А.А-ын "Реквием" шүлэг дэх уран сайхны гэсэн үг. Ахматова.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Анна Андреевна Ахматовагийн хувь заяа эмгэнэлтэй байв. 1921 онд түүний нөхөр, яруу найрагч Николай Гумилев буудуулжээ. 30-аад онд хүүг нь хилс хэргээр баривчилж, цаазаар авах ялыг аймшигтай цохилтоор, "чулуун үг" -ээр сонссон нь хожим хуарангаар солигдож, дараа нь хүүгээ бараг хорин жил хүлээсэн. Осип Манделстамын хамгийн дотны найз нь хуаранд нас баржээ. 1946 онд Ждановын зарлиг гарч, Ахматова, Зощенко нарыг гүтгэж, сэтгүүлийн хаалгыг хааж, зөвхөн 1965 онд түүний шүлгийг хэвлэж эхлэв.

Анна Андреевна 1935-1040 онд зохиож, 80-аад онд хэвлэгдсэн "Реквием"-ийн оршилд: "Ежовщинагийн аймшигт жилүүдэд би Ленинградын шоронд арван долоон сар хоригдсон" гэж дурсав. "Реквием"-д орсон шүлгүүд нь намтар юм. "Реквием" эмгэнэл илэрхийлсэн хүмүүс: хүүгээ алдсан эх, нөхрөө алдсан эхнэр. Ахматова хоёр жүжгийг даван туулж чадсан боловч түүний хувийн хувь заяаны ард бүх ард түмний эмгэнэл байдаг.

Үгүй ээ, бас хэн нэгний огторгуйн дор биш, хэн нэгний далавчны хамгаалалт дор биш, - Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан, Миний ард түмэн харамсалтай нь хаана байсан.

Шүлгийг уншихад мэдрэгддэг уншигчийн өрөвдөх сэтгэл, уур хилэн, уйтгар гуниг нь олон уран сайхны арга хэрэгслийг хослуулан хэрэглэснээр бий болдог. "Бид үргэлж өөр өөр дуу хоолойг сонсдог" гэж Бродский "Реквием" -ийн талаар "Тэгвэл зүгээр л эмэгтэй хүн, дараа нь гэнэт яруу найрагч, дараа нь Мэри бидний өмнө байна." Энэ бол гунигтай орос дуунаас гарсан "эмэгтэйн" дуу: Энэ эмэгтэй өвчтэй, Энэ эмэгтэй ганцаараа, Нөхөр нь булшинд, хүү нь шоронд, Миний төлөө залбир.

Энд "яруу найрагч" байна: Би чамайг дооглож, бүх найзуудын дуртай, Царское Селогийн хөгжилтэй нүгэлтэн, таны амьдралд юу тохиолдохыг харуулаасай гэж би хүсч байна ... Энд онгон Мариа байна, учир нь тахил өргөх шоронгийн шугамууд тэнцүү байна. Мариатай хамт амиа алдсан ээж бүр: Магдалена тулалдаж, уйлж, Хайрт шавь нь чулуу болж хувирав, Ээж нь чимээгүйхэн зогсож байсан газарт хэн ч харж зүрхэлсэнгүй.

Шүлэгт Ахматова гиперболыг бараг ашигладаггүй, учир нь уй гашуу, зовлон шаналал маш их тул үүнийг хэтрүүлэх шаардлагагүй, боломж ч байдаггүй. Хүчирхийллийн аймшиг, жигшлийг төрүүлэх, хот, улс орны эзгүйрлийг харуулах, тарчлалыг онцлон харуулах үүднээс бүх эпитетүүдийг сонгосон. Уйтгар гуниг нь "үхлийн аюултай", цэргүүдийн алхам нь "хүнд", Орос бол "гэмгүй", "хар маруси" (хоригдлын машин). "Чулуун" хэмээх эпитетийг ихэвчлэн ашигладаг: "чулуун үг", "чулуужсан зовлон". Олон эпитетүүд ардын үгтэй ойролцоо байдаг: "халуун нулимс", " агуу гол". Ардын сэдэлшүлэгт маш хүчтэй байдаг, хаана холболт уянгын баатархүмүүсийн дунд онцгой: Мөн би ганцаараа өөрийнхөө төлөө биш, харин догшин өлсгөлөн, 7-р сарын халуунд улаан, харалган ханан дор хамт байсан бүх хүмүүсийн төлөө залбирдаг.

Уншиж байна сүүлчийн мөр, таны өмнө цуст улаан, хохирогчид болон тэдний ойр дотны хүмүүсийн урсгасан нулимсанд сохолсон хана байгааг та харж байна.

Ахматовагийн шүлэгт бодол санаа, мэдрэмжийг гайхалтай товч бөгөөд илэрхий илэрхийлэх боломжийг олгодог олон зүйрлэл байдаг: "Мөн богино дууЗүтгүүрийн шүгэлүүд тус тусад нь дуулж байна," "Үхлийн одод бидний дээр зогсов / Гэмгүй Оросууд бужигналаа", "Шинэ жилийн мөсийг халуун нулимсаараа шатаалаа."

Шүлэг нь бусад олон уран сайхны хэрэгслийг агуулдаг: зүйрлэл, тэмдэг, дүрслэл. Тэд хамтдаа гүн гүнзгий мэдрэмж, туршлагыг бий болгодог.

Анна Андреевна Ахматова хувь заяаны бүх цохилтыг нэр төртэй даван туулж, амьдарсан урт удаан амьдралмөн хүмүүст гайхалтай бүтээлүүдийг өгсөн.

Ном зүй

Энэхүү ажлыг бэлтгэхийн тулд http://www.coolsoch.ru/ сайтаас материалыг ашигласан.

Үүнтэй төстэй бүтээлүүд:

• Эссе >>

  Шүлэг "Реквием"Анна Ахматоваилэрхийлэл болгон ардын баатар(хэлний шинжилгээ ба уран сайхны сан) Үнэхээр тэдний хэн нь ч биш... , "Чи бол миний хүү, миний аймшиг" гэх мэт. IN шүлэгбусад олон уран сайхны сан: зүйрлэл, бэлгэдэл, дүр төрх, гайхалтай...

• Эссе >>

  Уран сайхнысанаа, түүний хэрэгжилт шүлэг "ШААРДЛАГА""Реквием"-ийн санааг А. Ахматоваүүргийн хэлбэрээр илэрхийлж болох ба... "-аас иш татна. Реквием", энд дайны шүлгийн нэг байна Ахматоватэгээд юу болохыг нарийвчлан авч үзье гэсэн үгбүтээгдэж байна...

• Эссе >>

  БА уран сайхны байгууламжонд хэрэгжүүлэх шүлэгАнна Ахматова « Реквием" 1935-1940 оны хооронд " Реквием", ... СЭДЭВ: "Санаа ба уран сайхны байгууламжонд хэрэгжүүлэх шүлэгАнна Андреева Ахматова “ Реквием" БЭЛДСЭН: Горун...

• Хураангуй >>

  Хама. У АхматоваТэр үеийн тухай шууд яруу найргийн мэдэгдэл байдаг, тэр дундаа " Реквием". "шүлэг"сайн ... (мөн мэдээжийн хэрэг, уран сайхны гэсэн үг), гэхдээ хамгийн их үр дүнтэй аргаарсургалт. " Шүлэгбаатаргүй" Анна Ахматова-жишээ нь...

• Эссе >>

  Хүүхдүүд. Төрсөн " Реквием"- хамгийн алдартай бүтээл Ахматова. Энэ бол уйлах ... жишээлбэл, үүнийг нэмж, боловсруулсан" Шүлэгбаатаргүй" нь олон арван жилийн турш төгс төгөлдөр болсон ... бөгөөд түүний дуртай дууны нэг юм уран сайхны саннууцыг ойлгох, далд, дотно...

"Яруу найрагч бүр өөрийн гэсэн эмгэнэлтэй байдаг.

Үгүй бол тэр яруу найрагч биш. Үгүй бол эмгэнэл гэж байхгүй

яруу найрагч - яруу найраг амьдардаг, амьсгалдаг

эмгэнэлт явдлын гүн ангал,

"ирмэг дээр харанхуй ангал."

А.Ахматова

Сүүлийн болон одоогийн зууны зааг дээр, дэлхийн хоёр дайнд цочирдсон эрин үед, магадгүй орчин үеийн дэлхийн бүх уран зохиол дахь хамгийн чухал "эмэгтэйчүүдийн" яруу найраг Орост үүсч, хөгжсөн - Анна Ахматовагийн яруу найраг.

Анна Андреевна "Өөрийнхөө тухай товчхон" нэртэй намтартаа: "Би 1889 оны 6-р сарын 11-нд (23) Одесса (Большой Фонтан) хотын ойролцоо төрсөн, нэг настай хүүхэд байхдаа хойд зүгт хүргэгдсэн. Арван зургаан нас хүртлээ амьдарч байсан Царское Село руу миний анхны дурсамж бол Царское Селогийн тухай юм: цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ногоон, чийглэг сүр жавхлан, миний асрагч намайг дагуулж явсан бэлчээр, өнгөлөг морьдын давхидаг ипподром, хуучин галт тэрэг. Стрелецкая булангийн эрэг дээр би зун бүр "Царское Село"-ийн нэг хэсэг болсон Бидний амьдарч байсан Херсонес, би таван настайдаа том хүүхдүүдэд хичээл зааж байхдаа би анхны шүлгээ франц хэлээр бичиж эхэлсэн Хуучин шүлгүүд миний хувьд Пушкин, Лермонтов нараас биш, харин Державин ("Залуу насны төрсөн тухай"), Некрасов ("Улаан хамар") -аас эхэлсэн. Ээж минь эдгээрийг цээжээр мэддэг байсан. »

Хүүхдүүдэд хамгийн ойр байдаг зүйл бол ээж нь уран зохиол мэддэг, яруу найрагт дуртай, гайхалтай хүн байсан бололтой. Дараа нь Анна Андреевна "Умардын элегүүд"-ийнхээ нэгэнд түүнд чин сэтгэлийн мөрүүдийг зориулав:

Ил тод нүдтэй эмэгтэй

(Тэнгис тийм гүн цэнхэр

Та тэднийг хараад санахгүй байж чадахгүй)

Ховор нэртэй, цагаан үзэгтэй,

Мөн өв залгамжлал болох нинжин сэтгэл

Би түүнээс үүнийг авсан юм шиг,

Миний харгис амьдралын хэрэггүй бэлэг...

