7. Pushtimi mongol i Rusisë. Formimi i një sistemi të varësisë së tokave ruse nga Hordhi.
NË fillimi i XII I shekulli në Azia Qendrore U ngrit shteti mongol. Në vitin 1190 Temujin fitoi në një luftë të përgjakshme dhe në 1206 u zgjodh dhe u shpall Genghis Khan. Mongolët filluan fushatat e mëdha pushtuese në Azi dhe Evropë. Gjatë pushtimit të Krimesë, Mongolët mposhtën khanët polovcianë, të cilët u kthyen për ndihmë. Takimi i parë i forcave të kombinuara të princave të Rusisë së Jugut dhe polovcianëve me ushtrinë e përparuar mongole u zhvillua në 31 maj 1223 në lumë. Kalke. Ushtria ruso-polovciane pësoi një disfatë të rëndë. Pas fitores, mongolët u tërhoqën në Azi.
Në vitin 1235, në kurultai (kongresin) e princërve mongolë, u mor vendimi për të marshuar drejt Perëndimit. Fushata u drejtua nga nipi i Genghis Khan, Batu. Pasi mundën bullgarët Kama në 1236, Mongolët pushtuan territorin e Rusisë Verilindore në dimrin e 1237. Në një periudhë të shkurtër kohe, Ryazan, Kolomna, Moska, Vladimir, Suzdal, Yaroslavl, Tver, Kostroma dhe qytete të tjera u morën dhe u shkatërruan. Rusia Verilindore ra nën sundimin e Mongolëve. Pasi arritën në Novgorod vetëm 100 km, Mongolët u tërhoqën në stepat Polovtsian për të kompensuar humbjet dhe për të përgatitur një fushatë të re. Në 1239, Batu lëvizi trupat e tij për të pushtuar Rusinë Jugore. Pasi pushtuan Kievin në 1240, Mongolët kaluan nëpër principatën Galicia-Volyn dhe pushtuan Evropën. Këtu ata u mundën nga forcat e bashkuara të Republikës Çeke dhe Hungarisë në Olomouc (1242) dhe u kthyen në stepat Polovciane.
Si rezultat i fushatave agresive të udhëhequra nga Genghis Khan dhe pasardhësit e tij, u krijua një perandori e madhe mongole, e cila pushtoi një territor të gjerë të Azisë dhe Evropës. Pas vdekjes së tij, e gjithë perandoria u nda në uluse të udhëhequra nga Chingizidët. Perandoria u nda në uluse (zotërime), ndër të cilat një nga më të mëdhenjtë ishte ulusi i pasardhësve të Jochi (djali i madh i Genghis Khan). Ulus Jochi përfshirë Siberia Perëndimore, Khorezmi Verior në Azinë Qendrore, Urale, Rrafshnalta Ruse, rajoni i Vollgës së Mesme dhe të Poshtme, Kaukazi Verior, Krimea, Don dhe Ulus u nda në dy yurtë (në dy pjesë). Territori në perëndim të Irtysh u bë yurta e nipit të Genghis Khan, Batu. Në kronikat ruse quhej Hordhi i Artë.
Historia e Hordhisë së Artë filloi në 1243. Themeluesi i saj, Batu Khan, nuk e konsideroi atë si një shtet absolutisht të pavarur. Të gjithë uluset mongole përbënin ligjërisht një perandori të vetme me një qeveri qendrore në Karakorum dhe iu kërkua të kontribuonin në të një pjesë të caktuar të të ardhurave. Fuqia e qeverisë qendrore - duke pasur parasysh largësinë e saj nga uluset perëndimore - mbështetej vetëm në autoritet, por Batu e njohu rreptësisht këtë autoritet. Megjithatë, në vitet 60 të shekullit të 13-të situata ndryshoi. Mengu Timur, i cili sundoi Hordhinë e Artë, përfitoi nga mosmarrëveshjet brenda-dinastike në qendër të perandorisë dhe refuzoi t'i bindej sundimtarit të saj suprem. Hordhi i Artë fitoi pavarësinë.
Struktura ndërshtetërore e Hordhisë kopjoi sistemin e prezantuar në Mongoli nga Genghis Khan. Territori i kontrolluar fillimisht u nda në dy njësi të mëdha administrative, dhe nga fundi i shekullit të 13-të në katër ata drejtoheshin nga guvernatorët e khanit - ulusbekët. Pronarët e uluseve ishin të detyruar të siguronin një numër të caktuar ushtarësh të montuar në rast armiqësie dhe të përmbushnin detyrimet tatimore dhe ekonomike. Sistemi ulus kopjoi strukturën e ushtrisë mongole: i gjithë shteti u nda (si e gjithë ushtria) në përputhje me gradat - temnik, mijëman, centurion, kryetar - në zotërime të madhësive të caktuara, nga të cilat dhjetë, njëqind, një mijë ose dhjetë mijë u dërguan në ushtri luftëtarë të armatosur.
Aparati i administratës shtetërore u formua nën Khans Batu dhe Berke (vitet 40-50 të shek. XIII). Kryeqyteti u themelua si qendër administrative, u shpërndanë taksa dhe detyrime. Fuqia supreme ishte absolute. Organi kryesor ekzekutiv quhej divan, i cili përbëhej nga disa dhoma të ngarkuara me sferat financiare, tatimore, tregtare, politike të brendshme dhe sferat e tjera të jetës publike.
Marrëdhëniet politike dhe diplomatike midis Rusisë dhe Hordhisë u zhvilluan në një mënyrë unike. Princat rusë morën të drejtën të mbretëronin në selinë e khanit. Kishte fushata ndëshkuese kundër Rusisë dhe sulme grabitqare nga detashmente nomade të pakontrolluara. Por në të njëjtën kohë, Rusia kishte edhe kanale të ndikimit politik dhe shpirtëror-ideologjik në Hordhi. Rol të veçantë luajtur nga Kisha Ortodokse Ruse përmes dioqezës së hapur në 1261 në Sarai.
Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje faktit se mongolët, megjithëse zinin pozicionet më të rëndësishme në ushtri dhe administratë, mbetën një grup i vogël në pjesën më të madhe të popullsisë. Në pjesën jugore të Hordhisë së Artë, në Vollgën e Mesme dhe të Poshtme, shumica ishin turq, dhe në veri dhe perëndim - sllavë. Shumica e këtyre turqve njiheshin në Rusi si tatarë (tatarët e Kazanit ose tatarët e Krimesë). Edhe vetë mongolët quheshin tatarë në kronikat ruse. Ne do të përdorim termin "Mongols" për periudhën e hershme të sundimit Mongol deri në rënien e Perandorisë Mongole, dhe "Tatarët" për periudhën e mëvonshme.
Me gjithë pasurinë dhe fuqinë e tij, khani i Hordhisë së Artë nuk ishte një sundimtar i pavarur, por një vasal i khanit të madh. Katër khanët e parë të mëdhenj e kishin vendbanimin e tyre në Mongoli. I pesti është Kublai Kublai (1260-1294), mençurinë dhe fuqinë e të cilit tregtari-udhëtar venecian Marco Polo e përshkroi me një entuziazëm kaq të madh, e zhvendosi kryeqytetin e tij në Pekin (Kinë) dhe adoptoi Budizmin. E gjithë Kina e njohu atë si perandorin e tyre dhe dinastia e tij u bë e njohur si Juan. Pavarësisht distancës së Kinës nga Rusia, Khani i Madh ndërhyri në çështjet ruse në shumë raste.
Gjatë periudhës së parë të sundimit mongol, mbledhja e taksave dhe mobilizimi i rusëve në trupat mongole u kryen sipas urdhrave të Khanit të Madh, të nënshkruara nga Khani i Hordhisë së Artë. Gjithçka e mbledhur (si paratë ashtu edhe rekrutët) iu dërgua Khanit të Madh. Nën Guyuk, disa nga princat rusë u thirrën në Mongoli për të marrë etiketa për zotërimet e tyre. Më vonë, një udhëtim në Sarai u konsiderua i mjaftueshëm. Por Khani i Hordhisë së Artë, i cili tani u dha etiketa princave rusë, u konfirmua vetë në fronin e tij nga Khani i Madh në fillim të mbretërimit të këtij të fundit. Herë pas here, lindte mosmarrëveshje midis Khanit të Madh dhe khanëve të tij rajonalë. Perandori i fundit i dinastisë. juan. u përmbys si rezultat i revolucionit kombëtar në Kinë. aty brenda 1368 Dinastia Ming, me origjinë kineze, u krijua në vitin. Kjo i dha fund Perandorisë Mongole.
Njëzet e pesë vitet e para të sundimit mongol në Rusi ishin më të vështirat për rusët. Të gjithë princave rusë iu kërkua të njihnin veten si vasalë të khanit; askush nuk lejohej të zinte vendin e tij pa etiketën e khanit, e cila nuk u dha derisa princi u paraqit personalisht para khanit. Udhëtimi "në Hordhi" - në kampin e Khanit - ishte i rrezikshëm dhe poshtërues. Të parët që shkuan për të marrë etiketa ishin princat e Rusisë Lindore (dhe më pas Rusisë Perëndimore). Edhe para kësaj, disa prej tyre bënë përgatitjet e fshehta për kryengritjen, të tjerët, pasi kishin humbur shpresën për çlirimin e menjëhershëm nga pushteti i mongolëve, veçanërisht përballë presionit të vazhdueshëm nga kalorësit teutonikë nga perëndimi, mbrojtën një qëndrim besnik ndaj tyre. khan, duke e parë këtë si rrugën e vetme të arsyeshme të veprimit. Përfaqësuesi i princave të grupit të parë ishte Princi Daniil Galitsky, përfaqësuesi i të dytit ishte Alexander Nevsky.
Daniel u përpoq të organizonte një komplot dhe kërkoi ndihmë nga Perëndimi, por nuk gjeti mbështetje nga rusët për arsyen se ai pranoi kërkesat e Papës - që Kisha Ruse të pranonte fuqinë e tij. Si rezultat, Danieli u gjend i vetëm në një konfrontim të rrezikshëm me mongolët. Disa kohë më vonë, mongoli i ri Khan Berke dërgoi trupat e tij në Galich dhe Daniil nuk ishte në gjendje të rezistonte. Ai iku në Poloni, pastaj në Hungari dhe Galich dhe Volyn u shkatërruan nga Mongolët (1260). Danieli nuk kishte zgjidhje tjetër - ai u bë vasal i khanit dhe vdiq në 1264.
Alexander Nevsky mori etiketën për mbretërimin e madh në Kiev nga Khan Guyuk i Madh. Sidoqoftë, ai nuk shkoi në qytetin e shkatërruar, por mbeti në Novgorod. Disa vjet më vonë, djali i Vatu i dha atij mbretërimin e madh në Vladimir. I bindur se Rusia nuk mund t'i rezistonte si sulmit të gjermanëve ashtu edhe të mongolëve, Aleksandri mori një kurs të fortë politik drejt patronazhit të khanit; ai kurrë nuk u largua nga kjo dhe pasardhësit e tij ndoqën të njëjtën politikë për gati një shekull.
Politikat e Aleksandrit u testuan ashpër në 1257, kur khani urdhëroi një regjistrim të përgjithshëm të popullsisë. Shumë zyrtarë mongolë u dërguan në Rusi për të vendosur taksa dhe për të rekrutuar për trupat mongole. Nëse popullsia e principatës Suzdal (megjithëse me ngurrim) lejoi zyrtarët të merrnin pjesë në regjistrim, banorët e Novgorod kundërshtuan me forcë dhe filloi një kryengritje, të cilën Aleksandri e shtypi me forcë. Sidoqoftë, është domethënëse që ai arriti t'i detyronte mongolët të premtonin se do të largonin zyrtarët e tyre nga Novgorod pas përfundimit të regjistrimit. Në të ardhmen, mbledhja e taksave iu besua zyrtarëve nga vetë Novgorod.
