Kateri narodi živijo v Evraziji. Kako so se razvili jeziki ljudstev Evrazije? Indoevropska jezikovna družina

Velikost in gostota prebivalstva

Evrazija, tako kot Afrika, velja za pradomovino človeka. Od začetka leta 2016 je v Evraziji živelo 5.175 milijonov dolarjev ljudi, od tega 4.436 milijonov dolarjev v Aziji in 739 milijonov dolarjev v Evropi. Skupaj v Evraziji živi več kot $2/3$ splošna populacija planeti. Evrazija je zaradi heterogenosti naravnih razmer neenakomerno poseljena.

Vpliv na azijska gospodarstva in družbe ni bil nič manj globok. To je pomembno vplivalo na evropsko kulturo in še posebej na evropske in zahodne koncepte vzhoda. Medtem evropska kultura ki so imeli pojme in ideje o Aziji že od časov Herodota in Aristotela, je bilo to »znanje« omejenega obsega in se je nanašalo na majhen del Azije. Potovanje bratov Niccola in Maffea Pola, Marcovega očeta in strica, ter katoliških misijonarjev, poslanih na dvor velikega kana, je to spoznanje nekoliko razširilo.

Toda pomanjkanje rednih stikov in pomanjkanje točne informacije pomenilo, da so bile evropske predstave o Aziji bolj legende kot dejstva, in na predvečer da Gaminega potovanja v Indijo je bila Azija Evropejcem še vedno večinoma neznan del sveta. Do te točke je nadaljnji vpliv starogrških virov pomenil, da je bil prevladujoč koncept Azije ena od starodavnih, prefinjenih in bogatih civilizacij, ki so jim prevladovale centralizirane imperialne monarhije z despotskimi oblikami vladanja.

Najgosteje poseljena območja so z ugodno podnebje in rodovitna tla. Takšne razmere so opažene v sredozemski regiji in spodnjih rekah Azije.

    Gostota prebivalstva Evrazije je v povprečju 95 $ ljudi na kvadratni kilometer. Evrazija je dom večine najbolj naseljena območja mir. To je najprej Indo-Gangetska nižina, kjer živi približno milijarda dolarjev ljudi z gostoto prebivalstva 1000 $ \ oseba / km^2 $, pa tudi Velika kitajska nižina, porečje reke Sečuan, otok Java in regija Tokaido na Japonskem.

    Kasnejša srečanja z islamskim svetom v obliki grožnje otomanski imperij okrepil ta pogled na »tujost« in »nenavadnost« Azije in ga dodal verski prizvoki. Azijo smo dojemali kot bolj ali manj nediferencirano kopensko maso, kjer so predvsem podnebne in okoljski razlogi politični despotizem, suženjstvo, heretične in malikovalne religije so prevladovale v nespremenljivih družbah. Razumljivo visoka stopnja sofisticiranost azijskih družb je pomenila, da so Evropejci na azijske družbe gledali kot na civilizacijske.

    Med državami so najgosteje naseljene Macau (Kitajska) – 21\352$\oseba/km^2$, Monako – 19010$\oseba/km^2$ in Singapur – 7697$\oseba/km^2$. V mestih se gostota prebivalstva močno poveča. Večina naseljena mesta Evrazija so Šanghaj (Kitajska) - 24,2 milijona $ ljudi, Karači (Pakistan) - 23,5 milijona $ ljudi, Mumbaj (Indija) - 22,0 milijona $ ljudi, Peking (Kitajska) - 21,5 milijona $ ljudi, Delhi (Indija) - 18,6 milijona $ ljudi.

    Vtis globoke »drugačnosti« pa se je ohranil in utrdil z religioznimi in kulturne razlike, pa tudi jezikovne ovire v komunikaciji. Težave pri promociji evropskega gospodarskih interesov in širjenje krščanstva v razne dele poudarjen azijski negativno dojemanje ta področja. Ti avtorji so upodabljali različne politične subjekte med Visoko porto v Konstantinoplu in dvorom Qing v Pekingu kot dobro in za katero je bila značilna despotska in samovoljna vladavina.

    Vendar so obstajale nasprotujoče si interpretacije. Trend v mislih 18. stoletja je ponudil alternativno interpretacijo Vzhoda. Pomembni razsvetljenski intelektualci, kot je Voltaire, so poskušali izpodbijati prevladujoče negativne poglede na Azijo. Učenjaki azijske zgodovine in prava, kot je Abraham-Hyacinthe Anqueil-Duperron, so ovrgli dojemanje pomanjkanja pisanih zakonov, Zasebna last, zanesljivo pravosodje in redno vodenje javnih zadev na vzhodu. Vendar pa so ti splošni predsodki še naprej vplivali na to, kako je večina zahodnjakov ocenjevala položaj azijskih držav v njihovi civilizacijski razvitosti.

