Sporočilo na temo narečnih besed. Vrste dialektizmov

Trenutno dialektika velja za razvojno teorijo, ki temelji kontroverzne narave odnosi vseh oblik bivanja.

Pojem in načela dialektike

Načela imenujemo temeljne ideje, ki določajo praktično ali duhovno dejavnost osebe, na primer pri izgradnji sistema znanja (teorije). Za dialektiko so takšne temeljne ideje:

• princip univerzalne povezave;
• načelo razvoja vseh.

Govoriti o princip univerzalne povezave, pomenijo, da je vsak predmet v našem svetu neposredno ali prek drugih predmetov povezan z vsemi predmeti. Na primer, vsi so povezani s planetom Zemlja. Naš planet je povezan s Soncem. solarni sistem vezana telesne zasvojenosti z drugimi sistemi naše Galaksije, ki pa z drugimi galaksijami. Če to stanje grafično prikažemo v obliki točk (objektov), ​​ki so med seboj povezane s črtami (povezavami), bomo videli, da je vsak človek povezan z vsemi kozmičnimi objekti, torej s celotnim Vesoljem. Druga stvar je, da so te odvisnosti lahko skoraj nevidne. Na podoben način lahko sledite verigam povezav vseh predmetov na Zemlji.

Posebej pomemben je koncept " pravo" Mnogi ljudje, predvsem tisti, ki obvladajo pravna specialnost, ta koncept uporabljajo preozko, pri tem pa pozabljajo, da poleg pravnih obstajajo tudi drugi zakoni. Pojem "zakon" označuje posebno vrsto povezave. To je bistvena, stabilna, nujna povezava med predmeti.

Povezave med različnimi stvarmi in pojavi v naravi imajo objektivne narave. Ne glede na to, ali oseba ve zanje ali ne, razume ali ne razume bistva dogodkov, se te povezave realizirajo ob ustreznih pogojih. Takšne stabilne in potrebne naravne povezave imenujemo zakoni narave.

Dialektična razmerja v duhovni sferi

Duhovno kraljestvo družba je v bistvu podobna gospodarsko področje, le izdelki tukaj niso stvari, ampak ideje in slike. Vključuje odnose, ki nastanejo med ljudmi v procesu proizvodnje, razvoja (porabe) in prenosa (distribucije in izmenjave) duhovnih vrednot. Po analogiji z vejami proizvodnje materialnih dobrin lahko v duhovni proizvodnji ločimo,.

Ješe noter predpismeno V tem obdobju so ljudje kopičili znanje s področja morale, vere, umetnosti in ga prenašali na naslednje generacije. To znanje je nastalo spontano. Tako kot lastništvo materialne koristi, je bilo posedovanje duhovnih vrednot kolektivne narave.

Z razvojem pisanje, in kasneje z več postopki ločevanja socialno delo, z zapletom družbene strukture in razvojem držav nekatera specializirana znanja postanejo blago. Pridobijo se med učnim procesom za določeno plačilo, torej tudi pri nas neke vrste menjalni odnosi. Pojav filozofskih šol, ki jih vodijo duhovne avtoritete, boj ideoloških tokov kaže na jasno zasebno lastninsko zahtevo do določenih znanja.

Antika je bila značilna pluralnost nauki o naravi, o družbenem redu, množini božanstev. Srednji vek v Zahodna Evropa- to je pravilo monoteizma, boj krščanstva proti vsem vrstam herezij. to soglasje zahteval enotnost v morali, pravu, filozofiji, umetnosti in poznavanju narave. Renesansa in novi čas predstavljata vrnitev k pluralnosti na področju duhovne produkcije.

Trenutno moramo govoriti o dveh nasprotujočih si trendih v razvoju odnosov na duhovnem področju družbe. Na eni strani potrebe po humanizaciji in demokratizaciji odnosi z javnostjo narekujejo potrebo strpnost do ideološkega pluralizma(množina). Po drugi strani pa globalizacijski procesi v vseh sferah družbe vodijo do propagiranje monotonih duhovnih vrednot.

Če povzamemo razpravo o družbenem razvoju, lahko ugotovimo, da se družba razvija pod vplivom objektivnih in subjektivnih dejavnikov. Objektivni dejavniki delovati neodvisno od zavesti ljudi. To so naravni zakoni in naravne odvisnosti med družbenih akterjev. Izvajajo se med drugim v skladu z zakoni dialektike, kot je prikazano zgoraj. Subjektivni dejavniki - to je zavestna dejavnost in voljna prizadevanja ljudi: ustvarjalnost izjemnih osebnosti, prisotnost ali odsotnost organizacijskih sposobnosti in pobude med voditelji družbe, socialne institucije, uporaba tehničnih predmetov itd.

To kaže zgodovina človeštva dejavnost je način obstoja družbe. Samo aktiven upor proti elementom narave, želja po preobrazbi okolju omogočil različnim skupinam, da se razvijejo v družbo. Nadaljnji razvoj družbe je odvisen tudi od vztrajne duhovne in praktične dejavnosti ljudi.

Možnost izbire določenih rešitev ustvarja pogoje za alternativni družbeni razvoj, prisotnost evolucijskih možnosti, ki se med seboj izključujejo. Zgodovina človeštva je veriga edinstvenih dogodkov, saj ni niti enega naroda ali države z enako zgodovinsko usodo. Za stopnje človeške zgodovine so značilne različne poti in oblike družbenega razvoja.

Iz narečij, iz "zemlje", potem on, kot

Starodavni Antej bi izgubil vso svojo moč

In postal bi kot mrtev jezik, kot

Zdaj je latinski jezik.

L.V.Ščerba

Jezik pisave, znanosti, kulture, leposlovja, uradnih poslovnih dokumentov je knjižni jezik, a sredstvo vsakodnevno komunikacijo za precejšen del prebivalcev Rusije je to njihovo domače narečje .

Narečje ali dialekt je najmanjša teritorialna jezikovna različica, ki jo govorijo prebivalci več bližnjih vasi, če je govor v njih enoten, ali ene vasi. Za narečja so značilni fonetični, slovnične značilnosti, kot tudi specifično besedišče.

Dialektizmi so besede lokalnih narečij, ki jih najdemo v govoru ljudi iz določenega narečnega okolja in se v jeziku leposlovja uporabljajo kot sredstvo za stilizacijo (za ustvarjanje lokalne barve in govornih značilnosti likov).

Glede na naravo razlik med narečno in knjižno besedo oz. naslednje vrste dialektizmi:

1. Fonetični dialektizmi odražajo značilnosti ozvočenje narečja To je okana, jak, klak, izgovorjava frikativa [γ], izgovorjava [x] in [xv] namesto [f]: mleko, byada, na[γ ]a, hvartukh, kartokhlya, tasto. Da, v pesmi Kako dekleta Baranovsky pravijo pismo "tse": "Daj mi milo, brisačo in tsulotski na hišne ljubljenčke!"- odraža klikanje, ki je značilno za Arkhangelsk, Pskov, Ryazan in mnoga druga narečja.

