Una mirada exterior es siempre subjetiva, pero capaz de notar lo que estamos acostumbrados a ignorar. Aún más interesante es la visión de una persona de otra cultura y de otro siglo. Una mirada a Rusia de Adam Olearius, secretario de la embajada de Holstein, siglo XVII.
El ruso es fuerte, barbudo, barrigón, desenfrenado, arrogante, astuto. Un ignorante grosero con camisa, caftán y sombrero, ajeno a las altas ciencias y artes. No está acostumbrado a los colchones de plumas, a los platos delicados y a las delicias, sino que, por el contrario, se contenta con una estera, paja tendida sobre una estufa o en un banco, comiendo comida tosca, ricamente condimentada con cebolla y ajo, lo cual es inusual y extraño para un invitado extranjero...
Maravillosa diva, maravillosos milagros.
El científico alemán Adam Olearius tuvo que ver mucho en Rusia, siendo secretario de la embajada de Holstein. Había mucho de qué maravillarse y sorprenderse. Posteriormente, contó e ilustró muchas cosas en el libro “Descripción de un viaje a Moscovia”, publicado por primera vez en 1647.
Vastos bosques rusos, extremadamente suelo fértil, a pesar de las fuertes heladas, cuando se congelaron narices, orejas, manos y pies, la enorme abundancia de pan y pastos, jamás soñada por los alemanes, no pudo evitar deleitar al observador Olearius. Además de la ceremonia de encuentro con los embajadores frente a las puertas de Moscú, las ricas vestimentas del zar y su séquito durante las audiencias, abundantes delicias de la mesa real, solemnes procesiones eclesiásticas en la plaza del Kremlin, la magnífica celebración del Año Nuevo, la fiesta en honor de la Entrada del Señor en Jerusalén, en la que Adam Olearius I tuvo la oportunidad de visitar y los participantes de la embajada ciertamente quedaron impresionados.
Pero al mismo tiempo, hay constantes incendios y robos, habituales en Moscú, hombres y mujeres borrachos tirados por todas partes, ya sea en Novgorod, Moscú, Kazán, Vladimir, Arkhangelsk, en medio de las calles en el barro, o desnudos, en lo que dio a luz su madre, el regreso a casa de la taberna, donde bebiendo hasta la última camisa, los campesinos dispersándose al ver una embajada que se acercaba al pueblo, o envenenando abejas para que los extranjeros sobrevivieran, todo esto llevó al desconcierto, dio lugar a la blasfemia y la censura de un extraño que no pudo medir las facetas del alma rusa. Un alma contradictoria: franca y astuta, sumisa y salvaje, burlona y piadosa, revolcándose en el barro y amando darse un baño de vapor...
franco y astuto
Según Adam Olearius, la astucia y la astucia se encuentran entre los rasgos distintivos del carácter ruso. La astucia de los moscovitas, como Olearius suele llamar a los rusos, se utiliza a menudo en transacciones de compra y venta y contribuye a obtener beneficios y buenas ganancias. Sin desdeñar el engaño para el enriquecimiento personal, el ruso es muy sospechoso y desconfiado, y no es tan fácil de engañar. Pero si alguien logra engañar a un moscovita, los engañados lo reverenciarán y respetarán mucho por su ingenio e inteligencia.
Olearius fue testigo de cómo los comerciantes de Moscú rogaban a cierto holandés, que los había engañado en el comercio por una importante cantidad de dinero, que cooperara con ellos, creyendo que una persona que poseyera métodos de engaño tan magistrales tendría éxito en el comercio. ¡Pero esto es lo interesante! Sin dudar en engañar y sin considerar el engaño y la astucia como una cuestión de conciencia, sino, por el contrario, como un acto inteligente y encomiable, los rusos consideran pecado no dar dinero extra a una persona que, al realizar un pago, pagó demasiado. por error. Tomar dinero entregado involuntariamente se consideraría un robo, pero el participante en la transacción utiliza la astucia de manera consciente y voluntaria, por lo tanto, ¡no hay nada que decir sobre el comportamiento deshonesto del empresario ruso!
Sumisa y salvaje
El pueblo ruso no desdeña las palabras vergonzosas y viles ni el ridículo. Decir palabrotas y palabrotas, que a veces se convierten en peleas a puñetazos, tan familiares para los rusos, que se han convertido en una "segunda naturaleza", son atributos cotidianos de la vida en Rusia.
Los rusos son groseros y de corazón duro, asegura el autor de “Descripción de un viaje a Moscovia”. Por eso, como cree Olearius, los rusos deberían ser mantenidos “bajo un yugo y coerción crueles y severos y obligados constantemente a trabajar, recurriendo a palizas y látigos”.
Los rusos fueron creados para la esclavitud, lo que demuestran inclinándose hasta el suelo ante personas nobles, inclinando la cabeza, a veces hasta el suelo y arrojándose a sus pies, mostrando gratitud por las palizas y castigos. Cualquier noble, noble, boyardo, que tenga siervos bajo su mando, es él mismo un esclavo, un “sirviente” del zar, que cada vez muestra su insignificancia ante el zar firmando cartas y peticiones. nombre diminutivo: "Perejil, tu sirviente".
¡Pero! Qué paciente y paciente es el hombre ruso, especialmente el plebeyo, cargado con el pesado yugo de la servidumbre, qué sumiso es el campesino ante su gobernante, así como furioso y cruel, desenfrenado es el ruso, llevado al extremo, debilitado, oprimido. Hay mucha evidencia de esto en la historia: disturbios y disturbios que arrasan, como arroyos tormentosos, todo y a todos a su paso.
Burlón y piadoso
Lo primero que hace un ruso cuando entra en una choza es mirar hacia el rincón sagrado, hacer la señal de la cruz, inclinarse ante los íconos: magnifica a Dios, y solo entonces a los dueños. El ruso devoto y temeroso de Dios escucha misa de pie, humildemente, inclinándose ante el rostro de Dios, susurrando “Señor, ten piedad”.
Los rusos tienen más días de ayuno al año que días de no ayuno. Pero en vísperas del ayuno estricto, la gente, sin miedo y desesperadamente, se entrega a todo tipo de cosas malas: glotonería, borrachera, juerga.
Evitar la disidencia, la herejía, los sacerdotes en Iglesia Ortodoxa no se atreven a leer sermones interpretando el evangelio, sino que sólo leen los propios textos bíblicos. Pero al mismo tiempo se difundieron libros en los que se recogían descripciones e interpretaciones de los relatos evangélicos, con diversos añadidos, fábulas y ficciones “peligrosas”, según el indignado Adam Olearius.
Quién habla de qué y el pésimo del baño.
