Prišla sem te pozdravit. Prišel sem k vam s pozdravi fet

Stran 1 od 4

Kavkaški ujetnik (zgodba)

1
En gospod je služil kot častnik na Kavkazu. Ime mu je bilo Zhilin.
Nekega dne je prejel pismo od doma. Njegova stara mati mu piše: »Postarala sem se in želim videti svojega ljubljenega sina, preden umrem. Pridi se poslovit od mene, pokopaj me, potem pa z Bogom nazaj k službi. In našel sem vam nevesto: pametna je in dobra in ima premoženje. Če se zaljubiš, se boš morda poročil in popolnoma ostal.”
Žilin je razmišljal o tem: »Res, stara ženska je postala zelo slaba; morda vam ga ne bo treba videti. pojdi; in če je nevesta dobra, se lahko poročiš.”
Šel je h polkovniku, poravnal dopust, se poslovil od svojih tovarišev, dal svojim vojakom štiri vedra vodke za slovo in se pripravil na odhod.
Takrat je bila na Kavkazu vojna. Po cestah ni bilo prehoda ne podnevi ne ponoči. Kakor hitro kateri od Rusov zapusti trdnjavo ali se odmakne od nje, jih bodo Tatari ali pobili ali pa odpeljali v gore. In v navadi je bilo, da so vojaki v spremstvu dvakrat na teden hodili od trdnjave do trdnjave. Vojaki hodijo spredaj in zadaj, ljudje pa jezdijo v sredini.
Bilo je poletje. Ob zori so se konvoji zbrali proti trdnjavi, spremljevalni vojaki so izstopili in se odpravili po cesti. Zhilin je jahal na konju, voziček z njegovimi stvarmi pa je bil v vagonu.
Do cilja je bilo še petindvajset milj. Konvoj je hodil tiho; Potem se bodo vojaki ustavili, nato se bo nekomu odtrgalo kolo na vagonu ali pa se bo ustavil konj in vsi bodo stali tam in čakali.
Sonce je zašlo že pol dneva, kolona pa je prevozila šele polovico ceste. Prah, vročina, sonce tako močno pripeka, a ni se kam skriti. Gola stepa, brez drevesa ali grma ob cesti.
Zhilin je jezdil naprej, se ustavil in čakal na prihod konvoja. Zasliši igranje roga za seboj in spet vstane. Žilin je pomislil: »Ali ne bi moral oditi sam, brez vojakov? Konj pod menoj je dober, tudi če napadem Tatare, bom odgalopirala. Ali pa ne iti?..«
Ustavil se je in pomislil. In drug častnik, Kostylin, s pištolo, prijaha k njemu na konju in reče:
- Pojdiva, Zhilin, sama. Ni urina, lačen sem in vroče je. Vsaj mojo majico iztisni. - In Kostylin je predebel, debel človek, ves rdeč in iz njega teče znoj.
Zhilin je pomislil in rekel:
- Ali je pištola napolnjena?
- Napolnjeno.
- No, potem pa pojdimo. Edini dogovor je, da ne gremo.
In odpeljali so se naprej po cesti. Vozijo se po stepi, se pogovarjajo in razgledujejo. Vidiš daleč naokrog.
Takoj ko se je stepa končala, je cesta šla med dvema gorama v sotesko, je Žilin rekel:
"Moramo iti ven na goro in pogledati, sicer bodo verjetno skočili izza gore in tega ne boste videli."
In Kostylin pravi:
- Kaj gledati? Gremo naprej.
Zhilin ga ni poslušal.
"Ne," pravi, "ti počakaj spodaj, jaz pa bom samo pogledal."
In obrnil je konja na levo, v goro. Konj pri Žilinu je bil lovski (v čredi je kot žrebe plačal zanj sto rubljev in ga sam odjahal); kako ga je na krilih nesla po strmem pobočju. Komaj je skočil ven, glej, pred njim je na desetini prostora stalo na konjih kakih trideset Tatarov.
Videl je in se začel obračati nazaj; in Tatari so ga zagledali, planili proti njemu in v galopu pograbili puške iz kovčkov. Žilin je krenil s polno hitrostjo in zavpil Kostilinu:
- Vzemi ven pištolo! - in misli svojemu konju: "Mati, vzemi ga ven, ne zagrabi noge, spotaknil se boš in boš izgubljen." Če pridem do puške, se jim ne bom predal.«
In Kostylin, namesto da bi čakal, se je takoj, ko je zagledal Tatare, odkotalil kolikor hitro je mogel proti trdnjavi. Konja ocvrejo z bičem, najprej z ene, nato z druge strani. Samo v prahu vidiš konja, ki maha z repom.
Zhilin vidi, da je vse slabo. Pištole ni več, z enim damom ne moreš narediti ničesar. Konja je pustil nazaj k vojakom - razmišljal je o odhodu. Zagleda šest ljudi, ki se kotalijo čez njega.
Pod njim je konj prijazen, pod tistimi pa so še bolj prijazni in celo galopirajo čez. Začel se je obračati, hotel se je obrniti, a je konj že divjal, ni ga mogel zadržati, letel je naravnost proti njim.
Zagleda Tatara na sivem konju, ki se mu približuje z rdečo brado. Cvili, zobje, pištola na pripravljenosti.
»No,« si misli Žilin, »saj te poznam, hudiči, če te vzamejo živega, te strpajo v jamo in te bičajo z bičem. Ne bom se dal živ.”
In Zhilin, čeprav majhne postave, je bil pogumen. Zgrabil je sabljo, pognal konja naravnost v Rdečega Tatarja in si mislil: "Ali ga bom podrl s konjem ali pa ga bom posekal s sabljo."
Žilin ni mogel dobiti dovolj prostora, da bi se povzpel na konja, streljali so nanj od zadaj s pištolami in zadeli konja. Konj je z vso silo udaril ob tla in padel na Zilinino nogo.
Hotel je vstati, toda dva smrdljiva Tatara sta sedela na njem in mu zvijala roke nazaj. Pohitel je, odvrgel Tatare, trije pa so skočili s konjev in ga začeli s puškinimi kopiti tepsti po glavi. Vid se mu je zameglil in omahnil je. Tatari so ga zgrabili, sneli rezervne pasove s sedla, mu zvili roke za hrbet, ga zvezali s tatarskim vozlom in odvlekli na sedlo. Zbili so mu klobuk, sezuli škornje, vse premetali, vzeli denar, uro in raztrgali obleko.
Žilin se je ozrl nazaj na svojega konja. Ona, draga moja, je padla na bok in leži tam, le noge brca, do tal ne seže; v glavi je luknja in črna kri žvižga iz luknje - prah je navlažil aršin naokrog.
En Tatar je pristopil h konju in začel odstranjevati sedlo. Kar naprej se bori,« je izvlekel bodalo in ji prerezal vrat. Zažvižgalo je iz grla, zaplapolalo - in pare ni bilo več.
Tatari so sneli sedlo in jermen. Tatar z rdečo brado je sedel na konja, drugi pa so Žilina dvignili v sedlo; in da ne bi padel, so ga z pasom potegnili k Tataru in ga odpeljali v gore.
Žilin sedi za tatarjem, se ziblje, drgne obraz v smrdljivi tatarski hrbet. Pred seboj vidi samo zajeten tatarski hrbet, žilav vrat in obrito zatilje, ki modri pod klobukom. Žilinova glava je razbita, nad očmi mu je krv. In ne more si opomoči na konju niti obrisati krvi. Roke imam tako močno zvite, da me boli ključnica.
Dolgo so se vozili od gore do gore, prebili reko, zapeljali na cesto in se peljali skozi grapo.
Zhilin je želel opaziti cesto, kamor so ga peljali, toda njegove oči so bile zamazane s krvjo, vendar se ni mogel obrniti.
Začelo se je temniti. Prečkali smo drugo reko, se začeli vzpenjati na kamnito goro, dišalo je po dimu in psi so začeli lajati.
Prispeli smo v vas. Tatari so stopili s konjev, tatarski fantje so se zbrali, obstopili Žilina, zacvilili, se veselili in začeli vanj streljati kamenje.
Tatar je odgnal fante, vzel Žilina s konja in poklical delavca. Prišel je Nogajec z visokimi ličnicami, oblečen samo v srajco. Srajca je raztrgana, vse prsi gole. Tatar mu je nekaj naročil.
Delavec je pripeljal blok: dve hrastovi poleni za železni obroči montiran, v enem obroču pa sta luknjač in ključavnica.
Žilini so odvezali roke, ga obuli v čevelj in odpeljali v hlev; Porinili so ga tja in zaklenili vrata. Zhilin je padel na gnoj. Ulegel se je, v temi potipal, kje je bolj mehko in legel.

