Lyubov Tsareva 15/12/2017 17:36
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Deux des leaders du classement les gens les plus riches monde, nous sommes sûrs que pour réaliser quelque chose dans la vie, il faut lire des livres. Business Insider a publié sa liste commune de livres que les deux gourous recommandent régulièrement de lire.
1. "Créativité, Inc." Ed Catmull
C’est l’histoire de Pixar, écrite par l’un des fondateurs du géant de l’animation informatique. Catmull partage sa sagesse et parle de gestion et d'entrepreneuriat, et soutient également que toute entreprise devrait consciemment éviter toutes sortes de choses qui peuvent devenir un obstacle à la créativité des employés.
« J'aime apprendre de première main comment les gens créent de grandes entreprises comme Pixar, innovent et créativité"- a écrit.
2. "Gin : Une histoire intime" par Siddhartha Mukherjee
La science du génome n’est pas un sujet courant d’intérêt pour les masses, mais Mukherjee affirme qu’elle a saisi sa pertinence pour la vie quotidienne personnes. Il cherche à répondre aux grandes questions sur notre personnalité et sur ce qui nous caractérise.
"Mukherjee a écrit ce livre pour le grand public parce qu'il sait que les nouvelles technologies génomiques sont sur le point de nous affecter tous de différentes manières", a déclaré Gates. Mukherjee est ce que Gates appelle une « quadruple menace » : praticien, enseignant, chercheur et auteur.
3. « Les meilleurs anges de notre nature » par Steven Pinker
Zuckerberg admet que ce livre de 800 pages, écrit par un psychologue de Harvard, est intimidant. Cependant, cela s’écrit facilement. Zuckerberg attribue aux recherches de Pinker la façon dont la proportion de violence dans le monde a diminué au fil du temps, malgré l'augmentation du cycle d'information de 24 heures et la montée en puissance des médias sociaux. Gates considère également que c'est l'un des livres les plus importants qu'il ait jamais lu, car il donne l'espoir de changer le monde pour le meilleur.
4. Chef de gang d'un jour par Sujeer Venkatesh
Venkatesh est professeur de sociologie à l'Université de Columbia qui a participé à une expérience sociologique radicale en rejoignant un gang de Chicago dans les années 1990. Zuckerberg affirme que l'histoire de Venkatesh inspire la communication au-delà des barrières économiques et culturelles.
5. Sapiens : une brève histoire de l'humanité par Yuval Noah Harari
Nous n'avons pas toujours été la seule espèce humaine sur Terre : il y a environ 100 000 ans, il y en avait six, mais seul l'homo sapiens a survécu. Comment est-ce arrivé ?
« Melinda et moi avons lu ce livre et cela a donné lieu à de nombreuses conversations merveilleuses entre nous. table à manger, a déclaré Gates. – Harari prend le relais tâche difficile: raconter toute l’histoire de la race humaine en seulement 400 pages. Mais l’auteur ne s’attarde pas sur le passé. Il envisage un avenir dans lequel le génie génétique et l’intelligence artificielle rendront notre définition de « l’humain » encore plus floue. "Je recommanderais Sapiens à toute personne intéressée par l'histoire et l'avenir de notre espèce", a ajouté Gates.
6. « Mettre des chaussures au chien » par Phil Knight
Co-fondateur de Nike, a publié le premier livre d'initiés sur la marque de renommée mondiale. Gates a qualifié le livre de « rappel rafraîchissant et honnête » que le chemin vers le succès n’est jamais une ligne droite, mais un chemin sinueux semé de désaccords et de ressentiments mutuels.
"J'ai rencontré Knight plusieurs fois au fil des ans", a déclaré Gates. "Il est terriblement gentil, mais il est aussi calme et ce n'est pas facile de savoir ce qu'il pense." Ici, Knight s’ouvre d’une manière que peu de dirigeants sont prêts à s’ouvrir.