Rodarse en el barro, inconsciente, bajo las puertas de una taberna o taberna es una cara de la moneda. Y aquí hay otra: a los rusos les encanta darse un baño de vapor, ¡oh, les encanta! Sí, para que la casa de baños esté más caliente y puedas batirla adecuadamente con una escoba de abedul, y cuando no puedas soportarlo, tírate a un ventisquero o a un río, límpiate bien con nieve como si fuera jabón y luego regresa. a la casa de baños, hecha de troncos, caliente, insoportable para los huesos alemanes, impensable para el secretario de la embajada de Holstein, una mente erudita, una mente exigente, Adam Olearius, que prefería crecer junto con su camisa y lavarse una vez al ¡año!
Para cuando termine Guerra de Smolensk(1632-1634) la situación en los voivodados rusos de la Commonwealth polaco-lituana comenzó a empeorar drásticamente, ya que fue entonces cuando la nobleza y los magnates católicos polacos y locales de la Pequeña Rusia reforzaron drásticamente la ya severa opresión social, nacional y religiosa de los población rusa local, donde los cosacos tradicionalmente constituían un estrato especial.
Todos ellos se dividieron en ciudad o regimiento, y Nizovsky o Zaporozhye. Los primeros vivían de forma sedentaria en el curso medio del Dnieper y estaban oficialmente entre los cosacos "registrados" que estaban al servicio de la corona polaca. cosacos de la ciudad, que recibían salarios de tesoro real, gobernado por atamanes, coroneles, capataces y capitanes elegidos pero aprobados por Varsovia. Los cosacos de Nizovsky vivían en las islas más allá de los rápidos del Dnieper en el territorio. Zaporozhye Sich, que surgió en las fronteras con Kanato de Crimea todavía a mediados del siglo XYI.
Formalmente, los cosacos de Zaporozhye también se consideraban sujetos a la corona polaca, aunque en realidad eran independientes de Varsovia y de todas las cuestiones, incluida la elección de un jefe y un secretario militar, decisiones sobre la organización de campañas militares y incursiones depredadoras en los estados vecinos. , se decidieron en la Rada de Armas Combinadas. El atamán Koshevoy, que tenía poderes ilimitados durante las campañas militares, estaba subordinado a los atamanes y coroneles kuren electos.
A finales del siglo XYI. la corona polaca, de vital interés en detener las campañas depredadoras de los cosacos, así como en sus servicios para proteger las fronteras del sur de constantes incursiones Tártaros de Crimea, comenzó a coquetear con la élite superior, que estaba incluida en la categoría de cosacos "registrados". Sin embargo, la inmensa mayoría de los cosacos, cosacos "despedidos", cuyo número crecía constantemente a expensas de los siervos y esclavos rusos fugitivos, todavía no reconocía el poder de Varsovia.
Por lo tanto, de vez en cuando surgieron poderosos levantamientos en las fronteras del sur de la corona polaca bajo el liderazgo de los hetmanes de Zaporozhye K. Kosinsky (1591-1593), S. Nalivaiko (1594-1596), J. Borodavka (1619-1621). ), T. Tryasyla (1630 ), I. Sulima (1635), P. Pavlyuk (1638) y otros. Después de la supresión último levantamiento Durante toda una década, aquí permaneció una tregua inestable, que la nobleza polaca apodó la "paz dorada", pero fue la calma antes de la tormenta.
Nueva etapa La lucha del pueblo ruso contra la opresión social, nacional y religiosa de la Polonia señorial está asociada con el nombre de Bogdan Mikhailovich Khmelnitsky (1595-1657), quien durante el último levantamiento Cosacos de Zaporozhye Ocupó el cargo de secretario militar. Por su participación en este levantamiento, fue destituido de este cargo y nombrado con degradación como centurión en la ciudad fronteriza de Chigirin. Fue aquí donde en 1646 tuvo un grave conflicto con el jefe local, el señor A. Chaplinsky, quien obligó a B. M. Khmelnitsky a huir nuevamente a Zaporozhye Sich. A principios de 1648, en la Rada de Armas Combinadas, fue elegido Kosh Hetman. ejército de zaporozhye y llamó a los cosacos de Zaporozhye y a los aldeanos de la Pequeña Rusia a iniciar una lucha de liberación nacional contra la señorial Polonia.
En abril-septiembre de 1648, los cosacos derrotaron a los ejércitos de los hetmanes de la corona N. Pototsky, M. Kalinovsky e I. Vishnevetsky en las batallas de Zhelti Vody, Korsun y Pilyavets, y luego liberaron casi todo el territorio de Podolia y Volyn. En esta época, el rey Ladislao IY (1633-1648) murió en Varsovia y el trono real lo ocupó él. hermano menor, el cardenal polaco Jan II Casimir (1648-1668), quien propuso a B.M. Khmelnitsky concluir una tregua, quien aceptó esta propuesta y retiró su ejército a Kiev.
En marzo de 1649, B.M. Khmelnitsky, que buscaba aliados en la lucha contra la corona polaca, envió al coronel S.A. Muzhilovsky a Moscú con un mensaje personal al zar Alexei Mikhailovich, en el que le pedía que le brindara toda la ayuda posible en la lucha contra Polonia. . Este mensaje fue recibido favorablemente en Moscú y, por orden del zar, el embajador ruso, el secretario de la Duma G.I. Unkovsky, fue a Chigirin, donde se encontraban la sede y la oficina del hetman, y firmó el siguiente acuerdo con B.M. Moscú se ve obligada a cumplir con los términos del Tratado Polyanovsky (1634), aún no podrá iniciar una nueva guerra con Polonia, pero brindará toda la asistencia posible al atamán de Zaporozhye con finanzas y armas; 2) Moscú no se opondrá a que, a petición de los cosacos, los cosacos del Don participen en las hostilidades contra la corona polaca.
Pronto, Jan II Casimir reanudó las hostilidades contra B.M. Khmelnytsky, pero en agosto de 1649 el ejército polaco fue derrotado cerca de Zborov, y se vio obligado a declarar "La misericordia de Su Majestad Real para el ejército de Zaporozhian en los puntos propuestos en su petición". La esencia de estos privilegios era la siguiente: 1) Varsovia reconoció oficialmente a B.M. Khmelnytsky como hetman del ejército de Zaporozhye; 2) Varsovia transfirió a su dirección los voivodados de Kiev, Bratslav y Chernigov; 3) Se prohibió el acuartelamiento de las tropas de la corona polaca en el territorio de estos voivodados, pero la nobleza polaca local recibió el derecho de regresar a sus posesiones; 4) El número de cosacos registrados al servicio de la corona polaca aumentó de 20 a 40 mil sables.
