Vie de la famille Tyburtsia parmi les pierres grises. Communication de Vasya avec Valek et Marusya.
Objectifs du cours : révéler aux élèves les expériences émotionnelles subtiles des personnages, montrer la complexité des relations humaines, révéler les motivations du comportement des personnages ; consolidation des moyens artistiques et visuels : épithète, comparaison, antithèse ;
développement créativité, discours, pensée critique, mémoire;
éducation à la miséricorde, à la compassion, à l'entraide, traitement humain aux gens.
ÉPIGRAPHE:
Vous ne pouvez pas voir la chose la plus importante avec vos yeux. Seul le cœur est vigilant
Antoine de Saint Exupéry
DÉROULEMENT DE LA LEÇON
- Moment organisationnel. Salutations. Se préparer au travail : II. Objet du message.
- Aujourd'hui, nous continuerons à étudier l'histoire « Les enfants du métro » de Vladimir Galaktionovich Korolenko. Le sujet de la leçon est «Vie de la famille Tyburtsia parmi les pierres grises. Communication de Vasya avec Valek et Marusya.
Nous savons que les écrivains et les poètes tentent d'éveiller en nous leur créativité. bons sentiments. V.G. Korolenko, dans ses œuvres, a pu montrer que le plus grand don d'une personne est un cœur sensible, capable de percevoir la condition des autres. Et l'écrivain lui-même possédait un tel don: un cœur sensible. Sa vision du monde est basée sur la compassion, l'empathie, le fait de ressentir la douleur des autres comme la sienne, l'appelaient-ils."génie moral"
- Travail de vocabulaire
Qu'est-ce que la morale ? Faisons connaissance avec de nouveaux mots (moralité, miséricorde– ( dictionnaire explicatif ) - GLISSER
Notre tâche est de comprendre quels changements se produisent dans le cœur de Vasya sous l'influence de la communication avec de nouveaux amis, de découvrir ce qui leçons de morale nous pouvons extraire du travail.
Notre leçon ne sera pas seulement une activité, mais leçon miséricorde et gentillesse.
4. Vérification de d/z : 1) Le rôle du dessin de paysage. GLISSER
Passons au texte. Pourquoi, avant de nous présenter les personnages, l'auteur dessine-t-il une ville dans le premier chapitre ?(Ajuste, prépare à la perception, renforce le sentiment d'oppression :)
Voyons Knyazh - la ville. Prenez vos crayons et surlignez pendant que vous lisez. mots-clés dessiner la ville.
Aimeriez-vous vivre dans une telle ville ? Pourquoi?
Résumons. Quand un paysage est-il triste ?(Quand une personne est triste.)
Et une personne est triste quand son sort est dramatique.
2) Le drame de Tyburtsy et de ses enfants.
Que signifiait l’expression « vit dans un château » dans cette ville ? Qui a rendu la vie de ces personnes encore plus insupportable ?(Le vieux Janusz, il a trié la population des ruines.)
Quel a été le sort des indésirables ? Lisez-le.
Les gens sont rejetés par leurs semblables : la ville ne les a pas acceptés : Mais que pense l'auteur de ces gens ? Essayons de comprendre.(Les gens malheureux sont des gens sans bonheur. Ils suscitent la sympathie de l'auteur.)
Trouver description de son apparence, lisez-le.
Le sort de Tyburtsiy est-il dramatique ? GLISSER
Korolenko parle beaucoup et en détail de M. Tyburtsia. Essayons de comprendre quel est son drame. (Une histoire sur Tyburtia est entendue - un étudiant préparé.)
Tyburtsy Drab était une personne inhabituelle dans la petite ville de Knyazhye-Veno. Personne ne savait d’où il venait dans la ville. Dans le premier chapitre, l'auteur décrit en détail « l'apparence de Pan Tyburtsy » : « Il était grand, ses grands traits du visage étaient à peu près expressifs. Cheveux courts, légèrement roux, écartés ; front bas, légèrement saillant vers l'avant mâchoire inférieure et la forte mobilité du visage ressemblait à quelque chose de singe ; mais les yeux, scintillant sous les sourcils en surplomb, semblaient persistants et sombres, et en eux, avec la ruse, brillaient une perspicacité, une énergie et une intelligence. Le garçon ressentait une profonde tristesse constante dans l'âme de cet homme.
