Një histori e shkurtër e vikingëve. Historia e vikingëve dhe paraardhësve të tyre

Ata i përkisnin popuj të ndryshëm, por e kuptuan njëri-tjetrin në mënyrë perfekte. Ata ishin të bashkuar nga shumë gjëra: fakti që atdheu i tyre ishte kufiri verior i tokës dhe fakti që ata u luteshin të njëjtëve perëndi dhe fakti që flisnin të njëjtën gjuhë. Megjithatë, ajo që i bashkoi më fort këta njerëz rebelë dhe të dëshpëruar ishte etja për një jetë më të mirë. Dhe ishte aq i fortë sa gati tre shekuj - nga shekulli i 8-të deri në shekullin e 11-të - hynë në historinë e botës së vjetër si Epoka e Vikingëve. Mënyra se si jetonin dhe ajo që bënin quhej gjithashtu Viking.

Fjala "Viking" vjen nga norvegjishtja e vjetër "vikingr", e cila fjalë për fjalë përkthehet si "njeri nga fjordi". Në fjorde dhe gjire u shfaqën vendbanimet e tyre të para. Këto luftarake dhe njerëz mizorë ishin shumë fetarë dhe adhuronin hyjnitë e tyre, duke kryer rituale kulti dhe duke u bërë sakrifica atyre. Zoti kryesor ishte Odin - Ati i të gjithë perëndive dhe Zoti i të vrarëve në betejë, i cili pas vdekjes u bë bijtë e tij të birësuar. Vikingët besonin fort në jetën e përtejme, dhe për këtë arsye vdekja nuk i trembi ata. Vdekja në betejë konsiderohej më e nderuara. Pastaj, sipas legjendave të lashta, shpirtrat e tyre ranë në vend i mrekullueshëm Valhalla. Dhe vikingët nuk donin asnjë fat tjetër për veten dhe për djemtë e tyre.

Mbipopullimi zonat bregdetare Skandinavia, mungesa e tokave pjellore, dëshira për t'u pasuruar - e gjithë kjo i dëboi në mënyrë të pashmangshme vikingët nga shtëpitë e tyre. Dhe kjo ishte e mundur vetëm për luftëtarët e fortë që mund të duronin lehtësisht vështirësitë dhe shqetësimet. U formuan shkëputje nga vikingët e përgatitur për betejë, secila prej të cilave përbëhej nga disa qindra luftëtarë, duke iu bindur padiskutim udhëheqësit të klanit dhe mbretit-princit. Gjatë gjithë epokës së vikingëve, këto njësi ishin tërësisht vullnetare.

Gjatë betejës, një nga luftëtarët mbante gjithmonë flamurin e klanit. Kjo ishte një detyrë jashtëzakonisht e nderuar, dhe vetëm një i zgjedhur mund të bëhej një bartës standard - besohej se flamuri kishte fuqi të mrekullueshme, duke ndihmuar jo vetëm për të fituar betejën, por edhe për ta lënë bartësin e padëmtuar. Por kur avantazhi i armikut u bë i dukshëm, detyra kryesore për luftëtarët ishte të ruanin jetën e mbretit të tyre. Për ta bërë këtë, vikingët e rrethuan atë me një unazë dhe e mbrojtën me mburoja. Nëse mbreti vdiste, ata luftuan deri në pikën e fundit të gjakut pranë trupit të tij.

Berserkerët (midis skandinavëve, një hero i fuqishëm, i furishëm) ishin veçanërisht të patrembur. Ata nuk e njohën armaturën dhe marshuan përpara "si të çmendur, si qen dhe ujqër të çmendur", duke tmerruar trupat armike. Ata dinin të viheshin në një gjendje euforike dhe, duke thyer vijën e parë të armiqve, shkaktuan goditje dërrmuese dhe luftoi deri në vdekje në emër të Odinit. Vikingët e ngurtësuar nga beteja zakonisht fitonin fitore si në det ashtu edhe në tokë, duke u dhënë atyre reputacionin e të pamposhturve. Kudo, detashmentet e armatosura rëndë vepruan përafërsisht në të njëjtën mënyrë - zbarkimet e tyre morën qytete dhe fshatra në befasi.

Kjo ndodhi në vitin 793 në ishullin "i shenjtë" të Lindisfarne afër bregdeti lindor Skoci, ku vikingët plaçkitën dhe shkatërruan manastirin, i cili konsiderohej një nga qendrat më të mëdha të besimit dhe një vend pelegrinazhi. Të njëjtin fat patën shumë shpejt edhe disa të tjerë manastiret e famshme. Pasi i ngarkuan anijet e tyre me mallra kishtare, piratët shkuan në det të hapur, ku nuk kishin frikë nga ndonjë ndjekje. Ashtu si mallkimet e gjithë botës së krishterë.

Një çerek shekulli më vonë, vikingët mblodhën forca të mëdha për të sulmuar Evropën. As mbretëritë ishullore të shpërndara, as ato të dobësuara deri në atë kohë Perandoria Franke Karli i Madh nuk mund t'u ofronte atyre rezistencë serioze. Në 836 ata pushtuan Londrën për herë të parë. Pastaj gjashtëqind anije luftarake rrethuan Hamburgun, i cili vuajti aq keq sa që peshkopata duhej të transferohej në Bremen. Canterbury, së dyti Londra, Këlni, Boni - të gjitha këto qytete evropiane u detyruan të ndajnë pasurinë e tyre me vikingët.

Në vjeshtën e vitit 866, anijet me njëzet mijë ushtarë zbarkuan në brigjet e Britanisë. Në tokat e Skocisë, vikingët danezë themeluan shtetin e tyre Denlo (përkthyer si Rripi i ligjit danez). Dhe vetëm 12 vjet më vonë anglo-saksonët rifituan lirinë e tyre.

Në 885, Rouen ra nën sulmin e normanëve, pastaj vikingët përsëri rrethuan Parisin (ai ishte plaçkitur tashmë tre herë më parë). Këtë herë, rreth 40,000 ushtarë zbarkuan në muret e saj nga 700 anije. Pasi morën kompensim, vikingët u tërhoqën në pjesën veriperëndimore të vendit, ku shumë prej tyre u vendosën përgjithmonë.

Pas dekadash grabitjeje, të ftuarit veriorë të paftuar e kuptuan se ishte më fitimprurëse dhe më e lehtë për t'u imponuar haraç evropianëve, pasi ata ishin të lumtur ta paguanin. Kronikat mesjetare dëshmojnë: nga 845 deri në 926, mbretërit frankë u paguan piratëve rreth 17 ton argjend dhe pothuajse 300 kilogramë ar në trembëdhjetë faza.

Ndërkohë, vikingët u zhvendosën më në jug. Spanja dhe Portugalia iu nënshtruan bastisjeve të tyre. Pak më vonë, disa qytete në bregun verior të Afrikës dhe Ishujt Balearik u plaçkitën. Paganët gjithashtu zbarkuan në Italinë perëndimore dhe pushtuan Pizën, Fiesole dhe Luna.

Në kapërcyell të shekujve 9 - 10, të krishterët gjetën pika të dobëta në taktikat luftarake vikinge. Doli se ata ishin të paaftë rrethime të gjata. Me urdhër të mbretit të Frankëve, Karlit Tullac, lumenjtë filluan të bllokoheshin me zinxhirë dhe u ndërtuan ura të fortifikuara në grykëderdhjet e tyre në hyrje të qyteteve dhe u ngritën palisada nga trungje të trasha. Në Angli, afërsisht në të njëjtën kohë, ata filluan të ndërtojnë fortesa të veçanta - burghs.

Si rezultat, bastisjet e piratëve përfunduan gjithnjë e më shumë në katastrofë për ta. Ndër të tjera, mbreti britanik Alfred arriti të shpërndajë mitin e pathyeshmërisë së tyre, duke vendosur anije më të larta kundër "dragonjve të detit", të cilët vikingët nuk mund t'i hipnin me lehtësinë e tyre të zakonshme. Pastaj, në brigjet jugore të Anglisë, dy duzina anije luftarake normane u shkatërruan menjëherë. Goditja iu dha vikingëve në tyre element amtare, doli të ishte aq esëll saqë pas saj grabitja filloi dukshëm të zvogëlohej. Gjithnjë e më shumë prej tyre braktisën Vikingët si profesion. Ata u vendosën në tokën e pushtuar, ndërtuan shtëpi, i martuan vajzat e tyre me të krishterë dhe u kthyen në punë fshatare. Në vitin 911, mbreti frank Charles III i Thjeshti i dha Ruen dhe tokat përreth një prej udhëheqësve të veriut, Rollon, duke e nderuar atë me titullin dukal. Ky rajon i Francës tani quhet Normandi, ose Toka e Normanëve.