2
Zhilin skoraj vso noč ni spal. Noči so bile kratke. Vidi, da je razpoka začela svetiti. Žilin je vstal, izkopal večjo špranjo in začel gledati.
Iz razpoke vidi cesto - gre navzdol, desno je tatarska koča, zraven dve drevesi. Črni pes leži na pragu, koza s kozlički hodi naokrog, z repi migajo. Zagleda mlado Tatarko, ki prihaja izpod gore, nosi barvno srajco, pas, hlače in škornje, glavo ima pokrito s kaftanom, na glavi pa velik pločevinast vrč z vodo. Hodi, hrbet se mu trese, sklanja se, Tatarka pa vodi za roko obritega moškega v samo srajci. Tatarka je šla v kočo z vodo, Tatar od včeraj je prišel ven z rdečo brado, oblečen v svilen bešmet, srebrno bodalo na pasu in čevlje na bosih nogah. Na glavi je visok, črn, jagnječji klobuk, zavihan nazaj. Prišel je ven, se pretegnil in si pogladil rdečo brado. Obstal je tam, nekaj rekel delavcu in nekam odšel.
Nato sta dva fanta jezdila na konjih do napajalne jame. Konji mokro smrčijo. Ven je priteklo še več fantov, obritih, oblečenih samo v srajce, brez hlač, zbranih v gručo, šli v hlev, vzeli vejico in jo zapičili v špranjo. Žilin je tulil nanje: fantje so kričali in začeli bežati, le gola kolena so se jim svetila.
Toda Žilin je žejen, njegovo grlo je suho; misli: "Ko bi le prišli na obisk." Sliši, kako odklepajo hlev. Prišel je rdeči Tatar in z njim še en, manjši, črnkast. Oči so črne, svetle, rdeče, brada je majhna, prirezana; Obraz je vesel, vse se smeje. Še lepše je oblečena črnkasta: modri svileni bešmet, obšit z gajtanom. Bodalo na pasu je veliko, srebrno; Čevlji so rdeči, maroko, tudi obrobljeni s srebrom. In na tankih čevljih so drugi, debeli čevlji. Klobuk je visok, bel jagnječ.
Rdeči Tatar je vstopil, nekaj rekel, kot da bi preklinjal, in obstal, se naslonil s komolci na strop in premikal bodalo, kot volk, ki postrani gleda na Žilina. In tisti črnoplavi - hiter, živahen, tako da hodi ves po vzmetih - je stopil naravnost do Žilina, počepnil, pokazal zobe, ga potrepljal po rami, začel nekaj blebetati, pogosto na svoj način, pomežiknil s svojim oči, klika z jezikom, kar naprej govori:
- Dober Urus! Lep Urus!
Zhilin ni razumel ničesar in rekel:
- Daj mi malo vode za piti!
Črni se smeji.
"Korosh Urus," brblja na svoj način.
Zhilin je z ustnicami in rokami pokazal, da mu dajejo pijačo.