Naturalmente, B.M. Khmelnitsky intentó aprovechar la tregua resultante para encontrar nuevos aliados en la lucha contra la corona polaca. Habiendo asegurado el apoyo de Moscú, donde la idea de una alianza con el atamán de Zaporozhye fue apoyada en febrero de 1651 en Zemsky Sobor, y Bakhchisaray, que concluyó una alianza militar con los cosacos, B.M Khmelnitsky reanudó las hostilidades contra Polonia. Pero en junio de 1651, cerca de Berestechko, debido a la vil traición del Khan Islam-Girey de Crimea, los cosacos sufrieron una aplastante derrota y se vieron obligados a sentarse a la mesa de negociaciones. En septiembre de 1651, las partes en conflicto firmaron el Tratado de Belotserkov, según el cual: 1) el atamán de Zaporozhye fue privado del derecho a mantener relaciones exteriores; 2) Sólo el voivodato de Kiev quedó bajo su control; 3) El número de cosacos registrados se redujo nuevamente a 20 mil sables.
Esta paz resultó ser aún menos duradera y pronto se reanudaron las hostilidades. En mayo de 1652, B. Khmelnytsky derrotó al ejército de Hetman M. Kalinovsky cerca de Batog, y en octubre de 1653 derrotó al ejército del coronel S. Makhovsky en la batalla de Zhvanets. Como resultado, Juan II Casimiro se vio obligado a firmar el Tratado de Paz de Zhvanetsky, que reproducía exactamente los términos de la "Misericordia de Zboriv" otorgada por el rey polaco en 1649.
Mientras tanto, en octubre de 1653, se celebró en Moscú un nuevo Consejo Zemsky, en el que, a petición de los embajadores hetman I.E. Vygovsky y G.G. Gulyanitsky, se tomó la decisión de aceptar el ejército de Zaporozhye bajo el brazo del zar ruso y comenzar. una guerra con Polonia. Para formalizar esta decisión, la Gran Embajada fue enviada a la sede de B.M. Khmelnitsky, formada por el boyardo V.V. Buturlin, el okolnichy I.V. En enero de 1654, se celebró una Rada de Armas Combinadas en Pereyaslavl, en la que se aprobaron oficialmente todos los artículos del tratado que determinaban las condiciones para la reunificación de la Pequeña Rusia con Rusia, y el propio hetman, coroneles, capataces y representantes de 166 "Cherkassy " Las ciudades prestaron juramento de ser "súbditos eternos de su majestad real de toda Rusia y de sus herederos".
En marzo de 1654 en Moscú, en presencia del zar Alexei Mikhailovich, miembros Duma de boyardos, el Consejo Consagrado y los embajadores del Hetman, los coroneles S.Z. Bogdanovich y P.I. Teteri, se firmó un acuerdo histórico sobre la reunificación de las tierras ancestrales rusas con Rusia. De acuerdo con los "Artículos de marzo": 1) En todo el territorio de la Pequeña Rusia, se conservó el anterior sistema de gestión administrativo, es decir, militar-regimental, "para que el ejército de Zaporozhye eligiera un hetman entre sí y notificara a su real Majestad para que Su Real Majestad no tenga problemas, porque esa es una costumbre militar de larga data”. 2) “En el ejército de Zaporozhye, que reducía sus derechos y tenía libertades en la propiedad y en los tribunales, de modo que ni el gobernador, ni el boyardo, ni el mayordomo intervendrían en los tribunales militares”, 3) “El ejército de Zaporozhye contaba 60.000 para que estuviera siempre lleno”, etc. Además, lo que es especialmente interesante es que los "artículos de marzo" estipulaban específicamente el tamaño específico del salario del soberano y las posesiones de toda la élite cosaca, en particular los secretarios militares, los jueces militares, los coroneles militares, los capitanes de regimiento y los centuriones.
Hay que decir que en la historiografía ucraniana moderna, y en la amplia conciencia pública de muchos "ucranianos", existe un mito persistente sobre la existencia de una forma especial de gobierno republicano en el "Hetmanate", que se manifestó visiblemente en la imagen. del estado cosaco libre. Sin embargo, incluso varios historiadores ucranianos modernos (V.A. Smoliy, N.N. Yakovenko) dicen con razón que en el llamado República cosaca en mucho en mayor medida hubo elementos de autoritarismo y gobierno oligárquico, especialmente durante el período de hetmanismo de B.M. Khmelnitsky, I.E. Vygovsky, Yu.B. Además, casi todos los solicitantes de la maza del hetman, demostrando su compromiso con las ideas de subordinar sus poderes a la "voluntad colectiva" del ejército de Zaporozhye, de hecho hicieron todo lo posible para ampliar los límites de su autoritarismo e incluso transferir la maza del hetman mediante herencia. Además, el profesor N.N. Yakovenko afirmó directamente que fue bajo B.M. Khmelnytsky que se estableció un régimen de dictadura militar en el "Hetmanate", ya que todos los puestos de liderazgo aquí estaban ocupados exclusivamente por sargentos militares.
También son insostenibles las constantes referencias de los independentistas ucranianos a un estatus nacional autónomo especial. Ucrania de la orilla izquierda como parte del reino moscovita, ya que en realidad no era una autonomía nacional o regional, sino de clase militar, derivada de la posición fronteriza especial de las tierras de la Pequeña Rusia y Novorossiysk ubicadas en las fronteras con el Kanato de Crimea y la Commonwealth polaco-lituana. . Exactamente la misma autonomía de clase militar existía en las tierras de Don y Yaitsky. tropas cosacas, quienes, como los cosacos de Zaporozhye, llevaban servicio fronterizo en las fronteras del sur del reino de Moscú y luego del Imperio ruso.
Al tomar al ejército de Zaporozhye o "Hetmanate" bajo su mando, el zar Alexei Mikhailovich ciertamente tuvo en cuenta la inevitabilidad de la guerra con Polonia, por lo que esta decisión se tomó sólo cuando el ejército ruso pudo iniciar una nueva guerra con su larga y duradera guerra. oponente fuerte. Nuevo Guerra ruso-polaca(1654-1667) comenzó en mayo de 1654, cuando el ejército ruso de 100.000 hombres emprendió una campaña en tres direcciones principales, al frente de las fuerzas principales, se trasladó de Moscú a Smolensk, el príncipe A.N. Los regimientos partieron de Bryansk para unirse con las tropas de Hetman B.M. Khmelnitsky, y el boyardo V.B. Sheremetyev de Putivl fue para unirse con los cosacos de Zaporozhye. Para evitar un posible ataque de los turcos y los tártaros de Crimea, el boyardo V.A Troekurov fue enviado al Don con una orden. Don cosacos Vigilar atentamente las fronteras de Crimea y, si es necesario, actuar contra el enemigo.
