Hoffman kot nihče drug s svojim delom dokazuje vsestranskost možnosti romantike. In tako kot Kleist revidira temeljne ideje romantike in se dvigne nadnje ter odpre nova obzorja. Znana pravljica Hoffmannov "Little Tsakhes", ki mi je bil zelo všeč, to potrjuje v drugem v večji meri. Tokrat se dogajanje ne odvija v vsem znanem nemško mesto, in v nekem kraljestvu, določena država, imenovana po Hoffmannu Kerepes. Svet, prikazan v tej pravljici, je prav tako prevladujoč različne sile, vendar tukaj ni vse tako preprosto. Dobre sile poosebljena v podobah vile Rosabelverde in doktorja Prosperja Alpanusa, ki deloma tekmujeta, deloma podpirata drug drugega. Ona je utelešenje dobro srce, je dobre volje.
Zlobnih čarovnikov sploh ni, saj zlo tukaj ni magično, ampak najbolj zemeljsko: filisterska ozkogledost, dolgočasna racionalnost, policijsko-birokratska vnema, fetišizacija zlata. Vendar, če čarovniki delajo napake, lahko poslabšajo zlo, ljudje pa so lahko prijazni in lepi tudi brez čarovnikov. Torej samo nasprotje dobrega in zla ni dovolj za razumevanje protislovij, prikazanih v tej pravljici. Hoffmannova ironija po svoji romantični naravi sploh ne dopušča enoznačnih sodb. Takoj, ko se pojavi domneva, da je odgovor na vprašanje najden, se pojavi drug odgovor, ki mu sledi tretji itd.
Vidite lahko, da je razmerje med silami dobrega in zla v tej pravljici nekoliko drugačno kot v pravljici Zlati lonec. Tam je princ duhov Salamanderjev odkrito pokazal premoč nad zlobna čarovnica. Tu neumni in brezdušni princ Pafnutij začasno prevlada nad dobrimi čarovniki, vila Rosabelverda pa se mora skriti pod drugim imenom in na skrivaj opravljati svoje posle, ki se poleg tega, ker so dobri v načrtu, izkažejo za čiste. zlo, tako da je treba njihove posledice potem Prosper Alpanus popraviti. V Pafnutijevem kraljestvu se bohoti psevdoznanstvenik Moše Terpin, ki je »vso naravo zaprl v majhen eleganten kompendij, da bi ga lahko vedno uporabljal in kakor iz predala izluščil odgovor na vsako vprašanje«; ptice in živali je pregledoval v kuhani obliki, tekočino pa v vinski kleti. V tej pritlikavi državi uspevajo nepomembni lakaji in uradniki, ki si domišljajo, da so veljaki, reveži pa stradajo.
Mali Tsakhes je patetični čudak, rojen revni kmečki ženski, ki jo je usoda že užalila. Vila Rosabelverde se je usmilila nesrečnice in se odločila pomagati svojemu dečku tako, da mu je v krono zabodla tri zlate lase. Bili so vzrok številnih nesreč, ki pa se ne bi zgodile, če v Pafnutijevi državi za to ne bi bila pripravljena tla.
Patetičen dvoletni čudak s senilnimi potezami, ne hodi in ne govori, podoben razcepljeni redkvici, »pravi alraun« (alraun je korenina rastline mandragore, po obliki spominja na človeka; z njim je povezanih veliko legend in verovanj). in Kompendij je skrajšan povzetek temeljev vsake znanosti), je nenadoma začel pritegovati vsesplošno, vedno večjo občudujočo pozornost. Duhovnik, ganjen nad tem, kot se mu je zdelo, ljubkim otrokom, ga posvoji. Ko Tsakhes postane študent, so vsi videti mogočni, čedni in nadarjeni, čeprav se niti njegov videz niti njegov um nista izboljšala.
Med čajanko s profesorjem Moshejem Terpinom je prodorno mijavkanje Tsakhesa (sedaj se imenuje gospod Zinnober) pripisano pesniku Balthasarju, ki je zaljubljen v profesorjevo hčer Candido, toda Balthasarjeve pesmi o slavčevi ljubezni do škrlata vrtnice, posvečene Candidi, pripisujejo Malemu Tsakhesu in ga soglasno hvalijo. Ploskajo mu tudi zaradi virtuoznega igranja slovitega violinista Vincenza Schiocce. Prav tako dobi odlične ocene za Pulcherjeve odgovore na natečajnih testih za delovno mesto na Ministrstvu za zunanje zadeve in Pulcherja obvestijo, da ni uspel. Tsakhes je imenovan za visok položaj, dobijo lento za poročilo, ki ga je pripravil uradnik ministrstva Adrian.
Z eno besedo, kdor naredi kaj nadarjenega ali preprosto uspešnega, se čudaku Tsakhesu za vse zahvali in nagradi, vse nizkotno, kar prihaja od Tsakhesa, pa pripiše drugim, nedolžnim ljudem. Še več, Tsakhes ne kaže nobene pobude - sam ni sposoben česa takega, njegova moč je izposojena, bolje rečeno, celo - je samo znak, simbol neke anonimne sile: vse se zgodi brez njegovih osebnih prizadevanj. Pred nami je alegorična podoba tako imenovane alienacije, značilne za meščanska družba, kjer je predmet kupoprodaje delovna sila. To je družbena satira na družbo, v kateri so vse predstave o vrednotah izpodrinjene. Človeka, ki ni sposoben ničesar dobrega, popolnoma nepomembnega človeka, ki si prilašča sadove dela in talenta drugih, vsi izkazujejo spoštovanje in občudovanje. Pripisujejo mu različne vrline, ki jih nikoli v življenju ni imel, a nihče ne opazi njegovih slabosti, pa naj so še tako pošastne. In vse to naredi denar, zlato, v pravljici isti trije zlati lasje, s katerimi je vila iz sočutja nagradila čudaka Tsakhesa.