7. « La structure des révolutions scientifiques » par Thomas S. Kuhn
Son regard sur l'évolution de la science et son impact sur le monde moderne a fait de ce livre « l'un des livres universitaires les plus cités de tous les temps », selon l'Encyclopédie de philosophie de Stanford. Zuckerberg estime que reconnaître la manière dont les avancées scientifiques deviennent des catalyseurs du progrès social peut être une « force pour le bien social ». Le livre de Kuhn est célèbre pour avoir introduit le terme « changement de paradigme » et fournit des exemples dans histoire scientifique, lorsque la perspective a été considérablement modifiée, par exemple lorsque la physique quantique a remplacé la mécanique newtonienne.
8. « Théorie des cordes » de David Foster Wallace
Non, il ne s'agit pas théorie scientifique cordes Le livre est un recueil d’essais de Wallace, qui tournent tous autour d’un seul sujet : le tennis. C'est le jeu préféré du défunt auteur. Gates dit qu'il essayait de se remettre au sport après que quelques efforts professionnels mineurs (comme lancer l'une des plus grandes entreprises technologiques au monde et devenir un philanthrope célèbre) se soient mis en travers de son chemin. "Vous n'avez pas besoin de jouer ou même de regarder le tennis pour aimer ce livre", a déclaré Gates. "Wallace maniait un stylo aussi habilement que Roger Federer maniait une raquette de tennis."
9. Pourquoi les nations échouent par Daron Acemoglu et James Robinson
Les auteurs soutiennent que les « gouvernements extractifs » utilisent des contrôles pour garantir le pouvoir de quelques privilégiés, tandis que les « gouvernements inclusifs » créent des marchés ouverts qui permettent aux citoyens de dépenser et d’investir librement de l’argent. Ils disent aussi que croissance économique n’indique pas toujours la santé à long terme d’un pays.
10. « Le problème des trois corps » par Xixin Liu
Le problème des trois corps a été publié pour la première fois en Chine en 2008, et la récente traduction anglaise a remporté le prix Hugo 2015 du meilleur roman de science-fiction. L'action se déroule pendant Révolution culturelle Mao Zedong et commence quand race extraterrestre décide d'envahir la Terre après gouvernement chinois envoie secrètement un signal dans l'espace. Zuckerberg a qualifié le livre de « amusant » et de pause bienvenue par rapport à une lecture intellectuelle plus lourde.
« Un bon livre porte ses fruits en engendrant d’autres livres ; sa renommée s'étend de siècle en siècle, et sa lecture constitue toute une époque dans la vie des lecteurs », disait Thomas Carlyle au XIXe siècle. Au XXIe siècle, la vitesse de diffusion de l’information est encore plus rapide grâce, bien entendu, à Internet et aux réseaux sociaux. Surtout si le fondateur du plus grand groupe international réseau social, qui compte plus d'un milliard d'utilisateurs enregistrés de tous points globe–Facebook. Mark Zuckerberg continue son « Une année de livres » et nous, à notre tour, continuons à suivre cela avec intérêt.
Après avoir lu The End of Power de Moises Naim, Zuckerberg est passé à The Best of Us de Steven Pinker. anges notre nature"), Les meilleurs anges de notre nature : le déclin de la violence dans l'histoire et ses causes (2011).
Steven Pinker est un scientifique canado-américain, l'un des plus grands experts mondiaux dans le domaine de la psycholinguistique. Il a enseigné au Département des sciences du cerveau et des sciences cognitives du Massachusetts Institute of Technology et est professeur au Département de psychologie de l'Université Harvard. Ses recherches scientifiques sont consacrées aux problèmes du langage et de la cognition, et il a beaucoup travaillé sur les questions d'acquisition du langage chez les enfants. Steven Pinker a reçu le prix Troland pour ses recherches en psychologie du langage. Académie nationale Sciences, deux prix de l'American Psychological Association. Il est membre de plusieurs sociétés scientifiques, dont l'American Academy of Humanities et sciences exactes et l'Association américaine pour l'avancement de la science.
Le titre « The Best of Us » est une allusion à expression anglaise, qui a été utilisé par Abraham Lincoln dans le premier discours inaugural qu'il a prononcé lors de son investiture en tant que 16e président de l'Amérique. Cette année-là, la Confédération fut formée états du sud, et Lincoln espérait éviter l'effusion de sang imminente en s'adressant principalement aux sudistes. Lincoln considérait la philanthropie, la compassion, la bonne volonté-bienveillance, le respect-tolérance comme étant « le meilleur en nous », « les anges de notre nature ». Lincoln croyait que c'était le seul moyen d'assurer la paix et l'harmonie.
