Neįmanoma perskaityti Michailo Jurjevičiaus Lermontovo poemos „Debesys“ be melancholijos ir beviltiškumo jausmo, kuris užpildo kūrinį. Šį kūrinį poetas parašė 1840 m., būdamas dar vienoje tremtyje. Tuomet autorius pajuto abipusio supratimo trūkumą tiek santykiuose su išorinę aplinką, ir savo vidinis pasaulis. Jis jautėsi svetimas. Poetas suprato, kad neturi galimybės daryti taip, kaip jam patinka. Jis pajuto faktą, kad žmonės ne visada gali laisvai tvarkyti savo gyvenimą taip, kaip nori. Lermontovą kankino mintis, kad kartais jis turi paklusti kažkieno valiai ir išsižadėti savo taisykles. Būtent šie apmąstymai padėjo šiems eilėraščiams atsirasti.
Lermontovo poemos „Debesys“ tekstas kupinas gilių tropų. Būtent su debesimis autorius lygina save. Jis suteikia jiems išskirtinių žmogiškosios savybės. Vargšai debesys, nepaisant jų, priversti judėti „iš brangios šiaurės į pietus“. savų norų. Michailas Jurjevičius lygina šį įvykį su savo tremtimi, klausdamas savęs, ar tai vyriausybės sprendimas, ar likimo machinacijos? Poetas pavydi savo pagrindiniams veikėjams. Jie neturi nei namų, nei ribų, nei įstatymų. Jie tiesiog juda nežinoma kryptimi, nieko negalvodami. Jiems nėra laiko ir taisyklių sąvokų. Nors pasaulis, kuris supo Lermontovą, jam atnešė tik skausmingus pojūčius. Netrukus po parašymo šio darbo, poetas žuvo dvikovoje.
Daugelis kūrinyje randa paslėptą potekstę. Jie mano, kad viena esminių eilėraščio minčių – žmonių ir gamtos reiškinių tarpusavio supratimo stoka. Neįmanoma susijungti su neįtikėtinais elementais. Galite jais grožėtis tik kaip pašalinis žiūrovas. Autorius kaltina pasaulį, kad jis nesugeba pakilti kaip debesis virš šios rutinos, sakydamas pasitikintį „ne“ visoms baimėms, nuoskaudoms ir pykčiams. Kūrinys kelia ypatingą nuotaiką, kupinas filosofinių apmąstymų. Kiekvienas joje randa kažką savo ir asmeniško. Juk visi žmonės yra individai su savo ydomis. Eilėraštį rekomenduojama dėstyti vidurinės mokyklos literatūros pamokose. Galite perskaityti visą eilėraštį arba atsisiųsti jį internetu mūsų svetainėje.
Dangaus debesys, amžini klajūnai!
Žydra stepė, perlų grandinė
Jūs skubate lyg kaip aš, tremtiniai
Iš saldžios šiaurės į pietus.
Kas jus varo: ar tai likimo sprendimas?
Ar tai slaptas pavydas? Ar tai atviras pyktis?
O gal jus slegia nusikaltimas?
O gal draugų šmeižtas yra nuodingas?
Ne, pavargote nuo nederlingų laukų...
Aistros tau svetimos, o kančios tau svetimos;
Amžinai šalta, amžinai laisva
Jūs neturite tėvynės, neturite tremties.
Autoriaus ir leidyklos teksto leidimai
Debesys („Dangiški debesys, amžini klajūnai...“)
Iliustruotas pilnas susirinkimas M. Yu Lermontovo darbai / Redagavo V. V. Kallash. - M.: Pechatnik, 1914. - T. III.(RSL)
Ekrano užsklandos menas V. Zamirailo
Pastabos
396. Datuota 1840 m. Išleista iš „M. Lermontovo eilėraščių“ (Sankt Peterburgas, 1840, p. 167-168), kur pasirodė pirmą kartą. V. A. Sollogubas tikino, kad eilėraštis parašytas išvykimo į tremtį į Kaukazą dieną, Karamzinų bute, kur susirinko draugai atsisveikinti su poetu. Pagal Sollogubo liudijimą, kurį cituoja P. A. Viskovatovas, Lermontovas eilėraštį sukūrė stovėdamas prie lango ir žiūrėdamas į debesis, plaukiančius virš Nevos ir Vasaros sodas. Karamzinai gyveno name priešais Vasaros sodą, netoli „Druskos miestelio“ (Viskovatov. p. 300). Lermontovas savo eilėraščių rinkinį užbaigė „debesimis“ ir nustatė datą: 1840 m. balandį, taip nurodydamas savo tremties datą.