V noveli Zlati lonec se to ni zgodilo: tam je knez duhov delal dobra dela, čarovnica pa zlo. Tu je dobra vila, ki se je usmilila uboge kmečke žene, s svojim dejanjem rodila posledice, ki jih ni mogla niti predvideti niti zaustaviti. Hoffmann je pravzaprav tako kot Kleist upodobil element, a ne element rastoče strasti, temveč element naraščajoče slepote ljudi, ki so začeli belo zamenjevati za črno in črno za belo, torej vse večjo izgubo pravilnih vrednot. . Nastane temačen, uničujoč kaos, katerega korenine so v zlati fatamorgani, ki se po Hoffmanovih mislih širi z izgonom poezije in uvedbo policijsko-birokratskega reda, ki pokonča vse živo.
Mali Tsakhes za trenutek vpliva celo na pesnika Baltazarja, kar bi komajda uspelo kakšnemu drugemu romantiku. Za romantiko je nenavadno tudi to, da se Balthasarjev trezno misleči prijatelj Fabian dlje kot drugi upira temu zlemu vplivu. Res je, takrat prav tako trmasto noče verjeti v moč dobrih čudežev, za kar ga čarovnik Prosper Alpanus kaznuje na enak magičen način: kar koli si Fabian nadene, se to oblačilo takoj skrči in skrajša, on pa pade v čudno odvisnost od najpreprostejših stvari, ki bi mu morale preprosto služiti. Toda stvari niso vedno pod nadzorom človeka - v pravljici se lahko upre in ga celo nadzoruje. Pri vsakem od mladih, čigar delo ali umetnost si Tsakhes nerazložljivo prisvoji, prvotno slepoto zamenja uvid. Širjenju splošne norosti se postopoma začenja zoperstavljati razvoj obratnega procesa. Število sovražnikov gospoda Zinnoberja, ki se tako dobro vklaplja v sistem, ki ga je uvedel Pafnutij, narašča, da to že ogroža sistem sam. Omeniti velja, da med Tsakhesovimi sovražniki niso le ljudje umetnosti - pesnik Balthasar in violinist Vincent Schiocca - ampak tudi uradnika Pulcher in Adrian, ki se zdi, da "nista glasbenika". Zgrabijo malo pošast, Baltazar ji iz temena izpuli tri zlate lase, jih vrže v ogenj - in obsedenost takoj izgine.
Zdaj vsi vidijo Malega Tsakhesa v njegovem pravem videzu, »med ljudmi so se razširile govorice, da je to smešna pošast ... - in res Mali Tsakhes, ... povzdignjen z vsemi vrstami nepoštenih prevar in laži.« Izbruhne prava vstaja. »Dol s to malo živaljo! Dol z! Izbijte mu ministrski suknjič! Daj ga v kletko! Pokažite za denar na sejmih!.. Gor!« "In ljudje so začeli vdirati v hišo ... Vrata so bila polomljena, ljudje pa so teptali po stopnicah v divjem smehu." Nesrečni čudak, ki beži pred ogorčeno množico, se neslavno utopi v komornem loncu, v deželi Kerepes pa se vrstijo najlepši čudeži, zelo podobni gledališkim – tokrat v čast poroke Kandide in Baltazarja. Uredil jih je Prosper Alpanus, ki je, kot je zagotovil nevestin oče, "bil nihče drug kot pameten fant - operni dekorater in prinčev ognjemet."
(Še ni ocen)
Kratek pripoved Hoffmannove pravljice "Mali Tsakhes"
Drugi eseji na to temo:
- E. Hoffmann je izjemen prozaist nemške romantike. Njegove duhovite, himerične novele in pravljice, osupljivi preobrati v njegovih usodah ...
- Nemški romantični pisatelj, ki je napisal tako mojstrovino, kot je simbolično-romantična pravljica-kratka zgodba "Mali Zaches z vzdevkom Zinnober" (1819). Glavni konflikt dela je ...
- Arhivist Lindgorst je hranitelj starodavnih skrivnostnih rokopisov, ki vsebujejo očitno mistične pomene; poleg tega se ukvarja tudi s skrivnostnim kemijski poskusi in...
- Med poukom. I. Motivacija izobraževalne dejavnosti. Učitelj (po branju epigrafa lekcije). Te besede pripadajo Ernstu Theodorju Amadeusu Hoffmannu. Sodobniki so se ga spominjali ...
- Hoffman je služil kot uradnik. Profesionalni glasbenik in skladatelj. Napisal je opero Ondina in jo sam postavil na oder. TO literarna ustvarjalnost začela pozno. po...
- IN majhna država, kjer je vladal knez Demetrij, je vsak prebivalec dobil popolno svobodo pri svojih prizadevanjih. In vile in čarovniki so višji ...
- Delo E. Hoffmanna "Mali Tsakhes z vzdevkom Zinnober" govori o dogodkih, ki so se zgodili v majhni državi princa Dimetrija. avtor...
- Hoffmannova pravljica Mali Tsakhes je izjemno nazorna satirično delo, v kateri avtor razvija znani folklorni motiv o čudežnih laseh. dobro...
- Veliki ljudje– to je vsebina knjige človeštva. F. Goebbel Veliki ljudje se redko pojavljajo sami. V. Hugo. Med poukom. JAZ....
- Disharmonija sveta se odraža v Hoffmannovem delu: v vseh njegovih delih se prepletajo in trčijo najrazličnejše kontrastne podobe. Eden mojih najljubših...
- Hoffmannovo delo velja za inovativno v romantična literatura Nemčija. Kljub temu je jasno vidna njegova rast iz romantičnega pisatelja v satiričnega pisca. Točno ...
- Disharmonija sveta se odraža v Hoffmanovem delu: v vseh njegovih delih se prepletajo in trčijo najrazličnejše kontrastne podobe. Eden mojih najljubših...
- Absurdnost generala vladna struktura in njegovo politiko v celoti podpira in uradna znanost, v groteskni podobi katere Hoffman parodira psevdoreforme v...
- V "Družini Schroffenstein" - Kleistovi prvi drami, ki je ugledala luč - pisatelj sledi Schillerju, vendar spreminja temo na svoj način ...
Mali Zaches je delo, ki ga tradicionalno pripisujejo obdobju nemške romantike. Najpogosteje se ga preučuje na univerzah, ko gre za to kulturno obdobje. Za hitro pripravo na seminar ali test preberite kratko pripovedovanje knjige po poglavjih iz ekipe Literaguru.