Në vitin 1262, në disa qytete të principatës së Suzdalit, u ngritën kryengritje kundër mongolëve si një protestë kundër zhvatjeve të tepruara të popullsisë nga tregtarët myslimanë. Taksambledhësit u lejuan të kapnin mospaguesit dhe t'i vendosnin në punë derisa shuma e papaguar të paguhej plotësisht dhe madje t'i shisnin në skllavëri. Në pamundësi për të parandaluar ose shtypur këtë kryengritje, Aleksandri shkoi me nxitim në kampin e Berke "për t'i lutur khanit", siç shkroi kronisti, "për të kursyer njerëzit". Aleksandri kaloi disa muaj në Hordhi dhe e përmbushi misionin e tij: Berke ra dakord të mos dërgonte një ekspeditë ndëshkuese në principatën e Suzdalit. Qytetet e indinjuara, megjithatë, duhej të paguanin për dëmin e shkaktuar.
Të gjithë princat rusë i nënshtroheshin gjykatës më të lartë të Hordhisë së Artë, dhe disa prej tyre u dënuan dhe u ekzekutuan për krime reale ose imagjinare. Të gjitha çështjet ligjore midis rusëve dhe mongolëve u trajtuan nga gjykatat mongole. Të gjithë rusët e regjistruar në trupat mongole ishin të detyruar t'u bindeshin urdhrave ushtarakë mongolë. Sidoqoftë, khani caktoi një proces gjyqësor midis vetë rusëve në juridiksionin e princave të tyre. Në periudhën e parë të sundimit mongol, kjo ishte në fakt pothuajse e vetmja çështje publike në të cilën princat rusë mund të ushtronin prerogativat e tyre.
Për të mbledhur përforcime për ushtrinë dhe taksat e tyre, Mongolët kryen tre regjistrime të popullsisë së Rusisë (në 1245, 1257 dhe 1274). Sistemi administrativ mongol ishte i lidhur ngushtë me çështjet ushtarake dhe, si ai, bazohej në parimin dhjetor. Kuota e luftëtarëve që bënte çdo lokalitet varej nga madhësia e tij. Çdo lagje e aftë për të futur dhjetë njerëz konsiderohej një shoqatë prej dhjetë deri në pikën e errësirës.
Situata ishte saktësisht e njëjtë me mbledhjen e taksave - çdo rreth ishte një njësi matëse. Nderimi kryesor është rruga për të dalë. Haraçi i përgjithshëm i mbledhur në fshat ishte i barabartë me errësirën. Pra, në Dukatin e Madh të Vladimirit korrespondonte me 15 errësirë.
Shumica e rusëve merreshin me bujqësi dhe haraçi në këtë rast mori formën e një takse toke të paguar për çdo njësi bujqësore ("parë"). Tregtarët në qytete fillimisht paguanin një taksë kapitali më vonë ajo u zëvendësua nga një taksë qarkullimi dhe u mblodh si një taksë e rregullt. Ata paguanin një herë në vit. Ndonjëherë ata u ndaluan për 2-3 vjet. Një lloj tjetër haraçi nga mbretërit është një kërkesë. Kalimi i haraçit - nëse kalonte një ambasador, ata i bënin haraç. Fillimisht, haraçet u mblodhën nga Bessermenët. Ata fillimisht erdhën në Hordhi dhe i paguan khanit aq sa duhej për të mbledhur haraç. Pastaj ata shkuan në Rusi dhe mblodhën haraç, por më shumë. Në total, kishte 14 lloje taksash në favor të Hordhisë Në 1262, një kryengritje u zhvillua në Rusinë Veri-Lindore, si rezultat i së cilës u vranë Besermanët. Dalin baskakë që mbledhin haraçin që i takon realisht. Në çerekun e parë të shekullit të 14-të, vetë princi mblodhi haraç. Për të siguruar më mirë funksionimin e sistemit të tyre, garnizonet mongole u vendosën në pika strategjike. Në rast të ndonjë shqetësimi serioz, khani dërgoi ekspedita ndëshkuese për të thyer rezistencën. Kështu, taksapaguesit rusë u mësuan aq shumë t'i binden ligjit pa kushte, saqë kur zyrtarët dhe trupat mongole u tërhoqën dhe Khani ua besoi mbledhjen e taksave princave rusë, ata nuk hasën asnjë vështirësi. Në të njëjtën kohë, ata e panë këtë sistem shumë të përshtatshëm dhe fitimprurës: në një sërë zonash u mblodhën më shumë para sesa iu dhanë khanit, dhe princat patën mundësinë ta vendosnin këtë mbetje në xhepin e tyre.
Pasojat:
Përfaqësuesit e teorisë historike botërore (N.M. Karamzin, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, M.N. Pokrovsky dhe të tjerë) rrënjosën në mendjet e njerëzve tezën se "zgjedha mongolo-tatare e hodhi prapa Rusinë në zhvillimin e saj deri në dyqind vjet më parë. ."
Drejtim liberal Teoria historike botërore, duke studiuar përparimin e njerëzimit, i jep përparësi zhvillimit të individit.
Historianët liberalë (I.N. Ionov, R. Pipes, etj.) tërheqin vëmendjen për faktin se në shekullin e 13-të në Rusi u shfaq një alternativë ndaj zhvillimit historik. I. Ionov beson: “... Rusia u përball me pyetjen jashtëzakonisht të mprehtë se kujt të mbështetej në luftën për mbijetesë - te Evropa Katolike në luftën kundër Tatarëve apo te Tatarët në luftën kundër kryqëzatës së Evropës?.. Zgjedhja nuk u bë në favor të Evropës katolike, por në favor të mongolëve-tatarëve, të cilët ishin një forcë e fuqishme ushtarake... Por kjo ndihmë i kushtoi shtrenjtë Rusisë.
Teoria historike lokale studion unitetin e njeriut dhe territorit, që përbën konceptin e qytetërimit vendas. Në territorin e Rusisë, një qytetërim i tillë është Euroazia.
Historianët euroaziatikë (G.V. Vernadsky, L.N. Gumilev, V.A. Kuchkin dhe të tjerë) shohin në ndikimin e Hordhisë në Rusi një ngarkesë të fortë origjinaliteti të futur në rrjedhën e historisë ruse. Hordhi i Artë ndodhej në territorin e pushtuar sot nga Rusia, G.V. Vernadsky (1887-1973), L.N. Gumilyov (1912-1992) e quajti Rusinë trashëgimtare 4 gjeopolitike të Hordhisë së Artë. L.N. Gumilyov hodhi poshtë konceptin e "zgjedhës mongolo-tatare" dhe argumentoi se Dukati i Madh i Vladimirit, i përfaqësuar nga Alexander Nevsky, kishte arritur një aleancë fitimprurëse me Hordhinë e Artë.
Përfaqësuesit e shkollës historike euroaziatike besojnë se origjinaliteti i marrëdhënieve ruso-hordhi mund të kuptohet vetëm në kontekstin e asaj kohe historike kur apanazhi i Rusisë iu nënshtrua agresionit të dyfishtë - nga lindja dhe nga perëndimi. Në të njëjtën kohë, zgjerimi perëndimor solli pasoja më të rënda për Rusinë: qëllimi i kryqtarëve ishte pushtimi territorial dhe shkatërrimi i Ortodoksisë, ndërsa Hordhi, pas goditjes fillestare, u tërhoq përsëri në stepë dhe në lidhje me Ortodoksinë ata. tregoi jo vetëm tolerancë, por edhe garantoi paprekshmërinë e besimit ortodoks dhe të kishave dhe pasurisë kishtare. Zgjedhja e strategjisë së politikës së jashtme e bërë nga Alexander Nevsky u shoqërua me mbrojtjen e "kuptimit historik të veçantisë së kulturës ruse - Ortodoksisë". "...Bashkimi me Hordhinë - jo zgjedha e Hordhisë, por Aleanca Ushtarake me të - paracaktoi rrugën e veçantë të Rusisë."
Një numër përfaqësuesish të teorisë lokale besojnë se Rusia ishte pjesë integrale shteti i Hordhisë së Artë dhe, duke u shpërndarë etiketa për mbretërimin e princave, khanët i kthyen në "oficerët" e tyre.
Mongolët, pasi kishin kryer pushtime të mëdha në Euroazi, krijuan shtetin e Hordhisë së Artë në këtë territor. Principatat ruse ishin pjesë përbërëse e këtij shteti.
hordhia e perandorisë mongole kulikovo
Hordhi i Artë mbuloi një territor të gjerë nga Danubi në Irtysh (Krime, Kaukazi i Veriut, pjesë e tokave të Rusisë të vendosura në stepë, tokat e dikurshme të Vollgës dhe popujve nomadë, Siberia Perëndimore dhe një pjesë e Azisë Qendrore). Kryeqyteti i Hordhisë së Artë ishte qyteti i Sarait, i vendosur në rrjedhën e poshtme të Vollgës (sarai i përkthyer në rusisht do të thotë pallat). Ishte një shtet i përbërë nga ulusë gjysmë të pavarur, të bashkuar nën sundimin e khanit. Ata drejtoheshin nga vëllezërit e Batu dhe aristokracia lokale.
Rolin e një lloj këshilli aristokratik e luante “Divani”, ku zgjidheshin çështjet ushtarake dhe financiare. Duke u gjetur të rrethuar nga një popullsi turqishtfolëse, mongolët adoptuan gjuha turke. Grupi etnik vendas turqisht folës i asimiluan mongolët e ardhur. Formuar njerëz të rinj- Tatarët. Në dekadat e para të ekzistencës së Hordhisë së Artë, feja e saj ishte paganizmi.
Hordhi i Artë ishte një nga më të shumtët shtetet e mëdha të kohës së vet. Në fillim të shekullit të 14-të, ajo mundi të nxirrte një ushtri prej 300,000 vetësh. Kulmi i Hordhisë së Artë ndodhi gjatë mbretërimit të Khan Uzbek (1312-1342). Gjatë kësaj epoke (1312), Islami u bë feja shtetërore e Hordhisë së Artë. Pastaj ashtu si të tjerët shtetet mesjetare Hordhi po kalonte një periudhë fragmentimi. Tashmë në shekullin e 14-të. Zotërimet e Azisë Qendrore të Hordhisë së Artë u ndanë dhe në shek. U dalluan khanatët e Kazanit (1438), i Krimesë (1443), i Astrakanit (mesi i shekullit XV) dhe i Siberisë (fundi i shekullit të 15-të).
Tokat ruse dhe Hordhia e Artë. Tokat ruse të shkatërruara nga Mongolët u detyruan të njihnin varësinë vasale nga Hordhia e Artë. Lufta e vazhdueshme e bërë nga populli rus kundër pushtuesve i detyroi tatarët mongol të braktisin krijimin e organeve të tyre administrative të pushtetit në Rusi. Rusia ruajti shtetësinë e saj. Kjo u lehtësua nga prania në Rusi e administratës së saj dhe organizimit të kishës. Për më tepër, tokat e Rusisë ishin të papërshtatshme për mbarështimin e bagëtive nomade, ndryshe nga, për shembull, Azia Qendrore, rajoni i Kaspikut dhe rajoni i Detit të Zi.
Në 1243, vëllai i princit të madh Vladimir Yuri, i cili u vra në lumin Sit, Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) u thirr në selinë e khanit. Yaroslav njohu varësinë vasale nga Hordhia e Artë dhe mori një etiketë (letër) për mbretërimin e madh të Vladimirit dhe një tabletë të artë ("paizu"), një lloj kalimi nëpër territorin e Hordhisë. Pas tij, princa të tjerë u dyndën në Hordhi.
Për të kontrolluar tokat ruse, u krijua institucioni i guvernatorëve të Baskaqit, drejtuesve të detashmenteve ushtarake të mongolo-tatarëve, të cilët monitoruan aktivitetet e princave rusë. Denoncimi i baskakëve në Hordhi përfundoi në mënyrë të pashmangshme ose me thirrjen e princit në Sarai (shpesh atij i hiqej etiketa, apo edhe jeta), ose me një fushatë ndëshkuese në tokën rebele. Mjafton të thuhet se vetëm në çerekun e fundit të shek. 14 fushata të ngjashme u organizuan në tokat ruse.
