La plus grosse baie. D'où vient-elle ? De l'obscurité totale

Lifehacker a sélectionné 10 mots délicats sur lesquels même les experts en langue russe trébuchent. Allez-vous trébucher ? Allons vérifier. Commençons par le café sacramentel...

1. Voulez-vous un expresso ou un expresso ?

Plus exactement : un expresso.

En fait, cette question est aussi glissante que celle de l’origine du café. Tout le monde sait qu’aujourd’hui, il est acceptable de dire à la fois « mon café » et « mon café ». Mais il y a point important! Oui, depuis près d’un demi-siècle, « café » est répertorié dans les dictionnaires comme un nom à la fois masculin et neutre. Mais genre neutre en même temps, il est toujours marqué « déplié ». - cela signifie qu'il est acceptable dans forme familière discours. Mais si nous parlons de norme littéraire, « café » peut être exclusivement masculin.

C'est une histoire similaire avec l'espresso. Jusqu'en 2005, ce type de boisson au café était répertorié dans les dictionnaires sous le nom de « m ». - c'est-à-dire que son utilisation était autorisée exclusivement au genre masculin. Mais ensuite elle est partie une nouvelle version russe dictionnaire orthographique(ROS) Lopatin, dans lequel le mot « expresso » a déjà acquis deux options possibles- masculin et neutre. Et la situation a perdu un peu de clarté.

Cependant, si nous nous appuyons sur une source non moins faisant autorité que ROS, le Grand Dictionnaire explicatif de la langue russe, alors « expresso » y conserve toujours exclusivement masculin. Ainsi, dans l’ensemble, il serait plus correct de dire : « Donnez-moi un expresso ».

2. Est-elle une grande barista ou une grande barista ?

C'est vrai : un excellent barista.

Le spécialiste du café est toujours masculin. Même si c'est une gentille jeune femme.

3. Tsunami puissant ou tsunami puissant ?

Plus exactement : comme vous le souhaitez.

Il y a ici une légère confusion, semblable au café. Le dictionnaire orthographique définit « tsunami » comme un mot neutre (« tsunami puissant »). Mais le Grand Dictionnaire explicatif autorise deux options : à la fois neutre et féminine (« puissant tsunami »).

Pour être sûr de ne pas se tromper, mieux vaut utiliser « tsunami » au genre neutre. Mais personne non plus ne vous battra pour le bien d’une femme.

4. A-t-il dansé un flamenco enflammé ou un flamenco enflammé ?

C'est vrai : un flamenco enflammé.

Bien que le flamenco soit une danse, ce mot apparaît dans les dictionnaires exclusivement comme un nom neutre.

5. Préparons un délicieux quinoa, un quinoa savoureux ou un quinoa savoureux ?

C'est vrai : un délicieux quinoa.

mode de vie sain dans Dernièrementà la mode, et avec elle toutes sortes de produits intéressants. Par exemple, cette même céréale (le quinoa), que l'on retrouve de plus en plus sur les tables des personnes concernées alimentation saine. De nombreuses personnes ont appris à cuisiner le quinoa, mais pas à utiliser le mot sous sa forme correcte. Il est donc important de le rappeler : même s’il s’agit d’une céréale, le quinoa reste une céréale neutre.

6. Regardez ce superbe graffiti ou ce superbe graffiti ?

C'est vrai : ce graffiti incroyable.

Même si le graffiti est un petit dessin unique caché quelque part dans un coin du mur, ce sont toujours « eux ». Tout comme des ciseaux solitaires ou des bigoudis perdus. Ces mots sont utilisés exclusivement au pluriel.

7. Aloès juteux ou aloès succulent ?

C'est vrai : de l'aloès juteux.

Peu importe de quoi nous parlons : d’une plante tropicale sauvage vivace, de son parent domestiqué qui a rempli les rebords des fenêtres, ou d’une préparation à base de ses feuilles. « Aloe » est toujours utilisé exclusivement au genre neutre ! Ce n'est ni « lui » ni « elle » - même malgré toute la brutalité et les épines.

