Setelah menerima diploma, Sergei Yesenin menolak kesempatan menjadi guru di negara asalnya sekolah pedesaan dan memutuskan untuk berangkat ke Moskow untuk mencari kehidupan baru. Hanya saja saat ini, penulis sama sekali tidak sadar bahwa ia sedang melihat tanah kelahirannya untuk terakhir kalinya.
Seiring waktu, segalanya akan berubah secara dramatis. Kehidupan Moskow dan pekerjaan di surat kabar tidak memberinya kesempatan untuk mengunjungi orang tuanya, yang tetap tinggal di desa. Pasca revolusi, keadaan berubah drastis dan tatanan kehidupan di desa banyak berubah. Oleh karena itu, pada tahun 1918, penulis menciptakan karya puisi “I Left rumah... " Benar-benar dipenuhi dengan kesedihan dan kesedihan yang mencabik-cabik jiwa Yesenin.
Dalam baris puisinya, Yesenin menulis tentang betapa cepatnya Anda bisa kehilangan impian masa kecil Anda, betapa mudahnya negara Anda menjadikan Anda orang buangan. Di baris pertama, penulis menulis tentang bagaimana dia meninggalkan tempat favoritnya di tanah airnya, bagaimana dia meninggalkan Rus 'biru'. Padahal, penyair itu tinggal di Rusia selama ini. Baris-baris ini memberi tahu pembaca bahwa penulis tidak akan lagi melihat bekas tanah airnya. Segala sesuatu di sekitarnya telah banyak berubah sehingga orang tua Yesenin pun, menurut pendapatnya, terlihat sangat berbeda.
Ia masih sempat mengunjungi desa tempat ia dilahirkan dan belajar. Ayahnya menjadi abu-abu karena usia tua, dan ibunya sedih bahkan ketika mereka bertemu, karena pikiran buruk nasib putranya tidak bisa lepas dari pikirannya. Kunjungan seperti itu akhirnya menghancurkan semua impian masa kecil penulis tentang tanah cerah dan indah tempat ia tinggal. Sekarang dia mengerti dengan jelas bahwa dia tidak akan segera kembali ke sini.
Sekitar lima tahun telah berlalu sejak Yesenin mampir lagi ke Konstantinovo. Tidak hanya tempat yang berubah, tetapi juga orang-orangnya. Tidak ada tempat bagi penyair terkenal dan berbakat. Peristiwa setelah revolusi secara radikal mengubah kehidupan desa asalnya. Penulis bahkan tidak dapat membayangkan bahwa revolusi akan melanda tanah airnya, tanah airnya, dengan skala yang begitu besar.
Dalam puisi tersebut kita diperkenalkan dengan gambaran pohon maple tua. Sergei Yesenin membandingkan dirinya dengan tanaman ini. Bagaimanapun, dia, seperti pohon itu sendiri, bertahan Rusia kuno. Dia dipenuhi dengan ketulusan, kemanusiaan, dia telah mengumpulkan tradisi dan adat istiadat berusia berabad-abad yang runtuh dalam sekejap. Sekarang negara ini dipenuhi dengan kemarahan dan terjadi perang saudara di mana-mana. Sungguh menyakitkan bagi Yesenin menyaksikan semua peristiwa yang terjadi. Bagaimanapun, orang-orang tua, baik hati dan teliti, tidak akan ada lagi.
Sergei Alexandrovich Yesenin
Saya meninggalkan rumah saya
Rus meninggalkan yang biru.
Hutan birch bintang tiga di atas kolam
Ibu tua itu merasakan kesedihan.
Bulan katak emas
Sebarkan di air yang tenang.
Seperti bunga apel, uban
Ada tumpahan di janggut ayahku.
Saya tidak akan segera kembali, tidak segera!
Badai salju akan bernyanyi dan berdering untuk waktu yang lama.
Penjaga biru Rus'
Maple tua dengan satu kaki.
Dan aku tahu ada kebahagiaan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium dedaunan hujan,
Karena maple tua itu
Kepalanya mirip denganku.