Disa princa rusë, duke u përpjekur për të shpejt të hequr qafe vasaliteti nga Hordhi, morën rrugën e rezistencës së hapur të armatosur. Megjithatë, forcat për të përmbysur fuqinë e pushtuesve nuk ishin ende të mjaftueshme. Kështu, për shembull, në 1252 regjimentet e princave Vladimir dhe Galician-Volyn u mundën. Aleksandër Nevski, nga viti 1252 deri në 1263, Duka i Madh i Vladimirit, e kuptoi mirë këtë. Ai vendosi një kurs për restaurimin dhe rritjen e ekonomisë së tokave ruse. Politika e Aleksandër Nevskit u mbështet edhe nga kisha ruse, e cila rrezikun më të madh e shihte në ekspansionin katolik dhe jo te sundimtarët tolerantë të Hordhisë së Artë.
Në 1257, mongol-tatarët ndërmorën një regjistrim të popullsisë "duke regjistruar numrin". Besermenët (tregtarët myslimanë) u dërguan në qytete dhe ata ishin përgjegjës për mbledhjen e haraçit. Madhësia e haraçit (“prodhimi”) ishte shumë i madh, vetëm “haraçi i carit”, d.m.th. haraçi në favor të khanit, i cili mblidhej fillimisht në natyrë dhe më pas në para, arrinte në 1300 kg argjend në vit. Yasamk (mongolisht zasag - fuqi) - në gjuhën e fiseve mongole dhe turke do të thotë haraç, i paguar zakonisht në natyrë, kryesisht gëzof (junk i butë, siç quhej në Rusi). Haraçi i vazhdueshëm u plotësua nga "kërkesat" për zhvatje të njëhershme në favor të khanit. Për më tepër, zbritjet nga detyrimet tregtare, taksat për "ushqyerjen" e zyrtarëve të khanit, etj., shkuan në thesarin e khanit. Në total kishte 14 lloje haraçesh në favor të tatarëve.
Regjistrimi i popullsisë në vitet 5060 të shekullit të 13-të. shënuar nga kryengritje të shumta të popullit rus kundër baskakëve, ambasadorëve të Khanit, mbledhësve të haraçit dhe regjistrimit. Në 1262, banorët e Rostovit, Vladimirit, Yaroslavl, Suzdal dhe Ustyug u morën me mbledhësit e haraçit, Besermenët. Kjo çoi në faktin se mbledhja e haraçit nga fundi i shek. iu dorëzua princave rusë.
ME mesi i XIV V. Pati një rritje të konsiderueshme në pronësinë e tokës monastike. Mongolët, të interesuar për të ruajtur dominimin e tyre, u larguan pronat e tokës në duart e kishës. Princat rusë ishin gjithashtu të interesuar për të mbështetur kishën. Nëse më parë taksa në favor të kishës - e dhjeta - paguhej në para ose në natyrë, atëherë në kushtet e reja princat e zëvendësonin të dhjetën me shpërndarjen e tokës. Pronësia mbi tokën dhe pasuria e manastireve u rrit gjithashtu sepse, ndryshe nga tokat e feudalëve laikë, tokat e manastireve nuk u ndanë midis trashëgimtarëve, siç ndodhi pas vdekjes së pronarit laik.
Më i famshmi ndër manastiret ruse ishte Manastiri i Trinitetit, i themeluar nga Sergius of Radonezh (rreth 1321-1391) 70 kilometra në veri të Moskës (tani Trinity-Sergius Lavra). I vendosur në një zonë të izoluar (shkretëtirë) të pyllëzuar, pak të populluar, manastiri u shndërrua në qendrën më të madhe fetare dhe ekonomike. Dishepujt dhe ndjekësit e Sergjiut të madh në shekujt XIV-XV. ndërtoi rreth 100 manastire të tipit komunal, d.m.th. bazuar në bashkëpronësinë e fermës dhe organizimin kolektivist të jetës në manastir.
Lufta për të përmbysur arin Zgjedha e hordhisë u bë në shekujt XIII-XV. detyrë kryesore kombëtare. Rivendosja e ekonomisë së vendit dhe e saj zhvillimin e mëtejshëm krijoi parakushtet për bashkimin e tokave ruse. Po zgjidhej çështja rreth cilës qendrë do të bashkoheshin tokat ruse. Para së gjithash, Tveri dhe Moska pretenduan për udhëheqje. Principata e Tverit si një apanazh i pavarur u ngrit në 1247, kur mori vellai i vogel Alexander Nevsky - Yaroslav Yaroslavich. Pas vdekjes së Aleksandër Nevskit, Yaroslav u bë Duka i Madh (1263-1272). Principata e Tverit ishte atëherë më e forta në Rusi. Por ai nuk ishte i destinuar të drejtonte procesin e bashkimit. Në fund të shekullit të 13-të - fillimi i shekujve të 14-të. Principata e Moskës po rritet me shpejtësi.
Moska, e cila para pushtimit Mongolo-Tatar ishte një pikë e vogël kufitare e principatës Vladimir-Suzdal, në fillim të shekullit të 14-të. kthehet në një qendër të rëndësishme politike të kohës. Cilat ishin arsyet e ngritjes së Moskës?
Moska zinte një pozicion qendror gjeografikisht të favorshëm midis tokave ruse. Nga jugu dhe lindja ishte e mbrojtur nga pushtimet e Hordës nga principatat Suzdal-Nizhny Novgorod dhe Ryazan, nga veri-perëndimi nga principata Tver dhe Veliki Novgorod. Pyjet përreth Moskës ishin të pakalueshme për kalorësinë mongolo-tatare. E gjithë kjo shkaktoi një fluks të popullsisë në tokat e Principatës së Moskës. Moska ishte një qendër e zejeve të zhvilluara, prodhimit bujqësor dhe tregtisë. Doli të ishte një qendër e rëndësishme e tokës dhe rrugët ujore, duke shërbyer si për operacione tregtare dhe ushtarake. Nëpërmjet lumit Moskë dhe lumit Oka, Principata e Moskës kishte qasje në Vollgë, dhe përmes degëve të Vollgës dhe sistemit të portave lidhej me tokat e Novgorodit. Ngritja e Moskës shpjegohet edhe me politikën e qëllimshme, fleksibël të princave të Moskës, të cilët arritën të fitonin jo vetëm principatat e tjera ruse, por edhe kishën.
Themeluesi i dinastisë së princave të Moskës ishte djali më i vogël Alexander Nevsky Daniil Alexandrovich (1276-1303). Nën atë, territori i Principatës së Moskës u rrit me shpejtësi. Në 1301, Kolomna, e pushtuar nga princi Ryazan, u bë pjesë e saj. Në 1302, sipas vullnetit të princit pa fëmijë Pereyaslavl, pronat e tij kaluan në Moskë. Në 1303, Mozhaisk u aneksua nga Principata Smolensk në Moskë. Kështu, territori i Principatës së Moskës u dyfishua në tre vjet dhe u bë një nga më të mëdhenjtë në Rusinë Verilindore. Meqenëse Mozhaisk ndodhet në burimin e lumit Moskë, dhe Kolomna ndodhet në grykë, me aneksimin e tyre i gjithë lumi hyri në zotërimin e princave të Moskës. Pereyaslavl-Zalessky ishte një nga rajonet më të pasura dhe më pjellore të verilindjes, kështu që përfshirja e tij në Principatën e Moskës rriti ndjeshëm potencialin ekonomik të kësaj të fundit. Princi i Moskës hyri në luftën për Mbretërimin e Madh.
Lufta e Moskës dhe Tverit për fronin madhështor. Si përfaqësues i më shumë degë e lartë, Princi Tver Mikhail Yaroslavich (1304-1319) mori një etiketë për mbretërimin e madh në Hordhi. Në Moskë në këtë kohë sundoi djali i Daniil Alexandrovich Yuri (1303-1325).
Yuri Danilovich Moskovsky ishte i martuar me motrën e Khan Uzbek Konchak (Agafya). Ai premtoi të rrisë haraçin nga tokat ruse. Khan i dha etiketën e fronit të Dukës së Madhe. Në 1315, Mikhail filloi një luftë me Yuri, mundi skuadrën e tij dhe kapi motrën e khanit, e cila shpejt vdiq në Tver. Yuri fajësoi gruan e tij për vdekjen e tij Princi i Tverit. I thirrur në Hordhi, Mikhail u ekzekutua. Për herë të parë në 1319, princi i Moskës mori etiketën e Mbretërimit të Madh. Sidoqoftë, tashmë në 1325, Yuri u vra nga djali i madh i Mikhail Tverskoy, Dmitry Groznye Ochi. Khan Uzbek ekzekutoi Dmitrin, por duke vazhduar politikën e vendosjes së princave rusë kundër njëri-tjetrit, ai ia transferoi Mbretërimin e Madh vëllait të të ekzekutuarit, Alexander Mikhailovich (1325-1327).
Kryengritja në Tver. Në 1327, popullsia e Tverit u rebelua kundër taksambledhësit Baskak Cholkhan (në Rusi ai quhej Shchelkan), një i afërm i Uzbekistanit. Të indinjuar nga zhvatjet dhe dhuna, banorët e Tverit iu drejtuan Princit Alexander Mikhailovich për ndihmë. Princi Tver mbajti një qëndrim pritës. Rebelët e Tverit vranë tatarët. Duke përfituar nga kjo, princi i Moskës Ivan Danilovich erdhi në Tver me një ushtri mongolo-tatare dhe shtypi kryengritjen. Me koston e jetës së popullsisë së një toke tjetër ruse, ai kontribuoi në ngritjen e principatës së tij. Në të njëjtën kohë, disfata e Tverit shmangu goditjen nga pjesa tjetër e tokave ruse.
Dhe sot vazhdon debati për dy tendenca të mundshme në luftën kundër Hordhisë. Kush kishte të drejtë në rivalitetin mes të dyve Principatat XIV V.? Moska, e cila po grumbullonte forcë për të luftuar armikun, apo Tveri, që u kundërvihej pushtuesve me një mbulesë të hapur? Ka përkrahës si të njërit ashtu edhe të tjetrit.
Ivan Kalita. Ivan Danilovich (1325-1340), pasi mundi kryengritjen në Tver, mori një etiketë për Mbretërimin e Madh, i cili që nga ajo kohë mbeti pothuajse vazhdimisht në duart e princave të Moskës. Duka i Madh arriti të arrijë një aleancë të ngushtë midis pushtetit të madh dukal të Moskës dhe kishës. Mitropoliti Pjetri jetoi për një kohë të gjatë dhe shpesh në Moskë, dhe pasardhësi i tij Theognost më në fund u transferua atje. Moska u bë qendra fetare dhe ideologjike e Rusisë.
Ivan Danilovich ishte një politikan inteligjent, i qëndrueshëm, megjithëse mizor në arritjen e qëllimeve të tij. Nën atë, Moska u bë principata më e pasur në Rusi. Prandaj pseudonimi i princit "Kalita" ("çantë me para", "çantë"). Nën Ivan Kalita, roli i Moskës si qendra e bashkimit të të gjitha tokave ruse u rrit. Ai arriti pushimin e nevojshëm nga pushtimet e Hordhisë, të cilat bënë të mundur rritjen e ekonomisë dhe grumbullimin e forcave për të luftuar Mongol-Tatarët. Ivan Kaliga mori të drejtën për të mbledhur haraç nga principatat ruse dhe për t'ia dorëzuar atë Hordhisë. Pa përdorur armë, ai zgjeroi ndjeshëm zotërimet e tij. Nën atë, principatat Galich (rajoni i Kostromës), Uglich dhe Belozersk (rajoni Vologda) iu nënshtruan principatës së Moskës.
Nën bijtë e Ivan Kalita Semyon (1340-1353), i cili mori pseudonimin "Krenar" për qëndrimin e tij arrogant ndaj princave të tjerë, dhe Ivan Kuq (1353-1359), principata e Moskës përfshinte tokat Dmitrov, Kostroma, Starodub dhe rajoni i Kaluga.
Dmitry Donskoy. Dmitry (1359-1389) mori fronin si një fëmijë nëntë vjeç. Lufta për tryezën Vladimir të Dukës së Madhe shpërtheu përsëri. Hordhi filloi të mbështesë hapur kundërshtarët e Moskës.
