Çfarë lloj Decembrists janë atje? Decembrists - gjithçka që duhet të dini rreth tyre

DECEMBRISTËT

Shfaqja e lëvizjes së revolucionarëve fisnikë u përcaktua si nga proceset e brendshme që po ndodhin në Rusi ashtu edhe nga ngjarjet ndërkombëtare në çerekun e parë të shekullit të 19-të.

Shkaqet dhe natyra e lëvizjes. Arsyeja kryesore- të kuptuarit nga përfaqësuesit më të mirë të fisnikërisë se ruajtja e robërisë dhe autokracisë është katastrofike për fati i ardhshëm vende.

Një arsye e rëndësishme ishte Lufta Patriotike e 1812 dhe prania e ushtrisë ruse në Evropë në 1813-1815. Decembristët e ardhshëm e quanin veten "fëmijë të vitit të 12-të". Ata e kuptuan se njerëzit që shpëtuan Rusinë nga skllavërimi dhe çliruan Evropën nga Napoleoni, meritonin një fat më të mirë. Njohja me realitetin evropian e bindi pjesën drejtuese të fisnikëve se skllavëria e fshatarësisë ruse duhej të ndryshonte. Ata gjetën konfirmimin e këtyre mendimeve në veprat e iluministëve francezë që u shprehën kundër feudalizmit dhe absolutizmit. Ideologjia e revolucionarëve fisnikë mori formë edhe në tokën e brendshme, pasi shumë shtete dhe personazhe publike tashmë në shekullin XVIII - fillimi i XIX V. dënoi robërinë.

Situata ndërkombëtare gjithashtu kontribuoi në formimin e një botëkuptimi revolucionar midis disa fisnikëve rusë. Nga në mënyrë figurative P.I. Për Pestel, një nga udhëheqësit më radikalë të shoqërive sekrete, fryma e transformimit i bëri "mendjet të flluskojnë kudo".

"Sido qoftë posta, është një revolucion," thanë ata, duke lënë të kuptohet se merrnin informacione në Rusi për lëvizjen revolucionare dhe nacionalçlirimtare në Evropë dhe Amerika Latine. Ideologjia evropiane dhe Revolucionarët rusë, strategjia dhe taktikat e tyre përkonin kryesisht. Prandaj, kryengritja në Rusi në 1825 është në të njëjtin nivel me proceset revolucionare pan-evropiane. Ata kishin një karakter objektivisht borgjez.

Sidoqoftë, lëvizja shoqërore ruse kishte specifikat e veta. Ajo u shpreh në faktin se në Rusi nuk kishte praktikisht asnjë borgjezi të aftë të luftonte për interesat e saj dhe për ndryshime demokratike. Masat e gjera të popullit ishin të errëta, të pashkolluara dhe të shtypura. Për një kohë të gjatë ata ruajtën iluzionet monarkike dhe inercinë politike. Kjo është arsyeja pse ideologji revolucionare, kuptimi i nevojës për modernizimin e vendit u zhvillua në fillim të shekullit të 19-të. ekskluzivisht midis pjesës së përparuar të fisnikërisë, që kundërshtonte interesat e klasës së tyre. Rrethi i revolucionarëve ishte jashtëzakonisht i kufizuar - kryesisht përfaqësues të fisnikërisë fisnike dhe korpusit të oficerëve të privilegjuar.

Shoqëritë sekrete në Rusi u shfaqën në fund të shekujve 18-19. Ata kishin një karakter mason, dhe pjesëmarrësit e tyre ndanin kryesisht një ideologji liberale-iluministe. Në 1811-1812 Kishte një grup prej 7 personash të quajtur “Choka”, krijuar nga N.N. Muravyov. Në një përshtatje të idealizmit rinor, anëtarët e saj ëndërronin të themelonin një republikë në ishullin Sakhalin. Pas diplomimit Lufta Patriotike 1812 organizata sekrete ekzistonin në formën e partneriteteve oficerësh, qarqe të rinjsh të lidhur me lidhje familjare dhe miqësore. Më 1814 në Shën Petersburg N.N. Muravyov formoi "Artelin e Shenjtë". Gjithashtu i njohur është Urdhri i Kalorësve Ruse, i themeluar nga M.F. Orlov. Këto organizata në fakt nuk ndërmorën veprime aktive, por kishin një rëndësi të madhe, pasi në to u formuan idetë dhe pikëpamjet e drejtuesve të ardhshëm të lëvizjes.

Organizatat e para politike. Në shkurt 1816, pas kthimit të pjesës më të madhe të ushtrisë ruse nga Evropa, një shoqëri sekrete e Decembristëve të ardhshëm, "Bashkimi i Shpëtimit", u ngrit në Shën Petersburg. Që nga shkurti i vitit 1817, ajo u quajt "Shoqëria e bijve të vërtetë dhe besnikë të Atdheut". Ajo u themelua nga: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy. Atyre iu bashkua edhe K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol dhe të tjerët.

"Bashkimi i Shpëtimit" është organizata e parë politike ruse që kishte një program dhe statut revolucionar - "Statut". Ai përmbante dy ide kryesore për rindërtimin e shoqërisë ruse - heqjen e skllavërisë dhe shkatërrimin e autokracisë. Robëria shihej si një turp dhe frena kryesore për zhvillimin progresiv të Rusisë, autokracia është si një sistem politik i vjetëruar. Dokumenti fliste për nevojën e futjes së një kushtetute që do të kufizonte të drejtat e pushtetit absolut. Pavarësisht debateve të nxehta dhe mosmarrëveshjeve serioze (disa anëtarë të shoqërisë folën me zjarr për një formë qeverisjeje republikane), shumica e konsideroi idealin e së ardhmes strukturë politike monarkia kushtetuese. Ky ishte pellgu i parë ujëmbledhës në pikëpamjet e Decembrists. Mosmarrëveshjet për këtë çështje vazhduan deri në vitin 1825.

Në janar 1818, u krijua Unioni i Mirëqenies - një organizatë mjaft e madhe, që numëronte rreth 200 njerëz. Përbërja e saj mbeti ende kryesisht fisnike. Në të kishte shumë të rinj dhe mbizotëronte ushtria. Organizatorët dhe drejtuesit ishin A.N. dhe N.M. Muravyov, S.I. dhe M.I. Muravyov-Apostoly, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin dhe të tjerët Organizata mori një strukturë mjaft të qartë. U zgjodh Këshilli Root, organi i përgjithshëm qeverisës dhe Këshilli (Duma), i cili kishte pushtetin ekzekutiv. Organizatat lokale të Unionit të Mirëqenies u shfaqën në Shën Petersburg, Moskë, Tulchin, Kishinau, Tambov dhe Nizhny Novgorod.

Programi dhe statuti i sindikatës u quajt " Libri i Gjelbër"(sipas ngjyrës së lidhjes). Taktikat konspirative dhe fshehtësia mes drejtuesve. Shkaktuan zhvillimin e dy pjesëve të programit. E para, e lidhur me format ligjore të veprimtarisë, ishte e destinuar për të gjithë anëtarët e shoqërisë. Pjesa e dytë, e cila fliste për nevojën e rrëzimit të autokracisë, eliminimit të skllavërisë dhe vendosjes së qeverisjes kushtetuese dhe, më e rëndësishmja, zbatimi i këtyre kërkesave me mjete të dhunshme ishte i njohur veçanërisht për të iniciuarit.

Të gjithë anëtarët e shoqërisë morën pjesë në veprimtari ligjore. Ata u përpoqën të ndikojnë opinionin publik. Për këtë qëllim u krijuan organizata arsimore, u botuan libra dhe almanakë letrarë. Anëtarët e shoqërisë vepruan gjithashtu me shembull personal - ata liruan bujkrobërit e tyre, i blenë nga pronarët e tokave dhe liruan fshatarët më të talentuar.

Anëtarët e organizatës (kryesisht në kuadër të Këshillit Root) zhvilluan debate të ashpra për strukturën e ardhshme të Rusisë dhe taktikat e grushtit të shtetit revolucionar. Disa këmbëngulën për një monarki kushtetuese, të tjerë për një formë republikane të qeverisjes. Në vitin 1820, republikanët filluan të dominojnë. Mjetet për arritjen e qëllimit u konsideruan nga Qeveria Rrënjë si një komplot i bazuar në ushtri. Diskutimi i çështjeve taktike - kur dhe si të kryhet një grusht shteti - zbuloi dallime të mëdha midis liderëve radikalë dhe të moderuar. Ngjarjet në Rusi dhe Evropë (kryengritje në regjimentin Semenovsky, revolucione në Spanjë dhe Napoli) frymëzuan anëtarët e organizatës për të kërkuar veprime më radikale. Më vendimtari këmbënguli në përgatitjen e shpejtë të një grushti ushtarak. Të moderuarit e kundërshtuan këtë.

Në fillim të vitit 1821, për shkak të dallimeve ideologjike dhe taktike, u mor vendimi për shpërbërjen e Unionit të Mirëqenies. Me një hap të tillë, udhëheqja e shoqërisë synonte të largonte tradhtarët dhe spiunët, të cilët, siç besonin ata me arsye, mund të depërtonin në organizatë. Ka filluar një periudhë e re, e lidhur me krijimin e organizatave të reja dhe përgatitje aktive për veprim revolucionar.

Në mars 1821, Shoqëria Jugore u formua në Ukrainë. Krijuesi dhe udhëheqësi i saj ishte P.I. Pestel, një republikan i vendosur, i dalluar nga disa zakone diktatoriale. Themeluesit ishin gjithashtu A.P. Jushnevsky, N.V. Basargin, V.P. Ivashev dhe të tjerët Në vitin 1822 u formua Shoqëria Veriore në Shën Petersburg. Udhëheqësit e saj të njohur ishin N.M. Muravyov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoy, M.S. Lunin. Të dyja shoqëritë "nuk kishin asnjë ide tjetër se si të vepronin së bashku". Këto ishin organizata të mëdha politike për atë kohë, me dokumente programore të zhvilluara mirë teorikisht.

Projektet kushtetuese. Projektet kryesore të diskutuara ishin “Kushtetuta” e N.M. Muravyov dhe "E vërteta ruse" P.I. Pestel. "Kushtetuta" pasqyronte pikëpamjet e pjesës së moderuar të Decembrists, "Russkaya Pravda" - ato radikale. Fokusi ishte në çështjen e strukturës së ardhshme shtetërore të Rusisë.

N.M. Muravyov mbrojti një monarki kushtetuese - një sistem politik në të cilin pushteti ekzekutiv i përkiste perandorit (fuqia trashëgimore e carit u ruajt për vazhdimësi), dhe pushteti legjislativ i përkiste parlamentit ("Kuvendi Popullor"). E drejta e votës e qytetarëve kufizohej nga një kualifikim pronësor mjaft i lartë. Kështu, nga jeta politike vendi përjashtoi një pjesë të konsiderueshme të popullsisë së varfër.

P.I. Pestel foli pa kushte për sistemin politik republikan. Në projektin e tij, pushteti legjislativ i ishte dhënë një parlamenti njëdhomësh dhe pushteti ekzekutiv i ishte dhënë "Dumës Sovrane" të përbërë nga pesë persona. Çdo vit një nga anëtarët e "Dumës Sovrane" bëhej president i republikës. P.I. Pestel shpalli parimin e të drejtës universale të votës. Në përputhje me idetë e P.I. Pestel, një republikë parlamentare me një formë presidenciale të qeverisjes do të krijohej në Rusi. Ishte një nga projektet më progresive të qeverisë politike të asaj kohe.

Në zgjidhjen e çështjes më të rëndësishme agrare-fshatare për Rusinë, P.I. Pestel dhe N.M. Muravyov njëzëri pranoi nevojën për heqjen e plotë të robërisë dhe çlirimin personal të fshatarëve. Kjo ide kaloi si një fije e kuqe në të gjitha dokumentet programore të Decembrists. Sidoqoftë, çështja e ndarjes së tokës për fshatarët u zgjidh nga ata në mënyra të ndryshme.

N.M. Muravyov, duke e konsideruar pronësinë e tokës nga pronari i tokës të paprekshme, propozoi transferimin e pronësisë së një parcele personale dhe 2 dessiatine tokë të punueshme për oborr tek fshatarët. Kjo nuk ishte e mjaftueshme për të drejtuar një fermë fitimprurëse fshatare.

Sipas P.I. Pestel, një pjesë e tokës së pronarëve u konfiskua dhe u transferua në një fond publik për t'u siguruar punëtorëve një pjesë të mjaftueshme për "jetesën" e tyre. Kështu, për herë të parë në Rusi u parashtrua parimi i shpërndarjes së tokës sipas standardeve të punës. Për rrjedhojë, në zgjidhjen e çështjes së tokës P.I. Pestel foli nga pozicione më radikale se N.M. Muravyov.

