"Asya" est l'un des plus meilleures œuvres dans la littérature russe et mondiale. Dans cette histoire, le thème qui apparaît est étrange, quelque peu incompréhensible, amour compliqué. Tourgueniev a essayé de transmettre le plus précisément possible les expériences, les émotions et les sentiments des personnages principaux.
M. N.N. est le narrateur de cette histoire ; c'est de son point de vue que tout est raconté. Il parle au lecteur d'une douce et très jeune fille, Asya. C'était de M. N.N. nous apprenons tout ce qui se passe dans l'histoire. On peut même faire un parallèle entre Monsieur N.N. et Tourgueniev. Après tout, notre écrivain et personnage principal très similaire, surtout dans le caractère.
M. N.N. un jeune homme excentrique avec un peu, beaucoup de 25 ans de vie derrière lui. De nature, c'est un voyageur qui aime apprendre quelque chose de nouveau et d'inconnu, voire de mystérieux. C'est un homme jeune et riche. Son passe-temps est d'observer la vie des gens, leurs actions et la façon dont ils communiquent. En général, il produit impression agréable. Le personnage principal est personnalité harmonieuse ce qui a déjà eu lieu dans la vie.
M. N.N. Il est impossible d'imaginer sans sœur Gagina. Asya est une jeune et douce fille. Son comportement en couple est surprenant, mais en même temps elle est très timide et cachée en elle-même. Ses manières ressemblent davantage à celles d’une adolescente. Mais cette fille dit toujours ce qu’elle pense et ne ment jamais. Tout ce qu'Asya évoque chez le lecteur, ainsi que chez M. N., c'est la crainte, l'attention et la tendresse.
Notre personnage principal est confus. Elle veut se plonger à corps perdu dans les sentiments, mais en même temps elle ne veut pas perdre l'équilibre. Il vit toujours harmonieusement et fidèlement.
Asya est une fille qui n'a pas l'habitude de se taire. Il lui était très difficile de se dépasser et de s'ouvrir, d'admettre ses sentiments au Maître. Mais le héros n'a pas accepté ses révélations. Il a peur du changement, peur de perdre ce qu’il a. Il n'est pas prêt à perdre ce qu'il a. À savoir, la tranquillité d’esprit et votre bien-être.
Après le refus du Maître, Gagin emmène la jeune fille dans une autre ville, sans jamais avoir la possibilité de rencontrer son amant. À ce moment-là, Asya était déprimée et bouleversée et, probablement, c'était la meilleure issue de cette situation.
Notre héros, M. N.N. et resta seul. Il était toujours seul avec lui-même et avec la nature. Bien sûr, il avait d’autres femmes qui l’aimaient, mais il ne les aimait pas du tout. Mais c'est Asya qui a su laisser une trace d'amour dans son cœur grand et chaleureux.
Caractéristiques de l'essai de M. H.H.
Le personnage principal de l'œuvre est un certain M. N.N., au nom duquel l'histoire est racontée.
L'image du personnage principal est révélée par l'écrivain à travers l'histoire de sa relation avec la fille Asya.
A vingt-cinq ans, un jeune homme voyage Pays européens, éprouvant le désir de faire de nouvelles connaissances, la curiosité de connaître le monde qui nous entoure. Étant un homme libre et jeune, sans problèmes financiers, il aime voyager, entamant des romances frivoles et facultatives avec le sexe féminin dans chaque nouvelle ville.
Dans l'une des villes allemandes, après avoir assisté à une fête étudiante, le monsieur rencontre la famille de l'artiste amateur Gagin et de sa demi-sœur nommée Asya, avec qui le jeune homme noue de bonnes amitiés. Visitant souvent la maison des Gagin, M. N.N. partage avec l'artiste l'histoire de son amour malheureux pour une jeune veuve. En réponse, Gagin raconte au jeune homme les origines de sa famille. Il s’est avéré qu’Asya n’est que la demi-soeur de l’artiste, qui a perdu son père et sa mère très jeune.