Tyburtsy a raconté à Vassia qu'il était une fois "une sorte de conflit avec la loi... c'est-à-dire, vous savez, une querelle inattendue... oh, mon garçon, c'était une très grosse querelle !" Nous pouvons conclure que Tyburtsy a involontairement violé la loi, et maintenant lui et ses enfants (sa femme, apparemment décédée) se sont retrouvés hors la loi, sans papiers, sans droit de séjour et sans moyens de subsistance. Il se sent comme « une vieille bête édentée dans sa dernière tanière », n’a ni l’occasion ni les moyens de se lancer nouvelle vie, même s'il est clair qu'il est un homme instruit et qu'il n'aime pas une telle vie.
Tyburcy et ses enfants trouvent refuge dans un vieux château de l'île, mais Janusz, un ancien serviteur du comte, avec d'autres serviteurs et descendants de serviteurs, chasse les étrangers de chez lui. nid familial" Les exilés s'installent dans les cachots de l'ancienne chapelle du cimetière. Pour se nourrir, ils se livrent à de petits larcins en ville.
Malgré le fait qu'il doit voler, Tyburtsy ressent profondément l'injustice. Il respecte le Père Vassia, qui ne fait pas de différence entre les pauvres et les riches et ne vend pas sa conscience pour de l'argent. Tyburtsy respecte l'amitié qui a commencé entre Vasya, Valek et Marusya, et à un moment critique, il vient en aide à Vasya. Il trouve les bons mots convaincre le juge de la pureté des intentions de Vasya. Avec l'aide de cet homme, le père porte un nouveau regard sur son fils et commence à le comprendre.
Tyburtsy comprend que le juge, en tant que représentant de la loi, devra l'arrêter lorsqu'il découvrira où il se cache. Afin de ne pas tromper le juge, Tyburtsy et Valek disparaissent de la ville après la mort de Maroussia.
Quel est le sens de la vie de Tyburtsiy Drab ?(Enfants.)
Que faisaient-ils principalement ?(Valek vole et Marusya languit dans le donjon.)
Alors quel est le drame de Tyburtsy et de ses enfants ?(La vie a forcé Tyburtsy à voler, et le fils est obligé de voler ; et la fille croupit dans un cachot humide.)
3) Le drame de Vasya et de son père.
Lecture sélective – portrait d’un juge
Pourquoi une personne qui occupe une position respectable dans la société, une personne riche, a-t-elle dans les yeux une « tristesse profonde et implacable » ?
Le père de Vasya est juge. Quel est le rôle du juge dans la société ?(Il juge les personnes qui ont franchi la limite de ce qui est permis, c'est-à-dire les criminels.)
Quelle est l'opinion de lui dans la ville ? (Honnêtement, il a même poursuivi le comte et a ordonné à la vieille Ivanikha d'apporter une chaise)
Que se passe-t-il avec ce juge à la maison ?(Il repousse son fils, est indifférent à sa solitude et enfreint lui-même les lois, ce qui signifie qu'il devient un criminel.)
Quelles lois enfreint-il ?(Morale.)
Passons au texte. Lire comment un juge devient un criminel.
À quoi le père a-t-il condamné son fils ?(Pour la solitude et le désespoir.)
Ce qui a empêché Vasya et son père de se retrouver et de briser le mur qui s'était développé entre eux.(Manque de chaleur, d'amour et de sagesse paternelle. Au début, le père n'a pas remarqué son fils parce que grand amourà sa femme, et quand elle est décédée, à cause d'un grand chagrin)
Quel est le drame entre Vasya et son père ?(Dans un sentiment de solitude absolue provoqué par la mort de sa mère. Vasya veut retrouver son père, mais le père repousse constamment son fils.)