8. Équation à une inconnue ou équation à une inconnue ?

C'est vrai : avec une inconnue.

Le mot « inconnu » au sens de « la quantité souhaitée » est un nom neutre.

9. Délicieux suluguni ou savoureux suluguni ?

C'est vrai : un délicieux suluguni.

Ce merveilleux fromage géorgien mariné est un « garçon » du point de vue de la langue russe, et non un « ça ».

10. Whisky single malt ou whisky single malt ?

Plus exactement : le whisky single malt.

Rappelons à nouveau l'histoire de « l'espresso » et du « tsunami ». Du point de vue du dictionnaire orthographique actuel, cette forte boisson alcoolisée peut être neutre ou masculin. Mais le Big Explanatory Dictionary recommande d’utiliser « whisky » exclusivement au genre neutre.

Pour être sûr qu’il n’y ait pas d’erreur, mieux vaut dire « whisky single malt ». Cependant, dans dans ce cas tout est à votre goût.

Plus près du corps

Pourquoi « tunique » ?

Comment ce mot est-il apparu en russe ?

Tout le monde sait ce qu'est une tunique. Mais quand cet élément de l’uniforme militaire est-il apparu et pourquoi a-t-il été nommé ainsi ?

Une tunique est une chemise épaisse qui se porte ouverte, sous une ceinture, possède une courte fermeture à bouton droit et un col montant (moins souvent rabattu). Il a été introduit dans l’uniforme de l’armée russe à la fin des années 60 et au début des années 70. XIXème siècle, appelée chemise de marche. Il était destiné d'abord aux soldats servant dans Asie centrale, puis pour toute l'armée en heure d'été et il était blanc. Des soldats portant de telles chemises peuvent être vus dans les peintures de Vasily Vereshchagin consacrées à la conquête du Turkestan.

Cependant couleur blanche s'est avéré non seulement facilement sale, mais aussi mortel pendant Guerre russo-japonaise 1904-1905 C'est pourquoi, en 1908, il fut remplacé par un vêtement de protection, et les chemises commencèrent à être appelées « protecteurs ».

Le mot « tunique » apparaît dans les années 1890. (voir aussi les notes de Vikenty Veresaev « Sur guerre japonaise") et déplace progressivement les synonymes concurrents." Dictionnaire explicatif Langue russe" de Dmitri Ouchakov, il a été enregistré pour la première fois en 1935 avec la marque "nouveau". À propos, le mot "tunique" est à la fois en ukrainien et Langues bulgares comme un emprunt au russe.

DANS " Dictionnaire étymologique Langue russe" de Max Vasmer, nous retrouverons le mot "gymnaste" comme formulaire obsolète moderne - "gymnaste".
Il n'y a tout simplement aucun exemple d'utilisation de ce mot nulle part....(

Dans le dictionnaire de Vladimir Dahl, on trouve le mot « gymnaste » (dans les 3e et 4e éditions, posthumes, éditées par Ivan Baudouin de Courtenay) : « adroit, professeur de gymnastique ».

Cela signifie que gymnaste est un dérivé de « gymnaste », c’est-à-dire littéralement : une chemise de gymnaste.

Un exemple intéressant de changement de sens ; le suffixe « -ka » ajouté au mot « gymnaste » (gymnaste signifie) a donné à ce mot le sens de « chemise de gymnaste ». Dans le langage moderne, tunique signifie généralement « chemise militaire uniforme avec un col montant ».

KOSOVOROTKA, chemise traditionnelle russe pour homme avec une fermeture sur la poitrine, décalée vers la gauche, moins souvent vers la droite. Les images d'une chemise avec une telle fermeture remontent au XIIe siècle. Dans les années 1880 c'est la Kosovorotka qui a constitué la base du nouveau uniforme militaire dans l'armée russe, devenant le prototype de la future tunique.
http://traditio-ru.org/wiki/Kosovorotka

Tunique. Chemise de gymnastique (été) du modèle 1912 pour toutes les branches de l'armée. Une chemise d'été de coupe russe (kosovorotka), sans poches, est réalisée en tissu de coton raventukh ou kaki.