M. N.N., regardant la jeune fille, la perçoit comme une personne excentrique et étrange, avec une humeur qui change rapidement propre comportement, lui rappelant un lézard caméléon. Cependant, plus tard, le jeune homme comprend les raisons ce comportement Asi, à cause de la nature timide de la fille et du manque conseils pratiques parents. Depuis, étant orpheline, Asya est privée de soins et d'affection parentales, et son demi-frère, qui vit à proximité, en raison de sa veulerie et de sa gentillesse excessive, n'est pas en mesure d'enseigner à la fille la sagesse de la vie.
Au bout d'un moment, le jeune homme commence à éprouver des sentiments pour Asa. sentiments tendres et la fille lui rend la pareille, prête pour le bien de son amant action décisive. Cependant, le jeune homme indécis, effrayé par les responsabilités, n'a pas le temps de proposer la fille en mariage, alors la famille Gagin quitte précipitamment la ville et part sans laisser de nouvelle adresse.
M. N.N. Par la suite, il ne trouvera jamais son bonheur personnel, vivant seul et gardant le brillant souvenir de ses sentiments pour Asa, qui laissèrent dans son âme de tendres et beaux souvenirs.
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Mon année commence le 1er septembre, pas le 1er janvier, comme c'est le cas pour tout le monde. Non, je ne veux pas dire année académique. Le fait est que quand je dis l’année dernière, je veux dire tout le temps jusqu’au 1er septembre.
Il était basé sur les caractéristiques inhérentes à la biographie de l’écrivain. La caractérisation d'Asya dans l'histoire « Asya » est impossible sans courte excursion dans la vie, ou plutôt l'amour d'Ivan Sergueïevitch.
Ami éternel de Pauline Viardot
La relation entre Polina Viardot et Ivan Sergeevich a duré 40 longues années. C'était une histoire d'amour qui s'est installée dans le cœur d'une seule personne, Tourgueniev, et la femme qu'il vénérait passionnément ne lui rendait pas la pareille. Elle était mariée. Et pendant quatre décennies, Ivan Sergueïevitch est venu chez eux comme un éternel et pour toujours véritable ami famille. Installé « au bord du nid d’un autre », l’écrivain tente de construire le sien, mais jusqu’à la fin de sa vie il aime Pauline Viardot. Viardot est devenu un briseur de ménage, un tueur du bonheur des filles qui sont tombées imprudemment amoureuses d'Ivan Sergueïevitch.
Il faut dire que la relation tragique avec Viardot n’était pas nouvelle pour lui. Le très jeune Ivan, à dix-huit ans, tombe amoureux de sa fille Katenka. La douce créature angélique que la jeune fille semblait être à première vue ne s'est en fait pas avérée être telle. Elle entretenait une longue relation avec le principal homme à dames du village. Par une mauvaise ironie, le cœur de la jeune fille a été conquis par Sergueï Nikolaïevitch Tourgueniev, le père de l'écrivain.
Cependant, non seulement le cœur de l’écrivain a été brisé, mais il a lui-même rejeté à plusieurs reprises les femmes qui l’aimaient. Après tout, jusqu'à la fin de ses jours, il a adoré Pauline Viardot.
Caractéristiques d'Asya dans l'histoire « Asya ». Type de fille Tourgueniev
Beaucoup de gens savent que les filles de Tourgueniev existent, mais peu se souviennent de ce qu’elle est, l’héroïne des histoires de l’écrivain.
Les caractéristiques du portrait d'Asya trouvées dans les pages de l'histoire sont les suivantes.
Comme le montrent les lignes ci-dessus, Asya avait une beauté atypique : son apparence enfantine combinait de grands yeux courts bordés de longs cils et une silhouette inhabituellement élancée.
