Province romaine de Pannonie sur la carte. La signification du mot pannonie dans l'arbre encyclopédique orthodoxe

PANNONIE - Région historique du Danube moyen ; Province romaine.

Pannonie préromaine lo-ka-li-zu-yut principalement dans les bassins de Sa-va et de Dra-va (d'après Ar-ria-nu : entre les japonais-da-mi, vivant -shi-mi à l'est de la péninsule d'Is-t-riya et dar-da-na-mi, obi-tav-shi-mi dans la région du Ma-ke-do-nii moderne). Les peuples qui se sont principalement installés dans cette région au 1er millénaire avant JC - début du 1er millénaire après JC, issus de la partie nord des il-Li-Rians ou d'un groupe proche d'eux - les Pan-Non-Tsams, qui comprenaient également un nombre de peuples vivant au nord du Danube et dans le Bas-nem Po-ti-sie.

Du IVe au début du Ier siècle avant JC, plusieurs vagues de Celtes eurent lieu sur ce territoire. À partir du IIe siècle avant JC, l'expansion militaire et économique romaine commença (un centre romain important était Emo-na (aujourd'hui plus Lubla-na)), acheva la ville de Si-kiya (35 avant JC ; aujourd'hui Si-sak). ) sur Sa-ve, kel-tov -skor-di-skovs dans les parties inférieures de Sa-va (15 avant JC), un certain nombre de tribus Pan-Non dans le Kho-de Kam-pa-nii 12-9 avant JC, us-ta-nov-le-ni-em sous l'empereur Ok-ta-via-not Av-gu-ste du contrôle romain sur tous les droits du Danube moyen. Il était une fois, les terres indigènes entraient dans la province d'Il-li-riya, à partir de l'an 10 après JC - dans la Basse Il-li-riya, d'où le nom de Pannonie. Okon-cha-tel-mais la puissance romaine us-ta-nov-le-na après le grand pan-mais-no-dal-mat-sko-go re-sta-staniya 6-9 après JC. Entre 102 et 107, la Pannonie était divisée en Pan-no-nia supérieure (centre de Kar-nun-te) et Pan-no-nia inférieure (tra Ak-vink central et Sir-miy) ; de la fin du IIIe siècle - jusqu'en Pannonie-I (centre en Sa-va-ria, aujourd'hui Som-bat-hei), Pannonie-Va-le-ria (centre en So-pian, aujourd'hui Pech), Pannonie-Savie (centre à Sis-kii), Pannonie-II (centre à Sir-miia).

Les grandes villes étaient également Vin-do-bo-na (aujourd'hui plus Ve-na), Ar-ra-bo-na (Gyor moderne), Bri-ge-Tsio (aujourd'hui plus Ko-ma-rom), In-ter- tsi-za, Pe-to-vion (maintenant plus Ptuy), Mur-sa (maintenant plus Osi-ek) et d'autres. La Pannonie était très forte pendant les guerres Marco-Man de 166-180 (après quoi les var-va-ditch ont commencé à s'installer ici à cause des -nits Im-per-rii), na-pa-de-niy de l'extérieur et des guerres avec usur-pa-to-ra-mi dans les années 250-260. Bien qu'à partir de 395 la Pannonie faisait partie de l'Empire romain d'Occident, et après 476 - Byzance, au cours du Veli-ko-go pere-se -le-niya na-ro-dov une partie de la Pannonie fait-ti-che-ski (comme pra-vi-lo, selon l'accord avec Im-pe-ri-ey) contrôle -ro-wa-lis gun-na-mi, ost-go-ta-mi, ge-pi-da-mi, lan-go-bar-da-mi et autres na-ro-da-mi.

De la culture pragoise bien connue et bien connue (ici depuis le 6ème siècle), liée à la renommée. Depuis 568, la Pannonie (à partir de 582, y compris Sirmii) entra dans l'Avar ka-ga-nat. Après sa destruction au début du IXe siècle, les terres du nord du pas-de-Pannonie furent contrôlées par l'État du Kar-ro-ling-gov (avec 843 par le royaume franc oriental), le sud-est entra dans le Premier Royaume Bulgare, le sud-ouest - jusqu'à la principauté de Khor-va-tov, le centre - jusqu'à la principauté de Bla-ten-skoe (Pan-non-skoe), le nord-est - jusqu'au Village Ve-li-ko-mo-rav-skaya zha-wu, qui dans le 4ème quart du 9ème siècle rejoignit la principauté de Bla-ten et certaines terres adjacentes.

Au début du Xe siècle, la plupart de ces terres étaient des za-voe-va-na weng-ra-mi, dont le go-su-dar-st-vo après l'applique di-na-stique En 1102, le royaume croate entra également. À milieu du 16ème siècle siècles, une partie importante de la Pannonie était derrière l'Os-man-skaya im-pe-ri-ey, mais pour début XVIII des siècles de-vo-va-na et cent-la partie de l'état des Habs-bourgs. Depuis 1918, les terres de Pannonie sont devenues une partie des régions orientales de l'Autriche, de l'ouest de la Hongrie et du nord de la Yougoslavie (depuis les années 1990 à l'est de la Slovénie et de Hor-va-tia, au nord de la Bosnie et de Herze -go-vi-ny, au nord-ouest de la Serbie).

Le territoire de la Hongrie moderne abritait autrefois la province romaine de Pannonie. Mais les gens vivaient ici avant même que les légions de l’empire n’apportent sur ces terres leurs aigles, leurs dieux et d’autres attributs de la grande civilisation occidentale. Ce pays était habité par les Illyriens et les Scythes, tribus nomades venues de la région de la mer Noire.
Les Romains donnèrent le nom de « Pannonie » à la province en l'honneur des Pannoniens, un groupe de tribus illyriennes. Mais aux V-IV siècles avant JC. Les Pannoniens, comme d'autres tribus, furent supplantés par la tribu celtique des Evarisques. Ou plutôt, pas tant déplacé qu’absorbé. Les Celtes ont capturé la région, puis ils ont commencé à se multiplier et à se multiplier, et les tribus qu'ils ont conquises ont également participé au processus de reproduction des Celtes.
Au 1er siècle avant JC. La première ville a été fondée sur le site de l'actuelle Budapest. La ville a été construite par les Celtes ; elle occupait une trentaine d'hectares de terrain le long des pentes du mont Gellert. Il s'appelait "Ak Ink", ce qui signifie " eaux de source" ou " cinq eaux ". Le fait est que cette région était et reste célèbre pour ses sources thermales curatives. Aujourd'hui, rien qu'à Budapest, il y a 25 grands complexes thermaux.
Au tournant de deux époques, les Romains, dans leur volonté d’élargir les frontières de l’empire, atteignent enfin les plaines du Danube. Et ils furent agréablement surpris de découvrir dans ce pays sauvage et barbare un climat excellent, des ressources en eau et des endroits propices aux fortifications. Les Romains décidèrent de rester ici pendant longtemps, occupèrent la ville d'Ak Ink, commencèrent à l'appeler Aquincum et la transformèrent à leur manière romaine. D'une ville, il y en avait deux - civile et militaire. La garnison romaine, qui comprenait six mille personnes, s'est installée dans la colonie militaire, et au début, deux mille colons qui accompagnaient la garnison vivaient dans la colonie civile. Mais bientôt les Celtes Evarisques, descendus des pentes du mont Gellert, rejoignirent les colons. Au moment de l'arrivée des Romains, les Celtes menaient déjà une vie complètement paisible et les artisans ordinaires, par essence, ne se souciaient pas de la manière dont ils travaillaient et faisaient du commerce, sous l'autorité de leurs dirigeants ou sous l'autorité de l'empereur romain. Les Celtes ont facilement et rapidement adopté la culture et les coutumes des Romains, et bientôt ils ont eux-mêmes reçu l'honneur de devenir citoyens romains.
À l'époque du Gardien, en 124 après JC. Aquincum reçut le rang de municipalité et ses habitants libres commencèrent à être officiellement considérés comme des citoyens de l'empire. En 160, la ville était déjà la capitale de toute la province de Pannonie. La résidence du souverain et des troupes se trouvait ici. La garnison d'Aquincum participa constamment aux guerres aux frontières de l'Empire romain, qui longeaient les rives du Danube. La ville grandit, se développe et change. Si au 1er siècle il s'agissait d'une colonie militaire ordinaire à la frontière des terres barbares, alors au 2ème elle devint assez grande centre commercial, et en III - une riche station balnéaire, avec des bains, un amphithéâtre et de luxueuses villas des patriciens. Les légionnaires vétérans, qui pouvaient recevoir des terres pour leur ancienneté, préférèrent ne pas quitter ces lieux bénis et s'installèrent à côté d'Aquincum. Les Romains y construisirent des bains et des fils aussi remarquables de Rome que Marc Aurèle et Marc Trajan furent soignés dans les eaux de Pannonie. La population de la ville atteignait soixante mille personnes ; à cette époque, Aquincum pouvait être considérée comme une métropole.
L’Amphithéâtre Aquincum, appelé « Amphithéâtre des Légionnaires », mérite une mention particulière. Il pouvait accueillir dix à douze mille spectateurs et son arène est plus grande que celle du Colisée romain. Ici, les gladiateurs se battaient entre eux et contre des animaux sauvages, qui étaient relâchés dans l'arène par la porte. Aujourd'hui, au lieu de lions et de tigres dans l'Amphithéâtre des Légionnaires, on ne voit que des chiens se promener paisiblement. À propos, le cirque se transformait parfois en une arène de combats d'eau. Il était rempli d'eau et des spectacles étaient organisés avec la participation d'animaux marins - phoques et otaries à fourrure. Et parfois même des crocodiles...
Les ruines du grand Empire romain sont dispersées sur tout le territoire de la Hongrie actuelle. Parfois, ils les rencontrent de manière complètement inattendue. Par exemple, lors de la construction d'une maison dans les années soixante du XXe siècle, des ruines antiques ont été découvertes. Néanmoins la maison était achevée ; les ruines restaient dans la cour. Et les Hongrois modernes, en mémoire de leur passé romain, ont placé le buste d'un ancien Romain près de la clôture afin qu'il garde à la fois la maison et les ruines.
Les ruines romaines de la ville hongroise de Szombathely sont cachées dans l'arrière-cour d'un bâtiment complètement moderne et banal. Certains des représentants des autorités impériales dans ces lieux étaient apparemment des fans du culte mystique d'Isis, venu d'Égypte à Rome et accepté par les Romains, car ils étaient généralement enclins à accepter des dieux étrangers. Ce n'est pas un hasard si à Szombath les colonnes et les fondations d'un temple dédié à Isis, sœur et épouse d'Osiris, et à son fils Harpocrate, « l'enfant d'Horus », ont été conservées. Le culte des mystères d'Isis était très répandu dans l'Empire romain au IIIe siècle après JC. Même plusieurs années plus tard, lorsque le christianisme fut reconnu comme la religion dominante de Rome, beaucoup adoraient secrètement Isis. Peut-être qu'elle est encore vénérée à Szombathely aujourd'hui. Au moins le mot « Isis » – Isis – apparaît sur tant de panneaux hongrois autrement totalement incompréhensibles.
Au 4ème siècle après JC. les raids barbares sur la Pannonie sont devenus plus fréquents. Son capital commença à décliner. Au Ve siècle, les lignes défensives romaines sont balayées par les Huns. Lors de la prise d'Aquincum, le légendaire chef des Huns, Attila, le « fléau de Dieu », fit preuve d'un humanisme étonnant et inattendu. Les autorités de la ville et les Huns ont convenu que les Romains auraient le temps d'évacuer. Attila a pris la ville sans combat. Les Romains d'Aquincum réussirent à s'échapper, mais l'empire lui-même était déjà condamné. Une nouvelle ère a commencé.