Pada tahun 1912, Sergei Yesenin yang berusia 17 tahun menerima diploma guru desa, menolak kesempatan untuk mengajar di sekolah rumah dan pergi ke Moskow untuk mencoba mendapatkan pekerjaan di sebuah surat kabar. Penyair masa depan Saat itu dia tidak menyangka akan meninggalkan desa Konstantinovo selamanya. Mulai sekarang, dia akan selalu menjadi orang asing di sini karena berbagai keadaan.
Pada tahun-tahun pertama hidupnya di ibu kota, Yesenin benar-benar mengoceh tentang rumahnya, tetapi karena bekerja di percetakan dan belajar di universitas, ia tidak memiliki kesempatan untuk bertemu ayah dan ibunya. Dan setelah revolusi, dia menyadari bahwa dia tidak akan pernah bisa benar-benar bahagia di Konstantinovo, di mana, seperti di banyak desa di Rusia, cara hidup telah berubah total. Pada tahun 1918, ia menulis puisi “Aku Meninggalkan Rumahku…”, penuh dengan kesedihan dan kesakitan karena takdir mempermainkannya dengan kejam, merampas tanah air yang ia idolakan. Dalam karya ini, penulis untuk pertama kalinya mencoba menyampaikan kepada pembaca gambaran betapa mudahnya menjadi orang buangan di negara sendiri, yang dapat menghancurkan ilusi masa kecil siapa pun.
Baris pertama puisi ini menceritakan kisah bahwa penyair tidak hanya meninggalkan tanah airnya yang kecil, tetapi juga “meninggalkan Rus biru”. Namun, selama ini Yesenin berada di Rusia dan bahkan tidak bisa membayangkan bahwa suatu saat ia bisa berkunjung ke luar negeri. Lalu kenapa dia berkata sebaliknya? Intinya adalah bahwa “Rusia biru” yang sangat dicintai penyair itu selamanya tertinggal di masa lalu, dan sekarang hanya ada dalam ingatan penulisnya. Oleh karena itu, Yesenin, yang tetap mengunjungi orang tuanya selama beberapa hari, mencatat bahwa mereka pun telah berubah. Jadi, “seperti bunga apel, uban sang ayah tergerai di janggutnya,” dan sang ibu, yang kelelahan karena rumor tentang putranya yang tidak beruntung dan khawatir akan nasibnya, terus bersedih bahkan saat bertemu dengannya.
Menyadari bahwa dunia impian anak-anak telah hancur total dan tidak dapat ditarik kembali, penyair tersebut berkata: “Saya tidak akan segera kembali, tidak segera!” Memang, hampir lima tahun berlalu sebelum Yesenin mengunjungi Konstantinovo lagi dan hampir tidak dapat mengenali desa asalnya. Bukan karena banyak yang berubah, tetapi karena masyarakatnya sendiri telah menjadi berbeda, dan di dunia baru mereka tidak ada tempat bagi penyair, bahkan penyair yang terkenal dan berbakat sekalipun. Tetapi pada saat baris-baris ini ditulis, Yesenin memikirkan sesuatu yang sama sekali berbeda. Ia yakin tidak lama lagi ia akan bisa melihat tanah airnya seperti sebelum revolusi. Penulis tidak membayangkan bahwa perubahan yang terjadi di negara ini akan begitu global dan berskala besar, tetapi ia percaya bahwa cepat atau lambat semuanya akan terjadi, dan “Rus biru” miliknya, yang dijaga oleh “orang tua” maple dengan satu kaki”, masih akan membuka tangannya padanya.
Yesenin juga membandingkan dirinya dengan pohon maple tua, Karena pemerintahan baru baginya, sedikit lebih baik dari yang sebelumnya. Bagaimana anak petani, sang penyair paham bahwa kini sesama warga desa punya banyak hal lebih banyak kemungkinan untuk realisasi diri. Namun, penyair tidak bisa memaafkan kenyataan bahwa semangat desa dengan orisinalitasnya sedang dihancurkan, masyarakat dipaksa untuk mengubah tradisi dan pandangan yang telah diciptakan secara turun-temurun. Oleh karena itu, dengan menarik kesejajaran antara dirinya dan pohon maple, penulis ingin menekankan bahwa ia juga menjaga Rus' kuno itu, karena dari sumber itulah orang-orang sejak dahulu kala mengambil gambarnya. kekuatan mental. Sekarang, ketika sumber ini telah mengering, Yesenin tidak mengakui tanah airnya, terperosok ke dalamnya perang saudara. Dan menyakitkan baginya untuk menyadarinya setelah ini pembantaian rakyat tidak akan pernah bisa menjadi sama - terbuka, masuk akal dan hidup sesuai hati nuraninya, dan bukan atas perintah partai, yang sibuk bukan dengan kebutuhan rakyat, melainkan dengan penguatan. posisi sendiri dan distribusi lingkup pengaruh dalam masyarakat.
Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:
1 slide
Deskripsi slide:
Penulis presentasi: Svetlana Petrovna Pechkazova, guru bahasa dan sastra Rusia, Lembaga Pendidikan Anggaran Kota “Lyceum No. 1”, Chamzinka, Republik Mordovia Materi didaktik untuk pelajaran sastra di kelas 5 Analisis puisi S.A. Yesenin “Aku meninggalkan rumahku…”
2 geser
Deskripsi slide:
periksa tingkat pengetahuan kreativitas S.A. Yesenin, tingkat pemahaman puisi “Aku meninggalkan rumah asalku…”, tema, ide, ciri-ciri sarana visual dan ekspresif bahasa puitis Target:
3 geser
Deskripsi slide:
4 geser
Deskripsi slide:
5 geser
Deskripsi slide:
Dalam karya-karya Sergei Aleksandrovich Yesenin di masa dewasanya, motif utama sangat dirindukan tanah air kecil. Di masa mudanya, dia meninggalkan desa Konstantinovo, dan tak lama kemudian dia menciptakan sebuah karya di mana dia mengungkapkan kesedihan dan kesepian yang dialami jauh dari rumahnya. Sejarah Penciptaan Puisi Penyair menciptakan karya pada usia dua puluh tahun tiga tahun. Karyanya sangat mencolok karena hampir tidak didasarkan pada apa pun pengalaman hidup. Dalam puisi tersebut ia menyampaikan perasaan yang biasa dialami seseorang di penghujung hidupnya, memikirkan kembali tahun-tahun yang dialaminya.
6 geser
Deskripsi slide:
S.A. Yesenin “Aku meninggalkan tempat kelahiranku…” Aku meninggalkan tempat kelahiranku, aku meninggalkan Blue Rus'. Hutan birch bintang tiga di atas kolam menghangatkan kesedihan ibu tua itu. Bulan menyebar seperti katak emas di air yang tenang. Bagaikan bunga apel, uban mengalir di janggut ayahku. Saya tidak akan segera kembali, tidak dalam waktu dekat. Badai salju akan bernyanyi dan berdering untuk waktu yang lama. Pohon maple tua dengan satu kaki menjaga Rus biru, Dan aku tahu ada kegembiraan di dalamnya Bagi mereka yang mencium dedaunan hujan, Karena pohon maple tua itu mirip denganku di kepalanya.
7 geser
Deskripsi slide:
Menghangatkan - yaitu melembutkan dengan kehangatan. Birch - yaitu pohon birch yang dapat tumbuh di tanah yang buruk. Bloom - yaitu bersahaja, halus tanaman berbunga. Howl adalah kata dialek. Melolong dialek Ryazan berarti tanah subur, ladang yang dibajak. S.A. Yesenin “Saya meninggalkan rumah saya…”
8 geser
Deskripsi slide:
Gambaran apa yang muncul di hadapan pandangan batin Anda saat membaca puisi? Melalui gambaran apa penyair menyampaikan perasaan seseorang yang telah berpisah dengan tempat asalnya? Gambar apa yang diwakili oleh penjaga rumah? S.A. Yesenin “Aku meninggalkan rumahku…” Suasana apa yang terkandung dalam puisi Yesenin?
