Kaip jūs suprantate posakį gracingos šventyklos? Elegantiškas

12. C. Cameron. „Aviary“ Pavlovske. 1783 m. (Charles Cameron. "Voliere" du Chateau de Pavlovsk. 1783.)

14. Charlesas Cameronas. „Draugystės šventykla“ Pavlovske. 1780-1799. (Charles Cameron. "Le Temple de 1"Amitie". 1780-1799. Pavlovskas.)

15. Claude'as Lorrainas. Rytas. Leningradas, Ermitažas (Claude Lorrain. Aurore. L "Ermitage de Leningrad.)

Dauguma architektūros istorikų į Pavlovską žiūrėjo kaip į XVIII amžiaus pabaigos klasicizmo paminklą, kurio gidu Rusijoje kartu su kitais architektais laikomas Charlesas Cameronas. Tuo pačiu metu bandymai pateikti istorinį Pavlovsko architektūrinio originalumo paaiškinimą dažniausiai buvo keičiami jo tariamų prototipų paieškomis anglų architektūroje. G. Loukomskis, Charlesas Cameronas, Londonas, 1943, p. 96. Čia pateikiamos nuorodos į angliškas analogijas, tačiau iš jų palyginimo nėra pagrįstų istorinių ir meninių išvadų. Vienas senovės autorius Sablukovas bergždžiai ilgu prototipų sąrašu bandė įrodyti, kad Pavlovske absoliučiai viskas buvo sukurta imituojant vieną ar kitą modelį ir neturi jokio originalumo (A. Uspenskis, Imperatoriškieji rūmai, I, M., 1908, p. 406).). Tuo tarpu Pavlovsko pastatai turi ne tik jų kūrėjų asmenybės įspaudą; jie apibūdina mūsų krašto meninę raidą XVIII a. Meninis Pavlovsko įvaizdis atspindėjo viso istorinio laikotarpio ieškojimą ir, žinoma, nei užsakovų skonis, nei jų valios vykdytojų talentas nepaaiškina Pavlovsko charakterio visu jo unikaliu originalumu.

Paskutiniame XVIII amžiaus ketvirtyje rusų kultūroje buvo pastebėtas idėjų ir meno krypčių fermentacija. Net nuosaikiausio judėjimo atstovai senosioms estetinėms normoms ir idėjoms priešinosi potraukiu į civilizacijos nepaliestą moralės paprastumą, poeto sielos išgyvenimų ir minčių raišką lyrikoje. Tais metais visos grupės rusų autorių kūryba atkakliai kėlė klausimus, kurių atsiradimą galima paaiškinti tik socialinių prieštaravimų paaštrėjimu. Pasibjaurėjimas prabangiu ir tuščiu socialiniu gyvenimu priverčia lyrikos poetus šlovinti „apgailėtinas trobeles“ ir „trobeles“, nepasitenkinimas šiuolaikine visuomene stumia link aistros kaimo gamtai, ir tai sukelia „vakaro“, „rūko“ temą; o „mėnulio peizažas“ poezijoje atgaivina jautrumą asmeniniams išgyvenimams. Žmogus atsikrato nuoskaudų ir rūpesčių bei atranda vidinę laisvę nei XVIII amžiaus rusų autorių prozoje, nei šios nuotaikos nerado tokios ryškios poetinės išraiškos kaip rusų architektūros šedevruose, ypač Pavlovo architektūriniame ir parko ansamblyje.

Skirtingai nuo Peterhofo, kuris buvo pastatytas ir perstatytas beveik šimtmetį, ir Tsarskoe Selo, kuris buvo sukurtas valdant Elžbietai ir Kotrynai, Pavlovskas įgavo pagrindinius bruožus per pastaruosius du

XVIII amžiaus dešimtmečius ir, nors vėlesni metai šiek tiek pakeitė savo išvaizdą, viskas, kas buvo sukurta Pavlovske, buvo sukurta remiantis devintojo dešimtmečio pradžioje.

Charlesas Cameronas atvyko į Rusiją senyvo amžiaus ( V. Taleporovskis, Charlesas Cameronas, M., 1939 m.). Jaunystėje jis vienu metu ir kartu su Anglijos architektūros transformatoriumi Robertu Adamu dirbo tyrinėdamas ir publikuodamas Romos senienas. Tiesa, Adomas pirmasis išgarsėjo gimtinėje. Cameronas liko žinomas savo tautiečiams tik dėl savo esė apie romėniškas pirtis, taip pat architektūrinius brėžinius, eksponuojamus Architektų draugijoje. Tačiau tai visiškai nereiškia, kad savo talento stiprumu ir originalumu jis buvo prastesnis už Adomą ir kitus kolegas menininkus.

XVIII amžiuje, kai tarp anglų bajorai statyba tapo tikra mada, architektai dažnai išgarsėjo ne tiek dėl savo kūrybinio savarankiškumo, kiek dėl efektyvumo atliekant statybos darbus; N. Batsford, English Homes and Gardens, Londonas, 1933, p. 28 (apie R. Adomą).). Štai kodėl net literatūroje nurodytas panašumas tarp Pavlovsko rūmų ir ankstesnių R. Adomo rūmų Kedlestone pirmumo klausimo neišsprendžia. Charleso Camerono kūriniai yra poetiškesni savo koncepcija ir subtilesniu išpildymu nei R. Adamo kūriniai, todėl nuomonė, kad jis buvo mėgdžiotojas, turi būti ryžtingai atmestas ( J. Lees-Milke, Adamso amžius, Londonas, 1947, p. 165.). Matyt, Charlesui Cameronui Anglijoje kliudė jo nepalenkiamas prisirišimas prie Stiuarto partijos, aukos. politinis pralaimėjimas amžiaus viduryje. Tik pakvietimas į Rusiją atvėrė jam kelią įgyvendinti savo planus. Čia jis atsidūrė susidūręs su tokiu plačiu veiklos lauku, kurio galėjo pavydėti tėvynėje likę tautiečiai. Pats Cameronas prisipažino, kad didžiausią pasitenkinimą teikė darbas Pavlovske, kur viskas buvo kuriama iš naujo, o ne Carskoje Selo mieste, kur reikėjo užbaigti tai, kas buvo pradėta anksčiau ( „Cameron“ straipsnių rinkinys, GG., 1924, p.).

Dabar nustatyta, kad būtent Anglijoje, priešingoje Europos pusėje nei Hellas, jau XVIII amžiaus viduryje graikų architektūros tipai ir motyvai, tokie kaip peripteris, monopteris, prostilė ir Doriška tvarka, kuri antroje amžiaus pusėje tapo visų žemyno mokyklų nuosavybe ( L. Lawrence, Stuart ir Revett. Jų literatūrinė ir architektūrinė karjera. - „Warburg instituto žurnalas“, 1939, fas. 2, p. 129, tav. 22d., 25d.). Pačioje Anglijoje jie išgarsėjo dėka išsilavinusių architektų, klasikinių „uragų“ leidėjų. Aistros archeologijai antspaudas gulėjo ant daugelio klasikinės krypties anglų architektų darbų: iš tiesų, Atėnų „Vėjų bokšto“ kopijos. “, atrodė, kad paminklo Lisikatui ar dorėniškoms šventykloms kopijos buvo kažkokio anglo šeimininko parke su eksponatais jiems svetimoje muziejinėje aplinkoje.

Charlesas Cameronas buvo plačiai susipažinęs su architektūros istorija, bet našta istorinių žinių neapsunkino kūrybinės vaizduotės skrydžio. Italijoje jis buvo artimas kardinolui Albaniui, aplink kurio susitikimus būrėsi geriausi menininkai, vadovaujami J. Winckelmanno. Kaip ir šis archeologas-poetas, jis, pasitelkdamas antikinį meną, ėjo gyvenimo ir gamtos supratimo link pažangių to meto socialinių idėjų dvasia.

Reikia manyti, kad naujoje šalyje meistras ne iš karto suprato savo pašaukimą. Jam buvo patikėta Carskoje Selo katedros statyba, jis ją užbaigė rytietišku, egzotišku stiliumi, matyt, tikėdamasis, kad tai patenkins vietos skonį. Atsižvelgdamas į senovės Rusijos bažnyčių architektūros tradicijas, jis sukūrė naują projektą, pagrįstą kryžiaus kupolu bažnyčios tipu; ant jos pastatytą katedrą galima vadinti tipišku rusų klasicizmo kūriniu ( S. Bronšteinas, Puškino miesto architektūra, M., 1940, 146 - 147 p.). Žinoma, Charlesas Cameronas atidžiai studijavo tokio puikaus meistro kaip V. Rastrelli darbus, gali būti, kad jis žinojo apie savo bendraamžių I. Starovo, N. Lvovo darbus, kurie tada padėjo klasicizmo pamatus Rusijoje. Charleso Camerono architektūrinius planus vykdė didelė statybininkų komanda, kurioje buvo ir rusų meistrų. Visa tai aplink Cameron sukūrė kūrybinę atmosferą, kuriai šis jautrus, mąstantis meistras negalėjo likti abejingas. Nemokėdamas rusų kalbos, Cameronas buvo priverstas Rusijoje reikštis anglų, italų ar prancūzų kalbomis. Tačiau reikia manyti, kad jis suprato rusų architektūrinę kalbą, kuri skambėjo jo meno brolių rusų sukurtuose pastatuose.

Bet kuriuo atveju viskas, ką Cameronas sukūrė Pavlovske, tik pačiais bendriausiais terminais panašus į tipiškus XVIII amžiaus anglų klasicizmo pastatus. Anglijos XVIII amžiaus kaimo pastatuose, tokiuose kaip architekto Niutono rūmai Howwick mieste ar R. Adamo pastatyti Kedlestono rūmai, karaliauja griežtas, beveik griežtas formos, reprezentatyvumo ir svarbos teisingumas ( N. Batsford, cit., p.). Priešingai, Pavlovsko rūmuose formos švelnesnės, architektūros ir gamtos ryšys glaudesnis, kaip iš pradžių buvo būdinga Rusijos architektūrai.

Klientai, matyt, labai vertino nuostabų meistrą. Tačiau tikro supratimo tarp menininko ir jų nebuvo. Jie visada jį skubindavo, pykdavo dėl jo lėtumo. Kūrybiniuose reikaluose jis buvo bekompromisis ir ilgą laiką siekė nešti įkvėpimo vaisius. Tuo remiantis kildavo dažni nesutarimai, kurie baigėsi tuo, kad pagrindinis vaidmuo atiteko Camerono padėjėjui architektui Brennai. Tačiau tai atsitiko daug vėliau. Nepaisant sunkumų ir kliūčių, Cameron sugebėjo įgyvendinti visus savo planus Pavlovske. Jo kūryba turi lyrinio nuoširdumo ir šilumos antspaudą.

Architektūra pagal savo prigimtį yra tik alegorinė forma, galinti išreikšti tas socialines idėjas, kurios gali rasti tiesioginę išraišką žurnalistikoje, filosofiniuose traktatuose ir grožinėje literatūroje. Tačiau iš esmės architektūra išreiškia tas pačias idėjas kaip ir kitos meno formos. Visas Pavlovskas kaip visuma sudaro didžiulį ir vientisą poetinį pasaulį, ir ne veltui parko pakraštyje esanti kolona buvo vadinama „Pasaulio pabaiga“.

Kad ir kaip būtų vertinama lemiama Camerono reikšmė kuriant Pavlovską, reikia pripažinti, kad viskas, ką jis darė Rusijoje, pranoksta jo asmeninės kūrybos ribas. Tiesa, jo pastatai Pavlovske ir jo pastatai Carskoje yra daugeliu atžvilgių susiję ir paženklinti ta pačia „rašysena“, tačiau tai neatmeta fakto, kad Kamerono Pavlovsko darbai turi unikalų originalumą, leidžiantį kalbėti apie tai. ypatingas Pavlovsko architektūros stilius.

Kaip sakė vienas XVIII amžiaus autorius, idilė yra „poetinis nekaltos ir laimingos žmonijos vaizdas“. akmenyje tik statant imperatoriaus rūmus ar didikų valdas.

Pavlovske visur aiškiai matomi to „natūralaus žmogaus“, kuriam jis skirtas, bruožai. Šio žmogaus gyvenimas neturėtų būti praleistas tuščiose pramogose, o ne pasaulietinėse pramogose - tai reikšmingas skirtumas tarp Pavlovsko ir nerūpestingos šventės. Rastrelli rūmai Jis žino, kaip rasti grožį vienatvėje, kilniame paprastume Jis taip pat žino, kas yra svajonė, vaizduotė ir atmintis, kad šis „natūralus žmogus“ turėjo savo silpnybių: prieš menininkus, išsakiusius šiuos idealus, pilietinės pareigos idėja išryškėjo tik pačiomis neaiškiausiomis apraiškomis. . Pavlovsko meninio įvaizdžio utopiškumas kilo iš svajonės apie tobulumą ir laimę neįgyvendinamumo. Tačiau ši svajonė įgijo poetinę tikrovę, nes rado savo įsikūnijimą meniniai vaizdai: šventyklos ir pavėsinės tarp žalio vejos kilimo ir pavėsingų giraičių atrodė kaip kvietimas žmonėms tapti vertais šių architektūros šedevrų.

Pavlovskas yra viena iš tų retų vietų, kur pastatai ir jų puošyba, statulos ir paveikslai, medžiai ir alėjos – viskas pritaikyta pagal tą patį planą. Nenuostabu, kad Žukovskis tvirtino, kad net pilnatis Pavlovske atrodo kitaip nei kitose pasaulio platumose ( V. Žukovskis, Surinkti darbai, II t., Sankt Peterburgas, 1869, 337 p.). Viena iš Pavlovsko patrauklumo priežasčių yra ta, kad jame niekas negraužia akių, neįžeidžia skonio, viskas atvedama į tą vidinį ryšį su visuma, kuris dažniausiai vadinamas harmonija. Esant visa Pavlovsko įvairovei, pasivaikščiojimas po jį neįveikia žiūrovo taip, kaip pasivaikščiojimas po Carskoje Selo parką su didžiuliai rūmai ir prabangios salės, neįtikėtinai įvairūs paviljonai ir didingi Rusijos šlovės paminklai. Pasivaikščiojimas po Pavlovską pirmiausia džiugina įspūdžių kaitaliojimu, vedančiu į vieną tikslą, žavintį, tarsi skaitant žavią knygą. Pavlovske viskas matoma ir aišku, visas jo grožis atsiskleidžia tiesiai žiūrovo žvilgsniui. Į kiekvieną objektą Pavlovske galima apžiūrėti iš visų pusių, kur jis žavi savo tobulumu: tai pasakytina apie rūmus, pavėsines, medžius ir statulas. Kiekviena Pavlovsko dalis išvystyta iki didžiausio išbaigtumo: rūmai plačiai atveria sparnus, medžiai laisvai išskleidžia šakas, statulos prie nieko neprispaustos, nieko nevaržomos ir kyla atvirose vietose ar erdviose nišose. Net kariatidės stovi tiesiai, tarsi nejausdamos savo naštos svorio.

Apvalumas, kaip kiekvienos dalies tobulumo ir užbaigtumo išraiška, yra tarsi vidinis daugelio Pavlovsko pastatų struktūros dėsnis: tai atsispindi rūmuose, kurių centras – apvali kupolinė salė, ir apvaliose pavėsinėse ir suapvalėjusiose parko medžių kuokštuose, galiausiai centrinėse „Senosios Silvijos“ ir „Baltojo beržo“ zonose. Tai neatmeta fakto, kad Pavlovsko išplanavimui vyrauja „atviros formos“. vienas objektas prie kito, kiekvienas meno kūrinys ne tik džiugina savo tobulumu, bet ir atveria akis į tai, kas ją supa. Šiuo atžvilgiu Pavlovske nerasite jokių aštrių kontrastų ar įspūdingų efektų. Tai atsispindėjo tai, kaip sklandžiai rūmai kyla ant kalvos virš upės ir kaip palaipsniui pereinama nuo griežtų architektūrinių rūmų formų ir iš jų vedančios tiesios liepų alėjos į laisviau išdėstytą parko ir miško zoną. Tuo Pavlovskas neabejotinai skiriasi nuo Peterhofo su apgailėtinais sniego baltumo fontanų ir storos, tamsios žalumos kontrastais, plokščiu viršutiniu sodu ir įspūdingu laiptų bei alėjų nusileidimu į jūrą. Pavlovske audringa Peterhofo energija niekur nepastebima, jo prigimtis tyli, meili žmonėms, jai proporcinga, todėl šalia Pavlovsko rūmų sunku įsivaizduoti beribę jūros platybę ar nenumaldomą putų jėgą. „vandens patrankos“.

Pavlovske nuo seno telkšo vertingos meno kolekcijos: antikvariniai marmurai, prancūziški gobelenai, kilimai, veidrodžiai, porcelianas, Jokūbo ir Rentgeno baldai, italų meistrų ir Rembrandto paveikslai ( „Pavlovskas. Rūmai, parkai, tapyba, skulptūra, audiniai, porcelianas, bronza, baldai“, I-IV numeris, Sankt Peterburgas, B.G.). Visa tai praturtino Pavlovsko išvaizdą. Tačiau ne čia slypi jo pagrindinė meninė reikšmė. Pavlovsko stiliui svetimas didžiulis dosnumas ir akį traukianti prabanga; auksas, marmuras, krištolas nerodomi; Lemia ne medžiagos vertė, o jos apdirbimas, įdėta mintis, skonis, paliekantis pėdsaką.

Kaip tik dėl to, kad Pavlovske viskas derinama su žmogaus mintimis, su jo svajonėmis, čia galėtų rasti pritaikymą nuostabaus dekoratoriaus Gonzago „iliuzijų menas“, kuris tarsi išlygina ribą tarp esamo ir įsivaizduojamas, tarp tikrovės ir sapno, tikras ir Ne veltui Pavlovske, vaizdine V. Žukovskio išraiška, pats dangus būtų niekuo neišsiskiriantis nuo atspindžio vandens veidrodyje, jei vandens paviršiaus nesiraukšlėtų vėjelis ir nesutrikdė regėjimo iliuzijos.

Visa tai sukuria ypatingą moralinę atmosferą Pavlovske. Čia žmogus neturėtų patirti skaudžios melancholijos, kaip romantiškuose soduose su griuvėsiais ir prisiminimais apie neatšaukiamą praeitį, nei netekčių, nei vienatvės, kuri XVIII amžiaus žmonėms kėlė tuo metu pamėgtas salas su tuopomis, tarsi Rousseau vietą. ramus ( A. Kurbatovas, Sodai ir parkai, Pg., 1916, 578 p.). Čia nėra didingo tvirtovės stiprumo Gatčinos rūmai ir parkas. Tuo pačiu metu Pavlovo pastatai neužgožia šalto, ryškaus tobulumo, kaip G. Quarenghi pastatai. Grožis Pavlovske atrodo svetingai, kone jaukus: neišbalansuoja žmogaus, o glosto akį ir pasitarnauja kaip maistas protui ir vaizduotei. „Viskas čia netyčia verčia mus galvoti“, – Pavlovske prisipažino Žukovskis.

Pavlovsko rūmai ir jų parke išsibarstę pastatai bei pavėsinės datuojami XVIII amžiaus klasikinės architektūros tipais. Charlesas Cameronas sekė jais, kaip graikų tragininkai sekė senovės mitus, kaip italų Renesanso meistrai sekė šimtmečius senus Madonos tipus. Pavlovsko statytojo užduotis buvo įteikti jiems naują poetinę prasmę, transformuoti, kad Slavjankos pakrantėje būtų sukurtas Apšvietos žmogaus vertas „vienuolynas“.

Skirtingai nuo „archeologinės krypties“ klasicizmo Pavlovske, ne vienas pastatas suprojektuotas atskirai aišku, kad kiekviena architektūrinė detalė pabrėžia savo sąveiką su kitomis, Cameronas savo architektūroje tvirtino neišsenkamą jos dalių santykių turtingumą. Tai atspindėjo ne tik jo siekį vengti mėgdžioti senovę, bet ir siekį savo pastatuose išsaugoti tai, kas geriausia jau praeitimi tapusios Rastrelli architektūrinės kalbos laimėjimai, laisvu kontūrų ritmu besikeičiančių tūrių plastiškumas ir gausybė vidinių rimų.

Charleso Camerono planuose buvo Pavlovsko rūmus ir parką paversti vieta, kur žmonės galėtų rasti džiaugsmą ir harmoniją bendraudami su gamta. Ne veltui viso ansamblio centras iš pradžių turėjo būti atvira kolonada, kurios viduryje stovėjo saulės dievo Apolono statula. Pagal šį planą Pavlovsko architektūrą dengia oras, šviesa ir saulė; esminis jos bruožas – atvirumas, lengvumas, orumas. Tiesa, Charlesas Cameronas savo galerijoje Carskoje Selo taip pat išstatė kolonas taip plačiai, kaip anksčiau niekas nedrįso. Tačiau tik Pavlovske ši savybė tapo lemiamu architektūros bruožu, ir kiekvienas pastatas suvokiamas ne tiek kaip savarankiška forma, kiek kaip perspektyvos užbaigimas, kaip vaizdo rėmas, kaip kažkas persmelktas šviesos, erdvė ir oras.

Kiekvienas Pavlovsko pastatas gali būti lengvai priskiriamas vienam ar kitam kanoniniam tipui. Tačiau šiuose tipuose Cameronas išlaiko visišką laisvę. Jis nesipuikuoja, kaip N. Ledoux, savo panieka taisyklėms ir tradicijoms. Tačiau akcentus jis deda savaip: kartais kolonas suartina, kartais atstumia, kartais suspaudžia arba išleidžia dalį tvarkos - nuo to pastatas įgauna savo išraiškingumą, savitą meistro asmenybės įspaudą. Štai kodėl Pavlovskas gali būti laikomas vienu ryškiausių lyrizmo pavyzdžių architektūroje.

