Paliko atsakymą Svečias
Dviem valstiečių personažais Turgenevas pristatė pagrindines tautos jėgas, lemiančias jos gyvybingumą, jų perspektyvas. tolesnis augimas ir tapimas. Tačiau tolesnis augimas ir vystymasis neįmanomas, jei baudžiava, kuris neigiamai veikia ne tik valstiečius, bet ir bajorus.
Turgenevas parodo, kad tai yra nacionalinis blogis.
Šeškas – vienas pagrindinių istorijos veikėjų. Tai pozityvus, praktiškas žmogus, administracijos vadovas, racionalistas. Apsigyvenęs pelkėje, Khoras sugebėjo praturtėti. Jis apsigyveno, „sukaupė pinigų“, sutarė su šeimininku ir kitais autoritetais, užaugino didelę šeimą, klusnus ir vieningas Khoras mažai kalbėjo, kikeno pats, matė tiesiai per savo šeimininką. Khoras stovėjo arčiau žmonių, visuomenės, buvo užimtas administraciniais ir valstybiniais klausimais. Jo žinios buvo gana plačios, savaip, bet skaityti jis nemokėjo. Khoras negalėjo gyventi be darbo, jis nuolat ką nors darė: arba taisė vežimą, atremdavo tvorą, arba peržiūrėdavo pakinktus. Jis gyveno dvare, iškilusioje viduryje miško, išvalytoje ir išvystytoje proskynoje. Taip prieš mus pasirodo Khoras.
Kalinichas taip pat pagrindinis veikėjas istorija, bet jis visai nepanašus į savo draugą Chorą. Kalinichas buvo vienas idealistų, romantikų, entuziastingų ir svajingų žmonių. Jis vaikščiojo avėdamas batus ir sugebėjo kažkaip išsiversti. Jis kažkada turėjo žmoną, kurios bijojo, bet neturėjo vaikų: Kalinichas, kitaip nei Khoras, bijojo savo šeimininko, aistringai aiškino save, „nors negiedojo kaip lakštingala, kaip žvalus fabriko žmogus“. Kalinichas buvo apdovanotas tokiais pranašumais, kuriuos pripažino pats Khoras: „užkerėjo kraują, baimę, pasiutligę, išvarydamas kirminus; bitės jam buvo duotos, jo ranka buvo lengva“. Kalinichas stovėjo arčiau gamtos, jį labiau palietė kalnų ir krioklių aprašymai nei administraciniai ir vyriausybės klausimais. Jis gyveno žemoje trobelėje ir negalėjo išlaikyti ūkio. Mokėjo skaityti, gerai dainavo ir grojo balalaiką. Tik Khoras ir Kalinichas mėgo muziką, ji juos vienijo.
Khorui labai patiko daina „Pasidalinkite, tu esi mano, pasidalink! „Ir Kalinichas tai gerai žinojo.
Kai tik jis pradeda groti, Khoras pradeda skambėti skundžiamu balsu.
Čia pirmą kartą pasireiškia Rusijos žmonių muzikinio talento tema. Taip prieš mus pasirodo Kalinichas. Serialo „Medžiotojo užrašai“ istorija „Khoras ir Kalinichas“ atskleidžia vidines jėgas Rusijos žmogaus, jo tolesnio augimo ir tobulėjimo perspektyvos, atskleidžia jo gabumus, talentą ir aukštas dvasines savybes.
Turgenevas veda skaitytoją prie minties, kad visa „ gyvenanti Rusija, ne tik valstietis, bet ir bajoras.
I.S. „Medžiotojo užrašai“ Turgenevas iškart patraukė dėmesį po to, kai buvo išleistas kaip atskiras leidinys. Jie pasirodė 1852 m.
J.I.H. Tolstojus pažymėjo, kad Turgenevas „baudžiavos laikais sugebėjo nušviesti valstiečių gyvenimą ir pabrėžti jo poetinius aspektus“. Jis rusų tautoje rado „daugiau gėrio nei blogo“, ir būtent ši valstiečio sielos grožio vizija „Medžiotojo užrašuose“ suteikė darbui reikšmingos prasmės ir orumo.
Sunkaus ir kartais tragiško paprasto valstiečio gyvenimo Turgenevas nerašė ir tiesą apie šį gyvenimą. Pasak rašytojo, „ruso žmoguje slypi ir subrandina būsimų didelių darbų užuomazgas, didis žmonių raidą“ Ir tai yra to dėka gilus įsitikinimas rusų valstietyje jo dvasine stiprybe, moraline galia I. Turgenevo darbai nešė naują valstiečio gyvenimo supratimą. Šie kūriniai buvo pagrindinis rašytojo argumentas prieš baudžiavos bjaurumą.