Po cesti se sprehaja izčrpana kmečka gospa Lisa in se odloči odpočiti. Iz njene košare se prikaže majhen, dlakavi čudak z dolgim nosom, njen sin. Lisa se pritožuje težko življenje, preklinjajoč malega Tsakhesa, ki je zlezel na travo. Ženska zaspi. Fraulein von Rosenschön (ali, kot sama sebe imenuje, Rosengrünschön), kanonica Inštituta plemenitih deklic, se ji približa in opazi škrata. Zasmili se ji kmečka žena in vzame čudaka v naročje ter mu počeše lase. Gospa pravi, da bo zdaj imel čudovito prihodnost in odide.
Kmečka žena, ki se zbudi, je presenečena nad čudovito pričesko svojega sina in se odpravi na pot. Malega Tsakhesa vzame župnik, ki je škrata zamenjal za pametnega dečka (obenem svojega sina, lep otrok, je stal v bližini in vsaka njegova beseda je župnika vzbudila občudovanje Tsakhesa). Frau Lisa se je veselo ločila od svojega sina, ne da bi razumela reakcijo tega moškega.
To skrivnostno damo je baron Protextatus von Mondschein razglasil za čarovnico, ker je govorila z rožami in delala čudeže, na primer kaznovala krivce z magijo. Potem ko se je pritožila princu, je dosegla dober odnos sebi. Pravzaprav je to vila Rosabelverde. Nekoč, pod princem Demetrijem, so to državo poseljevale vile in čarovnije so se dogajale povsod. Ampak poznejši princ Pafnutij je v državi uvedel razsvetljenstvo in vse vile izgnal v Džinistan. Toda izvedel je, da taka država ne obstaja in ugotovil, da je njegova država boljša od Jinnistana. Rosabelverde je uspelo ostati in jo prepričati, da se je preselila v Inštitut plemenitih deklic.
Drugo poglavje
Znanstvenik Ptolomej Filadelf v pismu svojemu prijatelju Rufinu poroča o nenavadnih veselih ljudeh, ki se ponoči sprehajajo in se mu predrzno smejijo. Gre za študente v vasi Hoch-Jakobsheim blizu mesta Kerepes. Študent Baltazar po profesorjevem predavanju tava po gozdu naravne znanosti Moša Terpin. Njegov prijatelj Fabian povabi Balthazarja na sabljanje, a ta je vesel v naravi. Profesorja ne prenese, ker se ima nad naravo in na njej izvaja poskuse. Fabian opazi, da Balthasar ne zamudi niti enega predavanja, ker je zaljubljen v Turpinovo hčer Candido.
Mimo učencev se na konju pripelje komaj opazen škrat in pade na tla. Balthazar pomaga ubožcu vstati, Fabian pa se nasmeji Cahesovi nerodnosti. Škrat izjavi, da je užaljen in odide v mesto. Ko Fabian odide, k Baltazarju pride profesor s hčerko in ga povabi kot najboljši študent za prijateljski večer.
Tretje poglavje
Fabian izve od meščanov, da se v mestu ni pojavil noben škrat, ampak so vsi videli, kako sta prispela dva jezdeca: eden mogočni, drugi malo manjši. Prijatelju tudi pove, da Candida zaradi njenega veselega značaja ni primerna zanj. Balthasar ne spi vso noč in ko pride v Turpin, tam zagleda škrata, zdaj mu je ime Zinnober. Profesor ga pohvali za uspeh.
Ko čudak pade na tla, mu Baltazar želi pomagati in se dotakne njegove glave. Zasliši se predirljivo mačje cviljenje in vsi zbrani Baltazarju očitajo tako neumno šalo: vsi mislijo, da je zacvilil on. Končno Balthasar spregovori s pesmijo o slavčevi ljubezni do vrtnice, nakar vsi začnejo hvaliti Zinnoberjev talent, študent pa zgrozi, ko vidi Candido, kako poljublja norca z velikim nosom. Balthazar v grozi pobegne, misleč, da se mu je zmešalo.
Četrto poglavje
V gozdu se Baltazar počasi umiri, a nenadoma zagleda violinista Sbjokka, svojega učitelja. Glasbenik pobegne iz mesta: škratu so na koncertu vsi ploskali, violinista pa so imeli za norega, ko je začel vzbujati pozornost nase. Da bi se ustrelil, referendar Pulcher steče v gozd, a ga Baltazar ustavi. Na razgovor na zunanjem ministrstvu so namesto Pulcherja vzeli mijavkajočega škrata, čeprav je referent odgovoril na vsa vprašanja.
Nenadoma junaki zaslišijo čarobne zvoke: skozi gozd se pelje kočija v obliki školjke, v kateri sedi moški v kitajskih oblačilih, družbo mu dela velikanski hrošč, na kočijaškem mestu sedi fazan, kočijo pa vozijo samorogi. . Iz gumba starčeve palice prileti žarek in zadene Baltazarja v srce, nakar se skrivnostni potepuh bolj prijazno ozre na mlade. Balthazar razume, da jih lahko reši le ta človek.
peto poglavje
Minister za zunanje zadeve je potomec tistega istoimenskega protekstata. Princ Barsanuf med obiskom opazi škrata in je zadovoljen z »njegovimi« deli (princ graja študenta, ki ju je poslal, zaradi klofanja in madeža na njegovih hlačah, ki si jih je nadel Zinnober). Srečni čudak postane tajni svetovalec.
Fabian pove Balthasarju, da je gozdni čarovnik zdravilec Prosper Alpanus, ki se z navadnimi triki pretvarja, da je čarovnik. V njegovi hiši učence pozdravijo velikanske žabe in noj vratar. Prosper zaman poskuša ugotoviti, kdo je Zinnober: alraun ali škrat. Baltazar v ogledalu zagleda škrata in Kandido, plane nanj, a vse izgine. Zinnober - običajna oseba. Fabian obtoži zdravnika šarlatanstva, nakar mu na poti domov izginejo rokavi in se raztegne dolg vlak. Balthazarja iščejo zaradi napada tajni svetnik.