"Умард Элегия".

Ээжийн гэр бүлд уран зохиолд оролцдог хүмүүс байсан, тухайлбал, одоо мартагдсан, гэхдээ нэгэн цагт алдартай Анна Бунина Анна Андреевнаг "Оросын анхны яруу найрагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ээжийнхээ аав Эразмус Иванович Стоговын нагац эгч байсан. Түүний үед "Оросын эртний" сэтгүүлд нийтлэгдсэн сонирхолгүй "Тэмдэглэлүүд". Ирээдүйн яруу найрагч бүсгүйн ээж Инна Ерасмовна Татараас эмэгтэй удмаас гаралтай. Хан Ахмат. "Миний өвөг Хан Ахмат" гэж Анна Андреевна бичжээ, "хээл хахууль авсан Оросын алуурчнаар шөнөөр хөнөөгдөж, үүнтэй холбоотойгоор 18-р зуунд Оросын гүнж Прасковья Егоровнатай гэрлэжээ Баян, язгууртан Симбирскийн газрын эзэн Мотовилов Егор Мотовилов бол түүний охин Анна Егоровна байсан, тэр миний ээжийг есөн настай байхад нь нас барсан, би түүнийг хүндэтгэн Анна гэж нэрлэсэн.

1907 онд Ахматова Киевт Фундуклеевскийн гимнастикийг төгсөж, дараа нь эмэгтэйчүүдийн дээд курсын хуулийн факультетэд элсэн орсон. Арав дахь жилийн эхлэл нь Ахматовагийн хувь заяанд тэмдэглэгдсэн байв чухал үйл явдлууд: Тэрээр Николай Гумилевтай гэрлэж, зураач Амадео Моделлианитай нөхөрлөж, 1912 оны хавар анхны шүлгийн түүвэр "Үдшийн" нь хэвлэгдэн гарч, түүнд хормын төдийд алдар нэрийг авчирсан. Тэр даруй түүнийг шүүмжлэгчид санал нэгтэйгээр Оросын хамгийн агуу яруу найрагчдын тоонд оруулав. Түүний номууд утга зохиолын үйл явдал болсон. Чуковский Ахматоваг "ер бусын, гэнэтийн чимээ шуугиантай ялалтаар" угтсан гэж бичжээ. Түүний шүлгийг зөвхөн сонсоод зогсохгүй олон нийт хүлээн зөвшөөрч, яриандаа иш татаж, цомог болгон хуулж, тэр байтугай хайрын тунхаг болгон ашигладаг байв.

Удаан хугацааны турш Анна Ахматовагийн бүтээлүүд, түүний бүтээлийн тухай номууд хэвлэгдээгүй байсан бөгөөд хэрэв хэвлэгдсэн бол Оросын уран зохиолын томоохон төлөөлөгчдийн нэг болох жилээс жилд өсөн нэмэгдэж буй сонирхлыг хангахад эргэлт хангалтгүй байсан нь тодорхой байна. манай зуун.

Анна Андреевна Ахматова бараг 79 жил (1889 - 1966) үргэлжилсэн амьдралдаа түүний зан чанар, зохиол бүтээлүүд нь олны анхаарлын төвд байсны улмаас алдар нэр, гутамшиг, шинэ алдар нэрийг анхныхаасаа ч илүү мэддэг байв. Яруу найрагчийг нас барсны дараа энэ бүх нийтийн анхаарал, алдар нэр маш гүн гүнзгий бөгөөд удаан үргэлжлэх болсон тул бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Анна АхматоваОросын уран зохиолын сонгодог бүтээлийн дээд тойрогт орсон.

Анна Андреевна бол уран бүтээлийн гоо үзэсгэлэн, хоёрдмол утгагүй байдлыг зөвхөн тэдэнд дахин дахин эргэж ирэхэд л илчлэх боломжтой яруу найрагчдын нэг юм. Түүний бие даасан мөр, бадаг, шүлгийг бүхэлд нь санаж, бидний ажилд идэвхтэй оролцдог сүнслэг амьдрал, түүнийг өөрчилдөг.

Яруу найрагчийн зүрх сэтгэл зөвхөн хүнийг төдийгүй сэтгэлийнх нь дуу хоолойг сонссон. Уйтгар гуниг, баяр баясгалан, түгшүүр ба халамж, эргэцүүлэл, уй гашуугийн дуу хоолой. Ахматова сэтгэл хөдлөлийн бүх сүүдэрийг хэрхэн илэрхийлэхээ мэддэг.

Төвлөрсөн бодол:

Зарим нь зөөлөн нүд рүү харж,

Бусад нь нарны тусгал хүртэл уудаг,

Тэгээд шөнөжингөө хэлэлцээр хийж байна

Таны няцашгүй мөс чанараараа.

Туршлага - ажиглалт:

Хүн үхэх үед

Түүний хөрөг зураг өөрчлөгддөг.

Зайлшгүй урьдчилан сэргийлэх:

Нэг нь шууд явдаг

Нөгөөх нь тойрог хэлбэрээр явдаг

Тэгээд аавынхаа гэрт буцаж ирэхийг хүлээж байна.

Хуучин найзаа хүлээж байна.

Тэгээд би явлаа - асуудал намайг дагаж байна,

Шулуун биш, ташуу биш,

Мөн хаашаа ч, хэзээ ч,

Галт тэрэг налуу дээрээс унаж байгаа мэт.

Дотоод амьдралын хурцадмал байдал, баялаг нь яруу найргийн олон талт байдлыг тодорхойлдог.

Хэлмэгдүүлэлтийн үеэр албан ёсны шүүмжлэлд Анна Ахматова "дотоод цагаач" гэж нэрлэсэн. Энэхүү "байгууллагын дүгнэлт" урт жилүүдтүүний бүтээлүүд хэвлэгдэх замыг хаасан. Гэсэн хэдий ч тэр 1917 онд Оросыг орхиж, түүнийг гадаадад урьсан хүмүүст ингэж хариулав: "... энэ зохисгүй үгээр уйтгар гунигтай сүнсийг бузарлуулахгүйн тулд хайхрамжгүй, тайван байдлаар би гараараа чихээ таглав. .”

Мөн яруу найрагч бүсгүй амьдралынхаа сүүлчийн өдрүүдийг хүртэл ард түмэндээ тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг хуваалцаж байв.

Цагийг анх оруулсан яруу найрагчийн сэтгэл, дараа нь түүний шүлгүүдэд. Энэ нь Ахматовагийн яруу найргийг түүхэн бодитоор дүүргэж, мөр бүрийн эмгэнэлт дууг тодорхойлж, Блокийн "илүү хэцүү, илүү үзэмжгүй, илүү өвдөлттэй" гэсэн үг ямар утгатай болохыг улам бүр тодорхой харуулсан.

Анна Ахматова манай орны төдийгүй уншигчид түүний дуу хоолойг таньж, яруу найрагчийн өндөр бэлэг, чин бишрэлийн төлөө талархал илэрхийлэх цагийг харж амьдарсан. уугуул нутаг, Орос ба дэлхийн уран зохиолын хүмүүнлэгийн зарлигт даяанч зан, эр зориг, үнэнч байдал.

Анна Ахматова болон ард түмний хувь заяа, түүх, бидний цаг үеийн хоорондын холбоо тэр даруй тодорхой болсонгүй. Үүний зэрэгцээ энэ холболт нь хамгийн гүн гүнзгий шинж чанартай байдаг. Үүнийг “Баатаргүй шүлэг”, “Реквием” зэрэг хоёр бүтээлээр харуулж болно. Мэдээжийн хэрэг, яруу найрагчийн бүх дууны үгийг санаж байна.

Үүнийг хэрэгжүүлэх санаа, уран сайхны арга хэрэгсэл

Анна Ахматовагийн "Реквием" шүлэгт.

1935-1940 оны хооронд хагас зуун жилийн дараа буюу 1987 онд хэвлэгдсэн Анна Ахматовагийн хувийн эмгэнэлт явдал - хууль бусаар хэлмэгдэж, цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн түүний хүү Лев Николаевич Гумилёвын хувь заяаг харуулсан "Реквием" бүтээгдсэн. "Реквием" нь Сталины дарангуйллын золиос болсон бүх хүмүүст зориулсан дурсгалын газар болжээ. "Ежовщинагийн аймшигт жилүүдэд би арван долоон сар шоронд дараалалд байсан" - "Би арван долоон сар хашгирч, чамайг гэртээ дуудлаа ..."

Тэгээд чулуун үг унав

Миний амьд цээжин дээр.

Зүгээр дээ, яагаад гэвэл би бэлэн байсан

Би үүнийг ямар нэгэн байдлаар шийдэх болно.

Өнөөдөр надад хийх зүйл их байна:

Бид ой санамжаа бүрмөсөн устгах ёстой.

Сүнс нь чулуу болж хувирах шаардлагатай

Бид дахин амьдарч сурах ёстой.

