Cuentos de hadas de Daguestán sobre animales. El mundo mágico de la ficción popular.

Un cuento de hadas de los pueblos de Daguestán sobre un niño valiente y pájaro agradecido

CHICO VALIENTE

Cuento de hadas de Daguestán

Había una vez un niño. Se adentró en el bosque. Caminé y caminé y me perdí. Y estaba en lo alto de las montañas. Busqué y busqué el camino y me cansé. Se rompió un palo fuerte y siguió adelante. Caminó y caminó y se acostó bajo un arbusto a descansar.

Entonces se acostó a descansar y vio: una enorme serpiente se arrastraba por un gran árbol. Y hay un nido en el árbol, y en el nido hay polluelos. Cuando los polluelos vieron la serpiente, gritaron y lloraron:

¡Ayuda! ¡Ayuda! Pero nadie acudió en su ayuda.

Y la serpiente silba, abre la boca, saca la lengua. Sube más alto y se acerca más...

El niño al principio estaba muy asustado, pero luego sintió pena por los polluelos, tomó su fuerte palo, lo balanceó y golpeó a la serpiente. Ella se dio la vuelta, se acurrucó de nuevo y luego saltó sobre el niño.

La serpiente era fuerte, gruesa y larga. serpiente y niño Pelearon durante mucho tiempo, pero el niño ganó.

Echó la carne de serpiente a los polluelos, y él mismo se volvió a acostar debajo del arbusto y se quedó dormido, porque estaba muy cansado.

De repente, el bosque susurró por el viento, los animales nocturnos se escondieron en sus madrigueras, las estrellas se cubrieron de nubes.

Fue el pájaro milagroso, batiendo ampliamente sus poderosas alas, el que voló hacia sus polluelos. Vio al niño y gritó con un chillido terrible:

¡Hombre, hombre! ¡Lo romperé!

Mamá, mamá”, gritaban los polluelos, “¡este hombre mató a la serpiente y nos alimentó!”

Entonces el pájaro milagroso se hundió en el suelo y extendió su amplia ala sobre el niño para que ni el viento ni la lluvia perturbaran su sueño.

Por la mañana, el valiente niño se despertó, vio un ala grande encima de él y comenzó a llorar.

“No tengas miedo”, le dijo el pájaro milagroso. - Salvaste a mis hijos, ahora haré lo que quieras por ti.

“Llévame a casa”, pidió el niño.

Siéntate sobre mi espalda, rodea mi cuello con tus brazos. Y el pájaro milagroso levantó al niño, lo llevó lejos y lo bajó al techo de su casa.


Preguntas y tareas para Cuento de hadas de Daguestán :

  • ¿Qué harías si fueras el niño?
  • ¿Te consideras una persona valiente?
  • Si encuentras un polluelo que se ha caído del nido, ¿qué harás con él?
  • Inventa una continuación del cuento de hadas sobre cómo los polluelos crecieron y volvieron a encontrarse con el niño.
  • Cuéntanos algo valiente que hayas hecho.

SULMALAGUZ

Érase una vez un rico e importante escarabajo llamado Sulmalaguz. Sulmalaguz lo tenía todo, pero no tenía un amigo verdadero.

"La vida no es dulce sin un amigo", pensó una vez Sulmalaguz, "Déjame dar la vuelta al mundo y buscarlo".

Sulmalaguz se calzó las botas de tafilete, se calzó el sombrero de astracán, salió de su palacio de piedra blanca y emprendió su camino.

¿Cuánto o poco caminó Sulmalaguz? gran camino y conoció a la Ranita.

Ojos como lagos, botas de tafilete, gorro de astracán, ¿adónde vas, Sulmalaguz? - pregunta Ranita.

“Voy, ranita, a buscar un amigo, pero no un amigo cualquiera, sino un amigo sincero, igual a mí en inteligencia y riqueza”, responde Sulmalaguz.

"He oído hablar de tus méritos y estoy listo para convertirme en tu amigo", dice Little Frog.

¿En qué eres rico? ¿Y qué puedes hacer?

Todos los manantiales son míos, todos los lagos son míos, todos los ríos son míos. "Puedo nadar en el agua, saltar en tierra y cantar maravillosamente", respondió la ranita, "y lo más importante, estoy listo para convertirme en tu fiel amigo en los problemas y en la alegría".

Sulmalaguz miró a la anodina Ranita y se rió con orgullo.

¡Eres un fanfarrón, Ranita! “Toda tu riqueza y tu habilidad ni siquiera valen mi sombrero”, dijo y siguió adelante.

¿Cuánto o poco caminó Sulmalaguz? El Ratón lo encontró.

¡Hola Sulmalaguz!

¡Hola a ti también, Ratoncito!

Ojos como lagos, botas de tafilete, gorro de astracán, ¿adónde vas, Sulmalaguz? - pregunta el Ratón.

Voy, Ratoncito, a buscar un amigo, pero no un amigo cualquiera, sino un amigo sincero, y que no sea inferior a mí en inteligencia y riqueza.

El corazón del Ratón saltó de alegría.

Tú eres rico y yo soy rico, por eso tú y yo seremos amigos fieles y sinceros.

¿En qué eres rico y qué puedes hacer? - preguntó Sulmalaguz. -¿Eres digno de ser amigo de alguien como yo?

Mías son todas las tiendas, míos todos los almacenes, míos todos los pajares del campo, míos los graneros llenos de grano, míos los cántaros de miel, míos los kurns de crema agria, míos los toneles de vino, todos los dulces que hay en el mundo, - mi.