En gospod je služil kot častnik na Kavkazu. Ime mu je bilo Zhilin.

Nekega dne je prejel pismo od doma. Njegova stara mati mu piše: »Postarala sem se in želim videti svojega ljubljenega sina, preden umrem. Pridi se poslovit od mene, pokopaj me, potem pa z Bogom nazaj k službi. In našel sem vam nevesto: pametna je in dobra in ima premoženje. Če se zaljubiš, se boš morda poročil in popolnoma ostal.”

Žilin je razmišljal o tem: »In res: stara ženska je postala res slaba; mogoče ti ga ne bo treba videti. pojdi; in če je nevesta dobra, se lahko poročiš.”

Šel je h polkovniku, poravnal dopust, se poslovil od svojih tovarišev, dal svojim vojakom štiri vedra vodke za slovo in se pripravil na odhod.

Takrat je bila na Kavkazu vojna. Po cestah ni bilo prehoda ne podnevi ne ponoči. Kakor hitro kateri od Rusov zapusti trdnjavo ali se odmakne od nje, jih bodo Tatari ali pobili ali pa odpeljali v gore. In v navadi je bilo, da so vojaki v spremstvu dvakrat na teden hodili od trdnjave do trdnjave. Vojaki hodijo spredaj in zadaj, ljudje pa jezdijo v sredini.

Bilo je poletje. Ob zori so se konvoji zbrali proti trdnjavi, spremljevalni vojaki so izstopili in se odpravili po cesti. Zhilin je jahal na konju, voziček z njegovimi stvarmi pa je bil v vagonu.


Do cilja je bilo še 25 milj. Konvoj je hodil tiho; Potem se bodo vojaki ustavili, nato se bo nekomu odtrgalo kolo na vagonu ali pa se bo ustavil konj in vsi bodo stali tam in čakali.

Sonce je zašlo že pol dneva, kolona pa je prevozila šele polovico ceste. Prah, vročina, sonce tako močno pripeka, a ni se kam skriti. Gola stepa, brez drevesa ali grma ob cesti.

Zhilin je jezdil naprej, se ustavil in čakal na prihod konvoja. Zasliši igranje roga za seboj in spet vstane. Žilin je pomislil: »Ali ne bi moral oditi sam, brez vojakov? Konj pod menoj je dober, tudi če napadem Tatare, bom odgalopirala. Ali pa ne iti?..«

Ustavil se je in pomislil. In drug častnik, Kostylin, s pištolo, prijaha k njemu na konju in reče:

Pojdiva, Zhilin, sama. Ni urina, lačen sem in vroče je. Vsaj mojo majico iztisni. - In Kostylin je težek, debel človek, ves rdeč, in znoj kar teče iz njega. Zhilin je pomislil in rekel:

Ali je pištola napolnjena?

Napolnjeno.

No, potem gremo. Edini dogovor je, da ne gremo.

In odpeljali so se naprej po cesti. Vozijo se po stepi, se pogovarjajo in razgledujejo. Vidiš daleč naokrog.

Takoj ko se je stepa končala, je cesta šla med dvema gorama v sotesko, je Žilin rekel:

Morate iti na goro in pogledati, sicer bodo verjetno skočili izza gore in tega ne boste videli.

In Kostylin pravi:

Kaj gledati? gremo naprej.

Zhilin ga ni poslušal.