2. Slovnični dialektizmi odražajo značilnosti slovnična struktura narečja. Na primer, samostalniki se lahko razlikujejo po spolu ( rdeče sonce, moja brisača, siva miška), številka ( vročina je bila močna) spadajo v drugo vrsto sklanjatev, ki imajo v tem ali onem primeru za knjižni jezik neobičajno končnico. Tukaj je primer iz komedije A. S. Griboedova "Gorje od pameti": Blazinica za igle in noge so tako srčkane! Biseri zmleti v belo! Pri samostalniku belilo(samo množina) v tožilnik končnica je ы, kar odraža posebnost moskovskega narečja, ki je na začetku 20. stoletja veljalo za knjižno normo. V tistih časih je bila sprejemljiva tudi uporaba [t] mehkih glagolov v 3. osebi, kar danes ocenjujejo kot narečno značilnost južnoruskega narečja. Na primer, pesnik S. Marin (1776-1813) rima glagol v nedoločni obliki biti zaljubljen z pripada, ki stoji v obliki 3. osebe, kar označuje izgovorjavo mehkega [t] : Ne moreš dvomiti, da bi lahko ljubil drugega, saj vsak gib mojega srca pripada samo tebi.

Sem spadajo tudi slovnični dialektizmi posebna uporaba predlogi ( Prišel je iz Moskve), za knjižni jezik neobičajne konstrukcije (Razbiti skodelico).

3. Leksikalni dialektizmi se delijo na:

A) pravzaprav leksikalno– krajevna imena predmetov in pojavov, ki imajo knjižni jezik sinonimi ( peplum - lep, bayat - govoriti, povet - senik, zajeten - zelo);

b) leksikalno-fonetično dialektizmi odražajo nepravilne (predstavljene z osamljenimi primeri in »nepredvidljivimi«, v nasprotju z okanya, yakanya, tsokanya itd.) fonetične značilnosti ( vyshnya - češnja, votlo - votlo, draženje - draženje, zajtrk - zajtrk). Različni so leksikalno-fonetični dialektizmi akcentološki– besede, ki se razlikujejo od literarni naglas (h A suho - zas pri ha, noter e rba – vrba A, X O ledeno mrzlo O).

V) leksikalno-besedotvorno dialektizmi so besede, ki se v besedotvorni zgradbi nekoliko razlikujejo od besed knjižnega jezika ( obiskati - obiskati, lisica - lisica, dimlje - vonj).

4. Pomenski dialektizmi- to so besede, ki imajo drugačen pomen kot v knjižnem jeziku (lubenica »buča«, dobrodušna »bela goba«, most »tla«, čajnik »človek, ki rad pije čaj«).

5. Etnografski dialektizmi– imena predmetov in pojavov, ki nimajo analogij v knjižnem jeziku. To je posledica posebnosti življenja, gospodinjstva in obredov na določenem območju. Sem spadajo poimenovanja stanovanjskih in gospodarskih poslopij, njihovih delov, orodja, oblačil, kuhinjskih pripomočkov, posode (poneva »vrsta krila, ki ga nosijo poročene kmečke žene«, novina »hudo platno«, tues »posoda iz brezovega lubja«, »poneva« »vrsta suknje, ki jo nosijo poročene kmečke žene«). dvernik »oseba, ki odpira vrata med poročnim obredom«).

6. Frazeološki dialektizmi- To stabilne kombinacije besede, ki jih najdemo samo v narečjih ( vstopi v dobroto »vstopi v zaupanje«, odnesi se ven »uredi svoje življenje«, zveži si glavo »ne delaj ničesar«).

Jezikoslovec V.I. Černišev je zapisal: »Vaško besedišče je bogatejše od mestnega ... Ko želimo razširiti svojo zgodovinsko in filološko izobrazbo, nam bo znanje ljudskega jezika prineslo neprecenljive koristi.«

Zaradi ohranjenosti številnih arhaičnih značilnosti narečja služijo kot gradivo za zgodovinsko in jezikovno raziskovanje ter razlago starodavnih jezikovnih spomenikov. Tako se v nekaterih narečjih še vedno ohranjata mehka sikajoča [zh], [sh].

Preučevanje narečij pomaga bolje razumeti sorodnost slovanskih jezikov. Na primer, v ruskih narečjih se imenuje navada, da si pomagamo pri delu, če je to nujno ali je delovno intenzivno. pomoč/pomoč, čiščenje/čiščenje(primerjaj z beloruskim talaqa/talaqa), in praznik konca žetve - dozhinki / obzhinki / spozhinki.

Usoda narečja je neločljiva od življenja ljudi. Meje jezikovni pojavi pogosto sovpadajo s starodavnimi političnimi mejami. Na primer meje porazdelitve besed petelin, povodec povsem natančno ustrezajo mejam starodavne Novgorodske republike. Zato je dialektologija tesno povezana s takimi vejami znanstvena spoznanja, kot so zgodovina, arheologija, etnografija, folkloristika.

Mnogi ruski pisatelji so ljubili živa bitja ljudska beseda. S. T. Leskov, P. P. Pisakhov, B. V. Šergin, M. Šolohov.

Knjižni jezik nenehno vpliva na narečja, ki se postopoma uničujejo in izgubljajo številne svoje značilnosti, narečja pa vplivajo na knjižni jezik. Tako so iz pogovora prišle besede jagode, plug, bagel. Zlasti pogosto knjižnemu jeziku manjka izrazno besedišče, ki hitro »zbledi« in izgubi prvotno izraznost. Knjižnemu jeziku v teh primerih priskočijo na pomoč narečja.

Leksikalna sestava ruskega jezika je raznolika in zelo zanimiva. Vsebuje veliko izvirnih besed, ki jih pozna le ozek krog ljudi. V leksikologiji se imenujejo omejene uporabe in se razlikujejo v posebne skupine. Sem spadajo strokovne, zastarele in narečne besede.

Slednje je največkrat mogoče slišati na podeželju. Obstajajo predvsem v živem govorjenem jeziku in običajno odražajo realnost, ki tam obstaja. Poleg tega lahko prebivalci za ime istega predmeta enako uporabljajo različne možnosti: "lokalno", običajno uporabljeno.

Narečna beseda - kaj je to?

"Za hišo se pase srnjak." Malo ljudi, ki slišijo ta stavek, ne bo razumelo, kaj pomeni. govorimo o. To je razumljivo. V ruski vasi žrebe včasih imenujejo žrebe.

Dialektizmi so besede, ki jih aktivno uporabljajo prebivalci določenega območja in niso vključene v nobeno leksikalno skupino knjižnega jezika. Njihova distribucija je lahko omejena na nekaj naselja ali celotno regijo.

Zanimanje za "lokalno" besedo v Rusiji se je pojavilo v 18. stoletju. Od takrat so vodilni jezikoslovci in jezikoslovci, med njimi V. Dal, A. Potebnya, A. Shakhmatov, S. Vygotsky in drugi, opravili veliko dela v tej smeri. Ogledali so si različne različice in primere rabe besede narečje. V literaturi, domači in tuji, se ta beseda danes križa s pojmi, kot so jezikovna geografija (značilnosti besedišča na različnih ozemljih), socialna dialektologija (starost, poklic, socialni status govorci lokalnih narečij).

Skupine narečij v ruščini

V Rusiji obstaja več vrst narečij. Glavno načelo združevanja narečnih besed v skupine je teritorialno. V skladu z njo ločimo južno in severno narečje, ki pa vključujeta več narečij. Med njimi so srednjeruska narečja, ki so postala osnova za nastanek in zato na največji možni način blizu knjižni normi.

Vsaka skupina ima svoje narečne besede. Primeri njihovih razmerij (vključno s pogosto uporabljenimi): hiša - koča (sever) - koča (južna); pogovor - utrip (sever) - gutara (jug).

Tvorba narečnih besed

Vsako narečje ima praviloma svoje posebnosti. Poleg tega je v znanosti običajno razlikovati več skupin, ki vključujejo narečne besede z različnimi načini tvorbe (primeri so navedeni v primerjavi z normo).

