Dagestano tautų pasaka apie drąsų berniuką ir dėkingas paukštis

DRĄSUS BERNIUKAS

Dagestano pasaka

Kartą gyveno berniukas. Jis nuėjo į mišką. Ėjau ir ėjau ir pasiklydau. Ir tai buvo aukštai kalnuose. Ieškojau ir ieškojau kelio ir pavargau. Jis susilaužė sau stiprią lazdą ir nuėjo toliau. Jis vaikščiojo, vaikščiojo ir atsigulė po krūmu pailsėti.

Taigi jis atsigulė pailsėti ir pamatė: palei didelį medį ropojo didžiulė gyvatė. Ir ant medžio yra lizdas, ir lizde yra jaunikliai. Kai jaunikliai pamatė gyvatę, jie rėkė ir verkė:

Pagalba! Pagalba! Tačiau niekas jiems į pagalbą neatėjo.

Ir gyvatė šnypščia, burna atsiveria, liežuvis kyšo. Pakyla aukščiau ir šliaužia arčiau...

Berniukas iš pradžių labai išsigando, o paskui pagailėjo jauniklių, paėmė savo tvirtą lazdą, pasuko ir trenkė į gyvatę. Ji apsisuko, vėl susirangė ir užšoko ant berniuko.

Gyvatė buvo stipri, stora ir ilga. Gyvatė ir berniukas Jie kovojo labai ilgai, bet berniukas laimėjo.

Įmetė jaunikliams gyvatės mėsos, o pats vėl atsigulė po krūmu ir užmigo, nes buvo labai pavargęs.

Staiga nuo vėjo sušnibždėjo miškas, duobėse pasislėpė naktiniai gyvūnai, žvaigždės pasidengė debesimis.

Būtent stebuklingas paukštis, plačiai plasnodamas galingais sparnais, nuskrido prie savo jauniklių. Ji pamatė berniuką ir siaubingai šaukė:

Žmogau, žmogau! Aš jį suplėšysiu!

Mama, mama, – šaukė jaunikliai, – šis vyras užmušė gyvatę ir mus pamaitino!

Tada stebuklingas paukštis nugrimzdo ant žemės ir išskleidė savo platų sparną berniukui, kad nei vėjas, nei lietus netrukdytų jo miegoti.

Ryte drąsus berniukas pabudo, pamatė virš savęs didelį sparną ir pradėjo verkti.

„Nebijok“, – pasakė jam stebuklingas paukštis. - Tu išgelbėjai mano vaikus, dabar aš padarysiu tau, ką tu nori.

„Parvežk mane namo“, – paprašė berniukas.

Atsisėsk man ant nugaros, apkabink man kaklą. Ir stebuklingas paukštis pakėlė berniuką aukštai, nunešė toli ir nuleido ant jo namo stogo.

Klausimai ir užduotys Dagestano pasaka :

• ka darytum jei butum berniukas?
• Ar laikote save drąsiu žmogumi?
• Jei rasi iš lizdo iškritusį jauniklį, ką su juo darysi?
• Sugalvokite pasakos apie tai, kaip jaunikliai užaugo ir vėl susitiko su berniuku, tęsinį.
• Papasakokite apie ką nors drąsaus, kurį padarėte.

SULMALAGUZAS

Kadaise gyveno turtingas ir svarbus vabalas, vardu Sulmalaguz. Sulmalaguzas turėjo viską, bet neturėjo tikro draugo.

„Gyvenimas nėra saldus be draugo“, – kartą pagalvojo Sulmalaguzas, „leisk man apeiti pasaulį ir jo ieškoti“.

Sulmalaguzas apsiavė marokietiškus batus, užsitraukė astrachanės skrybėlę, paliko balto akmens rūmus ir leidosi į kelią.

Kiek ilgai ar trumpai ėjo Sulmalaguzas Didelis kelias ir jis sutiko Mažąją Varliuką.

Akys kaip ežerai, marokietiški batai, astrachanės kailinė kepurė, kur tu eini, Sulmalaguz? - klausia Varlytė.

„Einu, varlyte, ieškoti draugo, bet ne bet kokio, o nuoširdaus draugo, prilygstančio man intelektu ir turtais“, – atsako Sulmalaguz.

„Aš girdėjau apie tavo nuopelnus ir esu pasiruošęs tapti tavo draugu“, - sako Mažoji varlytė.

kuo tu turtingas? Ir ką tu gali padaryti?

Visi šaltiniai yra mano, visi ežerai yra mano, visos upės yra mano. „Aš galiu plaukti vandeniu, šokinėti ant žemės ir gražiai dainuoti“, - atsakė Mažoji varlytė, - ir, svarbiausia, esu pasirengęs tapti jūsų ištikimu draugu bėdoje ir džiaugsme.

Sulmalaguzas pažvelgė į neapsakomą Mažąją varliuką ir išdidžiai nusijuokė.

Tu giriasi, Mažoji varlyte! „Visi tavo turtai ir tavo įgūdžiai net neverti mano kepurės“, – pasakė jis ir nuėjo toliau.

Kiek ilgai ar trumpai vaikščiojo Sulmalaguzas – jį pasitiko Pelė.

Sveiki, Sulmalaguz!

Labas ir tau, Pelytė!

Akys kaip ežerai, marokietiški batai, astrachanės kailinė kepurė, kur tu eini, Sulmalaguz? - klausia Pelytė.

Einu, Pelytė, ieškoti draugo, bet ne bet kokio, o nuoširdaus draugo, kuris nėra prastesnis už mane intelektu ir turtais.

Pelės širdis šokinėjo iš džiaugsmo.

Jūs esate turtingas, o aš turtingas, todėl jūs ir aš būsime ištikimi, nuoširdūs draugai.

Kuo tu turtingas ir ką gali padaryti? - paklausė Sulmalaguzas. -Ar tu verta būti tokiam kaip aš draugas?