Remiantis P. A. Viskovatovo cituojamu Sollogubo liudijimu, Lermontovas eilėraštį sukūrė stovėdamas prie lango ir žiūrėdamas į debesis, plaukiančius virš Nevos ir Vasaros sodo. Karamzinai gyveno name priešais Vasaros sodą, netoli „Druskos miestelio“ (Viskovatov. p. 300). „Karamzinų bute susirinko draugai ir pažįstami atsisveikinti su savo jaunuoliu, o čia, dėmesio sau ir pasirinkto rato neapsimestinės meilės paliestas, poetas stovėjo lange ir žiūrėjo į debesis. šliaužiant per Vasaros sodą ir Nevą, parašė eilėraštį „Dangaus debesys, amžini klajokliai!..“ Sofija Karamzina ir keli svečiai apsupo poetą ir paprašė perskaityti jo ką tik eskizuotą eilėraštį. Liūdnu išraiškingų akių žvilgsniu pažvelgė į visus ir perskaitė. Kai baigė, akys sušlapo nuo ašarų...“ (žr. surinktų darbų VI tomą, redagavo Viskovatovas, p. 338).
Belinskis apie šį eilėraštį rašė, kad jis „pilnas kažkokio džiuginančio pasveikimo ir vilties jausmo ir žavi savo prabanga poetiniai vaizdai, kažkoks švelnaus jausmo perteklius“ (Belinskis, t. 6, 1903, p. 51).
„Debesys“ Michailas Lermontovas
Dangaus debesys, amžini klajūnai!
Žydra stepė, perlų grandinė
Jūs skubate lyg kaip aš, tremtiniai
Iš saldžios šiaurės į pietus.Kas jus varo: ar tai likimo sprendimas?
Ar tai slaptas pavydas? Ar tai atviras pyktis?
O gal jus slegia nusikaltimas?
O gal draugų šmeižtas yra nuodingas?Ne, pavargote nuo nederlingų laukų...
Aistros tau svetimos, o kančios tau svetimos;
Amžinai šalta, amžinai laisva
Jūs neturite tėvynės, neturite tremties.
Lermontovo poemos „Debesys“ analizė
Michailo Lermontovo 1840 m. sukurta poema „Debesys“ nurodo vėlyvas laikotarpis poeto kūryba. Jis buvo parašytas antrosios Kaukazo tremties metu, kai autorius susipriešino ne tik su jį supančiu pasauliu, bet ir su pačiu savimi. Suvokimas, kad žmogus negali kontroliuoti savo gyvenimą ir elgtis taip, kaip jis manė esant reikalingas ir teisingas, sukėlė Lermontovui susierzinimą ir susierzinimą. Todėl Kaukaze jis laikė save ne tik svetimšaliu, bet ir tremtiniu, kuris turi paklusti kitų valiai ir atsisakyti savų principų.
„Debesys“ yra kūrinys, paremtas labai subtilia alegorija. Būtent su jais save tapatina poetas, kuris, kaip ir šie trumpalaikiai „dangaus klajokliai“, yra priverstas kažkieno pikto užgaidos veržtis „iš saldžiosios šiaurės į pietus“. Lermontovas bando rasti atsakymą į klausimą, ar kitas jo tremtis – eilinis valdžios sprendimas, ar už jo slypi likimo valia, kurios, kaip žinome, dar niekam nepavyko išvengti. Tačiau jei poetas nesugeba suprasti, kas vyksta su jo paties gyvenimu, tada jis randa visiškai pagrįstą ir labai poetišką debesų elgesio paaiškinimą. Lermontovas įsitikinęs, kad jie yra laisvi nuo aistrų ir ydų, jie viskam abejingi ir abejingi, o šalti šiauriniai regionai jiems tiesiog nuobodu. „Neturi tėvynės, neturi tremties“, – tvirtina poetas, slapčia pavydėdamas debesims, nepaklūstantiems žmogaus dėsniams. Jie yra už laiko ir įvykių ribų. Pašaliniai stebėtojai, kuriems nerūpi žmonių pasaulio smulkmeniškumas ir tuštybė. Oi, kaip Lermontovas norėtų būti jų vietoje ir iš karto išspręsti visas savo problemas!
Tačiau poetas supranta, kad tik mirtis gali išvaduoti iš emocinių išgyvenimų ir būtinybės apginti savo pažiūras. Matyt, kaip tik tai paaiškina konfliktišką poeto prigimtį, kuris tuo metu jau buvo žinomas kaip aistringas dvikovininkas ir triukšmingas. Lermontovo amžininkai tai aiškino sakydami, kad poetas sąmoningai siekė mirties, nes gyvenimas jį supančiame pasaulyje jam buvo našta. Todėl nenuostabu, kad praėjus keliems mėnesiams po eilėraščio „Debesys“ parašymo, poetas bus nužudytas dvikovoje, tuoj išsivaduodamas iš ilgus metus jį slėgusių pančių.
Šis kūrinys turi savo potekstę – žmonės nemoka gyventi harmonijoje su gamta. Jie gali tik su susižavėjimu stebėti jos metamorfozes, bet niekada netaps viena su žeme, vandeniu, oru ir ugnimi. Būtent dėl šios priežasties, mano autorius, kyla visos žmonijos bėdos ir problemos, kuri negali kaip debesys pakilti virš pasaulietiškos tuštybės ir atsisakyti savo pasididžiavimo, nuoskaudų, troškimų ir siekių. Dėl šios priežasties į žmonių pasaulis Niekada nebus tarpusavio supratimo ir meilės, nes kiekvienas iš individų yra susipynęs ydų ir aistrų raizginys, kurį gali išnarplioti tik aukštesnės jėgos.