Pavlovsko architektūroje didelį vaidmenį vaidina tai, ką galima pavadinti „mažais kiekiais“. sužavi žiūrovą Quarenghi pastatuose išskirtinai pilnai atskleisti „didelių kiekių“ santykiai, stiprūs meniniai efektai. Kamerono pastatai Pavlovske nebuvo sukurti taip, kad juos būtų galima suvokti iš tolo, iš pirmo žvilgsnio jų nesupranti, geriausios jų savybės pastebimos tik žiūrint iš arti, „lėto skaitymo“ procese kad menkiausios ir net smulkiausios pastatų detalės – tik tada galima iš tiesų įvertinti Pavlovsko pastatų meninį tobulumą.

Žinoma, kad Pavlovsko rūmai yra greta XVIII a. paplito Palladijos rūmų tipo. Tačiau tai neatmeta didelių skirtumų tarp rūmų ir daugelio šiuolaikinių klasikinių rūmų. XVIII amžiaus Anglijos rūmai didžiąja dalimi išsiskiria aiškia stereometrija, net aštriomis briaunomis ir tiesiu stogu su horizontaliu karnizu, kurio paprastai netrikdo žemas kupolas. Tai suteikia Anglijos kaimo rūmams ramią ir griežtą miesto išvaizdą.

Priešingai, Pavlovsko rūmai, iškilę ant nuožulnios kalvos virš Slavjankos, tarsi iškyla virš parko pastatų ir savo kupolu tikrai vainikuoja visą ansamblį. Jo tūriai derinami su kalvos kontūrais: prie jų puikiai dera fasadą pusiau dengiančios medžių klumpės. Tiesa, nuo senovės rusų meno klestėjimo praėjo daug amžių, ir per šį laikotarpį iš esmės pasikeitė visas architektūros supratimas, tačiau, kalbant apie Pavlovsko rūmų vietą ant kalvos virš Slavjankos, negalima neprisiminti tokių. paminklai, kaip Naugarduko bažnyčios arba Nerlio Užtarimo bažnyčia, gražiai „įrašyta“ į juos supančią gamtą.

Nepaisant artumo savo amžininkui J. Quarenghi, Charlesas Cameronas gerokai skyrėsi nuo jo architektūrinio vaizdo supratimu, ir tai aiškiai jaučiama Pavlovske. Geriausiuose G. Quarenghi rūmuose visą įspūdžio galią sukuria didingas fasado portikas, visa kita tarnauja kaip neutralus fonas. Charlesas Cameronas leidžia geriau pajusti, kaip tolygiai išplėtotas rūmų tūris visomis kryptimis, o šį įspūdį sustiprina ir tai, kad didžiulis žemas kupolas, dominuojantis visame pastate, išauga iš jo kubo, kaip, savo ruožtu, iš jo išauga portikai, kaip Pagaliau rūmai iškyla virš galerijos ir šoninių sparnų. G. Quarenghi rūmuose kiekvienas iš dviejų fasadų dažniausiai tarnauja kaip pakartojimas, veidrodinis kito atvaizdas. Netgi jo Anglijos rūmuose Peterhofe abu portikai yra vienodi, nors vienas iš jų yra suspaustas šoniniais sparnais. Išorinis ir vidinis Pavlovsko rūmų fasadai yra pakankamai panašūs vienas į kitą, kad atpažintų juos kaip vieno pastato dalis; tačiau į Slavjanką nukreiptas portikas yra su frontonu, kolonos yra arčiau viena kitos ir labiau pabrėžiamas vertikalumas, suteikiant pastatui iškilmingą charakterį; priešingai, iš kiemo pusės porinės kolonos suformuoja ritmingą eilę, fasadas ištemptas į plotį, portikas be frontono, o tai glaudžiau jungia jo kolonas su šoninių galerijų kolonada.

Charlesas Cameronas taip pat parodė savo gebėjimą suteikti visuotinai priimtoms formoms naują prasmę apdorojant kupolą. Apvalų kupolą sujungti su kubiniu rūmų tūriu ir ypač su plokščiais portikais nebuvo lengva užduotis. Ne veltui J.Soufflot Paryžiaus panteone šių sunkumų niekada neįveikė: jo kupolas atrodo kaip grakštus Bramante's Tempietto, sumontuotas ant sunkaus, masyvaus kryželio. Cameronas išsigelbėjo iš sunkumų padaręs savo kupolo būgną žemą ir platų, beveik kaip seniausiose Rusijos bažnyčiose; didžiausio palengvėjimo dėlei jis apjuosė jį kolonomis, jungiančiomis būgną su portiko kolonomis. Kiekviena būgno kolona pasiekia nemažą aukštį, tačiau iš tolo susilieja ir sudaro savotišką baliustradą.

Cameronas puikiai suprato ir labai vertino sienos paviršiaus grožį, tačiau, skirtingai nei daugelis XVIII amžiaus klasicizmo meistrų, kurie architektūriškai apdorojo tik sienos paviršių, jis pastatė langus ant šoninių Pavlovsko rūmų fasadų gilumoje. nišas ir taip atskleidė visą sienos storį, jos fiziškumą ir tvirtumą. Tai vėl verčia prisiminti senovės Rusijos architektūros paminklus. Pavlovsko rūmuose ryškiai išreikšta centro persvara, tačiau pastebimas ir dviejų fasadų atsiskyrimas bei viso pastato dominavimas aplink supančią teritoriją ir susiliejimą su ja. Jo siluete slypi rami, įspūdinga tvirtybė, o tuo pačiu apdirbant detales jaučiasi elegancija ir grakštumas.

Centrinę Pavlovsko rūmų vietą užima apvali italų salė, kuri išgyveno 1803 m. gaisrą ir buvo smarkiai apgadinta dėl vokiečių fašistų traukimosi iš Pavlovsko metu kilusio gaisro, o dabar atstatyta. Iš pradžių jis tarnavo kaip valgomasis, tačiau suprojektuotas kaip Romos Panteonas apvalaus plano su viršutine šviesa, sukuria iškilmingą, didingą šventovės įspūdį. Viskas šioje apvalioje salėje ramu ir subalansuota. Cameronas čia apleido kolonas, tačiau paslėptas ordino buvimas atsispindi plataus masto padalinių santykiuose. Visą rotondą supa platus antablementas su išvystytu, elegantiškai dekoruotu frizu; jis krenta didelio užsakymo aukštyje; šiek tiek žemiau jo driekiasi siauresnis karnizas, atitinkantis nedidelį užsakymą; nišose stovinčios statulos dar mažesnio dydžio; mastelio gradacija padaro didžiulę salę proporcingą žmogui. Dėl salėje esančių nišų aiškiai atsiskleidžia sienos storis, tačiau jis nėra pernelyg masyvus, nes atkarpos tarp nišų gali būti suvokiamos ir kaip masyvūs pilonai, ir kaip plokščios pertvaros. Medalionai sienose, kabantys ant girliandų, pabrėžia traukos jėgą, o kartu girliandos susilieja ir suformuoja laužytą banguotą liniją, kurią atkartoja nišų arkos. Italų salėje nėra nei vieno bruožo, nei vienos formos, kuri nebūtų suderinta su kita; tuo pačiu kiekviena detalė - ir medalionai, ir kariatidės, dar vėliau dekoratyviniai ereliai - išsidėstę taip, kad aplink būtų laisvas laukas ir taip, kad nieko nespaustų, niekas neuždengtų. Visa tai sukuria ramios pusiausvyros ir dvasingumo įspūdį.

Italų salė Pavlovske turi būti pripažinta vienu iš nuostabių spalvų ir šviesos panaudojimo architektūroje pavyzdžių. Viršutinio šviesos šaltinio dėka jis pasineria į tą skaidrią prieblandą, kurioje objektai praranda ryškų kontūrų aiškumą, o akmenys – grubų medžiagiškumą. Tamsiausios dalys yra antros pakopos tarpatramiai, šviesiausios – marmurinės grindų plokštės; Tarp šių priešingybių yra daug tarpinių atspalvių. Apšvietimo vieningumas atitinka tamsiai violetinio marmuro tono vienovę kartu su pilku plienu ir švelniai rausvomis plokštėmis. Pagal senovinį inventorių, apvalioje salėje buvo mėlyni baldai, apdailinti sidabru. Šen bei ten auksas, taupiai padėtas, blizga ant sienų, bet niekur taip akinamai nežiba, kaip pas V. Rastrelli. Ne be reikalo visa šios salės nuotaika yra visiškai kitokia: V. Rastrelli triukšminga, šiek tiek grubus linksmybė, o Charleso Camerono architektūra nugramzdina žmogų į tylų, koncentruotą sapną.

Tarp originalią išvaizdą išsaugojusių Pavlovsko rūmų salių išsiskiria biliardo salė. Šios kuklios patalpos turi ypač pastebimą kilnaus Kamerono skonio įspaudą. Pagal XVIII amžiaus pabaigoje priimtą paprotį jos sienos suskirstytos į plačias stačiakampes plokštes, viena nuo kitos atskirtas plonais piliastrais. Sienos viršuje ribojasi su graikišku frizu su triglifais ir rozetėmis tarp jų. Šiame kambaryje nei lubų, nei sienų beveik nepuošia tinko reljefai, kuriuos taip gausiai naudojo Charlesas Cameronas Agato kambariuose Puškine. Visas įspūdis čia pasiekiamas tik skaičiuojant proporcinius padalų santykius. Architektūrinės puošybos dvasingumas primena geriausius vadinamojo trečiojo stiliaus Pompėjos paveikslus. Pažymėtina, kad atskirų plokščių proporcijos laisvai kinta priklausomai nuo įvairių prieplaukų dydžio.

Cameronas buvo ne tik pirmasis rūmų statytojas, bet ir pirmasis parko plano kūrėjas ( O. A. Ivanova, Pavlovskio parkas, Leningradas, 1956 (išsamiausia Pavlovskio parko planų, brėžinių ir nuotraukų kolekcija).). Aplink rūmus jis turi gana taisyklingą charakterį. Vadinamasis „Savas darželis“ suskirstytas tiesiais takais vienodi kvadratai. Iš kiemo pusės nuo rūmų driekiasi tiesi liepų alėja, kuri veda į „Paradų lauką“ Alėjos kairėje yra vadinamieji „Ratai“. Šios dalys nulemia architektūrinių principų vyravimą artimiausioje rūmų aplinkoje. Kitose parko dalyse, jau po Kameronu, lemiamą reikšmę įgijo įmantriai vingiuota upė, jos suformuotas slėnis ir sudėtingas kelių, takų bei tiltų tinklas, kertantis ją įvairiomis kryptimis. Tarp Pavlovsko parko žalumos, dar prieš statant rūmus, Kameronas pastatė pavėsines ir šventyklas. Daugelis jų, pavyzdžiui, „Draugystės šventykla“, „Apollo kolonada“ ir „Rožės šventykla be erškėčių“, priklauso tuo metu populiariam, apvalaus plano „Draugystės šventykloje“ pastatui Kameronas papuošė rotondą lieknomis dorėniškomis kolonomis. Šis paviljonas įrengtas upės vingio suformuotame pusiasalyje, apsuptas medžių, sukuriantis tarsi antrą žiedą, tačiau savo baltumo dėka dėmesį patraukia net per medžių žalumą; nors paviljonas stovi žemoje vietoje, tačiau iš jo aiškiai matyti aukštai virš jo iškilę rūmai. „Draugystės šventykla“, kaip savo dydžiu įspūdingiausias parko pastatas, glaudžiau nei kiti siejasi su rūmais, o tuo pačiu savo tūriu primena vieną iš ant rūmų esančių kalvų. Slavjankos krantus ir todėl puikiai „telpa“ į reljefą.

„Apolono kolonada“ buvo perkelta į kalvą virš Slavjankos šalia griūvančios kaskados ir padarė romantiškesnį įspūdį. Visa tai atviresnė ir erdvesnė nei „Draugystės šventykla“. Jo stulpeliai yra išdėstyti dviem eilėmis taip, kad statula senovės dievasžvelgiant iš kolonų, einančių gilyn, perspektyvos atrodė, kad ji stovėtų bazilikoje. Mažiausio monopterio – „Rožės šventykla be erškėčių“ – išskirtinumas slypi tame, kad jo aukšta, sunki antablementė remiasi ne aštuoniomis, o tik septyniomis kolonomis, taigi, prieš kiekvieną kolonų porą atsilieka viena kolona; dėl kurio atsiranda savitas ritmas „skubant“. Reikia prisiminti, kad dauguma apvalių XVIII amžiaus šventyklų, puošusių daugybę Prancūzijos, Anglijos ir Vokietijos parkų, yra tokios panašios viena į kitą, tarsi būtų pagamintos pagal tą patį modelį. Priešingai, kiekvienas Pavlovo pastatas yra paženklintas didingo griežtumo arba elegantiškos elegancijos antspaudu ir kiekvienas turi savo ypatingą veidą.

Trijų malonių paviljoną nuosavame sode šiek tiek vėliau suprojektavo Cameronas. Priartėjus prie rūmų stačiu keliu įkalnėn, Trijų Gracijų paviljonas sutrumpintai atrodo kaip klasikinis peripteris. ant aukšto pagrindo šiek tiek išsikiša iš tvoros ir tai pabrėžia jo tūrį. Tačiau skirtingai nuo įprastų periferijų, „Trijų gracijų“ paviljonas turi šešias kolonas priekinėje pusėje ir tik keturias išilginėje pusėje visas paviljonas iš vidaus tampa atviresnis ir susijungia su supančia erdve. Tik iš tolo šis paviljonas atrodo kaip uždaras tūris. “ Iš tako, vedančio iš rūmų, pusės portikas telpa į pusapvalę grotelių arką. Visas „Trijų malonių“ paviljonas nuo „Apollo kolonados“ skiriasi savo formų lieknumu ir porcelianiniu trapumu.

Kamerono „voljeris“ buvo skirtas paukščiams, priešingai nei jie, šoniniai paviljonai buvo dekoruoti laidotuvių urnomis mintys XVIII amžiaus. Cameronas savo „Aviary“ grindė Palladijos vilos tipu, jį galima pavadinti „variacija italų vilos tema“ (; trečia. C. Cameron „Aviary“ su A. Palladio vila (Palladio, Keturios knygos apie architektūrą, I, 2 knyga, M., 1936, p. 62).). Pastatytas kampu prieigos liepų alėjos atžvilgiu, pro medžius ištemptu fasadu iškart atsivėrė akims. Atskirų dalių santykio dėka „Aviary“ savo formų paprastumu ir puošybos kuklumu sukuria didžiulio meninio turto įspūdį. Jis aiškiai išreiškia vidurinio paviljono su kupolu virš šono dominavimą vienus, ir tai nedideliu masteliu suteikia jai tam tikro iškilmingumo. Tačiau šoniniuose paviljonuose pasikartoja ir vidutinio paviljono motyvas. bet jis pabrėžia išsikišusių paviljonų ir laisvai stovinčių kolonų tūrį „Voljero“ viduje su besikeičiančiomis šviesiomis spalvomis formuoja perspektyvą, kurią piešinyje perteikė V. Žukovskis (. „Šeši Pavlovsko vaizdai“, Sankt Peterburgas, 1824 m., G. Lukomskis, Pavlovskas ir Gačina poeto Žukovskio piešiniuose, Berlynas, 1922 m.). Per atviras galerijas puikiai matomas kraštovaizdis.

Dauguma laisvų nuo priimtų architektūros tipai Cameronas jautėsi taip, lyg planuotų „Elizabeth Pavilion“ parko pakraštyje, netoli Glazovo kaimo ( „TSRS mokslų akademijos Dailės istorijos instituto metraštis“, 1954, pav. 228, 229 p.). Šis pastatas buvo laikomas Charleso Camerono architektūrine keistenybe. Jie abejojo, ar pats Cameronas tai sumanė. Tuo tarpu būtent čia, pačiame parko pakraštyje, jis savo idėjas įkūnijo taip drąsiai, kaip nedrįso tradiciniuose portikuose ir rotondose. Paviljone yra tik vienas didžioji salė, kurio abažūras vėliau buvo papuoštas dangaus atvaizdu ir besilenkiančia medžio šaka. Iš vienos pusės į pastatą kyla atviri laiptai su dengta platforma, kitoje – pusapvalis portikas su masyviomis kolonomis, trečioje pusėje jį puošia dvi plonos grakščios joninės kolonos. Iš paviljono stogo terasos atsiveria apylinkių vaizdai. Siekdamas šios pagrindinės pastato paskirties, Charlesas Cameronas parodė tokį panieką priimtiems klasikiniams tipams, kurių sau neleido nė vienas iš pirmųjų tautiečių, o iš prancūzų – tik N. Ledoux. Tačiau ir čia Charlesas Cameronas nepraranda saiko jausmo ir neperžengia malonės ribų. Ypatingo žavesio yra tai, kaip šis pastatas keičia savo išvaizdą iš skirtingų požiūrių, kaip laisvai aplink jį formuojasi priestatai, kaip jo šviesos tūriai kaitaliojasi su tamsiais tarpatramiais, kaip giedromis dienomis ant jo išsikišusių portikų žaidžia saulės blizgesys ir nėriniuoti šešėliai. o jų pakraščiai medžiai. Nepaisant visų simetrijos pažeidimų, paviljonas išlieka lieknas ir išbaigtas.

Pavlovsko lyrizmas ypač aiškiai pasireiškia daugelyje mirusiųjų atminimui skirtų pastatų. Kuriant šiuos paminklus dalyvavo geriausi XVIII amžiaus pabaigos rusų skulptoriai, vadovaujami M. Kozlovskio ir I. Martoso. „Vietų genijai“, su kuriais mūsų skulptoriai apgyvendino Pavlovską, vyrauja tylaus sapno būsenoje, šiek tiek paliestame lengvo liūdesio. yra Pavelo I. Marto antkapinis paminklas. Dar viena moteris gedi mirusiojo, o lieknas jaunuolis atsargiai nuima nuo urnos dangtelį – tai paminklas I. Marto tėvams, mąsliai pasirėmęs užgesęs fakelas - tai paminklo Elenai Pavlovnai reljefas ( Ten pat, pav. 223 puslapyje.). Moteris šviesia tunika pakelia akis į dangų, o sparnuotas jaunuolis, pagarbiai klūpėdamas, stengiasi ją išlaikyti ant žemės – šios I. Martos figūros puošia paminklą Aleksandrai Pavlovnai. Du garbanoti jaunuoliai su didžiuliais sparnais už pečių atsiklaupė ir suspaudė rankas maldai – jais M.Kozlovskis papuošė rūmų bažnyčios altorių. Rūmuose buvo galima pamatyti ir kitas M. Kozlovskio statulas: viena vaizdavo berniuką ant uolos vaikiško susimąstymo žvilgsniu, kita – sparnuotą dievą, atsisakiusį savo išdaigų ir klastos, pavargusį ir besimėgaujantį saldžiais sapnais ( „Kupidonas“).

Pavlovsko parko išdėstymą pradėjo Charlesas Cameronas ( Išsamiau apie Pavlovskio parko išdėstymą žr.: M. Korževas, Pavlovskio parkas. - „Kraštovaizdžio architektūros problemos“, M., 1936, 189 p.). Tačiau tikruoju jos kūrėju reikėtų laikyti P. Gonzago, kuris savo vaidmenį prisiėmė 1792 m. Galima pastebėti tam tikrų skirtumų tarp parko dalių, sukurtų valdant Charlesui Cameron, ir dalių, sukurtų vadovaujant P. Gonzago. Pirmojoje architektūrinės struktūros vaidina ryškesnį vaidmenį. Šie Charleso Camerono sukurti parko vaizdai kartais primena klasikinius Claude'o Lorraino peizažus. Tikro gamtos poeto jautrumu jis atspėjo jėgas, kurios, regis, slypi pačioje Pavlovsko vietovėje ant nuožulnių vingiuotos Slavjankos krantų. Ten, kur parke buvo kalva, jis pastatė paviljoną ar paminklą, o po juo esanti kalva tarnavo kaip postamentas. Toje vietoje, kur atsiveria gražus vaizdas, jis išretina želdinius, iš čia akį džiugina kiti pastatai, įsirėžę į vaizdingas panoramas. Šiose parko dalyse architektūra vaidina svarbų vaidmenį.

Gonzago dalis atiteko nepaliesto miško apdirbimui, kiek „pašalinti perteklių“, nutiesti kelius, takus ir kirtavietes natūraliame miške platesnė taikymo sritis.

Yra žinoma, kad P. Gonzago į Rusiją atvyko kaip teatro dekoratorius. Pavlovske pasižymėjo dekoratyvinės tapybos srityje, tapydamas Galeriją ir atlikdamas perspektyvinį iš Bibliotekos langų matomos sienos tapybą. Žiūrovus jau seniai žavi P. Gonzago meistriškumas, kūręs ant plokščios sienos klaidinantis įspūdis gelmes. Jis buvo ne tik įgudęs perspektyvus, bet ir subtilus menininkas, teptuko poetas. P. Gonzago architektūrinėms fantazijoms dažniausiai svetimas įspūdingas precedento neturinčio ir neregėto kaupimas, kuriuo spindi tokie baroko dekoratoriai kaip D. Valeriani. Savo paveikslais P. Gonzago „negriauna“ architektūros, kaip tai darė rokoko meistrai, apdengdamas sienas veidrodžiais ir vaizdingomis plokštėmis lieknos kolonados, platūs arkų ir langų tarpai, laiptai, baliustrados, kasetinės lubos – panašumas į tai, kas supa žiūrovą visur pačiame Pavlovske Tačiau tapyboje šie motyvai atrodo išgryninti nuo visko atsitiktinumo, persmelkti šviesos ir oro ir pakylėti iki lygmens. akiai malonaus tobulumo Gonzago rėmėsi ir Pavlovskis.