1. Pravzaprav leksikalno. Nimajo nobene povezave z besedami v knjižnem jeziku (na primer, veverica v Pskovski regiji je vekša, košara v Voroneški regiji je sapetka), ali pa so tvorjene iz obstoječega korena in ohranjajo svoj osnovni pomen ( v regiji Smolensk: kopati pomeni parno kopel).
2. Leksiko-besedotvorje. Od običajno uporabljenih besed se razlikujejo samo v eni prilogi: revež - v težavah na Donu, zgovoren - zgovoren v Ryazanu itd.
3. Fonemski. Razlika od obstoječe knjižne norme je v enem fonemu (zvoku): andyuk namesto turkey, pahmurny - tj. oblačno.
4. Osemantično. Po zvoku, črkovanju in obliki popolnoma enak običajnim besedam, vendar drugačen leksikalni pomen: tek v regiji Smolensk - agilen, rezanci v Regija Ryazan- ime noric.

Podrobnosti življenja skozi narečne besede

Mnoga ozemlja imajo svoje posebnosti življenja, običajev in odnosov med ljudmi, ki se najpogosteje izražajo v govoru. V takih primerih je mogoče z narečnimi besedami poustvariti celotno sliko življenja. poudarjanje posameznih podrobnosti v splošni strukturi vsakdanjega življenja:

• načini polaganja snopov sena ali slame (splošno ime - baburka) v Pskovski regiji: soyanka - majhno zlaganje, odonok - veliko;
• ime žrebeta na območju Yaroslavl: do 1 leta - sesalec, od 1 do 2 let - strigun, od 2 do 3 let - raca.

Označevanje etnografskih ali geografskih značilnosti

Druga možnost je, ko narečja in njihov pomen vedno vzbujajo zanimanje med "zunanjimi") pomagajo razumeti samo strukturo življenja. Tako je na severu običajno graditi hišo in vsa gospodarska poslopja pod eno streho. Od tod veliko število»lokalne« besede, ki označujejo različne dele ene stavbe: most - nadstrešek in veranda, koča - dnevna soba, strop - podstrešje, stolp - dnevna soba na podstrešju, povet - senik, zhirka - prostor v hlevu za živino.

V regiji Meshchersky je glavni gospodarski sektor gozdarstvo. Povezana z njo velika skupina imena, ki so tvorjena z narečnimi besedami. Primeri besed: žagovina - žagovina, borove iglice - borova iglica, očiščena mesta v gozdu - sekanje, oseba, ki se ukvarja z izkoreninjenjem štorov - štor.

Uporaba narečnih besed v leposlovju

Pisatelji, ki delajo na delu, uporabljajo vsa razpoložljiva sredstva, da poustvarijo ustrezno vzdušje in razkrijejo podobe likov. Pri tem imajo pomembno vlogo narečne besede. Primere njihove uporabe najdemo v delih A. Puškina, I. Turgenjeva, S. Jesenina, M. Šolohova, V. Rasputina, V. Astafjeva, M. Prišvina in mnogih drugih. Pogosteje se k narečnim besedam obračajo pisci, katerih otroštvo so preživeli na vasi. Praviloma avtorji sami posredujejo opombe, ki vsebujejo razlago besed in kje so uporabljene.

Funkcija dialektizmov v umetniškem delu je lahko različna. Vsekakor pa besedilu dajejo edinstvenost in pomagajo uresničiti avtorjevo idejo.

Na primer, S. Jesenin je pesnik, za katerega so glavno sredstvo poustvarjanja podeželskega življenja rjazanske narečne besede. Primeri njihove uporabe: "v staromodnem zanikrnem šušunu" - vrsta ženskega oblačila, "na pragu je kvas" - za testo.

V. Korolenko pri ustvarjanju krajinske skice uporablja lokalne besede: "Gledam ... na padi" - soteske. Ali od I. Turgenjeva: "zadnji... kvadrati (velike grmovnice) bodo izginili."

Za tako imenovane »vaške« pisce je eden od načinov ustvarjanja literarne podobe junakov govor, ki vključuje narečne besede. Primeri: "Bog (Bog) vam je pomagal (pomagal)" od V. Astafieva, "oni (oni) ... bodo pokvarili (uničili) zemljo" - od V. Rasputina.

Pomen narečnih besed najdete v slovarju: v razlagalnem bodo označene obl. - regionalni ali klicni. - narečno. Največji posebni slovar je »Slovar ruskih ljudskih narečij«.

Vstop dialektizmov v knjižni jezik

Včasih se izkaže, da beseda, ki jo je nekoč uporabljala le določena skupina ljudi, postane običajna. To je dolgotrajen proces, zlasti pri »domačih« besedah, vendar se pojavlja tudi v našem času.

Malokdo bi torej pomislil, da je čisto znana beseda»šumeti« je narečnega izvora. To je razvidno iz zapiska I. S. Turgenjeva v "Zapiskih lovca": "trst je zašumel, kot pravimo", tj. c Pisatelj besedo prvič uporabi kot onomatopejo.

Ali nič manj pogost - tiran, ki je bil v času A. Ostrovskega narečje v provincah Pskov in Tver. Zahvaljujoč dramatiku je dobil drugo rojstvo in danes nihče ne postavlja nobenih vprašanj.

To niso osamljeni primeri. Prej so bile sova, tues in uhvat podobne narečnim besedam.

Usoda narečnih besed v našem času

Zaradi povečanja Zadnja leta migracijskih procesov znotraj države, narečja danes govori predvsem starejša generacija. Razlog je preprost - njihov jezik se je oblikoval v tistih razmerah, ko je bila celovitost ljudstva v posameznikih močna. Bolj pomembno je delo ljudi, ki preučujejo narečno besedje, kar danes postaja eden od načinov preučevanja etnografskega in kulturni razvoj, identiteta ruskega ljudstva, poudarjajo njegovo individualnost in edinstvenost. Za moderna generacija- To živi spomin o preteklosti.

Ruski jezik in njegova narečja .

"Narodi evropskega dela ZSSR".
Zvezek 1, M. Nauka-1964.

Narečja ruskega jezika ( klikniti).

Sodobni ruski jezik je po svoji strukturi zapleten. V ustnem in pisanje v visoko razviti normalizirani obliki (knjižni jezik) ločimo jezik znanosti, jezik leposlovja, poslovni jezik itd. Ena od vrst ustnega govora - pogovorni govor - obstaja v ruskem jeziku tako v literarno obdelani obliki kot v manj normaliziranih oblikah, značilnih za nacionalni pogovorni govor. V slednjem pa raznovrstno socialne sorte(strokovni jeziki, žargoni itd.) in teritorialne različice - narečja oziroma ljudska narečja, ki predstavljajo zelo pomembno etnografsko značilnost prebivalstva različnih krajev.

Teritorialna narečja ruskega jezika se pojavljajo predvsem v pogovornem govoru podeželsko prebivalstvo in do neke mere tudi v govoru meščanov. Ruska teritorialna narečja v našem času izgubljajo svoje posebnosti. Ta proces se je začel že dolgo nazaj, zaradi gibanja prebivalstva znotraj države. Nosilci tradicionalne značilnosti Ljudska narečja danes govorijo predvsem starejše generacije podeželskega prebivalstva. Večina narečnih razlik je običajno povezana s tistimi obdobji, ko celovitost neke narodnosti, njena ozemeljska in socialna celovitost še ni obstajala ali je bila kršena. skupnosti.

