Ligji i Magdeburgut dhe Rusia.
Ligji i Magdeburgut, i cili ishte në fuqi në territorin e Rusisë, ndryshe nga Muscovy, është ende një term mjaft misterioz, veçanërisht për rusët. Një e drejtë e tillë nuk njihej kurrë në Rusi, nuk ishte shkruar në tekste shkollore, sepse një fenomen i tillë nuk ka ndodhur kurrë në Rusi. Në parim, bjellorusët nuk e mbajnë mend më këtë. Çfarë lloj të drejte është kjo?
Origjina e demokracisë ruse qëndron në sistemin veche (parlamentar) të Novgorodit, Polotsk, Pskov dhe Smolensk Rus'. Princi (mbreti) u zgjodh në një mbledhje të përgjithshme dhe banorët e qytetit kishin të drejtë ta rizgjedhin atë.
Rusia Verilindore, ose Muscovy, e cila hyri në Hordhi për 250 vjet, u zhvillua në një mënyrë tjetër. Nuk ka pasur kurrë një sistem veche në Moskë.
Kur Ivan IV i Tmerrshëm (Historianët e Katerinës preferuan të përkthenin pseudonimin evropian të sovranit të Moskës Terrible si Tmerrshëm) e kapi kostumin në ish Hordhi(Ar, por jo Blu) dhe Republic Veliki Novgorod, ai, duke ndjekur Ivan III, filloi të luftojë metodikisht demokracinë ruse: veche në Novgorod dhe Pskov u shpërbë. Ivan the Terrible ekzekutoi anëtarët e Novgorod veche. U shkatërruan gjithashtu të gjitha të drejtat e lira të qytetarëve. Ishte atëherë që lindi legjenda e trishtuar për qytetin e Kitezh, "Rusi, i mbytur nga moskovitët", i cili "do të lundrojë te Zoti kur Hordhi i Moskës të pushojë së sunduari mbi Rusinë".
Studiuesi i Minskut Artem Denikin shkruan:
"Mund të vjen vetëm keq që ky mentalitet anti-rus i mungesës së të drejtave të njerëzve - Hordhia - paraqitet nga disa sot si diçka tipike "ruse" ...
Megjithatë, nuk mund të thuhet se në Hordhi i Khanit Kishte një rrëmujë të tillë. Khanët e mëdhenj respektonin kombet e tjera, përndryshe nuk do të kishte Moskë sot. Regjimet e Genghis Khan dhe Batukhan dalloheshin jo vetëm nga forca e ushtrive të tyre, por edhe nga toleranca e tyre ndaj të gjithë popujve dhe feve të Hordhisë (Krishterimi nuk u persekutua, por ishte një fe zyrtare e Hordhisë së bashku me Islamin). Marrëdhëniet midis Rusisë dhe Khanatit gjatë kohës së Tokhtamysh ishin më fqinjët: rusët ndihmuan Tokhtamysh në luftën kundër Mamai në fushën e Kulikovës dhe Tokhtamysh ndihmoi rusët dhe polakët në betejën e Grunwaldit për të mposhtur kryqtarët.
Ajo u përkeqësua kur u shemb Hordhia, dhe tashmë e pavarur Moskova vendosi të pushtojë të gjitha tokat ruse dhe bullgare. Por Shteti rus Dukati i Madh i Lituanisë, Rusin dhe Zhmaitsk (GDL), në ndryshim nga Novgorodi i dobët politik, i rezistoi agresionit të Moskës, duke ruajtur rusin kufijtë shtetërorë dhe toka. Sistemi veche evoluoi në ligjin e Magdeburgut - më shumë formë perfekte sistemet e vetëqeverisjes evropiane.
Ligji i Magdeburgut u shfaq për herë të parë në qytetin gjerman me të njëjtin emër në shekullin e 13-të dhe nga shekulli i 14-të. filloi të përhapet në tokat e Rusisë. Burimi i Ligjit të Magdeburgut - "Pasqyra Saksone" - koleksion i gjermanishtes ligji feudal- statuti i Magdeburgut, ku u përcaktua organizata prodhim artizanal, tregtia, procedura e zgjedhjes dhe veprimtaria e pushtetit të qytetit, shoqatat e esnafit të artizanëve dhe tregtarëve.