DE L'HISTOIRE DES UNITÉS ET ÉQUIPEMENTS MILITAIRES
Gymnaste.

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est en cours de traduction, veuillez patienter..

Résultats (anglais) 2 :

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Le poids d'une pastèque peut atteindre 15 kilogrammes ou plus...

21.09.2012, 22:19

Par éditorial

Nous aimons tous les pastèques juteuses et sucrées. Et d'un point de vue botanique, elles sont considérées comme les plus grosses baies.

Une pastèque sauvage pèse environ 250 grammes, tandis qu'une pastèque cultivée peut atteindre 15 kilogrammes ou plus. La couleur de la peau est traditionnellement verte avec des rayures de toutes les nuances de cette couleur. Cependant, il peut aussi être jaune vif et parfois presque noir. La couleur de la chair de la pastèque n'est pas toujours rose ou rouge, mais dans certaines régions, les gens sont habitués aux couleurs jaune, orange et blanche.

Le nom de ce fruit vient du mot « harbuza », qui signifie littéralement en iranien – un concombre de la taille d'un âne – c'est à dire. taille vraiment grande.

Depuis l’Antiquité en Afrique, les gens cultivent la pastèque comme plante cultivée. Et c’est là que fut découverte la forme sucrée de la pastèque sauvage. Ensuite, les pastèques ont commencé à apparaître en Asie Mineure, en Asie centrale et dans le Caucase. Et déjà au XVIIIe siècle, elle a été introduite à Astrakhan, après quoi la plus grande baie s'est répandue dans tout l'espace post-soviétique. De siècle en siècle, ses meilleures variétés ont été sélectionnées.

Les pastèques font partie de la famille des Cucurbitacées, comme les citrouilles, les concombres et les melons. Ce sont des herbes rampantes annuelles ou vivaces aux feuilles disséquées. Une baie mûre et juteuse avec de nombreuses graines est le fruit d'une pastèque.

Actuellement, les baies comestibles poussent à l’état sauvage dans le sud-ouest de l’Afrique. Et les années pluvieuses, de grands fourrés de pastèques sauvages se forment. Lorsque vient le temps de mûrir les fruits, les tiges se dessèchent. Les ruisseaux de pluie ou le vent chassent les baies longues distances. En chemin, les pastèques sont soit mâchées par les animaux, soit cassées. Les graines adhèrent au sol grâce à la sève collante. Les graines germent alors rapidement. Et dans le désert du Kalahari, dans certaines régions, les pastèques sauvages sont pratiquement la seule source d'humidité.

Mais maintenant, la pastèque est recommandée dans Médecine populaire pour nettoyer le foie et les reins, ainsi que pour réguler divers processus métaboliques dans le corps. Et sa pulpe est utilisée comme diurétique, utilisée pour les maladies cardiaques et rénales.

Le genre du livre «Elle vient de Marioupol» n'est pas facile à déterminer. De courtes annotations et Wikipédia allemand l'appellent un roman. Les organisateurs de la Foire du livre de Leipzig parlent d'"une biographie avec des éléments fiction". On pourrait ajouter : ainsi qu'avec des éléments d'enquête historique et essai historique.

« Elle » dans le titre est la mère de l’auteur du livre, Natasha Vodin. Natasha est née en Allemagne, dans une famille de soi-disant « Ostarbeiters » d'Ukraine. La mère de Natasha, Evgenia Ivashchenko, vivait avant la Seconde Guerre mondiale à Marioupol, une ville côtière. Mer d'Azov, qui n’est entré dans la conscience des Allemands que maintenant, lorsqu’il est devenu l’un des points chauds de la guerre en Ukraine. Evgenia Ivashchenko n'avait que 23 ans lorsqu'elle et son mari, beaucoup plus âgé qu'elle, se sont retrouvés dans le « Troisième Reich ». Ont-ils quitté Marioupol volontairement, croyant à la propagande nazie sur vie céleste"Ostarbeiters" en Allemagne, soit par crainte de l'arrivée de l'Armée rouge (Evgenia Ivashchenko travaillait à Marioupol à la bourse du travail allemande, ce qui impliquait inévitablement la répression), soit forcés, comme la majorité des "Ostarbeiters", - c'est aujourd'hui il n'est plus possible de le savoir. Après une dure maladie mentale La mère de Natasha, Vodin, s'est suicidée en octobre 1956, laissant derrière elle deux jeunes enfants : Natasha avait alors onze ans, sa sœur quatre ans.