¡Suficiente! ¡Suficiente! - gritó Sulmalaguz apenas supo cuántos dulces había en las despensas del Ratón. - ¡Acepto ser tu amigo!

De alegría, incluso se olvidó de preguntar de qué era capaz el Ratón. Y Sulmalaguz y Ratoncito decidieron hacerse amigos y vivir juntos.

Vivían y vivían, comían juntos, bebían juntos y eran felices el uno con el otro.

Pero un día invitaron al Ratoncito a una boda en un pueblo vecino, al otro lado del Gran Río.

El Ratón se preparó para el viaje y le dijo a Sulmalaguz:

¡Mi querido amigo! ¡Si no vuelvo en tres días, aprovecha el carruaje y ven a buscarme!

¡Está bien, mi fiel amigo! Ve a la boda. Pero cuídate: no comas ni bebas demasiado.

El Ratón tomó un regalo para la novia y fue a la boda.

Han pasado tres días y el Ratón no ha regresado.

Sulmalaguz se entristeció, enganchó el carruaje y fue tras su amigo.

Sulmalaguz cabalgó, cabalgó, y cuando llegó a las orillas gran rio, cayó sobre una huella de casco de caballo llena de agua y comenzó a ahogarse.

Sulmalaguz luchó con todas sus fuerzas, gritando, pero no pudo salir. Una mosca pasó sobre él y Sulmalaguz se volvió hacia ella:

¡Querida mosca! por favor hágamelo saber verdadero amigo¡Ratoncito, me ahogo en el mar!

La Mosca llegó a la boda, se sentó en un plato de pilaf y le contó al Ratón lo sucedido.

Mientras tanto, el Ratón logró comerse el pilaf y mordisqueó el hueso con gusto.

Pero tan pronto como escuchó que su amigo estaba en problemas, se olvidó del hueso y se apresuró a ayudar.

El Ratón corrió al lugar donde se ahogaba Sulmalaguz, corrió, se quejó, pero no pudo evitarlo: él mismo tenía miedo de ahogarse.

Sulmalaguz está completamente desesperado, llora más que nunca, regaña, maldice al Ratón, por quien se metió en problemas.

Entonces Ranita llegó corriendo hacia el grito. Sulmalaguz lo vio y nuevamente tuvo esperanza de salvación.

¡Rana misericordiosa, sé amiga, sálvame! ¡Te daré todas mis riquezas! - el rogó.

¡Dale a la Rana toda tu riqueza! ¡Estás loco! - gritó el Ratón.

¡Daré, lo daré todo, solo tú, Ranita, sálvame! - oró desesperadamente Sulmalaguz.

“¿Cómo no ayudar en semejante problema?”, pensó Ranita y corrió en ayuda de Sulmalaguz.

Pero no estaba ahí. El ratón lo agarró con sus afilados dientes y lo sujetó con fuerza. Little Frog logró hacer frente a él, finalmente lo agarró por la cola y lo arrojó a la tormentosa corriente del Gran Río. Sí, él mismo estaba débil por la herida.

Y no hubo nadie que salvara a Sulmalaguz.

Sólo la curiosa Mosca daba vueltas sobre él mientras bajaba.

Tres personas, una vez formadas, hicieron negocios juntas. Fueron juntos a comerciar y en un pueblo se quedaron con una anciana. Le dieron todo su dinero a esta mujer y le dijeron que se lo devolviera sólo a los tres. Luego fueron al río a lavarse la cabeza, pero se olvidaron del peine. Entonces dieron instrucciones a uno de los suyos: - Ve donde la mujer y [...]

29Mar

tonto codicioso

Un tonto codicioso vivió o no vivió en el mundo. Este hombre no estaba contento con su destino. Decidió buscar la felicidad y fue al lugar donde la repartían entre la gente. Al llegar allí, el hombre empezó a pedir felicidad y le dijeron: "En tal lugar, en el campo del Khan, en una parcela de un diezmo, nunca nacerá pan". Ve a cavar este campo y encontrarás tu […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 29 Mar

Inteligencia y felicidad

Un día, Mente y Felicidad discutieron. La felicidad dice: - ¡Soy más fuerte! Y la Mente objeta: - No, yo. Finalmente, Felicidad dijo: “Así que nunca decidiremos quién es más fuerte”. Déjame mostrarte mi fuerza. En este punto se separaron. ¿De quién debería hablarte? Te hablaré del pobre calvo. Este rockero era un sirviente en la casa del rey. Recibió al menos dos […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 29 Mar

Khan y el sastre

Vivía un khan en un país. Era conocido entre la gente como muy inteligente, pero hombre extraño. Un día ordenó llamar a todos los sastres que vivían en la ciudad y les dijo: “Cada uno de ustedes debe coserme un vestido en un día”. Por la noche, el khan, al salir de casa, empezó a escuchar a escondidas lo que los sastres decían sobre él. Deteniéndose bajo la ventana de un sastre, el kan escuchó al sastre […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 29 Mar

La hija del pastor sabio

Un pastor tenía una hija hermosa e inteligente. Y un rey tenía tres armas nucleares. El rey quería deshonrar a sus nucleares. Entonces les ordenó que fueran al claro, lo cortaran y regresaran. Los nucleares llegaron al claro, pero no sabían qué hacer. La hija del pastor se acercó a ellos y les preguntó qué hacían aquí. - Sí, nos dijo [...]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 29 Mar

