La defensa psicológica es un mecanismo complejo de respuesta de un individuo a cualquier estímulo externo. La defensa psicológica como mecanismo siempre ocurre en respuesta a una amenaza real u oculta. Además, este mecanismo, por regla general, se activa en las personas de forma completamente inconsciente. No entendemos por qué de repente comenzamos a comportarnos agresivamente, a encerrarnos en nosotros mismos o a intentar con todas nuestras fuerzas ofender a nuestro interlocutor, tocarlo en lo más profundo. La defensa psicológica es un estado de personalidad caracterizado por aumento de la ansiedad, desconfianza y un sentimiento de resentimiento oculto. La protección psicológica implica la necesidad de buscar refugio en nosotros mismos, apoyándonos en nuestras propias ideas sobre la realidad.
Cabe señalar que los mecanismos protección psicológica, por regla general, permanecen inconscientes por la propia persona. Justifica constantemente su propia inacción para no hacer más esfuerzos por cambiar la situación. Después de todo, es mucho más fácil quejarse interminablemente de la vida que intentar cambiar algo. La defensa psicológica es un mecanismo que funciona independientemente de nuestro deseo. Más bien, la elección del tipo de protección en cada caso específico depende del carácter de la persona, su temperamento y su nivel de ambición. Simplemente resulta conveniente para una persona utilizar este mecanismo en la vida. Entre los tipos de defensa psicológica se distinguen los siguientes.
Bloqueo
Este tipo de defensa psicológica le permite evitar que un evento traumático entre en su conciencia. Una persona toma las medidas necesarias para evitar sentimientos de culpa, envidia, ira, decepción, etc. El bloqueo promueve el escape de la realidad sin una pérdida emocional significativa. Ciertamente, problemas no resueltos¿Volverán alguna vez con nueva fuerza y perturbará la conciencia, llevará a la persona a la depresión y la ansiedad. El bloqueo es un mecanismo inconsciente que te permite permanecer en tu punto de partida y posponer las acciones activas por un tiempo. Este método no puede considerarse constructivo, ya que no permite que el individuo crezca y se desarrolle plenamente.
Distorsión
La distorsión es un tipo de defensa psicológica que permite llevar a la conciencia un evento traumático, cambiando su esencia hacia una opción más segura. Por supuesto, esto es un autoengaño. Una persona no puede persuadirse infinitamente a sí misma, fingir que todo está bien, pero de hecho, con el paso de los años, la situación solo aumenta catastróficamente, creciendo en escala. La distorsión es un tipo de defensa psicológica que por mucho tiempo no permite al individuo ver la verdad. No todo el mundo puede mirar la verdad a los ojos, porque para ello es necesario tener coraje. Cuanto más distorsionamos la información sobre nosotros mismos, más difícil nos resulta vivir en el mundo y comunicarnos con otras personas.
Métodos de protección psicológica.
Hay varias formas de protección psicológica. El mecanismo de su acción es tan sutil que la mayoría de las personas simplemente no se dan cuenta de que están atascadas en su propio descontento y sufrimiento. Los tipos y métodos de defensa se basan en una huida inconsciente de la realidad. A veces las personas tienen tanto miedo de resolver problemas que incluso evitan pensar en sus propios problemas. Echemos un vistazo más de cerca a los métodos comunes a los que suele recurrir una persona.
Autoacusación
Esta es una forma muy común de escapar de una situación perturbadora y se puede llamar clásica. Una persona, bajo cualquier disfraz, pública o privadamente, intenta culparse a sí misma. Sólo así podrá sentirse tranquilo por un tiempo. Este mecanismo se activa casi automáticamente. Culparse a sí mismo, por extraño que parezca, a veces le ayuda a sentirse importante y necesitado. La persona no se da cuenta de que al final sólo empeora las cosas para sí misma. Otras personas nunca se preocuparán tanto por nuestros problemas como lo hace la propia persona, inmersa en el sufrimiento.
Culpar a los demás
Este tipo de defensa psicológica ocurre muy a menudo en la vida. La gente se apresura a culpar a los demás por sus fracasos y fracasos, a veces sin darse cuenta de que ellos mismos tienen la culpa de todo. A veces las personas son tan hábiles para abdicar de responsabilidades que uno sólo puede preguntarse cómo logran engañarse a sí mismas con tanta facilidad. Con este enfoque, la conciencia de una persona se embota total o parcialmente y se vuelve incapaz de evaluar adecuadamente sus propias acciones. El mecanismo de defensa psicológico pasa desapercibido para la conciencia. Este tipo de escape de la realidad ayuda en parte a una persona a compensar su propia estupidez.
Comportamiento adictivo
La aparición de cualquier adicción indica que a un individuo le resulta difícil vivir en este mundo y percibirlo adecuadamente. La formación de adicción te permite permanecer en la ilusión durante mucho tiempo, evitando pasos y acciones específicas. El propio mecanismo de aparición del alcohol, las drogas u otras formas de adicción está asociado a un fuerte miedo a la vida. Una persona se ve literalmente abrumada en la realidad por pesadillas que él mismo se ha creado. Lo impulsa un deseo oculto de aislarse, de esconderse de la vida, que le parece demasiado aterradora y peligrosa.
Mecanismos de defensa psicológica.
La ciencia psicológica moderna identifica muchos mecanismos para el desarrollo y manifestación de la defensa psicológica. Estos mecanismos le permiten mantenerse seguro durante mucho tiempo, evitar angustia mental y ansiedad. En otras palabras, los mecanismos de defensa contribuyen a aislarse de la realidad y caer en el olvido.
desplazando
Este mecanismo provoca el proceso de olvido. La persona parece estar rechazando información que le preocupa. Concentra sus fuerzas internas no en resolver problemas urgentes, sino en empujarlos a las profundidades del subconsciente lo más rápido posible. Esto suele suceder cuando a una persona no le quedan fuerzas para luchar o la información es tan traumática que puede causar graves daños a la psique y provocar su desorden. En muchos casos, la represión es un mecanismo que facilita un alivio rápido del sufrimiento opresivo. Liberarse del dolor y del miedo con la ayuda de este mecanismo parece incluso volverse más fácil. Pero en realidad esto es un autoengaño.
Negación
El mecanismo de negación suele utilizarse si hay duelo en la familia, por ejemplo, si uno de los parientes cercanos ha fallecido. Este mecanismo de defensa psicológica se activa de forma completamente inconsciente. Una persona repite obstinadamente lo mismo durante horas, pero no acepta lo sucedido. Así funciona la protección contra información destructiva. El cerebro simplemente no puede concentrarse completamente en nada; bloquea la recepción de noticias peligrosas y el evento amenazante no parece extenderse, sino que se suspende. ¡Es sorprendente los juegos que el subconsciente puede jugar con nosotros! Al negarnos a experimentar dolor mental aquí y ahora, lo transferimos sin darnos cuenta al futuro.
Regresión
Este mecanismo de defensa psicológica ayuda a centrar la atención en uno mismo. Como regla general, los niños mayores recurren a esta técnica cuando aparece un niño más pequeño en la familia. Los padres notan que el mayor de repente comienza a comportarse de manera inapropiada: finge ser un poco tonto, como si fingiera estar indefenso e indefenso. Este comportamiento indica que realmente le falta la atención y el amor de sus padres. Los adultos, por regla general, caen a un nivel inferior de desarrollo y adoptan una posición que no se corresponde con sus habilidades.
Aislamiento
Este mecanismo de defensa psicológica ayuda a la persona a no encontrarse con circunstancias cotidianas que le provoquen sufrimiento e irritación. El aislamiento a menudo debe entenderse precisamente como autoaislamiento, ya que una persona comienza a evitar activamente participar en aquellos eventos que le causan inconvenientes visibles. Al evitar un problema, una persona se limita mucho, ya que no se deja la oportunidad de regresar algún día después para mejorar la situación.
Proyección
Este mecanismo de defensa psicológica consiste en ocultar los propios defectos detectando defectos en el carácter de otra persona. Está demostrado que cuanto más nos irritan determinadas cualidades personales de nosotros mismos, así es como vemos a las personas que nos rodean. Entonces, hombre flojo Proyecta su propia inacción y apatía en los demás. Le parece que a su alrededor sólo hay adictos a la televisión y gente irresponsable. Una persona agresiva se irrita increíblemente con la gente enojada. Y aquellos que por alguna razón se consideran indignos de amor, felicidad y atención, encontrarán en todas partes personas en las que este rasgo se manifestará aún más fuertemente. La proyección del inconsciente nos permite, por el momento, no darnos cuenta de nuestros propios defectos. Por eso, en casos raros, una persona puede darse cuenta por sí sola de que se está deteriorando.
Sustitución
La sustitución es un mecanismo complejo para evitar un evento perturbador. La persona no sólo lo rechaza, sino que intenta llenar el vacío resultante por cualquier medio necesario. Con la ayuda de la sustitución, las personas pueden compensar en parte su pérdida con algo más de igual valor. Por ejemplo, después de experimentar la muerte de una mascota, algunas personas voluntariamente adquieren inmediatamente otro animal. El subconsciente les dicta la idea de que es necesario adquirir inmediatamente una nueva mascota para propia tranquilidad. La sustitución, por supuesto, no alivia el sufrimiento, ya que el dolor no experimentado no desaparece, sino que se profundiza aún más.
Racionalización
Cuando una persona se siente impotente ante algunas circunstancias deprimentes, comienza a explicarse a sí mismo lo sucedido, invocando la voz de la razón para que lo ayude. La racionalización como mecanismo de defensa psicológica es un fenómeno muy común. Todos, en un grado u otro, reflexionamos sobre los acontecimientos actuales, buscando Significado oculto y significado. Con la ayuda de la racionalización se puede reducir el efecto destructivo de cualquier conflicto, justificar cualquier error o daño moral causado. A veces las personas no piensan en lo mucho que huyen de sí mismas, alejándose de la fea verdad. Cuánto más inteligente sería experimentar dolor mental una vez que tropezar constantemente a causa de él en casos similares.
Sublimación
La sublimación es un mecanismo de defensa psicológica que tiene como objetivo experimentar emociones y sentimientos incontrolables, pero sólo en otra área de la vida. Digamos que la amargura se puede reducir un poco comenzando a escribir poemas desgarradores o leyendo poetas en temas similares. Parecería que el amor no correspondido en sí no desaparecerá por esto; una cosa puede reducir la calidad de las experiencias emocionales. La sublimación es gran manera olvida tu propia inutilidad e inquietud. Muy a menudo, la sublimación se asocia con esfuerzos creativos. Empezar a pintar, escribir y escuchar música te ayuda a olvidar los fracasos del pasado. Ver series de televisión y leer libros también compensa parcialmente a una persona por su soledad, permitiéndole experimentar esos sentimientos y emociones que simplemente no tienen cabida en la vida real.
Por lo tanto, la protección psicológica ayuda a una persona a superar el dolor mental severo y hacer frente a las manifestaciones ensordecedoras de la vida. Sin embargo, no se puede vivir constantemente alejado de la realidad, ya que existe un gran riesgo de separarse de los propios planes, esperanzas y acciones.
Cuando surgen situaciones difíciles o problemas en nuestras vidas, nos preguntamos “¿qué hacer?” y "¿qué debemos hacer?", y luego intentamos resolver de alguna manera las dificultades existentes, y si no funciona, recurrimos a la ayuda de otros. Los problemas pueden ser externos (falta de dinero, falta de trabajo...), pero también los hay problemas internos, con ellos es más difícil (a menudo no quieres admitirlos, ni siquiera ante ti mismo, es doloroso, desagradable).
Las personas reaccionan a sus dificultades internas de diferentes maneras: reprimen sus inclinaciones, niegan su existencia, se “olvidan” del evento traumático, buscan una salida en la autojustificación y se complacen en sus “debilidades”, intentan distorsionar la realidad y comprometerse. en el autoengaño. Y todo esto es sincero, de esta manera las personas protegen su psique del estrés doloroso, los mecanismos de defensa les ayudan en esto.
¿Cuáles son los mecanismos de defensa?
Este término apareció por primera vez en 1894 en la obra de S. Freud "Neuropsicosis defensivas". El mecanismo de defensa psicológica tiene como objetivo privar de significado y así neutralizar momentos psicológicamente traumáticos (por ejemplo, el zorro de la famosa fábula "El zorro y las uvas").
Así, podemos decir que los mecanismos de defensa son un sistema de mecanismos reguladores que sirven para eliminar o reducir mi reducción a experiencias mínimas traumáticas y negativas. Estas experiencias se asocian principalmente a conflictos internos o externos, estados de ansiedad o malestar. Los mecanismos de defensa tienen como objetivo mantener la estabilidad de la autoestima y la imagen de una persona. I y la imagen del mundo, que se puede lograr, por ejemplo, de formas tales como:
– eliminar de la conciencia las fuentes de experiencias conflictivas,
– transformación de las experiencias de conflicto de tal manera que se evite su aparición.
Muchos psicólogos, psicoterapeutas y psicoanalistas han estudiado los mecanismos de protección de la psique; sus trabajos muestran que una persona utiliza estos mecanismos en los casos en que tiene impulsos instintivos, cuya expresión está bajo prohibición social (por ejemplo, sexualidad desenfrenada), protectora. Los mecanismos también actúan como amortiguadores en relación con nuestra conciencia de las decepciones y amenazas que nos trae la vida. Algunos consideran que la defensa psicológica es un mecanismo para el funcionamiento de la psique normal, que previene la aparición de diversos tipos de trastornos. Este forma especial actividad psicológica, implementada en forma de técnicas individuales para procesar información con el fin de mantener la integridad Ego. En los casos en que Ego no puede hacer frente a la ansiedad y el miedo, recurre a mecanismos de una especie de distorsión de la percepción de la realidad por parte de una persona.
Hoy en día se conocen más de 20 tipos de mecanismos de defensa, todos ellos se dividen en defensas primitivas y mecanismos de defensa secundarios (de orden superior).
Entonces, veamos algunos tipos de mecanismos de defensa. El primer grupo incluye:
1. aislamiento primitivo- El retraimiento psicológico a otro estado es una reacción automática que se puede observar en los seres humanos más pequeños. Se puede observar una versión adulta del mismo fenómeno en personas que se retiran de situaciones sociales o interpersonales y reemplazan la tensión que surge de las interacciones con los demás con la estimulación que proviene de las fantasías de su mundo interior. La tendencia a utilizar sustancias químicas para alterar el estado de conciencia también puede considerarse un tipo de aislamiento. Las personas constitucionalmente impresionables a menudo desarrollan una rica vida de fantasía interna, pero perciben el mundo externo como problemático o emocionalmente empobrecido.
La desventaja obvia de la defensa del aislamiento es que excluye a la persona de la participación activa en la solución de problemas interpersonales; los individuos que se esconden constantemente en su propio mundo ponen a prueba la paciencia de quienes los aman, resistiéndose a la comunicación a nivel emocional.
La principal ventaja del aislamiento como estrategia defensiva es que permite escapar psicológicamente de la realidad y requiere poca o ninguna distorsión de la realidad. Una persona que depende del aislamiento encuentra la paz no en no comprender el mundo, sino en alejarse de él.
2. negación - este es un intento de no aceptar como realidad eventos que no son deseables para uno mismo; otra forma temprana de afrontar los problemas es negarse a aceptar su existencia. Lo que es digno de mención es la capacidad en tales casos de “saltar” en la memoria eventos desagradables vividos, reemplazándolos con ficción. Como mecanismo de defensa negación Consiste en desviar la atención de ideas y sentimientos dolorosos, pero no los vuelve completamente inaccesibles a la conciencia.
Por eso, muchas personas temen las enfermedades graves. Y prefieren negar la presencia incluso de los primeros síntomas evidentes que consultar a un médico. Y por tanto la enfermedad progresa. El mismo mecanismo de protección se activa cuando uno de los cónyuges “no ve” y niega los problemas existentes en la vida matrimonial. Y ese comportamiento a menudo conduce a la ruptura de las relaciones.
Una persona que ha recurrido a la negación simplemente ignora las realidades dolorosas y actúa como si no existieran. Confiado en sus méritos, intenta por todos los medios atraer la atención de los demás. Y al mismo tiempo sólo ve una actitud positiva hacia su persona. Las críticas y el rechazo simplemente se ignoran. Las personas nuevas son vistas como fans potenciales. Y en general se considera una persona sin problemas, porque niega la presencia de dificultades/dificultades en su vida. Tiene alta autoestima.
3. control omnipotente- el sentimiento de que eres capaz de influir en el mundo, de que tienes poder, es sin duda una condición necesaria para el respeto por uno mismo, que se origina en fantasías de omnipotencia infantiles y poco realistas, pero en una determinada etapa de desarrollo, normales. El primero en despertar el interés por las “etapas de desarrollo del sentido de la realidad” fue S. Ferenczi (1913). Señaló que en la etapa infantil de omnipotencia primaria, o grandiosidad, la fantasía de tener control sobre el mundo es normal. A medida que el niño crece, esto se transforma naturalmente en una etapa posterior en la idea de una omnipotencia secundaria "dependiente" o "derivada", donde uno de los que inicialmente cuida al niño es percibido como omnipotente.
A medida que el niño crece, acepta el desagradable hecho de que ninguna persona tiene capacidades ilimitadas. Algún resto saludable de este sentido infantil de omnipotencia persiste en todos nosotros y mantiene un sentido de competencia y eficacia en la vida.
Para algunas personas, la necesidad de sentir una sensación de control omnipotente e interpretar lo que nos sucede como determinado por su propio poder ilimitado es completamente irresistible. Si una personalidad se organiza en torno a la búsqueda y experiencia del placer a partir del sentimiento de que puede manifestar y utilizar eficazmente su propia omnipotencia y, por tanto, todas las consideraciones éticas y prácticas pasan a un segundo plano, hay motivos para considerar a esta personalidad como psicópata ("sociópata " y "antisocial") " - sinónimos de origen posterior).