Les tribus de Pannonie au moment de leur conquête par Rome vivaient cette étape développement social, que tous les peuples ont traversé au début de leur histoire et qui représentait une ère de décomposition système communal primitif. Certaines tribus étaient sur le point d'émerger société de classe et des États, d'autres se distinguaient par des formes encore primitives de vie sociale. L'histoire de la Pannonie à la veille de la conquête romaine est marquée par de grands mouvements de tribus et des tentatives de certaines d'entre elles pour en soumettre d'autres à leur domination, ce qui a conduit à des affrontements et à des guerres. Pour la tribu victorieuse, ces guerres contribuèrent (pour un temps) à son développement ; il s'est avéré être le propriétaire des meilleures terres, des ressources matérielles et des esclaves parmi les vaincus. Les vaincus furent repoussés vers des terres pires, leurs territoires furent réduits et la tribu elle-même fut réduite en nombre. Les guerres intertribales ont détruit l'environnement fermé et les alliances tribales émergentes, quoique fragiles, ont déjà marqué le début de l'effondrement de l'organisation clanique 5 . Le développement des tribus pannoniennes, bien que dans une moindre mesure que celui des tribus illyriennes du sud, a été influencé par le monde esclavagiste romain voisin.

Les tribus de Pannonie étaient réparties sur une vaste zone allant de la Sava au sud jusqu'au Danube au nord. La partie centrale de la Pannonie était la Transdanubie hongroise moderne (Dunantul) ; ses régions méridionales comprenaient le cours des rivières Drava et Sava - le nord de la Yougoslavie ; au nord-ouest, il comprenait le Burgenland moderne et la région de Vienne. Au nord et à l'est, la frontière de la Pannonie et en même temps la frontière de l'Empire était le cours du Danube, au-delà duquel existait un monde barbare constamment menaçant et agité. Les témoignages de Pline et de Ptolémée, la source ultérieure Dimensuratio provinciarum et les remarques répétées de Strabon, Appiapas et Cassius Dio selon lesquelles le pays pannonien atteignait l'Istra (Danube) définissent la limite nord le long du cours moyen du fleuve 6 . Frontière orientale a également longé le Danube, en suivant son coude depuis l'endroit où le fleuve tourne brusquement vers le sud. Son point extrême nord-est était Aquincus sur le Danube, son point sud était l'endroit où la Sava se jette dans le Danube 7. Singidun (Belgrade moderne), située en contrebas de l'embouchure de la Sava, faisait déjà partie de la Haute Mésie 8 . Pendant la période romaine, un limes panponien fut construit le long du cours du Dupai, dont la construction commença déjà sous Tibère et qui fut améliorée et renforcée jusqu'à ce que les Romains abandonnent la province. Limes était une chaîne de forteresses et de fortifications militaires, de postes de garde et de tours d'observation, reliés par une route militaire longeant le Danube. La limite pannonienne était le domaine le plus important frontières de l'Empire et était une continuation des limites germaniques et rhétiques ; il divisa les Romains et les barbares (SHA, vita Hadr., II, 2). La frontière sud de la Pannonie longeait la Sava, à environ 20 milles romains au sud du fleuve, et séparait la Pannonie de la Dalmatie. La frontière occidentale entre Norique et Pannonie est établie sur la base du témoignage de Ptolémée, qui nomme Kéuov ôpoç comme point frontière (Geogr., II, 13, 14), et en partie de Pline, qui mentionne également cette montagne. Cetios mons fait référence à un système de plusieurs montagnes en Autriche : Simmeripg, Alpes de Fischbach, Alpes de Glein, Mont Scheckl, Stub Alpe et Kor Alpe 9 . De Vindobopa sur le Danube à Petovion sur la Drava, la frontière longeait ces montagnes. Dans une petite partie du sud- frontière ouest suivi le long de la crête moderne des Karavanke jusqu'aux contreforts des Alpes carniques, où ils sont adjacents aux Alpes juliennes (anciennes Okra), autrement appelées Alpes panponiennes (Tacit., Hist., II, 98). Le long des contreforts nord de ces montagnes, la Pannonie bordait l'Italie au sud-ouest.

La Pannonie était une vaste plaine. La définition de Strabon de la plaine pannonienne comme ôpoireôta est la plus adaptée aux régions centrales de la future province autour du lac. Pelso (Balaton moderne) 10. Les zones de basse altitude étaient situées au nord-ouest, le long des rivières Leita et Raba, qui se jettent dans le Danube, et au sud-est, au confluent de la Sava et du Danube. Il y a aussi des montagnes basses au sud-est. Les zones adjacentes à Norik étaient majoritairement montagneuses. Le lac Pelso, au centre de la Transdanubie, le plus grand des lacs d'Europe centrale et méridionale (sa superficie est d'environ 600 km²), avait une grande importance économique et importance militaire dans les temps anciens. Le niveau du lac était de 5 à 6 m plus élevé qu'aujourd'hui et la flotte romaine le longeait. Comme le rapporte Aurelius Victor, l'empereur Galère aurait même construit un canal reliant le lac au Danube (Caes., 40, 9). Les stocks de poissons du lac, importants encore aujourd'hui, et les plaines fertiles autour des rives pittoresques, déjà au 1er siècle. a attiré des colons d'Italie, de Noricum, de Narbonne et de Gaule sur ses rives nord-ouest. Le long des rives nord-ouest, des fouilles révèlent les premières villas romaines.

Le sud de la Pannonie, par rapport aux régions du nord, avait une saveur différente, à la fois en raison des différences de relief et de la douceur du climat. Les grands fleuves navigables qui coulent ici - la Drava et la Sava, recevant sur leur passage d'importants affluents, transportent leurs eaux jusqu'au Danube, en passant par une plaine basse, parfois marécageuse. A l'embouchure de la Drava entre Mursa (Osijek moderne) et Cibaly (Vinkovci moderne) se trouvait un vaste marais Yulcae paludes (ou Hyulca palus), identifié avec le lacus Mnrsianns de sources ultérieures 11 . La zone de la région de Sirmia (l'actuelle Sremska Mitrovica) était également marécageuse. Dans ces régions, l'empereur Probus passa le IIIe siècle. les travaux de drainage ont été effectués par des légionnaires (SHA, vita Probi, 21, 2). Dans l'interfluve des cours inférieurs de la Sava et de la Drava, il y a un petit système de montagne(crête moderne de Bilo en Yougoslavie, dont certains sommets atteignent 1000 m). Les zones des cours moyen et inférieur des rivières se distinguent par un climat doux et une fertilité élevée des sols et constituent aujourd'hui le principal grenier et jardin de la Yougoslavie. Cette région de Pannonie était densément peuplée avant l'arrivée des Romains et pendant la période romaine.

Étant donné que la majeure partie de la Pannonie était une plaine et même par endroits une dépression, le climat de la province, en particulier dans le nord, aurait dû être caractérisé par de grandes fluctuations de température en été et en hiver. Un hiver froid avec de la neige, un Danube glacial et un printemps pluvieux et brumeux distinguaient grandement la Pannonie de l'Italie et des provinces du sud. Le service militaire dans ces conditions était très difficile pour les légionnaires du Ier siècle, originaires d'Italie (Tacit., Ann., I, 17 ; 30). D'après le témoignage unanime des anciens.

La Pannonie était couverte d'immenses forêts (App., 111., 22 ; Plin., HN, III, 148). D'immenses forêts distinguaient la province au IVe siècle. n. e. (Aur. Viet., Caes., 40, 9), bien que la majeure partie de son territoire soit déjà labourée en terres arables et occupée par des pâturages. Les forêts étaient habitées par des ours, des loups, des sangliers, des renards et du petit gibier 12 . Les légionnaires des légions pannoniennes consacraient souvent des dédicaces à Silvain de la Forêt pour une chasse réussie. L'empereur Hadrien chassait également dans les forêts de Pannonie (CIL, III, 3968a ; XII, 1122).

Les caractéristiques paysagères de la Pannonie ne sont pas la dernière raison qui a déterminé le développement rapide des villes romaines dans le pays et leur colonisation par des colons venus de tout le monde romain. Les colons arrivant d'Italie se sont d'abord installés dans ses régions de l'ouest et du sud-ouest, plus proches de l'Italie et plus étroitement liées à elle.

La population originelle de la Pannonie était constituée de tribus illyriennes. Au 4ème siècle. Colombie-Britannique e. les premiers Celtes apparurent au nord-ouest de la Pannonie 13. La vague suivante de Celtes s'installa en Pannonie au IIIe siècle. avant moi. e. Les derniers Celtes atteignirent la Pannonie dans les années 80 du Ier siècle. Colombie-Britannique e. La longue cohabitation des Celtes et des Illyriens a conduit à la formation de communautés mixtes groupes ethniques, lorsqu'une tribu manifestement celtique a des noms et des traditions illyriennes personnelles dans le rite funéraire et, à l'inverse, les tribus illyriennes révèlent une influence celtique. Et bien que le caractère ethnique général du pays à la veille de la conquête romaine puisse être défini comme celto-illyrien, les deux cultures - celtique et illyrienne - et les zones d'implantation des Celtes et des Illyriens sont clairement différentes.

Au moment de la conquête de la Panponie, les Romains connaissaient surtout ses régions méridionales, où vivaient à la fois des tribus celtiques et illyriennes, avec lesquelles les Romains entretenaient déjà des relations commerciales pendant la période de la République, dont nous parlerons plus tard. Pline l'Ancien, comme mentionné précédemment, a basé sa description des régions pannoniennes sur la Dimensuratio d'Agrippa, les données de Varro et les listes de recensement d'Auguste lui-même 14 . Pline transmet la connaissance des Romains sur le pays qui correspond à l'époque de leur arrivée en Pannonie. Il indique les zones de peuplement uniquement pour certaines tribus. Il rapporte que la Drava traverse les régions des Serrets, Serapilii, Yazov, Andidzeti ; Sava - à travers les régions des Kolapiens et des Brevki, qu'il appelle les principales tribus (HN, III, 148). Outre ces nationalités, il mentionne les Arviatiens, Azals, Amants, Belgites, Cathares, Cornéates, Eravisci, Herkuniates, Latobiks, Ozériates, Vartsiens, pour lesquels les habitats n'étaient pas désignés. L’ordre des tribus chez Pline ne prouve pas leur placement réel les unes après les autres15. Pline nomme également le scordis et le teuriscus, avec une indication assez floue de leur emplacement. Les données de Ptolémée sont antérieures aux guerres marcomanniques (167-180). Ils reflétaient les changements survenus en Pannonie à cette époque. Toutes les tribus ne sont pas nommées par Ptolémée. Puisque sous Trajan la Pannonie était divisée en Haute et Basse, Ptolémée énumérait séparément les tribus de l'une et de l'autre province. Ses données ne sont pas toujours exactes : le système qu'il a adopté consistant à disposer les peuples en certaines rangées, les uns après les autres, d'ouest en est ou du nord au sud, permettait la possibilité de déplacements. Ni Pliias ni Ptolémée n'ont d'indication sur l'appartenance ethnique des tribus. Strabon les contient pour les Celtes largement connus du Danube - les Scordisci, Teurisci et Boii. Strabon a également nommé les tribus des Pannoniens proprement dits - les Brevki, Andidzeti, Dicioni, Piru avec Tig, Medzei, Desidiata et d'autres tribus mineures (non nommées par lui) qui s'étendaient jusqu'au sud de la Dalmatie 16. Des données d'Appian, on peut seulement extraire que « les Pannoniens sont une grande tribu » vivant près de l'Istra (Danube) et occupant des zones depuis les Japodes du Julian.

Alpes jusqu'aux Dardaniens près des frontières de la Macédoine (App., 111., 14; 22). Compte tenu de cet état des sources, l'analyse des données épigraphiques entreprise par A. Mochi fournit la base la plus convaincante pour sa proposition de placement des tribus de Pannonie et la définition de leur ethnicité 17. La prédominance des noms celtiques ou illyriens dans l'une ou l'autre région de Panionia sert de base à la classification de ces zones comme Celtes ou Illyriens. La localisation des tribus que nous donnons est basée sur les travaux de A. Mochi, même si sur certains points nous ne pouvons pas être d'accord avec la localisation qu'il propose.