III. Apprendre du nouveau matériel.Conversation heuristique
1.- Pourquoi rencontrer Valeket Vasya était complètement captivée par Marusya ?
(Après avoir rencontré Valek et Marusya, Vasya a ressenti la joie d'une nouvelle amitié. Il aimait parler avec Valek et prendre soin de Marusya.)
Comment Vasya a-t-il vu Marussia ? –Lecture sélective(p.26 3e paragraphe). GLISSER
(Petite fille d'environ 4 ans, yeux tristes, cheveux blonds, visage pâle.)
Quels moyens sont minces. L'auteur utilise-t-il l'expressivité ?
(Épithètes- petite créature, cheveux blonds ;
Comparaison -...comme un brin d'herbe,...comme la tête d'une cloche des champs)
Quel genre d’attitude ces épithètes, comparaisons et mots avec des suffixes diminutifs indiquent-ils à propos de la relation de Vasya avec Marusa ? (Montrez de l'amour, de la compassion, de la pitié) Glisser
En quoi Valek et Marusya sont-ils différents des enfants ordinaires que Vasya a connus avant de les rencontrer ?
(Valek inspirait confiance et respect à Vasya « avec ses manières d'adulte » ; Marusya n'aimait pas jouer jeux amusants, riait très rarement.
Les gars avec qui Vasya était ami avant sa rencontre l'ont jeté dans moment difficile trahi.)
Pourquoi Vassia n’a-t-elle pas compris le sens ? mots mystérieux Valeka : « La pierre grise lui a sucé la vie » ?
(Vasya vivait dans l'abondance. Il ne pouvait pas imaginer dans quelles conditions terribles les enfants pouvaient vivre)
Quand ce mystère a-t-il été révélé au garçon ?(Quand Vasya a vu le donjon pour la première fois)
2. Travailler avec du texte.
Faisons attention à la description du donjon. Page 30
Surlignez les mots du texte de l'histoire qui caractérisent le donjon.
Nous nous sommes retrouvés dans le noir, sous terre..., il m'a conduit le long d'un étroit couloir humide..., deux courants de lumière jaillissaient brusquement d'en haut, se détachant sur le fond sombre du donjon..., les murs étaient faits de pierre..., sur fond de pierre grise..., les murs du donjon étaient complètement noyés dans l'obscurité...
- Comment comprenez-vous les mots sur les « pierres grises » qui « ont sucé la vie » de Marusya ?
Vous pouvez répondre à cette question en nommant les mots que vous associez à la pierre grise froide. quel genre de pierre (grise, dure, froide...)
Qu'est-ce qui était « implacable, dur et cruel, comme une pierre » qui « aspirait » la rougeur, l'éclat des yeux et la vivacité des mouvements de la jeune fille ?
La pierre grise est un symbole des lois cruelles et injustes de la société.
3. Travailler avec du texte.
Vasya n'éprouve pas moins de choc, après avoir appris non seulement où vivent ses amis, mais aussi comment ils gagnent leur vie.
4. Lecture par rôle Écoutez le dialogue entre Vasya et Valek du chapitre V.Pages 32-33- Que vit Vasya lorsqu'il apprend que ses amis sont des mendiants et des voleurs ?
Qu'est-ce que Vassia a compris ? (
- Il s'est rendu compte que les gens ne font pas toujours de mauvaises choses (par exemple voler) parce qu'ils le veulent. Vasya a vu la complexité de la vie, a commencé à réfléchir aux concepts de justice, de fidélité et d'amour humain)Qu'est-ce que la miséricorde ?
(La miséricorde est la volonté d’aider quelqu’un ou de pardonner à quelqu’un par compassion et philanthropie.)Les gars, à la pierre grise, symbolisant la cruauté humaine et l'injustice,.
le cœur humain est confronté dans l'histoire
Quelles associations avez-vous avec le mot cœur ?- (Les élèves nomment les mots « gentillesse », « sensibilité », « sympathie », « compassion », « miséricorde », « tolérance », « compréhension », « chaleur », « justice », « générosité », « sincérité ».)