P. Gonzago savo aistra griežtai tvarkai neprievartavo gamtos, kaip A. Le Nôtre'as, ir nevertė jos pranokti savęs, kaip tai darė baroko epochos Italijos parkų kūrėjai. Tačiau Gonzago taip pat nebuvo elegiškų nuotaikų poetas, kaip šiaurinių romantiškų parkų su liūdnais griuvėsiais kūrėjai. Jis pamilo tų mūsų šalies regionų, kuriuose yra Pavlovskas, gamtą ir augmeniją, sužinojo, kas gali augti jo dirvožemyje, todėl kai kurie jo parkai beveik nesiskiria nuo mergelės prigimtis su savo pušimis, beržais ir drebulėmis.

Visas Slavjankos slėnis buvo apsodintas, jame nutiesti takai tikintis, kad pietinė, daugiau aukštas bankas tarnavo kaip vieta, iš kurios buvo aiškiai matomas šiaurinis krantas, dažniausiai apšviestas dienos saulės, o perspektyvą uždarė krūmai, pomiškis ir aukšti medžiai. „Paradų laukas“ – Pauliaus parado aikštynas, apleistas imperatoriui perkėlus karines pratybas į Gačiną, Gonzago pavertė vaizdinga pievele. Medžiai suformavo vešlias puokštes, pavieniui skleidžiasi ąžuolai ir, nieko neapkrauti, auga. pločio savo apvaliais kluonais kaitaliojasi su pūkuotomis eglėmis, iš užpakalio žvilgčioja smailėjančios žalios aksominės eglės tarnauti jiems kaip fonas.

Kiekvienas, buvęs Pavlovske rudenį, žino, koks nuostabus vaizdas yra jo parke, kai įvairios medžių rūšys pradeda geltonuoti ir raudonuoti. Toje Pavlovskio parko dalyje, kur tiesus kelias driekiasi nuo „Rožinio paviljono“ iki pat jo pakraščio, iki „Baltojo beržo“, Gonzago nusprendė apsiriboti kukliomis šiaurėje paplitusių medžių – beržų ir pušų – spalvomis. . Tako pakraščiuose auga reti, iš pažiūros atsitiktiniai medžiai; jie nesudaro ištisinės eilės, kaip paprastai XVIII amžiaus alėjos, todėl neuždengia vaizdų iš šonų, o tarnauja tik kaip jų karkasas. Pasivaikščiojimą šiuo keliu lydi turtinga įspūdžių kaita; Vaizde dabar atsiveria tolimos pievų platybės, dabar į priekį kyšo medžių grupės, dabar vaizdą užstoja ištisiniai miškai. Kelias baigiasi apvalia proskyna, kurioje dvylika beržų sustoja ratu aplink aukštą garbanotą beržą, suformuodami savotišką baltakamienį apvalų šokį.

Pavlovske nuolat prisimenami Žukovskio žodžiai: „Kaip žingsnis, mano akyse naujas vaizdas, iš tiesų yra kažkas pakylėjančio vaizdinių įspūdžių gausoje, kurią kiekviename posūkyje lankytojui suteikia pasivaikščiojimas po Pavlovskio parką“. takas matomas kiekvienoje proskynoje, kažkas patrauklaus tarp medžių, kažkas gaivinančio tame, kad akiai nereikia ieškoti ritmo ir tvarkos tarp žalumos glūdumos, ji juos priima tiesiai. Ir jei XVIII amžiaus prancūzų rašytojas šventas Mauras pripažino, kad Pavlovskas „susitinka su visomis sielos nuotaikomis“, tai pirmiausia taikoma jo parkui.

P. Gonzago Pavlovske parodė savo didelį scenos mago meną, neprilygstamą iliuzijos meno meistriškumą. Labai panašu į tai, kas vyksta miške, tuose retuose kraštuose, kur žmogaus koja dar nebuvo nuėjusi, kur medžiai buvo palikti natūraliai augti, o tuo pačiu daug kampelių yra gražūs, kaip paveiksle, nors medžių nėra. nutapyti ant drobės, bet vaizduoja tikrus medžius, vėjas ošia jų lapus, ir niekas netrukdo žmogui patekti į paveikslą ir taip tarsi žengti žingsnį į priekį kelyje į palaimą.

XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje Pavlovske turėjo galimybę save įrodyti architektai V. Brenna, Thomas de Thomon ir C. Rossi, kurie, išvykę iš Kamerono, įvedė naujų Pavlovsko išvaizdos bruožų. Šoniniai sparnai, kuriuos V. Brenna 1798-1799 metais pridėjo prie Charleso Camerono rūmų, suteikė jiems uždaresnio, baudžiauninkiško pobūdžio, kaip ir Michailovskio pilies, tačiau reikšmingai nepraturtino originalaus dizaino. Po 1803 m. gaisro Didžiąją sosto salę, Taikos ir karo salę ir daugelį kitų salių V. Brenna papuošė sodriu, romėniškai natūralistiniu tinku, perkrautu trofėjais, taip pat skiriasi nuo originalių griežtų ir grakščių arabeskų. Charleso Camerono. V. Brenna parke 1799 m. pastatė „Muzikinį paviljoną“, kurio uždarą ir vieningą tūrį užtenka palyginti su lengvu Charleso Camerono „Aviary“, kad suprastume, jog ir čia V. Brenna gerokai nukrypo nuo savo pirmtako. . Naujasis dar aštriau išryškėja vėlesniuose jaunojo C. Rossi kūriniuose. Kad ir koks puikus šis meistras būtų pats savaime, jo pastatai atrodo kažkaip svetimi Pavlovske ir dėl to yra gerokai prastesni. C. Rossi virš Gonzago galerijos (1823 m.) pastatytoje bibliotekoje į akis krenta jos perdėtas sunkumas, netinkamas iškilmingumas, šaltas sienos paviršius, smarkiai priešingas tamsiems tarpatramiams. K. Rossi doriškos Nikolajaus vartų kolonos (1826 m.) su įtaisytu didžiuliu ereliu nelabai dera su Pavlovsko architektūrine išvaizda. Architektūra vis dažniau reikalauja tarnauti imperinės valdžios šlovinimui, todėl V. Brenna, o vėliau ir C. Rossi vis dažniau atsigręžė į imperinės Romos architektūrinius pavyzdžius.

Tarp pastatų, nukrypstančių nuo Pavlovsko stiliaus, reikšmingiausiu laikytinas geradario sutuoktinio (1805-1806) mauzoliejus. Šis mauzoliejus, suprojektuotas Thomaso de Thomono, visiškai skiriasi nuo Kamerono paminklo tėvams. Charleso Camerono kūryboje randame svetingą atvirą nišinę erdvę, didingą, paprastą ir aiškią kompoziciją, dorėnes kolonas ir švelnų formų liejimą. Tomo de Tomono mauzoliejus sukuria uždarą, griežtą ir net niūrų įspūdį. Tuščios jo šoninės sienos turėtų pabrėžti mirusiųjų pasaulio atsiskyrimą nuo žemiškojo pasaulio. Granito, glotniai poliruotos rožinės spalvos kolonos kontrastuoja su sienų kaimiškumu, todėl visam pastatui trūksta Charleso Camerono pastatų vientisumo. Tragiškos kaukės su juoda atviros burnos šypsena kartojasi metopuose su tokiu užsispyrimu, kokio sau neleido senovės meistrai. Pastato proporcijoms trūksta Charleso Camerono kūriniams būdingo švelnumo. Savo griežtu paprastumu ir detalių tvirtumu Thomo de Thomono mauzoliejus panašesnis į N. Ledoux architektūrinius vaizdus. Paslėptas nuo pagrindinių alėjų, atokiausioje parko vietoje, tarp aukštų rožinių kamienų pušų, kaip ir jos kolonos, mauzoliejus įneša niūraus nerimo natos į bendrą sušvelnėjusią Pavlovsko parko nuotaiką. Jo intensyvus romantizmas kontrastuoja su Pavlovsko elegancija.

Tais metais, kai Pavlovsko išvaizdą ženkliai keitė vėlesnės rūmų statybos ir pertvarkymai, jo meninė vertė tapo vis labiau pripažinta Rusijos visuomenės akyse. Pavlovskas tapo karamzinizmo poetų kartos „dvasine tėvyne“, todėl nuoširdūs V. Belinskio žodžiai apie V. Žukovskio poezijos istorinę reikšmę „kaip būtiną ir didžiulį dvasios raidos momentą. visos tautos“, padėti rasti Pavlovskui vietą Rusijos meninės kultūros istorijoje. V. Belinsky, N. Polevoy knygos „Esė apie rusų literatūrą“ – „Tėvynės užrašai“, 1840 m.).

pradžioje Pavlovske pasirodė N. Karamzinas, V. Žukovskis, N. Gnedichas, I. Krylovas. V. Žukovskis buvo pirmasis rusų autorius, poezijoje apdainavęs apie Pavlovską, jo ypatingą grožį, kurį teisingai atspėjo. Pagal savo galimybes

Savo meniniais sugebėjimais jis bandė nupiešti įspūdžius. Į albumą, saugomą „Rožiniame paviljone“, I. Krylovas asmeniškai įtraukė vieną iš savo poetinių pasakėčių - „Rugužėlė“. Tačiau visa tai jau galioja vėlesnis laikotarpis Pavlovsko egzistavimą, kai A. Voronikhino pastatytas „Rožinis paviljonas“ tapo vieta, kur būriavosi rašytojų visuomenė. Jie visi Pavlovske jautėsi tarsi savo gimtojoje aplinkoje šis judėjimas, Jungo „Nakčių“ vertėjas S. N. Glinka, kuris Pavlovske su susižavėjimu pažymėjo „vietoj prabangos blizgučio ir mados puošnumo“, „žavingą skonį ir kilnų paprastumą“.

Tai lemia ir unikalią Pavlovsko vietą tarp XVIII a. mūsų krašto rūmų. Peterhofas, nors buvo baigtas valdant Elžbietai, išlaikė paminklo Petrui reikšmę ir visą šlovingą Petro Didžiojo laiką; Nieko keisto, kad M.Kozlovskiui teko garbė jį papuošti ruso Samsono atvaizdu. Baltijos įlankos pakrantėje pastatytas Peterhofas visu savo architektūros mastu ir dideliu parku atitinka jūros platybes. Peterhofe, kur, anot G. Deržavino, „vandentakių siekiai muša orą triukšmu“, labai nenuilstamame ir harmoningame vandens masės judėjime slypi mintis nuraminti stichijas didžiuoju Tsarskoje Selo įgavo kitokią prasmę ir įgavo pavidalą Carskoe Selo Palace Rastrelli – tai paminklas XVIII amžiaus Rusijos kilmingos galios zenitui, čia karaliauja didybė ir šlovės džiaugsmas, tos nerūpestingos linksmybės. amžiaus pabaigą pakeitė Švietimo epochos idealai, kuriuos įkūnijo Charlesas Cameronas savo klasikinėje galerijoje su išminčių ir herojų biustais Carskoje Selo vanduo nejuda, nėra beribis, kaip Peterhofe : jis driekiasi kaip didžiulis, bet ramus ežeras, matomas iš rūmų, o tik pakrantėse ir salose išmėtyti paminklai „Kotrynos ereliams“ primena rusų ginklų šlovę. Gatčina, iš pradžių visagalio numylėtinio, vėliau sosto nemėgstamo įpėdinio rūmai, buvo sumanyta kaip vila-tvirtovė, o tais metais, kai Vakaruose svyravo altoriai ir sostai, jie su neįprastais bokštais ir amfiteatru. mums ir niekada neprigijo, įgavo prasmę siaubingoji Bastilija; Net iš parko pusės Gatčinos tvirtovė yra atskirta nuo ežero sunkiu akmenų pylimu ir išlaiko savo griežtą tvirtovės išvaizdą.

Pavlovsko rūmai yra paskutiniai imperatoriškieji rūmai, turintys didelę istorinę ir meninę reikšmę Rusijoje. Ir tuo pačiu jis pastebimai artimesnis įprastos didikų dvaro tipui. Pavlovskas buvo sukurtas ne baliams, ne iškilmingiems priėmimams, o vienišam, pasinėrusiam į mintis žmogui, todėl vanduo Pavlovske yra „tyli Slavjanka“, kuri savo vingiuota srove veda vaikščiotoją pakrante, pažadina jame reikia eiti ieškoti kažko... kažko nors neįgyvendinamo, bet gražaus Pavlovske tvyrojo XVIII amžiaus „naktinės poezijos“ nuotaikos, palikusios žmogų vieną su savimi, ir idiliška poezija su savo. šviesūs vaizdai praeities laimė. Pavlovsko parke džiugios gamtos nuotraukos, žalios vejos kaitaliojasi su antkapiais. Sužadindami žmonėms mintis apie mirtį, jie sukelia lengvą liūdesį. G. Deržavino poezijoje epikūriškas prisirišimas prie gyvenimo malonumų smarkiai kontrastuoja su tamsia mirties baime. Priešingai, Pavlovsko poezija turėtų padėti žmogui pamatyti ne tik trumpalaikį ir trumpalaikį gyvenimą, nugalėti mirties baimę meile artimiesiems ir pripažinti jų pomirtinę šlovę.

Plėtojant atskiras nacionalines meno mokyklas, meno istorikai iki šiol pernelyg didelę reikšmę teikė architektūros stiliams. Tuo tarpu net ir klasicizmo stilių dominavimo ir plitimo laikotarpiu jų raiška įvairiose šalyse nešiojo tautinio savitumo antspaudą. Tai lengva patikrinti palyginus Pavlovo laikų pastatus su šiuolaikiniais ir panašiais Anglijos, Prancūzijos ir Vokietijos pastatais. Jau buvo pažymėta, kad Pavlovsko rūmų architektūrinis vaizdas neranda visiškos analogijos Kamerono tėvynėje su pirmaisiais reprezentaciniais rūmais ( M. Alpatovas, Kameronas ir anglų klasicizmas. - „Maskvos universiteto filologijos fakulteto pranešimai ir pranešimai“, I, M., 1946, 55 p.). Pavlovsko rūmai turi daugiau formos paprastumo ir aiškumo, to organinio augimo, kuris visada buvo būdingas geriausiems Rusijos architektūros paminklams. Architekto Miko „Meilės šventykloje“ „Petit Trianon“ vyrauja grakšti, koketiška elegancija ir romėniškas formų sausumas; panašiose Pavlovo vienatūrėse formos sodresnės, jos turi daugiau heleniško švelnumo, vėliau tapusio XIX amžiaus pradžios rusų klasicizmo nuosavybe. Dekoratyvinė biliardo kambario apdaila stačiakampėmis plokštėmis randa gerai žinomą analogiją to meto Versalio ir Fontenblo interjeruose. Liudvikas XIV. Tačiau Prancūzijoje karaliauja filigraniškas detalių apdorojimas, smulkus profiliavimas, trapios grakštumo įspūdis – Pavlovske daugiau paprastumo, natūralumo, aiškumo ir laisvės.

Šie neatitikimai negali būti laikomi atsitiktiniais. Jie pabrėžia esminius klasicizmo skirtumus Rusijoje ir Vakaruose. Ne be reikalo reikšmingiausi Pavlovsko bruožai buvo toliau plėtojami rusų klasicizme, ypač jo Maskvoje. Ne veltui pavyzdžiu buvo visas Pavlovo ansamblis, kurį kuklesniu mastu sekė XIX amžiaus pradžios Rusijos dvarų statytojai su savo liepų parkais, draugystės šventyklomis, namais su kolonomis, apaugusiais tvenkiniais.

ELEGANTAS

ELEGANTAS

Žodis elegantiškasį senąją rusų literatūrinę ir knygų kalbą įėjo iš senosios bažnytinės slavų kalbos. Pagal kilmę jis paprastai siejamas su veiksmažodžio tema * pasitraukti- ir veiksmažodis palikti(plg. modernus konfiskuoti). Pirminė jo reikšmė suprantama kaip „išrinktas“ A. Preobraženskio „Etimologiniame žodyne“ apie šį žodį elegantiškas parašyta: " Elegantiškas graži, skoninga knyga. pasiskolintas iš csl.: malonė, elegancija ir kt. grakštus, elegantiškas άριοτος malonė technika, metodas (?) (Sreznevskis, 1, 1086). ss. izishtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Tema: take- to name, eti; takelis. savo išrinktasis. Dėl vid. fr. elegantiškas(Preobraženskis, 1, p. 267). Neabejotina, kad šiame žodžio semantinės struktūros paaiškinime elegantiškas(kaip ir M.R. Vasmeris – žr. toliau) turi reikšmingų modernizavimo elementų.

Žodis elegantiškas(sena rusiška versija elegantiškas) kalba Senas rusų raštas daugiausia buvo būdingas „aukštas“ knygos stilius ir iš pradžių buvo apgaubta išraiškinga bažnytinio kulto epiteto aureole. Tai reiškė ne tik `išrinktas; bet ir „geriausias, iškiliausias, puikus, stiprus, garsus“ Akademiko I. I. Sreznevskio „Medžiagoje“, be kita ko, tokie šio žodžio vartojimo kontekstai pažymėti seniausiuose religinio ir istorinio turinio paminkluose. (XI – XV a.): " elegantiškas drąsa (Minea 1097); patinka elegantiškas sushta apaštaluose (11 a. Putyatino menajonas); sąraše XII a. elegantiškas vietoj išlaidos: garsus , ...Smakras(τάξις 〄ριστη grakštus ordo optimus) (Efremovskaya Kormchaya); ... grakštus nauda (XI a. Antiocho pandektai). Dar...(εαιρετον grakštus ); ...žmonės grakštus (ten pat). Grakštus elegantiškas karys (XIII a. prologas); ... malonė).

jo (abatas Sergijus) naujokas vienuolis Peresvet (Pasaka apie Kuliko mūšį)“ ir kai kurie. ir kt. (Sreznevsky, 1, p. 1086, žr. tą patį žodį elegantiškas nepatyrė didelių semantinių pokyčių rusų kalboje: „...Kadangi, pavyzdžiui, žodis“ elegantiškas„išlaikė savo reikšmę nuo Simeono laikotarpio (rasta Jono Eksarcho) iki mūsų laikų, žodis“ veltui„senovėje jis buvo vartojamas tik reikšme „netikėtas“ (Istrin, p. 80) Senovės rusų bažnytinėje ir teologinėje literatūroje, vedinys iš elegantiškas, - išskyrus elegancija, - žodį malonė(1225 Simono laiškas Polikarpui). Vėlyvajame Jurgio Amartolio kronikos sąraše (XV a.) Sreznevskis, sekdamas A. Kh. Vostokovu, taip pat nurodė dirbtinį knygų švietimą, kuris, matyt, atsirado antrosios pietų slavų įtakos eroje: „ Grakštumas - praestantia „Daugiau nei žodžiai elegancija jam“ (Sreznevskis, 1, p. 1086). trečia. A. Kh. Vostokovo žodyne: „... izshtenie. 【ξαίρεσις , išimtis. Ant.; išštitis - Ch. grąžinti 'išsiskirti'. 12 amžiaus šventė. Kovotojo priešas grakščiaišviesus; izshtanstvo, Su. trečia „Elegancija“ XV amžius elegancija jo; išshtnichisk 【ζαίρετος savitas. Menkės. Sup.. 427; izshtpn- εζαίρετος , savitumas. Ant. Pat.; atsikratyti - 〿 περβαίνειν . superare. Surinkite“. Palyginkite: „Nieko nuo pirmųjų dorybių malonė Jam gera būti greitam“ (Kronika G. Amartola. Grakštumas - 〄ριστεία ). Veiksmažodis taip pat buvo naudojamas malonė: „Tokie yra priešų puolimai ir reakcijos būti patogiai"(grakščiai - 〄 ριστεύειν )(t. 1, p. 161. Palyginkite tą patį Ipatiev Chronicle, PSRL, t. 2, p. 270). Taip pat žiūrėkite XIII – XVII amžiaus senosios rusų kalbos žodyno kartotekoje. Į Nikolską. kronika: „Fokas..., jo vardas Liūtas, didingo kūno ir jėgos žmogus grakščiai, tuometinės Graikijos karinės vadovybės vaivada“ (PSRL, t. 9, 25, 1111). Būk grakštus kaip atitikmuo bažnytinei slavų kalbai grakščiai vartojo iki XVIII amžiaus pradžios. Žiūrėkite Simeoną Polocką „Rusijos erelyje“ (1667): grakštus(l. 24).

M. Vasmeris savo „Etimologiniame žodyne“ po žodžiu elegantiškas dedamos tokios nuorodos ir palyginimai.

« Elegantiškas, senas rusų elegantiškas„vikrus“, taip pat „kilnus“ (Katyr.-Rost., XVII a.; žr. Gudziy, Khrest. 320), nemalonus„ne ​​kilnus“ (Drakula 657), serbų-čslavų. izshtn【ζαίρετος , čekų vzácný ”retas; brangusis“, slvts. vzácny (lenk. zacny – iš čekų k.). Grįžta į *jьz-tej-ьnъ (nuo už- Ir yat in imti), pasiskolintas iš Tslavo.; pamatyti Mi. EW 103; LP 254; Konvertuoti 1 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 ir kt. trečia. lat. elegantiškas, prancūziškas elegantiškas, originalus „išrinktas“ (žr. Gamilsheg, EW 346)“ (Vasmer, 2, p. 124).

