Kur bëhet fjalë për depresionin, ne imagjinojmë një person të zymtë, apatik. Gjykimet e tij janë negative, disponimi i tij është dekadent, vetëvlerësimi i tij është i ulët dhe këndvështrimi i tij për jetën është mjaft i trishtuar.
Por ekziston edhe i ashtuquajturi depresion i fshehur (quhet edhe i maskuar). Një person në këtë gjendje fsheh përvojat e tij thellë brenda, shpesh duke mos kuptuar se diçka nuk shkon me të. Ai kërkon shkakun e dështimit në bota e jashtme. Por në të njëjtën kohë ai përjeton vuajtje fizike (çrregullime të stomakut dhe zorrëve, probleme në sferën seksuale, shqetësime të gjumit, gara me kuaj) presionin e gjakut etj). Ai shpesh vuan moralisht, ndihet i pakënaqur, zhytet në mendime të rënda dhe përpiqet të shmangë të tjerët.
Ai nuk sheh rrugëdalje nga kjo gjendje, duke u zhytur gjithnjë e më shumë në të gjendjet depresive dhe stresi, por nga jashtë shpesh mbetet miqësor dhe i barabartë person i gëzuar, shpesh i drejtohet ironisë dhe bufonisë miqësore.
Le të shqyrtojmë veprimet dhe zakonet kryesore ndaj të cilave janë të prirur njerëzit në një gjendje depresioni të maskuar.
Depresioni i fshehur: simptoma dhe shenja
Depresioni i fshehur nuk është gjithmonë i dukshëm për të tjerët.
Shenjat depresioni latent mund të mos shfaqet nga jashtë. Njerëzit që vuajnë thellë brenda mund të duken mjaft të qetë, të gëzuar dhe i lumtur me jeten. Ata mësojnë të fshehin përvojat e tyre emocionale në mënyrë që të mos rëndojnë askënd rreth tyre. Këta janë shpesh njerëz hiper-përgjegjës, të mësuar të kontrollojnë gjithçka. Për më tepër, gjendja juaj.
Shpërthime të papritura emocionesh.
Depresioni i maskuar nuk është gjithmonë i dukshëm për të huajt, por shpesh manifestohet në lotët e pacientit ose prishjet e rralla. Nëse vëreni se shoku juaj (kolegu, i afërmi) është shpesh ose mund të jetë i pasjellshëm, atëherë kjo mund të jetë një simptomë e depresionit të fshehur. Pas një shpërthimi emocionesh, personi qetësohet, duke përmendur lodhjen, problemet në punë etj. Por nuk zbulon të vërtetën.
Oreks i dobët ose shumë i mirë.
Njerëzit me depresion të butë shpesh hanë shumë ose shumë pak. Shpesh ata që vuajnë nga një çrregullim i tillë kanë tendencë të refuzojnë ushqimin (anoreksi), sasi e madhe ushqimi, por largimi i shpejtë prej tij (bulimia), ngrënia e tepërt. Një person me depresion të fshehur përpiqet të kompensojë shqetësimet e tij përmes eksperimenteve gastronomike. Nëse dyshoni se ju i dashur depresioni i fshehur, simptomat e shkeljes së preferencave të shijes dhe vëllimit të ushqimit të konsumuar duhet t'ju alarmojnë. Natyrisht, nëse ndryshimet kanë ndodhur papritmas dhe nuk justifikohen nga ndryshime të dukshme në jetë.
Një shenjë e depresionit të fshehur janë shqetësimet e gjumit.
Një person me një çrregullim të tillë psikologjik shpesh bie shpejt në gjumë me shpresën për t'u fshehur nga eksitimi, por gjumi i tij është i shqetësuar dhe zgjimi ndodh shumë shpejt. Një tjetër opsion është gjumi i gjatë, një person është vazhdimisht i përgjumur, i dobët dhe mund të flejë më shumë se 15 orë në ditë.
Përdorimi i vazhdueshëm i barnave.
Ilaqet kundër depresionit përdoren për të trajtuar depresionin dhe seancat e psikoterapisë zhvillohen me sukses. Por nuk është gjithmonë rasti që dikush që përjeton depresion të thellë të kërkojë të vizitojë një specialist. Shpesh ai vjen me trajtimin e tij, megjithëse kjo mund ta dëmtojë atë. Ndonjëherë, edhe pa ilaçe, një person përpiqet të kënaqë në mënyrë aktive veten me diçka, të kalojë nga të menduarit për mendimet e trishtuara në dëgjimin e këngëve të tij të preferuara, shikimin e filmave, leximin e librave dhe shëtitjet e vazhdueshme.
Ndryshimi i humorit.
Humori (dhe shpesh sjellja) e njerëzve me depresion të maskuar ndryshon pas marrjes së alkoolit, ëmbëlsirave, kafeinës dhe produkteve të tjera. Ata që përjetojnë një krizë të brendshme shpesh kanë një reagim të rënduar ndaj alkoolit, për shembull. Duke pirë shumë, këta njerëz zhyten edhe më thellë në mendime të rënda dhe shpesh, duke pirë shumë, nuk dehen. Një copë tortë ose çokollatë e ngrënë i gjallëron dhe ua ngre humorin shumë më mirë se njerëzit e shëndetshëm.