Сталинизмын дарангуйллыг илчилж, буруушаасан ийм эмгэнэлтэй эрч хүчтэй мөрүүд нь аюултай бөгөөд тэдгээрийг бичиж байх үед бичих боломжгүй байв. Зохиолч өөрөө ч, ойр дотны хэд хэдэн найзууд ч тэр зохиолыг цээжилж, санах ойнхоо хүчийг үе үе шалгадаг байв. Ийнхүү хүний ​​ой санамж удаан хугацааны туршид "Реквием" хэвлэгдсэн "цаасан" болж хувирав. Реквиемгүйгээр Анна Андреевна Ахматовагийн амьдрал, ажил, зан чанарыг ойлгох боломжгүй юм. Түүнээс гадна "Реквием"гүйгээр орчин үеийн ертөнцийн уран зохиол, нийгэмд болж буй үйл явцыг ойлгох боломжгүй юм. Ахматовагийн "Реквием"-ийн тухай ярихдаа А.Урбан 30-аад онд тусдаа шүлэг болгон хэвлэгдсэн хэсгүүдэд "тэр өмнө нь амьдарч байсан" гэсэн бодлоо илэрхийлж байна. Тэр гараар хуулсан эсвэл бичгийн машин дээр бичсэн цаасан дээр амьдардаг байсан! "Реквием" хэвлэгдсэн нь Ахматова "зөвхөн танхимын яруу найрагч" гэсэн домогт цэг тавьсан гэж шүүмжлэгч үзэж байна.

"Оросын соёлын "Мөнгөн эрин"-ийн төлөөлөгч тэрээр 20-р зууны сүүлийн арван жилийн гэрч болох бидэнд зоригтойгоор зам тавьжээ. Зам нь хэцүү, эмгэнэлтэй, цөхрөлийн ирмэг дээр байна. "Гэхдээ нийтлэлийн зохиогч "хамгийн гашуун бүтээлдээ ч -

"Реквием" Анна Ахматова (энэ бол Оросын агуу уран зохиолын өмч) түүхэн шударга ёсонд итгэдэг."

Нэг ёсондоо ямар үед амьдарч байгааг нь хэн ч мэдэхгүй.Манайхан эхэндээ мэддэггүй байсан хэдэн арванЕвропын анхны дайн ба Октябрийн хувьсгалын өмнөхөн амьдарч байгаа хүн" гэж Ахматова бичжээ. Энэхүү гүн гүнзгий тэмдэглэл нь зохиолчийн хувьд зураач, түүхч хоёрыг нэгэн зэрэг илчилсэн юм. Түүний амьдрал, уран бүтээлээс бид "цаг хугацааны няцашгүй нислэг"-ийг мэдэрдэг. , бид амьдарч буй эрин үеийн гадаад түүхэн үйл явцыг биш, харин уран бүтээлчийн амьд мэдрэмж, алсын харааг олж хардаг.

Өдгөө утга зохиол, урлагийн “Октябрь” сэтгүүл 1987 онд “Реквием”-ийг бүрэн эхээр нь нийтэлж байна. Ийнхүү Ахматовагийн гайхалтай бүтээл "олон нийтийн мэдлэг" болжээ. Энэ бол өөрийн намтар түүх, эх орон нэгтнүүдийн маань туулсан сорилтуудын нотлох баримт дээр үндэслэсэн тухайн үеийн гайхалтай баримт бичиг юм.

Оршуулах цаг дахин ойртлоо.

Би чамайг харж, сонсож, мэдэрч байна ...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Би хүн бүрийг нэрээр нь дуудмаар байна,

Тийм ээ, жагсаалтыг нь авчихсан, мэдэх газар алга...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Би тэднийг үргэлж, хаа сайгүй санаж байна

Би тэднийг шинэ асуудалд ч мартахгүй...

Анна Андреевна уншигчдаас талархалтайгаар хүлээн зөвшөөрөгддөг өндөр үнэ цэнэТүүний яруу найргийг сайн мэддэг. Үзэл санааных нь гүн гүнзгий, өргөн цар хүрээтэй харьцуулахад түүний "дуу хоолой" нь хэзээ ч шивнэлдэж, хашгирах хүртэл гардаггүй - үндэсний уй гашуу, үндэсний ялалтын цаг үед ч биш.

Тэвчээртэй, хашгиралгүйгээр, дарамт шахалтгүйгээр "Энэ уй гашуугийн өмнө уулс тонгойдог" гэж гашуудлын тухай өгүүлдэг. Анна Ахматова энэхүү уй гашуугийн намтар утгыг дараах байдлаар тодорхойлжээ.

"Нөхөр нь булшинд, хүү шоронд байгаа, миний төлөө залбир." Энэ нь зөвхөн ардын аман зохиолд байдаг шууд, энгийн байдлаар илэрхийлэгддэг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн хувийн зовлонгийн асуудал биш, гэхдээ энэ нь зөвхөн эмгэнэлт байдалд хангалттай юм. Энэ нь зовлон зүдгүүрийг "Үгүй ээ, би биш, өөр хүн зовж байна", "Би зөвхөн өөрийнхөө төлөө биш, харин надтай хамт байсан бүх хүмүүсийн төлөө залбирдаг." » "Реквием" болон түүний дэргэдэх шүлгүүд хэвлэгдсэнээр Анна Ахматовагийн бүтээл түүхэн, утга зохиол, нийгмийн шинэ утга учрыг олж авдаг.

"Реквием"-д яруу найрагчийн лаконикизм онцгой тод харагдаж байна. “Өөртгөлийн оронд” зохиолоос гадна хоёр зуу орчим мөр л бий. Мөн Requiem нь туульс шиг сонсогддог.

Ахматовагийн хувьд 30-аад он заримдаа түүний амьдралын хамгийн хэцүү сорилтууд байсан. Тэрээр фашизмын хоёр дахь удаагаа суллагдсаныг л харсан Дэлхийн дайн, удалгүй эх орныхоо нутаг руу шилжсэн, гэхдээ бас өөр, дутуугүй аймшигт дайнСталин болон түүний гар хөл болсон хүмүүс өөрсдийн хүмүүстэй хамт удирдаж байсан. 30-аад оны аймшигт хэлмэгдүүлэлт нь түүний найз нөхөд, ижил төстэй хүмүүст тохиолдсон тул гэр бүлийнх нь гэрийг сүйтгэсэн: эхлээд түүний хүү, их сургуулийн оюутан, дараа нь нөхөр Н.Н.Пунин баривчлагдан цөлөгджээ. Ахматова өөрөө энэ бүх жилийн турш баривчлагдахыг байнга хүлээж амьдарсан. Тэрээр хүүдээ илгээмжийг нь гардуулж, хувь заяаных нь талаар мэдэхийн тулд шоронгийн урт, гунигтай дараалалд олон сарыг өнгөрөөсөн. Эрх баригчдын нүдэн дээр тэрээр туйлын найдваргүй хүн байсан: анхны нөхөр Н.Гумилев 1921 онд “хувьсгалын эсэргүү” үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр буудуулжээ. Тэрээр амьдрал нь тэнцвэрт байдалд байгааг сайн мэдэж байсан бөгөөд хаалга тогшихыг түгшүүртэй сонсдог байв. Ийм нөхцөлд бичих нь санаанд багтамгүй мэт санагдаж, тэр үнэхээр бичээгүй, өөрөөр хэлбэл үзэг цаасаа хаяж шүлгээ бичээгүй юм шиг санагддаг. Л.К.Чуковская шорон маш ойрхон байсан тул яруу найрагч бүсгүй шүлгээ хэрхэн анхааралтай уншсан тухай дурсамждаа бичжээ. Гэсэн хэдий ч бичих боломжоо алдсан Анна Ахматова эдгээр жилүүдэд хамгийн их бүтээлч өсөлтийг нэгэн зэрэг мэдэрсэн. Энэ үеийн Ахматовагийн шүлгийн үндэс нь маш их уй гашуу, гэхдээ нэгэн зэрэг ард түмнийхээ төлөөх агуу зориг, бахархал юм.

Ахматовагийн 30-аад оны үеийн бүтээлч, иргэний гол ололт бол хэлмэгдэгсдийн зовлон зүдгүүр болох "Их аймшигт" он жилүүдэд зориулж бүтээсэн Реквием байв.

Үгүй ээ, харь гаригийн тэнгэр дор биш,

Харь гарагийн далавчны хамгаалалт дор биш, -

Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан,

Харамсалтай нь миний ард түмэн хаана байсан.

"Реквием" нь арван шүлгээс бүрддэг. Ахматовагийн нэрлэсэн "Удиртгал үгийн оронд", "Зорилго", "Удиртгал", "Эпилог" гэсэн хоёр хэсэгтэй зохиолын оршил. Реквиемд багтсан Цовдлолт нь мөн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Хожим бичсэн “Тиймээс дэмий л хамт зовсонгүй...” шүлэг ч “Реквием”-тэй холбоотой. Эндээс Анна Андреевна "Үгүй ээ, харь гаригийн огторгуйн дор биш ..." гэсэн үгийг "Реквием" -ийн эпиграф болгон авч, яруу найрагчийн хэлснээр тэд шүлгийн бүхэл бүтэн өнгө аясыг хөгжим, утга санааны хувьд тогтоожээ. түлхүүр. "Сайн санаатнууд" эдгээр үгсээс татгалзаж, ажлыг цензураар дамжуулж өгөхийг зөвлөж байна.

"Реквием" нь амин чухал үндэслэлтэй бөгөөд үүнийг "Удиртгал үгийн оронд" зохиолын жижиг хэсэгт маш тодорхой бичсэн байдаг. Энд бүхэл бүтэн ажлын дотоод зорилго нь тодорхой мэдрэгдэж байна - харуулах аймшигт он жилүүдЕжовщина. Энэ бол түүх юм. Ахматова бусад хохирогчдын хамт шоронгийн эгнээнд зогсож байв "Нэг өдөр хэн нэгэн намайг "танилцав". Тэгтэл ард минь цэнхэр уруултай зогсож байсан, мэдээж миний нэрийг насаараа сонсож байгаагүй нэгэн эмэгтэй бид бүгдийнх нь онцлогтой тэнэг байдлаас сэрээд чихэнд минь асуув (бүгд шивнэж байсан) :

Та үүнийг тодорхойлж чадах уу?

Тэгээд би:

Дараа нь түүний нүүр царайнд инээмсэглэл шиг зүйл гулсав."