Por pika më e rëndësishme e kthesës së epokës së vikingëve ishte adoptimi i krishterimit nga mbreti Harald Bluetooth i Norvegjisë në vitin 966. Pas tij, nën ndikimin në rritje të misionarëve katolikë, u pagëzuan shumë ushtarë. Ndër faqet e fundit Kronika ushtarake vikinge - kapja e tyre në 1066 pushteti mbretëror në Angli dhe kurorëzimi i normanit Roger II në fronin e Mbretërisë së Siçilisë në 1130. Pasardhësi i Rollos, Duka Uilliam Pushtuesi, transportoi 30,000 luftëtarë dhe 2,000 kuaj nga kontinenti në Albion me 3,000 anije. Beteja e Hastings përfundoi me fitoren e tij të plotë mbi monarkun anglo-sakson Harold II. Dhe kalorësi i sapokrijuar Besimi i krishterë Roger, i cili u dallua në kryqëzatat dhe betejat me saraçenët, me bekimin e Papës, bashkoi zotërimet vikinge në Siçili dhe në Italinë jugore.

Nga bastisjet e detashmenteve të vogla pirate deri në pushtimin e pushtetit mbretëror - rruga e veriorëve luftarak nga egërsia primitive në feudalizëm përshtatet në një kornizë të tillë.

Anijet vikinge

Sigurisht, vikingët nuk do të kishin fituar lavdinë e tyre të zymtë nëse nuk do të kishin zotëruar anijet më të mira të asaj kohe. Trupat e "dragonjve" të tyre të detit ishin përshtatur në mënyrë të përkryer për të lundruar në detet veriore të trazuara: anët e ulëta, harku dhe i ashpër i përmbysur me hijeshi; në anën e ashpër ka një rrem drejtues të palëvizshëm; të lyera me vija ose çeqe të kuqe ose blu, velat e bëra me kanavacë të ashpër në direk u instaluan në qendër të kuvertës së gjerë. I njëjti lloj anijesh tregtare dhe ushtarake, shumë më të fuqishme, duke qenë inferiore në përmasa ndaj atyre greke dhe romake, ishin dukshëm më superiore ndaj tyre në manovrim dhe shpejtësi. Koha vërtet ndihmoi për të vlerësuar epërsinë e tyre. Në fund të shekullit të 19-të, arkeologët gjetën një drake 32 rremash të ruajtur mirë në një tumë varrimi në Norvegjinë jugore. Pasi e ndërtuan kopjen e saj të saktë dhe e testuan atë në ujërat e oqeanit, ekspertët arritën në përfundimin: me një erë të freskët, një anije Viking nën vela mund të zhvillonte pothuajse dhjetë nyje - dhe kjo është një herë e gjysmë më shumë se karavelat e Kolombit gjatë udhëtimit në Inditë Perëndimore... përgjatë më shumë se pesë shekujve.

Armët vikinge

Sëpatë luftarake. Sëpata dhe sëpata (sëpata me dy tehe) konsideroheshin armët e preferuara. Pesha e tyre arriti në 9 kg, gjatësia e dorezës ishte 1 metër. Për më tepër, doreza ishte e lidhur me hekur, gjë që i bënte goditjet që i jepeshin armikut sa më dërrmuese. Pikërisht me këtë armë filloi stërvitja e luftëtarëve të ardhshëm, kështu që të gjithë e përdornin atë në mënyrë të përsosur, pa përjashtim.

Shtizat vikinge ishin dy llojesh: hedhja dhe për luftim trup më dorë. Shtizat e hedhjes kishin një gjatësi bosht të shkurtër. Shpesh në të ishte ngjitur një unazë metalike, që tregonte qendrën e gravitetit dhe ndihmonte luftëtarin t'i jepte hedhjes drejtimin e duhur. Shtizat e destinuara për luftime tokësore ishin masive me një gjatësi bosht prej 3 metrash. Për luftime, u përdorën shtiza të gjata katër deri në pesë metra, dhe që ato të mund të ngriheshin, diametri i boshtit nuk i kalonte 2,5 cm .

Mburojat zakonisht nuk kalonin 90 cm në diametër. Fusha e mburojës ishte bërë nga një shtresë dërrasash 6-10 mm të trasha, të lidhura së bashku dhe të mbuluara me lëkurë sipër. Forca e këtij dizajni u dha nga mburoja, doreza dhe buza e mburojës. Umboni - një pllakë hekuri gjysmësferike ose konike që mbron dorën e luftëtarit - zakonisht gozhdohej në mburojë me gozhdë hekuri, të cilat ana e kundërt me thumba. Doreza për mbajtjen e mburojës ishte prej druri sipas parimit të një lëkundëse, domethënë kalimi anën e brendshme Mburoja ishte masive në qendër dhe u bë më e hollë më afër skajeve. Mbi të vihej një shirit hekuri, shpesh i zbukuruar me argjend ose bronz. Për të forcuar mburojën, një shirit metalik kalonte përgjatë buzës, i gozhduar me gozhda hekuri ose kapëse dhe i mbuluar me lëkurë sipër. Mbulesa prej lëkure ndonjëherë lyhej me modele me ngjyra.

Birmania - këmisha postare me zinxhir mbrojtës, të përbëra nga mijëra unaza të ndërthurura, kishin vlerë të madhe për vikingët dhe shpesh kalonin nga trashëgimia. Vërtetë, vetëm vikingët e pasur mund të përballonin t'i kishin ato. Shumica e luftëtarëve mbanin xhaketa lëkure për mbrojtje.

Helmetat vikinge - metalike dhe lëkure - kishin ose një majë të rrumbullakosur me mburoja për të mbrojtur hundën dhe sytë, ose një majë të mprehtë me një hundë të drejtë. Rripat e mbivendosjes dhe mburojat ishin zbukuruar me reliev të bërë prej bronzi ose argjendi.

Shigjetat VII - IX shekuj. kishte majë të gjera dhe të rënda metalike. Në shekullin e 10-të, majat u bënë të holla dhe të gjata dhe me veshje argjendi.

Harku bëhej nga një copë druri, zakonisht nga yew, hiri ose elm, dhe vargu ishte flokë të thurura.

Shpatat mund të zotëroheshin vetëm nga vikingët e pasur, të cilët gjithashtu kishin forcë e jashtëzakonshme. Kjo armë mbahej me shumë kujdes në një këllëf druri ose lëkure. Shpatave madje iu dhanë emra të veçantë, si Shqyesi i Postës së Zinxhirit ose Minatori.

Gjatësia e tyre ishte mesatarisht 90 cm, kishin një ngushtim karakteristik drejt majës dhe një brazdë të thellë përgjatë tehut. Tehet ishin bërë nga disa shufra hekuri të ndërthurura, të cilat u rrafshuan së bashku gjatë falsifikimit.

Kjo teknikë e bëri shpatën fleksibël dhe shumë të qëndrueshme. Shpatat kishin roje dhe pomele - pjesë të dorezës që mbrojnë dorën. Këta të fundit ishin të pajisur me grepa që mund të përdoreshin për të sulmuar duke lëvizur anash tehun kryesor të armikut. Si rojet ashtu edhe pommelët, si rregull, kishin forma të rregullta gjeometrike, ishin prej hekuri dhe zbukuruar me pllaka bakri ose argjendi. Dekorimet e tehuve, të nxjerra gjatë procesit të falsifikimit, ishin të thjeshta dhe përfaqësonin ose zbukurime të thjeshta ose emrin e pronarit. Shpatat vikinge ishin shumë të rënda, kështu që ndonjëherë gjatë një beteje të gjatë duhej mbajtur me të dyja duart, në situata të tilla, goditjet hakmarrëse të armikut zmbrapseshin nga mburojëtarët. Një nga teknikat e zakonshme të luftimit varej tërësisht nga aftësia e tyre: ata e pozicionuan mburojën në atë mënyrë që shpata vikinge të mos ngjitej në sipërfaqen e saj, por të rrëshqiste përgjatë dhe të presë këmbën e armikut.

Vikingët - kush janë ata? Mënyra e jetesës së vikingëve. Historia dhe feja e tyre. Arti ushtarak vikingët. Vikingët janë marinarë skandinavë të mesjetës së hershme që bënë udhëtime detare nga Vinland në Biarmia dhe Afrikën e Veriut.

Kush janë vikingët?

term anglez"Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze víkingr, e cila mund të ketë disa kuptime. Origjina më e pranueshme, me sa duket, është nga fjala vík - gji, ose gji. Prandaj, fjala víkingr përkthehet si "njeri nga fjordi (gjiri)". Termi u përdor për t'iu referuar grabitësve që fshiheshin në ujërat bregdetare shumë kohë përpara se vikingët të fitonin famë në bota e jashtme. Sidoqoftë, jo të gjithë skandinavët ishin grabitës deti, dhe termat "Viking" dhe "skandinav" nuk mund të konsiderohen sinonime. Francezët zakonisht i quanin vikingët normanë, dhe britanikët pa dallim i klasifikonin të gjithë skandinavët si danezë. Sllavët, kazarët, arabët dhe grekët që komunikonin me vikingët suedezë i quanin ata Rus ose Varangianë.