Dans les cours supérieurs de la Sava et de la Drava vivaient la tribu celtique des Teurisci, dont le centre en Pannonie était Navport (actuelle Vrhnika) 18, et la tribu illyrienne des Cathares, identiques aux Catalans qui vivaient dans la région de Tergesta ( Trieste moderne), dont le territoire fut inclus par Auguste dans les terres de ces colonies (CIL, V, 532 = Dessau, 6680). Les Teurisci pannoniens faisaient partie des Teurisci qui se sont installés à Norica après leur défaite face aux Romains à la bataille du Lac. Télamon en 225 avant JC o., lorsqu'ils furent contraints de quitter la vallée du Pô. Les données archéologiques des nécropoles de la période de La Tène (450-50 av. J.-C.) du sud-est de Norik (Carniole autrichienne moderne) révèlent un lien direct entre les cultures teurisques de Norik et de la Pannonie du sud-ouest 19 . Les régions teurisques de Pannonie s'étendaient jusqu'à Emona, où vivaient également les Illyriens Carni et Cathares. Les noms personnels originaires d'Emona sont d'un caractère mixte celto-illyrien.

À l'est d'Emona se trouvaient les régions de la tribu celtique Latobik, centrée à Neviodun (Drnovo moderne en Yougoslavie) 20 . Comme les Teurisci, les Latobiks de Pannonie faisaient partie des Latobiks installés à Norica. Le matériel provenant des nécropoles de la fin de l'âge du fer provenant des territoires des Latobiks pannoniens et noriques présente de grandes similitudes 21 . Les Latobiks sont apparus en Norica et en Pannonie peu avant l'arrivée des Romains 22 . Cette tribu était sous la direction des Teurisci. Plus à l'est, les voisins des Latobiks étaient les Vartsiens, dont l'appartenance ethnique ne fait pas l'objet d'un consensus. Certains chercheurs considèrent les Vartsiens comme des Celtes 23, d'autres comme des Illyriens 24. Le nom de la tribu est dérivé du nom de la colonie principale supposée (Varcia), dont l'emplacement est incertain ; à l'époque romaine, l'Andautonie était associée aux Vartiens 25.

Vallée fluviale Colapis (Kupa moderne, affluent droit de la Sava) et une petite partie de la Sava à Siskiya (Sisak moderne) étaient occupés par la tribu illyrienne des Kolapiens, placée, comme déjà noté, par Pline sur la Sava et définie comme l'une des les principales tribus pannoniennes. On pense que Siskiyou est leur centre. Cependant, l'origine de la ville est floue et son attribution aux Kolapiens est conditionnelle 26 . Les opinions divergent car Appien, notre meilleure source sur la guerre illyrienne d'Octave, ne mentionne pas la tribu Colapiapi, mais nomme les Ségestes et relie à eux la ville de Segestika, que Dion Cassius appelle Siskias (49, 37, 1-6). Appien et Strabon définissent la région occupée par les Ségestes comme terre pannonienne (App., 111., 17 ; 22 ; Strabon, VII, 5, 2). Chez Pline, Segestika est le nom de l'île située au confluent du Colapis et de la Sava (HN, III, 148). Les inscriptions de l'époque romaine ne connaissent pas les segestans, tandis que l'on connaît les cives Sisciani, qui servaient dans les cohortes stationnées en dehors de la Pannonie 27, le cavalier ala I Arvacorum, qui se faisait appeler Siscianus (CIL, III, 4373), et la civitas Colapianorum, mentionné dans une inscription de l'époque de Néron, est connu (CIL, III, 14387 = A. Dobo, 468). Il témoigne de l'existence de la tribu Kolapian, qui occupait les zones situées le long du cours du Kolapis et tirait son nom du nom de la rivière. Nous sommes enclins à considérer Siskiyou comme le centre de la tribu Kolapian. Il est cependant possible que la population de la ville soit ethniquement hétérogène28. En tout cas, la description de Siskia par les anciens, comme nous le verrons plus loin, la distingue de manière décisive de ce qu'ils rapportent des Pannoniens.

Certains chercheurs considèrent la tribu des Ozériates comme les voisines des Kolapiens à l'est, d'autres - les Brevki ; Les ozériates sont également placés sur les rives sud-est du lac. Pelso 29. Selon Ptolémée, cette tribu vivait en Haute Pannonie (Geogr., II, 14) ; Ils ont été nommés par Pline sans préciser la région. Il est cependant impossible de ne pas prêter attention à ce qui a déjà été noté par K. Pach et dans notre littérature par O. V. Kudryavtsev et auquel A. Mochi s'est joint 30, à savoir que le nom de la tribu et de la rivière Bustricius mentionnés par le géographe de Ravenne en Pannonie (Geogr. Ravenn., 218, 18) (dans les terres slaves, comme on le sait, les noms des rivières Bystritsa ne sont pas rares) donnent des raisons de supposer la présence d'une population slave en Pannonie. Il est préférable de voir Oseriates au bord du lac. Pelso. Si nous les considérons comme voisins des Brevki et les laissons sur la Sava - dans une région dont la romanisation a déjà commencé sous Auguste, alors il est surprenant qu'il n'y ait aucune autre information sur cette tribu que le nom lui-même, alors que les tribus voisines des Ozériates sont les Vartsiens, les Latobiks, les bûches, les colapiens et les langues sont mentionnés à plusieurs reprises dans les inscriptions romaines. Si l'on place les Ozériates sur les rives du Balaton, dont la romanisation a été relativement tardive, alors dans ce cas le manque de preuves sur cette tribu trouve une explication plus satisfaisante. Ptolémée en donne également une confirmation indirecte. Dans la plupart des cas, il nomme les tribus de Pannonie qui continuaient d'exister à son époque et dont les territoires n'avaient donc pas encore été absorbés par les villes romaines, ce qui distinguait les régions intérieures de la Pannonie, où il n'y avait presque pas de villes.

La Basse-Sava était habitée par des tribus illyriennes - les Brevki et les Amantins, et à l'embouchure du fleuve - les Celtes de Scordisci (Strabo VII, 5, 12 ; App., 111., 3). La tribu Brevki, connue pour son rôle de premier plan dans le soulèvement pannon-dalmate, était évidemment très nombreuse et occupait de vastes territoires. Leur centre était Sirmium, qui appartenait peut-être auparavant aux tribus 31. Il s'agit d'une tribu thrace qui s'est répandue au IIIe siècle. Colombie-Britannique sa force jusqu'au Danube fut ensuite affaiblie par les guerres intertribales avec les Scythes, les Bastarnae et surtout avec les Skordis 32.

Les inscriptions latines de Pannonie ne mentionnent pas de communauté tribale breucienne, bien que le nom Breucus soit connu comme un ethnikon et un nom personnel, et que huit cohortes furent formées à partir des Breuciens, dont la plupart étaient stationnés à l'extérieur de la Pannonie 33 . L'explication doit être recherchée, apparemment, dans le sort de la tribu qui lui est arrivé après la répression du soulèvement pannon-dalmate, sur lequel nous reviendrons. Les Kornakats sont considérés comme des voisins des Brevki ; dans le cours inférieur de la Sava, il y avait une colonie de Cornacum, où se trouve la tribu elle-même 34. Il nous semble que les Kornakats ne constituaient pas une unité ethnique indépendante. La civitas Cornacatium mentionnée dans les inscriptions romaines (A. Dobo 459-460) est très probablement née de la division des Brevci et de leurs terres à l'époque romaine. Nous traiterons de cela dans le chapitre sur les communautés tribales en Pannonie.

Près des Brèves, à l'est de Sirmium, se trouvaient les zones des Illyriens-Amantins 35. Cette tribu est nommée dans une inscription de l'époque romaine (CIL, III, 3224), dont nous reparlerons plus loin. Avec les Sirmiensiens, les Amayatins formaient à l'époque romaine une communauté tribale commune, dont l'origine est très probablement associée au démembrement de la tribu Brevki.

Au confluent de la Sava et du Danube et le long du cours de la Morava se trouvaient des zones de Scordisci pannonienne 36 . L'établissement sur le Danube des Scordisci - l'une des tribus celtiques les plus puissantes et les plus célèbres - est associé à la campagne des Celtes en Grèce, lorsqu'ils atteignirent Delphes et la pillèrent en 279 avant JC. e. sanctuaire d'Apollon. Lors de la retraite de Delphes, les Celtes furent vaincus ; certains d'entre eux s'installèrent alors dans les terres du Danube 37. L'installation des Scordisci s'est accompagnée de guerres avec les tribus voisines. La lutte des Scordisques avec la tribu thrace Triballi a conduit au fait que les deux peuples ont été numériquement réduits et affaiblis (App., 111., 3 ; Strabon, VII, 5, 11-12). En raison de leur longue résidence parmi les tribus thraces et illyriennes, les Scordisques se mêlèrent en partie à elles (Strabo, VII, 1, 1 ; 3, 2 ; 3, 11). Ils étaient plus développés socialement que leurs tribus voisines. Leur hégémonie sur les terres du Danube a duré très longtemps. Les liens de longue date des Scordisci avec la Macédoine, auprès des rois desquels ils entraient au service militaire en tant que mercenaires, contribuèrent à la désintégration de leur système communal-tribal. DANS fin du III V. Colombie-Britannique e. Les Scordisci commencèrent à frapper leur propre pièce d'or, qui fut utilisée par toutes les tribus de la Sava jusqu'à Siskia 38 - preuve de leur domination sur les tribus illyriennes voisines. Avec la conquête de la Macédoine par Rome en 148 av. e. Une longue série de guerres commença entre les Romains et les Scordisques. En 88 avant JC. Lucius Cornelius Scipio Asiagenus remporta sur eux une victoire décisive ; puis les Pannoniens furent libérés de leur domination 39 . Mais même après 88 avant JC. Les Scordisci sont restés l'une des tribus importantes et influentes. Ils soutinrent les Daces au Ier siècle. Colombie-Britannique e. dans leur lutte avec les Boïens et les Teurisques pour la domination des Daces dans les régions de la Pannonie pré-romaine (Strabo, VII, 5, 2) et agissaient ensuite comme alliés des Romains contre les Pannoniens.

La zone située entre les rivières Sava et Drava était principalement occupée par des tribus illyriennes. Selon Festus, c'est ici que vivent les Pannoniens, entourés de deux rivières (Brev., II, 24). Cependant, les Serretes et les Serapilii, que Pline plaça sur la Drave, sont considérés comme des Celtes ; leurs zones étaient autour de Petovion 40. Sur le cours moyen de la Drava vivait la tribu illyrienne des Yaz, dont l'histoire pré-romaine est totalement inconnue. Dans le cours inférieur de la Drava, au sud des montagnes Mechek (en Hongrie), il y avait Illyrian Andidzet 41.

L'ouest et le nord-ouest de la Pannonie représentaient la zone la plus celtique. Ici, les Celtes ont créé une sorte d'unité économique, ethnique et en partie politique. Les zones autour de Carnunt, Savaria, Scarbancia et les rives nord-ouest du lac. Pelso fut habitée par les Celtes au moment de leur apparition dans les régions de Norica, vers 380-350. Colombie-Britannique e. 42 Les noms mêmes de ces tribus celtes qui s'installèrent dans cette région de Pannonie dans la première moitié du IVe siècle. Colombie-Britannique e., restent inconnus.