Durante la campaña militar de 1654, el ejército ruso y los cosacos de Zaporozhye, infligiendo una serie de derrotas importantes al ejército polaco, tomaron Smolensk, Dorogobuzh, Roslavl, Polotsk, Gomel, Orsha, Shklov, Uman y otras ciudades de Bielorrusia y la Pequeña Rusia. Campaña militar 1655 también resultó ser un gran éxito para el ejército ruso, que infligió una serie de derrotas importantes a los polacos y capturó Minsk, Grodno, Vilna, Kovno y llegó a Brest. Pero en el verano de 1655, la situación en el territorio de la Pequeña Rusia se había complicado seriamente, ya que parte de los ancianos cosacos, que no reconocían las decisiones Rada de Pereyaslavl, apoyó a la nobleza polaca y Hetman S. Pototsky logró recolectar y armar nuevo ejército. Sin embargo, ya a mediados de junio de 1655, los regimientos de B.M. Khmelnitsky, A.N. Trubetskoy y V.V. Buturlin derrotaron a los polacos cerca de Lvov y la ciudad misma fue rodeada. Mientras tanto, el nuevo Khan de Crimea, Mohammed Giray, decidió ayudar a Varsovia e invadió la Ucrania polaca, pero en el área de Ozernaya fue derrotado y se retiró apresuradamente. Después de estos eventos rey polaco Juan II Casimiro huyó presa del pánico a Silesia, y el hetman lituano J. Radziwill desertó al rey sueco Carlos X Gustavo, quien hace un año inició la Guerra del Norte (1555-1660) con la corona polaca.
Estocolmo decidió aprovechar la aplastante derrota militar de Polonia y, ya a finales de 1655, el ejército sueco capturó Poznan, Cracovia, Varsovia y otras ciudades de su vecino del sur. Esta situación ha cambiado radicalmente el rumbo desarrollos adicionales. No queriendo fortalecer la posición de Suecia en la región báltica de importancia estratégica, bajo la presión del jefe del Embajador Prikaz A.L. Ordin-Nashchekin y el patriarca Nikon, Alexey Mikhailovich declaró la guerra a Estocolmo y en mayo de 1656 el ejército ruso se trasladó apresuradamente a los estados bálticos.
El inicio de la nueva campaña sueca resultó ser un gran éxito para el ejército ruso, que en apenas un mes capturó Dinaburg y Marienburg y comenzó el asedio de Riga. Sin embargo, a principios de octubre, tras recibir la noticia de que Carlos X estaba preparando una campaña en Livonia, hubo que levantar el asedio de Riga y retirarse a Polotsk.
En esta situación, en octubre de 1656, Moscú y Varsovia firmaron la Tregua de Vilna y comenzaron operaciones militares conjuntas contra el ejército sueco, que en ese momento había tomado el control de una parte importante del territorio polaco. Esta circunstancia asustó mucho a B.M. Khmelnitsky y en febrero de 1657 firmó una alianza militar con el rey sueco Carlos X, enviando 12 mil cosacos de Zaporozhye para ayudar a sus nuevos aliados. Los polacos notificaron inmediatamente a Moscú sobre esto, desde donde se envió una misión de la embajada encabezada por el boyardo B.M. Khitrovo a B.M. Tratando de justificarse ante el embajador real, dijo que en febrero de 1657, el enviado real, el coronel S. Benevsky, llegó a Chigirin, quien lo invitó a ponerse del lado del rey, por lo tanto, “como resultado de tal Con trucos y mentiras, enviamos parte del ejército de Zaporozhia contra los polacos”. Por estas razones obviamente descabelladas, el propio B.M. Khmelnitsky se negó a retirar a sus cosacos de Rusia. frente polaco Sin embargo, los cosacos, al enterarse de que su campaña no había sido acordada con el zar ruso, regresaron y dijeron a sus mayores: “Cuán abarrotados estaban ustedes de los polacos, en ese momento se inclinaban ante el soberano, y cómo detrás del En defensa del soberano viste espacio para ti y posees mucho y te has hecho rico, por eso quieres ser señores moralistas”.
Hay que decir que esa "prostitución política" siempre fue característica de todos los ancianos cosacos, que constantemente se apresuraban en busca de aliados, socios y patrocinadores más rentables. Y este rasgo distintivo de toda la elite política "ucraniana" se convertirá en su maldición generacional para siempre, y la traición será elevada al rango dignidad más alta cualquier político “ucraniano”.
Luego, en febrero de 1657, el ejército sueco lanzó una ofensiva en Livonia y en Moscú se adoptó el veredicto de los boyardos “para tomar todas las medidas posibles para llevar a los suecos a la paz”. En esta situación, las tropas rusas se pusieron a la defensiva e inmovilizaron al ejército de M. Delagardi cerca de Yuryev y Gdov, donde en septiembre de 1657 el príncipe I.A. Jovansky derrotó a los guerreros suecos y recuperó la iniciativa estratégica.
Mientras tanto, según el testamento de B.M. Khmelnytsky, quien murió en agosto de 1657, la maza del hetman fue transferida a su hijo Yuri, de 16 años. Sin embargo, debido a su temprana edad, los ancianos cosacos, después de haber convocado una nueva Rada de Armas Combinadas en Chigirin, entregaron los poderes de hetman al secretario general del ejército de Zaporozhye, I.E. Vygovsky, quien pronto traicionó a Moscú y en junio de 1658 firmó el Tratado de Paz de Gadyach. con Varsovia. Según este acuerdo, el Hetmanato, llamado Gran Ducado de Rusia, formaba parte de la Commonwealth polaco-lituana como parte igual de este estado, dotado de autonomía interna. Al mismo tiempo, todas las propiedades y antiguas tierras fueron devueltas a la nobleza polaca y a la Iglesia católica. Inicialmente, los artículos de este acuerdo fueron recibidos con entusiasmo por los ancianos "ucranianos". Sin embargo, cuando fueron aprobados en el Sejm polaco, muchos de estos artículos fueron rechazados por los magnates y la nobleza polacos, y el Tratado de Gadyach fue ratificado en una forma muy reducida. Sin embargo, el nuevo maestro I.E. Vygovsky, habiendo asumido el título de "Gran Hetman del Principado Ruso", se pasó al lado de los polacos y, junto con ellos, comenzó operaciones militares activas contra Rusia. Por cierto, nuevo título Zaporizhzhya Hetman es uno de los más terribles secretos la "historiografía ucraniana" moderna, ya que destruye por completo su concepto delirante sobre la existencia de un estado cosaco ucraniano "independiente" y sobre un "pueblo ucraniano" separado, que no tenía nada que ver con los malditos Katsaps y moscovitas.
En agosto de 1658, las tropas de I.E. Vygovsky, golpeando la retaguardia de las tropas rusas, tomaron Poltava, Lubny y Glukhov, lo que complicó enormemente la situación en el "frente ucraniano". Por lo tanto, el ejército ruso cesó urgentemente las hostilidades contra los suecos y, a finales de diciembre de 1658, el príncipe I.S Prozorovsky concluyó un acuerdo. embajadores suecos una tregua de tres años en Veliesar, según la cual todas las tierras conquistadas en el Báltico fueron transferidas a Estocolmo, lo que más tarde quedaría consagrado en el Tratado de Kardis, firmado en junio de 1661.
