Palaiminto lietaus diktantas

Kaimo vaikai kasdien išeidavo žaisti. Jie visada buvo labai laimingi, nes saulė švietė ir teikė daugiau šilumos. Kiekvieną dieną jie galėjo išeiti iš savo namų linksmintis ir žaisti. Vieną dieną, žaisdamas prie miško, vienas iš vaikų kažką pastebėjo. Žiūrėk! Žiūrėk! Šie medžiai praranda lapus ir jau seniai dingo.

Vaikai taip pat suprato, kad nebėra gėlių, o upėje beveik nėra vandens ir žuvies. Tada jie prisiminė, ką kalbėjo debesys, ir suprato, kad jei debesys negrįš, jie nustos valgyti medžių vaisius, gražias gėles ir vandenį upėse, kad galėtų maudytis ir smagiai praleisti laiką.

Visi vaikai nuėjo pasikalbėti su Saule ir paklausti, ar debesys grįžta. Bet Saulė labai supykusi pasakė: Jei debesys užeis, turėsiu važiuoti į kitą kaimą, o kasdien žaisti negalėsi, nes bus daug lietaus. Saulė dar buvo labai savanaudiška, bet vaikai aiškino, kad debesų lietus labai svarbus ir kaime darėsi vis liūdnesnis, nes upės, medžiai ir gėlės mirs.

Saulė pagaliau suprato, kad jis labai klydo, būdamas toks savanaudis. Taigi jis nuėjo ieškoti debesų, kad jie galėtų dalytis savo dienomis su juo šiame kaime ir toliau kartu linksmintis būdami danguje. Taigi, visi sužinojo, kad saulei ir debesims reikia vaikų ir kaimo su upėmis, medžiais ir gėlėmis, kad būtų laimingi.

Šįryt ant šio mažo tvenkinio Vincentas ir Amelie stebi grakščiai judančias gulbes. Atrodo, kad šie dideli balti paukščiai slysta į vandens paviršių. Amelie meta jiems duonos gabalėlius. Medžiai gyvena sode, dengia vandens kraštą ir gyvena miške. Su medžiu viskas atrodo paprasta: ūgliai ir šaknys, kamienai ir mediena, šakos ir žalumynai, dėl kurių vėjas dainuoja. Ir visų pirma, medžiai yra mūsų draugai: jie ilsisi, priglaudžia mus, skleidžia šviesą ir kuria kraštovaizdį.

Oro sąlygos yra svarbi dalis kasdienybė vyrų. Saulėtos dienos, nakties šalnos, vasaros audros įžiebia pokalbius ir nustato tam tikra veikla asmuo. Kartais laiko nustatymas gali turėti didžiulį poveikį, naudingą ar žalingą: tiesiog pagalvokite apie tornadų ar uraganų padarytą žalą. Kai kuriuose regionuose tam tikrų oro sąlygų nebuvimas gali turėti katastrofiškų pasekmių. Pavyzdžiui, kai Indijos musoniniai lietūs neįvyksta tada, kai tikimasi, sausra gali sukelti didelį badą.

Vandenyno pakraštyje vanduo pakyla, o paskui nuslūgsta. Kai jūra nusileidžia, krabas pasislepia po akmeniu. Kriauklės nugrimzta į smėlį. Prieglobstį randame mažoje trobelėje. Mediena ugniai įkurti ir sniegui tirpdyti. Netrukus ryjame karštą sriubą. Vėjas vis tiek gali pūsti; mes saugūs!

Biologo Louiso Pasteuro, pasiutligės vakcinos išradėjo, dėka žinome, kaip išvengti kai kurių labai rimtų ligų. Vakcina yra medicininis produktas, kuris į žmogaus organizmą patenka siekiant apsisaugoti nuo konkrečios ligos. Iš tikrųjų tai labai mažas kiekis pati liga. Norėdami sukurti vakciną, mokslininkai bando suprasti, kaip veikia virusas ar bakterijos. Tam reikia laiko ir daugybės testų.

Kventinas šiandien nėra alkanas; jo veido spalva blyški. Vakar sode jis suvalgė daugiau nei dvidešimt slyvų. Tai mano žvaigždė. Jis yra rankos formos. Tai mano ranka danguje. Kai ateiviai atėjo numesti bombų virš Paryžiaus. jie visada atkeliavo iš Oriono. Dabar ji vėl šviečia virš manęs.