“Pasar por encima de los demás” es la principal actividad y fuente de placer para los individuos en una personalidad dominada por un control omnipotente. A menudo se pueden encontrar donde se necesita astucia, amor por la emoción, el peligro y la voluntad de subordinar todos los intereses al objetivo principal: mostrar su influencia.
4. Idealización primitiva (y devaluación)- Sigue siendo importante la tesis de Ferenczi sobre la sustitución gradual de las fantasías primitivas sobre la propia omnipotencia por fantasías primitivas sobre la omnipotencia de una persona solidaria. Todos somos propensos a la idealización. Llevamos con nosotros restos de la necesidad de atribuir virtudes y poder especiales a las personas de las que dependemos emocionalmente. La idealización normal es un componente esencial del amor maduro. Y la tendencia evolutiva a desidealizar o devaluar a aquellos con quienes tenemos apegos infantiles parece ser una parte normal e importante del proceso de separación-individuación. En algunas personas, sin embargo, la necesidad de idealizar permanece más o menos sin cambios desde la infancia. Su comportamiento revela signos de esfuerzos arcaicos y desesperados por contrarrestar el pánico interno con la certeza de que alguien a quien están apegados es omnipotente, omnisciente e infinitamente benevolente, y la fusión psicológica con este Otro sobrenatural les proporciona seguridad. También esperan estar libres de vergüenza; un subproducto de la idealización y la creencia asociada en la perfección es que las propias imperfecciones son especialmente dolorosas de soportar; fusionarse con el objeto idealizado es un remedio natural en esta situación.
La devaluación primitiva es la inevitable otra cara de la necesidad de idealización. Desde en vida humana nada es perfecto; las formas arcaicas de idealización conducen inevitablemente a la decepción. Cuanto más idealizado es un objeto, más radical le espera devaluación; Cuantas más ilusiones haya, más difícil será la experiencia de su colapso.
En la vida cotidiana, la analogía de este proceso es la cantidad de odio e ira que puede caer sobre alguien que parecía tan prometedor y no estuvo a la altura de las expectativas. Algunas personas pasan toda su vida reemplazándose unas a otras en ciclos repetidos de idealización y devaluación. relaciones íntimas otros. (La modificación de la defensa de la idealización primitiva es un objetivo legítimo de cualquier terapia psicoanalítica a largo plazo).
El segundo grupo de mecanismos de protección es la protección secundaria (de orden superior):
1. desplazando - el medio más universal para evitar conflictos internos. Este es el esfuerzo consciente de una persona por olvidar impresiones frustrantes transfiriendo la atención a otras formas de actividad, fenómenos no frustrantes, etc. En otras palabras, desplazando- supresión voluntaria, que conduce a un verdadero olvido de los contenidos mentales correspondientes.
Uno de los ejemplos más llamativos de represión puede considerarse la anorexia: negarse a comer. Se trata de un desplazamiento constante y exitoso de la necesidad de comer. Por regla general, la represión “anoréxica” es consecuencia del miedo a engordar y, por tanto, a quedar mal. En la clínica de las neurosis, a veces se encuentra el síndrome de anorexia nerviosa, que afecta con mayor frecuencia a niñas de entre 14 y 18 años. Durante la pubertad se expresan claramente los cambios en la apariencia y el cuerpo. Las niñas a menudo perciben el desarrollo de los senos y la aparición de redondez en las caderas como un síntoma de una plenitud inicial. Y, por regla general, empiezan a luchar intensamente con esta “plenitud”. Algunos adolescentes no pueden rechazar abiertamente la comida que les ofrecen sus padres. Y por eso, tan pronto como termina la comida, van inmediatamente al baño, donde inducen manualmente un reflejo nauseoso. Esto, por un lado, le libera de alimentos que amenazan la reposición y, por otro, le proporciona un alivio psicológico. Con el tiempo, llega un momento en el que el reflejo nauseoso se desencadena automáticamente con la ingesta de alimentos. Y se forma la enfermedad. La causa original de la enfermedad ha sido suplantada con éxito. Las consecuencias persisten. Tenga en cuenta que esta anorexia nerviosa es una de las enfermedades más difíciles de tratar.
2. regresión Es un mecanismo de defensa relativamente simple. El desarrollo social y emocional nunca sigue un camino estrictamente recto; Durante el proceso de crecimiento de la personalidad, hay fluctuaciones que se vuelven menos dramáticas con la edad, pero que nunca desaparecen por completo. La subfase de reunificación en el proceso de separación: la individuación se convierte en una de las tendencias inherentes a cada persona. Es un retorno a una forma familiar de hacer las cosas después de haberla logrado. nuevo nivel competencias.
Para clasificar este mecanismo, debe ser inconsciente. Algunas personas utilizan la represión como defensa con más frecuencia que otras. Por ejemplo, algunos de nosotros reaccionamos al estrés causado por el crecimiento y los cambios relacionados con la edad enfermándonos. Este tipo de regresión, conocida como somatización, suele resultar resistente al cambio y difícil de intervenir terapéuticamente. Es ampliamente conocido que la somatización y la hipocondría, así como otros tipos de regresión que representan impotencia y patrones de comportamiento infantil, pueden servir como piedra angular de la personalidad. La regresión a las relaciones orales y anales para evitar conflictos edípicos es un fenómeno muy común en la clínica.
3. intelectualización opción llamada más nivel alto aislamiento del afecto del intelecto. Una persona que utiliza el aislamiento suele decir que no tiene sentimientos, mientras que una persona que utiliza la intelectualización habla de sentimientos, pero de tal manera que el oyente queda con la impresión de una falta de emoción.
La intelectualización frena la sobrecarga emocional normal de la misma manera que el aislamiento frena la sobreestimulación traumática. Cuando una persona puede actuar racionalmente en una situación saturada de significados emocionales, esto indica una fuerza del ego significativa y, en este caso, la defensa es eficaz.
Sin embargo, si una persona es incapaz de abandonar una posición cognitiva defensiva y carente de emociones, los demás tienden intuitivamente a considerarla emocionalmente insincera. El sexo, las burlas bondadosas, la expresión artística y otras formas de juego apropiadas para los adultos pueden verse innecesariamente restringidos en una persona que ha aprendido a depender de la intelectualización para afrontar los desafíos de la vida.
4. racionalización es encontrar razones y explicaciones aceptables para pensamientos y acciones aceptables. Explicación racional como mecanismo de defensa, no tiene como objetivo resolver la contradicción como base del conflicto, sino aliviar la tensión en caso de malestar con la ayuda de explicaciones cuasi lógicas. Naturalmente, estas explicaciones “justificadoras” de pensamientos y acciones son más éticas y nobles que los verdaderos motivos. Por tanto, la racionalización tiene como objetivo preservar status quo situación de la vida y trabaja para ocultar la verdadera motivación. Motivos de naturaleza protectora aparecen en personas con muy fuertes Superego, que, por un lado, no parece permitir que los motivos reales lleguen a la conciencia, pero, por otro lado, permite que estos motivos se realicen, pero bajo una hermosa fachada socialmente aprobada. .
El ejemplo más simple de racionalización pueden ser las explicaciones justificativas de un escolar que recibió una mala nota. Es tan ofensivo admitir ante todos (y ante ti mismo en particular) que es tu culpa: ¡no aprendiste el material! No todo el mundo es capaz de asestar semejante golpe a su orgullo. Y las críticas de otras personas que son importantes para usted son dolorosas. Entonces el alumno se justifica, da explicaciones "sinceras": "Era el profesor el que estaba de mal humor, así que les dio malas notas a todos sin ningún motivo" o "No soy un favorito, como Ivanov". , por eso me da malas notas por las más mínimas faltas”. Explica muy bien, convence a todos de que él mismo cree en todo esto.
Las personas que utilizan la defensa racional intentan construir su concepto sobre la base de varios puntos de vista como panacea para la ansiedad. Piensan de antemano en todas las opciones para su comportamiento y sus consecuencias. Y las experiencias emocionales a menudo quedan enmascaradas por intensos intentos de interpretar racionalmente los acontecimientos.
5. moralización es un pariente cercano de la racionalización. Cuando uno racionaliza, inconscientemente busca justificaciones racionalmente aceptables para la decisión elegida. Cuando moraliza, quiere decir: está obligado a seguir en una dirección determinada. La racionalización pone lo que una persona quiere en el lenguaje de la razón; la moralización dirige estos deseos al ámbito de la justificación o las circunstancias morales.
A veces la moralización puede verse como una versión más desarrollada de la escisión. La tendencia a moralizar será una etapa tardía de la tendencia primitiva de la división global entre buenos y malos. Mientras que la escisión en el niño surge naturalmente antes de que su yo integrado pueda soportar la ambivalencia, la solución en forma de moralización mediante la apelación a principios confunde los sentimientos que el yo en desarrollo es capaz de soportar. En la moralización se puede ver la acción del superyó, aunque suele ser rígida y punible.
6. término " inclinación"Se refiere a la redirección de emoción, preocupación o atención de un objeto original o natural a otro porque su enfoque original está alarmantemente oscurecido por alguna razón.
La pasión también puede ser desplazada. Los fetiches sexuales aparentemente pueden explicarse como una reorientación del interés desde los genitales de una persona hacia una zona asociada inconscientemente: los pies o incluso los zapatos.
La ansiedad misma a menudo resulta desplazada. Cuando una persona utiliza el desplazamiento de ansiedad de un área a un objeto muy específico que simboliza fenómenos aterradores (miedo a las arañas, miedo a los cuchillos), entonces sufre una fobia.
Algunas tendencias culturales tristes - como el racismo, el sexismo, el heterosexismo, la denuncia ruidosa de los problemas de la sociedad por parte de grupos desfavorecidos derechos civiles y tener muy poco poder para hacer valer sus derechos, contienen un elemento significativo de desplazamiento. La transferencia, tanto en sus manifestaciones clínicas como no clínicas, contiene desplazamiento (sentimientos dirigidos hacia objetos importantes en la primera infancia) junto con proyección (características internas de los rasgos del yo). Los tipos positivos de desplazamiento incluyen la traducción de energía agresiva en actividad creativa (una gran cantidad de tarea, si las personas están en un estado de excitación), así como redirigir los impulsos eróticos de objetos sexuales irreales o prohibidos a una pareja disponible.
7. Concepto único sublimación fue ampliamente comprendido entre el público educado y representó una forma de ver diversas tendencias humanas. La sublimación ahora se ve menos en la literatura psicoanalítica y se está volviendo cada vez menos popular como concepto. Originalmente se pensó que la sublimación era una buena defensa a través de la cual uno podía encontrar soluciones creativas, saludables, socialmente aceptables o constructivas a los conflictos internos entre aspiraciones primitivas y fuerzas prohibitivas.
Sublimación fue el nombre que Freud dio originalmente a la expresión socialmente aceptable de impulsos de base biológica (que incluyen los deseos de chupar, morder, comer, pelear, copular, mirar a los demás y demostrarse, castigar, infligir dolor, proteger a la descendencia, etc. ). Según Freud, los deseos instintivos adquieren su poder de influencia debido a las circunstancias de la infancia del individuo; algunos impulsos o conflictos adquieren un significado especial y pueden dirigirse hacia una actividad creativa útil.
Esta defensa se considera un medio saludable para resolver dificultades psicológicas por dos razones: en primer lugar, favorece un comportamiento constructivo y útil para el grupo, y en segundo lugar, descarga el impulso en lugar de desperdiciar enorme energía emocional en transformarlo en otra cosa (p. ej. , como en la formación reactiva) o contrarrestarla con una fuerza de dirección opuesta (negación, represión). Esta descarga de energía se considera de naturaleza positiva.
La sublimación sigue siendo un concepto al que todavía se hace referencia en la literatura psicoanalítica cuando el autor señala una forma creativa y útil de expresar impulsos y conflictos problemáticos. Contrariamente al malentendido común de que el objeto de la psicoterapia es la liberación de los impulsos infantiles, la posición psicoanalítica sobre la salud y el crecimiento implica la idea de que la parte infantil de nuestra naturaleza continúa existiendo en la edad adulta. No tenemos forma de deshacernos de él por completo. Sólo podremos contenerlo con mayor o menor éxito.
Los objetivos de la terapia analítica incluyen comprender todos los aspectos de uno mismo (incluso los más primitivos y perturbadores), desarrollar la compasión por uno mismo (y por los demás, ya que uno necesita proyectar y desplazar deseos de humillar no reconocidos previamente) y ampliar los límites de libertad para resolver viejos conflictos de nuevas maneras. Estos objetivos no implican “limpiar” el yo de aspectos aversivos ni bloquear deseos primitivos. Esto es lo que nos permite considerar la sublimación como el pináculo del desarrollo del yo, explica mucho sobre la relación del psicoanálisis con el ser humano y sus capacidades y limitaciones inherentes, y también implica la importancia de la información de un diagnóstico psicoanalítico.
Queda por resumir y determinar el papel y la función de la protección. Parecería que la psicoprotección tiene objetivos nobles: aliviar, detener la gravedad de la experiencia psicológica, el dolor emocional por la situación. Al mismo tiempo, el impacto emocional de la situación es siempre negativo, siempre experimentado como malestar psicológico, ansiedad, miedo, horror, etc. pero ¿a causa de qué se produce esta reacción defensiva ante las experiencias negativas? Por simplificación, por una imaginaria resolución paliativa de la situación. Debido a que una persona no puede prever el impacto que tendrá en el futuro su solución simplificada a un problema, la defensa tiene un alcance corto: más allá de la situación, esta específica, no “ve” nada.
La defensa también tiene un significado negativo a nivel de una situación individual y porque la persona experimenta emocionalmente un cierto alivio y este alivio, la eliminación de la negatividad y el malestar, se produce cuando se utiliza una técnica de protección específica. El hecho de que este éxito sea imaginario, de corto plazo y el alivio ilusorio no se realiza; de lo contrario, es comprensible y la experiencia del alivio no se habría producido. Pero una cosa es segura: al experimentar el inicio del alivio al utilizar una técnica de protección psicológica específica, esta técnica se consolida como una habilidad conductual, como un hábito de resolver situaciones similares precisamente de esta forma psicoprotectora. Además, el consumo de energía se minimiza cada vez.
Como todo refuerzo, una nueva formación psicológica (en nuestro caso particular, una técnica protectora), una vez que ha completado su "noble" tarea de eliminar la gravedad de la experiencia psicológica, no desaparece, sino que adquiere tendencias hacia la autorreproducción y la transferencia a situaciones similares. situaciones y condiciones, comienza a adquirir el estatus de una formación ya tan estable como propiedad psicológica. Ontogenéticamente, tal discrepancia entre las buenas intenciones de la psicoprotección y su alto costo para cualquier camino de la vida no sólo persiste, sino que también se intensifica.
El uso de la defensa psicológica es evidencia de una percepción ansiosa del mundo, es una expresión de desconfianza en él, en uno mismo, en los demás, existe la expectativa de “recibir una mala pasada” no solo del entorno, sino también de la propia persona, es una expresión del hecho de que una persona se percibe a sí misma como un objeto de fuerzas desconocidas y formidables. La vida psicoprotectora elimina la creatividad de la persona; ésta deja de ser la creadora de su propia biografía, siguiendo el ejemplo de la historia, la sociedad, el grupo de referencia, sus impulsos y prohibiciones inconscientes. Cuanto mayor es la protección, más pequeña es la instancia del “yo”.
Con el desarrollo de la sociedad, también se desarrollan métodos individuales de regulación psicoprotectora. El desarrollo de nuevas formaciones mentales es interminable y el desarrollo de formas de defensa psicológica, porque los mecanismos de protección son característicos de las formas de comportamiento normales y anormales entre la regulación saludable y la patológica, la psicoprotección ocupa la zona media, la zona gris.
La regulación mental a través de mecanismos de protección, por regla general, ocurre a un nivel inconsciente. Por lo tanto, al pasar por alto la conciencia, penetran en la personalidad, socavan su posición y debilitan su potencial creativo como sujeto de vida. Una resolución psicoprotectora de la situación se presenta a la conciencia engañada como una solución real al problema, como la única salida posible a una situación difícil.
El desarrollo personal presupone una disposición al cambio, un aumento constante de la fiabilidad psicológica en diversas situaciones. Incluso un estado emocional negativo (miedo, ansiedad, culpa, vergüenza, etc.) puede tener una función útil para el desarrollo de la personalidad. Por ejemplo, la misma ansiedad puede ir acompañada de una tendencia a experimentar con situaciones nuevas, y entonces la función de las técnicas psicoprotectoras es más que ambivalente. Con el objetivo de neutralizar el impacto psicotraumático "aquí y ahora", dentro de la situación actual, la psicoprotección puede afrontar con bastante eficacia la gravedad del shock experimentado, proporcionando a veces tiempo y un respiro para preparar otras formas más eficaces de experimentarlo. Sin embargo, su uso mismo indica que, en primer lugar, la paleta de interacción creativa del individuo con la cultura es limitada, y la incapacidad de sacrificar lo privado y lo momentáneo, la fascinación por la situación actual, todo esto conduce a una concentración de la conciencia en uno mismo. , para saciar y disminuir el malestar psicológico a cualquier precio; en segundo lugar, al sustituir una solución real a los problemas que surgen constantemente, una solución que puede incluso ir acompañada de experiencias emocionales e incluso existenciales negativas, por una solución cómoda pero paliativa, el individuo se priva de la oportunidad de desarrollarse y de autorrealizarse. Finalmente, la existencia psicoprotectora en la vida y la cultura es una inmersión total en normas y reglas, es la incapacidad de cambiarlas. Donde termina el cambio, comienza la transformación patológica y la destrucción de la personalidad.