Travailler sur des feuilles rouges
À la suite du travail des étudiants CONCLUSION Si pierre grise
Si tous les hommes vivaient selon les lois du cœur humain et agissaient selon leur conscience, alors il n’y aurait pas de « pierres grises » qui « aspirent la vie » des personnes vivant dans les bidonvilles. Tous les peuples vivraient ensemble, sans guerre. 6.Récit des épisodes "Automne", "Poupée".8.-Comment la communication avec Tyburtsiy et ses amis a aidéaméliorer la relation avec le père? GLISSER( Tyburtsy a parlé au juge de la participation de Vassia à la vie de Marusya et de Valek, ainsi que du but dans lequel Vassia avait pris la poupée. Le père a regardé son fils différemment et a réalisé son erreur)- Pourquoi Vassia et Sonya sont-elles venues sur la tombe de Marussia ? --- GLISSER
(Vasya et Sonya sont venues sur la tombe de Marusya, car pour elles l'image de Marusya est devenue un symbole d'amour et compassion humaine. Peut-être ont-ils fait le vœu de toujours se souvenir du petit Marusa, du chagrin humain et d'aider ce chagrin partout où il se produit, par leurs actes pour changer le monde pour le meilleur.)
Nous avons toujours un choix moral devant nous : « … il vaut mieux avoir un morceau de cœur humain dans la poitrine plutôt qu’une pierre froide. »
Les gars, qui agirait comme Vassia, malgré la colère de son père ? -Qui n'a pas décidé de son propre choix, qui doute ? (Je suis fier de vous, vous êtes tous gentils, sympathiques et miséricordieux, 10. Résumé de la leçon
Et maintenant revenons à l’épigraphe de la leçon. En conclusion, les paroles d'Exupéry seront entendues: "Vous ne pouvez pas voir l'essentiel avec vos yeux, seul votre cœur est vigilant."Comment comprenez-vous cela ?
Déchirons les feuilles bleues avec des symboles du mal et de la négativité et jetons-les afin que dans votre cœur et votre vie il n'y ait rien associé à ces mots...
L'enfance du héros s'est déroulée dans petite ville Knyazhye-Veno du Territoire du Sud-Ouest. Vasya - c'était le nom du garçon - était le fils du juge de la ville. L'enfant a grandi « comme un arbre sauvage dans un champ » : la mère est décédée alors que le fils n'avait que six ans, et le père, rongé par son chagrin, n'a prêté que peu d'attention au garçon. Vasya a erré dans la ville toute la journée et les images de la vie citadine ont laissé une profonde empreinte dans son âme.
La ville était entourée d'étangs. Au milieu de l'une d'elles, sur l'île, se dressait un ancien château qui appartenait autrefois à la famille comtale. Il y avait des légendes selon lesquelles l'île était remplie de Turcs capturés et le château se dressait « sur des ossements humains ». Les propriétaires ont quitté il y a longtemps cette sombre demeure, qui s'est progressivement effondrée. Ses habitants étaient des mendiants urbains qui n'avaient pas d'autre refuge. Mais une scission s’est produite parmi les pauvres. Le vieux Janusz, l'un des anciens serviteurs du comte, reçut un certain droit de décider qui peut et qui ne peut pas vivre dans le château. Il n’y laisse que des « aristocrates » : des catholiques et des serviteurs de l’ancien comte. Les exilés trouvèrent refuge dans un donjon sous une ancienne crypte près d'une chapelle uniate abandonnée qui se dressait sur la montagne. Cependant, personne ne savait où ils se trouvaient.
Le vieux Janusz, rencontrant Vasya, l'invite à entrer dans le château, car il y a désormais une « société décente » là-bas. Mais le garçon préfère la « mauvaise compagnie » des exilés du château : Vasya a pitié d'eux.