Kudo që shkuan vikingët - në Ishujt Britanikë, Francë, Spanjë, Itali apo Afrika e Veriut, - plaçkitën dhe zunë pa mëshirë tokat e të tjerëve. Në disa raste, ata u vendosën në vendet e pushtuara dhe u bënë sundimtarë të tyre. Vikingët danezë për disa kohë ata pushtuan Anglinë dhe u vendosën në Skoci dhe Irlandë. Së bashku ata pushtuan një pjesë të Francës të njohur si Normandi. Vikingët norvegjezë dhe pasardhësit e tyre krijuan koloni në ishujt e Atlantikut Verior të Islandës dhe Grenlandës dhe themeluan një vendbanim në bregdetin e Newfoundland në Amerikën e Veriut, i cili, megjithatë, nuk zgjati shumë. Vikingët suedezë filluan të sundojnë në Balltikun lindor. Ata u përhapën gjerësisht në të gjithë Rusinë dhe, duke zbritur lumenjtë në Detin e Zi dhe Kaspik, madje kërcënuan Kostandinopojën dhe disa rajone të Persisë. Vikingët ishin pushtuesit e fundit barbarë gjermanikë dhe detarët e parë pionierë evropianë.

Ka interpretime të ndryshme për arsyet e shpërthimit të dhunshëm të aktivitetit viking në shekullin e 9-të. Ka dëshmi se Skandinavia ishte e mbipopulluar dhe shumë skandinavë shkuan jashtë vendit për të kërkuar pasurinë e tyre. Qytetet dhe manastiret e pasura por të pambrojtura të fqinjëve të tyre jugorë dhe perëndimorë ishin pre e lehtë. Kishte pak mundësi për rezistencë nga mbretëritë e shpërndara të Ishujve Britanikë ose nga perandoria e dobësuar e Karlit të Madh, e konsumuar nga grindjet dinastike. Gjatë epokës së vikingëve, monarkitë kombëtare gradualisht u konsoliduan në Norvegji, Suedi dhe Danimarkë.

Udhëheqësit ambiciozë dhe klane të fuqishme luftuan për pushtet. I mundur liderët dhe mbështetësit e tyre, si dhe djemtë më të vegjël Udhëheqësit fitimtarë përqafuan pa turp plaçkitjen e pakontrolluar si një mënyrë jetese. Të rinjtë energjikë nga familjet me ndikim zakonisht fitonin prestigj përmes pjesëmarrjes në një ose më shumë fushata. Shumë skandinavë u përfshinë në grabitje gjatë verës dhe më pas u shndërruan në pronarë të zakonshëm tokash. Sidoqoftë, vikingët nuk u tërhoqën vetëm nga joshja e gjahut. Perspektiva e krijimit të tregtisë hapi rrugën drejt pasurisë dhe pushtetit. Në veçanti, emigrantët nga Suedia kontrolluar rrugët tregtare në Rusi.

Mënyra e jetesës së vikingëve

Në atdheun e tyre, vikingët merrnin ushqim metodat tradicionale: Ata kultivuan tokën, gjuanin dhe peshkuan dhe rritën bagëti. Dhe jashtë vendit ata njiheshin më shpesh si pushtues dhe grabitës, megjithëse tregtia e civilizuar nuk ishte e huaj për ta.

Fshatarët vikingë ishin të pavarur, ndryshe nga bujkrobërit Historia ruse. Ata punonin vetëm ose me familjen e tyre, dhe pavarësisht nga sipërfaqja e tokës së kultivueshme, ata ruajtën lirinë e tyre dhe ishin baza e shoqërisë skandinave. Lidhjet familjare ishin shumë të rëndësishme për shoqërinë e tyre dhe kur pranonin vendime serioze të afërmit kishin këshilla vendimtare. Klanet ruanin të tyren emër i mirë, dhe krimet kundër nderit dhe dinjitetit çuan në përballje brutale që arritën në grindje të përgjakshme midis klaneve të tëra.

Familja dhe shtëpia

Gratë në familje Vikingët luajtën një rol serioz. Ndryshe nga shumë vende të tjera, ata tashmë mund të zotëronin prona dhe të merrnin vendimet e tyre për martesën dhe divorcin. Jashtë familjes, të drejtat e tyre ishin më të vogla se ato të burrave, kështu që pjesëmarrja e tyre në jeta publike ishte i parëndësishëm. i parëndësishëm.

Ushqimi. Në kohën e Vikingëve, shumica e njerëzve hanin dy vakte në ditë. Produktet kryesore ishin mishi, peshku dhe drithërat. Mishi dhe peshku zakonisht ziheshin, më rrallë skuqeshin. Për ruajtje, këto produkte thaheshin dhe kriposeshin. Drithërat e përdorura ishin thekra, tërshëra, elbi dhe disa lloje gruri. Zakonisht nga kokrrat e tyre bëhej qull, por ndonjëherë piqeshin bukë. Perimet dhe frutat haheshin rrallë. Pijet e konsumuara ishin qumështi, birra, mjalti i fermentuar dhe në shtresat e larta të shoqërisë - vera e importuar.

Pëlhurë. Veshje fshatare përbëhej nga një këmishë e gjatë leshi, pantallona të shkurtra të gjera, çorape dhe një pelerinë drejtkëndëshe. Vikingët nga klasat e larta mbanin pantallona të gjata, çorape dhe pelerina me ngjyra të ndezura. Përdoreshin dorashka dhe kapele leshi, si dhe kapele leshi e madje edhe kapele të ndjera. Gratë nga shoqëria e lartë zakonisht mbanin rroba të gjata të përbëra nga një bust dhe një fund. Nga kopsat e rrobave vareshin zinxhirë të hollë, në të cilët ishin ngjitur gërshërë dhe këllëf për gjilpëra, thikë, çelësa dhe gjëra të tjera. sende të vogla. Gratë e martuara i mbanin flokët me topuz dhe mbanin kapele të bardha konike prej liri. U vajzat e pamartuara flokët i kishte mbajtur me një fjongo.

Strehimi. Banesat e fshatarëve ishin zakonisht shtëpi të thjeshta me një dhomë, të ndërtuara ose nga trarë vertikal të montuar fort, ose më shpesh nga punime thurje të veshura me baltë. Njerëzit e pasur zakonisht jetonin në masë shtëpi drejtkëndëshe, ku ndodheshin të afërm të shumtë.
Në Skandinavinë shumë të pyllëzuara, shtëpi të tilla ndërtoheshin nga druri, shpesh në kombinim me argjilën, dhe në Islandë dhe Grenlandë, ku druri ishte i pakët, guri lokal përdorej gjerësisht. Aty ndërtuan mure me trashësi 90 cm ose më shumë. Kulmet zakonisht mbuloheshin me torfe. Salla qendrore e shtëpisë ishte e ulët dhe e errët, me një oxhak të gjatë në mes. Aty gatuanin, hanin dhe flinin. Ndonjëherë brenda shtëpisë vendoseshin shtylla me radhë përgjatë mureve për të mbështetur çatinë dhe dhomat anësore të rrethuara në këtë mënyrë përdoreshin si dhoma gjumi.

Letërsia dhe arti

Letërsia dhe arti. Vikingët vlerësuan aftësitë në betejë, por letërsia, historia dhe arti i Vikingëve jo më pak të nderuar ekzistonin në formë gojore, dhe vetëm pak kohë pas përfundimit të epokës së vikingëve u shfaqën veprat e para të shkruara. Alfabeti runik më pas përdorej vetëm për mbishkrime mbi gurët e varreve, për magji magjike dhe mesazhe të shkurtra. Por Islanda ka ruajtur folklorin e pasur. Ajo u shkrua në fund të epokës së vikingëve duke përdorur alfabetin latin nga skribët që donin të përjetësonin bëmat e paraardhësve të tyre.

Ndër thesaret e letërsisë islandeze janë rrëfimet e gjata në prozë të njohura si saga. Ato ndahen në tre lloje kryesore. Në më të rëndësishmet, të ashtuquajturat Sagat familjare përshkruajnë personazhe të vërtetë nga epoka e vikingëve. Disa dhjetëra saga familjare kanë mbijetuar, pesë prej tyre janë të krahasueshme në vëllim me romanet e mëdha. Dy llojet e tjera janë sagat historike, që tregojnë për mbretërit norvegjezë dhe vendbanimin e Islandës, dhe sagat imagjinare të epokës së vikingëve të vonë, që pasqyrojnë ndikimin e Perandorisë Bizantine dhe Indisë. Një tjetër i madh vepër në prozë, e cila e ka origjinën në Islandë, është Proza Edda, një koleksion mitesh të shkruara nga Snorri Sturluson, një historian islandez dhe politikan shekulli i 13-të

Poezia u vlerësua shumë nga vikingët. Heroi dhe aventurieri islandez Egil Skallagrimsson ishte po aq krenar për titullin e tij si poet sa ishte krenar për arritjet e tij në betejë. Poetët improvizues (skalds) kënduan virtytet e jarls (udhëheqësve) dhe princërve në strofa komplekse poetike. Shumë më të thjeshta se poezia e skalds ishin këngët për perënditë dhe heronjtë e së kaluarës, të ruajtura në koleksionin e njohur si Plaku Edda.