Geser 9
Deskripsi slide:
Bagi Yesenin, Tanah Air adalah ibu, ayah, pohon birch, maple tua, gambaran yang tidak dapat dipisahkan dari Rusia. Dalam pantulan bulan di air yang tenang, di hutan birch, di bunga apel - dalam semua ini penyair melihat tanah airnya. Alur puisi dikembangkan dari ingatan pribadi pengarangnya. S.A. Yesenin “Aku meninggalkan tempat lahirku…” Mengingat saat ia “meninggalkan tempat lahirku”, S.A. Yesenin kemudian menggambarkan kesedihan ibunya dan membayangkan ayahnya yang semakin tua tanpa dirinya. Pada bait ketiga, penulis mengatakan bahwa ia tidak akan segera melihat tanah kelahirannya. Bagaimanapun, badai salju mungkin akan terus terdengar dalam waktu yang lama. Perlu dicatat bahwa Yesenin membandingkan pohon, yang dimaksudkan untuk “menjaga Rus',” dengan dirinya sendiri.
10 geser
Deskripsi slide:
Kesatuan manusia dengan alam merupakan ciri yang melekat pada hampir semua karya penyair Rusia. Plotnya berkembang cukup logis: pembaca melihat bahwa Tanah Air dan alam bagi penyair tidak dapat dipisahkan, seperti halnya alam dan manusia. Penyair meninggalkan tanah kelahirannya, tetapi dalam jiwanya ia tetap menyimpan gambaran pohon maple yang menjaganya rumah dan mengingatkan penulis S.A. Yesenin sendiri “Aku meninggalkan tempat lahirku…” Puisi “Aku meninggalkan tempat lahirku” adalah pengingat bahwa setiap orang memiliki akar, rumah tempat kita dilahirkan dan dibesarkan, dan tanpanya kita tidak bisa' tidak pergi ke mana pun. Dan sangat penting untuk mengapresiasi kenangan ini sebagai momen cerah dan cemerlang dalam hidup kita. Lagi pula, tanpa rumah yang ingin ditinggali, akan sulit bagi seseorang untuk hidup di dunia ini.
11 geser
Deskripsi slide:
Sarana bahasa kiasan dan ekspresif apa yang digunakan penyair dalam puisi tersebut? EPITHETS METAPHOR PERBANDINGAN ibu tua Rus yang biru rumah tercinta masih air kesedihan yang hangat bulan menyebar, uban tercurah untuk bernyanyi dan berdering di badai salju seperti katak emas, bulan menyebar... seperti bunga apel, uban... S.A. Yesenin “Aku meninggalkan rumah asalku.. .”
12 geser
Deskripsi slide:
Penyair menyebut Rus 'biru'. Bayangan ini diasosiasikan dengan kemurnian, dengan warna langit. Yesenin membandingkan bulan dengan katak yang tersebar di air. Gambar ini tidak hanya memungkinkan Anda membayangkan pemandangan malam dengan kolam dengan jelas dan penuh warna, tetapi juga memberikan dinamisme yang tidak biasa pada puisi. Saat menggambarkan uban di janggut ayahnya, penulis menggunakan ungkapan “bunga apel”. S.A. Yesenin “Aku meninggalkan rumahku…” Yesenin memberi fenomena alam hampir kualitas manusia. Badai salju dalam puisi itu mengingatkan makhluk hidup yang bernyanyi dan berdering. Maple, yang melindungi Rus, hanya berdiri dengan satu kaki dan lebih merupakan makhluk yang berpikir daripada pohon biasa.
Geser 13
Saya meninggalkan rumah saya
Rus meninggalkan yang biru.
Hutan birch bintang tiga di atas kolam
Ibu tua itu merasakan kesedihan.
Bulan katak emas
Sebarkan di air yang tenang.
Seperti bunga apel, uban
Ada tumpahan di janggut ayahku.
Saya tidak akan segera kembali, tidak segera!
Badai salju akan bernyanyi dan berdering untuk waktu yang lama.
Penjaga biru Rus'
Maple tua dengan satu kaki.
Dan aku tahu ada kebahagiaan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium dedaunan hujan,
Karena maple tua itu
Kepalanya mirip denganku.