Sindromi obsesiv-kompulsiv.
Njerëzit me depresion shpesh përjetojnë: numërimin e diçkaje (për shembull, njerëzit në rrugë me rroba të bardha, faqet në një libër), dridhjen e vetullës (buzët, qafën, etj.), trokitje ritmike me një objekt (për shembull, në një tryezë. ). Nëse ka një person në fushën tuaj të vizionit që e bën këtë, ndoshta kjo tregon praninë e problemeve të brendshme.
Njerëzit me depresion të fshehur janë jashtëzakonisht të prekshëm ndaj ndarjeve.
Komunikimi me familjen dhe miqtë është një lloj shpëtimi për pacientët. Megjithatë, atyre u duket se nëse do t'u tregonin për problemet e tyre, të themi, miqve të tyre, ata menjëherë do të largoheshin prej tyre. Ata do të ndalojnë së komunikuari. Prandaj, njerëzit me këtë lloj çrregullimi mund të fshehin ndjenjat e tyre të brendshme nga frika e humbjes së njerëzve të dashur.
Ata janë të talentuar dhe të aftë, pavarësisht depresionit.
Ata që vuajnë nga depresioni i brendshëm mund të jenë mjaft të suksesshëm financiarisht dhe profesionalisht. Shpesh këta individë janë të talentuar, kanë arsimin e lartë, i respektuar në shoqëri. Është e gabuar të mendosh se depresioni i fshehur është fati i atyre që nuk kanë arritur asnjë bekim në jetë (nuk kanë mundur të arsimohen dhe një pozicion të mirë, nuk kanë para të mjaftueshme).
Njerëzit me depresion të maskuar janë vazhdimisht në kërkim të kuptimit.
Mendimet rraskapitëse për qëllimin e jetës, kërkimi i vendit të dikujt në botë nuk sjellin përgjigje. Përkundrazi, njerëzit me depresion ndihen edhe më të shqetësuar pasi mendojnë për të. Si rregull, atyre nuk u mjafton të shijojnë disa gjëra të vogla (si p.sh Ditë të mbarë në natyrë). Gjërat e zakonshme mund të sjellin pak gëzim, por ato nuk mund të sjellin kënaqësi, ato vazhdimisht ndihen të paplota. Përveç kësaj, ata që vuajnë nga depresioni i fshehur shpesh kanë mendime për pashmangshmërinë e vdekjes. Kjo nuk do të thotë se ata janë vetëvrasës, por ky lloj mendimi nuk ndihmon në zbutjen e gjendjes.
Dhimbje psikosomatike.
Njerëzit me depresion të fshehur janë të prirur ndaj dhimbjeve psikogjenike. Ata mund të shqetësohen, për shembull, nga dhimbjet e dhëmbëve. Por pas vizitës tek dentisti, rezulton se gjithçka është në rregull. Ata takohen dhimbje koke, por arsyet e saj nuk sqarohen as pas ekzaminimeve dhe analizave. Çuditërisht, ndonjëherë njerëzit me depresion nuk ndihen të pakënaqur me jetën. Ata kërkojnë arsye për depresion në problemet shëndetësore. Me fjalë të tjera, ata shpikin sëmundje trupore për të mos u thelluar në problemet e tyre.
Justifikime "për të mirën".
Personat me këtë lloj çrregullimi mund të fshehin me kujdes përvojat e tyre nga të tjerët. Për shembull, pasi kanë refuzuar drekën për shkak të mendimeve të trishtuara, ata mund t'ua shpjegojnë këtë të tjerëve duke thënë se kanë ngrënë një meze të lehtë më parë. Duke mos dashur të përfshijnë askënd në problemet e tyre, individë të tillë nxjerrin justifikime të besueshme për të mos traumatizuar askënd me mendimet e tyre të trishtuara. Dhe ata shfaqen në publik vetëm në humor të mirë për të shmangur pyetjet e panevojshme.
Ata kërkojnë mbështetje.
Në disa raste, një person me depresion të fshehur mund t'i lërë të kuptohet fqinjit të tij për të tijin dhimbje zemre. Prandaj, nëse dyshoni se një mik apo i afërm ka depresion të fshehur, simptomat mund të shfaqen në biseda të rralla të sinqerta. Ju lutemi kushtoni vëmendje nëse dhimbjet e zemrës janë ndarë me ju.
Si të silleni nëse një i dashur ka depresion të fshehur
Nëse ka një person në rrethin tuaj të ngushtë që shfaq të paktën disa nga këto shenja, duhet të jeni të kujdesshëm. Pa dyshim, është më mirë të kërkoni ndihmë, por askush nuk e ka anuluar efektin e një bisede miqësore, jetëshpëtuese. Depresioni latent zhvillohet tek njerëzit arsye të ndryshme. Edhe një martesë e prishur dhe marrëdhënie e keqe në familje, lëvizja dhe ndryshimi i vendeve të punës ose pozicioneve. Të përballesh me depresionin e brendshëm është shumë më e vështirë sesa të përballesh me apatinë e zakonshme.