Të dy projektet kishin të bënin edhe me aspekte të tjera të sistemit socio-politik rus. Ato parashikuan futjen e lirive të gjera demokratike civile, heqjen e privilegjeve klasore dhe thjeshtimin e konsiderueshëm të shërbimit ushtarak për ushtarët. N.M. Muravyov propozoi një strukturë federale të së ardhmes Shteti rus, P.I. Pestel këmbënguli në ruajtjen e një Rusie të pandashme, në të cilën të gjitha kombet do të bashkoheshin në një.

Në verën e vitit 1825, jugorët ranë dakord për veprime të përbashkëta me drejtuesit e Shoqërisë Patriotike Polake. Në të njëjtën kohë, "Shoqëria e Sllavëve të Bashkuar" u bashkua me ta, duke formuar një këshill të veçantë sllav. Të gjithë ata nisën agjitacion aktiv midis trupave me synimin për të përgatitur një kryengritje në verën e vitit 1826. Megjithatë, ngjarje të rëndësishme të brendshme politike i detyruan të shpejtonin aksionin.

Kryengritja në Shën Petersburg. Pas vdekjes së Car Aleksandrit I, në vend u krijua një situatë e jashtëzakonshme - një interregnum. Menaxherët Shoqëria Veriore Ata vendosën që ndryshimi i perandorëve krijoi një moment të favorshëm për të folur. Ata zhvilluan një plan për kryengritjen dhe e caktuan atë për 14 dhjetor, ditën kur Senati i bëri betimin Nikollës. Komplotistët donin të detyronin Senatin të pranonte dokumentin e tyre të ri të programit - "Manifesti për Popullin Rus" - dhe në vend që të betoheshin për besnikëri ndaj perandorit, të shpallnin kalimin në sundimin kushtetues.

“Manifesti” formulonte kërkesat kryesore të decembristëve: shkatërrimin e qeverisë së mëparshme, d.m.th. autokraci; heqja e robërisë dhe futja e lirive demokratike. Shumë vëmendje iu kushtua përmirësimit të situatës së ushtarëve: u shpall shkatërrimi i rekrutimit, ndëshkimi trupor, sistemet e vendbanimeve ushtarake. "Manifesti" njoftoi krijimin e një qeverie të përkohshme revolucionare dhe mbledhjen pas disa kohësh të një Këshilli të Madh të përfaqësuesve të të gjitha klasave të Rusisë për të përcaktuar strukturën e ardhshme politike të vendit.

Herët në mëngjesin e 14 dhjetorit 1825, anëtarët më aktivë të Shoqërisë Veriore filluan agjitacionin midis trupave të Shën Petersburgut. Ata synonin t'i çonin në Sheshi i Senatit dhe në këtë mënyrë ndikojnë senatorët. Megjithatë, gjërat lëvizën mjaft ngadalë. Vetëm deri në orën 11 të mëngjesit ishte e mundur të sillte Regjimentin e Rojeve të Jetës së Moskës në Sheshin e Senatit. Në orën një pasdite, rebelëve iu bashkuan marinarët e ekuipazhit detar të Gardës dhe disa pjesë të tjera të garnizonit të Shën Petersburgut - rreth 3 mijë ushtarë dhe detarë të udhëhequr nga oficerët Decembrist. Por ngjarjet e mëtejshme nuk u zhvilluan sipas planit. Doli që Senati i ishte betuar tashmë për besnikëri perandorit Nikolla I dhe senatorët shkuan në shtëpi. Nuk kishte kujt t'ia prezantonte Manifestin. S.P. Trubetskoy, i emëruar diktator i kryengritjes, nuk u shfaq në shesh. Rebelët e gjetën veten pa lidership dhe u dënuan me një taktikë të pakuptimtë të pritjes dhe shikimit.

Ndërkohë, Nikolai mblodhi njësitë besnike të tij në shesh dhe i përdori me vendosmëri. Rrushi i artilerisë shpërndau radhët e rebelëve, të cilët në fluturim të çrregullt u përpoqën të arratiseshin në akullin e Neva. Kryengritja në Shën Petersburg u shtyp. Filluan arrestimet e anëtarëve të shoqërisë dhe simpatizantëve të tyre.

Revoltë në jug. Pavarësisht arrestimeve të disa drejtuesve të Shoqërisë Jugore dhe lajmeve për humbjen e kryengritjes në Shën Petersburg, ata që mbetën të lirë vendosën të mbështesin shokët e tyre. 29 dhjetor 1825 S.I. Muravyov-Apostol dhe M.P. Bestuzhev-Ryumin u rebelua në regjimentin e Chernigov. Fillimisht ishte i dënuar me dështim. Më 3 janar 1826, regjimenti u rrethua nga trupat qeveritare dhe u qëllua me goditje rrushi.

Hetimi dhe gjykimi. Në hetimin, i cili u zhvillua fshehurazi dhe i mbyllur, u përfshinë 579 persona. 289 u shpallën fajtorë. Nikolla I vendosi të ndëshkonte ashpër rebelët. Pesë persona - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin dhe P.G. Kakhovsky - u varën. Pjesa tjetër, e ndarë në disa kategori sipas shkallës së fajit, u internua në punë të rënda, në vendbanim në Siberi, u degraduan në ushtarë dhe u transferuan në Kaukaz në ushtri aktive. Asnjë nga Decembristët e dënuar nuk u kthye në shtëpi gjatë jetës së Nikollës. Disa nga ushtarët dhe marinarët u rrahën për vdekje me spitzruten dhe u dërguan në Siberi dhe Kaukaz. Aktiv për shumë vite në Rusi ishte e ndaluar të përmendej kryengritja.

Arsyet e humbjes dhe rëndësia e fjalimit të Decembrists. Mbështetja në konspiracion dhe një grusht shteti ushtarak, dobësia e aktiviteteve propagandistike, përgatitja e pamjaftueshme e shoqërisë për ndryshime, mungesa e koordinimit të veprimeve dhe taktikat e pritjes në kohën e kryengritjes janë arsyet kryesore për humbjen e Decembrists.

Sidoqoftë, performanca e tyre u bë një ngjarje e rëndësishme në historinë ruse. Decembrists zhvilluan programin dhe planin e parë revolucionar për strukturën e ardhshme të vendit. Për herë të parë, u bë një përpjekje praktike për të ndryshuar sistemin socio-politik të Rusisë. Idetë dhe aktivitetet e Decembrists patën një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e mëtejshëm mendimi social.

Çfarë duhet të dini për këtë temë:

Zhvillimi socio-ekonomik i Rusisë në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Struktura sociale popullsia.

Zhvillimi i bujqësisë.

Zhvillimi i industrisë ruse në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Duke u bërë marrëdhëniet kapitaliste. Revolucioni Industrial: thelbi, premisat, kronologjia.

Zhvillimi i komunikimeve me ujë dhe autostradë. Filloni ndërtim hekurudhor.

Përkeqësimi i kontradiktave socio-politike në vend. Grusht shteti në pallat 1801 dhe ngjitja në fron e Aleksandrit I. "Ditët e Aleksandrit janë një fillim i mrekullueshëm".

Pyetje fshatare. Dekreti "Për pluguesit e lirë". Masat e qeverisë në fushën e arsimit. Veprimtaritë e qeverisë M.M. Speransky dhe plani i tij për reformat shtetërore. Krijimi Këshilli i Shtetit.

Pjesëmarrja e Rusisë në koalicionet antifranceze. Traktati i Tilsit.

Lufta Patriotike e 1812. Marrëdhëniet ndërkombëtare në prag të luftës. Shkaqet dhe fillimi i luftës. Bilanci i forcave dhe planet ushtarake të palëve. M.B. Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I.Kutuzov. Fazat e luftës. Rezultatet dhe rëndësia e luftës.

Fushatat e huaja të 1813-1814. Kongresi i Vjenës dhe vendimet e tij. Aleanca e Shenjtë.

Situata e brendshme e vendit në 1815-1825. Forcimi i ndjenjave konservatore në shoqërinë ruse. A.A. Arakcheev dhe Arakcheevism. Vendbanimet ushtarake.

Politika e jashtme carizmi në çerekun e parë të shekullit XIX.

Organizatat e para sekrete të Decembristëve ishin "Bashkimi i Shpëtimit" dhe "Bashkimi i Prosperitetit". Shoqëria veriore dhe jugore. Dokumentet kryesore të programit të Decembrists janë "E vërteta ruse" nga P.I Pestel dhe "Kushtetuta" nga N.M. Muravyov. Vdekja e Aleksandrit I. Interregnum. Kryengritja më 14 dhjetor 1825 në Shën Petersburg. Kryengritja e regjimentit të Chernigov. Hetimi dhe gjyqi i Decembrists. Rëndësia e kryengritjes Decembrist.

Fillimi i mbretërimit të Nikollës I. Forcimi i pushtetit autokratik. Centralizim i mëtejshëm, burokratizim sistemi politik Rusia. Intensifikimi i masave represive. Krijimi i departamentit III. Rregulloret e censurës. Epoka e terrorit të censurës.

Kodifikimi. M.M. Speransky. Reforma e fshatarëve shtetërorë. P.D. Kiselev. Dekreti "Për fshatarët e detyruar".

Kryengritja polake 1830-1831

Drejtimet kryesore të politikës së jashtme ruse në çerekun e dytë të shekullit të 19-të.

Pyetja lindore. Lufta Ruso-Turke 1828-1829 Problemi i ngushticave në politikën e jashtme ruse në vitet '30 dhe '40 të shekullit të 19-të.

Rusia dhe revolucionet e 1830 dhe 1848. në Evropë.

Lufta e Krimesë. Marrëdhëniet ndërkombëtare në prag të luftës. Shkaqet e luftës. Ecuria e operacioneve ushtarake. Humbja e Rusisë në luftë. Paqja e Parisit 1856. Pasojat ndërkombëtare dhe të brendshme të luftës.

Aneksimi i Kaukazit në Rusi.

Formimi i shtetit (imamat) në Kaukazin e Veriut. Muridizmi. Shamilin. Lufta Kaukaziane. Rëndësia e aneksimit të Kaukazit në Rusi.

Mendimi shoqëror dhe lëvizja shoqërore në Rusi në çerekun e dytë të shekullit të 19-të.

Formimi i ideologjisë qeveritare. Teoria e kombësisë zyrtare. Kriklla nga fundi i viteve 20 - fillimi i viteve 30 të shekullit të 19-të.

Rrethi i N.V. Stankevich dhe filozofia idealiste gjermane. Rrethi i A.I. Herzen dhe socializmi utopist. "Letër Filozofike" nga P.Ya.Chaadaev. perëndimorët. E moderuar. Radikalët. sllavofile. M.V. Butashevich-Petrashevsky dhe rrethi i tij. Teoria e "socializmit rus" nga A.I.

Parakushtet socio-ekonomike dhe politike për reformat borgjeze të viteve 60-70 të shekullit të 19-të.

Reforma fshatare. Përgatitja e reformës. "Rregullorja" 19 shkurt 1861 Çlirimi personal i fshatarëve. Alotmentet. Shpërblesë. Detyrat e fshatarëve. Gjendje e përkohshme.

Zemstvo, reforma gjyqësore, urbane. Reformat financiare. Reforma në fushën e arsimit. Rregullat e censurës. Reformat ushtarake. Kuptimi i reformave borgjeze.

Zhvillimi socio-ekonomik i Rusisë në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Struktura sociale e popullsisë.

Zhvillimi industrial. Revolucioni industrial: thelbi, parakushtet, kronologjia. Fazat kryesore të zhvillimit të kapitalizmit në industri.

Zhvillimi i kapitalizmit në bujqësia. Komuniteti rural në Rusinë e pas-reformës. Kriza agrare e viteve 80-90 të shekullit XIX.

Lëvizja sociale në Rusi në vitet 50-60 të shekullit të 19-të.

Lëvizja shoqërore në Rusi në vitet 70-90 të shekullit të 19-të.

Lëvizja revolucionare populiste e viteve '70 - fillimi i viteve '80 të shekullit të 19-të.

"Toka dhe liria" e viteve 70 të shekullit XIX. "Vullneti i Popullit" dhe "Rishpërndarja e Zezë". Vrasja e Aleksandrit II më 1 mars 1881 Kolapsi " Vullneti i Popullit".

Lëvizja e punës në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Lufta për grevë. Organizatat e para të punëtorëve. Lind një problem pune. Legjislacioni i fabrikës.

Populizmi liberal i viteve 80-90 të shekullit të 19-të. Përhapja e ideve të marksizmit në Rusi. Grupi "Emancipimi i Punës" (1883-1903). Shfaqja e socialdemokracisë ruse. Rrethet marksiste të viteve 80 të shekullit XIX.

Shën Petersburg "Unioni i luftës për çlirimin e klasës punëtore". V.I. Ulyanov. "Marksizmi ligjor".