A principios de 1659, el ejército de la nobleza de Crimea bajo el mando de I.E. Vygovsky y Mohammed Giray infligió una gran derrota a las tropas rusas cerca de Konotop, donde murió la mayor parte de la caballería local, dirigida por el príncipe A.N. Mientras tanto, la Pequeña Rusia de la margen derecha se opuso al hetman de Zaporozhye, que pronto recibió apoyo en la margen izquierda. Como resultado, I.E. Vygovsky huyó a Varsovia presa del pánico, y Yu.B Khmelnitsky, una persona absolutamente mediocre e insignificante que sufría de atracones crónicos, fue elegido nuevo hetman del ejército de Zaporozhye.
En la ciencia histórica moderna y el periodismo ucraniano (T.V. Yakovleva, N.I. Yakovenko, O.A. Buzina) los acontecimientos sobre Ucrania polaca, que se desarrollaron después de la muerte de B.M Khmelnitsky y duraron exactamente treinta años (1657-1687), se consideran tradicionalmente muy espaciosos y extremadamente término exacto"Ruina". Además, la mayoría de estos autores, incluidos los propios independentistas ucranianos, la caracterizan con razón como una Guerra Civil, que tuvo consecuencias catastróficas para todas las tierras de la Pequeña Rusia. Aunque varios candidatos modernos de las ciencias ucranianas niegan categóricamente esta característica y afirman que era ucraniana revolución nacional(V. Smoliy, V. Stepankov), o la lucha por el establecimiento de un Estado cosaco independiente (T. Chukhlib, Y. Mitsik). Sin embargo, esta evaluación es abiertamente especulativa y completamente inconsistente con hechos bien conocidos, que fueron reconocidos incluso por pilares del separatismo ucraniano como N.M. Kostomarov y M.S.
Participación activa en este Guerra civil En la lucha por el poder, que tenía un carácter absolutamente carente de principios, participaron varios grupos de ancianos de los cosacos de Zaporozhye y de la pequeña nobleza rusa, encabezados por Hetman I.E. Vygovsky (1657-1658), luego Hetman I.F. ), luego Hetman Yu.B Khmelnitsky (1660-1663), quien, en violación de todos los acuerdos con Moscú, se convirtió en prostitutas politicas carrera entre Varsovia y Estambul, entrando en varios militares y sindicatos politicos. En esta situación, en 1662, se creó en Moscú la Pequeña Orden Rusa, encabezada por el boyardo P.M. Saltykov, ya que la situación interna en la Ucrania polaca estaba en realidad fuera del control de la muy débil administración hetman. A finales de 1663, la Pequeña Rusia se dividió de facto en dos partes: el coronel Pereyaslav P.I Teterya (1663-1665) se convirtió en el hetman de la Pequeña Rusia de la margen derecha (polaca), quien fue reemplazado por el capitán general P.D. , y Koshevoy Ataman I.M. Bryukhovetsky (1663-1668) fue elegido hetman de la Pequeña Rusia de la margen izquierda, quien luego fue reemplazado por el coronel de Chernigov D.I. Al mismo tiempo, toda la élite Hetman y el sargento mayor del regimiento no solo lucharon entre sí, sino que también llevaron a cabo operaciones de combate activas en los "frentes" polaco, Crimea y ruso.
En enero de 1664, Jan Casimir emprendió ofensiva final en la margen izquierda de la Pequeña Rusia, pero cerca de Glukhov fue derrotado por Hetman I. Bryukhovetsky, quien llevó a cabo una incursión exitosa en la margen derecha del Dnieper, donde capturaron a Kanev y Cherkasy. Mientras tanto, en la propia Polonia, parte de la nobleza se rebeló contra Jan Casimiro y en esta situación Varsovia invitó a Moscú a iniciar negociaciones de paz, que terminaron en enero de 1667 con la firma de la Tregua de Andrusovo por 13,5 años. Según los términos de esta tregua: 1) Polonia reconoció las tierras de Smolensk, Chernigov, Starodub y Seversky para Rusia; 2) Polonia reconoció a Moscú como el conjunto de la Pequeña Rusia de la margen izquierda y Kiev; 3) Rusia devolvió a Polonia todas sus conquistas en Bielorrusia y Lituania; 4) Zaporozhye Sich cayó gestión compartida Rusia y Polonia “por su servicio común contra el avance de las fuerzas basurmanas”; 5) Ambas partes asumieron la obligación de brindar asistencia militar a los cosacos de Zaporozhye en caso de un ataque a sus tierras fronterizas por parte de los tártaros de Crimea.
La conclusión de la tregua de Andrusovo se evalúa de manera diferente en la ciencia histórica. Por ejemplo, todos los independentistas ucranianos creen que Rusia violó traidoramente todas sus obligaciones de luchar conjuntamente contra pueblo ucraniano contra la señorial Polonia. Sin embargo, en historiografía rusa Esta tregua se considera la mayor victoria en política exterior de la diplomacia rusa, como resultado de la cual las tierras ancestrales rusas se reunieron con Rusia.
Tregua de Andrusovo asignado de facto a estado ruso todo el territorio de la Pequeña Rusia de la margen izquierda, que en la historiografía ucraniana moderna se llama "Hetmanate", que ocupaba el territorio de las regiones modernas de Chernigov y Poltava, así como una parte significativa de las regiones de Kiev y Cherkasy y una pequeña parte de la Región de Sumy. En el este, la Pequeña Rusia de la margen izquierda limitaba con Slobodskaya Ucrania, y en el sur, con las tierras de Zaporozhye Sich. Administrativamente, este territorio, donde se conservaba el anterior sistema de control militar-regimiento, se dividió en cinco regimientos: Chernigov, Poltava, Pereyaslav, Prilutsky y Mirgorod, encabezados por coroneles militares subordinados al hetman de la Pequeña Rusia y al capataz general.
Hay que decir que en la conciencia pública existe una idea común de que, junto con la Pequeña Rusia, Sloboda Ucrania también pasó a formar parte de Rusia, que coincidía casi por completo con las fronteras de las modernas Jarkov, Sumy, Lugansk y parte de Poltava y Regiones de Donetsk. Sin embargo, esto no es del todo cierto, ya que estas tierras han estado habitadas desde principios del siglo XYI. De facto pertenecía a Rusia. Está aquí, en las fronteras. campo salvaje, durante la época de Iván el Terrible, comenzó la construcción de la Gran Línea Zasechnaya, destinada a proteger las fronteras del estado ruso de las constantes incursiones de los tártaros de Crimea y Nogai.
