Así se informó en el estatuto del magistrado y capítulo de Riga del 30 de abril de 1298. “Y ahora, habiendo despreciado el destino cambiante del mundo, desean, siguiendo el consejo de la santa madre de la Iglesia, abandonar los rituales supersticiosos, contraer matrimonio estrecho con los fieles y, de acuerdo con sus obligaciones, unirse con ellos por el vínculo inextricable del contrato, profesando la verdadera fe y manteniendo las condiciones de paz, como antes del rey de los mismos paganos llamado Mindov, quien fue coronado y ungido por la iglesia y recibió al clero y a los monjes. Estos mismos paganos confirmaron lo dicho antes con pruebas evidentes y cocramentos, que, según su costumbre y en aras de la preservación inviolable de los tratados, crearon delante de todos nosotros... y de otras personas de diferentes países que habían reunidos para un espectáculo inusual. Habiendo hecho esto con alegría, los mismos embajadores dijeron: “¡Oh, cuánto se habría alegrado el alma de nuestro rey si hubiera visto esto!” ¿Qué tan seria era la intención de Viten? Probablemente consideró la posibilidad de bautizar a los paganos en el catolicismo. Viten confirma su promesa con la construcción de una iglesia en Novogorodka. Tan pronto como la gente de Riga pidió ayuda a Viten, el Gran Duque se acercó a Riga, donde se unió a la milicia de la ciudad. Los aliados capturaron el castillo de la ciudad de los caballeros y la fortaleza de Karkus. El 1 de junio de 1298, las tropas de Viten y los habitantes de Riga se encontraron en el río Trader con el ejército de la Orden de Livonia. Al comienzo de la batalla, los cruzados tuvieron éxito. 800 de los guerreros de Viten murieron a causa de sus espadas, pero aun así logró reconstruir las filas de su ejército y lo dirigió al ataque. El golpe fue devastador. Murieron el maestro Bruno, 22 caballeros de la orden y 1.500 bolardos (según la crónica de Wartberg, 66 caballeros y 3.000 bolardos). La Orden de Livonia no ha conocido tal derrota desde el día de su fundación. Los caballeros prusianos acudieron en ayuda de los livonios. El 29 de junio atacaron al ejército de Viten y a los habitantes de Riga que asediaban el castillo de Neiermüllen y lo derrotaron. Hubo que abandonar la rentable alianza con Riga. Pero la paz concluida con el Gran Ducado de Lituania ató de manos a la Orden de Livonia.

Ahora el gran duque Viten está trasladando el golpe a Prusia. En 1298, el 29 de septiembre, los Litvin capturaron la ciudad de Streisberg y en 1299 devastaron la parroquia prusiana de Nattangija. En 1300, el ejército de Witen, de seis mil hombres, devastó el principado de Dobrzyn. Durante un tiempo, los cruzados detuvieron la guerra contra el Gran Ducado de Lituania.

El Gran Duque Viten intentó aprovechar el breve período de paz en beneficio del Gran Ducado. A principios del siglo XIV se produjo un acercamiento entre el Gran Ducado y Pólotsk. Los historiadores llaman al año 1307 el momento de la unificación de los dos principados. Se cree que el Príncipe de Polotsk legó Polotsk al Obispo de Riga. La gente del obispo, al llegar a la ciudad, comenzó a inculcar el catolicismo. Los residentes de Polotsk se rebelaron y pidieron ayuda a Viten, quien expulsó a los livonios de la ciudad. Su hermano guerrero se convirtió en príncipe de Polotsk. Quizás eso fue lo que pasó. No hay datos exactos sobre estos eventos. Pero por esta época, el obispo Yakov de Polotsk concluyó un acuerdo con el magistrado de Riga, lo que significa que gobernaba Polotsk y estaba aliado con Viten. Es de destacar que el obispo llama a Viten “mi hijo”: así solo podía llamar a su hijo espiritual, y no a un pagano. En sus escritos históricos, la emperatriz Catalina I señaló el cristianismo de Viten, quien escribió que en el santo bautismo llevaba el nombre de Lavrentiy. Las actividades de Viten dan testimonio, si no de su cristianismo, al menos de su afecto por él. Viten quiere establecer una metrópoli ortodoxa en su estado, construye una iglesia en Novogorodok e invita a monjes minoritas a la ciudad. A un príncipe pagano no le habría importado establecer el cristianismo en su estado y no habría sido el hijo espiritual del obispo de Polotsk.

Otra cosa digna de mención es que en los documentos de la Orden la tierra de Polotsk se llama reino, es decir, La Orden la reconoció como un estado con el mismo estatus político que los países europeos. Y como vemos, el Principado de Polotsk en ese momento no formaba parte del Gran Ducado de Lituania, pero tenía relaciones aliadas con él. El obispo Yakov, que encabezaba el gobierno en Polotsk, coordinó la política de Polotsk con Viten.

Tanto Lituania como Polotsk se beneficiaron de esta unión. En el ejército de Viten aparecieron escuadrones de "rusinos" que participaron en las campañas contra la Orden y Polonia en 1293, 1298, 1306, 1308, 1311, 1315. Viten podía contar con las fuerzas materiales y humanas de la tierra de Polotsk. Y Polotsk adquirió un fuerte aliado en la persona de Viten. No es casualidad que los caballeros de Livonia no atacaran Polotsk hasta la década de 1330.

El Gran Ducado afrontó principios del siglo XIV, habiendo resistido más de una prueba, y no sólo pudo proteger sus tierras, sino también anexar otras nuevas. El estado sintió su fuerza y ​​​​se estaba preparando para una nueva guerra con los cruzados.