Të gjithë kemi dëgjuar për vikingët. Ndonjëherë kjo fjalë ngjall tek një person idenë e njerëzve të këqij dhe gjakatarë që janë të veshur me lesh të trashë dhe në kokë kanë helmeta me brirë, të armatosur me sëpatë, në kërkim të fitimit. Por në realitet gjithçka është ndryshe. Kush ishin në të vërtetë vikingët, nga erdhën dhe ku jetonin, do ta kuptoni duke lexuar këtë artikull. Gjithçka e rëndësishme për historinë e vikingëve tregohet këtu.

Vikingët - historia e origjinës

Termi "Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze "vikingr". Kjo fjalë lidhur me përcaktimin e gjireve dhe fiordeve. Përveç kësaj, ekziston një rajon në Norvegji i quajtur Vik, dhe disa shkencëtarë besojnë se vikingët filluan të mblidhen atje. Vikingët ishin fshatarë të thjeshtë të lirë të Skandinavisë. Arkeologët nuk kanë gjetur asnjë "përkrenare me brirë" kjo është vetëm një truk nga regjisorët për t'i dhënë vikingëve një pamje më të etur për gjak në filma. Ata jetonin në grupe në fshatra me popullsi të vogël. Ata ishin një popull i ashpër, sepse... ishte e pamundur të mbijetoje ndryshe në Skandinavi. Ndërsa marrëdhëniet vasal-suzeren filluan të zhvillohen në Evropë dhe u ndërtuan kështjella, në Skandinavi nuk ishte kështu të gjithë fshatarët ishin të lirë dhe punonin për veten e tyre.

Zakonet vikinge ishin shumë interesante. Pra, nëse lindte një fëmijë, ai nxirrej menjëherë lakuriq në rrugë për t'i treguar foshnjën natyrës nënës së tij. Që nga fëmijëria, fëmijët u trajnuan në çështjet ushtarake, sepse fiset skandinave shpesh ishin në armiqësi me njëri-tjetrin. Pasi mbushnin moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, të rinjtë u dërguan në një "kurs me pengesa" që duhej ta përfundonin brenda një kohe të caktuar dhe më pas të luftonin një anëtar të rritur të fisit. Nëse i riu e kalonte testin me sukses, ai merrte statusin e luftëtarit dhe lejohej të martohej. Sa i përket familjes, vikingët jetonin shtëpi e madhe gjithë familjen. Koncepti i familjes përfshinte jo vetëm prindërit, por edhe djemtë dhe familjet e tyre. Fëmijët nga vëllezërit e motrat konsideroheshin të afërm me njëri-tjetrin. Nëse njëri vëlla vdiste, tjetri do të martohej me gruan e tij dhe do të merrte fëmijët.

Vikingët - historia e pushtimit

Kushtet për mbijetesë në veri nuk ishin më të mirat, gjë që bëri popujt veriorë për të udhëtuar dhe pushtuar. Fillimisht, fushatat vikinge kishin për qëllim gjetjen e tokave të reja për të jetuar, por me kalimin e kohës ata filluan të bastisnin vendbanimet e Britanisë dhe Evropës Veriore. Megjithatë, gjërat e para së pari.

Anijet vikinge

Për të kaluar detet, vikingët kishin nevojë për anije të përshtatshme. Dhe ata kishin anije të tilla. Shpesh emri i anijes së Vikingëve ndërluftues shfaqet në fjalëkryqe dhe skaner - ata quheshin "Drakkars". Emri i anijeve në të cilat udhëtuan vikingët u dha për nder të dragonjve, krijesave mitike që vikingët i respektonin dhe besonin se ekzistonin dhe mund t'u sillnin fat marinarëve, dhe ata vendosën një statujë dragoi në harkun e anijes. Drakkar ishte një anije e shkëlqyer për atë kohë. I ngushtë dhe i gjatë, me një fund të gjerë, mund të arrinte një gjatësi deri në 60 metra dhe gjerësi nga 5 deri në 12. Një anije e tillë lëvizej me vela ose rrema. Në një anije të tillë ishte e përshtatshme jo vetëm të lundronte nëpër dete, por edhe nëpër oqeane. Nëse po pyesni se si të vizatoni një anije Viking, atëherë përgjigjja është e thjeshtë: shikoni ilustrimet tematikisht të rëndësishme në këtë faqe. Do të keni menjëherë një ide se si dukeshin këto anije të thyer.

Bastisja e parë vikinge ndodhi në vitin 789. Tre anije lundruan në Anglinë Jugperëndimore, sulmuan vendbanimin e Dorset dhe e plaçkitën atë. Kjo datë konsiderohet të jetë pika fillestare e zgjerimit të Vikingëve. Vikingët ishin paganë dhe shpesh filluan të sulmonin manastiret bregdetare të Britanisë dhe Evropës Veriore. Ata vranë murgjit, nxorën të gjitha bizhuteritë dhe ndërgjegjja e tyre nuk i mundonte. Me kalimin e kohës, njerëzit e Skandinavisë kuptuan se grabitja ishte mjaft fitimprurëse, dhe numri i vikingëve u rrit, dhe territori i zgjerimit të tyre u zgjerua. Në vitin 839, norvegjezët themeluan mbretërinë e tyre në Irlandë dhe në 844 arritën në brigjet e Spanjës myslimane. Në të njëjtin vit, Kordoba, kryeqyteti i Spanjës muslimane, u pushtua dhe u plaçkit pjesërisht. Në 845 Parisi u pushtua. Pas 15 vjetësh, vikingët Askold dhe Dir u bënë princa në qytetin e Kievit dhe në të njëjtin vit vikingët u shfaqën nën muret e Kostandinopojës. Ky ishte kulmi i zgjerimit të tyre; Në ditët e sotme, shumë njerëz ngatërrojnë konceptet e normanëve, vikingëve dhe varangëve. Në fakt, gjithçka është shumë e thjeshtë - në Evropën veriore dhe në Itali vikingët quheshin normanë, në Rusi dhe Bizant Varangianë. Kështu, në Rusi dhe Bizant, guximi dhe aftësitë luftarake të varangëve vlerësoheshin shumë dhe sundimtarët e këtyre shteteve kishin roje personale varangiane. Me kalimin e kohës, vikingët do të pushtonin Anglinë, do të krijonin shtetet e tyre në Francën veriore dhe në Italinë jugore dhe do të bëheshin sundimtarë të tokave ruse.

Disa zbulime gjeografike të vikingëve

Sidoqoftë, vikingët jo vetëm që ishin të angazhuar në grabitje dhe grabitje, por gjithashtu zbuluan toka të reja për veten e tyre. Pra, në vitin 860 u zbulua ishulli i Islandës. Mbi të u ndërtuan disa koloni, të cilat u rritën shumë me kalimin e kohës, popullsia më e madhe që numëronte 40,000 njerëz. Së shpejti vikingët lundruan në Grenlandë, dhe më pas në brigjet Amerikën e Veriut. Atje filluan të përpiqeshin të krijonin koloni (rreth vitit 1000), por largësia nga tokat kryesore të banimit, klima e ashpër dhe marrëdhëniet e dobëta me popujt indigjenë amerikanë i detyruan vikingët të braktisnin këtë ide. Përkundër kësaj, ishin Vikingët që arritën të parët në Amerikë, dhe jo Kristofor Kolombi.

Keltët dhe Vikingët

Në Francë ata quheshin normanë, në Rusi - varangianë. Vikingët u quajtën njerëzve që jetonin në atë që tani është Norvegjia, Danimarka dhe Suedia nga rreth 800 deri në 1100 pas Krishtit. Luftërat dhe festat janë dy argëtimet e preferuara të vikingëve. Grabitësit e shpejtë të detit në anije që mbanin emra tingëllues, për shembull, "Demi i Oqeanit", "Korbi i Erës", bastisën brigjet e Anglisë, Gjermanisë, Francës Veriore, Belgjikës - dhe morën haraç nga të pushtuarit. Luftëtarët e tyre të dëshpëruar të çmendur luftuan si të çmendur, edhe pa armaturë. Para betejës, tërbuarit kërcëllinin dhëmbët dhe kafshonin skajet e mburojave të tyre. Zotat mizorë të vikingëve - Aesir - ishin të kënaqur me luftëtarët që vdiqën në betejë. Por ishin këta luftëtarë të pamëshirshëm që zbuluan ishujt e Islandës (më gjuhë e lashtë - « tokë e akullt") dhe Grenlanda ("toka e gjelbër": atëherë klima atje ishte më e ngrohtë se tani!). Dhe lideri viking Leif the Happy në vitin 1000, duke lundruar nga Groenlanda, zbarkoi në Amerikën e Veriut, në ishullin Newfoundland. Vikingët e quajtën tokën e hapur Vinland - "e pasur". Për shkak të përplasjeve me indianët dhe mes tyre, vikingët shpejt u larguan dhe harruan Amerikën dhe humbën kontaktet me Grenlandën. Dhe këngët e tyre për heronjtë dhe udhëtarët - sagat dhe parlamenti islandez, Althing - asambleja e parë popullore në Evropë, kanë mbijetuar deri më sot.