Analisis puisi “Aku meninggalkan rumahku” karya Yesenin
Yesenin mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan desa sejak dini, pindah dari desa. Konstantinovo ke Moskow. Penyair yang bercita-cita tinggi itu terjepit di pedalaman; dia memimpikan pengakuan dan ketenaran. Puisi Yesenin yang cerah dan orisinal segera menarik perhatian; ia dengan cepat menjadi populer dan terjun langsung ke pusaran kehidupan kota yang bergejolak. Perlahan-lahan, dia semakin menarik perhatian penyair; dia praktis tidak punya waktu luang lagi. Revolusi yang telah selesai membuka lebih banyak peluang realisasi diri bagi Yesenin. Seiring dengan kegembiraan, penyair menyadari ketidakmungkinan kembali ke desa. Dia mengalami rasa nostalgia yang mendalam terhadap rumah ayahnya. Dia sering berpaling padanya dalam pekerjaannya. Salah satu contoh cemerlang Seruan tersebut adalah puisi “Aku Meninggalkan Rumahku,” yang ditulis pada tahun 1918.
Perpisahan dengan rumah ayahnya memiliki makna yang dalam dalam karya tersebut. makna filosofis. Ini sekaligus melambangkan perpisahan dengan seluruh cara hidup sebelumnya - "Rusia biru". Perubahan drastis di negara ini mempengaruhi semua bidang kehidupan, mereka secara langsung mempengaruhi fondasi patriarki kehidupan desa yang tampaknya tidak dapat diganggu gugat. Langkah Yesenin praktis bertepatan dengan perubahan tersebut. Dia memahami bahwa bahkan ketika dia kembali ke desa, dia tidak akan lagi melihat gambaran biasanya.
Di awal puisi, Yesenin memperkenalkan gambaran ibu dan ayahnya - orang-orang yang paling disayang dan paling dekat dengannya. Sikap penyair terhadap ibunya sangat menyentuh. Terlepas dari semua perubahan dalam hidup, bagi Yesenin ia tampak sebagai penjaga setia fondasi dan tradisi kuno, dan mampu membangkitkan jiwa anak-anak dalam diri penyair. Hubungan dengan ayahnya tidak mudah, namun perpisahan yang lama menunjukkan Yesenin bahwa semua perbedaan tidak signifikan.
Penyair memahami bahwa kembali ke tanah air tidak akan terjadi dalam waktu dekat. Ia berharap, selama ketidakhadirannya, desa asalnya akan tetap mempertahankan ciri-cirinya yang dulu. Kunci dari harapan ini adalah “maple tua”. Perbandingan terakhir pahlawan liris dengan ini secara puitis menunjukkan bahwa Yesenin menganggap dirinya sama dengan penjaga cara hidup lama. Perubahan eksternal tidak mempengaruhi jiwanya yang selalu berpaling ke tanah airnya yang tak terlupakan.
Waktu telah menunjukkan bahwa Yesenin benar-benar tetap menjadi salah satu dari sedikit orang yang setia pada cita-cita Rusia yang telah hilang selamanya. Meskipun mendapat kritik keras dari Soviet, dia terus menyanyikan ajaran "Blue Rus'".
Puisi "Aku meninggalkan rumahku..." ditulis oleh Sergei Yesenin pada tahun 1918. Dalam karya ini, penyair berbicara tentang perasaannya terhadap tanah kelahirannya, menggambarkan kemurungan, kesedihan, dan kesepian. Penulis dengan mudah menarik kesejajaran, memberi tahu pembaca tentang karyanya koneksi yang tidak bisa dipecahkan dengan Rusia. Puisi itu pertama kali diterbitkan pada tahun 1920.
Genre dan gerakan sastra
Puisi ini adalah contoh nyata dari sebuah karya genre liris, ditulis dengan cara unik khas Sergei Yesenin. Di sini penyair berbagi pemikiran dan perasaannya dengan pembaca, berbicara tentang orang tuanya, dan berbicara tentang cintanya pada tanah kelahirannya.
Pahlawan liris puisi dan gambar penulis V pekerjaan ini bersatu, hampir mustahil untuk memisahkan mereka. Sergei Yesenin memberi tahu kita tentang dirinya, nasibnya, pengalaman pribadi, dan kenangannya.
Penting untuk diperhatikan bahwa puisi tersebut menggunakan gambaran yang jelas, simbol asli, dan definisi ekspresif. Semua sarana artistik ini memungkinkan kita untuk dengan percaya diri menghubungkan karya tersebut ke satu arah di mana penyair itu berasal. Puisi tersebut dengan jelas menunjukkan gambaran asli yang melekat pada karya-karya para Imagists. Simbolisme unik inilah yang langsung membuat gayanya mudah dikenali, dan puisinya lebih berkesan dan tidak sepele.