En 1304, los caballeros prusianos atacaron la tierra de Goroden y quemaron el castillo, y también devastaron Samogitia a fuego y espada. La siguiente campaña, en agosto de 1305, acabó en un fracaso para los cruzados. Viten en ese momento celebró un consejo de "las mejores personas de su reino". Cuando se enteró de la invasión enemiga, dirigió 1.500 soldados contra el enemigo. Los cruzados, después de una batalla infructuosa por ellos, se retiraron apresuradamente. En 1306 atacaron dos veces Gorodno. Después del primer ataque, cuando el suburbio fue quemado, Viten, como informa Doosburg, “envió mejores maridos y muchos, probados en batallas, para la defensa”. Probablemente fue en este momento cuando Viten nombró al hijo del antiguo príncipe de Nalsha y Pskov, Dovmont-David, que se haría famoso por sus victorias sobre los cruzados, como jefe de Goroden. “Por eso sucedió que cuando los hermanos atacaron el castillo, los habitantes del castillo, por su parte, resistieron valientemente, salieron a la batalla, que se libró durante mucho tiempo entre ellos. Finalmente los hermanos los pusieron en fuga. Luego, regresando al castillo, al cabo de un tiempo, habiendo reunido fuerzas y espíritu, salieron nuevamente a la batalla, y esto lo hicieron muchas veces desde el amanecer hasta el mediodía. Y a veces estos abarrotaban a aquellos, a veces viceversa. En esta batalla muchos paganos resultaron heridos de muerte y muchos cayeron”, escribe Peter Dusburg sobre el asalto a Gorodno. Los cruzados sufrieron pérdidas y durante cinco años enteros no atacaron Lituania, sufriendo un golpe en Samogitia.

En 1311 se produjo un nuevo desastre: comenzó una terrible hambruna en Lituania, Polonia y Prusia. A finales de febrero, Witen atacó las tierras prusianas de Sambia y Nattangia y las devastó, tomando no sólo prisioneros y un rico botín, sino también suministros de cereales. En respuesta, los cruzados de la tierra prusiana de Natangia hicieron una campaña hacia la tierra de Goroden, “matando y tomando cautivas a muchas personas”. Viten se vengó de la Orden con una campaña contra Prusia y la ruina del obispado de Varmia. El 7 de abril, en el campo de Barten, en el campo llamado Voiplock, tuvo lugar una batalla entre el ejército de Witen y el ejército de la Orden dirigido por el gran comandante Heinrich von Plock. Los litvinios rechazaron el primer ataque, pero cuando las fuerzas principales de los cruzados entraron en la batalla, no pudieron soportarlo y huyeron del campo de batalla.

El cronista Dusburg presenta esta derrota de Witen como el castigo de Dios al príncipe pagano, quien burlonamente dijo a los cristianos capturados: “¿Dónde está vuestro Dios? ¿Por qué no te ayuda, como nuestros dioses nos ayudaron ahora y en otra ocasión? Doesburg señala que Viten "en esta guerra y en la anterior causó grandes daños a iglesias, ornamentos y vasijas de iglesia, ministros y santuarios de iglesias, y además de otro botín, que fue muy grande, se llevó consigo a más de 1.200 cristianos capturados". Incapaz de tomar los castillos de la Orden, Witen socavó la influencia de la Iglesia católica en Prusia y, por tanto, la posición de la propia Orden.

Dos derrotas seguidas debilitaron al Gran Ducado de Lituania. Ese mismo año 1311, a principios de julio, los cruzados se dirigieron a la tierra de Goroden. Pero al enterarse de que Viten y su ejército los estaban esperando en una emboscada más allá del Neman, el líder de los cruzados, Heinrich von Plocke, hizo retroceder a su ejército de cinco mil. Queriendo rehabilitarse, Heinrich von Plocke a principios de julio con un destacamento de dos mil cruzados, pasando por la tierra de Gorodensky, atacó la parroquia de Salseniki (la moderna Shalchininkai en el sureste de Lituania), "donde nunca se había visto un ejército cristiano". Entonces vimos a los cruzados cómo llevaban la fe de Cristo, destruyendo todo a su alrededor a fuego y espada. Habiendo capturado a 700 personas, los cruzados regresaron a casa con un gran botín. Y esto es “por no hablar de los muertos, cuyo número sólo Dios conoce”, como señala Peter Doesburg. No es sorprendente que después de conocer a los cristianos, los paganos los vieran como ladrones y enemigos y no quisieran abandonar su fe. Las campañas de los cruzados contra el Gran Ducado de Lituania se reanudaron en 1314. El inquieto Heinrich von Plocke, que se convirtió en un gran mariscal, "con todas las fuerzas de su ejército llegó a la tierra de Krivich" y destruyó Novogorodok, y "destruyó considerablemente la tierra alrededor de la ciudad con fuego y espada". Pero el asalto al castillo no tuvo éxito y los cruzados se retiraron. El anciano de Goroden, David, capturó los almacenes de la orden. Cuando los cruzados llegaron al primero, vieron a los guardias muertos y la pérdida de 1.500 caballos, pan y provisiones. Los cruzados se olvidaron de Novgorod y corrieron al siguiente almacén. “Entonces, cuando los hermanos enojados llegaron al segundo campamento y allí tampoco encontraron pan ni nada que hubiera sobrado, se pusieron en camino y estuvieron sin pan por muchos días; el hambre obligó a algunos a comerse sus caballos, a otros a comer hierbas y sus raíces, otros murieron de hambre, muchos, debilitados por el hambre, murieron a su regreso, el resto regresó al final de la sexta semana desde el día del discurso”, escribe Dusburg sobre esta ignominiosa campaña.

V. Staschenyuk. Los cruzados asedian el castillo de Novgorod, 1990

El gran duque Viten quiso aprovechar esta victoria y en 1315, "reuniendo a todos los habitantes de su reino capaces de luchar", sitió el castillo de la orden de Christmemel en la orilla izquierda del Neman. El asedio del castillo duró 17 días. Los Litvin dispararon contra Christmemel con dos lanzadores de piedras y arcos y lo asaltaron con “fuertes golpes”. Pero, al enterarse de que el Gran Maestre vendría con un ejército para ayudar al castillo, Viten levantó el asedio. En el camino de regreso, el gran duque Viten fue asesinado por un rayo.