Šesto poglavje
Pulcher in Adrian vohunita za škratom in opazujeta, kako ga vila na vrtu češe. Na glavi opazijo svetleč trak. Zaradi strahu, da bi ga kdo videl, Zinnober zboli. Ko se zdravnik dotakne traku na njegovi glavi, škrat pobesni. Princ dodeli škratu položaj ministra po Protekstatovem poročilu. Zinnober prejme red zelenopikčastega tigra, krojač pa mu ponudi, da ga zapne z gumbi, da bo nagrada ostala na njegovem grdem telesu.
Medtem k Prosperju Alpanusu pride dama v črnem, ki jo čarovnik s pomočjo palice prepozna kot vilo. Rosabelverde prosi zdravnika, naj obišče Inštitut plemenitih deklic. V rokah vile in čarovnika pridobijo predmeti magične lastnosti. Vila se začne spreminjati v različna bitja, a Prosper Alpanus jo v magiji vedno prekaša. Gostja zlomi njen zlati glavnik. Izpostavljena je in pade v oblast lastnika hiše. Moč je pridobila zahvaljujoč Prosperju. Balthasarjev horoskop nakazuje, da Tsakhes ni vreden takšnih časti. Vila se strinja z umikom.
Sedmo poglavje
Pulcher piše skritemu Balthasarju, da Mosch Terpin izkorišča njegovo bližino dvora, saj je Candida škratova nevesta. Res je, obstaja tudi dobre novice: v živalskem vrtu so vsi zamenjali Zinnoberja za redko opico, ki ni bila pozorna na kletko, in zdi se, da so ga že zdavnaj nehali negovati.
Prosper Alpanus prileti do študenta na velikanskem kačjem pastiru in mu sporoči, da mora Baltazar škratu izpuliti tri rdeče lase na glavi in jih takoj zažgati. Prosper mora odleteti v Indijo k prebujeni indijski princesi Balsamini, za katero se je pred 2000 leti sprl s prijateljem Lotusom. Čarovniški zdravnik zapusti Baltazarju posestvo, v katerem bo zakonsko življenje postalo raj na zemlji. Podari tudi tobačnico s frakom za Fabijana, ki so ga zaradi začaranih oblačil vsi v mestu imeli za heretika.
Osmo poglavje
Po obisku Fabijana Baltazar vdre v hišo, kjer že poteka škratova zaroka, in mu izpuli tri lase.
Osramočeni Zinnober, ki ga vsi prepoznajo kot grdega škrata, pobegne. Candida pride k sebi in izpove svojo ljubezen do Balthasarja, Mosch Terpin, ki je blizu norosti, pa ju blagoslovi. Nihče ne razume, kam je šel minister.
Deveto poglavje
Ponoči vidi sobar, da se minister v temi prikrade v njegovo sobo. Zjutraj gospa Lisa, ki skozi okno opazi svojega sina, zavpije, da je ministrova mati. Toda množica se smeji in tisti, ki so blizu Zinnoberju, v oknu vidijo čudaka Tsakhesa.
Ko vlomijo, vidijo, da je umrl, ker se je zataknil v kozarec, ko se je poskušal skriti. Z njim je vila, ki obžaluje svojo napako. Prosper je tik pred smrtjo dovolil, da so škrata naredili privlačnega, tako da so ga ponovno priznali za ministra in pokopali z vsemi častmi. Lisa postane glavni dobavitelj čebule v palačo.
Zadnje poglavje
Avtor prosi bralca za prizanesljivost do njegovega dela. Kar se tiče Balthazarja in Candide, sta igrala poroko, zaradi česar je Mosch Terpin popolnoma nerazumel, kaj se dogaja, in se je zaprl v vinsko klet.
Prosper je odletel v Indijo in pustil zaljubljenca, da uživata v zakonu na čarobnem posestvu.
zanimivo? Shranite na svoj zid!
(Zgodba, 1819) Princ Demetrius je vladal v eni majhni državi. V tej državi je vsak prebivalec dobil popolno svobodo pri svojih prizadevanjih. Vile in čarovniki postavljajo svobodo nad vse, zato je pod Demetrijem veliko vil iz čarobna dežela Dzhinnistan se je preselil v majhno kneževino. Toda po Demetrijevi smrti se je njegov naslednik Pafnutij odločil, da bo v svoji domovini uvedel razsvetljenstvo, kar se mu je zdelo, da je treba odpraviti vsako magijo. V zasledovanju svojega cilja je poslal vse vile v Džinistan in le vila Rosabelverde je uspela ostati v kneževini, ki je prepričala Paf-nutija, da ji je dal mesto kanonice v zavetišču za plemenite dekle. Posledica izgona vil je bilo izsušitev vrtov te rodovitne zemlje. In potem je nekega dne vila Rosabelverda, gospodarica rož, zagledala kmečko ženo Lizo, kako spi ob cesti. Lisa se je vračala iz gozda s košaro grmičevja, v isti košari pa je nosila svojega čudaškega sina z vzdevkom mali Tsakhes. Ta škrat je imel ostuden star obraz, vejicam podobne noge in pajkovim rokam. Vila se je zasmilila zlobnemu čudaku in ga dolgo česala, skrivnostno nasmejana, izginila je bil mali čudak všeč, in ko je ponavljal, da je deček čudežno lep, se je odločil, da ga vzame k sebi. Lisa je bila vesela, da se je znebila bremena, čeprav ni razumela, zakaj je lahko ljudem všeč njen grdi moški Hkrati pa je mladega pesnika Baltazarja, zaljubljenega v hčer svojega profesorja Moscha Terpina, Mosch Terpin, obsedel starodavni germanski duh, kot ga on razume: težo v kombinaciji z vulgarnostjo, še bolj neznosno kot mistična romantika. Medtem pa v ganljivi univerzitetni rezervat vdre nov obraz: mali Tsakhes, obdarjen s čarobnim darom privabljanja ljudi k sebi, potem ko je prišel v hišo Moscha Terpina, popolnoma očara njega in Candido Takoj, ko kdo v njegovi prisotnosti bere poezijo ali se duhovito izraža, vsi takoj pomislijo, da je to Zinnoberjeva zasluga. Takoj, ko je odvratno mijavkal ali se spotaknil, se je izkazalo, da je kriv eden od gostov. Vsi občudujejo Zinnoberjevo milino in spretnost, le dva študenta - Balthasar in njegov prijatelj Fabian - vidita vso grdoto in zlobnost škrata. Medtem mu