Extrait du résumé du livre : Nous avons tous entendu parler de guerres sanglantes et des crimes choquants et demandez : « Où va le monde ? Mais nous demandons rarement : « À quel point le monde était-il mauvais dans le passé ? » Dans ce nouveau livre étonnant, l’auteur à succès et spécialiste des sciences cognitives Steven Pinker montre que le monde était bien pire dans le passé. Avec plus d’une centaine de graphiques et de cartes, Pinker illustre des chiffres surprenants. Les guerres tribales ont été 9 fois plus meurtrières que les guerres et génocides combinés du XXe siècle. Le taux de meurtres dans l’Europe médiévale était plus de trente fois supérieur à ce qu’il est aujourd’hui. L'esclavage, les châtiments sadiques, les exécutions précipitées et injustifiées ont été les meilleures caractéristiques de la vie pendant des milliers d'années - et tout à coup, ils ont commencé à disparaître. Les guerres entre pays développés ont disparu, et même dans les pays en développement, les guerres ne tuent qu’une fraction de celles qu’elles tuaient il y a quelques décennies. Les viols, les agressions, les crimes haineux, la maltraitance des enfants et la cruauté envers les animaux ont tous diminué de manière significative. Comment cela pourrait-il se produire si la nature humaine n’a pas changé ? Qu’est-ce qui a poussé les gens à arrêter de sacrifier des enfants, de se poignarder avec des couteaux à table, ou de brûler des chats et d’éventrer des criminels comme divertissement populaire ? Pinker soutient que la clé pour expliquer le déclin de la violence est la conscience des démons intérieurs qui nous poussent vers la violence (comme la vengeance, le sadisme, le tribalisme) et la luminosité qui nous entraîne dans l’autre direction. Grâce à la diffusion du gouvernement, de l'alphabétisation, du commerce et du cosmopolitisme, nous sommes bien mieux à même de contrôler nos impulsions, de sympathiser avec les autres, de négocier plutôt que de prendre par la force, d'exposer les idéologies destructrices et d'utiliser le pouvoir de notre esprit pour limiter les impulsions à la violence. . Avec son style caractéristique et la passion intellectuelle qui a fait de ses livres passés des best-sellers internationaux et des classiques de la littérature, Pinker vous mettra au défi de repenser vos croyances les plus profondes sur le progrès, la modernité et la nature humaine. Cette œuvre époustouflante sera certainement l’une des plus médiatisées de ce siècle.
Vous pouvez lire les détails de la discussion de ce livre sur le site officiel
Présélectionné pour le Prix Samuel Johnson 2012Ce livre acclamé de Steven Pinker, auteur de The Language Instinct et Le Blank Slate soutient que, contrairement à la croyance populaire, l’humanité est devenue progressivement moins violente au fil des millénaires et des décennies. La violence peut-elle vraiment avoir diminué ? Les images de conflits que nous voyons quotidiennement sur nos écrans le monde suggèrent que c'est une affirmation presque obscène. Mais, chose extraordinaire, Steven Pinker montre que la violence au sein des sociétés et entre elles – qu’il s’agisse de meurtres ou de guerres – a réellement diminué depuis la préhistoire jusqu’à aujourd’hui. Nous sommes beaucoup moins susceptibles que jamais de mourir aux mains de quelqu'un d'autre. Même l'horrible carnage du siècle dernier, comparé aux dangers des sociétés pré-étatiques, fait partie de cette tendance qui démystifie à la fois l'idée du ". noble sauvage" et une notion hobbesienne trop simpliste d'une vie "méchante, brutale et courte", Steven Pinker soutient que la modernité et ses institutions culturelles font en réalité de nous de meilleures personnes." juste cette année, mais toujours... Pour moi, ce qui est le plus important chez The Better Angels of Our Nature, ce sont leurs idées sur la manière de