Caractéristiques de la collecte et de la recherche sur l'art populaire oral en Russie. Introduction, art populaire oral, émergence de l'art populaire oral - formes de manifestation de la conscience folklorique

C'est oral art folklorique. Ses genres sont très divers et spécifiques. Ces œuvres ont été inventées par des représentants du peuple et se sont transmises oralement. Il y avait des chanteurs et des conteurs, et n’importe qui pouvait devenir co-créateur.

Quelles sont les caractéristiques des œuvres folkloriques ?

La particularité de l'oral est origines anciennes, car de telles œuvres ont été créées à une époque où l’écriture n’existait pas encore. Souvent, de nombreuses personnes ont participé à la création d'une œuvre, chacune ajoutant quelque chose qui lui était propre en la racontant. C'est une autre caractéristique - la variabilité, car même un narrateur ou un chanteur ne pourrait pas répéter les œuvres plusieurs fois sans modifications.

Tout le monde sait ce que sont les genres ; presque tous ont survécu jusqu'à ce jour. Chacun d'eux reflète les pensées et les aspirations du peuple, son attitude face à l'actualité. Bel endroit Le folklore rituel occupe une place dans l’art populaire oral. Bien que cette couche culture populaire presque inconnu maintenant.

En quels genres le folklore est-il divisé ?

Comment le folklore est-il utilisé pour élever les enfants ?

Quels genres d'art populaire oral ont longtemps été utilisés par les parents pour élever un enfant ? En plus des contes de fées et des épopées, des comptines, des blagues et des chansons accompagnaient les bébés dès la naissance. Ils n'étaient pas seulement utilisés pour calmer et attirer l'attention de l'enfant. Ces travaux sont La meilleure façon développement précoce je pense aux enfants.

Jusqu'à présent, toutes les mères chantent des berceuses folkloriques à leurs enfants, la plupart d'entre elles utilisent des comptines et des dictons pour s'habiller, se baigner et lors des premiers jeux de leur bébé. Les comptines, les énigmes et les virelangues sont très importants pour le développement de la pensée d’un enfant. Les taquineries, les dictons et les chansons sont courants chez les enfants.

Actuellement, de nombreux jeunes ne savent pas ce qu’est l’art populaire oral. Ses genres, même les plus courants, commencent à être oubliés. Et la tâche des parents, des éducateurs et des enseignants est d'inculquer aux enfants l'amour du folklore en tant que partie intégrante de la culture populaire.

Types d'art populaire oral

Folklore ( Anglais Folklore - « sagesse populaire ») - art populaire, le plus souvent oral ; collectif artistique activité créative les gens, reflétant leur vie, leurs opinions, leurs idéaux ; créé par les gens et existant parmi les masses.

1. Proverbe - petite forme de folk créativité poétique, habillé d'un dicton court et rythmé, porteur d'une pensée, d'une conclusion, d'un enseignement généralisés.

ñ "Les larmes de chagrin n'aideront pas"

ñ "Le pain est à la tête de tout"

ñ "On ne peut même pas sortir un poisson d'un étang sans effort."

ñ "Sept, n'attendez pas un"

ñ "Trop de cuisiniers gâtent la sauce"

ñ "Mesurez sept fois - coupez une fois"

ñ « Ceux qui sont bien nourris ne sont pas les amis de ceux qui ont faim »

ñ "Qui ne travaille pas ne mangera pas"

ñ "La parole est précieuse, mais le silence est d'or"

ñ "Le mot n'est pas un moineau - il s'envolera et vous ne l'attraperez pas"

ñ "Le temps des affaires - le temps du plaisir"

ñ "Un tien vaut mieux que deux tu l'auras"

ñ "Si vous aimez rouler, vous aimez aussi porter des traîneaux"

ñ "Je ne peux pas porter mon propre fardeau"

ñ "Le chapeau du voleur est en feu"

ñ "Si tu as peur des loups, n'entre pas dans la forêt"

ñ « Le mouton aboie, le troupeau répète »

ñ « Le mouton têtu est le gain du loup »

ñ "Un centime sauve le rouble"

ñ "Dieu sauve l'homme qui se sauve lui-même"

ñ "Sous une pierre couchée, aucune eau ne coule"

ñ "La connaissance, c'est le pouvoir"

ñ "La sécurité réside dans le nombre"

ñ « Une chemise pour le monde, une chemise pour le mendiant »

ñ "Combattre le feu par le feu"

ñ "C'est bien de mourir, mais c'est du pain"

ñ "Allongé par terre, tu ne verras même pas la tranche"

2. Dire - phrase, figure de style reflétant un phénomène de la vie, l'un des petits genres de folklore . A souvent un caractère humoristique.