Reagimi politik i viteve 80-90 të shekullit XIX. Epoka e kundërreformave.

Aleksandri III. Manifesti mbi “paprekshmërinë” e autokracisë (1881). Politika e kundërreformave. Rezultatet dhe rëndësia e kundërreformave.

Pozicioni ndërkombëtar i Rusisë pas Lufta e Krimesë. Ndryshimi i programit të politikës së jashtme të vendit. Drejtimet dhe fazat kryesore të politikës së jashtme ruse në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të.

Rusia në sistem marrëdhëniet ndërkombëtare pas Lufta Franko-Prusiane. Bashkimi i Tre Perandorëve.

Rusia dhe kriza lindore Vitet 70 të shekullit XIX. Qëllimet e politikës ruse në pyetje lindore. Lufta Ruso-Turke e 1877-1878: shkaqet, planet dhe forcat e palëve, rrjedha e operacioneve ushtarake. Traktati i San Stefanit. Kongresi i Berlinit dhe vendimet e tij. Roli i Rusisë në çlirimin e popujve ballkanikë nga zgjedha osmane.

Politika e jashtme ruse në vitet 80-90 vitet XIX V. Formimi i Aleancës së Trefishtë (1882). Përkeqësimi i marrëdhënieve të Rusisë me Gjermaninë dhe Austro-Hungarinë. Përfundimi i aleancës ruso-franceze (1891-1894).

• Buganov V.I., Zyryanov P.N. Historia e Rusisë: fundi i shekujve 17 - 19. . - M.: Arsimi, 1996.

) revolucionarë, anëtarë të shoqërive sekrete që u rebeluan kundër autokracisë dhe robërisë në dhjetor 1825. Prandaj emri Decembrists.

Siluetat e Decembristëve të ekzekutuar. Medaljon faqe titulli almanak A.I. Herzen dhe N.P. Ogarev "Ylli Polar":

Rusia. Fjalor i madh gjuhësor dhe kulturor. - M.: Instituti Shtetëror i Gjuhës Ruse me emrin. A.S. Pushkin. AST-Shtyp. T.N. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostovë, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Çudnov. 2007 .

Shihni se çfarë janë "DECEMBRISTS" në fjalorë të tjerë:

DECEMBRISTËT- figurat e fazës së parë të gjuhës ruse. do të lëshojë. lëvizjet, periudha e “revolucionizmit fisnik” (shih V.I. Lenin, PSS, vëll. 13, f. 356), organizuar në dhjetor. 1825 i armatosur. kundërshtimi ndaj robërisë autokratike. ndërtesë. Pas disfatës... ... Enciklopedi Filozofike

DECEMBRISTËT- Revolucionarët fisnikë rusë që ngritën një kryengritje kundër autokracisë dhe robërisë në dhjetor 1825. Kryesisht oficerë, pjesëmarrës në Luftën Patriotike të 1812 dhe fushata të huaja të ushtrisë ruse në 1813 15. Organizatat e para në 1816 21 Bashkimi ... Fjalori i madh enciklopedik

DECEMBRISTËT- 1) në Rusi, njerëz që donin të kryenin një grusht shteti më 14 dhjetor 1825 për të ndryshuar mënyrën e qeverisjes; Preteksti ishte dëshira e tyre për të hipur në fron shek. libër Konstantin Pavlovich. 2) në Francë, adhuruesit e Louis Napoleonit, i cili bëri 2 dhjetor... ... fjalor fjalë të huaja gjuha ruse

Decembrists- Shifrat ruse lëvizje çlirimtareçereku i parë i shekullit të 19-të Lëvizja u ngrit në mesin e të rinjve fisnikë të arsimuar, të ndikuar nga mendimi shoqëror evropian, nga idetë e enciklopedistëve francezë dhe të francezëve të mëdhenj... ... shkenca politike. fjalor.

DECEMBRISTËT- organizatorët e rebelimit të dështuar të armatosur në Rusi në dhjetor 1825, përfaqësues të fazës së dytë të lëvizjes revolucionare ruse. (Në kundërshtim me besimin popullor, është e drejtë t'i atribuohen ngjarjet fazës së parë të kësaj lëvizjeje si më poshtë... ... Fjalori më i fundit filozofik

DECEMBRISTËT- DECEMBRISTËT, anëtarë të shoqërive sekrete që në dhjetor 1825 ngritën një kryengritje kundër autokracisë dhe robërisë. Shoqëritë përfshinin Ch. Kështu, oficerë, pjesëmarrës në Luftën Patriotike të 1812 dhe fushata të huaja të 1813 15, anëtarë të lozhave masonike. Historia e parë... ...ruse

Decembrists- revolucionarë fisnikë, të cilët në dhjetor 1825 (prandaj emri) ngritën një kryengritje kundër autokracisë dhe robërisë. Shumë D. kanë lindur në Shën Petersburg. Më shumë se 70 D. të ardhshëm kanë studiuar në institucionet arsimore të Shën Petersburgut (kadet, detar, ... ... Shën Petersburg (enciklopedi)

DECEMBRISTËT- DHJETORËT, BRSS, Leningradkino, 1926, b/w, 148 min. Historike film revolucionar. Filmi rikrijon episodet e kryengritjes së dhjetorit të vitit 1825. Roli i fundit në kinemanë e Vladimir Maximov. Aktorët: Vladimir Maksimov (shih Vladimir MAKSIMOV... ... Enciklopedia e Kinemasë

Decembrists- DHJETORISTËT, rusisht. revolucionarë, figura të fazës fisnike të revolucionit. lëvizjet në Rusi. Gjatë viteve të formimit të personalitetit të L., Decembrizmi si sistem politik. Lëvizja u bë një gjë e së shkuarës, por si ideologji mbeti një faktor real që ndikoi në formimin e politikës. ... Enciklopedia Lermontov

Në kryeqytet Perandoria Ruse Në Shën Petersburg, në Sheshin e Senatit u zhvillua një kryengritje e fisnikëve me mendje revolucionare, e cila hyri në histori si kryengritja Decembrist. Ndodhi më 14 dhjetor 1825. Në të njëjtën ditë, trupat cariste shtypën kryengritjen e trazirave. Organizatorët kryesorë të 5 personave u varën, 31 persona u dënuan me servitut penal të pacaktuar, të tjerëve iu dhanë dënime më të buta: u degraduan në radhët e ushtarëve, u burgosën dhe u dërguan për të shërbyer në ushtrinë aktive në Kaukaz.

Shumë nga rebelët kishin familje. Midis grave kishte gra të guximshme që shkonin në punë të rënda për burrat e tyre. Ata ndanë me ta të gjitha vështirësitë e mërgimit. Këto gra hynë në histori si gratë e Decembristëve.

Lista e grave të Decembrists

Volkonskaya Maria Nikolaevna (1805-1863)

Princesha, e mbilindja Raevskaya. Në janar 1825 ajo u martua me Sergei Volkonsky (1788-1865). Burri i saj mori pjesë në kryengritje dhe u dënua me 20 vjet punë të rëndë në Siberi. Në këtë kohë, gruaja kishte lindur tashmë një djalë. Pas shpalljes së aktgjykimit, ajo ka ndjekur bashkëshortin e saj, duke e lënë fëmijën me familjen e saj.

Ajo jetonte me burrin e saj në minierën Blagodatsky, në kështjellën Chita, në uzinën Petrovsky në Transbaikalia. Në 1837, çifti u transferua në fshatin Urik, 18 km në veri të Irkutsk. Që nga viti 1845, Volkonskys jetoi në Irkutsk. Muzeu Irkutsk Decembrist aktualisht funksionon në shtëpinë Volkonsky. Në 1856, pas amnistisë, familja u transferua afër Moskës në Petrovsko-Razumovskoye dhe gjithashtu jetoi në Moskë me të afërmit.

Në mërgim, Maria Nikolaevna lindi 3 fëmijë: 1 djalë dhe 2 vajza. Nga 4 fëmijët, vetëm 2 fëmijë mbijetuan - djali Mikhail dhe vajza Elena. Që nga viti 1858, familja jetonte në fshatin Voronki në Rusinë e Vogël. Volkonskaya vdiq në 1863 nga sëmundja e zemrës.

Annenkova Praskovya Egorovna (1800-1876)

French, vajza e një oficeri napoleonik, e lindur Jeannette Pauline Goeble. Në 1823 ajo erdhi në Rusi dhe punoi si mulliri në shtëpinë tregtare Dumancy. Në 1825 ajo u takua me Ivan Annenkov (1802-1878) dhe ra në dashuri me të. Pas kryengritjes, ai u dënua me 20 vjet punë të rëndë me qëndrim të mëtejshëm të përjetshëm në Siberi.

Njohja e të rinjve zgjati vetëm 6 muaj. Por Gobl me sa duket ra në dashuri me Annenkov, dhe përveç kësaj, ajo ishte shtatzënë prej tij. Duke e lënë vajzën e saj me vjehrrën e saj të ardhshme, gruaja shkoi në Siberi për të ndjekur të dashurin e saj. Çifti u njohën në burgun e Çitës dhe më 4 prill 1828, të rinjtë u martuan në kishën e Çitës. Gjatë dasmës, të burgosurit i hoqën prangat dhe më pas i vendosën përsëri.

Që nga vjeshta e vitit 1830, çifti jetoi në uzinën Petrovsky, që nga viti 1835 në fshatin Belskoye, provinca Irkutsk. Pastaj ata u zhvendosën në qytetin e rrethit të Turinsk Provinca Tobolsk. Që nga viti 1839, Annenkov shërbeu në shërbimin civil. Në 1856, familjes iu lejua të largohej nga mërgimi. Meqenëse ata ishin të ndaluar të jetonin në Moskë dhe Shën Petersburg, ata u vendosën në Nizhny Novgorod. Ishte në këtë qytet që Praskovya Egorovna vdiq në moshën 76-vjeçare.

Ivasheva Kamilla Petrovna (1808-1840)

Vajza e guvernes, e lindur Camille Le Dantu. Nëna shërbeu në familjen Ivashev dhe vajza pa djalin e pronarëve, Vasily Ivashev (1797-1841) dhe ra në dashuri me të. Por Ivashev ishte një fisnik i pasur, dhe vajza ishte thjesht një shërbëtore. Ndaj nuk mund të flitej për asnjë lidhje, aq më pak për një martesë.

Ivashev nuk mori pjesë në vetë kryengritjen, por i përkiste shoqërisë së komplotistëve. Ai u dënua me 15 vjet punë të rëndë, të cilën e kreu në burgun Chita dhe uzinën Petrovsky. Por sa për Camilla, siç thonë ata, nuk do të kishte pasur lumturi, por fatkeqësia ndihmoi.

Vajza shprehu dëshirën për t'u martuar me të dënuarin. Të afërmit e informuan Ivashev për këtë, dhe ai ishte tepër i befasuar dhe i prekur nga impulsi fisnik i vajzës së re të bukur.

Në shtator 1830, Camilla mbërriti në uzinën Petrovsky. Të rinjtë u martuan dhe u lejuan të jetonin për një muaj të tërë në një shtëpi të ndërtuar posaçërisht për të porsamartuarit. Pastaj burrin e vunë në pranga dhe ai u zhvendos përsëri në pozicionin e të dënuarit.

Në këtë martesë, Camilla lindi 4 fëmijë dhe ishte e martuar me të vërtetë për 9 vjet para vdekjes së saj të parakohshme. grua e lumtur. Në 1832, afati i punës së rëndë u reduktua në 10 vjet. Në 1835, familja u transferua në Turinsk, ku Ivashev ndërtoi një shtëpi. Nëna e Camilla-s iu bashkua familjes në 1838. Dhe në dhjetor 1839, vetë Camilla u ftoh keq. Sëmundja u ndërlikua nga lindja e parakohshme. Më 7 janar 1840, gruaja vdiq në moshën 31-vjeçare. Kjo u bë një pikëllim i tmerrshëm për burrin tim. Ai vdiq saktësisht një vit më vonë në ditën e funeralit të gruas së tij të dashur.

Muravyova Alexandra Grigorievna (1804-1832)

Kontesha, e mbilindja Chernysheva, gruaja e Decembrist Nikita Muravyov (1795-1843). Vetë Muravyov nuk mori pjesë në kryengritje. Në këtë kohë ai ishte me gruan e tij brenda Provinca Oryol në pasurinë e tij. Por ai u arrestua si një nga drejtuesit e një shoqërie sekrete dhe u dënua me 15 vjet punë të rëndë.

Gruaja ndoqi burrin e saj në Siberi. Ajo mbërriti në burgun e Çitës në shkurt 1827, duke lënë prindërit e saj me 3 fëmijë. Alexandra Grigorievna ishte e para nga gratë Decembrist që erdhi te burri i saj për punë të rënda. Në 1830, ajo ndoqi burrin e saj në uzinën Petrovsky. Ndërsa ishte në Siberi, ajo lindi 3 fëmijë të tjerë. Duke jetuar në kushte të tmerrshme, ajo vuante nga shëndeti i dobët dhe vdiq më 22 nëntor 1832. Kjo ishte vdekja e parë midis Decembrists.