Një nga problemet kryesore është se duke qenë në depresion të nënkuptuar, madje edhe duke përjetuar siklet, një person nuk është gjithmonë i gatshëm të pranojë të paktën për veten e tij se ai ka nevojë. ndihmë psikologjike.
Por kjo nuk do të thotë se situata është e pashpresë. Fjalë të mira, mbështetja, një shpatull i besueshëm dhe ndihma në kohë mund të ndihmojnë edhe ata që e gjejnë veten të përfshirë në një gjendje depresive latente.
Një nga detyrat më të zakonshme në praktikë është zbatimi i formularit reagimet. Ju do të thotë të shkruani kodin e tij HTML, duke e dizajnuar atë në CSS, Krijimi i PHP një skript që do të përpunonte të dhënat e marra nga përdoruesi dhe do t'i dërgonte në postën tonë, duke shkruar një skript JS që do të kontrollonte formularin për përshtatshmërinë e të dhënave të futura, duke mbrojtur mendjen tonë nga spam në mënyrë që kutia jonë postare të mos shembet nga sulmet bot .
Të gjitha pikat e mësipërme do të diskutohen në rishikimin tonë dhe do të komentohen në detaje.
Pra, le të fillojmë të krijojmë një formular reagimi:
HTML
Para së gjithash, ne shkruajmë kodin HTML, i cili specifikon fushat që përdoruesi do të plotësojë. Ato do të zyrtarizohen në të ardhmen. Kodi i formës duket si ky:
< form method= "post" action= "mail.php" > < div class = "left" > < label for = "name" >Emri: < input maxlength= "30" type= "text" name= "name" /> < label for = "phone" >Telefoni: < input maxlength= "30" type= "text" name= "phone" /> < label for = "mail" >E-mail: < input maxlength= "30" type= "text" name= "mail" /> < div class = "right" > < label for = "message" >Mesazh: < textarea rows= "7" cols= "50" name= "message" > < input type= "submit" value= "Dërgo" />
Dhe vizualisht tani duket kështu:
Jam dakord, deri tani gjithçka është e shëmtuar dhe asgjë nuk është e qartë, por ne sapo kemi filluar.
Le të shohim në detaje kodin e mësipërm:
< form method= "post" action= "mail.php" > …
Për të krijuar një formë, duhet të përdorni etiketën e formës. Është ai që përcakton fillimin dhe fundin e formularit për interpretuesin e kodit. Ai, si çdo etiketë, ka një grup të tërë atributesh, por kërkohen vetëm dy që forma të funksionojë, këto janë metoda (metoda e dërgimit të një kërkese në server, postimi përdoret si standard për format) dhe veprimi ( tregon rrugën drejt skedarit të mbajtësit të formularit, domethënë në Ky skedar do të përmbajë një skript PHP, i cili më pas do të na dërgojë vlerat e futura nga përdoruesi me email Në rastin tonë, ne shohim që ky skedar quhet mail.php dhe ndodhet në të njëjtin direktorium të sajtit si faqja që po shqyrtojmë).< input maxlength= "30" type= "text" name= "name" />
Më pas kemi hyrje. Këto janë në fakt vetë fushat e formularit në të cilat përdoruesit do të fusin informacionin që na nevojitet (type="text" tregon se ky do të jetë tekst). Atributi maxlength specifikon se sa karaktere mund të fusë përdoruesi në një fushë të caktuar formulari. Atributi më i rëndësishëm është emri - ai specifikon emrin e një fushe specifike. Është me këta emra që skripti PHP do të përpunojë më pas informacionin që hyn në të. Nëse dëshironi, mund të vendosni edhe atributin mbajtës të vendit, i cili shfaq tekstin brenda fushës që zhduket kur kursori vendoset brenda saj. Një nga problemet me mbajtësin e vendndodhjes është se ai nuk mbështetet nga disa shfletues të vjetër.< label for = "name" >Emri:
Përdoret nëse kemi braktisur mbajtësit e vendeve. Një nënshkrim i rregullt i fushës, atributi for tregon se cilës fushë specifike i referohet ky nënshkrim. Vlera tregon emrin e fushës që na intereson.< textarea rows= "7" cols= "50" name= "message" >
Ashtu si inputi, synohet që përdoruesi të futë informacion, vetëm këtë herë fusha është e përshtatur për mesazhe të gjata. Rreshtat specifikojnë madhësinë e fushës në rreshta, kolonat në karaktere. Në përgjithësi, ata vendosin lartësinë dhe gjerësinë e fushës sonë.< input type= "submit" value= "Dërgo" />
Type="submit" na tregon se ky është një buton për dërgimin e një formulari dhe vlera specifikon tekstin që do të jetë brenda këtij butoni.< div class = "right" >
përdoren vetëm për dizajn të mëtejshëm vizual të formës.
