ધ જર્ની ઓફ વાસ્કો દ ગામા

1498 માં, વાસ્કો દ ગામા ભારતના કિનારે પહોંચ્યા અને કાલિકટ ગામમાં ઉતર્યા. લાંબી અને કોઈ પણ રીતે સરળ સફરને અંતે સફળતાનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો. ભારત સાથેના વેપારમાં આરબ એકાધિકાર જોખમમાં હતો - હવે પોર્ટુગલ કાપડ, ધૂપ અને સૌથી અગત્યનું, મસાલા યુરોપમાં ખૂબ સરળ અને સસ્તું લાવી શકે છે, જે તે દિવસોમાં સોનામાં લગભગ તેમના વજનના મૂલ્યના હતા.

ગોવાની યોજના

ગોવા કબજે

જોકે પોર્ટુગીઝ રાજાની ગોવા કબજે કરવાની કોઈ યોજના નહોતી. તે બદલે અકસ્માત દ્વારા થયું. 1510 માં પોર્ટુગીઝ એડમિરલ અફોન્સો ડી આલ્બુકર્કે તેનો કબજો લીધો હતો. તે સમયે, આદિલ શાહની સેના શહેરમાં તૈનાત હતી, પરંતુ શાસક પોતે ત્યાં નહોતો. આલ્બુકર્કે સરળતાથી શહેર પર કબજો કરી લીધો, પરંતુ શાહ ટૂંક સમયમાં સાઠ હજાર સૈનિકો સાથે આવી પહોંચ્યો.

પોર્ટુગીઝ રાજાએ ગોવા જીતવાની યોજના નહોતી કરી

ગોવામાં સેન્ટ કેથરીન્સ કેથેડ્રલ

ગોવામાં કૅથલિકો

સેન્ટ કેથરીન્સ કેથેડ્રલ એ ભારતનું સૌથી મોટું કેથોલિક ચર્ચ છે અને એશિયાનું સૌથી મોટું ચર્ચ છે. 1776 માં, કેથેડ્રલના દક્ષિણ ટાવર પર વીજળી પડી હતી અને તે તૂટી પડ્યું હતું. મંદિરના રવેશને ક્યારેય સમારકામ કરવામાં આવ્યું ન હતું - કાં તો ભગવાનની સજાના ડરથી અથવા આળસને કારણે. IN મધ્ય 19મીચમત્કારિક ક્રોસને માઉન્ટ બોઆ વિસ્ટાથી કેથેડ્રલમાં લાવવામાં આવ્યો હતો, જેના પર, દંતકથા અનુસાર, ખ્રિસ્તનો દેખાવ 17 મી સદીમાં થયો હતો. સ્થાનિક લોકો એક દંતકથા કહે છે કે ક્રોસ દર વર્ષે મોટો થાય છે અને શુભેચ્છાઓ પણ આપે છે.

ગોવાના ચોથા ભાગના લોકો ખ્રિસ્તી ધર્મનો દાવો કરે છે

ગોવામાં સૌથી પ્રસિદ્ધ કેથોલિક કેથેડ્રલ પૈકીનું એક પણજીમાં અવર લેડી ઓફ ધ ઈમેક્યુલેટ કન્સેપ્શનનું મંદિર છે. અસંખ્ય પગથિયાં બરફ-સફેદ મંદિર તરફ દોરી જાય છે. પોર્ટુગીઝ શાસનનો બીજો વારસો કેથોલિક બેરોક શૈલીમાં બાંધવામાં આવ્યો હતો: ચર્ચ ઓફ અવર લેડી ઓફ ધ સ્નોઝ.

અવર લેડી ઓફ ધ ઈમેક્યુલેટ કન્સેપ્શનનું મંદિર

કેથોલિક ધર્મ એ ગોવામાં બીજો સૌથી મોટો ધર્મ છે, જે હિંદુ ધર્મ પછી બીજા ક્રમે છે. ભૂતપૂર્વ પોર્ટુગીઝ વસાહતના એક ક્વાર્ટર કરતાં વધુ રહેવાસીઓ ખ્રિસ્તીઓ છે, અને તેમાંથી મોટા ભાગના કૅથલિકો છે. સ્થાનિકો સમગ્ર કેથોલિક વિશ્વ સાથે મળીને નાતાલની ઉજવણી કરે છે - તેઓ પામ વૃક્ષોને શણગારે છે અને તેમના ઘરની નજીક ગમાણ સાથે દ્રશ્યો ગોઠવે છે. જો કે, તેઓ સ્થાનિક ભાષામાં બોલે છે, અને ચર્ચોમાંના તમામ શિલાલેખો કાં તો અંગ્રેજી અથવા લેટિનમાં છે. વધુમાં, ખ્રિસ્તીઓએ પણ જાતિ વ્યવસ્થા જાળવી રાખી હતી.