De nombreux membres de la « mauvaise société » sont bien connus dans la ville. Il s'agit d'un vieux « professeur » à moitié fou qui marmonne toujours quelque chose doucement et tristement ; le féroce et pugnace cadet-baïonnette Zausailov ; Lavrovsky, fonctionnaire à la retraite ivre, dit à tout le monde que c'est invraisemblable histoires tragiques sur votre vie. Et Turkevich, qui se fait appeler Général, est célèbre pour avoir « dénoncé » des citadins respectables (policier, secrétaire du tribunal de district et autres) juste sous leurs fenêtres. Il le fait afin d'obtenir de l'argent pour acheter de la vodka et atteint son objectif : les « accusés » se précipitent pour le payer.
Le leader de toute la communauté des « personnalités sombres » est Tyburtsy Drab. Ses origines et son passé sont inconnus de tous. D'autres suggèrent qu'il est un aristocrate, mais son apparence est courante. Il est connu pour son savoir extraordinaire. Lors des foires, Tyburtsy divertit le public avec de longs discours d'auteurs anciens. Il est considéré comme un sorcier.
Un jour Vasya et trois amis viennent à l'ancienne chapelle : il veut y regarder. Des amis aident Vasya à entrer par une haute fenêtre. Mais voyant qu'il y a quelqu'un d'autre dans la chapelle, les amis s'enfuient avec horreur, laissant Vasya à la merci du destin. Il s’avère que les enfants de Tyburtsiya sont là : Valek, neuf ans, et Marussia, quatre ans. Vasya commence à venir souvent à la montagne pour rendre visite à ses nouveaux amis, leur apportant des pommes de son jardin. Mais il ne marche que lorsque Tyburtius ne peut pas le trouver. Vasya ne parle de cette connaissance à personne. Il raconte à ses amis lâches qu'il a vu des diables.
Vasya a une sœur, Sonya, quatre ans. Comme son frère, elle est une enfant joyeuse et enjouée. Frère et sœur s'aiment beaucoup, mais la nounou de Sonya empêche leurs jeux bruyants : elle considère Vasya comme un mauvais garçon gâté. Mon père partage le même point de vue. Il ne trouve aucune place dans son âme pour l'amour pour un garçon. Père aime davantage Sonya parce qu'elle ressemble à sa défunte mère.
Un jour, lors d'une conversation, Valek et Marusya disent à Vasya que Tyburtsy les aime beaucoup. Vasya parle de son père avec ressentiment. Mais il apprend de manière inattendue par Valek que le juge est très juste et honnête homme. Valek est un garçon très sérieux et intelligent. Marussia ne ressemble pas du tout à la joueuse Sonya ; elle est faible, réfléchie et « sans joie ». Valek dit que « la pierre grise lui a sucé la vie ».
Vasya apprend que Valek vole de la nourriture pour sa sœur affamée. Cette découverte fait une impression difficile sur Vasya, mais il ne condamne toujours pas son ami.
Valek montre à Vasya le donjon où vivent tous les membres de la « mauvaise société ». En l'absence d'adultes, Vasya vient là-bas et joue avec ses amis. Au cours d'une partie d'aveugle, Tyburtsy apparaît de manière inattendue. Les enfants ont peur - après tout, ils sont amis à l'insu du redoutable chef de la « mauvaise société ». Mais Tyburtsy permet à Vassia de venir, lui faisant promettre de ne dire à personne où ils habitent tous. Tyburtsy apporte de la nourriture, prépare le dîner - selon lui, Vasya comprend que la nourriture a été volée. Ceci, bien sûr, déroute le garçon, mais il voit que Marusya est si heureuse de la nourriture... Maintenant, Vasya arrive à la montagne sans encombre, et les membres adultes de la « mauvaise société » s'habituent également au garçon et l'aiment. lui.