Muravyova donte që hiri i saj të pushonte pranë hirit të babait të saj. Por autoritetet ndaluan marrjen e trupit të konteshës së ndjerë në Evropë. Ata e varrosën në tokën siberiane dhe ndërtuan një kishëz mbi varrin e saj.

Naryshkina Elizaveta Petrovna (1802-1867)

Konteshë, vajza e Ministrit të Luftës Pyotr Petrovich Konovnitsyn, shërbëtore nderi e oborrit perandorak. Ajo u martua me Mikhail Naryshkin (1798-1863) në shtator 1824. Me rastin e martesës, Perandoresha i dha shërbëtores së saj të nderit 12 mijë rubla.

Mikhail Naryshkin nuk mori pjesë në kryengritje, por ishte anëtar i një shoqërie sekrete. Ai u dënua me punë të rëndë për 8 vjet. Gruaja ndoqi burrin e saj në Siberi. Ajo mbërriti në burgun Chita në pranverën e vitit 1827. Në 1830 ajo u transferua me burrin e saj në uzinën Petrovsky. Në 1833, Naryshkins u transferuan në qytetin e Kurgan, provincën Tobolsk. Këtu ata kishin shtëpinë e tyre, e cila u bë qendër kulturore dhe arsimore.

Në 1837, ish-koloneli Naryshkin u dërgua si një person privat në Kaukaz. Dhe gruaja e tij dhe vajza e tyre e birësuar, Ulyana, u nisën për në provincën Pskov për të vizituar të afërmit e tyre. Një vit më vonë ajo u transferua në fshatin Prochny Okop në Kaukaz, ku shërbeu i shoqi. Në 1844, Naryshkin iu dha dorëheqja dhe u dërgua në vendbanim të përhershëm në fshatin Vysokoye afër Tulës. Atje ai vdiq në 1863.

Pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Petrovna u transferua në pasurinë e tezes së saj në provincën Pskov. Ajo vdiq në moshën 65-vjeçare dhe u varros në Manastirin Donskoy në Moskë së bashku me burrin dhe vajzën e saj, e cila lindi në 1825 dhe jetoi vetëm 2.5 muaj.

Rosen Anna Vasilievna (1797-1883)

Fisnike, e mbilindja Malinovskaya. Jetime që në moshën 2-vjeçare, ajo u rrit nga të afërmit e saj. Ajo u martua me Baron Andrei Rosen (1799-1884). Dasma u zhvillua në prill 1825. Dhe në dhjetor, burri im mori pjesë në kryengritjen e Decembrist. Ai u dënua me 6 vjet punë të rëndë.

Anna erdhi te burri i saj në Siberi në 1830, duke lënë djalin e saj 5-vjeçar me motrën e saj. Në 1831, ajo lindi djalin e saj të dytë në uzinën Petrovsky. Në 1832, afati i punës së rëndë të Rosen përfundoi dhe familja u zhvendos në qytetin e Kurganit, provincën Tobolsk. Këtu familja bleu një shtëpi me paratë e dërguara nga të afërmit. Anna Vasilievna filloi të praktikonte mjekësi.

Në 1837 vendbanimi i përhershëm u zëvendësua shërbimi ushtarak, dhe Rosens u shpërngulën në Tiflis. Në 1839, Rosen u çmobilizua për arsye shëndetësore dhe ai dhe familja e tij u transferuan në pasurinë e vëllait të tij pranë Narvës. Në 1856, u shpall një amnisti për Decembrists, dhe Anna dhe burri i saj u nisën për në provincën e Kharkovit. Rosens jetuan atje për pjesën tjetër të jetës së tyre. Gruaja vdiq në moshën 86-vjeçare dhe burri i saj i mbijetoi asaj vetëm 4 muaj.

Trubetskaya Ekaterina Ivanovna (1800-1854)

Princesha, e mbilindja Laval. Ajo u martua me Princin Sergei Trubetskoy (1790-1860) në maj 1820. Gruaja nuk mundi të mbetej shtatzënë, madje shkoi jashtë vendit për kurim të infertilitetit. Ajo lindi fëmijën e saj të parë në 1830. Në total, ajo lindi 7 fëmijë. Vajza e fundit në 1844.

Trubetskoy ishte një nga figurat kryesore kryengritje, por nuk u shfaq në sheshin e Senatit në ditën vendimtare. Megjithatë, kjo nuk e shpëtoi atë nga 20 vjet punë të palodhur dhe vendosje të përjetshme në Siberi. Gruaja ndoqi burrin e saj dhe e takoi atë në minierën Blagodatsky në shkurt 1827. Pastaj ata jetuan në uzinën Petrovsky, dhe në 1839 u vendosën në fshatin Oyok, provincën Irkutsk. Në 1845 familja u vendos në Irkutsk. Në tetor 1854, Ekaterina Ivanovna vdiq nga kanceri dhe u varros në Manastirin Irkutsk Znamensky.

Fonvizina Natalya Dmitrievna (1805-1869)

Fisnike, e mbilindja Apukhtina. Ajo u martua në shtator 1822, Mikhail Fonvizin (1787-1854). Ai ishte kushëriri i gruas së tij të re, ishte anëtar i një shoqërie sekrete, por nuk mori pjesë në kryengritje, pasi u largua nga organizata në vitin 1822. Megjithatë, ai u arrestua në pasurinë e tij familjare dhe mori 8 vjet punë të rëndë.

Gruaja erdhi te burri i saj në burgun e Çitës në mars të vitit 1828, duke lënë 2 djem për t'u rritur nga nëna e tyre. Në 1830, duke ndjekur burrin e saj, ajo u transferua në burgun Petrovsky. Ajo lindi 2 fëmijë atje, por ata vdiqën në moshë të vogël. Në fund të vitit 1832, çifti u zhvendos në një vendbanim në Yeniseisk, dhe në 1835 ata u transferuan në Krasnoyarsk. Në 1838, çifti u lejua të transferohej në Tobolsk.

Në 1853, Fonvizinët u lejuan të ktheheshin nga Siberia në Evropë. Ata u vendosën në provincën e Moskës në pasurinë Maryino. Në fund të prillit 1854, Fonvizin vdiq dhe gruaja e tij u bë e ve. Ajo u transferua në Moskë dhe jetoi atje për ca kohë. Në maj 1857 ajo u martua me Decembristin Ivan Pushchin (1798-1859). Sapo kishte lënë mërgimin dhe kishte mbërritur në Shën Petersburg.

Por kjo martesë nuk zgjati shumë. Pushchin vdiq më 3 prill 1859. Një Natalya Dmitrievna vitet e fundit kaluar në Moskë. Në fund të jetës së saj ajo ishte e paralizuar. Ajo vdiq në moshën 66-vjeçare dhe u varros në Manastirin e Ndërmjetësimit.

Shakhovskaya Natalya Dmitrievna (1795-1884)

Princesha, e mbilindja Shcherbatova. Ajo u martua me Fyodor Shakhovsky (1796-1829) në nëntor 1819. Ai ishte anëtar i një shoqërie sekrete, por e la atë në 1823. Megjithatë, ai u dënua me 20 vjet internim. Në atë kohë, gruaja ime ishte në pritje të fëmijës së dytë.

Burri u internua në Turukhansk, dhe në gusht 1827 u transferua në Yeniseisk. Gruaja që mban në krahë fëmijë i vogël, nuk mund të shkoja te burri im. Dhe ai vetë e kundërshtoi kategorikisht këtë. Në 1828, Shakhovsky filloi të përjetonte anomali mendore. Natalya Dmitrievna menjëherë filloi t'u shkruante të gjitha autoriteteve, duke iu lutur që ta transferonte burrin e saj në Evropë, në një nga pronat nën kujdesin e saj personal.

Në fund, sovrani lejoi që mërgimi të transferohej në Manastirin Spaso-Evfimiev në Suzdal dhe të mbahej nën arrest. Gruaja u vendos aty pranë dhe i ofroi të shoqit kujdes mjekësor. Por ai vdiq në maj 1829. Vetë Natalya Dmitrievna vdiq shumë vite më vonë në Moskë. Ajo u varros në varrezat Vagankovskoye.

Yushnevskaya Maria Kazimirovna (1790-1863)

Fisnike, e mbilindja Krupikovskaya. Ajo u martua me Alexei Yushnevsky (1786-1844) në 1812. Kjo ishte martesa e saj e dytë. Jushnevsky drejtoi Shoqërinë Jugore të Decembristëve. Ai u dënua me punë të rëndë për 20 vjet. Në janar 1829, gruaja ndoqi burrin e saj në Siberi. Ajo jetoi me të në uzinën Petrovsky deri në vitin 1839 përfshirëse. Pastaj çifti jetoi në një vendbanim në fshatrat afër Irkutsk. Të angazhuar në veprimtari mësimore.

Në janar 1844, Alexey Yushnevsky vdiq në fshatin Oyok, provincën Irkutsk. Gruaja u lejua të kthehej në Evropë vetëm në 1855. Maria Kazimirovna vdiq në Kiev. Ajo kishte një vajzë nga martesa e saj e parë, por nuk kishte fëmijë nga martesa e dytë.

Yakushkina Anastasia Vasilievna (1807-1846)

Fisnike, e mbilindja Sheremetyeva. Gruaja e Ivan Yakushkin (1793-1857). Ceremonia e dasmës u zhvillua më 5 nëntor 1822. Para arrestimit të bashkëshortit, ajo lindi një djalë, ndërsa gjatë hetimeve ajo lindi një të dytë. Yakushkin ishte anëtar i një shoqërie sekrete dhe bëri thirrje për vrasjen e perandorit. Ai u dënua me 20 vjet punë të rëndë dhe me burgim të përhershëm.

Gruaja donte të ndiqte burrin e saj, por ai këmbënguli që ajo të qëndronte në Evropë, pasi kishte dy fëmijë të vegjël për të rritur. Vetëm në vitin 1831 ai pranoi ardhjen e gruas së tij, duke pasur parasysh se djemtë e tij ishin rritur tashmë dhe mund të qëndronin nën kujdesin e gjyshes së tyre.

Në 1832, u paraqit një kërkesë që Yakushkina të transferohej në Siberi, por perandori e refuzoi atë. Perandori konsideroi se një grua duhet të përfshihej në rritjen e fëmijëve, dhe peticioni u dorëzua shumë vonë. Më parë, të gjitha gratë lejoheshin të ndiqnin burrat e tyre në mërgim, por tani duhet të mendojmë për brezin e ri. E njëjta përgjigje është marrë edhe për kërkesën e dytë. Pa e parë burrin e saj, Anastasia Vasilievna vdiq 11 vjet para vdekjes së tij. Në kujtim të gruas së tij, Yakushin hapi një shkollë për vajza në qytetin Yalutorovsk, provinca Tobolsk.

konkluzioni

Pas gjyqit të Decembristëve, perandori u dha grave të të dënuarve të drejtën të divorcoheshin nga burrat e tyre. Megjithatë, shumica dërrmuese e grave nuk e bënë këtë. Gratë fisnike dhe aristokratët braktisën luksin, lanë fëmijët te të afërmit dhe shkuan në Siberi për të marrë burrat e tyre.

Të gjithëve iu hoq fisnikëria dhe privilegjet përkatëse. Ata kaluan në pozicionin e grave të të dënuarve në internim. Dhe kjo parashikonte kufizime në të drejtat e korrespondencës, lëvizjes dhe ndalonte disponimin e pasurisë së dikujt. Fëmijët e lindur në Siberi konsideroheshin fshatarë shtetërorë.

Megjithatë, asgjë nuk i ndaloi gratë e guximshme. Me thirrjen e zemrave të tyre, gratë e Decembrists shkuan në një rajon të largët dhe të dobët të banuar me ngricat dhe kushtet e tmerrshme të jetesës. Ishte një akt i madh vetëmohues. Ajo ngjall admirim të sinqertë dhe me të drejtë konsiderohet një vepër.

Luftëtarët kundër autokracisë

Tekstet e historisë sovjetike ishin ende tepër ideologjike. Çdo rebel në shkallën më të vogël shpallej hero dhe luftëtar kundër autokracisë së urryer. Merrni, për shembull, Stepan Razin. Po, ai nuk foli kundër mbretit! Stenka thjesht nuk iu bind carit. Ai krijoi të lirët e tij kozakë dhe plaçkiti zonën përreth. Vërtetë, ai hyri në histori grabitës fisnik. Një lloj Robin Hudi rus. Sa libra janë shkruar për të! Trimëria dhe guximi i tij u admiruan nga shumë njerëz. princeshë persiane Më duhet të hedh veten në valën që po afron - ju lutem, djema! Nga rruga, filmi i parë artistik rus, i lëshuar në 1908, ishte për Razin dhe u quajt "Ponizovskaya Volnitsa".