Tsitsali

Lo fuera o no, allí vivía un pastor llamado Tsitsali. Y tenía una esposa. Un día murió un hombre en la ciudad. Las mujeres debían reunirse en la casa del difunto. Sucedió que la mujer del pastor llegó antes que los demás. No había nadie en la habitación y se sentó cerca de la chimenea. Al cabo de un rato llegó la mujer del rico y, apartando a la mujer del pastor, se sentó junto al hogar. […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 17 Mar

El hijo del cazador y la liebre que habla

Érase una vez un pobre cazador con su esposa y su hijo. Un día un cazador vio una liebre, le apuntó y estaba a punto de disparar, cuando de repente la liebre habló con voz humana: “¡No me mates, cazador!” Tal vez pueda ayudarte algún día. El cazador salvó a la liebre, la llevó a casa y se la dio a su hijo. Estaba muy feliz y jugaba con la liebre todo el día. Y unos días después […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 15 Mar

niño-héroe

Un hombre no tuvo hijos durante mucho tiempo. Finalmente, su esposa dio a luz a un hijo, y uno que parecía exactamente un adulto. El padre, encantado, organizó un banquete y, después del banquete, el niño habló de repente: “Padre, ya soy grande”. Déjame montar a caballo y cuidar tus rebaños. “¿De qué estás hablando”, objetó el padre, “¡todavía eres un niño!” Pero chico […]

Publicado en: Cuentos de hadas de Daguestán Etiquetado: 11 Mar

El mundo mágico de la ficción popular.

No es necesario en este libro presentar al lector su tierra natal. maestros famosos riqueza poética popular. El país de Shamil, el país. leyendas poéticas, que asombró a León Tolstoi, el país de Suleiman Stalsky, Effendi Kapiev, Rasul Gamzatov, todo el mundo lo sabe. Así como en el libro sobre Hadji Murat la poesía y la dura realidad de las montañas se fusionan en un solo aliento vivo, así en creatividad artística Los montañeros están indisolublemente entrelazados con la verdad de la vida y la fragilidad de la ficción, la sabiduría pausada y los sueños de alas veloces, la antigüedad ácida y un brillante sentido del futuro.

El mundo único de la poesía montañesa, lleno de originalidad nacional, fue generado tanto por el talento del pueblo como por su difícil pasado. Mientras reunía materiales para Hadji Murad, Tolstoi escribió: “¡La canción sobre Khochbar es asombrosa!” Pero el talento del pueblo se manifestó no sólo en la canción. El cuento de hadas de Daguestán también es único y rico.

Los investigadores empezaron a interesarse por él tarde: los primeros registros y publicaciones, lamentablemente raros, se remontan sólo a la segunda mitad del siglo pasado. Se pueden encontrar principalmente en los trabajos de científicos que han estudiado numerosos Idiomas de Daguestán. Solo en tiempo soviético Después del discurso de Gorky en el congreso de escritores y su famosa carta a Suleiman Stalsky, comenzó una amplia colección de tesoros poéticos del País de las Montañas. Ahora tanto en la rama de Daguestán de la Academia de Ciencias de la URSS como en Universidad de Daguestán ya almacenado gran cantidad Se han publicado grabaciones de cuentos de hadas, se han publicado muchas colecciones y hay muchas obras de generalización.

Las tramas de los cuentos de hadas son en gran medida internacionales. Pero lo internacional en el folclore siempre se manifiesta en formas nacionales. Cuento de hadas de Daguestán da una gran cantidad de ejemplos de esto. En la colección ofrecida a la atención de los lectores, el compilador intentó presentar todo lo más característico al respecto.

Lo nacional se manifiesta en la naturaleza de la ficción fabulosa, en la trama de los cuentos de hadas, en su contenido específico, en muchos detalles puramente montañosos, en forma artística cuentos de hadas Nacional, especial y constituye originalidad estética cuentos de hadas. Esto brilla especialmente con todas las facetas del arco iris de las gemas de las montañas porque el cuento de hadas de Daguestán es multilingüe: se ha desarrollado durante siglos incluso en los idiomas de pueblos analfabetos de un solo aul.

El mundo de personajes y maravillas mágicas de un cuento de hadas de montaña es caprichoso y fantástico. Lo fantástico se entrelaza con el realismo convencional de los cuentos de hadas, refleja la realidad a su manera y se esfuerza por influir en ella.

El cuento de hadas se transmitió de generación en generación, y los maestros del cuento de hadas lo pulieron, eliminando lo que se había vuelto irrelevante. Tiene varias capas. Contiene tanto tradicional, antiguo y joven. Al organizar los materiales de esta colección, buscamos de alguna manera sistematizar lo antiguo y lo nuevo, acompañando cada sección con generalizaciones breves y necesarias. Pero, por supuesto, sobre clasificación histórica La composición de los cuentos de hadas sólo se puede decir de forma condicional: cuentos de hadas que reflejan algunas características tanto de la sociedad preclasista como de la era feudal, y los tiempos modernos, son en sí mismos poco históricos. La realidad viva y en constante cambio, el trabajo y problemas sociales, las aspiraciones y expectativas de la gente se reflejan en los cuentos de hadas a su manera y no se parecen en nada a una crónica, ni siquiera decorada con fantasía.

El cuento de hadas en sí debería conducir al lector al mundo mágico de las imágenes y los sueños fantásticamente expresados ​​de los montañeros.