Eso es todo lo que logramos descubrir sobre el hombre cuyo nombre nos transmitieron las crónicas. Se desconoce la suerte de su hijo Svelegot, mencionado en documentos de orden de 1309. Quizás murió o murió, porque no fue él quien se convirtió en Gran Duque, sino el hermano de Vitenya, Gediminas. Debía continuar el trabajo de Vitenya.

Gediminas (1316-1341)

Yu.Ozemblovsky. Gediminas. 1841

La vida y el reinado de Gediminas, debido a la falta de un número suficiente de fuentes históricas, también están envueltos en un misterio. La poca información que nos ha llegado no ofrece una imagen completa de Gediminas. ¿Quizás lo que habla más claramente de Gediminas son sus hechos?

Si los analizamos, vemos la extraordinaria personalidad del gobernante del Gran Ducado de Lituania: un valiente luchador contra el enemigo, un comandante talentoso y un político prudente. Los historiadores asocian el comienzo del surgimiento del Gran Ducado de Lituania con Gediminas.

En las crónicas bielorrusas, a Gediminas se le llama hijo de Viten. Por mucho tiempo así se creía. En el siglo XIX, cuando se publicaron las “Actas de Livonia”, resultó que en una carta del magistrado de Riga a Gediminas en 1323, lo nombraban hermano de Vitenya. Entonces el documento corrigió los errores de los anales y crónicas.

Casi nada se sabe sobre las actividades de Gediminas antes de su período gran ducal. ¿Dónde estabas, qué estabas haciendo? Sólo se puede suponer que era el gobernador de Viten en Aukštaitija, ya que en los documentos de la orden se le llama rey de esta tierra.

Desde el comienzo de su reinado, Gediminas tuvo que hacer la guerra a los cruzados. La Orden continuó avanzando hacia el Gran Ducado de Lituania a fuego y espada. En el invierno de 1316, el mariscal Heinrich von Plocke hizo un viaje a la parroquia fronteriza de Pastovia, mató y capturó a 500 personas. La campaña se repitió, ahora hasta el volost samogitiano de Medenike, donde el mariscal condujo a muchos peregrinos que habían llegado de Alemania. Otro destacamento asoló las afueras del castillo de Bisena y, en primavera, los cruzados capturaron el castillo. En verano atacaron de nuevo Medenike. Y esto es sólo por un año. La Orden buscó persistentemente conquistar Samogitia para unir sus tierras de Prusia y Livonia.

La táctica era simple pero efectiva: convertir Samogitia en un desierto.

Las Cruzadas contra Samogitia tuvieron lugar en 1317-1319. En 1320, el ejército de la orden, liderado por el belicoso Heinrich von Plocke, marchó nuevamente sobre Samogitia. Según las "Crónicas de Lituania y Zhmoitsk", los cruzados dividieron "sus tropas en tres, destruyeron toda la tierra de Zhmoitsk a fuego y espada y conquistaron sin resistencia y tomaron Jurborka para el castillo". Posteriormente los cruzados asaltaron Kovno y lo quemaron.

Gediminas se situó con su ejército entre Jurborg y Kovno y esperó a que se acercaran las escuadras de Polotsk y Novogorod. Y sólo cuando llegó la ayuda el Gran Duque actuó contra los cruzados. El 27 de julio, las tropas enemigas se encontraron cerca de la ciudad de Zheymy. Los cruzados fueron los primeros en iniciar la batalla. Armados con pistolas, abrieron fuego. Los tártaros, que estaban delante del ejército de Gediminas, les respondieron con una lluvia de flechas. Pero, incapaces de resistir el ataque de los caballeros con armadura, se retiraron. Creyendo en una victoria fácil, los cruzados persiguieron a la caballería tártara y fueron emboscados, donde Gediminas estaba con las fuerzas principales. Siguió una batalla sangrienta... “Y así los alemanes lucharon con sus armaduras, y Lituania con su flexibilidad, con lanzas, espadas, empuñaduras, libraron una feroz batalla en ambos lados, el grito de la gente, el trueno de las armaduras, el razne de caballos, sonido de trompetas y panderetas”, dice la “Crónica de Lituania y Zhmoitskaya”. En el momento álgido de la batalla, los samogitianos, que estaban en el ejército de la orden, se rebelaron detrás de los caballeros. "Los alemanes inmediatamente se involucraron, dejando la salud insatisfecha", y esto fue suficiente para que las tropas de Gediminas pasaran a la ofensiva. Los regimientos de Novogorod y Polotsk atacaron los flancos. Pero la huida cobarde no salvó a los caballeros. Los Litvin expulsaron al enemigo, "golpeando, apuñalando, apuñalando, disparando, pisoteando, etc., de modo que a lo largo de diez millas a lo largo de caminos y campos había muchos cadáveres alemanes". Murieron 29 caballeros y 220 guerreros. Heinrich von Plocke también cayó en la batalla. Peter Dusburg también escribe sobre las grandes pérdidas de los cruzados: "Los demás, vagando por el bosque durante muchos días y noches, regresaron debilitados por el hambre". Durante dos años después de esta derrota, la Orden no atacó Lituania, y solo en 1322, cuando los caballeros de Silesia y Bohemia acudieron al rescate, los cruzados devastaron las volosts de Vaiken, Russigen y Ariogala en Samogitia, “destruyendo ambos castillos y otros. edificios a fuego y espada, llevaron a cabo tal masacre de aquellas personas que ni siquiera el que orinaba contra la pared sobrevivió”. Pero los Litvin también actuaron “a fuego y espada”. David de Goroden destruyó el obispado de Derp en Livonia. Cinco mil cristianos murieron y fueron llevados “al cautiverio eterno”.