Banorët e qyteteve që kishin këtë të drejtë u liruan nga detyrat feudale, nga gjykata dhe autoriteti i guvernatorëve, pleqve dhe zyrtarëve të tjerë të qeverisë. Në bazë të ligjit të Magdeburgut, në qytet u krijua një organ i zgjedhur i vetëqeverisjes - magjistrati.
Magjistratët siguruan rendin në qytete. Të gjitha të mëdha vendbanimet Lituania (Bjellorusia) kishte ligjin e Magdeburgut, d.m.th., vetëqeverisjen, një sistem të tërë të të drejtave të qytetarëve dhe të qytetit në tërësi, në kundërshtim me shtetin. Natyrisht, një e drejtë e tillë jepej vetëm nëse në qytet funksiononin efektivisht të gjitha institucionet e nevojshme dhe të përmbusheshin të drejtat e qytetarëve.
Ndër të parët në Dukatin e Madh të Lituanisë, qyteti bjellorus i Vilnos, kryeqyteti i Dukatit të Madh të Lituanisë, mori Ligjin e Magdeburgut (në 1940, Vilno, i cili u transferua në Republikën Lituaneze, u bë Vilnius). Kjo ndodhi në vitin 1387. Pastaj Bresti fitoi një të drejtë të tillë (1390), dhe në 1391 ligji i Magdeburgut erdhi në Grodno. Më vonë, qytete të tjera të Dukatit të Madh të Lituanisë e morën këtë të drejtë:
Slutsk (1441),
Lartë (1494),
Polotsk (1498),
Minsk (1499),
Braslav (1500),
Novogrudok (1511),
Pinsk (1581), si dhe më shumë se pesëdhjetë qytete të tjera.
Të gjitha qytete të mëdha Bjellorusia kishte Ligjin e Magdeburgut, sipas ligjeve të të cilit jetonin rreth tre të katërtat e popullsisë së përgjithshme të Dukatit të Madh të Lituanisë.
Me futjen e ligjit të Magdeburgut, aktivitetet u shfuqizuan ligji vendor dhe pushteti i Burokracisë Shtetërore, diçka që nuk ekziston në Moskë deri më sot! Në Kremlin, edhe nën të ashtuquajturin sistem partiak të qeverisjes gjatë BRSS, stili tipik carist i menaxhimit u ruajt - gjithçka vendosej nga opinioni sekretar i përgjithshëm, në thelb një monark.
Atributet tipike të qyteteve që zotëronin Ligjin e Magdeburgut ishin një magjistrat dhe tribunal (gjykatë) i zgjedhur, një bashki (shtëpia e qeverisë), liritë dhe privilegjet, të cilat të kuptuarit modern dhe janë atribute të demokracisë.
Kryeqyteti aktual i Bjellorusisë Minsk mori Ligjin e Magdeburgut më 14 mars 1499 falë Dukës së Madhe të Lituanisë dhe Rusisë Rurikovich Alexander Kazimirovich (1461 - 1506). Qyteti drejtohej nga një magjistrat i kryesuar nga një voight. 12 këshilltarët e zgjedhur si magjistrat emëruan dy drejtues të burgjeve për një mandat njëvjeçar - komiteti ekzekutiv i atëhershëm.
ON, aka Bjellorusia, ishte në thelb tipike shtet evropian, si Suedia, Republika Çeke, Holanda apo Polonia.
Shkatërrimi i Bjellorusisë (Lituanisë) si një autonomi demokratike filloi në 1795, kur, pas ndarjes së tretë të Komonuelthit Polako-Lituanez - bashkimi uniat i Polonisë dhe Dukati i Madh i Lituanisë - tokat e Bjellorusisë u bënë pjesë e Perandoria Ruse Katerina II. Mbretëresha hoqi menjëherë Ligjin e Magdeburgut në të gjitha qytetet. Në 1870, vetë magjistrati i Minskut u shfuqizua. Edhe vetë emri "Principata e Lituanisë" u shfuqizua, dhe Lituanisë (Bjellorusi) iu dha "rajoni veriperëndimor" jopersonal dhe emri "Lituania" iu dha provincës balltike të Zhmaitija dhe Dukati i Courland, ish-vasalë të Lituanisë dhe Polonisë.