A. Nazarevich

Huellas que se remontan a siglos atrás

Es extraño: en el idioma de Legia, los conceptos de poesía popular y tallado en piedra tienen la misma raíz. ¿No es así? palabra viva comparable a un cincel?

Efendi Kapiev

hijo oso
(Cuento de hadas de Avar)

No había ningún hombre y una vieja madre osa. Tuvieron un hijo.

Tenía la fuerza de un oso, pero la inteligencia de un hombre. Cuando el hijo creció, el hombre dijo:

– ¿Quieres salir de la cueva de los animales y estar entre la gente?

“Quiero”, respondió el hijo.

"Si quieres, dile a la reina que se acueste en el borde de la cueva para pasar la noche y que nos ponga a dormir en las profundidades".

La cueva estaba sobre un acantilado, un hombre empujó a la bestia por la noche y el oso se estrelló.

A la mañana siguiente, padre e hijo huyeron a su pueblo natal. El hijo creció, se hizo aún más fuerte y un día le pregunta a su padre:

– Quiero viajar por el mundo, padre. Consígueme un palo de hierro tan grueso como un roble.

El padre fue al herrero, y el herrero se sorprendió: ¿quién, dijo, me haría girar un coloso así sobre un yunque?

“Lo haré”, dijo el joven.

El herrero está simplemente asombrado: donde ni siquiera diez personas pueden hacerlo, el hijo del oso mueve una maza de hierro con un dedo.

Con un garrote de hierro en las manos, el hijo del oso caminaba luz blanca, muéstrate y ve a la gente.

Subió su propia montaña, rodeó la de otra persona y llegó a un pueblo desconocido. Vio a una anciana en las afueras del pueblo y preguntó:

- ¿Cómo ubicas tú, abuela, a los transeúntes aquí, según la riqueza o en orden?

"No tenemos ni sus reglas ni las de nuestros vecinos". Si no desdeñas, vive conmigo. Sólo sé que no tengo ni ropa de cama ni manta.

"Bueno, no es un problema para mí", responde el hijo del oso, "si tan solo tuviera una espalda y hubiera un lugar para ponerla".

El hijo del oso pasó la noche, agradeció a la anciana y preguntó:

- ¿Tienes alguna necesidad, abuela?

"No lo tengo, pero hay problemas en el pueblo", responde la anciana, "la serpiente azhdaha ha adquirido la costumbre de sacarnos de todas las casas". El Khan prometió toda su riqueza y a su hija, además del temerario que podría recuperarla de manos de Azhdha.

“Te derrotaré”, dice el hijo del oso. - Ve, abuela, al khan, dile que tienes un invitado pequeño, andrajoso y sarnoso - él, dicen, se compromete a recuperar a tu hija del azhdha.

“¿De qué estás hablando, hijo?”, la anciana la despide con un gesto. “Si sirves al khan, el azhdaha será asesinado; si el azhdaha se salva, el khan lo ejecutará”. Tu fuerza no es suficiente para la fuerza de los fuertes.

"Ya es suficiente, abuela", se ríe el hijo del oso, "ve rápido con el khan". Prométele salvar a su hija.

Khan, cuando escuchó de la anciana sobre su sarnoso invitado, se enojó y quiso ejecutarla allí mismo, y luego pensó: tanto la anciana como su invitado no me dejarán, déjame probarlo primero.

Y el khan ofreció la siguiente prueba a las almas valientes que se comprometieron a salvar a su hija: colocó sobre las mesas doce cadáveres de cordero y doce bandejas de pan; si lo comes, significa que tienes la fuerza para seguir azhdha, si no, ¡tu cabeza está fuera de tus hombros!

Antes de que el hijo oso tuviera tiempo de ponerle el almuerzo a Nart, se lo comió todo y pidió más.

“Este hombre puede ser quien salve a mi hija”. Dale muchos suministros y un buen caballo.

El hijo del oso montó en su caballo, se echó el garrote al hombro y se puso en marcha. Pero nadie podía decirle dónde vivía Azhdakha: todos tenían miedo.

El hijo del oso condujo a través de un enorme bosque, detrás del bosque vio un gran pueblo y en las afueras del pueblo a una anciana andrajosa.

- ¡Hola abuela! ¿Cómo se ubica a la gente que pasa por aquí? ¡Según su riqueza o en orden!

“No tenemos ni tus reglas ni las de nuestros vecinos”, responde la anciana, “si quieres te acojo”.

La anciana recibió al invitado, comenzó a amasar avena para él y el hijo del oso se maravilló: la anciana no echó agua en la avena, solo la amasó y escupió.

-¿Qué tipo de orden tienes? - pregunta el hijo del oso.

“Verás, hijo”, responde la anciana, “no tenemos de dónde sacar agua”.

- Nuestro azhdakh de primavera ha sido ocupado y cualquiera que se acerque será asesinado.

El hijo del oso estaba feliz de haber encontrado finalmente azhdha y le dijo a su ama:

"Dame la jarra rápido, traeré un poco de agua". vi azhdakh extraño, déjalo ir al agua.

“Por primera vez”, amenazó, “¡que así sea, te perdonaré como a un kunak!” El hijo del oso trajo agua a casa, el ama de casa amasó avena y, para celebrarlo, fue a vender el agua restante por el pueblo.