Castillo de Lida. Dibujo de M. Bekteneev. Reconstrucción de M. Tkachev. Siglo XX

Así comenzó el reinado de Gediminas. Una de sus principales tareas era crear una poderosa línea defensiva, a partir de la cual fuera posible repeler los ataques de los cruzados. Es evidente que el Estado contaba con suficientes recursos materiales y humanos para llevar a cabo esta difícil tarea. Gediminas entendió que la situación requería el ejercicio de todas las fuerzas. Comienza la construcción de castillos de piedra en la línea de Troki, Vilno, Medniki, Gorodno, Novogorodok, Lida, Krevo, Myadel. Se reunieron constructores de todo el estado, los principescos tivuns obligaron a la gente corriente a construir murallas, cavar zanjas y extraer piedras. Siglos después, la gente recordó estos grandiosos proyectos de construcción, y desde entonces siguen vivas las expresiones: "¡Kabtsyabe subió las montañas cerca de Vshnyu!" o "¡Mantente en Kreusyu zamak kamenne tsyagau!"

En algún momento de esa época, Gedimin trasladó la capital del Gran Ducado de Novogorod a Vilno y construyó un castillo allí, en Krivaya Gora. Ya en 1323 Vilna era llamada ciudad real en los Estatutos de Gediminas. Se cree que fue Gediminas quien fundó esta ciudad. “La Crónica de Lituania y Zhmoitskaya” narra: “Y pocas horas después, el gran príncipe Kgidimin fue a pescar desde Troki, a cuatro millas de distancia, y encontró la montaña roja sobre el río Vilna, en la que se encontraba la bestia de el gran recorrido, y matarlo en esa montaña donde ahora se llama Turya Gora. Y los nobles lograron ir a Troki y pararse en lutse en Shvintoroz, donde fueron quemados los primeros grandes príncipes, y pasaron la noche aquí. Y hornearlo allí, tuve un sueño en el que en la montaña, que se llamaba Kryvaya, y ahora Calva, habría un gran lobo de hierro, y en él rugiría como cien tenedores. Y se despertó de su sueño y llamó a la hechicera Lizdeyka, que fue encontrada en el nido del águila, y que Lizdeyko era la hechicera más alta del príncipe Kgidimin, y luego el sacerdote del bastardo: “Vi, dey, yo Soy un sueño maravilloso”. Y le contó todo lo que había visto en su sueño. Y que Lizdeyko le dijo al gobernante: “Príncipe, el gran lobo de hierro significará que la ciudad capital estará aquí, y si ruge por dentro, entonces su gloria será conocida en todo el mundo”. Y el gran príncipe Kgidymin al día siguiente, sin darse por vencido, envió gente y fundó una ciudad, una en Shvintoroz Nizhny y la otra en la montaña Kryva, que ahora se llama Lysaya, y para disfrazar el nombre de su ciudad como Vilnius. .”

Una leyenda colorida. Pero el embajador de la orden, Kondrad Kyburg, que visitó Vilna en 1397, escribió en su diario que Lizdeiko soñó con un lobo y se lo contó al Gran Duque. El Sumo Sacerdote estaba interesado en que su residencia Krivich-Gorod se convirtiera en la capital.

Los historiadores V. Golubovich y E. Golubovich, basándose en excavaciones arqueológicas, establecieron que la ciudad de Krivich estaba ubicada en el monte Krivoy. Según los historiadores, el antiguo asentamiento de Vilna, llamado "la ciudad de Krivich", existía ya en los siglos XI y XII, cuando parte de las tierras lituanas pertenecían al Principado de Polotsk. Pero, según los datos arqueológicos, el asentamiento de Krivichi también se encontraba en la orilla oriental izquierda del río Viliya. El castillo construido por Gediminas en la Montaña Torcida protegía este asentamiento desde el oeste. Por eso el cronista de la orden Wigand de Marburg llamó a Vilna una ciudad eslava. El traslado de la capital también estuvo influenciado por la situación militar en Vilna. Kyburg escribió: “Militarmente, la posición de la ciudad es excelente; se puede defender con fortificaciones menores: numerosas colinas, desfiladeros y profundos barrancos brindan oportunidades muy convenientes para atacar a los sitiadores. En esta situación, es posible dejar entrar al sitiador en la ciudad y, habiéndolo rodeado, matarlo hasta el último hombre; Si la guarnición fuera valiente y fiel y, al mismo tiempo, bien dirigida, sería imposible causar mucho daño a Vilna. De esto se deduce que no fue el sueño del lobo de hierro ni la predicción del brujo lo que le dio a Gediminas la idea de fundar aquí la capital del estado, sino el conocimiento de los asuntos militares y las ventajas de la ubicación. no se podía ocultar. Gediminas fue un gran comandante de su tiempo y digno de nuestra imitación, aunque sea pagano”. De todos estos hechos se deduce que incluso antes de Gediminas había una fortificación en esta zona y él simplemente construyó un castillo allí.

ME Andriolli. La sacerdote Lizdeiko le explica su sueño a Gediminas. 1882

A Gediminas también se le atribuye la conquista de los principados de Galicia-Volyn y Kiev en 1320. Esto se informa en las crónicas bielorrusas del siglo XVI. El historiador ruso N. Karamzin creía que la historia de la campaña de Gediminas en 1320 contra Volyn y Kiev era una ficción de los cronistas. Los documentos históricos contemporáneos de Gediminas no mencionan esta campaña y, sin embargo, no se puede negar la posibilidad de una campaña de Gediminas contra Volyn y Kiev. Probablemente la incursión tártara en Lituania en 1324 fue provocada por esta campaña. Pero ni Kyiv ni Volyn fueron conquistados por Gediminas.

Era imposible derrotar a la Orden sólo con armas, y Gediminas lo entendía bien. Mientras tanto, en Livonia se desarrollaban acontecimientos favorables para Gediminas. Una vez más, el pueblo de Riga y el arzobispo de Riga comenzaron a luchar con los caballeros de Livonia por la liberación de Riga del poder de la orden. Entonces los habitantes de Riga tuvieron la idea de pedir ayuda a Gediminas. En 1322 llegó la embajada de Riga a Vilna. Gediminas aceptó de buen grado la oferta de los residentes de Riga de formar una alianza con ellos. Los embajadores lograron persuadir al Gran Duque para que se dirigiera al Papa Juan XXII con un mensaje en el que mostraría el carácter sangriento de la Orden y prometería bautizar a Lituania. Gediminas envió un mensaje al Papa en el que estaba escrito: “Al padre supremo, el Papa Juan, sumo sacerdote de la mesa romana, Gediminas, rey de los litvinos y de muchos rusos.

