Contribución de la civilización negra africana a la cultura mundial. Culturas antiguas del África tropical

(color naranja), cultura islámica ( color verde), cultura ortodoxa (color turquesa), cultura budista ( amarillo) y cultura africana (marrón)

civilización africana- según el politólogo Huntington, una de las civilizaciones opuestas en el escenario mundial, junto con la occidental, islámica, latinoamericana, ortodoxa, chino-china, hindú, budista y japonesa. Incluye el África subsahariana, excluida Sudáfrica, que a menudo se clasifica como civilización occidental. La religión de la civilización africana es el cristianismo "importado" por los colonialistas europeos (generalmente católicos o protestantes, pero a veces también ortodoxos: ver Iglesia Ortodoxa de Alejandría), o creencias tradicionales locales: chamanismo, animismo, paganismo. En el norte de África (Magreb) predomina la civilización islámica.

Historia

El primer país de la civilización africana fue el Antiguo Egipto. Luego Nubia, Songhai, Gao, Mali, Zimbabwe. Los últimos en surgir, ya en el siglo XVIII, fueron Zululandia y Matabelelandia. Todos estos estados africanos fueron inicialmente debilitados como resultado de conflictos civiles y luego capturados por extranjeros (el antiguo Egipto fue conquistado por el Imperio Romano, el estado zulú por los británicos). En 1890, el 90% de África estaba controlada por imperios coloniales europeos, que a menudo entraban en conflicto por las colonias en este continente (ver Lucha por África), y sólo había dos estados independientes- Liberia y Etiopía. Pero ya en 1910 Sudáfrica recibió autonomía dentro de la Commonwealth británica, en 1922 Egipto y en 1941 los británicos expulsaron a las tropas de la Italia fascista de Etiopía. Sin embargo, la descolonización a gran escala comenzó sólo después del final de la Segunda Guerra Mundial. En este momento casi todos los países son formalmente independientes de sus antiguas metrópolis; sin embargo, en la práctica, todavía dependen en gran medida de ellos económicamente, ya que la mayoría de ellos son muy pobres (África es el continente más pobre del mundo, el único país desarrollado es Sudáfrica). Por el momento, las perspectivas de desarrollo para los países africanos son muy vagas. Los expertos dicen que la población sigue aumentando debido a la tradicionalmente alta tasa de natalidad, y la economía es muy débil y no podrá alimentar a una población tan grande. Malthus predijo esto a la humanidad.

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Notas

Enlaces

  • "El choque de civilizaciones" de Huntington. Huntington S.. - M.: AST, 2003. - ISBN 5-17-007923-0

Extracto que caracteriza la civilización africana.

La visión desapareció. Y yo, completamente aturdido, no podía despertarme para hacerle a Sever mi siguiente pregunta...
– ¿Quiénes eran estas personas, Norte? Se ven iguales y extraños... Parecen tener una cosa en común. onda de energía. Y sus ropas son iguales, como las de los monjes. ¿Quiénes son?..
– Oh, estos son los famosos cátaros, Isidora o, como también se les llama, los puros. La gente les dio este nombre por la severidad de su moral, la pureza de sus puntos de vista y la honestidad de sus pensamientos. Los propios cátaros se llamaban a sí mismos “niños” o “Caballeros de la Magdalena”... que en realidad lo eran. Este pueblo fue verdaderamente CREADO por ella, para que después (cuando ella ya no exista) trajeran Luz y Conocimiento a las personas, contrastando esto con la falsa enseñanza de la iglesia “santa”. Eran los alumnos más fieles y talentosos de Magdalena. Increíble y gente pura– trajeron SU enseñanza al mundo, dedicando sus vidas a ello. Se convirtieron en magos y alquimistas, magos y científicos, médicos y filósofos... Los secretos del universo estaban subordinados a ellos, se convirtieron en los guardianes de la sabiduría de Radomir, el Conocimiento oculto de nuestros ancestros lejanos, nuestros Dioses... Y además, todos llevaban en sus corazones un amor eterno por su “bella Señora”... María Dorada... su Magdalena Luminosa y misteriosa... Los Cátaros guardaban sagradamente en sus corazones historia verdadera la vida interrumpida de Radomir, y juró salvar a su mujer y a sus hijos, cueste lo que cueste... Por lo que, después, dos siglos después, cada uno pagó con su vida... Esto es verdaderamente grande y muy historia triste, Isidora. No estoy seguro si necesitas escucharlo.
– ¡Pero quiero saber de ellos, Sever!... Dime, ¿de dónde salieron, todos superdotados? ¿Eres del Valle de los Magos, por casualidad?
- Pues claro, Isidora, ¡porque ésta era su casa! Y fue allí donde regresó Magdalena. Pero sería un error dar crédito sólo a los superdotados. Después de todo, incluso los simples campesinos aprendieron a leer y escribir de los cátaros. Muchos de ellos se conocían de memoria a los poetas, por muy loco que te pueda parecer ahora. Era un verdadero país de los sueños. La Tierra de la Luz, el Conocimiento y la Fe, creada por Magdalena. Y esta Fe se difundió sorprendentemente rápido, atrayendo a sus filas a miles de nuevos “Cátaros”, que estaban tan ardientemente dispuestos a defender el Conocimiento que dieron como la María Dorada que lo dio... Las enseñanzas de Magdalena se extendieron por los países como un huracán, sin dejar a nadie fuera de una persona pensante. Aristócratas y científicos, artistas y pastores, agricultores y reyes se unieron a las filas de los cátaros. Aquellos que fácilmente habían entregado sus riquezas y tierras a la “iglesia” qatarí, para que su gran poder se fortaleciera y la Luz de su Alma se extendiera por toda la Tierra.
– Perdón por interrumpir, Sever, pero ¿los cátaros también tenían su propia iglesia?... ¿Era su enseñanza también una religión?
– El concepto de “iglesia” es muy diverso, Isidora. Esta no era la iglesia tal como la entendemos. La Iglesia Cátara era la misma Magdalena y su Templo Espiritual. Es decir, el Templo de la Luz y el Conocimiento, como el Templo de Radomir, cuyos caballeros al principio eran los Templarios (el rey de Jerusalén Balduino II llamó a los Caballeros del Templo Templarios. Temple - en francés - Temple). Tener un edificio específico en el que la gente vendría a orar. La Iglesia Cátara estaba en su alma. Pero todavía tenía sus propios apóstoles (o, como se les llamaba, los Perfectos), el primero de los cuales, por supuesto, fue Magdalena. Perfectas fueron las personas que alcanzaron los niveles más altos del Conocimiento y se dedicaron al servicio absoluto del mismo. Mejoraron continuamente su Espíritu, casi renunciando a la comida física y al amor físico. Los Perfectos sirvieron a las personas, enseñándoles sus conocimientos, tratando a los necesitados y protegiendo a sus pupilos de las tenaces y peligrosas garras de la Iglesia Católica. Eran personas asombrosas y desinteresadas, dispuestas hasta el final a defender su Conocimiento y su Fe, y a Magdalena, quien se los dio. Es una pena que ya casi no queden diarios cátaros. Lo único que nos queda son los registros de Radomir y Magdalena, pero no nos dan los acontecimientos exactos de los últimos días trágicos del valiente y brillante pueblo qatarí, ya que estos acontecimientos tuvieron lugar doscientos años después de la muerte de Jesús y Magdalena. .