Por la mañana se extendió por todas las casas el rumor de que había aparecido un héroe que no tenía miedo de ir al manantial. Ese día tuvo lugar en el pueblo la boda del hijo del shamkhal. Entonces el shamkhal se acerca al hijo del oso y le pregunta:

“Tráeme un cántaro de agua del manantial, y para ello te cubriré de oro, ya sea que lo quieras sentado, o si lo quieres de pie, te cubriré de plata”.

“No necesito ni plata ni oro”, dice el hijo del oso. "Envíame a tu hombre con una jarra, iré con él al manantial".

Azhdakh vio al hijo del oso con el sirviente de Shamkhal y dijo:

"Te dejaré pasar una vez más, extraño, pero si vienes una tercera vez, ¡cuidado!"

El hijo del oso acompañó al sirviente al palacio de Shamkhal, luego tomó su garrote y se dirigió al azhdha. De la boca del azhdah salió humo, de sus ojos cayeron chispas, pero el hijo del oso no tuvo miedo, blandió su garrote y le arrancó las nueve cabezas al azhdah. El hijo del oso se apresuró a entrar en las cuevas donde vivía el azhdaha, pero no había nadie allí; resultó que otro azhdaha estaba robando a las hijas del khan.

Al día siguiente, los sirvientes de Shamkhal vieron las cabezas rotas del azhdha, quisieron ganarse el favor, corrieron hacia el shamkhal y dijeron que habían matado al azhdha.

El shamkhal llegó al manantial y la gente ya se había reunido allí y dijo a los sirvientes del shamkhal:

- Si mataste a Azhdha, levanta al menos una de sus cabezas. Ninguno de ellos podía siquiera mover una sola cabeza.

Entonces la gente dijo: el azhdahu probablemente lo ganó un hombre que había ido dos veces antes al manantial.

Shamkhal envió a preguntarle al visitante, pero él se limitó a bostezar: ¿dónde puedo hacer frente a la azhda? Soy una persona cansada del trabajo, ¡no me molestes para dormir!

Los sirvientes de Shamkhal dijeron que, dado que una persona dice que es más débil que azhdakhi, por qué molestarlo, pero Shamkhal aún ordenó al recién llegado que viniera al manantial. Tenía que venir el hijo del oso. Levantó fácilmente la cabeza del azhdahi con un dedo y toda la gente se sorprendió. Y Shamkhal mató a sus sirvientes por engaño y le dijo al hijo del oso:

- Elige lo que quieras, ¡solo ven a mi servicio!

"No necesito nada de ti, shamkhal", dijo el hijo del oso. "Soy una persona que está cansada del trabajo, así que iré a descansar".

Entonces la gente se dispersó y el hijo del oso fue con su garrote de hierro a buscar al azhdaha que se había llevado a la hija del kan. Cruzó su propia montaña, rodeó la montaña ajena, cruzó los ríos In y Din, dejó atrás cascadas efervescentes y densos bosques y finalmente llegó a un denso bosque de avellanos.

El hijo del oso recogió las nueces y de repente escuchó el grito de azhdakhi:

“Por primera vez, extraño, te perdono, pero si vuelves a aparecer en mis jardines, ¡cuidado!”

El hijo del oso no dijo nada, miró a su alrededor, vio que la hija del khan no estaba allí y siguió adelante.

De nuevo se encontró en su camino con cascadas efervescentes y densos bosques, y detrás de ellos, un enorme jardín.

El hijo del oso acababa de recoger albaricoques y caquis cuando oyó:

“Y por segunda vez te perdono, desconocido, pero la tercera vez que apareces, ¡cuidado!”

El hijo del oso vio que la hija del khan tampoco estaba aquí y siguió adelante.

De nuevo atravesó cascadas efervescentes y densos bosques y se encontró con un enorme y rico viñedo. Había un lago cerca y en el lago había azhdha. La hija del Khan se sentó en la orilla del lago y lloró amargamente.

El hijo del oso comió muchas uvas y pisoteó aún más.

Azhdha se puso furiosa. De su boca salían columnas de humo, de sus fosas nasales se arremolinaban columnas de llamas y nubes calientes se extendían sobre el lago. El hijo del oso salió valientemente al encuentro del azhdha y se lanzó a la batalla. Agarró al azhdaha por el cuello, lo sumergió bajo el agua para apagar la llama y estranguló a la serpiente.

Después de haber colocado a la hija del khan en la silla detrás de él, el hijo del oso regresó a su tierra natal. El kan, encantado en ese mismo momento, como si hubiera sacado a un cadí del techo, como si hubiera sacado un mullah del cerrojo de una puerta, como si un mutalim se hubiera caído del agujero de un eje, y hubiera casado a su hija con el hijo del oso. La boda fue divertida y duró un mes entero.

Mientras se divertían, ni siquiera se dieron cuenta de que el otoño había llegado a su fin y el invierno se acercaba. El Khan ordenó preparar rápidamente leña para el invierno. Los sirvientes del khan reunieron burros y mulas, los cargaron con carne y pan y fueron al bosque a buscar leña. El hijo del oso se enteró de estos preparativos y decidió ir él mismo al bosque.

“¿A dónde vas”, dijo el khan, “y qué harán entonces mis sirvientes?” ¡Quédate en casa!

Pero el hijo del oso no estuvo de acuerdo y se fue con todos al bosque. Se sentó al borde del bosque, tomó fuerzas, comió cuatro cadáveres de carne y cuatro sacos de pan, recogió arneses de todos los burros y mulas, se los puso sobre los hombros y se dirigió hacia la espesura del bosque. Después de dormir allí hasta el mediodía, por la tarde seleccionó cien de los robles más grandes y fuertes, los arrancó, los ató, se los puso a la espalda y se dirigió a la casa del khan.