    Hkrati so v Evraziji zelo redko poseljena območja. To so visokogorska in puščavska območja, kot so Tibet, Gobi in celinski deli Arabski polotok. Med celimi državami je to Mongolija, kjer živi $2\oseb/km^2$, ali Islandija z gostoto prebivalstva nekaj več kot $3\oseb/km^2$. Na nekaterih odvisnih ozemljih evropskih državahživi manj kot $1\oseba/km^2$.

    Tako sta nastala dva nasprotujoča si pristopa. Eden od njih je bil očitno evropocentričen in je identificiral vzroke za vzhodno »drugačnost« v negativni pogoji. Drugi je vzhod opredelil kot pozitiven alternativni model, in ne le drugačna, ampak v marsičem boljša od sodobne Evrope.

    Konec 18. stoletja je bilo v Aziji najpogostejše dojemanje Azije »stacionarna« družba. Kar se je prej pogosto razlagalo pozitivno, saj se stabilnost zdaj razlaga kot nezmožnost azijskih družb, da se izboljšajo in napredujejo v isti Evropi, napreduje. Ob tem je bilo spoznano, da mnogi azijske države, pa so v preteklosti s svojo visoko proizvodno in tehnološko in visoko stopnjo dosegli veliko umetniške tradicije. Ustanovljena šola misel v Franciji, Veliki Britaniji in Nemčiji je trdila, da je Azija zibelka civilizacije, iz katere so se znanost, filozofija in verski nauki prenašali na Zahod.

Rasna in etnična sestava

Evrazijo naseljujejo predstavniki različne rase in etnične skupine. Med rasami prevladujejo predstavniki kavkazoida in mongoloida, pri čemer predstavniki prve živijo v Evropi, jugozahodni in južni Aziji, druge pa v vzhodni oz. Srednja Azija. Predstavniki Negroidna rasaživijo na otoku Šrilanka in južnem delu polotoka Hindustan.

Hkrati so Evropejci verjeli, da moderna Azija stagnira, gospodarski in tehnološki razkorak med Evropo in Azijo pa se povečuje, zlasti v primeru tistih držav, ki niso hotele odpreti svojih trgov. V jezik ekonomije in splošnega diskurza so vstopili novi izrazi, kot je »stacionarno stanje«, ki se je pogosto uporabljalo v sodobni Kitajski. En poskus razlage te domnevne nepremičnosti je obravnaval okoljske in kulturne razloge. Navedeno je bilo, da v primeru islamske države in konfucijanski Kitajski je kombinacija podnebja in verskih prepričanj povzročila lenobo, brezdelje in pomanjkanje pobude.

Evrazija je tudi večetnična, tu živijo predstavniki različni narodi. Avtor: jezikovne značilnosti nastajajo jezikovne skupine in družine.

Prebivalstvo Evrope pripada pretežno indoevropski jezikovni družini, ki vključuje germansko, romansko in slovansko jezikovno skupino. Azijo naseljujejo pretežno predstavniki kitajsko-tibetanske jezikovne družine, ki jo sestavljajo kitajska in tibeto-burmanska skupina.

Vendar pa vlogo fizično okolje ni veljalo za najpomembnejše. Prepoznane povezave med negibnostjo odsotnostjo civilistov ter politične svoboščine in posledično pomanjkanje individualne varnosti v primeru sodobnih azijskih družb je le potrdilo evropska prepričanja o povezanosti svobode, napredka in civilizacije, kar dokazuje sodobna Evropa.

Ta oblika sinofobije je postala prevladujoč odnos do Kitajske v poznem 18. stoletju in je pomembno prevedla sinomanijo, ki je povzročila "krizo evropskega razuma" in element razsvetljenske kulture in misli, ki je spoštovala dobro vodeno monarhično vlado in na zaslugah temelječe plemstvo, kot tudi napredovanje Kmetijstvo, moralni nauki kot osnova socialna komunikacija in strpnost v verska vprašanja. Priznanje kitajske civilizacije je pogosto motiviral krščanski skepticizem.

Opomba 1

Verska sestava Tudi prebivalstvo Evrazije je heterogeno. Tuja Azija(v razmerju do Rusije) je zibelka vseh svetovnih religij. Prebivalstvo držav zahodne in jugozahodne Azije izvaja islam različnih veroizpovedi. Hinduizem je najbolj razširjen v Indiji, budizem na Kitajskem, v Mongoliji, Koreji in na Japonskem, judovstvo pa v Izraelu. Večina Evropsko prebivalstvo izpoveduje krščanstvo.

kitajski zgodovinske tradicije, ki je temeljil na zabeleženih astronomskih opazovanjih, predpostavil kronologijo zgodovinskega časa, ki ni bila skladna z Biblijo, in tako posredoval močno orožje tisti v Evropi, ki so verjeli, da je svet veliko starejši, kot so namigovali judovski spisi. Skepticizem do krščanskega, predvsem pa katoliškega pogleda na svetovna zgodovina, pa tudi spodbujanje naravne vere in strpnosti je prispevalo k sinomaniji. Sinomanija ni bila samo intelektualni trend; manifestirala se je – morda močneje – v umetniških okusih in materialnih dobrinah.