ઉતાર-ચઢાવ

ચાલુ સમગ્ર XVI દરમિયાનસદીઓથી, પોર્ટુગલે સમગ્ર ભારત પર વિજય મેળવવા માટે ગોવાના પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે ઉપયોગ કરવાનું સપનું જોયું હતું, પરંતુ આ યોજનાઓ સાકાર થવાનું નક્કી ન હતું. 17મી સદીમાં, ડચ અને બ્રિટીશ દ્વારા પોર્ટુગીઝ વેપારની એકાધિકારને નબળી પાડવામાં આવી હતી. બાદમાં ગોવા પર પણ નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું નેપોલિયનિક યુદ્ધો, પરંતુ પછી તેને પરત કરવાની ફરજ પડી હતી.

1961માં જ ગોવા ભારતમાં પસાર થયું હતું

20મી સદીની શરૂઆતમાં, ગોવામાં યુરોપિયન શાસન સામે સ્થાનિક પ્રતિકારની સમિતિઓ દેખાવા લાગી. ભારતે સંઘર્ષને શાંતિપૂર્ણ રીતે ઉકેલવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ પોર્ટુગલ આ વાતને છોડવા માંગતું ન હતું: તેણે જાહેર કર્યું કે ગોવા બિલકુલ વસાહત નથી. ગોવામાં પોર્ટુગીઝ શાસનનો અંત 1961માં જ થયો હતો. ભારત સરકારે સશસ્ત્ર કાર્યવાહીનું આયોજન કર્યું. 36 કલાક સુધી તેણે રાજ્ય પર પાણી અને હવાથી બોમ્બમારો કર્યો. પોર્ટુગીઝ શાસનના 451 વર્ષ પછી ગોવા ભારતનો ભાગ બન્યો.

પોર્ટુગીઝ ભારત

TOરાજા મેન્યુઅલના શાસનના અંતે, પોર્ટુગલ તેના વૈભવ અને શક્તિની ટોચ પર હતું. તેની સંપત્તિ વિશ્વના ચાર ભાગોમાં ફેલાયેલી છે - બ્રાઝિલથી દૂરના મોલુકાસ ટાપુઓ સુધી પેસિફિક મહાસાગરઅને લિસ્બનથી કેપ સુધી સારી આશાદક્ષિણ એટલાન્ટિકમાં. પોર્ટુગીઝ કિલ્લાઓ સમગ્ર આફ્રિકન દરિયાકાંઠે વિસ્તરેલા - મોરોક્કોથી સોમાલિયા સુધી, હિંદ મહાસાગરના ટાપુઓ પર, પર્સિયન ગલ્ફના પ્રવેશદ્વાર પર, ભારતના કિનારે, સિલોનમાં, મલય દ્વીપકલ્પ પર અને અર્ધ-સુપ્રસિદ્ધ પર ઉગ્યા. પેસિફિક મહાસાગરના મોજા વચ્ચે મોલુકાસ ટાપુઓ.

પોર્ટુગીઝ વર્ચસ્વને પડકારવાની કોઈની હિંમત નહોતી. દરેક જગ્યાએથી જહાજો લિસ્બન તરફ જઈ રહ્યા હતા. આ શહેર ઝડપથી આફ્રિકન ગુલામો, મસાલા અને ઉષ્ણકટિબંધીય સામાન માટે વિશ્વનું સૌથી મોટું બજાર બની ગયું. સર્વાંટેસે લખ્યું કે “લિસ્બન છે સૌથી મહાન શહેરયુરોપ, જ્યાં પૂર્વની સંપત્તિ સમગ્ર વિશ્વમાં વિતરણ માટે ઉતારવામાં આવે છે."