El hijo del oso llegó a la puerta y vio que con los árboles no podía pasar la puerta.

Me esforcé, pero no logré pasar, me esforcé de nuevo y enorme, piedra Blanca las puertas se derrumbaron.

Khan salió corriendo de la casa siguiendo el ruido y vio un bosque entero arrastrándose hacia el patio.

Khan estaba asustado. Qué es esto, pensó, si este hombre se enoja, nos matará a todos mis sirvientes y a mí de un solo golpe. Y el khan decidió proponerle esa tarea al hijo del oso. lugar peligroso, de donde nunca volvería.

Entonces un día el Khan dice:

- ¡Escucha, hijo de oso, hazme un favor!

"De buena gana, mi khan", respondió el hijo del oso, "¿adónde nos ordenas que vayamos?"

“Verás, hijo oso, en el bosque donde fuiste a buscar leña, vive un terrible carro caníbal. Ella me debe mil de oro. ¿No irás tras esta deuda?

“Por qué no ir”, responde el hijo del oso, “iré con mucho gusto”.

Se acercó a las cartas y dijo:

- ¡Assalamualaikum, kart!

- Wa alaikum salaam, hijo de oso. Si no tu respeto y no salaam alaikum, inmediatamente te desnudaría y te arrojaría a mi boca.

“No presumas, tonto”, dijo el hijo del oso. - ¡Será mejor que consigas tu tesorería y pagues tu deuda al khan!

- ¿Qué deuda? – la tarjeta se enojó.

“Y mil de oro”, responde el hijo del oso. Kart la giganta comenzó a gritar y llamar a sus sirvientes, y el hijo del oso la agarró con una mano y la aplastó tanto que ni siquiera podía moverse.

"Está bien", jadea, "¡consigue tus mil monedas de oro!"

El hijo del oso tomó el oro y se fue a casa.

Cuando el hijo del oso logró arrebatarle una deuda inexistente a la terrible tarjeta, el khan empezó a temerle aún más. Pensó y pensó en cómo deshacerse del hijo del oso, y dijo:

- Hazme un favor, hijo oso, estoy tan enfermo que sólo el agua que está detrás de las siete montañas, entre dos rocas en constante choque, puede curarme. ¿Puedes traerme esta agua?

“¿Por qué no traerlo?”, dijo el hijo del oso, “lo traeré con mucho gusto”.

El hijo del oso partió y pronto llegó al lugar donde dos rocas chocaban constantemente y se golpeaban entre sí. En cuanto el hijo del oso empezó a acercarse a las rocas, uno de ellos habló:

“Cuidado, hijo de oso, no te acerques a nosotros, lo siento por tu juventud”.

El hijo del oso ni siquiera se inmutó y se acercó aún más a las rocas. Luego comenzaron a converger y dispersarse de manera aún más amenazadora y rápida, ni siquiera un trago rápido tendría tiempo de deslizarse entre ellos. El hijo del oso no tuvo miedo, se mantuvo firme con las manos y no dejó que las rocas se juntaran, por muy enojadas que estuvieran. Entonces recogió agua y se la llevó al kan.

Cuando esta vez el hijo del oso regresó con vida, el kan gritó asustado:

- ¡Por el amor de Alá, abandona mi país, déjanos en paz! Toma todo lo que quieras, toma todas mis riquezas, todo el kanato, simplemente vete.

hijo oso dice:

- Estúpido khan. No necesito tu riqueza ni tu kanato; yo mismo hace mucho que quiero dejarte.

El hijo del oso abandonó el palacio del Khan y regresó a la aldea de su padre. Todavía vive allí y trae leña a todo el pueblo para pasar el invierno.

Melik-mamed padishah de los tres reinos
(Cuento de hadas de Lezgin)

Érase una vez Melik-Mamed. Era un cazador tan hábil que las flechas eran como sus hermanos. Tan pronto como levanta el arco, la cuerda misma canta:



Ding-ding - ¡ponte al día, ponte al día!

La cuerda del arco canta, pero la flecha ya no necesita alcanzar a nadie: los animales y los pájaros se congelan como hechizados por una canción.

Un día hubo una gran alegría en la casa de Melik-Mamed: su esposa dio a luz a un hijo con un mechón de oro. También lo llamaron Melik-Mamed.

Padre dice:

"Mi esposa, iré a cazar y dispararé algún tipo de curiosidad para nuestro hijo".

Acabo de escalar las montañas y en la roca hay realmente una curiosidad: un pájaro que no lo encontrarías en el paraíso.

El cazador pensó: “Para dispararle a un pájaro así, sólo le romperás las plumas”. Preferiría tomarla viva”.

Melik-Mamed levantó su arco para hechizar al pájaro, pero éste pareció reírse de él. La cuerda del arco tiembla y canta:


Ding-ding - prepárate, flecha,
Ding-ding - ¡ponte al día, ponte al día!

¿Realmente podrás alcanzarlo si el pájaro salta de piedra en piedra y el cazador apenas puede mantenerse en el borde? El pájaro está más alto y el cazador está más alto. Ella está encima de la grieta y el cazador la persigue. Cayó y murió estrellado. El pájaro revoloteó y se fue volando.