Ne,« pravi, »ti počakaj spodaj, jaz pa bom samo pogledal.«

In obrnil je konja na levo, v goro. Konj pri Žilinu je bil lovski (v čredi je kot žrebe plačal zanj sto rubljev in ga sam odjahal); kako ga je na krilih nesla po strmem pobočju. Komaj je skočil ven, glej, pred njim je na desetini prostora stalo na konjih kakih trideset Tatarov. Videl je in se začel obračati nazaj; in Tatari so ga zagledali, planili proti njemu in v galopu pograbili puške iz kovčkov. Žilin je krenil s polno hitrostjo in zavpil Kostilinu:

Vzemi ven pištolo! - in misli svojemu konju: "Mati, vzemi ga ven, ne zagrabi noge, spotaknil se boš in izgubljen si." Če pridem do puške, se jim ne bom predal.«

In Kostylin, namesto da bi čakal, je takoj, ko je zagledal Tatare, stekel kolikor hitro je mogel proti trdnjavi. Konja ocvrejo z bičem, najprej z ene, nato z druge strani. Samo v prahu vidiš konja, ki maha z repom.

Zhilin vidi, da je vse slabo. Pištole ni več, z enim damom ne moreš narediti ničesar. Konja je pustil nazaj k vojakom - razmišljal je o odhodu. Zagleda šest ljudi, ki se kotalijo čez njega. Pod njim je konj prijazen, pod tistimi pa so še bolj prijazni in celo galopirajo čez. Začel se je obračati, hotel se je obrniti, a je konj že divjal, ni ga mogel zadržati, letel je naravnost proti njim. Zagleda Tatara na sivem konju, ki se mu približuje z rdečo brado. Cvili, zobje, pištola na pripravljenosti.

»No,« si misli Žilin, »saj te poznam, hudiči, če te vzamejo živega, te strpajo v jamo in te bičajo z bičem. Ne bom se dal živ.”

In Zhilin, čeprav majhne postave, je bil pogumen. Zgrabil je sabljo, pognal konja naravnost v Rdečega Tatarja in si mislil: "Ali ga bom podrl s konjem ali pa ga bom posekal s sabljo."

Žilin ni mogel dobiti dovolj prostora, da bi se povzpel na konja, streljali so nanj od zadaj s puškami in zadeli konja. Konj je z vso silo udaril ob tla in padel na Zilinino nogo.

Hotel je vstati, toda dva smrdljiva Tatara sta sedela na njem in mu zvijala roke nazaj. Pohitel je, odvrgel Tatare, trije pa so skočili s konjev in ga začeli s puškinimi kopiti tepsti po glavi. Vid se mu je zameglil in omahnil je. Tatari so ga zgrabili, sneli rezervne pasove s sedla, mu zvili roke za hrbet, ga zvezali s tatarskim vozlom in odvlekli na sedlo. Zbili so mu klobuk, sezuli škornje, vse premetali, vzeli denar, uro in raztrgali obleko.

Žilin se je ozrl nazaj na svojega konja. Ona, draga moja, je padla na bok in leži tam, le noge brca - ne doseže tal; v glavi je luknja in črna kri žvižga iz luknje - prah je navlažil aršin naokrog.

En Tatar je pristopil h konju in začel odstranjevati sedlo. Kar naprej tepe,« je izvlekel bodalo in ji prerezal vrat. Zažvižgalo je iz grla, zaplapolalo in pare ni bilo več.

Tatari so sneli sedlo in jermen. Tatar z rdečo brado je sedel na konja, drugi pa so Žilina dvignili v sedlo; in da ne bi padel, so ga z pasom potegnili k Tataru in ga odpeljali v gore.

Žilin sedi za tatarjem, se ziblje, drgne obraz v smrdljivi tatarski hrbet. Pred seboj vidi samo zajeten tatarski hrbet, žilav vrat in obrito zatilje, ki modri pod klobukom. Žilinova glava je razbita, nad očmi mu je krv. In ne more si opomoči na konju niti obrisati krvi. Roke imam tako močno zvite, da me boli ključnica.

Dolgo so se vozili od gore do gore, prebili reko, zapeljali na cesto in se peljali skozi grapo.


Zhilin je želel opaziti cesto, kamor so ga peljali, toda njegove oči so bile zamazane s krvjo, vendar se ni mogel obrniti.

Začelo se je temniti. Prečkali smo drugo reko, se začeli vzpenjati na kamnito goro, dišalo je po dimu in psi so začeli lajati.

Prispeli smo v vas. Tatari so stopili s konjev, tatarski fantje so se zbrali, obstopili Žilina, zacvilili, se veselili in začeli vanj streljati kamenje.

Tatar je odgnal fante, vzel Žilina s konja in poklical delavca. Prišel je Nogaj z visokimi ličnicami, oblečen samo v srajco. Srajca je raztrgana, vse prsi gole. Tatar mu je nekaj naročil. Delavec je prinesel blok: dva hrastova bloka sta bila nameščena na železne obroče, v enem obroču pa sta bila udarec in ključavnica.

Žilinu so odvezali roke, ga obuli v čevelj in odpeljali v hlev: potisnili so ga tja in zaklenili vrata. Zhilin je padel na gnoj. Ulegel se je, v temi potipal, kje je bolj mehko in legel.

Delo Afanasija Afanasjeviča Feta, ki je vsakemu bralcu znan kot eden od predstavnikov ruskega klasična poezija, edinstveno. V tem članku bo vsak zainteresirani bralec lahko našel analizo Fetove pesmi »Prišel sem k tebi s pozdravi«, ki je postala ena od mnogih mojstrovin, ki so prišle izpod peresa ruskega klasika »zlate dobe« literature. .