De l'obscurité totale

Natasha Vodin en savait peu sur sa mère. Elle parlait rarement de son enfance et jamais de la vie sous le « Troisième Reich ». De Marioupol, elle a apporté une vieille icône et trois photographies en noir et blanc. Sur deux d'entre eux, elle a été photographiée, sur le troisième - "grand-père avec deux connaissances", comme l'écrivait la main de sa mère au dos. Et pas de noms.

Contexte

Engagée dans des traductions littéraires du russe, Natasha s'est rendue plus d'une fois en Union soviétique dans les années 1970 et 1980, mais à en juger par ce qu'elle dit dans son livre, elle n'a fait aucune tentative pour en savoir plus sur le passé de sa mère - et donc sur le sien. Ce n'est que récemment que Natasha Vodin, déjà prosatrice professionnelle, a décidé de le faire. Le résultat fut le livre «Elle vient de Marioupol», dont le personnage central est sa mère.

Evgenia Ivashchenko appartenait à une génération qui vivait très dure vie. Sa biographie est une biographie de l'époque : Guerre civile, Holodomor, la terreur de Staline, la guerre, l’occupation, l’étranger… « Ma pauvre petite mère folle, qui est sortie de l’obscurité totale du sanglant XXe siècle », écrit à son sujet Natasha Vodin.

Pessimisme profond

Il est impossible de retracer l'historique des recherches. Une découverte en a entraîné une autre, des proches retrouvés ont donné des adresses - ou du moins des noms - d'autres proches, des photographies, de vieux documents sont arrivés, un enchevêtrement de fils s'est dénoué, dont les fils sont allés dans le passé, siècle avant-dernier... Il s'est avéré quel grand-père - le sien ou celui de sa mère - était pris sur la photo conservée par Natasha Vodin, et qui étaient les deux « connaissances » sur cette photo. Il s'est avéré que les rêves d'enfance vaguement rappelés concernant des parents italiens n'étaient pas du tout des rêves, mais la réalité. Dans l’ensemble, tout cela est très excitant.

Et très effrayant. Dans « l’obscurité totale » du passé, différents visages sont apparus, des destins différents. Il ne s’agit pas seulement de maisons en ruine, de familles séparées, de camps et d’exilés de l’ère stalinienne et de morts à la guerre. Ce sont aussi des drames personnels. Quelqu'un s'est suicidé, quelqu'un a tué sa mère et a passé plusieurs années dans un hôpital psychiatrique... Le livre entier « Elle vient de Marioupol » est empreint d'un profond pessimisme. Il ne s'agit pas seulement et, je pense, pas tant d'une vie brisée personnage central narratif - Evgenia Ivashchenko - et nombre de ses proches restés en Union soviétique, autant que l'auteur en est d'humeur. Il est très rare de rencontrer un sentiment de joie sur ces pages. Le livre dans son ensemble est lourd et sombre.

Voici, par exemple, l'épisode avec l'emménagement dans nouvel appartement au début des années 1950. Après le camp de « personnes déplacées », dans lequel Natacha s'est finalement retrouvée avec ses parents, qui ne voulaient pas retourner en URSS après la guerre (où ils étaient déjà attendus, comme tant d'« Ostarbeiters »). Camps soviétiques), après les conditions épouvantables dans lesquelles ils vivaient, un appartement de deux piècesà la périphérie de Nuremberg avec une salle de bain, eau chaude, la cuisine et les autres commodités devraient ressembler à un paradis. Mais non. Rien bon auteur ne parle pas de cet appartement. Vice versa.