Buvo atidarytas jo „Medžiotojo užrašai“. naujas pasaulis rusų skaitytojui – valstiečių pasaulis. I.S. Turgenevas buvo N. V. tradicijų tęsėjas. Gogolis, kuris savo darbe parodė Rusiją “ Mirusios sielos"kaip šalis ne tik su" mirusios sielos» Čičikovai, Pliuškinai, Manilovai, bet taip pat žmonių Rusija su kučininku Michejevu, staliumi Stepanu Probka ir į laisvę pabėgusiu Abakumu Fyrovu.
Turgenevo vyrai yra gyvos sielos, kurios turi tikri prototipai ir parašyta autentiškai. Šio principo rašytojas visada laikėsi apibūdindamas valstiečius. Jo personažai atspindi rusų sielą, rusą nacionalinis charakteris. Nepaisant „nepasitikėjimo žiauriomis aistrom ir impulsais, jie turi tikrai išmintingą ramybę, santūrūs dvasiniuose ir fizinės jėgos“ Bet tai nereiškia, kad „Medžiotojo užrašų“ herojai yra infantilūs ir abejingi viskam, kas vyksta.
Lygindamas Oriolo ir Kalugos provincijų vyrus apsakyme „Khoras ir Kalinichas“, rašytojas bando įsiskverbti į Rusijos valstiečio charakterio paslaptį. I.S. Turgenevas lygina du psichologinis tipas: ramus, praktiškas ir protingas Khorya ir poetiškas bei svajingas Kalinichas. Išoriškai tai yra visiškai du skirtingi žmonės, tai dvi tos pačios monetos pusės, dvi rusiško simbolio dalys. Šeškas yra „plikas, žemo ūgio, plačiapetis ir tankus. Jo veido forma priminė Sokrato: tokia pat aukšta, gumbuota kakta, tos pačios mažos akys, ta pati smaili nosis. Jo charakteris turėjo tokius bruožus kaip praktiškumas ir racionalumas. Jis „suprato realybę, tai yra, apsigyveno, sutaupė pinigų, sugyveno su šeimininku“. Terse. Tačiau jis pats daug ką suprato. Khoro šeima buvo didelė: šeši sūnūs, marios ir žmona, vieninga ir nuolanki.
Skirtingai nuo Khor, Kalinichas buvo svajingas, romantiškas ir entuziastingas žmogus. „Kalinichas buvo linksmiausio, nuolankiausio būdo žmogus, nuolat žemu balsu niūniuodamas, nerūpestingai žvelgdamas į visas puses.
Dar kartą skaitydami „Medžiotojo užrašus“, didžiuojamės kilnia ir dvasinga jų kūrėjo prigimtimi. Autoriaus asmenybės turtingumas ir idealo aukštumas yra meno kūrinio nemirtingumo garantas. Atsispindi paprasto rusų valstiečio sielos grožis graži siela pats rašytojas. Jis matė „Dievo kibirkštį“ kitame, nes pats ją turėjo. Tačiau Kalinichas turėjo gabumų, kuriuos atpažino ir Khoras – jis kalbėjo apie kraują, baimę, įniršį, o jo ranka buvo lengva. Palyginus šiuos personažus, galima teigti, kad Kalinichas buvo gyvenimo poezijos personifikacija, jis buvo arčiau gamtos. Būdamas „gamtos ambasadorius“, jis ateina su braškių keke savo draugui Khorui.
I.S. Turgenevas parodo, kad Khoras geriau supranta žmones, o Kalinichas geriau supranta gamtą. Tačiau charakterio skirtumai netrukdė atsidavusiai ir nuoširdžiai šių dviejų vyrų draugystei, „jie sudaro vienybę, kurios vardas yra žmonija“. I. Turgenevas savo herojus vaizduoja su meile, jo požiūris į juos rodo, kad jis jais didžiuojasi.
Šia istorija rašytojas neigia, kad Petro I reformos atplėšė Rusiją nuo žmonių. Jo istorija rodo, kad Khoras ir Petras I - sielos draugai. Kaip Petras I sulaužė senus savo laikmečio gyvenimo pagrindus, perkeitė Rusiją, taip ir Khoras nevengia savęs laužyti, jis drąsiai žiūri į priekį, ir jie abu pasitiki savo jėgomis, savo jėgomis. Tai aiškiai matyti iš Khoro pokalbių, taip pat iš jo charakterio.