Malo o pesmi

Pesem je bila napisana leta 1843. Pesnik je to delo posvetil svoji ljubljeni Mariji Lazic. Kljub temu, da se pesnik ni nameraval poročiti z dekletom, je bila zanj ideal morale. Ko je umrla njegova ljubljena, je bil Afanasy zaskrbljen hud šok. To delo je pesnik napisal pod vplivom svojih čustev.

Preden začnete analizirati "Prišel sem k vam s pozdravi", morate razumeti, o čem avtor piše v svoji pesmi.

Vsakdo, ki je vsaj malo seznanjen z delom ruskega klasika, ve, da je Afanasy Fet pravi lirik, ki zna izraziti svoja čustva in jih povezati z naravni pojavi. Zaradi lahkotnosti, ki je prisotna v vseh pesnikovih delih, občutite vsa čustva, s katerimi je bila polna Fetova duša. Ta romantika, s katero opisuje svojo domovino in v vsem najde lepoto, je postala eden prvih korakov k nastanku takšne smeri literature, kot je čista poezija.

Po branju dela Afanasy Afanasyevich je pomembno izpostaviti tri glavne teme, ki se jih pesnik dotika. Te sestavine pesmi so bile: ljubezen, narava in lepota.

Kljub dejstvu, da so mnogi pesniki, ki jih danes imenujemo "klasiki zlate dobe literature", običajno označili jasno mejo med temi problemi, so pri Fetu vse te tri teme tesno prepletene. Do tega sklepa pridemo z analizo verza »Prišel sem k tebi s pozdravom«. Pesnik je v pesmi zarisal sliko tako, da si ni mogoče predstavljati ljubezni brez lepote, narave brez ljubezni ali lepote brez narave. Da bi pesem zaznali v skladu z avtorjevo namero, morate razumeti to neverjetno značilnost Fetovega celotnega dela.

Značilnosti pesmi

Glavna značilnost dela, ki jo lahko opazimo pri analizi »Prišel sem k tebi z pozdravi«, je bil običajen opis narave v tistih barvah, ki so dejansko prisotne v resnici. Razlog za to je bilo dejstvo, da se je sam Afanasy Afanasyevich v svojem delu držal takšne smeri, kot je čista poezija. Zato prvi dve kitici govorita o prebujanju narave, naslednji dve pa o občutkih lirskega junaka.

Izrazna sredstva, ki jih uporablja pesnik

Ko govorimo o barvah, ki jih najdemo v realnosti, mislimo na opis narave, njenega stanja drugačni časi leta. Pri analizi »Prišel sem k vam s pozdravi« lahko opazite, da avtor uporablja tako literarno izrazna sredstva, kot epitete, metafore, personifikacije. Hkrati pa podoba narave sama ni popačena - podoba postane lahka, zračna, morda svetlejša: sonce je plapolalo po listju z "vročo svetlobo", gozd je poln "pomladne žeje" in se je prebudil. “z vsako vejo”.

Poleg tega je pri analizi verza »Prišel sem k tebi s pozdravom« pomembno opozoriti, kako tesno pesnik povezuje občutek ljubezni z naravnimi pojavi, kar ustvarja posebno lepoto, tako v podobi same narave kot v romantično razpoloženje liričnega junaka samega: »Od povsod do veselja sem poln«.

Smer in žanr pesmi

Kljub temu, da je delo "Prišel sem k vam s pozdravi" pogosto razvrščeno glede na njegovo pomensko usmeritev kot ljubezenska besedila, o tem je nemogoče zagotovo reči. Zgoraj je bilo že rečeno, da pesem vključuje elemente drugih smeri. Delo nedvomno sodi v lirika, a zaradi pomenske razgibanosti ne gre domnevati, da pesnik piše izključno o ljubezni.

Če berete vrstice pesmi, lahko vidite, kako avtor dojema naravo. Afanazij dojema vse pojave, ki se zgodijo neodvisno od človekove volje, kot nekaj velikega. To pomeni, da lahko sklepamo, da je za pesnika narava sama ločeno živo bitje, ki ima svoje želje, potrebe, značaj in poseben način obnašanja.

Ob branju vrstic dela je pomembno opaziti, koliko pozornosti Afanasy posveča najmanjšim podrobnostim. Hvala tej sliki okolju, slika takoj dobi drugačen videz. torej povečana pozornost do vseh podrobnosti, ki na prvi pogled ne igrajo prav nobene vloge, je postalo ne le posebnost ta mojstrovina ruske klasične poezije, a tudi neverjetna značilnost celotnega dela Afanasija Feta.

Splošni sklep o pesmi

Ob izdelavi popolna analiza"Prišel sem k tebi s pozdravi" Feta, lahko naredimo splošen zaključek. Cilj ustvarjalnosti Afanasija Afanasjeviča Feta ni bil le opisati najlepše naravna krajina, temveč hvalnica vsej ruski naravi, ki je še posebej raznolika. Zato je mogoče opisati domača kultura tako da vsak bralec prodre v to ljubezen do domovina, vsem svojim lepotam.