Mais peut-on en blâmer l’auteur ? Considérez-vous cela comme un défaut du livre ? À peine. Expérience d'enfance Natasha Vodin est extrêmement négative. Elle était une paria et était victime d'intimidation de la part des enfants école allemande, pour tout le monde, elle - « russe » - était une étrangère, et en plus, une ennemie. La maison aurait pu être une protection et une consolation, mais le père buvait, battait la mère, qui tombait de plus en plus dans la folie, qui a finalement cessé de s'occuper de la maison et des enfants.

Le suicide de la mère met effectivement fin à l'histoire, mais aussi autre sort Natasha Vodin ne donne aucune raison d'être optimiste. Après la mort de sa mère, elle s'est retrouvée dans un orphelinat, est devenue une enfant des rues, a vécu dans la rue... Ce n'est qu'au début des années 1970 qu'elle s'est mise aux langues, a travaillé comme traductrice et dans les années 80, ses premiers romans ont commencé à publier... Leur sujet principal- l'agitation, les personnages principaux sont des étrangers, des gens qui se sentent étrangers, superflus, exclus. En ce sens, le livre « Elle vient de Marioupol » ne fait pas exception.

Voir également:

  • Lieux de mémoire en Allemagne

    Mémoriaux et monuments

    27 janvier 1945 troupes soviétiques Le camp de concentration d'Auschwitz est libéré. Cette journée est désormais célébrée comme la Journée internationale du souvenir des victimes de l'Holocauste - les six millions de Juifs assassinés, et en Allemagne également comme la Journée du souvenir de toutes les victimes du national-socialisme mortes dans les camps de concentration et de concentration. camps de travail, prisons, travaux forcés et centres d'extermination.

  • Lieux de mémoire en Allemagne

    Berlin

    Le mémorial central dédié aux Juifs d'Europe tués pendant le national-socialisme est situé à Berlin, près du Reichstag et de la porte de Brandebourg. Il a été ouvert en 2005. Un centre de documentation est situé dans sa partie souterraine. Certains des documents exposés sont en russe. Il s'agit de documents recueillis après la guerre lors d'enquêtes sur les crimes commis sous le « Troisième Reich ».

    Lieux de mémoire en Allemagne

    "La Nuit de Cristal"

    Lors des pogroms juifs de la Nuit de Cristal des 9 et 10 novembre 1938, plus de 1 400 synagogues et lieux de culte furent détruits dans l’Allemagne nazie et dans certaines parties de l’Autriche. L'une des synagogues était située sur la Kasernenstraße à Düsseldorf. Après la guerre, les monuments ou plaques commémoratives.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Dachau

    41 500 personnes sont mortes au camp de concentration de Dachau. Il a été créé en 1933 près de Munich pour les prisonniers politiques. Plus tard, des Juifs, des homosexuels, des Témoins de Jéhovah et d'autres groupes persécutés par les nazis furent envoyés à Dachau. Tous les autres camps de concentration du « Troisième Reich » étaient organisés selon son modèle.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Buchenwald

    Un des les plus grands campsétait en Thuringe près de Weimar. De 1937 à 1945, environ 250 000 personnes furent emprisonnées à Buchenwald. 56 000 prisonniers sont morts. Parmi eux se trouvaient également plusieurs centaines de déserteurs et de ceux qui refusaient de servir dans la Wehrmacht. Après la guerre, ils sont restés longtemps considérés comme des « traîtres » et des « lâches » en Allemagne, et la première pierre commémorative n’a été installée à Buchenwald qu’en 2001.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Génocide des Roms

    Ce monument, érigé à Buchenwald en 1995 sur le territoire ancien bloc N° 14, dédié aux gitans morts ici - Roms et Sinti européens. Les noms de tous les camps du Troisième Reich dans lesquels ils furent envoyés sont gravés sur les pierres. Nombre total Les victimes du génocide des Roms en Europe sont encore inconnues. Selon diverses sources, cela peut aller de 150 000 à 500 000 personnes.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Camp d'extermination de Langenstein-Zwieberge