CSS
Në mënyrë që formulari ynë i komenteve të duket i paraqitshëm, ai duhet të formatohet. Për të marrë rezultatin e mëposhtëm:
Ne kemi përdorur këtë kod:
forma ( sfond: #f4f5f7; mbushje: 20px; ) forma . majtas, formë . djathtas (ekrani: inline-blloku; vertikal-linje: lart; gjerësia: 458px; ) forma . djathtas ( mbushje- majtas: 20 px; ) etiketa (ekrani: bllok; madhësia e shkronjave: 18 px; rreshtimi i tekstit: në qendër; margjina: 10 px 0px 0px 0px; ) hyrja, zona e tekstit (kufiri: 1px solid #82858D; mbushja: 10px; madhësia e shkronjave: 16 pikselë; ngjyra: #fff tekst-transformim: shkronja të mëdha;
Unë nuk e shoh kuptimin në përshkrimin e CSS në detaje, unë do t'ju tërheq vëmendjen vetëm në pikat kryesore:
- Nuk ka nevojë të shkruani një dizajn për çdo etiketë në formë. Përpiquni të ndërtoni përzgjedhësit tuaj në mënyrë që të mund të dizajnoni të gjithë elementët që ju nevojiten në disa rreshta kodi.
- Mos përdorni etiketa të panevojshme të tipit për të thyer linja dhe për të krijuar dhëmbëzime < br>, < p> etj. CSS me ekranin: bllokimi dhe diferenca me vetitë e mbushjes përballen mirë me këto detyra. Më shumë se pse nuk duhet ta përdorni < br> në paraqitjen në përgjithësi, mund të lexoni në artikullin Tag br, por a është vërtet e nevojshme? .
- Ju nuk duhet të përdorni paraqitjen tabelare për format. Kjo bie ndesh me semantikën e kësaj etikete dhe motorët e kërkimit e duan kodin semantik. Për të formuar strukturën vizuale të dokumentit, na mjafton etiketat div, dhe ekrani: inline-block (rendon blloqet në një rresht) dhe vertikal-lin: sipër (i pengon ato të shpërndahen nëpër ekran) vetitë e specifikuara në CSS, vendosini ato në lartësinë dhe voila të kërkuar, asgjë të tepërt dhe gjithçka ndodhet ashtu siç na nevojitet.
Për ata që duan të kursejnë kohën e tyre në hartimin e faqeve të internetit, unë mund t'ju rekomandoj përdorimin e kornizave CSS kur krijoni faqe interneti, veçanërisht ato të shkruara vetë. Zgjedhja ime në këtë drejtim është Twitter Bootstrap. Ju mund të shikoni një mësim se si të hartoni forma duke përdorur atë.
PHP
Epo, është koha që forma jonë të funksionojë.
Ne shkojmë në direktorinë tonë rrënjësore të faqes dhe krijojmë skedarin mail.php atje, në të cilin kemi specifikuar më parë shtegun në atribut veprimi etiketa e formës.
Në fund të fundit, kodi i tij do të duket si ky:
nëse (! bosh ($_POST [ "emri" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "telefon" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mail" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mesazh" ] ) ) ($name = shkurtim (etiketa_strip ($_POST ["emri"]) ) ; $phone = shkurtim (etiketa_strip ($_POST ["telefon" ]) ) ; $mail = shkurtim (etiketa_strip ($_POST [ "mail" ] ) );
Numri i tij: " . $phone ." "
Posta e tij: " . $mail . Mesazhi i tij: " . $mesazh, );
jehonë
“Mesazhi juaj u dërgua me sukses! Së shpejti do të merrni një përgjigje
$mbrapa "
;
\" javascript: history.back()\" >Kthehu prapa
" ;dalje ;
nëse (! bosh ($_POST [ "emri" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "telefon" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mail" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mesazh" ] ) ) ( //pjesa e brendshme e mbajtësit) tjetër (jehonë "Për të dërguar një mesazh, plotësoni të gjitha fushat! $back ";
dalje ;
)
Këtu shtojmë një kontroll formulari për t'u siguruar që fushat janë plot. Siç e keni marrë me mend, në pjesën $_POST["name"], në thonjëza, ne shkruajmë vlerën e atributit të emrit të hyrjeve tona.
Nëse të gjitha fushat janë plotësuar, atëherë skripti do të fillojë të përpunojë të dhënat në pjesën e tij të brendshme, por nëse të paktën një fushë nuk është plotësuar, atëherë në ekranin e përdoruesit do të shfaqet një mesazh që i kërkon të plotësojë të gjitha fushat e formularit jehonë "Për të dërguar një mesazh, plotësoni të gjitha fushat $back" dhe një lidhje për t'u kthyer në faqen e mëparshme që kemi krijuar me rreshtin e parë.