Istorija „Dainininkai“ yra viena iš geriausios istorijos serija „Medžiotojo užrašai“. Tai istorija apie du dainininkus – irkluotoją ir Jakovą Turką. I.S. Turgenevas šiuose herojuose įžvelgė ne tik rusiškos sielos grožį, bet ir talentą, „Dievo kibirkštį“. Taigi irkluotojo dainavimas, gyvas ir virtuoziškas, papuoštas neįsivaizduojamais atspalviais, pagal Turgenevo apibrėžimą, yra menas, virš kurio pakilti jau nebeįmanoma. Tačiau toks įspūdis išlieka tol, kol šį meistriškumą tampa įmanoma palyginti su meistriškumu, kylančiu iš sielos gelmių, tikru menu, nuo kurio „širdis verda, o akyse kyla ašaros“. Tokį talentą turi Jakovas Turka, kurio įvaizdyje I.S. Turgenevas viską, kas yra, investavo į paprastą rusų žmogų. „Jis turėjo tikrą gilią aistrą ir jaunystę, ir jėgą, ir saldumą, ir kažkokį žaviai nerūpestingą, liūdną sielvartą. Rusiška, teisinga, karšta siela skambėjo ir kvėpavo jame ir griebė tave už širdies, sugriebė tiesiai už savo rusiškų stygų. Jis dainavo, ir iš kiekvieno jo balso skambesio jautėsi kažkas pažįstamo ir labai plataus, tarsi pažįstama stepė atsivertų prieš tave ir nusidriektų į begalinį tolį. Rusiška, teisinga, karšta siela skambėjo ir kvėpavo jame ir tiesiog griebia mus už širdies, griebia tiesiai už savo rusiškų stygų. Pasak I.S. Turgenevas, grožis yra vienintelis nemirtingas dalykas, o jo įtaka apima net mirtį. O kur, jei ne žmogaus individualybėje, gali spindėti grožis?
Rašytojas labai sunkiai išgyveno feodalinėje Rusijoje egzistavusią tvarką ir būklę. Jis nekentė visuomenės, kuri leido pažeminti žmogaus orumą, ir negalėjo gyventi tokioje visuomenėje. Rašytojas išvyko į užsienį ir dauguma vienas rusiškiausių kūrinių ne tik tema, bet ir dvasia, parašytas toli nuo Rusijos. Pats Turgenevas prisipažino: „Žinau tik tiek, kad, žinoma, nebūčiau rašęs „Medžiotojo užrašų“, jei būčiau likęs Rusijoje. Rašytojas baudžiavoje įžvelgė blogį ir, nepaisant savo charakterio švelnumo, šiuo klausimu buvo tvirtas. Tai buvo išreikšta jo darbuose – tiesa apie bėda Rusijos žmonių, kurių meilę gyvenimui ir talentą šlovino I. Turgenevas.
Sudėtis
I. S. Turgenevo „Medžiotojo užrašai“ buvo išleisti 1852 m. Juose rašytojas atspindėjo savo viziją ir supratimą apie valstiečių pasaulį, paprastą rusų tautą.
„Medžiotojo užrašai“ iškart sukėlė valdžios nepasitenkinimą. Vyriausybė „Medžiotojo užrašuose“ įžvelgė knygą, raginančią panaikinti baudžiavą. Turgenevas parodė apgailėtiną rusų valstiečio gyvenimą ant bado slenksčio. Ir tuo pat metu Turgenevas savo darbu įrodinėjo, kad Rusijos žmonės nėra tokie kvaili, neaktyvūs ir silpnavališki, kaip buvo įprasta manyti aukščiausiuose visuomenės sluoksniuose. Skaitytojams patiko „Medžiotojo užrašai“. Jie atidarė turtingą dvasinis pasaulis paprastas valstietis, jo talentinga ir kūrybinga prigimtis, jo jėga ir galia. Tai patvirtina pasakojimai „Bežino pieva“ ir „Biryukas“.
„Bežino pieva“ pasakoja apie kaimo berniukus, kurie išėjo į naktį. Aplink laužą vyksta žavūs pokalbiai, kuriuos pasakotojas netyčia išgirsta. Yra penki berniukai: Fedja, Pavluša, Iljuša, Kostja ir Vania. Jie visi labai skirtingi: tiek amžiumi, tiek vidumi socialinė padėtis, tiek išvaizda, tiek charakteriu.