L'automne arrive et Marusya tombe malade. Afin de divertir d'une manière ou d'une autre la fille malade, Vasya décide de demander pendant un moment à Sonya une grande et belle poupée, un cadeau de sa défunte mère. Sonya est d'accord. Marusya est ravie de la poupée et elle se sent même mieux.
Le vieux Janusz se présente à plusieurs reprises devant le juge avec des dénonciations contre les membres de la « mauvaise société ». Il dit que Vasya communique avec eux. La nounou remarque que la poupée a disparu. Vasya n'est pas autorisé à sortir de la maison et après quelques jours, il s'enfuit secrètement.
L'état de Marusya empire. Les habitants du donjon décident que la poupée doit être restituée et la fille ne le remarquera même pas. Mais voyant qu'ils veulent prendre la poupée, Marussia pleure amèrement... Vassia lui laisse la poupée.
Et encore une fois, Vasya n'est pas autorisé à quitter la maison. Le père essaie de faire avouer à son fils où il est allé et où est allée la poupée. Vasya admet qu'il a pris la poupée, mais ne dit rien de plus. Le père est en colère... Et au moment le plus critique apparaît Tyburtsy. Il porte une poupée.
Tyburtsy parle au juge de l'amitié de Vasya avec ses enfants. Il est étonné. Le père se sent coupable devant Vasya. C'est comme si un mur s'était effondré pendant longtemps ils partageaient père et fils, et ils se sentaient comme des personnes proches. Tyburtsy dit que Marusya est morte. Le père laisse Vasya aller lui dire au revoir, tandis qu'il lui transmet de l'argent pour Tyburtsy et un avertissement : il vaut mieux que le chef de la « mauvaise société » se cache de la ville.
Bientôt, presque toutes les « personnalités sombres » disparaissent quelque part. Il ne reste que le vieux « professeur » et Turkevich, à qui le juge donne parfois du travail. Marussia est enterrée dans l'ancien cimetière près de la chapelle effondrée. Vasya et sa sœur s'occupent de sa tombe. Parfois, ils viennent au cimetière avec leur père. Quand vient-il le moment pour Vasya et Sonya de partir ville natale, sur cette tombe ils prononcent leurs vœux.
L'histoire de Korolenko "Dans mauvaise société" écrit en 1885. L'ouvrage a été publié pour la première fois la même année dans la revue «Pensée russe».
L'histoire raconte comment le fils du juge, Vasya, s'est lié d'amitié avec des enfants mendiants. Ayant perdu sa mère très tôt et privé de l'attention chaleureuse de son père, le garçon passait la plupart de son temps avec les enfants des rues. Un jour, il entra avec les garçons dans l'ancienne chapelle du cimetière. Remarquant la présence de quelqu'un, les garçons s'enfuirent effrayés, mais Vasya resta. Un garçon et une petite fille sont venus vers lui. Très vite, les enfants sont devenus amis. Le garçon a appris que leur tuteur Tyburtsy vivait avec les enfants. Vasya aimait communiquer avec Valek et il apportait des cadeaux à sa sœur Marusya. En comparant la fille avec sa sœur Sonya, Vasya a vu à quel point les filles du même âge étaient différentes. Sonya était bien nourrie, enfant en bonne santé, et Marusya est fragile et pâle « comme une fleur qui a poussé sans soleil ». Pour apporter de la joie à Marusya, Vasya lui a apporté une belle poupée prise à sa sœur.
L’écrivain ne raconte pas seulement la vie de différentes couches de la population de la ville, mais pose également le problème des relations entre les personnes au sein d’une même famille et entre les représentants de différentes classes sociales. Un garçon issu d'une famille riche se lie d'amitié avec des enfants pauvres, sympathise avec leur sort amer et, dans le pauvre Tyburtia, il voit avant tout une personne gentille et juste qui respecte son père, avec une réputation de juge honnête. À l'aide de l'exemple du personnage principal, la formation de sa personnalité est montrée, des problèmes de compréhension mutuelle, de gentillesse, d'amitié, de respect d'une personne, quelle que soit sa classe, sont révélés.