Brève description d'Asya, elle image externe serait incomplet sans mentionner que, très probablement, cela reflétait la déception de Tourgueniev dans le cercle (conséquences pour Ekaterina Shakhovskaya).
C’est ici, dans les pages de l’histoire « Asya », que naît non seulement la fille de Tourgueniev, mais aussi le sentiment d’amour de Tourgueniev. L'amour est comparé à la révolution.
L'amour, comme la révolution, met à l'épreuve les héros et leurs sentiments de persévérance et de vitalité.
L'origine et le caractère d'Asya
L'histoire de la vie de l'héroïne a apporté une contribution significative au caractère de la jeune fille. Elle est la fille illégitime d'un propriétaire terrien et d'une servante. Sa mère a essayé de l'élever strictement. Cependant, après la mort de Tatiana, Asya a été recueillie par son père. À cause de lui, des sentiments tels que la fierté et la méfiance sont apparus dans l’âme de la jeune fille.
La caractérisation d'Asya tirée de l'histoire de Tourgueniev introduit des incohérences initiales dans son image. Elle est contradictoire et joueuse dans ses relations avec tout le monde. Si vous vous intéressez à tout ce qui l'entoure, vous pouvez comprendre que la fille le montre un peu anormalement. Puisqu'elle regarde tout avec curiosité, mais en fait, elle ne se penche pas attentivement sur quoi que ce soit et ne s'y penche pas.
Malgré sa fierté inhérente, elle a une étrange prédilection : faire la connaissance de gens de classe inférieure qu'elle.
Moment d'éveil spirituel
La caractérisation d'Asya à partir de l'histoire de Tourgueniev sera incomplète si l'on ne pense pas à la question de l'éveil spirituel des personnages principaux : Asya et M. N.N.
Le héros et auteur de l'histoire, ayant rencontré Asya dans une petite ville allemande, sent que son âme tremble. On peut dire qu'il a pris vie spirituellement et s'est ouvert à ses sentiments. Asya enlève le voile rose à travers lequel il se regardait et regardait sa vie. N.N. comprend à quel point son existence était fausse jusqu'au moment où il a rencontré Asya : le temps perdu en voyage lui semble désormais un luxe inabordable.
La vision du monde renaissante de M. N.N. attend chaque rencontre avec impatience. Cependant, confronté à un choix : l'amour et la responsabilité ou la solitude, il arrive à la conclusion qu'il est absurde d'épouser quelqu'un dont il ne pourra jamais vaincre le tempérament.
L’amour aide également le personnage d’Asya à se révéler. Elle commence à se réaliser en tant qu'individu. Désormais, elle ne peut plus se contenter de la lecture ordinaire de livres grâce auxquels elle a acquis des connaissances sur le « véritable » amour. Asya s'ouvre aux sentiments et aux espoirs. Pour la première fois de sa vie, elle a cessé de douter et s’est ouverte à des sentiments vifs.
Comment est-elle, Asya, aux yeux de M. N.N. ?
La caractérisation d'Asya dans l'histoire « Asya » n'est pas réalisée par Ivan Sergueïevitch lui-même ; il confie cette tâche à son héros, M. N.N.
Grâce à cela, on peut constater la transformation de l’attitude du héros envers sa bien-aimée : de l’hostilité à l’amour et à l’incompréhension.
M. N.N. a noté l’impulsion spirituelle d’Asya, voulant montrer son origine « élevée » :
Au début, toutes ses actions lui semblent être des « pitreries enfantines ». Mais bientôt il la vit sous l'apparence d'un oiseau effrayé mais magnifique :
La relation entre Asya et M. N.N.
La caractérisation verbale d'Asya dans l'histoire « Asya » prédit l'issue tragique de la relation naissante entre l'héroïne et M. N.N.
Par nature, Asya est une personne contradictoire de par ses racines mêmes. Il suffit de rappeler l’attitude de la jeune fille envers sa mère et ses origines :
La fille aimait qu'on lui prête attention et en même temps en avait peur, car elle était plutôt timide et timide.