Un dicton, contrairement à un proverbe, ne contient pas de sens instructif général.

ñ « La faim n'est pas une tante, elle ne te nourrira pas de tarte »

ñ « Apprenez à votre grand-mère à sucer les œufs »

ñ « Il s'est appelé asclépiade - entre dans la boîte »

ñ « Une mouche dans la soupe »

ñ « Peu importe comment vous appelez le bateau, c'est comme ça qu'il flottera »

ñ « Chère cuillère pour le dîner »

ñ « Oui, les boucles ne peuvent pas remplacer les circonvolutions ! »

ñ « C'est dans le besoin que l'on reconnaît ses vrais amis »

ñ « Ne renoncez pas à l’argent ou à la prison »

ñ « J'ai trouvé une faux sur une pierre »

ñ "Sans Dieu pas jusqu'au seuil"

ñ « Les baisers signifient qu'il aime »

ñ "Frapper, c'est aimer"

3. Chanson, des mots et musique qui est apparu historiquement lors du développement culture russe . Une chanson folklorique n’a pas d’auteur spécifique ou l’auteur est inconnu.

4. Chanson - folklore genre, court folk russe chanson (quatrain), contenu humoristique, généralement transmis oralement.

5. Énigme - une expression dans laquelle on article représenté à travers un autre, ayant avec lui certaines similitudes, même lointaines ; basé dernier homme Et je dois deviner objet prévu. DANS antiquités énigme - outil de test sagesse , maintenant - folk amusant . Tout le monde a des énigmes les peuples , quel que soit le stade de développement auquel ils se trouvent.

Un proverbe et une énigme diffèrent en ce sens qu'une énigme doit être devinée, tandis qu'un proverbe est un enseignement.

6. Petouchka (du mot nourrir, c'est-à-dire allaiter, toiletter) - un court chant poétique des nounous et des mères, avec lequel elles accompagnent les actions d'un enfant qu'il accomplit au tout début de sa vie. Par exemple, lorsque l'enfant se réveille, la mère le caresse et le caresse en disant :

Civières, civières,
À travers la grosse fille
Et entre les mains du voile,
Et dans la bouche il y a une conversation,
Et dans la tête il y a la raison.

7. Comptine - un élément de pédagogie, une chanson-phrase qui accompagne le jeu avec les doigts, les bras et les jambes de l'enfant.

Corneille pie (passant son doigt sur la paume)
Corbeau pie,
Je l'ai donné aux enfants.
(recourbe les doigts)
J'ai donné celui-ci
J'ai donné celui-ci
J'ai donné celui-ci
J'ai donné celui-ci
Mais elle ne l’a pas donné à ça :
- Pourquoi n'as-tu pas coupé du bois ?
- Pourquoi n'as-tu pas porté d'eau ?

8. Blagues (de bayat, c'est-à-dire raconter) - une histoire poétique, courte et drôle qu'une mère raconte à son enfant, par exemple :

Chouette, chouette, chouette,
Grosse tête,
Elle était assise sur un pieu,
J'ai regardé sur le côté,
Il tourna la tête.

9. Appels - un des types de chants d'invocation d'origine païenne. Les cris font appel au soleil, à l'arc-en-ciel, à la pluie et à d'autres phénomènes naturels, ainsi qu'aux animaux et surtout souvent aux oiseaux, considérés comme les précurseurs du printemps. De plus, les forces de la nature étaient vénérées comme vivantes : elles réclament le printemps, souhaitent son arrivée rapide et se plaignent de l'hiver.

Alouettes, alouettes !
Venez nous rendre visite
Apportez-nous un été chaud,
Éloignez-nous du froid de l’hiver.
Nous sommes fatigués du froid de l'hiver,
Mes mains et mes pieds étaient gelés.

10. Livre de comptage - une courte comptine, une forme de tirage au sort pour déterminer qui mène le jeu. Une table de comptage est un élément du jeu qui permet d'établir l'accord et le respect des règles acceptées. Le rythme est très important dans l’organisation d’une comptine.

Aty-baty, les soldats marchaient,
Aty-baty, au marché.
Atty-batty, qu'as-tu acheté ?
Aty-baty, samovar.