Gjeneral-lejtnant carist Alexander Navrotsky gjithashtu e admironte Stenkën. Ai shërbeu në departamentin ushtarako-gjyqësor dhe, sipas kujtimeve të bashkëkohësve të tij, ishte një person shumë i rreptë. Vdiq në vitin 1914. Ai zhvilloi një bisedë të shkurtër me terroristët revolucionarë, pa përmendur elementë të tjerë kriminalë. Pra, Alexander Navrotsky shkroi këngën "Ka një shkëmb në Vollgë" për Stenka Razin. Pasi Fyodor Chaliapin e performoi, ajo u bë shumë e njohur në Rusi për shumë vite.

Emelyan Pugachev në fakt e shpalli veten car. Peter Fedorovich, burri i ringjallur i Katerinës së Madhe. Përndryshe, kaq shumë Kozakë të arratisur, njerëz të thjeshtë, Bashkir dhe Kalmyk nuk do ta kishin ndjekur. Ai mblodhi mbi njëzet mijë trupa! Ai grabiti dhe vari të gjithë ata që i pengonin. Edhe të pasur edhe të varfër. Ai ishte edhe ai bandit! Personaliteti i zymtë.

Përkundër faktit se Katerina e shpalli kryengritjen një tragjedi kombëtare dhe urdhëroi që ajo të hiqej në harresë, Alexander Sergeevich Pushkin simpatizoi Emelyan Pugachev. Për shembull, tregimi "Vajza e kapitenit", shërben si konfirmim i kësaj.

Për Emelkën janë shkruar dhe rishkruar gjithashtu shumë libra dhe janë realizuar filma. Dhe emri i komandantit të fushës së Bashkir Salavat Yulaev, besnik ndaj tij, është përjetësuar në emër të klubit Kontinental Hockey League nga Ufa, kryeqyteti i Republikës së Bashkortostanit.

Ne gjithashtu kemi luftëtarin tonë kundër autokracisë në Bjellorusi. Poli Kastus Kalinowski, udhëheqësi i kryengritjes - por jo kundër sovranit, por për ringjalljen e Komonuelthit Polako-Lituanez.

Por mbi të gjitha libra, monografi, studime dhe artikuj janë shkruar për Decembrists. Nga rruga, viti i ardhshëm është data e rrumbullakët e kryengritjes së tyre - 190 vjet.

Elita e inteligjencës ruse

Kryengritja Decembrist është një ngjarje unike jo vetëm për historinë ruse, por edhe për historinë botërore. Për herë të parë nuk u ngritën të shtypurit për të luftuar regjimin, por, përkundrazi, njerëz të arsimuar, shumë të pasur dhe të titulluar. Ata u quajtën elita e inteligjencës ruse. Pothuajse të gjithë janë fisnikë dhe oficerë roje, heronj të Luftës Patriotike të 1812 dhe fushatave të huaja të ushtrisë ruse. Shumë prej tyre ishin shkrimtarë dhe poetë. Ata madje miratuan Kodin e Nderit të oficerëve të tyre, sipas të cilit pjesëmarrësit në komplot duhet të kenë sjellje të patëmetë, të shmangin keqtrajtimet e ushtarëve dhe të mos përdorin fjalë të turpshme. Të gjithë pjesëmarrësit në kryengritjen Decembrist ishin anëtarë të shoqërive të ndryshme sekrete të ndaluara, më të famshmet prej të cilave janë shoqëritë veriore dhe jugore.

Kishte një plan veprimi, qëllimi kryesor i të cilit ishte përmbysja e autokracisë dhe heqja e skllavërisë. Duket se është mirë. Kohë e gjatë Decembrists ishin objekt admirimi për bashkëkohësit e tyre të famshëm. Pushkin dhe Griboyedov, për shembull. Por çdo plan presupozon, përveç qëllimit, mjetet dhe metodat e zbatimit të tij. Kaq është Tekstet shkollore sovjetike dhe për disa arsye fjalorët enciklopedikë heshtën. U krijua përshtypja se të gjithë komplotistët që po përgatisnin një rebelim, një grusht shteti të armatosur dhe përmbysjen e qeverisë legjitime—— njerëz idealë përtej kritikës.

Por ka një këndvështrim tjetër. Unë nuk mendoj të gjykoj se cila është e saktë.

Duke parë mjaft jetë jashtë vendit, oficerët konspirativ vendosën me vendosmëri të eliminonin autokracinë dhe të krijonin një republikë në Rusi. Vetëm disa prej tyre propozuan krijimin e një monarkie kushtetuese në vend. Në çdo rast, ishte planifikuar të miratohej një kushtetutë. Ishte në mungesë të tij që Decembrists panë shumë nga problemet e Rusisë. Ata zhvilluan disa projekte. Meqë ra fjala, në atë kohë shtetet më të fuqishme në botë ishin Anglia dhe, pavarësisht humbjes në luftërat e Napoleonit, Franca. Pra, Anglia nuk kishte një kushtetutë në atë kohë. Ajo ende nuk ekziston, gjë që nuk e pengon Mbretërinë e Bashkuar të vazhdojë të mbetet një nga vendet më të fuqishme në botë.

Që në fillim të veprave të tyre "të lavdishme", komplotistët komplotuan vrasjen e familjes mbretërore. Radikalët Pavel Pestel dhe Kondraty Ryleev propozuan me këmbëngulje të vrisnin jo vetëm të gjithë familjen mbretërore, por edhe dukeshat e mëdha të martuara jashtë vendit, duke përfshirë fëmijët e lindur prej tyre atje, në mënyrë që askush të mos pretendonte për fronin rus. Disi ndihem i shqetësuar nga plane të tilla. Imagjinoni se çfarë do të kishte ndodhur nëse Decembrists do t'i kishin kryer të gjitha këto! Mirë, reagimi i oborrit mbretëror danez nuk do të ishte aq i tmerrshëm, por si do të reagonin Anglia, Franca, Austria dhe Prusia ndaj kësaj? Është shumë e mundur që të shpërthejë një luftë, pas së cilës këto vende thjesht do të copëtojnë dhe ndajnë Rusinë.

Para fillimit të veprimit vendimtar, komplotistët hynë në kontakt me shoqëritë sekrete polake. Negociatat me përfaqësuesin e Unionit Patriotik Polatik, Princin Anton Yablonovsky, u kryen personalisht nga gjermani i rusifikuar, koloneli Pavel Pestel. Dy masonët gjetën shpejt një gjuhë të përbashkët me njëri-tjetrin. U ra dakord që do të njihej pavarësia e Polonisë dhe provincat e Lituanisë, Podolia, Volyn dhe Rusia e Vogël do t'i transferoheshin asaj nga Rusia. E gjithë kjo të kujton një skenë nga filmi "Ivan Vasilyevich ndryshon profesionin e tij": "Kemsk volost? Po, merre, të lutem!”

Plani i kryengritjes shtyhej vazhdimisht. Shtë interesante që oficerët Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin dhe Ivan Povalo-Shveikovsky shërbyen në kështjellën Bobruisk në 1823. Atë vit, perandori Aleksandri I planifikoi të rishikonte trupat në kështjellë. Decembrists zhvilluan të ashtuquajturin "Plani Bobruisk", i cili parashikonte arrestimin e perandorit. Por, për fat, perandori anuloi vizitën e tij në Bobruisk.

Momenti i duhur për të folur erdhi më 14 dhjetor 1825. Në atë moment në Rusi kishte situatë e rrezikshme interregnum, dhe Decembrists vendosën të përfitonin nga kjo. Pas vdekjes së perandorit Aleksandër I, fronin do të merrte djali i tij i madh Kostandini. Hyrja e Nikollës nuk ishte e synuar. Këshilli i Shtetit, Senati dhe trupat i bënë betimin Konstandinit, por ai hoqi dorë nga mbretërimi me shkrim. Një rast unik në historinë botërore! Vëllezërit Konstantin dhe Nikolai nuk kundërshtuan, por me këmbëngulje ia dhanë fronin njëri-tjetrit. Me këtë rast, konti Langeron shkroi: "Anëtarët e dinastisë Romanov janë aq fisnikë sa nuk ngjiten, por zbresin në fron".

“Për Konstandinin dhe Kushtetutën!”

Në mëngjesin e 14 dhjetorit 1825, njësitë rebele të përbëra nga Rojet Jetësore të Regjimentit të Moskës, Rojet Jetësore të Regjimentit të Grenadierëve dhe ekuipazhi detar i Gardës u rreshtuan në një shesh në Sheshin e Senatit në Shën Petersburg. Janë rreth tre mijë njerëz në total. Rreth tyre filluan të mblidheshin shikues civilë, numri i të cilëve gradualisht u rrit. Fatkeqësisht, oficerët Decembrist shpesh nuk respektonin kërkesat e Kodit të tyre të Nderit. Ushtarët u tërhoqën në kryengritje me çdo mjet - nga një urdhër i thjeshtë nga një i moshuar në gradë deri te shpërndarja e parave (nganjëherë paratë e qeverisë) dhe gënjeshtra e qëllimshme. Rebelët e kuptuan shumë mirë se "regjimentet nuk do të shkojnë kundër regjimenteve" dhe ushtarët nuk do të "përmbysin carin". Prandaj, atyre iu shpjegua se Kostandini ishte perandori i tyre i ligjshëm dhe ai premtoi të zvogëlonte periudhën e shërbimit ushtarak (gjë që nuk ndodhi kurrë!). Ata nuk u thanë ushtarëve fshatarë për kushtetutën. Ata menduan se nuk do ta kuptonin. Prandaj u shpjegua të gjithëve se kushtetuta është gruaja e Kostandinit.

Do të qëndrojmë deri në fund në sheshin “Për Konstandinin dhe Kushtetutën”! - u njoftuan oficerët vartësve të tyre.

Interesante, ishte planifikuar të vriste Konstantin, por në atë moment ai ishte në Varshavë.

Koloneli Princi Sergei Trubetskoy, i cili ishte emëruar diktator një ditë më parë nga rebelët, nuk shkoi në sheshin e Senatit. Sipas disa burimeve, ai ka qenë në shtëpi, sipas të tjerëve, ndonjëherë ka parë se çfarë po ndodhte nga këndi. Megjithatë, kjo nuk e shpëtoi atë nga ndëshkimi.

Komandanti ushtarak i Shën Petersburgut, gjenerali Mikhail Miloradovich, u përpoq të bindte rebelët, por decembristi Pyotr Kakhovsky, një toger në pension, e vrau atë me një të shtënë pistolete. Për çfarë? Gjenerali ishte një hero i njohur. Ai u dallua për trimërinë e tij në Betejën e Borodinos dhe komandoi me sukses praparojën e ushtrisë ruse gjatë tërheqjes nga Moska.

Para Miloradovich, në të njëjtën ditë, Kakhovsky qëlloi dhe vrau komandantin e Regjimentit të Grenadierëve të Rojeve të Jetës, kolonel Nikolai Sturler, i cili refuzoi të përmbushte kërkesat e rebelëve. Por për disa arsye ende nuk është zakon të shkruhet për këtë.

Atëherë Mitropoliti Serafimi u përpoq të arsyetonte me ushtarët dhe oficerët, por askush nuk e dëgjoi peshkopin. Pasdite, numri i trupave qeveritare që rrethonin rebelët arriti gradualisht një epërsi të katërfishtë. Artileria hapi zjarr. Edhe sot e kësaj dite disa shkruajnë se kanë qëlluar në vijën e ushtarëve. Kjo nuk është e vërtetë. Ata qëlluan ekskluzivisht mbi kokë. Natyrisht, goditja që goditi muret e shtëpive, u përplas në turmën e shikuesve civilë. Por pse të shikojmë përballjen mes ushtarakëve?

Në të njëjtën ditë rebelimi përfundoi. Më 14 dhjetor, 1271 njerëz vdiqën në Sheshin e Senatit. Prej tyre - një gjeneral, 18 oficerë, 282 ushtarë dhe 1170 civilë, nga të cilët 79 ishin gra dhe 150 fëmijë.

Epo, në ndërgjegjen e kujt janë këto viktima?

Ngjarjet e 14 dhjetorit tregohen me mjaft vërtetësi në filmin e Vladimir Motyl "Ylli i lumturisë magjepsëse", i publikuar në 1975. Një film në zhanrin e dramës historike me një aktor të shkëlqyer. Nicholas I luhet nga Vasily Livanov, Pestel nga Alexander Porokhovshchikov, Ryleev nga Oleg Yankovsky, Trubetskoy nga Alexey Batalov.