Naudojant XIII – XVII amžių senosios rusų kalbos žodyno kartoteką. (TSRS mokslų akademijos Rusų kalbos institutas), nesunku pastebėti platų žodžio dviprasmiškumą elegantiškas ir įvairiais būdais bei formomis suderinamumą su įvairiais žodžiais ikinacionalinėje rusų literatūrinės kalbos istorijos eroje. Čia yra labiausiai atskleidžiančios iliustracijos iš senovės rusų paminklaiįvairių amžių, nuo XIV iki XVIII a. Nikono arba Patriarchalinėje kronikoje: „... vadas sąmoningai ir generolas grakštus ir pašalino blogį“ (PSRL, 11, p. 56); "stebuklininkas" elegantiškas, nuostabus ir gailestingas“ (Šv. Mikalojaus stebuklas, XIV a. rankraštis); “ elegantiškas karys“ (XIV a. prologas); "gyvai" grakštus ir tikėjimas“ ( Laurentiano kronika 1377); „Drago atvejis ir grakščiai(Popiežiaus Leono XIV a. žinutė). Iš senovės rusų XV amžiaus šaltinių: „...savo šventajam ir draugui grakščiai"(Sofija vremennik); „Ir piemeniui reikia valgyti, pagal šį paskutinį kartą, apie kiekvieną mintį ir prigimtį būk grakštus, ir visais įmanomais būdais vieningai mokyti Dievą“ (Metropolito Fotijaus žinia, 1419–1430); „Vyras tylus, nuolankus, nuolankus, gudrus, išmintingas, protingas, darbštus ir protingas, grakštus dieviškuose raštuose, pasakotojo mokyme ir knygose“ (Rogožskio metraštininkas, PSRL, 15, p. 105); “ grakštus kovoti be minties turėti širdį maldoje“ (Nil Sorsky chartija, XV–XVI a. sąrašas), XV amžiaus pabaigos „Maskvos kronikos kodekse“: „... išsirinkusi jo vyrą, ji tyli. , nuolankus ir nuolankus, išmintingas ir protingas Ir grakštus dieviškajame rašte, o pasakotojas tiesiog kalbėjo knygoms, sėkmingai ir iki galo išgyvenęs kiekvieną dorybę“ (PSRL, 25, p. 189).

Iš XVI amžiaus rašto: „Gyvenimas grakštus„(Tipografinė kronika, XVI a., PSRL, 24); “ grakštus(var. elegantiškas) plaktukai ir įgudę karinius reikalus“ (Lvovo kronika, (PSRL, 20); jis įsakė pasirašyti katedros bažnyčią). grakštus ikonų tapytojas“ (Karališkosios genealogijos laipsnio knyga, PSRL, 21); „kūniškai ir natūraliai elegantiškas tai buvo blogis“ (Josefo Volotskio pranešimas); „Vladimiras padarė tą jaunimą sąžiningu bajoru, kaip ir jo tėvas grakštus Gerbk savo didenybę ir visą jo šeimą“ (Book of Degree, 117); „Šis Mityai... yra iškalbingas, turi gerą balsą, moka skaityti, moka dainuoti, gerai moka garbę, moka kalbėti knygose, gerai atlieka visus kunigiškus darbus. elegantiškas ir visame kame jis sąmoningai bus“ (Simeonovskajos kronika, XVI a. pirmosios pusės sąrašas; PSRL, 18).

Iš XVII amžiaus literatūrinių ir rašytinių tekstų: „... dvasinis tėvas mokytojui elegantiškas ir visiems mano geriesiems užtarėjams“ (Barlaamas ir Joasafas, XVII a. sąrašas); “ grakštus ambasada“ (Meluzino istorija, XVII a., 39); „Vyras labai puoštas išmintimi ir knygų mokymusi elegantiškas ir yra žinomas savo gyvenimo tyrumu“ (Istorinių aktų papildymai, t. 2, 1614); “ elegantiškas būk tikėjime“ (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); “ elegantiškas Kristaus vynuogių darbuotojas“ (Antano Sijaus gyvenimas, XVII a. rankraštis); "kaip grakštus"(Didysis Četjos menajonas); „Dievas, kuris davė, yra toks grakštus piemuo“ (Metropolito Pilypo gyvenimas, XVII a. rankraštis); „sąžininga ir grakštus kūrėjas“ (ten pat); „Feofanas Grechinas, sąmoningas knygų izografas, tapytojas elegantiškas ikonų tapytojuose“ (Epifanijos laiškas Kirilui, XVII a. kopija); „Didžiojo vyro (V. V. Golitsyno) samprotavimai, grakštus ambasados ​​nuostatuose ir sumanūs“ (Katyrevo-Rostovskio pasaka); “ grakštus išmintingai didžiajam valdovui“ (caro Michailo Fedorovičiaus susirašinėjimas); “ piemuo ir mokytojas elegantiškas„(Arsenijaus Tverskojaus gyvenimas, Undolskio rankraštis Nr. 286, XVII a.); „... prašau... jūsų karališkojo gailestingumo, kad jūsų maloningu potvarkiu jūsų įprastos ir šlovingos karališkosios teisės grakštus Jūsų caro didenybės chartija tam Michailovkos kaimui... buvo atiduota Michailui...“ (1681) 100; „tada imashi bus pagerbtas gracingiausia, kad tada nuskursite dėl didžiausios Tėvo šlovės“ (Artaxers’ action, 1672, fol. 55 t.); „Daug daugiau... mūsų gandai buvo nukreipti nuo jų gero sprendimo ir jų žodžių malonė„(Prologas, rugsėjo ir kovo pusmetis, spauda. 1643, l. 952); „Tik aš žiūriu į paprastus // O tuos grakščiai Aš negaliu suprasti...“ (Stefano žinutė vienuoliui inspektoriui Arsenijui Gluchojui, XVII a. 1 pusė; Tr. ODRL, 17, p. 404); (Antagoras) „Tarp daugelio mačiau laivą, didesnį už visus ir tvarkingą grakštus, ir išvaizdos juodos... ir laivo vėliava juoda“ (Pasakojimas apie Apolonijų iš Tyro, XVII a., XVIII a. sąrašas); “ grakštesnis suprasti“ (Kosmografija 1620); „sąžiningai ir grakščiausia„(Nelaimės laikų paminklai); „Grafo A. A. Matvejevo užrašuose“ (Sankt Peterburgas, 1841): „...daug ištikimų tarnų, grakštus ir garbingos pavardės“. trečia. taip pat: „Visą dieną išbuvome mieste, bet nieko grakštus Be to, mačiau senovinius dalykus“ (Kelionė į šventąją kunigaikščio Radivilo Našlaičio žemę 1582–1584. Vertimas iš 1617 m. lenkų leidimo, 1695, 114 sąrašas) - „Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co wi "; „Muitinės komisaras elegantiškas sakyti jam kalbą“ (Meluzinos istorija, XVII a.); „Didžiajam valdovui jo didenybės garbei grakštus ir daug musulmonų šeimų valdovui“ (M. N. Tikhanovo ambasada, 1613–1615); „Stebuklų darbuotojas yra nuostabus ir maldaknygė Dievui pasaulyje elegantiškas pasirodyti“ (Gerasim Firsov, sp. XVII a.); „Dėl rezoliucijos iš laiško grakštus samprotavimas iš žodžio“ (Retorika, 1620, l. 408); “ ir todėl grakščiai atpažįstama jo nikoniška erezija“ [Nikitos Dobrynino (Pustosvyat) peticija, 1665 m.]; trečia ten: "... grakščiai Juozapas Volotskietis, surinkęs iš dieviškųjų raštų, rašo į tai...“ (37); „...taigi mūsiškis, kaip tikrasis jo mokinys ir mėgdžiotojas, priims uolumą, žiūrėdamas ne į blogus dalykus, o į pasiūlymus malonė priimdamas, nes Dievas neduoda dovanų ir neduoda pastangų kiekybei, bet atlygina už kokybę pagal savo valią“ 101.

Iš šių iliustracijų nesunku spręsti ne tik apie žodžių junginių įvairovę elegantiškas rusų viduramžių raštijoje (plg.: gyvenimas grakščiai, dėklas grakščiai, grakštus kova, stebukladarys, karys, užtarėjas, piemuo, mokytojas, draugas, vyras, viršininkas elegantiškas, elegantiškas ikonografas, tapytojas, elegantiškas gentis, grakštus pavardė, grakštus diplomas, garbė gracingiausia, apdaila grakštus, grakštus samprotavimus ir pan.), ne tik apie žodžio sintaksinio suderinamumo formų raidą (matyt, ypač nuo XV a.) ir dauginimąsi. elegantiškasžodžiais, kurie plinta ir apibrėžia ( V kaip Ir kaip;« grakštus dieviškuose raštuose“ – Rogožskio metraštininkas, Maskva kronika; „visi kunigo reikalai elegantiškas» - Simeonovskajos kronika, XVI amžiaus sąrašas; “ knygų mokyme elegantiškas», « elegantiškas tikėjimu“, „ elegantiškas išmintyje“ ir kt.), bet ir apie žodžio struktūros semantinį sudėtingumą elegantiškas ir apie nepaprastą jo išsakomą atspalvių turtingumą ir platumą apskaičiuotos vertės susijusių su kvalifikacija ir išskirtinėmis socialinėmis savybėmis, moralinėmis, etinėmis, estetinėmis ir net fizinėmis dorybėmis, jėga ir įtaka.

XVI – XVIII amžiaus slovėnų-rusų ir rusų leksika. neatspindi visos šios žodžio reikšmių įvairovės elegantiškas ir susiję žodžiai.

Lavrentijaus Zizanijaus knygoje „Lexis“ žodis izshtstvo paaiškinama žodžiu `rinkimai; A išshtny- „išrinktas“ (Zizaniy L. Lexis. l. 14 t.) Pamva Berynda „Leksikone“ (pagal 1653 m. leidimą) dedami žodžiai: izshnik: Visų pirma galiūnai, riteris ir esantys priešakyje kitiems autoritetams. elegancija: įžymybė, perteklius, rinkimai, stiprybė (Berynda P. Lex., p. 56-57). P. I. Zhitetsky publikuotame „Slavenorosskajos sinonime“ tyrimo priede: „Esė literatūros istorija Mažoji rusų tarmė“ žodis elegantiškas Ir malonė nėra pavaldūs semantiniam aiškinimui. Jie neįvardijami tarp pagrindinių sinonimų, paaiškintų lygiagrečiais posakiais. Tačiau jie plačiai naudojami kitiems žodžiams ir posakiams paaiškinti. Pavyzdžiui, Zatsny- garbė elegantiškas, šlovingas, neprasideda (žr. Zhitetsky, p. 28). Prasmingas- garsus, garbingas, teisingas, elegantiškas, puikus, pranašesnis, pirmasis (ten pat, p. 32). Pats pažangiausias - elegantiškiausias, gražesnė, iš anksto pateikti (ten pat, p. 45). „Vokiečių-lotynų ir rusų leksikone“ (Sankt Peterburgas, 1731 m.) randame (atvirkščia tvarka – pirmiausia rusiški, vėliau lotyniški ir vokiški žodžiai): „ Išrinktasis, elegantiškas, sąžininga, - Puikus, išskirtinis. - Ausbundig (p. 53); Elegantiškas, išrinktasis. - Lectus, exquisitus. – Auserkohren, auserlesen (p. 53).“ trečia. Geriausias, gerumas, elegantiškas - y. Melior, praestantior. - Besser“ (p. 87); “ Elegantiškas, sąžininga, pagirtinas. - Laudabilis, egregius, audax. – Brav“ (p. 107).

Meistro Grigorijaus Djačenkos „Visas bažnyčios slavų kalbos žodynas“ yra šie žodžiai grakščiai Ir elegantiškas su šiais paaiškinimais: grakščiai„viršyti, viršyti“. Grakštus -`puikiai, puikiai; (〒 ξαρχος ), „vadas, vadas“ (2 Karalių 6:14) (C.-sl., p. 219).

Simeone Polocke „Poleminiuose straipsniuose prieš protestantizmą“ XVII a. (BAN vadovas): „Ir blogas dalykas gracingiausia gali reikšti. Kai mes garbiname ikonas, mes kuriame ne pagal jų prigimtį“ (65). trečia. toje pačioje vietoje: „Jie sako: Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, pasigailėk mūsų, melsdamas jame to, kas yra elegantiškiausias, tai yra, dievybė“ (233 t.). „Trečias pranašumo tipas yra vidurkis tarp Dievo ir žmogaus. Taip ir yra malonėšventųjų malonė ir šlovė“ (ten pat).

rusų kalba literatūrinė kalba pirmoji pusė ir iš dalies III ketvirtis XVIII a. žodžius elegantiškas, gracingiausia ir toliau išlaiko savo senąsias slaviškas knygų reikšmes. Pavyzdžiui, Inocento Giselio (Maskva, 1714 m.) „Sinonpsis... apie slavų-rusų tautos pradžią“ skaitome: „Azija, didžioji dalis yra pasaulis ir gracingiausia... gracingiausia Dėl šios priežasties, nes Dievas pasodino jame rojų, sukūrė žmogų ir davė įstatymą“ (p. 9). „Imperatoriaus paskelbtuose pranešimuose ir nuosprendžiuose, surengtuose Valdančiame Senate valdant Petrui Didžiajam. AN, red. N.V. Kalachovas“ (Sankt Peterburgas, 1883, t. 2, kn. 2, 1712) randame: „šventųjų ir garbingų vienuolynų abatės, garbingiausi kunigai, gracingiausia bojarai ir pirkliai... „Dvasiniuose nuostatuose“ (1721 m.) kalbama apie bendrystę (Šventąją Eucharistiją): „Nes tai yra mūsų padėka elegantiškiausias Dieve...“ (p. 54). „Sistimos knygoje arba Mahometo religijos valstybėje“: „Mustafa būdingai reiškia išrinktuosius arba aukščiau už kitus gracingiausia„(D. Cantemir, Sistimos knyga). „Aritmetikoje“ L. Magnitskis kalba apie „ elegantiškiausias padalijimo pavyzdys“ (Magnitskis, l. 21 t.). Čia gracingiausia reiškia „nuodugniausias, aukščiausios kokybės, stiprus, tikslus“ XVIII amžiaus rankraštyje „Iškalbos mokslas yra retorika“: „Skaičiavimas yra trumpas“. pati graciausia argumentų prisiminimas, o kas pasakyta visu veiksmažodžiu, tai trumpai surinkta bus prisiminta“ (67 t.). „Knygoje, vadinamoje žemdirbyste“ (XVIII a. pradžia, rankraštis BAN, p. 59 t. - 60): „Kiek gali vengti visų kitų, kurie kenkia ir nešioja plaukus žiemą, o ypač naktį, tegul būna gerai užsimaskavęs, ir elegantiškesnis tavo galva ir kojos“. Toje pačioje vietoje: „Dėl šios priežasties aš rašau jums čia prieš tam tikras legendas ir įsakymus, kurių skubiai reikia, kad žinotumėte, kaip laikytis visų savo darbų ir grakštesnis gyvūnų mityboje“ (l. 57). „Ordinų ar karinių rangų, ypač kavalerijos istorijoje... Adriano Schonbeko“ skaitome: „...Jie taip pat turi galią grakštus atsispausdinkite savo patentus (ar leidimo raštus) su auksiniu, sidabriniu, švino ar vaško antspaudu...“ (Karinių ordinų ar laipsnių, ypač kavalerijos, istorija... Adrian Schonbek, 1 dalis. Išversta iš prancūzų kalbos, M ., 1710, p. 85). trečia. toje pačioje vietoje: „O visagalis, visada esantis Dieve, nes šis tavo tarno (vardas) kaip grakštus apjuostas kardu, linkiu išlieti tavo palaiminimo malonę...“ (p. 140).

XVIII amžiaus antroje pusėje. žodį elegantiškas Jis ir toliau naudojamas tose pačiose kombinacijose, tačiau tuo pat metu vis stiprėja polinkis į abstrakčių vidinių savybių – moralinių, emocinių ir estetinių – raišką.

Pavyzdžiui, „Bolotovo užrašuose“: „Matau, kad esi sąžiningas ir toks žmogus, kuris žino, kad pasaulyje yra garbė, sveikas protas ir dorybė, ir yra pasirengęs visur prisiekti už tave, kad esi gabus. gracingiausia charakteris“ (Bolotov, 1875, 1, p. 388-389). Tačiau plg. toje pačioje vietoje: „Drąsus Loudonas, pagamintas iš gero kareivio grakštus generolas, vadovavo lengvajai Cezario kariuomenei“ (1, p. 771). Čia elegantiškas lygus - „puikus, puikus“. Taip pat žr. XIX amžiaus pradžioje S. T. Aksakovas: „Tavo srauniuose pavasario upeliuose, skaidriuose ir šaltuose kaip ledas, net tvankios vasaros karštyje, bėga po medžių šešėliu ir krūmai, gyvena visų rūšių upėtakiai, grakštus skoniu ir gražia išvaizda...“ (Aksakovas, Šeimos kronika, 1, p. 24).

Iš V. Lukino: „...ši drama, pavirtusi mūsų drabužiais, praturtėjo dar daugybe grakštus mintys“ (Lukin, 2, p. 10). S. Porošino „Užrašuose“ (1765, rugsėjis): „... rusų žmonių drąsa ir daugelis grakštus jo gabumai... įrodyta visam pasauliui...“ (Porošinas, p. 449).

„Linksmajame ir žaismingame Melandre“: jaunuolis „neatsiliko [nuo miego ir aplaidumo]... net tada, kai jo uošvis, labai atsainus vyras ir vyras grakštus dorybė, pažadėjo jam visokeriopai padėti ir pristatyti viską, ko prireiks jo paaukštinimui ar rango pakėlimui“ 102.

Akademiko darbuose I. I. Lepekhina: „...apie Tabyno molį tylėti neįmanoma dėl įvairių priežasčių. Visų pirma, jos gerumas yra labai grakštus. Ji tokia klampi, kad... spaudžiantiems pirštams neįrodo jokio grubumo...“ (Lepekhin, 2 dalis, p. 15). trečia. ten pat, 1 dalyje: „...gamta padovanojo gyvūnų grakštus skonis ir kvapas, pagal kuriuos jie gali atskirti kenksmingą žolę nuo sveikos...“ (1 dalis, p. 107).

„Rusų akademijos žodynas“ suteikia beveik tokias pačias šios žodžių grupės reikšmes, kurios vyravo senuosiuose bažnytiniuose slavų ir slavų rusų tekstuose: „ Grace... Tobulumas, elegancija, puikus gerumas. Grace knygos, esė. malonė...Turėti pranašumą. Grakščiai... Puikiai, nepaprastai gerai, gana gerai. Grace...Tas pats kaip malonė. Elegantiškas... Puiku, puiku, teisinga, nepaprastai gera. Grakštus talentai. Elegantiškas dirbti. Grakštus knygos“ (sl. AR, 1809, 2, p. 1129-1130).

Visas šis žodžių sąrašas ir tie patys apibrėžimai buvo pažodžiui atkurti Petro Sokolovo žodyne (žr. p. 1041). Šiuose apibrėžimuose tik žodžiai „puikus gerumas“, „puikiai geras“, „puikiai geras“ gali reikšti posakių perdavimą. elegantiškas, malonėį estetinę sferą. Šio leksinio lizdo vartosenos ir semantinių niuansų semantinis poslinkis konkretesnis, nors vis dar gana silpnas, atspindys „Rusų-prancūzų kalbų žodyne, kuriame rusiški žodžiai išdėstyti pagal kilmę; arba rusų kalbos etimologinė leksika" Philip Reif: " Elegantiškas...gražuolis, puikus, iškilus; grakštūs talentai, des talents eminents; išskirtiniai kūriniai, des chefs-d'oeuvre; vaizduojamieji menai, lex beaux-arts, les arts libéraux. Grakštus... le beau; jautrumas grakštus, le sentiment du beau. Grakščiai... puikybė, eminemment. Grace... Ir Grace... tobulumas, pirmenybė. malonė... exceller, prévaloir. Puikybė... prééminence, majesté splendeur, pompe“ (Reif, 1, p. 352).

1847 m. žodyne yra tie patys žodžiai, tačiau, palyginti su AR žodynais, prasmė šiek tiek pasikeitė: Grace...Puikus gėris ar grožis; pranašumas. malonė...Turėti malonė. Grakščiai... SU malonė, tobula. Elegantiškas... Puikiai gerai, puikiai. Grakštūs talentai. Elegantiškas gabalas. – Dailė. Taip vadinama muzika, tapyba, skulptūra ir architektūra“ (psl. 1847, 2, p. 129). Tik V. I. Dahlio aiškinamajame žodyne tie žodžių semantiniai pokyčiai buvo visiškai išreikšti ir apibrėžti elegantiškas, malonė pabaigos ir XIX amžiaus pradžios rusų literatūrine kalba. Čia skaitome: „ Elegantiškas, gražus, nuostabus, meniškas, atitinkantis meną, meniškumas; Apskritai, skoningai padaryta. Grakštus...abstrakti grožio, proporcingumo ir skonio samprata. Dailė: muzika, tapyba, skulptūra ir architektūra; Jie taip pat prideda poeziją, veido išraiškas, šokius ir kt. Grace... nuosavybė, kokybė, priklausymas viskam, kas grakščiai. Nepaprasta šio dalyko veikimo elegancija.. Grace... Tas pats, elegancija, bet daugiau savarankiška ir abstrakčia prasme; grožis. Grace, tai tiesos ir gėrio sąjunga. malonė, parodyk elegancija. Grakštumas... estetika, mokslas apie elegantišką“ (Dahlo žodžiai 1881, 2, p. 37).