La esposa del cazador se entristeció y se entristeció y decidió: "¡Alá no permita que nuestro hijo también se convierta en cazador!"

Así lo decidí y arrojé el arco y las flechas al jardín.

El pequeño Melik-Mamed creció y nunca supo quién era su padre: retozaba todo el día en las montañas y en el bosque y sólo pensaba en que nadie vería su cresta dorada.

Sobre todo, Melik-Mamed amaba a los animales. Encontrará un erizo y lo acariciará como al gatito más tierno. Atrapa a un hámster enojado y enséñale varios trucos.

El erizo se esconde en la hierba, haciendo crujir sus agujas.

– ¡Khyr-hyr, no te apresures, no te apresures!

Y el hámster se levanta sobre sus patas traseras y se sorprende:

- Banco... banco... ¿Por qué? ¿Por qué?

¡Llévalo ahora mismo y viaja con ellos por los pueblos, divierte a la gente!

Un día, Melik-Mamed trajo a casa un burro delgado y torturado. Los caravaneros lo golpearon hasta casi matarlo y quisieron desollarlo, pero estaba lejos del mercado y los tábanos devoraban la piel, por lo que lo abandonaron en el camino. Melik-Mamed alimentó al burro con leche, le dio higos dulces y curó sus heridas con suaves hierbas. El burro se encariñó con Melik-Mamed, se volvió hermoso y fuerte, y desde entonces sirvió a su nuevo dueño como un buen caballo.

Melik-Mamed monta en su burro y la gente dice detrás de él:

– ¡Este Melik-Mamed es igual que su padre! ¡Vaga por las montañas como si no tuviera nada que hacer en su pueblo natal!

Melik-Mamed escuchó esto y regresó a casa.

“Querida madre”, pregunta, “¿quién era mi padre?” Me da vergüenza vivir sin nada que hacer. Quiero aprender su oficio.

...La madre no quería que su hijo se convirtiera en cazador, y dijo:

– Tu padre era labrador, Melik-Mamed. Melik-Mamed pidió a su vecino un bípode puruts, enjaezó su burro y aramos. Los surcos de Melik-Mamed resultan torcidos, con defectos, el purut se entierra en el suelo, luego salta y, ya sabes, cruje y se enoja:


Rip-crujido - qué torpe,
Rip-creak: ¡todo está torcido y al azar!

La gente pasa y ríe:

– Este Melik-Mamed es igual que su padre. Él vagaría por las montañas, ¡pero nuestro negocio no es asunto suyo!

Melik-Mamed regresó a casa y volvió a preguntar:

- Querida madre, ¿quién era mi padre? Quiero aprender su oficio.

La madre no quería que su hijo fuera cazador y dijo:

– Tu padre era minero de carbón, Melik-Mamed. Melik-Mamed tomó un hacha, se adentró en el bosque, cortó ramas, las arrojó en un hoyo, les prendió fuego, las cubrió con tierra y admiró cómo se elevaba el humo. He aquí, en el humo, apretada contra las ramas, una serpiente verde viva se asfixia.

Melik-Mamed esparció la tierra y rescató a la serpiente. Mientras estaba ocupado, las ramas crepitaron en el fuego, se enojaron y empezaron a soplar:


Vaya, vaya, que inepto,
¡Guau, guau, nos quemaremos!

Las ramas se quemaron, solo quedaron cenizas, la gente pasa y se ríe, pero Melik-Mamed no ve a nadie ni oye nada; después de todo, salió una serpiente verde.

La serpiente le dio las gracias, se lanzó a su agujero e inmediatamente regresó con una punta de hierba azul de serpiente.

"Come", dice, "esta hierba, Melik-Mamed". Melik-Mamed comió e incluso se estremeció de sorpresa: tantos gritos, susurros, ruidos y palabras lo invadieron a la vez que nunca antes había conocido.

- ¡Oh, tírame, tírame! – la hierba crujió bajo los pies de Melik-Mamed. – Hago reír, alivia el dolor lumbar.

"¿Por qué alardeas, pasto de pepino?", Gritó un nenúfar desde el pantano del bosque, "¡Soy más necesario que tú, ayudo a un hombre a cantar!"

“No digas tonterías”, susurró el avellano, “el hombre del mechón de oro nos entiende”.

- ¡Chivik, chivik! - gorjearon los pájaros. – ¡Melik-Mamed entiende el lenguaje de los pájaros!

“Melik-Mamed habla como un animal”, respondieron los animales. "Melik-Ma-med está ahora más cerca de nosotros que su padre".

Melik-Mamed corrió a casa para preguntarle a su madre quién era su padre, y de repente se encontró con el viejo arco de su padre en el jardín. "Ding-ding", sonó la cuerda del arco.


Ding-ding - prepárate, flecha,
Ding-ding - ¡ponte al día, ponte al día!

Entonces Melik-Mamed adivinó inmediatamente quién era su padre. Agarró un arco, encontró flechas y se convirtió en el mismo hábil cazador que su padre. De un canto de la cuerda de su arco, los animales y los pájaros se congelaban como hechizados.

Una vez Melik-Mamed, después de haber disparado a un corzo, golpeó un gran árbol, creciendo sobre una roca. El jugo goteó de la herida y el árbol hizo crujir sus hojas:

- Oh, mi vino está desapareciendo. Melik-Mamed, recógelo. Resulta que de la muesca que hizo la flecha fluyó miel espesa y dulce.

Melik-Mamed trajo su asno y recogió odres llenos de miel.