    Buchenwald comptait plus de 60 camps dits extérieurs. L'un d'eux est "Malachite" à Langenstein-Zwieberg près de Halberstadt. Ses prisonniers ont construit usine souterraine pour Junkers. Deux mille prisonniers sont morts de maladie et d'épuisement et ont été victimes de torture et d'exécution. 2 500 autres personnes sont mortes ou ont été tuées au cours de la marche de la mort alors que le camp était évacué à l'approche du front.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Dora Mittelbau

    Un autre camp externe de Buchenwald a été créé en 1943 près de la ville de Nordhausen en Thuringe pour organiser la production dans l'usine souterraine de Mittelwerk, où étaient assemblés les missiles V-2 et d'autres armes. En un an et demi, 60 000 personnes sont passées par le camp de Dora-Mittelbau. La plupartétaient composés de prisonniers de Union soviétique, la Pologne et la France. Un tiers d’entre eux sont morts.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Bergen-Belsen

    Mémorial sur le site de l'ancien camp de concentration de Bergen-Belsen en Basse-Saxe. Au total, environ 50 000 personnes sont mortes dans ce camp, dont 20 000 prisonniers de guerre. En avril 1945, Anne Frank, 15 ans, auteur du célèbre journal dénonçant le nazisme et traduit dans de nombreuses langues du monde, décède ici.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Sachsenhausen

    "Le travail vous rend libre" - cette inscription Allemand aux portes du camp de concentration de Sachsenhausen dans le Brandebourg est devenu un nom familier. Au total, plus de 100 000 personnes ont été tuées ou sont mortes dans ce camp, dont 13 000 à 18 000 prisonniers de guerre soviétiques. Parmi eux se trouve le fils aîné de Staline, Yakov Dzhugashvili. Le mémorial national, créé par le gouvernement de la RDA, a été inauguré ici en 1961.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Flossenbürg

    «J'ai entendu parler de Dachau et d'Auschwitz, mais jamais de Flossenbürg», telle est la citation qui salue les visiteurs de ancien camp de concentration sur le territoire de la Bavière. 30 000 personnes sont mortes dans ce camp. Son prisonnier était le célèbre pasteur allemand, théologien et participant à la conspiration contre Hitler, Dietrich Bonhoeffer, et parmi les prisonniers de guerre soviétiques se trouvait son père. ancien président Ukraine Viktor Iouchtchenko Andreï.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Caserne n°13

    Dans le quartier berlinois de Schöneweide se trouvait l'un des nombreux camps de travailleurs forcés chassés d'autres pays pour le travail forcé en Allemagne. Leur nombre total au cours des années du « Troisième Reich » s'élevait à plusieurs millions de personnes. L'exposition du centre de documentation situé dans l'une des casernes survivantes de ce camp est consacrée au sort des travailleurs forcés.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Ravensbruck

    Une sculpture représentant une mère et son enfant au bord d'un lac à Ravensbrück, le plus grand camp de concentration pour femmes du Troisième Reich. Elle a été créée en 1939, à 90 kilomètres au nord de Berlin. Le nombre de prisonniers au cours de son existence était de plus de 130 000 personnes, soit environ 40 nationalités. 28 000 prisonniers sont morts. Des expériences médicales ont également été menées dans le camp.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    "Caserne Siemens" à Ravensbrück

    Les prisonniers de Ravensbrück et de ses nombreux camps secondaires étaient soumis au travail forcé. En 1940, une production textile s'y est implantée et en 1942, l'entreprise d'électrotechnique Siemens & Halske AG a construit 20 casernes industrielles. Selon les témoignages des prisonniers survivants, fin 1944, jusqu'à 3 000 femmes et enfants travaillaient ici chaque jour pour cette entreprise.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Fours pour Auschwitz

    Ancienne usine Topf & Söhne à Erfurt. Ici, sur ordre des nationaux-socialistes, des fours ont été produits dans lesquels les personnes décédées à Auschwitz et d'autres ont été brûlées. camps de concentration. À l'occasion de la Journée internationale de commémoration de l'Holocauste, le 27 janvier 2011, ancien bâtiment L'usine a ouvert un centre de documentation.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    « Des pierres d'achoppement »