contribuer à obtenir des résultats positifs. Comment pouvons-nous encourager une société moins violente et plus juste, en particulier pour les pauvres ? Steven Pinker nous montre comment rendre ces trajectoires positives un peu plus probables. C'est "une contribution, pas seulement à l'érudition historique, mais au monde" Bill Gates "Brillant, bouleversant... Tout le monde devrait lire ce livre étonnant" David Runciman, Guardian "Un livre extrêmement important. Maîtriser autant de choses la recherche, répartie dans de nombreux domaines différents, est une réussite magistrale, comme le démontre Pinker de manière convaincante. que là a connu un déclin spectaculaire de la violence, et il est convaincant quant aux causes de ce déclin" Peter Singer, New York Times"[Une] nouvelle revue approfondie de l'histoire de la violence humaine... le genre de super-cerveau universitaire qui peut traduire autrement des statistiques impénétrables dans un récit significatif du comportement humain... une érudition impeccable" Tony Allen-Mills, Sunday Times "Écrit dans le style personnel clair et divertissant de Pinker... une merveilleuse synthèse de la science, de l'histoire et de la narration" Clive Cookson, La recherche de "Pinker" du Financial Times est stupéfiante... parfaite... magistrale" Joanna Bourke, The Times Steven Pinker est professeur de la famille Johnstone au département de psychologie de l'université Harvard. Jusqu'en 2003, il a enseigné au département du cerveau et Sciences cognitives au MIT. Il mène des recherches sur le langage et la cognition, écrit pour des publications telles que le New York Times, Time et Slate, et est l'auteur de six livres, dont The Language Instinct, How the Mind Works, The Blank Slate et The Des trucs de pensée.
Les meilleurs anges de notre nature . Quelle merveilleuse phrase ! Il apparaît dans le dernier paragraphe du premier discours inaugural d'Abraham Lincoln en 1861. Quand j'en ai parlé pour la première fois et que j'ai utilisé ces mots comme chapitre dans mon livre Logique de l'homme des cavernes(2009), j'étais très fier de moi pour avoir ressuscité une phrase dramatique d'un siècle et demi de négligence. Mon abnégation n’a pas duré longtemps. En 2011, Steven Pinker l'a désigné comme le livre le plus vendu sur la réduction de la violence en monde moderne. En raison de cette « découverte commune », je m’empresse d’ajouter que dans cet article nous parlons de pas sur le livre de Pinker, mais sur la violence en tant que telle. Je dis cela pour avertir les lecteurs qui auraient pu être amenés à critiquer le travail de Pinker ou à développer ses thèmes.
Avant le livre de Pinker, lorsque « Les meilleurs anges de notre nature » était utilisé, il apparaissait souvent dans le cadre d'un sermon ou d'un discours d'ouverture. Je comprends pourquoi. La phrase a un son poétique et profondément inspirant. Il apparaît généralement dans une phrase avec les mots « appeler à ». Des personnes spéciales ou circonstances particulières les appels aux « meilleurs anges de notre nature » sont pris en compte.
J'ai toujours compris que cette expression signifie que, sous certaines conditions, nous devons aller au-delà de ce qui vient facilement ou naturellement. Que ce soit en pensée ou en action, nous devons aller à l’intérieur de nous-mêmes et penser ou agir d’une manière qui soit en quelque sorte plus évoluée ou plus éclairée. Par définition, cela ne sera pas facile. Pour certains, cela ne viendra pas du tout.
L’expression « meilleurs anges » suggère que tous les anges qui nous inspirent ne sont pas créés égaux. C'est une pensée étrange. J'ai grandi en croyant que « les anges sont des anges ». Mais apparemment, Lincoln pensait différemment. Certains de ces anges alternatifs peuvent être « pires », même si leur agenda découle d’un chemin bien parcouru qui vient plus naturellement.