Në Rusi - "toka e skllevërve, toka e zotërinjve" - nuk kishte vetëqeverisje të njerëzve, kështu që Romanovët, dhe pas tyre bolshevikët, u përpoqën të bënin çmos që bjellorusët të harronin të kaluarën e tyre demokratike. Ishte e dëmshme si për Romanovët ashtu edhe për Stalinin.
Edhe pse nuk e kanë harruar. Një historian modern bjellorus shkruan:
“Për banorët modernë të Minskut, koncepti i Ligjit të Magdeburgut është simbolik. Ajo shërben si një kujtesë se fundi i XVIII V. Minsku ishte një qytet tërësisht evropian.”
Ndërtesa e Bashkisë së Minskut u ndërtua në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Ishte prej druri. Arkeologët nuk i gjetën asnjëherë mbetjet e saj, por gjendej në të njëjtin vend ku tani ndodhet Bashkia - në Sheshin e Lirisë, ish-Sheshi i Katedrales. Një ndërtesë guri zëvendësoi një ndërtesë prej druri në vitin 1582 dhe qëndronte në të njëjtin vend, vetëm në mes të sheshit. Pas zjarrit të vitit 1640, bashkia u rindërtua, duke i dhënë asaj një shprehje pamjen arkitekturore. Ndërtesa i mbijetoi luftës së tmerrshme për Bjellorusinë me Muscovy të 1654 - 1667, kur Dukati i Madh i Lituanisë humbi çdo të dytën banor. Cari i Moskës Alexei Mikhailovich Romanov, i cili urdhëroi të digjnin dhe vrisnin të gjithë, kurseu Bashkinë e Minskut. Voivodi i Moskës Yakovlev, në një raport drejtuar carit nga Minsku, përmendi bashkinë si "një ndërtesë e mirë, madhështore prej guri".
Çeki Taner, i cili vizitoi Minskun në 1678, foli për bashkinë e qytetit si dekorimin kryesor të sheshit.
Në 1744, ndërtesa shumë e rrënuar e bashkisë u restaurua në kurriz të banorëve të qytetit. Por pas aneksimit të Dukatit të Madh të Lituanisë në Rusi, bashkia u përdor ose si gjykatë, ose si roje, pastaj si stacion policie, arkiv, shkollë muzikore madje edhe teatri.
Në 1857 ndërtesa e bashkisë u shkatërrua:
"Me ekzistencën e tij, ai u kujtoi banorëve zakonet e së kaluarës, ligjin e Magdeburgut."
Nikolla I personalisht urdhëroi prishjen e ndërtesës. Ishte koha kur "Lituania" u ndalua fare dhe u zëvendësua me "Bjellorusia".
Tani ndërtesa e bashkisë është restauruar nën udhëheqjen e arkitektit Sergei Baglasov. Do të doja që restaurimi i bashkisë të kthente kuptimin e saj, si dhe kujtimin e zakoneve të së kaluarës, të ligjit të Magdeburgut.
| |
Roli i ligjit të Magdeburgut në historinë e Ukrainës.
Në historinë e Ukrainës janë vërejtur probleme të natyrës shtetërore dhe juridike. Shpesh shtrohej çështja e procesit kushtetues dhe pushteti vendor. Në fund, të gjitha përpjekjet nuk u justifikuan. Studimi i këtyre proceseve është kryer shpesh nga historianët dhe jo nga ligjvënësit. Por Vasya e kuptoi shumë mirë se në të renë dhe shtet modern Ukraina, reforma ligjore është e nevojshme. Në fund të fundit, ligji është tregues i nivelit kulturor të një populli. detyra kryesore, ishte që ligji të zhvillohej për të nivel të lartë dhe u bë pjesë e ndërgjegjes së njerëzve. Në fund të fundit, është e vërtetë që vetëm populli e krijon historinë dhe shtetin për veten dhe trashëgimtarët e tij.Në Ukrainë, reforma ligjore dhe vetëqeverisja u zhvillua në periudhën e shekujve XIV - XVIII. Ai bazohej në dispozitat e Ligjit të Magdeburgut.
Cili është ligji i Magdeburgut, si dhe historia e origjinës së tij.