De finales del siglo XYI. El gobierno zarista inició la construcción de la línea Belgorod abatis, donde llegó una nueva corriente de colonos rusos, que fundaron Belgorod, Chuguev, Tsarev-Borisov, Russkaya Lozovaya, Russkie Tishki y colonos de la Pequeña Rusia de los voivodatos de Rusia, Kiev y Bratslav. . La mayor parte de estos colonos eran cosacos de Zaporozhye, aldeanos de la Pequeña Rusia y Clero ortodoxo, pero entre ellos también había representantes de la pequeña nobleza ortodoxa rusa, que fundaron las ciudades de Oleshnya (1631) y Akhtyrka (1641). El éxodo masivo de los cosacos de Zaporozhye a Sloboda Ucrania comenzó bajo B.M. Khmelnitsky, quien fundó las ciudades de Krasnokutsk (1651), Ostrogozhsk (1652), Sumy (1652), Jarkov (1653) y otras. Durante el período de las sangrientas "Ruinas", comenzó una nueva ola de reasentamiento de aldeanos y cosacos de la Pequeña Rusia en las tierras de Sloboda Ucrania, donde fundaron las ciudades de Saltov (1659), Balakleya (1663), Volchansk (1674), Izyum (1681) y otros. Como en la vecina Pequeña Rusia, la administración aquí se basó en los principios de un sistema de regimientos militares, cuya base eran los regimientos de Ostrogozhsky, Sumy, Akhtyrsky, Kharkov e Izyumsky, cuyos comandantes estaban subordinados al gobernador de Belgorod, designado desde Moscú. .
Mientras tanto, el nuevo atamán de la orilla izquierda se convirtió en un aliado leal de Moscú, el juez militar general I.S Samoilovich (1672-1687), y el atamán de la orilla derecha, el general esaul P.D. Ucrania”, se reconoció vasallo del Khan de Crimea y concluyó una nueva alianza militar con él. En 1672, el ejército unido de Crimea-Turco, con el apoyo de los cosacos de Zaporozhye, invadió el territorio del voivodato de Podolsk, capturó Kamenets-Podolsky y sitió Lviv. El rey polaco Mikhail Vishnevetsky (1668-1673), incapaz de resistir al agresor, se rindió a merced del vencedor y concluyó el Tratado de Paz de Buchach con Estambul, según el cual le transfirió todo el territorio de la Pequeña Rusia de la margen derecha, la cuya gestión fue confiada al recién nombrado hetman del sur de Ucrania (Khan) P.D.Doroshenko (1672-1676), cuya residencia era Chigirin.
Luego, en 1672, el ejército turco-crimeano invadió Podolia y Hetman P.D. Doroshenko, habiendo concluido una alianza militar con el sultán turco Mohammed IY, declaró la guerra a Polonia, que terminó con la firma del Tratado de Paz de Buchach, según el cual todo el territorio. El territorio de la Pequeña Rusia de la margen derecha fue transferido a Estambul y Podolia.
En 1676, el ejército ruso-Zaporozhye, bajo el liderazgo del Príncipe G.G. Romodanovsky, hizo una campaña exitosa contra Chigirin, como resultado de lo cual P.D. Doroshenko fue privado de la maza del atamán y el coronel Ivan Samoilovich se convirtió en el nuevo atamán de Zaporozhye. A raíz de estos hechos comenzó Guerra ruso-turca(1677-1681). En agosto de 1677, el enemigo inició un asedio de la ciudad fronteriza de Chigirin, cuya defensa estuvo a cargo del príncipe voivoda I. Rzhevsky. Pero en septiembre de 1677, el ejército ruso bajo el mando del príncipe G. Romodanovsky y Hetman I. Samoilovich derrotó a los guerreros turcos de Crimea en Buzhin y los puso en huida vergonzosa.
Al año siguiente, el ejército otomano de Crimea invadió nuevamente la Pequeña Rusia y en agosto de 1678. Sin embargo, capturó a Chigirin, pero nunca logró cruzar el Dnieper. Después de varias escaramuzas locales, las partes en conflicto se sentaron a la mesa de negociaciones, cuyo resultado fue en enero de 1681. Se firmó el Tratado de Paz de Bajchisarái, según el cual: 1) Estambul y Bajchisarái reconocieron a Kiev y la Pequeña Rusia de la Ribera Izquierda como Moscú; 2) La Pequeña Rusia de la margen derecha permaneció bajo el poder Sultán turco; 3) Todas las tierras del Mar Negro, en las que luego se crearía la provincia de Novorossiysk, fueron declaradas neutrales y no estaban sujetas a asentamientos por parte de los súbditos de Rusia y Crimea.
En 1686, bajo la presión de Viena, que encabezó la “Liga Santa” de las potencias cristianas europeas para luchar contra la expansión otomana, el nuevo rey polaco Juan III Sobieski (1673-1696) se vio obligado a concluir una “paz eterna” con Moscú en los términos de la Tregua de Andrusovo y Rusia pasó a ser miembro de pleno derecho de la nueva alianza militar. En mayo de 1687, en cumplimiento de su obligaciones aliadas El ejército ruso-Zaporozhye bajo el mando del Príncipe V.V Golitsyn y Hetman I. Samoilovich emprendió la Primera Campaña de Crimea, que terminó en vano debido a su vergonzosa preparación. Luego, en febrero de 1689, el ejército ruso-Zaporozhye bajo el mando del Príncipe V. Golitsyn inició la Segunda Campaña de Crimea. Esta vez la campaña estuvo mucho mejor preparada y el ejército ruso logró llegar a Perekop. Sin embargo, V. Golitsyn nunca pudo atravesar las defensas enemigas y, "después de haber sorbido mucho", se volvió.
Una continuación lógica Campañas de Crimea V.V Golitsyn inició las campañas de Azov de Pedro I 1695-1696. En mayo de 1695 El ejército ruso bajo el mando de F.A. Golovin, P.K. Gordon y F.Ya. Lefort marchó hacia Azov, lo que cerró la salida a Azov y. Mar Negro. En junio de 1695 Los regimientos rusos iniciaron un asedio a la fortaleza, que tuvo que ser levantado tres meses después, ya que el ejército ruso nunca pudo bloquearla por completo. Así, la Primera Campaña de Azov terminó en vano.
En mayo de 1696 El ejército ruso bajo el mando del zar Pedro, el gobernador A.S Shein y el general F.Ya. Esta vez, la fortaleza fue rodeada no solo por tierra, sino también por el mar, donde varias docenas de galeras y cientos de arados cosacos la bloquearon de manera confiable, y en julio de 1696 Azov fue tomada. Y en julio de 1700, después de largas y agotadoras negociaciones, el embajador ruso, el secretario E.I. Ukraintsev, firmó el Tratado de Constantinopla (Estambul) con los turcos, según el cual Azov fue reconocido como Rusia.