Visos parduotuvės mano, visos sandėliukai mano, visos šieno kupetos laukuose mano, grūdų pilni tvartai yra mano, medaus ąsočiai yra mano, grietinės kurnai yra mano, vyno statinės yra mano, visi saldumynai, kurie yra pasaulyje, - mano.

Užteks! Užteks! - sušuko Sulmalaguz, vos sužinojęs, kiek saldainių yra Pelės sandėliukuose. - Sutinku būti tavo draugu!

Iš džiaugsmo net pamiršo paklausti, ką gali Pelytė. O Sulmalaguz ir Mažoji Pelytė nusprendė tapti draugais ir gyventi kartu.

Jie gyveno ir gyveno, kartu valgė, gėrė ir džiaugėsi vienas kitu.

Tačiau vieną dieną jie pakvietė Peliuką į vestuves kaimyniniame kaime, anapus Didžiosios upės.

Pelė susiruošė kelionei ir pasakė Sulmalaguzui:

Mano brangus drauge! Jei negrįšiu per tris dienas, pakink vežimą ir ateik manęs!

Gerai, mano ištikimas drauge! Eik į vestuves. Bet tik pasirūpinkite savimi: nevalgykite ir negerkite per daug.

Pelytė paėmė dovaną nuotakai ir nuėjo į vestuves.

Praėjo trys dienos, o pelė negrįžo.

Sulmalaguzas nuliūdo, pakinkė vežimą ir nuėjo paskui savo draugą.

Sulmalaguzas jojo, jojo ir kai pasiekė krantus Didžioji upė, įkrito į vandens pripildytą arklio kanopos atspaudą ir pradėjo skęsti.

Sulmalaguzas kovojo iš visų jėgų, rėkdamas, bet negalėjo išeiti. Virš jo skrido musė, o Sulmalaguz atsisuko į ją:

Miela Fly! Praneškite man tikras draugas Pelytė, aš skęstu jūroje!

Musė atvyko į vestuves, atsisėdo ant plovo lėkštės ir papasakojo Pelytei, kas atsitiko.

Tuo tarpu Pelytė spėjo suvalgyti plovą ir su pasimėgavimu graužė kaulą.

Tačiau vos išgirdęs, kad draugą ištiko bėda, jis pamiršo kaulą ir stačia galva puolė padėti.

Pelė puolė į vietą, kur skendo Sulmalaguzas, bėgo, šėlo, bet negalėjo padėti: pats bijojo nuskęsti.

Sulmalaguzas visiškai beviltiškas, verkia kaip niekad, peikia, keikia Pelytę, dėl kurios pateko į bėdą.

Tada varlytė pribėgo prie verksmo. Sulmalaguzas jį pamatė ir vėl turėjo viltį išsigelbėti.

Gailestingoji varlė, būk drauge, išgelbėk mane! Aš tau atiduosiu visus savo turtus! - maldavo jis.

Atiduok varlei visus savo turtus! Tu išprotėjęs! - sušuko Pelytė.

Aš duosiu, duosiu viską, tik tu, Mažoji varliuk, gelbėk mane! - beviltiškai meldėsi Sulmalaguzas.

„Kaip nepadėti tokioje bėdoje“, - pagalvojo Mažoji varlė ir puolė į pagalbą Sulmalaguzui.

Tačiau taip nebuvo. Pelė sugriebė ją aštriais dantimis ir tvirtai laikė. Mažajai varlytei pavyko su juo susidoroti, galiausiai sugriebė už uodegos ir įmetė į audringą Didžiosios upės srovę. Taip, jam pačiam nuo žaizdos pasidarė silpna.

Ir nebuvo kam išgelbėti Sulmalaguz.

Tik smalsioji Musė suko ratus virš jo, kai jis ėjo į dugną.

Susikūrę trys žmonės kartu darė verslą. Kartu eidavo prekiauti ir viename kaime apsistojo pas senutę. Šiai moteriai atidavė visus savo pinigus ir liepė grąžinti tik visoms trims. Tada jie nuėjo prie upės nusiplauti galvos, bet pamiršo šukas. Tada jie vienai iš savo kompanijos pavedė: - Eikite pas moterį ir [...]

Godus kvailys

Vienas godus kvailys gyveno arba negyveno pasaulyje. Šis žmogus buvo nepatenkintas savo likimu. Jis nusprendė ieškoti laimės ir nuvyko ten, kur ji buvo išdalinta žmonėms. Ten atvykęs vyras ėmė prašyti laimės, o jie jam pasakė: „Tokioje ir tokioje vietoje, chano lauke, vienos dešimtinės sklype, duona niekada negims“. Kaskite šį lauką ir rasite savo […]

Intelektas ir laimė

Vieną dieną Protas ir laimė susiginčijo. Laimė sako: – Aš stipresnis! O Protas prieštarauja: – Ne, aš. Galiausiai Happiness pasakė: „Taigi mes niekada nenuspręsime, kas yra stipresnis“. Leisk man parodyti tau savo jėgą. Šiuo metu jie išsiskyrė. Apie ką turėčiau tau papasakoti? Aš tau papasakosiu apie vargšą plikį. Šis rokeris buvo tarnas karaliaus namuose. Jis gavo mažiausiai du […]

Chanas ir siuvėjas

Vienoje šalyje gyveno chanas. Jis buvo žinomas tarp žmonių kaip labai protingas, bet keistas vyras. Vieną dieną jis liepė paskambinti visiems mieste gyvenantiems siuvėjams ir pasakė: „Kiekvienas iš jūsų turi man pasiūti suknelę per vieną dieną“. Naktį chanas, išeidamas iš namų, ėmė klausytis, ką apie jį kalba siuvėjai. Sustojęs po siuvėjo langu, chanas išgirdo siuvėjo […]

Išmintingoji Piemens dukra

Vienas piemuo turėjo protingą ir gražią dukrą. Ir vienas karalius turėjo tris branduolinius ginklus. Karalius norėjo padaryti gėdą savo branduoliniams ginklams. Taigi jis liepė eiti į proskyną, ją išpjauti ir grįžti atgal. Nukeriai atėjo į proskyną, bet nežinojo, ką daryti. Prie jų priėjo piemens dukra ir paklausė, ką jie čia veikia. – Taip, jis mums pasakė [...]