Tuo tarpu jau du paskutinius XVIII a. šiek tiek pasikeitė žodžio vartosena ir reikšmė elegantiškas. Tai galima spręsti bent jau iš šių iliustracijų. 1788 m. universiteto spaustuvėje N. Novikovas išleido knygą: „Elegantiškiausių nuomonių dvasia, daugiausia atrinkta iš ... geriausių rašytojų kūrinių“. Čia randame tokius žodžio vartojimo atvejus elegantiškas: IX. „Didžiulė kaina yra žavesys to, kas prideda grakštus jo grožis turi pranašumą, nes nežino, kad jis gražus“ (p. 6). LXVIII. „Medžiagos pastatui mums suteikia knygos grakštus mokslo pastatus, protas juos renka ir jungia, o patirtis įneša į jį išmintį gyventi“ (p. 29). CCCXV. „kilnus gimimas“ grakštus dorybės, maloni dorybė, tada tik stebina kitų matymą, kai laimė apšviečia šias gerąsias savybes spinduliais. Jie tarsi slėniai, nusėti gėlėmis, kurių naktį nesimato ir kuriems visą grožį suteikia vien saulė“ (p. 131-132). Žr. Novikovo masonų būrelio žurnale: „Žmonija [t. e. „žmoniškumas“. IN. IN.], tai grakštus ir kilnią dorybę, apimančią visas kitas, kuri yra sveikos filosofijos subjektas ir krikščionybės pamatas“ (Žurnalas, t. 1, 1 dalis, p. 32-33); „Kelionyje iš Sankt Peterburgo į Maskvą“: „Ateistas, kuris tave neigia, pripažindamas būtiną gamtos dėsnį, neša tau šlovę, giria tave labiau nei mūsų giesmės. Nes, įsiskverbė į jo gelmes elegancija).

Masono Tedeno laiške P. A. Tatiščiovui (1784 m. balandžio 9 d.) rašome: „pranešimas apie mirtį gražesnė br. Švarcą (kurį apraudosiu iki kapo ir mylėsiu džiaugsmo kupinoje amžinybėje) vėl ištirpdė mano kraujuojančios žaizdos“ (Ezhevskis, Darbai, p. 218).

Savo atrankiniame „Deržavino eilėraščių žodyne“ akademikas. J. K. Grotas pateikė šiuos Deržavino žodžių vartojimo pavyzdžius: elegancija Ir elegantiškas:« malonė nuoširdus. Velm. 628, 8 "..." Elegantiškas. - Neverta gracingiausia skiemuo. Prin. 715, p. 5"... "visi grakštus dušas. II, 297, 30“ (žr. Deržavin, 1883, 9, p. 382). trečia. taip pat žodžio vartojimas malonė Nikolajus Strachovas Goldsmitho knygos „Vaksfildo kunigas“ vertime į rusų kalbą: „...ypač jame esantis pagrįstas samprotavimas vertas pagyrų iš kiekvieno, kuris jaučia vertę. malonės kūryba“ (Strachovas, p. 7).

N. M. Karamzino kūrinių kalboje ypač ryškus ir matomas poslinkis į intelektualines estetines asmenų ir objektų charakteristikas. Eilėraštyje „Dovanos“ (1796) Karamzinas rašė:

Visa gamta pakilo ir subrendo,

Iš žydro skliauto žvaigždžių

Iki žemės gelmių, iki jūros gelmių,

Prieš jį įeinant elegancija pasirodė;

Slapčiausiuose ryšiuose ji buvo atskleista;

Reklama: „Būk pasaulio valdovas!

Mano turtai prieš tave:

Girkite Kūrėją – būk pats kūrėjas!“

Ir mirtingasis su išdidžia ranka

Karūna buvo paimta iš jos rankų.

Karamzinas prie šio posmo pridėjo tokią pastabą: „Jausmas grakštus Gamta pažadino laukinį žmogų ir sukūrė meną, kuris turėjo tiesioginės įtakos visuomenei, visiems jos išmintingiems dėsniams, nušvitimui ir moralei. Orfėjas ir Amfionas buvo pirmieji laukinių žmonių mokytojai“ (Karamzinas, 1917, 1, p. 200).

Tame pačiame eilėraštyje „Dovanos“:

Meilė už Grakštus pilant,

Grace informuoti mus;

Puošti gėrį menu,

Jie sako savo širdims jį mylėti.

Kalbėdamas apie poeziją kaip išpuoštą gamtos imitaciją, Karamzinas pastebi: „Visi malonumai Dailė yra ne kas kita, kaip Gamtos imitacija: bet kopija kartais yra geresnė už originalą – bent jau ji mums visada darosi įdomiau: mums malonu lyginti“ (ten pat, p. 204).

„Rusijos keliautojo laiškuose“: „Išeidamas iš teatro, verandoje nubraukiau paskutinę mielą ašarą. Ar patikėtumėte, mano draugai, kad šį vakarą priskaitau prie laimingiausių savo gyvenimo vakarų? O dabar tegul jie man tai įrodo FineScience neturi jokios įtakos mūsų laimei! (Maskvos žurnalas, 1791, 1 knyga, 2 dalis, p. 23). „Čia gyveno ne karalius, o filosofas Frederikas – nei stoikas, nei kinikas, bet filosofas, kuris mėgo malonumą ir mokėjo jį rasti. Dailė ir mokslai“ (ten pat, p. 28). „O! jei dabar, šią akimirką, turėčiau mirti, tai su meilės ašara įkrisčiau į visa apimančią Gamtos krūtinę, visiškai pasitikėdamas, kad ji kviečia mane į naują laimę; kad mano būties pasikeitimas yra grožio pakilimas, pasikeitimas grakštus už geriausią“ (ten pat, 2 knyga, 4 dalis, p. 169–170). trečia. taip pat: „Mūsų ašaros teka ir dingsta dulkėse; grakštus meno kūriniai gyvena amžinai...“ (ten pat, 3 knyga, 5 dalis, p. 367). trečia. toje pačioje vietoje apie Herderį: „Pagal grakštus Išminties ir gėrio dėsnis, viskas greičiausia tėkme siekia naujos jaunystės ir grožio galios – stengiasi ir keičiasi kiekvieną minutę.

N. M. Karamzino vertime iš Bouterwecko „Apollo“ (senovės alegorijos paaiškinimas): „Jausmo (arba pojūčio) raiška per grakštus mintys yra poezijos tikslas“ (Maskvos žurnalas, 8 dalis, p. 120). trečia. toje pačioje vietoje: „Gražios mintys ne visada dvasingos; bet kiekviena dvasinė mintis yra graži, nors mes negalime jos filosofiškai analizuoti, nors negalime parodyti visko, iš ko ji susideda elegancija! (ten pat, p. 122).

„Kažkas apie mitologiją (Vertimas iš Moritzo „Götterlehre“)“: „...Kas aukščiausią meno kūrinį gali laikyti hieroglifu ar mirusia raide, kuri turi visą savo vertę iš to, ką ji reiškia: jis, žinoma, negimsta. jausti grakštus, ir miręs visam grožiui. Kiekvienas tikras visų rūšių meno kūrinys elegantiškas grožinė literatūra savaime yra kažkas tobulo, egzistuojančio sau ir gražaus iš harmoningo jos dalių išdėstymo“ (ten pat, 6 dalis, p. 281). trečia. taip pat Gesnerio vertimuose: „Materija ir įrankiai gali skirtis, bet grakštus visada tas pats – tai visada ne kas kita, kaip „harmonija įvairovėje, kaip vienybė daugelyje dalių““ (Moscow Journal, 1792, 6 dalis, p. 292).

Pasakoje „Gražioji princesė ir laiminga Karla“: „...tu, kuris niekaip negali būti pavyzdžiu menininkui, kai jis nori reprezentuoti elegancijažmogaus pavidalas! (ten pat, 7 dalis, p. 209).

Karamzino pratarmėje Šekspyro tragedijos „Julius Cezaris“ (1787) vertimui: „[Brutus] tikrai yra gracingiausia visų dramos kūriniuose kada nors vaizduotų personažų“ (p. 7). Savo pratarmėje Šekspyro tragedijos „Julius Cezaris“ (Maskva, 1787 m.) vertimui: „Laikas, galingas visko, kas yra po saule, naikintojas, dar negalėjo užtemti. elegancija ir Šekspyro kūrinių didybė. Beveik visa Anglija pritaria šiam Žmogui priskiriamoms pagyroms. Tegu klausia anglo, kuris praktikavo skaityti: koks yra Šekspyras? Be jokios abejonės, jis atsakys: Šekspyras yra puikus! Šekspyras yra nepakartojamas! (3 p.). trečia. taip pat „Kas gali būti nekaltiau nei mėgautis grakštus? (Apollo. Karamzino vertimas iš Bouterwek, Moscow Journal, 1792, 8 dalis, p. 130-131).

1785 m. birželio 11 d. A. A. Petrovo laiške N. M. Karamzinui: „Sprendžiant iš šio pranešimo pradžios gražesnė traktate, turime daryti išvadą, kad jei Saliamonas mokėjo ir kalbėjo vokiškai, jis kalbėjo daug geriau, nei rašote jūs. 103

Naujos semantinės tendencijos, lėmusios žodžių konvergenciją elegantiškas, malonė su elegant, elegance, aiškiai atsispindėjo N. M. Karamzino kalboje. „Panteone“ Rusų autoriai“ N. M. Karamzinas pastaboje apie Kantemirą rašė: „... skirstant mūsų stilių į eras, pirmasis turėtų prasidėti Kantemiru, antrasis – Lomonosovas, trečiasis – slavų-rusų pono Elagino ir daugybės jo mėgdžiotojų vertimais, ketvirtasis iš mūsų laikų , kuriame formuojamas skiemens malonumas, vadinamas prancūzišku elegance“ (Rusų autorių panteonas, 1 dalis).

P. A. Vyazemsky savo „Senajame užrašų knygelėje“ paaiškina šį žodį malonė Prancūzų elegance: „Voltaire'as savo patirtyje apie skirtingą tautų skonį pasakė: „Prancūzai turi aiškumo, tikslumo, malonė(élégance)“ (Vyazemsky, 8, p. 37).

Žodžių pritaikymas elegantiškas perduoti prancūzų kalbą gražuolė beveik pirmas dalykas, kuris atsitiko vertime les belles letters. P. A. Vyazemsky savo „Sename sąsiuvinyje“ rašė: „Prancūzų kalboje yra labai patogus posakis, atitinkantis žodį literatūra ir, galima sakyti, jį papildantis bei patikslinantis: les belles letters. Savaime suprantama, kad žodžiai literatūra Ir rašytojas kilti iš laišką t.y. abėcėlės ženklai. Abėcėlė vis dar yra visko pradžia. Tačiau faktas yra tas, kad raštingumas ir raštingumas skiriasi. Vien diplomo neužtenka. Taip pat būtina turėti diplomą grakštus. Les Belles Letres - gražus raštas“ (ten pat, p. 331).

Ern. Gamilschegas (Ernst Gamillscheg) apie žodį élégant rašo, kad prancūzų kalboje jis sustiprėjo XV amžiuje ir gyvuoja iki XVIII a. reikšme „dekoruotas, elegantiškas, kupinas žavesio“ (Schmuck, reizvoll), ypač dažnai kalbant apie kalbą ir stilių, taip pat su apranga, tada nuo XVIII amžiaus pabaigos taip pat reiškia dandy, dandy ( iš lotyniško elegante „išrinktas, pilnas skonio“) (E. Gamillscheg, s. 346). Oskaras Blochas pažymi, kad žodis „elegant“ pirmą kartą buvo paminėtas 1150 m. senosios prancūzų paminkle, tačiau iki XV amžiaus buvo vartojamas retai. Žodis elegance datuojamas XIV a. (1327). Šie žodžiai pasiskolinti iš lotynų kalba (elegans, elegantiška). Žodis „elegant“ buvo madingas žodis ir reiškė XVIII amžiaus pabaigą. elegantiškas socialistas (une personne d"une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, p. 246).

I. I. Dmitrijevo laiške V. A. Žukovskiui (1813 m. vasario 20 d.): „Bet tai nesutrukdė visiems vykdyti teisingumo. malonė tavo poezija“ (Dmitrijevas, 1895, 2, p. 217).

M. V. Čistjakovas savo „Literatūros teorijos kurse“ rašė: „Kartais, norėdamas išreikšti naują idėjos pusę arba pagauti naują paveikslo atspalvį, rašytojas pats kuria žodžius, tai yra, kuria. naujus iš ankstesnių žodžių, keičiant galūnes arba derinant vieną žodį su kitu. Taigi pastaruoju metu buvo sukurti keli labai sėkmingi žodžiai: elegantiškas, malonė, dirbtinis, dirbtinumas, tautybės, pilietybe, įgyvendinti, įgyvendinimas, modifikacija ir tt“. (Čistjakovas, 2 dalis, p. 76).

Puškino kalba atspindi semantinio žodžių judėjimo užbaigimą elegantiškas, malonė, elegancija jų šiuolaikiniam vartojimui (žr. Puškino žodžius, 2, p. 215 - 216).

Straipsnis pavadinimu „Žodžio istorija“ elegantiškas. (Susiję su išraiškų formavimu belles letters, vaizduojamieji menai) paskelbta šeš. „Vaidmuo ir reikšmė literatūra XVIIIšimtmečius rusų kultūros istorijoje“. SSRS mokslų akademijos nario korespondento P. N. Berkovo 70-osioms gimimo metinėms. (M.; Leningradas, 1966). Tačiau šis leidinys reprezentuoja tik trečią rankraščio, saugomo archyve tuo pačiu pavadinimu, dalį. Šį rankraštį sudaro 74 sunumeruoti lapai ir ištraukos skirtingas popierius ir skirtingu laiku. Čia jis atspausdintas iš kopijos, papildytos rankraščiu. Taigi šiame leidinyje pateikiamas visas straipsnio, skirto žodžio istorijai, autoriaus tekstas elegantiškas ir posakius belles letters.

Be to, archyve buvo išsaugoti keli popieriaus lapai, kurie, matyt, turėjo būti straipsnio tąsa ir prieš pradedant svarstyti žodžių vartojimą. grakštus – malonė naujais laikais. Štai tekstas:

„17 tomų žodyne jie pažymėti kaip „pasenę“ - grakštus, prasme daiktavardis „Tas pats kaip gražus. Mes sakėme, kad stebėjimo tikslas yra tiesa, o veiksmo siela yra gerumas. Pridurkime, kad tobulas abiejų sujungimas yra grakštus, arba poezija. Marl. Apie romantizmą... Dailė. Pasenęs kolektyvinis muzikos, tapybos, skulptūros ir architektūros pavadinimas. Muziejus vaizduojamieji menai“(BAS, 5, p. 274–275).

Stebimas lygiagretus procesas bulgarų kalba. „Bulgarski talkoven rivernik“ (Sofija, 1955) randame: „ Elegantiškas adj. Išskirtinai dailus, grakštus. Grakšti figūra. Elegantiškas stilius.

Grace, trečia. Grožis buvo patobulintas; elegancija.

elegancija. Kokybė elegantiškas, grožis rafinuotas, malonė. Grace ant Manierito. Grace na figurata." (Andreichinas, Balg. upė, p. 259). Hristo Botevo kalba žodis elegantiškas vartojamas tik kartu su žodžiu - str:grakštus menas, grakštus str(Rechnik na ezika na Hristo Botev. T. A.-K, Sofija. 1960, p. 513).“ - IN. P.

100 Medžiaga Maskvos valstybės stepių pakraščių (Charkovo ir iš dalies Kursko bei Voronežo gubernijų) kolonizacijos istorijai ir gyvenimui XVI – XVIII a. Charkovas, 1886. P. 113.

101 Nikolskis N.K. Solovetskio vienuolio Gerasimo Firsovo darbai, pagrįsti neskelbtais tekstais. (Apie XVII a. Šiaurės rusų literatūros istoriją). Pgr., 1916 (Paminklai senovės raštas ir menas, Nr. 188). 27 p

102 Linksmi ir žaismingi melandrai... A. Urusovo vertimas iš lotynų kalbos. M., 1789. P. 54.

103 M. P. Pogodinas. N. M. Karamzinas, 1 dalis. M., 1866. P. 30. Ušakovo aiškinamasis žodynas

ELEGANTAS, gražus, gražus, meniškas, atitinkantis meną, meniškumas; Apskritai, skoningai padaryta. Grakštus trečiadienis. abstrakti grožio, proporcingumo ir skonio samprata. Vaizduojamasis menas: muzika, tapyba, skulptūra ir architektūra;… Dahlio aiškinamasis žodynas

ELEGANTAS, oi, oi; šuniukas, šuniukas Pasižymėjo malone. I. rašysena. Elegantiška suknelė. Grakšti mergina. Elegantiškas problemos sprendimas (išvertus: trumpas ir nebanalus). Dailioji literatūra arba literatūra (pasenusi) yra tas pats, kas grožinė literatūra. | daiktavardis...... Ožegovo aiškinamasis žodynas

ELEGANTAS- žr. Vidutinio pynimo, universalus naudojimas. Nuo masinio daigumo iki derėjimo 45-50 dienų. Jis išsiskiria padidintu atsparumu nepalankioms oro sąlygoms ir alyvuogių dėmėms (kladosporiozei). Elipsoidiniai žaluma,...... Sėklų enciklopedija. Daržovės

elegantiškas- kalbėdamas apie Kulikovo mūšį, metraštininkas Nestoras rusų riterį Peresvetą, karių pasirinktą dvikovai su totorių mongolų didvyriu, pavadino elegantišku vienuoliu. Kas jame buvo tokio grakštaus? Kol nepasirinkome visiškai nieko...... Linksmas etimologinis žodynas

elegantiškas- ▲ graži šviesa (forma) džiugina subtilumo, lengvumo, paprastumo grožiu. elegantiškas. lieknumo. lieknas (# sistema). malonė. grakštumas. grakštus ir grakštus judesyje. elegancija. elegantiškas. plonas (# veido bruožai). ↓ mada… Ideografinis rusų kalbos žodynas

Žvaigždė. rusų grakštus, gudrus, taip pat kilnus (Katyr. Rost., XVII a.; žr. Gudziy, Khrest. 320), negrakštus, nekilmingas (Dracula 657), serbas. cslav. izshtn ἐξαίρετος, Čekų. vzacny reti; mielieji, slvts. vzacny (lenk. zасну – iš čekų k.). Grįžta į...... Maxo Vasmerio etimologinis rusų kalbos žodynas

Adj., naudotas. palyginti dažnai Morfologija: grakštus, grakštus, elegantiškas, grakštus; grakštesnis; adv. grakščiai 1. Žmogus gracingu vadinamas, jei yra gražus, lieknas, gražiai apsirengęs ir skoningai apsirengęs. Jis buvo grakštus, elegantiškas, švelnių manierų jaunuolis. | Žmona ...... Dmitrievo aiškinamasis žodynas

elegantiškas– Skolinimasis. iš str. sl. kalba, kuria ji yra suf. kilęs iš kančių. prib. paplitęs slavų veiksmažodis išęti „pasirinkti“ (žr. imti, pašalinti ir pan.); tj sht’ shch (plg. originalus elegantiškas). Grakštus pažodžiui „išrinktas, atrinktas“ (ir kaip... ... Rusų kalbos etimologinis žodynas

Kaip suprasti frazės reikšmęTIKRAS MENAS ? Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė-diskusiją tema „Kas yra TIKRAS MENAS“.

TEKSTAS

(1) Vaikystėje labai labai stengiausi mylėti teatrą, kaip man buvo pasakyta: juk tai yra Didysis menas, šventykla. (2) Ir aš, kaip ir tikėjausi, turėčiau patirti šventą baimę, bet tuo pat metu prisimink, kad teatre yra teatro konvencijos. (3) Prisiminiau, bet kai pagyvenęs vyriškis su kamzoliu pūstomis rankovėmis, dideliu aksominiu pilvu siūbuodamas per plonas kojas, grėsmingai, kaip klasės auklėtojas, paklausė: „Pasakyk man, Laura, kokie tau metai? - ir antsvorio turinti teta atsiliepė: "Aštuoniolika metų!" - siaubingas sumaištis ir gėda mane sugniuždė, o visos mano pastangos mylėti teatrą buvo visiškai užbrauktos.

(4) Tuo tarpu teatre buvo šilta, salėje tvyrojo malonus ir sudėtingas kvapas, fojė vaikštinėjo protingi žmonės, langai buvo apgaubti užuolaidomis iš parašiutinio šilko, tarsi kamuoliniai debesys. (5) Taip, šventykla. (6) Tikriausiai. (7) Bet tai ne mano šventykla ir joje esantys dievai nėra mano.

(8) Bet tai visiškai kitas reikalas – kino teatras „Ars“, varganas namelis aikštėje. (9) Yra nepatogios medinės sėdynės, ten jie sėdi su paltais, ant grindų yra šiukšlių. (10) Ten nesutiksi „įkyrėjusių teatralų“, pasipuošusių damų, iš anksto įsižeidusių dėl to, kad jos, padorūs žmonės, yra priverstos tris valandas praleisti nesusipratusių pasauliečių kompanijoje. (11) Ten minia plūsta ir užima savo vietas, barškindama savo vietas ir skleisdama rūgštų drėgnų paltų kvapą. (12) Jie prasidės dabar. (13) Tai yra laimė. (14) Tai filmas.

(15) Lėtai išjunkite šviesą. (16) Projektoriaus čiulbėjimas, spindulio smūgis – ir mes einame. (17) Riba buvo peržengta, praėjo šis sunkiai suvokiamas momentas, kai plokščias ir nuobodus ekranas ištirpo, išnyko, tapo erdve, pasauliu, skrydžiu. (18) Svajonė, miražas, svajonė. (19) Atsimainymas.

(20) Taip, aš, žinoma, paprastas ir primityvus filmų žiūrovas, kaip ir dauguma žmonių. (21) Tai, ko aš tikiuosi iš kino, yra visiškas virsmas, galutinė apgaulė – „kad negalvočiau kodėl, kad neprisiminčiau kada“. (22) Teatras to nesugeba ir nepretenduoja.