Psychologie évolutionniste (voir par exemple le livre de Susan Blackmore " Mème Machine" ou le livre de Pascal Boyer" Religion") nous enseigne que toutes les idées ou choses culturelles ne sont pas créées égales. Certains d’entre eux n’ont aucun problème avec le fonctionnement de notre esprit ; d'autres facturent beaucoup changement social ou une attention ciblée individuellement (communément appelée « » de nos jours) pour résister. Ne pas se laisser happer par ce que nous voyons autour de nous nécessitera certainement plus de travail et il n'y aura peut-être pas grand-chose en chemin soutien social. N'oubliez pas que ces mèmes et les modèles culturels existent pour une raison. Vous ne pouvez pas simplement leur souhaiter. Mais malgré les difficultés et l’absence de consensus, la partie non-Homme des cavernes sait d’une manière ou d’une autre que cette voie est meilleure que ce dont nous pouvons être fiers. Certains pourraient le décrire comme étant plus élevé ou plus pur. Certains d’entre nous considéreront de tels changements d’attitude ou de comportement comme un « progrès ». Et il est tout aussi probable que certains d’entre nous résisteront au changement. Beaucoup d’entre nous, lorsqu’ils se demandent si le changement est une bonne chose, se tournent vers ce que font les autres. Normes sociales peut être une force puissante.
Nulle part il n’a été suggéré que nous fassions constamment appel aux « meilleurs anges de notre nature ». Cela demande certainement une certaine pression. Mais cela met en lumière ces situations particulières : nous devons faire appel à ces meilleurs anges et mobiliser cette énergie supplémentaire lorsque cela compte vraiment. Au moins, nous savons que c'est une option abordable, et c'est important. Nous savons qu'il est parfois possible d'abandonner les paramètres par défaut ou les raccourcis dont la sélection naturelle a saturé notre esprit. Dans le langage de la psychologie cognitive, il faut parfois utiliser l’algorithme et oublier les heuristiques. Choisissez la gentillesse plutôt que la méchanceté. Ne pas être un tyran même si nous nous sentons en colère ou voulons un résultat spécifique qui pourrait facilement nous conduire à penser à ce que nous voyons ou faisons et à envahir ces « anges inférieurs » qui tentent de se frayer un chemin dans notre conscience, comme quelque chose d'insensé. et grossier. Même si la même personne impolie fait son travail dans l’esprit de nos amis et de notre famille, nous pouvons résister à la pression sociale et considérer les meilleurs anges de notre nature. Faire ce qui vient naturellement, découvrir les différences entre « ma tribu » et la vôtre, chercher des armes : tels sont les paramètres par défaut du Pléistocène. Ce ne sont pas nos meilleurs anges. C'est ce sur quoi Natural Selection, cet expert impitoyable en efficacité, a partagé ses réflexions. Ce qui avait du sens il y a un quart de million d’années peut être terriblement dépassé aujourd’hui, aussi « naturel » que cela puisse paraître.
La sélection naturelle a acquis notre espèce au Pléistocène et a conduit nos ancêtres au 21e siècle. Maintenant, vous aurez peut-être besoin de temps pour vous repérer. On ne sait pas combien de millénaires, voire jamais, il faudra pour que ce circuit filaire perde son attrait. Il serait plus facile d'affronter le monde sans ce bagage du Pléistocène qui nous trotte dans la tête (c'est exactement le but Logique de l'homme des cavernes), mais il est peu probable que ce type de changement se produise dans un avenir proche. L’alternative est que nous reconnaissions le désordre dans nos têtes et que nous nous efforcions quand même d’exprimer ces « meilleurs anges ». Comme le disent les cliniciens : « Ne croyez pas tout ce que vous pensez ». Il est normal de reconnaître les paramètres par défaut du Pléistocène dans notre esprit, mais sans pour autant abandonner le contrôle sur eux – et sur ceux qui autour de nous qui s’immiscent dans ces tendances les plus basses.
L'ironie est que l'idée des « meilleurs anges de notre nature » a été exprimée par le président des États-Unis à une époque où le pays était en pleine tourmente. Pensez-vous que nous sommes divisés maintenant ? Lincoln était président pendant la guerre civile : Nord contre Sud, frère contre frère, noir contre blanc, voisin contre voisin. Nous nous sommes entretués à l’époque, il y a environ 150 ans, sur des champs de bataille qui portent aujourd’hui des marqueurs historiques. Mais nous avons été à nouveau séparés. Les problèmes qui nous divisent ont peut-être changé au fil du temps, mais nous nous sentons à nouveau comme deux nations : à l’époque, c’était les Bleus contre les Gris ; aujourd’hui, c’est les États rouges contre les États bleus. Seulement cette fois, nous avons élu un président qui utilise ces unités plutôt que d’essayer de les soigner. Malheureusement, la plupart cette indulgence semble bonne, voire naturelle. Comment résister ? Comment pouvons-nous faire face lorsque le caractère du président, ainsi que son comportement, illustrent souvent « les pires anges de notre nature ? » Et ne vous y trompez pas : nous avons tous des « pires anges » en nous. Ce dont nous n’avons certainement pas besoin, c’est d’un modèle – d’un moyen, si vous voulez – pour espionner ces très faibles qualités en vous-même.