V zgodovini vzhodnoslovanskih jezikov so se te razlike začele pojavljati v zgodnjem srednjem veku, v pogojih obstoja posameznih vzhodnoslovanskih plemen. Vendar se je večina narečnih razlik pojavila v ruskem jeziku v poznem srednjem veku. Najstarejši pisni spomeniki kažejo, da je novgorodsko narečje 11.-12. tam je bil že značilen "klopotajoči" zvok, ki ga v kijevski deželi ni bilo. Razlika v kakovosti zvoka je izsledena v istem ali prejšnjem času - G-(plozivna ali frikativna tvorba) in nekatere druge narečne razlike.

Vzroki za nastanek narečnih razlik so lahko notranje narave (novotvorbe, ki so nastale kot posledica notranjega razvoja narečij v razmerah fevdalna razdrobljenost) in zunanji (na primer zunanji vpliv ali asimilacija tuje govorečega prebivalstva). Med nastankom ruske centralizirana država, ki združuje vse več ruskih dežel, narašča medsebojni vpliv narečij.

Izbira narečne skupine temelji predvsem na narečnih razlikah v fonetiki in oblikoslovju. Skladenjske razlike v narečjih sodobnega ruskega jezika so v tem, da so za posamezna narečja značilni posebni vzorci fraz, stavkov oz. posebne pomene vsi modeli, ki so razumljivi, vendar se v drugih ne uporabljajo pogosto.

Na primer, v nekaterih narečjih bodo rekli »stoj Avtor: desna stran" ali " pridobite ponudbo Avtor: 20 število" - ta konstrukcija označuje dejanje v prostoru in času; v drugih lahko rečejo tudi " šel Avtor: mleko«, »levo Avtor: drva«, ki nakazuje namen akcije. Narečne razlike v besedišču so najpogosteje v tem, da se za označevanje enega pojma v različnih narečjih uporabljajo različne besede ali pa se ena beseda izraža v različnih narečjih. različne pojme. Torej, za označevanje petelina v narečjih obstajajo besede: petelin zapoje, peun, peven itd.

Če na enem zemljevidu narišemo izoglose vseh narečnih razlik, bo celotno ozemlje razširjenosti ruskega jezika odrezano z izoglosami, ki potekajo v različnih smereh. To ne pomeni, da skupine narečij, ki predstavljajo narečne enote, sploh ne obstajajo. Severnjaka zlahka prepoznamo po njegovem »ukoru v O", prebivalec južnih regij - glede na njegovo posebno izgovorjavo zvoka - G- (tako imenovani g frikativ) ali mehka izgovorjava - T- na končnicah glagolov. Po kombinaciji značilnosti je mogoče razlikovati tudi prebivalce regije Ryazan. od prebivalca Orlovske, prebivalca Tule od prebivalca Smolyana, prebivalca Novgoroda od prebivalca Vologde itd.

Narečne enote ruskega jezika praviloma nimajo jasno določenih meja, ampak jih določajo območja izoglosnih snopov. Šele ko je kateri koli pojav priznan kot obvezni znak prislova, kar je na primer okanye za severno rusko narečje, lahko narišemo jasno mejo prislova v skladu z izogloso okanye. Akanye je znak tako južnoruskega narečja kot srednjeruskih narečij in - G- eksplozivno ( skupna lastnost Severna ruska narečja) je značilna tudi za večino srednjeruskih narečij.

V ruskem jeziku sta dve glavni narečji: osnovna severna ruščina in južna ruščina ter pas srednjeruskih narečij med njima.

Severno rusko narečje je značilno za severne in vzhodne regije evropskega dela države. Njegova južna meja poteka od zahoda proti jugovzhodu vzdolž črte Pskovsko jezero - Porkhov-Demyansk; nato gre proti severu od Vyshny Volochok, nato zavije proti jugu in vzhodu in gre skozi Tver - Klin - Zagorsk - Yegoryevsk - Gus-Hrustalny, med Melenki in Kasimov, južno od Muroma, Ardatov in Arzamas, skozi Sergach in Kurmysh, ostro zavije na južno malo vzhodno od Penze in gre do Volge severno od Samare.

Južnorusko narečje meji na jugozahodu z ukrajinski jezik, na zahodu - z beloruskim. Mejo njegove razširjenosti lahko začrtamo vzdolž severnih meja Smolenske regije; vzhodno od Sychevke se obrne proti jugovzhodu, gre zahodno od Mozhaiska in Vereye, nato gre skozi Borovsk, Podolsk in Kolomno severovzhod Rjazan, skozi Spask-Rjazanski, severno od Šatska, med Kerenskim (Vadinsk) in Nižnim Lomovom, vzhodno od Čembarja in Serdobska, skozi Atkarsk, do Kamišina ob Volgi in nato južno od Volgograda, vstop v Severni Kavkaz.

V severnoruskem narečju je pet skupin: arhangelsko ali pomeransko, oloneško, zahodno ali novgorodsko, vzhodno ali vologdsko-tversko in vladimirsko-povolško; v južnoruskem narečju so južni ali orjolski, tulski, vzhodni ali rjazanski in zahodna skupina. Srednjeruska narečja so razdeljena na podskupine: Pskov (narečja prehoda iz severnoruskega narečja v beloruski jezik), zahodna in vzhodna. Med južnoruskim narečjem ruskega jezika in severovzhodnim narečjem beloruski jezik Narečne meje praktično ni, obstaja široko območje, v katerega narečjih od vzhoda proti zahodu se postopoma povečujejo značilnosti, značilne za narečja beloruskega jezika.

Severno rusko narečje se razlikuje na podlagi okanya, -G - eksploziv (kot v knjižnem jeziku), - T- trdi v končnicah 3. osebe glagolov ( gre, poslušajo, vendar ne: pojdi poslušat, kot v južnoruskem narečju) in rodilnik-tožilnik osebnih zaimkov: jaz ti, in vrnitev: sebe, (vendar ne jaz, ti, jaz, kot v južnoruskem narečju). Značilnosti severnoruskega narečja so tudi krčenje samoglasnikov v končnicah glagolov in pridevnikov: zgodi se, pomisli, rdeča, modra(namesto zgodi, misli, rdeče, modro), uporaba slovnično kombiniranih postpozitivnih delcev ( hiša-iz, koča-ma, pri sestri), konec primerjalna stopnja pridevniki - ae (glasnejši, črnejši).

Za pomeransko ali arhangelsko skupino severnega ruskega narečja, ki zavzema večji del Arhangelske regije in nekatera območja Vologdske regije, je značilno, da je v tistih besedah, kjer je bila (po predrevolucionarnem črkovanju) črka Ъ napisano, samoglasnik se izgovarja - e - zaprto (nekaj med - e- In - in-) - sneg, zver. tam: sanje namesto tega zveni umazanija, dedek namesto stric, V klofuta namesto v klobuk, a hkrati pravijo: umazan, klobuk, torej nadomestijo zvok pod stresom - A- zvok - e- samo med mehkimi soglasniki.

Tukaj pravijo: tsai, tsyashka, konec, ovca, to je tako imenovani mehak zvok klikanja. Ni kombinacije - dan-, -bm- (zamenljiv, Lanno, Omman, namesto baker, v redu, zavajanje). V teh izrekih pravijo: Grem k ženi, delal za stranke, to pomeni, da uporabljajo končnico - s- namesto - e- za ženske samostalnike vrste v datumih in stavek blazinica. enote h.; pri samostalnikih v ustvarjalnosti. blazinica. pl. h. pogoste končnice - in mi- ali - zjutraj - (plugi so orali oz orali pluge), in za pridevnike - ma-, -m- (suhe gobe oz suhe gobe, namesto suhe gobe). Tukaj bi lahko rekli: mlada, koga (z - G - frikativ) ali celo brez soglasnika: mlada, gugati.