Afanasy Fet vsakemu bralcu jasno pove, da najbolj glavna lepotica leži prav v naravi, v neverjetnih pokrajinah in šele nato v človeku samem. To lahko razumemo tako, da avtor na prvo mesto postavlja dejstvo, da je človek le majhen sestavni del narave, njen del, njen otrok.

Pesem Afanazija Feta »Prišel sem k tebi s pozdravi« je nesmrtna vrstica, ki je enako razumljiva bralcem vseh starosti. A kratka analiza»Prišel sem k tebi s pozdravi« po načrtu pomaga še globlje prodreti v lirični svet, ki ga je ustvaril pesnik, spoznati subtilne podrobnosti in zgodovino nastanka tega dela. Njegova uporaba pri pouku književnosti v 5. razredu vam bo omogočila boljše razkrivanje teme.

Kratka analiza

Zgodovina ustvarjanja– napisano »Prišel sem k vam s pozdravi« leta 1843 in skoraj takoj objavljeno v reviji »Otechestvennye zapiski«.

Tema pesmi– ljubezen in narava: Fet se obrne na svojo ljubljeno z zgodbo o svojih občutkih in čudovitem jutru.

Sestava– dvodelno: pesnik prvi dve kitici posveti opisu narave, drugi dve pa tematiki ljubezni.

Žanr- lirska pesem.

Pesniška velikost- tetrametrski trohej.

Epitetivroča svetloba", pomladna žeja".

Metafore»gozd je poln pomladne žeje«, »duša je pripravljena služiti«, »veselost veje«, »pesem zori«.

Personifikacije"sonce je vzšlo", "sonce je zaprhutalo", "gozd se je prebudil".

Primerjava“z enako strastjo kot včeraj”.

Zgodovina ustvarjanja

Afanasy Fet je bil svetel romantik ruske literature. Imel je izostren čut za naravo, vendar je znal prenesti tudi hrepenenje po ljubezni. Pesem »Prišel sem k vam s pozdravi«, napisana leta 1843, je jasna potrditev tega.

Komu je triindvajsetletni pesnik posvetil svoje spoštljive vrstice, še ni znano. Vendar to ni pomembno, saj je najpomembneje, kako mu je uspelo prenesti občutek, ki ga čuti do svoje ljubljene. Triindvajset let je starost, ko človek že zavestno ljubi, hkrati pa njegove ljubezni ne zasenčijo družbeni predsodki in konvencije. In čeprav je skrbno skrival ime dame svojega srca, je dejstvo, da nagovarja pravo žensko, neizpodbitno.

Delo se je izkazalo za lepo in iskreno, zato ni presenetljivo, da se je pojavilo v reviji Otechestvennye zapiski istega leta, ko je bilo ustvarjeno.

Sestava

Ta verz ima dva dela. V prvem Afanasy Afanasyevich slika naravo, ki radostno pozdravlja jutro. In ker to sliko opisuje za tistega, v katerega je očitno močno zaljubljen, je njegovo občudovanje lepote okoliškega sveta naslikano v najbolj nežnih in čutnih odtenkih. Sonce kot poosebitev življenja pošilja vročo svetlobo, ki plapola skozi listje in prebuja gozd. In ker je letni čas, opisan v pesmi »Prišel sem k tebi s pozdravi«, pomlad (na kar neposredno opozarja Fet), je nemogoče, da prebujanja narave ne povežemo s prebujanjem občutkov.

In prav o njem spregovori pesnik v drugem delu, ki je tako kot prvi sestavljen iz dveh kitic. O svoji ljubezni govori preprosto in iskreno, brez patetike in pretvarjanja. Svoji ljubljeni povedal, da se njegova čustva niso spremenila, lirski junak Ta sreča se neposredno povezuje z ustvarjalnostjo – v njej že »zori« pesem.

Žanr

To je eden najlepših primerov pesnikove ljubezenske lirike. Zelo naravno prenaša vse občutke, ki jih doživlja njegov lirični junak. Mladenič ne občuduje le lepote pomladna narava ali doživi veselje ob srečanju z ljubljeno - zanj se ta dva občutka povsem naravno zlijeta v enega.

Afanasy Afanasyevich uporablja za utelešenje svojega kreativna ideja tetrametrski trohaik, ki na eni strani omogoča preprosto in brez olepševanja prenašati razpoloženje, na drugi strani pa naredi delo podobno pogovorni govor, kot da bi se dejansko pogovarjal s skrivnostnim dekletom. Križna rima krepi ta vtis.

Objekti izraznost

Za prenos občutkov in izražanje čustvenega razpoloženja Fet izbere najbolj intenzivne poti:

  • Epiteti– “vroča luč”, pomladna žeja.”
  • Metafore- "gozd je poln pomladne žeje", "duša je pripravljena služiti", "veselost veje", "pesem zori".
  • Personifikacije- "sonce je vzšlo", "sonce je zatrepetalo", "gozd se je prebudil".
  • Primerjava- "z enako strastjo kot včeraj."
Afanasy Afanasyevich Fet je človek, ki je na svoji življenjski poti moral priznati poraz, izkusiti grenkobo izgube ljubljene ženske in ustvarjati mojstrovine ruske literature.
Afanasy Afanasyevich Fet je precej skrivnostna oseba, ki jo je težko razumeti. Njegovo življenjska pot Nikakor je ne moremo imenovati plehka, običajna ali povprečna, prav tako ne ustvarjalnost. Skrivnosti, ki so zakrivale Feta kot osebo in pesnika, segajo v sam začetek, kar je sprožalo veliko vprašanj tako med umetnostnimi kritiki kot običajnimi ljubitelji poezije. Najbolj presenetljivo je, da še pred Afanasijem Afanasjevičem niso bila odprta vsa vrata v preteklost, povezana z izvorom priimka, ki mu je bil dan ob rojstvu.