Më pas ne ngjitim në pjesën e brendshme të mbajtësit të formularit: $emri = trim(shirit_etiketat($_POST["emri"]));$telefon = trim(shirit_etiketat($_POST["telefon"]));
$mail = trim(shirit_etiketat($_POST["mail"]));
$mesazh = trim(shirit_etiketat($_POST["mesazh"]));
Në këtë mënyrë kemi pastruar të dhënat e përdoruesit
etiketat html dhe hapësira shtesë. Kjo na lejon të mbrohemi nga marrja e kodit me qëllim të keq në mesazhet që na dërgohen.,
Kontrollet mund të bëhen më të komplikuara, por kjo është në diskrecionin tuaj. Ne kemi instaluar tashmë mbrojtje minimale në anën e serverit. Ne do ta bëjmë pjesën tjetër në anën e klientit duke përdorur JS. Unë nuk rekomandoj braktisjen e plotë të mbrojtjes së formularit në anën e serverit në favor të JS, pasi, megjithëse jashtëzakonisht të rralla, ka unike me JS të çaktivizuar në shfletues.
nëse (! bosh ($_POST [ "emri" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "telefon" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mail" ] ) dhe ! bosh ($_POST [ "mesazh" ] ) ) ($name = shkurtim (etiketa_strip ($_POST ["emri"]) ) ; $phone = shkurtim (etiketa_strip ($_POST ["telefon" ]) ) ; $mail = shkurtim (etiketa_strip ($_POST [ "mail" ] ) );
Numri i tij: " . $phone ." "
Pas pastrimit të etiketave, shtoni dërgimin e një mesazhi: postë ( "[email protected]")
;
"Letër nga your_site_address"
- , "Të ka shkruar: " . $emri. "
- Mesazhi i tij: "
- . $mesazh < br /> "Content-type:text/html;charset=windows-1251" < br /> Është kjo linjë që është përgjegjëse për gjenerimin dhe dërgimin e mesazhit tek ne. Ai plotësohet si më poshtë: < br /> "[email protected]" - këtu ju futni emailin tuaj midis kuotave < br /> “Letra nga your_site_address” është tema e mesazhit që do të dërgohet në emailin tuaj. Këtu mund të shkruani çdo gjë.
- Content-type:text/html;charset=windows-1251 - në fund ka një tregues të qartë të llojit të të dhënave të transmetuar në mesazh dhe kodimit të tij.
E RËNDËSISHME!
Kodimi i specifikuar në "kokën" e dokumentit ( < meta http- equiv= "Content-Type" content= "text/html; charset=windows-1251" /> ), kodimi nga mesazhi Content-type:text/html;charset=windows-1251 dhe në përgjithësi kodimi i skedarit PHP duhet të përputhet ndryshe në mesazhet e marra me postë në vend të gjuhës ruse ose Shkronjat angleze"krakozyabry" do të shfaqet.
Shumë njerëz nuk tregojnë në mënyrë eksplicite kodimin e mesazhit që po dërgohet, por në disa klientë të postës elektronike kjo mund të shkaktojë probleme në të ardhmen (emailet e palexueshme dërgohen në postë), kështu që unë rekomandoj ta specifikoni gjithsesi.
Kontrollimi i formularit për përshtatshmërinë e të dhënave të futura
Për të siguruar që përdoruesit të mos humbasin pa dashje fushat dhe të plotësojnë gjithçka saktë, ia vlen të kontrolloni të dhënat e futura.
Kjo mund të bëhet si në PHP në anën e serverit dhe në JS në anën e klientit. Unë përdor opsionin e dytë, sepse në këtë mënyrë një person mund të zbulojë menjëherë se çfarë ka gabuar dhe të korrigjojë gabimin pa bërë tranzicione shtesë sipas faqes.
Ngjisim kodin e skriptit në të njëjtin skedar ku kemi pjesën HTML të formularit. Për rastin tonë do të duket kështu:
< script>funksioni checkForm(forma) ( var emri = forma. emri. vlera; var n = emri. përputhje(/ ^[ A- Za- zA- Jaa-z ] * [ A- Za- zA- Ja-z ] + $/ ) nëse (!n) ( alarm( "Emri i futur është i pasaktë, ju lutemi korrigjoni gabimin") ; kthej false;) var telefon = formular. telefon. vlera; var p = telefon. ndeshje(/ ^[ 0 - 9 + ] [ 0 - 9 - ] * [ 0 - 9 - ] + $/ ); nëse (! p) ( alarm(
"Numri i telefonit është futur gabimisht"
) ; kthej false;) var mail = formë. postë. vlera;
< form method= "post" action= "mail.php" onSubmit= "return checkForm(this)" >
var m = postë . ndeshje(/ ^[ A- Za- z0- 9 ] [ A- Za- z0- 9 \. _- ] * [ A- Za- z0- 9 _] *@ ([ A- Za- z0- 9 ] + ([ A- Za- z0- 9 - ] * [ A- Za- z0- 9 ] + ) * \ ) + [ A- Za- z] + $/ );
nëse (! m) ( alarm(
Duket se gratë e kuptojnë shumë mirë se këto janë konventa: për Shën Valentinin dhe për Clara Zetkin dhe Rosa Luxemburg, por megjithatë ato nuk mund të mos presin për konfirmimin se janë të nevojshëm, të dashur, të kërkuar dhe jo të harruar. Dhe nëse nuk e marrin, atëherë përshëndetje, melankoli dhe depresion. Mungesa e dashurisë nuk është plotësuar, ndjenja, jo gjithmonë e vetëdijshme, është diçka e tillë: "edhe sot ai nuk mund të bëjë diçka të mirë", "edhe sot nuk ndihem i dashuruar".