Asya rêve d'un héros qui deviendra pour elle l'incarnation du bonheur, de l'amour et de la pensée. Un héros qui sait s'opposer docilement à la « vulgarité humaine » pour sauver l'amour.
Asya a vu son héros dans M. N.N.
La jeune fille est tombée amoureuse du narrateur dès le premier instant de leur rencontre. Elle voulait l’intriguer et en même temps lui montrer qu’elle était une jeune femme bien née et non une sorte de fille de la servante de Tatiana. Ce comportement, inhabituel pour elle, a influencé la première impression formée par M. N.N.
Puis elle tombe amoureuse de N.N. et commence à attendre de lui non seulement des actions, mais une réponse. La réponse à la question qui l’inquiète : « Que dois-je faire ? L'héroïne rêve d'un exploit, mais ne le reçoit jamais de son amant.
Mais pourquoi ? La réponse est simple : M. N.N. pas doté de la richesse spirituelle inhérente à Asa. Son image est assez maigre et un peu triste, non sans une touche d'édification. C'est ainsi qu'il nous apparaît selon Tchernychevski. Tourgueniev lui-même le voit comme un homme à l'âme tremblante et tourmentée.
"Asya", caractérisation de N.N.
Les impulsions de l'âme, les réflexions sur le sens de la vie n'étaient pas familières au héros de l'histoire N.N., au nom duquel l'histoire est racontée. Il menait une vie dissolue dans laquelle il faisait ce qu'il voulait et ne pensait qu'à propres désirs, sans tenir compte des opinions des autres.
Il ne se souciait pas du sens de la moralité, du devoir, de la responsabilité. Il n'a jamais pensé aux conséquences de ses actes, alors que le plus décisions importantes le mettre sur les épaules des autres.
Cependant, N.N. - pas l'incarnation complète du mauvais héros de l'histoire. Malgré tout, il n’a pas perdu la capacité de comprendre et de séparer le bien du mal. Il est assez curieux et curieux. Le but de son voyage n'est pas le désir d'explorer le monde, mais le rêve de connaître de nombreuses nouvelles personnes et visages. N.N. Il est assez fier, mais il n'est pas étranger au sentiment d'amour rejeté : il était auparavant amoureux d'une veuve qui le rejetait. Malgré cela, il reste un jeune homme de 25 ans gentil et plutôt agréable.
M. N.N. se rend compte qu'Asya est une fille avec des bizarreries, elle a donc peur de rencontrer des tournants inattendus son personnage. De plus, il considère le mariage comme un fardeau insupportable, dont la base est la responsabilité du sort et de la vie d’autrui.
Peur du changement et d'une vie changeante mais bien remplie, N.N. refuse un éventuel bonheur mutuel, plaçant sur les épaules d'Asya la responsabilité de décider de l'issue de leur relation. Ayant ainsi commis une trahison, il se prédit à l'avance une existence solitaire. Ayant trahi Asya, il a rejeté la vie, l'amour et l'avenir. Cependant, Ivan Sergueïevitch n'est pas pressé de lui faire des reproches. Puisqu'il a lui-même payé pour l'erreur qu'il a commise...
N.N. est le héros-narrateur de l'histoire. Incarne les caractéristiques de ce qui est nouveau pour Tourgueniev type littéraire, qui a remplacé les « personnes superflues ». Tout d'abord, "Ace" n'a pas l'habituel pour Tourgueniev " personnes supplémentaires» conflit avec le monde extérieur : le héros de l'histoire est dépeint comme une personne prospère, ou, pour le dire selon ses propres mots dans tes propres mots, "prospère". Il n'y a rien de douloureux dans sa psychologie ; il est intérieurement équilibré et harmonieux à sa manière. N.N. s'abandonne facilement et complètement aux sentiments ou aux impressions instantanées. Toutes ces expériences sont simples et naturelles. Presque tout ce que ressent le héros est médiatisé perception esthétique. Il associe Asya soit à la Galatée de Raphaël, soit à Tatiana de Pouchkine, soit à Dorothée du poème de Goethe. Mais les expériences profondément esthétisées de N.N. ne cessent pas de paraître naturelles : Tourgueniev dépeint le naturel harmonisé par la culture.