Parmi les tribus celtiques de Pannonie, nous connaissons surtout les Boii et les Eravisci, qui sont apparus ici beaucoup plus tard. La colonisation des Boii en Pannonie s'est avérée être un facteur important dans son histoire pré-romaine. Les Boii essayèrent d'établir leur domination sur toutes les tribus de la Pannonie du Nord, ce pour quoi ils avaient toutes les raisons, car la tribu était très développée. Au moment de leur installation en Pannonie, les Boii avaient traversé une longue période d'errance et de migrations, communiquant avec d'autres tribus qui ont influencé leur développement. Vivant autrefois dans la vallée fluviale. Pô, où le centre des Boii était Bonoia (Bologne moderne), cette tribu en fut chassée au IIe siècle. Colombie-Britannique e. par les Romains. Les Boii se sont installés de l'autre côté du Danube, dans les régions de la République tchèque moderne (au nom allemand de laquelle « Bohême » a été conservé l'ancien nom du pays des Boii - Boiohaemum) 43. Au-delà du Danube, le centre des combats était Stradonice (dans la région de l'actuelle Bratislava). La ville était située au bord du fleuve, sur une colline (380 m de haut), était entourée d'un mur et occupait une superficie de 82 hectares. Les fouilles montrent que la colonie a été habitée pendant longtemps ; la production artisanale (forge, fonderie, céramique, fabrication de broches à partir de bijoux en fer et en or recouverts d'émail) était très développée. Comme chez les Celtes occidentaux, la monnaie d'or chez les Boïens a commencé dans le dernier tiers du IIe siècle. Colombie-Britannique e., environ 120 avant JC. e. Leurs pièces d'or étaient d'une finition soignée, contenant jusqu'à 97 % d'or, équivalant à la taille d'une drachme attique (7,45 g). Au 1er siècle Colombie-Britannique e. Stradonice était régulier relations commerciales avec le monde romain, d'où provenaient les objets en bronze, les pierres précieuses, les broches et le vin. Les Boïens commerçaient également avec les Celtes du Danube et avec les Celtes de la Gaule ; les découvertes de pièces d'or des Boïens dans les colonies des Celtes gaulois et danubiens sont courantes 44 . A la fin du 1er siècle. Colombie-Britannique e. Stradonice a perdu de son importance, bien que la colonie ait existé jusqu'au début de notre ère. La région des Boii au-delà du Danube fut conquise par la tribu germanique des Marcomans.

L'importance du centre principal des Celtes du Danube est également mise en évidence par les fouilles de la colonie de Vindelik dans l'actuel Manhpung (sur le haut Danube, près d'Ingolyntadt), l'une des colonies celtiques les plus étudiées. La ville cessa d'exister en 15 av. e., lorsque les tribus des Rhets et des Vindelici furent conquises par Tibère et Drusus. Il était situé sur une colline de plus de 300 m d'altitude ; l'espace fortifié occupait 7 km de longueur et 12 km de largeur et couvrait une superficie d'environ 380 hectares, c'est-à-dire que la ville était deux fois plus grande que Bibract. La conception des murs du site de Manhinga (3 mètres d'épaisseur) avec des rangées de poutres en bois faisant face à la surface du mur, bordées de grandes dalles rectangulaires en pierre, donne une idée de ce à quoi ressemblait le murus Gallicus décrit par César, qui « était protégé du feu par des pierres et du pilonnage par des arbres ». Derrière le mur à l'intérieur de la ville, il y avait une pente de terre de 9 mètres d'épaisseur ; elle permettait d'escalader le mur et servait de fortification supplémentaire. La ville était densément peuplée. Les fouilles ont livré de nombreux objets de fabrication celtique : des armes, des objets en verre, des bracelets, des céramiques, des moules en argile pour couler des pièces de monnaie, des ébauches de pièces de monnaie et des pièces d'or vindéliques finies. De nombreuses pièces de monnaie ont été trouvées à proximité de la ville elle-même (une découverte contenait jusqu'à 1 400 pièces d'or). Il y avait un grand espace libre à l'intérieur de la ville, qui servait de corral et de pâturage pour le bétail en cas d'attaques 45 .

L'épanouissement des oppida celtiques fut de courte durée et dura une centaine d'années (150-50 avant JC). Il était associé au haut développement de l'artisanat et aux vastes relations commerciales des Celtes. Tous les centres celtiques importants du Danube entretenaient des relations économiques actives. Des pièces d'or des Celtes gaulois, des Boii du Danube et des Vindelici se trouvent sur la route de Bibract à Stradonice. On les trouve à Vindonpss, à Augusta Vindelikov (Augsbourg moderne), à ​​Castra Regina (Ratisbonne moderne), à ​​Lavriak (Lorch moderne) 46. Le déclin des forts celtes et la cessation de leur existence surviennent après le début des attaques anti-celtiques au 1er siècle. Colombie-Britannique e. mouvement des tribus germaniques, et à partir du milieu du Ier siècle. Colombie-Britannique e. L'agression romaine était également dirigée contre les Celtes.

Les Boii, sous la pression des tribus germaniques, se sont déplacés vers le nord-ouest de la Pannonie dans les années 80 du Ier siècle. Colombie-Britannique e. Ils s'installèrent le long de la rivière. Leith, à l'époque moderne La Petite Plaine Hongroise, dans les régions de Carnunt, Savaria et Scarbancia. Ils s'emparèrent également des rives nord-ouest du lac. Pelso. En Pannonie, les Boii sont passés aux pièces d'argent (pesant 16,5 à 17 g). Cette monnaie en argent avait déjà une circulation locale ; cela remonte aux années 75-60. Colombie-Britannique e. et est marqué par l'influence des deniers romains. Les monnaies d'argent des Boii portaient les noms de leurs rois (Nonnos, Busumarus, Iantumarus, Titto, Coviomarus, Cobrovomarus, Maccius, Biatec, etc.) 47 . Biatek fut le dernier roi Boii à frapper des pièces de monnaie. A son époque, il y eut des guerres entre les Boïens et les Daces.

Les Boys soumirent certaines tribus à leur influence et en poussèrent d'autres au-delà du Danube et au nord-est et au sud-ouest de la future province. De toute évidence, la tribu illyrienne des Carns, dont le centre était censé être Carnunt 48, s'est dirigée vers le sud-ouest. Les preuves que les Carniens occupaient autrefois des zones sur le Danube ont été reflétées dans des sources beaucoup plus tardives - comme Expositio totius mundi et gentium, 12, notant que les Boii et les Carniens vivent dans le « désert de Boii », et dans Ammianus Marcellinus, qui appelle Carnunt la ville. des Illyriens (30, 5, 2). Au milieu du IIe siècle. n. e. on retrouve une partie des carni au sud de la Pannonie à Neviodunum (CIL, III, 3915). Sous la pression des Garçons, les Eravisci se déplacent vers le nord-est (vers la région de l'actuelle Budapest et au sud de celle-ci) et dépassent le Danube, au nord-ouest de la future Dacie, des Anarts et d'une partie des Teurisci.

L'histoire des Eravisci, qui occupèrent à l'époque romaine les régions de l'extrême nord-est du Danube, est peu connue. L'ancienne historiographie hongroise (A. Alföldi, L. Nagy), basée sur le témoignage de Tacite (Germ., 28 ; 43), considérait les Eravisci comme une tribu illyrienne ayant émigré au Ier siècle. Colombie-Britannique e. de la rive gauche du Danube jusqu'au nord-est de la Pannonie et a subi une forte celticisation à partir des Boii. Relativement récemment, I. Fitz, attirant l'attention sur la similitude des rites funéraires chez les Eravisci et dans les régions du nord-ouest de la Pannonie, sur les traits de la coiffure des femmes, sur le caractère identique des noms celtiques que l'on retrouve seulement chez les Eravisci et au nord-ouest (85% des noms survivants des Eravisci sont celtiques), se basant sur la légende latine du nom de la tribu sur les pièces de monnaie des Eravisci, estime que les Eravisci, avant l'expulsion des Boii, en Pannonie, vivait au nord-ouest, dans la vallée du fleuve. Leithes, occupant les zones situées entre les Teurisci et l'Aparti, se dirigea vers le nord-est de la Pannonie sous la pression des Boii. L'influence illyrienne constatée chez les Eravisques s'explique, selon lui, soit par le fait qu'avant l'arrivée des Eravisques dans de nouvelles régions, une population illyrienne vivait ici, soit cette population est apparue lors de l'arrivée des Eravisques 49 .

L'histoire de la colonie éravisque - Aquinca, dont le nom est Illyrian 50, est connue depuis les dernières décennies du Ier siècle. Colombie-Britannique e. et à l'époque romaine, où elle continua à conserver son rôle de centre de culte. La colonie éravisque était située sur le mont Gellert (dans les limites de l'actuelle Budapest), sur le versant sud de laquelle ont été découverts les restes de simples huttes et fosses éravisques qui servaient de garde-manger pour stocker la nourriture. Les maisons étaient rectangulaires et ovales avec un haut toit trapézoïdal au toit de chaume, enduit et peint à l'intérieur. Le toit et les murs étaient soutenus par des poutres en bois. Les maisons étaient adjacentes à la falaise ; parfois le rocher servait de mur. Le foyer était construit à même le sol, au milieu de la maison, sur une petite colline, entouré d'une barrière de pierre. Les habitants de la colonie utilisaient les eaux chaudes coulant sous la roche pour chauffer le sol. Au pied de Gellert (dans l'actuel Taban) se trouvaient les ateliers de céramique de la tribu. De là proviennent les découvertes de poterie éravisque, dont le style et le mode de production ont influencé la poterie romaine de Pannonie du Ier au début du IIe siècle. n. e. Animaux apprivoisés trouvés sur le mont Gellert moulins à pierre remonter aux modèles celtiques occidentaux; caractère et céramique typiquement celtiques - bols et pichets polis de haute qualité de couleur grise avec des motifs tracés ; les vases peints de rayures rouges et blanches sont les mêmes que ceux trouvés lors des fouilles de Bibract. Les données des fouilles d'un camp et d'une colonie romaine à Vetussalini (Adon moderne), construits sur le territoire des Eravisci (à une distance de 50 km d'Aquincus), indiquent que la population locale, manifestement pauvre, du Ier au début du IIe siècle . n. e. vivaient dans de petites maisons rectangulaires enfoncées dans le sol 51. La construction d'habitations en terre était une coutume illyrienne (Strabo, VII, 5, 7).

La sculpture funéraire des régions éravisciennes de l'époque romaine permet de constater les différences de richesse au sein de la tribu. Les femmes et les hommes décédés sont représentés (souvent de toute leur hauteur) dans des vêtements celtiques, attachés aux épaules par des broches, avec une chaîne (couples) autour du cou, ce qui était à cette époque une distinction d'origine noble. De nombreuses pierres tombales comportent des images de symboles astraux (étoiles, disque solaire, croissant), ainsi que des poissons et des outils de construction associés aux croyances religieuses des Celtes 52 . Les monnaies éraviscanes sont marquées par l'influence de la monnaie romaine des années 70-60 du Ier siècle. au II. e.

Les voisins immédiats des Boii étaient les Azali, une tribu illyrienne qui occupait la zone située entre les Boii et les Eravisci. À l'époque romaine, ils comprenaient Brighetioi, bien que le nom de la ville soit celtique 53, ce qui dans ce cas indique également que les Celtes de Pannonie ont capturé des colonies dominantes idéalement situées pour leur défense. L'histoire pré-romaine des Azals est inconnue.