Tsitsali

Ar buvo, ar ne, ten gyveno piemuo vardu Tsitsali. Ir jis turėjo žmoną. Vieną dieną mieste mirė žmogus. Moterys turėjo susirinkti velionio namuose. Taip atsitiko, kad piemens žmona atvyko anksčiau už visus kitus. Kambaryje nieko nebuvo, ji atsisėdo prie židinio. Po kiek laiko atėjo turtuolio žmona ir, nustūmusi piemens žmoną, atsisėdo prie židinio. […]

Medžiotojo sūnus ir kalbantis kiškis

Kartą gyveno vargšas medžiotojas su žmona ir sūnumi. Vieną dieną medžiotojas pamatė kiškį, nusitaikė į jį ir ruošėsi šaudyti, kai staiga kiškis prabilo žmogaus balsu: „Nežudyk manęs, medžiotojas! Gal kada nors galėsiu tau padėti. Medžiotojas pasigailėjo kiškio, parnešė namo ir atidavė sūnui. Jis buvo labai laimingas ir visą dieną žaidė su kiškiu. Ir po kelių dienų […]

Berniukas-herojus

Vienas vyras ilgą laiką neturėjo vaikų. Galiausiai jo žmona pagimdė sūnų ir tokį, kad jis atrodė lygiai kaip suaugęs. Apsidžiaugęs tėvas surengė puotą, o po puotos berniukas staiga prabilo: „Tėve, aš jau didelis“. Leisk man ant žirgo ir ganyti tavo kaimenes. „Ką tu kalbi, - paprieštaravo tėvas, - tu dar vaikas! Bet berniukas […]

Magiškas liaudies grožinės literatūros pasaulis

Šioje knygoje nereikia supažindinti skaitytojo su jo tėvyne žinomi meistrai liaudies poetiniai turtai. Šamilio šalis, šalis poetinės legendos, kuris nustebino Levą Tolstojų, Suleimano Stalskio šalį, Effendi Kapievą, Rasulą Gamzatovą, visi žino. Kaip knygoje apie Hadji Muradą ir poezija, ir atšiauri kalnų tikrovė susilieja į vieną gyvą kvėpavimą, taip ir meninė kūryba Kalniečiai neatsiejamai susipynę su gyvenimo tiesa ir fantastikos trapumu, neskubia išmintimi ir greitomis svajonėmis, aitriąja senove ir šviesiu ateities jausmu.

Unikalus kalnų poezijos pasaulis, kupinas tautinio savitumo, buvo sukurtas tiek žmonių talento, tiek sunkios praeities dėka. Rinkdamas medžiagą Hadži Muradui, Tolstojus rašė: „Daina apie Khochbarą yra nuostabi! Tačiau žmonių talentas pasireiškė ne tik dainoje. Dagestano pasaka taip pat yra unikali ir turtinga.

Tyrėjai juo pradėjo domėtis vėlai – pirmieji, deja, reti įrašai ir publikacijos datuojami tik praėjusio amžiaus antroje pusėje. Jų daugiausia galima rasti daug tyrinėjusių mokslininkų darbuose Dagestano kalbos. Tik į sovietmetis, po Gorkio kalbos rašytojų suvažiavime ir jo garsaus laiško Suleimanui Stalskiui, prasidėjo plačiai paplitęs poetinių lobių rinkimas iš Kalnų šalies. Dabar tiek SSRS mokslų akademijos Dagestano skyriuje, tiek m Dagestano universitetas jau saugomi didžiulė suma pasakų įrašų, išleista daug rinkinių, daug apibendrinančių kūrinių.

Pasakų siužetai iš esmės tarptautiniai. Tačiau internacionalumas folklore visada pasireiškia tautines formas. Dagestano pasaka pateikia daugybę to pavyzdžių. Skaitytojų dėmesiui pasiūlytame rinkinyje sudarytojas stengėsi pateikti viską, kas šiuo atžvilgiu būdingiausia.

Tautinis pasireiškia pasakų fantastikos pobūdžiu, pasakų siužeto kompozicija, specifiniu jų turiniu, daugybe grynai kalnų detalių, meninė forma pasakos Nacionalinis, specialus ir konstitucinis estetinis originalumas pasakos Tai ypač mirga nuo visų kalnų brangakmenių vaivorykštės bruožų, nes Dagestano pasaka yra daugiakalbė – ji šimtmečius vystėsi net ir vienbalsių, neraštingų tautų kalbomis.

Kalnų pasakos veikėjų ir magiškų stebuklų pasaulis yra įnoringas ir fantastiškas. Fantastika persipina su įprastiniu pasakišku realizmu, savaip atspindi tikrovę ir stengiasi ją paveikti.

Pasaka buvo perduodama iš kartos į kartą, o pasakos meistrai ją šlifavo, ravėdami tai, kas tapo nebeaktualu. Jis daugiasluoksnis. Jame yra ir tradicinių, ir senovinių, ir jaunų. Tvarkydami šios kolekcijos medžiagą siekėme kažkaip susisteminti seną ir naują, kiekvieną skyrių palydėdami trumpais, būtiniausiais apibendrinimais. Bet, žinoma, apie istorinė klasifikacija pasakų kompozicija gali būti pasakyta tik sąlyginai - pasakos, atspindinčios kai kuriuos ikiklasinės visuomenės ir feodalinė era, o šiuolaikiniai laikai patys savaime yra mažai istoriniai. Gyva, nuolat kintanti tikrovė, darbas ir socialiniais klausimais, žmonių siekiai ir lūkesčiai savaip atsispindi pasakose ir niekaip neprimena kronikos, net papuoštos fantazija.

Pati pasaka skaitytoją turėtų nuvesti į magišką kalniečių vaizdų ir išgalvotų svajonių pasaulį.