Le caractère du héros se reflète d'une manière particulière dans l'expérience de l'amour : la confiance dans les mouvements naturels du sentiment est étroitement liée au désir de tranquillité d'esprit, avec une gravitation vers la complétude esthétique des expériences. Il éprouve les sentiments les plus sublimes lorsqu'il est seul avec lui-même ou avec la nature.
Les rencontres et la communication avec Asya changent tout ; l'amour devient plus intense et contradictoire, sa force augmente, mais en même temps quelque chose en lui diminue et « diminue ». Cette caractéristique des expériences du héros contribue à sa manière fin tragique, et au moment de la dernière explication avec Asya N.N. ne peut pas innocemment céder à ce sentiment, car il est déjà déformé par la divulgation du secret. Plus tard, il ne peut pas immédiatement dire à Gagin qu'il est prêt à épouser Asa, car il veut garder intact pour l'instant le sentiment écrasant de bonheur. Tout a conséquences fatales, ce qui s'avère par la suite impossible à corriger.
« Asya » est une histoire-mémoire qui consiste à « revivre » le passé et à le poétiser dans la mémoire et l'imagination de celui qui se souvient. Les événements et les expériences ainsi recréés, quels qu'ils soient, deviennent pour N.N. une source de plaisir esthétique. Une vie mal vécue devient précieuse », temps perdu" - heure "trouvée".
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L'histoire d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev « Asya » est une histoire d'amour dévorante, écrite en 1857 en Allemagne. Il a été publié pour la première fois en 1858 dans la revue Sovremennik. Une des histoires les plus romantiques où l'écrivain aborde le thème du premier...
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Déterminons d'abord la signification compositionnelle et substantielle de cet épisode, dans lequel a lieu une explication décisive des personnages, leurs relations sont enfin clarifiées, de plus, le comportement de M. N.N. dans la scène de la rencontre, cela influence à la fois le sort d'Asya et...
Le titre de l'histoire "Asya" dans dans une certaine mesure métonymique. L'histoire raconte un bref épisode de la vie d'un jeune homme, sur son amour, mais l'auteur ne met pas dans le titre ses sentiments, mais le nom de celui dont il est amoureux. Cette technique est proche de la métonymie :...
Ivan Sergueïevitch Tourgueniev, lors d'un voyage en Allemagne, s'est retrouvé dans la ville de Sintzig, et à cette époque lui est venu l'idée d'écrire une histoire des plus intéressantes"Asia." Cette histoire parle du premier amour, mais le nom du personnage principal a été choisi comme titre. Au début...
Quelle réflexion dramatique se trouve d'abord sur l'histoire racontée dans "Ace" ! Pour en profiter pleinement, il est nécessaire de comprendre pourquoi Asya et N.N. sont différentes et quelles en sont les causes. Principalement parce que chacun d’eux vit dans son propre espace et vit à son époque.
A la veille de la rencontre avec Asya, on voit N.N. dans la foule des spectateurs qui assistent à la fête fraternité. L'atmosphère de la fête : « les visages des étudiants », « leurs câlins, leurs exclamations », « leurs regards brûlants, leurs rires » - en un mot, « toute cette joyeuse effervescence de la vie ne pouvait que toucher et pousser le héros vers le J'ai pensé : « Ne devrais-je pas aller vers eux ? mouvement naturel l’âme de N.N., d’être avec des jeunes comme lui, rien ne pourrait alerter le lecteur, sinon l’éternelle envie du héros de Tourgueniev d’être dans la foule.