Periudha e shekujve 9 - 11 është e njohur në Gjermani për zhvillimin e tregtisë. Ky u bë fitimi kryesor i komuniteteve urbane. Kishte nevojë për të forcuar sigurinë, jo vetëm nga sulmet e armiqve, por edhe për të mbrojtur feudalët vendas. Feudalët janë drejtues lokalë të vetëorganizimeve në Gjermani. Zhvillimi ekonomik po përmirësohet me shpejtësi, qytetet po zgjerohen. I pari që do të miratohet është ligji që lejon rregulloren e veprimtarisë urbane.
Gjermania ndihej përgjegjëse për përfitimet. Kjo u bë baza për formimin e një modeli të një shoqërie të lirë urbane. U prezantua e drejta e juridiksionit dhe e vetëqeverisjes, si dhe leja për të tregtuar dhe për të marrë arsim në punishte.
Qyteti i parë që aplikoi të drejta të tilla ishte Magdeburgu. Nga kjo lindi koncepti i lirisë dhe vetëqeverisjes, Ligji i Magdeburgut. Në Gjermani, ajo, në kombinim me të drejtat e tjera, u bë baza e sistemit gjyqësor, ligjit civil, legjislacionit dhe përgjegjësisë penale.
Historia e shfaqjes së ligjit Magdeburg në Ukrainë.
Gjatë Fushata tatare e dyta gjysma e XIII c., Polonia dhe Hungaria, morën masa për të populluar qytete dhe qyteza boshe për shkak të kolonizimit gjerman, për të zhvilluar ekonominë dhe tregtinë. NË fillimi i XII., vendosja e tyre u zhvillua në territorin e principatës Galicia-Volinsky. Në shekullin e ardhshëm, vendbanimet e tyre u rritën ndjeshëm. Princi Daniil Galitsky bëri shumë përpjekje, duke ftuar kolonistët gjermanë të vinin tokat ukrainase. Duke premtuar dhurata dhe stimuj në këmbim.Pas Pushtimi mongol, ekonomia e Ukrainës vuajti dhe ardhja e gjermanëve ishte e nevojshme. Dhe kështu ndodhi. Edhe në kronikë përshkruhen ato kohë sesi gjermanët marshonin jo vetëm ditën, por edhe natën. Duke mbërritur në tokat e Ukrainës, para së gjithash ata kërkuan në qytete me popullsi e madhe, udhëheqin traditat e tyre në fushën e tregtisë dhe industrisë.
Pastaj, për të arritur një rezultat të suksesshëm, u prezantuan rregullat e ligjit të Magdeburgut. Ato u përpiluan nga një listë statutesh dhe të drejtash që përdoreshin në menaxhimin e qyteteve gjermane. Libri i parë ligjor u bë i njohur në histori, në të cilin u regjistruan të gjitha të drejtat dhe statutet e Saxon Mirror. Data e krijimit të saj - fillimi i XIII V. NË Ukraina perëndimore, qyteti i Nowy Sacz ishte i pari që mori privilegje për vetëqeverisje. Kjo ngjarje ndodhi në vitin 1294.
Principata Galicia-Volino gradualisht humbi fuqinë e saj për shkak të sulmeve të shpeshta nga tatarët. Në 1340, Princi Boleslav-Yuri vdiq. Ky ishte fillimi i një lufte mes shtetet fqinje për Volyn dhe Galicia. Si rezultat i luftës, Lituania, e udhëhequr nga Princi Lubart, mori në zotërim Volyn, dhe Polonia, me mbretin Kasimir, pushtuan Galicinë. Lvov u kap. Lufta midis Lituanisë dhe Polonisë nuk u ndal me kaq. Si rezultat, Lviv u shkatërrua praktikisht. Mbreti Kazimir besonte se qyteti i restauruar duhet të kishte zhvilluar tregtinë dhe, natyrisht, një ekonomi. Prandaj, ai caktoi Ligjin e Magdeburgut në Lvov. Një ngjarje kaq e rëndësishme ndodhi në vitin 1356.