Vivimos en un mundo que cambia rápidamente, cuando todos los días ocurren muchos eventos fatídicos para las naciones, pero también hay cosas en él que se forman y permanecen prácticamente sin cambios durante décadas, incluso siglos. Estas son civilizaciones...
Fueron ellos quienes se convirtieron en objeto de estudio en las lecciones de geografía de abril en el décimo grado. Se tomaron más de 200 fotografías, se grabaron unos 30 vídeos, se cantaron muchas canciones, los niños bailaron y jugaron. instrumentos musicales, comió algo inusual. ¡Y todo esto en clase!

Propongo echar un vistazo más de cerca a algunas de las civilizaciones del mundo tal como las entienden los estudiantes de décimo grado...
¡Pero hoy no solo veremos fotos y videos, sino que aprenderemos muchas cosas nuevas e interesantes!

Existe la opinión de que las primeras civilizaciones en la Tierra surgieron no antes de 3-4 mil años antes de Cristo. mi.
Y no hay una respuesta clara a la pregunta de cuántas civilizaciones hay en el mundo. El científico Toynbee contó 21 civilizaciones importantes en la historia de la humanidad. Hoy en día se distingue con mayor frecuencia ocho civilizaciones:
1) Europeo occidental con los focos norteamericanos y australiano-neozelandeses que se bifurcaban de él;
2) Chino(o confuciano);
3) japonés;
4) islámico;
5) hindú;
6) eslavo-ortodoxo(u ortodoxo-ortodoxo);
7) africano (o negro-africano) Y
8) latinoamericano.
Sin embargo, los principios de selección civilizaciones modernas sigue siendo controvertido...

El texto del material sobre civilizaciones es bastante serio... Pero no estará ilustrado con imágenes de Internet, sino... con niños que estudian en los grados 10 A, B, C, D. Según las fechas de la foto, quedará claro que la presentación de las civilizaciones tuvo lugar en varias lecciones seguidas. Había de todo: desde lecturas de textos difíciles de entender para los lectores, presentaciones, reportajes, hasta espectáculos de danza, vídeos caseros, dramatizaciones y refrigerios. Pero se observó una cosa condición importante- Se contó algo especial sobre cada civilización. Creo que también se muestra...

Ahora te sugiero que te familiarices con tarea, que recibieron los chicos. Tuvieron que preparar una presentación de una de las civilizaciones. Pero así, una presentación de la civilización, y no “sobre la civilización”. Bienvenido disponibilidad de música, bailes, canciones, comida, ilustraciones, demostraciones.. Y esto es lo que tenemos...

CIVILIZACIÓN HINDÚ

Se trata de una de las civilizaciones más antiguas: sus orígenes se remontan a principios del segundo milenio antes de Cristo. El núcleo cristalizado de la civilización hindú pertenece a la cuenca de los ríos Indo y Ganges.

El vínculo de conexión de la civilización hindú fue casta- grupo aislado de personas relacionado por origen Y estatus legal Sus miembros. Según la leyenda, las castas surgieron de partes del cuerpo del dios Brahma. Por eso la gente de diferentes castas tiene esto. significado diferente en sociedad.

La contribución de la civilización hindú a la cultura mundial es enorme. Esta es, ante todo, la religión misma: el hinduismo (brahmanismo).

Los hindúes adoran a Dios tanto en casa como en los templos. Puedes llegar a Dios a través del servicio desinteresado ( bhakti), adquisición de conocimientos y meditación ( jñana) o buenas acciones ( karma).

Algunos hindúes renuncian al mundo. No se casan, visten una túnica naranja especial y viven en comunidades religiosas o solos, a costa de las limosnas.

Las familias que llevan el mismo estilo de vida acuerdan de antemano el matrimonio de sus hijos. Vida familiar y el trabajo de los hindúes recuerda el antiguo sistema de castas, donde la profesión y el lugar de una persona en la sociedad se determinaban desde el nacimiento.

La educación, la vida urbana y las nuevas leyes previenen la discriminación de castas.

El Ganges es considerado un río sagrado; Cada año miles de peregrinos hindúes llegan a las ciudades situadas a sus orillas.

Mahatma Gandhi (1869 - 1948) es venerado como el fundador de la India, quien dirigió al pueblo indio en la lucha por la independencia y contra el dominio británico (India por mucho tiempo era su colonia).

Algunos de los monumentos más famosos de la civilización hindú pueden considerarse el Templo Dorado de Amritsar y el famoso Taj Mahal en Agra (la antigua capital).


Algunos videoclips de las actuaciones de los chicos:

CIVILIZACIÓN JAPONESA

La civilización japonesa, aunque se separó de la china en los primeros siglos de la nueva era, adquirió características únicas e inimitables, sobre las cuales se ha dicho y escrito más que suficiente.

Pero algunos científicos cuestionan la existencia de una civilización japonesa especial. Al señalar la singularidad de la cultura japonesa en la historia de la humanidad (comparándola con la singularidad de la cultura de la antigua Grecia), tienden a considerar a Japón como una parte periférica de la influencia de la civilización china.

De hecho, las tradiciones chino-confucianas (alta cultura laboral, reverencia por los mayores, reflejadas en la cultura de la ética samurái, etc.), a veces en una forma algo transformada, determinaron en gran medida la apariencia del país.

Pero a diferencia de China, que está más “encadenada” por las tradiciones, Japón logró sintetizar rápidamente las tradiciones y la modernidad europea.

Como resultado, el nivel de desarrollo japonés se está volviendo óptimo en muchos aspectos, superando a los europeos y estadounidenses.

Entre los valores perdurables de la cultura japonesa se encuentran las tradiciones y costumbres locales, el jardín japonés y los templos de madera, el kimono y el ikebana, la cocina y la acuicultura locales, el grabado y las artes escénicas. alta calidad productos, túneles gigantes, puentes, etc.

Videoclips de actuaciones:

CIVILIZACIÓN NEGROAFRICANA

A menudo se cuestiona la existencia de la civilización negro-africana. La diversidad de etnias, lenguas y culturas africanas al sur del Sahara da motivos para afirmar que aquí no existe una civilización única, sino sólo “disemejanzas”. Este es un juicio extremo.

La cultura tradicional africana negra es un sistema de valores espirituales y materiales establecido y bastante claramente definido, es decir, civilización.

Las condiciones históricas y económicas naturales similares que existen aquí han determinado muchas similitudes en las estructuras sociales, el arte, la mentalidad de los pueblos negroides bantúes, etc.

Rasgos característicos de esta civilización: emocionalidad, intuición, conexión cercana con la naturaleza.

El desarrollo de los países subsaharianos estuvo fuertemente influenciado por:

Colonización,
-- trata de esclavos,
--ideas racistas,
-- islamización y cristianización masivas población local.

La mayoría de los pueblos negroides de África no tuvieron un lenguaje escrito hasta el siglo XX (fue reemplazado por la creatividad oral y musical), las religiones "elevadas" no se desarrollaron aquí de forma independiente (como el cristianismo, el islam o el budismo) y no aparecieron. . creatividad técnica, la ciencia, las relaciones de mercado no surgieron. Todo esto les llegó a los africanos de otras regiones.

¡Pero basta de cosas serias! ¿Quizás alguien quiera plátanos? ¿O probar el cuscús casi auténtico?

No estoy seguro de que quisieran probar TODO, pero Vladimir fue muy persistente, ¡así que lo intentamos!))))

Y una foto de recuerdo con el líder africano...

¡Cierto, casi real!))))