Gromasteris šiandien perveria tos pačios rankos delną. kuri tikriausiai kenčia tiek pat, kiek mano nukirsta ranka, perverta ieties. nuolatinis skausmas mane visada verčia kentėti. KRITINĖS „PASAULIS ŠIRDYJE“ APŽVALGOS. Knygoje „Pasaulio širdyje“ mus pristato Ivanas Borislavovas šiuolaikinė poezija atsižvelgiant į mūsų neramių laikų dinamiką ir konfliktus. Puikus prancūzų poezijos žinovas, talentingas poetas Ivanas Borislavovas atsiskleidžia pirmą kartą bulgarų skaitytojo aptikto įspūdingo kūrybinio kūrinio šviesoje.

Jis puikiai atlieka visas jam pavestas užduotis. Jo kompiliacija buvo puiki – jis nė akimirkos jo neapgavo, kad kai kuriuos eilėraščius be galo sunku išversti. Vienintelis jos pasirinkimo kriterijus nuo pradžios iki pabaigos išlieka autoriaus pranešimo prasmė. Turint daug žinių ir įgūdžių, taip pat buvo sukurti aiškinamieji užrašai. Bet, žinoma, svarbiausia yra pats vertimas. Užfiksuoti poeto moldaviškas asociacijas, interpretuoti visą įspūdžių įvairovę, prieštaringus požiūrius, išsaugoti poezijoje kone kinematografišką sambūrą – tai tik dalis problemų, su kuriomis susiduria vertėjas.

Ivanas Borislavovas meistriškai įvaldė beveik visas teksto spąstus. Tai jam padėjo giliai pažinti prancūzų poeziją ir kultūrą, taip pat lanksčiai suprasti bulgariško žodžio galimybes. Tai taip pat meta iššūkį tyrinėtojams poetinė raida naujų užduočių, nes jis neabejotinai ras tipologinių sąsajų, o tai dar labiau praturtins žinias apie mūsų turtus. tautinė poezija. Pats faktas, kad Ivanas Borislavovas yra kompiliatorius, vertėjas, pratarmės ir pastabų autorius, jau įrodo rimtumą, kuriuo jis kreipėsi į savo „poetą“, o tai patvirtina ir analizuojant pratarmę ir vertimą.

Jis neformaliai atvyko į bulgarų skaitytoją į reikiamą įvadą į Sandros Borislavovo poetinį pasaulį, demonstravo žinias, sąmoningai dokumentavo, tačiau sugebėjo įkvėpti tekstą ir visą savo meilę autoriui, prisidėdamas prie intelektualinio ir kūrybinio bulgarų skaitytojo įtraukimo. su poetu. Pagirtina, kad Borisovas buvo labai dėmesingas literatūrinei mitologijai, lydinčia poeto vardą, ir sumaniai atskyrė tiesą nuo netiesos. Ši Borisovo sėkmė perskaitė visą originalą ir atkūrė jį gerai valdomomis šiuolaikinės bulgarų poetinės kalbos priemonėmis.

Nors labai atidžiai sekate originalą, šis požiūris gali būti nepakankamai kūrybiškas tiems, kurie mėgsta laisvesnę interpretaciją. Čia svarbu, kad Borislavovas visiškai pasitikėtų savo kūrybiniu temperamentu ir nesusijęs su jokiais transcendentiniais prietarais ar teoriniais postulatais. Vertėjas puikiai moka bulgarų kalbą ir tai leido jam perteikti visą poezijos galią, prie kurios nesame įpratę.

Gerai, kad į kiekvieną kūrinį jis žiūrėjo kaip į atskirą visumą, kuri turi savo savo kalba Ir išvaizda, bet taip pat yra galingo Sándoro poetinio pasiūlymo dalis. Vertimas teisingai atspindi pradinį teiginį ir pateikia pilnas vaizdas prancūzų poezijos eilėraščiai. Ivano Borisovavo dėka Blaise'o Sundaro balsas skambėjo drąsiai ir autentiškai bei bulgarų kalba. Tegul jis būna tavo Pesoa, nes tavo Sandaras yra mano Sandaras. Jūsų vertimas Sandra man labai naudingas. Ortodoksai ir katalikai – ar jie taip pat atspindi skirtumus?