11. Virelangue - une phrase construite sur une combinaison de sons qui rend difficile la prononciation rapide des mots. Les virelangues sont aussi appelés « purement parlant », car ils favorisent et peuvent être utilisés pour développer la diction. Les virelangues peuvent être à la fois rimés et non rimés.

Les Grecs traversèrent la rivière à cheval.
Il voit un Grec : il y a un cancer dans la rivière,
Il a mis la main du Grec dans la rivière -
Cancer pour la main d'un Grec - DAC !

L'émergence de la créativité poétique orale du peuple russe est principalement associée à l'éducation ancien état russe aux Ier-Xe siècles. Folklore Rus antique de X à milieu du 16ème siècle siècles inclus n’a pas du tout été consigné par écrit. Nos informations à ce sujet période ancienne la créativité poétique ne provient que de sources indirectes.

Cette première création artistique de l'homme s'est développée en fermer la connexion avec son attitude envers la nature, envers le travail, en relation avec les idées de l’homme sur le monde qui l’entoure, sa place dans ce monde. Par conséquent, les premières œuvres d'art populaire oral étaient des chants rituels, des incantations et des sorts qui aidaient une personne à combattre des phénomènes naturels incompréhensibles et à demander l'aide des dieux païens.

Peu à peu, la créativité verbale elle-même commence à se développer : contes de fées, mythes. Et enfin, apparaît l'épopée héroïque, des épopées où le réel se mêle au fantastique. L'homme de la Rus antique croyait au pouvoir magique du folklore rituel. Il existe des preuves directes dans Écriture russe ancienne sur les fêtes et rituels correspondants observés dans la Russie antique (dans « l'Enseignement de l'évêque de Novgorod Élie - Jean du XIIe siècle - sur les chants de Noël, dans la « Règle » du métropolite Cyprien du XIIIe siècle - sur Maslenitsa, dans la Chronique d'Ipatiev sous 1174, 1177, 1195 et 1262 gg - sur la « semaine russe » et « Kupala », dans le « Message d'Hegumen Panfil de début XVIe V. - sur les rituels de Kupala, au milieu de « Stoglava ». XVIe siècle, dans la « Chronique de Gustyn » du XVIIe siècle. - sur la baignade et le Jour de la Trinité et dans d'autres monuments). Avec l'adoption du christianisme, il n'y a pas eu d'abandon complet des idées païennes sur l'existence du monde, l'apparition de la pluie, de la neige, du soleil et éclipses lunaires etc. Parfois, les gens ne changeaient qu'en apparence certains dieux pour d'autres. Par exemple, la place du « dieu du bétail » Beles a été prise par Blasius (ou Yegory), la place de Perun par Élie le prophète, etc. Mais le sens de la foi du peuple restait le même.

Diverses croyances païennes, ainsi que des chants, des énigmes, des légendes et des contes de fées accompagnant ces croyances, ont survécu à un degré ou à un autre jusqu'à nos jours. Les centres culturels qui ont préservé pour nous l'art populaire oral étaient Veliki Novgorod, Kiev, plus tard Moscou et un certain nombre d'autres centres commerciaux de l'ancienne Russie.

Le mot « folklore » traduit de l'anglais signifie sagesse populaire. L'émergence de l'art populaire, transmis de bouche en bouche, est associée à l'émergence du peuple. Chaque morceau de folklore a de nombreuses variantes, car il n'a pas d'auteur spécifique et évolue avec le temps, puisque chaque conteur invente quelque chose qui lui est propre ou oublie quelque chose. Par conséquent, il est impossible de nommer un auteur spécifique, puisque le créateur de la poésie était le peuple lui-même, les œuvres ont été créées au fil des siècles. Les limites temporelles du folklore sont arbitraires : l'art populaire oral est apparu en Russie avant même l'avènement de l'écriture et existe toujours.

Toutes les œuvres d'art populaire oral peuvent être divisées en certains genres. À genres traditionnels le folklore comprend :

Un conte de fées est un récit épique, principalement de nature prosaïque, axé sur la fiction ; reflète idées anciennes les gens sur la vie et la mort, sur le bien et le mal ; est conçu pour la transmission orale, la même intrigue a donc plusieurs versions. Depuis l'enfance, nous connaissons des contes de fées tels que « Kolobok », « Linden Leg », « Vasilisa la Sage », « Le renard et la grue », « La cabane de Zayushkina ». Selon le contenu, un conte de fées peut être divisé en contes de fées sociaux et quotidiens (qui racontent des événements de la vie d'une personne), sur des animaux (les héros de ces contes de fées sont des animaux), des contes de fées (qui racontent des aventures extraordinaires héros, des créatures fantastiques spéciales apparaissent : Baba Yaga, Koschey l'Immortel, etc.)