A. Nazarevičius

Pėdsakai, vedantys šimtmečius atgal

Keista - legianų kalboje liaudies poezijos ir akmens drožybos sąvokos yra tos pačios šaknys. Ar ne taip gyvas žodis panašus į kaltą?

Effendi Kapiev

Meškos sūnus
(Avarų pasaka)

Nebuvo žmogaus ir senos meškos. Jie turėjo sūnų.

Jis turėjo lokio jėgą, bet žmogaus protą. Kai sūnus paaugo, vyras pasakė:

– Ar norite palikti gyvūnų urvą ir būti tarp žmonių?

- Noriu, - atsakė sūnus.

„Jei nori, liepk karalienei nakčiai pagulėti ant olos krašto ir užmigdyti mus gilumoje“.

Urvas buvo virš uolos, naktį žmogus stūmė žvėrį, ir lokys sudužo.

Kitą rytą tėvas ir sūnus pabėgo į gimtąjį kaimą. Sūnus užaugo, dar labiau sustiprėjo ir vieną dieną klausia tėvo:

– Noriu keliauti po pasaulį, tėve. Duok man geležinę lazdą, storą kaip ąžuolas.

Tėvas nuėjo pas kalvį, o kalvis nustebo: kas, sakė, man tokį kolosą ant priekalo pavers?

- Aš padarysiu, - pasakė jaunuolis.

Kalvis tiesiog stebisi – kur net dešimt žmonių to negali, lokio sūnus vienu pirštu judina geležinį pagalį.

Su geležine lazda rankose ėjo meškos sūnus balta šviesa, parodyk save ir pamatyk žmones.

Jis perlipo per savo kalną, vaikščiojo aplink svetimą ir atėjo į nepažįstamą kaimą. Jis pamatė seną moterį kaimo pakraštyje ir paklausė:

– Kaip tu, močiute, čia apgyvendini praeivius – pagal turtą ar tvarką?

„Mes neturime nei jūsų, nei mūsų kaimynų taisyklių“. Jei neniekini, gyvenk su manimi. Tik žinok, kad neturiu nei patalynės, nei antklodės.

„Na, man tai ne problema“, – atsako meškos sūnus, – jei tik turėčiau nugarą ir būtų kur ją pasidėti.

Meškos sūnus pernakvojo, padėkojo senutei ir paklausė:

- Ar tau reikia, močiute?

„Aš jos neturiu, bet kaime yra bėdų, – atsako senolė, – gyvatė azhdaha įprato mus išnešti iš visų namų. Chanas pažadėjo visus savo turtus ir dukterį, neskaitant drąsuolio, kuris sugebės ją atgauti iš Azhdhos.

„Aš tave numušsiu“, - sako meškos sūnus. - Eik, močiute, pas chaną, pasakyk, kad turi mažą, nuskuręs, mėšlungį svečią - jis, sako, įsipareigoja atgauti tavo dukrą iš azdhos.

- Ką tu kalbi, sūnau, - pamoja sena moteris. "Jei tarnausite chanui, azhdaha bus nužudytas, jei azhdaha bus išgelbėtas, chanas jį nužudys." Tavo jėgų neužtenka stipriųjų jėgoms.

„Užteks, močiute“, – juokiasi meškos sūnus, – greitai eik pas chaną. Pažadėk jam išgelbėti dukrą.

Chanas, išgirdęs iš senolės apie jos mėšlungį svečią, supyko ir norėjo čia pat jai įvykdyti mirties bausmę, o tada pagalvojo: ir senutė, ir jos svečias manęs nepaliks, leiskite pirma jį išbandyti.

O chanas drąsioms sieloms, kurios ėmėsi išgelbėti jo dukrą, pasiūlė tokį išbandymą: ant stalų padėjo dvylika ėriukų skerdenų ir dvylika padėklų duonos; jei valgai, vadinasi turi jėgų eiti į azhdha, jei ne, tau galva nuo pečių!

Nespėjus meškos sūnui padėti priešais Narto pietus, jis viską suvalgė ir paprašė dar.

„Šis vyras gali būti tas, kuris išgelbės mano dukrą“. Duok jam daug atsargų ir gerą arklį.

Meškos sūnus užsėdo ant žirgo, metė pagalį per petį ir iškeliavo. Bet niekas negalėjo jam pasakyti, kur gyvena azhdakha – visi bijojo.

Meškos sūnus važiavo per didžiulį mišką, už miško pamatė didelį kaimą, o kaimo pakraštyje – nuskurusią senutę.

- Sveika, močiute! Kaip paskirstyti čia važiuojančius žmones – pagal turtą ar tvarką!

„Mes neturime nei tavo, nei kaimynų taisyklių, – atsako senolė, – jei nori, aš tave priimsiu.

Senolė priėmė svečią, ėmė minkyti jam avižinius dribsnius, o meškos sūnus stebėjosi - senolė vandens į avižinius dribsnius nepylė, o tik minkė ir spjovė.

- Kokį užsakymą turite? - klausia meškos sūnus.

„Matai, sūnau“, – atsako senutė, – mes neturime iš kur gauti vandens.

- Mūsų pavasarinis azdachas buvo užimtas ir kas prisiartins, žūva.

Meškiuko sūnus apsidžiaugė, kad pagaliau rado azdhą ir pasakė savo šeimininkei:

- Greitai duok ąsotį, atnešiu vandens. Mačiau azhdah svetimas, leisk jam eiti prie vandens.

- Pirmą kartą, - pagrasino jis, - tebūnie, aš tau atleisiu kaip kunakas! Meškos sūnus parnešė vandens namo, šeimininkė minkė avižinius dribsnius, o švęsti ėjo parduoti likusį vandenį po kaimą.

Ryte po visus namus pasklido gandas, kad atsirado didvyris, nebijantis eiti prie šaltinio. Šią dieną kaime įvyko Shamchalo sūnaus vestuvės. Taigi šamhalas ateina pas meškos sūnų ir klausia:

„Atnešk man ąsotį vandens iš šaltinio ir už tai aš apdengsiu tave auksu, nesvarbu, ar tu nori, kad jis sėdėtų, ar jei nori, kad stovėtų, aš padengsiu tave sidabru.