Tačiau juos vienija kažkas bendro. Tai yra jų visiškas „panardinimas“ į pasaulį liaudies tikėjimai, priims. Visi herojai tiki, kad pyragaičiai, goblinai ir mermanai egzistuoja. Visas pasaulis jiems pripildytas dvasių. Gamta, jų nuomone, gyvena savo gyvenimą, atskirai nuo žmonių. Ši sąmonė daro herojus ne tik nemokytus ir nuskriaustus kaimo vaikus. Toks tikėjimas, susidedantis iš pagonių ir krikščionių mišinio, leidžia matyti berniukus kaip išsivysčiusius ir pilnaverčius vaikus. Suprantame, kad tai berniukai, kaip ir visi kiti, kaip kilmingi vaikai. Be to, pastebime poetišką veikėjų sielą, pomėgius, pomėgius.
Kiekvienas istorijos veikėjas yra asmenybė. Ne veltui rašytojas pokalbio metu smulkiai aprašo savo personažus ir pabrėžia vaikinų skirtumus. Fedija yra vyriausia, graži ir gerai apsirengusi, matyt, kilusi iš turtingos kaimo šeimos. Petya, nepaisant savo nepriekaištingos išvaizdos, „atrodė... labai protinga ir tiesmuka, o jo balse buvo stiprybės“. Trečiojo berniuko Iljušos veidas „išreiškė kažkokį nuobodų, skausmingą rūpestį“. Kostja patraukė pasakotojo dėmesį „savo mąsliu ir liūdnu žvilgsniu“. Pati mažiausia Vania viso pokalbio metu neišlipo iš po kilimėlio. Jis bijojo berniukų pasakojimų, bet smalsumas jį nugalėjo. Vania tyliai klausėsi, įsisupusi į kilimėlį.
Pasakojimo „Biryuk“ centre yra vienas herojus - miškininkas Foma. Aplinkiniuose kaimuose sklandė legendos apie jį kaip griežčiausią ir griežčiausią girininką. Buvo žinoma, kad jei „pateksite į jo gniaužtus“, nesitikėkite pasigailėjimo.
Ir dabar pats pasakotojas susiduria su šiuo herojumi. Foma yra tikras herojus. Jo veržli išvaizda („Jis buvo ūgio, plačiais pečiais ir gerai išaugęs“, drąsus veidas, griežtas žvilgsnis) džiugina pasakotoją. Pasirodo, šis herojus liūdnas likimas. Žmona jį paliko, paliko du vaikus.
Biryukas gyvena prastai, bet niekada nepasinaudoja savo padėtimi, kad ką nors gautų. Biryukas visada sąžiningai atlieka savo pareigas: jis nevalgo „pomo duonos už dyką“. Tačiau griežta šio herojaus siela negalėjo nepasigailėti vargšo valstiečio, kurį Tomas pagavo vagiantis. Šis vargšas vyras pradėjo vogti iš nevilties, matydamas, kaip jo vaikai miršta iš bado. Jei Biryukas atimtų jo arklį, jis pasmerktų visą vargšo šeimą mirti.
Biryukas abejoja ir skuba. Tačiau galų gale šio herojaus siela nugalėjo pareigos jausmą. Tomas išleidžia valstietį namo kartu su žirgu.
Turgenevas „Medžiotojo užrašuose“ valstiečius parodė kaip talentingus, protingus asmenis, siekiančius laisvės ir iš dalies. Šie žmonės turi moralę moralės principai, kultūra. Šie žmonės nusipelno būti laisvi savarankiškas gyvenimas. Būtent ši rašytojo mintis, man atrodo, labai išgąsdino valdžią ir taip pradžiugino rusų skaitytoją.
Tuo metu, kai moralės principai ir Turgenevo įsitikinimai, kai kūrėsi Turgenevas pilietis, valstiečių išlaisvinimo iš baudžiavos klausimas jau buvo iškeltas į pirmą planą. Po truputį vis garsiau pasigirdo balsai, iš pradžių užsimenantys apie tokios reformos būtinybę, paskui patariantys ją įvesti, o vėliau tiesiogiai reikalaujantys tokios reformos. Turgenevas visas savo pastangas nukreipė prieš patį gėdingiausią Rusijos gyvenimo reiškinį – baudžiavą.