Një simbol unik i suksesit dhe forcës së Principatës së Moskës ishte ndërtimi në vetëm dy vjet i Kremlinit të Moskës prej guri të bardhë të pathyeshëm (1367), e vetmja kala prej guri në territor. Rusia verilindore. E gjithë kjo e lejoi Moskën të zmbrapste pretendimin e saj për udhëheqjen gjithë-ruse Nizhny Novgorod, Tver, për të zmbrapsur fushatat e princit lituanez Olgerd.
Bilanci i fuqisë në Rusi ndryshoi në favor të Moskës. Në vetë Hordhi, filloi një periudhë "trazirash të mëdha" (vitet 50-60 të shekullit të 14-të), duke dobësuar fuqinë qendrore dhe luftën për fronin e khanit. Rusia dhe Hordhi dukej se po "testonin" njëri-tjetrin. Në vitin 1377 në lumë. E dehur (afër Nizhny Novgorod) ushtria e Moskës u shtyp nga Hordhi. Sidoqoftë, tatarët nuk ishin në gjendje të konsolidonin suksesin e tyre. Në 1378, ushtria e Murza Begich u mund nga Dmitry në lumë. Vozha (toka Ryazan). Këto beteja ishin një prelud i Betejës së Kulikovës.
Beteja e Kulikovës. Në 1380, temniku (koka e tumenit) Mamai, i cili erdhi në pushtet në Hordhi pas disa vitesh armiqësie të brendshme, u përpoq të rivendoste dominimin e tronditur të Hordhisë së Artë mbi tokat ruse. Pasi lidhi një aleancë me princin lituanez Jagiel, Mamai udhëhoqi trupat e tij në Rusi. Skuadra princërore dhe milici nga shumica e tokave ruse u mblodhën në Kolomna, nga ku u zhvendosën drejt tatarëve, duke u përpjekur të parandalonin armikun. Dmitry u tregua një komandant i talentuar, duke marrë një vendim jokonvencional për atë kohë për të kaluar Donin dhe për të takuar armikun në territorin që Mamai e konsideronte të tijin. Në të njëjtën kohë, Dmitry vendosi një qëllim për të parandaluar që Mamai të lidhej me Jagiel para fillimit të betejës.
Trupat u takuan në fushën e Kulikovës në bashkimin e lumit Nepryadva me Don. Mëngjesi i betejës, 8 shtator 1380, zbardhi mjegull. Mjegulla u pastrua vetëm në orën 11 të mëngjesit. Beteja filloi me një duel midis heroit rus Peresvet dhe luftëtarit tatar Chelubey. Në fillim të betejës, tatarët shkatërruan pothuajse plotësisht regjimentin kryesor rus dhe u futën në radhët e një regjimenti të madh të vendosur në qendër. Mamai ishte tashmë triumfues, duke besuar se ai kishte fituar. Sidoqoftë, pasoi një sulm i papritur nga krahu i regjimentit rus të pritës të udhëhequr nga Voivode Dmitry Bobrok-Volyn dhe Princi Vladimir Serpukhovsky. Kjo goditje vendosi rezultatin e betejës deri në orën tre të pasdites. Tatarët ikën në panik nga fusha e Kulikovës. Për guximin personal në betejë dhe udhëheqjen ushtarake, Dmitry mori pseudonimin Donskoy.
Humbja e Moskës nga Tokhtamysh. Pas humbjes, Mamai iku në Kafa (Feodosia), ku u vra. Khan Tokhtamysh mori pushtetin mbi Hordhinë. Lufta midis Moskës dhe Hordhisë nuk ka përfunduar ende. Në 1382, duke përdorur ndihmën e princit Ryazan Oleg Ivanovich, i cili vuri në dukje kalimet përtej lumit Oka, Tokhtamysh dhe turma e tij papritmas sulmuan Moskën. Edhe para fushatës Tatar, Dmitry la Stolipa në veri për të mbledhur një milici të re. Popullsia e qytetit organizoi mbrojtjen e Moskës, duke u rebeluar kundër djemve që dolën nga kryeqyteti në panik. Moskovitët arritën të zmbrapsin dy sulme të armikut, duke përdorur për herë të parë në betejë të ashtuquajturat dyshekë (topa hekuri të falsifikuar të prodhimit rus). Duke kuptuar që qyteti nuk mund të kapej nga stuhia dhe nga frika e afrimit të Dmitry Donskoy me ushtrinë e tij, Tokhtamysh u tha moskovitëve se ai kishte ardhur për të luftuar jo kundër tyre, por kundër Princit Dmitry, dhe premtoi të mos plaçkitte qytetin. Pasi u fut në Moskë me mashtrim, Tokhtamysh e nënshtroi atë ndaj një disfate brutale. Moska ishte përsëri e detyruar t'i paguante haraç khanit.
Kuptimi i fitores së Kulikovës. Megjithë humbjen në 1382, populli rus, pas Betejës së Kulikovës, besoi në çlirimin e afërt nga Tatarët. Në fushën e Kulikovës, Hordhi i Artë pësoi të parën disfatë e madhe. Beteja e Kulikovës tregoi fuqinë dhe forcën e Moskës si qendra politike dhe ekonomike e organizatorit të luftës për të përmbysur zgjedhën e Hordhisë së Artë dhe për të bashkuar tokat ruse. Falë fitores së Kulikovës, madhësia e haraçit u zvogëlua. Hordhi më në fund njohu supremacinë politike të Moskës midis pjesës tjetër të tokave ruse. Humbja e Hordhisë në Betejën e Kulikovës dobësoi ndjeshëm fuqinë e tyre. Banorët nga toka dhe qytete të ndryshme ruse ecën në fushën e Kulikovës dhe u kthyen nga beteja si populli rus. Para vdekjes së tij, Dmitry Donskoy transferoi Mbretërimin e Madh të Vladimirit te djali i tij Vasily (1389-1425) në testamentin e tij si "atdheu" i princave të Moskës, pa kërkuar të drejtën e një etikete në Hordhi. Kishte një bashkim të Dukatit të Madh të Vladimirit dhe Moskës.
Ky proces ishte më aktiv në shekujt XIII-XVI, domethënë gjatë periudhës së ekzistencës së Rusisë nën ndikimin e Hordhisë së madhe të Artë. Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje serioze shembujve të shumtë të ndërveprimit produktiv midis dy traditave shtetërore që ekzistonin në atë kohë. Ishte në përputhje me zakonet e Hordhisë që sistemi fiskal, organizimi ushtarak dhe zakonet ambasadore u rindërtuan në Rusi. Gjatë periudhës së epërsisë së Hordhisë, përfitimet financiare të Kishës Ortodokse bazoheshin fillimisht në Yasa (kodi ligjor) i Genghis Khan, dhe më pas në normat e ligjit mysliman (Sheriat). Ngjashmëria e urdhrave të administratës shtetërore në Hordhi dhe në Rusi ishte aq domethënëse sa në "Zadonshchina" (shekulli XV) Rusia përmendet si "Hordhi Zalesskaya". Nuk është rastësi që midis fjalëve turke të huazuara në gjuhën ruse ka të tilla si thesari, denga, altyn, tamga (dhe zakonet e derivateve të saj), yam (nga ku karrocieri, shërbimi jam). Kjo tregon të paktën ndikim të rëndësishëm tatar në të funksione të rëndësishme shtetet si organizatë sistemi financiar dhe mesazhet me postë. Mund të renditen për një kohë të gjatë emrat e shumtë historikë në Moskë (Kitai-Gorod, Arbat, Balchug, Ordynka, etj.) gjithashtu që datojnë që nga koha e Hordhisë, kur Rusia dhe Hordhia e Artë jetonin në të vërtetë brenda kornizës së një shteti të vetëm. - sistemet politike dhe deri diku ishin të ngjashëm me njëri-tjetrin.
Karakteristikat dalluese shtetësia e Rusisë gjatë periudhës së zgjedhës Tatar-Mongole:
Ruajtja e shtetësisë së principatave;
Kisha po luante rol i rendesishem në veprimtaritë e shtetit;
Administrata e Kievan Rus është ruajtur.
Taksat e paguara të Rusisë (tarifat). Mbledhja e taksave u krye nga princi të cilit iu dha etiketa e khanit. Mbajtësi i kësaj etikete mbante titullin Duka i Madh, kishte pushtet të fuqishëm politik dhe mbështetje ushtarake Hordhi i Artë.
Në fund të shekullit të 13-të. Sistemi i taksave ndryshoi: tregtarët (taksambledhësit) u zëvendësuan nga mbledhësit zyrtarë. Kisha ruse u përjashtua nga pagimi i taksave dhe rekrutimi i njerëzve që i nënshtroheshin në ushtrinë mongole. Veliky Novgorod mbeti autonom dhe mori të drejtën e tregtisë së lirë.
Princat rusë u bënë vasalë të khanit të Hordhisë së Artë, të monitoruar nga përfaqësuesit e khanit (baskakët). Secili princ individualisht zotëronte principatën e tij dhe vetë mblodhi haraç për khanin. Në Kiev dhe Pereyaslavl, mongolët sunduan në mënyrë të pavarur.
Khan vendosi të gjitha çështjet ligjore dhe financiare dhe kishte të drejtë të shpallte mobilizimin e rusëve në ushtrinë mongole.
Sistemi gjyqësor gjatë periudhës së zgjedhës Tatar-Mongole në Rusi:
Gjykata e Lartë e Hordhisë së Artë - autoriteti më i lartë gjyqësor, shqyrtoi mosmarrëveshjet midis princave rusë;
Gjykatat mongole dëgjuan mosmarrëveshjet midis rusëve dhe mongolëve;
Princat zgjidhën mosmarrëveshjet mes tyre.
Karakteristika të ngjashme menaxhimi administrativ Moska dhe Mongolia shtetet:
Sistemi dhe procedura e taksimit;
shërbimi i transportit Yamsk;
Formimi i trupave;
Sistemi financiaro-shtetëror.
12. Veçoritë sistemi politik Novgorod dhe Pskov.
Tokat Novgorod dhe Pskov ishin të vendosura në veriperëndim të Rusisë. Deri në shekullin e 12-të. Toka Novgorod ishte pjesë e Kievan Rus. Në fillim të shekullit të 12-të, me sa duket në 1136, djemtë e Novgorodit, duke përfituar nga kryengritja e klasave të ulëta urbane dhe fshatarësisë kundër princit, morën pushtetin dhe vendosën dominimin e tyre politik. Një sistem republikan (feudal) u zhvillua në Novgorod.
Toka Pskov ishte pjesë e Republikës së Novgorodit deri në mesin e shekullit të 14-të. Në 1348, Pskov, i cili ishte rritur në një qendër të madhe tregtare dhe artizanale, u nda nga Novgorod dhe u bë gjithashtu një republikë feudale.
Karakteristikat e sistemeve shoqërore dhe politike të Novgorodit dhe Pskov u përcaktuan nga veçantia e zhvillimit të tyre ekonomik. Pozicioni dominues u zu nga djemtë - feudalët, pronarët e mëdhenj të tokave. Djemtë e Novgorodit (Pskov) ishin të lidhur ngushtë me tregtinë me principatat perëndimore dhe ruse, zanatet dhe shfrytëzimin e popullsisë së tokave të varura.
Zhvillimi intensiv i zejeve dhe tregtisë çoi në shfaqjen e një klase të gjerë të mesme të shoqërisë Novgorod-Pskov, e cila përfshinte "njerëz të gjallë", "vendas" dhe tregtarë. “Njerëzit e gjallë” përfshinin feudalët e mesëm, të cilët merreshin gjithashtu me tregti dhe fajde. "Svoezemtsy" ishin pronarë të vegjël tokash që e kultivonin vetë tokën ose e jepnin me qira. Klasa e tregtarëve u bashkua në qindra (esnaf) dhe bënte tregti me principatat ruse dhe jashtë saj.
Popullsia urbane përbëhej nga tregtarë dhe artizanë - "pleqtë" dhe "zezakët".
Fshatarësia e Novgorodit (Pskov) përbëhej nga smerdë të komunitetit, djem - fshatarë të varur që punonin për një pjesë të produktit në tokën e zotërisë, hipotekë dhe skllevër.
Në Novgorod dhe Pskov, u zhvillua një formë e pazakontë për Rusinë mesjetare qeveria- republika feudale.