uspe prevzeti mesto špediterja na ministrstvu za zunanje zadeve, nato pa tajnega svetnika za posebne zadeve, in vse to s prevaro, saj si je Zinnober uspel prilastiti zasluge najvrednejših. Nekega dne je mesto obiskal doktor Prosper Alpanus, čarovnik, ki je potoval inkognito. Balthasar ga je takoj prepoznal kot čarovnika, toda Phibian, razvajen z razsvetljenjem, je sprva dvomil. Vendar je Alpanus dokazal svojo moč tako, da je Zinnoberja svojim prijateljem pokazal v čarobnem ogledalu. Izkazalo se je, da škrat ni čarovnik ali škrat, ampak navaden čudak, ki mu pomaga neka skrivna sila. to skrivna moč Alpana so odkrili brez težav in vila Rosabelverde ga je pohitela obiskati. Čarovnik je vilo obvestil, da je sestavil horoskop za škrata in da bi Tsakhes-Zinnober lahko kmalu uničil ne le Balthasarja in Candido, ampak tudi celotno kneževino, kjer je postal njegov mož na dvoru. Vila se je prisiljena strinjati in Tsakhesu zavrniti njeno zaščito, še posebej, ker je Alpanus namerno zlomil čarobni glavnik, s katerim je česala njegove kodre. Toda po teh česanju so se v palčkovi glavi pojavili trije ognjeni lasje. Obdarili so ga s čarovniško močjo: vse tuje zasluge so pripisali njemu, vse njegove slabosti drugim in le redki so videli resnico. Lase je bilo treba izpuliti in takoj zažgati, kar je Balthasarju in njegovim prijateljem uspelo, ko je Mosch Terpin že urejal Zinnoberjevo zaroko s Candido. Udaril je grom in vsi so videli škrata takšnega, kot je v resnici. Igrali so ga kot z žogo, brcali so ga, metali so ga iz hiše. V divji jezi in grozi je zbežal v svojo palačo, ki mu jo je dal princ, a zmeda med ljudmi je naraščala. Vsi so slišali za preobrazbo ministra. Nesrečni škrat je umrl, zataknjen v vrču, kamor se je skušal skriti, za končno korist pa mu je vila po smrti vrnila videz čednega moškega. Ni pozabila matere nesrečnika, stara kmetica Lisa. Na Lizinem vrtu je rasla tako čudovita in sladka čebula, da je postala osebna oskrbovalka razsvetljenega dvora.
Ali ni vaše srce žalostilo ob pogledu na to, kako je bila nevredna in nepomembna oseba obkrožena s častmi, obdarjena z vsemi vrstami ugodnosti in se je ozirala naokoli z bahavo arogantnostjo? Enaka žalost je prevzela tudi velikega romantika Ernesta Theodora Amadeusa Hoffmanna, ki je svoje umno in natančno pero obrnil kot orožje proti neumnosti, nečimrnosti in krivici, ki jih je na našem svetu toliko.
Genij nemške romantike
Hoffmann je bil resnično univerzalna kulturna osebnost – pisatelj, mislec, umetnik, skladatelj in pravnik. S kratkim življenjem (samo 46 let) mu je uspelo ustvariti dela, ki so postala dogodek ne le v svetovni umetnosti, ampak tudi v osebnem kulturnem prostoru vsakega človeka, ki se je dotaknil dela tega genija.
Številne slike, ki jih je ustvaril Hoffmann, so postale domača imena. Med njimi je junak pravljične kratke zgodbe "Mali Tsakhes z vzdevkom Zinnober." Tu je avtor pokazal tako izjemno duhovitost, globino domišljije in moč umetniškega posploševanja, da so sama pravljica in podobe, ustvarjene v njej, danes izjemno pomembne. Zdaj v politiki, zdaj v umetnosti, zdaj v sredstvih množični mediji ne, ne, ja, ta zlovešči škrat bo švignil mimo - mali Tsakhes.
Zgodba se začne s sliko vročega dne in otožnega jamranja utrujene kmečke žene. Izvemo, da bogastvo kljub trdemu delu ne pride v roke te beraške družine. Poleg tega se je v njej rodil redek čudak, katerega telo avtor zelo ekspresivno primerja bodisi z razcepljeno redkvijo bodisi z jabolkom, nabodenim na vilice, na katerem je bil narisan absurden obraz, bodisi s čudaškim štorom grčastega drevesa. . Dve leti in pol sta minili od rojstva malega Tsakhesa, a nihče v njem ni videl nobenih človeških manifestacij. Še vedno ni mogel hoditi ali govoriti in je le nekaj mijavkal. In moralo se je zgoditi, da je takrat šla mimo prava vila, ki pa se je morala preobleči v kanonico (privilegirano nuno) zavetišča plemenitih deklet, saj so bile vile v tisti kneževini pod največjo prepovedjo.
Vila Rosabelverde je bila prežeta z močnim sočutjem do usmiljene družine in je drobnemu čudaku podelila izjemne magične moči, ki so se kmalu pokazale, preden se je kmetica vrnila domov. Župnik, mimo katerega hiše je šla, je ustavil žensko in pozabil na svojega čudovitega triletnega sina, nenadoma začel občudovati pošastnega škrata, ki se je oklepal materinega krila. Sveti oče je bil strašno presenečen, da mati ni znala ceniti čudovite lepote čudovitega otroka, in je prosil, naj otroka vzame k sebi.
Opomba o duhovnih lastnostih
Naslednje srečanje bralca s tistim, ki se imenuje mali Tsakhes, se je zgodilo mnogo let pozneje, ko je odrasel in postal študent. Prva, ki sta srečala hudobnega škrata v gozdu na poti v Kerepes, sta bila plemenita mladeniča - Fabio in Baltazar. In če je imel prvi posmehljiv in oster um, potem so drugega odlikovali premišljenost in romantične težnje. Pogled in vedenje grdega tujca, ki se je na najbolj usmiljen način skotalil iz sedla ob nogah mladeničev, je pri Fabiu vzbudil gromki smeh, pri Balthasarju pa sočutje in usmiljenje. Balthasar je bil pesnik, čigar navdih je okrepila njegova goreča ljubezen do Candide, lepe profesorjeve hčerke, pri kateri je mladenič obiskoval predavanja o naravoslovju.