Fet kot kontroverzna osebnost v umetnosti in življenju

Življenje ruskega pisca so spremljale ljubezenske skrivnosti, detektivski preobrati, ki jih bo nekega dne poimenoval zapleti svojega kompleksnega romana. Pustolovski duh je bil prisoten v pisateljevem življenju že pred njegovim rojstvom. Afanazijeva mati, ki je noseča, poskrbi za pobeg s svojim ljubimcem in zapusti zakonitega moža, ki je bil oče njenega otroka.

Ob rojstvu dobi deček plemiški priimek Shenshin, ki pripada materinemu ljubimcu. Ko mladenič dopolni 14 let, doživi usoden udarec: odvzeta mu je najpomembnejša stvar v življenju - očimov priimek, pa tudi privilegiji plemstva.

Po takih dogodkih je Fet obseden z idejo o vrnitvi svojega priimka, ki ga opredeljuje kot privilegirano osebo v družbi. Kot študent je imel raje filozofijo, zato je vstopil na moskovsko univerzo.

IN študentska leta pesnik sreča pisatelje, kot sta Jakov Polonski in Vladimir Solovjov. Po končani univerzi pesnik ne pozabi na klic po osvajanju plemiški naziv in gre na služenje vojaškega roka.

Ljubezen mojega življenja Marija Lazič Ljubljeni, ki ga je pri službi prehitel pisec besedil, kljub nebrzdani strasti ne dobi ponudbe. Afanasy si ni mogel predstavljati svojega življenja z moškim, ki ni imel materialnega bogastva, in je končal razmerje z Marijo.

Naslednji usodni udarec je bila smrt njegove ljubljene. Po tem Afanasy do konca svojega življenja ni mogel umiriti morja bolečine in izgube, ki je vrelo v njegovem srcu.

Pesnik je idoliziral podobo svoje ljubljene; ​​bila je njegova muza. Ko se je avtor spomnil njene smrti, so mu grenke solze zastrupile dušo. Po preučevanju pesnikovih pesmi lahko zasledite temo tragične ljubezni.

Fet je eden izmed njih ustvarjalne osebnosti ki je ustvaril "umetnost zaradi umetnosti". Njegova življenjska pot, kjer si je prizadeval pridobiti materialno bogastvo in se poročil z neprivlačno, a premožno žensko, se je razlikovala od njegovega ustvarjalnega življenja.

Lirik je pozval k vrednotenju svojih pesmi v skladu z zakoni umetnosti in ne ugotavljanju, katere družbena vrednost imajo. Glavni motivi Afanasijeve ustvarjalnosti so slavljenje lepote narave in čiste ljubezni. Tehnika pisanja Fetovih stvaritev je impresionistična. Opisa slike kot celote ni, zdi se, da se avtor spominja odlomkov tistega trenutka, ki ga je presunil.

Pesnikova besedila so polna asociativnih elementov. Ko pesnik izbere temo, ta ni njegova neposredni pomen, in kakšne občutke in čustva vzbuja. V svojih pesmih je Fet uporabil tehniko zvočnega pisanja, tako da se besedilo pri branju odlikuje po melodiji in se zlahka prilega notam.

Fetova smrt je nastopila po neuspešen poskus samomoru, je mnogim ostal v spominu kot kontroverzna osebnost, zanimanje za katero ostaja še danes.

Analiza pesmi "Prišel sem k tebi s pozdravi"


Besedilo vsebuje teme poezije: pesem, ljubezen in naravo. V teh je Fetov koncept lepote trije samostalniki, nenadomestljiv in neločljiv. Potrditev te vrstice:

Da sam ne vem, da bom
Pojte - a le pesem zori.

Povej mi to z enako strastjo,
Kot včeraj sem spet prišel,
Da je duša še vedno enaka sreča
In pripravljen sem vam služiti.

Povejte, da se je gozd prebudil
Vse se je zbudilo, vsaka veja,
Vsaka ptica je bila prestrašena

Glavni elementi so bile besede in kombinacije - "pesem", "zdravo", "sreča", "sonce", "tresenje listov", "svetloba". Čustveni kontekst vsakega od teh elementov ima nekaj skupnega in tvori navdih mladeniča - ljubezen, zabava, veselje.

Fet aktivno uporablja funkcije, ki pomagajo predstaviti sliko:

Epiteti - "pomladna žeja", "vroča svetloba";

Personifikacije - "gozd se je prebudil", "sonce je plapolalo po listih";

Metafore - "pesem zori", "duša je pripravljena služiti sreči";

Aliteracija je ponavljanje glasov "s" in "v".