ME Andriolli. Construcción del Castillo de Gediminas en Vilna. 1882

Hace tiempo que escuchamos que todos los seguidores de la fe cristiana deben someterse a su voluntad y autoridad paterna, y que la fe católica misma está guiada por el cuidado de la Iglesia Romana, por lo que mediante este mensaje informamos a Su Excelencia que nuestro predecesor el Rey Mindaugus con todo su reino aceptó la fe cristiana, pero debido a las escandalosas injusticias y numerosas traiciones de los hermanos de la Orden Teutónica, todos abandonaron la fe, y nosotros, por los insultos que nos hacen, hasta el día de hoy estamos en los errores. de nuestros antepasados. Nuestros predecesores enviaron más de una vez a sus embajadores para hacer las paces con los señores arzobispos de Riga, a quienes ellos (los teutones) mataron sin piedad, como lo demuestran los casos de la época del Sr. Isark, que desde la persona del Papa Bonifacio ayudó a establecer la paz. entre nosotros y los hermanos de la Orden Teutónica y nos envió su mensaje; pero cuando los embajadores del Sr. Isark regresaron, algunos fueron asesinados en el camino, otros fueron ahorcados o obligados a ahogarse.

Además, nuestro predecesor, el rey Viteni, envió un mensaje al señor legado Francisco, el arzobispo Federico, pidiéndole que le enviara dos hermanos de la Orden Menor, dándoles un lugar y una iglesia construida. Al enterarse de esto, los hermanos prusianos de la Orden Teutónica enviaron un destacamento por rutas indirectas y quemaron esta iglesia.

Papa Juan XXII. grabado del siglo XVII

También capturan a los señores de los arzobispos, obispos y clérigos, como lo demuestra el caso del señor Juan, que fue asesinado en la Curia en tiempos del Papa Bonifacio, y del señor arzobispo Federico, a quien expulsaron de la ciudad. iglesia por engaño: y del caso de un clérigo, el Sr. Berthold, a quien mataron sin piedad en su casa en la ciudad de Riga.

También devastan las tierras, como lo demuestra el ejemplo de Zemgale y muchos otros. Pero dicen que lo hacen para proteger a los cristianos.

Santo y respetado padre, los cristianos luchamos no para destruir la fe católica, sino para resistir la injusticia, como lo hacen los reyes y príncipes cristianos; esto es claro, porque tenemos hermanos de la Orden Menor y de la Orden de los Justos, a quienes les hemos dado completa libertad para bautizar bajo otros ritos.

Nosotros, querido padre, te escribimos esto para que sepas por qué nuestros antepasados ​​cayeron en el pecado de la infidelidad y la incredulidad. Pero ahora, santo y respetado padre, te rogamos diligentemente que prestes atención a nuestra difícil situación, ya que estamos dispuestos, como otros reyes cristianos, a seguirte en todo y aceptar la fe católica, con tal de que no seamos oprimidos en nada. estos verdugos, es decir, amos y hermanos”. Aquí está la voz de la justificación del “paganismo” de los Litvin, la historia de su dramática oposición a la depredadora Orden Teutónica, que, con sus ataques depredadores a Lituania, los alejó del cristianismo, como de la fe de sus enemigos. Gediminas quería que Europa supiera la verdad sobre los caballeros teutónicos.

Pasó un año y el Papa Juan XXII no respondió a la carta de Gediminas.

Mientras tanto, en Europa aparecieron nuevas cartas de Gediminas. En un mensaje a los habitantes de Lübeck, Stralsund, Bremen, Magdeburgo y Colonia del 25 de enero de 1323, Gediminas los invitó al Gran Ducado, prometió repartir tierras, dar la ley a Magdeburgo, eximir a los comerciantes de deberes y a los sacerdotes construir iglesias y predicar libremente la palabra de Dios. “Porque nuestro deseo ahora no es dañar a nadie, sino ayudar a todos y fortalecer la paz, la hermandad y la amor verdadero con todos los creyentes de Cristo”, escribió Gediminas. En la segunda carta, fechada el 26 de mayo de 1323, aseguraba: “Os prometemos a todos con juramento que estableceremos una paz que los cristianos nunca han conocido”. Estas palabras contienen el sueño de Gediminas, político y persona, por el que sinceramente se esforzó con todo su corazón, un sueño de paz.

Finalmente, el 6 de agosto de 1323, llegó a Vilna una embajada conjunta del arzobispo y magistrado de Riga, el gobernante danés de la tierra de Revel y representantes de la Orden de Livonia. Los embajadores preguntaron a Gediminas si cumpliría su promesa. El Gran Duque evitó una respuesta directa. “Tan pronto como vengan a mí los embajadores del Papa, a quienes espero todos los días, todo se sabrá. Lo que tengo ahora en mi corazón, Dios lo sabe y yo mismo lo sé. De mis padres escuché que el Papa es nuestro padre común, sus vecinos son los arzobispos y luego los demás obispos. Permito que cada persona viva en mi tierra según sus costumbres y según su fe”. Parece que Gediminas cambió de opinión acerca de aceptar la fe católica o dudó de la exactitud de su decisión, y hubo serias razones para ello. Tan pronto como se conoció el deseo de Gediminas de bautizar Lituania, los señores feudales de Samogitian se opusieron a él. Amenazaron al Gran Duque con capturarlo a él y a su familia y, con la ayuda de los cruzados, expulsarlo del estado o matarlo. Los cruzados aprovecharon hábilmente el descontento de los samogitianos y los incitaron contra Gediminas. Al mismo tiempo, la Orden ofreció a Gediminas un soborno de 1.000 marcos, con tal de que fuera bautizado por los sacerdotes de la orden: así el obispado de Lituania estaría bajo la jurisdicción de la metrópolis de la orden. Gediminas rechazó esta propuesta, entendiendo bien hacia dónde se dirigían los cruzados: subyugar Lituania a la Orden a través de la iglesia.