Administrata shtetërore e Novgorodit dhe Pskov u krye nga veche - një takim i banorëve meshkuj të plotë. Formalisht pati një takim trupi suprem autoritetet që vendosën për të gjitha çështjet më të rëndësishme ekonomike, politike, ushtarake, gjyqësore dhe administrative. Kompetencat e veçes përfshinin zgjedhjen e princit. Vendimet në mbledhje duhej të merreshin unanimisht. Kishte një administratë veçe - nëpunës veçe, kasolle veçe.
Fuqia e vërtetë në Novgorod dhe Pskov i përkiste këshillit boyar, i cili përfshinte djem fisnikë dhe përfaqësues të administratës së qytetit. Kryepeshkopi kryesonte këshillin. Këshilli Boyar ishte një organ organizativ dhe përgatitor. Kompetenca e tij përfshinte: përgatitjen e projektligjeve, vendimet e veçeve, aktivitetet e kontrollit, mbledhjen e veçes, përgatitjen e rendit të ditës, përzgjedhjen e kandidatëve për zyrtarë të zgjedhur në veçe, etj.
Forcat e armatosura përfshinin skuadrën e princit, regjimentin e zotit dhe milicinë e qytetit.
Zyrtarët më të lartë të Veliky Novgorod ishin kryetari i bashkisë, mijëra, kryepeshkopi dhe princi.
Kryetari zgjidhej nga veçe për një deri në dy vjet nga radhët e djemve fisnikë. Ai kryesoi mbledhjen, drejtoi këshillin boyar, ishte përgjegjës për administratën dhe çështjet e politikës së jashtme; Së bashku me princin, ai kryente çështje të administrimit, gjykatës dhe komandës së forcave të armatosura.
Tysyatsky u zgjodh në një takim nga përfaqësuesit fisnikë të aristokracisë. Ai merrej me çështje të gjykatës tregtare dhe tregtare, drejtoi kryengritje civile dhe zgjidhi çështje të tjera menaxheriale, duke ndihmuar kryetarin e bashkisë.
Kryepeshkopi u zgjodh nga radhët e murgjve të ardhur nga mjedisi bojar. Ai ishte kujdestar i thesarit të shtetit, kontrollues i masave dhe peshave tregtare. Roli kryesor i kryepeshkopit u reduktua në udhëheqje në hierarkinë e kishës.
Princi u ftua të mbretëronte nga qytetarët. Kandidatura e tij u diskutua më parë në këshillin boyar dhe më pas u dorëzua për miratim në veçe. Qëllimi kryesor Princi ishte përgjegjës për organizimin e mbrojtjes së republikës nga armiqtë e jashtëm. Ushtarake, gjyqësore dhe veprimtaritë administrative princi e kreu këtë së bashku me kryetarin e bashkisë.
Territori i shtetit të Novgorodit u nda në pyatina, administrimi i të cilave u ndërtua mbi parimet e autonomisë lokale. Çdo piatinë u caktua në një nga pesë skajet e Novgorodit: Plotnitsky, Slovensky, Zagorodsky, Nerevsky ose Goncharsky. Pyatina u nda në volotë, volotë në varreza. Qendra e vetëqeverisjes së Pyatinës ishte periferi.
Një nga periferitë ishte Pskov, e cila u shndërrua në një qendër politike të pavarur rreth së cilës u formua shteti Pskov. Organizata shtetërore Pskov ishte i ngjashëm me Novgorodin: një sistem veche, një princ i zgjedhur, dy posadnik të qetë, gjashtë "funde", 12 periferi.
Në shekullin e 13-të. Popujt e Rusisë duhej të duronin një luftë të vështirë me pushtuesit e huaj. Një luzmë e pushtuesve tatar-mongolë ranë në Rusi nga lindja. Nga perëndimi, tokat ruse iu nënshtruan agresionit nga kalorësit gjermanë, suedezë dhe danezë - kryqtarët. Rezultati i luftës heroike kundër pushtuesve u përcaktua për një kohë të gjatë fatet historike popujt e vendit tonë, patën një ndikim të madh në zhvillimin e mëtejshëm të tyre ekonomik dhe shtetëror-politik, çuan në ndryshime të rëndësishme në etni dhe harta politike të Evropës Lindore dhe Azinë Qendrore. Më shkatërruesja për Rusinë ishte pushtimi i pushtuesve tatar-mongol. Zgjedha e Hordhisë u ngadalësua për një kohë të gjatë zhvillimi ekonomik Rusia, e shkatërroi atë Bujqësia, minoi kulturën ruse. Pushtimi tatar-mongol çoi në një rënie të rolit të qyteteve në jetën politike dhe ekonomike të Rusisë. Për shkak të shkatërrimit të qyteteve, vdekjes së tyre në zjarre dhe kapjes së artizanëve të aftë, ata u zhdukën për një kohë të gjatë. specie komplekse artizanati, ndërtimi urban u ndal, artet figurative dhe ato të aplikuara ranë në rënie. Pasoja të rënda Zgjedha ishte përçarja e thelluar e Rusisë dhe izolimi i pjesëve të saj individuale. Vendi i dobësuar nuk ishte në gjendje të mbronte një numër rajonesh perëndimore dhe jugore, të cilat më vonë u pushtuan nga feudalët lituanez dhe polakë. Marrëdhëniet tregtare midis Rusisë dhe Perëndimit iu dhanë një goditje: vetëm Novgorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk dhe Smolensk ruajtën marrëdhëniet tregtare me vendet e huaja.
Pushtimi tatar-mongol çoi në një reduktim të mprehtë të popullsisë së vendit, veçanërisht të popullsisë urbane. Shumë njerëz u vranë dhe jo më pak u futën në skllavëri. Në disa qytete dhe fshatra të shkatërruara, jeta nuk është rikthyer kurrë. Vdekja e shumë princërve dhe luftëtarëve, luftëtarëve profesionistë dhe feudalëve ndaloi zhvillimin e bujqësisë feudale.
Rivendosja e qyteteve dhe fshatrave të shkatërruara u pengua shumë nga dy faktorë të vjetër. Së pari, një pjesë e konsiderueshme e të ardhurave kombëtare të vendit shkuan në Hordhi në formën e haraçit. Së dyti, sipas dëshmisë së një historiani-studiuesi kryesor, specialist në historinë e Hordhisë së Artë V.L. Egorov, deri në mesin e shekullit të 14-të. më shumë se 20 sulme ushtarake nga detashmentet e Hordhisë së Artë të madhësive të ndryshme u kryen në tokat e Rusisë verilindore dhe jugperëndimore, dhe për një kohë të gjatë, jashtëzakonisht e dobësuar pas disfatës, Rusia në fakt e vetme mbajti sulmin e vazhdueshëm të Mongolëve dhe madje kufizoi ndjeshëm zgjerimin e tyre të mëtejshëm, ndërkohë që pësuan humbje të konsiderueshme (Egorov V.L. The Golden Horde: Myths and Reality. M., 1990).
Sidoqoftë, me të gjitha pasojat e tmerrshme për Rusinë, pushtimi i Hordës së Artë në Rusi pati gjithashtu disa veçori që kontribuan në faktin që populli rus, në kushtet e zgjedhës, jo vetëm që ruajti pavarësinë e tij kombëtare, por edhe gjeti forcën për të dëbojnë përgjithmonë pushtuesit nga vendet e tyre të lindjes.
Ndryshe nga vendet e Azisë Qendrore, rajoni i Kaspikut dhe rajoni i Detit të Zi Verior, Tatar-Mongolët refuzuan të përfshinin drejtpërdrejt tokat ruse në Hordhinë e Artë dhe të krijonin administratën e tyre të përhershme mbi to. Varësia e Rusisë nga khanët tatar-mongol u shpreh kryesisht në haraç të rëndë. Në fund të shekullit të 13-të. nën presionin e protestave popullore kundër Hordhisë, Hordhi u detyrua të transferonte mbledhjen e haraçit te princat rusë. Pastaj Baskakët (mbledhësit e haraçit) u tërhoqën nga qytetet ruse, gjë që zvogëloi më tej aftësinë e Hordhisë për të ndërhyrë drejtpërdrejt në jetën e brendshme politike të Rusisë. Kjo veçori e zgjedhës së Hordhisë u shpjegua jo aq shumë nga mungesa e kushteve të favorshme natyrore në Rusi për mbarështimin e gjere nomade të tatar-mongolëve, por nga lufta heroike e popullit rus kundër pushtuesve të huaj si gjatë pushtimit të Batu ashtu edhe gjatë gjithë kohës. e gjithë periudha e zgjedhës së Hordhisë.
Për më tepër, tatar-mongolët u përpoqën të mos shkelnin hapur mënyrën shpirtërore të popullit rus, dhe mbi të gjitha besimin ortodoks, megjithëse shkatërruan kishat. Deri diku, ata ishin tolerantë ndaj çdo feje, nga jashtë dhe në Hordhinë e tyre të Artë nuk ndërhynin në kryerjen e asnjë riti fetar. Jo pa arsye, Hordhi shpesh e konsideronte klerin rus aleatët e tyre. Së pari, Kisha Ruse luftoi kundër ndikimit të katolicizmit, dhe Papa ishte një armik i Hordhisë së Artë. Së dyti, kisha në Rusi në periudhën fillestare të zgjedhës mbështeti princat që përkrahnin bashkëjetesën me Hordhinë. Nga ana tjetër, Hordhi liroi klerin rus nga haraçi dhe u siguroi shërbëtorëve të kishës letra të sjelljes së sigurt për pronën e kishës. Më vonë, kisha luajti një rol të rëndësishëm në bashkimin e të gjithë popullit rus për të luftuar për pavarësi.
Për një ide më specifike të natyrës dhe shkallës së pushtimit tatar-mongol, të paktën duhet të ndalemi shkurtimisht në momente historike lidhur me to.
Në fillim të shekullit të 13-të, pasi pushtuan një pjesë të Siberisë, Tatar-Mongolët filluan të pushtojnë Kinën në 1215. Ata arritën të kapnin të gjitha pjesa veriore. Nga Kina sollën pajisjet ushtarake dhe specialistët më të fundit për atë kohë. Për më tepër, nga radhët e kinezëve, tatar-mongolët morën një kuadër zyrtarësh kompetentë dhe me përvojë. Në 1219, trupat e Genghis Khan pushtuan Azinë Qendrore. Pasojat e pushtimit tatar-mongol të Azisë Qendrore ishin jashtëzakonisht të rënda;
Pas Azisë Qendrore, Irani Verior u kap, pas së cilës trupat e Genghis Khan kryen një fushatë grabitqare në Transkaukazi. Nga jugu erdhën në Stepat polovciane dhe mundi polovcianët.
Marrëdhëniet midis Rusisë dhe polovcianëve gjatë kësaj periudhe ishin shumë të çuditshme. Së bashku me bastisjet polovciane në Rusi dhe fushatat e princave rusë kundër polovcianëve, pati të gjalla ekonomike, politike, marrëdhëniet kulturore. Disa nga khanët polovcianë u konvertuan në krishterim, disa nga princat rusë u martuan me vajzat e khanëve polovcianë, madje edhe gruaja e Yuri Dolgorukov ishte një polovciane.
Kërkesa e polovcianëve për t'i ndihmuar ata në luftën kundër një armiku të rrezikshëm u pranua nga princat rusë. Beteja midis trupave ruso-polovciane dhe tatar-mongole u zhvillua më 31 maj 1223 në lumin Kalka në rajonin e Azov. Jo të gjithë princat rusë që premtuan të merrnin pjesë në betejë dërguan trupat e tyre. Beteja përfundoi me humbjen e trupave ruso-polovciane, shumë princa dhe luftëtarë vdiqën. Si rezultat i kësaj beteje, shteti polovcian u shkatërrua dhe vetë polovcianët u bënë pjesë e shtetit të krijuar nga tatar-mongolët.
Në 1231, Tatar-Mongolët pushtuan Transkaukazinë. Deri në vitin 1243, Transkaukazia ishte plotësisht në duart e pushtuesve. Pasojat e këtij pushtimi për Gjeorgjinë, Armeninë dhe Azerbajxhanin ishin po aq të rënda sa edhe për Azinë Qendrore.