Skupino Olonets predstavljajo narečja na ozemlju Karelije vzhodno od Onjega jezera. Ta narečja se razlikujejo od narečij pomeranske skupine v nekaterih značilnostih: poseben zvok - e- zaprto v tistih besedah, kjer je bila prej napisana črka Ъ, se bo izgovorila samo pred trdimi soglasniki: kruh, vera, mera; pred mehkimi soglasniki izgovarjajo zvok - in-: zvir, in hlibi, virit, ommirit. Tukaj bodo rekli: dolga, Jaz bi, namesto za dolgo časa, je bil, torej namesto - jaz- na koncu zloga bodo izgovorili zvok - y- nezložniški. Namesto: prevara, prevara, Pravijo: omman, ommazat. zvok - G- frikativ (blizu - X-), je označen ne le na koncu rodilnika, ampak tudi z drugimi besedami namesto črke - G -: veliko, zelenjavni vrt, pogumni, zajebal. Za razliko od drugih narečij severnega ruskega narečja nekatera olonetska narečja uporabljajo končnico - t- v glagolih 3. osebe: pojdi, pravijo, spati. Kombinacija zvokov - Ojej- v nekaterih primerih kombinacija ustreza - zdravo- : drugim, za zlato, sestra .

Zahodna ali novgorodska skupina zajema narečja večine Leningrada in Novgorodske regije. Namesto starega Ъ se tukaj izgovarja - in- ali - e"-: snig, did, kruh, mir, virit, zver oz sneg'g, de'd itd. Tukaj pravijo umazanijo, v klobuku, torej se zvok ohrani - A -. Tsokanie trenutno ni v večini narečij. Pri ustvarjalnem delu blazinica. pl. nekateri samostalniki in pridevniki uporabljajo končnico - m-: s čistimi rokami. Za razliko od narečij pomeranskih in olonetskih skupin se končnice tukaj ne uporabljajo - Vau-, -oho-, ampak le - ovo- (kovo, suhovo, dobro itd.). Preostale značilnosti narečij novgorodske skupine v bistvu sovpadajo z značilnostmi pomeranske skupine.

Vzhodna ali vologdsko-kirovska skupina severnoruskih narečij vključuje narečja Vologda, Kirov ( Vjatka) , Permske regije, severnih delih Regije Yaroslavl, Kostroma in Nižni Novgorod, pa tudi nekatera območja regij Novgorod in Arkhangelsk. Treba je opozoriti, da je na vzhodu meja te skupine potisnjena čez Ural. V narečjih te skupine se namesto starega Ъ izgovarjajo različni glasovi: v večini narečij - e'- ali - ee - samo pred trdimi soglasniki, in -in- pred mehkimi: kruh ali kruh, Ampak Khlibets, Zver. V nekaterih narečjih obstaja diftong -ee- izgovorjeno v vseh primerih: khlieb, khliebets, zver itd. Nekatera narečja te skupine imajo poseben zvok - o'-(zveni podobno -u- in poklical -O- zaprt) ali diftong -woo-: vo'la ali voila, krava ali koruova, sestra ali sestra.

Na tem območju pravijo: sanje, v klofuti, Ampak umazan, klobuk, kot v arhangelskih narečjih. Izgovori tsyashka, tsai, ovce oz ts shyashka, ts sh jay, ovce in tako naprej, kar pomeni, sliši se tiho in šepljajoče klikanje. Neskladenjsko -u- nekatera od teh narečij se izgovarjajo ne samo na mestu -l- pred soglasnikom in na koncu besede, kot v olonetskih narečjih, pa tudi namesto -V- na istih položajih: dolga, jaz bi, pajek, kou, domo, ponos, deuca. V teh narečjih pravijo Fedkya, tsyaykyu, drsati, torej zmehčati -Za-, če pride za mehkim soglasnikom. V večini narečij te skupine pravijo: Omman, zajebal, v nekaterih tudi zamenljiv, Lanno, trunno itd. Instrumental množine se konča na -m-: jokala goreče solze. V vzhodnem delu vologodsko-kirovskih narečij so opažene naslednje oblike: on varuje, ti pečeš in tako naprej.

Vladimirsko-povolška regija zajema narečja na severu Tverske, moskovske in rjazanske regije, jaroslavske in kostromske regije južno od Volge, Nižni Novgorod(brez Zavetluzhye), Vladimirske regije in okoliških narečij Simbirska, Penze, Saratova in drugih regij Spodnje Volge. V narečjih te skupine namesto starega Ъ izgovarjajo glas -e-, kot v knjižnem jeziku: dedek, kruh, bel, zver itd. Pomen v njih je nekoliko drugačen kot v drugih narečjih severnoruskega narečja - tukaj se jasno izgovarjajo -O- oz -A- samo v primerih, kot so: water, mow, cow, grass, old man, kjer so ti glasovi v prvem zlogu pred poudarkom; v vseh drugih primerih se izgovarja isti glas kot v knjižnem jeziku ( mleko, p'g'vorim, ponosen, ok'l, pod par, stariki, pagvori, udel, drank itd). Značilnost obravnavanih narečij je izgovorjava: utopiti, zamudil, predmestje, prevarani, torej v drugem zlogu pred poudarkom na začetku besede namesto tega -O- izgovoriti -u-.

Za Vladimir-Volga narečja je značilen konec - ovo- V rodilnik: dobro, slabo, slabo. V večini narečij te skupine pravijo: zorali s plugi; samo v severnih regijah bodo rekli: orali pluge, kot v vologdsko-kirovskih narečjih. V nekaterih narečjih so opažene naslednje oblike: Rodney, surovega lesa- za pridevnike v množini. Porazdeljeno glagolske oblike vrsta: on straži, mati Pequot in tako naprej.

Južnorusko narečje odlikuje kompleks značilnosti, kot so akanye, frikativ -G -(povprečje med -G- in -X-), mehko -T - v 3. osebnih končnicah glagolov ( on sedi, poslušajo), oblike: jaz, ti, jaz- v rodilniku-tožilniku. Velika večina južnih ruskih narečij nima tsokanie. Za južna ruska narečja je značilna tudi končnica -mi- pri ustvarjalnem delu blazinica. pl. h. samostalniki ( zorali s plugi).

Narečja južnoruskega narečja so razdeljena v štiri skupine. Osnova za identifikacijo skupin je najbolj zapletena značilnost južnoruskih narečij - vrsta yakanya. Njegovo bistvo je v tem, da so v prvem prednapetem zlogu zvoki namesto črk. -e-(vključno s starim Kommersantom) in -JAZ- se ne razlikujejo in v nekaterih primerih se namesto vseh teh črk izgovori zvok -JAZ-: zasedeno je, mesto, värsts , lasok.

Južna ali Orjolska skupina zajema narečja jugozahodnega dela Tulske regije, Orjol, vzhodno polovico Brjanske, Belgorodske, Kurske, zahodne Voroneške regije, pa tudi narečja ob spodnjem toku Dona in na severu Kavkaz. Zanj je značilen t.i disimilacijsko jekanje- vrsta vokalizma, pri kateri opazimo zamenjavo samoglasnika -e- oz -JAZ- v prednaglašenem zlogu na samoglasnik, ki je nasproten v vzponu na samoglasnik, ki je v naglašenem zlogu: sestra,- Ampak sestra, simya, - Ampak sedemkrat, družina, prijeten, - Ampak jaz plešem, ples in tako naprej.