Gediminas concluyó la paz necesaria con Livonia. Además, según la Crónica de Wartberg, Gediminas obligó a los embajadores de Livonia a firmar la paz, “de lo contrario, verán si pueden salir de su tierra”. Este argumento tuvo un efecto claro en los embajadores, y el 2 de octubre hicieron las paces, que también fue reconocida por la Orden de Livonia. Y el Papa Juan XXII lo aprobó el 31 de agosto de 1324.

Pero la Orden no cumplió con el tratado de paz. En 1323, los caballeros de Livonia fueron a Myadel, donde devastaron sus alrededores. "También devastaron la tierra de Polotsk y 40 días después volvieron a devastar la misma tierra, mataron brutalmente a ochenta personas y se llevaron a algunas con ellos", informó Gediminas al magistrado de Riga.

Y finalmente llegaron los legados papales. El 3 de julio de 1324 Gediminas los recibió en su castillo de Vilna.

Gediminas, al darse cuenta de que el bautismo de Lituania no traería la paz deseada con la Orden, sino que sólo conduciría a la discordia con Samogitia y la población ortodoxa del estado, abandonó sus intenciones. “No ordené que se escribiera nada así. Si el hermano Berthold escribió esto, entonces que la responsabilidad de esta mentira recaiga sobre su cabeza. Si alguna vez tuviera la intención de ser bautizado, acudiría al diablo y no a ti. Realmente dije, como está escrito en la carta, que honraré al Papa, porque es mayor que yo, y también respeto al señor arzobispo como a un padre, porque es mayor que yo, y respetaré a mis pares. como hermanos, y los que son menores que yo como hijos. No prohíbo a los cristianos servir a Dios según sus costumbres. Los rusos se salen con la suya, pero nosotros servimos a Dios según nuestras costumbres y todos tenemos un solo Dios. ¿Qué me estás diciendo acerca de los cristianos? Donde hay más injusticia, violencia, crueldad y exceso que entre los cristianos, especialmente aquellos que parecen piadosos, como los cruzados, que cometen todo tipo de males... Desde que estos cristianos aparecieron aquí, nunca han hecho lo que prometieron en sus votos. El año pasado estuvieron aquí embajadores de vuestra tierra; De común acuerdo, sin coerción alguna, hicieron las paces con nosotros y, en nombre de toda la cristiandad, confirmaron el acuerdo con un juramento, besaron la cruz y no cumplieron lo sellado por el juramento. Mataron a mis embajadores, a quienes envié para establecer la paz, y no sólo a ellos, sino también a muchos otros, y muchas veces mataron, capturaron, mantuvieron en severo cautiverio; ya no creo en sus juramentos”, respondió Gediminas.

La tolerancia religiosa de Gediminas, poco común en aquella época, merece respeto, especialmente humano en comparación con la beligerancia hacia otras confesiones y religiones de la curia papal y los cruzados. Debemos estar de acuerdo con el historiador V. Vasilevsky, quien escribió: “Para llegar a la conciencia de la unidad del Ser Supremo, a quien cada uno sirve y adora por igual a su manera: el católico polaco, el ruso ortodoxo y el Pagano lituano, para esto Gediminas tuvo que elevarse en su paganismo e incluso más allá de su tiempo”.

Gediminas estaba dolorosamente preocupado por el colapso de sus esperanzas. Probablemente era una persona emocional y no podía contener sus sentimientos de decepción y resentimiento. Los embajadores testifican: “Después supimos de algún hermano de la Orden Minorita, como si una mujer cercana a la reina le dijera que mientras estábamos allí y después de salir de la recepción, el rey se retiró a su dormitorio durante toda la noche, tomando el cuñado con él, y lloró amargamente, y, habiendo parado, comenzó de nuevo, y parecía que cada noche hacía esto tres veces y, como esta mujer sugirió, lo hacía porque tenía que abandonar su decisión original. "

Como antes, la Orden no iba a mantener la paz con el Gran Ducado de Lituania y planeaba levantar a Europa contra él. Gediminas también intensificó la política. El príncipe de Pskov fue elegido el anciano de la ciudad, David, quien en 1322 y 1323 expulsó a los caballeros de Livonia de la ciudad y asoló las tierras de Dorpat y Revel. Gediminas hizo las paces con el rey polaco Władysław Loketka en 1325, sellándolas con el matrimonio de su hija Aldona con el hijo de Loketka, Casimir. Se concluyó la paz con Novgorod. Gediminas confirmó una vez más su deseo de preservar la paz. El embajador Lesiy declaró en Riga al capitán y a las autoridades de Riga que “nuestro rey desea honrar estrictamente al mundo, a menos que se vea obligado a abandonarlo por necesidad, defendiéndose de sus enemigos, a cuyos enemigos atacamos, como saben, somos constantemente expuesto”. Al parecer, fue Lesy (“un noble Litvin, supuestamente segundo después del rey”, según Dusburg) quien comunicó oficialmente en nombre de Gediminas a los prelados y legados que nunca esperarían ninguna carta de consentimiento del rey para bautizarse. o su pueblo, y añadió que este rey juró por el poder de sus dioses que nunca aceptaría otra religión que la seguida por sus antepasados.

El Gran Duque Gediminas, a los ojos de Europa, siguió siendo el príncipe de los paganos, lo que justificó la guerra de la Orden contra el Gran Ducado de Lituania. Pero Gediminas creó una coalición contra la Orden, que incluía a Polonia, Riga, Novgorod y Pskov. Ahora ya estaba pasando a la ofensiva contra la Orden.

En 1326 comenzaron las acciones conjuntas entre el Gran Ducado de Lituania y Polonia. El ejército polaco y un destacamento de 1.200 jinetes de David Gorodensky llegaron a Frankfurt-on-Oder. El margrave Luis de Brandeburgo se vio obligado a abandonar durante mucho tiempo sus planes de conquistar Pomerania Occidental y apoyar a la Orden. En respuesta, los caballeros prusianos devastaron la tierra de Goroden en 1328, quemaron las afueras de dos castillos en Samogitia y en 1330 atacaron las afueras del castillo de Gediminas allí y lo quemaron. La guerra se prolongó y requirió que Gediminas encontrara formas de contener la ofensiva de la Orden.