"Proteccion". El significado de esta palabra habla por sí solo. La protección requiere la presencia de al menos dos factores. En primer lugar, si te estás defendiendo, existe peligro de ataque; en segundo lugar, la defensa, que significa que se han tomado medidas para repeler un ataque. Por un lado, es bueno que una persona esté preparada para todo tipo de sorpresas y tenga en su arsenal los medios que le ayudarán a mantener su integridad, tanto externa como interna, tanto física como mental. La sensación de seguridad es una de las necesidades humanas básicas. Pero conviene familiarizarse con la economía del asunto. Si es necesario que todos mantengan una sensación de seguridad fuerza mental Persona, ¿no es el precio demasiado alto? Si no vives, pero te proteges de la vida, ¿por qué es necesaria? ¿Resulta que la protección “global” más eficaz es la muerte o el “no nacimiento”?
Todo esto es sólo parcialmente cierto. En determinadas circunstancias, los mecanismos de protección, diseñados en otras condiciones para ayudar a ocultar experiencias, a menudo desempeñan funciones positivas.
En relación con lo anterior, llegamos a comprender el tema urgente de la investigación sobre los mecanismos de afrontamiento y su conexión con los mecanismos de defensa. El afrontamiento y la defensa son procesos complementarios: si el potencial de los mecanismos de afrontamiento es insuficiente para el procesamiento psicológico del afecto, entonces el afecto alcanza un nivel inaceptable y comienzan a operar mecanismos defensivos en lugar de mecanismos de afrontamiento. Si también se agota el potencial de protección, entonces se produce la fragmentación de las experiencias mediante la escisión. La elección de los mecanismos de protección también se realiza teniendo en cuenta el grado y tipo de sobrecarga. (S. Menuos “Conceptos clave del psicoanálisis”, 2001).
Los mecanismos normales de afrontamiento incluyen una comprensión humorística de una situación difícil a través de la contemplación objetiva de determinadas circunstancias, lo que permite ver algo gracioso en ellas, y la llamada sublimación, que implica la renuncia al deseo de satisfacción directa del deseo y la elección de no sólo es una forma de satisfacción aceptable, sino que influye beneficiosamente. Cabe señalar que sólo la sublimación puede considerarse un mecanismo de afrontamiento, y no cualquier supresión de impulsos con el fin de cumplir con las convenciones.
Dado que prácticamente cualquier proceso psicológico puede utilizarse como defensa, ninguna revisión o análisis de las defensas puede ser completo. El fenómeno de la protección tiene muchos aspectos que requieren un estudio en profundidad, y si a nivel monopersonal se ha desarrollado bastante, entonces los aspectos interpersonales contienen enormes oportunidades para la aplicación del potencial de investigación.
Defensas neuróticas de la psique.
- Mecanismos de defensa de la psique. Características de las defensas básicas (represión, proyección, sublimación, etc.)
- Resistencia - como factor de crecimiento personal.
Consideremos brevemente los mecanismos de defensa comunes en la psique humana. Estas defensas son: represión, proyección, identificación, introyección, formación reactiva, autocontrol, racionalización, anulación, escisión, negación, desplazamiento, aislamiento, sublimación, regresión y resistencia.
desplazando
La represión es el proceso de eliminar de la esfera de la conciencia pensamientos, sentimientos, deseos e impulsos que causan dolor, vergüenza o culpa. La acción de este mecanismo puede explicar muchos casos en los que una persona se olvida de realizar algunas tareas que, como se ve tras un examen más detenido, le resultan desagradables. Los recuerdos de incidentes desagradables suelen ser reprimidos. Si algún segmento del camino de la vida de una persona está lleno de experiencias particularmente difíciles, la amnesia puede cubrir esos segmentos. Vida pasada persona.
Proyección
Con la proyección, una persona atribuye sus propios rasgos indeseables a los demás y de esta manera se protege de la conciencia de estos rasgos en sí mismo. El mecanismo de proyección le permite justificar sus propias acciones. Por ejemplo, críticas injustas y crueldad hacia los demás. En este caso, tal persona inconscientemente atribuye crueldad y deshonestidad a quienes lo rodean, y dado que quienes lo rodean son así, entonces en su mente su actitud similar hacia ellos se vuelve justificada. Por tipo, se lo merecen.
Identificación
La identificación se define como identificarse con otra persona. En el proceso de identificación, una persona inconscientemente se vuelve similar a otra (el objeto de identificación). Tanto las personas como los grupos pueden actuar como objetos de identificación. La identificación conduce a la imitación de las acciones y experiencias de otra persona.
introyección
Se pueden introyectar rasgos y motivos de personas hacia las cuales una determinada persona adopta diversas actitudes. A menudo el objeto que se pierde es introyectado: esta pérdida es reemplazada por la introyección del objeto en uno mismo. Z. Freud (2003) dio un ejemplo cuando un niño, sintiéndose infeliz por la pérdida de un gatito, explicó que lo estaba. ahora él mismo es un gatito.
Educación reactiva
En el caso de este reacción defensiva una persona traduce inconscientemente la transformación de un estado mental en otro (por ejemplo, odio en amor y viceversa). En nuestra opinión, tal hecho es muy importante al evaluar la personalidad de una persona en particular, porque indica que). acción real una persona, porque sólo pueden ser el resultado de una distorsión velada de sus verdaderos deseos.
Por ejemplo, la ira excesiva en otros casos es solo un intento inconsciente de ocultar el interés y el buen carácter, y el odio ostentoso es una consecuencia del amor que asustó a una persona que inconscientemente decidió esconderlo detrás de un intento de derramar abiertamente la negatividad.
El autocontrol como mecanismo de adaptación
La esencia del mecanismo de autocontrol es la siguiente: cuando una persona se da cuenta de que sus logros son menos significativos en comparación con los logros de otras personas que trabajan en el mismo campo, su autoestima cae. En tal situación, muchos simplemente dejan de trabajar. Se trata de una especie de salida, de retirada ante las dificultades. Anna Freud llamó a este mecanismo "limitación del ego". Señaló que tal proceso es típico vida mental a lo largo del desarrollo de la personalidad.
Racionalización
La racionalización como proceso defensivo es cuando una persona inconscientemente inventa juicios y conclusiones lógicas para explicar sus fracasos. Esto es necesario para mantener su propia imagen positiva de sí mismo.
Cancelación
La anulación es un mecanismo mental diseñado para destruir pensamientos o acciones que son inaceptables para una persona. Cuando una persona pide perdón y acepta el castigo, entonces el acto inaceptable para ella queda anulado y puede seguir viviendo en paz.
Dividir
En el caso de la escisión, una persona divide su vida en los imperativos de “bueno” y “malo”, eliminando inconscientemente todo lo incierto, lo que posteriormente puede complicar su análisis del problema (una situación crítica que causa malestar mental como resultado de la desarrollo de, por ejemplo, ansiedad). La división es una especie de distorsión de la realidad, como, de hecho, otros mecanismos de defensa, mediante cuya acción una persona busca escapar de la realidad, reemplazando el mundo verdadero por uno falso.
Negación
En el caso de esta reacción protectora de la psique, cuando cualquier información negativa para él aparece en la zona de percepción de la persona, inconscientemente niega su existencia. La presencia del hecho de la negación de cualquier evento, etc., permite conocer las verdaderas intenciones y motivos de preocupación. ésta persona, ya que a menudo inconscientemente niega no algo que no existe en la realidad, sino algo importante para él, pero que, por una serie de razones que sólo él conoce, es inaceptable para esa persona. Aquellos. una persona niega lo que intenta ocultar en primer lugar.
Inclinación
Esta función protectora se expresa en el deseo inconsciente de una persona de desviar la atención de un objeto de interés real a otro objeto extraño.
Aislamiento
En este caso, existe una abstracción inconsciente de cualquier problema, una inmersión excesiva en la que puede conducir al desarrollo de síntomas de neurosis (por ejemplo, aumento de la ansiedad, inquietud, culpa, etc.) Además, si al realizar cualquier trabajo (actividad ), uno está excesivamente inmerso en la naturaleza de dicha actividad, esto puede conducir a un fracaso en la implementación de esta actividad. (Si un boxeador piensa constantemente que los golpes del oponente pueden causarle sensaciones dolorosas y varios tipos de lesiones, o incluso provocar la muerte como resultado de un fuerte golpe; entonces, dicho boxeador inicialmente perderá debido a la incapacidad de pelear debido al miedo, etc.)
Sublimación
La sublimación es el cambio inconsciente de energía mental negativa a un trabajo socialmente útil. La sublimación se expresa en el hecho de que una persona que experimenta algún tipo de conflicto neurótico encuentra que reemplaza la ansiedad interna cambiando a otra actividad (creatividad, cortar leña, limpiar el apartamento, etc.)
Regresión
Una reacción defensiva de la psique como la regresión se manifiesta en el hecho de que una persona, para evitar un conflicto neurótico, regresa inconscientemente a ese período del pasado en el que todo estaba bien para él.
Resistencia
Un mecanismo de protección de la psique como resistencia es muy importante tanto para comprender los detalles de las reacciones defensivas en general como para servir como una oportunidad para pasar a una nueva etapa en el desarrollo de un individuo como persona, que, en circunstancias favorables, le ayuda a ascender al siguiente escalón en la escala jerárquica de las relaciones sociales.
En primer lugar, recordemos que la psique humana se divide en componentes tales como la conciencia (el hemisferio izquierdo del cerebro; aproximadamente el 10% del volumen), el subconsciente (el inconsciente, aproximadamente el 90% del volumen, el hemisferio derecho ), y censura de la psique (Super-Yo, Alter-ego). La censura de la psique se da entre la conciencia y el inconsciente; La censura de la psique es una barrera de criticidad en el camino de la información desde mundo exterior y la psique humana (cerebro), es decir. A la censura de la psique se le asigna el papel de análisis crítico en la evaluación de la información procedente del mundo exterior. La censura transfiere parte de esta información a la conciencia (lo que significa que una persona puede ser consciente de esta información) y otra parte: al encontrar obstáculos en la psique, el Superyó (Alter-Ego, censura de la psique) pasa al subconsciente. . Para desde allí influir posteriormente en la conciencia a través de los pensamientos que surgen y la implementación de acciones (acciones, como consecuencia de pensamientos o deseos inconscientes, reflexivos, instintos). La resistencia, al ser una de las funciones protectoras (censura) de la psique, evita que información indeseable para la conciencia entre en la conciencia y sea reprimida en el inconsciente. Esto es posible en los casos en que la naturaleza de la nueva información, su parte semántica, no encuentra respuesta en el alma del individuo, es decir, en el nivel inicial de percepción resulta imposible correlacionar esta información con la información que ya existe en el inconsciente persona concreta, información que, estando en la memoria del individuo, comienza a resistir claramente la llegada de nueva información. A la pregunta: ¿cómo se consolida en la psique la información recibida del mundo exterior?, se debe responder que lo más probable es que exista algún tipo de coincidencia de codificaciones de información (recién recibida y previamente existente), es decir, nueva información entra en correlación con información anterior contenido similar y dirección, que cuando llegó nueva información ya estaba en el inconsciente de la psique (habiéndose formado en patrones de comportamiento después de una consolidación preliminar dominante en las actitudes).
Cuando la información influye en el cerebro, hay que decir que cualquier tipo de influencia se hace posible gracias a la sugestionabilidad de la psique. La sugestión en este caso es un cambio consciente en las actitudes psicológicas existentes de una persona mediante la activación de arquetipos de la psique inconsciente. Los arquetipos, a su vez, implican patrones de conducta previamente formados. Si consideramos esto desde la perspectiva de la neurofisiología, entonces en el cerebro humano se activa el dominante correspondiente (excitación focal de la corteza cerebral), lo que significa que la parte del cerebro responsable de la conciencia ralentiza su trabajo. En este caso, la censura de la psique (como unidad estructural de la psique) está temporalmente bloqueada o semibloqueada, lo que significa que la información del mundo exterior ingresa libremente al preconsciente o incluso inmediatamente a la conciencia. A veces, sin pasar por la conciencia, pasa al subconsciente. El inconsciente personal de la psique (subconsciente) también se forma en el proceso de reprimir la información mediante la censura de la psique. Al mismo tiempo, no toda la información procedente del mundo exterior se traslada inconscientemente al subconsciente. Una parte va al subconsciente a propósito. Por ejemplo, para alimentar la información ya disponible en el inconsciente y dar forma adicional a los arquetipos, o específicamente con el fin de formar nuevos arquetipos, patrones de comportamiento futuro del individuo. Y esto, en nuestra opinión, hay que entenderlo y distinguirlo correctamente. Si hablamos de cómo tal o cual información es expulsada por la censura de la psique, entrando en el subconsciente, entonces deberíamos decir que dicha información no ha sido verificada, es decir, no recibió la "respuesta" adecuada en el alma de la persona cuya psique evalúa dicha información. Como señaló S. Freud (2003), cualquier situación o circunstancia de la vida que sea dolorosa para la psique del individuo es reprimida, es decir, todo lo que inconscientemente no quiere dejar entrar en la conciencia. En este caso, los momentos no deseados de la vida se olvidan, es decir, se reprimen deliberadamente. Además, recordemos que tanto la resistencia como la represión son la capacidad de la psique para deshacerse de la neurosis. Al mismo tiempo, la nueva información, al encontrar una "respuesta en el alma", fortalecerá la información de contenido similar que existía anteriormente en el cerebro (psique inconsciente, hemisferio derecho del cerebro). Como resultado, es muy posible que durante algún tiempo surja una especie de vacío de información, durante el cual el cerebro asimilará cualquier información recibida del mundo exterior. Algo similar ocurre si técnicas especiales es posible quebrar la voluntad de una persona de percibir información superando la resistencia. Luego, cualquier información recibida se deposita directamente en el subconsciente y posteriormente afecta la conciencia. Sobre este principio se basan las psicotecnologías de influencia hipnótica en el estado de conciencia de vigilia de una persona (objeto de influencia). En otras palabras, si logramos romper la resistencia de otra persona a la hora de recibir nueva información, entonces esta nueva información no sólo se depositará en su subconsciente, sino que la persona también tendrá la oportunidad de percibirla de forma cognitiva. manera (consciente). Además, en términos de la fuerza de su propia influencia, dicha información puede tener un impacto incomparablemente mayor en comparación con la modalidad de información previamente existente en la psique. Si la modalidad coincide, entonces en este caso el estado de relación se produce más fácilmente, es decir, Se establece una conexión confiable, mediante la cual una persona se vuelve receptiva a recibir información de otra persona.
Se debe prestar atención al hecho de que la psique casi siempre protesta ante todo lo nuevo y desconocido. Y esto sucede porque, por así decirlo, inicialmente (cuando llega nueva información), como ya hemos notado, los componentes individuales de dicha información buscan "ciertas conexiones familiares" con información que existía antes en el subconsciente ("coincidencia de codificación", como lo definimos). Es decir, cuando el cerebro comienza a evaluar nueva información, el cerebro busca algo familiar en esta información, a través de lo cual consolidará dicha información en la conciencia o la reprimirá en el subconsciente. Si los códigos de información nueva y existente coinciden, surge una conexión asociativa entre la información nueva y la existente, lo que significa que se establece un cierto contacto, como resultado de lo cual la nueva información parece caer en suelo fértil y tener alguna base bajo Para ello, sirve como una oportunidad para adaptar nueva información, enriqueciéndola con componentes simbólicos, emocionales y otros de información ya existente, y luego a través de la transformación (sin esto no hay manera, la memoria humana no puede evitar actualizarse) se obtiene alguna información nueva. Nacido, que ya pasa a la conciencia, y por tanto a través del surgimiento de la psique en el inconsciente, se proyectan pensamientos sobre acciones que, aunque en la mayoría de los casos (en ausencia de estados alterados de conciencia) son consecuencia de la actividad de la conciencia. , tomando su base en el inconsciente de la psique, formándose allí. Al mismo tiempo, debemos decir que la resistencia nos permite identificar los impulsos inconscientes de una persona, sus deseos inconscientes, actitudes que tempranamente fueron depositadas (por la sociedad, el medio ambiente u otra persona) en la psique de un individuo determinado, y ya en un de una manera u otra ha comenzado a influir en sus actividades reales o futuras. En este caso, cabe decir que la subyugación de la psique de otra persona se produce programando su psique introduciendo en su subconsciente diversas actitudes que luego pueden ser exigidas por el manipulador (y luego las activa mediante señales codificadas de un sistema auditivo). naturaleza visual-cinestésica); Además, el papel de tal manipulador puede ser desempeñado tanto por individuos específicos como por la sociedad, el entorno social, cualquier factores naturales, etcétera. Por lo tanto, debemos decir que cualquier tipo de información que esté involucrada en cualquier sistema representativo o de señalización de una persona, ya sea que se deposite inmediatamente en el inconsciente de la psique o que se confirme en información anterior existente, por lo que se enriquece y se amplifica. capaz de influir en la conciencia, es decir sobre el proceso de la vida humana.