„Man nereikia nei sidabro, nei aukso“, – sako meškos sūnus. „Atsiųsk man savo vyrą su ąsočiu, aš eisiu su juo prie šaltinio“.

Azhdakhas pamatė lokio sūnų su Šamchalio tarnu ir pasakė:

– Dar kartą tave paleisiu, nepažįstamasis, bet jei ateisi trečią kartą, saugokis!

Meškos sūnus palydėjo tarną į Shamkhal rūmus, o tada paėmė savo klubą ir nuėjo į azhdha. Iš azdaho burnos sklido dūmai, iš akių krito kibirkštys, tačiau meškos sūnus neišsigando, siūbavo pagaliu ir numušė visas devynias azdaho galvas. Meškos sūnus puolė į urvus, kur gyveno azhdaha, bet ten nieko nebuvo – paaiškėjo, kad kita azhdaha vagia chano dukteris.

Kitą dieną Shamkhal tarnai pamatė sulaužytas azhdha galvas, norėjo sulaukti palankumo, pribėgo prie šamhalo ir pasakė, kad nužudė azdha.

Šamchas atėjo prie šaltinio, o žmonės ten jau buvo susirinkę ir tarė šamhalo tarnams:

- Jei nužudei azhdha, pakelk bent vieną jo galvą. Nė vienas iš jų negalėjo net pajudinti nė vienos galvos.

Tada žmonės kalbėjo: azhdahu tikriausiai laimėjo žmogus, prieš tai du kartus ėjęs prie šaltinio.

Shamkhalas nusiuntė pasiteirauti atvykusio vyro, bet jis tik žiovojo: kur aš galiu susidoroti su azhdakha? Esu pavargęs nuo darbo žmogus, netrukdyk man miegoti!

Šamchalio tarnai sakė, kad kadangi žmogus sakosi esąs silpnesnis už azdachį, kam jį kankinti, bet Shamkhalas vis tiek liepė atvykėliui atvykti į šaltinį. Turėjo ateiti meškos sūnus. Jis lengvai vienu pirštu pakėlė azhdakhi galvą, ir visi žmonės nustebo. Šamchalis nužudė savo tarnus dėl apgaulės ir tarė lokio sūnui:

- Išsirink, ko nori, tik ateik pas mane!

„Man nieko iš tavęs nereikia, šamhalai“, – tarė meškos sūnus. „Esu pavargęs nuo darbo žmogus, todėl eisiu pailsėti“.

Tada žmonės išsiskirstė, o meškos sūnus su geležine pagaliu nuėjo ieškoti azhdahos, kuris atėmė chano dukrą. Jis kirto savo kalną, apėjo kažkieno kalną, perplaukė In ir Din upes, paliko putojančius krioklius ir tankius miškus ir galiausiai pasiekė tankų lazdyno mišką.

Meškos sūnus nuskynė riešutus ir staiga išgirdo azhdakhi šauksmą:

„Pirmą kartą, nepažįstamasis, aš tau atleidžiu, bet jei vėl pasirodysi mano soduose, saugokis!

Meškos sūnus nieko nesakė, apsidairė, pamatė, kad chano dukters čia nėra, ir nuėjo toliau.

Savo kelyje jis vėl susidūrė su putojančiais kriokliais ir tankiais miškais, o už jų - didžiulis sodas.

Meškiuko sūnus ką tik nuskynė abrikosus ir persimonus, kai išgirdo:

„Ir antrą kartą aš tau atleidžiu, nepažįstamasis, bet trečią kartą pasirodai, saugokis!

Meškos sūnus pamatė, kad chano dukters taip pat nėra, ir nuėjo toliau.

Jis vėl praėjo per putojančius krioklius ir tankius miškus ir atsidūrė didžiuliame, turtingame vynuogyne. Netoliese buvo ežeras, o ežere - azhdha. Chano dukra sėdėjo ant ežero kranto ir graudžiai verkė.

Meškos sūnus valgė daug vynuogių ir dar daugiau trypė.

Azhdha įsiuto. Iš jo burnos sklido dūmų stulpeliai, iš šnervių sukosi liepsnos stulpeliai, o virš ežero driekėsi karšti debesys. Meškos sūnus be baimės išėjo pasitikti azhdha ir puolė į mūšį. Jis sugriebė azhdahą už kaklo, panardino jį po vandeniu, kad užgesintų liepsną, ir pasmaugė gyvatę.

Pasodinęs chano dukrą ant balno už nugaros, meškos sūnus grįžo į gimtąją žemę. Apsidžiaugęs chanas tą pačią akimirką, lyg būtų ištraukęs qadi nuo lubų, tarsi iš durų skląsčio būtų gavęs mulą, tarytum mutalim iškrito iš ašies skylės ir vedė dukrą už meškos sūnus. Vestuvės buvo linksmos ir truko visą mėnesį.

Linksmindamiesi jie net nepastebėjo, kad ruduo baigėsi ir artėja žiema. Chanas įsakė greitai paruošti malkas žiemai. Chano tarnai surinko asilus ir mulus, prikrovė juos mėsos, duonos ir nuėjo į mišką pasiimti malkų. Meškos sūnus sužinojo apie šiuos pasiruošimus ir pats nusprendė eiti į mišką.

- Kur tu eini, - tarė chanas, - ir ką tada darys mano tarnai! Likite namuose!

Bet meškos sūnus nesutiko ir nuėjo su visais į mišką. Jis atsisėdo miško pakraštyje, pasisėmė jėgų, suvalgė keturias skerdenas mėsos ir keturis maišus duonos, surinko pakinktus nuo visų asilų ir mulų, užsidėjo ant pečių ir nuėjo į miško tankmę. Ten išmiegojęs iki pietų, po pietų išrinko šimtą didžiausių ir stipriausių ąžuolų, juos išrovė, surišo, užsidėjo ant nugaros ir nuėjo į chano namus.

