Historia njeh shumë shembuj kur, si rezultat i grushteve të shtetit të organizuar nga ushtria, vendet ndryshuan në mënyrë dramatike politikat e tyre të jashtme dhe të brendshme. Puçet dhe përpjekjet për të marrë pushtetin duke u mbështetur tek ushtria ndodhën edhe në Rusi. Njëri prej tyre ishte Trazirat Streltsy 1698. Arsyet e saj, pjesëmarrësit dhe të tyre fati i ardhshëm ky artikull i kushtohet.
Sfondi i trazirave të Streltsy të vitit 1698
Në 1682, Car Fyodor Alekseevich vdiq pa fëmijë. Kandidatët më të mundshëm për fronin ishin të tijat vëllezërit më të vegjël- Ivan 16-vjeçar dhe Pjetri 10-vjeçar, në gjendje të keqe shëndetësore. Të dy princat kishin mbështetje të fuqishme në personin e të afërmve të tyre, Miloslavskys dhe Naryshkins. Për më tepër, Ivan u mbështet nga motra e tij, Princesha Sophia, e cila kishte ndikim te djemtë, dhe Patriarku Joachim donte të shihte Pjetrin në fron. Ky i fundit e shpalli djaloshin car, gjë që nuk u pëlqeu Miloslavskys. Pastaj ata, së bashku me Sophia, provokuan trazirat e Streltsy, të quajtur më vonë Khovanshchina.
Viktimat e kryengritjes ishin vëllai i mbretëreshës Natalia dhe të afërm të tjerë, dhe babai i saj (gjyshi i Pjetrit të Madh) u dënua me forcë murg. Ishte e mundur të qetësoheshin harkëtarët vetëm duke u paguar atyre të gjitha pagesat e prapambetura dhe duke rënë dakord që Pjetri të sundonte së bashku me vëllain e tij Ivan, dhe derisa ata të rriteshin, Sophia do të kryente funksionet e regjentit.
Pozicioni i Streltsy në fund të shekullit të 17-të
Për të kuptuar arsyet e trazirave të Streltsy të 1698, duhet të njiheni me situatën e kësaj kategorie njerëzish të shërbimit.
Në mesin e shekullit të 16-të, ushtria e parë e rregullt u formua në Rusi. Ai përbëhej nga njësi këmbësh streltsy. Veçanërisht të privilegjuar ishin Streltsy e Moskës, tek të cilët shpesh mbështeteshin partitë politike të gjykatës.
Shigjetarët e kryeqytetit u vendosën në vendbanimet Zamoskvoretsk dhe konsideroheshin një kategori e pasur e popullsisë. Ata jo vetëm që merrnin një rrogë të mirë, por edhe kishin të drejtë të merreshin me tregti e zeje pa u ngarkuar me të ashtuquajturat detyra posade.
Fushatat e Azov
Origjina e revoltës së Streltsit të vitit 1698 duhet kërkuar në ngjarjet që ndodhën mijëra kilometra larg Moskës disa vite më parë. Siç dihet, në vitet e fundit e regjencës së saj zhvilloi luftë kundër Perandorisë Osmane, duke sulmuar kryesisht tatarët e Krimesë. Pas burgosjes së saj në një manastir, Pjetri i Madh vendosi të vazhdojë luftën për të hyrë në Detin e Zi. Për këtë qëllim, ai dërgoi trupa në Azov, duke përfshirë 12 regjimente pushkësh. Ata erdhën nën komandën e Patrick Gordon dhe kjo shkaktoi pakënaqësi te moskovitët. Streltsy besonte se oficerët e huaj i dërguan qëllimisht në seksionet më të rrezikshme të vijës së parë. Në një farë mase, ankesat e tyre ishin të justifikuara, pasi shokët e Pjetrit mbronin me të vërtetë regjimentet Semenovsky dhe Preobrazhensky, të cilët ishin fëmijët e preferuar të carit.
Revolta Streltsy e 1698: sfond
Pas kapjes së Azovit, "muskovitët" nuk u lejuan të ktheheshin në kryeqytet, duke i udhëzuar ata të kryenin shërbimin e garnizonit në kështjellë. Pjesës tjetër të harkëtarëve iu besua përgjegjësia për restaurimin e dëmtuar dhe ndërtimin e bastioneve të reja, si dhe zmbrapsjen e inkursioneve turke. Kjo situatë vazhdoi deri në vitin 1697, kur regjimentet nën komandën e F. Kolzakov, I. Cherny, A. Çubarov dhe T. Gundertmark u urdhëruan të shkonin në Velikie Luki për të ruajtur kufirin polako-lituanez. Pakënaqësinë e shigjetarëve e ka nxitur edhe fakti se prej kohësh nuk u paguheshin pagat dhe kërkesat disiplinore po ashpërsoheshin dita-ditës. Shumë ishin të shqetësuar edhe për ndarjen nga familjet e tyre, aq më tepër që lajmet zhgënjyese erdhën nga kryeqyteti. Në veçanti, letrat nga shtëpia raportonin se gratë, fëmijët dhe prindërit ishin në varfëri, sepse nuk ishin në gjendje të merreshin me peshkim pa pjesëmarrjen e burrave dhe paratë e dërguara nuk mjaftonin as për ushqim.
Fillimi i kryengritjes
Në vitin 1697, Pjetri i Madh u nis për në Evropë me Ambasadën e Madhe. Sovrani i ri emëroi Princin Cezar Fyodor Romodanovsky për të sunduar vendin gjatë mungesës së tij. Në pranverën e vitit 1698, 175 harkëtarë mbërritën në Moskë, duke dezertuar nga njësitë e vendosura në kufirin e Lituanisë. Ata thanë se kishin ardhur për të kërkuar rrogë, pasi shokët e tyre vuanin nga “mungesa e ushqimit”. Kjo kërkesë u pranua, siç iu raportua Carit në një letër të shkruar nga Romodanovsky.
Sidoqoftë, harkëtarët nuk po nxitonin të largoheshin, duke përmendur faktin se ata prisnin që rrugët të thaheshin. Ata tentuan t'i dëbonin dhe madje t'i arrestonin. Sidoqoftë, moskovitët nuk lejuan të ofendoheshin "të tyre". Pastaj harkëtarët u strehuan në Zamoskvoretskaya Sloboda dhe dërguan lajmëtarë te Princesha Sophia, e cila u burgos në Manastirin Novodevichy.
Në fillim të prillit, me ndihmën e banorëve të qytetit, ai mundi të largonte rebelët dhe t'i detyronte ata të largoheshin nga kryeqyteti.
Sulmi në Moskë
Pjesëmarrësit në revoltën e Streltsy të vitit 1698, të cilët kishin arritur në regjimentet e tyre, filluan të bëjnë fushatë dhe të nxisin shokët e tyre të marshojnë në kryeqytet. Ata u lexuan letra, gjoja të shkruara nga Sophia dhe përhapën thashetheme se Pjetri kishte braktisur Ortodoksinë dhe madje kishte vdekur në një tokë të huaj.
Në fund të majit, 4 regjimente pushkësh u transferuan nga Velikie Luki në Toropets. Atje ata u takuan nga guvernatori Mikhail Romodanovsky, i cili kërkoi që të dorëzoheshin nxitësit e trazirave. Shigjetari refuzoi dhe vendosi të marshonte drejt Moskës.
Në fillim të verës, Pjetri u informua për kryengritjen dhe ai urdhëroi një goditje të menjëhershme ndaj rebelëve. Kujtimi i mbretit të ri ishte i freskët nga kujtimet e tij të fëmijërisë se si, para syve të tij, harkëtarët shqyen të afërmit e nënës së tij, kështu që ai nuk do të kursente askënd.
Regjimentet rebele, që numëronin rreth 2,200 njerëz, arritën në muret e Voskresensky, të vendosura në brigjet e lumit Istra, 40 km larg Moskës. Aty tashmë i prisnin trupat qeveritare.
Beteja
Komandantët caristë, megjithë epërsinë e tyre në armë dhe fuqi punëtore, bënë disa përpjekje për ta përfunduar çështjen në mënyrë paqësore.
Në veçanti, disa orë para fillimit të betejës, Patrick Gordon shkoi te rebelët, duke u përpjekur t'i bindte ata të mos shkonin në kryeqytet. Megjithatë, ata këmbëngulën se duhet të paktën shkurtimisht të shohin familjet nga të cilat ishin ndarë prej disa vitesh.
Pasi Gordon e kuptoi se çështja nuk mund të zgjidhej në mënyrë paqësore, ai qëlloi me 25 armë. E gjithë beteja zgjati rreth një orë, pasi pas pushtimit të tretë të topit rebelët u dorëzuan. Kështu përfundoi trazirat e Streltsy të vitit 1698.
Ekzekutimet
Përveç Gordonit, komandantët e Pjetrit Alexei Shein, Ivan Koltsov-Mosalsky dhe Anikita Repnin morën pjesë në shtypjen e rebelimit.
Pas arrestimit të rebelëve, hetimi u drejtua nga Fyodor Romodanovsky. Shein e ndihmoi. Pas disa kohësh, atyre iu bashkua Pjetri i Madh, i cili u kthye nga Evropa.
Të gjithë nxitësit u ekzekutuan. Vetë mbreti u preu kokat disave.
Tani ju e dini se kush mori pjesë në shtypjen e revoltës së Streltsy të vitit 1698 dhe çfarë shkaktoi pakënaqësi midis luftëtarëve të Moskës.
Arsyet e dekretit të Pjetrit 1 për të rruar mjekrën e djemve
Kthimi i mbretit në kryeqytet kaloi pa u vënë re, pa një mbledhje solemne. Pjetri vizitoi Gordonin, vizitoi të preferuarën e tij Anna Mons dhe shkoi në Preobrazhenskoye. Me gruan e tij, e cila kishte ende një shpresë të dobët për shërim marrëdhënie të mira, ai nuk donte të shiheshin.