Takšne tehnike pomagajo predstavljati pomladno prebujanje, slišite šelestenje listja, začutite veter, ki drvi skozi gozd.

Treba je poudariti, da gre za delo štirih kitic, na katere se je avtor prijavil psihološki paralelizem- jasno ujemanje kitic med seboj. Po branju prvih dveh kitic se bralec potopi v pomladno jutro. Naslednje kitice pripovedujejo o junakovih izkušnjah in njegovem duševnem stanju.

Prva četverica je opis sonca, ki je prebudilo vse okoli sebe. Fet uporablja epitet "vroče", ki povzdiguje vlogo sonca. IN zadnja vrstica»Zatrepetalo je po listih« je avtor uporabil asociativno sredstvo, s pomočjo katerega lahko bralec začuti vse čustvene odtenke besedila. Druga četverica pripoveduje o trenutku, ko je energija sonca prebudila ves gozd. Oživljanje se izraža v občutkih liričnega junaka, njegovem pomladnem veselju.

Tretji katren je napolnjen s sončnimi žarki, pomladnimi radostmi, s katerimi je nabit lirski junak.

Končna četverica, tako kot zadnje poteze čopiča, krepi pomen prejšnjih kitic, poudarja duhovno veselje, veselo razpoloženje junaka in hvalnico pesmi. Fet osredotoča bralčevo pozornost natančno na zadnje besede, zato se nahaja v njih glavna ideja pesmi.

Če narava cveti in se prebuja, se stanje okoliškega sveta prenaša na človeško dušo. Fet je bralcu ponudil podobo liričnega junaka, ki se počuti del tega sveta in želi deliti z vsemi najboljša čustva, in njegovo srce je polno ljubezni.

Značilnosti pesmi "Prišel sem k tebi s pozdravi"

V besedilih Atanazija ves čas posebno mesto vzel barvit opis besede v zanje nenavadnem pomenu, pa tudi želja po deljenju z duhovnim veseljem z bralcem. V delu bralec opazuje, kako se besede "pomlad", " sončna svetloba“,” “sreča oblikuje melodijo” - vse to pooseblja dušo pesnika, kot pesem mladeniča, ki ga navdihuje občutek ljubezni in veselja. Avtor je lahko izbral tudi besede, ki pripomorejo k popestritvi spomladanskega vzdušja - »zabavni udarci«, »tresenje«.

Pesem je sestavljena iz samo enega stavka, da bi ustvarili učinek celovitosti ponovne združitve narave in človeka. Pesnik je za pesem izbral dvozložni trohej, ki v povezavi z žensko rimo doda pesemsko motiviko, od tod tudi muzikalnost in nežnost dela.

Delo »Prišel sem k tebi s pozdravom« je zgodba o harmoniji ljubezni, pomladi in človeka, ki obstaja v enem dihu, kot rahel vetrič, določen trenutek, v katerem želiš ostati za vedno. Ta pesem- to je svet, v katerem se avtor dobro znajde, to je kraj, kjer morda ne razmišlja o izgubi ljubezni.

Vsaka vrstica vzbuja občudovanje in željo po razumevanju občutka, ki ga je pridobil lirični junak. Fet je ruski literaturi dal svetlo zgodbo o srečen človek ki uživa vsak trenutek.

Kdaj se je Afanasy Afanasyevich odločil priti s pozdravi?

Pesem je postala za ruskega lirika pesniški manifest, monolog navdahnjenega mladeniča svoji ljubljeni. To umetniško delo se je pojavilo leta 1843, ko je bil Afanasy star 23 let. V svojem delu je prenesel vso nežnost in romantiko tiste dobe. V tem obdobju je mladeničevo življenje še vedno polno neustrašnosti. človeško obsodbo, pogum ljubečih dejanj.

Zaigrana skladba pomembno vlogo v delih Feta. Pesnik je ustvaril mojstrovino kot hvalnico o večna ljubezen, ki nikoli ne zbledi in je vedno z junakom. Bralec se je z njim prvič seznanil v reviji z naslovom "Domači zapiski". Publikacija je bila kot naslov postavljena na prvo stran in to veliko pove. Revije postavljajo na tako mesto le tiste materiale, ki jih cenijo in se jim zdijo vredne objave na najvidnejšem mestu. Ta publikacija je še enkrat poudarila pomen Fetovega prispevka k ruski literaturi.

Fet je človek z dvema življenjskima zgodbama

Fet je v življenju konservativec, ki je srečo definiral kot materialno bogastvo. Je pisec besedil, ki je pel čista ljubezen do narave. Svet poezije je bil za Feta abstrakcija zunanji svet, problemi, družbena nasprotja.

Kljub temu, da je kot oseba lahko sočustvoval z malo ljudmi, je kot pesnik uspel osvojiti vsakogar. človeška duša s svojim ustvarjanjem. Hkrati je bilo njegovo delo večkrat kritizirano, saj vsi ne marajo brati o svetlobi in odličen občutek.

Nekateri so v svojih pesmih želeli videti socialne, aktualne teme; V svojem svetu poezije je čutil uteho, za katero je bil prikrajšan v resnično življenje. Sam živi v pesmih Afanazija Feta in mojstrovina »Prišel sem k tebi s pozdravi« je dokaz za to.



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!