Bishna est un conte narratif sur des héros, des héros populaires, écrit dans un vers épique spécial, caractérisé par l'absence de rime. DANS épopées héroïques raconte les héros et leur service à la patrie. Par exemple, la célèbre épopée « Les trois voyages d'Ilya Muromets ». Les épopées sociales et quotidiennes racontent la vie des héros du milieu populaire : marchands, citadins, paysans. Par exemple, la célèbre épopée « Sadko ».

Le chant est une forme d’art musical et poétique ; exprime une certaine attitude idéologique et émotionnelle envers la vie humaine. Autrefois, la chanson jouait très rôle important dans la vie des gens. Elle accompagnait les gens au travail et pendant les loisirs, pendant les vacances et en semaine, à la maison et à l'extérieur. La chanson a non seulement amusé, encouragé et diverti, mais a également aidé : à endormir un enfant, en chassant de lui l'insomnie (qui était autrefois perçue comme un être vivant), à assurer une année de récolte riche, à rendre la vie des jeunes mariés heureuse et significatif, pour les éduquer dans les bonnes traditions. La chanson reflétait beauté spirituelle, idéaux, aspirations du paysan, fondements moraux de la vie paysanne. Elle m'a rendu heureux bonne heure et consolé dans le malheur. La chanson lyrique est basée sur vrai vie et des sentiments inimaginables. les Russes chansons folkloriques infiniment varié. Chaque genre de chanson reflète un côté vie populaire:V chansons d'amour les expériences des jeunes sont entendues ; la famille parle de la relation entre les parents et leurs enfants, maris et femmes ; dans les histoires de soldats - sur le service, les guerres, les campagnes ; Les rituels étaient utilisés lors de l'exécution de rituels.

En plus des genres plus vastes eux-mêmes, les gens ont également créé des œuvres plus petites. Ceux-ci inclus:

Mystère- une description poétique d'un objet ou d'un phénomène, basée sur la similitude ou la contiguïté avec un autre objet, caractérisée par la brièveté et la clarté de la composition. Par exemple, « Le tamis pend, pas tordu avec les mains » (web).

Proverbe- une expression populaire courte, figurative et rythmiquement organisée qui a la capacité d'être utilisée dans de multiples sens dans le discours selon le principe de l'analogie. Par exemple : « Sept, n’attendez pas un ».

Proverbe- une expression qui définit au sens figuré l'essence de tout phénomène de la vie et lui donne évaluation émotionnelle; ne contient pas une pensée complète. Par exemple, « Facile à voir ».

Crépiter- une expression humoristique volontairement construite sur une combinaison de mots difficiles à prononcer ensemble. Par exemple : « Le Grec traversait la rivière en voiture, il a vu le Grec dans la rivière, le cancer a enfoncé la main du Grec dans la rivière ; des écrevisses pour la main du CAD grec.

Chansonnette- une courte chanson rimée interprétée à un rythme rapide, une réponse poétique rapide à un événement de la vie quotidienne ou caractère public. Par exemple : « Je vais danser, / Il n’y a rien à mordre à la maison, / Des biscottes et des croûtes, / Et des supports aux pieds. »

Questions sur le rapport :

1) Quelle est l’origine de l’art populaire oral ?

2) Que signifie le mot « folklore » ?

4) Nom centres culturels Rus antique, où les œuvres d'art populaire oral étaient préservées pour la postérité.

5) Énumérez les principaux genres de l'art populaire oral.

6) Apportez propres exemplesénigmes, proverbes, dictons, virelangues, chansons.

Art populaire oral, le folklore est une source séculaire la sagesse populaire. Cette affirmation contient une vérité indéniable, car l'art populaire remonte à l'Antiquité. Folklore reflétait l'expérience des générations précédentes, elle se transmettait de bouche en bouche, car l'écriture n'était pas répandue à cette époque lointaine.