En Pannonie, les Teurisques devinrent les alliés des Boii, ce qui indique qu'au milieu du Ier siècle. Colombie-Britannique e. au nord et au nord-ouest de la Pannonie, une sphère de domination celtique s'est formée. À cette époque, une forte formation de tribus dacogétiennes s'était formée sur le Danube sous le règne de Birebista, qui étendit son règne à la plupart des peuples voisins (Strabo, VII, 3, 11) 54. Les zones de domination des Daces, d'une part, et des Boii et Teurisques, d'autre part, étaient divisées par le fleuve. Paris (Tissa moderne) (Strabo, VII, 5, 2). Les Daces traversèrent le Danube et ravageèrent les régions thraces et illyriennes jusqu'en Macédoine. Les campagnes prédatrices des Daces commencèrent à inspirer la peur aux Romains, au point que César allait lutter contre eux 55 . Les tentatives des Daces de s'installer dans les régions de la Transdanubie moderne se sont heurtées à la résistance des Teurisques et des Boïens. Les Boii, qui s'opposèrent aux Daces en alliance avec les Teurisques sous le règne du roi Kritasir, furent vaincus par les Daces (Strabo, V, 1, 6 ; VII, 3, 11 ; 5, 2). Ce roi est connu grâce aux mopets qui portaient son nom - Ecritusirus (Gesatorix rex Ecritiisiri regis) 56. Selon le témoignage des anciens, le pays des Boïens, à la suite de cette défaite, se serait transformé en désert et en pâturage pour les moutons (Strabo, V, 1, 6 ; VH, 1, 5 ; 5, 2 ; Plin ., HN, III, 147). Cette affirmation est grandement exagérée, car à l'époque romaine, les régions de Boii et de Teuriscan étaient densément peuplées et c'est ici que sont nées les villes romaines les plus importantes.

Le lieu des batailles entre les Boii et les Tevrisks est supposé se trouver au confluent de la Tisza avec le Danube : c'est de là que proviennent les découvertes de pièces de monnaie des Boii portant le nom du roi Biatek 57. Opinion de A. Alfeldi selon laquelle ces batailles ont eu lieu en 45 av. 58 est discutable. Nous parlons très probablement du milieu du Ier siècle. avant moi. e. La domination des Daces en Transdupava fut de courte durée et dura deux à trois décennies. Peu de temps après la mort de César (44 avant JC), à la suite d'une conspiration, Birebista fut tué par ses compatriotes et son pouvoir tomba en plusieurs parties (Strabo, VII, 3, 11). Une série de campagnes contre les Daces suivit sous le règne d'Auguste.

Les régions centrales de la Pannonie étaient probablement habitées par des tribus illyriennes ; le nom même du lac. Pelso est considéré comme illyrien. Outre la tribu des Ozériates, la tribu des Herkuniates est située sur la rive orientale du lac, au nord montagnes modernes Méchek ; cette tribu est considérée comme celtique. La frappe abondante de petites pièces de monnaie originaires d'ici est associée aux Hercuniates. La consonance du nom de la forêt hercynienne, appelée Strabon dans les régions des Suèves (Quads) au-delà du Danube (Strabo, VII, 1, 3 ; 1, 5 ; 3, 1), et de la tribu Hercuniate donne des raisons de croire que le mouvement des tribus germaniques les a obligées à s'installer en Pannonie non seulement les boii, mais aussi les hercuniens 59. La forêt d'Hercynia (Hercynia silva) - une région montagneuse boisée au nord du Danube - était située entre le Rhin supérieur et le bassin des Carpates. Une partie de la forêt hercynienne était occupée par les Boïens avant leur migration vers la Pannonie (Tacit., Germ., 28 ; Strabon, VII, 2, 2).

La population de la Pannonie préromaine n'était pas homogène non seulement dans ethniquement. Elle différait également par son niveau de développement social. Alors que certaines tribus celtiques, telles que les Boii, les Teurisci, les Scordisci, étaient très développées, comme en témoigne le pouvoir royal héréditaire qui existait parmi elles, la frappe de la mopette en or ou en argent, comme les Boii, qui circulait comme « monnaie mondiale » parmi eux. tous les Celtes du Danube moyen, production artisanale spécialisée, fortifications fortifiées, anciens centres Activités commerciales et artisanales animées, les tribus pannoniennes se trouvaient à un stade inférieur du système communal primitif avec des formes simples de vie tribale.

À propos des Pannoniens, qui, comme déjà mentionné, constituaient un groupe de tribus illyriennes qui vivaient principalement dans les régions au sud de la Save, en Dalmatie 60, Appian écrit qu'ils ne vivent pas dans des villes, mais dans des champs et des villages selon la famille. des liens (hata avfpvsiav) qu'ils ne réunissent pas en assemblées générales et n'ont pas d'archontes sur l'ensemble du peuple ; et bien qu'ils soient tous ensemble capables d'aligner 100 000 personnes capables de faire la guerre, faute de commandement, ils restent désunis (App., 111., 22). Appien ne donne pas la liste nominative des tribus pannoniennes, mais rapporte que les Pannoniens vivent près du Danube, s'étendant des Japodiens aux Dardaniens (111., 14 ; 22). Avec la division de l'Illyrie en 24 av. e. en Haute (Dalmatie) et en Basse (Pannonie), seuls les Brevki et Andidzeta sont restés en Pannonie. La description des Pannoniens donnée par Appian fait référence aux régions méridionales de la Pannonie, bien que A. Mochi ait jugé possible d'attribuer ce message d'Appian aux Eravisci 61, ce qui n'est guère juste, puisque ce que l'on sait des Eravisci et ce que nous avons déjà discuté les distingue des tribus pannoniennes du sud. Du rapport d'Appian, il s'ensuit que ces tribus n'avaient pas d'autorité centrale et vivaient dans des communautés d'origine de parents par le sang. L'expression qu'il utilise xatà ouévîtav indique la même méthode d'établissement entre clans et groupes apparentés que César a trouvée chez les Suèves, indiquant qu'ils vivent gentibus cognationibusque (Saez., BG, VI, 22). Cette cognatio était comprise comme un clan et une communauté familiale plus large, comme en témoigne une inscription romaine de Dalmatie, appelant cognatio Nantania 62. L'organisation clanique parmi les tribus pannoniennes du sud a été préservée au début et jusqu'à l'époque romaine (CIL, III, 3224), lorsque les Romains avaient déjà divisé le clan en unités administratives et territoriales - siècles en Pannonie et decuria en Dalmatie 63 qui sont apparues forme transitionnelle de la communauté tribale au territoire 64.

Les Pannoniens se distinguaient par un esprit de collectivisme, un intérêt direct et une sympathie pour le sort de leurs compatriotes, naturels aux traditions de la vie tribale. Des détachements de tribus voisines se précipitèrent au secours de Siskia, assiégée par les Romains, dont nous parlerons plus tard. Les Dalmatiens ont agi de la même manière. Dès que l'armée romaine s'avança contre eux, ils s'allièrent pour combattre ensemble et équipèrent une milice, choisissant un certain Versus comme chef (App., 111., 25). Nous avons devant nous la même pratique, attestée à plusieurs reprises par César pour les Gaules et Tacite pour la Grande-Bretagne et les Allemands, lorsque pendant la guerre un chef militaire est choisi parmi les plus expérimentés et les plus compétents, qui agit plus par son exemple personnel que par le pouvoir confié à lui.

Le caractère de cette armée peut être vu dans l’exemple de ces Dalmatiens. Lorsque les Romains assiégèrent leur ville de Promona, Testimon se précipita au secours des assiégés avec une autre armée dalmate, mais il fut en retard. Voyant qu'il n'était plus en mesure d'aider la ville, Testimop dissout l'armée, lui permettant d'aller dans n'importe quelle direction (App., 111., 26 ; 27). En cas de danger d'esclavage, les tribus concluaient des alliances temporaires. Mais même pendant le soulèvement pannon-dalmate, ils n'ont pas mis un seul chef à la tête, et chaque tribu a en fait défendu indépendamment sa liberté.

De la description par Appian des fortifications des Yapods bordant les Pannoniens et des colonies-refuges dalmates (111., 12 ; 19 ; 25 ; 26), il s'ensuit que certaines d'entre elles étaient des colonies importantes, sous la protection des murs desquelles la population environnante se rassemblait. quand les Romains approchaient. Ainsi, dans la ville dalmate de Synodion, à l'approche de l'armée romaine, la population des villages se réfugia (App., 111., 27). Cependant, l'emplacement même de ces colonies indique qu'elles étaient avant tout des refuges et des lieux de résidence pour le chef de tribu et la noblesse. Les maisons et les dépendances de ces colonies étaient de conception simple. Les fortifications étaient essentiellement de grands villages fortifiés, comme le note par exemple Strabop pour la ville principale des Allobroges de Vienne, l'agglomération des carns de Tergesta et le centre des insubres de Mediolan (Strabo, IV, 1, 11 ; V, 1, 6 ; VII, 5, 2). Cependant, le siège et l'assaut de ces fortifications, généralement situées dans des endroits difficiles d'accès, causèrent de nombreuses difficultés aux Romains. 65

Les collines des tribus celtiques et illyriennes étaient occupées par une minorité de la population de la tribu. Ils étaient généralement habités par la noblesse, les artisans et les marchands (lors des fouilles des colonies celtiques, on trouve souvent des entrepôts de marchandises et de pièces de monnaie). La plupart de la tribu vivait dans des villages celtes et illyriens. Coïncide avec les preuves qui caractérisent les activités des Pannoniens à l'époque romaine. Ils sont tous unanimes sur le fait que les Pannoniens se livraient à l'agriculture, cultivant du mil, de l'orge et du seigle ; leur nourriture principale était le mil et l'orge (Dio Cass., 49, 36, 2). Dion Cassius, qui a laissé une brève description des conditions de vie des Pannoniens et de leurs activités (nous avons déjà souligné le biais de son témoignage), a noté que les Pannoniens ne produisent ni huile d'olive ni vin, à l'exception d'une très petite quantité et de plus, de la plus mauvaise qualité, mais ils boivent et mangent de l'orge et du millet. Leur climat et leur sol sont pauvres, et la plupart année, ils vivent dans des conditions hivernales rigoureuses. Pour ces raisons, conclut Dion, non sans ironie, ils sont considérés comme les plus courageux de tous les peuples que nous connaissons.

Cependant, les traits de la vie pannonienne relevés par Dion distinguaient toutes les régions du nord de l'Empire. Le mil et l'orge étaient communs dans tous les pays du Danube, et cela était dû à un climat plus extrême que celui de l'Italie, et en Italie même au nord, on cultivait également du mil, qui « résistera à tous les temps » (Strabo, V, 1 , 12). Les Daces cultivaient également du seigle, de l'orge et du mil 66 . Les Allemands et les montagnards de Lusitanie cultivaient de l'orge et en faisaient de la bière (bière) 67 . Une boisson à base de seigle et d'orge, appelée sabaia, est mentionnée par Ammianus Marcellipus et note que l'empereur Valens, né dans la ville iannon de Cybalae, a reçu le surnom de sabaiarius des légionnaires 68. Le caractère agricole de l'économie des régions du Danube est resté à l'époque romaine 69 . La culture des olives en Pannonie était totalement impossible, car cette culture ne pousse que sous les latitudes méridionales. À l'époque romaine, la viticulture s'est répandue en Pannonie (SHA, vita Probi, 18, 8 ; Aur„ Viet., Caes., 37, 3-4) 70. La population de la Pannonie préromaine était également engagée dans l'élevage de bétail, la pêche, favorisée par l'abondance des rivières, la chasse et l'apiculture ; Le tissage de la laine et du lin était très répandu.