V.G.KOROLENKO
DANS UNE MAUVAISE SOCIÉTÉ
Des souvenirs d'enfance de mon ami
Préparation du texte et des notes : S.L. KOROLENKO et N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH
I. RUINES
Ma mère est décédée quand j'avais six ans. Mon père, complètement absorbé par son chagrin, semblait complètement oublier mon existence. Parfois, il caressait ma petite sœur et prenait soin d'elle à sa manière, car elle avait les traits de sa mère. J'ai grandi comme un arbre sauvage dans un champ - personne ne m'a entouré de soins particuliers, mais personne n'a restreint ma liberté.
L'endroit où nous vivions s'appelait Knyazhye-Veno ou, plus simplement, Knyazh-gorodok. Elle appartenait à une famille polonaise miteuse mais fière et représentait toutes les caractéristiques typiques de toutes les petites villes de la région du sud-ouest, où, au milieu d'une vie tranquille de travail acharné et de vol juif mesquin et pointilleux, ils vivent leur vie. jours tristes les restes pitoyables de la fière grandeur seigneuriale.
Si vous approchez la ville par l'est, la première chose qui attire votre attention est la prison, la meilleure décoration architecturale de la ville. La ville elle-même se trouve au-dessous d'étangs endormis et moisis, et il faut y descendre par une autoroute en pente, bloquée par un « avant-poste » traditionnel. Une personne handicapée endormie, une silhouette brunie par le soleil, personnification d'un sommeil serein, lève paresseusement la barrière, et - vous êtes en ville, même si, peut-être, vous ne le remarquez pas tout de suite. Des clôtures grises, des terrains vagues avec des tas de détritus de toutes sortes sont peu à peu intercalés de cabanes mal visibles enfoncées dans le sol. Plus loin, la large place béante en différents endroits avec les portes sombres des « maisons de visite » juives est déprimante avec ses murs blancs et ses lignes semblables à des casernes ; Un pont de bois enjambant une rivière étroite gémit, tremble sous les roues et chancelle comme un vieillard décrépit. Au-delà du pont s'étendait une rue juive avec des boutiques, des bancs, des petites boutiques, des tables de changeurs juifs assis sous des parapluies sur les trottoirs et des auvents de kalachniki. La puanteur, la saleté, les tas d’enfants rampant dans la poussière de la rue. Mais encore une minute et vous êtes déjà hors de la ville. Les bouleaux chuchotent doucement sur les tombes du cimetière, et le vent agite le grain dans les champs et résonne d'un chant triste et sans fin dans les fils du télégraphe au bord de la route.
La rivière sur laquelle le pont susmentionné a été jeté coulait d'un étang et se jetait dans un autre. Ainsi, la ville était clôturée au nord et au sud par de vastes étendues d'eau et des marécages. Les étangs devenaient de moins en moins profonds d'année en année, envahis par la verdure, et des roseaux hauts et denses ondulaient comme la mer dans les immenses marécages. Il y a une île au milieu d'un des étangs. Il y a un vieux château délabré sur l'île.
Je me souviens avec quelle peur je regardais toujours ce majestueux bâtiment décrépit. Il y avait des légendes et des histoires à son sujet, les unes plus terribles les unes que les autres. Ils ont dit que l'île avait été construite artificiellement par les mains des Turcs capturés. « Sur des ossements humains se dresse un vieux château », disaient les anciens, et mon imagination effrayée d'enfance imaginait des milliers de squelettes turcs sous terre, soutenant de leurs mains osseuses l'île avec ses hauts peupliers pyramidaux et le vieux château. Ceci, bien sûr, rendait le château encore plus effrayant, et même dans jours clairs quand, c'est arrivé, encouragé par la lumière et des voix fortes les oiseaux, on se rapprochait de lui, il nous faisait souvent des crises horreur panique- les creux noirs des fenêtres brisées depuis longtemps avaient l'air si effrayants ; dans les salles vides, il y avait un bruissement mystérieux : des cailloux et du plâtre, se détachant, tombaient, réveillant un écho, et nous courions sans nous retourner, et derrière nous pendant longtemps il y eut des coups, des piétinements et des ricanements.