Disimilativ jak predstavljajo številni podtipi, ki so nastali kot posledica dejstva, da so različni podnaglašeni samoglasniki srednjega dviga, ki se izgovarjajo namesto črk -O- in -e-, delujejo na prednaglašene samoglasnike v nekaterih primerih kot visoki samoglasniki, v drugih - kot nizki samoglasniki. Za to skupino je značilno -u- na strani -V- pred soglasnikom in na koncu besede: lauka, drow - namesto trgovina, drva. Nekatera narečja imajo zvoke -o^- in -e^-(ali diftongi): volja, krava, kruh itd.

Tulsko skupino predstavljajo narečja večine Tulske regije, nekaterih območij Kaluške, Moskovske in Rjazanske regije. V tulskih narečjih je tako imenovana zmerna jak. Tam pravijo: - sestra, slaba oseba, zasedeno je, kakec, värsts itd., ampak - družina, trityak, v veljavi, sedem, Ribina, tj. vedno izgovori pred trdim soglasnikom -A- namesto samoglasnikov -e- oz -JAZ-, in pred mehkim, namesto istih črk, ki jih izgovarjajo -in-. V večini narečij tulske skupine -V- vedno izgovarja kakor v knjižnem jeziku.

Vzhodna ali rjazanska skupina narečij zavzema ozemlje rjazanske regije, južno od Oke, Tambova in Voroneška regija(razen zahodnih regij). V isto skupino spadajo južnoruska narečja Penze, regija Saratov, kot tudi nekatera področja Volgogradska regija. Za narečja te skupine je značilen tako imenovani asimilativno-disimilacijski tip, ki se razlikuje od disimilativ jak ker v vseh besedah ​​s podnaglašenim -A- samoglasniki namesto črk -e- oz -JAZ- v prednaglašenem zlogu nadomesti samoglasnik -A-. Tako v prednapetem zlogu namesto črk -e- oz -JAZ- v veliki večini primerov se samoglasnik izgovori -A-, in samo, če so črke -e- oz -O- v poudarjenem zlogu se samoglasnik lahko izgovori v prednapetem -in- : vas, turkizna, s silo itd. V nekaterih delih rjazanskih narečij so samoglasniki poudarjeni -O- in -e^-, oz -woo-, -ee-; v mnogih rjazanskih narečjih pravijo: oves, lan, prinesel, -vendar ne oves, lan, prinesel.

Zahodna skupina narečij južnoruskega narečja zavzema regijo Smolensk, zahodno polovico Bryansk in zahodne regije Regije Kaluga. Zanjo je značilno disimilativ akanye in jak"Zhizdrinsky" ali beloruski tip, v katerem je v zlogu pred poudarkom namesto črk -e- oz -JAZ- zvok je izgovorjen - in- če je pod stresom samoglasnik - A-; v vseh drugih primerih je zvok izgovorjen -A- : sestra, adjla, Rick, dražiti, norčujejo se, gledajo, - Ampak sestra, sestra, moji sestri, pri sestri, predenje, pri Ryakiju, tele, dekle. Na kraju samem -V- pred soglasnikom in na koncu besede se v teh narečjih, pa tudi v narečjih južne skupine, izgovarja -u-; isti zvok se izgovori na mestu - jaz- z besedami, kot so: dolgo, volk, in v glagolih preteklika moški: dolga(za dolgo časa), vok(volk), dhow(dal ali dal) itd. Za to skupino so značilne tudi nekatere značilnosti, ki jo združujejo z delom zahodne skupine severnoruskega narečja in s pskovskimi govori: to so oblika imen, pad. pl. vključno z osebnimi zaimki 3. osebe na -s- (oni, oni), glagolske oblike: splaknem, izpiranje- namesto: Spiram se, izpiranje itd., oblika: k sestram - namesto: za sestro.

Za južnorusko narečje so značilne nekatere druge značilnosti, ki niso povezane z ločene skupine, in tiste, ki so na voljo v različne dele narečja tega prislova: mehčanje -Za- za mehkimi soglasniki ( Vankya, hostesa), kar je značilno tudi za narečja skupine Vologda-Kirov; zamenjava -f- na -X- oz -hv- : sarahvan, jakna, konec -oho- v rodilniku pridevnikov in zaimkov (lastnost tudi v nekaterih narečjih severnoruskega narečja); ujemanje samostalnikov srednjega rodu s pridevniki ženskega rodu: moja obleka, veliko vedro.

Za osrednja ruska narečja, ki zasedajo ozemlje med severnoruskim in južnoruskim narečjem, je značilna kombinacija akanja s severnoruskimi značilnostmi. Po izvoru so to večinoma severnoruska narečja, ki so izgubila svoja okanijska narečja in prevzela nekatere značilnosti južnih narečij.

Med srednjeruskimi narečji izstopa niz pskovskih narečij (jugozahodne regije Leningradska regija in večina Pskov), ki ima severno bazo in beloruske plasti. Zanj je značilna močna trkanje, v katerem namesto slov -e- in -JAZ-, v zlogu pred poudarkom je vedno izgovorjen -A- (sestra, zasedeno je, lasok, varuške, potegni). V teh narečjih pravijo: jezen, Kopljem, perem, oz zlo, žarek, Mayu- namesto: zlo, kopanje, moje. Ropotanje je pogosto, -u- namesto -V- (lauka, drow- namesto trgovina, drva); ustvarjanje je padlo. pl. številke na -m-: gremo nabirat gobe, orali pluge. Namesto: gozdovi, hiše, oči, tukaj bodo rekli: gozdovi, hiše, oči .

Za preostala srednjeruska narečja so značilne različne kombinacije severnoruskih in južnoruskih značilnosti, odvisno od tega, katerim narečjem severnoruskega ali južnoruskega narečja so sosednja. Zahodna in vzhodna podskupina med seboj nista jasno ločeni, vendar so nekatere narečne značilnosti značilne za vsako od njih.

Tako je v nekaterih narečjih zahodne podskupine pogost poseben tip yakanya- tako imenovano asimilacijsko-zmerno, ki ni pogosta nikjer drugje na strnjenem ozemlju. Izgovorjeno tukaj: lanno, onna, in: omman, ommeril- namesto: ok, ena, prevara, odmerjeno. Pogosti obrazci " v šestem razredu" namesto: " v šestem..." itd. Za vzhodno podskupino je značilno razburjenje, ali zmerno jak, izgovorjava: Vankya, gremo na čaj, zaimkovne oblike: Thea, setev, ti, glej.

Prodiranje nekaterih južnoruskih pojavov na sever in severnoruskih na jug se dogaja tudi zunaj osrednjeruskih narečij. Zlasti v regiji Vladimir-Volga je opaziti prodor precejšnjega števila južnoruskih oblik. Po drugi strani pa narečne enote, ki jih identificira en pojav, pogosto kršijo drugi. ki zaznamujejo le del narečij določenega narečja in lahko hkrati ta narečja združujejo z narečji nekaterih drugih narečij.

Na primer, zahodna in delno olonetska skupina narečij severnega ruskega narečja glede na oblike zaimkov 3. osebe -on-,-th ena- in -th eno- združiti s pskovsko podskupino in delom drugih srednjeruskih narečij, z narečji zahodne in južne ali orjolske skupine južnoruskega narečja.