L’instinct de foule, le désir constant d’y être et de ne pas être seul avec soi-même, caractéristiques de N.N., ressortent particulièrement clairement sur fond de profonde concentration intérieure de l’héroïne et de son penchant pour l’introspection. Par exemple, la capacité d'Asya à rire non pas de ce qu'elle a entendu, mais des « pensées qui lui sont venues à l'esprit » lui semble « étrange ».
Apparemment, le choix d’Asin d’une maison en dehors de la ville a été dicté par le désir d’appartenir à elle-même. Dans le texte de l'histoire, le choix du lieu de résidence de l'héroïne est lu comme un moment symbolique du retrait de « l'espace asiatique » au-delà des frontières du monde bourgeois, et si l'on approfondit davantage le symbolisme de la « conclusion », alors aussi comme une sorte de départ d'Asin de la terre vers le ciel : la maison est située « tout en haut de la montagne ». Plus tard dans l'histoire, le motif du vol, le motif d'une fille-oiseau, apparaît. En général, Tourgueniev développera systématiquement l'opposition d'Asya et de N.N. selon le principe « haut-bas ». Ainsi, nous la verrons assise « sur le rebord » du mur du vieux château, ayant replié ses jambes « sous elle », comme si elle était prête à s'envoler dans le ciel, tandis que N.N. et Gagin, « s'installant » en bas sur un banc. , sirotez une bière fraîche. De la même manière - de haut en bas - elle les regardera depuis la « fenêtre éclairée du troisième étage » de la maison de Mme Louise, ignorant qu'à ce moment-là elle leur parle comme si elle venait d'un autre monde et d'une autre époque. Chez la jeune fille, qui invite de manière ludique Gagin à l'imaginer comme la dame de son cœur, c'est comme si l'une des ombres de la ville lunaire prenait vie, dont seule une tour sur un rocher nu, des murs moussus, des meurtrières grises et les arches effondrées d'un vieux château rappellent. N'est-ce pas parce que la silhouette mince d'Asya glisse si adroitement, facilement et avec confiance « sur le tas de décombres » juste au-dessus de l'abîme, parce que tout ici lui est familier depuis longtemps ?
En réfléchissant à la dissemblance des héros, il est important de souligner que sur fond de somnolence spirituelle de N.N., l’âme agitée d’Asin apparaît clairement. Mais cet état dominant de l'héroïne se révèle surtout à travers son comportement externe. Tout d'abord, N.N. attire l'attention sur son étonnante mobilité : « Elle n'est pas restée immobile un seul instant ». Asya est particulièrement active dans la scène des ruines du château (« elle a rapidement couru sur le tas de décombres... » ; « a commencé à grimper sur les ruines... »).
Asya peut être spontanée, ludique et un peu extravagante. En témoignent ses actions lors de sa première rencontre avec N.N. Alors, ayant décidé d'aller se coucher, elle rattrapa inopinément les jeunes sur le chemin de la rivière et, sans répondre à la question de Gagin (« Tu ne dors pas ? ») ), est passé en courant.
Selon vous, qu’est-ce qui peut expliquer les nombreuses irrégularités dans le comportement d’Asya ? Son déséquilibre interne, dont la raison réside dans la nature passionnée d'Asya, le doute de soi ("... Et avec ton esprit..." lui dit N.N.. "Suis-je intelligente ?", a-t-elle demandé..."), dans un éducation étrange, mais surtout, dans la position d'une héroïne entre deux mondes : la fille d'un paysan et d'un propriétaire terrien, qui a passé son enfance dans une cabane paysanne, et sa jeunesse dans une pension pour jeunes filles nobles.