Sugiero ver algunos videoclips:

CIVILIZACIÓN DE EUROPA OCCIDENTAL

Pero también hay civilización europea... Este es el concepto y la definición más confusos de civilización, ya que al comienzo de su origen (desde Antigua Grecia), y por cobertura territorial. Algunas personas creen que América del Norte y Rusia son parte de ella, otras consideran que Rusia es una entidad euroasiática separada. Esto último puede tener razón; Rusia no es Europa.
Y en nuestras lecciones analizamos específicamente la civilización de Europa occidental...

La civilización de Europa occidental ha absorbido los logros de la cultura antigua, las ideas del Renacimiento, la Reforma, la Ilustración y la Revolución Francesa.

Al mismo tiempo, la historia de Europa conoce los tiempos de la Inquisición, los regímenes sangrientos y la opresión nacional; está lleno de innumerables guerras y ha sobrevivido a la plaga del fascismo.

El patrimonio cultural de la civilización de Europa occidental, representado por las esferas material y espiritual, es invaluable. Filosofía y estética, arte y ciencia, tecnología y economía. Europa Oriental representan un logro único de la mente humana.

La “Ciudad Eterna” de Roma y la Acrópolis de Atenas, una sucesión de castillos reales en el Valle del Loira y un collar de ciudades antiguas del Mediterráneo europeo, el Louvre parisino y el Palacio británico de Westminster, los pólderes de Holanda y los paisajes industriales del Ruhr, la música de Paganini, Mozart, Beethoven y la poesía de Petrarca, Byron, Goethe, las creaciones de Rubens, Picasso, Dalí y muchos otros genios son todos elementos de la civilización de Europa occidental.

Hasta ahora, el Occidente europeo tiene una clara ventaja (principalmente en la esfera económica) sobre otras civilizaciones. Sin embargo, la cultura occidental sólo permea la superficie del resto del mundo.
Los valores occidentales (individualismo, liberalismo, derechos humanos, libre mercado, separación de Iglesia y Estado, etc.) encuentran poca resonancia en los mundos islámico, confuciano y budista.
Aunque la civilización occidental es única, no es universal.

Países que lo lograron a finales del siglo XX. verdaderos éxitos en el desarrollo socioeconómico, no adoptaron en absoluto los ideales de la civilización occidental (eurocentrismo), especialmente en la esfera espiritual.

Japón, Singapur, Corea del Sur y Arabia Saudita son sociedades modernas y prósperas, pero claramente no son sociedades occidentales.

El espacio vital de la civilización de Europa occidental continuó en Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y, en parte, Sudáfrica.

CIVILIZACIÓN LATINOAMERICANA

Absorbió orgánicamente elementos indios de culturas y civilizaciones precolombinas (mayas, incas, aztecas, etc.).

La transformación real del continente por parte de los conquistadores (conquistadores) europeos en un "coto de caza reservado para los pieles rojas" no pasó sin dejar rastro: la cultura india sufrió grandes pérdidas.
Sin embargo, sus manifestaciones se pueden encontrar en todas partes.

Hablamos no solo de antiguas costumbres indias, adornos y figuras gigantes del desierto de Nazca, danzas y melodías quechuas, sino también de los elementos. cultura material: Caminos incas y ganadería de alta montaña (llamas, alpacas) en los Andes, agricultura en terrazas y técnicas de cultivo de cultivos americanos “originales”: maíz, girasol, papa, frijol, tomate, cacao, etc.

La temprana colonización de América Latina (principalmente por españoles y portugueses) contribuyó a la “catolicización” masiva, a veces violenta, de la población local, girándola hacia la civilización de Europa occidental.

Y, sin embargo, el desarrollo aislado a largo plazo de las sociedades locales y la simbiosis de diferentes culturas (incluida la africana) que se han producido dan motivos para hablar de la formación de una civilización latinoamericana especial.

CIVILIZACIÓN CHINO-CONFUCIANA

El núcleo de este civilización antigua- Cuenca del Río Amarillo. Fue dentro de la Gran Llanura China donde los antiguos área cultural, que posteriormente dio "escapes" a Indochina, Japón, Mongolia, Manchuria, etc. Al mismo tiempo, el Tíbet (como bastión del budismo) permaneció fuera de la esfera de influencia del confucianismo, lo que a veces nos permite hablar de la discrepancia entre las fronteras de China como región histórica y cultural y como estados.

El término "confuciano" indica el enorme papel que jugó el confucianismo (llamado así por el fundador Confucio) -religión-ética- en el desarrollo de la civilización china. Según el confucianismo, el destino de una persona está determinado por el "cielo" (de ahí que a menudo se llame a China el Imperio Celestial), el más joven debe obedecer sumisamente al mayor, el inferior al superior, etc. El confucianismo siempre ha tenido un enfoque claramente expresado en autorrealización de aquellas habilidades que son inherentes a casi todas las personas. Confucio dijo que todo el mundo debería estudiar, experimentar y mejorar a lo largo de su vida.

Desde la antigüedad, los chinos se han distinguido por una alta organización laboral. Millones, cientos de millones de trabajadores incansables, bajo la atenta mirada del Estado, han estado creando valores materiales durante siglos, una parte considerable de los cuales ha sobrevivido hasta el día de hoy, crearon majestuosos monumentos y famosas estructuras gigantescas, del Grande; Muro de complejos de palacios y templos.

Los antiguos chinos contribuyeron con cuatro grandes inventos al tesoro de la civilización mundial: la brújula, el papel, la imprenta y la pólvora.

EN China antigua fue inventado sistema decimal cálculo. Los chinos también han alcanzado su apogeo en áreas como el arte de la cerámica y la porcelana, la cría de ganado y aves de corral, la sericultura y el tejido de seda, el cultivo del té, la fabricación de instrumentos astronómicos y sísmicos, etc.

Durante muchos siglos, China estuvo prácticamente aislada del mundo exterior. Sólo después de las Guerras del Opio, a mediados del siglo XIX. estaba abierto al comercio colonial. Solo en últimas décadas En China, los principios del mercado comenzaron a introducirse intensamente en la economía (en particular, se crearon zonas económicas libres).
Al mismo tiempo, los chinos siempre se han distinguido por la sensibilidad cultural y la falta de xenofobia, y las autoridades locales no interfirieron con la difusión del cristianismo y el Islam en las provincias costeras.

Estas son las galletas de la fortuna que recibió cada estudiante de nuestra clase. O mejor dicho, eligió. Dmitry sorprendido, muy sorprendido!!!

Y cada vez que seleccionas fotos y videoclips algo queda detrás de escena... Pero no en este momento. ¡Espero que a los chicos les haya gustado y lo hayan encontrado interesante!
Pero... ¿no podemos terminar nuestra lección virtual tan en serio?)))))))

Muchas gracias Vanya Kunichkina, que reunió todos los videoclips!! ¡¡¡Él hizo un gran trabajo!!! ¡Y nuestros “Bailes” generalmente están por encima de todo elogio!
¡Todos los chicos son geniales! ¡Lo más importante es que se esforzaron mucho! ¡¡Estoy segura que cuando preparemos el video de graduación volveremos a fragmentos de video!! Hubo tiempo para bromear, reír, lucirse un poco frente al sexo opuesto... Pero qué hacer: ¡después de todo, son niños!)))) ¡¡Y qué listos son para no ser tímidos y bailar!! Estoy escribiendo estas líneas y lo entiendo, pero mi 10 A nunca bailó...
Bueno, niños, ¡lo pensaré mañana! ;))

Así tenemos lecciones de geografía... Y con una olla llena de cuscús recién hecho, y con baile, y con galletas de la fortuna... ¡Espero que los niños recuerden estas lecciones durante mucho tiempo!