Tema dan alur puisi “Aku meninggalkan rumahku…”
Topik utama Puisi tersebut merupakan perpisahan penyair dengan tanah kelahirannya, ibu dan ayahnya. Bagi Sergei Yesenin, Tanah Air adalah satu dalam semua manifestasinya. Birch, bulan, maple tua - semua ini tidak dapat dipisahkan gambar tanah asli . Di setiap ranting, daun, pantulan bulan di air, penyair melihat Rus'-nya.
Merencanakan Puisi berkembang dalam wilayah ingatan pengarangnya. Sebenarnya alur cerita tidak di sini. Namun, urutan tertentu pasti dipatuhi. Pertama, penyair mencatat bahwa dia meninggalkan rumahnya, meninggalkan Rus, dan berbicara tentang kesedihan ibunya. Kemudian Yesenin teringat ayahnya, yang menjadi abu-abu tanpa dia. Pada bait ketiga, penulis menulis bahwa ia tidak akan segera kembali, badai salju akan lama menyelimuti rumahnya. Namun pohon maple tua tetap ada di tanah air penyair. Menariknya, pohon itu "penjaga" Yesenin secara langsung mengasosiasikan Rus' dengan dirinya sendiri. Pada bait terakhir, penyair menuliskan bahwa bersama hujan dedaunan kita, "kepala" maple terlihat seperti itu.
Dapat dikatakan bahwa alur ceritanya berkembang secara logis: pembaca melihat bahwa alam dan Tanah Air adalah satu bagi penyair, sama seperti manusia dan alam. Dia meninggalkan tanahnya, tetapi meninggalkan kenangan tentang dirinya dalam bentuk pohon maple, yang mengingatkannya pada emas daunnya.
Komposisi, sarana artistik
Puisi Sergei Yesenin “Aku meninggalkan rumahku…” ditulis anapest. Penekanannya jatuh pada suku kata terakhir kaki tiga suku kata. Digunakan sajak silang. Komposisi linier, karena segala sesuatu dalam puisi disajikan secara berurutan. Penulis menarik kesejajaran antara tanah kelahirannya dan orang tuanya, Tanah Air dan alam, pepohonan dan manusia. Di akhir puisi ia membandingkan dirinya dengan pohon maple yang tersisa "penjaga" Rusia.
Mari kita lihat sarana dasar representasi. Penyair menyebut Rus' "biru". Definisi ini juga menjadi media artistik, melambangkan kebiruan langit dan kemurnian. Bulan sedang bekerja “menyebar seperti katak emas”. Gambar yang cerah tidak hanya memungkinkan Anda membayangkan bulan dengan jelas, tetapi juga memberikan dinamisme yang unik pada karya tersebut. Yesenin mengibaratkan uban di janggut ayahnya dengan bunga apel, sedangkan uban "tumpah" di rambut.
Badai salju muncul dalam puisi sebagai makhluk hidup. Pengejawantahan di sini memungkinkan Anda untuk lebih membayangkan badai salju yang bernyanyi dan berdering. Pohon maple yang menjaga Rus, berdiri dengan satu kaki, tentu lebih terlihat seperti makhluk berpikir daripada pohon biasa.
Pohon maple tua berkaki satu tiba-tiba berubah tepat di depan mata pembaca. Ia sudah diberi ciri-ciri yang luar biasa, penuh dengan sesuatu yang luhur dan romantis. Yesenin menulis bahwa di maple ada kegembiraan bagi mereka yang berciuman "hujan" daun pohon. Ternyata pohon maple memiliki kepala yang mirip dengan pahlawan liris puisi tersebut. Pohon inilah yang menjadi sejenis benang penghubung, yang tidak memungkinkan terputusnya hubungan antara penyair dan tanah kelahirannya.
Menakjubkan puisi cerah memberi pembaca gambaran tentang keterampilan Sergei Yesenin.
- “Kamu adalah Shagane-ku, Shagane!..”, analisis puisi Yesenin, esai
- “White Birch”, analisis puisi Yesenin