Orlovske in zahodne skupine južnoruskega narečja na podlagi trdih labialnih soglasnikov na koncu besede v skladu z mehkimi labiali v drugih narečjih in v knjižnem jeziku ( družina, modra namesto sedem, golob), so združeni s pskovsko podskupino in delom zahodne podskupine srednjeruskih narečij ter s skoraj celotnim severnoruskim narečjem, razen narečij Vladimir-Volga, in nekaterih narečij skupine Vologda-Vyatka.

Velikokrat so v teritorialno obsežnejših narečnih skupinah majhne, ​​ozko lokalne skupine narečij. Ena od teh lokalnih skupin, tako imenovani "otok Gdov", se nahaja v severnem delu razširjenosti pskovske skupine narečij na ozemlju, ki meji na Čudsko jezero. Zanj je značilno posebna vrsta vokalizem, prehodno iz ocaña Za akanyu(Gdov akanye in yakanye). Za »Gdov otok« so značilne oblike imen. blazinica. pl. vključno s samostalniki (ženskega rodu) R. na -ja-(jama, postelja) in nekatere druge posebnosti. Na severu Rjazanske regije in v Meshcheri obstaja tudi svojevrstna skupina narečij.

Na stičišču zahodne, tulske in južne skupine južnoruskega narečja izstopa edinstveno in zelo heterogeno ozemlje. Znotraj njegovih meja so narečja Kaluga Polesie z zaprto -o^- In -e^- ali diftongi namesto samoglasnikov -O- in -e- (Voila - volja, miera - ukrep) in močno raztezanje različnih nenaglašenih samoglasnikov. Severovzhodno in vzhodno od Kaluškega Polesieja obstajajo narečja, v katerih pravijo: shay- namesto čaj, kurisa- namesto piščanec, tako kot v pomembnem delu narečij južne skupine. V vseh teh pogovorih bodo rekli: hodim, - vendar ne hodim, Ljubim te, - vendar ne ljubim, kar opazimo tudi v narečjih južne skupine.

Študij geografska porazdelitev leksikalne razlike je pokazala, da so med njimi takšni, ki lahko služijo za označevanje zgoraj opisanih prislovov in skupin narečij. Tako so besede, značilne za celotno severno rusko narečje: nestabilen(zibelka), zajemalka, nabodalo, prijem, ponev, Tudi pretepel oz mlatilnica(metlica), pozimi, predvidljivo , otroci(o ovci) in nekatere druge; za južno rusko - besede: trenutno- ploščad za mlatilnico, zibelka(zibelka), deja(kvašnja), korets(zajemalka), kapelnik oz čaplja, Chaplya, kapele(in druge besede istega korena, ki pomenijo ponev za cvrtje), mlatilo, zelenje , zelenje- v skladu s severnim pozimi; mačja soba , kurba , jagnjeta(o ovci). Velika številka narečne razlike se kažejo v tem, da se isti koncept prenaša z različnimi besedami, ki so pogoste na mnogih mikroozemljih.

Za večino obrobnih ozemelj, ki jih postopoma naseljuje rusko prebivalstvo, je značilna narečna raznolikost. To so ruska narečja Mordovije, vzhodnega dela Penzenske regije ter deloma Samarske in Saratovske regije.

IN posebni pogoji je bilo govora razne skupine Kozaki; v vsakem izmed njih se je skozi stoletja iz raznorodnih elementov oblikovalo bolj ali manj homogeno narečje. Torej, narečji Dona in Kubanski kozaki so bili rezultat interakcije ukrajinskega in ruskega jezika. Uralski kozaki so razvili narečje na severnoruski osnovi.

Med ruskimi narečji Sibirije, ozemlja razmeroma pozne ruske poselitve, se narečja razlikujejo starodobniki in narečja novi naseljenci. Narečja starodobnikov so severnoruskega tipa, saj so valovi kolonizacije v Sibirijo sprva prihajali iz severnoevropskih regij Rusije. Tovrstni dialekti so pogosti tako v zahodnem kot tudi v severnem delu Sibirije ob starih vodnih poteh.

Narečja novonaseljencev, ki so se naselili sredi 19. stol. ob glavni Sibirski trakt južno od nje pa se odlikujejo po veliki pestrosti. To sta južnoruska in srednjeruska narečja, ki sta večinoma ohranila svoje značilnosti. Posebno mesto zavzemajo narečja Altaja " Poljaki"(na območju ​​​​Zmeinogorsk in Biysk) in " družina« (v Transbaikaliji).

Posebnosti poselitve Sibirije s strani Rusov so privedle do tesnega medsebojnega vpliva tako različnih ruskih narečij med seboj kot tudi ruskih narečij z različnimi jeziki. lokalno prebivalstvo. Kot rezultat interakcije z neslovanskih jezikov Ruska narečja v Sibiriji so pridobila nekatere značilnosti, ki jih v narečjih evropskega dela ni bilo. Na območjih, kjer je bila komunikacija z neslovanskim prebivalstvom še posebej tesna, so se ruska narečja dopolnjevala z lokalnimi besedami, na primer: Mergen(lovec) - v tobolskih narečjih, torbase(krzneni škornji) - v Jakutiji, Shurgan(snežni metež v stepi) - na jugovzhodu Sibirije itd.

Pod vplivom ostjaškega, neneškega, tunguškega, jukagirskega in drugih jezikov se je v narečjih predvsem na severovzhodu Sibirije razvila mešanica piskajočih in sikajočih soglasnikov: s -, -sh-, -z-, -zh-. « Sladek jezik«, ki je sestavljen iz dejstva, da namesto -R- oz -l- izrečeno -th-: goyova, Yevet (glava, rjovenje), kot tudi izgovorjava trdih labialnih soglasnikov namesto mehkih: med, ima, maso, biru, pie, vyzhu .

Preučevanje narečnih razlik daje zanimivo in dragoceno gradivo za razjasnitev etnična zgodovina ruski narod, migracijski procesi in pojavi ter problemi kulturnih medsebojnih vplivov med posameznimi narodi naše države.

[*Izoglose so meje razširjenosti pojavov ali besed, ki sestavljajo narečne razlike.
*Združevanje ruskih narečij (glej zemljevid) in njihove značilnosti so podane predvsem iz dela »Izkušnje dialektološke karte ruskega jezika v Evropi z uporabo orisa ruske dialektologije. Sestavil N. N. Durnovo, N. N. Sokolov, D. N. Ušakov« (»Zborniki Moskovske dialektološke komisije«, številka 5, M., 1915), vendar ob upoštevanju nekaterih pomembnih pojasnil, ki dajejo sodobni materiali, zbranih v zvezi s sestavljanjem atlasov ruskih ljudskih narečij.
*Cm. tudi »Atlas ruskih ljudskih narečij osrednjih regij vzhodno od Moskve« M-1957 ] .

Vsak materni govorec ruskega jezika pozna in uporablja v govoru običajne besede. Te besede so znane vsem in določiti njihov pomen ni težko. Vsak jezikoslovec ve, da je jezik sestavljen iz narečij. Geografsko so omejeni. In pomen tega ali onega dialektizma ni vedno jasen. Iz članka boste izvedeli, katere besede se imenujejo dialektizmi in njihove vrste, navedeni pa bodo tudi primeri stavkov iz govora in literarnih besedil z dialektizmi.

Preden damo razlago dialektizma, je treba povedati o vrsti besedišča, ki mu pripadajo te besede. Z drugimi besedami, narečno besedišče so pokrajinske besede, ki so teritorialno omejene v rabi.