Në të njëjtat vite, një pjesë tjetër e rëndësishme e trupave tatar-mongole filloi të pushtonte Rusinë. Në 1236, trupat e Batu filluan një fushatë kundër tokave ruse. Pasi mposhtën Volga Bullgarinë, ata u nisën për të pushtuar principatën Ryazan. Princat Ryazan, skuadrat e tyre dhe banorët e qytetit duhej të luftonin vetëm me pushtuesit. Qyteti u dogj dhe u plaçkit. Pas kapjes së Ryazanit Trupat Tatar-Mongole u zhvendos në Kolomna. Në betejën afër Kolomna, shumë ushtarë rusë vdiqën dhe vetë beteja përfundoi me humbje për ta. Më 3 shkurt 1238, pushtuesit iu afruan Vladimirit. Pasi rrethuan qytetin, ata dërguan një detashment në Suzdal, i cili mori këtë qytet dhe e dogji. Pastaj, më 7 shkurt, Vladimiri u mor. Gjatë sulmit, qytetit iu vu zjarri, shumë njerëz vdiqën nga zjarri dhe mbytja, duke përfshirë peshkopin dhe princeshën. Të mbijetuarit u morën në skllavëri. Si rezultat, e gjithë toka Vladimir-Suzdal nga Rostovi në Tver u shkatërrua. Më 4 mars 1238 u zhvillua Beteja e Lumit të Qytetit, e cila përfundoi me humbjen e skuadrës ruse. Fati i tokës Vladimir-Suzdal u vendos. Ndërkohë, një detashment tjetër tatar-mongolësh rrethoi Torzhok, dhe më 5 mars qyteti u pushtua. Prej këtu pushtuesit u zhvendosën në veri në Novgorod. Sidoqoftë, para se të arrinin njëqind milje, trupat tatar-mongole u detyruan të ktheheshin prapa. Arsyet për tërheqjen e trupave armike dhe shpëtimin e Novgorodit nga masakra nuk ishin vetëm balta, por edhe gjakderdhja e trupave armike në betejat e mëparshme. Sidoqoftë, vitin tjetër (1239), filluan tatar-mongolët udhëtim i ri në tokën ruse. Murom, Gorokhovets dhe më pas trupat e Batu u zhvendosën në jug. Në dhjetor 1240 u pushtua Kievi. Prej këtu trupat Tatar-Mongole u zhvendosën në Galician-Volyn Rus. Pasi pushtoi Vladimir-Volynsky, Galich, në 1241 Batu pushtoi Poloninë, Hungarinë, Republikën Çeke, Moravinë dhe në 1242 arriti në Kroaci dhe Dalmaci. Megjithatë, pushtuesit hynë në Evropën Perëndimore të dobësuar ndjeshëm si rezultat i rezistencës së fuqishme që hasën në Rusi. Kjo shpjegon kryesisht faktin se nëse tatar-mongolët arritën të vendosnin zgjedhën e tyre në Rusi, atëherë Europa Perëndimore përjetoi vetëm një pushtim dhe më pas në një shkallë më të vogël. Ky është roli historik i rezistencës heroike të popullit rus ndaj pushtimit të tatar-mongolëve.
Një nga arsyet kryesore për humbjen e Rusisë ishte ajo ekzistuese e atëhershme copëzimi feudal. Principatat ruse u mundën një nga një nga armiku. Një rrethanë e rëndësishme ishte se pushtuesit, të cilët kishin pushtuar më parë Kinën Veriore dhe Azinë Qendrore, përdorën pajisje ushtarake shkatërruese në luftën kundër Rusisë, duke përfshirë makinat e goditjes që shponin muret e fortesave ruse, si dhe gurëhedhës, barut dhe anije me nxehtësi. lëngjeve.
Pasojat e këtij pushtimi për Rusinë ishin jashtëzakonisht të vështira. Para së gjithash, popullsia e vendit u ul ndjeshëm, shumë njerëz u vranë dhe u futën në skllavëri. Shumë qytete u shkatërruan, Kievi ishte i shkretë, me jo më shumë se 200 shtëpi. Nga 74 qytete në Rusi në shekujt XII-XIII. rreth 50 u shkatërruan nga pushtuesit, në 14 prej tyre jeta nuk rifilloi më pas dhe 15 u kthyen në fshatra të vegjël.
Pas pushtimit tatar-mongol, Rusia u bë një vend i varur nga Hordhia e Artë. Një sistem i zhvilluar në të cilin Duka i Madh duhej të merrte miratimin nga Hordhi, një "etiketë" për mbretërimin e madh.
Rezistenca e masave ndaj politikës së shtypjes së Hordhisë u intensifikua në tokën e Novgorodit, për shembull, trazira të forta. Në 1257, Novgorodians refuzuan të paguanin haraç. Sidoqoftë, Aleksandër Nevski, i cili e konsideroi të pamundur në ato kushte përplasjen e hapur me Hordhinë, frenoi kryengritjen e masave. Në 1262 gjithsej qytete të mëdha Toka ruse (në Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Ustyug Veliky, në Vladimir) kryengritjet popullore, u vranë shumë mbledhës të haraçit. Të frikësuar nga lëvizja popullore, Hordhi nxitoi të transferonte një pjesë të konsiderueshme të koleksionit të haraçit tek princat rusë apanazh. Kështu, lëvizje popullore e detyroi Hordhinë të shkonte, nëse jo ta shfuqizonte plotësisht punën, atëherë ta kufizonte ndjeshëm atë.
Duke folur për pushtimin Mongolo-Tatar, për sukseset agresive të Hordhisë së Artë në atë periudhë të historisë, duhet të paktën të karakterizohet shkurtimisht vetë Hordhia e Artë, formimi i saj, struktura shtetërore, fazat kryesore të historisë së saj politike dhe fushatat agresive. Këto pika janë të rëndësishme për të kuptuarit e saktë natyra e pushtimit tatar-mongol në Rusi dhe pasojat e tij. Hordhi i Artë ishte një nga shtetet e lashta të Mesjetës, zotërimet e mëdha të së cilës ndodheshin si në Evropë ashtu edhe në Azi. Ajo fuqi ushtarake dhe agresive politikë e jashtme vazhdimisht mbanin pezull jo vetëm fqinjët e tyre, por edhe fqinjët e largët. Monarkët e shumë vendeve kërkuan të krijonin marrëdhënie miqësore me të dhe t'i ruanin ato sa më gjatë që të ishte e mundur. Në literaturën e gjerë të botuar në vende të ndryshme, ka histori jo vetëm të vërteta, por edhe të trilluara shtet i madh nomadët. Këto histori, të cilat vazhduan të ekzistojnë edhe pas zhdukjes së tij, kanë mbijetuar deri më sot. Tridhjetë vjet para shfaqjes së hordhive nomade nën muret e qyteteve ruse, në 1206 një kurultai (kongres) i aristokracisë stepë u mblodh në brigjet e lumit Onon të Azisë Qendrore. Në kongres çështja e zgjedhjes sundimtar suprem. Ai zgjodhi Temutjin, i cili hyri në histori si Genghis Khan, sundimtari i parë i një Mongolie të bashkuar. Para vdekjes së tij, në 1227, Genghis Khan arriti të hedhë themelet territoriale të një perandorie të re të madhe, e cila përfshinte jo vetëm popujt që jetonin në afërsi të Mongolisë, por edhe Kinën dhe Azinë Qendrore, dhe stepat në perëndim të Irtysh. Në gjysmën e dytë të shekullit të 13-të. hapësira të gjera nga bregu Oqeani Paqësor deri në Danub ra nën sundimin e mongolëve. Kryeqyteti i Mongolisë, i themeluar nga Genghis Khan, ishte Karakorum. Por tashmë në vitet '60. shekulli XIII perandoria u shpërbë në pjesë të veçanta (uluse). Kryeqyteti i saj u zhvendos nga Karakorum në Khanbanlyk (Pekini i sotëm) dhe vetë dinastia sunduese, në mënyrën kineze, filloi të quhej Yuan.
Në stepat në veri të liqenit Balkhash dhe Deti Aral Nga Irtysh në Yaik (Ural) ulusi i djalit të madh të Genghis Khan, Jochi, u shtri. Trashëgimtarët e tij vazhdimisht bënin përpjekje për të zgjeruar pronat e babait të tyre. Në 1235, në kurultai, u vendos që të sigurohet mbështetje e fuqishme për djemtë e Jochi - Orda-Ichen dhe Batu në pushtimin e Evropës Lindore. Trupat e tyre u përforcuan nga detashmentet e disa princave të tjerë mongolë dhe komandanti më i mirë i Genghis Khan, Subedey, i cili mundi forcat ruso-polovciane në lumin Kalka në 1223. E gjithë fushata u drejtua nga djali i dytë i Joçit, Batu, i cili quhej Batu. në kronikat ruse.
Nga vjeshta e vitit 1236 deri në pranverën e vitit 1242, kjo ushtri e madhe arriti në bregun e Adriatikut, gjë që shkaktoi panik në oborret e Papës dhe madje edhe të mbretit francez. Sidoqoftë, këtu pushtuesit u ndalën papritur dhe filluan të tërhiqen ngadalë në lindje. Nga fundi i vitit 1242, të gjitha trupat e tyre u vendosën për dimër në Detin e Zi dhe stepat e Kaspikut. Ishte ky territor që u bë thelbi i shtetit të ardhshëm, i njohur për ne si Hordhi i Artë. Historia e saj politike fillon në vitin 1243. Më pas, Duka i Madh Jaroslav ishte i pari nga sundimtarët rusë që mbërriti në selinë e Khanit Mongol për një emërtim për të mbretëruar.
Për të pasur një ide mbi fuqinë dhe forcën e këtij shteti, mjafton të imagjinoni territorin e tij në atë kohë. Zona e përgjithshme Hordhi i Artë në shekullin e 13-të. të përvijuara nga vijat kufitare të mëposhtme. Kufijtë lindorë të Hordhisë së Artë përfshinin Siberinë me lumenjtë kufitarë Irtysh dhe Chulyman, të cilët ndanin zotërimet e Jochids nga metropoli. Zonat periferike këtu ishin stepat Barabinsky dhe Kuludinsky. Kufiri verior në pafundësinë e Siberisë ishte në rrjedhën e mesme të lumit Ob. Kufiri jugor i shtetit fillonte në ultësirat e Altait dhe shkonte në veri të liqenit Balkhash, pastaj shtrihej në perëndim përmes rrjedhës së mesme të Syr Darya, në jug të Detit Aral, deri në ulusin e Khorezm. Ky rajon i bujqësisë së lashtë përbënte ulusin jugor të Hordhisë së Artë me qendër në qytetin e Urgench. Në bregun perëndimor të Detit Kaspik, qyteti kufitar që i përkiste Jokidëve ishte Derbent, i cili në kronikat lindore përmendet si "Porta e Hekurt". Prej këtu kufiri shtrihej përgjatë ultësirës veriore të vargmalit të Kaukazit deri në Gadishullin Taman, i cili ishte tërësisht pjesë e Hordhisë së Artë. Gjatë gjithë shekullit XIII. Kufiri Kaukazian ishte një nga më të trazuarat, pasi popujt vendas nuk ishin ende plotësisht të nënshtruar ndaj Hordhisë së Artë dhe u ofruan rezistencë kokëfortë pushtuesve.
Gadishulli Tauride gjithashtu ishte pjesë e Hordhisë së Artë që nga fillimi i ekzistencës së tij. Ishte pas përfshirjes në territorin e këtij shteti që mori një emër të ri - Krime, sipas emrit të qytetit kryesor të këtij ulus. Sidoqoftë, vetë pushtuesit pushtuan në shekujt XIII-XIV. vetëm pjesa veriore, stepë e gadishullit. Bregdeti dhe rajonet malore të saj në atë kohë përfaqësonin një sërë pronash të vogla feudale, gjysmë të varura nga pushtuesit. Më të rëndësishmet dhe më të famshmet prej tyre ishin qytetet-kolonitë italiane të Kafa (Feodosia), Soldaya (Sudak), Chembalo (Balaclava).