Pyetja se kush ishte i pari që e mori këtë të drejtë, Lvov apo Sanok, doli të ishte e diskutueshme. Duke marrë parasysh gjithçka fakte historike, nuk ka gjasa që një qytet kaq të vogël si Sanok t'i jepet një e drejtë e tillë në radhë të parë. Shumë historianë argumentojnë se mbreti Kazimir mund të konfirmonte vetëm Ligjin e Magdeburgut për Lviv, i cili ishte caktuar më herët. Ka arsye për këtë, për më tepër, prova dokumentare. Madje u përmend më lart se Danilo Galitsky u premtoi gjermanëve lirinë e tregtisë. Me shumë mundësi, ishte atëherë që Lviv mori Ligjin e Magdeburgut, por jo aq zyrtarisht sa bëri mbreti Casimir.
Në Ukrainë, rreth 400 qytete dhe qyteza, gjatë periudhës së shekujve 14 - 16, morën Ligjin e Magdeburgut. Midis tyre: Galich, Kolomyia, Terebovlya, Sambir, Sudovaya Cherry, Drohobych dhe të tjerë. Ai u përhap më shpejt në lindje dhe qendër të Ukrainës.
Gjatë kësaj periudhe, banorët e qytetit i rezistuan ndryshimeve të tilla. Populli jo katalitik u përball me kufizime në të drejtat e tyre, zgjerimi i huaj u intensifikua, e gjithë kjo u bë shkak i rezistencës, e cila përfundimisht u zhduk gradualisht. Vlen të theksohet se ligji i Magdeburgut zbatohej duke marrë parasysh kushtet lokale, në gjykatat ushtarake. Gjatë Hetmanate, ajo u bë një pjesë integrale e historisë sistemi juridik populli ukrainas.
Ligji i Magdeburgut nuk u zbatua në Rusi. Moska nuk kishte nevojë për të, edhe pse ishte më e avancuar se ligji kombëtar rus.
Nënshkrimi i Traktatit të Pereyaslav në 1654 u bë një garanci që të gjitha qytetet e Ukrainës do të merrnin Ligjin e Magdeburgut. Me ardhjen e gjykatave të regjimentit dhe Gjykatës së Përgjithshme, ligji i Magdeburgut ishte i paplotë.
Vetëqeverisja në qytete ishte e kufizuar në këtë. Pasi likuidimi i autonomisë ndodhi në Ukrainë, vetëqeverisja në qytete u zhduk gradualisht. Në 1831, u lëshua një dekret mbretëror për heqjen e ligjit të Magdeburgut në Ukrainë. Në Kiev kjo ndodhi më vonë, në 1835.
Si u zhvillua vetëqeverisja në qytete bazuar në ligjin e Magdeburgut.
Kur qytetet fituan të drejtën e vetëqeverisjes, ato filluan të shndërrohen në korporata. Në Ukrainë, qeverisja feudale pati një efekt të keq në pozicionin e filistinizmit. Populli kërkonte lirinë dhe vetëqeverisjen dhe jo shkeljen nga qeveria apo kisha. Lufta e popullit u bë e suksesshme. Në shekullin e 15-të, sundimtarët e Lituanisë dhe Polonisë merituan çmimin e disa qyteteve dhe u dhanë atyre liri të caktuara. Kështu, ata u dhanë atyre mundësinë e vetëqeverisjes, por baza e të cilit ishte ligji i Magdeburgut.Letrat e tilla kishin tre dispozita kryesore:
- shfuqizohen të gjitha zakonet e të drejtave lituaneze, polake, ruse;
- do të shfuqizohen gjithashtu autoritetet dhe gjykatat që kanë qeverisur më parë;
- Banorët e qytetit duhet të marrin këshilla dhe edukim nga vetëqeverisja.
Kështu, filistinizmi arriti në një nivel tjetër. Vetëqeverisja ishte e ndarë në organe dhe pozita të caktuara. Në varësi të madhësisë së qyteteve dhe të popullsisë, u krijua një magjistrat i kryesuar nga një vojt, kryetari i burgut, ratmanët dhe llavat ishin në varësi të tij. Ky ishte sistemi i krijuar i menaxhimit. Të gjitha pozitat u zgjodhën nga populli.