Tenga en cuenta que al superar la resistencia, una persona abre su psique para percibir nueva información. Además, existe una alta probabilidad de obtener información completamente nueva. Después de todo, si antes, como dijimos, alguna información ya estaba presente en la memoria, cuando se recibe nueva información, la censura de la psique busca inconscientemente la confirmación de la información recién recibida en los almacenes de la memoria. Probablemente la psique en este caso debería reaccionar de cierta manera, y reacciona. Visualmente esto se nota por cambios externos, que le ocurre a una persona en paralelo "aquí y ahora" (enrojecimiento o palidez de la piel del rostro, pupilas dilatadas, variantes de catalepsia (entumecimiento del cuerpo), etc.). Además, estos cambios pueden ocurrir y no necesariamente de manera tan notoria, pero aun así pueden ser captados por el ojo de un observador experimentado. Tales cambios indican el inicio, la posibilidad de una relación (contacto informativo) con el objeto de manipulación. Y la probabilidad de que en este estado el objeto acepte la información que se le proporciona sin cortes alcanza el cien por cien. Otra cuestión es que puede haber individuos a los que no se les puede poner en un estado de compenetración en la transcripción del “aquí y ahora”, pero algo similar, por ejemplo, se puede hacer más adelante. De todos modos, todo el mundo tiene estados en los que es máximamente susceptible a la influencia informativa y psicológica, a la manipulación de su psique, a la invasión de su psique y al control de su psique. de esta persona. Además, también es posible rastrear plenamente la elección del momento adecuado, pero para ello es necesario tener experiencia, conocimiento y predisposición a aprovechar este tipo de oportunidades. Aquellos. al menos relativo, pero habilidades, y mejor aún, talento. En este caso, la probabilidad de lograr el resultado de la programación aumenta significativamente.
Como resultado del hecho de que se rompe la barrera de la criticidad, la psique comienza con fuerza sin precedentes percibir nueva información. Dicha información se deposita en el subconsciente y se refleja en el preconsciente y la conciencia. Es decir, en este caso podemos decir que el ataque se está llevando a cabo en varios “frentes” a la vez. Como resultado, se observa una programación de la psique inusualmente fuerte, la aparición de mecanismos (patrones de comportamiento) poderosos y estables en el inconsciente. Además, después de la creación de algo como esto, se inicia la aparición de cada vez más mecanismos nuevos de orientación similar en el inconsciente de la psique. Sin embargo, ahora encuentran un refuerzo constante tanto en la conciencia como en la preconciencia. Esto significa que no sólo es posible el proceso de consolidación de información una vez recibida en el subconsciente (no cualquier información, sino precisamente aquella que provocó tal proceso, información que, como resultado de su recepción, comenzaron a formarse patrones en el subconsciente). inconsciente), pero también dicha información comienza a activarse, subordinando pronto los pensamientos y deseos del individuo de una manera indicada por la carga semántica de este tipo de información. Al mismo tiempo, las características mentales son un factor muy importante en el procesamiento de dicha información. individual. Se sabe que la misma información puede no tener ningún efecto en un individuo, pero hacer que otro cambie casi radicalmente su vida.
hemisferio derecho el cerebro, como ya hemos señalado, se extiende dentro del espectro de actividad de la psique inconsciente. Mientras que el de la izquierda forma una personalidad consciente. El hemisferio derecho piensa en imágenes, sentimientos, captando una imagen, el hemisferio izquierdo analiza la información recibida del mundo exterior, la prerrogativa del pensamiento lógico es el hemisferio izquierdo. El hemisferio derecho realiza emociones, el izquierdo, pensamientos y signos (habla, escritura, etc.). Hay individuos que, en un entorno completamente nuevo, tienen la impresión de "ya visto". Este es un ejemplo típico de actividad del hemisferio derecho. Como resultado, podemos decir que la actividad del cerebro es proporcionada por dos hemisferios, el derecho (sensual) y el izquierdo (signo, es decir, integra objetos del mundo exterior con la ayuda de signos: palabras, habla, etc.) . La complementariedad de las actividades de los dos hemisferios a menudo se manifiesta por la presencia simultánea en la psique del individuo de lo racional y lo intuitivo, lo razonable y lo sensual. De ahí la alta eficacia de las instrucciones directivas al cerebro en forma de mecanismos de influencia sugestiva como órdenes, autohipnosis, etc. Esto se debe a las características específicas de la actividad mental, cuando, al pronunciar o escuchar un discurso, la imaginación de una persona también se activa, lo que en este caso mejora notablemente este tipo de impacto. En este caso, una vez más debes prestar atención a la necesidad de romper la resistencia. Se sabe que la resistencia se activa cuando ingresa nueva información al cerebro (psique), información que inicialmente no encuentra respuesta en el alma humana, no encuentra algo similar a la información que ya está en la memoria. Esta información no traspasa la barrera de la criticidad y es reprimida en el subconsciente. Sin embargo, si mediante un esfuerzo de voluntad (es decir, usando la conciencia; la voluntad es prerrogativa de la actividad de la conciencia) podemos prevenir la represión y obligar al cerebro a analizar la información entrante (la parte de dicha información que necesitamos), entonces seremos capaces de superar la resistencia y, por lo tanto, después de algún tiempo, será posible experimentar ese estado que llamamos satori temprano o percepción. Además, el efecto de esto será incomparablemente mayor que el de la información que metódicamente y durante un largo período de tiempo penetró en el subconsciente y luego influyó en la conciencia. En nuestro caso, si se rompe la barrera de la criticidad y, por tanto, de la resistencia, lograremos incomparablemente más, porque en este caso el llamado estado se mantendrá durante algún tiempo. “corredor verde”, cuando la información entrante pasa casi en su totalidad, evitando la barrera de criticidad. Además, en este caso, la transición a la conciencia tanto del preconsciente como del inconsciente se produce con la misma rapidez. Esto significa que ya no tendremos que esperar mucho, como en el caso de la transición natural de la información del subconsciente a la conciencia, cuando dicha información comienza su transición sólo cuando encuentra una "respuesta en el alma", es decir. sólo cuando se aferra a información similar disponible en este momento en la conciencia (información temporal, porque cualquier información en la conciencia no dura mucho, y después de un tiempo, de la memoria operativa pasa a la memoria a largo plazo) llega allí. En el caso de superar la resistencia, dicha información llega inmediatamente, cambiando la visión del mundo de la persona, porque en este caso la conciencia participa activamente, y si una persona comprende algo, lo acepta como una guía para la acción.
También es necesario decir que cualquier tipo de información que pase por la conciencia y el subconsciente del individuo, es decir. dentro de su espectro de acción sistema representativo(auditiva, visual y cinestésica) y dos sistemas de señalización(sentimientos y habla) se depositan invariablemente en el subconsciente. La resistencia puede ser consciente, preconsciente, subconsciente y puede expresarse en forma de emociones, pensamientos, ideas, actitudes, fantasías, etc. Una forma de resistencia es el silencio. La resistencia también incluye evitar temas que son dolorosos para la psique humana; una historia en frases generales sobre lo que realmente provocó una tormenta de emociones en un momento dado; una larga historia sobre algo sin importancia, evitando inconscientemente lo que puede ser verdaderamente importante para una persona. La resistencia es cualquier renuencia inconsciente a cambiar cualquier orden establecido en conversaciones, reuniones, formas de comunicación, etc. Las manifestaciones de resistencia incluyen tardanzas, ausencias, olvidos, aburrimiento, portarse mal (que se manifiesta en el hecho de que una persona cuenta hechos importantes a diferentes personas), alegría o tristeza deliberada, enorme entusiasmo o buen humor prolongado. En este caso, la resistencia puede manifestarse de diferentes maneras, es decir, ser explícito o no explícito. Por ejemplo, al recibir cualquier información, una persona puede no mostrar ninguna emoción exteriormente, pero esto es precisamente evidencia de resistencia, porque, según el profesor R. Greenson (psianalista Marilyn Monroe), la ausencia de afecto se observa precisamente cuando se consideran las acciones. , que "debe estar extremadamente cargado de emoción". Pero al mismo tiempo, los comentarios de la persona son “secos, aburridos, monótonos e inexpresivos”. (R.Greenson, 2003). Así, tenemos la idea errónea de que la persona misma no está interesada y la información recibida no le concierne. Por supuesto que no, está activamente preocupado, pero se esfuerza por no mostrar su verdadera actitud a tal o cual situación precisamente a través de la inclusión inconsciente de la resistencia.
Por lo tanto, hemos considerado una lista que está lejos de ser completa de los mecanismos de defensa existentes, pero, en nuestra opinión, enumerar las principales defensas puede acercarnos a la comprensión de las posibles características de las interacciones interpersonales. Al mismo tiempo, el hecho mismo de la existencia de mecanismos de protección en la psique nos acerca a la comprensión de los mecanismos de influencia de una persona sobre otra. Al considerar la inclusión de defensas neuróticas (y cualquier defensa de la psique es una defensa contra el desarrollo de neurosis), debemos prestar atención al hecho de que, según O. Fenichel (1945, 2005), la ansiedad y la ira son consecuencia de no recibir una salida para la energía mental como resultado de eventos traumáticos en las circunstancias psíquicas y representan una liberación de excitación mental. Cabe señalar que los mecanismos de protección de la psique restringen un exceso de energía psíquica, pero en caso de predominio o repetición de una situación traumática para la psique de una persona, es posible una liberación de energía, lo que resulta en el desarrollo de neuropsíquicos. síntomas. Al mismo tiempo, alguien que está predispuesto a la neurosis debido a su constitución y fijación infantil reaccionará con el desarrollo de la neurosis incluso en respuesta a una activación mínima de los conflictos infantiles. Y para algunos, esto sólo será posible como resultado de circunstancias difíciles de la vida. Por en general Estamos tratando con psiconeurosis, es decir. con la reacción de la psique ante cualquier conflicto que involucre la conciencia, el subconsciente y el mundo circundante. La base de las psiconeurosis es el conflicto neurótico. El conflicto neurótico es una consecuencia del conflicto entre la tendencia a descargar y la tendencia a impedirla. (O. Fenichel, 2005). La gravedad del deseo de descarga depende tanto de la naturaleza de los estímulos como, en su mayor parte, de las reacciones fisicoquímicas del cuerpo. Siguiendo la estructura psicoanalítica de la psique, cabe señalar que un conflicto neurótico es un conflicto entre el Yo (Id) y el Id (Ego). Al mismo tiempo, ya queda claro que el motivo de la protección de la psique es la ansiedad. Es con la ayuda de mecanismos de defensa que la psique del individuo se salva inconscientemente del peligro de influencias externas, es decir, del impacto de la información del mundo externo en el mundo interno del individuo. Además, en este caso, varias personas realmente experimentan un conflicto, porque la información entrante tiene un impacto negativo, reemplazando la personalidad del individuo y obligándolo a cometer acciones que antes no eran típicas de él. Una persona se salva de tal influencia precisamente activando los mecanismos de defensa mental, que discutimos brevemente anteriormente. En algunos casos, la ansiedad da paso a un sentimiento de culpa. El sentimiento de culpa en este caso actúa como una de las defensas de la psique. El sentimiento de culpa en sí sirve señal segura La neurosis se caracteriza por un estado prolongado de ansiedad persistente y, de hecho, reemplaza el verdadero "yo" por una imagen falsa, con la que la personalidad de la persona se ve obligada a tener en cuenta. Un neurótico así simplemente no tiene más remedio que adaptar su vida al sentimiento de culpa que existe en su psique. Y la situación en la mayoría de los casos tiene consecuencias bastante graves, porque... obliga a un individuo neurótico a realizar acciones, si están controladas por la conciencia, en el mejor de los casos parcialmente; porque los deseos inconscientes se hacen cargo, ayudando a "ahogar" el sentimiento de culpa, provocando fuertes provocaciones de neurosis en la psique de una persona que se ve obligada a realizar acciones encaminadas a cumplir la voluntad de otra persona y así eliminar la ansiedad. La culpa es la conciencia de una persona. Y en este caso, hay un conflicto muy significativo, arraigado en la comprensión del problema, porque la satisfacción constante de los impulsos de la conciencia en un neurótico conduce en última instancia a consecuencias negativas, cuya consecuencia es una difícil adaptación en la sociedad, es decir. Un individuo tan neurótico ha interrumpido los contactos con el mundo exterior, porque su mundo interior se ve constantemente obligado a entrar en conflicto entre lo que hay que hacer para sobrevivir en este mundo y los dictados del estado interior del alma. Al mismo tiempo, los aspectos negativos de la existencia de un sentimiento de culpa en una persona neurótica pueden manifestarse en impulsos destructivos internos de carácter sádico-masoquista, que consisten en causar de forma deliberada (inconsciente, en su mayor parte) un daño implícito a la salud (fumar, beber alcohol, conducir de forma peligrosa, saltar en paracaídas, etc., otros deportes extremos). Al experimentar sufrimiento interno por sentimientos de culpa, los neuróticos a veces utilizan algunas opciones específicas para defenderse de los sentimientos de culpa, que se manifiestan en lo siguiente: los sentimientos de culpa pueden ser reprimidos, proyectados (cuando se acusa a otra persona de cometer un acto indeseable) o, por ejemplo, ejemplo, está el culpabilizar, reprochar a los demás lo que ellos mismos podrían haber hecho; Un ejemplo bastante típico es el de la intrusión excesiva, la sociabilidad y la locuacidad repentina. En este caso, deberíamos hablar de una cierta reacción neurótica, que se manifiesta en el deseo del neurótico de ahogar sus propios sentimientos de culpa obteniendo la aprobación de lo que internamente experimenta como prohibido. El aislamiento del sentimiento de culpa se produce cuando, por ejemplo, una persona neurótica comete algún delito con una indiferencia emocional bastante notoria, mientras se arrepiente sinceramente de un acto completamente inofensivo.
Cabe recordar que los mecanismos de protección de la psique para la psique misma son una forma de evitar la neurosis. Para establecer contacto y una mayor influencia en una persona, es posible identificar inicialmente los mecanismos de protección de su psique (es decir, interpretar correctamente ciertas reacciones del cuerpo), de modo que en el futuro sea posible establecer una buena relación con un individuo similar. y por lo tanto, después de introducirlo en un estado de trance o semi-trance (dependiendo de las características individuales de una psique particular) para controlar a dicha persona. También es necesario recordar que rara vez alguien es capaz de expresar honesta y sinceramente propios sentimientos, pensamientos, emociones, fantasías, deseos, etc. El hombre moderno, hijo de la sociedad, ha aprendido a ocultar sus sentimientos en el proceso de educación, necesario para adaptarse al mundo que lo rodea. Por lo tanto, la tarea es influir en una persona, en su psique, identificar dichos mecanismos de ocultación y tratar a las personas como pacientes. Y esto es cierto, sólo hay que prestar atención y observar las particularidades del comportamiento de las personas. La propia naturaleza humana le obliga a ser reservado. Además, esto ocurre a nivel inconsciente y no depende de la propia persona. Es cierto que aquellos individuos que, debido a la geografía de su residencia (pueblos muy alejados de los lugares de civilización, etc.) y a sus propias preferencias morales, tienen un contacto limitado con los medios. medios de comunicación en masa, todavía pueden ser lo más honestos posible, aunque la civilización y la cultura ejercen presión sobre ellos y, con el tiempo, para sobrevivir, deben tomar una decisión: o ser como todos los demás, es decir. mentir, engañar, esquivar y, en este caso, sobrevivir, convertirse en un miembro de pleno derecho de la sociedad, o permanecer completamente honesto y abierto, lo que significa convertirse en un paria de la sociedad y en un seguidor de posiciones marginales, y como consecuencia de esto, verse privado de los beneficios de la civilización. La elección es realmente difícil, a pesar de que la mayoría simplemente no lo sabe, ya que desde el nacimiento su psique está programada por medios comunicación de masas e información, lo que significa que estas personas inmediatamente comienzan a “seguir las reglas”, es decir, vivir de acuerdo con las leyes de la sociedad.
La resistencia es un factor de crecimiento personal.
Habiendo superado un mecanismo protector de la psique como la resistencia, un individuo puede pasar a un nuevo nivel de su propia percepción de la vida y, por lo tanto, ascender al siguiente paso en la escala social. Esto es posible de la siguiente manera. Se sabe que la psique del individuo se divide en tres componentes importantes: la conciencia, el subconsciente (inconsciente) y el llamado. censura mental. A este último se le asigna el papel de análisis crítico en la evaluación de la información proveniente del mundo exterior. La censura pasa parte de esta información a la conciencia (lo que significa que una persona tiene la capacidad de ser consciente de esta información), y parte de ella, al encontrar barreras en la psique en forma de Super-I (censura de la psique), pasa. al subconsciente. Para poder influir posteriormente en las acciones conscientes mediante la aparición preliminar de pensamientos de orientación inconsciente y consciente.
La resistencia, como hemos notado, es una de las defensas de la psique. Sin entrar en un análisis demasiado detallado de la resistencia, consideremos la resistencia - en el concepto del crecimiento de la vida de un individuo, el aumento de su estatus social, sus capacidades intelectuales, adaptación a la vida, etc. E incluso entonces es necesario resaltar el papel de la resistencia, como una característica de la psique que afecta la memorización de nueva información. Al mismo tiempo, en su mayor parte no consideraremos ninguna información nueva, sino sólo aquella que provoca una cierta "protesta" en la psique después de encontrar una barrera de criticidad y, en algunos casos, iniciarla. Esto es posible si la naturaleza de la nueva información, su parte semántica, no encuentra respuesta en el alma del individuo; es decir, en el nivel inicial de su percepción, resulta imposible correlacionar esta información con información que ya existía anteriormente en el inconsciente del individuo, información que, estando en la memoria del individuo, comienza a resistir claramente la llegada de nueva información. Además, este tipo de resistencia se manifiesta con especial fuerza si la orientación general de la información nueva y la anterior coincide con el objetivo general de la información, o si la nueva información es generalmente algo nuevo, tal vez incluso hasta cierto punto presentado por primera vez en la psique de la persona. tal individuo; lo que significa que al evaluar dicha información, el individuo, inconscientemente, no se referirá solo a esa idea general de un problema (cuestión) particular que, como saben, existe en el alma de casi todas las personas y caracteriza experiencia de vida, la cantidad de conocimientos, etc. P..