Lajmi për ardhjen e mbretit u përhap në të gjithë kryeqytetin vetëm të nesërmen. Djemtë mbërritën në Preobrazhenskoye për ta përshëndetur në kthimin e tij të sigurt. Këtu ndodhi një ngjarje që i habiti uruesit: cari urdhëroi të silleshin gërshërë dhe filloi personalisht t'u shkurtonte mjekrat e djemve. Viktima e parë e vëmendjes mbretërore ishte boyar Shein, i cili komandonte trupat besnike të qeverisë që mundi Streltsy. "Princi Cezar" Romodanovsky u nda me mjekrën e tij, pastaj ishte radha e djemve të tjerë.
Disa ditë më vonë, operacioni i shkurtimit të mjekrës u përsërit. Kësaj radhe gërshërën nuk e mbante vetë mbreti, por shakaja e tij. Në një festë në Boyar Shein, për të qeshurën e përgjithshme, ai vrapoi te një ose një mysafir tjetër dhe e la pa mjekër. Ky ndryshim në dukje i parëndësishëm në pamjen e një personi rus do të jetë i destinuar të luajë një rol të rëndësishëm në historinë e mëvonshme të mbretërimit të Pjetrit.
Kulti i mjekrës u krijua nga Kisha Ortodokse. Ajo e konsideroi këtë "dekoratë të dhënë nga Zoti" një burim krenarie për popullin rus. Patriarku Adrian, një bashkëkohës i Pjetrit, i krahasoi njerëzit pa mjekër me macet, qentë dhe majmunët dhe e shpalli berberin një mëkat të vdekshëm.
Pavarësisht dënimit të rruajtjes së berberit, disa guximtarë dhe fashionista ende rrezikuan të rruanin mjekrën e tyre edhe përpara masave shtrënguese të Pjetrit. Megjithatë, një mjekër e trashë, si të qenit e shëndoshë, konsiderohej një shenjë soliditeti dhe integriteti. Princi Romodanovsky, pasi mësoi se boyar Golovin, ndërsa ishte në Vjenë, kishte veshur një kostum gjerman dhe pa mjekër, bërtiti i indinjuar: "Nuk dua të besoj se Golovin do të arrinte një çmenduri të tillë!" Tani vetë Cari i preu mjekrën Romodanovsky.
E megjithatë në ambientet e gjykatës u ndanë relativisht lehtë me mjekër. Por Pjetri e ngriti persekutimin e mjekrës në rangun e politikës qeveritare dhe e shpalli rruajtjen e berberit një detyrë për të gjithë popullsinë. Fshatarët dhe banorët e qytetit iu përgjigjën kësaj politike me rezistencë kokëfortë. Mjekra do të bëhet një simbol i lashtësisë, një flamur proteste kundër inovacionit.
Duhej blerë e drejta për të mbajtur mjekër. Për tregtarët e pasur, një mjekër kushtonte një shumë kolosale prej 100 rubla në vit në atë kohë; fisnikët dhe zyrtarët duhej të paguanin 60 rubla në vit, dhe banorët e tjerë të qytetit - 30 rubla. Fshatarët paguanin nga një qindarkë sa herë që hynin dhe dilnin në qytet. Burrat me mjekër e mbanin atë rreth qafës: në anën e përparme të distinktivit ka një imazh të mustaqeve dhe mjekrës, si dhe tekstin: "Paratë e marra". Vetëm klerikët ishin të përjashtuar nga pagimi i taksës.
Një masë tjetër e Pjetrit, zbatimi i së cilës, siç i dukej, nuk mund të toleronte asnjë vonesë, lidhej me çështjet familjare. Vendimi për t'u shkëputur nga gruaja e tij ishte pjekur te cari edhe para largimit të tij jashtë vendit. Ai u besoi miqve të tij të mbetur në Moskë detyrën për të zgjidhur çështjen e ndjeshme, të cilët supozohej ta bindnin atë të tërhiqej në një manastir. Evdokia nuk iu dorëzua bindjes, siç mund të gjykohet nga korrespondenca e tsarit me korrespondentët e Moskës. "Çfarë keni denjuar t'i shkruani rrëfimtarit tuaj, Lev Kirillovich dhe mua," iu përgjigj Tikhon Nikitich Streshnev letrës së paruajtur të Pjetrit nga jashtë, "dhe ne folëm për këtë me zell, që të mund ta bënim në liri (d.m.th. vullnetarisht), dhe ajo është kokëfortë . Pjetri i kujtoi Princit Romodanovsky dëshirën e tij: "Ndoshta, bëni atë për të cilën do të flasë Tikhon Nikitich për Zotin Përfshirja e Romodanovsky, kreut të hetimit politik, njeriu në dispozicion të të cilit ishin birucat e urdhrit Preobrazhensky në çështjen e divorcit." , dëshmon për qëllimin e Pjetrit për të mos u kufizuar në bindje - u përdorën edhe kërcënime, megjithatë, siç mund të gjykohet, ato nuk ndryshuan qëndrimin e mbretëreshës ndaj të ardhmes së saj të zymtë.
Takimi midis Carit dhe gruas së tij u zhvillua më 28 gusht, ditën e tretë pas kthimit në Moskë. Ne nuk e dimë se si vazhdoi biseda katër-orëshe, por, duke gjykuar nga ngjarjet e mëvonshme, kjo bisedë nuk i dha Pjetrit rezultatet e dëshiruara. Evdokia vazhdoi t'i rezistonte tonsure. Nëse mbretëresha do të kishte rënë dakord, do të organizohej një lamtumirë solemne. Kjo nuk ndodhi: tre javë më vonë, një karrocë modeste pa një shoqërues u largua nga Kremlini, duke u nisur për në manastirin e Suzdal. Atje Evdokia duhej të ndryshonte emrin e saj dhe rrobat laike në një mantel manastiri. Ndërkohë manastiri po përgatiste një qeli për murgeshën Elena.
Marrëdhënia e Pjetrit 1 me harkëtarët
Në mënyrë të pamatshme vlerë më të lartë Në vend që të luftonte me mjekrën e tij dhe të divorcohej nga Evdokia, Pjetri i kushtoi rëndësi kërkimit të Streltsy.
Pjetri shkoi mirë me harkëtarët marrëdhënie të veçanta, dhe çdo përplasje e re midis mbretit dhe tyre rëndonte ndjenjën e dyshimit dhe armiqësisë reciproke. Dhe çështja këtu nuk është vetëm se ushtria Streltsy nuk kishte aftësinë e duhur stërvitore apo luftarake, por se në organizimin e saj ishte një anakronizëm.
Tregtia dhe zanatet e Streltsy presupozonin qëndrimin e tyre të vazhdueshëm në Moskë, me familjen e tyre. Ndërkohë, zbatimi i planeve të gjera të politikës së jashtme të Pjetrit kërkonte ndarjen e harkëtarëve nga vendbanimi i tyre i përhershëm në kryeqytet për shumë vite. Katër regjimentet rebele ruanin fillimisht Azov, më pas u dërguan në rajonin Velikiye Luki. Nuk ka asnjë perspektivë për t'u kthyer në gjirin e familjes që ishte e varfër në Moskë, si dhe në aktivitetet e tyre të zakonshme. Shigjetarët i lidhën të gjitha vështirësitë dhe vështirësitë e tyre të shërbimit ushtarak me emrin e Pjetrit. Prandaj dhe qëndrimi armiqësor ndaj tij.
Ngritja e Shigjetarit
Në sytë e Pjetrit, Shigjetari nuk ishte "luftëtarë, por shakatarë" - dhe kryesisht sepse ata në mënyrë të përsëritur jo vetëm që "ngatërruan", domethënë krijuan pengesa në rrugën e tij drejt fronit, por gjithashtu u përpoqën të vrisnin jetën e tij. Mospëlqimi për Streltsy përfundimisht u shndërrua në urrejtje fanatike. Despotizëm i shfrenuar personalitet të fortë, i cili doli të ishte fituesi në këto përleshje, përfundoi në një finale të përgjakshme - shfarosja e qindra Streltsy dhe shkatërrimi virtual i ushtrisë Streltsy.
Çfarë i parapriu masakrës së përgjakshme të Streltsy, kur kryeqyteti u shndërrua në një skelë të madhe?
Kujtojmë se në prill 1698 qeveria arriti të merrte kontrollin e situatës: harkëtarët që mbërritën me ankesa u dëbuan më pas nga Moska. Por, sapo u shfaqën në regjimentet e tyre në Velikiye Luki, filloi kryengritja. Streltsy hoqi komandantët, duke transferuar pushtetin te zyrtarët e zgjedhur dhe u zhvendos drejt Moskës. Qëllimi i tyre ishte të shfarosnin djemtë dhe të huajt e padëshiruar, të vendosnin Sofinë në fron dhe të vrisnin Pjetrin, nëse, siç pritej, ai nuk vdiste jashtë vendit dhe të kthehej në Rusi. Pranë Jeruzalemit të Ri, harkëtarët u mundën nga trupat besnike të qeverisë. Boyar Shein, i cili i komandonte ata, kreu një kërkim të shpejtë, ekzekutoi nxitësit kryesorë dhe dërgoi pjesën tjetër të harkëtarëve në qytete dhe manastire.
Pjetri mori lajmin për rebelimin e Streltsy ndërsa ishte në Vjenë, dhe prej andej më 16 korrik ai i dërgoi një shënim të shkurtër Romodanovsky. Le të citojmë tekstin e tij të plotë: “Min Her Kenih, më është dhënë letra juaj, e shkruar më 17 qershor, në të cilën ju shkruani, nderi juaj, se fara e Ivan Mikhailovich po rritet, në të cilën ju kërkoj të jeni! i fortë dhe përveç kësaj, asgjë nuk mund ta shuajë këtë zjarr.
Edhe pse na vjen shumë keq për punën aktuale të dobishme, megjithatë, për këtë arsye, ne do të jemi ndaj jush në një mënyrë që ju nuk e prisni.”