Kishte një përpjekje të dytë për një grusht shteti - kryengritja e regjimentit të Chernigov, të vendosur në provincën e Kievit. Ata nuk shkruajnë për të në detaje. Asgjë për të reklamuar. Komandanti i regjimentit, koloneli Gustav Gebel, u bë i vetëdijshëm për përpjekjen e dështuar të kryengritjes në Shën Petersburg disa ditë më vonë. Ai mori një urdhër për të arrestuar nënkolonelin Sergei Muravyov-Apostol, i cili shërbeu në regjiment dhe ishte i lidhur me Decembrists.

Të nesërmen, oficerët Decembrist Kuzmin, Soloviev, Sukhinov dhe Shchepillo hynë në zyrën e Gebel dhe filluan ta rrahin atë, duke kërkuar lirimin e Muravyov-Apostol.

Përsëri po kthehem te konceptet e nderit të oficerëve tek Decembrists. Katër për një! Kjo nuk është vetëm si jooficeri, por nuk është as mashkullore.

I liruari Muravyov-Apostol goditi menjëherë komandantin e tij të regjimentit në bark me një bajonetë. Kolonel Gebel u shpëtua nga vdekja nga ushtari Maxim Ivanov.

Është interesante që, ndërsa ishte tashmë në punë të rëndë, togeri i dënuar Decembrist Ivan Sukhinov, pasi kishte mbledhur rreth vetes elementin kriminal (në atë kohë kishte ende vetëm disa politikë), ngriti një kryengritje në një nga minierat e Nerchinsk. bimore. I dënuar me vdekje, ai u vetëvar në qeli pak para ekzekutimit. Por kjo nuk është asgjë! Të paktën nuk është fyese: ish oficer ai u bë një autoritet në zonë. Dhe njerëzit në punë të rëndë ishin specifikë - banditë dhe autostrada të rremë.

Të nesërmen, nënkoloneli Sergei Murav-Apostol u njoftoi ushtarëve se ai ishte caktuar nga udhëheqja e lartë për të zëvendësuar kolonelin e sëmurë Gebel (përsëri, nuk është e vërtetë!) dhe i urdhëroi ata të përparonin në Zhitomir. Në Vasilkovë ai sekuestroi arkën e regjimentit - 10 mijë rubla në kartëmonedha dhe 17 rubla në argjend. Para të forta për ato kohë! Pra, për çfarë shpresonte ai? Burri dukej i zgjuar. Fakti që gjatë rrugës atij do t'i bashkohen regjimentet rebele? Aventurizmi i ujit më të pastër!

Gjatë rrugës së regjimentit, ushtarët kryen grabitje dhe pinin. Shumë të braktisur.

U zgjidhje Regjimenti Ustimovka Chernigov u rrethua nga trupat qeveritare dhe pas një beteje të shkurtër u dorëzua. Ant-Apostle u përpoq të fshihej, por i rregullti shpoi barkun e kalit me një bajonetë:

"Ti, nderi yt, e ke krijuar këtë qull, e ha me ne," i tha ushtari nënkolonelit.

Me dekret të Nikollës I, u krijua një komision për të hetuar tentativën e grushtit të shtetit, i kryesuar nga Ministri i Luftës Alexander Tatishchev. Raporti drejtuar perandorit u përpilua nga Dmitry Bludov.

Në hetim u përfshinë gjithsej 679 persona. Por ndërsa gjërat përparuan, u bë e qartë se dy të tretat (!) të këtij numri u ranë dakord thjesht nga anëtarët e shoqërive sekrete në mënyrë që t'i jepnin një thirrje masive komplotit. Kjo është ajo!

Përsëri për çështjen e nderit. Rezulton se Decembrists nuk vepruan sipas parimeve të tyre. Falë Zotit, nuk ishte viti 1937: atëherë u desh shumë kohë për t'u marrë me komplotistët. Dhe askush nuk ka torturuar apo rrahur anëtarë të shoqërive sekrete gjatë marrjes në pyetje. Ata i dorëzuan të gjithë vetë, duke përfshirë njerëz krejtësisht të pafajshëm, duke i larë kështu hesapet personale me dikë.

Gjykata dënoi 112 persona me ekzekutim civil me privim të të gjitha të drejtave dhe pasurisë, 99 persona u internuan në Siberi, 36 prej tyre në punë të rëndë. Nëntë oficerë u degraduan në ushtarë. Fillimisht u dënuan me vdekje 36 persona. 31 përmes prerjes së kokës dhe pesë personave - Koloneli i Regjimentit të Këmbësorisë Vyatka Pavel Pestel, Togeri i Dytë në pension Kondraty Ryleev, Nënkolonel i Regjimentit të Këmbësorisë Chernigov Sergei Muravyov-Apostol, Togeri i Dytë i Poltava Refantry-Ry-Ryleev qielli - në çerek. Në aktgjykimin për Pestelin, për shembull, thuhej si vijon: “Ai kishte një plan për regicide, kërkoi mjete për këtë, zgjodhi dhe caktoi persona për ta realizuar. Ai komplotoi shfarosjen e familjes Perandorake dhe nxiti të tjerët për ta bërë këtë... Ai nxiti dhe përgatiti një rebelim... Ai mori pjesë në komplotin për shkëputjen e rajoneve nga Perandoria.”

Në verdiktin e Bestuzhev-Ryumin, Kakhovsky dhe Major Mikhail Spiridonov (i pa ekzekutuar) shkruhet: "ai vetë doli vullnetar të vriste Perandorin Sovran të kujtimit të bekuar dhe Perandorin Sovran që tani mbretëron".

Me vendim personal të Nikolait, dënimi u ndryshua për të gjithë. Dënimi me vdekje iu la vetëm pesë Decembristëve, duke e zëvendësuar të varurit me varje.

Gjatë ekzekutimit në kurorën e Kalasë së Pjetrit dhe Palit (një nga fortifikimet ndihmëse), Muravyov-Apostol, Kakhovsky dhe Ryleev ranë nga laku dhe u varën për herë të dytë.

Ekziston një keqkuptim se kjo ishte në kundërshtim me traditën e papranueshmërisë së ekzekutimit të dytë të dënimit me vdekje. Megjithatë, neni 204 ekzistues ushtarak në atë kohë thoshte se “dënimi me vdekje duhet të kryhej më parë rezultati përfundimtar d.m.th., deri në vdekjen e personit të dënuar.”

Procedura e lirimit të një të dënuari të rënë nga trekëmbja, e cila ishte në fuqi edhe para Pjetrit I, u hoq me Nenin Ushtarak. Nga ana tjetër, "martesa" u shpjegua me mungesën e ekzekutimeve në Rusi gjatë disa dekadave të mëparshme. Përjashtimi i vetëm ishte ekzekutimi i gjashtë pjesëmarrësve në kryengritjen e Pugaçevit.

Ishte e vështirë për të gjetur xhelatin. Binte shi gjatë ekzekutimit dhe litarët ishin të lagur.

Gratë Decembrist

Unë personalisht nuk kam qenë kurrë një tifoz i Decembrists. Ata do të kishin bërë shumë gjëra! Por unë gjithmonë i kam admiruar gratë e tyre. Epo, ata ishin me fat me gratë e tyre ...

Ka vërtet romantike dhe histori prekëse. Poeti Nikolai Nekrasov u kushtoi atyre poezinë "Gratë ruse". Ekziston një episod në filmin "Ylli i lumturisë magjepsëse" ku roja i kalorësisë Ivan Annenkov (aktori Igor Kostolevsky) i raporton nënës së tij për martesën e tij të ardhshme:

Pra, kush është ajo? - pyeti pronari i tokës me mburrje.

franceze. Një modele mode nga një shtëpi mode.

Dilni jashtë! Më parë, vetëm unë e dija që ti ishe budalla. Dhe tani i gjithë Shën Petersburgu do ta dijë.

Sidoqoftë, Polina Gebl, e cila nuk e dinte fare gjuhën ruse, erdhi te Decembristi i mërguar në Siberi, u martua me të në Chita, në martesën e saj ajo filloi të quhej Praskovya Egorovna Annenkova dhe ishte një grua besnike dhe e dashur. Ajo lindi shtatë fëmijë. Në 1856 ajo u vendos me burrin e saj në Nizhny Novgorod. Ajo vdiq në moshën 76-vjeçare.

Perandori Nikolla ndau para për udhëtimin te gruaja e huaj e varfër në shumën prej tre mijë rubla nga fondet e tij personale.

Kishte një tjetër Decembrist francez, një guvernate në shtëpinë e fisnikëve Ivashev - Camille Le Dantu.

Rusia në atë kohë ishte një vend shumë i pasur dhe shumë punëtorë emigrantë të huaj vinin këtu për të punuar. Shumë gra franceze, gjermane dhe angleze donin të bëheshin guvernante dhe shtëpiake në familjet ruse. Dhe në Zvicër, puna në Rusi kaloi me trashëgimi. Të rinjtë gjetën punë si gënjeshtarë në tavernat nga Arkhangelsk në Astrakhan. Ata shpesh vinin të gjymtuar - me dhëmbë të këputur dhe hundë të thyer, por me kapital fillestar për të filluar biznesin e tyre. Deri më sot, të moshuarit e veshur me uniformë në hyrje të lokaleve të pijes quhen portierë. Shumë holandezë dhe danezë erdhën në Rusi për qëndrim të përhershëm. Ata u vendosën kryesisht në rajonin e Vollgës. Të gjithë ata u quajtën gabimisht gjermanë - nga fjala "memec". Pra: një vajzë shtatëmbëdhjetë vjeçare Camilla ra në dashuri me një oficer të shkëlqyer të kalorësisë Vasily Ivashev, por ka një ndryshim të madh në statusi social nuk lejoi as një aluzion të ndjenjave të saj.

Pas dënimit të Decembristit, guvernantja u raportoi ndjenjat e saj prindërve të tij. Prindërit e Vasily Ivashev dhe të afërmit e tij reaguan pozitivisht ndaj impulsit fisnik të vajzës dhe informuan djalin e tyre për këtë, i cili u pajtua me një ndjenjë habie dhe mirënjohjeje. Në martesën e saj, Kamilla Petrovna Ivasheva lindi katër fëmijë. Ajo vdiq në moshën 31-vjeçare nga një ftohje. Një vit më vonë, vdiq edhe Vasily Ivashev. Varri i tyre i përbashkët është ende një nga atraksionet e qytetit të Turinsk, rajoni Sverdlovsk.

Dhe të parët që erdhën te burrat e tyre në Siberi ishin princeshat Ekaterina Trubetskaya dhe Maria Volkonskaya (vajza e gjeneralit të famshëm Nikolai Raevsky). Ne duhet t'i bëjmë haraç guximit të grave të oficerëve. Në fund të fundit, atyre u hoqën menjëherë privilegjet fisnike dhe u barazuan në status me gratë e të dënuarve të internuar... Shumë prej tyre kërkuan leje për t'u larguar për disa vjet.

Perandori përsëri pagoi ndihmë financiare për të vejat e Decembristëve të ekzekutuar nga fondet e tij dhe u caktoi atyre një pension.

Familjet e të dënuarve përfitonin nga Shtabi i Përgjithshëm për njëzet vjet. Fëmijët u vendosën në institucionet arsimore me shpenzime publike.

Nikolla I i dorëzoi projekt-dekretet e Decembrists një komiteti të krijuar posaçërisht dhe filloi zhvillimin reforma fshatare, gjë që më pas ua lehtësoi jetën.

Aleksandri II, i cili hipi në fron në 1856, amnistoi të gjithë Decembristët dhe në 1861 shfuqizoi robëria, megjithëse deri në këtë vit pak më shumë se tridhjetë për qind e serfëve mbetën në Rusinë fshatare. Skllavëria lulëzoi në Amerikën e qytetëruar në këtë kohë ...

Kaq për regjimin e urryer carist, aq për sovranët-perandorë që shtypnin popullin e tyre!

Rasti i tyre nuk ka humbur

Vladimir Ilyich Lenin shkroi për Decembrists: "Rrethi i këtyre revolucionarëve është i ngushtë. Ata janë tmerrësisht larg njerëzve. Por kauza e tyre nuk humbi. Decembrists zgjuan Herzen dhe Herzen filloi agjitacion revolucionar.

Plani i Decembristëve u tejkalua në Rusi më pak se një shekull më vonë.

Në Yekaterinburg, në një shtëpi për qëllime të veçanta, të kërkuara nga inxhinieri Ipatiev, ajo u qëllua familje mbretërore. Natën e 16-17 korrikut 1918 u vranë: Perandori Nikolai Alexandrovich Romanov, 50 vjeç, gruaja e tij Alexandra Fedorovna, 46 vjeç, vajzat Olga, 23 vjeç, Tatyana, 21 vjeç, Maria, 19 vjeç. vjeç, Anastasia, 17 vjeç dhe i sëmurë Tsarevich Alexei, 14 vjeç. Për kompaninë, katër nga bashkëpunëtorët e tyre të ngushtë u pushkatuan gjithashtu: mjeku Evgeny Botkin (djali i mjekut me famë botërore Sergei Petrovich Botkin), shërbëtori Alexei Trupp, kuzhinieri Ivan Kharitonov dhe shërbëtorja Anna Demidova. Pse?