Et par temps orageux nuits d'automne Lorsque les peupliers géants se balançaient et bourdonnaient sous le vent soufflant derrière les étangs, l'horreur se répandit depuis le vieux château et régnait sur toute la ville. "Oh-vey-paix!" [Oh malheur à moi (Héb.)] - dirent les Juifs avec crainte ; De vieilles bourgeoises craignant Dieu étaient baptisées, et même nos voisin le plus proche, un forgeron qui niait l'existence même d'un pouvoir démoniaque, sortait à ces heures dans sa cour, faisait le signe de croix et se murmurait une prière pour le repos du défunt.
Le vieux Janusz à la barbe grise, qui, faute d'appartement, s'était réfugié dans l'un des sous-sols du château, nous a raconté à plusieurs reprises que ces nuits-là, il entendait clairement des cris venant du sous-sol. Les Turcs commencèrent à bricoler sous l'île, faisant trembler leurs os et reprochant haut et fort aux seigneurs leur cruauté. Puis, dans les salles du vieux château et autour de celui-ci sur l'île, les armes claquèrent et les seigneurs appelèrent les haïduks à grands cris. Janusz entendait très clairement, sous le rugissement et le hurlement de la tempête, le piétinement des chevaux, le cliquetis des sabres, les mots d'ordre. Une fois, il entendit même comment le défunt arrière-grand-père du comte actuel, glorifié à jamais pour ses exploits sanglants, partit à cheval, faisant claquer les sabots de son argamak, jusqu'au milieu de l'île et jura furieusement :
« Restez tranquilles là-bas, laidaks [oisifs (polonais)], psya vyara !
Les descendants de ce comte ont quitté depuis longtemps la maison de leurs ancêtres. La plupart des ducats et toutes sortes de trésors, d'où avaient éclaté auparavant les coffres des comtes, traversèrent le pont pour entrer dans les cabanes juives, et derniers représentants glorieuse famille Ils se sont construits un bâtiment blanc et prosaïque sur la montagne, à l'écart de la ville. Là, leur existence ennuyeuse, mais toujours solennelle, se déroulait dans une solitude méprisante et majestueuse.
Parfois, seul le vieux comte, la même ruine sombre que le château de l'île, apparaissait dans la ville sur son vieux bourrin anglais. A côté de lui, dans un habit de cavalerie noir, majestueux et sec, sa fille parcourait les rues de la ville, et le maître des chevaux le suivait respectueusement. La majestueuse comtesse était destinée à rester vierge pour toujours. Des prétendants égaux à elle par l'origine, à la poursuite de l'argent des filles de marchands à l'étranger, lâchement dispersés à travers le monde, abandonnant leurs châteaux familiaux ou les vendant à la ferraille aux Juifs, et dans la ville étalée au pied de son palais, là Il n’y avait pas de jeune homme qui oserait regarder la belle comtesse. En voyant ces trois cavaliers, nous, les petits gars, comme une volée d'oiseaux, avons décollé de la douce poussière de la rue et, nous dispersant rapidement dans les cours, avons observé avec des yeux effrayés et curieux les sombres propriétaires du terrible château.
Du côté ouest, sur la montagne, parmi les croix en décomposition et les tombes englouties, se trouvait une chapelle uniate abandonnée depuis longtemps. C'était la fille indigène de la ville philistine elle-même, qui s'étendait dans la vallée. Il était une fois, au son d'une cloche, des citadins vêtus de kuntushas propres, bien que non luxueux, s'y rassemblaient, avec des bâtons à la main au lieu de sabres, ce qui secouait la petite noblesse, qui venait également à l'appel de l'Uniate qui sonnait. cloche des villages et fermes environnantes.
Des souvenirs d'enfance de mon ami