Gediminas volvió a aprovechar la enemistad de los habitantes de Riga con los caballeros de Livonia. Los habitantes de Riga prometieron entregar los castillos episcopales a Gediminas. Pero cuando Gediminas llegó a Livonia en abril de 1329, se enteró de que los castillos habían sido capturados por los cruzados. Gediminas, enfurecido, atacó a los embajadores con amenazas. Pero le prometieron como consuelo que lo llevarían a un lugar donde pudiera causar un gran daño a la Orden. De hecho, los guías mostraron a Gediminas las ricas posesiones de Livonia, que los Litvin destruyeron y causaron pérdidas a la Orden de más de 6.000 marcos de plata.

V. Lyakhor. La batalla del escuadrón de David Gorodensky con los cruzados. 2010

En la descripción de Wartberg, Gediminas parece un pagano feroz. Así, en la parroquia de Peistele, “el rey y sus hermanos utilizaron la iglesia como establo para sus caballos durante dos noches y cometieron innumerables actos vergonzosos”. Para nosotros, es valiosa la mención que hace Wartberg de los hermanos de Gediminas, probablemente el guerrero de Polotsk y Fyodor de Kiev, lo que puede indicar la participación de los escuadrones de Polotsk y Kiev en la campaña.

Sin embargo, los caballeros de Livonia subyugaron a Riga y ahora no necesitaban la paz con el Gran Ducado de Lituania. Dos veces, en 1330 y 1332, fueron a Samogitia. Y en 1333, el maestro Eberhard de Mannheim con un gran ejército en barcos navegó a lo largo del Dvina hasta Polotsk. Los habitantes de Polotsk expulsaron a los cruzados. Al año siguiente, los caballeros de Livonia asolaron Aukštaitija y mataron a 1.200 personas. Después se dirigieron a Pólotsk, de donde los habitantes de Pólotsk los expulsaron nuevamente.

Al mismo tiempo, el gran duque Gediminas siguió una política de unificación de las tierras bielorrusas. Después de su muerte en 1341, el Gran Ducado de Lituania incluía las tierras de Polotsk, Vitebsk, Mensk, Pinsk, Berestey y Podlasie, así como la tierra de Galicia-Volyn. Por lo tanto, en las cartas, Gediminas es titulado “el rey de Lituania y de muchos rusos”, aunque por estatus era un gran duque, como se le llama en las crónicas. Los documentos históricos no dicen nada sobre cómo se produjo la unificación de las tierras bielorrusas bajo el gobierno de Gediminas. Por tanto, podemos suponer que este proceso fue pacífico. Ya en 1326, el Principado de Hombres formaba parte del Gran Ducado de Lituania. El príncipe Vasily de Mensk viajó como embajador de Gediminas a Novgorod. En la embajada también estuvieron representados el Príncipe de Dorogobuzh y Vyazma Fyodor Svyatoslavich. Esto permite pensar que el poder de Gediminas se extendía hasta el principado de Smolensk. No es casualidad que el príncipe de Smolensk se llamara a sí mismo el "hermano menor" de Gediminas, enfatizando su dependencia vasalla de él. Más tarde, en 1338, el príncipe de Smolensk, Ivan Alexandrovich, en un acuerdo con Riga, indicó que lo firmaba "sobre la base de mi hermano mayor Ketdimin y sus hijos Gleb y Alkerd". Así, el príncipe de Smolensk coordinó su política con Vilna, Polotsk y Vitebsk.

El Principado de Vitebsk fue anexado pacíficamente. El hijo de Gediminas, Olgerd, se casó en 1318 con la hija del príncipe de Vitebsk, Yaroslav Vasilyevich Maria, y después de su muerte en 1320 comenzó a ser dueño de Vitebsk. La tierra de Berestey y Podlasie fueron anexadas, probablemente en 1323, cuando murió el último príncipe gallego-Volyn, Andrei Yurievich, cuya hija Gediminas, el hijo de Lubart, estaba casado. Pero el reinado de Galicia-Volinia fue reclamado por el hijo de la princesa de Dobrzyn, Anastasia, y Boleslav Troydenevich Mazowiecki (bisnieto de Troyden), sobrino materno de Andrei y Lev Yurievich, que contaba con el apoyo de su padre, el príncipe Czersky Troyden, y su tío, el príncipe de Plock Vaclav. Probablemente llegaron a un acuerdo con Gediminas y dividieron la herencia de Galicia-Volyn: Boleslav recibió Galicia y Volyn, y Gediminas recibió las tierras de Podlasie, Beresteyskaya y Pinsk-Turov. Cumpliendo este acuerdo, Gediminas envió el escuadrón de David Gorodensky a Dobrzyn en el otoño de 1323. Dobrzyn fue capturada, muchas aldeas del principado fueron quemadas, 20 mil personas fueron asesinadas y capturadas. Un golpe demoledor, como señaló Doesburg, del que la tierra de Dobrzyn "casi nunca pudo escapar". Esta derrota permitió a Boleslav Troydenovich convertirse en el príncipe de Galicia-Volyn y a Gedimina ocupar las tierras de Podlasie, Berestey y Pinsk-Turov. Pero, aparentemente, surgió un conflicto entre Gediminas y Vaclav Plock por estas tierras. Y esta vez Gediminas resolvió el problema con las armas. El ejército que envió, dirigido por David Gorodensky, capturó Płock y asoló Mazovia. Probablemente Gedimin entregó Podlasie a David Gorodensky, su yerno. Y para fortalecer la nueva adquisición de tierras, Gedimin consolidó una alianza con Boleslav Troydenovich, casándole a su hija Efimia (Ofka) en 1331. Después de la muerte de Boleslav en 1340, Polonia capturó Galicia y Lubart comenzó a reinar en Volinia. Así se produjo la división del principado de Galicia-Volyn, pero la lucha por su herencia entre el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia no terminó.