Ekzekutimi u mbikëqyr nga Yakov Yurovsky. Kuzhinieri Leni Sednev, një mik i Tsarevich Alexei, nuk ishte në shtëpi atë ditë. Me fat! Po për të pirë, do ta vendosnin edhe pas murit. Leonid Sednev do të vdiste më vonë - në 1942 në Frontin Bryansk.

Dhe pastaj ata vranë të gjithë familjen mbretërore - dukat e mëdha dhe princeshat...

Pasi pranoi martirizimin, familja e Nikollës II u kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse.

E gjitha filloi me revolucionin e shkurtit të vitit 1917. Siç shkroi Bonch-Bruevich, "Ushtria ruse u shkatërrua me tre dekrete (urdhra):

Dështimi për të përshëndetur oficerët;

Komitetet e Ushtarëve;

Zgjedhja e komandantëve”.

Për më tepër, të gjithë komandantët e fronteve dhe flotës së ushtrisë ruse ranë dakord me abdikimin e Nikollës II dhe e nënshkruan atë... Dhe udhëheqësit e lëvizjes së Bardhë, gjeneralët Lavr Georgievich Kornilov, Anton Ivanovich Denikin, Pyotr Nikolaevich Wrangel dhe admirali Alexander Vasilyevich Kolchak, çështja e ringjalljes së monarkisë në cilëndo që ata as nuk e konsideruan formën e saj ...

Në Minsk ata kujtojnë Decembrists. Në vitet '70, Rruga Decembrist u shfaq dhe pllakë përkujtimore në ndërtesë kolegj muzikor- përballë bashkisë në qendër të qytetit. I kushtohet Decembristit Nikita Muravyov, kreut të Shoqërisë Veriore të Decembristëve. Në këtë vend kishte një shtëpi në të cilën revolucionari Decembrist jetonte nga 1821 deri në 1822.

Unë nuk shoh asgjë të keqe në këtë. Ne duhet të kujtojmë historinë dhe të nxjerrim përfundimet e duhura prej saj. Për të qeverisur shtetin duhet të kesh dorë të fortë, të jesh në gjendje të mbrohesh dhe jo vetëm t'i japësh pushtet askujt.

...Duke parë revolucionet shumëngjyrëshe dhe grushtet e armatosura brenda bota moderne, edhe një herë jeni të bindur se kjo nuk çon në asgjë të mirë. Vendi në zhvillimin e tij pas “revolucioneve” të tilla shkon në harresë...

Nënkolonel rezervë IGOR SHELUDKOV

Një kompani fisnikësh të rinj që ëndërronin të ndryshonin gjendjen e punëve në Rusi. Aktiv fazat e hershme Shumë njerëz morën pjesë në shoqëritë sekrete Decembrist, dhe më vonë hetimi duhej të mendonte se kush duhej të konsiderohej komplotist dhe kush jo. Kjo sepse aktivitetet e këtyre shoqërive kufizoheshin ekskluzivisht në biseda. A ishin anëtarët e Unionit të Mirëqenies dhe Bashkimit të Shpëtimit të gatshëm për të kaluar në ndonjë veprime aktive- pyetja është e diskutueshme.

Shoqëritë përfshinin njerëz të shkallëve të ndryshme të fisnikërisë, pasurisë dhe pozitës, por kishte disa gjëra që i bashkonin.

Ata ishin të gjithë fisnikë

Të varfër apo të pasur, të lindur mirë apo jo, por të gjithë i përkisnin fisnikërisë, pra elitës, që nënkupton një standard të caktuar jetese, arsimimi dhe statusi. Kjo, në veçanti, do të thoshte se shumica e sjelljes së tyre përcaktohej nga kodi i nderit fisnik. Më pas, kjo i përballoi ata me një të vështirë dilemë morale: Kodi i fisnikut dhe kodi i komplotit padyshim kundërshtojnë njëri-tjetrin. Një fisnik, duke u kapur në një kryengritje të pasuksesshme, duhet të vijë te sovrani dhe të bindet, komplotuesi duhet të heshtë dhe të mos tradhtojë askënd. Një fisnik nuk mund dhe nuk duhet të gënjejë, një komplotist bën gjithçka që kërkohet për të arritur qëllimet e tij. Është e pamundur të imagjinohet që Decembristi të jetojë në një pozicion të paligjshëm duke përdorur dokumente të falsifikuara - domethënë jetën e zakonshme të një punonjësi të nëndheshëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të.

Shumica dërrmuese ishin oficerë

Decembristët janë njerëz të ushtrisë, ushtarakë profesionistë me arsimin e duhur; shumë kaluan nëpër beteja dhe ishin heronj të luftërave, kishin çmime ushtarake.

Ata nuk ishin revolucionarë në kuptimin klasik

Të gjithë ata sinqerisht e konsideronin synimin e tyre kryesor shërbimin për të mirën e atdheut dhe, po të ishin ndryshe rrethanat, do ta konsideronin nder t'i shërbenin sovranit si personalitete shtetërore. Përmbysja e sovranit nuk ishte aspak ideja kryesore e Decembristëve, ata erdhën në të duke parë gjendjen aktuale të punëve dhe duke studiuar logjikisht përvojën e revolucioneve në Evropë (dhe jo të gjithëve u pëlqeu kjo ide).

Sa Decembrists ishin gjithsej?

Në total, pas kryengritjes së 14 dhjetorit 1825, më shumë se 300 njerëz u arrestuan, 125 prej tyre u dënuan, pjesa tjetër u shpall e pafajshme. Sasia e saktëËshtë e vështirë të identifikohen pjesëmarrësit në shoqëritë Decembrist dhe para-Decembrist, pikërisht sepse të gjitha aktivitetet e tyre përbëheshin në biseda pak a shumë abstrakte në një rreth miqësor të rinjsh që nuk ishin të lidhur nga një plan i qartë apo organizim i rreptë formal.

Vlen të përmendet se njerëzit që morën pjesë në shoqëritë sekrete Decembrist dhe drejtpërdrejt në kryengritje janë dy grupe jo shumë të kryqëzuara. Shumë prej atyre që morën pjesë në mbledhjet e shoqërive të hershme Decembrist më pas humbën plotësisht interesin për to dhe u bënë, për shembull, zyrtarë të zellshëm të sigurisë; në nëntë vjet (nga 1816 deri në 1825), mjaft njerëz kaluan nëpër shoqëri sekrete. Nga ana tjetër, në kryengritje morën pjesë edhe ata që nuk ishin fare anëtarë të shoqërive sekrete ose ishin pranuar disa ditë para rebelimit.

Si u bënë Decembrists?

Për t'u përfshirë në rrethin e Decembristëve, ndonjëherë mjaftonte t'i përgjigjeshit pyetjes së një miku jo plotësisht të matur: "Ka një shoqëri njerëzish që duan të mirën, prosperitetin, lumturinë dhe lirinë e Rusisë. A jeni me ne? - dhe të dy mund ta harrojnë më vonë këtë bisedë. Vlen të theksohet se bisedat për politikë në shoqërinë fisnike të asaj kohe nuk ishin aspak të inkurajuara, ndaj ata që ishin të prirur për biseda të tilla, desha e s'ka, formuan rrethe të mbyllura interesash. Në njëfarë kuptimi, shoqëritë sekrete Decembrist mund të konsiderohen si një mënyrë e shoqërizimit të brezit të atëhershëm të të rinjve; një mënyrë për t'u larguar nga zbrazëtia dhe mërzia e shoqërisë oficere, për të gjetur një mënyrë ekzistence më sublime dhe kuptimplote.

Kështu, Shoqëria Jugore u ngrit në qytetin e vogël ukrainas të Tulchin, ku ishte vendosur selia e Ushtrisë së Dytë. Oficerë të rinj të shkolluar, interesat e të cilëve nuk kufizohen vetëm në letra dhe vodka, mblidhen në rrethin e tyre për të folur për politikën - dhe ky është argëtimi i tyre i vetëm; do t'i quajnë këto takime, sipas modës së asaj kohe, shoqëri sekrete, e cila, në thelb, ishte thjesht një mënyrë karakteristike e epokës për të identifikuar veten dhe interesat e veta.

Në mënyrë të ngjashme, Bashkimi i Shpëtimit ishte thjesht një kompani shokësh nga Regjimenti i Rojeve të Jetës Semenovsky; shumë ishin të afërm. Pas kthimit nga lufta në 1816, ata organizuan jetën e tyre në Shën Petersburg, ku jeta ishte mjaft e shtrenjtë, sipas parimit të artelit të njohur për ushtarët: ata marrin me qira një apartament së bashku, futen për ushqim dhe përshkruajnë detajet e jetës së përgjithshme në statut. Kjo kompani e vogël miqësore do të bëhet më pas një shoqëri sekrete me emrin e zhurmshëm të Unionit të Shpëtimit, ose Shoqëria e Bijve të Vërtetë dhe Besnikë të Atdheut. Në fakt, ky është një rreth shumë i vogël - nja dy duzina njerëz - miqësor, pjesëmarrësit e të cilit donin, ndër të tjera, të flisnin për politikën dhe mënyrat e zhvillimit të Rusisë.

Në vitin 1818, rrethi i pjesëmarrësve filloi të zgjerohej dhe Unioni i Shpëtimit u reformua në Unionin e Mirëqenies, në të cilin tashmë kishte rreth 200 njerëz nga Moska dhe Shën Petersburgu, dhe të gjithë ata nuk ishin mbledhur kurrë së bashku dhe dy anëtarë. të bashkimit mund të mos njihen më personalisht. Ky zgjerim i pakontrolluar i rrethit i shtyu drejtuesit e lëvizjes të shpallin shpërbërjen e Unionit të Mirëqenies: të heqin qafe njerëz shtesë, dhe gjithashtu për t'u dhënë mundësinë atyre që donin ta vazhdonin seriozisht çështjen dhe të përgatisnin një komplot të vërtetë për ta bërë këtë pa sy shtesë dhe veshët.

Si ishin ata të ndryshëm nga revolucionarët e tjerë?

Në fakt, Decembrists ishin opozita e parë politike në historinë e Rusisë, e krijuar mbi baza ideologjike (dhe jo, për shembull, si rezultat i luftës së grupeve gjyqësore për qasje në pushtet). Historianët sovjetikë zakonisht filluan me ta zinxhirin e revolucionarëve, i cili vazhdoi me Herzen, Petrashevistët, Narodnikët, Narodnaya Volya dhe, më në fund, bolshevikët. Sidoqoftë, Decembristët dalloheshin prej tyre kryesisht nga fakti se ata nuk ishin të fiksuar pas idesë së revolucionit si të tillë dhe nuk deklaruan se çdo transformim ishte i pakuptimtë derisa rendi i vjetër i gjërave të përmbysej dhe të ishte një e ardhme ideale utopike. shpallur. Ata nuk e kundërshtuan veten ndaj shtetit, por i shërbenin atij dhe, për më tepër, ishin një pjesë e rëndësishme e elitës ruse. Ata nuk ishin revolucionarë profesionistë që jetonin brenda një subkulture shumë specifike dhe kryesisht margjinale - si të gjithë të tjerët që i zëvendësuan më vonë. Ata e mendonin veten si ndihmës të mundshëm të Aleksandrit I në kryerjen e reformave dhe nëse perandori do të kishte vazhduar linjën që ai kishte nisur me kaq guxim para syve të tyre duke i dhënë kushtetutën Polonisë në 1815, ata do të ishin të lumtur ta ndihmonin atë në kjo.

Çfarë i frymëzoi Decembrists?

Mbi të gjitha, përvoja e Luftës Patriotike të 1812, e karakterizuar nga një ngritje e madhe patriotike, dhe Fushata e Jashtme e Ushtrisë Ruse të viteve 1813-1814, kur shumë të rinj dhe të zjarrtë panë për herë të parë një jetë tjetër nga afër dhe ishin i dehur plotësisht nga kjo përvojë. Atyre iu dukej e padrejtë që Rusia jeton ndryshe nga Evropa, madje edhe më e padrejtë dhe madje e egër - që ushtarët me të cilët fituan këtë luftë krah për krah janë tërësisht bujkrobër dhe pronarët e tokave i trajtojnë si një gjë. Ishin këto tema - reformat për të arritur një drejtësi më të madhe në Rusi dhe heqja e skllavërisë - që ishin ato kryesore në bisedat e Decembristëve. Jo më pak i rëndësishëm ishte konteksti politik i asaj kohe: transformimet dhe revolucionet më pas Luftërat Napoleonike ndodhi në shumë vende dhe dukej se Rusia mund dhe duhet të ndryshojë së bashku me Evropën. Decembristët ia detyrojnë vetë klimës politike mundësinë për të diskutuar seriozisht perspektivat e një ndryshimi të sistemit dhe revolucionit në vend.