વેનેટીયન વેપારને નુકસાન થયું કારમી ફટકો. વાસ્કો દ ગામાની ભારતની સફર એ મહાન એડ્રિયાટિક રિપબ્લિકના પતનની શરૂઆત તરીકે ઓળખાય છે. હિંદ મહાસાગરથી તુર્કી, ઇજિપ્ત અને ઈરાન સુધીના માર્ગો કાપીને, પોર્ટુગીઝોએ તુર્કી માટે મજબૂત બનવાનું ચાલુ રાખવું વધુ મુશ્કેલ બનાવ્યું. વિદેશી વેપાર અને પૂર્વમાં લૂંટાયેલા ખજાનાના મોટા નફાએ પોર્ટુગીઝ દરબાર અને પોર્ટુગલના ખાનદાનને સમૃદ્ધ બનાવ્યું. પોર્ટુગીઝ શહેરો અને રાજા મેન્યુઅલના ઉમરાવોની વસાહતોમાં, મહેલો, ચર્ચો અને કિલ્લાઓનું નિર્માણ શરૂ થયું. કુશળ પથ્થર અને લાકડું કોતરનાર, ગિલ્ડર્સ અને સ્ટોનમેસન, કલાકારો અને આર્કિટેક્ટ્સ ફલેન્ડર્સ, ઇટાલી, ઇજિપ્ત અને ભારતથી આવ્યા હતા.

પોર્ટુગીઝ સામંતોના કઠોર અને સરળ કિલ્લાઓમાં, પર્સિયન અને હિન્દુ કાર્પેટ, ફ્લેમિશ ટેપેસ્ટ્રી અને અરીસાઓ, વેનેટીયન કાચ, મોરોક્કન એમ્બોસ્ડ ચામડાના ગાદલા, ઇટાલિયન ચિત્રો, દમાસ્કસ અને ટોલેડો બ્લેડ દેખાયા.

નોકરોમાં જાવા, અરેબિયા અને સિલોનના ગુલામો, બ્રાઝિલ અને ગુજરાતના ગુલામો હતા. ગિનીના ગુલામો સામંતોના ખેતરોમાં કામ કરતા હતા. રાજા મેન્યુઅલનો દરબાર તેના અભૂતપૂર્વ વૈભવ અને વૈભવ માટે પ્રખ્યાત હતો. પોર્ટુગીઝ ઉમરાવો તેમના રાજા સાથે રહેવાનો પ્રયાસ કરતા હતા.

પરંતુ આ બધી બાહ્ય ચમકે સ્થિરતા અને સડોને આવરી લે છે. પદ વસાહતી શક્તિનાના પોર્ટુગલ તરફથી પ્રચંડ પ્રયાસની જરૂર હતી. સૌ પ્રથમ, લોકોની અછત હતી. પૂર્વની સફર દરમિયાન, ઘણા સૈનિકો અને ખલાસીઓ દુશ્મનો સાથેની લડાઇમાં એટલા મૃત્યુ પામ્યા ન હતા, પરંતુ રોગોથી - સ્કર્વી, કોલેરા, મરડો અને તાવ. ઘાના ચેપથી ઘણા મૃત્યુ પામ્યા; ઉષ્ણકટિબંધીય આબોહવામાં, સૌથી મામૂલી ઘા ખૂબ જ ધીમેથી રૂઝાય છે, અને અજ્ઞાન વાળંદો, જેમણે સાજા કરનાર તરીકે પણ સેવા આપી હતી, જ્યારે તે suppuration અને બળતરા સાથે કામ કરવા માટે આવે ત્યારે સામાન્ય રીતે લાચાર હતા.

ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં, પૂર્વમાં સ્ક્વોડ્રનને સજ્જ કરતી વખતે, પોર્ટુગીઝ કમાન્ડરોએ ટીમની ભરતી કરવામાં મુશ્કેલીઓ અનુભવવાનું શરૂ કર્યું. અનુભવી ખલાસીઓ શોધવાનું વધુ ને વધુ મુશ્કેલ બન્યું.

પહેલેથી જ 1505 માં, ભારતના પ્રથમ વાઈસરોય, ફ્રાન્સિસ્કો ડી'આલ્મેડા, જ્યારે સ્ક્વોડ્રનને સજ્જ કરતા હતા, ત્યારે તે અનુભવી ખલાસીઓ સાથે કામ કરી શક્યા ન હતા અને તેમને એવા ખેડૂત છોકરાઓની ભરતી કરવાની ફરજ પડી હતી જેમણે ક્યારેય નાવિક તરીકે સમુદ્ર જોયો ન હતો. ડી'આલ્મેઇડાના સ્ક્વોડ્રનના કારાવેલોમાંના એક પર, ક્રૂ પણ તફાવત કરી શક્યો નહીં જમણી બાજુડાબી બાજુથી. કારાવેલના કપ્તાન, જોઆઓ હોમ્સે, એક બાજુ ડુંગળીનો સમૂહ અને બીજી બાજુ લસણનો સમૂહ લટકાવ્યો અને આદેશ આપ્યો:

- લસણ માટે સ્ટીયરિંગ વ્હીલ! ધનુષ્ય માટે સ્ટીયરિંગ વ્હીલ!