Y qué las lecciones más inusuales del tiempo escolar¿Te acuerdas?

Por supuesto, para hablar de las características de las civilizaciones me ayudaron los cuentos de niños y dos fuentes de información. El principal es nuestro libro de texto de geografía para el grado 10 (editorial Prosveshchenie, Moscú, 2016, autores Yu.N. Gladky y A.V. Nikolina), así como el sitio web http://biofile.ru/geo/, donde se encuentra información de la El libro de texto era un poco más detallado...

Existe la idea errónea de que antes de la llegada de los colonos europeos, en África solo vivían salvajes con taparrabos, que no tenían civilización ni estados. EN tiempos diferentes Había fuertes formaciones estatales, que en su nivel de desarrollo a veces superaban a los países de la Europa medieval.

Hoy en día se sabe poco sobre ellos: los colonialistas destruyeron con rudeza todos los inicios de una nación independiente y única. cultura política pueblos negros, les impusieron sus propias órdenes y no dejaron ninguna posibilidad de desarrollo independiente.

Las tradiciones han muerto. El caos y la pobreza que ahora se asocian con el África negra no surgieron en el continente verde debido a la violencia europea. Por lo tanto, hoy conocemos las antiguas tradiciones de los estados del África negra sólo gracias a los historiadores y arqueólogos, así como a la epopeya de los pueblos locales.

Tres imperios auríferos

Ya en el siglo XIII a.C. Los fenicios (entonces dueños del Mediterráneo) comerciaban hierro y productos exóticos, como colmillos de elefante y rinocerontes, con tribus que vivían en los territorios de la actual Malí, Mauritania y la región de la Gran Guinea.

Se desconoce si en aquella época existían estados de pleno derecho en esta región. Sin embargo, podemos decir con confianza que al comienzo de nuestra era había formaciones estatales en el territorio de Malí, y surgió el primer dominante regional indiscutible: el Imperio de Ghana, que entró en las leyendas de otros pueblos como País de los sueños Wagadu.

Es imposible decir algo concreto sobre este poder, excepto que era un estado fuerte con todos los atributos necesarios; todo lo que sabemos sobre esa época lo sabemos gracias a los hallazgos arqueológicos. Un hombre que posee una escritura visitó este país por primera vez en el año 970.

Fue el viajero árabe Ibn Haukal. Describió a Ghana como pais mas rico, ahogándose en oro. En el siglo XI, los bereberes destruyeron este estado posiblemente milenario y se dividió en muchos pequeños principados;

El Imperio de Malí pronto se convirtió en el nuevo dominante de la región, gobernado por el mismo Mansa Musa, considerado el hombre más rico de la historia. Creó no solo un estado fuerte y rico, sino también altamente cultural: a finales del siglo XIII, se formó una fuerte escuela de teología y ciencia islámicas en la madraza de Tombuctú. Pero el Imperio de Malí no duró mucho: aproximadamente principios del XIII v. hasta principios del siglo XV. Fue reemplazado por un nuevo estado: Songhai. Se convirtió en el último imperio de la región.

Songhai no era tan rico y poderoso como sus predecesores, los grandes productores de oro de Malí y Ghana, que proporcionaban oro a la mitad del Viejo Mundo y eran mucho más dependientes del Magreb árabe. Pero, sin embargo, fue el continuador de esa tradición de mil quinientos años que pone a estos tres estados a la par.

En 1591 ejército marroquí después larga guerra Finalmente destruyó al ejército songhai y con él la unidad de los territorios. El país se divide en muchos pequeños principados, ninguno de los cuales podría reunir a toda la región.

África Oriental: la cuna del cristianismo

Los antiguos egipcios soñaban con el país semilegendario de Punt, situado en algún lugar del Cuerno de África. Punt era considerado el hogar ancestral de los dioses y de las dinastías reales egipcias. En el entendimiento de los egipcios, este país, que aparentemente existió y comerció con el Egipto posterior, se presentaba como algo así como el Edén en la tierra. Pero se sabe poco sobre Punt.

Sabemos mucho más sobre los 2500 años de historia de Etiopía. En el siglo VIII a.C. Los sabeos, inmigrantes de los países del sur de Arabia, se asentaron en el Cuerno de África. La reina de Saba es precisamente su gobernante. Crearon el reino de Aksum y difundieron las reglas de una sociedad altamente civilizada.

Los sabeos estaban familiarizados con la cultura griega y mesopotámica y tenían un sistema de escritura muy desarrollado, a partir del cual apareció la carta aksumita. Este pueblo semita se extiende por la meseta etíope y asimila a los habitantes pertenecientes a la raza negroide.

Al comienzo de nuestra era, apareció un reino Aksumita muy fuerte. En la década de 330, Aksum se convirtió al cristianismo y se convirtió en el tercer país cristiano más antiguo, después de Armenia y el Imperio Romano.

Este estado existió durante más de mil años, hasta el siglo XII, cuando colapsó debido a un agudo enfrentamiento con los musulmanes. Pero ya en el siglo XIV, la tradición cristiana de Aksum revivió, pero con un nuevo nombre: Etiopía.

Sudáfrica: tradiciones poco conocidas pero antiguas

En el sur de África existían estados, es decir, estados con todos los atributos, y no tribus y jefaturas, y había muchos. Pero no tenían escritura ni erigieron edificios monumentales, por lo que no sabemos casi nada sobre ellos.

Quizás los palacios ocultos de emperadores olvidados aguarden a los exploradores en las selvas del Congo. Sólo se conocen con certeza unos pocos centros de cultura política en África al sur del Golfo de Guinea y el Cuerno de África que existieron en la Edad Media.

A finales del primer milenio, surgió en Zimbabwe un estado fuerte de Monomotapa, que cayó en declive en el siglo XVI. Otro centro desarrollo activo las instituciones políticas fueron Costa atlántica Congo, donde se formó el Imperio Kongo en el siglo XIII.

En el siglo XV, sus gobernantes se convirtieron al cristianismo y se sometieron a la corona portuguesa. De esta forma, este imperio cristiano existió hasta 1914, cuando fue liquidado por las autoridades coloniales portuguesas.

A orillas de los grandes lagos, en el territorio de Uganda y el Congo, en los siglos XII-XVI, existía el imperio Kitara-Unyoro, del que conocemos por la epopeya de los pueblos locales y un pequeño número de hallazgos arqueológicos. En los siglos XVI-XIX. En la moderna República Democrática del Congo había dos imperios, Lunda y Luba.

Finalmente, en principios del XIX siglo, surge un estado tribal zulú en el territorio de la actual Sudáfrica. Su jefe Chaka reformó todo. Instituciones sociales de este pueblo y creó un ejército verdaderamente eficaz, que en la década de 1870 derramó mucha sangre a los colonos británicos. Pero, lamentablemente, no pudo oponer nada a las armas y cañones de los blancos.

Actualmente, los países africanos son los más pobres del planeta. Las consecuencias de la política colonial de los europeos, que durante más de 500 años no permitieron a la mayoría de la humanidad desarrollarse normalmente, no quedarán completamente obsoletas pronto. A lo largo de este período, los representantes de la raza blanca quitaron toda su riqueza a los aborígenes locales, sin dar nada a cambio.