Turgenevas yra nuostabus rusų pasaulio tapytojas, o jo sumanytas planas su medžiotojo kuprine vaikščioti po įvairias Rusijos vietas ir užkampius, supažindinti mus su daugybe žmonių ir personažų, buvo visiškai sėkmingas. Tai matome „Medžiotojo užrašuose“.
Kokia apsakymų ciklo „Medžiotojo užrašai“ sukūrimo istorija? Pirmieji pasakojimai iš šios serijos buvo paskelbti XIX amžiaus 40-ųjų pabaigoje, tuo metu, kai baudžiavos pamatai buvo tvirti. Kilmingo dvarininko valdžia nebuvo niekuo apribota ir nekontroliuojama. Turgenevas, kaip asmuo, baudžiavą laikė aukščiausia neteisybe ir žiaurumu; Dėl to Turgenevas savo protu ir širdimi nekentė baudžiavos, kuri jam, jo paties išraiška, buvo asmeninis priešas. Jis davė sau gerai žinomą „Annibalo priesaiką“ niekada nenuleisti ginklų prieš šį priešą. Šios priesaikos įvykdymu tapo „Medžiotojo užrašai“, kurie yra ne tik visuomeniškai reikšmingas kūrinys, bet ir didelių privalumų literatūriniu ir meniniu požiūriu.
1852 m. „Medžiotojo užrašai“ pirmą kartą buvo išleisti kaip atskiras leidimas.
Koks buvo pagrindinis I. S. Turgenevo tikslas kuriant šį kūrinį? Pagrindinis tikslas„Medžiotojo užrašai“ yra baudžiavos denonsavimas. Tačiau autorius priartėjo prie savo tikslo įgyvendinimo originaliu būdu. Menininko ir mąstytojo talentas Turgenevui pasiūlė pirmenybę teikti ne kraštutiniams žiaurumo atvejams, o gyviems vaizdams. Taip menininkas pasieks rusišką sielą, Rusijos visuomenę. Ir jam pavyko tai padaryti iki galo. Poveikis meno kūrinys pasirodė pilnas ir nuostabus.
„Medžiotojo užrašai“ – tai ciklas, susidedantis iš 25 pasakojimų, kitaip vadinamų esė, iš baudžiauninkų ir žemvaldžių gyvenimo. Vienose istorijose autorius labai atsargiai „keršija“ savo priešui (baudžiavai), kitose visiškai pamiršta priešą, o prisimena tik gamtos poeziją, kasdienių paveikslų meniškumą. Reikia pažymėti, kad yra daug tokio pobūdžio istorijų. Iš dvidešimt penkių istorijų galima įžvelgti tiesioginį protestą prieš baudžiavą: „Ermolai ir malūnininko moteris“, „Burmistas“, „Lgovas“, „Du žemės savininkai“, „Petras Petrovičius Karatajevas“, „Pasimatymas. “ Tačiau net ir šiose istorijose šis protestas išreiškiamas subtiliu pavidalu, jis yra toks nereikšmingas elementas, kaip ir grynai meniniai elementai istorijos. Likusiose istorijose negirdėti jokio protesto, jie nušviečia dvarininko ir valstiečio gyvenimo aspektus.
Pagrindinė „Medžiotojo užrašų“ tema – valstiečių likimas baudžiavos eroje. Turgenevas parodė, kad baudžiauninkai taip pat yra žmonės, kad jie taip pat yra sudėtingų psichinių procesų malonėje ir jiems būdingas daugialypis moralinis gyvenimas.
Pagrindinė „Medžiotojo užrašų“ idėja yra „mąstymas apie žmogaus orumą“, apie žmogiškumą. Baudžiava yra blogis, ji atskyrė valstiečius neįveikiama bedugne nuo kitų žmonių visuomenė, apskritai iš mentalinės kultūros. Valstietis turėjo mūsų pačių ir savo aplinkoje ieškokite neatidėliotinų poreikių patenkinimo žmogaus siela. Aplinkui žmonės, kurie jam arba abejingi, arba priešiški. Šalia jo yra tokie pat „pažeminti ir įžeisti“, kaip ir jis. Kiekvienas, kuris savo sugebėjimais ir prigimtiniais polinkiais kuo nors išsiskyrė virš tamsios aplinkos, turėjo pajusti gilią, skausmingą vienatvę. Nėra kam nunešti savo sielos, nėra kam pasitikėti giliais jausmais, kurie taip netinkamai buvo įnešti į baudžiauninko širdį.