Meškos sūnus priėjo prie vartų ir pamatė, kad su medžiais jis negali patekti pro vartus.

Įsitempiau, bet neištvėriau, vėl įsitempiau ir didžiulis, baltas akmuo vartai sugriuvo.

Khanas išbėgo iš namų po triukšmo ir pamatė visą mišką, besitraukiantį į kiemą.

Khanas išsigando. Kas tai yra, pagalvojo jis, jei šis žmogus supyks, vienu smūgiu nužudys visus mano tarnus ir mane patį. Ir chanas nusprendė sugalvoti tokią užduotį lokio sūnui. pavojinga vieta, iš kur jis niekada negrįžtų.

Taigi vieną dieną chanas sako:

- Klausyk, meškos sūnau, padaryk man paslaugą!

„Noriu, mano chanas“, – atsakė meškos sūnus, – kur tu įsakei mums eiti?

„Matai, meškos sūnau, miške, kur nuėjai malkų, gyvena vienas baisus kanibalų vežimas. Ji man skolinga tūkstantį aukso. Ar nesitrauksite paskui šią skolą?

„Kodėl gi ne eiti“, – atsako meškos sūnus, – eisiu su malonumu.

Jis priėjo prie kortelių ir pasakė:

- Assalamualaikum, kart!

- Wa alaikum salaam, meškos sūnus. Jei ne tavo pagarba ir ne salaam alaikum, tuoj nurengčiau ir įmesčiau į burną.

„Nesigirk, kvaily“, – tarė meškos sūnus. - Geriau pasiimk savo iždą ir sumokėk chanui savo skolą!

- Kokia skola? – supyko korta.

„Ir tūkstantis aukso“, – atsako lokio sūnus. Kart milžinė pradėjo rėkti ir kviesti savo tarnus, o meškos sūnus sugriebė ją viena ranka ir taip sutraiškė, kad ji negalėjo net pajudėti.

„Gerai, – sušnypščia jis, – gauk savo tūkstantį aukso!

Meškos sūnus paėmė auksą ir parėjo namo.

Kai meškos sūnui pavyko iš baisios kortos išplėšti neegzistuojančią skolą, chanas ėmė dar labiau jo bijoti. Jis galvojo ir galvojo, kaip atsikratyti meškos sūnaus, ir pasakė:

- Padaryk man paslaugą, meškos sūnau, aš taip sergu, kad mane gali išgydyti tik vanduo, kuris yra už septynių kalnų, tarp dviejų nuolat susiduriančių uolų. Ar galite atnešti man šio vandens?

„Kodėl jo neatnešus, – tarė meškos sūnus, – atnešiu su malonumu.

Meškos sūnus iškeliavo ir netrukus atvyko į vietą, kur nuolat susidūrė ir daužėsi dvi uolos. Kai tik lokio sūnus pradėjo artėti prie uolų, vienas iš jų prabilo:

„Būk atsargus, meškos sūnau, nesiartink prie mūsų, man gaila tavo jaunystės“.

Meškos sūnus net ausimi nepaplojo ir priėjo dar arčiau uolų. Tada jie ėmė dar grėsmingiau ir greičiau suartėti ir skirstytis, net greita kregždė nespės tarp jų praslysti. Meškos sūnus neišsigando, stovėjo rankomis ir neleido akmenims susijungti, kad ir kokie pikti būtų. Taigi jis surinko vandenį ir nunešė jį chanui.

Kai šį kartą meškos sūnus grįžo gyvas, chanas išsigandęs sušuko:

- Dėl Alacho palikite mano šalį, palikite mus ramybėje! Paimk viską, ko nori, pasiimk visus mano turtus, visą chanatą – tiesiog išeik.

Meškos sūnus sako:

- Kvailas chanas. Man nereikia nei tavo turtų, nei tavo chanato, aš pats seniai norėjau tave palikti.

Meškos sūnus paliko chano rūmus ir grįžo į savo tėvo kaimą. Jis vis dar ten gyvena ir visam kaimui atveža medienos žiemai.

Melik-mamed trijų karalysčių padiša
(Lezgino pasaka)

Kartą gyveno Melikas-Mamedas. Jis buvo toks įgudęs medžiotojas, kad strėlės buvo kaip jo broliai. Kai tik jis pakelia lanką, pati styga dainuoja:

Ding-ding – pasigauk, pasigauk!

Styga gieda, bet strėlei nebereikia nieko pasivyti – gyvūnai ir paukščiai sustingsta tarsi užburti nuo vienos dainos.

Vieną dieną Melik-Mamed namuose buvo didžiulis džiaugsmas - jo žmona pagimdė sūnų su auksiniu kuokštu. Jie taip pat pavadino jį Melik-Mamedu.

Tėvas sako:

„Mano žmona, aš eisiu medžioti ir nušausiu kokį nors smalsumą mūsų sūnui“.

Aš ką tik įkopiau į kalnus, o ant uolos tikrai yra kuriozas - toks paukštis, kurio rojuje nerasi.

Medžiotojas pagalvojo: „Norėdamas šaudyti į tokį paukštį, sulaužysi tik plunksnas“. Geriau paimčiau ją gyvą“.

Melikas-Mamedas pakėlė lanką, kad užkerėtų paukštį, bet atrodė, kad jis juokiasi iš jo. Virvelė dreba ir dainuoja:

Ding-ding - ruoškis, rodykle,
Ding-ding – pasigauk, pasigauk!

Ar tikrai galite pasivyti, jei paukštis šokinėja nuo akmens ant akmens, o medžiotojas vos gali išsilaikyti ant atbrailos? Paukštis aukščiau, o medžiotojas – aukščiau. Ji yra virš plyšio, o medžiotojas seka ją. Jis krito ir mirtinai partrenkė. Paukštis suplazdėjo ir nuskrido.

Medžiotojo žmona sielvartavo ir sielojosi ir nusprendė: „Duok Dieve, kad ir mūsų sūnus taptų medžiotoju!