Ky mesazh i shkurtër por shprehës parashtron si konceptin e lëvizjes Streltsy, i cili, sipas carit, u rrit nga fara e mbjellë nga Ivan Mikhailovich Miloslavsky në 1682, ashtu edhe qëllimin për të shkaktuar reprezalje brutale. Toni i shënimit tregon se urrejtja e carit për harkëtarët ishte e tejmbushur dhe se ai po udhëtonte për në Moskë me zgjidhje e gatshme lidhur me fatet e tyre.
Në Moskë, carit i tregohet për lëvizjen Streltsy dhe shtypjen e saj, ai vetë studion materialet e kërkimit dhe sa më shumë detaje mëson, aq më shumë pakënaqësi e pushton. Ai besonte se hetimi ishte kryer sipërfaqësisht, se dënimi për pjesëmarrësit në kryengritje ishte shumë i butë, se hetuesit nuk i zbuluan qëllimet e kryengritjes dhe përfshirjen e forcave në të, të cilat ai i quajti "farë ” të Miloslavskit. Mbi të gjitha, ai ishte i pakënaqur me ekzekutimin e nxituar të themeluesve të lëvizjes. Pasi vdiqën, morën me vete sekretet që i interesonin më shumë mbretit.
Temperatura dhe karakteri i stuhishëm i Pjetrit
Nervozizmi i carit nganjëherë prishej - arsye krejtësisht të parëndësishme e bënë atë të kishte periudha nervozizmi. Bashkëkohësit përshkruan me detaje skandalin e shkaktuar nga cari gjatë darkës në Lefort, ku morën pjesë djem, gjeneralë, fisnikëria e kryeqytetit dhe diplomatë të huaj, rreth 500 veta gjithsej. Kur të ftuarit ishin ulur tryezë darke, diplomatët danezë dhe polakë u grindën për vendndodhjen. Mbreti i thirri me zë të lartë të dy budallenjtë. Pasi u ulën të gjithë, Pjetri vazhdoi bisedën me ambasadorin polak: "Në Vjenë, me bukë të mirë, u shtova në peshë", tha Cari, "por Polonia e varfër i mori të gjitha". Ambasadori i thumbuar nuk e la pa përgjigje këtë vërejtje, ai shprehu habinë se si mund të ndodhte kjo, sepse ai, ambasadori, lindi në Poloni, u rrit atje dhe mbeti ende një burrë i trashë. "Nuk është atje, por këtu, në Moskë, që ju keni ngrënë", kundërshtoi Cari.
Paqja që pasoi shkëmbimin e kënaqësive u prish përsëri nga mashtrimet e Pjetrit. Ai filloi një debat me Shein, duke qortuar gjeneralisimun për faktin se ai kishte promovuar në mënyrë të pamerituar shumë në grada oficerësh. Mbreti gjithnjë e më i indinjuar doli nga salla për të pyetur ushtarët në roje se sa ushtarakë kishin marrë gradime dhe ishin graduar oficerë, u kthye me një shpatë të zhveshur dhe, duke goditur tryezën me të, i bërtiti Sheinit: "Kështu do të munde regjimentin tënd dhe me të do të të lë lëkurën deri në vesh". Princi Romodanovsky, Zotov dhe Lefort nxituan për të qetësuar carin, por ai, duke tundur shpatën e tij, goditi Zotovin në kokë, Romodanovsky preu gishtat dhe Lefort u godit me thikë në shpinë. Vetëm Menshikov arriti të zbusë zemërimin e Pjetrit.
Arsyeja e vërtetë e zemërimit të carit, megjithatë, nuk ishte se Shein u ngrit në mënyrë të pamerituar në gradë, por se ai ekzekutoi para kohe nxitësit e rebelimit të Streltsy.
Pjetri vendosi të rifillonte kërkimin dhe mori të gjithë udhëheqjen në duart e tij. "Unë do t'i marr në pyetje më rreptësisht se ju," i tha mbreti Gordonit. Ai filloi duke urdhëruar të gjithë harkëtarët që shërbenin në regjimentet rebele të dorëzoheshin në kryeqytet. Ata rezultuan të ishin brenda total 1041 persona.
Kërkoni për harkëtarët rebelë
Që nga mesi i shtatorit 1698, vazhdimisht, me përjashtim të të dielave dhe pushime, birucat punonin. Pjetri tërhoqi më shumë nga kërkimi përfaqësuesit: "Princi Cezar" Romodanovsky, i cili supozohej të merrej me hetimin politik si kreu i Preobrazhensky Prikaz, si dhe princat M.A. Cherkassky, V.D. Prozorovsky dhe zyrtarë të tjerë të rangut. Fati i të gjithë harkëtarëve u paracaktua nga mbreti edhe para përfundimit të hetimeve. "Dhe ata meritojnë vdekjen për një shkelje: ata u rebeluan dhe luftuan kundër Regjimentit të Madh." Në dritën e kësaj premise fillestare, i akuzuari shigjetar, i marrë individualisht, nuk ishte me interes për hetimin. Hetuesit u përpoqën të zbulonin çështje të përgjithshme lëvizjes, meqenëse të gjithë pjesëmarrësit e saj vepronin “në turmë dhe në konspiracion” dhe, sipas koncepteve juridike të asaj kohe, mbanin përgjegjësi reciproke dhe të barabartë për veprimet e tyre, pavarësisht se disa prej tyre luanin rolin e udhëheqësve, ndërsa të tjerët i ndiqnin verbërisht. Për më tepër, normat juridike, të përcaktuara nga kodi penal - Kodi i 1649 - parashikonte të njëjtin dënim si për qëllimin për të vepruar ashtu edhe për veprim perfekt. Për personat që vepruan "në një turmë dhe në komplot", si dhe për personat që dinin, por nuk raportuan ndonjë "qëllim të keq", u zbatua një dënim - dënimi me vdekje.
Gjatë kërkimit, përfshirja e Sofisë në rebelim u vërtetua pa dyshim. Si rezultat, u formuan dy grupe njerëzish nën hetim: njëri përbëhej nga Streltsy, rënkimet e të cilëve u dëgjuan nga 20 biruca, ku Streltsy u torturuan mizorisht, duke nxjerrë rrëfimet me ndihmën e raftit, zjarrit dhe shkopinjve; Dëshmia e harkëtarëve u regjistrua me kujdes, ata u përballën dhe ata që këmbëngulën u torturuan vazhdimisht. Tjetri përfshinte dy princesha - Sofya Alekseevna dhe Marfa Alekseevna, si dhe persona të afërt me ta, të cilët vepruan si ndërmjetës në marrëdhëniet midis Princeshës Sophia dhe harkëtarëve. Ata rreth princeshave iu nënshtruan të njëjtave tortura si harkëtarët.
Marrja në pyetje e Sofisë për përfshirjen në kryengritjen e Streltsy
Princesha Sophia nuk i shpëtoi marrjes në pyetje, edhe pse pa tortura. Pjetri nuk mbërriti vetëm në Manastirin e Novodeviçit, ai mori me vete pesëqindvjeçaren Artyushka Maslov dhe shigjetarin Vaska Ignatiev, si dhe dëshminë e tyre me shkrim që pranoi se drejtuesit e lëvizjes morën një letër nga Sofia.
Pjetri nuk e takoi motrën e tij për nëntë vjet, domethënë nga dita kur ajo u burgos në një manastir pas ngjarjeve të vitit 1689. Jeta e princeshës në qelinë e manastirit gjatë këtyre viteve nuk u dallua nga një regjim i ashpër - Sophia pati mundësinë të komunikonte me Bota e jashtme, kishte shërbëtorë, mori dhurata nga të afërmit për tryezë. Këto detaje zbuluan gjithashtu karakterin e Pjetrit - ai nuk u hakmor ndaj kundërshtarëve të tij të mundur, ai humbi çdo interes për ta. Indiferenca ndaj fateve të tyre mund të gjurmohet jo vetëm përmes shembullit të Sofisë, por, siç do të shohim më poshtë, edhe përmes shembullit të gruas së parë, e cila u shpall murgeshë, por me marrëveshjen e autoriteteve vazhdoi të drejtonte një shoqëri sociale. jeta.
Kur vëllai dhe motra u takuan, dy personazhe po aq të fortë dhe të palëkundur u përplasën. Takimi nuk ka sjellë as pajtim të palëve dhe as pendim të të akuzuarve. Nuk ka ndihmuar as përballja mes princeshës dhe harkëtarëve të sjellë nga vëllai i saj. Sophia, duke e ditur se Pjetri nuk kishte prova të drejtpërdrejta në formën e një letre, mohoi me kokëfortësi çdo lidhje me harkëtarët. Mund të merret me mend se shpjegimi ishte i stuhishëm, plot dramë, shpërthime zemërimi, qortime, urrejtje reciproke, dhe bashkëbiseduesit nuk ishin në një pozicion të barabartë - njëri vepronte si akuzues, tjetri duhej të shmangte akuzat dhe të mbrohej në mënyrë të sofistikuar. Regjistrimi i protokollit të kësaj bisede mbahet me një ton epike të qetë: në përgjigje të akuzës së Pjetrit, "Tsarevna Sofya Alekseevna i tha atij, sovranit: "Një letër e tillë që kërkohej prej saj, princeshës, nuk iu dërgua atyre të rreptë. regjimentet, por çfarë janë ata Epo, harkëtarët thonë se kur erdhën në Moskë për ta thirrur atë, princeshë, ajo ishte ende në qeveri, dhe jo për shkak të një letre të saj, por sidomos sepse ajo kishte qenë që nga viti 190 (d.m.th. , që nga viti 1682) në qeveri." Dëshmitarët e sjellë nga Pjetri folën për diçka tjetër. Ata pretenduan se një letër ishte lexuar në regjimente, e transmetuar nga Sophia përmes një lypsi. Sophia e hodhi poshtë me vendosmëri këtë akuzë: "Dhe ajo, princesha, i tha atij, sovrani: "Kështu është ajo me letrat, princesha, ajo nuk i dha atij, Vaska, dhe ai, Vaska, dhe Artyushka dhe Vaska Ignatiev."