Čarovniška moč
Pojav podlega škrata v mestu ni povzročil reakcije, ki jo je Fabian pričakoval, saj je pričakoval splošno zabavo. Nenadoma so iz nekega razloga vsi prebivalci začeli govoriti o neuglednem čudaku kot o postavnem in čednem mladeniču z mnogimi vrlinami. več večje mesto ponorela in malo pošast imenovala »eleganten, čeden in spreten mladenič«, ko se je mali Tsakhes udeležil literarne čajanke profesorja Moscha Terpina, v čigar hčer je bil Balthazar zaljubljen. Tu je mladenič prebral svojo čudovito in prefinjeno pesem o ljubezni slavčka do vrtnice, v kateri je izrazil strast lastna čustva. Kar se je zgodilo potem, je bilo preprosto fantastično!
Očarani nad pesmijo so poslušalci kar tekmovali v hvali ... malega Tsakhesa in ga spoštljivo naslavljali z "g. Zinnober." Izkazalo se je, da ni le »inteligenten in spreten«, temveč »čudovit, božanski«. Potem je profesor Mosch Terpin pokazal neverjetne poskuse, vendar slave ni pridobil on, ampak isti mali Tsakhes. On je tisti, ki je zaradi nerazložljive čarovniške avre v prisotnosti nadarjenih in razumni ljudje takoj imenovano popolnost. Ne glede na to, ali ima nadarjen glasbenik koncert - občudujoči pogledi so usmerjeni proti Tsakhesu, ali veliki umetnik poje z veličastnim sopranom - in sliši se navdušeno šepetanje, da na vsem svetu ni mogoče najti takšnega pevca, kot je Zinnober. In zdaj je modrooka Candida noro zaljubljena v malega Tsakhesa. Naredi osupljivo kariero, najprej postane tajni svetnik in nato minister kneževine. Zapletel sem v to velik pomen in postal zahteven po časti, kot ga Hoffmann ironično označi, mali Tsakhes.
Vse, kar nekdo stori ali reče nekaj izjemnega v njegovi prisotnosti, se takoj pripiše Tsakhesu. In obratno, vse ostudne in nesmiselne norčije čudaka (ko sopi, kvaka, klovna in govori neumnosti) se v očeh družbe pripisujejo pravemu ustvarjalcu. To pomeni, da pride do neke vrste hudičeve zamenjave, ki pahne v obup tiste, ki si zaslužijo uspeh, a so obsojeni na sramoto zaradi preklete pošasti. Baltazar čarovniški dar zlobnega škrata imenuje peklenska sila, ki ukrade upanje.
Vendar mora obstajati zdravilo proti tej norosti! Čarovništvu se je mogoče upreti, če se mu »odločno upreš«; kjer je pogum, je zmaga neizogibna. Do te ugotovitve pridejo pozitivni - Balthasar, Fabian in mladi referendar, ki je ciljal na mesto zunanjega ministra Pulcherja (ki mu je Tsakhes ukradel zasluge in položaj). Prijatelji izvejo za neverjetno okoliščino: vsakih devet dni v Cahesov vrt prileti vila, da bi mu prečesala lok in obnovila njegovo čarobno moč. In potem začnejo iskati načine, kako se spopasti z urokom.
Zlo je mogoče premagati
Po tem se v pravljici pojavi še en lik - čarovnik Prosper Alpanus. Po preučevanju knjig o gnomih in alraunih pride do zaključka, da je mali Tsakhes navaden človek, obdarjen s čudovitim darom, ki presega njegove zapuščaje. V čarobni bitki med Alpanom in Rosabelverde močnejši čarovnik vili odvzame možnost, da bi ji pomagala pri napadu: glavnik, s katerim je česala lase male pošasti, se je zlomil. In čarovnik je povedal Balthasarju, da je Zinnoberjeva skrivnost v treh ognjenih laseh na njegovi kroni. Takoj jih je treba iztrgati in zažgati, potem bodo vsi videli Tsakhesa, kdo v resnici je.
S filozofskega vidika je konfliktnost zapleta v tem, da zaradi nerazumljivega spontanega posega zmaga krivica, resnica pa doživi poraz. Zahvaljujoč podpori večine zlo postane legitimno in začne vladati realnosti. In potem potrebujete impulz močne volje, odpornost proti množični hipnozi, da spremenite situacijo. Takoj ko se to zgodi v glavah in dejanjih nekaterih, čeprav majhnega dela ljudi, ki delujejo skupaj, se situacija spremeni.
Mladenič uspešno opravi svojo nalogo: ljudje so prepričani o resničnem stanju stvari, mali Tsakhes se utaplja v komornem loncu z lastnimi odplakami. Junaki so oproščeni, Candida prizna, da je vedno ljubila Baltazarja, mladi se poročijo, podedujejo čarobni vrt in Alpanovo hišo.
Fikcija je druga stran realnosti
Kot apologet idej jenskih romantikov je bil Hoffmann prepričan, da je umetnost edini vir preobrazbe življenja. Zgodba vključuje samo močna čustva- smeh in strah, čaščenje in gnus, obup in upanje. V zgodbi o malem Tsakhesu, tako kot v drugih njegovih delih, pisatelj ustvarja napol resnično, napol mitski svet, v katerem po Rusu fantastična podoba ne obstaja nekje zunaj realnosti, ampak je druga plat naše realnosti. Hoffmann uporabi motiv magije, da bi jasneje in nazorneje pokazal, kaj je resničnost. In da bi odvrgel njene okove, se zateče k ostri in subtilni ironiji.