Në punë ka eksitim të përgjithshëm dhe humor të lartë, tulipanët e gjelbër, të pahapur janë dhënë në qendër, por kjo e bën atë edhe më të dhimbshme. Siç dihet, vetmia me e keqe- vetmia në turmë. Nëse, për shembull, një fqinj, një nëpunës i njohur i dyqanit ose ndonjë kalimtar në përgjithësi mund t'ju urojë Vitin e Ri, atëherë në mes të shkurtit dhe në fillim të marsit gratë presin urime nga burrat, dhe pikërisht nga ata që pushtojnë vend i rëndësishëm në jetën e tyre.
Por për gjininë mashkullore, situata me fjalën "duhet" në marrëdhënie gjithmonë dështon shumë. Ajo provokon kokëfortësi, refuzim, frikë për të mos i përmbushur pritshmëritë, kundërshtim dhe pyetjen: "Pse i detyrohem diçka?"
Rezulton se nëse nuk të përgëzova, e kam dëshpëruar, dhe nëse të urova, është akoma keq
Shumica prej tyre fare mirë mund t'i dhurojnë lule gruas ose shoqes së tyre ashtu si, të blejnë spontanisht një dhuratë ose t'i përgjigjen një sugjerimi për një unazë që u pëlqen... Por kur pritet diçka prej tyre dhe priten në mënyrë kërkuese dhe të njëanshme, si në një provim, ata bien në hutim.
Më tej, situata mund të zhvillohet në mënyra të ndryshme. Për shembull, një burrë uroi, por u vonua me urime (ai është në hutim, është e vështirë për të) - gruaja është e pakënaqur. Burri dha një dhuratë, por nuk zgjodhi siç duhet (miqtë e mençur bëjnë një listë dëshirash paraprakisht) - festa e saj u prish. Burri nuk e uroi fare - ajo shprehu gjithçka që mendonte për të, duke kujtuar pushimet e dështuara të kaluara dhe ankesat e vjetra.
Dhe së fundi, burri bëri gjithçka siç duhet: në kohë, me lule, me një dhuratë dhe një puthje, por ajo reagon kështu: “Epo, sigurisht, sot është 8 mars, është e detyrueshme, nuk kishte ku të shkonte, ai nuk doja të hynte në një konflikt të hapur, “lule detyre”, “parfume detyre” dhe të ngjashme. Rezulton se edhe nëse nuk e uroi, ai bëri një gabim, dhe edhe nëse ai uroi, është akoma keq.
Fakti mbetet: këto festa, në vend që të rëndojnë përditshmërinë, provokojnë pakënaqësi, melankoli dhe depresion.
Këto histori nuk janë nga koka, por nga praktika. Sepse përballja me pasojat e festimit të Ditës së Shën Valentinit dhe Ndërkombëtare dita e grave psikologët duhet, dhe këto pasoja ndodhin tek klientët e të dy gjinive. Për disa, depresioni godet paraprakisht, për të tjerët pas festës.
Nuk është shumë e qartë se kush e ka më të vështirë: ata që janë në një lidhje, apo ata që janë beqarë, ata që sapo kanë filluar të njohin partnerin e tyre, apo ata që janë ndarë me të, për më tepër, së fundmi. Është keq për të gjithë. Fakti mbetet: këto festa, në vend që të shkarkojnë jetën e përditshme, provokojnë pakënaqësi, melankoli dhe depresion.
Çfarë duhet bërë me gjithë këtë? Unë sugjeroj të luani në ditën e Shën Valentinit dhe ditën e grave, dhe të mos i merrni seriozisht. Siç e dini, Dita e Shën Valentinit festohet me një entuziazëm të veçantë në Amerikë, ku një shenjtor modest evropian është shndërruar në një tjetër përfaqësues të kulturës masive, kartolinave pop.
Në SHBA, kjo është një festë e vërtetë për të rriturit. Në vendin tonë është i popullarizuar kryesisht tek fëmijët dhe adoleshentët. Për ta kjo është dita e shënimeve, madje edhe të dashurat dhe mësueset i shkruajnë shënime njëra-tjetrës. Dhe të gjitha këto rituale duken shumë si stërvitje për të shprehur ndjenjat e vërteta. Dhe të rinjtë po bëjnë gjënë e duhur duke stërvitur, duke formuluar çdo ndjenjë të tyre, duke përfshirë simpatinë dhe miqësinë.