Nous ne disposons d'aucune information sur les relations foncières entre les tribus pannoniennes. Il est cependant possible de se tourner vers des preuves synchroniques concernant les Gètes, les Dalmatiens et les Suèves. Le message d'Horace sur la coutume des Gètes de redistribuer annuellement les champs 71 est bien connu. C'est ce que note Strabon à propos des Dalmatiens, qui tous les huit ans redistribuaient les champs entre les familles individuelles en fonction de leur taille (VII, 5, 5). La même pratique distinguait les Suèves qui, selon César, n'avaient aucune propriété foncière et n'étaient pas autorisés à plus d'un an rester au même endroit pour cultiver la terre (BG, IV, 1, VI, 22). L'ordre des Suèves décrit par César indique que l'unité économique de la tribu n'était plus le clan, mais la communauté domestique, fondée sur des liens consanguins. Les Pannoniens ne faisaient pas exception. Les villages habités par des parents étaient apparemment constitués de familles nombreuses. Malgré l'insuffisance des données, il est acceptable de supposer qu'une couche de noblesse plus ou moins importante avait déjà émergé, possédant de grandes parcelles de terre, dont l'origine pourrait être associée à la saisie et à l'appropriation des terres communales. Sur cette base économique, l'opportunité a été créée pour l'émergence pouvoir royal et la propriété foncière royale, qui était l'un des signes de l'émergence d'un État de classe précoce, comme l'a retracé T. D. Zlatkovskaya dans son étude de la formation de l'État parmi les tribus thraces 72 .

La communauté de Spskii se distinguait par une plus grande complexité d'organisme social, et sa description par les anciens est d'une autre nature. C’est la seule communauté pannonienne pour laquelle nous disposons de preuves nous permettant de conclure à une haut niveau son développement social. Nos sources l'appellent une forteresse ou une polis. La population de la ville était composée des « citoyens principaux » et du peuple (App., 111., 23 ; Dio Cass., 49, 37, 2), entre lesquels existait des contradictions, manifestées dans les événements survenus à Siskia. à l'approche de l'armée romaine. Après la prise de Siskia, les Romains imposèrent une amende à la ville (App. 111., 24). Apparemment, sa richesse reposait sur le commerce avec l'Italie, qui se faisait via Naupport et plus loin le long de la Sava et de ses affluents vers Siskiyou et Sirmium. Les marchandises italiennes atteignirent les tribus illyriennes, les Daces et les Scordisques. L'amende que la communauté siskienne dut payer aux Romains montre que l'argent et de grands biens matériels étaient entre les mains de la noblesse et des marchands.

L'emplacement même de la ville et de ses fortifications indique également sa richesse et son importance. La ville était située au confluent du Kolapis et de la Sava et possédait des murs et des tours. Le siège romain de Siskia, comme nous le verrons plus loin, dura 30 jours et nécessita l'utilisation d'une flotte. La nature des fortifications de la ville constitue un argument bien connu en faveur de son Origine celtique. Sur la base des similitudes dans les emplacements des villes, le parallèle le plus proche peut être le centre helvétique - Tarodun (Zarten moderne près de Fribourg). Comme le Siskiyou, il était situé au confluent de deux rivières. La partie de la ville accessible depuis la terre était obstruée par un immense fossé (12 m de large et 4 m de profondeur). Le mur de Tarodun était bordé de blocs de pierre. Son remblai intérieur était constitué de pierres et de rangées de poutres en bois maintenues ensemble par un mortier de type ciment. Au milieu du mur il y avait une seule porte [la porte en Siskiye est mentionnée par Cassius Dio (49, 37, 2)], équipée de deux tours sur les côtés. Devant la porte il y avait un fossé et un talus de terre, et une rue pavée menait de la porte à la ville. L'ensemble de la superficie du fort entouré de murs occupait un espace de 20 hectares 73 .

Un facteur qui accéléra le développement des tribus de Pannonie fut également l'influence du monde esclavagiste, bien qu'en raison de son éloignement situation géographique la plupart des peuples pannoniens étaient à peine accessibles à cette influence. Dans un premier temps, l'influence romaine les atteignit à travers les Illyriens du sud et les Scordisci. Fondée en 181 avant JC. e. Durant la colonie romaine d'Aquilée (Gorizia moderne), les régions du sud et de l'ouest de la Pannonie entrèrent en relations commerciales directes avec le nord de l'Italie. Avant toutes les autres tribus de Pannonie, les Teurisques furent entraînés dans des relations économiques avec Rome. Les gisements d'or des régions teurisques, dans les vallées des rivières Lavantus et Haute Drave, ont amené les Romains ici vers 150 avant JC. e. (Polyb., 34, 10, 10 ; voir Strabon, IV, 6, 12). Lorsque les Teurisci, en raison d'une forte baisse du prix de l'or en Italie, refusèrent de développer davantage ces placers avec les Romains, cela servit de motif à des conflits militaires. En 129 avant JC. e. Le consul Gaius Sempronius Tuditan a vaincu les Teurisci et les Japodiens 74. En 115 avant JC. e. les Romains s'opposèrent également aux carpes ; Le consul Marcus Aemilius Squarus combattit contre eux (CIL, III, p. 460 ; Aur. Vict., De viris illustra., 72) 75 .

Aquilée acquise au IIe siècle. Colombie-Britannique e. grande importance économique puis militaire pour la pénétration des Romains dans les zones nord-est des Alpes et dans le bassin du Danube moyen. Elle devint un marché pour les peuples illyriens et celtes qui, en échange de marchandises italiennes, vendaient du miel, du bétail, du cuir, de la cire, du fromage et des esclaves (Strabo, IV, 6, 10 ; V, 1, 8) 76 . Les marchandises d'Aquilée étaient transportées par voie terrestre jusqu'à Navport. De Naviort, ils arrivèrent chez les Iannoniens et d'autres tribus illyriennes. Le long de la rivière Les navires Korkora (Krka moderne) ont été transportés à Sava et ont atteint Siskiya, que (avec Sirmis) appelle Strabon la ville la plus importante en route vers l'Italie (Strabo, IV, 6, 10 ; VII, 5, 2). L'agglomération de Navport à l'époque romaine n'avait pas de statut urbain, mais, selon Tacite, elle était assimilée à une municipalité (Ann., I, 20). Ici déjà au 1er siècle. Colombie-Britannique e. un comptoir commercial romain 77 est né. Des inscriptions de la fin de la période républicaine nomment des commerçants affranchis italiens à Navport. Lucius Servilius Sabinus d'Aquilée a construit un temple et un portique à Neptune à Navporte avec son propre argent (CIL, III, 3378). Les affranchis Quintus Torravius ​​​​​​et Marcus Fulginas Philogenes, magistri vici, se chargeèrent de la construction d'une sorte de temple avec un portique (CIL, III, 3777). Publius Petronius Amphion et Gaius Fabius Carbono, maîtres de Navport, sur décision de toute la communauté, construisirent un temple à la déesse illyrienne Ekvorna (CIL, III, 3776). Ces affranchis appartenaient à la population permanente de Navport : leurs pierres tombales, érigées par des enfants, subsistent ici. Ces premiers commerçants et armateurs romains, installés en Pannonie dès la fin de la République, furent victimes du soulèvement pannon-dalmate de 6-9 après JC. n. e. (Voile. Pat., II, 110, 6).

La pénétration économique des Romains dans la zone de la future province a été facilitée par la « route de l'ambre » - une route commerciale qui traversait les villes du sud-ouest de la Pannonie - Emona, Petovion, Savaria, Scarbantium et Carnunt, le long de laquelle Rives de la Baltique l'ambre est arrivé à Aquilée et dans d'autres villes d'Italie 78. Les découvertes d'importations romaines de l'époque de la fin de la République dans la région d'Emona, Carnunt et Siskia indiquent également des relations commerciales entre les tribus vivant dans ces régions avec les Romains avant même la conquête de la Pannonie 79 . Les découvertes de deniers romains de l'époque républicaine sont courantes le long de cette route. Ces régions de Pannonie comprennent le message de Velleius Paterculus sur la connaissance des tribus pannoniennes avec en latin(Veil. Pat., II, 110, 5), appartenant à l'époque du soulèvement de 6-9. n. e., comme en témoignent les légendes latines avec les noms de rois ou les noms de tribus parmi les Celtes.

Le commerce développé entre les provinces du Danube et l'Italie au début de l'époque impériale, comme le rapportent Strabon et des sources ultérieures, reposait évidemment sur les spécificités économiques établies de longue date des peuples du Danube. Caractéristiques économiques, qui distinguaient une région de l'Empire d'une autre, reposaient sur les anciennes compétences artisanales et agricoles des tribus. La ferronnerie de haute qualité de Noricum et les manteaux de laine distribués en Italie peuvent en ce sens indiquer que la production de fer et la production de laine étaient assez courantes chez les Celtes noriques et avant les Romains. La spécificité agricole de la Rhétie, connue à l'époque romaine, lorsque la province faisait du commerce avec les provinces voisines et les tribus barbares de résine, de cire, de fromage, de bétail et d'autres produits agricoles, aurait pu se développer à l'époque pré-romaine (Strabo, IV, 6 , 9 ; Tacite., Germ. , 41). Les tribus illyriennes de Pannonie entretenaient également des relations commerciales avec les Celtes du Danube. Ces liens ont contribué à l'unification politique des tribus sous la direction d'une tribu la plus développée. Ce facteur de consolidation croissante des peuples du Danube moyen ne pouvait être ignoré par Rome dans son avancée vers le nord.

La communication à long terme des tribus entre elles, le cours général du processus historique et l'influence du monde esclavagiste grec et romain ont contribué au progrès du développement social des tribus de Pannonie. Les relations mêmes des tribus entre elles, lorsque certaines d'entre elles étaient plus développées, d'autres moins, étaient entraînées dans des communications de nature politique, militaire ou économique, sapant les fondements fermés de la vie tribale. La monnaie de la Pannonie préromaine confirme l'influence de certaines tribus sur d'autres et révèle les liens commerciaux et politiques qu'elles entretenaient. Les premières pièces de monnaie de Tevrisk, dont la frappe a commencé dans les années 90 du Ier siècle. Colombie-Britannique e., viennent de la région de Petovion, à la frontière de la Pannonie et de Norica. Ces pièces étaient distribuées principalement dans les vallées de la Haute Sava et de la Drava. Les découvertes de pièces de monnaie de la région de Petovion, où vivaient les Serrets et les Serapilii (avec les noms des rois - Boio, Tinco, Atta, Adnmati, Nemet, etc.) 80, donnent des raisons de croire que la pièce de Teuriscan était en utiliser ici et cette région de Pannonie était dans leur sphère de domination. Les tribus pannoniennes du Bas Sava jusqu'à Siskiya utilisaient la pièce Scordisci. Dans le nord-ouest de la Pannonie, les pièces de monnaie étaient frappées par les Boii et en partie par les Eravisci. La pièce Boii était en circulation parmi les tribus illyriennes du nord de la Pannonie. Cependant, de nombreux types et sous-types de pièces de monnaie proviennent de Pannonie, ce qui indique qu'elles ont également été frappées par des tribus moindres. Il n’est pas toujours possible d’associer des pièces à une région ou une tribu spécifique. Donc, de la vallée fluviale. Kaposh, où se trouvait une colonie celtique importante dans le Rögol moderne et où vivaient apparemment les Hercuniates, il existe de nombreuses petites pièces d'argent de type celtique, dont l'attribution exacte à une tribu spécifique n'est pas donnée.

Cette variété de types de pièces n’était pas tant due à des raisons économiques, mais visait à souligner l’autorité du pouvoir du roi aux yeux de ses compatriotes et des peuples voisins 81 . En même temps, le fait de frapper une pièce de monnaie indique une certaine complexité de l'organisme social et est associé à ceux processus internes, qui se sont produits entre tribus et se sont accompagnés du remplacement des liens consanguins par des liens territoriaux, de l'émergence de liens économiques entre tribus, de la croissance relations marchandise-argent, la formation d'unions tribales. Les tribus de Pannonie dont le développement était plus avancé et qui avaient été exposées à une certaine influence de la civilisation gréco-romaine étaient plus enclines à accepter la domination romaine. Les fluctuations de la noblesse dans ses sympathies pour Rome, la rivalité entre tribus importantes et la désunion générale des forces du monde barbare ont contribué à la conquête par Rome des régions du Danube moyen. Quand au 1er siècle. Colombie-Britannique e. Les Romains pénétrèrent dans la région de Pannonie, aucune des alliances tribales (sous le règne des Boii et Teurisci, Scordisci ou Pannoniens) n'était assez forte pour résister à Rome. L'hétérogénéité de la structure ethnique et sociale de la Pannonie s'est reflétée à l'époque romaine dans la romanisation sociale et culturelle progressive des tribus et des régions individuelles. Les vestiges de l'organisation tribale parmi les tribus pannoniennes n'ont probablement pas été complètement éliminés.