(23) Teatras tiems, kurie myli gyvus aktorius ir maloniai atleidžia jiems jų netobulumus mainais į meną. (24) Kinas mėgstantiems svajones ir stebuklus. (25) Teatras neslepia, kad viskas, ką matai, yra apsimetinėjimas. (26) Filmas apsimeta, kad viskas, ką matote, yra tiesa. (27) Teatras – suaugusiems; kinas skirtas vaikams. (Pagal T. Tolstojaus)*

* Tatjana Nikitična Tolstaja (g. 1951 m.) – šiuolaikinė rašytoja, televizijos laidų vedėja ir filologė.

SUDĖTIS

Menas yra kūrybingas tikrovės atspindys meniniuose vaizduose. Tikras menas jaudina sielą ir suteikia laimės jausmą. Tai gali atitraukti žmogų nuo kasdienybės, nukelti į svajonių ir fantazijų pasaulį, įskiepyti tikėjimą stebuklais. Savo žodžių teisingumą įrodysiu konkrečiais pavyzdžiais.

Pažvelkime į T. N. Tolstojaus tekstą, kurio herojė pasirinko antrąjį iš dviejų meno rūšių - teatrą ir kiną. Teatras negali duoti pasakotojui to, ko jai reikia: „visiško virsmo, galutinės apgaulės“. Herojė mano, kad kinas skirtas tiems, kurie „myli svajones ir stebuklus“. Taigi būtent kinas padeda pasakotojui pajusti gyvenimo pilnatvę.

Gyvenime taip pat turiu aistrą – fotografiją. Domėjimasis šia meno rūšimi man teikia didelį malonumą. Kai paimu į rankas fotoaparatą, jaučiuosi laimingas, nes fotografija man nėra tik įsimintinų akimirkų įamžinimas, tai galimybė parodyti savo kūrybiškumą ir vaizduotę.

Taigi tikras menas gali padaryti žmogų laimingą. Svarbiausia yra rasti būtent tokį meno rūšį, kuri atitiks jūsų pomėgius ir norus. (151 žodis)

OGE esė remiantis tekstu iš I. P. Tsybulko kolekcijos šia tema

" Kas yra draugystė “ (15.3 užduotis,1 variantas , 9 psl.)

1. DARBO formulavimas . Apibrėžkime žodį DRAUGYSTĖ.

Draugystė – tai artimi santykiai, pirmiausia pagrįsti abipusiu supratimu ir nuoširdumu. Tikras draugas džiaugsis jūsų sėkme iš visos širdies, o jo širdyje niekada nebus pavydo. Savo žodžių teisingumą įrodysiu konkrečiais pavyzdžiais. (34 žodžiai)

Atkreipkite dėmesį:

1. Glausta pristatymo tekstas padės apibrėžti sąvoką, nes jo tema atkartoja esė temą (

2. prieš formuluodami apibrėžimą, išanalizuokite pristatymo teksto turinį (p. 220) ir palyginkite jį su Yu Olešos teksto turiniu, tai turi būti padaryta siekiant išvengti žodžio draugystė apibrėžimo neatitikimų ir pavyzdiniai argumentai iš nurodyto teksto ir savo gyvenimo patirties; pristatymo tekste įvardijami keli skiriamieji draugystės ženklai, tačiau apibrėžime nebūtina išvardyti visų ženklų, nurodykite tik tą, kurį galima iliustruoti Yu Olešos pavyzdžiu.

3. aiškindami žodžio draugystė reikšmę venkite tokios formuluotės: Draugystė yra tada, kai...;

kurkite savo apibrėžimą pagal šią SCHEMĄ:

a) įvardykite sąvoką (draugystė),

b) įvardykite platesnę sąvoką (pavyzdžiui, santykiai),

c) nurodyti skiriamasis ženklas(pavyzdžiui, remiantis...);

4. Siūlau kitus žodžio draugystė apibrėžimo variantus:

a) Draugystė yra viena iš pagrindinių dorybių, išreiškiama tarpusavio supratimu ir nuoširdumu.

b) Draugystė yra santykių tarp žmonių rūšis, kuriai būdinga...

c) Draugystė yra žmonių bendravimo forma, pagrįsta...

d) Draugystė yra vienas geriausių žmogaus moralinių jausmų, išreiškiančių...

5. Nepamiršklogiškai susieti po šios esė dalies (žr. paskutinį įvado sakinį).

2. PristatomeARGUMENTAS iš perskaityto teksto, patvirtinančio mūsų samprotavimus.

1 argumentas

Pereikime prie Yu Olešos teksto. Jame pasakojama apie dviejų licėjaus mokinių – Puškino ir Kuchelbeckerio – santykius. Vilhelmas – tikras draugas, nes ne tik neįsižeidžia dėl jam skirtų eilučių, bet ir suvokia jauno poeto genialumą bei neslepia nuoširdaus susižavėjimo (49 - 56 sakiniai). (40 žodžių)

3. PristatomeARGUMENTAS iš savo gyvenimo patirties.
2 argumentas
tu aš Aš taip pat turiu draugą. Jos vardas Christina. Ji patikima, supratinga, atsakinga. Jau šešerius metus Christina sėkmingai užsiima menine gimnastika. Visada nuoširdžiai džiaugiuosi jos pergalėmis ir pasiekimais. Visai neseniai Christina užėmė pirmąją vietą regioninėse varžybose. Žinau, kaip sunkiai ji pasiekė šią pergalę. Labai didžiuojuosi savo draugu ir vertinu mūsų draugystę! (55 žodžiai)

3. SuformuluokimeIŠVADA .

Taigi , viena pagrindinių draugystės sąlygų yra pavydo ir konkurencijos nebuvimas. (16 žodžių)

Iš viso rašinyje yra 145 žodžiai (norma – ne mažiau 70 žodžių).
Atminkite, kad esė turi būti bent3 pastraipos ! Šiame darbe paaiškėjo4 pastraipos :
1 . Sakinių reikšmės paaiškinimas iš teksto.
2. 1 argumentas.
3. 2 argumentas.
4. Išvada.

Seminaras

Kaip suprasti posakio prasmęVIDINIS ŽMOGAUS PASAULIS ?

„Kas yra žmogaus vidinis pasaulis“

SUDĖTIS

Vidinis žmogaus pasaulis yra jo dvasinis pasaulis, susidedantis iš jausmų, emocijų, minčių, idėjų apie aplinką. Žmogaus vidinis pasaulis pradeda formuotis vaikystėje. Žaidimas, fantazija ir tikėjimas stebuklais turi didelę reikšmę dvasiniam vaiko vystymuisi. Tai galima patvirtinti dviem pavyzdžiais.
L. Volkovos teksto veikėjai – turtingos vaizduotės vaikai, mėgstantys žaisti. Žaidimo metu jie mokosi ne tik gėrio ir blogio, bet ir savęs. Nepaprasta svajonė, kuria tikėjo Mitya ir Nika, privertė juos pasikeisti į gerąją pusę ir suvokti svarbias gyvenimo tiesas.
Prisiminkime kito literatūrinio kūrinio herojų – Sašos Černio apsakymą „Igoris Robinsonas“. Žaisdamas jūreiviu, berniukas atsidūrė saloje. Sunki situacija praturtino herojaus vidinį pasaulį, privertė jį įveikti baimę ir parodyti tokias savybes kaip ištvermė, drąsa ir sumanumas.
Taigi vaikystė yra labai svarbus žmogaus gyvenimo laikotarpis. (149 žodžiai)

ŠALTINIS

(1) Vieno labai paprasto miesto priemiestyje gyveno daugiausiai eilinė šeima: tėtis Vitya, mama Vika, sūnus Mitya ir dukra Nika. (2) Vaikai buvo paklusnūs, bet tikrai nemėgo eiti miegoti. (3) Kiekvieną vakarą kildavo skandalas: – (4) Vaikai, eik miegoti! (5) Jau per vėlu... - supyko tėtis Vitya.

– (6) Na, tėti, ar galime pažaisti dar pusvalandį? (7) Tėti, prašau, paklausė vaikai.

(8) Ir šiandien vaikai tiesiog nenorėjo eiti miegoti.

– (9) „Duodu tau dešimt minučių“, – piktai pasakė tėtis ir išėjo iš kambario.
„(10) Surinkime žaislus ir eikime miegoti“, – pasakė mama.

(11) Galiausiai vaikai atsigulė į savo lovas ir užsimerkė.

(12) Išmušė vidurnaktis. (13) Ir staiga Mitya pamatė, kad kambaryje pradėjo vykti kažkas neįprasto. (14) Vaikiški žaislai pradėjo atgyti: lėlės ištiesino sukneles ir šukuosenas, kareiviai valė ginklus, mašinos tikrino ratus, minkšti žaislai saldžiai tempėsi. (15) Mitya apsimetė mieganti, ir jie nepastebėjo, kad berniukas juos stebi. (16) Kitoje lovoje mano sesuo taip pat pabudo ir žiūrėjo į žaislus visomis akimis.

– (17) Vika, - sušnibždėjo brolis mergaitei, - mūsų žaislai atgijo...
- (18) Suprantu.
- (19) Žaislai, ar jūs atgijote? (20) Kaip tai gali būti? - neištvėrė mergina.
- (21) Oi-oi-oi, jie mus mato, - cyptelėjo lėlės, - dabar visi žinos mūsų paslaptį.
- (22) Ne, ne, ne, mes niekam neatskleisime jūsų paslapties. (23) Tikrai, Mitya?
(24) Tai tiesa, - sutiko berniukas, - kodėl tu atgyji tik naktį? (25) Būtų puiku, jei visada būtum gyvas! (26) Vaikai išropojo iš lovų ir sėdėjo ant grindų, apsupti žaislų.
„(27) Taip esame pastatyti“, – sakė kariai. - (28) Jei jie žaidžia su mumis atsargiai, jei mūsų neišbarsto, nepalaužia, tada mes atgyjame ir saugome savo šeimininkų miegą ir ramybę, o jei priešingai, tai išeiname amžiams. .

(29) Nika paėmė savo mėgstamą lėlę ant rankų.

– (30) Pažaiskime? – pasiūlė mergina.
- (31) Hurray! (32) Eime! - žaislai pradėjo nerimauti.
„(33) Tau reikia miegoti, rytoj į darželį neatsikelsi, – pasakė meška, – tai buvo senas žaislas, su kuriuo tikriausiai žaidė mano mama.
- (34) Gerai, - Mitya bijojo įžeisti seną lokį, - o rytoj eisime anksti miegoti, kad pažaistume su jumis visais gyvais.

(35) Berniukas paspaudė ranką kareiviams, paglostė šuniui Tishka galvą, o automobilius pastatė į garažą. - (36) Nika, einam miegoti, o rytoj vėl žaisime su žaislais!

– (37) „Gerai“, – žiovojo mergina ir užmigo.

(38) Ryte tėtis pažadino vaikus:

– (39) Tėti, tėti, ar žinai, kas nutiko šį vakarą... - pradėjo Mitya, bet paskui prisiminė savo pažadą išlaikyti paslaptį. - (40) Aš svajojau.
„(41) Na, miegas yra puikus“, - juokėsi tėtis.

(42) Mitya niekam nesakė apie savo paslaptį. (43) Dabar jis eidavo anksti miegoti, o kiekvieną vakarą žaislai atgydavo ir žaisdavo su vaikais, kol senas lokys jiems nepasakė, kad reikia eiti miegoti.

(44) Žinoma, tai buvo svajonė. (45) Bet gerai, kad vaikai tiki geromis svajonėmis! (Pagal L. Volkovą)Volkova Lyubov yra jauna šiuolaikinė autorė.

2. Renkantis profesiją

Kaip jūs suprantate žodžio PASIRINKIMAS reikšmę?

Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė-diskusiją šia tema« Kas yra pasirinkimas » , laikant jūsų pateiktą apibrėžimą kaip tezę. Argumentuodami savo tezę pateikite 2 pavyzdžius-argumentus, kurie patvirtina jūsų samprotavimus: vieną pavyzdį-argumentą iš skaityto teksto, o antrą iš savo gyvenimo patirties.

Esė turi būti ne mažesnė kaip 70 žodžių.

Jei esė yra perfrazė arba visiškai perrašyta šaltinis be jokių komentarų toks darbas vertinamas nuliu balų.

Rašykite savo esė tvarkingai ir įskaitoma rašysena.

SUDĖTIS

Pasirinkimas – tai sąmoningas sprendimų priėmimas iš įvairių siūlomų variantų. Žmogus nuolat susiduria su pasirinkimo situacija, tai gyvybinė būtinybė. Renkantis ypač svarbu priimti teisingą sprendimą ateities profesija, nes nuo to priklauso tolimesnis žmogaus gyvenimas. Kartais tokį pasirinkimą padaryti būna labai sunku, tačiau kai kurie žmonės jau nuo mažens žino, ką veiks užaugę. Savo žodžių teisingumą įrodysiu konkrečiais pavyzdžiais.

E. Griškoveco teksto herojus pasakoja apie tai, kaip pasirinko būsimą profesiją. Berniukas turėjo tris pasirinkimus: tapti inžinieriumi, kaip mama, gydytoju, kaip dėdė ir brolis, arba kultūros darbuotoju. Kiekvienoje profesijoje jis matė pliusų ir minusų. Šiuo gyvenimo etapu herojus negali apsispręsti, tačiau suprantame, kad anksčiau ar vėliau jis negali išvengti šio svarbaus sprendimo.

Tačiau A.V.Suvorovui nereikėjo ilgai galvoti apie būsimos profesijos pasirinkimą. Jau vaikystėje, nepaisant prastos sveikatos ir tėvo paramos stokos, jis nusprendė tapti kariškiu. Todėl likusį gyvenimą jis paskyrė savo tikslo siekimui. Jo pasirinkto kelio teisingumą įrodo tai, kad A. Suvorovo vardas į mūsų šalies istoriją įėjo kaip legendinio vado vardas.

Taigi pasirinkimas yra pusė mūšio, svarbiausia – nesuklysti. (184 žodžiai)

ŠALTINIS

(1) Mama, kai dar nemokėjau mokykloje, dirbo inžinieriumi ir daug piešiau. (2) Piešiniai buvo tokie gražūs, o jos paruošimo spintelė su blizgiais daiktais buvo tokia nepaprastai patraukli, kad negalėjau praeiti pro šalį. (3) Žinoma, jie mane pagavo ir neįleido, bet aš vis tiek sugadinau keletą piešinių ir sulaužiau kai kuriuos kompasus.

– (4) „Jį aiškiai traukia tikslieji mokslai“, – rimtai tarė jo mama tėvui.

(5) Mokykloje iškart paaiškėjo, kad manęs netraukia tikslieji mokslai. (6) Mokiausi labai vidutiniškai. (7) Mama pasakė, kad jei taip ir toliau, tapsiu krovėja. (8) Mano tėvo veido išraiška tuo metu buvo tokia, kad spėjau: jis abejojo, ar mama sako tiesą.

(9) Trumpai tariant, niekada nemaniau, kad krautuvo profesija yra perspektyvi.

(10) Kai mokiausi vidurinėje, mano tėvai dėstė universitete. (11) Mama dėstė termodinamiką, o tėvas dirbo Ekonomikos fakulteto katedros vedėju.

(12) Tačiau algebra, geometrija ir fizika man vis dar buvo tamsiausios temos. (13) Mano tėvai patys suprato, kad aš nesekiu jų pėdomis, ir net neužsiminė apie tai.

(14) Kokias galimybes turėjau? (15) Universitetas, kultūros institutas ir, žinoma, medicinos.

(16) Man visada patiko medicinos mokykla. (17) Pirma, ten mokė mano mylimas dėdė. (18) Antra, ten mokėsi mano pusbrolis, kuris man taip pat patiko. (19) Tačiau vadinamasis anatomas kažkodėl gąsdino. (20) Supratau: net negalėjau tiesiog įeiti į pastatą, kuriame ji buvo.

(21) Tada pradėjau lankyti Kultūros institutą. (22) Klausiau ir žiūrėjau studentų choro pasirodymus, estradinio skyriaus studentų koncertus, studentų statomus ir atliekamus spektaklius. (23) Žinoma, tada aš to gerai nesupratau, bet jaučiau mirtiną nuobodulį ir baisų džiaugsmą dėl to, ką pamačiau. (24) Mane tarsi persekiojo „anatomo“ kvapas, jis sklido iš visko: visuose spektakliuose matėsi to, kas vyksta, nenaudingumas. (25) Niekam nenaudinga! (26) Nei pranešėjai, nei auditorija. (27) Šis džiaugsmo vilties trūkumas privertė mane tvirtai atsisakyti minties stoti į kultūros institutą.

(28) Bet aš norėjau... (29) Nežinau, ko norėjau. (30) Nieko aiškaus. (31) Aš norėjau būti studentas. (32) Norėjau mokytis nelabai sunkiai ir nelabai nuobodžiai... (33) Norėjau linksmo, įdomaus, tikro gyvenimo. (34) Svarbiausia yra tikras gyvenimas su visa esybe.

(Pagal E. Griškovecą) *Griškovecas Jevgenijus Valerjevičius (g. 1967 m.) – šiuolaikinis rusų rašytojas, dramaturgas, režisierius, aktorius, muzikantas. Jis išgarsėjo po to, kai 1999 m. buvo apdovanotas nacionaliniu teatro apdovanojimu „Auksinė kaukė“. Jis yra knygų „Marškiniai“, „Upės“, „Pėdsakai ant manęs“, „Asfaltas“ autorius.

.

GROŽIS? Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė samprotavimą tema: "Kas yra grožis? “, imdamas disertaciją jūsų pateiktą apibrėžimą (26 variantas ).

Sudėtis

Mano nuomone, grožis yra tai, kas džiugina akį. Įprasčiausiais dalykais, kurie mus supa ir su kuriais susiduriame kasdien, gali grožėtis grožis. Tik reikia mokėti pastebėti tokį grožį. Savo žodžių teisingumą įrodysiu konkrečiais pavyzdžiais.
Taigi patyręs rašytojas I. Buninas V. Katajevo tekste mokė trokštantį poetą aplinkiniuose daiktuose ir reiškiniuose įžvelgti poeziją, tai yra grožį, nepastebimą iš pirmo žvilgsnio. O tam reikia, kaip tikėjo I. Buninas, įsiklausyti į savo jausmus ir stebėti (19-23 teiginiai).
Panašią istoriją prisimenu iš V. Soloukhino perskaitytos knygos „Vladimiro kaimo keliai“ apie berniuką Zacharką, kuris turėjo aistrą tapyti. Senasis menininkas išmokė berniuką svarbiausio dalyko – pamatyti grožį, kurį jis perbėgo tūkstančius kartų. Taigi mentoriaus dėka vaikinui atsivėrė akys: jis išmoko pastebėti grožį gamtoje.
Taigi grožį gali suvokti tik tie, kurie turi jautrią sielą ir dėmesingą akį. (128 žodžiai)

3

Kaip suprasti žodžio reikšmęUŽuojauta?Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė samprotavimą tema: "Kas yra užuojauta? " , kaip disertaciją laikant jūsų pateiktą apibrėžimą (inariant20 ).

Sudėtis
Užuojauta – tai gebėjimas užjausti kitą žmogų, jausti svetimą skausmą. Norėdamas įrodyti savo žodžius, pateiksiu konkrečių pavyzdžių.

A. Lichanovo tekste mergina, atėjusi dirbti į internatą, parodė užuojautą paliktiems vaikams. Ji pajuto jų skausmą, vienatvę, apmaudą ir suprato, kad šiems „liūdnintiems žmogeliukams“ reikia artimųjų meilės ir rūpesčio. Užuojauta pastūmėjo mergaitę padaryti gerą darbą – padėti šiems vaikams susirasti šeimą.
Ryškus užuojautos pasireiškimo pavyzdys – L. Tolstojaus apsakymo „Kaukazo kalinys“ herojė totorė Dina. Persmelkta užuojautos rusų karininkui ir nebijanti tėvo pykčio, Dina vogčiomis nubėga prie duobės, kurioje sėdi Žilinas, atneša jam pieno, pyragų ir galiausiai surengia pabėgimą.
Taigi, užuojauta yra noras padėti kitiems negalvojant. (112 žodžių)

Kiti žodžio „užuojauta“ apibrėžimai

Užuojauta yra aktyvios vidinės meilės artimui išorinė išraiška.

Užuojauta – tai noras jausti ir priimti kito žmogaus skausmą, fizinį ar protinį.

Užuojautos privalumai

Užuojauta suteikia galimybę pasireikšti geriausioms žmogaus savybėms.

Užuojauta suteikia meilę žmonėms. Užuojauta rodo kelią į bendrą gėrį kiekvienam žmogui.

Atjautos rodymas kasdieniame gyvenime

Savanorystė ir labdara. Žmonės, kurie savo širdies raginimu padeda silpniesiems, silpniems, pagyvenusiems žmonėms, našlaičiams ir gyvūnams, rodo jiems užuojautą.

Tarpasmeniniai santykiai. Žmogus, kuriam būdingas gebėjimas užjausti artimųjų bėdas ir noras padėti bet kuriam iš bėdoje esančių aplinkinių žmonių, rodo užuojautą.

Kariniai veiksmai. Gebėjimas į priešo karius žiūrėti ne tik kaip į priešus, bet ir kaip į žmones – tai užuojautos apraiška.

Kaip ugdyti savyje užuojautą

Dvasinės literatūros skaitymas. Kuo žmogus dvasiškai turtingesnis, tuo jam lengviau parodyti užuojautą kitiems.

Labdara. Dalyvaudamas labdaros renginiuose, žmogus ugdo gebėjimą atjausti sunkumus.

Domėjimasis ir dėmesingumas žmonėms. Būdamas dėmesingas ir nuoširdžiai domėdamasis jį supančiais žmonėmis, žmogus ugdo gebėjimą juos užjausti.