Çfarë donin Decembrists?

Në përgjithësi - reforma, ndryshime në Rusi për mirë, futja e një kushtetute dhe heqja e skllavërisë, gjykatat e drejta, barazia e njerëzve të të gjitha klasave para ligjit. Në detaje, ato ndryshuan, shpesh rrënjësisht. Do të ishte e drejtë të thuhet se Decembrists nuk kishin ndonjë plan të unifikuar dhe të qartë për reforma apo ndryshime revolucionare. Është e pamundur të imagjinohet se çfarë do të kishte ndodhur nëse kryengritja e Decembristit do të ishte kurorëzuar me sukses, sepse ata vetë nuk kishin kohë dhe nuk mund të pajtoheshin se çfarë të bënin më pas. Si të futet një kushtetutë dhe të organizohen zgjedhjet e përgjithshme në një vend me një popullsi dërrmuese fshatare analfabete? Ata nuk kishin përgjigje për këtë dhe shumë pyetje të tjera. Mosmarrëveshjet e Decembristëve ndërmjet tyre shënuan vetëm shfaqjen e një kulture të diskutimit politik në vend dhe shumë pyetje u ngritën për herë të parë dhe askush nuk kishte fare përgjigje për to.

Mirëpo, nëse nuk kishin unitet për sa i përket qëllimeve, ata ishin unanim për mjetet: decembristët donin ta arrinin qëllimin e tyre përmes një grushti ushtarak; atë që ne tani do ta quajmë puç (me amendamentin që nëse reformat do të kishin ardhur nga froni, decembristët do t'i kishin mirëpritur). Ideja kryengritje popullore ishte krejtësisht i huaj për ta: ata ishin të bindur plotësisht se përfshirja e njerëzve në këtë histori ishte jashtëzakonisht e rrezikshme. Ishte e pamundur të kontrollohej populli rebel, dhe trupat, siç u dukej atyre, do të mbeteshin nën kontrollin e tyre (në fund të fundit, shumica e pjesëmarrësve kishin përvojë komanduese). Gjëja kryesore këtu është se ata kishin shumë frikë nga gjakderdhja dhe grindjet civile dhe besonin se një grusht shteti ushtarak do të bënte të mundur shmangien e kësaj.

Në veçanti, kjo është arsyeja pse Decembrists, kur sollën regjimentet në shesh, nuk kishin absolutisht qëllim që t'u shpjegonin arsyet e tyre, domethënë, ata e konsideruan kryerjen e propagandës midis ushtarëve të tyre një çështje të panevojshme. Ata mbështeteshin vetëm në besnikërinë personale të ushtarëve, ndaj të cilëve përpiqeshin të ishin komandantë të kujdesshëm, si dhe në faktin që ushtarët thjesht do të ndiqnin urdhrat.

Si shkoi kryengritja?

E pasuksesshme. Kjo nuk do të thotë se komplotistët nuk kishin një plan, por nuk arritën ta zbatonin që në fillim. Ata arritën të sillnin trupa në sheshin e Senatit, por ishte planifikuar që ata të vinin në sheshin e Senatit për një takim të Këshillit të Shtetit dhe Senatit, të cilët supozohej të betoheshin për besnikëri ndaj sovranit të ri dhe të kërkonin futjen e një kushtetute. Por kur Decembristët dolën në shesh, doli se mbledhja kishte përfunduar tashmë, personalitetet ishin shpërndarë, të gjitha vendimet ishin marrë dhe thjesht nuk kishte kujt t'i paraqiste kërkesat e tyre.

Situata arriti në një qorrsokak: oficerët nuk dinin çfarë të bënin më pas dhe vazhduan të mbanin trupat në shesh. Rebelët u rrethuan nga trupat qeveritare dhe pati një shkëmbim zjarri. Rebelët thjesht qëndruan në Rrugën e Senatit, madje as duke u përpjekur të ndërmarrin ndonjë veprim - për shembull, për të sulmuar pallatin. Disa goditje rrushi nga trupat qeveritare e shpërndanë turmën dhe i vranë.

Pse dështoi kryengritja?

Që çdo kryengritje të ketë sukses, duhet të ketë një vullnet të padyshimtë për të derdhur gjak në një moment. Decembristët nuk e kishin këtë gatishmëri, ata nuk donin gjakderdhje. Por është e vështirë për një historian të imagjinojë një rebelim të suksesshëm, udhëheqësit e të cilit bëjnë çdo përpjekje për të mos vrarë askënd.

Gjaku derdhej ende, por pati relativisht pak viktima: të dyja palët qëlluan me ngurrim të dukshëm, nëse ishte e mundur mbi kokat e tyre. Trupat qeveritare kishin për detyrë që thjesht të shpërndanin rebelët, por ata qëlluan përsëri. Llogaritjet moderne të historianëve tregojnë se gjatë ngjarjeve në rrugën e Senatit, rreth 80 njerëz vdiqën nga të dyja anët. Fjala se kishte deri në 1500 viktima dhe për grumbullin e kufomave që policia hodhi natën në Neva, nuk vërtetohet me asgjë.

Kush i gjykoi Decembrists dhe si?

Për të hetuar çështjen, u krijua një organ i veçantë - "Komiteti Sekret shumë i themeluar për të gjetur bashkëpunëtorët e shoqërisë dashakeqe që u hap më 14 dhjetor 1825", në të cilin Nikolla I emëroi kryesisht gjeneralë. Për të marrë një vendim, u krijua posaçërisht një Gjykatë e Lartë Penale, në të cilën u emëruan senatorë, anëtarë të Këshillit të Shtetit dhe Sinodit.

Problemi ishte se perandori me të vërtetë donte të dënonte rebelët në mënyrë të drejtë dhe sipas ligjit. Por, siç doli, nuk kishte ligje të përshtatshme. Nuk kishte asnjë kod koherent që tregonte peshën relative të krimeve të ndryshme dhe dënimet për to (si Kodi Penal modern). Kjo do të thotë, ishte e mundur të përdorej, të themi, Kodi i Ligjit të Ivanit të Tmerrshëm - askush nuk e ka anuluar atë - dhe, për shembull, t'i ziejë të gjithë në katran të zier ose t'i prerë në timon. Por kishte një kuptim që kjo nuk korrespondon më me shekullin e ndritur të 19-të. Për më tepër, ka shumë të pandehur - dhe faji i tyre dukshëm ndryshon.

Prandaj, Nikolla I udhëzoi Mikhail Speransky, një personalitet i njohur atëherë për liberalizmin e tij, të zhvillonte një lloj sistemi. Speransky e ndau akuzën në 11 kategori sipas shkallës së fajit dhe për secilën kategori ai përcaktoi se cilat elemente të krimit i korrespondonin. Dhe pastaj të akuzuarit u klasifikuan sipas këtyre kategorive, dhe për secilin gjyqtar, pasi dëgjuan një shënim për forcën e fajit të tij (d.m.th., rezultati i hetimit, diçka si aktakuzë), ata votuan nëse ai korrespondon me këtë kategoria dhe çfarë dënimi t'i caktohet secilës kategori. Ishin pesë jashtë radhëve, të dënuar me vdekje. Sidoqoftë, dënimet u bënë "me rezervë" në mënyrë që sovrani të tregonte mëshirë dhe të zbuste dënimin.

Procedura ishte e tillë që vetë Decembristët nuk ishin të pranishëm në gjyq dhe nuk mund të justifikoheshin nga gjyqtarët vetëm shkresat e përgatitura nga Komiteti Hetimor. Decembristëve iu dha vetëm një vendim i gatshëm. Ata më vonë qortuan autoritetet për këtë: në një vend më të civilizuar ata do të kishin pasur avokatë dhe mundësinë për të mbrojtur veten.

Si jetonin Decembristët në mërgim?

Ata që morën një dënim me punë të rëndë u dërguan në Siberi. Sipas vendimit, atyre u janë hequr grada, dinjitet fisnik dhe madje edhe çmime ushtarake. Dënimet më të buta për kategoritë e fundit të të dënuarve përfshijnë internimin në vendbanim ose në garnizone të largëta ku ata vazhdonin të shërbenin; jo të gjithëve iu hoqën gradat dhe fisnikëria.

Të dënuarit me punë të rëndë filluan të dërgoheshin në Siberi gradualisht, në tufa të vogla - ata u transportuan me kuaj, me korrierë. Grupi i parë, me tetë persona (më të famshmit përfshinin Volkonsky, Trubetskoy, Obolensky), ishin veçanërisht të pafat: ata u dërguan në miniera të vërteta, në fabrikat e minierave dhe atje kaluan dimrin e parë, vërtet të vështirë. Por më pas, për fat të decembristëve, në Shën Petersburg e kuptuan: në fund të fundit, nëse shpërndani kriminelë shtetërorë me ide të rrezikshme midis minierave siberiane, kjo do të thotë gjithashtu me duart e mia shpërndani ide rebele në të gjithë servitutin penal! Nikolla I vendosi, për të shmangur përhapjen e ideve, të mblidhte të gjithë Decembristët në një vend. Nuk kishte asnjë burg të përmasave të tilla në Siberi. Ata ngritën një burg në Çita, transportuan atje ata tetë që kishin vuajtur tashmë në minierën Blagodatsky dhe të tjerët u çuan menjëherë atje. Aty ishte e ngushtë; të gjithë të burgosurit mbaheshin në dy dhoma të mëdha. Dhe kështu ndodhi që nuk kishte absolutisht asnjë objekt pune të rëndë atje, asnjë minierë. Megjithatë, kjo e fundit nuk i shqetësoi vërtet autoritetet e Shën Petersburgut. Në këmbim të punës së rëndë, Decembristët u çuan për të mbushur një luginë në rrugë ose për të bluar grurin në një mulli.

Deri në verën e vitit 1830, u ndërtua një burg i ri për Decembrists në Petrovsky Zavod, më i gjerë dhe me qeli të veçanta personale. Nuk kishte as të minën atje. Ata u çuan nga Çita në këmbë dhe e kujtuan këtë tranzicion si një lloj udhëtimi nëpër një të panjohur dhe Siberia interesante: Disa prej tyre skicuan vizatime të zonës gjatë rrugës dhe mblodhën herbariume. Decembrists ishin gjithashtu me fat që Nikolla emëroi si komandant gjeneralin Stanislav Leparsky, një njeri i ndershëm dhe me natyrë të mirë.

Leparsky e përmbushi detyrën e tij, por nuk i shtypi të burgosurit dhe, ku mundi, lehtësoi gjendjen e tyre. Në përgjithësi, pak nga pak ideja e punës së rëndë u avullua, duke lënë burgimin në zona të largëta të Siberisë. Nëse jo për ardhjen e grave të tyre, Decembrists, siç dëshironte cari, do të ishin shkëputur plotësisht nga jeta e kaluar: ata ishin rreptësisht të ndaluar të korrespondonin. Por do të ishte skandaloze dhe e pahijshme t'i ndalosh gratë nga korrespondenca, kështu që izolimi nuk funksionoi shumë mirë. Kishte gjithashtu një pikë të rëndësishme se shumë kishin ende të afërm me ndikim, përfshirë në Shën Petersburg. Nikolla nuk donte ta acaronte këtë shtresë të fisnikërisë, ndaj arritën të arrinin lëshime të ndryshme të vogla dhe jo shumë të vogla.

Një përplasje kurioze shoqërore u ngrit në Siberi: megjithëse të privuar nga fisnikëria dhe të quajtur kriminelë shtetërorë, për banorët vendas, Decembristët ishin akoma aristokratë - në sjellje, edukim dhe edukim. Aristokratët e vërtetë u sollën rrallë në Siberi; Kështu, ai kontakt mizor, i tmerrshëm me botën e të dënuarve kriminalë, që u ndodhi më vonë intelektualëve të internuar, nuk ndodhi as në rastin e Decembristëve.

Një person modern, i cili tashmë di për tmerret e Gulagut dhe kampeve të përqendrimit, tundohet ta konsiderojë mërgimin e Decembristëve si një dënim joserioz. Por gjithçka është e rëndësishme në kontekstin e saj historik. Për ta mërgimi shoqërohej me vështirësi të mëdha, sidomos në krahasim me mënyrën e mëparshme të jetesës. Dhe, çfarëdo që mund të thuhet, ishte një përfundim, një burg: vitet e para ishin të gjithë vazhdimisht, ditë e natë, pranga në duar e këmbë. Dhe në një masë të madhe, fakti që tani, nga distanca, përfundimi i tyre nuk duket aq i tmerrshëm është merita e tyre: ata arritën të mos dorëzoheshin, të mos grinden dhe ruajtën. respekt për veten dhe frymëzoi respekt të vërtetë tek ata rreth tyre.