Vetë Pjetri kreu edhe marrjen në pyetje të motrës tjetër. Tsarevna Marfa Alekseevna, e cila shpesh komunikonte me Sofinë, u akuzua se shërbente si ndërmjetëse midis saj dhe Streltsy-ve dhe se ishte përmes saj që motra e madhe ia përcolli letrën Streltsy-ve. Marfa Alekseevna pranoi vetëm se i tha Sofisë lajmin për mbërritjen e harkëtarëve të arratisur në Moskë, por ajo mohoi me kokëfortësi akuzën për dorëzimin e letrës.
Ekzekutimet masive të harkëtarëve nga Peter 1
Hetimi nuk kishte përfunduar ende, por ekzekutimet kishin filluar tashmë. Grupi i parë i harkëtarëve, me gjithsej 201 persona, u ekzekutuan më 30 shtator. Një kortezh prej dhjetëra karrocash, në secilën prej të cilave ishin ulur dy harkëtarë me qirinj dylli të ndezur në duar, u zhvendosën ngadalë nga Preobrazhenskoe në Moskë. Në portën e Pokrovsky, në prani të Pjetrit, personaliteteve të larta dhe diplomatëve të huaj, shigjetarëve iu lexua verdikti i carit për dënimin me vdekje për "hajdutët dhe tradhtarët, ndërkriminelët dhe rebelët". Të dënuarit u dërguan në rrethe të ndryshme të kryeqytetit dhe të gjithë u varën.
Tjetra ekzekutimi masiv u zhvillua më 11 tetor. Këtë herë harkëtarët u varën jo vetëm në trekëmbësh të ndërtuara posaçërisht, por edhe në trungje të futura në zbrazëtira Qyteti i Bardhë. I gjithë grupi i të ekzekutuarve, me 144 persona, nuk u kontrollua. Streltsy u ekzekutuan sepse ata shërbyen në një nga katër regjimentet që morën pjesë në kryengritje.
Në total, në fund të shtatorit dhe në tetor, u ekzekutuan 799 shigjetarë. Më shumë se gjysma e tyre u ekzekutuan pa u marrë në pyetje paraprake. Vetëm harkëtarët e rinj nga mosha 14 deri në 20 vjeç u kursyen pas dënimit, ata u dërguan në internim. Pjetri dhe bashkëpunëtorët e tij morën pjesë në ekzekutime. Cari shprehu pakënaqësinë kur djemtë, me një dorë të paqëndrueshme dhe pa aftësinë e duhur, prenë kokat e rebelëve.
Kapitali për një kohë të gjatë ishte nën përshtypjen e ekzekutimeve masive. Kufomat e atyre që ishin varur dhe me rrota nuk u hoqën për pesë muaj. Tre burra të vdekur u lëkundën në mënyrë ritmike në dritaret e qelisë së Susanna-s - kështu u quajt Princesha Sophia pas tonifikimit të saj. Në duart e harkëtarëve u vendosën fletë letre. Ata duhej t'i kujtonin murgeshës letrën e saj drejtuar harkëtarëve.
Ne mund të mbledhim disa informacione rreth gjendjes shpirtërore të Pjetrit në kulmin e gjuetisë së Streltsy dhe ekzekutimeve nga shënimet e të huajve. Duke gjykuar nga këto të dhëna, Pjetri dukej i gëzuar nga jashtë. Megjithatë, pas maskës shkujdesje gazmore kishte një të fshehur të madhe tensioni nervor, e cila ndonjëherë shpërtheu.
Më 29 shtator, domethënë në prag të ekzekutimit të grupit të parë të harkëtarëve, cari mori pjesë në pagëzimin e djalit të të dërguarit danez. "Gjatë gjithë ceremonisë, Madhëria e Tij Mbretërore ishte shumë e gëzuar," vuri në dukje një dëshmitar okular. Por këtu ai përshkroi një episod që tregonte se sa e parëndësishme mund të ishte një arsye për të shqetësuar Pjetrin nga gjendja e tij e ekuilibrit dhe për të shkaktuar një çlirim tensioni. "Duke vënë re se Aleksashka e tij e preferuar (d.m.th., Menshikov) po kërcente me një saber, ai i mësoi atij zakonin që të hiqte saberin me një shuplakë në fytyrë, forca e goditjes u demonstrua mjaftueshëm nga gjaku që derdhej me bollëk hundë.”
Pjetri e kaloi mbrëmjen pas ekzekutimeve më 30 shtator në një festë luksoze në Lefort's, ku "u tregua plotësisht i kënaqur dhe shumë i mëshirshëm me të gjithë të pranishmit". Në prag të ekzekutimit të dytë të harkëtarëve, të dielën më 9 tetor, cari po vizitonte Kolonelin Chambers, komandant i regjimentit Preobrazhensky. Darka kësaj radhe kaloi pa incidente. Por, gjatë një gostije te ambasadori i Carit, që u bë një ditë para ekzekutimit të grupit të fundit të harkëtarëve, nervat e Pjetrit nuk e duruan dot dhe kjo gjeti një shprehje ndryshe nga ajo në pritjen në ambasadorin danez: “Barku i Carit. u ftoh dhe filluan kontraktimet në stomak: një dridhje e papritur, që përshkoi të gjithë anëtarët e tij, frymëzoi frikën se mund të fshihej këtu një lloj qëllimi keqdashës. Mjeku i pranishëm këtu sugjeroi përdorimin e verës Tokay si ilaç dhe kjo e shpëtoi mbretin nga sulmi. Më pas, “shprehja më gazmore nuk u largua nga fytyra e Madhërisë së Tij Mbretërore, e cila ishte një shenjë e tij kënaqësi e brendshme ".
Në historinë e harkëtarëve, Pjetri na shfaqet si jashtëzakonisht mizor. Por e tillë ishte mosha. E reja e bëri rrugën e saj po aq ashpër dhe pa mëshirë sa e vjetra e vjetëruar u kap pas jetës. Shigjetari personifikoi lashtësinë inerte, e tërhoqi vendin prapa dhe për këtë arsye ishin të dënuar.
Zhvillimi i ndërtimit të anijeve në Voronezh. Vështirësitë dhe problemet
Pas kërkimit të Streltsy, Pjetri shkoi në Voronezh më 23 tetor. Cari u tërhoq atje nga kantieret detare, ku, gjatë mungesës së tij dyvjeçare, nën udhëheqjen e Fyodor Matveevich Apraksin, i transferuar nga Arkhangelsk në Voronezh, u kryen punimet e ndërtimit. anijet detare. Komandanti, siç e konsideronte veten cari, ishte i etur të shihte se si po shkonte puna, çfarë ishte bërë gjatë kësaj kohe, si ishte organizuar pajisja dhe armatimi i anijeve.
Carit, i cili mbërriti në Voronezh më 31 tetor, iu prezantua një fotografi e gëzueshme. Qyteti i qetë u shndërrua në një qendër të ngarkuar të ndërtimit të anijeve, ku puna ishte në lulëzim të plotë dhe fjalimi rus ndërthuret me fjalimin e zejtarëve të ndryshëm të ardhur nga jashtë.
Megjithatë, përshtypja e parë doli të ishte mashtruese. Së shpejti, u zbuluan anët hije në organizimin e punimeve ndërtimore. Fshatarët dhe zejtarët e shtyrë për në Voronezh u gjendën në një situatë shumë të vështirë: pa strehë në të ftohtin e dimrit dhe në llucën e vjeshtës, me furnizime të pakta krisurash në çantat e tyre, ata kaluan muaj të tërë duke prerë pyjet, duke sharruar dërrasa, duke pastruar rrugët, duke thelluar lumin. rrugë e lirë dhe ndërtimi i anijeve. Një e treta, apo edhe gjysma e njerëzve të caktuar në ndërtimin e anijeve nuk i duruan dot këto kushte të vështira pune dhe u larguan për të shpëtuar jetën. Lajmi për fatin e rëndë në kantieret depërtoi në qarqet ku po mobilizoheshin punëtorët dhe popullsia, për të shmangur këtë detyrë, u strehua nëpër pyje. Datat e planifikuara të nisjes për anijet nuk u përmbushën.
U zbuluan gjithashtu vështirësi teknike në organizimin e ndërtimit të anijeve në një shkallë të tillë. Ata u nisën me nxitim, pa pasur një plan të detajuar për ndërtimin e anijeve dhe furnizimin e tyre. pajisjet e nevojshme. Në kantieret detare mungonin zejtarët me përvojë. "Vërtet, nuk ka njeri që të më ndihmojë këtu," u ankua mbreti në një nga letrat e tij në dhjetor 1698. Anijet u ndërtuan nga druri i patharë, shpesh duke përdorur gozhdë druri në vend të gozhdëve prej hekuri. Prandaj, cilësia e shumicës së anijeve të ndërtuara doli të jetë e ulët. Vetë Pjetri, i cili drejtoi një nga komisionet e ekspertëve për pranimin e anijeve, vuri në dukje në akt se "këto anije janë shumë të larta në kuvertën dhe anët", prandaj, ato nuk janë mjaft të qëndrueshme në ujë. Një komision tjetër, i përbërë nga të huaj, zbuloi gjithashtu "mungesën e aftësive" të zejtarëve që mbikëqyrnin ndërtimin e anijeve, si rezultat i së cilës "këto anije Kumpan kanë një proporcion shumë të çuditshëm për shkak të jetëgjatësisë së tyre dhe kundër kësaj ngushtësie të pamasë. përmasat e të cilave nuk i kemi parë as në Angli e as në Holandë”. E meta kryesore e anijeve ishte se ato ishin bërë "jo shumë të mira, por shumë të dobëta në forcë".
Anijet e ndërtuara në Voronezh megjithatë u hapën histori e lavdishme marina Rusia. Ndërtuesit e parë të anijeve ruse fituan përvojë në Voronezh, dhe ishte atje që Apraksin filloi për herë të parë të stafonte ekuipazhet jo me ushtarë, por me detarë.