Savęs tobulinimas. Ugdyti užuojautą savyje reiškia sąmoningai atsisakyti abejingumo ir visų savanaudiškumo apraiškų.

Įspūdingos frazės apie užuojautą

Dažniausiai užuojauta – tai gebėjimas įžvelgti savąsias kitų nelaimėse, tai mus gali ištikti nelaimių nuojauta.La Rochefoucauld

Užuojauta nėra jausmas; veikiau tai kilnus sielos nusiteikimas, pasiruošęs priimti meilę, gailestingumą ir kitus dorybingus jausmus.Aligieri Dantė

Yra užuojauta aukščiausia formažmogaus egzistencija. F. M. Dostojevskis

Užjausdami pereiname į kito psichinę būseną; atrodo, kad esame išvaryti iš savęs tam, kad įsikurtume kito žmogaus sieloje.Samuelis šypsosi

Tikra užuojauta prasideda tik tada, kai, įsivaizdavęs kenčiantįjį, iš tikrųjų patiria kančią.Levas Nikolajevičius Tolstojus

4

OGE esė samprotavimas, pagrįstas tekstu iš I. P. Tsybulko kolekcijos šia tema" Gamta - Tai ...( 36 variantas)

Kaip jūs suprantate žodžio GAMTA reikšmę? Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė-argumentą tema: „Gamta yra...“, tezę imdami apibrėžimą, kurį pateikėte.

Sudėtis

Gamta yra nuostabus, sudėtingas ir daugialypis pasaulis. Ypatinga vieta ji skirta gyvūnams, kurie mus ne tik paliečia, bet kartais stebina kilnumu, gebėjimu mylėti ir paaukoti save. Kad patvirtinčiau savo žodžius, pateiksiu konkrečių pavyzdžių.

M. Loskutovo tekstas pasakoja apie keistą šunį juokingu Borožajaus pravarde. Šio sarginio šuns keistenybės buvo tai, kad jis buvo bailus ir sentimentalus, žaidė su vištomis ir net prižiūrėjo kačiukus. O kartą per gaisrą Borožajus savo gyvybės kaina išgelbėjo veršį. Šis šuo yra geras pavyzdys, kaip elgtis su silpnesniais ir neapsaugotais už jus.

Pasitaiko ir tokių atvejų, kai gyvūnai skuba padėti žmonėms. Pavyzdžiui, 2004 metais Tailande per cunamį dramblys išgelbėjo mažą mergaitę, kuri nelaimės metu buvo paplūdimyje. Vos tik didžiulė banga užklupo krantą, dramblys pakėlė vaiką su kamienu, pastatė ant nugaros ir nubėgo link artimiausios kalvos. Gyvūnas atsargiai pridengė kūdikį kūnu nuo kiekvieno bangos smūgio iš eilės. Taigi dramblio dėka mergina liko gyva.

Tikrai, gyvosios gamtos pasaulis vis dar nustebins neįtikėtinomis istorijomis, o mes, žmonės, galime daug ko pasimokyti iš savo broliųdidesnis (179 žodžiai)

TIKRAS MENAS 15.3

ŠALTINIS

(1) Namas buvo išdžiūvęs nuo senatvės ir galbūt dėl ​​to, kad jis stovėjo proskynoje pušyne, o pušyse visą vasarą buvo karšta.

(2) Čaikovskiui patiko šis medinis namas. (3) Vienintelis dalykas, kuris erzino kompozitorių, buvo girgždančios grindų lentos. (4) Norėdami patekti nuo durų prie fortepijono, turėjote peržengti penkias drebančias grindų lentas. (5) Iš išorės turėjo atrodyti juokingai, kai pagyvenęs kompozitorius priėjo prie fortepijono ir užsimerkęs apžiūrėjo grindų lentas.

(6) Jei buvo galima praeiti be jokio girgždėjimo, Čaikovskis atsisėdo prie pianino ir išsišiepė. (7) Nemalonūs dalykai liko už nugaros, o dabar prasidės nuostabūs ir linksmi dalykai: išdžiūvęs namas pradės dainuoti nuo pat pirmųjų fortepijono garsų. (8) Sausos gegnės, durys ir senas sietynas, praradęs pusę kristalų, panašus į ąžuolo lapus, į bet kurį raktą reaguos geriausiu rezonansu.

(9) Paprasčiausią muzikinę temą šis namas suvaidino kaip simfoniją.

(10) Jau kurį laiką Čaikovskiui ėmė atrodyti, kad namuose ryte laukiama, kol kompozitorius, išgėręs kavos, atsisės prie fortepijono. (11) Namas buvo nuobodu be garsų.

(12) Kartais naktį, pabudęs, Čaikovskis išgirsdavo, kaip traškėdamas dainuodavo viena ar kita grindų lenta, tarsi prisimindamas savo dienos muziką ir iš jos išplėšdamas mėgstamą natą. (13) Tai taip pat priminė orkestrą prieš uvertiūrą, kai orkestro nariai derina instrumentus. (14) Šen bei ten – dabar palėpėje, dabar mažoje salėje, dabar įstiklintame koridoriuje – kažkas palietė virvelę. (15) Čaikovskis miegodamas pagavo melodiją, bet ryte pabudęs ją pamiršo. (16) Jis įtempė atmintį ir atsiduso: kaip gaila, kad naktis šniokščia medinis namas Jūs negalite prarasti dabar! (17) Klausydamasis nakties garsų, jis dažnai pagalvodavo, kad gyvenimas bėga pro šalį, bet iš tikrųjų dar nieko nebuvo padaryta. (18) Ne kartą jis sugebėjo perteikti tą lengvą malonumą, kylantį iš vaivorykštės žvilgsnio, iš valstiečių merginų garsų tankmėje, iš paprasčiausių aplinkinio gyvenimo reiškinių.

(19) Kuo paprasčiau tai, ką jis matė, tuo sunkiau buvo sukurti muziką. (20) Kaip perteikti bent vakarykštį įvykį, kai jis pabėgo nuo pliaupiančio lietaus seklio Tikhono trobelėje! (21) Fenya, Tikhono dukra, maždaug penkiolikos metų mergaitė, įbėgo į trobelę. (22) Iš jos plaukų varvėjo lietaus lašai. (23) Du lašai pakibo ant mažų ausų galiukų. (24) Kai saulė pataikė iš už debesies, lašai Feni ausyse spindėjo kaip deimantiniai auskarai.

(25) Bet Fenya nukratė lašus, viskas baigėsi, ir jis suprato, kad jokia muzika negali perteikti šių trumpalaikių lašų grožio.

(26) Ne, akivaizdu, kad tai jam neduodama. (27) Jis niekada nelaukė įkvėpimo. (28) Jis dirbo, dirbo kaip padienis, kaip jautis, ir įkvėpimas gimė darbe.

(29) Bene labiausiai jam padėjo miškai, proskynos, tankmės, apleisti keliai, šis nuostabus oras ir visada šiek tiek liūdni Rusijos saulėlydžiai. (30) Jis neiškeis šių miglotų aušrų į jokius nuostabius paauksuotus Italijos saulėlydžius. (31) Jis visiškai atidavė savo širdį Rusijai – jos miškams ir kaimams, pakraščiams, takams ir dainoms. (32) Bet kiekvieną dieną jį vis labiau kankina nesugebėjimas išreikšti visos savo šalies poezijos. (33) Jis turi tai pasiekti. (34) Jums tiesiog reikia negailėti savęs.

(Pagal K.G. Paustovski) *

* Paustovskis Konstantinas Georgijevičius (1892–1968) – rusas Sovietų rašytojas, rusų literatūros klasikas.

SUDĖTIS

Menas yra kūrybingas tikrovės atspindys meniniuose vaizduose. Tikrasis menas vaidina didelį vaidmenį žmogaus gyvenime. Kas gali įkvėpti kūrėją? Kas jam padeda kurti savo šedevrus? Visų pirma, kūrybiškumo impulsus žmoguje pažadina gamta.

K. G. Paustovskio tekstas pasakoja apie didįjį kompozitorių – P. I. Čaikovski, kuriam Rusijos gamta tapo įkvėpimo šaltiniu. Miškai, proskynos, tankmės, keliai, oras, saulėlydžiai padėjo jam sukurti savo muzikinius šedevrus... Jis labai mylėjo Rusiją, įžvelgė joje ypatingą poeziją ir siekė ją išreikšti muzikoje.

Rusijos gamta įkvėpė ne tik kompozitorius, bet ir daugybę poetų, vienas iš kurių yra Sergejus Jeseninas. Nei vienas žodžių meistrės eilėraštis neapsieina be gamtos paveikslų: ji dalijasi poeto džiaugsmu ir vargais, perspėja jį, skiepija viltį, verkia dėl jo neišsipildžiusių svajonių. Gamta yra ne tik S. Jesenino „lopšys“ ir poetinė mokykla, tai Jesenino eilėraščių siela, šaltinis, maitinantis poeto lyrinius jausmus.

Taigi kūryba ir gamta yra neatsiejami dalykai. (144 žodžiai)

MEDŽIAGA 15.3 RAŠINIUI PASIRENGITI (OGE)

Brangios knygos

1. užduoties formulavimas;

2. sąvokos prasmės apibrėžimas;

3. tezės šia tema;

4. argumentų (šaltinių) pavyzdžiai;

5. rašiniai;

6. argumentų bankas;

1. Užduoties formulavimas 15.3

Visi tekstai šia tema buvo pasirinkti iš Open Bank of OGE užduočių; nurodoma, iš kokių kūrinių jos yra ištraukos; pateikiama medžiaga, skirta dirbti su frazės leksine prasme; atrinkti aforizmai ir eilėraščiai apie knygas, kurie gali padėti rašant įvadą ir išvadą, statant „tiltus“.

Kaip suprantate posakio BRANGIOS KNYGOS reikšmę Suformuluokite ir pakomentuokite savo pateiktą apibrėžimą? Parašykite esė-diskusiją šia tema "Kas atsitiko BRANGIOS KNYGOS » , laikant jūsų pateiktą apibrėžimą kaip tezę. Argumentuodami savo tezę pateikite 2 (du) pavyzdžius-argumentus, kurie patvirtina jūsų samprotavimus: vienas pavyzdys - pateikite argumentą iš perskaityto teksto ir antras - iš savo gyvenimo patirties.

2. Darbas su koncepcija

Brangūs -1. m. Žmogus, kuris yra labai malonus, yra brangus.

2. adj. 1) Labai vertingas, brangus; Brangus.

2) a) vert. Labai svarbus, labai svarbus, reikalingas kam

B) Turėti ypatingų naudingų, vertingų ir pan. savybės, išskiriančios ką nuo kažko panašus.

3) Mieloji, brangioji (dažniausiai kaip meilaus kreipimosi dalis).

Aiškinamasis žodynas T.F. Efremova

Sinonimai žodžiui PRECIOUS : neįkainojamas, mielas širdžiai, svarbus

3. Temos temos

Brangios knygos Tai knygos, kurios tampa skaitytojo kelrode žvaigžde ir formuoja jo idealus bei pasaulėžiūrą visam likusiam gyvenimui. Tai mūsų širdžiai mielos literatūros lobiai, kūriniai, per kuriuos mokomės moralinių gyvenimo pamokų.

Brangioji knygos – Tai knygos knygos, kurias ypač vertiname, nes padeda rasti atsakymus į daugelį klausimų, formuoja charakterį, knygos, kurias esame pasiruošę vėl ir vėl atsiversti. Tokios knygos tampa žmogaus draugu ir patarėju, jį sužavi, paverčia jų puslapiuose aprašomų įvykių dalyviu.

Brangios knygos - tai knygos, kurios lavina žmogaus vaizduotę ir vaizduotę, suteikia jam naujų įspūdžių, perkelia į kitą pasaulį ir padeda moralės pamatus.

Kiekvienas vaikas turi turėti brangių knygų, nes vaikystėje suvokimo aštrumas yra labai didelis ir ankstyvi įspūdžiai gali turėti įtakos visam likusiam jo gyvenimui.

Įspūdžiai, susiję su brangiomis knygomis, ilgai išlieka žmonių prisiminimuose.

4. Argumentų pavyzdžiai

Veikia,iš kurių galite paimti pavyzdžius argumentacijai

5. Rašiniai.

1.

Brangios knygos – tai knygos, kurios lavina žmogaus vaizduotę ir vaizduotę, suteikia jam naujų įspūdžių, perkelia į kitą pasaulį ir padeda moralės pamatus. Kiekvienas vaikas turėtų turėti tokias knygeles, nes vaikystėje suvokimo aštrumas yra labai didelis, o ankstyvieji įspūdžiai tada gali turėti įtakos visam gyvenimui. Savo žodžius įrodysiu konkrečiais pavyzdžiais.

Atsigręžkime į A. A. Likhanovo tekstą, kurio herojus, mažas berniukas, atrado knygų pasaulį. Knygų skaitymas jį sužavėjo ir sužavėjo jo vaizduotėje. Berniukas ne tik išbandė skirtingus teigiamų personažų vaidmenis, bet ir kūrė taisytas istorijas. Esu tikras, kad visa tai nepraeis be pėdsakų: perskaitytos knygos taps kelrode tolimesnio berniuko gyvenimo žvaigžde.

Man brangios knygos taip pat yra knygos iš vaikystės, pvz. H. H. Anderseno pasakos. Jie išmokė mane gerumo, draugystės, atsidavimo. Šie darbai ne tik praplėtė mano supratimą apie mane supantį pasaulį, bet ir iš esmės nulėmė mano idealus.

Taigi brangių knygų vaidmuo kiekvieno žmogaus gyvenime yra labai didelis.(154 žodžiai)

2.

Brangios knygos – tai knygos, kurios lavina vaizduotę, praturtina žmogaus vidinį pasaulį ir atveria jam kažką naujo. Kiekvienas turėtų turėti tokias knygas, nes būtent jų dėka žmoguje klojami moralės pamatai. Įspūdžiai, susiję su brangiomis knygomis, ilgai išlieka žmonių prisiminimuose. Savo žodžius įrodysiu dviem pavyzdžiais.

Atsigręžkime į V.M.Peskovo tekstą, kurio pagrindinis veikėjas, mažas berniukas, istorijos, susijusios su viena knyga, dėka padarė sau labai svarbų atradimą. Vieną dieną jis tarp traukinio vagono langų numetė knygą, apie kurią ilgai svajojo. Kartu su juo važiavę keleiviai, matydami, kaip vaikas nusiminęs, pažadėjo ją atsiimti ir grąžinti paštu. Pasakotojo nuostabai, praėjus kelioms dienoms po įvykio, paštininkas vieną po kitos pradėjo nešti identiškas knygas. Taigi berniukas nuo mažens suprato, kad „nesavanaudiškas ir geri žmonės daugiau nei blogų“.

Prisimenu dar vieną su knyga susijusį įvykį, apie kurį pasakojau savo kūryboje rašytojas V. Droganovas. Šis incidentas padėjo pagrindiniam veikėjui atverti akis į svarbius dalykus. Kartą per mokslo metus jis gailėjosi vienos labai geros knygos klasės draugui. Po kurio laiko pasakotojas į šią istoriją pažvelgė kitomis akimis: atmintyje įsirėžė ir grubūs žodžiai, kuriuos jis urzgė bendramoksliui, ir pasimetimas. Pagrindinis veikėjas pripažįsta, kad tai, kas atsitiko net po trisdešimties metų, jo širdyje atsiliepia skausmu, nes jis suprato, kad taip lengvai „sugriovė didžiulius žmogaus tikėjimo namus“.

Taigi brangių knygų vaidmuo kiekvieno žmogaus gyvenime yra labai didelis.

3.

Kaip jūs suprantate frazės PRECIOUS BOOKS reikšmę?

Knygą brangina tai, kad ji yra ne tik žinių, bet ir moralės šaltinis. Viena iš amžinų tiesų – beribis tikėjimas knygos edukacine galia. Mokykla pirmiausia yra knyga. Švietimas – tai visų pirma žodžiai, knygos yra gyvos žmonių santykiai. Taigi, knyga vaikams su paveikslėliais yra brangi V. M. Peskovo herojui, nes padėjo jam nustatyti jo požiūrį į pasaulį ir suprasti labai svarbią gyvenimo pamoką: „yra daugiau nesavanaudiškų ir gerų žmonių nei blogų“.

Prisiminkime, kaip traukinio keleiviai reagavo į berniuko nelaimę, jam neįkainojamos knygos praradimą. Praėjus trims dienoms po incidento, atkeliavo siuntinys su šia knyga, o paskui dar šešios tokios pačios! Šių malonių ir simpatiškų žmonių veiksmai leido herojui visą likusį gyvenimą prisiminti, kad „gyvenimas juda į priekį ne tuo, kas žmoguje bloga, o tuo, kas jame gera“.

Susitikimas su knyga, kas su draugu,

Tai tarsi šventė visiems,

Ir vaiko sielai

Kas juos atitolina nuo pasakų,

Epas ir legendos

Į realaus gyvenimo pasaulį,

Mokslo ir žinių pasaulis.

Žinoma, vaikai brangins tokią brangią knygą ar draugą.

Taigi ši brangi knyga mus moko ne tik būti maloniais ir dosniais, bet ir prisiminti, kad pasaulyje yra daug nesavanaudiškų draugų.

Angelina

P.S. Vaikinai, kai ieškojau medžiagos šiam rašiniui internete, aptikau šį nežinomo autoriaus eilėraštį. Man tai nepasiteisino, bet gal jums pravers:

Aplink guli knyga, suplėšyta į gabalus,

Niekas jame nesuteiks stebuklingos akimirkos.

Kai ošiant puslapis po puslapio,

Jų veidai nušvito iš laimės ir džiaugsmo.

Nedažykite jokių lapų ir nesuglamžykite jų.

Dešiniajame puslapyje buvo žymė,

Knyga suvyniota į lygų popierių.

Tai buvo seniai, bet vis tiek nutiko.

Dabar mano širdis sustingo nuo skausmo:

Aplink guli knyga, suplėšyta.

Ir jai akivaizdžiai gėda, ir jai labai skaudu...

6. Argumentų bankas

Aforizmai apie brangias knygas

Mylėk knygą, ji palengvins tavo gyvenimą, draugiškai padės sutvarkyti spalvingą ir audringą minčių, jausmų, įvykių painiavą, išmokys gerbti žmones ir save, įkvepia tavo protą ir širdį meilės jausmo. pasauliui, žmonijai. Maksimas Gorkis

Kai pirmą kartą skaitome gerą knygą, patiriame tą patį jausmą, kaip ir susiradę naują draugą. Dar kartą skaityti knygą reiškia vėl pamatyti seną draugą.Francois- Marie Volteras

Gyvenimas turi būti užpildytas knygomis, kurios yra pilnos gyvybės. Aurelijus Markovas

Pati geriausia ir brangiausia knyga yra ta, kurią perskaičius nepalieka tokios pat būklės; knyga, kuri pajudina manyje naują kilnų jausmą arba naują didelį siekį, arba naują aukštą mintį; knyga, kuri mane išjudina arba verčia judėti aplinkinius; knyga, kuri pažadina mane iš gilaus miego arba priverčia iššokti iš abejingumo purvo, arba nuveda į kelią, kur išrišsiu vieną iš gyvenimo mazgų . Amin Ar-Reyhani (garsus Libano filosofas, mąstytojas, poetas, pedagogas)

Geriausia knyga, kurią jums gali padaryti, yra ne tik pasakyti tiesą, bet ir priversti apie tai susimąstyti. Elbertas Hubbardas (amerikiečių rašytojas)

Atsitiktinis susitikimas su gera knyga gali pakeisti žmogaus likimą amžiams. Marcel Prévost (prancūzų rašytojas)

Visos geros knygos yra panašios vienu dalyku - kai skaitai iki galo, tau atrodo, kad visa tai atsitiko tau, ir taip visada liks su tavimi: gera ar bloga, džiaugsmai, sielvartai ir nuoskaudos, žmonės ir vietos, ir koks buvo oras. E. Hemingvėjus

Knygos yra minčių laivai, keliaujantys laiko bangomis ir rūpestingai nešiojantys savo brangų krovinį iš kartos į kartą. Francis Baconas (anglų filosofas, rašytojas)

Kaip bitė, krisdama ant įvairių žiedų, renka medų į korį, taip aš iš daugybės knygų surinkau žodžių saldumą ir surinkau jų reikšmę, kaip jūros vandenys į kailį. Daniil Zatochnik (senovės rusų rašytojas)

Knygos turi ypatingo žavesio; knygos teikia mums malonumą: jos kalbasi su mumis, duoda gerų patarimų, tampa gyvais mūsų draugais. Francesco Petrarca

Yra knygų, kurias tereikia paragauti, yra tokių, kurias geriausia nuryti, ir tik kelios, kurias verta kramtyti ir suvirškinti; kitaip tariant, kai kurias knygas reikia skaityti tik iš dalies, kitas – be didelio kruopštumo, o tik kelias – iki galo ir atidžiai. Pranciškus Bekonas

Su knygomis elgiamės taip pat, kaip ir su žmonėmis. Nors sutinkame daug žmonių, savo draugais, nuoširdžiais gyvenimo palydovais pasirenkame tik kelis. Liudvikas Fojerbachas

Knyga man visada buvo patarėja, guodėja, iškalbinga ir rami, nenorėjau išsemti jos privalumų, taupydama jas svarbiausioms progoms. George Sand (prancūzų rašytojas)

Kas gali būti brangiau, nei kasdien bendrauti su išmintingiausiais pasaulio žmonėmis. L.N. Tolstojus

Visos puikios knygos sukurtos iš kančios ir meilės žmonėms. O jei knyga tave skaudina, tai yra gydantis skausmas. G. Baklanovas (rašytojas, publicistas)

Eilėraščiai apie brangias knygas

Mano draugai! Iš aukštų knygų lentynų
Ateik pas mane naktį,
Ir mūsų pokalbis - trumpas ar ilgas -
Tau ir man visada reikia...