Así, por mucho que les guste a los independentistas ucranianos modernos, la Pequeña Rusia en el siglo XVII. no pude convertirme estado soberano bastante por razones obvias: 1) la incapacidad patológica de la propia "élite" pequeña rusa para hacer concesiones con el fin de crear propio estado y 2) debido al hecho de que las tierras de la Pequeña Rusia se convirtieron en el escenario de una feroz lucha entre los tres estados más fuertes del mundo de entonces: Rusia, la Commonwealth polaco-lituana y el Imperio Otomano, donde una Ucrania soberana objetivamente no podía ni podía hacerlo. no tener un lugar.
siglo XVII era etapa importante en desarrollo economía nacional Rusia. A mediados de siglo, la devastación, consecuencia de la agitación, había sido superada en gran medida. Sucedió mayor crecimiento La producción agrícola, sin embargo, se debe principalmente a la introducción de nuevas tierras en circulación, y no a la mejora de las herramientas y métodos de cultivo de la tierra. A pesar de la creciente orientación de la agricultura hacia el mercado, la mayoría de los terratenientes y explotaciones campesinas conservaron básicamente su carácter de subsistencia. Y, sin embargo, el mercado de toda Rusia iba tomando forma. En la segunda mitad del siglo XVII. se identificaron las regiones productoras de pan comercializable y otros productos agrícolas, y las zonas que los consumían; También están surgiendo zonas de producción artesanal.
En el desarrollo de la industria se produjeron cambios importantes: aparecieron las primeras fábricas. La producción manufacturera comenzó en la metalurgia: una fundición de cobre en los Urales (1637); a finales de siglo había alrededor de 30 fábricas. Fueron fundados por el tesoro, los grandes terratenientes y los comerciantes, propietarios de capital comercial, a menudo de campesinos ricos. Entre los trabajadores de las fábricas, la mayoría eran campesinos dependientes del terrateniente o del Estado, asignados a las fábricas y cumpliendo así con sus deberes.
Desarrollo del dinero-mercancías, relaciones de mercado, se observó un aumento en el número de fábricas en Rusia en condiciones movimiento hacia adelante economía feudal. Hablar de orígenes en el país. relaciones capitalistas, característica principal que es un aumento en la proporción de trabajo asalariado libre en la economía, no hay ninguna razón. La formación de un mercado nacional único se produjo así en ausencia de elementos de una economía capitalista basada en el desarrollo de la producción no capitalista.
Las ciudades rusas como centros comerciales e industriales en el siglo XVII. Permanecieron débiles y significativamente inferiores en desarrollo a los de Europa occidental. Muchas cosas influyeron: la destrucción de la economía urbana por parte de los tártaros, el debilitamiento de las libertades urbanas con el fortalecimiento del poder principesco durante la unificación del estado, la ubicación de las ciudades rusas a una distancia considerable de las costas del mar, la inagotable posibilidades de colonización interna, cuando el exceso de población de las zonas rurales no se fue a las ciudades, sino a otras zonas rurales.
La población urbana estaba formada por la élite privilegiada del asentamiento y la mayor parte de la población fiscal: artesanos y pequeños comerciantes. La élite mercantil tenía su propia división: invitados, cien personas vivas y cien telas. Además de los privilegios, los comerciantes tenían muchas responsabilidades que los engordaban y los distraían de sus actividades principales (administrar industrias estatales, recaudar impuestos de las haciendas, etc.). En cuanto a los "contribuyentes", fueron asignados a las comunidades de habitantes, quienes eran colectivamente responsables del correcto pago de los impuestos. Las ciudades estaban gobernadas por gobernadores, que eran nombrados entre los boyardos y militares por orden de rango y aprobados por el zar y la Duma de boyardos.
El siglo XVII es el apogeo. periodo feudal en Rusia. En este momento, el sistema de servidumbre feudal se estaba fortaleciendo y al mismo tiempo surgían vínculos burgueses dentro del mismo sistema. El rápido desarrollo de las ciudades y de la sociedad en general condujo a un florecimiento de la cultura. La pintura también cobró fuerza en Rusia en el siglo XVII. La concentración ha comenzado masas en las grandes ciudades, lo que, a su vez, fue la razón principal de un desarrollo tan rápido de la cultura. Los horizontes del pueblo ruso también se ampliaron desde el principio. producción industrial, lo que nos obligó a mirar más de cerca las regiones lejanas del país. Varios elementos seculares Penetrar en la pintura del siglo XVII en Rusia. Las pinturas son cada vez más populares.
El impacto de la iglesia en el arte.
La iglesia también era consciente de la gran influencia del arte, en particular de la pintura. Los representantes del clero intentaron controlar las pinturas, tratando de subordinarlas al dogma religioso. Los maestros populares, pintores que, en su opinión, se desviaban de los cánones establecidos, fueron perseguidos.
La pintura del siglo XVII en Rusia todavía estaba lejos de las tendencias realistas y se desarrolló extremadamente lentamente. En primer plano todavía existía una visión abstracta, dogmática y alegórica de la pintura. Los iconos y pinturas se caracterizaron por estar sobrecargados de pequeñas escenas y objetos alrededor de la imagen principal. También son características de esa época las inscripciones explicativas en las pinturas.
Personalidad y pinturas del siglo XVII.
Al describir la pintura del siglo XVII en Rusia, no se puede dejar de mencionar al artista Simon Fedorovich Ushakov, autor de pinturas tan famosas como "El Salvador no hecho por manos", "La Trinidad" y "Plantando el árbol de la Estado ruso”. Un fenómeno notable en la pintura fue el interés por el hombre como individuo. El retrato generalizado del siglo XVII en Rusia habla de esto.
Cabe señalar que el retrato pasó a ser propiedad de las masas solo a partir de mediados del siglo XVIII, y antes de esa época solo aquellos cercanos a poder supremo podrían dejar un recuerdo de sí mismos en el lienzo del artista. Se crearon una serie de pinturas ceremoniales y decorativas para grandes espacios públicos, como la Academia de las Artes, el Senado, el Almirantazgo y palacios imperiales. Las familias también podían encargar retratos, pero no los exhibían, sino que los dejaban en su círculo. Podrían decorar incluso los apartamentos pobres de San Petersburgo de los miembros de la intelectualidad, que intentaban seguir las tendencias y la moda de la sociedad.
La influencia de la cultura de Europa occidental en la pintura rusa.
Cabe señalar que la pintura del siglo XVII en Rusia cambió mucho, especialmente en lo que respecta al retrato. comenzó a pasar a primer plano mundo real Con destinos reales y procesos. Todo se volvió más secular y realista. Una enorme influencia vino de Occidente. Gustos estéticos Desde Occidente comenzaron gradualmente a fluir hacia Rusia. Se trataba no sólo del arte en general, sino también de objetos artísticos como platos, carruajes, ropa y mucho más. Se ha vuelto popular dedicarse a los retratos como pasatiempo. Estaba de moda llevar cuadros que representaban a monarcas como obsequio al rey. Además, los enviados no se mostraron reacios a adquirir retratos de su interés en las capitales del mundo. Un poco más tarde, se hizo popular imitar la habilidad de pintar sobre lienzo por parte de artistas extranjeros. Aparecen los primeros "Libros titulares", que representan retratos de soberanos rusos y extranjeros.