Katedralja më e dehur
Në Krishtlindje, Pjetri u kthye në Moskë. Këtu ai merr pjesë në argëtimin e të ashtuquajturës "katedrale të dehur". Kompani e zhurmshme i përbërë nga dyqind veta, hipën mbi tetëdhjetë sajë nëpër rrugët e kryeqytetit dhe ndaluan në shtëpitë e fisnikërisë dhe tregtarëve të pasur për të lavdëruar. Për këtë, anëtarët e katedrales kërkuan pije freskuese dhe shpërblime.
Shfaqja e "katedrales më të çmendur, më humoristike dhe më të dehur", ose loja "princi-baba", përkon në kohë me shfaqjen e lojës "princi-Cezar", por datën e saktëËshtë e pamundur të emërtohet pamja e këtyre "institucioneve" shumëngjyrëshe gjatë mbretërimit të Pjetrit, kryesisht sepse Faza e parë lojëra të pa regjistruara nga burimet. Një gjë është e sigurt - ato ekzistonin në gjysmën e parë të viteve 1690.
Përbërja e pjesëmarrësve, si dhe rregullat e lojës "princi-papa" dhe "princi-cezari", ndryshonin ndjeshëm nga njëri-tjetri. Bashkëpunëtorët më të afërt të carit, personalitete të ndritura dhe origjinale, u përfshinë në lojën e “princit-Cezarit”. Ata formuan të ashtuquajturën "kompania" e mbretit.
Stafi i "katedrales më të dehur" ishte i pajisur me një parim krejtësisht të ndryshëm. Shanset për t'u përfshirë në përbërjen e tij ishin më të mëdha, aq më i shëmtuar dukej personi i pranuar. Nderi për t'u pranuar në "katedralen plot shaka" iu dha pijanecëve dhe grykësve, shakave dhe budallenjve, të cilët përbënin kolegjin me një hierarki të gradave nga patriarku deri tek dhjakët përfshirës. Pjetri në këtë hierarki mbante gradën e protodiakonit dhe, siç vërehet nga një bashkëkohës, e kryente detyrën e tij në mbledhjet e tyre me një zell të tillë, sikur të mos ishte aspak shaka.
I pari që mbajti titullin "princi-baba" ishte Matvey Naryshkin, sipas Kurakin, "një burrë budalla, i vjetër dhe i dehur". Pasardhësi i tij, mësuesi i Pjetrit, Nikita Zotov, ishte gjithashtu një personalitet i pashprehur, i cili për një çerek shekulli mbante titullin "babai më i shenjtë i Ioanikita të Presburgut, Kokuy dhe Patriarku All-Yauza". Nikita Zotov fitoi të drejtën për një post kaq të lartë me aftësinë e tij për të pirë.
Selia e "katedrales" ishte Presburg (një vend i fortifikuar afër fshatit Preobrazhenskoye), ku anëtarët e saj kalonin kohën e tyre në dehje të vazhdueshme. Por ndonjëherë kjo shoqëri e dehur doli nga qelitë e saj dhe nxitoi nëpër rrugët e Moskës me një sajë të tërhequr nga derra, qen, dhi dhe arinj. Me klithma dhe zhurmë, anëtarët e katedrales, me veshje që korrespondonin me çdo gradë, u ngjitën me makinë deri në oborret e moskovitëve fisnikë për të lavdëruar. Pjetri mori një pjesë të gjallë në këto sulme dhe i dha të njëjtën gjë "princit-babait". shenjat e jashtme respekt për gradën, si dhe për "princin-
Cezari." Një ditë ai qëndroi në anën e pasme të sajë në të cilën ishte ulur Zotov dhe, si një lake, eci përgjatë rrugës nëpër të gjithë Moskën.
Tashmë bashkëkohësit u përpoqën të shpjegonin kuptimin e dëfrimeve të çuditshme të mbretit. Disa e lidhën dehjen e qëllimshme të të ftuarve me dëshirën e mbretit për të mësuar prej tyre se çfarë nuk do të thoshte secili prej tyre në një gjendje të matur as për veten e tij, as për të tjerët. Burri i dehur e liroi gjuhën, të cilën, thonë ata, Pjetri e përdori me mjeshtëri, duke e drejtuar bisedën në një drejtim të këndshëm për veten e tij. Të tjerë panë në sulmet e "këshillit të dehur" një përpjekje të Pjetrit për të paralajmëruar fisnikët, përfshirë guvernatorët dhe personalitetet, kundër vesit të dehjes, midis të cilëve ky ves ishte i përhapur. Mundësia për t'u regjistruar në "katedrale" dhe kërcënimi për t'u bërë objekt qeshjeje i të tjerëve supozohej se do t'i mbante personalitetet dhe qeveritarët që të mos bëheshin të varur nga vera. Të tjerë akoma panë në krijimin e "këshillit më të dehur" dhe aktivitetet e "anëtarëve të katedrales" një përpjekje për të tallur Papën e vërtetë dhe kardinalët e tij.
Asnjë nga shpjegimet e mësipërme nuk është bindës. Dy prej tyre janë naivë, i treti nuk konfirmohet me fakte - nuk kishte guvernatorë apo personalitete në "këshillin më të dehur".
Kishte momente në jetën e Pjetrit kur ndërmarrjet fillimisht humoristike u shndërruan në ndërmarrje serioze kur mbaroi loja çështje e rëndësishme. Argëtimi i Neptunit dhe Marsit përfundimisht do të rezultojë në krijimin e një marine dhe ushtri e rregullt, dhe kompanitë zbavitëse do të shërbejnë si bazë për regjimentet e rojeve më të gatshme luftarake në ushtri.
"Katedralja më e dehur" nuk i mbijetoi një metamorfoze të tillë. Hierarkia e saj u përmirësua, fitoi statutin e saj, por gjatë ekzistencës së saj nuk fitoi cilësi të reja, duke mbetur një formë argëtimi. Me shumë mundësi, në krijimin e "katedrales", si dhe në argëtimin e "anëtarëve të katedrales", mangësitë e edukimit të themeluesit të "katedrales", shijet e tij të vrazhda dhe kërkimi i një dalje për u shfaqën energji të tejmbushura.
Një vit më pas, 1699, ndodhi shumë në vend Evente të rëndësishme. Në dy prej tyre pjesëmarrje direkte mbreti nuk mund të gjurmohet në dokumente. E kemi fjalën për Kongresin e Karlowitz-it, ku pjesëmarrësit e koalicionit antiturk negociuan me turqit për t'i dhënë fund luftës. Interesat e Rusisë në kongres u përfaqësuan nga nëpunësi i Dumës Prokopiy Voznitsyn. Sigurisht, Pjetri i dha udhëzime ambasadorit në kongres, por e gjithë korrespondenca për ecurinë e negociatave u krye me Urdhrin e Ambasadorit. Më 14 janar 1699, Voznitsyn përfundoi jo paqen me turqit, por një armëpushim dy-vjeçar.
Në të njëjtin janar, u dha një dekret për kryerjen e reformës urbane - krijimin e organeve të qeverisjes së qytetit: Bashkinë në Moskë dhe kasolle zemstvo në provinca. Iniciativa për këtë reformë i takonte padyshim carit, por nuk ka asnjë gjurmë të pjesëmarrjes së tij as në hartimin e dekretit dhe as në kryerjen e reformës.
Shumë kohë më parë, në vitin 1667, qeveria i premtoi popullsisë së qytetit të organizonte një "rend të denjë" që do të ishte "mbrojtje dhe kontroll për njerëzit tregtarë nga taksat e voivodit". Për mbi 30 vjet qeveria nuk e ka mbajtur premtimin. Dekreti i vitit 1699 motivoi nevojën për të organizuar vetëqeverisjen e qytetit për të njëjtat arsye si në 1667 - dëshira e qeverisë për të mbrojtur tregtarët "nga shumë burokraci dhe rrënime zyrtare". Organet e vetëqeverisjes së qytetit u hoqën nga autoriteti i guvernatorëve lokalë dhe urdhrave në qendër.
Në fillim, qeveria u përpoq të nxirrte përfitime të drejtpërdrejta nga reforma: për të drejtën e dhënë për vetëqeverisje, duhej paguar dyfishi i pagës. Ata donin t'u jepnin vetëqeverisje vetëm atyre qyteteve, popullsia e të cilave e pranonte këtë kusht. Kur u bë e qartë se banorët e qytetit kishin braktisur vetëqeverisjen, të cilën e kishin blerë me një çmim kaq të lartë, qeveria u detyrua të braktiste mbledhjen e pagave të dyfishta, por e shpalli reformën të detyrueshme për të gjitha qytetet.
Sipas mendimit të qeverisë, reforma u shoqërua me ringjalljen e zejeve, industrisë dhe tregtisë, e cila në pak vite do të rriste të ardhurat e thesarit dhe do të siguronte fuqinë ushtarako-ekonomike të shtetit. Thesari priste të merrte një tjetër përfitim menjëherë. Fakti është se reforma shpalli bashkinë dhe kasollet e zemstvo si grumbullues përgjegjës të parave të doganave dhe tavernës. Tash e tutje, mbledhja e këtyre taksave nuk do të bëhej nga qeveritarët, por nga njerëz të shquar tregtarë. Kështu, qeveria mori një garanci për marrjen në kohë të taksave dhe mbledhja e tyre nuk kërkonte asnjë kosto prej saj.
Roli i Pjetrit në ngjarjet e mbetura të vitit pasqyrohet më qartë në dokumente. Në shkurt, u bë një shenjtërim komik i Pallatit të sapondërtuar Lefortovo me një "katedrale të dehur". Këtu në festë, Pjetri fillimisht filloi të luftonte me fustanin e gjatë dhe me mëngë të gjera.