Por, sigurisht, është e gabuar dhe madje e rrezikshme që as fëmijët, as edhe të rriturit, të bazojnë ndjenjën e tyre të vetvetes në atribute të tilla joserioze të një feste joserioze si "Shën Valentini". Një nga ndryshimet kryesore midis mentalitetit rus dhe mënyrës së të menduarit perëndimor është se në SHBA ekziston një udhëzues shumë i qartë drejt të cilit synohen të gjitha aspiratat e jetës - suksesi, suksesi, mirëqenia e jashtme.
NË familjet amerikane disa herë në ditë ata sigurojnë njëri-tjetrin: "Të dua". Kështu është. Por kjo nuk i pakëson problemet e tyre.
Ka disa shenja të realizimit të ëndrrës amerikane: një karrierë, para, një familje anëtarët e së cilës sigurojnë njëri-tjetrin disa herë në ditë: "Të dua". Kështu është. Unë do të them vetëm atë problemet familjare Kjo nuk i bën ata më pak. Por shumë njerëz janë të detyruar të heqin dorë nga kërkimi i tyre, duke ndjekur skenarin e miratuar, në mënyrë që Zoti të mos e fitojë stigmën e “humbësit” nga shoqëria.
Pra, një nga shenjat përgjithësisht të pranuara të suksesit është numri i urimeve të marra më 14 shkurt. Nëse nuk ka, gjërat janë krejtësisht të këqija: nuk mund të fitoni simpatinë, nuk mund të paraqiteni saktë dhe të shisni veten! Një qasje false që mund të quhej qesharake nëse nuk do ta vuante një popull i tërë.
8 Marsi është një histori tjetër. Ky është një sovjetik i madh festë publike, i imponuar “nga lart”, thuajse i detyruar. Një festë kur shefat urohen me një dhuratë të madhe, dhe sekretarët me një dhuratë më të vogël, megjithëse ata statusi social nuk i bën ato më pak ose më shumë gra.
Është koha për të kapërcyer të gjitha këto disbalanca historike, të paktën në mendjen tuaj, dhe të mos ekspozoni marrëdhëniet tuaja dhe qetësi shpirtërore provë e festës, mos i bëni ato të varura nga koha dhe kostoja e dhuratave, kini pak keqardhje për burrat që të mbuluar me njolla të kuqe po përpiqen të zbulojnë diçka nga konsulentët në dyqanin e të brendshmeve.
Le ta kujtojmë atë dashuri e vertete nuk pret një rast të veçantë për t'u shprehur apo konfirmuar. Dita e Shën Valentinit nuk është një festë e dashurisë në vetvete, një zemër e kuqe nuk është simboli i saj, sepse në jetë dashuria nuk është një lodër. Estetika e Ditës së Shën Valentinit nuk është estetika e dashurisë, por parashikimi i saj. Dhe 8 Marsi është një festë jo aq e feminitetit, sa e luftës së grave për të drejta të barabarta me burrat në prodhim dhe në organet qeveritare.
Unë rekomandoj shumë të merrni iniciativën në duart tuaja dhe të argëtoheni në maksimum këto ditë. Mos ngrini në një pozicion pritjeje, por luani me dashurinë dhe përqendrohuni në gëzimin e shprehjes së emocioneve tuaja dhe duke mos llogaritur rrëfimet e njerëzve të tjerë.
Në kapitullin "Beshalach", duke përshkruar daljen nga Egjipti, Tora thotë: "Bijtë e Izraelit u larguan të lirë dhe të patrembur ("beyad rama" - hebraisht). Në aramaisht këto fjalë tingëllojnë si stuhi e madhe. Pikërisht kështu i interpreton Onkelos, i cili dy mijë vjet më parë përktheu Torën në aramaisht ( gjuha e folur të asaj kohe) për ata hebrenj që as atëherë nuk e kuptonin gjuhën e shenjtë. Është për t'u habitur që në fjalën "breish" (shkronjat bet, reish, yud, shin) të urtët shohin një shkurtim të koduar të emrit të Baal Shem Tov - "Rabbi Yisroel ben Sarah". Por le të flasim për gjithçka me radhë ...
Para së gjithash, duhet të kujtojmë letrën e famshme të Baal Shem Tov, në të cilën ai përmend ngjitjen e tij shpirtërore në botët më të larta. Pasi hyri në pallatin e Moshiakut, Baal Shem Tov e pyeti: "Kur do të vijë mjeshtri?" Dhe Mashiach u përgjigj: "Kur burimet tuaja (mësimet e Hasidizmit) të vërshojnë".
Disa libra thonë gjithashtu se në fjalën "breish" ka një aluzion për Rashbi, autorin e librit të Zoharit, pasi është një shkurtim i fjalës "Rabbi Shimon bar Yochai", si dhe një aludim për kabalistin e madh. Arizal: “Rabin Yitzchok ben Shlomo”. Mësimet e Rashbiut dhe Arizalit çojnë kështu në Çlirim. Dhe thuhet gjithashtu në Zohar se me këtë libër hebrenjtë "do të dalin nga mërgimi në mëshirë".