ભારતમાં, અનુભવીઓનું સ્થાન ગુનેગારો અને કિશોરોએ લીધું છે. ભરતી કરનારાઓ ભારત જવા ઇચ્છુક લોકોની શોધમાં જેલની આસપાસ ફરતા હતા. મૃત્યુદંડ, જેલ અથવા ગેલેસની સજાને ભારત મોકલીને બદલવામાં આવી હતી. ભારતીય સેવામાં દાખલ થવા માટે સંમત થયેલા તમામ ગુનેગારોને માફીની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ, આ ગુનેગારોમાંથી એક હોવાનું બહાર આવ્યું મહાન કવિપોર્ટુગલ લુઈસ કેમિઓસ. પોર્ટુગલમાં જ, પૂર્વ તરફ પુરુષોનો પ્રવાહ એટલો નોંધપાત્ર હતો કે સામંતશાહીના ખેતરોમાં ખેતી કરવા અને અન્ય સખત કામ કરવા માટે આફ્રિકાથી ગુલામોની આયાતનો આશરો લેવો જરૂરી હતો. ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં, પોર્ટુગલના ઘણા વિસ્તારોમાં, અસલી ગુલામ ખેતરો. પોર્ટુગીઝ ભારતમાં બધું ગુલામ મજૂરી પર આધારિત હતું.

નવી વસાહતોમાંથી કિંમતી ધાતુઓના પ્રવાહે પોર્ટુગલ અને સ્પેનમાં વાસ્તવિક "ભાવ ક્રાંતિ" ઉત્પન્ન કરી. કિંમતી ધાતુઓની કિંમતમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો, અને તમામ માલસામાનના ભાવમાં ઘણી વખત વધારો થયો. પરંતુ પોર્ટુગલમાં જ શોધ દરિયાઈ માર્ગભારતમાં નોંધપાત્ર સામાજિક ફેરફારો થયા નથી. પોર્ટુગલમાં, બિનસાંપ્રદાયિક અને આધ્યાત્મિક સામંતવાદીઓની શક્તિ હંમેશા અત્યંત મજબૂત રહી છે. 14મી અને 15મી સદીમાં, પોર્ટુગીઝ રાજાઓએ શહેરોના પ્રતિકારને તોડી નાખ્યો જેઓ જૂની સ્વતંત્રતાઓનો બચાવ કરતા હતા, અને વેપારીઓએ દેશના જીવનમાં ક્યારેય કોઈ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી ન હતી.

પોર્ટુગીઝ અર્થતંત્રને મોટો ફટકો યહૂદીઓ અને મૂર્સની હકાલપટ્ટી દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. યહૂદીઓ પ્રાચીન સમયથી પોર્ટુગલમાં રહે છે અને બાકીની વસ્તી સાથે સમાન અધિકારો આપવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ પોર્ટુગીઝ રાજાઓએ યહૂદીઓની તમામ સ્વતંત્રતાઓની પુષ્ટિ કરી. પરંતુ પાછળથી, પાદરીઓના પ્રભાવ હેઠળ, સતાવણી શરૂ થઈ. યહૂદીઓને ખાસ ક્વાર્ટર્સમાં બંધ કરવામાં આવ્યા હતા - યુડેરિયા - અને દરેકથી અલગ કપડાં પહેરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી. પોગ્રોમ્સ શરૂ થયા.

પરંતુ તે સમય માટે, પોર્ટુગલના રાજાઓએ તેમની યહૂદી પ્રજાનું રક્ષણ કર્યું, કારણ કે તેઓને યહૂદી વસ્તીમાંથી ખૂબ મોટી આવક મળતી હતી. યહૂદીઓ પર ત્રણ અલગ-અલગ પોલ ટેક્સ વસૂલવામાં આવ્યા હતા; 15મી સદીના મધ્યમાં, પોર્ટુગલના નાણા પ્રધાન પ્રખ્યાત યહૂદી હતા. વૈજ્ઞાનિક આઇઝેકઅબરબનેલ. જ્યારે યહૂદીઓને કાસ્ટિલમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા ત્યારે, જ્હોન II એ મોટી ખંડણી માટે, તેમને પોર્ટુગલમાં કામચલાઉ આશ્રય આપ્યો, પરંતુ જ્યારે સમયગાળો પૂરો થયો, ત્યારે તેણે કેસ્ટિલિયન સ્થળાંતર કરનારાઓને પોર્ટુગલ છોડવા દબાણ કર્યું, અને જેઓ રહી ગયા તેઓને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત કર્યા.