Al mismo tiempo, es necesario prestar atención a que la información recibida del mundo exterior (a través de cualquier tipo de contacto: interpersonal, a través de los medios de comunicación, etc.) no resuene del todo ni del todo en el alma del individuo. En primer lugar, la influencia la ejerce la información que parece haber alcanzado una longitud de onda especial, a la que la psique del individuo está sintonizada en el momento de recibir dicha información. Al mismo tiempo, también debemos decir que en el momento siguiente es posible que ya no se perciba la misma información. Incluso en general, pueden interponerse en su camino barreras invisibles de criticidad, resultantes de las actividades de censura mental. Pero si decimos que la información que afecta a la psique del individuo estuvo involucrada en el modo "aquí y ahora", si esta información no fue, como otra información, reprimida en el subconsciente, sino casi sin obstáculos o sin perder su esencia básica, después de lo cual Posteriormente es posible restaurar sus componentes, habiéndolos ensamblado en un todo único, y por lo tanto, si decimos que dicha información ya ha penetrado en la conciencia, entonces debemos admitir que esto es bastante posible. Y esto se debe a que parte de dicha información (su vanguardia) no sólo entró con sus códigos (cualquier información, como se sabe, puede presentarse en un sistema de códigos) en correlación con la información ya disponible en el la psique del individuo, sino también como resultado de tal censura. La psique se debilitó por un tiempo y se abrió (metafóricamente hablando, la psique abrió una barrera a la entrada de nueva información). Esto significa que otras informaciones suministradas con la información que penetró a través de la coincidencia de códigos también pueden penetrar en la conciencia. Excepto que en este caso dicha información (información que entró en la conciencia de manera fraudulenta) no persiste por mucho tiempo y pronto resulta reprimida en el subconsciente. Pero si, como resultado de la censura, la información pasa al subconsciente desde el mundo exterior, entonces, en este caso, este tipo de información sale de la conciencia. Aunque en ambos casos acaba en el subconsciente.
Si volvemos a la cuestión de la recepción de información que, a través de la selección inconsciente de códigos, resultó ser demandada en la conciencia, entonces, en este caso, cabe señalar que tal mecanismo mental, que es capaz de dejar pasar, Casi sorteando la censura, cierta información es bien conocida por los especialistas en manipulación mental. Además, la palabra "manipulación", que ha recibido un aspecto algo negativo, como ya hemos señalado anteriormente, puede sustituirse por la palabra más neutral "gestión". Control o, por ejemplo, programación de la psique. Reorganizar las palabras no cambia el efecto semántico. Y, probablemente, la palabra "gestión" no provoca una provocación psique demasiado obvia, una explosión de emociones, etc. barreras de la psique que, según las circunstancias, pueden tener consecuencias positivas y negativas. aspectos negativos como resultado de pronunciar la palabra "manipulación", y que involucran una u otra capa de la psique inconsciente, en cuyas profundidades se esconden depósitos de material a veces invaluable que quienes saben extraer del subconsciente al menos una parte insignificante de la información oculta allí pueden superar significativamente a otros individuos en poder de información. Después de todo, está bastante claro que es importante no sólo recibir información del mundo exterior, sino también recordarla. Además, el proceso de memorización se prueba de forma bastante sencilla y, como una de las opciones, incluye un componente de la psique del individuo como la memoria. El proceso de recordar es similar al proceso de extraer información del subconsciente y traer dicha información a la conciencia. A pesar del volumen bastante limitado de conciencia (en comparación con el subconsciente), es imposible vivir sin conciencia. Porque si una persona estuviera en un estado inconsciente todo el tiempo, esto significaría que los instintos primarios, los deseos de un salvaje, tendrían prioridad: matar, comer, violar. Y se implementarían en todas partes. Lo que conduciría a la destrucción real de la civilización.
¿Cómo “responde en el alma” de un individuo la información que llega a la psique desde el mundo exterior? Como ya hemos señalado, en este caso debemos decir que tenemos ante nosotros una especie de coincidencia de codificación de nueva información con información que previamente ya estaba en el inconsciente de la psique de tal individuo. En este caso, están involucradas actitudes y patrones de comportamiento, como resultado de lo cual nueva información, prácticamente sin pasar por la censura de la psique (que se retira, reconociendo "la suya" después de recibir cierta "retroalimentación de contraseña"), ingresa inmediatamente a la conciencia, y por lo tanto tiene un impacto directo en los pensamientos y acciones humanas. Además, incluso si por alguna razón dicha información (o parte de ella) resulta reprimida en el subconsciente, lo más probable es que no penetre más allá del preconsciente (también existe una estructura de la psique que, en la metafórica de Freud expresión, significa “pasillo”, es decir algo ubicado entre puerta principal(censura de la psique) y la sala de estar (conciencia), o acabará en el inconsciente, pero con alguna marca positiva. Como resultado, la información que ya estaba tempranamente en el subconsciente se enriquecerá con otra carga de orientación similar (codificación) y se fortalecerá, lo que significa que podemos hablar (inmediatamente o después de un tiempo) sobre la formación de plena conciencia. actitudes y patrones de comportamiento desarrollados.
Respondiendo a la pregunta de cómo esta o aquella información es suprimida por la censura de la psique, entrando en el subconsciente, asumimos que dicha información no ha recibido la "respuesta" adecuada en el alma del individuo que la evalúa. Después de todo, se sabe que casi cualquier información del mundo exterior es evaluada por la psique del "receptor". Y depende de esto qué información la psique del individuo permitirá entrar en la conciencia e inmediatamente comenzará a trabajar con dicha información y desplazará parte de la información. Como señaló el profesor. Freud (2003), cualquier situación o circunstancia de la vida que sea dolorosa para la psique del individuo es reprimida, es decir, todo lo que inconscientemente no quiere dejar entrar en la conciencia. En este caso, también es apropiado decir que como resultado de esto se activa la resistencia mental, como resultado de lo cual se olvidan momentos indeseables de la vida, es decir, se reprimen deliberadamente. O, por ejemplo, en la forma en que la información intenta penetrar la conciencia, hay censura de la psique, que es dueña de ella. diferentes caminos protección, una de las cuales es la resistencia y, como consecuencia del trabajo de resistencia, la represión. Además, todo esto (tanto la resistencia como la represión) tampoco es más que la capacidad de la psique para deshacerse de la neurosis, porque cualquier flujo de información indeseable para la psique puede, después de un tiempo, conducir a la aparición de síntomas de neurosis. y como consecuencia - enfermedades mentales, trastornos psique. “...el requisito previo para la existencia de un síntoma”, escribió S. Freud, “es que algún proceso mental no haya ocurrido de manera completamente normal, de modo que no pueda volverse consciente. El síntoma es un sustituto de lo que no se ha realizado... Hubo que dirigir una fuerte resistencia contra... el proceso mental que penetra en la conciencia; por lo que permaneció inconsciente. Como persona inconsciente, tiene la capacidad de formar un síntoma. ... El proceso patógeno, manifestado en forma de resistencia, merece el nombre de represión”. Así, rastreamos el surgimiento de la represión a través de la resistencia de la censura de la psique, que se resiste a permitir que información no deseada y dolorosa para la psique pase a la conciencia y, por lo tanto, subyuga los pensamientos, deseos y acciones del individuo. Si bien el hecho de que, a veces, después de un período de tiempo muy corto, estos mismos microbios patógenos, que se han asentado en el inconsciente de la psique, comenzarán a vagar en busca de "partidarios" (códigos de información), y al encontrar estos últimos, todavía podrán romper la defensa y encontrarse en la conciencia, sobre En este caso, la psique, que a través de la barrera de la criticidad inició obstáculos al flujo de información del mundo exterior, no parece pensar. Tampoco lo creen todos aquellos que creen erróneamente que nada existe excepto la conciencia, negando el subconsciente con pretextos inverosímiles y cayendo así con sus acciones en la sistemática de los mecanismos de defensa descritos en su momento por la familia Freud (padre e hija Anna, profesora de psicología). ), y continuó en los desarrollos de los científicos modernos.
Antes de considerar con más detalle el papel de la resistencia en la vida de un individuo, observamos que el prof. R. Greenson distinguió el psicoanálisis de todas las demás técnicas psicoterapéuticas precisamente por el hecho de que consideraba la cuestión de la resistencia. Según R. Greenson (2003), la resistencia puede ser consciente, preconsciente, subconsciente y puede expresarse en forma de emociones, pensamientos, ideas, actitudes, fantasías, etc. Además, una de las formas de resistencia es el silencio. "El silencio es la forma de resistencia más transparente y frecuente que se encuentra en la práctica psicoanalítica", escribe el Prof. R. Greenson. - Esto significa que el paciente, consciente o inconscientemente, no está dispuesto a comunicar sus pensamientos o sentimientos al analista. ...nuestra tarea es analizar las razones del silencio. …A veces, a pesar del silencio, el paciente puede revelar involuntariamente el motivo o contenido del silencio por su postura, movimientos o expresión facial”.
Haciendo una pequeña digresión, nos gustaría llamar la atención sobre la metodología del psicoanálisis aplicado, que, en nuestra opinión, es uno de los sistemas más eficaces para controlar la psique de los seres humanos y de las masas; Además, nuestro uso de dicha técnica está respaldado (enriquecido) por algunos otros enfoques para influir en la psique que, en nuestra opinión, también son eficaces. También deberíamos hablar de una serie de diferencias entre psicoanálisis clásico en el llamado aspecto terapéutico y psicoanálisis aplicado, donde las teorías de influencia en el consciente-subconsciente se desarrollan no para un efecto psicoterapéutico (en términos de tratar a un individuo o grupo de pacientes específico), sino con el propósito de controlar a una persona, modelar sus pensamientos, deseos, acciones, etc., etc. su eficacia es aplicable tanto al individuo en particular como a la sociedad en su conjunto. En este caso ya podemos hablar del arte del control de multitudes. Sobre el modelado preliminar del comportamiento de las masas programando sus psiques para realizar las configuraciones necesarias. Quienes dan tales instrucciones se llaman manipuladores. Pero a ellos, como ya hemos prestado atención, también se les puede llamar gerentes, gerentes, cualquiera, si te acercas pregunta similar en el contexto de la gestión, el poder de unas personas sobre otras. Y esto, en nuestra opinión, característica importante Aproximación general a la posibilidad de controlar la psique. Sí, esto está justificado, especialmente teniendo en cuenta el hecho de que el enemigo no está dormido, desarrollando cada vez más formas nuevas de manipular la conciencia psíquica y descubriendo nuevos métodos de influir en el subconsciente para manipular al individuo. Por lo tanto, quien gane no sólo podrá identificar los intentos del enemigo, sino que también podrá derrotarlo utilizando sus propios métodos, en el mejor de los casos obligándolo a seguir su ejemplo, y al menos evitando sus ataques psicológicos.
Volviendo al tema de la resistencia, debemos prestar atención al hecho de que la psique casi siempre protesta ante todo lo nuevo y desconocido. Y esto sucede porque, como si inicialmente (cuando llega nueva información), los componentes individuales de dicha información buscaran algún tipo de conexiones relacionadas (codificación similar en el proceso de conexiones aferentes entre neuronas del cerebro), es decir, algo similar que podría “aferrarse a”. Es decir, cuando el cerebro comienza a evaluar nueva información, busca en esa información algo familiar a través de lo cual pueda afianzarse. Cuando los códigos de información nueva y la información ya existente en la psique inconsciente coinciden, en este caso se hace posible una cierta conexión asociativa entre la información nueva y la existente, lo que significa que se establece un cierto contacto, como resultado de lo cual la nueva información parece caer en suelo fértil, y tener una base de algún tipo, sirve como la posibilidad de adaptar nueva información, enriqueciéndola con información existente, y a través de alguna transformación nace nueva información, que ya pasa a la conciencia, es decir, a través de pensamientos. que surgen en la psique inconsciente, se proyecta sobre acciones que, aunque en la mayoría de los casos son consecuencia de la actividad de la conciencia, sin embargo, tienen su base en el inconsciente de la psique, y es allí donde nacen. (formado). Al mismo tiempo, debemos decir que la resistencia nos permite identificar los impulsos inconscientes de un individuo, sus deseos inconscientes, actitudes que tempranamente se incrustaron en la psique de dicho individuo y que ya de una forma u otra influyen en su presente o futuro. vida. Incluso se puede decir que la programación de un individuo se produce en parte introduciendo en su subconsciente diversas actitudes, que luego pueden ser demandadas por el manipulador (y luego las activa mediante señales codificadas de carácter auditivo-visual-cinestésico); Además, el papel de tal manipulador puede ser desempeñado tanto por individuos específicos como por la sociedad, el entorno social, cualquier factor natural, etc. Por lo tanto, debemos decir que cualquier tipo de información que esté involucrada en cualquier sistema representativo o de señalización de una persona, ya sea depositada inmediatamente en el inconsciente de la psique, o encuentra confirmación en información anterior existente, enriqueciéndose y fortaleciéndose a través de esto, resulta ser capaz de influir en la actividad vital del individuo que estamos considerando (es decir, formando inmediatamente dominantes completos en la corteza cerebral, o actitudes en el subconsciente, o formando primero semidominantes y mitades de actitudes, y luego, al recibir nueva información de codificación similar, se forman actitudes y patrones de comportamiento completos).
R. Greenson (2003), considerando el papel de la resistencia, llamó la atención sobre el hecho de que la resistencia puede ser explícita o implícita, pero casi siempre existe y se manifiesta de diferentes maneras. Por ejemplo, al recibir cualquier información, una persona puede no mostrar ninguna emoción exteriormente, pero aquí es donde se puede ver la resistencia, porque la ausencia de afecto se observa precisamente cuando se consideran acciones que “deberían estar extremadamente cargadas de emociones”. Pero al mismo tiempo, los comentarios de la persona son “secos, aburridos, monótonos e inexpresivos”. Así, tenemos la idea errónea de que la persona misma no está interesada y la información recibida no le concierne. Absolutamente no, lo está experimentando activamente, por ejemplo, pero se esfuerza por no mostrar su actitud ante tal o cual situación precisamente recurriendo inconscientemente a la resistencia. “En general, la discrepancia afectiva es la más una señal clara resistencia, señala R. Greenson. - las declaraciones del paciente parecen extrañas cuando el contenido de la declaración y la emoción no se corresponden entre sí.” Además, R. Greenson llama la atención sobre posturas que pueden servir como señal no verbal segura de resistencia. “Cuando el paciente está rígido, inmóvil, acurrucado como si se protegiera, esto puede indicar protección. Además, las posturas que adopta el paciente y que en ocasiones no cambian durante la sesión y de una sesión a otra son siempre un signo de resistencia. Si el paciente está relativamente libre de resistencia, su postura cambiará de alguna manera durante la sesión. El movimiento excesivo también muestra que algo se descarga con movimiento y no con palabras. La contradicción entre postura y contenido verbal también es un signo de resistencia. Un paciente que habla tranquilamente de un acontecimiento mientras él mismo se retuerce y se retuerce está contando sólo una parte de la historia. Sus movimientos cuentan otra parte de ella. Los puños cerrados, los brazos fuertemente cruzados sobre el pecho, los tobillos apretados indican ocultamiento... Bostezar durante una sesión es un signo de resistencia. La forma en que el paciente entra al consultorio sin mirar al analista o entabla una pequeña charla que no continúa en el sofá, o la forma en que sale sin mirar al analista son todos indicadores de resistencia". R. Greenson también señaló la resistencia si una persona siempre cuenta algo consistentemente sobre el presente, sin sumergirse en el pasado, o sobre el pasado, sin saltar al presente. “El apego a un período de tiempo específico es evitación, análogo a la rigidez, la fijación del tono emocional, la postura, etc.” . La resistencia también se indica por el hecho de que una persona, al contar algo, habla durante mucho tiempo de hechos superficiales y sin importancia, como si inconscientemente evitara lo que puede ser verdaderamente importante para él. “Cuando hay repetición de contenidos sin desarrollo o afecto, o sin profundización de la comprensión, nos vemos obligados a asumir que está en juego algún tipo de resistencia. Si hablar de pequeñas cosas no le parece superfluo al propio paciente, estamos ante una “escape”. La falta de introspección y de integridad del pensamiento es un indicador de resistencia. En general, la verbalización que puede ser abundante pero que no conduce a nuevos recuerdos o nuevas ideas o más conciencia emocional- un indicador de comportamiento protector."