Fillimi i epokës së vikingëve konsiderohet të jetë 793. Këtë vit pati një sulm të famshëm nga normanët në një manastir të vendosur në ishullin Lindisfarne (në veri-lindje të Britanisë së Madhe). Ishte atëherë që Anglia, dhe së shpejti e gjithë Evropa, mësuan për të tmerrshmen " populli verior"dhe anijet e tyre me koka dragoi. Në vitin 794 ata "vizituan" ishullin e afërt Wearmus (aty kishte edhe një manastir), dhe në vitet 802-806 arritën në Ishujt Man dhe Iona (bregu perëndimor i Skocisë). Njëzet vjet. Më vonë, normanët mblodhën një ushtri të madhe për të marshuar në Angli dhe Francë. Në vitin 825, vikingët zbarkuan në Angli dhe në 836 Londra u pushtua për herë të parë Episkopata e vendosur në Hamburg duhej të zhvendosej në Bremen në 851, 350 anije u shfaqën përsëri në brigjet e Anglisë, këtë herë Londra dhe Canterbury u kapën (dhe, natyrisht, u morën në 866). brigjet e Skocisë nga një stuhi, ku normanët duhej të kalonin dimrin. Vitin e ardhshëm, 867, u formua shteti i ri i Danelaw, ai përfshinte Northumbria, East Anglia, një pjesë e Essex dhe Mercia në të njëjtën kohë, Anglia u sulmua përsëri. flota e madhe, Londra u pushtua përsëri, dhe më pas normanët u zhvendosën në Francë. Në 885, Rouen u pushtua dhe Parisi ishte nën rrethim (në 845, 857 dhe 861, Parisi ishte pushtuar tashmë). Pasi morën shpërblimin, vikingët hoqën rrethimin dhe u tërhoqën në pjesën veriperëndimore të Francës, e cila në 911 u transferua në Rollon norvegjez. Rajoni u emërua Normandi. Në fillim të shekullit të 10-të, danezët përsëri u përpoqën të kapnin Anglinë, të cilën ia dolën vetëm në 1016. Anglo-Saksonët arritën të përmbysnin pushtetin e tyre vetëm dyzet vjet më vonë, në 1050. Por ata nuk patën kohë të shijonin lirinë. Në 1066, një flotë e madhe nën komandën e Uilliam Pushtuesit, një vendas i Normandisë, sulmoi Anglinë. Pas betejës së Hastings, normanët mbretëruan në Angli.

Në 861, skandinavët mësuan për Islandën nga suedezi Gardar Svafarsson. Menjëherë pas kësaj, në 872, filloi bashkimi i Norvegjisë nga Harald Fairhair, dhe shumë norvegjezë ikën në Islandë. Sipas disa vlerësimeve, midis 20,000 dhe 30,000 norvegjezë u shpërngulën në Islandë para vitit 930. Më vonë ata filluan ta quanin veten islandezë, duke u dalluar kështu nga norvegjezët dhe popujt e tjerë skandinavë. Në vitin 983, një burrë i quajtur Eirik Raud (Red) u internua nga Islanda për tre vjet për vrasje. Ai shkoi në kërkim të një vendi që përflitet se ishte parë në perëndim të Islandës. Ai arriti të gjejë këtë vend, të cilin e quajti Grenlandë (“Green Country”), që tingëllon mjaft e çuditshme në lidhje me këtë ishull me dëborë dhe të ftohtë. Në Grenlandë, Eirik themeloi vendbanimin Brattalid. Në vitin 986, një farë Bjarni Bardsson lundroi nga Islanda, duke synuar të shkonte në Grenlandë. Ai u përplas në tokë të panjohur tre herë derisa arriti në bregun jugor të Grenlandës. Pasi mësoi për këtë, Leif Eiriksson, djali i Eirik Raud, përsëriti udhëtimin e Bjarnit, duke arritur në Gadishullin Labrador. Pastaj u kthye në jug dhe, duke ecur përgjatë bregut, gjeti një zonë që e quajti "Vinland" ("Vendi i rrushit"). Me sa duket kjo ka ndodhur në vitin 1000. Sipas rezultateve të punës së kryer nga shkencëtarët, Vinland e Leif Eiriksson ishte vendosur në zonën e Bostonit modern. Pas kthimit të Leif, Thorvald Eiriksson, vëllai i tij, shkoi në Vinland. Ai jetoi atje për dy vjet, por në një nga përleshjet me indianët vendas u plagos për vdekje dhe shokët e tij duhej të ktheheshin në atdheun e tyre. Vëllai i dytë i Leif, Thorstein Eiriksson, gjithashtu u përpoq të arrinte në Vinland, por ai nuk mundi ta gjente këtë tokë. Kishte vetëm rreth 300 prona në Grenlandë. U krijua mungesa e pyjeve vështirësi të mëdha për jetën. Pylli u rrit në Labrador, i cili ishte më afër se në Islandë, por gjithçka që duhej të sillej nga Evropa për shkak të kushteve shumë të vështira të lundrimit në Labrador. Vendbanimet ekzistuan në Grenlandë deri në shekullin e 14-të.

Historia e Vikingëve

VIKINGËT - (Normanët), grabitës deti, emigrantë nga Skandinavia, të cilët kryen në shekujt 9-11. shëtitjet deri në 8000 km të gjata, ndoshta edhe distanca më të gjata. Këto të guximshme dhe njerëz të patrembur në lindje arritën në kufijtë e Persisë, dhe në perëndim - Botën e Re. Fjala "Viking" shkon prapa në "vikingr" të vjetër norvegjez. Ekzistojnë një sërë hipotezash në lidhje me origjinën e tij, më bindëse prej të cilave e gjurmojnë atë në "vik" - fiord, gji. Fjala "Viking" (fjalë për fjalë "njeri nga fiord") përdorej për t'iu referuar hajdutëve që vepronin në ujërat bregdetare, duke u fshehur në gjire dhe gjire të veçuar. Ata njiheshin në Skandinavi shumë kohë përpara se të bëheshin famëkeq në Evropë. Francezët i quajtën vikingët normanë ose variacione të ndryshme të kësaj fjale (Norsmanns, Northmanns - fjalë për fjalë "njerëz nga veriu"); Britanikët pa dallim i quanin të gjithë skandinavët danezë, dhe sllavët, grekët, kazarët dhe arabët i quanin vikingët suedezë Rus ose Varangianë. Kudo që shkuan vikingët - në Ishujt Britanikë, Francë, Spanjë, Itali apo Afrikën e Veriut - ata pa mëshirë plaçkitën dhe pushtuan tokat e huaja. Në disa raste, ata u vendosën në vendet e pushtuara dhe u bënë sundimtarë të tyre. Vikingët danezë pushtuan Anglinë për ca kohë dhe u vendosën në Skoci dhe Irlandë. Së bashku ata pushtuan një pjesë të Francës të njohur si Normandi. Vikingët norvegjezë dhe pasardhësit e tyre krijuan koloni në ishujt e Atlantikut Verior të Islandës dhe Grenlandës dhe themeluan një vendbanim në bregdetin e Newfoundland në Amerikën e Veriut, i cili, megjithatë, nuk zgjati shumë. Vikingët suedezë filluan të sundojnë në Balltikun lindor. Ata u përhapën gjerësisht në të gjithë Rusinë dhe, duke zbritur lumenjtë në Detin e Zi dhe Kaspik, madje kërcënuan Kostandinopojën dhe disa rajone të Persisë. Vikingët ishin pushtuesit e fundit barbarë gjermanikë dhe detarët e parë pionierë evropianë. Ka interpretime të ndryshme për arsyet e shpërthimit të dhunshëm të aktivitetit viking në shekullin e 9-të. Ka dëshmi se Skandinavia ishte e mbipopulluar dhe shumë skandinavë shkuan jashtë vendit për të kërkuar pasurinë e tyre. Qytetet dhe manastiret e pasura por të pambrojtura të fqinjëve të tyre jugorë dhe perëndimorë ishin pre e lehtë. Nuk kishte gjasa që të kishte ndonjë rezistencë nga mbretëritë e shpërndara të Ishujve Britanikë ose nga perandoria e dobësuar e Karlit të Madh, e konsumuar nga grindjet dinastike. Gjatë epokës së vikingëve, monarkitë kombëtare gradualisht u konsoliduan në Norvegji, Suedi dhe Danimarkë. Udhëheqësit ambiciozë dhe klane të fuqishme luftuan për pushtet. Udhëheqësit e mundur dhe mbështetësit e tyre, si dhe djemtë më të vegjël të udhëheqësve fitimtarë, përqafuan pa turp plaçkitjen e papenguar si një mënyrë jetese. Të rinjtë energjikë nga familjet me ndikim zakonisht fitonin prestigj përmes pjesëmarrjes në një ose më shumë fushata. Shumë skandinavë u përfshinë në grabitje gjatë verës dhe më pas u shndërruan në pronarë të zakonshëm tokash. Sidoqoftë, vikingët nuk u tërhoqën vetëm nga joshja e gjahut. Perspektiva e krijimit të tregtisë hapi rrugën drejt pasurisë dhe pushtetit. Në veçanti, emigrantët nga Suedia kontrollonin rrugët tregtare në Rusi. Termi anglisht "Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze vkingr, e cila mund të ketë disa kuptime. Origjina më e pranueshme, me sa duket, është nga fjala vk - gji, ose gji. Prandaj, fjala vkingr përkthehet si "njeri nga gjiri". Termi u përdor për të përshkruar grabitësit që u strehuan në ujërat bregdetare shumë kohë përpara se vikingët të bëheshin famëkeq në botën e jashtme. Sidoqoftë, jo të gjithë skandinavët ishin grabitës deti, dhe termat "Viking" dhe "skandinav" nuk mund të konsiderohen sinonime. Francezët zakonisht i quanin vikingët normanë, dhe britanikët pa dallim i klasifikonin të gjithë skandinavët si danezë. Sllavët, kazarët, arabët dhe grekët që komunikonin me vikingët suedezë i quanin ata Rus ose Varangianë.