મેન્યુઅલ સારી રીતે સમજી ગયો હતો કે યહૂદી વસ્તીની આવકનો નફાકારક સ્ત્રોત શું છે. શરૂઆતમાં તેણે યહુદીઓને હાંકી કાઢવા વિશે વિચાર્યું પણ ન હતું. પરંતુ મેન્યુઅલ, સમગ્રને એક કરવાની આશામાં ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પ, એરેગોનના ફર્નાન્ડોની પુત્રી ઇસાબેલા અને કેસ્ટીલની ઇસાબેલાનો સખત હાથ માંગ્યો. પ્રિન્સેસ ઇસાબેલા, તેની માતાની જેમ, એક કટ્ટરપંથી હતી અને આજ્ઞાકારીપણે તેના કબૂલાતનું પાલન કરતી હતી. તેણીએ લગ્નને પોર્ટુગલમાંથી યહૂદીઓની હકાલપટ્ટી પર શરતી બનાવ્યું.

1496 માં, જે વર્ષે વાસ્કો દ ગામાએ ભારત તરફ પ્રયાણ કર્યું, રાજા મેન્યુઅલે યહૂદીઓ પર પ્રતિબંધ મૂકતો હુકમનામું બહાર પાડ્યું.

આટલી નોંધપાત્ર આવક લાવનારા વિષયોને ગુમાવવા માંગતા ન હોવાથી, મેન્યુઅલે ચારથી વીસ વર્ષની વયના તમામ યહૂદી બાળકો અને કિશોરો તેમજ ઘણા પુખ્ત વયના લોકોના બળજબરીથી બાપ્તિસ્મા લેવાનો આદેશ આપ્યો. પરંતુ પાદરીઓએ "નવા ખ્રિસ્તીઓ" ને એકલા છોડ્યા નહીં, તેમના પર પાખંડ, અપવિત્ર અને મેલીવિદ્યાનો આરોપ મૂક્યો અને અજ્ઞાન ટોળાને યહૂદીઓ સામે બેસાડ્યા. તેથી, એપ્રિલ 1506 માં, પ્લેગ દરમિયાન, બે ડોમિનિકન સાધુઓએ લિસ્બનમાં યહૂદીઓ વિરુદ્ધ પોગ્રોમનું આયોજન કર્યું. "પાખંડ, પાખંડ!" ના બૂમો સાથે પોગ્રોમિસ્ટોએ "નવા ખ્રિસ્તીઓ" ને મારી નાખ્યા અને તેમની સંપત્તિ લૂંટી. લગભગ 2 હજાર લોકો માર્યા ગયા. પોગ્રોમ્સે પોર્ટુગીઝ યહૂદીઓના ઇટાલી, આફ્રિકા, તુર્કી અને નેધરલેન્ડમાં સ્થળાંતરમાં વધારો કર્યો.

યહૂદીઓ અને મૂર્સની હકાલપટ્ટી સાથે, પોર્ટુગલે ઘણા કુશળ કારીગરો અને વેપારીઓ ગુમાવ્યા. પોર્ટુગીઝ વેપારીઓ અને કારીગરો નિર્વાસિતોનું સ્થાન લેવા માટે ખૂબ નબળા હતા.

પોર્ટુગીઝ રાજાઓની ખૂબ જ નીતિએ મોટા વેપારી વર્ગની રચના અટકાવી. ભારત સાથેના લગભગ તમામ વેપાર પર ખૂબ જ શરૂઆતમાં શાહી ઈજારો જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઈજારો ખાસ કરીને મરી, આદુ, જાયફળ, જાયફળ, લવિંગ, તજ અને બ્રાઝિલવુડના વેપાર સુધી વિસ્તર્યો હતો.

શાહી ઈજારાશાહીઓએ પહેલેથી જ નબળા પોર્ટુગીઝ બુર્જિયો માટે વિકાસ કરવાનું ખૂબ મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું. ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તેઓએ પોર્ટુગલના વેપાર અને હસ્તકલામાં રમવાનું શરૂ કર્યું નિર્ણાયક ભૂમિકાવિદેશીઓ, પોર્ટુગલ કરતાં આર્થિક રીતે વધુ વિકસિત દેશોના લોકો. વેપાર અને હસ્તકલા સંપૂર્ણપણે વિદેશીઓના હાથમાં ગયા - ફ્લેમિંગ્સ, જર્મનો, વેનેશિયનો, લોમ્બાર્ડ્સ, ફ્લોરેન્ટાઇન્સ.