Toutes les sphères de la vie de nos ancêtres ont trouvé leur reflet originel dans le folklore. C'est pourquoi l'art populaire oral présente une si riche diversité de genres. Ce sont des signes, des énigmes, des proverbes et des dictons préférés de tous, des contes de fées et des histoires superstitieuses, des blagues et des anecdotes, des berceuses et des chansons, des ballades et des épopées, des traditions et des légendes, des chants historiques et lyriques, de la poésie rituelle familiale et calendaire et même des poèmes entiers. œuvres dramatiques. Chaque genre a le sien caractéristiques uniques et un mode d'expression et de transmission traditionnellement vérifié. De nombreux genres de folklore incluent des éléments de théâtralité et impliquent exclusivement des performances live, ce qui les remplit de nouvelles couleurs et les enrichit de l'âme de chaque interprète en particulier et de la génération suivante en général. Mais en même temps, l'idée principale, le plan directeur, le noyau moral et instructif généralement accepté, conception esthétique restent inchangés. Tout cela est possible grâce à la force et connexion incassable créativité orale avec des traditions séculaires.

Cette caractéristique du folklore le rend proche et compréhensible pour toute personne, quels que soient son âge, son sexe et statut social. Dès l'enfance, les gens sont capables de percevoir l'intonation, le son, la parole et la richesse sémantique du folklore, ce qui influence sans aucun doute leur développement affectif et l'activité cérébrale. Simplicité et exhaustivité des formes, généralisation des images, possibilité de facilité reproductions - ces qualités de l'art populaire sont proches par nature de la créativité des enfants, et c'est pourquoi ils les aiment tant. À partir des œuvres de l'art populaire russe, il est facile pour la génération adulte moderne d'apprendre et de comprendre comment et comment vivaient nos lointains ancêtres, quels problèmes les dérangeaient et comment ils ont appris à les résoudre. Les œuvres folkloriques contiennent de nombreuses années d'observations, reproduisent les traditions et les rituels du peuple, expriment note globale vie et opinion collective. Tout folklore est imprégné de véritables valeurs de la vie, de directives morales et éthiques et de bons enseignements.


L'art populaire oral russe est un réservoir colossal de la sagesse de nos ancêtres, de leur lumière spirituelle et éducative, un almanach de règles morales et éthiques et un conducteur culturel fiable pour les générations actuelles et futures du monde moderne.

Introduction

Existe grande quantité ouvrages consacrés aux formes de manifestation conscience folklorique, textes folkloriques. Linguistique, stylistique, caractéristiques ethnographiques textes folkloriques; leur structure de composition, y compris les images et les motifs ; l'aspect moral de la créativité folklorique et, par conséquent, l'importance du folklore dans l'éducation de la jeune génération, ainsi que bien plus encore, sont analysés. Dans cet immense courant de littérature sur le folklore, sa diversité est frappante, depuis la sagesse populaire et l'art de la mémoire jusqu'à une forme particulière de conscience sociale et un moyen de refléter et de comprendre la réalité.

Le folklore comprend des œuvres qui transmettent les idées fondamentales et les plus importantes du peuple sur les principaux valeurs de la vie: travail, famille, amour, devoir social, patrie. Nos enfants sont toujours élevés dans ces œuvres. La connaissance du folklore peut donner à une personne des connaissances sur le peuple russe et, en fin de compte, sur elle-même.

Folklore-- aspect synthétique art. Ses œuvres combinent souvent des éléments de divers types d'art - verbal, musical, chorégraphique et théâtral. Mais la base de toute œuvre folklorique est toujours la parole. Le folklore est très intéressant à étudier en tant qu’art des mots.

> Art populaire oral

> L'émergence de l'art populaire oral

L'histoire de l'art populaire oral a modèles généraux, couvrant le développement de tous ses types. Les origines doivent être recherchées dans les croyances des anciens Slaves. Art folklorique - Contexte historique de la culture mondiale tout entière, source de la richesse nationale traditions artistiques, un représentant de la conscience de soi nationale. La créativité verbale dans les temps anciens était étroitement liée à activité de travail personne. Reflète ses idées religieuses, mythiques, historiques, ainsi que les débuts savoir scientifique. L'homme cherchait à influencer son destin, les forces de la nature à travers divers sortilèges, requêtes ou menaces. Autrement dit, il a essayé de négocier avec " puissances supérieures"et neutraliser les forces hostiles. Pour cela, une personne devait adhérer strictement à un certain nombre de règles qui montraient son salut à l'époque de ses ancêtres. Cependant, si ces règles ne sont pas respectées, des troubles commenceront dans la nature et la vie deviendra impossible. L’ensemble des rituels constitue la seule garantie efficace contre toute sorte de mauvaises influences, suscitant la peur et la peur. Les rituels étaient des reproductions d’histoires mythologiques et comprenaient des danses, des chants et des déguisements.