A pesar de que la resistencia de algunos sectores creció en proporción directa al aumento de la popularidad arte popular, fue simplemente imposible contener el movimiento. En la segunda mitad del siglo, la pintura del siglo XVII en Rusia ganó alta velocidad. Uno de los principales talleres. centros de arte se convirtió en el que más de cien cuadros fueron pintados por dos docenas de maestros bajo el liderazgo de Loputsky, Wuchters y Bezmin. Sus obras reflejaron tendencias contradictorias existentes en la pintura. Algunas de las pinturas fueron realizadas en estilo oficial, y la otra parte está en Europa occidental.
Novedad en el retrato
La pintura del siglo XVII en Rusia cambió su apariencia. Encontró nuevo uniforme género secular - retrato. El hombre se convirtió en el tema principal del arte. Se puede concluir que ha aumentado el papel del individuo como persona. Los “rostros” canónicos pasaron a un segundo plano y dieron paso a las relaciones cotidianas y a la personalidad en su conjunto. Una persona real se volvió digna de poesía, y no sólo un teólogo o un santo. El retrato ceremonial ha abandonado el escenario del arte ruso. Naturalmente, su influencia no ha terminado hoy, pero se ha vuelto menos significativa. Durante el período petrino, también encuentra un lugar en suelo ruso, e incluso existe a la par del retrato europeo.
Conclusión
Así se desarrolló la pintura del siglo XVII en Rusia. Brevemente, podemos concluir que fue en este siglo cuando momento crucial en el arte, que influyó en la cultura del país y su desarrollo posterior.
1598-1613 - un período de la historia rusa llamado la época de los disturbios.
A principios de los siglos XVI y XVII, Rusia atravesaba una crisis política y socioeconómica. Guerra de Livonia y la invasión tártara, así como la oprichnina de Iván el Terrible, contribuyeron a la intensificación de la crisis y al crecimiento del descontento. Este fue el motivo del comienzo de la época de los disturbios en Rusia.
17. ¿Por qué se llamó “rebelde” al siglo XVII?
razones principales
La esclavitud de los campesinos y el aumento de los deberes feudales.
Aumentar la opresión fiscal y librar guerras casi continuas (que afectaron el bienestar de la población)
Aumento de la burocracia administrativa
Intentos de limitar la libertad cosaca.
Cisma de la Iglesia y represalias contra los viejos creyentes.
porque en el siglo XVII hubo muchos disturbios y levantamientos
La rebelión del algodón 1602-1604
La revuelta de Bolotnikov de 1606-1607
disturbios de sal 1648
Levantamientos en Pskov y Novgorod 1650
Disturbios del cobre 1662
Movimiento liderado por S. Razin
Motín Streletsky de 1682 o Khovanshchina
Los historiadores llaman al siglo XVII “rebelde” debido a las muchas actuaciones populares y los disturbios ocurridos durante este siglo. Levantamientos populares cubría enormes masas de la población contribuyente. Además, las actuaciones no se limitaron a la capital, sino que tuvieron lugar por toda Rusia.
lo mas levantamientos masivos El siglo XVII es:
1. Disturbios de la sal en Moscú en 1648;
2. Disturbios del pan en Pskov y Novgorod en 1550;
3. Disturbios del cobre en Moskai en 1662;
4. Levantamiento cosaco-campesino liderado por Stepan Razin en 1667-1671.
Las razones de los levantamientos populares fueron la esclavización de los campesinos y el aumento de sus deberes, el aumento de la opresión fiscal, un intento de limitar las libertades de los cosacos, el cisma de la iglesia y la persecución de los viejos creyentes.
El malestar urbano era complejo y ambiguo. La fuerza principal de los levantamientos fueron los "negros", los estratos medio y bajo de la población urbana. Dentro de los posads hubo una lucha contra los estratos comerciales e industriales privilegiados (invitados, comerciantes de la sala de estar y cientos de telas), así como contra las "mejores personas" (los ricos), que trasladaron la carga de los impuestos a los " personas de mediana edad” y “más jóvenes”. A los pobres de Posad a menudo se unían los Streltsy, quienes por origen y tipo de ocupación económica estaban estrechamente relacionados con ellos. Los cosacos, descontentos con el ataque del gobierno a sus libertades, también tomaron parte activa en los movimientos populares. Con la reforma de la iglesia de Nikon, el ejército de los insatisfechos y dispuestos a luchar contra las autoridades se reponía con cismáticos que sufrieron una severa persecución.
18. ¿Cuándo aparecieron las fábricas en Rusia, cuáles eran sus características?
La manufactura es una gran empresa donde se utilizaba principalmente el trabajo manual de los trabajadores contratados y se utilizaba ampliamente la división del trabajo.
En Rusia, las primeras formas de producción manufacturera aparecieron en el siglo XVII, pero recibieron un desarrollo generalizado en el siglo XVIII, desde la época de Pedro I. La manufactura en Rusia estaba entrelazada con elementos de servidumbre. Estaba estrechamente relacionado no con la artesanía urbana, relativamente poco desarrollada en Rusia, sino con la industria campesina, que durante mucho tiempo había estado muy extendida en el campo y era un accesorio necesario de la servidumbre natural. Junto con las fábricas capitalistas, en Rusia existían fábricas de propiedad estatal, posesorias y patrimoniales. Manufactura mercantil, trabajando en mano de obra civil, hasta principios del XIX siglos no ganaron dominio.
Principios del XVIII Siglos y reformas de Pedro en la historia económica de Rusia.
Son el momento más importante en el desarrollo de la industria. es de esto
comienza el período de "fabricación" en la historia de la industria rusa,
que, en las condiciones de la servidumbre, duró hasta mitad del siglo XIX siglos,
¿Cuándo se convirtió por completo esta fábrica de “siervos” en
manufactura capitalista, y luego en una fábrica capitalista.
La prehistoria de este período manufacturero en el desarrollo industrial de Rusia
es, por un lado, el desarrollo de la industria patrimonial de siervos en
Estado ruso del siglo XVII, y por el otro – artesanía y artesanía pequeña.
industria. El comienzo del siglo XVIII puede considerarse la primera faceta del período manufacturero.
en el desarrollo industrial de Rusia. Los primeros inicios de las manufacturas surgieron en
Grandes explotaciones patrimoniales en forma de diversas que trabajan para un amplio mercado.
producción industrial (empresas de Morozov, etc.) o aparecer en
forma de empresas extranjeras creadas principalmente para
satisfacer las necesidades militares y de otro tipo del estado. Pero aún así, estos rudimentos y formas peculiares de industria "a gran escala" aún no marcaron el comienzo del período manufacturero en la industria rusa en el siglo XVII. Este comienzo debe atribuirse específicamente a la decisión de Pedro.
transformaciones, ya que elementos individuales que ya estaban presentes antes y
que fueron requisitos previos necesarios para el surgimiento de la manufactura, durante
Peter I resultó en un sistema completo.