Kas yra būdingas bruožasšis didelio masto Turgenevo darbas? Visų pirma, reikia atkreipti dėmesį į visišką „Medžiotojo užrašų“ tikroviškumą. Šis realizmas yra Turgenevo darbo pagrindas. Pagal teisingus Belinskio nurodymus, Turgenevas nebūtų galėjęs meniškai pavaizduoti personažo, kurio realybėje nebuvo sutikęs. Toks kūrybiškumas leido Turgenevui atskleisti visuotinę žmogaus esmę valstietiška siela ir nupieškite du pagrindinius valstiečių tipus: Khorya ir Kalinich. Pasakojime „Bezhin pieva“ jis nurodė tuos pačius du pagrindinius vaikų tipus: Pavluša - būsimasis Khoras, Vanya - Kalinichas. Visapusiškai pavaizdavęs valstiečių ir dvarininkų aplinką, Turgenevas žengė didelį žingsnį į priekį link realizmo, palyginti su didžiausiu prieš jį buvusiu realistu - Gogoliu. Tačiau Gogolis realybę matė savaip. Turgenevas sugebėjo visapusiškai išnagrinėti tą pačią tikrovę, ir jam gyvenimas atsiskleidžia visapusiškai. Ir turėdamas tokį pilną, visapusišką gyvenimo aprėptį, Turgenevas parodo tobulą objektyvumą „Medžiotojo užrašuose“.
„Medžiotojo užrašai“ nėra tiesioginis išpuolis prieš baudžiavą, bet netiesiogiai jai smogia stiprų smūgį. Turgenevas vaizdavo blogį kaip tokį ne turėdamas aiškų tikslą su juo kovoti, o todėl, kad jis matė jį bjauriu, piktinančiu jausmais. žmogaus orumas. Jo realizmo ir objektyvumo pasekmė – „Medžiotojo užrašuose“ vaizduojami teigiamo ir neigiamo, patrauklaus ir atstumiančio tipai tiek valstiečių aplinkoje, tiek tarp dvarininkų. Tuo pačiu metu Turgenevas turėjo turėti aukštas laipsnis stebėjimas. Panašius stebėjimo įgūdžius Turgeneve pastebėjo Belinskis, kuris rašė, kad Turgenevo talentas buvo stebėti reiškinius ir juos perteikti, perduodant juos per savo vaizduotę, bet nepasikliaujant vien fantazija.
Dėl savo stebėjimo galių Turgenevas apibūdino savo simbolių ir jų išvaizda – tiek moralinė, tiek išorinė – viskuo, kas jiems buvo būdinga – tiek apranga, tiek išraiškos būdu ir net gestais.
„Medžiotojo užrašai“ turi didelių meninių nuopelnų. Jie pateikia išsamų ir ryškų Rusijos gyvenimo vaizdą, pavaizduotą taip, kaip tai atsitiko prieš autorių. Ir šis tikras vaizdas paskatino skaitytoją susimąstyti apie vyraujančią neteisybę ir žiaurumą žmonių atžvilgiu. Didelis meninis „Medžiotojo užrašų“ nuopelnas, be nešališkumo, slypi juose nutapyto paveikslo išbaigtumu. Aprėpti visi šiuolaikinės Rusijos tipai iki Turgenevo, išryškinti tiek patrauklūs, tiek atstumiantys veidai, charakterizuojami ir valstiečiai, ir dvarininkai.
Išorinis „Medžiotojo užrašų“ pranašumas – dėl rašymo kalbos, o ypač dėl aprašymų gyvumo ir grožio, jie daro įtaką skaitytojui. Tokių aprašymų pavyzdys – Jokūbo turko dainavimo scena; skaitytojas kartu su autoriumi išgyvena viską, ką šis dainavimas įkvėpė klausytojams, ir negali nepasiduoti poetiškam prisiminimų apie gulbę žavesiui, kurį autorių įkvėpė Jokūbo dainavimas. Ne mažiau poetiški ir galingi savo poveikiu skaitytojo sielai yra aprašymai, randami apsakymuose „Pasimatymas“, „Bežino pieva“, „Miškas ir stepė“.
Visi „Medžiotojo užrašų“ kaip meno kūrinio privalumai, susiję su itin humaniškomis idėjomis, kurios persmelkia istorijas, užtikrino jų ilgalaikę sėkmę ne tik tarp Turgenevo amžininkų, bet ir tarp vėlesnių kartų.