પોર્ટુગલમાં, રાજાની શક્તિ અને કેથોલિક પાદરીઓનો જુલમ વધુને વધુ મજબૂત થતો ગયો. પરંતુ પૂર્વમાં લૂંટ અને વેપાર દ્વારા મેળવેલા ખજાનાને કેવી રીતે પકડી રાખવો તે પોર્ટુગીઝ સામંતશાહી પોતે જાણતા ન હતા. તેઓએ તહેવારો, પોશાક પહેરે અને ટુર્નામેન્ટમાં, "ધર્મનિષ્ઠાના કાર્યો" પર મોટા પ્રમાણમાં નાણાં ખર્ચ્યા. ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં, પોર્ટુગલના મોટા ભાગના ઉમદા પરિવારો દેવાંમાં ફસાઈ ગયા અને લોમ્બાર્ડ શાહુકારો સાથે તેમના દાગીના પ્યાદા બનાવી દીધા. પોર્ટુગલની બાકીની વસ્તી - ખેડુતો, ખલાસીઓ અને માછીમારો - ખૂબ જ નબળી રીતે જીવતા હતા અને તેમની કંગાળ કમાણીથી પ્રાચ્ય માલ ખરીદી શકતા ન હતા. સ્થિરતા શરૂ થઈ. ઓરિએન્ટલ ચીજવસ્તુઓ, સોનું, કિંમતી પથ્થરો અને મસાલાઓ પોર્ટુગલ દ્વારા ફિલ્ટર કરવામાં આવ્યા અને અન્ય દેશો - હોલેન્ડ, ઈંગ્લેન્ડ અને રાઈન વેલી દ્વારા સમૃદ્ધ થયા.

સૌથી વધુ પોર્ટુગીઝમાં વસાહતી સામ્રાજ્યતે પ્રતિકૂળ હતું. અફોન્સો ડી'આલ્બુકર્કની જેમ માત્ર થોડા જ લોકોએ પૂર્વમાં એક મહાન સંસ્થાનવાદી સામ્રાજ્યનું સ્વપ્ન જોયું હતું. મોટાભાગના પોર્ટુગીઝ કમાન્ડરો માનતા હતા કે પોર્ટુગલને માત્ર ચાંચિયાગીરી માટેના અખાડા અને મસાલા ખરીદવાના સ્થળ તરીકે ભારતની જરૂર છે.

છેડતી, ગુંડાગીરી, લૂંટફાટ અને ક્રૂર ક્રૂરતા, દંભ અને છેતરપિંડીઓએ પોર્ટુગીઝ સામે વસ્તીને સજ્જ કરી પૂર્વીય દેશો. તે સમયની એક હિંદુ કહેવત કહે છે: "તે નસીબદાર છે કે પોર્ટુગીઝ વાઘ અને સિંહો જેટલા ઓછા છે, નહીં તો તેઓ સમગ્ર માનવજાતને ખતમ કરી દેશે."

ભારતમાં તમામ પોર્ટુગીઝોને તિજોરીમાંથી રાશન મળતું હતું. તેઓ પોતાને માસ્ટર માનતા હતા અને તમામ કાર્યને ધિક્કારતા હતા, અસંખ્ય ગુલામોના ખભા પર બધું મૂકીને, અને ભારતીયો અને મૂર્સ પર વેપાર છોડી દીધો હતો. પોર્ટુગલથી આવેલા દરેક બદમાશોએ ભારતમાં "ઘર" ના બિરુદનો દાવો કર્યો અને પોતાને ગુલામોથી ઘેરી લેવાનો પ્રયાસ કર્યો. આળસુઓના ટોળા કે જેઓ પાસા અને પત્તા રમતા, સોપારી ચાવવામાં અથવા અફીણ ભરીને ધૂમ્રપાન કરવામાં દિવસો પસાર કરતા હતા. પોર્ટુગીઝ સંપત્તિપૂર્વમાં.