Cuando Melik-Mamed regresaba a casa, un pájaro increíblemente hermoso voló sobre la roca, más hermoso que todas las flores más hermosas de la tierra. "Es una lástima dispararle a un pájaro así", pensó Melik-Mamed, "¡lo tomaré vivo y se lo llevaré al rey!"

Melik-Mamed tocó la cuerda del arco y cantó:


Ding-ding - prepárate, flecha,
Ding-ding - ¡ponte al día, ponte al día!

Pero pájaro hermoso Esta canción no detuvo la cuerda del arco. El pájaro simplemente voló sobre la roca y se elevó más. Melik-Mamed estaba a punto de subir tras ella, cuando el burro dijo:

- ¡Detente, Melik Mamed! Así murió tu padre. Es mejor verter la miel en un hueco de la roca, el pájaro pensará que es un manantial y se quedará atascado, eso fue lo que hizo Melik-Mamed. Se escondió detrás de una roca, atrapó un hermoso pájaro y fue al palacio al rey.

"Gran padishah", dijo Melik-Mamed, "te traje un pájaro mágico".

- ¿Por qué es mágico? – preguntó el padishah.

- En la casa donde aparece este pájaro siempre hay bodas.

“¿Qué clase de magia es esta”, se rieron los visires del padishah, “en Casa Real Y entonces habrá bodas: la padishah tiene tres hijas.

Sin embargo, el padishah aceptó el pájaro y preguntó:

- ¿Cómo puedo agradecerte, cazador, tu regalo?

“Nombrame para servirte, padishah”, dijo Melik-Mamed.

Melik-Mamed llevaba un sombrero de pastor que escondía un escudo dorado, estaba sentado en un simple burro, y no en un caballo caro, y los visires comenzaron a burlarse de Melik-Mamed.

“El jinete del burro quiere convertirse en príncipe”, se rieron. “El Sombrero de Pastor está cansado de vivir en el granero.

El padishah sintió pena por Melik-Mamed y lo nombró guardián de sus ovejas.

Aquel verano, una bruma bochornosa se arremolinaba sobre el país y las ovejas morían por todas partes, como a causa de una pestilencia. Melik-Mamed llevó a los rebaños del padishah a pastar y la hierba le gritó:

- Somos venenosos, hombre del mechón de oro. ¡Ahuyenta a tus ovejas!

Melik-Mamed eligió el pasto que le sugirieron las hierbas, y las ovejas del padishah permanecieron vivas, pero las ovejas de todos los visires del padishah murieron.

El padishah recompensó a Melik-Mamed y ordenó a sus hijas que se turnaran para llevarle comida y bebida de la mesa real.

La hija menor del padishah notó una vez el mechón dorado de Melik-Ma-med y se enamoró del joven.

En otoño llegó el momento en que sirvió un pájaro mágico. En la región donde gobernaba el padishah, existía la costumbre de que las niñas eligieran novios por sí mismas. A quien la niña le arroje una manzana del bosque se convierte en su marido.

La hija mayor del rey arrojó una manzana al príncipe visitante, la del medio al visir principal, y la menor escondió su manzana detrás de su vestido y entró en el palacio.

“¿Por qué rompes la costumbre, hija mía?” – preguntó el padishah.

– ¿Por qué hoy a nuestras vacaciones solo vinieron visires y kanes? - dijo la hija del padishah.

El padishah ordenó llamar a comerciantes, qadis y escribas, pero la hija más joven Regresó al palacio.

Luego llamaron a artesanos, labradores y criadores de ovejas, y la hija menor del padishah arrojó una manzana del bosque a Melik-Mamed.

Los visires empezaron a reírse del jinete del burro y el padishah se enojó y echó a su hija del palacio. Fue a Melik-Mamed a su cabaña de pastores. Melik-Mamed fue a buscarla, le contó de qué hablaban las hierbas, los animales y los pájaros; servían a los jóvenes y no había personas más felices en el mundo que Melik-Mamed y su esposa.

Mientras tanto, una tormenta se avecinaba sobre el país de los padishah. El antiguo enemigo del padishah rodeó sus fortalezas y derrotó a sus tropas. Los visires ya se estaban preparando para pasar al enemigo, y el propio padishah llegó por la noche al pastor de sus ovejas y le pidió que lo escondiera.

Melik-Mamed salió al campo y les dijo a las hierbas que llamaran a los animales y a los pájaros para que lo ayudaran.

Los animales y los pájaros hicieron a Melik-Mamed mil veces más fuerte que antes. Y cuando las tropas enemigas se acercaron al palacio del padishah por la mañana, Melik-Mamed levantó su arco y tiró de la cuerda. Tembló y cantó más fuerte que nunca:


Ding-ding - prepárate, flecha,
Ding-ding - ¡ponte al día, ponte al día!

Sin embargo, las flechas no necesitaban alcanzar a los extranjeros que habían huido. La hierba hacía que sus zapatos estuvieran resbaladizos y los animales y los pájaros persiguieron a los enemigos de Melik-Mamed hasta que todos desaparecieron.

El padishah se sintió avergonzado de haber tratado a Melik-Mamed de manera tan injusta, ejecutó a los visires traidores y cuando vio la cresta dorada en la cabeza de Melik-Mamed, le ofreció su cargo de padishah. Melik-Mamed se negó. ¿Por qué, de hecho, alguien que tiene poder sobre la hierba, los pájaros y los animales debería ser gobernante de las personas?



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