Përkufizime nga enciklopeditë

VIKINGS (skandinavët e vjetër), skandinavët - pjesëmarrës në tregtinë detare, grabitqare dhe pushtimet në fund të shekullit të 8-të - mesi i shekullit të 11-të. drejt vendeve evropiane. Në Rusi ata quheshin varangianë, dhe në Evropën Perëndimore - normanë (Scand. Northman - "njeriu verior"). Në shekullin e 9-të pushtoi Anglinë Verilindore në shekullin e 10-të. - Franca Veriore (Normandi). Arriti në Amerikën e Veriut. Enciklopedia e Kirilit dhe Metodit

Afër tre shekuj nga viti 800 deri në vitin 1050 pas Krishtit e. Luftëtarët vikingë lundruan me anijet e tyre, duke terrorizuar Evropën. Ata lundruan nga Skandinavia në kërkim të argjendit, skllevërve dhe tokave. Vikingët sulmuan kryesisht Britaninë dhe Francën ndërsa ata po pushtonin Rusinë. Vikingët eksploruan shumë toka të panjohura, duke lundruar në të gjithë botën Oqeani Atlantik.

Enciklopedia multimediale "Historia e Botës"

Për disa shekuj, para dhe pas vitit 1000, Evropa Perëndimore u sulmua vazhdimisht nga "vikingët" - luftëtarë që lundronin me anije nga Skandinavia. Prandaj, periudha është afërsisht nga 800 në 1100. pas Krishtit në historinë e Evropës Veriore quhet "Epoka e Vikingëve". Ata që u sulmuan nga vikingët i perceptuan fushatat e tyre si thjesht grabitqare, por ata ndoqën edhe qëllime të tjera.

Detashmentet vikinge zakonisht drejtoheshin nga përfaqësues të elitës sunduese të shoqërisë skandinave - mbretër dhe krerët. Nëpërmjet grabitjes ata fituan pasuri, të cilën më pas e ndanë mes vete dhe me njerëzit e tyre. Fitoret në vendet e huaja u sollën famë dhe pozitë. Tashmë në fazat e hershme udhëheqësit gjithashtu filluan të ndiqnin qëllime politike dhe të merrnin kontrollin e territoreve në vendet e pushtuara. Kronikat thonë pak për rritjen e ndjeshme të tregtisë gjatë epokës së vikingëve, por ka prova gjetjet arkeologjike. Qytetet lulëzuan në Evropën Perëndimore dhe formacionet e para urbane u shfaqën në Skandinavi. Qyteti i parë në Suedi ishte Birka, i vendosur në një ishull në liqenin Mälaren, rreth 30 kilometra në perëndim të Stokholmit. Ky qytet ka ekzistuar nga fundi i shekullit të 8-të deri në fund të shekullit të 10-të; pasardhësi i tij në zonën Mälaren ishte qyteti i Sigtuna, i cili sot është një qytet i vogël idilik rreth 40 kilometra në veriperëndim të Stokholmit.

Epoka e Vikingëve karakterizohet gjithashtu nga fakti se shumë banorë të Skandinavisë lanë përgjithmonë vendet e tyre të lindjes dhe u vendosën në vende të huaja, kryesisht si fermerë. Shumë skandinavë, kryesisht emigrantë nga Danimarka, u vendosën në pjesën lindore të Anglisë, pa dyshim me mbështetjen e mbretërve dhe sundimtarëve skandinavë që sundonin atje. Kolonizimi norvegjez në shkallë të gjerë u zhvillua në ishujt skocezë; Norvegjezët lundruan gjithashtu në Oqeanin Atlantik në vende të panjohura më parë, të pabanuara: Ishujt Faroe, Islanda dhe Grenlanda. (madje kishte përpjekje për t'u vendosur në Amerikën e Veriut). Gjatë shekujve 12 dhe 13, në Islandë u regjistruan rrëfime të gjalla të epokës së vikingëve, jo plotësisht të besueshme, por ende të pazëvendësueshme si burime historike që japin një ide për besimin pagan dhe mënyrën e të menduarit të njerëzve të asaj kohe.

Kontaktet e bëra gjatë epokës së vikingëve me botën e jashtme ndryshuan rrënjësisht shoqërinë skandinave. Misionarët nga Evropa Perëndimore mbërritën në Skandinavi që në shekullin e parë të epokës së vikingëve. Më i famshmi prej tyre është Ansgarius, "Apostulli skandinav", i cili u dërgua nga mbreti frank Louis i devotshëm në Birka rreth vitit 830 dhe u kthye përsëri atje rreth vitit 850. Gjatë epokës së vonë vikinge, filloi një proces intensiv i krishterizimit. daneze, norvegjeze dhe mbretërit suedez e kuptuan se çfarë fuqie mund t'u jepnin shteteve të tyre qytetërimi dhe organizimi i krishterë dhe ndërmorën një ndryshim feje. Procesi i kristianizimit ishte më i vështirë në Suedi, ku në fund të shekullit të 11-të pati një luftë të ashpër midis të krishterëve dhe paganëve.

Epoka e Vikingëve në Lindje.

Artisti V. Vasnetsov "Thirrja e Varangianëve". 862 - ftesë e Varangianëve Rurik dhe vëllezërve të tij Sineus dhe Truvor.

Fakti që udhëtimet në lindje janë më pak të njohura se udhëtimet në perëndim, është pjesërisht për shkak të faktit se nuk ka shumë burime të shkruara rreth tyre. Skenari hyri në përdorim vetëm në Evropën Lindore gjatë epokës së vonë të Vikingëve. Megjithatë, nga Bizanti dhe Kalifati, të cilat ishin fuqitë e vërteta të mëdha të epokës së vikingëve nga pikëpamja ekonomike dhe kulturore, përshkrimet bashkëkohore të udhëtimeve, si dhe historike dhe vepra gjeografike, duke treguar për popujt e Evropës Lindore dhe duke përshkruar udhëtimet tregtare dhe fushatat ushtarake nga Evropa Lindore në vendet në jug të Detit të Zi dhe Kaspik. Ndonjëherë në mesin e personazhet në këto imazhe mund të dallojmë skandinavët. Si burime historike, këto imazhe janë shpesh më të besueshme dhe më të plota se kronikat e Evropës Perëndimore të shkruara nga murgjit dhe që mbajnë gjurmën e fortë të zellit të tyre të krishterë dhe urrejtjes ndaj paganëve. Nga shekulli i 11-të njihen gjithashtu një numër i madh gurësh të thjeshtë suedez, pothuajse të gjithë nga afërsia e liqenit Mälaren; ato u instaluan në kujtim të të afërmve që shpesh udhëtonin në lindje. Sa i përket Evropës Lindore, ekziston një përrallë e mrekullueshme e viteve të kaluara që lidhet me të fillimi i XII V. dhe duke folur për histori antike Shteti rus nuk është gjithmonë i besueshëm, por gjithmonë i gjallë dhe me një bollëk detajesh, gjë që e dallon shumë atë nga kronikat e Evropës Perëndimore dhe i jep një bukuri të krahasueshme me sharmin e sagave islandeze.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi).

Kjo histori është e rëndësishme për studimin e epokës së vikingëve në Skandinavi. Ajo dhe disa dorëshkrime të tjera nga Bizanti dhe Kalifati tregojnë pak a shumë qartë se në lindje, në shekujt 8-9, skandinavët quheshin "ros"/"rus" (rhos/rus). Në të njëjtën kohë, ky emër u përdor për të përcaktuar Shteti i vjetër rus, ose, siç quhet shpesh, Kievan Rus(shih hartën). Shteti u rrit gjatë këtyre shekujve dhe prej tij e kanë origjinën Rusia moderne, Bjellorusia dhe Ukraina.