1 Plm., HN, III, 147 ; App., 111., 22 ; Aur. Viet., Caes., 40, 9.
2 Strabon, VII, 5, 2 : 10 ; Dio Cass., 49, 36, 2; Hum. Marc., 16, 10, 21 ; 22, 15, 5 ; 23, 6, 6.
3 Frontin., Stratégie II, 1, 15 ; Dio Cass., 49, 36, 2.
4 Plin., Panegyr., 12 ; Dio Cass., 71, 7, 1-5 ; seigneur., Get., 280.
5 K. Marx et F. Engels. Soch., vol. 21 p.
6 Plin., HN, III, 148 ; Ptolém., Géogr., II, 14, 2 ; Strabon, VII, 5, 2 ; 5, 3 ; 5, 10 ; App., Ul., 14 ; Dio Cass., 49, 36, 2; Ist. Borzsak. Die Kentnisse des Altertums über das Karpatenbecken. Budapest, 1936, p. 34-36 ; A. Graf. Übersicht der antique Geographie von Pannonien. Budapest, 1936, p. 14-15.
7 Plin., HN, 148 ; Ptolém., Géogr., II, 15 ; Dimensuratio provinciarum, 18 (A. Riese. Geographi Latini Minores. Heilbronnae, 1878) ; R. Moxy. Pannonie.- RE, Hbd. IX, col. 584.
10 R. Graf. Op. cit., p. 13.
9 Ibid., p. 8.24.
10 Un comte. Op cit, p. 14-15.
10 R. Mocsy. Pannoma, col.,526.
12 Aujourd'hui, seuls les versants des montagnes de Hongrie sont couverts de forêts ; ni ours ni sangliers ne se trouvent dans les forêts.
13 M. Szabo. L'héritage celtique en Hongrie. Budapest, 1971, p. 14-15.
14 D. Detlefsen. Die Anordnung der geographischen Bücher de Plinius et ihre Quelle. Berlin, 1909, p. 45-46.
15 W. Kroll. C. Plinius Secundus der Altere.- RE, Hbd. 41, col. 305.
16 Strabon, VII, 5, 3 ; A. Graf. Op. cit., p. 14-16.
17 R. Mocsy, Die Bevölkerung von Pannonien bis zu den Markomannenkriegen. Budapest, 1959 (ci-après dénommée Bevölkerung).
10 R. Mocsy. Bevölkerung, p. 16-18 ; idem. Pannonie, col. 530 ; H. Müller-Karpe. Zeugnisse der Taurisk er in Kärnten.- "Carinthie", 141 (1951), S. 602 ; R. Egger. Teurnie. Klagenfurt, 1963, S. 10. G. Alföldi est enclin à situer les Teurisci ne uniquement au sud-ouest de la Pannonie, mais aussi au nord-ouest, estimant que c'était dans la seconde moitié du IIe siècle. Colombie-Britannique e. et au tournant des IIe-Ier siècles. Colombie-Britannique e. par Teurisci, on entendait tous les habitants du Noricum et de la Pannonie occidentale (G. Alföldi. Taurisci und Norici. - « Historia », XV, Hf. 2, 1966, S. 224-241).
19 H. Muller-Karpe. Op. cit., p. 670-672 ; K. Wdlvonseder. Zur keltischen Besiedlung des Ostalpenraumes.- «Beiträge zur älteren europäischen Kulturgeschichte. Festschrift für R. Egger", II. Klagenfurt, 1953, p. 90-92.
10 R. Mocsy. Bevölkerung, p. 21-24.
21 H. Müller-Karpe. Op. cit., p. 670-672.
22 À l'époque de César, les Latobici étaient les alliés des Helvètes (Caes., BG, I, 5 ; 28 ; 29).
10 R. Aljöldi. 1 varciani della Pannonia méridionale ed i loro vicini.- AC, 17, 1918, p. 13-18 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 22.
24 Il a été suggéré que les Vartiens seraient une tribu illyrienne au nom celtique (R. Vulpe. Gli illirici dell’Italia Imperiale Romana. - « Ephemeris Dacoramana », III (1925). Roma, p. 158). Récemment, G. Petrikovic a attiré l'attention sur le fait que la nature des noms personnels des Vartsiens ne permet pas de déterminer leur appartenance ethnique, puisque les noms celtiques et illyriens se retrouvent en nombre égal dans les inscriptions ; certains noms des Varziaps sont similaires aux noms illyriens de la région de la péninsule d'Istrie (H. v. Petricovits. Die Varciani. - VAHD, 1954-1957, II, S. 62).
15 R. Mocsy. Bevölkerung, p. 22-24.
26 K. Pach (C. Patsch. Colapiani.- RE, IV, col. 361) et M. Rostovtzeff (M. Ro-stovtzeff. Gesellschaft und Wirtschaft im römischen Kaiserreich, I. Leipzig, 1929, S. 197) considéraient Siskpy centre de la tribu Kolapiap. A. Mayer (A. Mayer. De Iapodibus populo illyrico celtis commixto. - « Serta Hoffil-leriana ». Zagreb, 1940, p. 192-195) pensait que les Kolappans appartenaient à l'origine aux Iapods, une tribu d'origine illyrienne. Mayer pense que les Yapods dominaient autrefois la côte adriatique de l'Italie et ont amené leurs colonies à Picenum. Petrikovic (op. cit., S. 64-65) note que Pline s'est trompé en plaçant les Kolapiaps sur Sava et en les classant comme les principales tribus de Pannonie. Les connaissances de Pline remontent à Warrop, lorsque les tribus de Pannonie étaient très mal connues pour distinguer les grandes tribus des petites et les significatives des insignifiantes. Mais comme la liaison entre l'Italie du Nord-Est et les régions de la Sava passait par la vallée de Kolapis, les Kolapiens, habitants de cette vallée, pouvaient être considérés comme une grande tribu. Petrikovych limite leur zone de peuplement uniquement au débit de la rivière. Colapis.
27 R. Dobô. Inscriptiones extra fines Pannoniae Daciaeque repertae ad res earundem provinciarum pertinentes. Budapest, 1940, 189 (ci-après A. Dobô). A. Alföldi croyait que les cives Sisciani (comme le guerrier romain dans l'inscription d'Arrabona - Győr moderne - CIL, III, 4373, qui se désignait comme siscia-mis), n'étaient pas seulement des citoyens de Siskia, mais, comme les Vartsiens et Les Latobiks appartenaient à une communauté organisée en tribu - civitas (A. Alföl-di. varciani..., p. 14,17). Petrikovic (op. cit., S. 63-63) a attiré l'attention sur le fait que la désignation de personnes par l'appartenance à la communauté d'une ville particulière a de nombreux exemples (par exemple, civis Puteolanus, civis Tomitanus) et n'est en aucun cas compris comme une preuve d’appartenance ethnique. Dans un cas extrême, estime-t-il, la tribu aurait pu tirer son nom d'un établissement local attribué à la ville, comme les Betjsii Traianenses, annexés à la colonie Traiana dans les terres des Khanty.
28 Zippel considérait Segestica non pas comme une ville des Pannoniens, mais comme une ville des Carni, autrefois capturée par les Japodes. Des traces de cette lutte, selon lui, sont contenues dans Pline, qui appelle les villes délabrées des Carns - Ocra et Segesta (HN, III, 131) (G. Zippel. Die römische Herrschaft in Illy-rien bis auf Augustus. Leipzig , 1877, S.228). Selon Mommsen, Segestica (ou Siskia) était une ville de la tribu celtique des Skordis (T. Mommsen. History of Rome. M., 1937, pp. 161-162). Il est intéressant de noter que le nom Ségeste était porté par le beau-père d'Arminius, le célèbre chef des Chérusques (Strabo, VII, 1, 4 ; Tacit., Ann., I, 55 ; 57 ; 71) .
29 A. Mocsy (A. Mocsy. Bevölkerung, S. 26) plaça initialement les Osériates sur la Sava et les considérait comme des Celtes. Puis il revient à l'ancien point de vue sur l'appartenance possible des Osériates aux tribus slaves (A. Môcsy. Pannonia, col. 708), comme le croyait Kiepert. La similitude réside dans le nom ôaeptàts ; Et mot slave le lac (ezero, jezero) ne lui semblait pas être une coïncidence ; pour cette raison, il assigna aux Osériates des zones situées le long de la rive orientale du lac. Pelso. G. Petrikovic a de nouveau placé cette tribu dans la région de Pelso, attirant également l'attention sur la similitude évidente du nom de la tribu et du « lac » russe. G. Petrikovic donne des parallèles avec ezero dans les langues indiennes et grecques anciennes (H. Petricovits. Op. cit., S. 65). K. Pink (K. Pink. Die Münzprägung der Ostkelten und ihre Nachbarn. Berlin, 1938, S. 131) basé sur les types de pièces de monnaie des régions lacustres. Pelso pense qu'Ozerpats et Hercuniates vivaient ici. G. Alföldi a localisé les Ozériates à l'est de Siskiya et considère la tribu pannonienne des Brevki comme leurs voisins (G. Alföldi. Eine römische Strassenbauinschrift ans Salona. - Acla Arch. 16, 3-4, 1964, S. 247-255).
30 C. Patsch. Bustricius.- RE, III, col. 1077-1078 ; O. V. Kudryavtsev. Recherches sur l'histoire des régions Balkans-Danube sous l'Empire romain et articles sur les problèmes généraux de l'histoire ancienne. M., 1957, p. 103-112 ; A Mocsy. Pannonie, col. 708.
31 On sait que le roi des Triballi, Sirmus, envoya une ambassade auprès d'Alexandre le Grand (Arr., I, 6, 10-11 ; Strabon, VII, 3, 8).
32 Strabon, VII, 3, 8 ; 3, 13 ; 5, 6 ; 5, je; App., 111., 3 ; G. Zippel. Op. cit., p. 31-32.
33 CIL, III, 11150 ; A. Dobô, 185, 188, 187, 365a ; C. Patsch. Breuci.-RE, III, col. 381 ; A. Graf. Op. cit., p. 15 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 75.
34 R. Graf. Op. cit., p. 21 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 76.
3 R. Mocsy. Bevölkerung, S. 76-78.
36 R. Graf. Op. cit., p. 17-18 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 78.
37 K. Zeuss. Die Deutschen und Nachbarnstämme. Munich, 1837, p. 175-177 ; F. Papazoglu, Srednjobalkanska plemena u predrimsko doba. Sarajevo, 1969, rue. 210-214.
38 K. PMK. Die Münzprägung, p. 38-39, 64-65.
39 R. Mocsy. Pannonie, col. 528.
4 R. Mocsy. Bevölkerung, p. 28-30.
41 R. Graf. Op. cit., p. 16 ; R. Moxy. Bevölkerung, p. 74-75.
42 R. Graf. Op. cit., p. 21 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 31-36 ; M. Szabô. Op. cit., p. 11-14.
43 Ihm. Boii.- RE, III, col. 630-632 ; /. Philippe. Die keltische Zivilization et ihr Erbe. Prag., 1961, p. 127-133, 136 ; 139-143 ; K. Rose. Die Goldprägung der Ostkelten, p. 25 ; R. Paulsen. Die Münzprägung der Boier, I. Leipzig - Vienne, 1933, S. 1-5.
44 Philippe. Die keltische Zivilisation, S. 127-143.
45 H. Vetters. Zur Frage der keltischen oppida - "Carinthie", 141 (1951), S. 694-697 ; 7. Fihp. Die keltische Zivilisation, S. 121-133.
46 K. Rose. Die Goldprägung der Ostkelten, p. 23-29.
47 R. Paulsen. Op. cit., I, p. 77-90 ; II, 30, n° 711-730 ; 31, n° 731-750 ; 32, n° 751-754, 758-770 ; 33, n° 771-777. 782-784, 785-789 ; 34, n° 792-794, 795-797, 810 ; 35, n° 811-813, 822-825 ; /. Philippe. Keltove et Stredni Evrope. Prague, 1956, S. 234, 502-504 ; idem. Die keltische Zivilisation. Article 141.
48 R. Graf. Op. cit., p. 25, 79.
49 J. Fitz. Herkunft und ethnicum der Eravisker.- Acta Ant., 6, 3-4, S. 395-405 ; E.B. Bonis. Die spätkeltische Siedlung Gellerthegy-Taban à Budapest. Budapest, 1969, p. 210-237 ; R. Moxy. Bevölkerung, p. 59-63.
50 R. Graf. Op. cit., p. 96-97.
51 L. Barkôczi - E. Bonis. Das frührömische Lager und die Wohnsiedlung von Adony (Vetus Salina).- Acla Arch., 4, 1954, S. 139, 143-144, 168.
52 L. Nagy. Les symboles astraux sur les monuments funéraires de la population indigène de la Pannonie.- LA, I, p. 232-243 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 56-57 ; idem. Pannonie, col. 724.
53 W. Tomaschek. Asaloi.-RE, I, col. 2638 ; A. Graf. Op. cit., p. 90, 93 ; L. Barkoczi. Brigitte. Budapest, 1951, p. 10-11 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 54-56.
54 C.Patch. Beiträge zur Volkerkunde von Südosleuropa. I. Bis zur Festsetzung der Römer in Transdanubien.- SBAWW, Philosoph.-hist Kl., 214, 1. Wien - Leipzig, 1932, S. 13-45 ; A. Graf. Op. cit., p. 19-21.
55 Strabon, VII, 3, 5 ; VII, 3, 11 ; Suet., Caes., 44, 3 ; 8 août 2 ;
App., Ill., 13 ; BC, II, 110.
56 R. Paulsen. Op. cit., I, p. 96, Taf. A, n° 1 ; C. Patsch. Bis zur Festsetzung der Römer in Transdanubien, S. 44-45, Anm. 5-6.
57 R. Graf. Op. cit., p. 20-21.
58 R. Alföldi. Zur Geschichte des Karpathenbekens im I. Jahrhunderts. Leipzig - Berlin, 1942, p. 6, 16.
59 J. Fitz. Herkunft und ethnicum der Eravisker, S. 402, Anm. 34 ; A. Mocsy. Bevölkerung, p. 73.
60 R. Sy me, dans : JRS, 23 (1933), p. 69-71 (rec. sur le livre : E. Swôboda. Octavian und Illyricum. Wien, 1932) ; A. Mocsy. Pannonie, col. 519-529 ; G. Alföldi. Bevölkerung und Gesellschaft der romischen Provinz Dalmatien. Budapest, 1965, S. 50-52 (ci-après dénommée Bevölkerung).
61 R. Mocsy. Bevölkerung, S. 131-132.
62 G. Alfoldi. Bevölkerung, p. 86.
63 Ibid., p. 86, 166.
64 E.M. Shtaerman. Communauté dans les provinces occidentales de l'Empire romain.-
Klio, 38, 1960, p.
65 Lors du triomphe de Germanicus sur les tribus germaniques en 17, ils transportèrent du butin, conduisirent des prisonniers et portèrent des images représentant des montagnes, des rivières et des batailles (Tacite Ann., II, 41).
66 I.T. Kruglikova. Dacie à l'époque de l'occupation romaine. M., 1955, p.
67 Tacit., All., 23 ; Strabon, III, 3, 7.
68 millimètres. Marc., 15, 12, 8 ; 26, 8, 2 ; 30, 7, 2.
69 E. Gren. Kleinasien und der Ostbalcan in wirtschaftlichen Entwicklung in römischer Kaiserzeit. Uppsala, 1941, p. 138-139.
70 E. Swöboda. Carnuntum, seine Geschichte et seine Denkmäler. Vienne, 1953, p. 124 ; E.B. Thomas. Römische Villen en Pannonien. Budapest, 1964 S. 73-107, Taf. 64.
71 Horat., Carm., Ill., 24 ; T.D. Zlatkovskaïa. Mésie aux Ier-IIe siècles. n. e. M., 1951, p.
72 T.D. Zlatkovskaïa. L'émergence d'un État chez les Thraces aux VIIe-Ve siècles. Colombie-Britannique e. M., 1971, pp. 92-95, 105-108.
73 H. Vetters. Op. cit., p. 690-691.
74 Liv., Per., 59 ; Dessau, 8885 ; G. Zippel. Die Römische Herrschaft in Illyrien bis auf Augustus. Leipzig, 1877, p. 135-137 ; G. Alföldi. Taurisci et Nori-ci, S. 233.
75 G. Zippel. Op. cit., p. 137.
76 S. Panciera. Vie économique d'Aquilée en età Romana. Aquilée, 1957, p. 19, 76-78, 80-81, 86,95-97. Malheureusement, l'œuvre m'est restée indisponible : A. Galderini. Aquilée romaine. Milan, 1930.
77 V. Saria. Nauportus.- RE, XVI, 2, col. 2008-2014 ; S. Panciera. Op. cit., p. 76-78 ; A. Graf. Op. cit., p. 43-44 ; A. Mocsy. Bevölkerung, S. 18-19, 94-95. Jusqu'où les commerçants romains pouvaient pénétrer, Tacite en témoigne : ils étaient situés au-delà du Danube, chez les Marcomans, dans la capitale de Maroboda, dans les régions de la Tchécoslovaquie moderne (Tacit., Ann ., II, 62).
78 R. Saich (SAN, X, p. 357) pensait qu’en « la route de l'ambre» franchit la frontière occidentale de la Pannonie.
79 R. Radnoti. Die Römische Bronzegefasse von Pannonien. Budapest, 1938, p. 11-13, 18, 20, 25.
80 K. Rose. Keltische Sielbergeld dans Noricum, S. 48-49, 61, 71, 73.
81 On peut ici se référer par analogie au fait constaté par T.D. Zlatkovskaya, lorsque les rois thraces de la tribu Odrysienne frappaient des pièces de monnaie à la fin du Ve - première moitié du IVe siècle. Colombie-Britannique e., qui était destiné à la circulation interne et circulait sur le territoire qui tombait sous leur pouvoir (T. D. Zlatkovskaya. L'émergence d'un État parmi les Thraces, pp. 70-73).