Mysafirët fisnikë mbërritën në festë me rroba tradicionale ruse: këmisha me një jakë të qëndisur, zipun mëndafshi ngjyrë e ndritshme, mbi të cilat mbanin kaftanë me mëngë të gjata, të lidhura në kyçin e dorës me mëngë. Në krye të kaftanit, të ftuarit mbanin një feryaz - një fustan i gjatë e i gjerë prej kadifeje, i kopjuar nga lart poshtë me shumë kopsa. Një pallto leshi dhe një kapele leshi me një kurorë të lartë dhe majë prej kadifeje për fisnikërinë kompletuan veshjen. Nëse mbledhja e të ftuarve do të bëhej në stinën e ngrohtë, atëherë në vend të një pallto leshi do të vishnin një okhaben - një mantel të gjerë prej materiali të shtrenjtë, që bie deri te gishtat, me mëngë të gjata dhe një jakë të palosshme drejtkëndëshe.
Cari kishte një neveri ndaj rrobave me gëzof që pengonin lëvizjen dhe ishin krejtësisht të papërshtatshme për punë. Në festë, ai veproi në një mënyrë që e kishte përdorur një herë: mori gërshërët dhe filloi të shkurtonte mëngët. Një dëshmitar okular që e pa mbretin në këtë punë e dëgjoi atë duke thënë: "Kjo është një pengesë, kudo duhet të presësh për një lloj
disa aventura: ose thyen gotën, ose nga pakujdesia përfundon në një zierje; dhe nga ajo që ke prerë mund të bësh vetë çizmet”.
Ju nuk mund t'i shkurtoni kaftanët, feryazitë dhe ohabnitë e të gjithëve me duart tuaja, dhe disa muaj më vonë moskovitët lexuan fletët e gozhduara në portat e Kremlinit, në Kitay-Gorod, në Manastirin Chudov dhe në vende të tjera të mbushura me njerëz. Në çarçafë ka roje që të mos grisen, dhe në çarçafë është një dekret mbretëror: "në Moskë dhe në qytete, vishni fustane: kaftanë hungarezë, majat janë të gjata deri në çorape, dhe të brendshmet janë më të shkurtra. se sa majat, në të njëjtën ngjashmëri...”
Në fund të shekullit aktual, dy çështje të ndërlidhura nuk mund të toleronin vonesa: paqja me Turqinë dhe formalizimi i një aleance për të luftuar Suedinë. Pjetri u kushton vëmendjen kryesore atyre.
Ruajtja politikë e jashtme Pjetri 1 në fund të shekullit të 18-të
Kontrolli politikë e jashtme mbreti merr kontrollin dhe fut risi në praktikën diplomatike. Ai bisedon me ambasadorin danez Gaines, i cili mbërriti në Moskë në vitin 1698 për të përfunduar një traktat aleance kundër Suedisë. pas dyerve të mbyllura, pa iu drejtuar ndërmjetësimit të ambasadorit Prikaz. Cari i zhvilloi negociatat ngadalë, duke shtyrë zyrtarizimin e aleancës derisa mori lajme nga Karlowitz. Megjithatë, nuk ishte paqja ajo që u përfundua në Karlowice, por një armëpushim afatshkurtër. Prandaj, në traktatin me Danimarkën, Pjetri mori përsipër të vepronte kundër Suedisë vetëm pas përfundimit të paqes ose një armëpushimi të gjatë me Turqinë. Për të përfunduar paqen, cari dërgon në Konstandinopojë nëpunësin e Dumës Emelyan Ivanovich Ukraintsev, jo në mënyrën tradicionale, nga toka, por nga deti dhe me një anije luftarake. Voznitsyn ia dha këtë këshillë Pjetrit. Cari e pranoi këshillën, por e zbatoi atë në një shkallë të madhe: në Kerç anije detare Ambasadori duhej të lundronte jo vetëm, por i shoqëruar nga flota e Voronezh.
Më 5 gusht 1699, një skuadron prej dhjetë anijesh të mëdha u ankorua në Azov dhe u nis për në Kerç. Formalisht, skuadrilja komandohej nga admirali Fedor Alekseevich Golovin, por në fakt ishte Pjetri. Në anijen "Kalaja" kishte një ambasadë të kryesuar nga Ukraintsev. Një nga anëtarët e ekspeditës përshkroi befasinë, e përzier me frikën, që mbërtheu turqit me pamjen e anijeve të flotës ruse që kishin hedhur spirancë pranë Kerçit: “Tmerri turk mund të shihej nga fytyrat e tyre për këtë vizitë të papritur me të tillë. një skuadron mjaft i armatosur dhe shumë punë u bë për t'u siguruar që turqit të besonin se këto anije ishin ndërtuar në Rusi dhe se kishte njerëz rusë në to.
Autoritetet turke në Kerç nuk ranë dakord që ambasadori rus të vazhdonte udhëtimin e tij në anije, ata u frikësuan nga vështirësitë e lundrimit në një det të stuhishëm, por Pjetri tregoi vendosmëri: "Kalaja" u drejtua për në Kostandinopojë dhe me përshëndetjen e saj njoftoi për turqit lindja e një marine në Rusi. Demonstrimi ishte një sukses i plotë; flota ndikoi në suksesin e misionit të Ukraintsev.
Pjetri dhe skuadrilja u kthyen në Azov, dhe prej andej në Moskë. Këtu e prisnin dy ambasada, të cilat mbërritën në Rusi me qëllime diametralisht të kundërta: Gjenerali Karloviç përfaqësonte interesat e Augustit II, qëllimi i vizitës së tij ishte të lidhte një traktat aleance kundër Suedisë; synimet e ambasadës suedeze ishin të ndryshme - ajo kërkoi konfirmim nga Rusia paqe të përjetshme me Suedinë.
Një lojë e ndërlikuar diplomatike ishte përpara një prej qëllimeve të saj si mbajtja sekrete e negociatave me përfaqësuesit e Zgjedhësit të Saksonisë dhe mbretit danez nga ambasada suedeze. Për të qetësuar vigjilencën e ambasadës suedeze, u organizua për të një takim dhe audiencë madhështore me Pjetrin, dhe ambasadës iu dha nderime të jashtme dhe shenja vëmendjeje. Negociatat përfunduan me konfirmimin e marrëveshjeve të mëparshme ruso-suedeze.
Aleanca e Trefishtë kundër Suedisë
Ndërsa negociatat me ambasadën suedeze u zhvilluan në një mjedis zyrtar nga krerët e departamentit diplomatik, negociatat me saksonët dhe ambasadorët danezë u krye në mënyrë konfidenciale nga vetë Pjetri Interesat e pjesëmarrësve në negociata përkonin në atë masë saqë regjistrimi aleancë e trefishtë ecën përpara me hapa të mëdhenj. Më 11 nëntor 1699, u zyrtarizua bashkimi i Rusisë me zgjedhësin sakson Augustus II. Të dy sovranët vendosën "të kishin një luftë të përbashkët kundër kurorës së Sveas për shumë nga të pavërtetat e tyre". Qëllimi i Rusisë në këtë luftë ishte të rifitonte territorin rus në Detin Baltik - tokën Izhora - dhe Karelia. Augustus u zotua të fillonte armiqësitë në 1699, dhe Pjetri - pas përfundimit të paqes me Turqinë. Për të përshpejtuar negociatat në Kostandinopojë, Pjetri dërgoi një lajmëtar në Ukraintsev me udhëzime shtesë: nëse turqit vazhdojnë, atëherë bini dakord t'u ktheni atyre katër qytete në Dnieper, gjë që shkaktoi një mosmarrëveshje midis diplomatëve edhe në Kongresin e Karlowitz. "Dhe bëjeni këtë sa më shpejt të jetë e mundur," kërkon mbreti nga diplomati i tij.
Lufta e Rusisë për akses në Deti Baltik Situata në Evropë ishte e favorshme, ku fuqitë më të fuqishme fillimisht u zhytën në përgatitjet për luftë, dhe më pas hynë në një konflikt të zgjatur të armatosur. Arsyeja e të ashtuquajturës luftë për Trashëgimia spanjolle(1701 - 1714) ishte vdekja e një pa fëmijë mbreti spanjoll Karli II. Ndarja e zotërimeve të mëdha të kurorës spanjolle në Evropë dhe më gjerë u luftua nga Franca dhe koalicioni kundërshtar i përbërë nga Austria feudal-absolutiste dhe të fuqishmit. fuqitë detare- Anglia dhe Holanda. Shpërthimi i luftës për trashëgiminë spanjolle shpërqendroi forcat e palëve luftarake nga konflikti në Evropën verilindore.
Pra, u krijua Aleanca Veriore, gjithçka që mbetej ishte të prisnim me durim lajme të favorshme nga Kostandinopoja. Ndërkohë, në fund të vitit 1699, Pjetri prezantoi dy risi të tjera: dekretet e 19 dhe 20 dhjetorit urdhëruan që vitet të mos llogariteshin nga krijimi i botës, por nga lindja e Krishtit, dhe viti i ri duhet të të fillojë jo nga 1 shtatori, por nga 1 janari, pra duke llogaritur kohën kështu, siç bëhet në shumë vende evropiane. Në ditën e 1 janarit, sipas kronologjisë së vjetër, viti 7208 ishte katër muajsh dhe sipas kronologjisë së re të futur fillonte viti 1700.
Pjetri mori një pjesë të gjallë në festimet e Vitit të Ri. Më 1 janar, ai urdhëroi që regjimentet e ushtarëve të silleshin në Sheshin e Kuq dhe më shumë se dyqind armë të silleshin në Kremlin. Të shtënat prej tyre vazhduan për gjashtë ditë. Vetë Cari punoi shumë për të rregulluar fishekzjarrët, të cilat mahnitën banorët e kryeqytetit me bukurinë e saj. Në festime merrte pjesë edhe popullsia e qytetit: portat ishin zbukuruar me degë bredhi, pishe dhe dëllinja. Dekreti urdhëronte djemtë dhe tregtarët fisnikë "secilit në oborrin e tij të qëllonte tre herë nga topa të vegjël dhe nga disa musketa ose armë të tjera të vogla dhe të gjuante disa raketa, aq sa ka dikush".