Historia më e hershme e këtij shteti tregohet në Përrallën e viteve të kaluara, e cila u shkrua në kryeqytetin e tij, Kiev, menjëherë pas fundit të epokës së vikingëve. Në hyrjen për 862 mund të lexohet se vendi ishte në trazira dhe u vendos të kërkonte një sundimtar në anën tjetër Deti Baltik. Ambasadorët u dërguan te varangët (domethënë skandinavët), përkatësisht te ata që quheshin "Rus"; Rurik dhe dy vëllezërit e tij u ftuan të sundonin vendin. Ata erdhën "me gjithë Rusinë" dhe Rurik u vendos në Novgorod. "Dhe nga këta varangianë toka ruse mori emrin e saj." Pas vdekjes së Rurikut, sundimi i kaloi të afërmit të tij Oleg, i cili pushtoi Kievin dhe e bëri këtë qytet kryeqytet të shtetit të tij, dhe pas vdekjes së Olegit, djali i Rurikut, Igor u bë princ.

Legjenda për thirrjen e Varangianëve, e përfshirë në Përrallën e viteve të kaluara, është një histori për origjinën e rusishtes së vjetër. familje princërore, dhe si burim historik shumë e diskutueshme. Emri "Rus" është përpjekur të shpjegohet në shumë mënyra, por tani mendimi më i zakonshëm është se ky emër duhet të krahasohet me emrat nga gjuha finlandeze dhe estoneze - Ruotsi / Rootsi, që sot do të thotë "Suedi" , dhe më parë tregoi popujt nga Suedia ose Skandinavia. Ky emër, nga ana tjetër, vjen nga një fjalë e vjetër norvegjeze që do të thotë "kanotazh", "ekspeditë kanotazhi", "anëtarë të një ekspedite me kanotazh". Është e qartë se njerëzit që jetonin në bregun perëndimor të Detit Baltik ishin të famshëm për të udhëtimet detare në rrema. Nuk ka burime të besueshme për Rurikun, dhe nuk dihet se si ai dhe "Rusi" i tij erdhën në Evropën Lindore - megjithatë, nuk ka gjasa që kjo të ketë ndodhur aq thjesht dhe paqësisht sa thotë legjenda. Kur klani u vendos si një nga ata në pushtet në Evropën Lindore, së shpejti vetë shteti dhe banorët e tij filluan të quheshin "Rus". Fakti që familja ishte me origjinë skandinave tregohet nga emrat e princave të lashtë: Rurik është Rörek skandinav, një emër i zakonshëm në Suedi gjithashtu në mesjeta e vonë, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (gruaja e Igorit) - Helga.

Për të folur më qartë për rolin e skandinavëve në historinë e hershme të Evropës Lindore, nuk mjafton vetëm të studiohen burimet e pakta të shkruara, duhet të merren parasysh edhe gjetjet arkeologjike. Ato tregojnë një numër të konsiderueshëm objektesh me origjinë skandinave, që datojnë nga shekujt 9-10, në pjesën antike të Novgorodit (vendbanimi Rurik jashtë Novgorodit modern), në Kiev dhe në shumë vende të tjera. Ne po flasim për armë, parzmore kuajsh, si dhe sende shtëpiake, dhe amuletë magjike dhe fetare, për shembull, çekiçët e Thor, të gjetura në vendet e vendbanimeve, në varrosje dhe thesare.

Është e qartë se në rajonin në fjalë kishte shumë skandinavë që merreshin jo vetëm me luftë dhe politikë, por edhe me tregti, zeje dhe bujqësi - në fund të fundit, vetë skandinavët vinin nga shoqëritë bujqësore, ku kultura urbane, ashtu si në Evropa Lindore, filloi të zhvillohet vetëm gjatë këtyre shekujve. Në shumë vende veriorët lanë gjurmë të qarta të elementeve skandinave në kulturë - në veshje dhe artin e bërjes së bizhuterive, në armë dhe fe. Por është gjithashtu e qartë se skandinavët jetonin në shoqëri, struktura e të cilave bazohej në kulturën e Evropës Lindore. Pjesa qendrore qytetet e hershme Zakonisht ishte një kështjellë me popullsi të dendur - një detinet ose një kremlin. Bërthamat e tilla urbane të fortifikuara nuk gjenden në Skandinavi, por për një kohë të gjatë ishin tipike për Evropën Lindore. Metoda e ndërtimit në vendet ku u vendosën skandinavët ishte kryesisht e Evropës Lindore dhe shumica e objekteve të përditshme, si qeramika shtëpiake, mbanin gjithashtu një gjurmë lokale. Ndikimi i huaj kultura erdhi jo vetëm nga Skandinavia, por edhe nga vendet në lindje, jug dhe jugperëndim.

Kur Krishterimi u miratua zyrtarisht në shtetin e vjetër rus në 988, tiparet skandinave u zhdukën praktikisht nga kultura e tij. Kulturat sllave dhe të krishtera bizantine u bënë përbërësit kryesorë në kulturën e shtetit, dhe gjuha e shtetit dhe e kishës u bë sllave.

Kalifati - Serkland.

Kur burimet e shkruara islame përmendin "Rus" - me të cilin, në përgjithësi, mund të nënkuptohen si skandinavët ashtu edhe popujt e tjerë nga shteti i vjetër rus, interesi tregohet kryesisht në veprimtarinë e tyre tregtare, megjithëse ka edhe histori për fushatat ushtarake, për shembull. , kundër qytetit Berd në Azerbajxhan në vitin 943 ose 944. Në gjeografinë botërore të Ibn Khordadbeh thuhet se tregtarët rusë shisnin lëkurat e kastorëve dhe dhelprave të argjendta, si dhe shpata. Ata erdhën me anije në tokat e Khazarëve dhe, pasi i paguan të dhjetat princit të tyre, u nisën më tej përgjatë Detit Kaspik. Shpesh ata i bartnin mallrat e tyre me deve deri në Bagdad, kryeqyteti i Kalifatit. “Ata shtiren se janë të krishterë dhe paguajnë taksën e vendosur për të krishterët.” Ibn Khordadbeh ishte ministër i sigurisë në një nga provincat përgjatë rrugës së karvanit për në Bagdad dhe ai e dinte mirë se këta njerëz nuk ishin të krishterë. Arsyeja pse ata e quanin veten të krishterë ishte thjesht ekonomike - të krishterët paguanin taksa më të ulëta se paganët që adhuronin shumë perëndi.

Përveç leshit, ndoshta malli më i rëndësishëm që vinte nga veriu ishin skllevërit. Në Kalifat, skllevërit përdoreshin si punë në shumicën e sektorëve publikë, dhe skandinavët, si popujt e tjerë, ishin në gjendje të merrnin skllevër gjatë fushatave të tyre ushtarake dhe grabitqare. Ibn Khordadbeh tregon se skllevërit nga vendi i "Saklaba" (përafërsisht do të thotë "Evropa Lindore") shërbyen si përkthyes për rusët në Bagdad.

Rrjedha e argjendit nga Kalifati u tha në fund të shekullit të 10-të. Ndoshta arsyeja ishte fakti se prodhimi i argjendit në minierat në lindje u ul, ndoshta ishte ndikuar nga lufta dhe trazirat që mbretëruan në stepat midis Evropës Lindore dhe Kalifatit. Por një gjë tjetër ka të ngjarë - që në Kalifat ata filluan të kryejnë eksperimente për të zvogëluar përmbajtjen e argjendit në monedhë, dhe në lidhje me këtë, interesi për monedhat në Evropën Lindore dhe Veriore humbi. Ekonomia në këto territore nuk ishte monetare, vlera e një monedhe llogaritej nga pastërtia dhe pesha e saj. Monedhat dhe shufrat prej argjendi priteshin në copa dhe peshoheshin në peshore për të marrë çmimin që një person ishte i gatshëm të paguante për mallrat. Argjendi me pastërti të ndryshme e bëri këtë lloj transaksioni pagese të vështirë ose praktikisht të pamundur. Prandaj, pikëpamjet e Evropës Veriore dhe Lindore u kthyen drejt Gjermanisë dhe Anglisë, ku në periudhën e vonë të epokës së vikingëve u prenë një numër i madh monedhash argjendi me peshë të plotë, të cilat u shpërndanë në Skandinavi, si dhe në disa zona të shek. Shteti rus.