Энэхүү жижиг хэсэгт аймшигтай, найдваргүй эрин үе гарч ирнэ. Бүтээлийн санаа нь үгсийн сантай тохирч байна: Ахматова танигдаагүй, гэхдээ тэр үед тэр эмэгтэйн уруул өлсөж, мэдрэлийн ядаргааны улмаас "цэнхэр" байсан; Хүн бүр зөвхөн шивнэж, зөвхөн "чихэнд" ярьдаг.

Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай - эс тэгвээс тэд дайсан болохыг олж мэдэх, "тодорхойлох", "түүнийг найдваргүй гэж үзэх" болно. Ахматова тохирох үгсийн санг сонгосноор зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй бүх хүмүүсийн тухай нэгэн зэрэг бичдэг бөгөөд хүн бүрийн "шинж чанар" болох "мэдээ алдах" тухай ярьдаг. Шүлгийн оршил нь уг бүтээлийн хоёр дахь түлхүүр юм. Тэр шүлгийг "захиалгаар" бичсэн гэдгийг ойлгоход бидэнд тусалдаг. "Цэнхэр уруултай" эмэгтэй түүнээс энэ тухай асууж байгаа нь шударга ёс, үнэний ялалтын сүүлчийн найдвар юм. Ахматова энэ тушаал, энэ хүнд үүргийг ямар ч эргэлзээгүйгээр өөртөө хүлээдэг. Энэ нь ойлгомжтой: эцэст нь тэр Оросын ард түмэн "бүхнийг тэвчих" цаг ирнэ гэж найдаж, хүн бүрийн тухай болон өөрийнхөө тухай бичих болно. Мөн өргөн, тодорхой ...

"Реквием"-ийг онд бүтээжээ өөр он жилүүд. Жишээлбэл, "Өөрийгөө зориулах" гэж 1940 оны 3-р сар гэж тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь тодорхой "хаяг"-ыг илчилдэг. Бид баривчлагдсан хүмүүсээс тусгаарлагдсан эмэгтэйчүүдийн тухай ярьж байна. Энэ нь тэдний гашуудаж буй хүмүүстэй шууд ярьдаг. Эдгээр нь хүнд хөдөлмөр эсвэл цаазаар авахуулах гэж байгаа тэдний хайртай хүмүүс юм. Ахматова энэ уй гашуугийн гүнийг ийн дүрсэлжээ: “Энэ уй гашуугийн өмнө уулс нугалж, их гол урсдаггүй. "Хайртай хүмүүс "шоронгийн хүчтэй хаалга", "ялтнуудын нүх" болон ялтнуудын мөнх бус гунигтай бүхнийг мэдэрдэг.

Бид зөвхөн түлхүүрүүдийг үзэн ядсан тээрэмдэхийг л сонсдог ...

Тийм ээ, цэргүүдийн алхам хүнд ...

Мөн нийтлэг золгүй явдал, нийтлэг уй гашууг дахин онцлон тэмдэглэв.

Тэд зэрлэг нийслэлээр алхсан ...

Гэмгүй Орос уурлав

"Орос бужигнаж байв", "зэрлэг капитал" гэсэн үгс нь ард түмний зовлон зүдгүүрийг маш үнэн зөв илэрхийлж, үзэл суртлын асар их ачааг үүрдэг. Танилцуулга нь мөн тодорхой зургуудыг агуулдаг. Энд "хар маруси" шөнийн цагаар авч явдаг сүйрлийн нэг юм. Тэр бас хүүгээ гэсэн үг.

Таны уруул дээр хүйтэн дүрс бий

Хөмсөг дээр үхлийн хөлс урсдаг.

Түүнийг үүрээр авч явсан боловч үүр цайх нь өдрийн эхлэл бөгөөд энд үүр цайх нь тодорхойгүй байдал, гүн зовлонгийн эхлэл юм. Зөвхөн орхиж яваа хүний ​​төдийгүй түүнийг дагасан хүмүүсийн зовлон шаналал нь “авах юм шиг”. Ардын аман зохиолын эхлэл хүртэл жигдрээгүй, харин гэм зэмгүй сүйрсэн хүмүүсийн туршлагын хурц тод байдлыг онцлон тэмдэглэв.

Чимээгүй Дон чимээгүйхэн урсдаг

Шар сар байшинд орж ирэв.

Энэ тухай ярьж, бичдэг заншилтай сар нь тодорхойгүй, харин шар, “шар сар сүүдрээ хардаг!” Энэ үзэгдэл нь хүүгийн уйлах мэт боловч энэ үзэгдэл илүү өргөн утгыг өгдөг.

Өөр нэг тодорхой дүр зураг бий. Хотын зураг. Бүр тодорхой газар: "Тэр загалмайн дор зогсох болно" (шоронгийн нэр). Гэхдээ Нева эрэг дээрх хотын дүр төрхөд зөвхөн "Пушкины сүр жавхлан" болон үзэсгэлэнт архитектурын гоо үзэсгэлэн байдаг төдийгүй энэ нь Н.А. Некрасов ба Ф.М. Достоевский. Энэ бол үхэгсэд, хөдөлгөөнгүй Невагийн дээгүүр харгис хэрцгий барилгуудаа дэлгэсэн аварга том шоронгийн хавсралт юм.

Мөн шаардлагагүй зүүлт шиг унжсан

Ленинградын шоронгийн ойролцоо

Хот амьд нүүр царай мэт харагдах эдгээр үгсээс өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл аль аль нь мэдрэгддэг.

Шүлэгт зохиолчийн дүрсэлсэн тус тусын үзэгдлүүд уншигчдыг цочирдуулдаг. Зохиогч нь тус бүтээлийн гол санааг онцлон тэмдэглэхийн тулд тэдэнд ерөнхий утга санааг өгдөг - тусдаа тохиолдол биш, харин улс даяар уй гашууг харуулах. Олон хүү, аав, ах нарын тухай яриад байгаа баривчилгааны дүр зураг энд байна. Ахматова мөн хүү нь хүүхэдгүй байсан ч харанхуй өрөөнд байгаа хүүхдүүдийн тухай бичдэг. Тиймээс хүүтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхдээ тэрээр зөвхөн өөрийгөө төдийгүй шоронгийн шугам нь түүнийг удахгүй нэгтгэх хүмүүсийг бас хэлдэг.

"Реквием" кинонд тэрээр Кремлийн цамхагуудын дор уйлж буй "стрелцийн эхнэрүүдийн" тухай ярихдаа цаг үеийн харанхуйгаас өнөөг хүртэл үргэлжилсэн цуст замыг харуулсан. Харамсалтай нь "Ардын эрх"-ийг уландаа гишгэсэн Сталины хэлмэгдүүлэлтийн жилүүдэд энэ цуст зам хэзээ ч тасарсангүй. », улам өргөн болж, гэм зэмгүй цуст бүхэл бүтэн тэнгисийг үүсгэв. Ахматовагийн хэлснээр 1937 оныг оруулаад ямар ч зорилго цусыг зөвтгөдөггүй. Түүний итгэл үнэмшил нь Христийн шашны "чи ​​бүү ал" гэсэн зарлигт тулгуурладаг.

"Реквием"-д бүүвэйн дууг санагдуулахгүйгээр санаанд оромгүй, гунигтай нэгэн аялгуу гарч ирдэг.

Чимээгүй Дон чимээгүйхэн урсдаг,

Шар сар байшинд орж,

Тэр малгайгаа нэг талдаа бариад алхаж,

Шар сарны сүүдрийг харав.

Энэ эмэгтэй өвчтэй байна.

Энэ эмэгтэй ганцаараа.

Нөхөр нь булшинд, хүү нь шоронд,

Миний төлөө залбираарай.

Нам гүм Донын гэнэтийн, хагас дэмий дүр төрх бүхий бүүвэйн дууны сэдэл нь өөр нэг сэдэл, бүр аймшигтай, галзуурал, дэмийрэл, үхэл эсвэл амиа хорлоход бүрэн бэлэн байх сэдлийг бэлддэг.

Галзуурал аль хэдийн жигүүрт байна

Сэтгэлийн минь тал нь бүрхэгдсэн,

Тэр галт дарс ууж,

Тэгээд хар хөндийг дуудаж байна.

"Реквием" (Эх ба цаазлагдсан хүү) -д асар том бөгөөд эмгэнэлтэй байдлаар үүссэн эсрэг тэсрэг нь Ахматовагийн оюун санаанд сайн мэдээний хуйвалдаантай зайлшгүй холбоотой байсан бөгөөд энэ эсрэг үзэл нь түүний хувийн амьдралын шинж тэмдэг биш байсан бөгөөд Ахматова олон сая ээж, хөвгүүдэд хамаатай юм. өөрийгөө уран сайхны хувьд найдах эрхтэй гэж үзсэн нь "Реквием"-ийн цар хүрээг асар том, бүх хүн төрөлхтний хэмжээнд өргөжүүлсэн. Энэ үүднээс авч үзвэл эдгээр мөрүүдийг "Эпилог" -ын өмнө шууд байрлуулсан ч бүхэл бүтэн бүтээлийн яруу найраг, гүн ухааны төв гэж үзэж болно.

Хоёр хэсгээс бүрдсэн “Эпилог” нь эхлээд уншигчдад “Удиртгал” болон “Зориулалтын” аялгуу, ерөнхий утга санааг эргүүлж өгдөг бол энэ удаад шоронгийн дарааллын дүр төрхийг дахин олж харлаа , эхний шүлгүүд шиг тодорхой биш.

Би царай хэрхэн унаж байгааг сурсан,

Таны зовхины доороос айдас хэрхэн гарч ирдэг вэ?

Хацар дээр зовлон тодорно...

Би хүн бүрийг нэрээр нь дуудмаар байна,

Тийм ээ, жагсаалт нь хасагдсан бөгөөд олж мэдэх газар байхгүй,

Тэдэнд зориулж би өргөн нөмрөг нэхэв

Ядуу хүмүүсээс үг сонссон

Ийм өндөр, ийм гашуун, бахархалтай үгс - тэд хүчирхийллийг зэмлэн, ирээдүйн хүмүүсийн дурсамжинд металлаар цутгасан мэт өтгөн, хүнд байдаг.