Taip nusprendžiau ir išmečiau lanką bei strėles į sodą.

Mažasis Melikas-Mamedas užaugo ir niekada nežinojo, kas yra jo tėvas – jis visą dieną linksminosi kalnuose ir miške ir galvojo tik apie tai, kaip niekas nepamatys jo auksinio keteros.

Labiausiai Melik-Mamed mėgo gyvūnus. Jis susiras ežiuką ir paglostys jį kaip švelniausią kačiuką. Pagauk piktą žiurkėną ir išmokyk jį įvairių gudrybių.

Ežiukas pasislepia žolėje, ošidamas spygliais.

– Khyr-hyr, neskubėk, neskubėk!

O žiurkėnas pakyla ant užpakalinių kojų ir stebisi:

- Pew... pew... Kodėl? Kodėl?

Imk tuoj pat ir keliauk su jais po kaimus, linksmink žmones!

Vieną dieną Melikas-Mamedas parsivežė ploną, kankintą asilą. Karavano vyrai jį sumušė iki mirties ir norėjo nulupti odą, bet jis buvo toli nuo turgaus, o odą sugraužė skroblai, todėl paliko jį kelyje. Melik-Mamed maitino asilą pienu, maitino saldžiomis figomis ir gydė jo žaizdas minkštomis žolelėmis. Asilas prisirišo prie Melik-Mamed, tapo dailus ir stiprus ir nuo tada tarnavo naujajam šeimininkui kaip geras arklys.

Melik-Mamed joja ant asilo, o žmonės po jo sako:

– Šis Melikas-Mamedas yra toks pat kaip jo tėvas! Jis klaidžioja po kalnus, tarsi neturėtų reikalų savo gimtajame kaime!

Melikas-Mamedas tai išgirdo ir grįžo namo.

„Brangioji mama, – klausia jis, – kas buvo mano tėvas? Man gėda gyventi be ką veikti. Noriu išmokti jo amato.

...Motina nenorėjo, kad sūnus taptų medžiotoju, ir pasakė:

– Jūsų tėvas buvo artojas, Melikas-Mamedas. Melik-Mamed paprašė savo kaimyno puruts dvikojų, pakinko jo asilą ir arime. Melik-Mamed vagos pasirodo kreivos, su trūkumais, purutas arba įkasa į žemę, tada pašoka ir, žinai, girgžda ir pyksta:

Plyšimas - kaip gremėzdiška,
Rip-creak - viskas kreivai ir atsitiktinai!

Žmonės eina pro šalį ir juokiasi:

– Šis Melikas-Mamedas yra toks pat kaip jo tėvas. Jis klaidžiotų po kalnus, bet mūsų reikalas – ne jo reikalas!

Melik-Mamed grįžo namo ir vėl paklausė:

- Miela mama, kas buvo mano tėvas? Noriu išmokti jo amato.

Motina nenorėjo, kad jos sūnus būtų medžiotojas ir pasakė:

– Jūsų tėvas buvo angliakasys, Melikas-Mamedas. Melikas-Mamedas paėmė kirvį, nuėjo į mišką, sukapojo šakas, įmetė į duobę, padegė, apibarstė žeme ir žavėjosi, kaip veržiasi dūmai. Štai dūmuose, prisispaudus prie šakų, dūsta gyva žalia gyvatė.

Melik-Mamed išsklaidė žemę ir išgelbėjo gyvatę. Kol jis buvo užsiėmęs, šakos traškėjo ugnyje, supyko ir pradėjo pūsti:

Oho, va, kaip nemandagu,
Oho, va, sudeginsime!

Šakos apdegė, liko tik pelenai, žmonės praeina ir juokiasi, bet Melikas-Mamedas nieko nemato ir nieko negirdi - juk išlindo žalia gyvatė.

Gyvatė padėkojo jam, įsmigo į savo skylę ir tuoj pat grįžo su gyvatės melsvo spygliu.

„Valgyk, – sako jis, – šią žolę, Melik-Mamed. Melikas-Mamedas valgė ir net pašiurpo iš nuostabos – jį apėmė tiek riksmų, šnabždesių, triukšmo, žodžių, kurių jis iki tol nežinojo.

- O, išplėšk mane, išplėšk mane! – po Melik-Mamed kojomis šiugždėjo žolė. – Prajuokinu žmones, malšinu apatinės nugaros dalies skausmą.

„Ko giriatės, agurko žole“, – sušuko vandens lelija iš miško pelkės, „Aš esu reikalingesnis už tave, aš padedu žmogui dainuoti!

- Nekalbėk nesąmonių, - sumurmėjo lazdynas, - žmogus su auksiniu kuokštu mus supranta.

- Čivik, čivik! – čiulbėjo paukščiai. – Melik-Mamed supranta paukščių kalbą!

"Melik-Mamed kalba kaip gyvūnas", - pakėlė gyvūnai. "Melik-Ma-med dabar yra arčiau mūsų nei jo tėvas."

Melikas-Mamedas nuskubėjo namo paklausti motinos, kas yra jo tėvas, ir staiga sode aptiko seną tėvo lanką. „Ding-ding“, – suskambo lanko styga.

Ding-ding - ruoškis, rodykle,
Ding-ding – pasigauk, pasigauk!

Tada Melik-Mamed iš karto atspėjo, kas yra jo tėvas. Jis pagriebė lanką, rado strėlių ir tapo tokiu pat įgudusiu medžiotoju kaip ir jo tėvas. Nuo vienos jo lanko stygos giesmės tarsi užburti sustingo gyvūnai ir paukščiai.

Kartą Melikas-Mamedas, nušovęs stirną, pataikė didelis medis, auga ant uolos. Iš žaizdos varvėjo sultys, o medis šiugždėjo lapais:

- O, mano vynas dingsta. Melik-Mamed, surinkite. Pasirodo, iš strėlės padarytos įpjovos tekėjo tirštas saldus medus.

Melikas-Mamedas atnešė savo asilą ir surinko pilnus vynuogius medaus.