1539 માં, ભારતમાં રહેતા અને સરકારી લશ્કરી રાશન મેળવતા 16 હજાર પોર્ટુગીઝમાંથી, જો તેમને સૈન્યમાં ભરતી કરવાની જરૂર હોય તો માત્ર 2 હજારની ગણતરી કરી શકાય છે. નાગરિક વસ્તી. દેશદ્રોહીઓ ટૂંક સમયમાં પોર્ટુગીઝ સૈનિકોમાં હોવાનું બહાર આવ્યું. પહેલેથી જ 1510 માં, જ્યારે ડી'આલ્બુકર્કે ગોવાને ઘેરી લીધું હતું, ત્યારે ફર્નાન્ડ લોપેસના કમાન્ડ હેઠળ પોર્ટુગીઝ પાખંડીઓની ટુકડી તેના વિરોધીઓની બાજુમાં લડી હતી.

અને ભારતના શાસકો પોતે દોષરહિત હતા. સાહસિકો ભારત ગયા, જેઓ પર ગણતરી કરી સરળ પૈસા; વસાહતોમાં ઉચાપત અને લાંચનો વિકાસ થયો.

અફોન્સો ડી'આલ્બુકર્કના મૃત્યુ પછી, રાજા મેન્યુઅલે ભારતને વધુ ન મોકલવાનો પ્રયાસ કર્યો. મોટા લોકો. તેમને ડર હતો કે, પોતાની જાતને મજબૂત કર્યા પછી, દૂરના ભારતના વાઈસરોય પોર્ટુગલની આજ્ઞા માનવાનો ઇનકાર કરશે. જો ડી'આલ્બુકર્કે પોર્ટુગીઝ વસાહતી સત્તા બનાવવા માટે પૈસા કે પ્રયત્નો છોડ્યા ન હતા, તો પછીના ગવર્નરોએ ભારતમાં માત્ર એક જ સ્થાન જોયું જ્યાં તેઓ મૂળ વતનીઓ, તિજોરી અને તેમના દેશબંધુઓના ખર્ચે ઝડપથી સમૃદ્ધ થઈ શકે.

દરેક નવા ગવર્નર ભૂખ્યા અનુયાયીઓ સાથે આવ્યા હતા; અને પછી પોર્ટુગીઝ ભારતમાં તમામ નાગરિક અને લશ્કરી અધિકારીઓની બદલી કરવામાં આવી.

ગવર્નરની સત્તા, નિયમ પ્રમાણે, ત્રણ વર્ષ સુધી ચાલતી હતી; અને આ માટે ટૂંકા સમયતે અને તેના વંશજો પોતાને શક્ય તેટલું સમૃદ્ધ બનાવવાની ઉતાવળમાં હતા.

સરળ નાણાંની શોધમાં, પોર્ટુગીઝ કમાન્ડરો તેમના વતન સાથે સીધો દગો કરવામાં અચકાતા ન હતા. તેમની ક્રિયાઓએ ટૂંક સમયમાં પોર્ટુગીઝના કાયદામાં, તેમના શપથ અને વચનોમાંના કોઈપણ વિશ્વાસને નબળો પાડ્યો. આમ, એક પોર્ટુગીઝ કમાન્ડરે મૈત્રીપૂર્ણ હિંદુ રાજ્યના અભયારણ્ય પર હુમલો કર્યો, તેને લૂંટી લીધો અને બાળી નાખ્યો, અને મંદિરનો ખજાનો ક્યાં છુપાયેલો છે તે શોધવા માટે પૂજારીઓને અત્યાધુનિક યાતનાઓ આપી.

બીજા કમાન્ડરે, મૂર્સ સાથે ગંભીરતાથી શાંતિ પૂર્ણ કરી, બીજા દિવસે તેને તોડી નાખ્યો, પોતાને એમ કહીને ન્યાયી ઠેરવ્યો કે મૂર્સના પ્રતિનિધિએ તાજ પર શપથ લીધા હતા, અને પોર્ટુગીઝોએ, મુસ્લિમોની અજ્ઞાનતાનો લાભ લઈને, ગીતોના પુસ્તકને ચુંબન કર્યું. ત્રીજું, જ્યારે ભારતીય જહાજના કેપ્ટને સમુદ્રમાં જવાની લેખિત પરવાનગી માટે તેમનો સંપર્ક કર્યો, ત્યારે તેણે પોર્ટુગીઝમાં લખ્યું કે તેણે પોર્ટુગીઝ કપ્તાનને સલાહ આપી કે જેઓ આ જહાજ દરિયામાં મળ્યા હતા તેમને લૂંટી લેવા. ચોથા, નોંધપાત્ર લાંચ માટે, પોર્ટુગીઝના શત્રુ એડેનના સુલતાનના નિકાલ પર પોર્ટુગીઝ કારાવેલ મૂક્યો. પાંચમીએ પોર્ટુગીઝ કિલ્લાથી મૂર્સ સુધી તોપો અને ગનપાઉડર વેચ્યા.