Gjatë festimeve të Vitit të Ri, argëtimi i shkujdesur ndërpritej nga mendimet për atë që ishte bërë dhe çfarë duhej bërë. Në fund të shekullit të kaluar, u ndërmorën veprime që sollën një epokë transformimi: filloi lufta për hyrje në det dhe u ndërmor ndërtimi i një marine, qytetet morën vetëqeverisje, u nxorën dekrete për persekutimin e mjekra dhe fustane të gjata, Viti i Ri u prezantua më 1 janar, dhe llogaritja e kohës - nga lindja e Krishtit. Transformimet e mbuluara anët e ndryshme jetën e shoqërisë, por nuk është e vështirë të zbulosh një qëllim në to: europianizimin e vendit, ngritjen e tij në nivelin e shteteve moderne.
Si do të jetë ky vit i ri, 1700? A do të jetë e mundur të vazhdohet puna e nisur në një mjedis të qetë, pa ndërhyrje, për ta futur atë në sistem dhe për ta kryer në një farë radhe? Duke menduar për këtë, Pjetri këndoi me zell së bashku me zërin e tij të thellë bas gjatë lutjes duke kënduar në Katedralen e Supozimit, e cila hapi festën e Vitit të Ri dhe u përkul që viti të ishte i lumtur.
Data e publikimit 28.01.2015
Gjatë fëmijërisë sime në vitet '60 të shekullit të kaluar, në fshatin e vogël Protasy, rrethi Shabalinsky, ishte Shkolla fillore. Në ndërtesën e shkollës kishte një klasë bosh. Këtu ishte ftohtë dhe pak e frikshme nga fotot që ngjallnin tmerr. Për disa arsye, më kujtohet veçanërisht një nga riprodhimet, të quajtur "Mëngjesi i Ekzekutimit të Streltsy".
Nuk ka asgjë për t'u habitur: pikturat artistë të famshëm vite të gjata Ministria e Arsimit përfshiu tekstet e historisë në shtojca. Riprodhimet në atë kohë mund të shiheshin në lloje të ndryshme albumesh artistike dhe në kalendarë të vegjël.
Përpara sot Imazhi i Sovranit si reformator ngjall mendime kontradiktore mes njerëzve. Historianët Frimasonë pohojnë se Pjetri i Madh rrënjos qytetërimin në Rusinë e egër dhe të paarsimuar me zjarr dhe shpatë. Vetëdija e rusëve është e përhumbur nga imazhet e shtypjes së revoltës së Streltsy. Duhet të them që gjithçka ngjarje të përgjakshme ngjarjet që ndodhin në Rusi interpretohen në atë mënyrë që ato janë kryer në emër të interesave të vendit. Por a është ajo? Apo janë interesat e vendit vetëm një mbulesë për pushtetarët për të ruajtur pushtetin e tyre?
Rreth historisë së revoltës së Streltsy
Fitorja ndaj turqve pas përfundimit të fushatës Azov ishte histori heroike e gjithë ushtria ruse. Sidoqoftë, të gjitha dafinat nga fitorja shkuan në regjimentet "zbavitëse" të Carit. Me nder ata u kthyen në Moskë nga fushat e betejës, duke kaluar nëpër portat triumfale. Regjimentet Streltsy, falë të cilave u fitua fitorja, vazhduan të mbanin shërbim ushtarak. Ata u angazhuan në restaurimin e fortifikimeve të qytetit, të udhëhequr punë ndërtimore, kryente detyrën e patrullimit.
Midis harkëtarëve, filloi të lindte një zhurmë për faktin se komanda kishte marrë një urdhër për të transferuar katër regjimente në qytetin e Velikiye Luki. Ishte e nevojshme të forcohej kufiri perëndimor. Shigjetari nuk mori asnjë ndihmë monetare. Kishte një mungesë katastrofike të kuajve të tërheqjes. Komanda u dha urdhër harkëtarëve të mbanin armët.
Të gjitha këto probleme shkaktuan pakënaqësi tek njerëzit e shërbimit.
Në mars 1698, ata vendosën të gjenin të vërtetën e nënës në Moskë. Për këtë qëllim, 175 ushtarë nga katër regjimentet famëkeqe u larguan nga garnizoni dhe shkuan në kryeqytet.
Car Pjetri i Madh ishte në Angli gjatë kësaj periudhe kohore. Askush nuk denjoi të priste Shigjetarin në pallat. Dhe pastaj, si shpresa e tyre e fundit, shërbëtorët iu drejtuan Princeshës Sophia për ndihmë. Princesha nuk mundi ta zgjidhte problemin e ushtarëve thjesht për shkak të aftësive të tyre. Fakti i konvertimit të harkëtarëve më vonë shërbeu si akuza e tyre e frikshme! Dyshohet se ka pasur një komplot midis princeshës dhe harkëtarëve, qëllimi i të cilit ishte rrëzimi i Pjetrit të Madh nga froni.
Ushtarët u rikthyen në pozicionet që kishin lënë më herët, pasi u rrëmbyen pa kripë.
Shigjetari ishin banorë të kryeqytetit. Familjet, prindërit, gratë dhe fëmijët e tyre jetonin në Moskë. Ata nuk ishin rebelë, ata thjesht donin të arrinin drejtësinë themelore - të merrnin rrogën e duhur dhe të ktheheshin në shtëpi pas luftës. Për të arritur këtë qëllim, ata vendosën të dërgojnë përfaqësuesit e tyre për të kërkuar favorin e sovranit. Një ngjarje dramatike ndodhi më 18 qershor 1698. Milicia fisnike e kalorësisë dhe regjimentet "zbavitëse" në një sasi prej 2300 personash prisnin përfaqësuesit e pushkëve në Manastirin e Jeruzalemit të Ri. Kjo forcë e frikshme u drejtua nga A.S Shein dhe P. Gordon. Shigjetari nuk erdhi me luftë, por me paqe. Ata e konsideruan Voivode Alexei Semenovich si "një nga të tyret". Ishte një bashkëluftëtar, pjesëmarrës Fushatat e Azov. Gjeneralisimo Shein ishte, sipas historianëve, gjeneralisimi i parë i ushtrisë ruse.
Krejt e papritur për kërkuesit pati zjarr artilerie nga ana “argëtuese”. Kalorësia i përzuri harkëtarët e shpërndarë në një grumbull. Gjyqi u zhvillua pikërisht në fushë. Shein dhe Romodanovsky kryen hetimin. 57 harkëtarë u varën. Ata u akuzuan për shkaktimin e trazirave dhe refuzimin për t'iu bindur kërkesave të komandantëve të regjimentit.
Vazhdimi i një tregimi
Në 1698, në fund të gushtit, mbreti u kthye nga jashtë. Në atë kohë, Pjetri i Madh u bë i famshëm për faktin se ai filloi t'u rruajë mjekrat djemve me zell të veçantë. Kur sovrani u mërzit me këtë aktivitet, iu kujtua harkëtarët dhe vendosi t'u jepte një mësim.
Dëshmi për këtë histori janë ruajtur në kujtimet e Patrick Gordon, i cili ishte pjesëmarrës në ato të largëta ngjarje tragjike në historinë ruse.
Rrjedha shpresonte që Pjetri i dehur, pasi ishte kthjelluar, do të harronte kërcënimet e tij ndaj harkëtarëve. Por gjithçka doli ndryshe. Tsar u shfaq në ambientet e Preobrazhensky Prikaz, detyra e të cilit ishte të kërkonte njerëz të papëlqyer nga autoritetet në të gjithë vendin. Këta njerëz shërbimi morën urdhrin e frikshëm të Pjetrit të Madh. Ai urdhëroi ndërtimin e menjëhershëm të 14 dhomave të torturës. Vartësia e drejtpërdrejtë e Romodanovsky përfshinte 10 njerëz që mund të quheshin "mjeshtrit e zotit". Në Preobrazhenskoye, për të përshpejtuar hetimin, u formua një transportues hetimor: në një dhomë torture u krye një marrje në pyetje me hartimin e një protokolli. Në një qeli tjetër, nga torturat më mizore u dëgjuan britmat vuajtëse të harkëtarëve.
Pjetri i Madh mori në pyetje personalisht motrën e tij Sophia. Princesha iu nënshtrua tortura e dhimbshme. Ajo u fshikullua me kamxhik dhe u var në raft. Ndoshta, jo të gjithë bashkëkohësit tanë kanë një ide se çfarë ishte ky instrument torture?
Patrick Gordon në kujtimet e tij tregon për mizorinë e Sovranit "të madh". Gjatë torturave, Princesha Sophia u soll me dinjitet mbretëror dhe nuk i shpif shigjetat me një fjalë të vetme.
Mbreti e burgosi motrën rebele në një manastir përgjithmonë. Pjetri dërgoi gjithashtu një motër tjetër, Princeshën Marta, në robëri. I gjithë faji i saj ishte se ishte në anën e Sofisë. Motrat u ndanë. Sophia ishte në Moskë dhe Marta e kaloi burgimin në Vladimir.
"Detektivi i Madh"
"Hetimi i madh" filloi në shtator. Kjo do të thotë se harkëtarët e Moskës filluan të arrestoheshin masivisht. Gjatë një jave, bastisjet arritën të arrestonin rreth 4 mijë persona. Të gjithë ata ishin të destinuar për një fat tragjik "në vijën e montimit" në Preobrazhensky Prikaz.
Shigjetari nuk ndjeu asnjë faj dhe nuk donte të inkriminohej më kot. Ata u torturuan në birucat e dhomave të torturës: i dogjën trupat e tyre me darë të ndezur, i tërhoqën në raft dhe i rrahën me furi kafshësh me kamxhik.
Mjaftonte të bëheshin disa kërcitje në raft dhe 10 - 15 goditje me kamxhik, dhe personi ishte fjalë për fjalë i paaftë. Tendinat u këputën dhe pasoi një tronditje e dhimbshme. Shigjetarët e moshuar pësuan një goditje në tru ose sulm në zemër. Në këtë rast, xhelatët ndaluan torturën, pasi tashmë ishte fizikisht e pamundur të torturohej një gjysmë kufomë, e cila nuk mund të reagonte më ndaj ndikimeve të dhimbshme.