Comment expliquer les bizarreries du comportement d’Asya lorsqu’elle se présente devant N.N. soit comme une « jeune femme honnête et bien élevée », soit comme « juste une fille, presque une servante » ? Peut-être parce qu'elle a tendance à vivre dans des changements d'humeur constants, à s'amuser, à être triste, à gambader. Cependant, une autre réponse peut être proposée. Et si Asya essayait ainsi les masques que la vie lui impose, montrait des rôles qui reflètent sa position ambiguë de mi-paysanne et mi-dame ? Mais mon cœur me fait mal quand elle s'assoit près de la fenêtre dans une vieille robe, coud dans un cerceau », et fredonne doucement « Mère, ma chérie », car à ce moment-là, c'est comme si son destin amer se tenait derrière le dos de la jeune fille.
Dès la première rencontre des lecteurs avec Asya, Tourgueniev souligne qu'en elle vit une adolescente anguleuse avec un look « droit » et « audacieux », que seuls les enfants ont, et en même temps une féminité éveillée qui transforme son regard en « profond » et « tendre ». Elle peut jouer à être une fille du monde et courir et gambader comme une enfant. Mais l’essentiel : peu importe ce qu’elle fait, chacun de ses mouvements, chaque instant de son être est animé par un profond sentiment d’amour qui s’éveille. Et c’est précisément dans la capacité d’aimer que réside la supériorité d’Asino sur le héros.
Vous pouvez prêter attention à la parenté entre l’héroïne de Tourgueniev et la Tatiana de Pouchkine par rapport à la profondeur de leurs sentiments. De plus, Asya dit directement à N.N. : "Et j'aimerais être Tatiana...". Tourgueniev a délibérément construit ce parallèle. De plus, dans le projet de manuscrit, la comparaison de l'histoire d'amour des héros d'« Asie » et d'« Eugène Onéguine » paraissait plus claire que dans la version finale. Dans le brouillon, par exemple, on lit à propos d’Asa qu’« elle est capable de tomber malade, de partir, d’écrire une lettre ». Au final, l’héroïne de Tourgueniev n’a pris rendez-vous qu’avec N.N. Mais cette fille, comme Tatiana, surprend par la force et le dévouement de ses sentiments.
Asya ne prononce jamais le mot « amour ». Et dans une note d'adieu à N.P., après avoir écrit qu'elle n'attendait « qu'un seul mot » de sa part, elle n'admet pas encore que ce mot soit « amour ». Bien que l'héroïne, laissée seule avec N.N., ne puisse s'empêcher de parler de l'amour lui-même.
Comment les héros parlent-ils d’amour ? Ils parlent de montagnes plus hautes que les nuages, du bleu du ciel, d’ailes, d’oiseaux qui volent vers le haut. Le rêve des ailes, le désir de ressentir le plaisir du vol est une métaphore de l'amour dans l'histoire de Tourgueniev.
La sensation de fuite guide sans relâche l’héroïne. Même alors, nous sentons involontairement un oiseau en elle, lorsque nous voyons Asya assise « immobile, les jambes repliées sous elle », sur le mur du château. Il semblait que si elle s'éloignait du mur, elle s'envolerait immédiatement dans les hauteurs... Cependant, N.N. regarde la jeune fille « avec un sentiment d'hostilité ». Les excentricités d'Asin l'irritent, alors il moment présent il ne voit en elle que quelque chose « de pas tout à fait naturel ». Mais le moment viendra où N.N. verra la fille-oiseau à Asa.
Qu’est-ce qui a causé la vision « différente » du héros ? Le sentiment de bonheur s'est répandu dans le monde, qu'Asya ressent au même titre que le héros. Un sentiment égal de bonheur et de plénitude de vie donne aux héros le sentiment de décoller du sol. D’ailleurs, c’est N.N. qui fait voler la jeune fille (« Mais nous ne sommes pas des oiseaux. » — « Mais on peut avoir des ailes », ai-je objecté...), ce qui serait au-dessus de ses capacités. Cela dépasse son âme endormie.