વસાહતોમાં પોર્ટુગીઝ અધિકારીઓએ "ની યાદીઓનું સંકલન કર્યું મૃત આત્માઓ“રેશન મેળવવા માટે, તેઓએ બગડેલી અને કચરાવાળી ચીજવસ્તુઓ પોર્ટુગલમાં મોકલી, તેમને તિજોરીમાંથી છુપાવી દીધી અને લડાઇમાં મેળવેલી કિંમતી વસ્તુઓને એકબીજામાં વહેંચી દીધી. તેઓ તેમના દેશબંધુઓ પાસેથી પણ લાભ મેળવતા હતા. રેન્ક અને હોદ્દાનો વેપાર લગભગ કાયદેસર થઈ ગયો હતો, ન્યાયાધીશો ખુલ્લેઆમ લાંચ લેતા હતા. ખલાસીઓ અને સૈનિકોને ચૂકવણીમાં વિલંબ કરીને, કિંગ મેન્યુઅલના અધિકારીઓ ત્યાં સુધી રાહ જોતા હતા જ્યાં સુધી ખલાસીઓ અને સૈનિકો, છેડો તરફ ધકેલાઈ ગયા, તેમના પગારના ત્રીજા કે ચોથા ભાગ માટે સંમત થયા.

વસાહતોમાં અધિકારીઓની આવક લગભગ સત્તાવાર રીતે બે શીર્ષકો હેઠળ ગણવામાં આવતી હતી - "પગાર" અને "રસીદ", અને સામાન્ય રીતે "રસીદ" છ થી સાત ગણી "પગાર" કરતાં વધી જાય છે.

1521 સુધીમાં ભારતમાં આ સ્થિતિ હતી, જ્યારે રાજા મેન્યુઅલ I ધ હેપ્પીનું અવસાન થયું હતું. ભારતમાંથી નવા રાજા જુઆન III ને ફરિયાદો કરવામાં આવી. તે ફક્ત પોર્ટુગીઝોએ જ લખ્યું ન હતું.

કન્નનુરમાં હિંદુ સત્તાવાળાઓએ ફરિયાદ કરી હતી કે પોર્ટુગીઝો, વહાણના કપ્તાનોને હિંદ મહાસાગરમાં વહાણમાં જવાની પરવાનગી આપીને ઉલ્લંઘન કરી રહ્યા હતા. પોતાના નિયમો: જે જહાજો પાસે આવી પરમિટ હોય છે તે લૂંટી લેવામાં આવે છે અને ડૂબી જાય છે.

રાજાએ ભારતના ગવર્નર ડિઓગો લોપેસ ડી સિક્વેરાનું સ્થાન લીધું અને તેમના સ્થાને ડોન દુઆર્ટે ડી મેનેઝીસની નિમણૂક કરી. પરંતુ આ ગવર્નર તેમના પુરોગામી કરતા પણ ખરાબ નીકળ્યા. તાવની ઉતાવળ સાથે, તેણે પોતાના ખિસ્સા અને છાતી ભરી લીધા, પોતાને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે કોઈપણ રીતે શરમ અનુભવ્યા નહીં. તેની લાંચ અને ઉચાપત પોર્ટુગીઝ ભારત અત્યાર સુધી જાણતું હતું તે બધું વટાવી ગયું. તેના ગુલામોએ રાજ્યપાલ સાથે સંપર્ક રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો.

લિસ્બન કોર્ટ ફરિયાદો, ન્યાય માટેની વિનંતીઓ અને અરજીઓથી ભરેલી હતી. પછી જ્હોન III એ ઇવોરાથી જૂના વાસ્કો દ ગામાને બોલાવ્યા અને ત્યાંની વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેમને ભારત જવા આમંત્રણ આપ્યું. ભારતના જૂના એડમિરલ સંમત થયા. રાજા જ્હોન III ની જેમ, તે માનતા હતા કે બધી અનિષ્ટ અંદર છે અયોગ્ય લોકો, જેમને ભારતીય બાબતોની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. તે, અલબત્ત, સમજી શક્યો નહીં કે પોર્ટુગીઝ ભારતમાં શાસન કરતી મુશ્કેલીના કારણો વધુ ઊંડા છે.