Magjistrati menaxhonte të gjitha fushat: sistemin gjyqësor, ekonomik, financë, polici, ekonomi. Të gjithë anëtarët e qeverisë zgjidheshin çdo vit. Dita specifike ishte përcaktuar paraprakisht. Të gjithë qytetarët duhej të paraqiteshin për të votuar. Kufiri i moshës kishte një diapazon nga 25 deri në 90 vjet. Për t'u bërë kandidat për çdo pozicion, duhej të kishte të paktën pasuri të paluajtshme brenda qytetit. Ishte një kërkesë e çuditshme për kandidatët që nuk u lejuan në këtë listë qytetarët e varfër dhe të pasur. Atyre u ndalohej të zbulonin sekretet civile, kishin mendje të ndritur dhe vendosmëri në vendimmarrje. Por pavarësisht këtyre kërkesave, pushteti iu kalua kandidatëve më të pasur dhe të gjitha kërkesat mund të quhen dëshira.
Ligji i Magdeburgut në Ukrainë siguronte fuqi të zgjeruara për sundimtarët. Ata u morën me të gjitha çështjet dhe eliminuan problemet dhe keqkuptimet. Është shumë e rëndësishme që shumë vëmendje iu kushtua problemeve të sferës ekonomike të qytetit. Sistemi tatimor ishte i kontrolluar.
E drejta komunale, e cila filloi në Magdeburg dhe, në mesjetë, ishte e përhapur në shumë vende evropiane. Fjalor fjalë të huaja, të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. E DREJTA E MAGDEBURGUT në Mesjetë, një sërë dispozitash... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse
LIGJI I MAGDEBURGUT- një nga më sistemet e njohura ligji i qytetit. Ligji i Magdeburgut u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut. Të garantuara ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre për vetëqeverisje... I madh fjalor enciklopedik
Ligji i Magdeburgut- një nga sistemet më të njohura të ligjit urban. Ligji i Magdeburgut u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut. Siguroi ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre për vetëqeverisje. Shkenca Politike: Libër referimi i fjalorit. komp. Prof. Paul Sciences... ... Shkenca Politike. Fjalor.
LIGJI I MAGDEBURGUT- (lat. Jus theutonicum magdeburgense) ligji feudal i qytetit qytet gjerman Magdeburgu. Ajo u zhvillua në shekullin e 13-të. nga burime të ndryshme, përfshirë. nga privilegjet e dhëna nga Kryepeshkopi Wichmann patriciatit të qytetit (1188), Pasqyrës Saksone, ... ... Enciklopedia juridike
Ligji i Magdeburgut- (gjermanisht: Magdeburger Weichbildrecht) sistemi i ligjit të qytetit që u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut. Ai u bazua në një koleksion ligjesh të përpiluara në fund të shekullit të 13-të, i cili përfshinte Pasqyrën Saksone, normat e qytetit të Magdeburgut... ... Enciklopedia e së Drejtës
LIGJI I MAGDEBURGUT- një nga sistemet më të famshme të ligjit mesjetar të qytetit. Ajo u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut dhe u huazua nga disa dhjetëra të tjerë qytetet evropiane. Siguruar ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre... ... Fjalor juridik
Ligji i Magdeburgut- një nga sistemet më të famshme të ligjit urban. Ligji i Magdeburgut u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut. Siguroi ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre për vetëqeverisje. * * * LIGJI I MAGDEBURGUT LIGJI I MAGDEBURGUT, një nga... ... fjalor enciklopedik
Ligji i Magdeburgut- shih Ligjin e Magdeburgut... Fjalor Enciklopedik F.A. Brockhaus dhe I.A. Efroni
Ligji i Magdeburgut- (jus theutonicum magdeburgense) ligji feudal i qytetit të qytetit gjerman të Magdeburgut. Ajo mori formë në shekullin e 13-të nga burime të ndryshme, duke përfshirë privilegjet e dhëna nga Kryepeshkopi Wichmann patriciatit të qytetit (1188), Pasqyra Saksone... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike
LIGJI I MAGDEBURGUT- (lat. Jus theutooicum magdeburgense) e drejta e qytetit feudal të qytetit gjerman të Magdeburgut. Ajo u zhvillua në shekullin e 13-të. nga burime të ndryshme, përfshirë. nga privilegjet e dhëna nga Kryepeshkopi Wichmann patriciatit të qytetit (1188), Pasqyrës Saksone, ... ... Fjalor Enciklopedik i Ekonomisë dhe së Drejtës
librat
- , ATA. Kamanin. Ligji i Magdeburgut është një nga sistemet më të famshme të së drejtës së qytetit, i cili u zhvillua në shekullin e 13-të në qytetin e Magdeburgut si ligj feudal i qytetit, sipas të cilit... Blej për 2003 UAH (Vetëm në Ukrainë)
- Vitet e fundit të vetëqeverisjes së Kievit sipas ligjit të Magdeburgut, I.M. Kamanin. Ky libër do të prodhohet në përputhje me porosinë tuaj duke përdorur teknologjinë Print-on-Demand.