La resistencia también debe incluir evitar cualquier tema que sea doloroso para la psique de esta persona. O una historia en frases generales sobre lo que realmente provocó una tormenta de emociones en el alma de un individuo determinado en un momento dado. Además, en resistencia cabe adivinar cualquier renuencia inconsciente a cambiar cualquier orden establecido en la realización de conversaciones, reuniones, formas de comunicación, etc. Al mismo tiempo, también podemos decir que realizar acciones del mismo tipo y establecidas es también una de las formas de protección contra la dependencia neurótica. En un momento, O. Fenichel (2004) llamó la atención sobre el hecho de que en todas las psiconeurosis el control por parte del Ego se debilita, pero en caso de obsesiones y compulsiones, el Ego continúa controlando la esfera motora, pero no domina por completo. y sólo de acuerdo con las circunstancias. En este caso, puede haber una clara transición de una fobia a una obsesión. “Al principio se evita una determinada situación, luego, para garantizar la necesaria evitación, la atención se mantiene constantemente tensa. Posteriormente, esta atención se vuelve obsesiva o se desarrolla otra actitud obsesiva “positiva”, tan incompatible con la situación inicialmente aterradora que está garantizada su evitación. Los tabúes del contacto son reemplazados por rituales de contacto, temores de contaminación por compulsiones de lavado; miedos sociales - rituales sociales, miedos a quedarse dormido - ceremonias de preparación para ir a la cama, inhibición de caminar - caminar con modales, fobias a los animales - compulsiones al tratar con animales". Un indicador de resistencia, según R. Greenson, es también "el uso de clichés, términos técnicos o lenguaje estéril", lo que indica que dicha persona, para evitar la revelación personal, evita el carácter figurativo de su discurso. Por ejemplo, dice: “Sentí hostilidad”, cuando en realidad estaba furioso, “evitando así la imagen y el sentimiento de furia, prefiriendo la esterilidad de la “hostilidad”. “De mi experiencia clínica trabajando con pacientes en tales situaciones, llegué a la conclusión”, escribe R. Greenson, “que “de hecho” y “honestamente” generalmente significan que el paciente se siente ambivalente, consciente de la naturaleza contradictoria de sus sentimientos. Quiere que lo que dijo sea toda la verdad. "Realmente lo creo" significa que realmente quiere pensar así. “Lo siento sinceramente” significa que le gustaría sentirlo sinceramente, pero también es consciente de que tiene sentimientos opuestos. “Creo que estaba enojado” significa: Estoy seguro de que estaba enojado, pero me resisto a admitirlo. “No sé por dónde empezar” significa: sé por dónde empezar, pero dudo en empezar. Un paciente que le dice varias veces al analista: "Estoy seguro de que realmente recuerdas a mi hermana...", generalmente quiere decir: "No estoy del todo seguro, idiota, si realmente la recuerdas, así que te estoy recordando". él. Todo esto es muy sutil, pero normalmente las repeticiones indican la presencia de resistencias y deben verse como tales. Los clichés que se repiten con más frecuencia son manifestaciones de resistencia del carácter y son difíciles de abordar antes de que el análisis esté en pleno apogeo. Se puede acceder fácilmente a clichés aislados en una etapa temprana del análisis”.
Varios tipos de manifestaciones de resistencia también deben incluir tardanzas, omisiones, olvidos, aburrimiento, mala conducta (esto puede manifestarse en el hecho de que una persona cuenta los mismos hechos a diferentes personas; en este caso, por cierto, la evidencia inconsciente es también manifestado, confirmando la importancia de dicha información para una persona), alegría o tristeza deliberada. "...un gran entusiasmo o una euforia prolongada muestran que hay algo que se está evitando, generalmente algo de naturaleza opuesta, alguna forma de depresión".
Hablando de resistencia, también debemos decir que si logramos romper tal reacción defensiva de la psique en el camino hacia la obtención de nueva información, entonces, en este caso, al debilitar la censura de la psique, podremos lograr el efecto. incomparablemente mayor que si la nueva información, a través de conexiones asociativas y la apariencia de apego empático, atravesara la barrera de la psique y permaneciera consciente. Y se consigue un efecto mayor precisamente porque la psique, como si quisiera “justificarse” por su anterior inaccesibilidad, se abre casi al máximo en el camino de la nueva información. Además, dicha información puede llenar las profundidades de la psique y proyectarse (más tarde) sobre la conciencia en al menos dos direcciones. En el primero, incluso si inicialmente se encuentra en el inconsciente, puede crear allí aquellas formaciones estables en las que podrá confiar posteriormente si quiere tomar el poder en sus propias manos, introyectando en la conciencia la información almacenada en el inconsciente. Dicho período puede ser, según el momento, breve e intenso; o distribuirse notablemente en el tiempo y, por así decirlo, prepararse para una actuación, es decir, a la transición de información del inconsciente a la conciencia. Mientras que en la segunda opción, podemos decir que durante algún tiempo dicha información (la información recién recibida) no solo estará inactiva, sino que también se asumirá que se encuentra exclusivamente en aquellas profundidades de la psique de las que no proviene. Será fácil de eliminar cuando llegue el momento apropiado. Además, es posible que ese momento (puede surgir tal sospecha) no llegue.
Actualmente, esto no es verdad. Y es en el segundo caso, más a menudo que en el primero, cuando somos testigos de que esa información, información que previamente había entrado en el subconsciente, se activa con tal fuerza que literalmente arrastrará consigo otra información almacenada en el inconsciente. , si en dicha información se encuentra alguna similitud. Además, el flujo recién formado de dicha información, información que hasta cierto punto no tiene una experiencia inconsciente histórica personal asociada con la psique de un individuo en particular, no solo llenará el vacío resultante, sino que también conducirá claramente al hecho de que arrastrará consigo todo este flujo y, en última instancia, durante un largo período de tiempo podrá subordinar a su percepción casi cualquier otra información que luego ingrese a la psique y, por lo tanto, resultará tener una efectividad mucho mayor. Además, en nuestra opinión, esto está estrechamente relacionado con las particularidades de la educación y la formación. Porque si de esta manera logramos romper la resistencia de otro individuo en el camino de recibir nueva información, entonces es probable que dicha información no solo se deposite en el subconsciente, sino que el individuo también tendrá la oportunidad de percibirla en una manera cognitiva (consciente). Además, repetimos una vez más que, en términos de la fuerza de su propio impacto en la psique del individuo, dicha información puede tener un impacto incomparablemente mayor en comparación con la modalidad de información previamente existente en la psique. Sí, si la modalidad coincide, entonces en este caso el estado de relación se produce más fácilmente, es decir, Se establece una conexión confiable mediante la cual un individuo (o grupo) se vuelve receptivo a recibir información de otro individuo (o grupo). El estado de compenetración también resulta muy eficaz durante la influencia manipuladora, es decir. al controlar a una persona, la psique de otra. Al mismo tiempo, para tal impacto, para su efectividad, es necesario encontrar algo en la información suministrada que se confirme con la información que ya existe en la psique. A.M. Svyadosch (1982) señaló que en el cerebro ocurren procesos de pronóstico probabilístico, acompañados de procesos de verificación de toda la información entrante, es decir. hay una determinación inconsciente de su confiabilidad y significado. En este sentido, si es necesario sugerir algo a otra persona, es necesario asegurar la introducción de información que sea aceptada por la persona sin una evaluación crítica y que tenga un impacto en los procesos neuropsíquicos. Al mismo tiempo, no toda la información tiene un efecto persuasivo irresistible. Dependiendo de la forma de presentación, la fuente de recepción y las características individuales del individuo, una misma información puede tener o no un efecto sugestivo en el individuo. El estado de compenetración generalmente se considera invaluable para utilizar todas las posibilidades de la influencia del trance. No necesitamos poner el objeto en estado de suspensión para esto. Más precisamente, se queda dormido, pero así será lo que se llama. un sueño en realidad. Y precisamente ese estado, en nuestra opinión, resulta ser el más eficaz e inusualmente eficaz para realizar las posibilidades de la información. impacto psicológico sobre un individuo, sobre un objeto, con el objetivo de inducir a este último a realizar determinadas acciones necesarias para nosotros.
Volviendo al tema de la resistencia, resaltemos una vez más la importante función de tal reacción defensiva de la psique. Y luego notamos que al superar la resistencia, abrimos nuestra psique de la manera más sorprendente para percibir nueva información. Además, existe una alta probabilidad de obtener información completamente nueva. Después de todo, si antes, como dijimos, alguna información ya estaba presente en la memoria, cuando se recibe nueva información, la censura de la psique busca inconscientemente la confirmación de la información recién recibida en los almacenes de la memoria. Probablemente la psique en este caso debería reaccionar de cierta manera, y reacciona. Visualmente, esto se nota por los cambios externos que le ocurren a una persona en paralelo “aquí y ahora” (enrojecimiento o palidez de la piel del rostro, pupilas dilatadas, variantes de catalepsia (entumecimiento del cuerpo), etc.). Además, estos cambios pueden ocurrir y no necesariamente de manera tan notoria, pero aun así pueden ser captados por el ojo de un observador experimentado. Tales cambios indican el inicio, la posibilidad de una relación (contacto informativo) con el objeto de manipulación. Y la probabilidad de que en este estado el objeto acepte la información que se le proporciona sin cortes alcanza el cien por cien. Otra cuestión es que puede haber individuos a los que no se les puede poner en un estado de compenetración en la transcripción del “aquí y ahora”, pero algo similar, por ejemplo, se puede hacer más adelante. De todos modos, todo el mundo tiene estados en los que es máximamente susceptible a la influencia informativa y psicológica, a la manipulación de su psique, a la invasión de su psique y al control de la psique de una persona determinada. Además, también es posible rastrear plenamente la elección del momento adecuado, pero para ello es necesario tener experiencia, conocimiento y predisposición a aprovechar este tipo de oportunidades. Aquellos. al menos relativo, pero habilidades, y mejor aún, talento. En este caso, la probabilidad de lograr el resultado de la programación aumenta significativamente.
Volvamos a la resistencia. Entonces, como resultado de que se rompe la barrera de la criticidad, la psique comienza a percibir nueva información con una fuerza sin precedentes. Dicha información se deposita en el subconsciente y se refleja en el preconsciente y la conciencia. Es decir, en este caso podemos decir que el ataque se está realizando en varios frentes a la vez. Como resultado, se observa una programación de la psique inusualmente fuerte, la aparición de mecanismos (patrones de comportamiento) poderosos y estables en el inconsciente. Además, después de la creación de algo como esto, se inicia la aparición de cada vez más mecanismos nuevos de orientación similar en el inconsciente de la psique. Sin embargo, ahora encuentran un refuerzo constante tanto en la conciencia como en la preconciencia. Esto significa que no sólo es posible el proceso de consolidación de información una vez recibida en el subconsciente (no cualquier información, sino precisamente aquella que provocó tal proceso, información que, como resultado de su recepción, comenzaron a formarse patrones en el subconsciente). inconsciente), pero también dicha información comienza a activarse, subordinando pronto los pensamientos y deseos del individuo de una manera indicada por la carga semántica de este tipo de información. Al mismo tiempo, un factor muy importante en el procesamiento de dicha información son las características de la psique del individuo. Se sabe que la misma información puede no tener ningún efecto en un individuo, pero hacer que otro cambie casi radicalmente su vida.
Considerando el impacto de la información en la psique, prestemos atención al papel de la resistencia en la evaluación de la información proveniente del exterior, tanto del mundo circundante inmediato (edificios, monumentos arquitectónicos, paisajes, infraestructuras, etc.) como de otros. individuos (como resultado de contactos interpersonales) , así como el transporte de información a largas distancias utilizando medios de comunicación e información (QMS y medios). Como ya hemos señalado, la misma información puede influir o no en un individuo. En el primer caso, deberíamos hablar de establecer una buena relación (contacto), como resultado de lo cual se debilita la barrera de la criticidad de la psique (censura de la psique según Freud), lo que significa que dicha información puede penetrar en la conciencia. , o desde debajo de la conciencia (donde se almacena toda la información) para tener un impacto en la conciencia, es decir. en el proceso de codificación inicial de la psique se logra su control, como lo han demostrado desde hace mucho tiempo varios científicos (S. Freud, K. Jung, V.M. Bekhterev, I.P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, K. Horney, V.A. Medvedev, S.G. Kara-Murza, I.S. Kon, L.M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveshchensky y muchos otros), que es el subconsciente el que controla los pensamientos y acciones de un individuo. Pero debemos prestar atención a que si intentamos romper la barrera de la criticidad, entonces será posible lograrlo como resultado de este paso (tenga en cuenta que es muy peligroso y debe realizarse bajo la guía de especialistas del perfil adecuado). ) algo así como “iluminación”, satori. Precisamente esos estados eran el objetivo de las artes marciales y la práctica meditativa en las artes marciales y la filosofía (religión) oriental, o el estado de conciencia iluminada en las prácticas paganas rusas, o estados similares en otros sistemas del mundo. Además, cabe señalar que el estado de satori es un estado temporal que pasa con el tiempo (dura desde unos segundos hasta varios minutos, para algunos un poco más o menos); Además, este no es un estado eterno, es decir. No son estados en el paradigma de “una vez por todas”, por lo que después de un tiempo es necesario volver a sumergirse en las profundidades de la conciencia o superar resistencias para lograr un efecto similar. A menos que en este caso podamos observar que lo más probable es que para la mayoría después del primer logro de tal estado, la posterior inducción al estado de “iluminación” será más fácil. Aunque en este caso es necesario tener en cuenta la mayor previsibilidad de lograrlo para los “artistas” (en el contexto de la división de la psique propuesta en un momento por el Académico I. P. Pavlov, quien dividió la psique de los individuos en "pensadores" y "artistas"). Pavlov clasificó a los primeros como aquellos que recuerdan bien la información lógica, y a los segundos (“artistas”) como visuales. Según el académico I.P. Pavlov (1958), la entrada del hemisferio izquierdo incluye el habla, la lectura, la escritura, el conteo y la resolución de problemas que requieren lógica (pensamiento racional, analítico, verbal). En la introducción del derecho: la intuición y el pensamiento espacial-imaginativo (es decir, la memoria figurativa visual y auditiva). Agreguemos que la entrada del hemisferio izquierdo incluye la conciencia (10% del cerebro) y el hemisferio derecho incluye el subconsciente o inconsciente (90% del cerebro). Además, los mecanismos del funcionamiento del cerebro son el resultado del funcionamiento de la psique del individuo y, por lo tanto, los métodos de influencia posterior sobre la psique del objeto de manipulación, así que detengámonos con un poco más de detalle en la actividad de los hemisferios cerebrales. .
El hemisferio izquierdo desarrollado del cerebro predispone a una persona al habla, al pensamiento lógico, al razonamiento abstracto, tiene externos e internos. discurso verbal, así como la capacidad de percibir, verificar, recordar y reproducir información y la experiencia de vida individual de un individuo en particular. Además, existe una interrelación entre el trabajo de los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro, ya que el hemisferio izquierdo percibe la realidad a través de los correspondientes mecanismos (imágenes, instintos, sentimientos, emociones) del hemisferio derecho del cerebro. Como, de hecho, a través de los propios mecanismos psicofisiológicos analíticos y de verificación (experiencia de vida, conocimientos, metas, actitudes). El hemisferio derecho del cerebro, como ya hemos señalado, se extiende hacia el espectro de actividad de la psique inconsciente. Mientras que el de la izquierda forma una personalidad consciente. El hemisferio derecho piensa en imágenes, sentimientos, captando una imagen, el hemisferio izquierdo analiza la información recibida del mundo exterior, la prerrogativa del pensamiento lógico es el hemisferio izquierdo. El hemisferio derecho realiza emociones, el izquierdo, pensamientos y signos (habla, escritura, etc.). Hay individuos que, en un entorno completamente nuevo, tienen la impresión de "ya visto". Este es un ejemplo típico de actividad del hemisferio derecho. Como resultado, podemos decir que la actividad del cerebro es proporcionada por dos hemisferios, el derecho (sensual) y el izquierdo (signo, es decir, integra objetos del mundo exterior con la ayuda de signos: palabras, habla, etc.) . La complementariedad de las actividades de los dos hemisferios a menudo se manifiesta por la presencia simultánea en la psique del individuo de lo racional y lo intuitivo, lo razonable y lo sensual. De ahí la alta eficacia de las instrucciones directivas al cerebro en forma de mecanismos de influencia sugestiva como órdenes, autohipnosis, etc. Esto se debe a las características específicas de la actividad mental, cuando, al pronunciar o escuchar un discurso, la imaginación de una persona también se activa, lo que en este caso mejora notablemente este tipo de impacto. Consideramos con más detalle las características específicas de la actividad cerebral al procesar información proveniente del mundo exterior por separado, por lo tanto, sin detenernos en los mecanismos del cerebro, volveremos una vez más al estado de iluminación, satori, insight, insight, etc. numerosos nombres que denotan la esencia de lo mismo: el establecimiento a partir de ahora (desde el comienzo de la activación de dicho mecanismo) de una conexión estable entre el manipulador y el objeto al que se dirige la influencia manipuladora.
Cualquier tipo de manipulación es sugerencia, es decir. cambio consciente de las actitudes existentes del objeto mediante la participación (activación) de arquetipos de la psique inconsciente; Los arquetipos, a su vez, implican patrones de conducta previamente formados. Si consideramos esto desde la perspectiva de la neurofisiología, entonces en el cerebro del sujeto se activa el dominante correspondiente (excitación focal de la corteza cerebral), lo que significa que la parte del cerebro responsable de la conciencia ralentiza su trabajo. En este caso, la censura de la psique (como unidad estructural de la psique) está temporalmente bloqueada o semibloqueada, lo que significa que la información del mundo exterior ingresa libremente al preconsciente o incluso inmediatamente a la conciencia. A veces, sin pasar por la conciencia, pasa al subconsciente. El inconsciente personal de la psique (subconsciente) también se forma en el proceso de reprimir la información mediante la censura de la psique. Pero no toda la información procedente del mundo exterior se reprime inconscientemente en el inconsciente. Una parte todavía parece pasar intencionalmente al subconsciente (por ejemplo, para alimentar la información ya disponible en el inconsciente y para formar más arquetipos, o específica y exclusivamente con el propósito de formar nuevos arquetipos, patrones de comportamiento futuro del individuo). Y esto, en nuestra opinión, hay que entenderlo y distinguirlo correctamente. Al mismo tiempo, una vez más se debe prestar atención a la necesidad de superar la resistencia. Se sabe que la resistencia se activa cuando ingresa nueva información al cerebro (psique), información que inicialmente no encuentra respuesta en el alma humana, no encuentra algo similar a la información que ya está en la memoria. Esta información no traspasa la barrera de la criticidad y es reprimida en el subconsciente. Sin embargo, si mediante un esfuerzo de voluntad (es decir, usando la conciencia; la voluntad es prerrogativa de la actividad de la conciencia) podemos prevenir la represión y obligar al cerebro a analizar la información entrante (la parte de dicha información que necesitamos), entonces seremos capaces de superar la resistencia y, por lo tanto, después de algún tiempo, será posible experimentar ese estado que llamamos satori temprano o percepción. Además, el efecto de esto será incomparablemente mayor que el de la información que metódicamente y durante un largo período de tiempo penetró en el subconsciente y luego influyó en la conciencia. En nuestro caso, si se rompe la barrera de la criticidad y, por tanto, de la resistencia, lograremos incomparablemente más, porque en este caso el llamado estado se mantendrá durante algún tiempo. “corredor verde”, cuando la información entrante pasa casi en su totalidad, evitando la barrera de criticidad. Además, en este caso, la transición a la conciencia tanto del preconsciente como del inconsciente se produce con la misma rapidez. Esto significa que ya no tendremos que esperar mucho, como en el caso de la transición natural de la información del subconsciente a la conciencia, cuando dicha información comienza su transición sólo cuando encuentra una "respuesta en el alma", es decir. sólo cuando, aferrándose a información similar actualmente disponible en la conciencia (información temporal, porque cualquier información en la conciencia no dura mucho, y después de un tiempo, de la memoria operativa pasa a la memoria a largo plazo) ingresa allí. En el caso de superar la resistencia, dicha información llega inmediatamente, cambiando la visión del mundo de la persona, porque en este caso la conciencia participa activamente, y si una persona comprende algo, lo acepta como una guía para la acción.