Tortura ishte aq e sofistikuar sa disa harkëtarë u inkriminuan veten nëse vetëm mundimi do të ndalonte. Ata rrëfyen të gjitha mëkatet e vdekshme, se urrenin të huajt dhe ëndërronin të rrëzonin mbretin nga froni.
Midis harkëtarëve kishte luftëtarë veçanërisht këmbëngulës që nuk donin të inkriminonin veten. Ata u torturuan deri në shtatë herë, d.m.th. Ata torturuan aq shumë derisa vranë viktimën e tyre, por pa marrë asnjë fjalë pendimi. Ky fakt e tërboi veçanërisht mbretin që as nën tortura nuk mund të thyente shpirtin e një luftëtari.
çfarë thoshte version zyrtar? Qitësit donin të ngrinin princeshën Sofia në fronin rus dhe të rrëzonin Pjetrin e Madh. Dëboni të huajt nga Moska, vendbanim gjerman djeg.
Gjurmë e përgjakshme e llogarisë
Ekzekutimi i parë u bë më 30 shtator 1698. Një kolonë me harkëtarë të torturuar, e përbërë nga 200 persona, u nxor nga Preobrazhensky Prikaz. Ata u dërguan në Lobnoye Mesto në Moskë. Pjetri i Madh, i çmendur nga gjithë fuqia e lejuar, urdhëroi t'u priten kokat e viktimave pikërisht në rrugë.
Pesë burrave, të rrëmbyer rastësisht nga radhët e të dënuarve, iu pre koka në vend. Rrjedhat e gjakut, kokat e prera, tmerri i ngrirë në sytë e subjekteve të tij...
Vetë Pjetri i Madh vendosi të argëtohej në Lobnoye Mesto. Dhe para popullit, si në fushëbetejë, pa mëshirë ua preu kokat harkëtarëve. Ai preu kokat si lakra... Dhe është e tmerrshme... Mendimi zvarritet në atë që trashëgimtari i fronit rus ishte një person i sëmurë mendor...
Kishte shumë koka të pashkëputura dhe sovranit i erdhi në ndihmë një grup. Sipas historianëve, subjektet e huaja refuzuan raprezaljet, duke mos dashur të ngjallnin urrejtjen e njerëzve të thjeshtë.
Ekzekutimi tjetër masiv i të dënuarve u bë më 11 tetor 1698. Dy pisha anijesh u sollën në vendin e ekzekutimit. 50 dëshmorë vunë qafën në trungje. Xhelati bënte punën e tij të pistë më shpejt, vetëm kokat fluturonin njëra pas tjetrës duke mbushur trotuarin me një rrjedhë gjaku të pafund... Në këtë ditë u ekzekutuan 144 persona. Monarku i dehur tundi sëpatën me kënaqësi edhe këtë herë. Pasi e lodhi veten, urdhëroi ata që ishin të gatshëm të thërrisnin për ndihmë nga turma e njerëzve. Dhe kishte asistentë... Ishte një pamje e tmerrshme! Shfaqje e madhe! Njerëzve iu dha vodka falas! Po pushimet...
Së bashku me xhelatët, cari u preu edhe kokat e harkëtarëve dhe njerëzve nga njerëzit e thjeshtë. Pjetri i Madh dukej se donte të ndante mëkatin e tij me njerëzit. Sheshi i Kuq ishte i njollosur me gjak, vodka rridhte si një lumë, njerëzit e dehur e siguruan Carin për dashuri dhe përkushtim.
Rreth 800 persona u ekzekutuan. Shfaqja vazhdon!
Në vjeshtën e vitit 1698, bora e parë ra në kryeqytet. Me urdhër të Pjetrit të Madh, të dënuarit u dërguan në Vendi i ekzekutimit në një sajë të zezë. Viktimat kanë ulur dy persona në një karrocë. Në duart e tyre digjeshin qirinj të ndezur.
Më 17 tetor 1698 u ekzekutuan 109 persona. Të nesërmen iu prenë kokat 65 harkëtarëve dhe më 19 tetor 106.
Për fat të mirë, cari u nis për në Voronezh. Shigjetari mbeti vetëm.
Pas kthimit në kryeqytet në janar 1699, mbreti vazhdoi paligjshmërinë e tij, duke treguar njëfarë zgjuarsie. Në janar - shkurt 1699, 215 harkëtarë u varën në mur. Varje u ngritën rreth manastirit Novodevichy në Moskë. Dhe nuk është rastësi që Princesha Sophia ishte në këtë manastir. Të ekzekutuarit u varën në trekëmb deri në pranverë, duke ngjallur frikë dhe tmerr të vërtetë te nënshtetasit e carit!
Në total, nga shtatori 1698 deri në shkurt 1699, u ekzekutuan 1182 harkëtarë, mbi 600 njerëz u dërguan për t'u vendosur në Siberi. 2000 njerëz u dërguan për të shërbyer në regjimentet e largëta të pushkëve.
Kjo histori tregon qartë se çfarë lloj sakrificash mund të bëjnë sundimtarët për të ruajtur pushtetin e tyre.
Duke u kthyer nga Udhëtime, Pjetri zbuloi menjëherë disponimin e tij të ri. Mbërritja në Moskë; ai nuk u ndal as në pallatin e Moskës, por shkoi drejt e në Preobrazhenskoye. Ai nuk e pa gruan e tij Evdokia Feodorovna, por i dërgoi asaj një urdhër pas syve për të shkuar në manastir. Kundër vullnetit të saj, ata e çuan atë në Suzdal dhe e pranuan atje (në Manastirin e Ndërmjetësimit, ku u dënua gruaja e Dukës së Madhe Vasily III Ivanovich Solomonia). djali i tij Aleksej(lindur në 1690) Pjetri kujdeset për motrën e tij, Princeshën Natalya.
Në pritjen e parë të oborrtarëve në Preobrazhenskoe Pjetri i urdhëroi që tash e tutje të vishnin një fustan të shkurtër evropian në vend të atij të gjatë rus dhe të rruanin mjekrën. Ai vetë ua preu mjekrën dhe ua shkurtonte kaftanët e atyre që ishin kokëfortë. Vetëm kleri dhe fshatarësia ruanin të drejtën për të mbajtur mjekër. Banorët e qytetit mund ta blinin këtë të drejtë duke paguar një tarifë të caktuar dhe duke marrë një "distinktiv mjekërr" vjetor. Me ndryshimin e detyruar të pamjes, u legjitimua dominimi i zakoneve të Evropës Perëndimore në jetën ruse në përgjithësi. Një nga shenjat e jashtme të këtij dominimi ishte vendosja e një kronologjie të re. Deri atëherë, në Moskë numëronin vitet nga krijimi i botës dhe festonin Viti i Ri"Në Ditën e Semyonit" 1 shtator. Pasi festoi fillimin e vitit të ri 7208 sipas numërimit të vjetër më 1 shtator 1699, Pjetri urdhëroi të festohej përsëri viti i ri 1700 më 1 janar dhe tani e tutje të numërohen vitet nga Lindja e Krishtit, si në vendet e tjera ortodokse.
Njëkohësisht me hapat e parë të transformimeve të tij kulturore, Pjetri filloi kërkimin e tij të tmerrshëm Streltsy.
Indinjata e Streletsky e 1698 ndodhi për shkak se regjimentet Streltsy, u tërhoqën nga Moska në Azov dhe në Kufiri polak, ishin shumë të pakënaqur me gjendjen e tyre. Streltsy panë mospëlqimin dhe mosbesimin e tsarit ndaj tyre, kuptuan që ata ishin larguar nga kryeqyteti për një kohë të gjatë dhe prisnin që ushtria Streltsy të shkatërrohej plotësisht. Duke qëndruar në kufij në kushte të ngushta dhe baltë, duke marrë ndihma të pakta, harkëtarët ankuan dhe u dërguan në Moskë për lajme se çfarë të prisnin më pas. Kur erdhën lajme të paqarta dhe absurde nga Moska se nuk kishte car në mbretëri dhe se vetëm gjëra të këqija priten përpara, harkëtarët nuk mund ta duronin. Disa regjimente pushkësh u shkëputën nga bindja dhe u zhvendosën drejt Moskës - në familjet dhe fermat e tyre. Trupat e rregullta me topa dolën nga Moska për të takuar njerëzit e pabindur. Në takimin e parë me ta (në Jeruzalemin e Ri, ose Manastirin e Ringjalljes), harkëtarët ulën armët dhe vrapuan. Ata u kapën dhe u ndëshkuan: shumë u ekzekutuan dhe të tjerët u vunë në paraburgim.
Mëngjesi i ekzekutimit të Streltsy. Piktura e V. Surikov, 1881
Pas kthimit në Moskë, Pjetri zbuloi se rasti i harkëtarëve nuk ishte hetuar mjaftueshëm dhe kriminelët nuk ishin ndëshkuar sa duhet. Ka filluar "hetim" i ri (hetim) dhe tortura. Nën tortura, disa shigjetarë dëshmuan se ishin nxitur të revoltoheshin Princesha Sophia nga manastiri Novodevichy, ku ajo jetonte. Edhe pse kjo shpifje nuk u vërtetua mjaftueshëm, Pjetri e besoi atë. Ai deklaroi fajin e motrës së tij që të zgjidhej nga populli, e ftoi në pallat dhe urdhëroi Sofinë të shpallej murgeshë në të njëjtin manastir Novodevichy. Pjetri vendosi të shkatërrojë plotësisht ushtrinë e Streletsky. Deri në 2 mijë harkëtarë u ekzekutuan me vdekje në skajet e ndryshme Moska. Shigjetarët e mbetur u shpërndanë nga regjimentet, madje u ndalua të pranoheshin si ushtarë. Kështu u soll Pjetri me ushtrinë Streltsy, në të cilën ai pa kështjellën e armiqve të tij dhe farën e çdo të keqeje.