Эпилогийн хоёрдугаар хэсэг нь Державин, Пушкин нарын хэлснээр Оросын уран зохиолд алдартай хөшөөний сэдвийг боловсруулсан боловч Ахматовагийн үзэгний дор энэ нь ер бусын - гүн эмгэнэлтэй дүр төрх, утгыг олж авдаг. Орост ч, дэлхийн уран зохиолд ч ийм ер бусын яруу найрагчийн хөшөө Шоронгийн ханан дээр түүний гэрээслэлээр зогсож байгаагүй гэж хэлж болно. Энэ бол үнэхээр 30-аад он болон бусад аймшигт жилүүдэд хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн бүх хохирогчдод зориулсан хөшөө юм.

Яруу найрагчийн хачирхалтай хүсэл нь өнгөцхөн харахад сүрлэг бөгөөд эмгэнэлтэй сонсогдож байна:

Мөн энэ улсад хэзээ нэгэн цагт

Тэд надад хөшөө босгохоор төлөвлөж байна.

Би энэ ялалтыг зөвшөөрч байна

Гэхдээ зөвхөн нөхцөлтэйгээр - үүнийг бүү тавь

Миний төрсөн газар далайн ойролцоо биш ...

Эрдэнийн хожуулын ойролцоох хааны цэцэрлэгт биш.

Энд би гурван зуун цаг зогссон

Тэд надад боолтыг онгойлгоогүй газар.

Тэгээд дараа нь ердийн А.А. Ахматовагийн мэдрэмж, эрч хүч.

Шоронгийн тагтаа хол зайд нисгээрэй.

Усан онгоцнууд Невагийн дагуу чимээгүйхэн явна.

Ахматовагийн "Реквием" бол ардын их эмгэнэлт явдлыг тусгаж, илэрхийлсэн гэдгээрээ төдийгүй ардын үлгэрт ойр яруу найргийн хэлбэрээрээ жинхэнэ ардын бүтээл юм. "Ахматовагийн бичсэн шиг энгийн, "сонссон" үгсээс нэхсэн" тэрээр өөрийн цаг үе, ард түмний зовлон зүдгүүрийг яруу найргийн болон иргэний хүчээр илэрхийлсэн. "Реквием" нь 30-аад оны үед ч, дараагийн жилүүдэд ч мэдэгдээгүй боловч энэ нь цаг үеэ үүрд мөнхөд хадгалж, Ахматовагийн хэлснээр "яруу найрагч амаа хамхиж амьдардаг байсан" яруу найраг хэвээр байсаар байгааг харуулсан.

Зуун сая хүний ​​боомилсон хашхираан сонсогдов - энэ бол Ахматовагийн агуу гавьяа юм.

Ахматовагийн бүтээлийн нэг онцлог нь тэрээр өөрт нь ч юм уу, түүнийг сайн мэддэг ойр дотны хүндээ ч хамаагүй гадны уншигчдад санаа зоволтгүй юм шиг бичсэн байдаг. Мөн ийм хойрго байдал нь хаягийг өргөжүүлдэг. Түүний "Реквием" бүрэн тасарсан. Янз бүрийн цаасан дээр байгаа юм шиг бичигдсэн бөгөөд энэ гашуудлын дурсгалын шүлгийн бүх шүлэг нь хэлтэрхий юм. Гэхдээ тэд хөдөлж, уй гашуугийн асар том чулуун баримал үүсгэдэг том, хүнд блокуудын сэтгэгдэл төрүүлдэг. "Реквием" бол хамгийн энгийн үгсээс ур чадвараар бүтээгдсэн чулуужсан уй гашуу юм.

"Реквием" -ийн гүн гүнзгий санаа нь зохиолчийн авъяас чадварын өвөрмөц байдлын ачаар тодорхой цаг үеийн дуугаралт, дохио зангаа, синтакс, үг хэллэгийн тусламжтайгаар илэрдэг. Бүх зүйл бидэнд тодорхой өдрийн тодорхой хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Цаг хугацааны яг л агаарыг дамжуулах уран сайхны энэхүү нарийвчлал нь уг бүтээлийг уншсан хүн бүрийг гайхшруулдаг.

30-аад онд яруу найрагч А.Ахматовагийн бүтээлд өөрчлөлт гарсан. Нэг төрлийн хөөрөлт байсан бөгөөд шүлгийн цар хүрээ хэмжээлшгүй өргөжиж, агуу эмгэнэлт явдал - удахгүй болох дэлхийн 2-р дайн, эрүүгийн эрх баригчдын өөрсдийн ард түмний эсрэг эхлүүлсэн дайныг багтаасан байв. Ээжийн уй гашуу ("түүний хүүгийн аймшигт нүд нь чулуужсан амьтан"), эх орны эмгэнэл, дайны зовлон шаналал, дайны зовлон - бүх зүйл түүний шүлэгт орж, түүнийг шатааж, хатууруулсан. Тэр энэ үед өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөггүй байсан. Хөтөлж боломгүй өдрийн тэмдэглэлийн оронд шүлгээ тус тусад нь цаасан дээр буулгажээ. Гэвч тэд хамтдаа нурж, нурсан гэр орны, хүмүүсийн эвдэрсэн хувь заяаны зургийг бүтээжээ.

Реквиемийн бие даасан хэсгүүдээс үхсэн хүний ​​дүр төрхийг ингэж бүтээжээ.

Өгүүлбэр. Тэгээд тэр даруй нулимс урсах болно.

Аль хэдийн хүн бүрээс салсан.

("Өөрийгөө зориулах")

Мөн хураангуй:

Тэгээд тарчлаан зовоож галзуурах үед

Аль хэдийн яллагдсан дэглэмүүд ирж байв.

("Оршил")

Дөрвөлжин бичгийн хатуу хуудаснууд шиг

Хацар дээр зовлон тодорч,

Үнс ба хар өнгийн буржгар шиг

Тэд гэнэт мөнгө болж хувирдаг.

("Эпилог")

Энд "тарчлан галзуурсан", "хацар дээр зовлон тодорсон", "бүх хүнээс аль хэдийн салсан" гэсэн гайхалтай нарийвчлалтайгаар сонгосон үгс байна.

Хувийн болон хувийн байдал эрчимжиж байна. Дүрслэгдсэн зүйлийн хамрах хүрээ өргөжиж байна:

Өөрийн эрхгүй найзууд одоо хаана байна?

Миний галзуу хоёр жил үү?

Сибирийн цасан шуурганд тэд юу харж байна вэ?

Тэд сарны тойрог дээр юу харж байна вэ?

Би тэдэнд үдэлтийн мэндчилгээ дэвшүүлж байна.

Өнөөгийн дурсамжийн уран зохиолын урсгалд "Реквием" онцгой байр суурь эзэлдэг. А.Ахматовагийн залуу найз, яруу найрагч Л.Бродскийн хэлснээр түүний тухай бичихэд бас хэцүү байдаг, учир нь тэр жилүүдийн амьдрал түүнийг уй гашуугийн хэлхээгээр титэм болгосон юм.

В.Виленкин хэвлэлүүддээ: “Түүний “Реквием”-д шинжлэх ухааны тайлбар хамгийн их хэрэгтэй байдаг. Түүний ардын гарал үүсэл, ардын яруу найргийн цар хүрээ нь өөрөө тодорхой юм. Хувь хүнийхээ хувьд туршлагатай, намтартай зүйлс тэдгээрт живж, зөвхөн асар их зовлон зүдгүүрийг хадгалж үлддэг." “Зорилго” хэмээх шүлгийн анхны шүлэгт “Би”, “бид” хоёрын зааг хязгаарыг үгүй ​​хийж, өвдөлтөөр бялхсан хүмүүний уй гашууны их гол мөрөн аль хэдийнээ эвдэрсэн байдаг. Энэ бол бидний уй гашуу, энэ бол "бид хаана ч байсан адилхан", "цэргүүдийн хүнд алхмуудыг" сонсдог, "зэрлэг нийслэл" -ээр алхаж байгаа бид юм. “Энэ яруу найргийн баатар бол ард түмэн... Бүгд л болж байгаа үйл явдалд аль нэг талдаа оролцдог. Энэ шүлэг ард түмний нэрийн өмнөөс ярьдаг."

"Реквием" (лат. Requiem) - оршуулгын масс. Олон хөгжмийн зохиолчид "Реквием"-ийн уламжлалт латин бичвэрт хөгжим бичсэн. Моцарт, Т.Берлиоз, Г.Верди. Ахматовагийн "Реквием" нь латин үсгийг хадгалж, үндэс, эх сурвалж, уламжлалыг харуулсан. Бүтээлийн төгсгөлийн хэсэг болох "Эпилог" нь дэлхийн бодит байдлын хил хязгаараас гадуур талийгаачийн мөнхийн дурсамжийн эмгэнэлт аялгууг авчирсан нь хоосон биш юм.

Тэр ч байтугай одоог хүртэл, хүрэл зэвсгийн үеэс ч,

Хайлсан цас нулимс шиг урсдаг,

"Реквием", "үхсэн хүмүүсийн дурсамж дуулдаг" дууны үг.

"Реквием" нь түүнээс хөгжмийн хувьд сэтгэн бодох, бие даасан хэсгүүдийг хөгжмийн хувьд зохион бүтээхийг шаарддаг байсан -

уянгын шүлгүүд - нэг бүхэлдээ. Яруу найргийн мөчлөгийн үндсэн эх бичвэрээс хамаагүй хожуу бичигдсэн эпиграф болон "Удиртгал үгийн оронд" хоёулаа түүнд органик байдлаар, тухайлбал хөгжмийн хэрэгслээр хавсаргасан нь анхаарал татаж байна. "Увертюра" хэлбэрээр - найрал хөгжмийн танилцуулга бөгөөд найруулгын хоёр үндсэн сэдвийг тоглодог: уянгын баатрын хувь заяаг ард түмнийхээ хувь тавилангаас салгахгүй байх, хувь хүн генералаас, "би" - "би". бид".
Бүтцийн хувьд Ахматовагийн бүтээл нь сонаттай төстэй юм. Энэ нь найрал дууны хүчтэй дуугаар богино хэмжээний хөгжмийн баарны дараа эхэлдэг.