También es necesario decir que cualquier tipo de información que pase por la conciencia y el subconsciente del individuo, es decir. caer bajo el espectro de acción de su sistema representacional (auditivo, visual y cinestésico) y dos sistemas de señalización (sentimientos y habla) se deposita invariablemente en el subconsciente. Esto significa que, en última instancia, comienza a influir en la conciencia del individuo, porque todo lo que está en el subconsciente afecta la conciencia, el surgimiento de los pensamientos, deseos y acciones correspondientes en el individuo. Es decir, en este caso podemos hablar de modelar las acciones de una persona a través de la formación inicial del inconsciente de su psique. Y se trata de una cuestión verdaderamente grave, cuya atención nos permitiría evitar muchos problemas, entre ellos y en la crianza de niños y adultos. Además, en una situación con un niño, es posible calcular su comportamiento adulto, y en el caso de un adulto, hay que decir que tal influencia puede comenzar a tener un impacto, incl. y por suficiente Corto plazo. La presencia del objeto entre otras personas realza especialmente los esquemas originalmente incrustados en el subconsciente, es decir. cuando hablamos de comportamiento de masas. En el caso de este último se activan los mecanismos de masa y multitud (en este caso no separamos estos conceptos), lo que significa que el efecto es mucho más efectivo que en el caso de una influencia preliminar sobre un individuo. Al mismo tiempo, como resultado de nuestra influencia sobre el objeto, debemos alcanzar un estado de empatía, cuando percibimos el mundo interno del objeto como propio. El profesor Carl Rogers escribió sobre la empatía: “Estar en un estado de empatía significa percibir el mundo interior de otra persona con precisión, manteniendo al mismo tiempo el estado emocional y emocional. matices de significado. Es como si te convirtieras en esa otra persona, pero sin perder el sentimiento de “como si”. Así, sientes la alegría o el dolor de otro como él los siente, y percibes sus causas como él las percibe. Pero definitivamente debe quedar un matiz de “como si”: como si fuera yo quien estuviera feliz o triste. Si este matiz desaparece, entonces surge un estado de identificación... La forma empática de comunicarse con otra persona tiene varias facetas. Implica entrar en el mundo personal del otro y quedarse en él “en casa”. Implica una sensibilidad constante a las experiencias cambiantes de otro: al miedo, la ira, la emoción o la vergüenza, en una palabra, a todo lo que él o ella experimenta. Esto significa vivir temporalmente otra vida, permanecer en ella con delicadeza, sin evaluación ni condenación. Esto significa captar lo que el otro apenas es consciente de sí mismo. Pero al mismo tiempo, no se intenta revelar sentimientos completamente inconscientes, ya que pueden resultar traumáticos. Se trata de comunicar tus impresiones sobre el mundo interior de la otra persona mirando con ojos frescos y tranquilos aquellos elementos que excitan o asustan a tu interlocutor. Esto implica pedirle a la otra persona con frecuencia que revise sus impresiones y escuchar atentamente las respuestas que recibe. Eres un confidente para otro. Al señalar posibles significados de las experiencias de otra persona, le ayuda a experimentar de manera más plena y constructiva. Estar con otro de esta manera significa dejar de lado por un tiempo los propios puntos de vista y valores para entrar en el mundo del otro sin prejuicios. En cierto sentido, esto significa que estás abandonando tu Ser. Esto sólo lo pueden lograr personas que en cierto sentido se sientan lo suficientemente seguras: saben que no se perderán en el mundo a veces extraño o bizarro de otro y que pueden regresar exitosamente a su mundo cuando lo deseen.
El psicoanálisis entiende por resistencia todo aquello que impide la penetración en la conciencia de los pensamientos secretos (profundos, inconscientes) de un individuo. E. Glover identificó formas explícitas e implícitas de resistencia. Por primero en el trabajo psicoanalítico entendió la tardanza, la falta de sesiones, la locuacidad excesiva o el silencio total, la negación automática o la incomprensión de todas las declaraciones del psicoterapeuta, el juego de la ingenuidad, la distracción constante, la interrupción de la terapia. Todo lo demás, lo atribuyó a la segunda (formas implícitas), por ejemplo, cuando el paciente cumple formalmente con todas las condiciones laborales, pero al mismo tiempo se nota claramente su indiferencia. La clasificación de tipos de resistencia (según Freud) incluye: resistencia a la represión, resistencia a la transferencia, resistencia al ello y al superyó, y resistencia basada en el beneficio secundario de la enfermedad. La resistencia ocurre cuando la psique del individuo se resiste a la penetración en la conciencia de cualquier información dolorosa del subconsciente. Al mismo tiempo, según J. Sandler, Dare et al., este tipo de resistencia puede considerarse un reflejo de la llamada. “beneficio primario” de la enfermedad neurosis. Como resultado del método de las asociaciones libres, la información previamente oculta en el inconsciente puede salir (pasar a la conciencia), por lo que la psique resiste esto, activando (activando) mecanismos de resistencia. Además, cuanto más se acerca a la conciencia el material previamente reprimido de la conciencia (y transferido al subconsciente), más aumenta la resistencia. La resistencia a la transferencia caracteriza los impulsos infantiles y la lucha contra ellos. Los impulsos infantiles se entienden como impulsos provocados por la personalidad del analista y que surgen en forma directa o modificada: la situación analítica en forma de distorsión de la realidad en un momento determinado contribuye a recordar material previamente reprimido (material que, una vez en el inconsciente, provocó un síntoma neurótico). La resistencia a la transferencia varía dependiendo de qué relaciones de transferencia (positivas o negativas) subyacen a ella. Los pacientes con una transferencia erótica (por ejemplo, con un tipo histérico de organización de la personalidad) pueden esforzarse por tener una relación sexual con el terapeuta o demostrar resistencia para evitar la conciencia de un fuerte deseo sexual en dicha transferencia. Los pacientes con una transferencia negativa (por ejemplo, con un tipo de organización de personalidad narcisista) están llenos de sentimientos agresivos hacia el terapeuta y pueden esforzarse, a través de la resistencia, por humillarlo, hacerlo sufrir o, de la misma manera, evitar la conciencia transferencial de estos sentimientos. La resistencia a “ello” es característica de los casos en que las formas de transferencia negativas y erotizadas se convierten en un obstáculo insoluble para continuar la terapia. Al mismo tiempo, Freud consideraba que la resistencia del Superyó (“Superyó”) era la más fuerte, ya que es difícil de identificar y superar. Surge de un sentimiento de culpa inconsciente y oculta impulsos que el paciente considera inaceptables (por ejemplo, sexuales o agresivos). Una de las manifestaciones de la resistencia del superyó es una reacción terapéutica negativa. Aquellos. El paciente, a pesar del resultado claramente exitoso del tratamiento, tiene una actitud muy negativa tanto hacia el terapeuta como hacia las manipulaciones que se le realizan. Al mismo tiempo, sólo por la conciencia de tales tonterías salud mental empeora porque se sabe que para nuestra psique es prácticamente indiferente si un evento sucede realmente, en la realidad, o si se desplaza sólo en los pensamientos de una persona. De tal impacto, el cerebro recibirá impulsos idénticos y casi equivalentes en términos de participación y activación de las neuronas. Como resultado de la psicoterapia, se pueden observar resistencias basadas en el llamado. beneficio “secundario”, es decir cuando el paciente se beneficia de su “enfermedad”. En este caso, vemos un rastro claro de los acentos masoquistas de la psique de un individuo neurótico, porque al paciente le gusta que la gente sienta lástima por él y no quiere deshacerse del apoyo que le brinda “como un paciente."
El esquema condicional para trabajar con resistencia es el siguiente:
1) reconocimiento (es necesario que la resistencia sea notada no sólo por el terapeuta, sino también por el paciente);
2) demostración (cualquier tipo de resistencia detectada en el paciente se demuestra verbalmente para llamar su atención);
3) clarificar la resistencia (que implica confrontar lo que el paciente evita, por qué lo hace y cómo).
Después de aclarar la causa de la resistencia, se analiza su forma. El resultado de esta etapa es el descubrimiento de un impulso instintivo, cuyo intento de satisfacer condujo al conflicto. Después de esto, la historia de la experiencia se revela a través del método de interpretación. En esta etapa, queda claro cómo surgió el conflicto, cómo se manifestó y se manifiesta a lo largo de la vida del paciente, qué patrones de comportamiento y respuesta emocional dio a luz, etc. La historia de la experiencia nos permite incluir el conflicto identificado en el contexto más amplio de obstáculos en esta etapa de la terapia psicodinámica. Al mismo tiempo, el terapeuta debe recordar que la crítica o el desacuerdo con algo por parte del paciente no siempre significa una manifestación de resistencia. Al finalizar la terapia para trabajar con la resistencia, se trabaja la resistencia, que es un seguimiento de la influencia de un conflicto ya realizado en varios acontecimientos de la vida para repetir, profundizar y ampliar el análisis de la resistencia. La elaboración le permite mejorar su comprensión del cliente al aumentar la cantidad de material involucrado. Aquí también se produce la interpretación de las nuevas resistencias que surgen, lo que aclara aún más las cuestiones básicas y conduce a resultados más sostenibles. Esta etapa no está limitada en el tiempo; su duración depende de las características individuales del paciente, la forma y contenido de la resistencia, la etapa de la psicoterapia, el estado de la alianza de trabajo y muchos otros factores.
Y finalmente, me gustaría llamar la atención una vez más sobre el hecho de que la actividad de resistencia es un acto inconsciente y, por lo tanto, es bastante lógico que si queremos desentrañar la naturaleza del hombre, la naturaleza de su psique, desentrañar la mecanismos de control mental, ciertamente primero, a su vez, debemos prestar atención a sus reacciones inconscientes, analizando y comparando varios hechos, identificaremos lo que una persona esconde y, por lo tanto, posteriormente, tales métodos pueden acercarnos aún más al camino. de comprensión psique humana, ayudará a revelar los mecanismos de la psique, tanto para rastrear ciertas reacciones humanas como para identificar los mecanismos de los impulsos que resultan en estas reacciones. Es decir, estamos diciendo que el análisis, el trabajo analítico, la atención a cada pequeño detalle es absolutamente importante, porque son ellos los que en última instancia nos permitirán recopilar la imagen más completa sobre la psique de tal o cual individuo, y por tanto , posteriormente, conocer (desarrollar, identificar, etc.) mecanismos de influencia tanto sobre ese individuo como sobre la sociedad en su conjunto, ya que la sociedad se compone precisamente de varios individuos que, unidos en masas, colectivos, reuniones, congresos, procesos, simposios, multitudes, etc. Las formas de asociación de las personas forman parte del entorno. Para el medio ambiente está representado con precisión incl. y la constante unificación y separación de personas, este proceso es fluido como el mercurio, la masa es cambiante y voluble no solo en sus deseos e intereses, sino también en la composición de los participantes, etc. Así, la solución a la psique de cada individuo puede acercarnos a los secretos y pistas de la sociedad y, por tanto, al desarrollo de una metodología para gestionar a una persona, modelar sus pensamientos y proyectarlos en acciones.
© Serguéi Zelinsky, 2010
© Publicado con el amable permiso del autor.
Nuestro cuerpo es un sistema propenso a la autorregulación. Para estabilizar el estado en momentos de conflicto, especialmente intrapersonal, nuestra psique ha ideado mecanismos de defensa psicológica. El propósito de activar el mecanismo es reducir la ansiedad y las experiencias vividas durante el conflicto. ¿Es bueno o malo? ¿Deberíamos luchar contra esto o no? Vamos a resolverlo.
La fatiga es la base de la inestabilidad interna. ¿Ha notado que puede ver una situación de manera positiva durante mucho tiempo y prevenir conflictos, pero en este momento la influencia de los factores negativos continúa acumulándose, al igual que la fatiga? Y luego cualquier nimiedad puede hacernos perder el equilibrio. ¿Qué nos hace cansados y vulnerables al conflicto?
- Exceso o deficiencia de actividad física o intelectual.
- Comer en exceso o tener hambre.
- Falta o exceso de sueño.
- Actividad monótona o, por el contrario, cambiante.
- Perplejidad por algo y aumento de la ansiedad.
Intente anotar todo su día para ver dónde gasta más energía. Luego arregla lo que crees que te está agotando. Al mismo tiempo, establezca como regla ayudar a las personas, pero no en detrimento de usted mismo. Domina la autorregulación y aprende a gestionar tus mecanismos de defensa psicológica.
¿Qué es un mecanismo de defensa?
Mecanismo de defensa - palanca de prevención desordenes mentales personalidad. Sin embargo, los mecanismos de defensa son duales. Por un lado, estabilizan, es decir, establecen la relación de la persona consigo misma y, por otro, pueden destruir las relaciones con el mundo exterior.
El objetivo de la protección es la prevención. El objetivo es hacer frente a emociones negativas fuertes y mantener la autoestima del individuo. Para ello, se produce una reestructuración del sistema (jerarquía) de valores dentro del individuo. Éstas son formas de respaldo para que el cerebro resuelva los problemas que se presenten. Se encienden cuando los métodos básicos normales fallan y la persona misma no reconoce el problema.
Tipos de protección
Ante una situación crítica de emociones intensas, nuestro cerebro, basándose en experiencias previas, activa uno u otro mecanismo. Por cierto, una persona puede aprender a gestionar sus defensas. ¿Qué mecanismos de defensa psicológica existen?
desplazando
Reemplazar pensamientos sobre el conflicto por otros pasatiempos, actividades, pensamientos y emociones. Como resultado, el conflicto y su causa se olvidan o no se comprenden. Una persona realmente olvida la información no deseada y los verdaderos motivos. Pero al mismo tiempo se vuelve ansioso, temeroso, retraído y tímido. Disminuye gradualmente.
Racionalización
Una revisión de valores, un cambio de actitud ante la situación para mantener la dignidad (“ella me dejó, pero aún no se sabe quién tuvo más suerte”).
Regresión
Esta es una táctica defensiva pasiva, peligrosa debido a la baja autoestima. Implica una reversión a patrones de conducta que son más temprana edad. Esto es impotencia, incertidumbre, sorpresa, llanto. Como resultado, la personalidad se vuelve infantil y deja de desarrollarse. Una persona así no es capaz de resolver conflictos de forma independiente y constructiva.
Descrédito
Menospreciar la dignidad de quien critica (“¡quién hablaría!”). La otra cara de la moneda es la idealización. Poco a poco, una persona cambia a alternar el primero y el segundo. Esto es peligroso debido a la inestabilidad en las relaciones.
Negación
Aguantar emociones negativas, negando hasta el final, esperando resultados y cambios inesperados: la esencia de este mecanismo. Incluido en situaciones de conflicto entre motivos personales y condiciones externas (información, creencias, requisitos). Debido a este mecanismo, se desarrolla una comprensión inadecuada de uno mismo y del entorno. La persona se vuelve optimista, pero desconectada de la realidad. Puede meterse en problemas debido a una menor sensación de peligro. Una persona así es egocéntrica, pero al mismo tiempo sociable.
Separación
"No quiero ni pensar en eso". Es decir, ignorar la situación y sus posibles consecuencias, alienación emocional. Una persona se retira del mundo exterior y de las relaciones interpersonales hacia su propio mundo. Para los demás, parece un bicho raro sin emociones, pero en realidad tiene una empatía muy desarrollada. Y evitar los estereotipos te permite ver el mundo de una forma poco convencional. Así nacen los artistas, los poetas y los filósofos.
Compensación o reemplazo
Búsqueda de autodeterminación y éxito en otro ámbito, grupo de personas. Transferencia de un objeto inaccesible a uno accesible.
Compensación excesiva
Comportamiento exagerado que es lo opuesto a un fenómeno indeseable. Estas personas se caracterizan por la inestabilidad y la ambigüedad. Se puede decir de ellos: “del amor al odio hay un paso”.
Agresión
Ataques al que critica. " La mejor protección- ataque."
Dividir
Compartir por parte de una persona su experiencia con el fin de crear un mundo interior. Ángel y demonio personalidades alternativas(que a veces reciben nombres), las imágenes ayudan a una persona a mantenerse saludable. Pero, por otro lado, se le ve como una persona diferente. Dicen de esas personas: "Sí, lo es, ¿de qué estás hablando?" ¡Él no podía hacer eso! ¡Usted es un mentiroso! Y nuevamente, terreno perfecto para el conflicto.