Au cœur du russe culture artistique- la mythologie slave ancienne. De nombreux peuples anciens ont créé leurs propres images mythologiques de la structure de l'Univers, qui reflétaient leur croyance en de nombreux dieux - les créateurs et les dirigeants du monde. Expliquant l'origine du monde par les actes des dieux, homme ancienétudié la co-création. Lui-même ne pouvait pas créer des montagnes, des rivières, des forêts et des terres, corps célestes, ce qui signifie que ces mythes reflètent la croyance en Pouvoirs surnaturels qui a participé à la création de l'Univers. Et le commencement de toutes choses ne pouvait être que l'élément premier, par exemple l'œuf du monde ou la volonté des dieux et leur parole magique. Par exemple, le mythe slave sur la création du monde raconte :

Que tout a commencé avec le dieu Rod. Avant ma naissance lumière blanche, le monde était enveloppé obscurité totale. Dans l'obscurité, il n'y avait que Rod, l'ancêtre de toutes choses. Au début, Rod était emprisonné dans un œuf, mais Rod a donné naissance à Love - Lada et, avec le pouvoir de l'Amour, a détruit la prison. C'est ainsi qu'a commencé la création du monde. Le monde était rempli d'Amour. Au début de la création du monde, Il a donné naissance au royaume des cieux, et sous lui Il a créé les choses célestes. Avec un arc-en-ciel, il coupa le cordon ombilical et avec un rocher il sépara l'Océan des eaux célestes. Il érigea trois voûtes dans les cieux. Lumière et Ténèbres divisées. Puis le dieu Rod a donné naissance à la Terre, et la Terre a plongé dans un abîme sombre, dans l'Océan. Ensuite, le Soleil est sorti de son visage, la Lune de sa poitrine, les étoiles du ciel de ses yeux. Des aubes claires apparurent des sourcils de Rod, nuits sombres- de ses pensées, des vents violents - de son souffle, de la pluie, de la neige et de la grêle - de ses larmes. La voix de Rod devint tonnerre et éclair. Les cieux et tout ce qui se trouve sous le ciel sont nés pour l’Amour. Rod est le Père des dieux, Il est né de lui-même et naîtra de nouveau, Il est ce qui était et ce qui sera, ce qui est né et ce qui naîtra.

Il était inhérent à la conscience mythologique de nos ancêtres de relier divers dieux, esprits et héros aux relations familiales.

L'ancien culte des dieux est associé à certains rituels - des actions conditionnellement symboliques, sens principal qui est la communication avec les dieux. Les anciens Slaves accomplissaient des rituels dans des temples et des sanctuaires - des lieux spécialement équipés pour adorer les dieux. Ils étaient généralement situés sur des collines, dans des bosquets sacrés, à proximité de sources sacrées, etc.

Mythes anciens générés et reflétés diverses formes vie religieuse les gens dans lesquels sont nés différentes sortes activité artistique les gens (chanter, jouer instruments de musique, danse, bases des arts plastiques et du théâtre).

Comme indiqué précédemment, le folklore trouve son origine dans l’Antiquité. Il est né et est apparu alors que l'écrasante majorité de l'humanité n'avait pas encore d'écriture, et si elle en possédait, c'était le lot de quelques chamanes instruits, scientifiques et autres génies de leur temps. Dans une chanson, une énigme, un proverbe, un conte de fées, une épopée et d'autres formes de folklore, les gens formaient d'abord leurs sentiments et leurs émotions, les imprimaient dans travail oral, ont ensuite transmis leurs connaissances aux autres, et ont ainsi préservé leurs pensées, leurs expériences, leurs sentiments dans l'esprit et la tête de leurs futurs descendants.

La vie dans ceux des temps lointains n'a pas été facile pour la plupart des êtres vivants, cela le reste et le sera toujours inévitablement. Beaucoup doivent travailler dur et de manière routinière, ne gagnant qu’un petit salaire et ayant du mal à assurer une existence supportable pour eux-mêmes et leurs proches. Et les gens ont compris depuis longtemps qu'ils doivent se distraire, ceux qui les entourent et leurs collègues malheureux du travail qu'ils accomplissent chaque jour, avec quelque chose d'amusant qui détourne l'attention de la vie quotidienne pressante et des conditions insupportables d'un travail acharné.



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