Al poseer una innegable ventaja tecnológica sobre los representantes de los pueblos indígenas, a los colonialistas incluso se les ocurrió toda una teoría de que, dicen, los pueblos atrasados ​​son fundamentalmente diferentes de la gente normal y, por lo tanto, no deberían tener ningún derecho característico de los "blancos".

Sin embargo, con el tiempo, nació otra justificación, en forma de cuentos de hadas sobre la “carga de la raza blanca”, que llevan la luz del conocimiento y la iluminación a las personas atrasadas...

Sea como fuere, dado el bajísimo nivel de desarrollo de la población africana, durante demasiado tiempo se creyó que, en realidad, siempre había sido así. El mundo científico suponía que en África nunca había existido una civilización más o menos desarrollada, excepto la egipcia. E incluso entonces, los egipcios no eran africanos en el pleno sentido de la palabra: no eran negros.

Sin embargo, fue el estudio del Antiguo Egipto lo que levantó el velo de secreto que rodeaba a las misteriosas civilizaciones de África. Lo cómico de la situación fue que la primera mención de ellos se produjo en el mismo artefacto con el que comenzó la egiptología oficial: la Piedra de Palermo.
Este artefacto consta de 4 partes, ubicadas en los museos más grandes del mundo (ninguno de los cuales está en África, a eso condujo el saqueo colonial). Se remonta a la V dinastía de los faraones, es decir, aproximadamente al 2400 a.C. Entre otras cosas, esta piedra menciona el estado de Punt, situado en la parte occidental África central.

Además, este estado no solo se menciona, sino que se dice que el faraón Sahura (que gobernó aproximadamente en el año 2500 a. C.) envió una expedición comercial a Punt, que él personalmente dirigió. En general, esto no tiene sentido si el faraón abandonó el país en cualquier lugar que no fuera la guerra. En Egipto incluso se firmaron negociaciones de paz con todo tipo de príncipes, ya que estaba “fuera de lugar” que los faraones viajaran a provincias remotas y ciudades bárbaras.

Con el tiempo, aumentaron las pruebas de un trato especial hacia Punt. Muchos faraones emprendieron viajes con expediciones similares a Punt, desde el mismo Sakhura hasta Ramsés III, que gobernó en 1180 a. Es decir, durante casi mil quinientos años, los faraones viajaban regularmente en persona a Punt. Y ni siquiera se trataba de una distancia de varios miles de kilómetros: la única vez que el faraón abandonó Egipto por alguna razón fue cuando firmó un tratado de paz con reino hitita y no lo firmó nadie, sino personalmente Ramsés II el Grande. Pero fue muy un caso especial, ya que la guerra egipcio-hitita y el posterior matrimonio dinástico de las dinastías egipcia e hitita cambiaron el mapa político del mundo antiguo durante muchos siglos.

Érase una vez un incidente completamente sorprendente. La única faraona, Hatshepsut, que vivió mil años después de Sahura, fue durante su viaje a Punt cuando “se perdió” la rebelión de su yerno, Tutmosis III, y perdió el poder. Es decir, de hecho, el viaje a Punt era para ella más importante que mantener el trono.

En este sentido, surgen dos preguntas serias. En primer lugar, ¿por qué los faraones, de hecho los entonces gobernantes de toda la humanidad progresista, se inclinaron ante negros desconocidos por algo? No es que los egipcios fueran racistas, pero tenían una actitud ligeramente parcial hacia los miembros de la raza negra. Así ha sido desde la época de Narmer, el primer faraón de un Egipto unido, que luchaba constantemente con representantes de Nubia y otros estados situados en la frontera sur. Los nubios negros sufrían constantemente derrotas por parte de los egipcios y, naturalmente, los egipcios los miraban, como a todos los demás, un poco deprimidos.

Y la segunda pregunta: ¿qué comerciaban los vecinos de Punt? faraones egipcios¿Supervisó personalmente este comercio de vez en cuando?

Uno de los papiros de la quinta dinastía menciona una lista de bienes que Punt enviaba a Egipto. Entre la gran cantidad de cosas útiles y necesarias, como monos entrenados, jaguares y tintes para el cabello, había un detalle aparentemente insignificante: aceites aromáticos e incienso. Fueron estos los que Egipto compró en grandes cantidades a Punt. Además, pagar con el bien más caro de la época: los esclavos. Los egipcios, a pesar de un gran número de En las guerras, los cautivos eran capturados relativamente raramente, por lo que los esclavos eran valorados bastante caros.

¿Por qué eran tan importantes el incienso y los aceites aromáticos para el pueblo de Egipto? Sí, todo es muy simple: estos recursos se utilizaron en la momificación ritual. Teniendo en cuenta el hecho de que para los residentes de Egipto vida futura era mucho más importante que el terrenal, entonces todo pareció encajar. La élite egipcia, los sacerdotes y faraones, dependían del recurso estratégico, que se vieron obligados a comprar a Punt.

Pero eso no es lo más interesante. Se cree que Egipto en ese momento era una potencia técnica avanzada, ¿por qué no pudo dominar la producción de estos bienes en su estado? Al fin y al cabo, los climas de Punt y Egipto no eran muy diferentes y sería posible cultivar sin problemas las plantas de las que se obtienen estos componentes. Sin embargo, los egipcios no pudieron hacer esto.

Las razones de esto pueden ser muy diferentes, pero cuando un Estado desarrollado no puede dominar las tecnologías que son importantes para él y sigue dependiendo de un proveedor externo, esto es cuanto menos extraño. Es muy posible que Egipto no fuera un estado tan avanzado y Punt estuviera mucho más desarrollado y quizás más fuerte que Egipto.

En ciertas fuentes a veces aparecen indicios de que el reino egipcio dependía críticamente de su fuerte vecino del sur. Naturalmente, esto no se dice directamente. Esto es comprensible: casi todas las fuentes del Antiguo Egipto que nos han llegado hablan del Estado y sus líderes exclusivamente en un tono elogioso y patético. Casi en ninguna parte se pueden encontrar críticas al gobierno o al sistema existente. La única vez que el poder de Egipto se presenta bajo una luz negativa es durante el reinado de Akenatón. Pero ahí todo está claro: las personas que dieron el golpe de Estado y tomaron el poder después de este incluso quisieron borrar el nombre de Akenatón de la historia (en literalmente- tallando su nombre en estelas de granito). Naturalmente, hablaron de manera muy poco halagadora sobre su predecesor.

Después de las conquistas de Ramsés II, Egipto finalmente pudo deshacerse de la desagradable necesidad de comprar algo a Punt. Los elementos necesarios para los rituales llegaban al país desde el Líbano y Mesopotamia. Además, tras estas conquistas, el vector de la política egipcia no se dirigió hacia el sur, sino hacia el norte. Los principales objetivos ahora eran la esclavización del Reino de Judá y una mayor expansión hacia el noreste. Y después de eso, Punt permaneció en la mente de los egipcios como un país mítico habitado por semidioses y criaturas de cuentos de hadas. Y 500 años después se olvidaron por completo de él...

¿Qué clase de país era éste, quiénes lo habitaban? Actualmente, se sabe poco sobre este fenómeno histórico único. Los arqueólogos acaban de empezar búsqueda activa civilización pasada. Quizás en el futuro se nos revelen nuevos secretos de los antiguos habitantes de África, y quién sabe, quizás se reescriban los libros de historia...