Rashbiu dhe Arizali zbuluan pjesën e brendshme të Tevratit vetëm për njerëzit veçanërisht të lartësuar. Por vetëm kur pjesa e brendshme Tora do të përhapet kudo - madje edhe në vendet ku duket se nuk ka vend për Hyjnoren - atëherë Moshiach do të zbulohet në botë. Pikërisht në këtë mënyrë rabini Yisroel Baal Shem Tov filloi të zbulojë mësimet e Hasidizmit - për të gjithë hebrenjtë, pa asnjë kufizim.
Le të theksojmë gjithashtu se në Tevrat çdo gjë shprehet me saktësinë më të madhe. Edhe fakti që aludimi për Rashbiun dhe Arizalin qëndron pikërisht në përkthimin në aramaishtja– gjuha e diasporës, pra mërgimi – mbart një kuptim të thellë.
Kuptimi i mirëfilltë i Tevratit flet për eksodin nga Egjipti. Megjithatë, Galuti (mërgimi) egjiptian është rrënja e të gjithë mërgimeve të mëvonshme, dhe vargu i Torës që flet për eksodin nga Egjipti gjithashtu lë të kuptohet për Geula (çlirimin) e ardhshëm që do të sjellë Moshiach-u ynë i drejtë.
Në përkthimin aramaik ky aludim është më i dukshëm. Përkthimi i Tevratit nga gjuha e shenjtë në gjuhën e Galutit u bë sepse gjatë periudhës së mërgimit jo të gjithë e kuptonin gjuhën e shenjtë. Kështu, gjuha e përditshme aramaike u ngrit në lartësitë e gjuhës së Tevratit - e pa shenjta u bë e shenjtë. Dhe kjo është përgatitja për Geula e ardhshme.
Edhe pse gjatë Geula-s së parë - çlirimi nga Egjipti - e keqja u mund, ajo përsëri ruajti fuqinë e saj. Prandaj bijtë e Izraelit u detyruan të iknin nga e keqja 1: "sepse populli iku".
Kjo nuk do të ndodhë pas ardhjes së Moshiach. Thuhet për këtë 2: "Dhe unë do ta heq frymën e papastërtisë nga toka", pasi atëherë e keqja dhe papastërtia do të zhduken plotësisht. Prandaj, në të ardhmen Geula nuk do të ketë nevojë për të ikur: "Sepse ju do të dilni ngadalë dhe nuk do të ikni" 3, përveç kësaj, "dhe çdo mish do të shohë..." (d.m.th., edhe mishi fizik) do të të jenë në gjendje të vëzhgojnë Hyjninë me sytë e tyre, me qartësi të plotë.
Prandaj, aludimet për emrat e Rashbiut dhe Arizalit gjenden pikërisht në përkthimin aramaik. Tora e tyre, mësimet e tyre u bënë ato "burime që vërshuan". Jo duke u përpjekur për t'u fshehur, për të shpëtuar nga e jashtme, e përditshme, por përkundrazi, duke e futur shenjtërinë e Tevratit në të përditshmen, d.m.th. “jashtë”, na afruan me Çlirimin e ardhshëm.
Në ditën e 10-të të Shevatit, Rebbe Rayatz - Rebeu i mëparshëm i Chabad - u ngjit nga kjo botë. Shkurtesa e emrit të tij të plotë - Yosef Yitzchok ben Sholom - është gjithashtu "breish"! Dhe kjo nuk është rastësi.
Siç u tha tashmë, zbulimi i Hasidizmit për të gjithë popullin hebre, duke përfshirë gratë dhe fëmijët, pa asnjë kufizim, filloi nga Baal Shem Tov. Ai shkonte nga fshati në fshat, nga qyteti në qytet dhe i shpjegoi idetë e hasidizmit edhe më të shumtët njerëzit e zakonshëm. Kjo ishte edhe mënyra e Rebbe Rayatz. Ai ua shpjegoi të gjithëve mësimet e Hasidizmit. Kudo që të ishte: në Leningrad, Varshavë apo Nju Jork, pavarësisht se kush i qëndronte përballë: Hasidimët apo kundërshtarët e tyre, Rebeja hapi rrugën për burimet e Baal Shem Tov.
Le të takojmë Geulën e shumëpritur, “si në ditët e eksodit nga vendi i Egjiptit”. Siç është shkruar në Torën tonë të Shenjtë: "Dhe Izraeli pa dorën e madhe (veprën e madhe) që Zoti kishte bërë... dhe besuan në Zotin dhe në Moisiun..." Me fjalë të tjera, për ardhjen e Moshiakut nuk mjafton të "besosh në Zotin" është gjithashtu e nevojshme të "besosh në Moshe" - kreu i brezit tonë!