Энэ уй гашуугийн өмнө уулс бөхийж,

Их гол урсдаггүй

Гэхдээ шоронгийн хаалга хүчтэй.

Тэдний ард “ялтны дэнж” байдаг.

Мөн мөнх бус уйтгар гуниг ...

Пушкиний "Сибирийн хүдрийн гүнд" шүлгийн мөр энд байгаа нь орон зайг өргөжүүлж, түүхийг үзэх боломжийг олгодог. Нэргүй хохирогчид нэргүй байхаа болино. Тэд эрх чөлөөг эрхэмлэгч Оросын уран зохиолын агуу уламжлалаар хамгаалагдсан байдаг. "Итгэл найдвар алсад дуулсаар байна." Найдварын дуу хоолой зохиолчийг орхихгүй. Яруу найрагч бүсгүй амьдралынхаа шастир биш, харин ерөнхий ойлголт, бэлгэдэл, хөгжим агуулсан урлагийн бүтээл туурвижээ.

Тэгээд тарчлаан зовоож галзуурах үед

Аль хэдийн яллагдсан дэглэмүүд алхаж байв.

Бас салах богино дуу

Зүтгүүрийн шүгэл дуулав.

Үхлийн одод бидний дээр зогсож байв ...

Ийм нөхцөлд байгаа бие даасан үгс нь аймшигтай үнэ цэнийг олж авдаг. Жишээлбэл, уран зохиолд ид шидийн, сэтгэл татам, нууцлаг гоо үзэсгэлэнгээрээ алдаршсан одод энд үхлийн одууд байдаг. “Шар сар” хэдийгээр тийм сөрөг үнэлгээ өгдөггүй ч хэн нэгний уй гашуугийн гэрч юм.

Утга зохиолын олон судлаачид "Реквием" гэж юу вэ: яруу найргийн мөчлөг эсвэл шүлэг гэж гайхдаг. Энэ нь яруу найрагч, уянгын баатар хоёрын нэрийн өмнөөс 1-р хүнээр бичигдсэн байдаг. Мөн намтар, баримтат киноны нарийн төвөгтэй байдал нь энэ асуултад эерэгээр хариулж, энэ бүтээлийг 20-р зууны шүлгийн дунд "жижиг шүлэг" гэж ангилах боломжийг олгодог боловч жанрын үүднээс авч үзвэл "Реквием" нь тийм биш юм. энгийн "хагарах самар". Ахматова уянгын яруу найрагчийн өндөр авьяастай байсан бөгөөд түүний уран бүтээлийн үндэс нь бие даасан шүлгүүдээс бүрддэг. Энэ нь 1935-40-өөд онд бүтээгдсэн, энэ жилүүдэд хэвлэгдээгүй уянгын хэсгүүдэд цаг хугацааны хамгийн хатуу ширүүн цохилтыг тэсвэрлэхгүй, хагас зуун жилийн дараа салшгүй урлагийн бүтээл болж бидэнд буцаж ирэх хүчийг өгсөн юм. Эхлээд харахад энгийн хариулт байдаг. 1987 онд Сталины хувь хүнийг тахин шүтэх, түүний ард түмэнд үзүүлэх эмгэнэлт үр дагавар нь "хаалттай" сэдвээс нээлттэй болсон. Ахматовагийн "Реквием" нь тухайн жилүүдэд яруу найрагчийн өөрийн биеэр тохиолдсон эмгэнэлт явдлын тухай өгүүлсэн бөгөөд Твардовскийн "По" шүлэг гэх мэт орчин үеийн бүтээлүүдтэй эн зэрэгцсэн хамгийн сэдэвчилсэн баримт бичгийн статусыг авсан юм. санах ойн эрх”, В.Дудинцевын “Цагаан хувцас” тууж, В.Гроссманы “Амьдрал ба хувь тавилан”, В.Шаламовын яруу найраг, зохиол. Гэвч энэ тайлбар нь өнгөн дээрээ байгаа бөгөөд уншигчийн сэтгэлд бүрэн нийцэхгүй. Эцсийн эцэст тухайн бүтээл орчин үетэй давхцаж, хагас зуун жилийн дараа шинэ үеийн уншигчдад уран сайхны үнэ цэнийг нь хадгалан эргэн ирэхийн тулд түүнд ийм уран сайхны үнэ цэнэ байх ёстой гэсэн үг юм. Шүлэгт үүнийг шүлгийн хамгийн нарийн хялгасан судаснууд: түүний хэмнэл, хэмжигдэхүүн, хэлний уран сайхны хэрэгслээр дамжуулдаг. Тэр ч байтугай түүний "Оршил үгийн оронд" нь бүхэлдээ цэвэр зохиол биш юм. Энэ бол зохиолын шүлэг юм. Хүн бүр ижил үүрэг гүйцэтгэдэг нийтлэг эмгэнэлт явдалд баатар бүсгүй татан буугдсан нь шүлгийн эрхийг өгсөн:

Үгүй ээ, би биш өөр хүн зовж байна.

Би үүнийг хийж чадаагүй.

"Реквием" дэх бүх зүйл томорч, хил хязгаар дотор (Нева, Дон, Енисей) өргөжиж, ерөнхий танилцуулга болж ирдэг - хаа сайгүй.

Тиймээс 30-аад оны үйл явдлын хариуд А.А. Ахматова "Реквием" эмгэнэлт жүжгээр хариулав. Энэ төрлийн хөгжмийн бүтээл яруу найргийн сэтгэлгээний хэлбэр болсон үед Оросын яруу найраг олон жишээг мэддэг байв. Ахматовагийн хувьд энэ нь Оросын түүхийн эмгэнэлт хуйвалдааныг эзэмших хамгийн тохиромжтой хэлбэр байсан бөгөөд зохиолчийн хувь тавилан бүх нийтийн ерөнхий ойлголтод хүрсэн: яруу найргийн "би" нь ихэвчлэн "бид" -ийн өмнөөс ярьдаг. Уй гашуу, үхэл тайвширч, "цонхонд арай ядан авчирсан", "төрөлх нутгаа гишгэдэггүй" зэргийг анзаарсан зохиолчийн нүдний хараа хаа сайгүй хагардаг. "Тэгээд тэр сайхан толгойгоо сэгсрэн: "Би гэртээ ирэх дуртай" гэж хэлэв. Зохиолч "бүх хүнээс аль хэдийн тусгаарлагдсан" нэгнийг, галзуу солиотой хүмүүсийн дундуур алхаж буй "санаагүй найзууд"-ыг анзаардаггүй. хот, мөн "яллагдагсдын олон түмэн".

А.А-ийн уран сайхны дүрслэл, илэрхийлэх хэрэгслийн тусламжтайгаар. Ахматова түүний ажлын гол санааг илчилсэн - хүмүүсийн уй гашуу, 30-аад оны амьдралын эмгэнэлт явдлын өргөн, гүнийг харуулах.

Ийнхүү 30-аад онд яруу найрагчийн бүтээлч амжилт асар их байв. Тэрээр шүлгээс гадна "Реквием", "Баатаргүй шүлэг" гэсэн хоёр чухал шүлэг зохиосон. 30-аад оны Ахматовагийн "Реквием" болон бусад бүтээлүүд уншигчдад мэдэгдээгүй нь Оросын яруу найргийн түүхэн дэх тэдний ач холбогдлыг өчүүхэн төдийлөн бууруулаагүй, учир нь эдгээр хүнд хэцүү жилүүдэд уран зохиол гай гамшигт нэрвэгдэж, сүйрсэн болохыг харуулж байна. чимээгүй, үргэлжлэн оршсоор - айдас, үхлийг үл тоомсорлон.

Ахматовагийн яруу найраг бол орчин үеийн Оросын болон дэлхийн соёлын салшгүй хэсэг юм.

50-иад оны эхээр Москвад зохиолчдын их хурал болсон. А.Фадеев тэргүүлж, хамгийн алдартай зохиолчид түүнийг тойрон сууж байв. Тэгээд танхим гэнэт сийрэгжиж эхлэв. Бүгд өргөн үүдний танхимын хана дагуу зогсож, Анна Андреевна Ахматова үүдний танхимын төвөөр аажмаар алхав. Нарийхан, алчуураа мөрөн дээрээ шидчихсэн, хэнийг ч хардаггүй, ганцаараа.

Тиймээс түүний амьдрал үргэлжилсээр - олны анхаарлын төвд, ганцаараа байсан бөгөөд түүний яруу найраг бүхэл бүтэн ертөнц, бүх амьдрал байв.

Яруу найраг бол яруу найрагч өөрөө болон түүний цаг үе, түүний оюун санаа, эрхэм чанар, гоо үзэсгэлэнгийн төлөө шударга бус явдалтай тэмцэл юм.

А.Ахматовагийн шүлгүүд цаг хугацааны онцлогийг аймшигт харгис хэрцгий байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Хэн ч түүний тухай үнэнийг ийм гашуун өршөөлгүйгээр хэлж байгаагүй.

Би арван долоон сарын турш хашгирав.

Би чамайг гэртээ дуудаж байна.

Би цаазын хөлд өөрийгөө шидэв.

Чи бол миний хүү, миний аймшиг.

Бүх зүйл үүрд замбараагүй болсон

Тэгээд би үүнийг гаргаж чадахгүй

Одоо хэн нь араатан, хэн нь хүн бэ?

Тэгээд цаазаар авахуулахыг хэр удаан хүлээх вэ?