África es un continente situado al sur del Mediterráneo y del Mar Rojo, al este de océano Atlántico y al oeste del Océano Índico. Es el segundo continente más grande después de Eurasia. África es también el nombre que se le da a la parte del mundo formada por el continente africano y las islas adyacentes. África tiene una superficie de 30.065.000 km², o el 20,3% de la superficie terrestre, y con islas unos 30,2 millones de km², cubriendo así el 6%. área total de la superficie terrestre y el 20,4% de la superficie terrestre. Hay 53 estados en África, 4 estados no reconocidos y 5 territorios dependientes (isla).

La población de África es de 960 millones de personas. África es considerada el hogar ancestral de la humanidad: es aquí donde se encontraron los restos más antiguos de los primeros homínidos y sus probables ancestros. Estos últimos tienen siete millones de años, incluidos Sahelanthropus tchadensis, Australopithecus africanus, A. afarensis, Homo erectus, H. habilis y H. ergaster. Restos más antiguos Homo sapiens encontrado en Etiopía y data de hace doscientos mil años.

El continente africano cruza el ecuador y muchas zonas climáticas; es el único continente que se extiende desde la zona templada del norte hasta la zona templada del sur. Debido a la falta de precipitaciones e irrigación constantes, así como de glaciares o acuíferos de los sistemas montañosos, prácticamente no existe una regulación natural del clima en ningún lugar excepto en las costas.

El estudio de los acontecimientos culturales, económicos, políticos y problemas socialesÁfrica estudia los estudios africanos.
origen del nombre

Inicialmente, los habitantes de la antigua Cartago utilizaban la palabra “Afri” para referirse a las personas que vivían cerca de la ciudad. Este nombre suele atribuirse al fenicio afar, que significa "polvo". Después de la conquista de Cartago, los romanos llamaron a la provincia África (lat. África). Más tarde, todas las regiones conocidas de este continente, y luego el continente mismo, comenzaron a llamarse África. Otra teoría es que el nombre "Afri" proviene del bereber ifri, "cueva", en referencia a los habitantes de las cavernas. La provincia musulmana de Ifriqiya, que posteriormente surgió en este lugar, también conservó esta raíz en su nombre. Según el historiador y arqueólogo I. Efremov, la palabra "África" ​​proviene del antiguo idioma Ta-Kem (Egipto. "Afros" es un país espumoso. Esto se debe a la colisión de varios tipos de corrientes que forman espuma cuando acercándose al continente en el Mar Mediterráneo.

Existen otras versiones del origen del topónimo.

* Josefo, un historiador judío del primer siglo, afirmó que el nombre procedía del nieto de Abraham, Éfer (Gén. 25:4), cuyos descendientes se establecieron en Libia.
* palabra latina aprica, que significa "solar", se menciona en los Elementos de Isidoro de Sevilla, tomo XIV, sección 5.2 (siglo VI).
*Versión sobre el origen del nombre de Palabra griegaαφρίκη, que significa “sin frío”, fue propuesto por el historiador León el Africano. Supuso que la palabra φρίκη (“frío” y “horror”), combinada con el prefijo negativo α-, denota un país donde no hay frío ni horror.
* Gerald Massey, poeta y egiptólogo autodidacta, propuso en 1881 una versión del origen de la palabra del egipcio af-rui-ka, “volverse para enfrentar la apertura de Ka”. El Ka es el doble energético de cada persona, y el “agujero de Ka” significa el útero o lugar de nacimiento. Por tanto, África significa "patria" para los egipcios.
Orígenes humanos

África es considerada la cuna del hombre. Restos encontrados aquí. especies más antiguas género Homo. De las ocho especies de este género, solo sobrevivió una: el Homo sapiens, y en pequeña cantidad(aproximadamente 1000 individuos) comenzaron a extenderse por África hace aproximadamente 100.000 años. Y desde África la gente emigró a Asia (hace unos 60.000-40.000 años), y de allí a Europa (40.000 años), Australia y América (35.000-15.000 años).

África durante la Edad de Piedra
Arte rupestre en Tassilien Ajjer en el Sahara argelino

Los hallazgos arqueológicos más antiguos que indican el procesamiento de cereales en África se remontan al decimotercer milenio antes de Cristo. mi. La cría de ganado en el Sahara comenzó ca. 7500 aC e., y organizado Agricultura Apareció en la región del Nilo en el sexto milenio antes de Cristo. mi.

En el Sahara, entonces un territorio fértil, vivían grupos de cazadores y pescadores, como lo demuestran los hallazgos arqueológicos. Se han descubierto muchos petroglifos y pinturas rupestres en todo el Sahara, que datan del año 6000 a.C. mi. hasta el siglo VII d.C. mi. Mayoría monumento famoso El arte primitivo del norte de África es la meseta de Tassilin-Ajjer. También se encuentran monumentos de arte rupestre en Somalia y Sudáfrica (los dibujos más antiguos datan del 25.500 a. C.).

La evidencia lingüística muestra que los grupos étnicos que hablaban lenguas bantúes migraron en dirección suroeste, desplazando a los pueblos khoisan (como los xhosa y los zulúes). Los asentamientos bantúes utilizaban una gama distintiva de cultivos de cereales adecuados para el África tropical, incluidos la mandioca y el ñame.

Un pequeño número de grupos étnicos, los más destacados como los bosquimanos, siguen llevando un estilo de vida primitivo, dedicándose a la caza y la recolección.

África antigua
Pirámide de Kefrén y la Gran Esfinge en la meseta de Giza

En el sexto-quinto milenio antes de Cristo. mi. En el valle del Nilo se desarrollaron culturas agrícolas (cultura Tassiana, Fayyum, Merimde), sobre cuya base en el IV milenio antes de Cristo. mi. Surge la civilización africana más antigua: el Antiguo Egipto. Al sur, también en el Nilo, bajo su influencia se formó la civilización Kerma-Cushita, que fue reemplazada en el segundo milenio antes de Cristo. mi. Nubia (Napata). Sobre sus ruinas se formaron los estados de Aloa, Mukurra, el reino nabateo y otros, que estaban bajo control cultural y Influencia política Etiopía, Egipto copto y Bizancio. En el norte de las tierras altas de Etiopía, bajo la influencia del reino sabeo del sur de Arabia, surgió la civilización etíope: en el siglo V a.C. mi. El reino etíope fue formado por inmigrantes del sur de Arabia en los siglos II-XI d.C. mi. Existió el reino de Aksumita, a partir del cual se formó la civilización medieval de la Etiopía cristiana (siglos XII-XVI). Estos centros de civilización estaban rodeados por tribus pastoriles de libios, así como por los antepasados ​​de los pueblos modernos de habla cusita y nilótica.
Ruinas de Cartago

Sobre la base de la cría de caballos (desde los primeros siglos d.C., también la cría de camellos) y la agricultura de oasis en el Sahara, se formaron civilizaciones urbanas (las ciudades de Telgi, Debris, Garama) y surgió la escritura libia. En la costa mediterránea de África en los siglos XII-II a.C. mi. La civilización fenicio-cartaginesa floreció.

En el África subsahariana en el primer milenio antes de Cristo. mi. La metalurgia del hierro se está extendiendo por todas partes. Esto contribuyó al desarrollo de nuevos territorios, en primer lugar: bosques tropicales, y se convirtió en una de las razones del asentamiento en la mayor parte de la zona tropical y Sudáfrica pueblos que hablaban lenguas bantúes, empujando a los representantes de las razas etíope y capoide hacia el norte y el sur.