V Evraziji živijo ljudstva, ki pripadajo predvsem dvema velikima rasama: prebivalci Evrope, jugozahodne Azije in večjega dela Indije pripadajo kavkaški rasi, medtem ko prebivalci vzhodne, srednje in Jugovzhodna Azija, številna ljudstva severne Azije - do mongoloida. Najštevilnejši narod v Evraziji in na svetu so Kitajci. Evropo naseljujejo ljudstva kavkaške rase (germanski, romanski in slovanski jeziki). Na celini Evrazije in sosednjih otokih sta dve največji državi po številu prebivalcev - Kitajska (več kot 1,1 milijarde ljudi) in Indija (približno 0,8 milijarde ljudi). Več kot 100 milijonov ljudi predstavlja prebivalstvo vsake od petih držav - Rusije, Indonezije, Japonske, Pakistana in Bangladeša. Povprečna gostota prebivalstva Evrazije je približno 70 ljudi na 1 km2, kar je več kot na kateri koli drugi celini. Toda različni deli Evrazije, posamezne države se izrazito razlikujejo po gostoti prebivalstva. Večina nizka gostota populacijo opazimo v obsežnih hladnih prostorih tundre in severne tajge, v soparnih sušnih puščavah Srednje Azije, na Arabskem polotoku, v visokogorju Himalaje, Tibeta in Pamirja. Zelo visoka gostota prebivalstva v nekaterih državah Zahodna Evropa. Ozemlja majhnih mestnih držav so še bolj gosto poseljena (Singapur - 4000 ljudi na 1 km2). Prebivalstvo držav južne in jugovzhodne Azije je veliko, kjer je ugodno naravne razmere za življenje srednjeevropske nižine. Na Nizozemskem velja pregovor: "Bog je ustvaril morje, Nizozemci so ustvarili obale." Nasprotno, za sever Skandinavskega polotoka so značilni vzponi. Počasna (sekularna) nihanja kopnega so opažena tudi na drugih območjih Evrazije. Velikanska velikost celine in njena geološka zgradba sta določali pestrost mineralov. Evrazija je najbogatejša z zalogami fosilnih goriv: premoga (nedotaknjene zaloge na severu celine. V Evraziji živijo ljudstva, ki pripadajo predvsem dvema velikima rasama: prebivalci Evrope, jugozahodne Azije, večji del Indije pripadajo kavkaški rasi, medtem ko preb. Vzhodne in Srednje ter Jugovzhodne Azije, številna ljudstva severne Azije - najštevilčnejši narodi v Evraziji in na svetu so Kitajci, naseljeni z narodi kavkaške rase (germanski, romanski in slovanski). .velike države po številu prebivalcev - Kitajska (več kot 1,1 milijarde ljudi) in Indija (približno 0,8 milijarde ljudi) Prebivalstvo vsake od petih držav - Rusija, Indonezija, Pakistan in več kot 100 milijonov ljudi Povprečna gostota prebivalstva Evrazije je približno 70 ljudi na 1 km2, to je več kot na kateri koli drugi celini, vendar se posamezne države v posameznih delih Evrazije izrazito razlikujejo po gostoti prebivalstva. Najmanjšo gostoto prebivalstva opazimo v obsežnih hladnih prostorih tundre in severne tajge, v soparnih sušnih puščavah Srednje Azije, na Arabskem polotoku, v visokih gorskih predelih Himalaje, Tibeta in Pamirja. Zelo visoka gostota prebivalstva v številnih zahodnoevropskih državah. Ozemlja majhnih mestnih držav so še bolj gosto poseljena (Singapur - 4000 ljudi na 1 km2). Države južne in jugovzhodne Azije imajo veliko prebivalcev, kjer so naravni pogoji za življenje ljudi ugodni.

Prehod iz sinomanije v sinofobijo je bil sprememba intelektualnih odnosov in ne sprememba okusov v potrošniško blago. Zlasti je ta okoliščina vnesla dva dejavnika. Družba Jezusova je bila zaradi polemike diskreditirana in na koncu zatrta. Posledično se je zmanjšal naklonjen odnos do Kitajske in kitajske kulture, ki je bil podlaga za pisanje številnih jezuitskih misijonarjev, dejavnih na Kitajskem. Pred zatrtjem reda so jezuiti ustvarili veliko prevodov in izvirne literature o kitajski civilizaciji, katere cilj je bil izpostaviti podobo Kitajske kot močan imperij, s čimer je oslabil pomen njihove misijonske dejavnosti.



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!