    De tels panneaux métalliques installés sur les trottoirs peuvent être vus dans de nombreuses villes d'Allemagne. "Pierres d'achoppement" - Stolpersteine. Le premier d’entre eux a été installé par l’artiste allemand Gunter Demnig à Cologne en 1995. Les pierres rappellent les victimes du national-socialisme à proximité des maisons dans lesquelles elles vivaient. Il y en a déjà plus de 45 000 en 800 allemands zones peuplées et 200 hors d'Allemagne.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Gestapo

    De nombreux centres de documentation étudient également les crimes du nazisme en Allemagne. À Cologne, un tel centre et musée sont situés dans l'ancien bâtiment de la Gestapo - EL-DE-Haus. Dans son sous-sol se trouvaient des cellules pour prisonniers, sur les murs desquelles étaient conservées des inscriptions, notamment en russe.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Homosexuels

    À partir de 1935, les nazis commencèrent également à persécuter les homosexuels. Au total, plus de 50 000 d’entre eux ont été condamnés sous le « Troisième Reich ». Environ 7 000 personnes sont mortes dans les camps de concentration. En 1995, un monument a été érigé sur le quai de Cologne : le Triangle Rose. Le mémorial montré sur la photo a été inauguré en 2008 à Parc berlinois Grand Tiergarten. Un autre se trouve à Francfort – Frankfurt Angel (1994).

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Les opposants au régime

    Musée de la prison Plötzensee à Berlin. Entre 1933 et 1945, les nationaux-socialistes ont exécuté ici plus de 3 000 opposants au régime, dont beaucoup par guillotine. Parmi les victimes figurent les participants à la tentative d'assassinat ratée contre Hitler le 20 juillet 1944 et ceux qui étaient au courant de sa préparation.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Bus gris

    "Gray Bus" est un monument créé en 2006 à la mémoire de plus de 70 000 victimes du programme eugéniste T-4 - des personnes atteintes les troubles mentaux, des attardés mentaux, des patients héréditairement chargés et des personnes handicapées. Ces bus les emmenaient vers des centres d’extermination. Le monument est transporté, installé temporairement dans des lieux associés au programme. Un exemplaire se trouve en permanence à Cologne.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Château de Grafeneck

    L'un des six centres où des personnes ont été tuées dans le cadre du programme d'euthanasie T-4 se trouvait au château de Grafeneck, dans le Bade-Wurtemberg. De janvier à décembre 1940 ici dans des cellules avec monoxyde de carbone 10 654 personnes sont mortes. En 2005, un centre de documentation a été ouvert ici, qui reçoit jusqu'à 20 000 visiteurs par an.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Sonnenstein

    Un autre centre de mort était situé dans la ville saxonne de Pirna, au château de Sonnenstein. En 1940-1941, 13 720 personnes souffrant de maladies mentales et de retardés mentaux, ainsi que plus d'un millier de prisonniers des camps de concentration, furent tués dans sa chambre à gaz. Les cendres du crématorium ont été déversées dans l'Elbe. Les proches ont reçu un certificat de décès falsifié pour cause de maladie.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Les criminels

    Cette photographie a été prise en 1946 lors du procès de médecins et d'autres employés d'un autre centre d'extermination nazi, situé dans la ville de Hadamar, en Hesse. Ils ont tué environ 14 500 patients dans des chambres à gaz, par injection et en arrêtant délibérément les thérapies nécessaires. Une exposition permanente décrivant ces crimes est présentée à Hadamar depuis 1991.

    Lieux de mémoire en Allemagne

    Logistique de l'Holocauste

    En conclusion - à propos de l'exposition itinérante de la société ferroviaire allemande Deutsche Bahn "Les trains spéciaux de la mort" ("Sonderzüge in den Tod"). Depuis 2008, plus de 350 000 visiteurs ont visité les différents lieux d'exposition en Allemagne. Une section spéciale de l'exposition permanente du Musée allemand est également consacrée à ce sujet. les chemins de ferà Nuremberg.




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