Pannonie (Παννονία) a été publiée comme l'une des régions du sud du Danube de l'Empire romain. Les régions voisines de la Pannonie étaient l'Allemagne, l'Illyrie, la Dacie et le Norique. La Pannonie était une immense plaine entourée de montagnes, descendant jusqu'au Danube à l'est. En plus du Danube, deux fleuves principaux coulaient dans les terres pannoniennes : la Drava et la Sava avec de nombreux affluents. La Pannonie était habitée par des Illyriens, qui se distinguaient par leur caractère guerrier. Tribus individuelles Les Pannoniens étaient dirigés par des princes, mais déjà au 1er siècle. Colombie-Britannique Avec d'autres tribus d'Illyriens et de Dalmates, les Pannoniens furent conquis par les troupes de l'empereur Auguste et à partir de 9 avant JC. La Pannonie devient une province romaine. Par la suite, la Pannonie fut divisée en 3 autres parties, dirigées par des gouverneurs civils et militaires.

À la fin du IVe siècle après JC. les habitants de la Pannonie furent romanisés, mais lors de la grande migration des peuples, les Iazyges, Quadras (IIe siècle après J.-C.), les Huns, les Ostrogoths (Ve siècle après J.-C.), les Lombards, les Avars (VIe siècle après J.-C.). Au 7ème siècle après JC Des Slaves apparaissent en Pannonie, chassés par les Avars de Dacie. Les données archéologiques et linguistiques indiquent que les Slaves pannoniens étaient les plus proches parents des Sloviniens actuels.

Les Slaves pannoniens formèrent la principauté pannonienne, ou Platensk, dont l'histoire se limite à quelques décennies seulement, depuis le renversement du joug Avar jusqu'à l'émergence de nouveaux conquérants - les Magyars.

Vers 835, le prince morave Pribina, expulsé de Moravie par Mojmir, apparut au margrave franc oriental Rathbod ; il fut aimablement reçu par le margrave et baptisé. Pour une raison quelconque, s'étant brouillée avec Rathbod, Pribina s'enfuit d'abord vers les possessions du prince bulgare, puis vers Ratimir, le prince de Posava Croatie, puis se réconcilia avec le roi franc et reçut de lui vers 840 un fief de terre le long de la rivière. Sale, qui se jette dans le lac Blatenskoe. Ainsi, les Slaves pannoniens, jusqu'alors dispersés dans tout le sud-ouest de la Hongrie, se sont unis autour de Pribina. Voyant la loyauté de Pribina et son souci de la diffusion du christianisme, avec l'aide des prêtres de l'archidiocèse de Salzbourg, le roi Louis le Germanique en fit un véritable souverain en 848. Pribina la fit construire près du lac. Blatna (magyar Balaton, allemand Platten-See) est une ville du même nom « Blatno » (latin Urbs paludarum, allemand Moseburg). En 850, Pribina construisit un grand temple à Blatna et invita l'archevêque de Salzbourg Liupram à sa consécration ; à cette occasion, les « anonymes de Salzbourg » (« Conversio Bagoariorum et Carantanorum ») nomment les proches collaborateurs de Pribina, dont certains portent des noms slaves, d’autres allemands. Les frontières de l'État de Pribina peuvent être établies approximativement, selon les instructions "anonymes" des villes dans lesquelles Pribina a construit des temples : la ville la plus occidentale était l'actuelle Optuy dans le sud de la Styrie (Bettovia), la ville orientale - Pechukh (Ad quinque baslias), le nord - Kisek (Keisi) ; Par conséquent, la puissance de Pribina couvrait la majeure partie de ce qui est aujourd'hui la Hongrie au sud et à l'ouest du Danube et atteignait l'est de la Styrie. En 862, Pribina tomba dans la lutte contre les Moravans. Après lui, le prince de Pannonie fut son fils Kocel.

Quand au 867 St. Cyrille et Méthode se sont rendus de Moravie à Rome pour rendre visite au pape Nicolas Ier, mais ils ont dû passer par l'empire de Kotselov. Kocel et son peuple ont accueilli avec joie les prédicateurs, avec leur langue et leurs livres slaves, et ont écouté leur prédication pendant les quelques mois où les premiers enseignants y sont restés. En 870, Méthode, de retour de Rome, resta en Pannonie, alors que des troubles éclataient en Moravie ; le pape le nomma archevêque de Moravie-Pannonie. Les activités de l'archevêque ont suscité la haine du clergé allemand et de graves persécutions contre lui.

Kocel mourut vers 874. Après sa mort, le pouvoir sur les Slaves pannoniens fut pris par le fils du roi Louis, Carloman, puis par son fils Arnulf, qui fut contraint de céder la Pannonie au prince morave en 884. Après avoir reconquis la Pannonie, Arnulf remit en 896 la basse Pannonie, avec la ville de Blatn, au prince de la Croatie pannonienne Bratslav.

Depuis lors, les nouvelles ont disparu non seulement sur l'ancien pouvoir de Pribina et de Kotsel, mais aussi sur les Slaves pannoniens en général ; le nom Pannonie se retrouve encore dans les documents du XIe siècle, mais pas au sens étatique, mais comme définition historique et géographique de diverses colonies. Dans les dernières années du IXe et premier Xe siècle. Les Magyars s'emparèrent de la Pannonie et absorbèrent les Slaves.