Med dialektizmi obstajajo podvrste:

1. Narečne besede, ki temeljijo na fonetičnih značilnostih: sveže meso (mora biti sveže), do (mora se delati). Odlikuje jih posebna fonetična zasnova.
2. Narečno besedje po slovničnem merilu: podol (ob). Te besede se odlikujejo po kombinaciji korena z neobičajnim oz.
3. Besedilo: žične palice (škornji iz klobučevine). Vedno imajo v knjižnem jeziku sopomensko besedo z drugim korenom.

Vse leksikalne dialektizme lahko razdelimo v več podskupin:

• Pravzaprav narečje jezikovne enote. Imajo besede v knjižnem jeziku, ki so po pomenu enakovredne, ne pa istega korena. Primer: shulushka (juha).
• Semantična. To skupino sestavljajo leksemi, ki imajo v knjižnem jeziku različen pomen. Na primer, požrešen za delo (priden, marljiv).
• Narodopisni. To pomeni, da se uporablja v vsakdanjem življenju na določenem območju: razletayka (lahka jakna).
• Frazeologizmi. To so nedeljive fraze. Na primer: "Obstaja inteligenca, vendar ni dovolj inteligence."

Primeri leksikalnih dialektizmov:

Dialektizmi umetniškega govora

Kot že omenjeno, se narečne besede uporabljajo kot besede, ki jih pozna določen krog ljudi. Zato se postavlja naravno vprašanje, kako se lahko dialektizmi uporabljajo v umetniškem govoru.

Odgovor na zastavljeno vprašanje bodo dela sama. Avtor uporablja narečne besede v različne umetniške namene. Znajo poudariti temo zgodbe ali romana, tipične značajske lastnosti in pogled na svet glavnega junaka ter pisateljevo spretnost:

• Kokoshnik, kichka, paneva, amshannik, zelenica, deblo, razmakniti, proshamshil - v delih I. Turgenjeva.
• Gorenka, conik, hammanok, izvolok, gudoven - v delih I. Nikitina
• Zaplot, hrast, drža, noge, trebuh, bitka - v delih D. Mamin-Sibiryak.
• Povet, hlod, pima, vile, sok, kerzhak, urema - v delih P. Bazhova.
• Elan - "Shramba sonca" M. Prishvin.
• Okoyom - iz "The Meshchera Side" K. Paustovskega.
• Kričanje - iz pesmi "Matična domovina" A. Surkova.

Z narečnimi besedami na primer podaja posebnosti kmečkega govora. Včasih v njegovih besedilih dialektizmi pripadajo avtorjevemu govoru. To se naredi, da bi poudarili estetiko in izvirnost jezika Leva Nikolajeviča.

Dialektizmi se uporabljajo za prikaz področja njihove uporabe. Omeniti velja, da so v Turgenjevih delih vse te besede opremljene z razlago. Tako Ivan Sergejevič poskuša pokazati, da dialektizmi niso del besedišča ruskega knjižnega jezika.

Konstantin Paustovski uporablja narečne besede v svojih delih, da bi individualiziral svoje like. Z njihovo uporabo Konstantin Paustovski v svojih delih dosega etnografsko pristnost in likovno prepričljivost.

Tudi sodobni pisci povsod uporabljajo narečne besede. To počnejo, da bi ustvarili nekakšno aluzijo na besedilo. Še več, interpretacija podobne besede ne dajo.

V sodobnem novinarstvu je uporaba narečnih besed precej pogosta za poudarjanje lokalne posebnosti, tudi značilnosti govora junaka eseja.

Vredno zapomniti! Novinarstvo bi moralo težiti k skrbni selekciji jezikovna sredstva, zato naj bo raba narečnih besed vedno maksimalno upravičena.

Stavki z narečnimi besedami:

• Peter je na ognju skuhal slivovo kašo.
• Žaba vedno kriči z razlogom.
• Nadys Prenočil sem pri teti.
• Skuhal sem kotel krompirja.
• Hrana je okusna in še slajša.
• Stal je ob strani tržnice.
• Njegovi prijatelji so z njim ravnali kot z norcem.
• Babica se ni mogla spopasti z prijemom.
• Dekleta so ob večerih pela vokalne pesmi.
• Bujni shangi je ležal na brisači.
• Teči moraš hitreje, da te neurje ne ujame.
• Pes je tekel po ruševinah ob cestišču.
• Čupaha-čuapahoj.
• Takoj pokosim.
• Litovko je treba nokavtirati, da postane ostra.
• Hodi po dvorišču.

Dialektizmi v literaturi:

Slovar narečnega besedja

Narečne besede so precej zanimiv pojav v leksikalnem sistemu jezika. Da jih ne bi izgubili, so ustvarjeni posebni slovarji.

Zbiranje narečnih besed se je začelo v 19. stoletju. Sestava »Razlagalnega slovarja živega velikoruskega jezika«, ki ga je uredil V.I. Dahl je vključil veliko različnih narečnih besed in frazeoloških enot.

V 20. stoletju je izšel slovar D. Ušakova. Vsebuje tudi precej dialektizmov.

Nato je sledila sistematizacija kartic s citati iz del ruskih pisateljev in pesnikov. Kot rezultat tega skrbnega dela je nastal »Slovar sodobnega ruskega knjižnega jezika«.

Opomba! Do danes je Slovar ruskih ljudskih narečij doživel 13 izdaj.

ZABGU iz Čite je izdal »Slovar transbajkalskih narečij«, ki ga je uredil V.A. Paščenko.

Narečne besede v "Tihem Donu"

Morda je najbolj presenetljiv v smislu uporabe dialektizmov epski roman M. Šolohova "". Založba "Drofa" je leta 2003 izdala slovar narečnih besed, ki jih najdemo v "Tihem Donu".

Razmislite o citatih iz tega dela:

• Na kmetiji so o njem govorili čudovite stvari.
• Kaj si ti, krempljasti?
• Evdokey, pripravi prigrizek.
• Na cesarski smotri.
• Kakšno orožje je šlo.
• Čelo je prekrito s krvjo.
• Za njihovo Natalijo.
• Lahko gre v zemljo.
• Naj vas ne bo strah razhoda.
• Po vodi je pljusknil som.
• V Cherkassky ne bo prišlo.
• Tvojo žensko bomo potisnili v zemljo.
• Grizljanje piščančje kobarge.
• Grigorij je prišel ven praznih rok.
• Nebo je bilo jeseni sivo.
• Nisem bila bolna ženska.
• Povej Grishki, naj pride danes.
• Čez dan teče naokoli.
• Šel sem obiskat Mokhovo.
• S kumaro, ki jo ženske pustijo za semena.
• Ali te ni Mishatka ustrahoval?

IN Ta članek govorili o dialektizmih. Podana je definicija tega pojma. Navedeni so primeri posameznih dialektizmov in stavkov s takimi besedami.

Na splošno, ko govorimo o narečno besedišče, velja spomniti, da je okras živega ruskega govora.

Danes ob šolski tečaj književnost in zgodovina sta vključeni v proučevanje regionalnih dialektizmov. To se naredi, da se ohrani in prenese na potomce dediščino jezika ljudstva.

Uporaben video

Naj povzamemo

Na koncu bi rad citiral vrstice iz pesmi transbajkalskega pesnika G.P. Žarkova:

Toda kot prej, tiho in prijetno,
Slišati kot poletni vetrič
Razlikuje se od vseh ostalih, neverjetno,
Transbaikal prebivalci naših besed.
"Leteče, poslušaj, danes čutim nevihto,
Mogoče bomo zdaj malo počakali na košnjo,
Začnimo kasneje. Prespimo noč
Ampak jutri bo, bomo videli.”