Les modèles, en particulier ceux qui détiennent de l’autorité, comme les présidents, sont des personnalités puissantes. À quel point serions-nous meilleurs si la méchanceté d’esprit et la vindicte qui sommeillent en nous tous n’avaient pas eu le droit de sortir ? Des décennies de recherche psychologie sociale(voir Aiello et al., 2001 ; Zajonc, 1965) ont démontré le pouvoir aide sociale. Que ceux d'entre nous qui sont choisis (ou choisis) pour diriger utilisent ce don au profit de nos semblables et se soucient moins de notre tribu.
* *Une version de cet article avec un contenu légèrement différent est apparue dans mon livre" Logique de l'homme des cavernes" (2009).
* * Sculpture d'un ange sur page d'accueil images de Jana Hoffman
Chaque jour, chacun de nous est bombardé d'un flot d'informations sur des incidents survenus dans différentes parties de la planète : guerres, violences, viols, maniaques et meurtres. Cela semble effrayant de sortir. Cependant, le psychologue de l'Université Harvard, Steven Pinker, est arrivé à la conclusion optimiste que l'humanité devient moins méchante et moins agressive.
L'archéologie, spécialisée dans l'étude de l'histoire de la violence, est appelée en Occident atrociologie (atrocité- cruauté, atrocité). Sur la base des résultats de cette discipline et en s'appuyant sur les travaux fondamentaux du sociologue et spécialiste de la culture allemand Norbert Elias « Sur le processus de civilisation » (Norbert Elias. Über den Prozeß der Zivilisation / 1939), le psychologue de Harvard Steven Pinker soutient que le système établi États modernes normes auberge humaine La psychologie a progressivement changé et les gens sont devenus plus tolérants les uns envers les autres. La civilisation occidentale dans son ensemble a joué un rôle important à cet égard.
Steven Pinker a exposé ses propres conclusions dans un best-seller intellectuel dodu " Les meilleurs côtés notre nature. Sur les raisons du déclin de la violence" (Steven Pinker. Les meilleurs anges de notre nature. Pourquoi la violence a diminué). Le scientifique canadien, à l'aide de données statistiques, plaide en faveur de son hypothèse et analyse les raisons qui, à son avis, conduit à des résultats si positifs.
Steven Pinker cite des preuves archéologiques qui, à l'époque préhistorique, mort violente une personne sur sept est morte. En revanche, le nombre de morts dans la première moitié du XXe siècle en Europe, malgré deux guerres mondiales, n'a atteint "que" trois pour cent de la population, selon le chercheur. L'auteur compare les quelque 55 millions de morts de la Seconde Guerre mondiale aux 40 millions de morts par les Tatars-Mongols au XIIIe siècle.
Et comme la population de la planète à l'époque Conquêtes mongoles ne constituait qu'un septième de la population du 20e siècle, Pinker oppose les 280 millions de victimes de la soif de sang mongole aux 55 millions de morts pendant la Seconde Guerre mondiale. La liste comprend les 20 plus pages sanglantes dans l'histoire de l'humanité, la Seconde Guerre mondiale, selon Pinker, occupe la 11e place, et guerre civile en Russie (XXe siècle) le plus dernier endroit par le nombre de victimes.