Хуульчлагдсан гэмт хэргийн өмнө хамгаалалтгүй, шууд, хүнлэг бус нөхцөлд тэрээр эдгээр хар өдрүүдийг гашуудаж зогсохгүй "Бүү март" ("Реквием")

Ахматовагийн цаг үе огцом өөрчлөлтийг туулж, асар их алдагдал, алдагдлын зам байв. Гагцхүү агуу их хүч чадал, гүн мөн чанар, хүсэл зоригтой яруу найрагч л үүнийг тэсвэрлэж, үнэнч урлагийнхаа хүчээр бүхнийг сөрөн зогсож чадна.

Залуу насандаа жинхэнэ, эелдэг, нарийн үгийн мөрүүдээр дэлхийг баясгаж байсан А.Ахматова энэхүү аймшигт эргэлтийн үед хатуу бөгөөд хатуу, шууд бөгөөд сүр жавхлантай байв.

Цаг хугацаа бол хамгийн шударга шүүгч. Гагцхүү өшөө авалт нь заримдаа хойшлогддог нь харамсалтай.

НОМ ЗҮЙ:

1. Б.Эхэнбаум. "Анна Ахматова. Шинжилгээний туршлага." Л. 1960

2. V. Жимурский. "Анна Ахматовагийн бүтээл." Л. 1973

3. В.Виленкин. "Зуун анхны толинд." М. 1987

4. А.И. Павловский. "Анна Ахматова, амьдрал ба ажил."

Москва, "Гэгээрэл" 1991 он

5. Л.Н. Малюкова. "А. Ахматова: Эрин үе, зан чанар, бүтээлч байдал."

"Тагаронская правда". 1996 он

6. РСФСР-ын Боловсролын яам.

Владимир улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль

тэд. П.И. Лебедев - Полянский. "Шинжилгээ хийх арга, хэлбэрүүд

урлагийн бүтээл ". Владимир. 1991 он

7. "Перспектив" сэтгүүл - 89. "Зөвлөлтийн зохиолч".

Шк. №51

ЗОРИУЛСАН Уран зохиолын Хураангуй

ДУНД (БҮТЭН) СУРГАЛТ

ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛ

СЭДЭВ: “Санаа, уран сайхны

Анна Андреева Ахматова

“ Реквием."

БЭЛДСЭН:

Горун Майя Алексеевна

ШАЛГАСАН:

орос хэлний багш

болон уран зохиол

Кошевая Ольга Викоровна.

1998 он

Шк. №51

ЗОРИУЛСАН Уран зохиолын Хураангуй

ДУНД (БҮТЭН) СУРГАЛТ

ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛ

СЭДЭВ: “Санаа, уран сайхны

түүнийг шүлэгт тусгах арга хэрэгсэл

Анна Андреева Ахматова

“ Реквием."

БЭЛДСЭН:

Горун Майя Алексеевна

ШАЛГАСАН:

орос хэлний багш

болон уран зохиол

Кошевая Ольга Викоровна.

Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл A.A-ийн "Реквием" шүлэгт. Ахматова.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Анна Андреевна Ахматовагийн хувь заяа эмгэнэлтэй байв. 1921 онд түүний нөхөр яруу найрагч Николай Гумилев буудуулжээ. 30-аад онд хүүг нь хилс хэргээр баривчилж, аймшигт цохилтоор цаазаар авах ял сонсч, "чулуун үг" -ийг хожим хуарангаар сольж, хүү нь бараг хорин жил хүлээв. Осип Манделстамын хамгийн дотны найз нь хуаранд нас баржээ. 1946 онд Жданов зарлиг гаргаж, Ахматова, Зощенко нарыг гүтгэж, сэтгүүлийн хаалгыг тэдний өмнө хааж, зөвхөн 1965 онд л түүний шүлгийг хэвлүүлж эхэлжээ.

Анна Андреевна 1935-1040 онд зохиож, 80-аад онд хэвлэгдсэн "Реквием"-ийн оршилд: "Ежовщинагийн аймшигт жилүүдэд би Ленинградын шоронд арван долоон сар хоригдсон" гэж дурсав. "Реквием"-д орсон шүлгүүд нь намтар юм. "Реквием" эмгэнэл илэрхийлсэн хүмүүс: хүүгээ алдсан эх, нөхрөө алдсан эхнэр. Ахматова хоёр жүжгийг даван туулж чадсан боловч түүний хувийн хувь заяаны ард бүх ард түмний эмгэнэл байдаг.

Үгүй ээ, бас хэн нэгний огторгуйн дор биш, хэн нэгний далавчны хамгаалалт дор биш, - Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан, Миний ард түмэн харамсалтай нь хаана байсан.

Шүлгийг уншихад мэдрэгддэг уншигчийн өрөвдөх сэтгэл, уур хилэн, уйтгар гуниг зэрэг нь олон уран сайхны арга хэрэгслийг хослуулан хэрэглэсний үр дүнд бий болдог. "Бид үргэлж өөр өөр дуу хоолойг сонсдог" гэж Бродский "Реквием" -ийн талаар "Тэгвэл зүгээр л эмэгтэй хүн, дараа нь гэнэт яруу найрагч, дараа нь Мэри бидний өмнө байна." Энэ бол гунигтай орос дуунаас гарсан "эмэгтэйн" дуу: Энэ эмэгтэй өвчтэй, Энэ эмэгтэй ганцаараа, Нөхөр нь булшинд, хүү нь шоронд, Миний төлөө залбир.

Энд "яруу найрагч" байна: Би чамайг дооглож, бүх найзуудын дуртай, Царское Селогийн хөгжилтэй нүгэлтэн, таны амьдралд юу тохиолдохыг харуулаасай гэж би хүсч байна ... Энд онгон Мариа байна, учир нь тахил өргөх шоронгийн шугамууд тэнцүү байна. Мариатай хамт амиа алдсан ээж бүр: Магдалена тулалдаж, уйлж, Хайрт шавь нь чулуу болж хувирав, Ээж нь чимээгүйхэн зогсож байсан газарт хэн ч харж зүрхэлсэнгүй.

Шүлэгт Ахматова гиперболыг бараг ашигладаггүй, учир нь уй гашуу, зовлон шаналал маш их тул үүнийг хэтрүүлэх шаардлагагүй, боломж ч байдаггүй. Хүчирхийллийн аймшиг, жигшлийг төрүүлэх, хот, улс орны эзгүйрлийг харуулах, тарчлалыг онцлон харуулах үүднээс бүх эпитетүүдийг сонгосон. Уйтгар гуниг нь "үхлийн аюултай", цэргүүдийн алхам нь "хүнд", Орос бол "гэмгүй", "хар маруси" (хоригдлын машин). "Чулуун" хэмээх эпитетийг ихэвчлэн ашигладаг: "чулуун үг", "чулуужсан зовлон". "Халуун нулимс", "агуу гол" гэсэн олон эпитетүүд ардын үгстэй ойрхон байдаг. Уянгын баатар ба ард түмний хоорондын уялдаа холбоо онцгой байдаг шүлэгт ардын хэв маяг маш хүчтэй байдаг: Би ганцаараа биш, харин надтай хамт байсан бүх хүмүүсийн төлөө, догшин өлсгөлөн, долдугаар сарын халуунд залбирч байна. улаан, харалган хана.

Сүүлчийн мөрийг уншихад хохирогчид болон тэдний ойр дотны хүмүүсийн урсгасан нулимснаас болж нүд нь сохорсон, цусанд улайсан хана байгааг харж байна.

Ахматовагийн шүлэгт бодол санаа, мэдрэмжийг бидэнд гайхалтай товч бөгөөд илэрхий илэрхийлэх боломжийг олгодог олон зүйрлэл байдаг: "Зүтгүүрийн шүгэлүүд салалтын богино дууг дуулсан", "Үхлийн одод бидний дээр зогсов / Гэмгүй Орос" гэж эргэлдэж, "Шинэ жилийн мөсийг халуун нулимсаараа шатаа."

Шүлэг нь бусад олон уран сайхны хэрэгслийг агуулдаг: зүйрлэл, тэмдэг, дүрслэл. Тэд хамтдаа гүн гүнзгий мэдрэмж, туршлагыг бий болгодог.

Анна Андреевна Ахматова хувь заяаны бүх цохилтыг нэр төртэй даван туулж, урт удаан насалж, хүмүүст гайхалтай бүтээлүүдийг өгсөн.

Уран зохиолын тухай эссэ: "Реквием" шүлэг дэх уран сайхны хэрэгслүүд

I Шүлэг зохиох урьдчилсан нөхцөл ( эмгэнэлт хувь тавиланАхматова).

II Яруу найргийн бүтээл туурвих уламжлал.

1) ардын дуу, яруу найргийн, Христэд итгэгч.

2) эпитет, зүйрлэл.

III Ахматова бол бишрэх ёстой яруу найрагч юм.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Анна Андреевна Ахматовагийн хувь заяа эмгэнэлтэй байв. 1921 онд түүний нөхөр яруу найрагч Николай Гумилев буудуулжээ. 30-аад онд хүүг нь хилс хэргээр баривчилж, аймшигт цохилтоор цаазаар авах ял сонсч, "чулуун үг" -ийг хожим хуарангаар сольж, хүү нь бараг хорин жил хүлээв. Осип Манделстамын хамгийн дотны найз нь хуаранд нас баржээ. 1946 онд Жданов зарлиг гаргаж, Ахматова, Зощенко нарыг гүтгэж, сэтгүүлийн хаалгыг тэдний өмнө хааж, зөвхөн 1965 онд л түүний шүлгийг хэвлүүлж эхэлжээ.

Анна Андреевна 1935-1040 онд зохиож, 80-аад онд хэвлэгдсэн "Реквием"-ийн оршилд: "Ежовщинагийн аймшигт жилүүдэд би Ленинградын шоронд арван долоон сар хоригдсон" гэж дурсав. "Реквием"-д орсон шүлгүүд нь намтар юм. "Реквием" эмгэнэл илэрхийлсэн хүмүүс: хүүгээ алдсан эх, нөхрөө алдсан эхнэр. Ахматова хоёр жүжгийг даван туулж чадсан боловч түүний хувийн хувь заяаны ард бүх ард түмний эмгэнэл байдаг.