Vsevolodas Roždestvenskis

Knygos sensta

Knygos sensta... Ne, neįpareigoja,
Puslapiai nepaliesti pelėsio
O kas ten gyvena, už raidžių
Ir niekas daugiau apie tai nebesvajos.

Laikas sustabdė savo skrydį,
Senų pasakų plaučių žolė išdžiūvo,
Ir niekas iki galo nesupras
Kas nušvietė mūsų protėvių veidus.

Bet mes turime nusileisti į šį pasaulį,
Kaip narai Atlantidos prieblandoje,
Praėję vilties ir pasipiktinimo šimtmečiai

Ne tik visiškai ištrinta punktyrinė linija:
Šimtmetį savo išplėstoje poemoje
Jie išeina iš tamsos į Šviesą, į amžinąją temą.
Vsevolodas Roždestvenskis

Raudonai įrištos knygos

Iš vaikystės rojaus
Siunčiate man atsisveikinimo linkėjimus,
Draugai, kurie nepasikeitė
Aptriušęs, raudonas įrišimas.

Šiek tiek lengva pamoka išmokta,
Aš iš karto bėgdavau pas tave.
- Jau per vėlu! - Mama, dešimt eilučių!.. -
Bet, laimei, mama pamiršo.

Šviestuvų švieselės dreba...
Kaip gera namuose skaityti knygą!
Pagal Griegą, Schumanną ir Cui
Sužinojau Tomo likimą.

Temsta... Oras gaivus...
Tomas yra patenkintas Becky ir kupinas tikėjimo.
Štai Injun Joe su fakelu
Klaidžioti olos tamsoje...

Kapinės... Pranašiškas pelėdos šauksmas...
(Aš bijau!) Tai skraido virš iškilimų
Įvaikintas pirmaeilės našlės,
Kaip Diogenas, gyvenantis statinėje.

Sosto kambarys šviesesnis už saulę,
Virš liekno berniuko karūna...
Staiga – elgeta! Dieve! Jis pasakė:
„Atsiprašau, aš esu sosto įpėdinis!

Nuėjo į tamsą, kas joje atsirado,
Didžiosios Britanijos likimas liūdnas...
– O kodėl tarp raudonųjų knygų
Ar negalėtum vėl užmigti už lempos?

O aukso laikai.
Kur žvilgsnis drąsesnis, o širdis tyresnė!
O auksiniai vardai:
Huckas Finnas, Tomas Sawyeris, Princas ir vargšas!

Marina Tsvetaeva

Šiame gyvenime yra akimirkų,
Kai ateina malonė,
Ir tada paimamos knygos
Ir jie pradeda skaityti.

Priklijuoja smalsios akys
Spausdintuose ženkluose yra juodas spiečius,
Pirmiausia perskaitai vieną puslapį,
Tada pradedi antrą,

O ten, matai, jau yra trečias
Ji pakvies tave pakeliui...
O, kas išrado šias knygas
Slapto proto buveinė?

Per savo gyvenimą jų perskaičiau apie tuziną,
Daugiau pasigirti negaliu
Bet kas trečias spaudinys
Tai siaučia mano smegenyse.

Štai kodėl laisvalaikio valandomis
Pavargote nuo taikaus darbo,
Aš esu knyga - storas draugas -
Kartais kartais skaitau.

Igoris Irtenevas

***

Aš renkuosi knygas su malonumu -
Lentynose, bibliotekų tyloje,
Arba džiaugsmas tave staiga užvaldys, tada jaudulys,
Juk kiekviena knyga – kaip žmogus.
Vienas yra senas, išmintingas, gerai skaitomas,
Kitoje viskas neįprasta, keista, nauja.

Knygos man atveria visą pasaulį,
Einu žingsnis po žingsnio nuo žodžio prie žodžio.
Ar galiu aplankyti Šiaurę?

O tropikuose – kur auga bananai.
Koks džiaugsmas atsiversti ir skaityti.
Istorijos, pasakos, romanai, romanai!
Galiu sužinoti, kas atsitiko prieš šimtmetį,
Ir tai tikriausiai kada nors įvyks.
Knygos žmonėms pasako daug dalykų
Knygos padeda žmonėms įvairiais būdais.

Lilija Okhotnitskaja

Vyras parašė šias eilutes.
Nežinau, kam jis rašė.

Leisk jam galvoti ir mylėti kitaip,
Ir mes nebuvome susitikę šimtmečius...
Jei šios eilutės priverčia mane verkti,
Taigi jie buvo skirti man.

Veronika Tušnova

***

Taigi labas, atsisveikink -
Netikėtai rasta viršutinėje lentynoje
Seno leidimo knygos
Mano šaknys, fragmentai.
Šios raidės ir rašalas
Šios išblukusios spalvos
Šie, Viešpatie, pasigailėk,
Nuotykiai ir pasakos.
Ar prisimeni „Detgiz“ tomus
Įrišta blyškiai pilka spalva.
Kur Tomas Sawyeris ir Alisa,
Quentinas Dorwardas su Gulliveriu?
Muškietininkai su Robinsonu,
Kapitono Granto vaikai...
Jis kvepėjo paraku, ozonu,
Kaip jūrų kontrabanda!
Gaila, kad lemputė kabėjo žemyn.
Žuvų taukai. Temperatūra.
Tu vienas mane išgelbėjai -
Žalinga literatūra.
Galva dega ir alpsta,
Prieš akis sklando karštis -
Bet po sniegu pasidaro balta
Mano laivas turi bures.
Kaip perskaityta iš po stalo
Apie piratus ir monstrus!
Štai jie - spalvotos kortelės,
Tai mano lobių sala.
Neatsargiai pamiršta
Conanas Doyle'as ir Setonas-Thompsonas,
Walteris Scottas ir, žinoma,
Monte Cristo su Billy Bonesu!

Andrejus Anpilovas

Knigogradas

Mano spintoje ji perkrauta tokio tūrio,
Ir kiekvienas tomas lentynoje yra kaip namas...
Skubėdamas atidarote dangtelio dureles -
Ir tu įėjai, ir tu jau svečias.
Kaip alėja, kiekviena knygų eilė.
Ir visa mano spinta yra nuostabus knygų miestelis...

Deividas Kugultinovas

***

Yra knygų – padorumo valia
Jie nėra šimtmečio šešėlyje.
Paimti iš jų citatas yra įprasta -
Visomis numatytomis dienomis.

Bibliotekoje ar skaitykloje
Bet kas - taip yra -
Jie yra asmeninėje lentynoje
Lyg būčiau seniai išėjęs į pensiją.

Jie yra pagerbti.
Ir be gailesčio
Didelės atostogų išlaidos,
Jie atnaujinami jubiliejaus proga
Šriftai, popierius ir formatas.

Pratarmėje daromi pakeitimai
Arba jie vėl rašo, skubėdami.
Ir - likite sveiki -
Kur gera akcija?

Jie turi garbingo nuobodulio antspaudą.
Ir baigtų mokslų amžius;
Bet paėmęs vieną iš jų į rankas,
Tu, laikas,
Staiga nudegsi...

Netyčia prasiskverbęs iš vidurio,
Nevalingai išgyvensi viską,
Viskas kartu, kiekviena eilutė,
Ką jūs išskyrėte.

Aleksandras Tvardovskis

***

Gaivus vėjas dūzgia
Toli klajojantys balsai,
Jis išpučia puslapius, sužavėtas mielos knygų eilės.
Ir dienos bėga, pilnos įvykių,
Jie neša mane per gyvenimą.
Ir vėl neturiu laiko tiems, kurie yra lentynose
Jie suformavo nepertraukiamą sistemą.
Man buvo gėda žiūrėti į juos,
Bet aš tikiu, kad tai kol kas:
Ateis diena - sėdėsiu arčiau knygų,
Ir tada – tegyvuoja pasauliai!

A. Žiriajevas

Antras gimdymas

Meldžiuosi prie knygos kaip duonos kepalo.
Knyga yra sielos maistas. Knyga kviečia gyventi!
Atnešiau knygrišiui seną knygą.
Jis pakeitė paklodes. Atnaujintas įrišimas.
Jis išlygino kampus. Jis užantspaudavo pertraukas.
Jis dirbo su didžiausiu atsidavimu.
Jis jai patiko. Holil. Branginamos.
Jis atgaivino tylius puslapius.
Ir jo menas turi savo įkvėpimo.
Yra įgūdžių atlikti geriausius darbus.
Jis pagimdė senovinę knygą antrą kartą -
Ir poetas su ja jaunėjo.

G. Abramovas

Klaidžioja po knygynus

Aš vaikštau po knygynus,
Kai tik turite laisvą valandą -
Mane traukia senoviniai tomai,
Visada traukia nauji produktai.

Lėtai vartydamas puslapius,
Stoviu, praradęs knygų skaičių,
Ir staiga atsiranda toks.
Kas iš karto paliečia širdį.

Neišsiskirk su ja. Būk su ja draugais.
Slinkite per naktį, pamirškite miegą.
Ne, ne vieną, o šimtus gyvybių
Gyvenau, pasinėriau į skaitymą.

Petras Brovka

Istorija

Pagrindinis amerikiečių rašytojo Džeko Londono to paties pavadinimo romano veikėjas Martinas Edenas, dirbantis vaikinas, jūreivis, kilęs iš žemesnių sluoksnių, apie 21 metų, susipažįsta su Ruth Morse, mergina iš turtingos buržuazinės šeimos, kuris pusiau raštingame Martine pažadina susidomėjimą literatūra. Herojus tvirtai nusprendžia keistis, užsidirbti pinigų ir tapti vertas savo naujos pažinties, kurią pavyko įsimylėti. Ir knygos jam padeda tai padaryti - jis rengia savęs tobulinimo programą, dirba su savo kalba ir tarimu, skaito daug romanų, mokslinių darbų, poezijos rinkinių. Sunkus darbas duoda vaisių: Martinas intelektualiai gerokai pranašesnis už Rūtą, jos šeimą ir pažįstamus – visus tuos, kuriais iš pradžių žavėjosi ir prieš kuriuos jautė skaudžią gėdą dėl savo neišmanymo ir išsilavinimo stokos. Be to, jis pats pradeda rašyti ir tampa sėkmingu rašytoju.

Naudodami perskaitytą tekstą, atskirame lape atlikite TIK VIENĄ iš užduočių: 15.1, 15.2 arba 15.3. Prieš rašydami rašinį, užsirašykite pasirinktos užduoties numerį: 15.1, 15.2 arba 15.3.

15.1 Parašykite esė samprotavimą, atskleisdami garsaus rusų filologo F. I. Buslajevo teiginio prasmę: „Tik sakinyje atskiri žodžiai, jų galūnės ir priešdėliai įgauna prasmę.

Norėdami pagrįsti savo atsakymą, pateikite 2 pavyzdžius iš perskaityto teksto. Pateikdami pavyzdžius nurodykite skaičius reikalingus pasiūlymus arba naudokite citatą.

Galite rašyti darbą moksliniu ar publicistiniu stiliumi, atskleisdami temą naudodami kalbinę medžiagą. Savo esė galite pradėti F.I. Buslaeva.

Kūrinys, parašytas nesiremiant perskaitytu tekstu (nepagrįstas šis tekstas), neįvertintas.

15.2 Parašykite argumentuotą rašinį. Paaiškinkite, kaip suprantate teksto pabaigos prasmę: „- Talanta! - garsiau pakartojo Lenya. - Tu turi tai suprasti! Tai turi būti saugoma ir vertinama! Ar ne tiesa?"

Savo esė pateikite 2 argumentus iš perskaityto teksto, kurie patvirtina jūsų samprotavimus.

Pateikdami pavyzdžius nurodykite reikiamų sakinių numerius arba naudokite citatas.

Esė turi būti ne mažesnė kaip 70 žodžių.

Jei rašinys yra originalaus teksto atpasakojimas arba visiškai perrašytas be jokių komentarų, toks darbas vertinamas nuliu balu.

Rašykite savo esė tvarkingai ir įskaitoma rašysena.

15.3 Kaip suprantate frazės TIKRAS MENAS reikšmę?

Suformuluokite ir pakomentuokite pateiktą apibrėžimą. Parašykite esė-argumentą tema „Kas yra tikras menas“, tezę imdami apibrėžimą, kurį pateikėte. Argumentuodami savo tezę pateikite 2 pavyzdžius-argumentus, kurie patvirtina jūsų samprotavimus: vieną pavyzdį-argumentą iš skaityto teksto, o antrą iš savo gyvenimo patirties.

Esė turi būti ne mažesnė kaip 70 žodžių.

Jei rašinys yra originalaus teksto atpasakojimas arba visiškai perrašytas be jokių komentarų, toks darbas vertinamas nuliu balu.

Rašykite savo esė tvarkingai ir įskaitoma rašysena.

(1) Auštant Lionka ir aš gėrėme arbatą ir nuėjome į mšarus ieškoti tetervinų. (2) Buvo nuobodu eiti.

- (3) Tu, Lenya, turėtum man papasakoti ką nors linksmesnio.

– (4) Ką pasakyti? - atsakė Lyonka. - (5) Ar tai apie senas moteris mūsų kaime? (6) Šios senos moterys yra garsaus menininko Pozhalostino dukros. (7) Jis buvo akademikas, bet išėjo iš mūsų piemenų vaikų, iš snarglių. (8) Jo graviūros kabo Paryžiaus, Londono ir čia, Riazanės, muziejuose. (9) Manau, jūs tai matėte?

(10) Prisiminiau gražias graviūras, šiek tiek pageltusias nuo laiko, ant savo kambario sienų dviejų užimtų senų moterų namuose. (11) Prisiminiau ir pirmąjį, labai keistą jausmą iš graviūrų. (12) Tai buvo senamadiškų žmonių portretai, ir aš negalėjau atsikratyti jų žvilgsnių. (13) Minia moterų ir vyrų su tvirtai susagstytais apsiaustais, devynioliktojo amžiaus aštuntojo dešimtmečio minia, giliai į mane žiūrėjo nuo sienų.

„(14) Vieną dieną kalvis Jegoras ateina į kaimo tarybą“, - tęsė Lenya. - (15) Nėra ko taisyti, sako jis, tai nuimkime varpus.

(16) Fedosja, moteris iš Pustyno, čia pertraukia: (17) „Požalostinų namuose senos moterys vaikšto ant varinių lentų. (18) Ant tų lentų kažkas subraižyta – nesuprantu. (19) Šios lentos bus naudingos.

(20) Atėjau pas Požalostinus, pasakiau, kas yra, ir paprašiau parodyti šias lentas. (21) Senutė išneša lentas, suvyniotas į švarų rankšluostį. (22) Pažiūrėjau ir sustingau. (23) Sąžininga mama, koks puikus darbas, kaip tvirtai išraižyta! (24) Ypač Pugačiovo portretas - į jį negalima žiūrėti ilgai: atrodo, kad tu pats kalbi su juo. (25) „Duok man lentas saugojimui, kitaip jos išlys vinims“, – sakau jai.

(26) Ji verkė ir pasakė: (27) „Apie ką tu kalbi! (28) Tai yra nacionalinis lobis, aš jo už nieką neatsisakysiu.

(29) Apskritai, mes išsaugojome šias lentas ir išsiuntėme į Riazanę, į muziejų.

(30) Tada jie sušaukė susirinkimą, kad teistų mane už lentų slėpimą. (31) Išėjau ir pasakiau: (32) „Ne tu, o tavo vaikai supras šių graviūrų vertę, bet reikia gerbti kitų darbus. (33) Žmogus buvo kilęs iš piemenų, dešimtmečius mokėsi ant juodos duonos ir vandens, tiek daug darbo, bemiegių naktų, žmonių kančių, talento buvo įdėta į kiekvieną lentą...“

– (34) Talentas! - garsiau pakartojo Lenya. - (35) Jūs turite tai suprasti! (36) Tai turi būti saugoma ir vertinama! (37) Ar ne tiesa?

(Pagal K. G. Paustovski) *

* Paustovskis Konstantinas Georgijevičius (1892-1968) - rusų rašytojas ir publicistas, lyrinės ir romantinės prozos meistras, kūrinių apie gamtą, istorinių istorijų, meninių atsiminimų autorius.

Paaiškinimas.

15.1 Rusų kalba yra viena iš turtingiausios kalbos pasaulis tiek kalbos kompozicija, tiek jos metodais kalbos organizavimas. Galima nesutikti su garsaus rusų filologo F.I.Buslajevo teiginiu: „Tik sakinyje atskiri žodžiai, jų galūnės ir priešdėliai įgauna prasmę. Sakinys yra sintaksės vienetas, kuriame atskiri žodžiai ir predikatyvinės dalys įgyja gebėjimą sąveikauti ir formuoti kalbos komponentus.

Norėdami patvirtinti F. I. Buslajevo žodžių pagrįstumą, atsigręžkime į Konstantino Paustovskio teksto ištrauką. Tekste daug išraiškingų sąsajų. Taigi, pavyzdžiui, sakinyje Nr. 13 (Mina moterų ir vyrų tvirtai susagstytais apsiaustais, devynioliktojo amžiaus aštuntojo dešimtmečio minia, giliai į mane žiūrėjo nuo sienų) gramatinis pagrindas yra derinys „minia žiūrėjo“, o tai savaime įdomu leksinės ir gramatinės reikšmės atitikimo požiūriu. Kaip dalyko dalis, žodis „minia“ savo leksine prasme reiškia kelis žmones, pažodžiui žmonių grupę. Tačiau gramatinė žodžio „minia“ reikšmė yra vienaskaitos daiktavardis. Taigi pačiame derinyje, viena vertus, pabrėžiamas žmonių beveidiškumas iš graviūrų, o iš kitos – jų vientisumas, tarsi bendruomeniškumas, todėl predikatas vartojamas pagal gramatikos normas vienaskaitoje. : minia pažiūrėjo.

18 sakinyje (kažkas prirašyta ant tų lentų – nesuprantu) žodis „braižytas“ įgauna papildomą atspalvį, kuriuo siekiama sumenkinti tapybos ant graviūrų svarbą.

Taigi, išanalizavę tekstą, galime drąsiai teigti, kad sakinyje žodis, jo gramatinė ir leksinę reikšmę yra visiškai atskleistos.

15.2 Labai dažnai tai, ko žmogus nesupranta dėl savo neišsilavinimo, neišsivystymo, nesugebėjimo įvertinti dėl gyvenimo tuštybės ir esamų aplinkybių, laiko nesvarbu, nereikšmingu. Ne kiekvienas žmogus sugeba vertinti ir suprasti meną. Tai paskutiniai Lenijos žodžiai iš Konstantino Paustovskio teksto.

Tekste pasakojama, kaip reikėjo išsaugoti paveikslus. Meno nesuvokianti Baba Fedosya siūlo paimti lentas iš senbuvių požalistininkų: „Ant lentelių kažkas užrašyta – nesuprantu. Fedosjai šių lentų paskirtis neaiški, ji nemoka vertinti grožio, gyvena „ant kasdienės duonos“, todėl mano, kad naudingiau šias „lentas“ išlydyti į nagus. Kiek tokių šedevrų buvo sunaikinta per revoliuciją ir pilietinį karą.

Autorius parodo ir kitą herojų – Leniją, kuri pasiruošusi rizikuoti savo reputacija, karjera, gyvybe, kad išgelbėtų šiuos šedevrus. 30 sakinyje randame tam patvirtinimą: herojus buvo teisiamas visuotiniame susirinkime dėl jo požiūrio į menininko darbus.

Išsaugoti meną palikuonims yra mūsų pareiga ateities kartoms. Turėtume ne tik didžiuotis nuostabiomis Nerlio ar Šv.Vazilijaus katedros Užtarimo bažnyčios proporcijomis, bet ir daryti viską, kad jomis galėtų didžiuotis mūsų vaikai.

15.3 Menas yra visi gražiausi dalykai, sukurti žmogaus rankomis ir protu. Gamtos pasaulio spindesys su savo stebuklingu grožiu skatina žmogų talento pagalba įamžinti gyvenimo akimirkų išskirtinumą. Užgniaužia kvapą, kai bandai protu suvokti viską, kas sukurta genijų, išsaugota ir tęsiama jų palikuonių ir pasekėjų. Dabar neįmanoma įsivaizduoti, kad mūsų gyvenimo nelydėtų menas ir kūryba.

Konstantino Paustovskio tekstas pasakoja, kaip reikėjo išsaugoti meno kūrinius. Meno nesuvokianti Baba Fedosya siūlo paimti lentas iš senbuvių požalistininkų: „Ant lentelių kažkas užrašyta – nesuprantu. Fedosjai šių lentų paskirtis neaiški, ji nemoka vertinti grožio, gyvena „ant kasdienės duonos“, todėl mano, kad naudingiau šias „lentas“ išlydyti į nagus. Kiek tokių šedevrų buvo sunaikinta per revoliuciją ir pilietinį karą.

Atvykus į Raudonąją aikštę – pagrindinę šalies aikštę, jūsų žvilgsnis nevalingai pakryps į Šv. Vasilijaus katedrą. Tai tikro meno pavyzdys, jis traukia ir žavi. Kad ir kaip keitėsi mūsų valstybės istorija, šventykla išliko, stovėjo kaip mūsų stiprybės ir didybės simbolis.

Išsaugoti meną palikuonims yra mūsų pareiga ateities kartoms. Turėtume ne tik didžiuotis nuostabiomis Nerlio ar Šv.Vazilijaus katedros Užtarimo bažnyčios proporcijomis, bet ir daryti viską, kad jomis galėtų didžiuotis mūsų vaikai.