« Dans les colonies préhistoriques, entre la moitié et les deux tiers des habitants sont morts de mort violente », écrit Pinker. « Pour les villes européennes, les statistiques étaient établies sur la base de 100 000 habitants (même si leur population était alors beaucoup plus petite). Il s'est avéré qu'aux XIVe et XVe siècles, à Londres, 55 personnes sur 100 000 personnes ont été victimes de violences. À Oxford - 100, à Amsterdam - 50, à Rome - entre 30 et 70. Aujourd'hui, les statistiques annuelles des meurtres à Rome sont. une personne pour 100 000 habitants. Londres - deux personnes, à Oslo - également deux (et même après l'attaque terroriste de Breivik sur l'île d'Utøya, cela n'ajoutera pas plus de 16 personnes pour 100 000. Maintenant, en Europe, vous avez une chance d'être tué. est 10 à 20, voire 50 fois plus faible qu'il y a 500 ans. »
Aux États-Unis, les taux de viols et de meurtres ont chuté de 80 % entre 1973 et 2008 seulement. Et puis le chercheur mentionne un détail piquant. Il s’avère que le quotient intellectuel (QI) des présidents américains est directement lié aux pertes dans les guerres que les États-Unis ont menées lorsqu’ils étaient au pouvoir. Plus le QI du propriétaire de la Maison Blanche est bas, plus le nombre de victimes est élevé, écrit Pinker dans son livre.
Selon Pinker, de nombreux facteurs ont contribué à l’amélioration de la situation en matière de criminalité. L’une des principales raisons est que l’humanité devient de plus en plus intelligente. Les tests de QI montrent l'augmentation du niveau intellectuel de la jeune génération. Le développement de la démocratie, la diffusion d'une éducation qui favorise pensée rationnelle et prévient, comme disent les psychologues, les courts-circuits émotionnels.
L’auteur estime que le commerce a également joué un rôle important dans l’histoire de la civilisation occidentale, grâce auquel de nombreuses personnes ont développé un sens de l’altruisme. Il a également noté le rôle croissant des femmes qui ont cessé d'être passives. Pinker soutient cette thèse par le fait que les femmes ont commencé à utiliser des contraceptifs pour la planification familiale, ce qui a réduit la naissance de progénitures (non désirées).
À la fin des années 1980, les psychologues évolutionnistes canadiens Martin Daly et Margo Wilson, dans leur livre « Homicide », ont avancé la thèse selon laquelle il y avait beaucoup plus de violence dans la vie des gens dans le passé et que la vie de la plupart de nos ancêtres était plus fréquent qu'aujourd'hui, s'est soldé par un meurtre. Bien sûr, il y a eu des périodes dans l’histoire où l’agression a reculé, mais elles ont été trop courtes pour être expliquées. mécanisme évolutif sélection naturelle.
Contrairement à l'éminent éthologue autrichien et lauréat du prix Nobel Konrad Lorenz, en particulier, l'auteur du livre « Agression » (Konrad Lorenz. Das sogenannte Böse. Zur Naturgeschichte der Aggression), qui, dans les années 1960, affirmait que l'agressivité est une propriété innée et instinctivement déterminée. de tous les animaux et espèces supérieurs Homo sapiens , pour le psychologue Pinker, la réponse est enracinée dans l'esprit humain, plus précisément dans ce système hautement organisé de capacités cognitives et émotionnelles de l'individu, qui se réalisent dans le cerveau et doivent leur conception fondamentale aux processus évolutifs.
Rappelons que le fondateur de l'éthologie considérait « l'agression intraspécifique comme le danger le plus grave qui menace l'humanité en conditions modernes développement culturel, historique et technique".
Comme Konrad Lorenz, également sur la base d'un riche matériel factuel, en utilisant les résultats d'études antérieures de ses collègues, Pinker arrive à la conclusion qu'une personne est capable de maîtriser ses cinq démons intérieurs : les instincts de prédateur et d'exploitation visant à obtenir son propre bénéfice ou, par exemple. des raisons idéologiques, le désir de domination - autorité, gloire et pouvoir - vengeance et sadisme.
Contre ces cinq démons, Steven Pinker oppose quatre soi-disant « meilleurs anges de notre nature » – comme il les appelait autrefois Président américain Abraham Lincoln. Par cela, Pinker entend la maîtrise de soi ; empathie ou compréhension état émotionnel une autre personne par empathie ; la morale et la raison, qui forment ensemble un lien frappant.