Үгүй ээ, өөр хэн нэгний огторгуйн дор биш,

Бусдын далавчны хамгаалалт дор биш, -

Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан,

Харамсалтай нь миний ард түмэн хаана байсан.

Шүлгийг уншихад мэдрэгддэг уншигчийн өрөвдөх сэтгэл, уур хилэн, уйтгар гуниг зэрэг нь олон уран сайхны арга хэрэгслийг хослуулан хэрэглэсний үр дүнд бий болдог. "Бид үргэлж өөр өөр дуу хоолойг сонсдог" гэж Бродский "Реквием" -ийн талаар "Тэгвэл зүгээр л эмэгтэй хүн, дараа нь гэнэт яруу найрагч, дараа нь Мэри бидний өмнө байна." Оросын гунигтай дуунуудаас гардаг "эмэгтэйн" дууг энд оруулав.

Энэ эмэгтэй өвчтэй байна

Энэ эмэгтэй ганцаараа

Нөхөр нь булшинд, хүү нь шоронд,

Миний төлөө залбираарай.

Энд "яруу найрагч" байна:

Би чамд үзүүлэх ёстой, элэглэгч

Мөн бүх найзуудын хамгийн дуртай нь,

Царское Селогийн хөгжилтэй нүгэлтэнд,

Таны амьдралд юу тохиолдох вэ

Энд онгон Мариа байна, учир нь тахилын шоронгийн шугамууд нь амиа алдсан ээж бүрийг Мариатай адилтгадаг.

Магдалена тулалдаж, уйлж,

Хайрт оюутан чулуу болж хувирав

Тиймээс хэн ч харж зүрхэлсэнгүй.

Шүлэгт Ахматова гиперболыг бараг ашигладаггүй, учир нь уй гашуу, зовлон шаналал маш их тул үүнийг хэтрүүлэх шаардлагагүй, боломж ч байдаггүй. Хүчирхийллийн аймшиг, жигшлийг төрүүлэх, хот, улс орны эзгүйрлийг харуулах, тарчлалыг онцлон харуулах үүднээс бүх эпитетүүдийг сонгосон. "Үхлийн аюултай", цэргүүдийн алхам нь "хүнд", Орос бол "гэмгүй", "хар маруси" (хоригдлын машин). "Чулуун" хэмээх эпитетийг ихэвчлэн ашигладаг: "чулуун үг", "чулуужсан зовлон". "Халуун нулимс", "агуу гол" гэсэн олон эпитетүүд ардын үгстэй ойрхон байдаг. Уянгын баатар болон ард түмний хоорондын холбоо онцгой байдаг шүлэгт ардын сэдвүүд маш хүчтэй байдаг.

Би зөвхөн өөрийнхөө төлөө залбирдаггүй,

Мөн надтай хамт зогсож байсан бүх хүмүүсийн тухай

Мөн хүнд өлсгөлөн, долдугаар сарын халуунд

Хараагүй улаан хананы дор.

Сүүлчийн мөрийг уншихад хохирогчид болон тэдний ойр дотны хүмүүсийн урсгасан нулимснаас болж нүд нь сохорсон, цусанд улайсан хана байгааг харж байна.

Ахматовагийн шүлэгт бодол санаа, мэдрэмжийг бидэнд гайхалтай товч бөгөөд илэрхий илэрхийлэх боломжийг олгодог олон зүйрлэл байдаг: "Зүтгүүрийн шүгэлүүд салалтын богино дууг дуулсан", "Үхлийн одод бидний дээр зогсов / Гэмгүй Орос" гэж эргэлдэж, "Шинэ жилийн мөсийг халуун нулимсаараа шатаа."

Шүлэг нь бусад олон уран сайхны хэрэгслийг агуулдаг: зүйрлэл, тэмдэг, дүрслэл. Тэд хамтдаа гүн гүнзгий мэдрэмж, туршлагыг бий болгодог.

Анна Андреевна Ахматова хувь заяаны бүх цохилтыг нэр төртэй даван туулж, урт удаан насалж, хүмүүст гайхалтай бүтээлүүдийг өгсөн.

Ахматовагийн "Реквием" шүлэгт "Реквием", "Уран сайхны" гэсэн утгатай

Ахматова А.

Сэдвийн талаархи бүтээлийн эссэ: А.А.Ахматовагийн "Реквием" шүлэг дэх уран сайхны хэрэгсэл.

I Шүлэг зохиох урьдчилсан нөхцөл (Ахматова эмгэнэлт).

II Яруу найргийн бүтээл туурвих уламжлал.

1) ардын дуу, яруу найргийн, Христэд итгэгч.

2) эпитет, зүйрлэл.

III Ахматова бол бишрэх ёстой яруу найрагч юм.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Анна Андреевна Ахматовагийн хувь заяа эмгэнэлтэй байв. 1921 онд түүний нөхөр яруу найрагч Николай Гумилев буудуулжээ. 30-аад онд хүүг нь хилс хэргээр баривчилж, аймшигт цохилтоор цаазаар авах ял сонсч, "чулуун үг" -ийг хожим хуарангаар сольж, хүү нь бараг хорин жил хүлээв. Осип Манделстамын хамгийн дотны найз нь хуаранд нас баржээ. 1946 онд Жданов зарлиг гаргаж, Ахматова, Зощенко нарыг гүтгэж, сэтгүүлийн хаалгыг тэдний өмнө хааж, зөвхөн 1965 онд л түүний шүлгийг хэвлүүлж эхэлжээ.

Анна Андреевна 1935-1040 онд зохиож, 80-аад онд хэвлэгдсэн "Реквием"-ийн оршилд: "Ежовщинагийн аймшигт жилүүдэд би Ленинградын шоронд арван долоон сар хоригдсон" гэж дурсав. "Реквием"-д орсон шүлгүүд нь намтар юм. "Реквием" эмгэнэл илэрхийлсэн хүмүүс: хүүгээ алдсан эх, нөхрөө алдсан эхнэр. Ахматова хоёр жүжгийг даван туулж чадсан боловч түүний хувийн хувь заяаны ард бүх ард түмний эмгэнэл байдаг.

Үгүй ээ, өөр хэн нэгний огторгуйн дор биш,

Бусдын далавчны хамгаалалт дор биш, -

Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан,

Харамсалтай нь миний ард түмэн хаана байсан.

Шүлгийг уншихад мэдрэгддэг уншигчийн өрөвдөх сэтгэл, уур хилэн, уйтгар гуниг зэрэг нь олон уран сайхны арга хэрэгслийг хослуулан хэрэглэсний үр дүнд бий болдог. "Бид үргэлж өөр өөр дуу хоолойг сонсдог" гэж Бродский "Реквием" -ийн талаар "Тэгвэл зүгээр л эмэгтэй хүн, дараа нь гэнэт яруу найрагч, дараа нь Мэри бидний өмнө байна." Оросын гунигтай дуунуудаас гардаг "эмэгтэйн" дууг энд оруулав.

Энэ эмэгтэй өвчтэй байна

Энэ эмэгтэй ганцаараа

Нөхөр нь булшинд, хүү нь шоронд,

Миний төлөө залбираарай.

Энд "яруу найрагч" байна:

Би чамд үзүүлэх ёстой, элэглэгч

Мөн бүх найзуудын хамгийн дуртай нь,

Царское Селогийн хөгжилтэй нүгэлтэнд,

Таны амьдралд юу тохиолдох вэ

Энд онгон Мариа байна, учир нь тахилын шоронгийн шугамууд нь амиа алдсан ээж бүрийг Мариатай адилтгадаг.

Магдалена тулалдаж, уйлж,

Хайрт оюутан чулуу болж хувирав

Ээж чимээгүйхэн зогсож байсан газар

Тиймээс хэн ч харж зүрхэлсэнгүй.

Шүлэгт Ахматова гиперболыг бараг ашигладаггүй, учир нь уй гашуу, зовлон шаналал маш их тул үүнийг хэтрүүлэх шаардлагагүй, боломж ч байдаггүй. Хүчирхийллийн аймшиг, жигшлийг төрүүлэх, хот, улс орны эзгүйрлийг харуулах, тарчлалыг онцлон харуулах үүднээс бүх эпитетүүдийг сонгосон. Уйтгар гуниг нь "үхлийн аюултай", цэргүүдийн алхам нь "хүнд", Орос бол "гэмгүй", "хар маруси" (хоригдлын машин). "Чулуун" хэмээх эпитетийг ихэвчлэн ашигладаг: "чулуун үг", "чулуужсан зовлон". "Халуун нулимс", "агуу гол" гэсэн олон эпитетүүд ардын үгстэй ойрхон байдаг. Уянгын баатар болон ард түмний хоорондын холбоо онцгой байдаг шүлэгт ардын сэдвүүд маш хүчтэй байдаг.

Би зөвхөн өөрийнхөө төлөө залбирдаггүй,

Мөн надтай хамт зогсож байсан бүх хүмүүсийн тухай

Мөн хүнд өлсгөлөн, долдугаар сарын халуунд

Хараагүй улаан хананы дор.

Сүүлчийн мөрийг уншихад хохирогчид болон тэдний ойр дотны хүмүүсийн урсгасан нулимснаас болж нүд нь сохорсон, цусанд улайсан хана байгааг харж байна.

Ахматовагийн шүлэгт бодол санаа, мэдрэмжийг бидэнд гайхалтай товч бөгөөд илэрхий илэрхийлэх боломжийг олгодог олон зүйрлэл байдаг: "Зүтгүүрийн шүгэлүүд салалтын богино дууг дуулсан", "Үхлийн одод бидний дээр зогсов / Гэмгүй Орос" гэж эргэлдэж, "Шинэ жилийн мөсийг халуун нулимсаараа шатаа."