Në perëndim të Detit të Zi, kufiri i shtetit shtrihej përgjatë Danubit deri në kështjellën hungareze të Turnu-Severnaya, e cila bllokonte daljen nga Ultësira e Danubit të Poshtëm. Kufijtë veriorë të shtetit në këtë zonë kufizoheshin nga nxitjet e Karpateve dhe përfshinin hapësirat stepë të interfluves Prut-Dniester. Ishte këtu që filloi kufiri i Hordhisë së Artë me principatat ruse. Kalonte afërsisht përgjatë kufirit midis stepës dhe stepës pyjore. Kufiri midis Dniestër dhe Dnieper shtrihej në zonën e rajoneve moderne Vinnitsa dhe Cherkasy. Në pellgun e Dnieperit, zotërimet e princave rusë përfunduan midis Kievit dhe Kanevit. Nga këtu vija kufitare shkoi në zonën e Kharkovit modern, Kursk dhe më pas shkoi në kufijtë e Ryazanit përgjatë bregut të majtë të Donit. Në lindje të principatës Ryazan, nga lumi Moksha në Vollgë, kishte një zonë pyjore të banuar nga fise Mordoviane. Rajoni i gjerë i Chuvashia moderne në shekullin e 13-të. ishte plotësisht nën sundimin e Hordhisë së Artë. Në bregun e majtë të Vollgës, kufiri i Hordhisë së Artë shtrihej në veri të Kamës. Këtu ishin zotërimet e mëparshme të Vollgës Bullgari, e cila u bë pjesë përbërëse e Hordhisë së Artë. Ata që jetojnë në Mes dhe Uralet Jugore Bashkirët ishin gjithashtu pjesë e shtetit mongol. Ata zotëronin të gjitha tokat në këtë zonë në jug të lumit Belaya.
Kufijtë e gjerë tregojnë se Hordhi i Artë ishte një nga shtetet më të mëdha të Mesjetës. Nga pikëpamja etnike, ishte një përzierje shumë e larmishme nga më të shumtat kombe të ndryshme, mes tyre janë përfaqësues të bullgarëve të Vollgës, rusëve, burtasëve, bashkirëve, mordovianëve, jasëve dhe çerkezëve të skllavëruar nga pushtuesit. Këtu kishte edhe persianë, armenë, grekë, gjeorgjianë dhe azerbajxhanë. Por pjesa më e madhe e popullsisë së Hordhisë së Artë ishin Kipçakët që jetonin në stepa para ardhjes së pushtuesve, ose, siç i quanin rusët, polovcianët.
Në letërsi, për një kohë të gjatë ka pasur një debat për konceptet e "mongolit" dhe "tatarit", marrëdhëniet e tyre dhe identitetin. Në këtë drejtim, vërejmë se emrat "Mongols" dhe "Tatarët" përdoren gjerësisht edhe tani, kur ata e karakterizojnë popullsinë e Hordhisë së Artë si "Mongole-Tatarë".
Etnonimi "Mongols" ishte i njohur gjerësisht në Azinë Qendrore të lashtë. Ai u përdor si vetë-emër i disa fiseve të bashkuara nga Genghis Khan në shtet i vetëm. Sidoqoftë, historikisht, kudo që u shfaqën trupat mongole të Genghis Khan dhe trashëgimtarëve të tij, ata quheshin tatarë. Kjo i detyrohet ekskluzivisht traditës së kronikës kineze, nga shekulli i 12-të. me këmbëngulje i quajti të gjithë mongolët, përfshirë vetë Genghis Khan dhe rrethin e tij të afërt, "tatarë të zinj". Sidoqoftë, as vetë Genghisidët dhe as ushtritë mongole që u shfaqën në Evropë nën udhëheqjen e Batu nuk kishin asnjë lidhje me tatarët. Ata e quanin veten ekskluzivisht Mongolë, dhe shtetin e tyre - Mongol. Sa për vetë tatarët, ata ishin në shekujt XII - fillim të shekujve XIII. jetonte përgjatë kufirit verior të Kinës, duke ruajtur afrimet drejt Madhe mur kinez nga bastisjet e nomadëve, përfshirë mongolët. Për këtë shërbim, perandorët kinezë u dhanë udhëheqësve tatarë një pagesë vjetore në argjend dhe mallra të ndryshme. Emri "Tatarët" në historiografinë mesjetare kineze korrespondonte me konceptin evropian të "barbarëve". Kjo është arsyeja pse kinezët e zgjeruan etnonimin "Tatarët" tek fiset e tjera që jetonin në veri të vetë tatarëve. Mirëpo këta të fundit i quanin “tatarë të bardhë”, d.m.th. më të kulturuar, të përfshirë në frytet dhe arritjet e qytetërimit kinez, dhe mongolët që jetonin në stepat, pyjet dhe malet veriore quheshin "Tatarët e Zi", që kishin një konotacion poshtërues, duke theksuar egërsinë e tyre.
Sipas versionit shkencor të profesor V.L. Egorov, tatarët nuk ishin kurrë aleatë të mongolëve dhe kurrë nuk morën pjesë në fushatat e tyre pushtuese, por, përkundrazi, ishin vazhdimisht në armiqësi me ta (Egorov V.L. The Golden Horde: mitet dhe realiteti. M., 1990). Kronikat ruse dhe evropiane perëndimore zakonisht përdornin etnonimin "Tatarët" në lidhje me popullsinë e Hordhisë së Artë, megjithëse një numër shkencëtarësh dhe udhëtarësh që vizituan në mesin e shekullit të 13-të. Hordhi i Artë vuri në dukje se themeluesit e dinastisë Jochi e quanin veten Mongolë. Në veprat e historianëve të mëdhenj rusë të periudhës para tetorit, V.N. Tatishchev dhe N.M. Karamzin, emri "Mongols" konsiderohet se i përket dy popujve të veçantë. Sipas tyre, një pjesë e konsiderueshme trupat mongole përbëhej nga tatarët, kështu që vetë emri "Tatarët" u përdor në lidhje me pushtuesit. Ky këndvështrim u vendos në shkencë në shekullin e 19-të. Në vitet 20 Në këtë shekull u prezantua shprehja "Tatar-Mongols". Burime të tjera tregojnë se praktikisht nuk kishte tatarë në trupat e Genghis Khan, dhe veçanërisht Batu. Sidoqoftë, sido që të jetë, shprehja "Mongol-Tatarët" ose "Tatar-Mongolët" mbetet në letërsi deri më sot, megjithëse tatarët modernë nuk kanë asnjë lidhje me njerëzit që jetuan në mesin e shekullit në kufi me Kinë (Dekreti Egorov V.L. op. 15).
Pasi përfunduan fushatat e tyre të përgjakshme të pushtimit, trupat Tatar-Mongole, të ngarkuara me kolona të mëdha me mallra të grabitura dhe turma të burgosurish, u vendosën në fund të vitit 1242 në stepat e gjera midis Danubit dhe Ob. Pronarët e rinj të stepave Kipchak filluan jo vetëm të korrigjojnë gabimet shtetin e vet, por edhe duke krijuar marrëdhënie me fqinjët përreth. Batu Khan, nipi i Genghis Khan, u bë partneri suprem me të drejtën e trashëgimisë. Ai qëndroi në fronin e Hordhisë së Artë për 14 vjet (1242-1256). Prioriteti i parë gjatë organizimit strukturën e brendshme Shteti për Batu ishte shpërndarja e parcelave të tokës (uluseve) për aristokracinë stepë në përputhje me pozicionet ushtarake. Në të njëjtën kohë, formimi i aparatit shtetëror, që synonte vetëm mbledhjen e taksave dhe haraçit. Ishte gjithashtu e nevojshme të krijohej një sistem sundimi politik mbi popujt që nuk përfshiheshin territorialisht në Hordhinë e Artë. Para së gjithash, kjo vlente për Rusinë. Batu arriti t'i realizojë të gjitha këto në kohën më të shkurtër të mundshme.
Megjithatë, me gjithë fuqinë e ushtrisë dhe shkëlqimin e oborrit të Khanit, Hordhia e Artë në politikisht nuk ishte një shtet i pavarur, por ishte pjesë e një perandorie të vetme të sunduar nga Karakorum.
Bindja konsistonte në transferimin e detyrueshëm në Karakorum të një pjese të të gjitha taksave dhe haraçit të mbledhur. Për të përcaktuar me saktësi këtë shumë, zyrtarë specialë, të ashtuquajturit "chislenniks", u dërguan për të regjistrimin e popullsisë. Në Rusi, "numrat" u shfaqën në vitin 1257. Khanët e Hordhisë së Artë nuk kishin të drejtë të konfirmonin Dukat e Mëdha Ruse në fronin e Vladimirit, por mund të emëronin vetëm mbajtës të gradave më të ulëta. Kjo është arsyeja pse princat rusë Jaroslav dhe djali i tij Aleksandër Nevski u detyruan të bënin një udhëtim të gjatë nga Rusia në Mongoli. Kryeqyteti i Hordhisë së Artë ishte Sarai (afër Astrakhanit modern).
Kundër princave rusë u përdor një terror i vërtetë, i cili supozohej t'i frikësonte dhe t'i privonte edhe nga mendimi për të kundërshtuar sundimtarin e Sarait. Shumë princa rusë u vranë, në veçanti, në 1387 u vra Mikhail Yaroslavich Tverskoy. Detashmentet ndëshkuese të Hordës së Artë shfaqeshin herë pas here në Rusi. Në një numër rastesh, vetë princat rusë të frikësuar sollën haraç në selinë e khanit.
Kur presioni i pamëshirshëm ushtarak u zëvendësua nga presioni ekonomik jo më pak i rëndë, por më i sofistikuar, zgjedha tatar-mongol në Rusi hyri në një fazë të re.
Në pranverën e vitit 1361, një situatë e tensionuar u zhvillua në Hordhinë e Artë. Situata u përkeqësua nga grindjet civile, lufta për dominim midis khanëve individualë. Nje nga figura qendrore në Hordhinë e Artë gjatë kësaj periudhe bëhet Mamai. Duke ndjekur një politikë energjike, ai mundi të arrinte likuidimin e të gjithë feudalëve të izoluar të territorit që u përkiste. ishte e nevojshme fitore vendimtare, të cilat jo vetëm do të garantonin bashkimin e shtetit, por do të ofronin edhe mundësi më të mëdha për të menaxhuar territoret vasale. Nuk kishte burime dhe forca të mjaftueshme për një kthesë kaq vendimtare. Mamai i kërkoi të dyja nga Duka i Madh i Moskës Dmitry Ivanovich, por u refuzua. Rus filloi të përgatitej për luftën kundër Mamai.
Pavarësisht nga të gjitha vështirësitë, humbjet dhe humbjet e tmerrshme, fermeri rus, me punën e tij të palodhur, krijoi bazën materiale për konsolidimin e forcave për çlirimin nga shtypja tatar-mongole. Dhe më në fund erdhi koha kur regjimentet e bashkuara të Rusisë verilindore, të udhëhequr nga Duka i Madh i Moskës Dmitry Ivanovich, hynë në fushën e Kulikovës. Ata sfiduan sundimin tatar-mongol dhe hynë në betejë të hapur me Hordhinë.
Fuqia në rritje e Rusisë verilindore u demonstrua tashmë në 1378, kur në lumin Vozha (një degë e Oka) Duka i Madh i Moskës mundi një detashment të madh mongolo-tatar dhe kapi udhëheqës të shquar ushtarakë të Mamai. Në pranverën e vitit 1380, pasi kaluan Vollgën "e madhe", Mamai dhe hordhitë e tij pushtuan stepat e Evropës Lindore. Ai arriti në Don dhe filloi të endet rreth degës së tij të majtë - lumin Voronezh, duke synuar të shkonte në Rusi më afër vjeshtës. Planet e tij ishin të një natyre veçanërisht të keqe: ai donte të kryente jo vetëm një bastisje me qëllim të grabitjes dhe rritjes së madhësisë së haraçit, por për të kapur dhe skllavëruar plotësisht principatat ruse.
Pasi mësoi për kërcënimin e afërt, Duka i Madh Dmitry Ivanovich me nxitim mori masa për të forcuar Moskën, Kolomna, Serpukhov dhe qytete të tjera. Moska bëhet qendra organizative për përgatitjen e rezistencës ndaj pushtimit të ri. Së shpejti shumë princa dhe guvernatorë të principatave më të afërta mbërrijnë këtu.