Umetniške tehnike
Znane zgodbe so elegantno vtkane v tkivo pripovedi in odigrane na edinstven način. folklorni motivi, kar pomeni čarovništvo. Čarobne dlake, ki jih je vila priskrbela svojemu ljubljenčku, gumb čarobne palice, ki oddaja žarke, v katerih se vsa neresnica spremeni v nekaj, kar se ne zdi, a dejansko je, zlati glavnik, ki lahko grdo spremeni v lepo. Hoffman uporablja tudi znano pravljično tematiko oblačenja in jo napolni z aktualno vsebino ne le za njegove sodobnike, ampak tudi za nas. Spomnimo se rokavov in repov Fabianovega fraka, katerega dolžina je takoj postala razlog za obešanje zlobnih in neumnih etiket na lastnika.
Hoffmannova ironija
Pisatelj se smeje smešnim novotarijam v birokraciji. Satirična podoba uradna uniforma z diamantnimi gumbi, katerih število označuje stopnjo zaslug za domovino (in navadni ljudje bili so dva ali trije, Zinnober jih je imel kar dvajset), avtor igra tudi z izrazitim umetniškim občutkom. Če bi se častni ministrski trak odlično držal na običajni človeški figuri, potem bi ga lahko na trupu Tsakhesa - kratkega štora "s pajkovimi nogami" - držalo le dva ducata gumbov. Toda »častiti gospod Zinnober« je bil seveda vreden tako visoke časti.
Končno se zdi izjava o rezultatu nepoštenega življenja grdega sleparja briljantna: umrl je zaradi strahu pred smrtjo - to je diagnoza, ki jo je postavil zdravnik po pregledu trupla pokojnika.
Imamo o čem razmišljati
Hoffmann nam duhovito prikaže portret družbe, katere ogledalo je bil nesrečni mali Tsakhes. Analiza problema nas pripelje do zaključka, da je zelo enostavno in brezupno postati nor na ta način. Če ste sami pripravljeni zamenjati resnico z lažmi iz sebičnih razlogov, če vam ni tuja težnja po pripisovanju zaslug drugih sebi, če vas končno v življenju ne ženejo drzne in svobodne ideje, ampak ozkogledi konformizem, boste malega Tsakhesa prej ali slej postavili na piedestal z vzdevkom Zinnober.
MALI TSAKHES PO IMENU ZINNOBER Zgodba (1819) V majhni državi, kjer je vladal princ Demetrius, je imel vsak prebivalec popolno svobodo pri svojih prizadevanjih. In vile in čarovniki nadvse cenijo svobodo, zato so se pod Demetrijem številne vile iz čarobne dežele Jin-nistan preselile v blagoslovljeno malo kneževino. Po Demetrijevi smrti pa se je njegov naslednik Pafnutij odločil uvesti razsvetljenstvo v svoji domovini. Njegove ideje o razsvetljenstvu so bile najbolj radikalne: odpraviti je treba vsakršno magijo, vile se ukvarjajo z nevarnim čarovništvom, vladarjeva primarna skrb pa je gojenje krompirja, sajenje akacij, sekanje gozdov in cepljenje črnih koz. Takšno razsvetljenje je v nekaj dneh izsušilo cvetočo deželo, vile so poslali v Džinistan (niso se pretirano upirali), v kneževini pa je uspelo ostati le vili Rosabelverde, ki je Pafnutija prepričala, da ji je dal mesto za kanonica v zavetišču za plemenite dekle.
Ta dobra vila, gospodarica rož, je nekoč na prašni cesti zagledala kmetico Lizo, ki je spala ob cesti. Lisa se je vračala iz gozda s košaro grmičevja, v isti košari pa je nosila svojega čudaškega sina z vzdevkom mali Tsakhes. Škrat ima nagnusen star obraz, vejicaste noge in pajkove roke. Vila se je zasmilila hudobnemu čudaku in dolgo česala njegove zamršene lase ... in skrivnostno nasmejana izginila. Takoj ko se je Lisa zbudila in ponovno odpravila na pot, je srečala lokalnega župnika.
Iz neznanega razloga ga je očaral grdi malček in, ko je ponavljal, da je fant čudežno lep, se je odločil, da ga vzame k sebi za vzgojitelja. Lisa je bila vesela, da se je znebila bremena, saj ni razumela, zakaj je lahko ljudem všeč njen čudak.
Medtem na Univerzi Kerepes študira mladi pesnik Balthazar, melanholični študent, melanholični študent, zaljubljen v hčer svojega profesorja Moscha Terpina, veselo in ljubko Candido. Mosch Terpin je obseden s starim germanskim duhom, kot... razume ga: težo, združeno z vulgarnostjo, še bolj neznosno kot mistična romantika Baltazarja. Balthasar se prepušča vsem romantičnim ekscentričnostim, tako značilnim za pesnike: vzdihuje, tava sam, izogiba se študentskim veseljačenjem; Kandida pa je utelešenje življenja in veselja, ki se ji s svojo mladostno koketnostjo in zdravim apetitom zdi njen študentski oboževalec zelo prijeten in zabaven.
Medtem pa v ganljivi univerzitetni rezervat, kjer tipični revščini, tipični vzgojitelji, tipični romantiki in tipični patrioti poosebljajo bolezni nemškega duha, vdre nov obraz: mali Zaches, obdarjen s čarobnim darom privabljanja ljudi k sebi. Ko se je vrinil v hišo Moscha Terpina, popolnoma očara tako njega kot Candido. Zdaj mu je ime Zinnober. Čim kdo v njegovi navzočnosti bere poezijo ali se duhovito izrazi, so vsi takoj prepričani, da je to Zinnoberjeva zasluga; Če bo odvratno mijavkal ali se spotaknil, bo zagotovo kriv kdo od gostov. Vsi občudujejo Zinnoberjevo milino in spretnost, le dva študenta - Balthasar in njegov prijatelj Fabian - vidita grdoto in zlobnost škrata. Medtem mu uspe prevzeti mesto špediterja na ministrstvu za zunanje zadeve in nato tajnega svetnika za posebne zadeve - in vse to je s prevaro, saj si je Zinnober uspel prisvojiti zasluge najvrednejših.