Megjithatë, në shekullin e 11-të ndodhi që skandinavët arritën në Kalifat, ose Serkland, siç e quanin këtë shtet. Shumica ecje e famshme Vikingët suedezë në këtë shekull u drejtuan nga Ingvar, të cilin islandezët e quajtën Ingvar Udhëtari. Një sagë islandeze u shkrua për të, megjithatë, është shumë e pabesueshme, por rreth 25 gurë rune të Suedisë Lindore tregojnë për njerëzit që shoqëruan Ingvar. Të gjithë këta gurë tregojnë se fushata përfundoi në katastrofë. Në një nga gurët afër Gripsholm në Södermanland mund të lexoni (sipas I. Melnikova):

“Tola urdhëroi që ky gur të vendosej për djalin e saj Harald, vëllain e Ingvar.

Ata u larguan me guxim
shumë përtej arit
dhe në lindje
ushqeu shqiponjat.
Vdiq në jug
në Serkland”.

Pra, në shumë gurë të tjerë runikë, këto rreshta krenare për fushatën janë shkruar në vargje. "Të ushqesh shqiponjat" është një përngjasim poetik që do të thotë "të vrasësh armiqtë në betejë". Metri i përdorur këtu është metri i vjetër epik dhe karakterizohet nga dy rrokje të theksuara në çdo varg poezie dhe nga fakti se vargjet e poezisë janë të lidhura në çift me aliteracion, domethënë bashkëtingëllore të përsëritura fillestare dhe zanore të alternuara.

Kazarët dhe bullgarët e Vollgës.

Khazar Khaganate e adoptoi herët Judaizmin si feja shtetërore, dhe shteti i bullgarëve të Vollgës miratoi zyrtarisht Islamin në vitin 922. Në lidhje me këtë, vendin e vizitoi Ibn Fadlani, i cili shkroi një histori për vizitën dhe takimin e tij me tregtarët nga Rusia. Më i famshmi është përshkrimi i tij për varrimin e kokës së Rusisë në një anije - një zakon funeral karakteristik i Skandinavisë dhe i gjetur gjithashtu në shtetin e vjetër rus. Ceremonia e varrimit përfshinte flijimin e një skllave, e cila u përdhunua nga luftëtarët e detashmentit përpara se të vritej dhe të digjej së bashku me pronat e tyre. Kjo është një histori plot detaje brutale që vështirë se do t'i merrnit me mend gërmimet arkeologjike Varrimet e epokës së vikingëve.

Varangët midis grekëve në Miklagard.

Theksimi i rolit të Bizantit është thjeshtim i realitetit. Skandinavët erdhën para së gjithash në shtetin e vjetër rus dhe u vendosën atje. Dhe tregtia me Kalifatin përmes shteteve të Vollgës, bullgarët dhe kazarët duhet të kishin pasur më shumë e rëndësishme nga pikëpamja ekonomike për Evropën Lindore dhe Skandinavinë gjatë shekujve 9-10.

Megjithatë, gjatë epokës së vikingëve, dhe veçanërisht pas kristianizimit të shtetit të vjetër rus, rëndësia e lidhjeve me Perandorinë Bizantine u rrit. Kjo dëshmohet kryesisht nga burimet e shkruara. Për arsye të panjohura, numri i gjetjeve të monedhave dhe objekteve të tjera nga Bizanti është relativisht i vogël si në Evropën Lindore ashtu edhe në atë Veriore.

Rreth fundit të shekullit të 10-të Perandori i Kostandinopojës krijoi një detashment të veçantë skandinav në oborrin e tij - Gardën Varangiane. Shumë besojnë se fillimi i kësaj roje u hodh nga ata varangianë që princi i Kievit Vladimir i dërgoi perandorit në lidhje me adoptimin e tij të krishterimit në 988 dhe martesën e tij me vajzën e perandorit.

Fjala vringar fillimisht nënkuptonte njerëz të lidhur me betim, por në epokën e vonë të Vikingëve u bë një emër i zakonshëm për skandinavët në lindje. Lufta në gjuhën sllave filloi të quhej varangiane, në greqisht - varangos, në arabisht - warank.

Kostandinopoja, ose Miklagard, qytet i madh, siç e quanin skandinavët, ishte tepër tërheqës për ta. Sagat islandeze tregojnë për shumë norvegjezë dhe islandezë që shërbyen në Gardën Varangiane. Njëri prej tyre, Harald i Ashpër, u bë mbret i Norvegjisë pas kthimit të tij në shtëpi (1045-1066). Gurët rune suedeze të shekullit të 11-të më shpesh flasin për një qëndrim në Greqi sesa në shtetin e vjetër rus.

Në shtegun e vjetër që të çon në kishën në Ede në Uppland ka një gur të madh me mbishkrime runike në të dy anët. Në to, Ragnvald flet se si u gdhendën këto rune në kujtim të nënës së tij Fastvi, por mbi të gjitha ai është i interesuar të flasë për veten e tij:

“Këto rune janë porositur
fshikulloj Ragnvald.
Ai ishte në Greqi
ishte udhëheqës i një grupi luftëtarësh”.

Ushtarët e Gardës Varangiane ruanin pallatin në Kostandinopojë dhe morën pjesë në fushatat ushtarake në Azia e Vogël, në Gadishullin Ballkanik dhe në Itali. Toka e Lombardëve, e përmendur në disa gurë rune, nënkupton Italinë, rajonet jugore të cilat ishin pjesë e Perandorisë Bizantine. Në periferi të portit të Athinës, Pire, dikur ishte një luan i madh luksoz mermeri, i cili u transportua në Venecia në shekullin e 17-të. Mbi këtë luan, një nga Varangianët, ndërsa ishte me pushime në Pire, gdhendi një mbishkrim runik në formë gjarpri, që ishte tipike për gurët rune suedeze të shekullit të 11-të. Fatkeqësisht, pas zbulimit, mbishkrimi u dëmtua aq shumë sa mund të lexoheshin vetëm fjalë individuale.

Skandinavët në Gardarik gjatë epokës së vonë të vikingëve.

Marrëdhëniet midis sundimtarëve të Skandinavisë dhe shtetit të vjetër rus gjatë shekujve 11-12 ishin shumë të gjalla. Dy nga princat e mëdhenj të Kievit morën gra në Suedi: Jaroslav i Urti (1019-1054, më parë mbretëroi në Novgorod nga 1010 deri më 1019) u martua me Ingegerd, vajzën e Olav Shetkonung dhe Mstislav (1125-1132, më parë mbretëroi në 1105 deri në 1125) - mbi Christina, vajza e mbretit Inge të Vjetër.

Novgorod - Holmgard dhe tregti me Sami dhe Gotlanders.

Novgorod, të cilin skandinavët e quajtën Holmgard, fitoi një rëndësi të madhe gjatë këtyre shekujve si një metropol tregtar. Gotlanders, të cilët vazhduan të luanin një rol të rëndësishëm në tregtinë balltike në shekujt 11-12, krijuan një pikë tregtare në Novgorod. Në fund të shekullit të 12-të, gjermanët u shfaqën në Balltik dhe gradualisht rolin kryesor në tregtinë balltike kaloi në Hanse gjermane.

Fundi i epokës së vikingëve.

Emri datën e saktë kur kjo botë u tkurr dhe epoka e vikingëve mori fund është e pamundur. Gradualisht, gjatë shekujve 11 dhe 12, rrugët dhe lidhjet ndryshuan karakterin e tyre, dhe në shekullin e 12-të, udhëtimet thellë në shtetin e vjetër rus dhe në Kostandinopojë dhe Jerusalem pushuan. Ndërsa numri i burimeve të shkruara në Suedi u rrit në shekullin e 13-të, fushatat në lindje u bënë vetëm kujtime.

Në versionin e vjetër të Westgotalag, të shkruar në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, në kapitullin e trashëgimisë ekziston, ndër të tjera, kjo dispozitë në lidhje me atë që gjendet jashtë vendit: Ai nuk trashëgon nga askush derisa është ulur. në Greqi. A shërbenin vërtet Westgoeths ende në gardën varangiane, apo ky paragraf mbeti nga kohët e kaluara?

Gutasag, një rrëfim i historisë së Gotland-it, i shkruar në shekullin e 13-të ose në fillim të shekullit të 14-të, thotë se kishat e para në ishull u shenjtëruan nga peshkopët në rrugën e tyre për në ose nga Toka e Shenjtë. Në atë kohë, rruga shkonte në lindje përmes Rusisë dhe Greqisë për në Jerusalem. Kur u regjistrua saga, pelegrinët bënë një devijim nëpër Evropën Qendrore apo edhe Perëndimore.

Përkthim: Anna Fomenkova.

A e dinit se...

Një tjetër mbishkrim runik nga Uppland, nga Stacket në Kungsängen, tregon për një grua të vendosur dhe të patrembur: Ingerun, e bija e Hordit, urdhëroi që të gdhendeshin runat në kujtim të vetes. Ajo shkon në lindje dhe në Jeruzalem.

Në vitin 1999, thesari më i madh i objekteve prej argjendi që datojnë nga epoka e vikingëve u gjet në Gotland. Pesha e saj totale është rreth 65 kilogramë, nga të cilat 17 kilogramë janë monedha argjendi islame (afërsisht 14.300).

Materiali përdor fotografi nga artikulli.
lojëra për vajza