Oficialios cenzūros reikalavimai kartais subtiliai atremdavo norą apeiti ideologinius apribojimus meno sritis. Šimtmečio proga publikai pristatytas poetas kaip Sandaras, sugadinęs XX amžiaus pradžioje dar per stiprius poetinius simbolikos principus, įgauna simbolinę prasmę, kai bulgarų poezija ieško naujų kelių. Šiuo atžvilgiu iškalbingas bulgarų literatūros mokslininkų pasirengimas komentuoti šį leidybos įvykį. Visa visuomenė laukia radikalų politinių pokyčių, taip pat pokyčiai poezijos ir poetikos srityje.

Sundarerio atveju jis atlieka žavaus pavyzdžio vaidmenį. Jame suvokiamas bulgarų menininkų siekis atsikratyti ideologinių rūpesčių, kuriems buvo keliami griežti reikalavimai, kad literatūra ir menas būtų pavaldūs. Čia reikia pabrėžti, kad tuo metu Ivanas Borislavovas jau vertė Pavelą Eloirą ir Emą Césaire. Bulgarijos vertėjų sąjunga teikia metinį apdovanojimą. Reikėtų pabrėžti ir šio leidinio vertėjo pateiktų aiškinamųjų pastabų naudingumą.

Tyrimų temos: etnolingvistika ir kalbinė komunikacija

Marzena Marczewska, Zbigniew Trzaskowski, „Paveldas“ ir dabartis. Marzena Marczewska, Zbigniew Trzaskowski, Idėjos ir vertybės. Marzena Marchevska, Stanislav Keegan, Kalbos erdvėje. Tautosakos pavyzdžiai, Filologijos studijos Kielcuose, 7 t., red. Gluosnis – velnio medis, Kielcų filosofijos studijos, 13 t., raudona.

Tikėjimo klausimai atkuriant kalbinį medžių įvaizdį, Kalba ir kultūra, 16 t., Augalų pasaulis kalboje ir kultūroje, red. Kosminio medžio sampratos pėdsakai lenkų tautosakoje, Aplink literatūrą ir kultūrą. Kūriniai, skirti profesoriui Janui Pacławskiui jubiliejiniais metais, red.

Streicheris – kiek stereotipe yra tiesos?, Akademijos filologijos studijos, t. 20, red. Ąžuolas – aukų ir apreiškimų medis, Apie tarmę ir tautosaką, red. Ąžuolas liaudies magijos-gydymo praktikoje, Dialogas su tikrove. Pavadinime slypintis pasaulis, t.y. Indoeuropietiški ąžuolo pavadinimai, Tekstai – Prielinksniai – Kontekstai. Jubiliejinę knygą pasiūlė prof.

Taikos medis yra archetipinis simbolis tautosakoje, pavelde ir dabartyje. Lenkijos ir Europos kultūrų dialogas, red. Nuo lekso iki poezijos, raudona. Pragmatinės strategijos, naudojamos populiariuose užsakymuose, red. Daug žadantys liaudies magijos formulių aspektai – nuo ​​susitikimo iki dialogo. Literatūros antropologijoje, red.

Kai liga buvo svečias – kalbinis paveikslas nacionalinėje žinutėje „Šiuolaikinė lenkų kalba lingvistiniuose tyrimuose“. Nuo veiksmo kalbos iki žodyno, raudona. „Kovotojai miškuose ir miškuose“ – miškas liaudies magijos praktikoje, „Miškas lenkų kultūroje“, 8 t., red.

Profesorei Elizavetai Conius jubiliejaus proga įteikti darbai, red. Lenkų puolimo įsakymų, aktų ir kalbos tipų performatyvumas kultūrinėje perspektyvoje, red. Sveikata ir liga - vertė ir priešnuodis lenkų pasaulio kalbiniame įvaizdyje, Vertybės slavų ir jų kaimynų pasaulio kalbiniame ir kultūriniame įvaizdyje, red.

Kalbinis ir kultūrinis sveikatos įvaizdis in lenkų kalba, Vertybės slavų ir jų kaimynų pasaulio kalbiniame ir kultūriniame įvaizdyje, sąvokų aiškinimo ir profiliavimo problemos. Diskutuojama apie istoriją – kalbininkas vs. žodinė istorija, retenybė nėra lengvas ar mažas mokslas. Kalba, veiksmas, kultūra, raudona.