Zgodilo se je, da je dr. Prosper Alpanus, čarovnik, ki potuje inkognito, obiskal mesto v svoji kristalni kočiji s fazanom na škatli in zlatim hroščem za petami. Baltazar je v njem takoj prepoznal čarovnika. Fabijan, razvajen od razsvetljenstva, je najprej dvomil; vendar je Alpanus dokazal svojo moč tako, da je Zinnoberja svojim prijateljem pokazal v čarobnem ogledalu. Izkazalo se je, da škrat ni čarovnik ali škrat, ampak navaden čudak, ki mu pomaga neka skrivna sila. Alpanus je brez težav odkril to skrivno moč in vila Rosabelverde ga je pohitela obiskati. Čarovnik je vili povedal, da je sestavil horoskop za škrata in da lahko Tsakhes-Zinnober kmalu uniči ne le Baltazarja in Kandido, ampak tudi celotno kneževino, kjer je postal njegov mož na dvoru. Vila se je prisiljena strinjati in Tsakhesu zavrniti njeno zaščito, še posebej, ker je Alpanus namerno zlomil čarobni glavnik, s katerim je česala njegove kodre.
Dejstvo je, da so se po teh česanju v palčkovi glavi pojavili trije ognjeni lasje. Obdarili so ga s čarovniško močjo: vse tuje zasluge so pripisali njemu, vse njegove slabosti so pripisali drugim in le redki so videli resnico. Lase je bilo treba izpuliti in takoj zažgati - Balthasarju in njegovim prijateljem je to uspelo, ko je Mosch Terpin že urejal Zinnoberjevo zaroko s Candido. Grom je udaril; vsi so videli škrata takšnega, kot je bil. Igrali so se z njim kot z žogo, brcali so ga, metali so ga iz hiše – v divji jezi in grozi je pobegnil v svojo razkošno palačo, ki mu jo je podaril princ, a zmeda med ljudmi je nezadržno rasla. Vsi so slišali za preobrazbo ministra. Nesrečni škrat je umrl, zataknjen v vrču, kamor se je skušal skriti, za končno korist pa mu je vila po smrti vrnila videz čednega moškega. Ni pozabila tudi na mater nesrečneža, staro kmečko ženo Lizo: na Lizinem vrtu je rasla tako čudovita in sladka čebula, da je postala osebna oskrbovalka razsvetljenega dvora.
In Balthasar in Candida sta živela srečno, kot bi morala živeti pesnik in lepotica, ki ju je na začetku življenja blagoslovil čarovnik Prosper Alpanus.
Tsakhes je ljubljenec usode, grd v vseh pogledih, a vzbuja vsesplošno občudovanje zaradi svojih treh čarobnih las. Pravljična podoba Ts globok pomen: odraža enega od iracionalnih vidikov svetovnega reda - zmagoslavje krivice, ki nastane po naključju in pridobi moč zakona. Zgodbo o Ts lahko štejemo za eno od ilustracij interakcije dobrega in zla. Dejavnost dobrega načela se izraža v želji po odpravi nepopolnosti, ki jih dopušča narava: vila Rosabelverde, ki se usmili uboge kmečke žene, vzame v varstvo njenega malega deformiranega sinka. Ker nima najpreprostejših vrlin normalnega človeka (prej je podoben hudobni živali), je Ts nagrajen s čudovito lastnostjo: vse grdo, kar prihaja od njega, se pripiše nekomu drugemu, in obratno, vse prijetno ali čudovito, kar kdorkoli. sicer se mu pripisuje. Začne dajati vtis očarljivega otroka, nato mladeniča, »obdarjenega z redkimi sposobnostmi«, nadarjenega pesnika in violinista. Mladega princa, ki ga odlikuje prefinjen videz in manire, tako zasenči, da okolica domneva knežjega porekla. Nazadnje postane minister, ki ga princ počasti z zanj izdelanim redom, vse to pa je ustrezno povezano s tem, da drugi, resnično vreden, nezasluženo doživi zamero ali sramoto, včasih pa preprosto spodleti v karieri ali v ljubezni . Dobroto, ki jo stori vila, se spremeni v neizčrpen vir zlo. Nepomembnost Ts se še vedno razkriva v načinu, kako se konča. Strah pred besno množico, ki je nenadoma zagledala majhno pošast v oknu ministrove hiše - njegove hiše, ga prisili, da poišče zanesljivo zavetje v komornem loncu, kjer umre, kot pravi zdravnik, "od strahu pred smrtjo. "
Bibliografija
Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl
...) zasluge, ki ne pripadajo njemu, ampak zaslepljeni, neumni družbi, ki je izgubila vsa vrednostna merila in se zmotila za nepomembnost. pomembna oseba, iz njega ustvari idola. Zaključek Pravljično kratko zgodbo "Mali Tsakhes z vzdevkom Zinnober" je Hoffmann napisal leta 1819, vendar zanimanje zanjo ostaja še danes - raziskovalci to zgodbo interpretirajo na najbolj bizaren način, saj v Tsakhesu vidijo ...
Značilnosti likov v tem delu, zdaj že razumemo podobnosti, naključja in celo včasih identiteto modernosti in tistih, ki so prikazani v pravljici "Little Tsakhes, z vzdevkom Zinnober." Prav ta podobnost me je pri njej, kot pri drugih nič manj, pritegnila znana dela Hoffmanna, kot so »Zlati lonec«, »Satanovi eliksirji«, »Hrestač in mišji kralj«, »Kamnito srce« ...
Kje je nazadnje najprej izvedel čudovit občutek ljubezen... Nedvomno se je Hoffmann za vedno vtisnil v spomin ulic in cerkva starega Koenigsberga... Potrditev za to najdemo v. ustvarjalna dediščina Hoffman. Koenigsberški vtisi njegove mladosti so pustili pečat na mnogih pisateljevih delih. V zgodbi Zlati lonec prepoznamo knjižnico Wallenrodt, ki se nahaja v Katedrala, V...
Kopanje podzemnega prehoda do ženskega penziona, ki se nahaja nedaleč od hiše, da bi opazovali lepa dekleta, ustvari pravi pogrom v sobi ... In tako je bledeče meso Otta Derferja in navdušenje Ernsta Hoffmanna obstajalo pod ista streha skoraj osemnajst let. Hoffman se je s pomočjo svojega strica zbližal z rektorjem reformirane šole Stefanom Vannovskim, ki je v njem odkril...