Lermontovas supranta, kad jo karta yra ypatinga. Jis nepatyrė aukšto lygio Borodino mūšio kareivių pergalių ir šlovės. O Kaukazo užkariavimas yra toks bevertis ir tuščias reikalas, kad jis nesuteikia pagrindo kariams didžiuotis savo drąsa ir narsumu. Neatsitiktinai apsakyme „Mūsų laikų herojus“ Lermontovas vaizduoja gana cinišką ir neprincipingą Pechoriną, kuriam gyvenimas yra žaidimas. Ta pati mintis raudona gija eina per visą eilėraštį „Debesys“. Lermontovas lygina savo kartą su jais, šaltais, negailestingais, abejingais ir visiškai beverčiais, neturinčiais tėvynės ir meilės, tikslų ir troškimų, jausmų ir užuojautos.
Dangaus debesys, amžini klajūnai!
Žydra stepė, perlų grandinė
Jūs skubate lyg kaip aš, tremtiniai
Iš saldžios šiaurės į pietus.
Kas jus varo: ar tai likimo sprendimas?
Ar tai slaptas pavydas? Ar tai atviras pyktis?
O gal jus slegia nusikaltimas?
O gal draugų šmeižtas yra nuodingas?
Ne, pavargote nuo nederlingų laukų...
Aistros tau svetimos, o kančios tau svetimos;
Amžinai šalta, amžinai laisva
Jūs neturite tėvynės, neturite tremties.
Lermontovo eilėraščio „Debesys“ analizė
Eilėraštį „Debesys“ Lermontovas parašė likus keliems mėnesiams iki tragiškos mirties. Amžininkai teigė, kad tai atsitiko 1840 m. balandį, tą dieną, kai poetas išvyko į Kaukazą į antrąją tremtį.
Manoma, kad Lermontovas nujautė apie savo mirtį. Tai patvirtina ypatinga jo tragedija paskutiniai eilėraščiai. To pavyzdžiu galima laikyti „debesis“. Užuominos apie žmogaus likimą šiame kūrinyje gana skaidrios. Poetas gyvenime neturėjo nei ko prarasti, nei bijoti, juolab, kad jis vis tiek keliavo į tremtį.
„Debesys“ suvokiami kaip gamtos reiškinys tik pirmose dviejose išraiškingose eilutėse. Ateityje jie yra tik poeto likimo simbolis. Išvarymas „iš brangios šiaurės“ atrodo gana keistai. Šiaurė poezijoje yra niūri ir nesvetinga šalčio buveinė, o Pietūs – laiminga šilumos ir šviesos karalystė. „Tuchki“ turėtų džiaugtis judėjimu į pietus, o ne jaustis „tremtiniais“. Čia aiškiai matomas Lermontovo kaukazo tremtis.
Antrajame posme poetas užduoda klausimą: kas lėmė jo tremtį? Tikras tiesioginė priežastis tapo Lermontovo ir prancūzo Baranto dvikova. Tikroji dvikovos priežastis kol kas nežinoma. Manoma, kad prancūzas buvo sąmoningai sukurtas tam, kad mestų iššūkį Lermontovui. Kad ir kaip būtų, prancūzas nepataikė, o poetas elgėsi daugiau nei kilniai: šaudė į orą. Lermontovas vis tiek buvo pripažintas kaltu.
Poetas laiko save teisu, todėl ir išvardija galimos priežastys: likimas, pavydas, piktumas, nusikaltimas, šmeižtas. Iš esmės pagrindinė priežastis slypi kažkur per vidurį. Lermontovas jau seniai buvo nemėgstamas ne tik caro, bet ir didžiosios visuomenės dalies. Jis nebuvo mylimas dėl savarankiško gyvenimo būdo, už slaptumą ir tylėjimą, galiausiai – už darbus. Lermontovas suprato, kad tai erzino daugelį žmonių. Amžininkai prisiminė, kad prieš paskutinę kelionę poetas tvirtino, kad vyksta į Kaukazą ieškoti mirties.
Todėl paskutinis posmas persmelktas didžiulio pesimizmo. Lermontovas buvo pavargęs nuo gyvenimo, niekam nepavyko rasti supratimo ir abejojo savo darbo reikšme. „... aistros ir... kančios jam tapo svetimos“. Amžina vienatvė poetą pabodo. Būdamas aršus patriotas, jis siaubingai prisipažįsta: „Tu neturi tėvynės“. Jeigu poetas antrą kartą išvaromas iš Rusijos, kuriai norėjo pašvęsti savo gyvenimą, tada jam sunku išlikti optimistui. Be Rusijos jausmo negali būti tremties, todėl Lermontovą užvaldo visiškas abejingumas savo likimui.