Dmitry Ivanovich me energji filloi të formojë ushtrinë ruse. Një urdhër u dërgua për t'u mbledhur në Kolomna më 15 gusht.
Më 18 gusht, Dmitry Ivanovich vizitoi Manastirin Trinity-Sergius dhe mori bekimin e Abbot Sergius të Radonezhit për betejën me Hordhinë. Ky plak, themeluesi i manastirit, i cili me jetën e tij asketike fitoi autoritet të jashtëzakonshëm në mesin e shtresave të ndryshme të popullsisë, luajti një rol të spikatur në jetën shoqërore dhe shpirtërore të Rusisë.
Më 27 gusht, ushtria u largua nga Moska për në Kolomna, ku u zhvillua një rishikim i kombinuar i armëve, në të cilin u caktua një guvernator për secilin regjiment. Duka i Madh bën hapin e tij të parë vendimtar drejt armikut - ai kalon Oka - jugorin kryesor vijë mbrojtëse Rusia kundër nomadëve.
Duke kryer zbulime të vazhdueshme, rusët ishin të vetëdijshëm për vendndodhjen dhe synimet e armikut. Mamai, duke besuar në epërsinë e tij të plotë, bëri një llogaritje të gabuar serioze në këtë drejtim. Ai u befasua pasi planet e tij u prishën nga veprimet e shpejta të rusëve.
Sa luftëtarë u mblodhën nën flamujt rusë para Betejës së Kulikovës? Sipas prof. NË TË. Khotinsky, paraqitur në librin "Historia dhe gjeografia e betejës së Kulikovës" (M., 1988. F. 29), "antike burime të shkruara Ata na sollën informacione të kundërta për këtë rezultat: nga shifra e ekzagjeruar qartë prej 400 mijë deri në 150 mijë luftëtarë. Ndoshta, një numër më realist i trupave u tregua nga A.N. Tatishchev, duke e vlerësuar atë në rreth 60 mijë njerëz. Shumica e historianëve modernë ushtarakë janë të prirur për të njëjtin mendim, duke përcaktuar numrin e përgjithshëm të trupave ruse në 50-60 mijë luftëtarë. Regjimentet e Hordës me sa duket numëronin 80-90 mijë ushtarë. Regjimentet e pothuajse të gjitha principatave të Rusisë Verilindore erdhën në fushën e Kulikovës.
Ushtria mijërashe e Mamait u mund në 1380 në Fushën e Kulikovës. Rusia festoi fitoren. Sidoqoftë, dy vjet më vonë, Hordhia e Artë Khan Tokhtamysh, në krye të një ushtrie të madhe, sulmoi papritur Rusinë, e cila ende nuk ishte rikuperuar plotësisht nga pasojat e Betejës së Kulikovës. Hordhi ishte në gjendje të kapte Moskën. Më 26 gusht 1382, Moska u rrënua dhe u shkatërrua plotësisht.
Pas kapjes së Moskës, hordhitë e Tokhtamysh u shpërndanë në të gjithë zonën, duke plaçkitur dhe vrarë, duke djegur gjithçka në rrugën e tyre. Por këtë herë Hordhi nuk u tërbua për shumë kohë. Në rajonin e Volokolamsk ata u sulmuan papritur nga Princi Vladimir Andreevich me një ushtri prej shtatë mijë. Tatarët vrapuan. Pasi mori një mesazh për forcën e ushtrisë ruse dhe duke kujtuar mësimin e Betejës së Kulikovës, Tokhtamysh filloi të shkonte me nxitim në jug. Që nga ajo kohë, Hordhi filloi të frikësohej nga një përplasje e hapur me ushtrinë ruse dhe filloi të vepronte me dinakëri dhe kujdes të madh, duke u përpjekur në çdo mënyrë të mundshme të ndezte luftën e brendshme të princave rusë. Barra e rëndë e haraçit, megjithëse në një vëllim më të vogël se sa kërkoi Mamai, përsëri ra mbi Rusinë. A do të thotë kjo se frytet e fitores në Betejën e Kulikovës u humbën plotësisht? Sigurisht që jo! Falë saj, plani i Mamai për skllavërimin e plotë të Rusisë nuk u zbatua as nga ai dhe as nga sundimtarët pasues të Hordhisë. Përkundrazi, që nga ajo kohë forcat centripetale në bashkimin e principatave ruse rreth Moskës u bënë gjithnjë e më të forta. Pas betejës së Kulikovës, Rusia forcoi besimin e saj në të forcat kombëtare, e cila luajti një rol të rëndësishëm në fitoren e saj përfundimtare ndaj Hordhisë. Që nga ajo kohë, rusët pushuan së shikuari në Hordhi si forcë madhore, si një ndëshkim i pashmangshëm dhe i përjetshëm i Zotit. Dmitry Ivanovich, i mbiquajtur "Donskoy" për fitoren e tij në Betejën e Kulikovës, udhëhoqi një brez njerëzish që mposhtën frikën shekullore të frymëzuar nga pushtimi i Batu. Dhe vetë Hordhia, pas Betejës së Kulikovës, pushoi së shikuari rusët si skllevër të pashpërblyer dhe dhurues dhuratash.
Pas Betejës së Kulikovës, Rusia filloi të forcohej në mënyrë të pakthyeshme, varësia e saj nga Hordhi u dobësua gjithnjë e më shumë. Tashmë Dmitry Donskoy theksoi pavarësinë e tij nga vullneti i khanit dhe, duke shkelur rendin e vendosur nga Hordhi, në testamentin e tij shpirtëror ai ia transferoi të drejtën e mbretërimit të madh të Vladimirit djalit të tij të madh Vasily Dmitrievich. Që atëherë, një metodë e transferimit të pushtetit suprem në Rusinë verilindore, e pavarur nga Hordhi, është bërë e drejta trashëgimore e familjes princërore të Moskës. Një armik i fortë dhe me përvojë u shtyp në fushën e Kulikovës. Megjithëse Hordhi vazhdoi fushatat e tyre pushtuese më vonë, ata kurrë nuk ishin në gjendje të rikuperoheshin plotësisht nga disfata në Betejën e Kulikovës. Pasojat e saj janë kryesisht të paracaktuara fati i ardhshëm hordhitë. 1395 - praktikisht Vitin e kaluar ekzistenca e Hordhisë së Artë. Agonia e shembjes së kësaj dikur shtet i fuqishëm zgjati deri në mesin e shekullit të 15-të. Në vend të Hordhisë së Artë, u shfaqën të reja subjektet politike. 200 vjet më vonë, pas krijimit të Hordhisë së Artë nga Batu Khan, ajo u nda në komponentët e mëposhtëm: Hordhi e madhe, Khanate Astrakhan, Khanate Kazan, Khanate e Krimesë, Khanat i Siberisë, Hordhia Nogai. Ata të gjithë ekzistonin veçmas, duke luftuar dhe duke bërë paqe me njëri-tjetrin dhe me fqinjët e tyre. Historia e Khanatit të Krimesë zgjati më shumë se të tjerët, e cila pushoi së ekzistuari në 1783. Ishte fragmenti i fundit i Hordhisë së Artë, i cili erdhi nga Mesjeta në kohët moderne.
Për Rusinë, fitorja në fushën e Kulikovës mbi një armik të fortë dhe mizor kishte një rëndësi të madhe. Beteja e Kulikovës jo vetëm që u pasurua ndjeshëm ushtria ruse përvoja ushtarako-strategjike e betejave të mëdha, por ndikoi edhe në të gjithë historinë politike të mëvonshme të shtetit rus. Fitorja në fushën e Kulikovës hapi rrugën për çlirimin kombëtar dhe konsolidimin e Rusisë.
Suksesi i pushtimit mongol në 1237-1240 shënoi fillimin e varësisë së Rusisë nga Hordhi i Artë. Humbjet e shumta të trupave ruse, rënia e Ryazan, Vladimir, Moskë, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Chernigov dhe shumë qytete të tjera çuan në faktin se princat rusë u detyruan të njihnin fuqinë e sundimtarëve mongolë mbi veten e tyre. Në fillim, varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë ishte vetëm politike: vetëqeverisja ruse u ruajt, por tani e tutje princat shkuan në Hordhi për të marrë një etiketë për të mbretëruar nga sundimtari Mongol. Më pas, haraçit iu imponua Rusisë.
Tani varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë zakonisht quhet zgjedha Mongolo-Tatar. Sidoqoftë, kuptimi i këtij termi duhet të trajtohet me kujdes. Para së gjithash, ajo u shfaq tashmë në 1479, dhe u përhap vetëm në shekullin e 16-të dhe u shpik jo nga rusët, por nga polakët. Për më tepër, megjithëse haraç i ishte imponuar Rusisë, megjithëse princat ishin shumë të varur nga khanët mongolë, megjithatë, nuk mund të thuhet se varësia nga Hordhia e Artë ishte kaq poshtëruese për popullin rus. Para së gjithash, Mongol-Tatarët nuk na e hoqën besimin, dhe besimi është gur themeli vetëdija e njerëzve. Nga rruga, kjo është arsyeja pse princi i shenjtë Alexander Nevsky zgjodhi të kishte mbrojtjen e Khan Batu në vend që të ndihmonte shtetet perëndimore: Perëndimi kërkoi të braktiste Ortodoksinë dhe të konvertohej në Katolicizëm. Së dyti, ata lanë princat rusë të menaxhonin vetë tokat e tyre dhe u kujdesën kryesisht për marrjen e haraçit të plotë. Për më tepër, shumë princa u përpoqën të përdornin lidhjet në Hordhi në konflikte mes tyre. Kjo, për shembull, ishte baza për politikat e jashtme dhe të brendshme të Ivan Kalita, i cili arriti ta bënte principatës së Moskës më të rëndësishmen në Rusi dhe hodhi themelet për bashkimin e tokave ruse. Mongol-Tatarët nuk mbajtën trupa në territorin tonë, por pushtimet e tyre sollën shumë pikëllim. Sidoqoftë, fushatat ushtarake, si rregull, ishin vetëm pasojë e mosbindjes, por khanët preferuan ta ndëshkonin atë jashtëzakonisht mizorisht.
Që nga shekulli i 14-të, varësia e Rusisë nga Hordhia e Artë filloi të dobësohej gradualisht. Princat rusë gjithnjë e më shumë filluan të "tregojnë dhëmbët" me sukses khanët mongolë, dhe Dmitry Donskoy, i cili mundi Mamain në Betejën e famshme të Kulikovës, u bë princi i parë në 140 vjet që transferoi pushtetin e madh-dukalit te djali i tij Vasily pa marrë etiketën e khanit për mbretërim. Dobësimi i varësisë së principatave ruse ishte pasojë e dobësimit të vetë Hordhisë së Artë: luftërat e brendshme të khanëve dhe copëzimi i Hordhisë në disa pjesë nuk mund të ndikonin në ushtri dhe forcë politike mongolo-tatarët.
Historianët kanë vlerësime të ndryshme për varësinë e Rusisë nga Hordhi i Artë. Sipas shumë njerëzve, zgjedha Mongolo-Tatar ngadalësoi ndjeshëm zhvillimin historik të popullit rus. Sipas tyre, ishte për shkak të tij që ne kemi mbetur prapa në shumë aspekte. vendet evropiane dhe vetëm me ardhjen në pushtet të Pjetrit të Madh, shteti rus arriti ta eliminonte pak këtë prapambetje. Të tjerët, përkundrazi, besojnë se varësia nga Hordhia e Artë ishte më shumë një bekim sesa një fatkeqësi. Kështu, Karamzin besonte se zgjedha mongolo-tatare luajti një rol shumë të rëndësishëm në zhvillimin e shtetësisë ruse, dhe Klyuchevsky besonte se Hordhi parandaloi kryesisht grindjet civile vëllavrasëse në Rusi. Lev Gumilyov konsideroi marrëdhëniet midis Rusisë dhe Hordhisë së Artë bashkim politik, të dobishme kryesisht për Rusinë dhe besonte se ato duhet të quheshin "simbiozë".