Identificación
Transferir sus sentimientos, pensamientos, cualidades y deseos no deseados a otros, lo que a menudo resulta en agresión. Además, una persona gradualmente se atribuye cada vez más cualidades positivas. Desde el punto de vista del conflicto, ésta es la peor defensa.
Sublimación
Trasladando lo material y cotidiano al nivel de lo abstracto y creativo. Aporta placer y alegría. Esta es la opción óptima y más segura para la protección psicológica. Poco a poco, la personalidad se realiza creativamente y la protección, como la incertidumbre, desaparece por sí sola. Cualquier necesidad insatisfecha se puede transformar en creatividad. Este es el tipo de defensa psicológica más saludable.
Mecanismos del trastorno de autorregulación.
A veces nuestro cuerpo funciona mal, los mecanismos inconscientes se apagan, los conscientes resultan no estar suficientemente dominados, lo que se expresa por la fijación en el conflicto (problema), sentimientos profundos e imposibilidad. resolución adecuada situaciones. ¿Cuáles son estos mecanismos?
- Introyección. Aislamiento de muestras no deseadas en categoría separada una personalidad que no es percibida por la propia persona.
- Retroflexión. Incapacidad para satisfacer necesidades dirigidas a ambiente externo, manifestado al redirigir la energía hacia uno mismo.
- Deflexión. Este es un escape de cerca interacción interpersonal a lo superficial: charlatanería, bufonadas, convenciones.
- Fusión. Implica la eliminación de fronteras entre el mundo exterior e interior.
Como resultado de cada una de estas violaciones, una persona abandona parte de su Yo o pierde por completo su individualidad.
Recuperarte a ti mismo
Al corregir el comportamiento, una persona pasa por varias etapas:
- el juego de aparentar;
- conciencia de la propia falsedad (miedo);
- incertidumbre (pérdida de familiaridad y falta de puntos de referencia);
- conciencia del horror real de la situación (se reprimió y se limitó);
- recuperarte a ti mismo y a tus emociones.
Desafortunadamente, es casi imposible seguir este camino por tu cuenta. Recomiendo contactar con un especialista. Dependiendo de la situación, los psicólogos dan preferencia a la terapia Gestalt, la arteterapia, el psicodrama, asesoramiento individual u otro método de psicocorrección.
¿Qué puedes hacer conscientemente por tu cuenta?
Los mecanismos de defensa psicológica se activan a nivel inconsciente, es decir, la propia persona puede utilizar otros métodos para resolver conflictos. En primer lugar, es importante conocer las peculiaridades de la transformación de la información y, de hecho, por qué surgen tantos conflictos (figura siguiente).
Transformación de la información durante la comunicación. Por tanto, es importante gestionar bien las emociones e identificar los sentimientos con la mayor precisión posible. Pero al mismo tiempo es necesario aprender a expresar estos sentimientos, es decir, desarrollar habilidades comunicativas y autocontrol. Le sugiero que se familiarice con algunas formas de autorregulación y optimización del estado mental.
automasaje
Ideal para aliviar tensiones. Pase el dorso de las manos por el cuerpo desde la frente hasta los dedos de los pies. Relajarás tus músculos, lo que reducirá la ansiedad y el estrés, y reducirá la agitación.
Relajación
Date 15 minutos todos los días para relajar tu cuerpo y liberar tus pensamientos. Se recomienda realizar la lección con poca luz, en una silla, liberándose lo más posible de la ropa y otros accesorios (incluidas las lentes de contacto). Apriete grupos de músculos alternos 2 veces durante 5 segundos. Realice una acción, por ejemplo, levante la pierna lo más alto posible y luego suéltela. Mantenga su respiración uniforme.
Ejercicios de respiración
Exhale lo más profundamente posible, inhale lentamente todo el aire de la habitación y mantenga la posición durante 5 segundos. Ahora exhala suavemente. ¿Sientes un cambio de conciencia y de pensamientos? Repita el ejercicio. Después de varias repeticiones, cálmate, cuenta hasta diez, siente cómo tu conciencia se vuelve cada vez más clara con cada cuenta.
Programación neurolingüística para la ansiedad
La PNL (programación neurolingüística) es una dirección popular en la psicología de la corrección de la conciencia. Les ofrezco una técnica que es muy importante, porque es el presagio de la activación de mecanismos de protección.
- Describe tu ansiedad en detalle: su esencia, forma, contenido o incluso apariencia.
- ¿Cuántas veces al día (semana, mes) y durante cuánto tiempo te dedicas a ello?
- Determina un lugar y un momento en el que la ansiedad nunca te visite.
- En este momento, ofrécele a tu cerebro un divertido juego de “preocupémonos”. Sí, así, cuña a cuña. Piensa sólo en cosas negativas, pero en este momento y en este lugar. Poco a poco irás eliminando tu ansiedad allí.
- Finalmente, agradece a tu mente: “Gracias cerebro, hicimos un buen trabajo. Sabía que no me decepcionarías."
Como resultado de este ejercicio regular, su resistencia al estrés aumentará y su actitud ante el fracaso cambiará. No los experimentarás con tanta emoción y dificultad como antes.
La técnica de la PNL no tiene una actitud inequívoca entre los especialistas y clientes; algunos la consideran dudosa, otros la consideran el método óptimo para corregir la conciencia. Creo que el método en sí no es malo, pero no es apto para todos.
Imaginario
- Presenta tus más fuertes y relevantes sentimiento negativo en este momento o algo de lo que quieras deshacerte.
- Imagínese como un personaje de dibujos animados (película). No te limites. Lo único que debes tener en común con él son las emociones y los sentimientos, y el resto depende de ti.
- Ahora eche un vistazo más de cerca a su entorno. ¿Qué y/o a quién ves?
- Ahora imagina una historia en la que las emociones de tu héroe cambian para mejor. No te dejes limitar por la realidad. En el imaginario todo es posible.
Este ejercicio revela tus reservas internas, sugiere respuestas y desarrolla la capacidad de sentir y expresar tus sentimientos.
Para superar situaciones conflictivas de forma independiente y saludable, le recomiendo que domine una serie de principios y reglas simples.
- Aprenda a aceptar las críticas y beneficiarse de ellas.
- Recuerde siempre que no es usted quien está siendo criticado, sino sus acciones o rasgos individuales, incluso si formulan sus pensamientos incorrectamente.
- Sepa cómo asumir la responsabilidad de sus acciones.
- Sepa hablar.
Epílogo
La defensa psicológica es la reacción de una persona ante situación de conflicto. Además, los mecanismos de defensa psicológica se activan cuando una persona no es consciente de la contradicción entre su yo real y su yo ideal. El mecanismo se activa, pero no se producen cambios de autodesarrollo ni de personalidad. Cuando la discrepancia entre el comportamiento de un individuo y sus propias creencias (u otras personas que son importantes para él) se vuelve consciente, entonces comienza el camino de la autorregulación.
- Esta diferencia en la inclusión del consciente y del inconsciente suele deberse a la autopercepción y la autoestima. Cuando una persona tiene una actitud generalmente positiva hacia sí misma, nota acciones o rasgos negativos individuales. Si su actitud hacia sí mismo es generalmente negativa, entonces no nota esta "gota en el océano".
- Conclusión: para estar sano y gestionar tus emociones tú mismo, necesitas tener autoestima adecuada y la autopercepción. Pero es necesario controlar usted mismo su conciencia, porque las defensas psicológicas no tienen el resultado deseado y no previenen los conflictos, excepto los intrapersonales (la excepción es el método de sublimación).
- Los mecanismos psicológicos son buenos en situaciones raras y de emergencia, pero si se utilizan con frecuencia paralizan la personalidad. Por lo tanto, es importante trabajar en su resistencia al estrés para que la psique no perciba todo como una situación crítica y una llamada a encender la energía de respaldo.
Literatura sobre el tema.
En conclusión, les recomiendo el libro de Vadim Evgenievich Levkin, “Entrenamiento para la independencia en conflictos: un manual de entrenamiento”. Esta es una guía práctica para cambiarte a ti mismo, tu comportamiento y tus mecanismos de defensa (conscientes e inconscientes). El material está escrito en un lenguaje cotidiano, respaldado por ejemplos y todas las recomendaciones se exponen punto por punto. Una verdadera guía para la vida.
No existe un punto de vista único entre los investigadores sobre el número total de protecciones y sobre el grado de correlación entre sí.
Sigmund Freud consideraba que los mecanismos de defensa psicológica eran la negación, la represión, el reemplazo, la proyección, la racionalización, la regresión, las formaciones reactivas y algunos otros. No son reconocidos por el individuo y se activan automáticamente cuando una persona se encuentra en una situación desagradable. Estos mecanismos de defensa, por un lado, sirven para reducir la gravedad de las experiencias negativas; por otro lado, distorsionan la percepción de la realidad y se manifiestan en determinadas reacciones personales. La negación se manifiesta en el hecho de que el empleado se niega a aceptar el hecho de su error y, cuando el gerente comenta, tiene la reacción “no puede ser”.
La represión se caracteriza por el olvido, es decir, un empleado puede cometer el mismo error no por su “estupidez” o por su “nocividad”, sino porque el comentario que le hicieron le resultó doloroso y lo sacó de su conciencia.
La proyección es la dotación inconsciente de otras personas de sus propios sentimientos, cualidades negativas de las que su portador no se da cuenta. Por lo tanto, en primer lugar, un gerente puede culpar a un empleado por algo que es inherente a él, pero que él no se da cuenta. En segundo lugar, el empleado puede inconscientemente atribuir sus propios sentimientos al jefe y, por tanto, percibir sus palabras de una forma completamente diferente a la que el jefe espera.
La racionalización asegura el bloqueo de la conciencia de los verdaderos pensamientos, sentimientos y motivos de la actividad humana; debido a este mecanismo, utiliza explicaciones más aceptables para su comportamiento. Una de las manifestaciones de la racionalización es la autojustificación.
La regresión se expresa en el infantilismo, cuando el comportamiento del empleado se parece al comportamiento de un niño indefenso.
Las formaciones reactivas se manifiestan en el hecho de que, en lugar de verdaderos sentimientos, una persona demuestra sentimientos opuestos. Por ejemplo, en lugar de agresión u odio, un empleado utiliza la adulación. Shelikhova N.I. Cómo afrontar el declive motivacional//servicios de recursos humanos y gestión de personal empresarial. - 2007. - No. 11. - pág.10
De interés es la clasificación de las defensas psicológicas, que se presentan de forma más completa en los trabajos de L.R. Grebennikova.
Se pueden distinguir cuatro grupos:
mecanismos de defensa que están unidos por la falta de procesamiento del contenido de lo que se reprime, suprime, bloquea o niega,
transformación (distorsión) del contenido de pensamientos, sentimientos, comportamiento humano: racionalización, proyección, identificación, sustitución, formaciones reactivas, compensación y muchos otros,
Mecanismos de defensa psicológica que constituyen mecanismos para descargar lo negativo. estrés emocional(sublimación, mecanismo protector de implementación en acción),
Mecanismos de defensa psicológica de tipo manipulativo: regresión, mecanismo de fantasía. Grebennikov L.R. Mecanismos de defensa psicológica. Génesis. Marcha. Diagnóstico. Ed. Grebennikova L.R. - Mytishchi: Talento, 2007. - P. 44.
En general, la mayoría de los psicólogos modernos identifican un determinado conjunto de mecanismos de defensa psicológica que se consideran universales.
De interés es la clasificación dada por N. McWilliams, quien identificó dos niveles: mecanismos de protección primarios y secundarios. Mirémoslos.
Los mecanismos de defensa primarios incluyen:
· Control omnipotente: la percepción de uno mismo como la causa de todo lo que sucede en el mundo. Se manifiesta en la percepción inconsciente que una persona tiene de sí misma como la causa de todo lo que sucede en el mundo que la rodea. Las manifestaciones más notables de este mecanismo son el sentimiento de responsabilidad por todo lo que nos rodea y los intentos de controlarlo todo. Si no logras controlar algo, surge un sentimiento de culpa.
· Disociación: separarse de sus experiencias desagradables. Como resultado del trabajo de este mecanismo, una persona comienza a percibir lo que le está sucediendo como si no le estuviera sucediendo a él, sino a otra persona. Esta posición “disociada” protege contra emociones excesivas e intolerables.
· Introyección, en particular Identificación con el agresor - la inclusión inconsciente en el mundo interior de las opiniones, motivos, actitudes, etc. de otras personas percibidas desde el exterior.
· Negación: una negativa total a reconocer información desagradable. Un punto importante es la diferencia entre negación y represión, que radica en el hecho de que la información sujeta a represión se realizó primero y solo luego se reprimió, y la información sujeta a negación no entra en la conciencia en absoluto. En la práctica, esto significa que la información reprimida puede recuperarse con cierto esfuerzo y subjetivamente se percibirá como olvidada. La persona, después de rechazar esta protección, no recordará la información que le ha sido negada, pero la reconocerá, ya que antes no la percibía en absoluto como existente ni como si tuviera significado.
· Idealización primitiva: la percepción de otra persona como ideal y omnipotente. Descrito por primera vez por el psicoanalista Sándor Ferenczi. Uno de " efectos secundarios“El mecanismo es una devaluación primitiva de una persona si su idealización posterior es imposible.
· Aislamiento primitivo, en particular fantasía protectora: escapar de la realidad a otro estado mental. Uno de los "efectos secundarios" del mecanismo es una devaluación primitiva de una persona si su idealización posterior es imposible.
· Identificación proyectiva: cuando una persona impone un rol a otra en función de su proyección. Consiste en el intento inconsciente de una persona de presionar a otra de tal manera que esta se comporte de acuerdo con la fantasía inconsciente de esta persona sobre el mundo interior de la otra. Muchos investigadores no lo distinguen como un proceso independiente, sino que lo consideran como una mezcla de proyección e introyección.
· La proyección es la percepción errónea de que los procesos internos de uno ocurren desde el exterior. Una persona atribuye sus propios pensamientos, sentimientos, motivos, rasgos de carácter, etc. a alguien o algo, creyendo que percibió algo que venía del exterior y no de su interior. Descrito por primera vez por Sigmund Freud.
· División del ego: la idea de alguien como bueno o malo, con la percepción de cualidades inherentes que no encajan en tal evaluación como algo completamente separado. Pensar “en blanco y negro”, es decir, en términos de extremos: “bueno” o “malo”, “omnipotente” o “indefenso”, etc.
Somatización o conversión: la tendencia a experimentar angustia somática en respuesta a estrés psicológico y buscar ayuda médica en relación con tales problemas somáticos.
Los mecanismos de defensa secundarios incluyen:
· Reversión o Reembolso - un intento inconsciente de "deshacer" un efecto evento negativo creando algún evento positivo.
· Represión, Represión o Represión - en el sentido cotidiano, “olvidar” información desagradable.
· Desplazamiento, Sustitución o Desplazamiento - en el sentido cotidiano de “buscar un chivo expiatorio”.
· Ignorar o evitar: control y limitación de información sobre la fuente de un impacto psicológico aterrador o en percepción distorsionada dicha influencia, su presencia o naturaleza.
· Identificación - identificarse con otra persona o grupo de personas.
· Aislamiento del afecto: eliminación de la conciencia del componente emocional de lo que está sucediendo.
·La intelectualización es un deseo inconsciente de controlar las emociones y los impulsos basándose en una interpretación racional de la situación.
· Compensación o sobrecompensación: encubrir las propias debilidades enfatizando las fortalezas o superando la frustración en un área mediante la sobresatisfacción en otras áreas.
· Moralización - buscar una manera de convencerse de la necesidad moral de lo que está sucediendo.
· Actuar, reaccionar externamente o liberarse: eliminar la tensión emocional repitiendo situaciones que condujeron a una experiencia emocional negativa.
· Volverse contra uno mismo o autoagresión: redirigir el afecto negativo hacia un objeto externo a uno mismo.
· El pensamiento separado es la combinación de actitudes mutuamente excluyentes debido a que no se realiza la contradicción entre ellas.
· Racionalización: explicarse el propio comportamiento de tal manera que parezca razonable y bien controlado.
· Educación reactiva: protección contra impulsos prohibidos, mediante la expresión de impulsos opuestos en el comportamiento y los pensamientos.
· Reversión: repetición de un escenario de vida, con un cambio en los lugares del objeto y del sujeto en él.
· Regresión: un retorno a patrones de comportamiento infantiles e infantiles.
· Sexualización o instincionalización: convertir algo negativo en positivo atribuyéndole un componente sexual. Uno de los pocos instintos que prácticamente no ha perdido fuerza en el ser humano. Al ser una necesidad poderosa y al mismo tiempo incondicional, el deseo sexual motiva muchos aspectos del comportamiento humano. La satisfacción de esta necesidad, en general, está respaldada por placer intenso y otras sensaciones cargadas positivamente. Al mismo tiempo, el comportamiento sexual humano adopta formas muy complejas y variables que no pueden especificarse a nivel de los instintos, lo que nos da mas libertad en interpretar lo que consideramos y lo que no consideramos sexy. La sexualización, como mecanismo de defensa, utiliza esta característica del instinto reproductivo, dando a la experiencia negativa un significado erótico y convirtiendo así esta experiencia en positiva. Casi cualquier cosa puede sexualizarse: el poder, el dinero, la agresividad, la adicción, la debilidad, la indefensión, la muerte, el dolor. Casi cualquiera experiencia negativa Habrá gente que esté acostumbrada a sexualizarlo.
· La sublimación es un mecanismo protector de la psique, que es una forma de aliviar la tensión interna redirigiendo la energía para lograr metas socialmente aceptables y creatividad. Descrito por primera vez por Freud. N. McWilliams Diagnóstico psicoanalítico. - M.: Clase, 2008. - P. 87