Gediminas, aprovechando su posición política y sus alianzas matrimoniales, amplió pacíficamente las fronteras de su estado. La sabiduría política de Gediminas se manifestó en el hecho de que cuando incluyó nuevas tierras en su estado, les garantizó "no destruir las viejas ni introducir cosas nuevas", y preservó las leyes locales, los derechos de los señores feudales, los habitantes de las ciudades y los el clero y su jurisdicción tribunales locales, independencia para celebrar acuerdos comerciales. Así lo confirma la carta de paz de 1338 con la Orden. Gediminas indicó en él que estaba haciendo las paces con el consentimiento del obispo, el rey (Gleb-Narimont) y la ciudad de Polotsk y el rey (Olgerd) y la ciudad de Vitebsk. Es de destacar que el acuerdo también especifica las comunidades urbanas de Polotsk y Vitebsk, lo que significa que en estas ciudades se ha conservado la veche, un organismo de autogobierno que controla el poder. Las decisiones se tomaron a voluntad de la comunidad de la ciudad. Los Veche también controlaban el “secreto” zemstvo, los impuestos, los derechos de aduana, el comercio y emitían estatutos zemstvo. La elección misma de los príncipes lituanos como gobernantes liberó a las ciudades bielorrusas de pagar tributo a la Horda de Oro, ya que ya no estaban bajo el dominio de los Rurikovich y no formaban parte del "Ulus ruso".

En la reunión de tierras Eslavos orientales Gediminas se enfrentó con el príncipe moscovita Iván Kalita. Los enemigos políticos de Kalita buscaron el apoyo de Gediminas. Esto es lo que hicieron los príncipes de Tver y Smolensk, Pskov e incluso el "gran señor Novgorod". Gediminas fue especialmente solidario lazos aliados con Tver: primero con el príncipe Dmitry Mikhailovich, con quien se casó con su hija María en 1320, y después de su muerte en 1325, con su hermano Alejandro. Cuando Kalita capturó Tver en 1327, Alejandro huyó a Pskov y, con el apoyo de Gediminas, se convirtió en príncipe de Pskov. La influencia de Gedimin también se extendió a Novgorod, que temía tanto la expansión sueca como los codiciosos sirvientes de Kalita, que sacaban plata de los bolsillos de los novgorodianos para pagar a la "Horda". En 1333, Novgorod invitó a Gleb-Narimont como príncipe en servicio y le dio los suburbios de Ladoga, Orekhovy, Koporye y la tierra de Carelia. Ivan Kalita se vio obligado a tener esto en cuenta, por lo que se alió con Gediminas y en 1333 casó a su hijo Simeón con su hija Augusta. Pero no se desarrollaron relaciones amistosas entre los dos gobernantes. Cada uno siguió su propia política, aunque ambos tenían enemigos comunes: la Orden y la Horda, que estaban interesados ​​​​en incitar a la hostilidad entre ellos. A petición de Kalita, el Khan uzbeko convocó a Alexander Mikhailovich y su hijo a la Horda, y allí fueron asesinados.

El gran duque Gediminas también perdió su influencia en Novgorod. Al parecer, Gleb-Narimont estaba más preocupado por los asuntos del Principado de Polotsk, donde era príncipe. No respondió a las solicitudes de los novgorodianos de venir a Novgorod y los gobernó a través de su hijo Alejandro. Al final, Ivan Kalita en 1339, con la ayuda de la Horda, restauró su poder en Novgorod. Pero Smolensk permaneció en la órbita de la política del Gran Ducado de Lituania, al que en 1333 y 1339 Gediminas ayudó a expulsar al ejército tártaro enviado por Kalita.

Gediminas pasó los últimos años de su vida luchando contra los caballeros prusianos. Como escribió Doesburg, “siguiendo los pasos de sus predecesores, dirigió todos sus esfuerzos hacia la destrucción de la fe y de los cristianos”. En 1338, el emperador alemán Luis de Baviera "concedió" a la Orden Samogitia, Kuronia, Rusia y Lituania y, de ese modo, empujó a los caballeros "de Dios" a nuevas conquistas. En 1341, los cruzados sitiaron el castillo samogitiano de Velona. Gediminas y su ejército se apresuraron a ayudar. En el camino decidió tomar posesión del castillo de la orden de Bayerburg. Durante el asalto, el Gran Duque se encontraba en las filas de sus soldados. Una bala de cañón de piedra de una bombarda alcanzó a Gediminas y lo mató.

Según otras noticias, Gediminas fue envenenado. En 1341, el Gran Duque, para conseguir una alianza con el rey checo Juan de Luxemburgo, quiso bautizar Lituania con su ayuda. Esto escribe el cronista de la corte del rey checo Beneš Veitmilijsky: “Ese mismo año, el príncipe lituano, queriendo aceptar la fe cristiana, invitó a diez sacerdotes y a muchos cristianos. Su propio pueblo, después de consultarlo, envenenó al príncipe”. Probablemente eso fue lo que pasó. Como político sabio, Gediminas comprendió la nocividad de la interminable y sangrienta guerra con la Orden, cuyo motivo era el paganismo de algunos de sus súbditos. El primer intento de bautismo fracasó debido a la resistencia de ellos mismos y de los cruzados. Ahora, cuando el rey checo buscaba aliados contra el emperador Luis de Baviera, que apoyaba a la Orden, Gediminas decidió aprovechar el momento ventajoso. Pero, como vemos, “nuestra propia gente” lo envenenó.

Gediminas dejó tras de sí un fuerte poder. Casi todas las tierras bielorrusas pasaron a formar parte del Gran Ducado de Lituania, y ahora se tuvo en cuenta en el ámbito internacional, en particular el Reino de Polonia, la Orden de Livonia, Pskov y República de Nóvgorod, el Gran Ducado de Vladimir, porque sintieron el aumento de fuerza del Gran Ducado de Lituania.

Continuará...