Le personnage principal de l’histoire, au nom duquel l’histoire est racontée, est un homme riche de 25 ans qui voyage, selon ses propres mots, « sans but, sans plan ». Le jeune homme n'est pas familier avec les pensées douloureuses sur le sens de l'existence. La seule chose qui guide le héros dans la vie est son propre désir. "J'étais en bonne santé, jeune, joyeux, aucun argent n'a été transféré de ma part, aucun souci n'a eu le temps de surgir - j'ai vécu sans regarder en arrière, j'ai fait ce que je voulais, j'ai prospéré, en un mot", admet le narrateur. « Sans regarder en arrière » signifie « sans penser aux conséquences de ses actes », « sans assumer la responsabilité du sort de son prochain ». « Sans regarder en arrière » implique donc une liberté absolue de désirs et d’actions sans aucune obligation morale envers ses propres côtés. . Et pourtant N.N. n'a pas perdu la capacité de distinguer le bien du mal. Au début, c'est un jeune homme gentil et gentil, loin de la vulgarité et de l'arrogance. Le héros est amoureux d'une jeune veuve qui a choisi quelqu'un d'autre à sa place - et souffre d'un orgueil blessé. Il est poussé à travers des villes étrangères par le désir de le faire. voir de nouveaux visages. Il est animé par la curiosité, un véritable intérêt pour le monde et les gens. ville allemande il rencontre Asya et son frère. Se séparant d'eux le soir, N.N. ressent dans son âme un frisson agréable, « la douce langueur des attentes inutiles et sans fin ». La communication avec Asya, cette « fille débordante de vie », amène le héros à porter un nouveau regard sur lui-même. Avec son influence, Asya l'arrache à la fausse chose à laquelle sa vie était liée. Le monde prend littéralement pour lui de nouvelles couleurs. Cette « fille complètement russe », sans le savoir, a aidé le héros de l'histoire à prendre clairement conscience de sa propre inquiétude. Pour la première fois dans sa jeunesse, il regrette d'avoir perdu sa vie de manière si insensée à errer dans un pays étranger. vitalité: "Qu'est-ce que je fais ici, pourquoi est-ce que je me promène du mauvais côté, parmi des inconnus ?" - s'exclame N.N. Ayant ressenti de l'amour pour Asa, le héros est confronté à la nécessité de faire un choix rapide et décisif. Après de douloureuses hésitations, la décision est prise : « Je ne peux pas l’épouser… ». « Épouser une jeune fille de dix-sept ans avec son caractère, comment est-ce possible ? il a peur de « l’étrangeté » d’Asya, peur des surprises et des inquiétudes que lui promet son mariage avec elle. Ayant lié son destin à Asya, il sera contraint d'assumer un fardeau colossal responsabilité morale pour la vie de quelqu'un d'autre. En même temps, il ne peut s’empêcher de se rendre compte que le fardeau de la responsabilité du sort d’une personnalité aussi extraordinaire qu’Asya dépasse ses forces. En ce sens, l’histoire de Tourgueniev s’avère être une histoire de choix. position de vie. Le héros a préféré la tranquillité d'une existence « sans ailes » au flux agité et changeant d'une vie bien remplie. Lorsqu'il rejette la responsabilité de la rupture inévitable sur les épaules fragiles d'une jeune fille amoureuse de lui, il commet une trahison. Le destin le punit cruellement pour cela. Après avoir payé son choix avec des années de solitude, le héros se rend finalement compte qu'il a raté l'essentiel : la vie elle-même lui a manqué. Après avoir trahi Asya, N.N. s'est finalement trahi lui-même, ainsi que ses « espoirs et aspirations ailés ». L'amour est devenu une épreuve et le héros n'a pas pu le supporter. Il s'est privé de bonheur et a barré avec mes propres mains ta vie. Il ne lui reste plus qu’à « vivre les années ennuyeuses » comme un « petit gars sans famille », à trier les notes d’Asya dans les moments particulièrement tristes et à conserver une fleur de géranium séchée comme un sanctuaire.