Los centros de civilizaciones del África tropical se extendieron de norte a sur (en la parte oriental del continente) y en parte de este a oeste (especialmente en la parte occidental), a medida que se alejaban de altas civilizaciones Norte de África y Oriente Medio. La mayoría de las grandes comunidades socioculturales de África tropical tenían un conjunto incompleto de signos de civilización, por lo que pueden llamarse con mayor precisión protocivilizaciones. Tales fueron, por ejemplo, las formaciones en Sudán que surgieron sobre la base del comercio transahariano con los países mediterráneos.

Después de las conquistas árabes del norte de África (siglo VII), los árabes se convirtieron durante mucho tiempo en los únicos intermediarios entre África tropical y el resto del mundo, incluso a través de océano Indio, donde dominaba la flota árabe. Las culturas de Sudán occidental y central se fusionaron en una única zona de civilizaciones de África occidental, o sudanesa, que se extiende desde Senegal hasta la moderna República de Sudán. En el segundo milenio, esta zona estaba unida política y económicamente en imperios musulmanes, como Malí (siglos XIII-XV), que subordinaban pequeñas entidades políticas de los pueblos vecinos.

Al sur de las civilizaciones sudanesas en el primer milenio d.C. mi. está surgiendo la protocivilización de Ife, que se convirtió en la cuna de las civilizaciones yoruba y Bini (Benin, Oyo); Los pueblos vecinos también experimentaron su influencia. Al oeste, en el segundo milenio, se formó la protocivilización Akano-Ashanti, cuyo apogeo se produjo en el siglo XVII y principios del XIX. En la región de África Central durante los siglos XV-XIX. Poco a poco surgieron varias entidades estatales: Buganda, Ruanda, Burundi, etc.

En África Oriental, desde el siglo X, floreció la civilización musulmana swahili (las ciudades-estado de Kilwa, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala, etc., el Sultanato de Zanzíbar), en el sudeste de África, Zimbabwe ( Zimbabwe, Monomotapa) protocivilización (siglo X-XIX), en Madagascar el proceso de formación del estado terminó a principios del siglo XIX con la unificación de todas las primeras formaciones políticas de la isla alrededor de Imerina, que surgieron alrededor del siglo XV. .

La mayoría de las civilizaciones y protocivilizaciones africanas experimentaron un aumento en finales del XV-XVI siglos. A partir de finales del siglo XVI, con la penetración de los europeos y el desarrollo de la trata transatlántica de esclavos, que se prolongó hasta mediados del siglo XIX, se produjo su decadencia. A principios del siglo XVII, todo el norte de África (excepto Marruecos) pasó a formar parte del Imperio Otomano. Con la división final de África entre las potencias europeas (década de 1880), comenzó el período colonial, que obligó a los africanos a entrar en la civilización industrial.

La Península Arábiga (árabe: جزيرة العرب, Jazirat al-Arab), Arabia, es una península en el suroeste de Asia.

En el este está bañada por las aguas de los golfos Pérsico y Omán. Desde el sur está bañado por el Mar Arábigo y el Golfo de Adén, desde el oeste por el Mar Rojo.

Geológicamente, la península forma la Placa Arábiga, que alguna vez fue parte de la masa continental africana. La Península Arábiga está casi completamente cubierta de desiertos: la parte norte está ocupada por el desierto de Nefud y la parte sur por Rub al-Khali.

En la Península Arábiga e islas adyacentes hay estados modernos Arabia Saudita, Yemen, Omán, Emiratos Árabes Unidos, Bahréin, Qatar y Kuwait. Egipto, Jordania e Irak se encuentran muy cerca de la Península Arábiga.

Fuentes e historia del estudio. Arabia antigua

Ubicación geográfica y entorno natural. La Península Arábiga es la más grande de Asia y tiene una superficie de unos 3 millones de metros cuadrados. km. Está bañada al oeste por el Mar Rojo, al este por las aguas de los golfos Pérsico y de Omán, y al sur por el golfo de Adén y el mar Arábigo.

Las vastas extensiones de Arabia están ocupadas en su mayor parte por desiertos abrasados ​​por el sol abrasador (Rub al-Khali, etc.), cubiertos de vegetación escasa y escasa. La parte norte de la península, la llamada "Arabia del desierto", en el oeste se fusionó con el desierto rocoso de la península del Sinaí, y en el norte pasó a la estepa semidesértica sirio-meso-potámica. A lo largo de la costa occidental del Mar Rojo también había un desierto repleto de marismas.

Hay pocos ríos en Arabia, y solo unos pocos llevaban sus aguas al Mar Rojo, mientras que la mayoría eran "wadis", cauces secos que se llenaban de agua en el invierno durante la temporada de lluvias, y luego se secaban y desaparecían en el mar. playa. Para Arabia sin agua, el agua siempre ha sido un problema principal. Por lo tanto, la lluvia y el agua se recogieron cuidadosamente. fuentes subterráneas, se construyeron embalses artificiales (cisternas, pozos, canales, decantadores) y potentes represas. Las áreas favorables para la vida y aptas para la agricultura estaban ubicadas principalmente en las partes suroeste y sur de la península, que eran mesetas elevadas atravesadas por valles "wadi".

La Península Arábiga poseía importantes recursos naturales y era famosa principalmente en el Antiguo Oriente como país de incienso y especias. Incienso, mirra, bálsamo, aloe, canela, azafrán: eso está lejos de ser Lista llena plantas valiosas y sus productos que constituían la riqueza de Arabia. El incienso y las especias se utilizaban en el culto religioso, en medicina, en cosméticos y perfumes antiguos y como condimentos alimentarios. Fueron comprados en todos los países del antiguo Oriente y más tarde en Occidente, en Grecia y Roma.

En los mares que rodean Arabia se extraían perlas, corales rojos y negros raros. En la península se encontraron metales: oro en forma de arena y pepitas, plata, estaño, plomo, hierro, cobre, antimonio. Las cadenas montañosas del suroeste y sureste eran ricas en mármol blanco, ónix y ligdin (un tipo de alabastro). También había piedras preciosas: esmeraldas, berilos, turquesas, etc. Había depósitos de sal.

Varias rutas comerciales pasaban por la Península Arábiga. El principal se llamaba “camino del incienso”. Comenzó en el suroeste de Arabia y corrió a lo largo de las costas del Mar Rojo hacia el norte hasta la costa. mar Mediterráneo, bifurcándose al norte del golfo de Aqaba: un camino iba a las ciudades costeras de Gaza y Ashdod, y el otro se dirigía a Tiro y Damasco. Otra ruta comercial atravesaba el desierto desde el sur de Arabia hasta el sur de Mesopotamia. parte norte Las penínsulas y la estepa sirio-mesopotámica estaban atravesadas por una ruta comercial que iba de Nínive a Damasco y Siria, y por una carretera que iba desde Babilonia a través del desierto de Arabia hasta las fronteras de Egipto. Además de las rutas terrestres, también existían rutas marítimas. A lo largo del Mar Rojo, el Golfo Pérsico y el Mar Arábigo, Arabia mantuvo contactos con países este de Africa y la India, de donde procedían para el comercio de tránsito numerosos bienes que tenían una demanda activa en el Antiguo Oriente: rojo, ébano (negro) y sándalo, incienso y especias, Marfil, oro, piedras semipreciosas. En la costa del Mar Rojo había puertos importantes para la gente de mar.

Población de la Península Arábiga y la estepa sirio-mesopotámica. Se han encontrado rastros de ocupación humana en Arabia desde el Paleolítico. Hay monumentos que datan del Mesolítico y Neolítico (del X al V milenio antes de Cristo).