Kai Melikas-Mamedas grįžo namo, virš uolos praskriejo nuostabiai gražus paukštis, gražesnis už visas gražiausias gėles žemėje. „Gaila šaudyti į tokį paukštį, – pagalvojo Melikas-Mamedas, – paimsiu jį gyvą ir nunešiu karaliui!

Melik-Mamed palietė lanką ir dainavo:

Ding-ding - ruoškis, rodykle,
Ding-ding – pasigauk, pasigauk!

Bet gražus paukštisši daina nesustabdė strypo. Paukštis tiesiog praskrido virš uolos ir pakilo aukščiau. Melikas-Mamedas ruošėsi lipti paskui ją, o asilas pasakė:

- Sustok, Melik-Mamed! Taip mirė tavo tėvas. Geriau supilkite medų į uolos įdubą - paukštis manys, kad tai šaltinis, ir įstrigs, Melik-Mamed taip ir padarė. Jis pasislėpė už uolos, pagavo gražų paukštį ir nuėjo į rūmus pas karalių.

„Puikus padiša“, – tarė Melikas-Mamedas, – atnešiau tau stebuklingą paukštį.

- Kodėl tai stebuklinga? – paklausė padiša.

– Namuose, kuriuose pasirodo šis paukštis, visada būna vestuvės.

„Kokia čia magija“, – juokėsi padišo vizirai, – viduj karališkieji namai ir taip bus vestuvės – padiša turi tris dukteris.

Padisha vis dėlto priėmė paukštį ir paklausė:

- Kaip galėčiau tau padėkoti, medžiotojau, už tavo dovaną?

„Paskirkite mane tau tarnauti, padishah“, - pasakė Melikas-Mamedas.

Melikas-Mamedas buvo užsidėjęs piemens kepurę, slepiančią auksinį keterą, sėdėjo ant paprasto asilo, o ne ant brangaus žirgo, o vizirai pradėjo tyčiotis iš Melik-Mamed.

„Asilų raitelis nori tapti princu“, - juokėsi jie. „Piemenuko kepurė pavargo gyventi tvarte.

Padišai pagailo Melik-Mamedo ir jis paskyrė jį savo avių prižiūrėtoju.

Tą vasarą šalyje tvyrojo tvanki migla ir visur krito avys, tarsi nuo maro. Melik-Mamedas nuvedė padišos bandas į ganyklą, o žolė jam šaukė:

– Mes nuodingi, žmogus su auksiniu kuokšteliu. Varyk savo avis!

Melik-Mamed pasirinko ganyklą, kurią jam pasiūlė žolės, ir padišo avys liko gyvos, tačiau visų padišaho vizierių avys mirė.

Padishas apdovanojo Melik-Mamedą ir liepė jo dukroms pakaitomis nešti jam maisto ir gėrimų nuo karališkojo stalo.

Padisah jauniausia dukra kartą pastebėjo auksinį Melik-Ma-med kuokštą ir įsimylėjo jaunuolį.

Rudenį atėjo laikas, kuriam tarnavo stebuklingas paukštis. Regione, kuriame viešpatavo padiša, buvo paprotys, kad merginos pačios rinkdavosi jaunikius. Į ką mergina meta miško obuolį, tas tampa jos vyru.

Vyriausioji karaliaus dukra sviedė obuolį į atvykusį princą, vidurinė – į vyriausiąjį vizirą, o jauniausioji paslėpė obuolį už suknelės ir nuėjo į rūmus.

– Kodėl tu laužai papročius, mano dukra? – paklausė padiša.

– Kodėl šiandien į mūsų šventę atvyko tik vizirai ir chanai? - tarė padišos dukra.

Padishas įsakė iškviesti pirklius, kadis ir raštininkus, bet jauniausia dukra grįžo į rūmus.

Tada buvo iškviesti amatininkai, artojai ir avių augintojai, o jauniausia padišos dukra metė į Melik-Mamedą miško obuolį.

Vizirai ėmė juoktis iš asilo raitelio, o padiša supyko ir išvarė jo dukrą iš rūmų. Ji nuėjo pas Melik-Mamedą jo piemens namelyje. Melik-Mamed išėjo jos medžioti, papasakojo, apie ką kalba žolės, gyvūnai ir paukščiai; jie tarnavo jauniesiems, o pasaulyje nebuvo laimingesnių žmonių už Meliką-Mamedą ir jo žmoną.

Tuo tarpu virš padišos šalies siautėjo perkūnija. Ilgametis padishos priešas apsupo jo tvirtoves ir nugalėjo jo kariuomenę. Vizirai jau ruošėsi eiti pas priešą, o pats padiša naktį atvyko pas savo avių prižiūrėtoją ir paprašė jį paslėpti.

Melikas-Mamedas išėjo į lauką ir liepė žolėms šaukti gyvulius ir paukščius, kad jam padėtų.

Gyvūnai ir paukščiai padarė Meliką-Mamedą tūkstantį kartų stipresnį nei jis buvo anksčiau. O kai ryte priešo kariuomenė priartėjo prie padišos rūmų, Melik-Mamedas pakėlė lanką ir ištraukė virvę. Ji drebėjo ir dainavo garsiau nei bet kada:

Ding-ding - ruoškis, rodykle,
Ding-ding – pasigauk, pasigauk!

Tačiau strėlėms pasivyti pabėgusių užsieniečių nereikėjo. Dėl žolės jų batai tapo slidūs, o gyvūnai ir paukščiai persekiojo Melik-Mamedo priešus, kol jie visi išnyko.

Padishas jautėsi gėda, kad taip nesąžiningai elgėsi su Meliku-Mamedu, jis įvykdė mirties bausmę išdavikiems viziriams, o pamatęs auksinį keterą ant Melik-Mamedo galvos, pasiūlė jam savo padišah laivą. Melikas-Mamedas atsisakė. Kodėl iš tikrųjų žmogus, turintis valdžią žolei, paukščiams ir gyvūnams, turėtų būti žmonių valdovas?