Datos precisos sobre la población de la Península Arábiga en IV-III milenios antes de Cristo h. No. Los documentos sumerios mencionan los países de Magan y Meluhkha, con los que en la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo. mi. los habitantes de Mesopotamia tuvieron contacto, y algunos investigadores se inclinan a localizar a Magan en Costa este Arabia.

En el segundo milenio antes de Cristo. mi. En la parte suroeste de la Península Arábiga, se formaron alianzas de varias tribus: sabeos, menaianos, katabanes y otros que hablaban dialectos de lenguas semíticas del sur de Arabia. Los habitantes de la parte noroeste de Arabia en el segundo milenio antes de Cristo. mi. Había tribus de Madián.

Muchas tribus nómadas de habla semítica habitaban las regiones central y norte de la Península Arábiga (Naba-Tey, Samud, etc.).

Fuentes sobre la historia antigua de Arabia. Se pueden dividir en cuatro tipos principales: material epigráfico, monumentos materiales, documentos escritos de otros países del antiguo Oriente y testimonios de autores antiguos.

Se han conservado más de 5.000 inscripciones del sur de Arabia en piedra, bronce y cerámica que, según su contenido, se dividen en dos grupos: documentos gubernamentales(decretos, descripciones de las actividades militares y políticas internas de los reyes, construcciones e inscripciones dedicatorias) y derecho privado (hitos, inscripciones en lápidas, documentos de deuda, inscripciones en estructuras de riego, etc.). La mayoría de ellos se encontraron en el sur de Arabia, algunos en el norte y centro de Arabia. Algunas de las inscripciones se encontraron fuera de la península: en Egipto, Mesopotamia, en la isla de Delos, Palestina, Etiopía, donde pudo haber asentamientos comerciales o barrios de comerciantes y colonos del sur de Arabia. En el norte y centro de Arabia se encontraron inscripciones locales (Samud, nabateas), principalmente funerarias y dedicatorias. La datación de las inscripciones del sur de Arabia es controvertida: varios científicos atribuyen las más antiguas a finales del segundo y primer milenio antes de Cristo. e., otros los fechan en el siglo VIII a.C. e., y algunos, incluso el siglo V a.C. mi. Los documentos epigráficos representan el único verdaderamente árabe. material escrito para restaurar la historia antigua de la zona.

De excepcional interés son las ruinas de Marib, la principal ciudad del reino sabeo (al noreste de Saná, la capital de la República Árabe de Yemen). Se reveló el trazado de la ciudad, se descubrieron las ruinas de un palacio, restos de murallas y torres de la fortaleza, estructuras funerarias y esculturas. Llaman la atención las ruinas de la grandiosa presa de Marib, ubicada al oeste de la ciudad. También se descubrieron los restos de la capital de Kataban, Timna: son ruinas de fortificaciones, grandes edificios públicos, templos, necrópolis, obras de arte. A partir de los restos de madera encontrados en las capas inferiores del asentamiento, mediante análisis de radiocarbono, se estableció la fecha aproximada del surgimiento de Timna: los siglos IX-VIII. antes de Cristo mi. Interesante estructuras arquitectónicas y esculturas fueron descubiertas en la capital del reino nabateo, Petra.

Se conserva información breve sobre los árabes y Arabia en documentos procedentes de otros países. Antiguo Oriente: en la Biblia, crónicas asirias, inscripciones de los reyes neobabilónicos y persas, etc.

Los autores antiguos también dejaron mucha información sobre la antigua Arabia. Se encuentran en la “Historia” de Heródoto (siglo V a. C.), la “Historia de las plantas” de Teofrasto (siglo IV a. C.), “ Biblioteca histórica"Diodoro (siglo I a. C.), la "Geografía" de Estrabón (siglo I a. C. - siglo I d. C.), etc. La información de los autores antiguos sobre la geografía de Arabia es especialmente detallada y posiblemente tenga un carácter puramente práctico. El deseo de los persas, griegos, romanos de desarrollar el Mar Rojo, el Golfo Pérsico, de entrar mar abierto y llegar a la India llevó a la creación de "Periples" detallados: descripciones de viajes que reflejaban las características de la costa de Arabia, las caravanas, las carreteras marítimas, las ciudades y puertos, los habitantes y sus costumbres.

Estudiar la historia de la antigua Arabia. Se inició con viajes, durante los cuales se acumuló material epigráfico, se recogieron datos etnográficos y cartográficos y se bosquejaron ruinas y monumentos.

Un estudio de la historia antigua de Arabia desde el siglo XIX. se está desarrollando en varias direcciones. Uno de los más importantes es la recopilación, publicación y estudio de material epigráfico. Otra dirección es el estudio arqueológico de los monumentos de la antigua Arabia, que aún no ha alcanzado un desarrollo significativo. Se estudiaron los monumentos de Transjordania, el sur de Palestina y el noroeste de Arabia, principalmente nabateos. En los años 50-60 del siglo XX, una expedición estadounidense llevó a cabo una serie de trabajos arqueológicos en el sur de Arabia: excavaciones de la capital de Saba Marib, los monumentos circundantes y la capital de Kata-ban Timna.

Las primeras obras consolidadas sobre la historia de Arabia aparecieron en finales del XIX v. El siglo XX condujo a un desarrollo significativo de las ramas de la ciencia involucradas en el estudio de la historia antigua de Arabia (semitología, estudios árabes, estudios sabeos, cuyo nombre proviene del nombre de uno de los grandes estados del sur de Arabia: Saba). . Se han creado y se siguen creando obras sobre la historia antigua de los árabes en su conjunto, los estados y pueblos individuales de Arabia, así como los problemas más importantes; geografia historica, economía, sistema político, cultura y religión, cronología, onomástica, etc. En Bélgica, Francia, Austria y Estados Unidos, escuelas científicas Sabeans.

Las descripciones de los viajeros rusos (comerciantes, peregrinos, diplomáticos científicos) que visitaron Arabia, la publicación en Rusia de obras de viajeros extranjeros sentaron las bases para el conocimiento de sus antigüedades y su estudio en nuestro país en el siglo XIX y principios del XX.

EN tiempo soviético Científicos tan destacados como I. Yu Krachkovsky y N. V. Pigulevskaya sentaron las bases fundamentales de los estudios soviéticos sobre árabe y sabeo. En los años 60-80 esta industria ciencia historica ha alcanzado un alto desarrollo. Los científicos soviéticos están desarrollando con éxito los problemas de las relaciones socioeconómicas en la sociedad del sur de Arabia, durante los cuales se desarrolla fundamentalmente conclusión importante Sobre la naturaleza esclavista temprana de esta sociedad, se observan las tradiciones del sistema tribal conservadas en ella, se revelan las características generales y especiales de la sociedad del sur de Arabia en comparación con otras sociedades del Antiguo Oriente y el mundo antiguo. Se presta mucha atención a los problemas del sistema político de los estados del sur de Arabia, la cultura y religión de los pueblos que la habitaron en la antigüedad, el problema muy complejo y aún no completamente resuelto de la cronología de Arabia. Se publican inscripciones y se estudia la lengua escrita del sur de Arabia. En los años 80, los científicos soviéticos, como parte de la expedición integrada soviético-yemení (SOYKE), llevaron a cabo investigaciones arqueológicas y etnográficas en el territorio de la República Democrática del Congo en la región de Hadramaut y en la isla de Socotra.
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