Ligji i Magdeburgut është një nga sistemet më të famshme të ligjit të qytetit, i cili u zhvillua në shekullin e 13-të…
një nga sistemet më të famshme të ligjit mesjetar të qytetit. Ajo u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut dhe u huazua nga disa dhjetëra qytete të tjera evropiane. Siguroi ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre për vetëqeverisje.
Përkufizim jo i plotë
lat jus theutonicum magdeburgense) është një lloj ligji mesjetar i qytetit që u ngrit në fund të shekullit të 12-të. bazuar në sistemin ligjor të qytetit gjerman të Magdeburgut dhe më pas u përhap në të gjithë Evropën Lindore.
Ligji i qytetit, duke përfshirë M.p., u ngrit gjatë luftë çlirimtare qytetarët kundër zotërave të qytetit si një e drejtë e përbashkët dhe e barabartë për të gjithë. Të dhënat e para të besueshme të MP, që pasqyrojnë në shumë aspekte ndërgjegjen e përditshme juridike të asaj kohe, përfshijnë, në veçanti, privilegjet e dhëna nga Kryepeshkopi Wichmann për patricinë (fisnikërinë) e qytetit të Magdeburgut, vendimet e gjykatës Sheffen (shih Britaninë e Madhe). , të dhënat e zakoneve të qytetit etj Burimi më i njohur i M.p. - e ashtuquajtura Vulgate, ose "Sakson Weichbild" (shek. XIII-XIV), e cila është një regjistrim i së drejtës zakonore të qyteteve të Saksonisë, duke përfshirë fragmente nga "Pasqyra Saksone" dhe një sërë dokumentesh të tjera. Tek regjistrat e sistemuar të M.p. përfshijnë gjithashtu koleksionin Meissen (shek. XIV), regjistrime praktikën gjyqësore Sheffens of Magdeburg, “Magdeburg Questions” (shek XIV), të cilat përmbajnë verdiktet e Sheffens në raste të ndryshme komplekse. Më vonë në sistemin M.p përfshinte edhe vepra të juristëve profesionistë të shekujve 14-16, të ashtuquajturit post-glosatorë ose komentues.
M. p., duke u siguruar qytetarëve përjashtimin nga shumica e detyrave feudale, kishte një karakter universal: rregullonte veprimtaritë e autoriteteve të qytetit, kompetencën dhe procedurën e procedurave gjyqësore, zgjidhte problemet e tokës dhe pronave të tjera brenda qytetit dhe vendosi. sanksionet për lloje te ndryshme veprat penale. Shumë vëmendje normat e M.p. Ata i kushtuan vëmendje edhe mbështetjes ligjore të zejtarisë dhe tregtisë, rregullimit të veprimtarisë së punishteve dhe esnafeve të tregtarëve dhe çështjeve tatimore. Tiparet më domethënëse të ligjit komunal, si dhe çdo ligji mesjetar të qytetit, janë dominimi i zakoneve dhe ndjeshmëria ndaj ndikimit të pikëpamjeve fetare. Vetë regjistrimi nuk ishte zakon në atë kohë. fuqi juridike dhe është përpiluar vetëm për informacion i pergjithshem. Një ilustrim i rëndësisë së doganave mund të shihet në një nga dispozitat e deputetit, sipas të cilit “zakonet e mira të vjetra janë si ligji dhe krijojnë ligjin pas një kohe të gjatë”. Ndikimi idetë fetare e drejta prekej në dy mënyra: nga njëra anë fitimi i pavarësisë nga feudali ose anëtarët e familjes mbretërore, burgherët kërkuan të shenjtëronin privilegjet e marra nga përparësia e fuqisë hyjnore dhe në këtë drejtim të paraqisnin ligjin e qytetit si sinonim të drejtësisë; nga ana tjetër, glosset (interpretimet e rregullave të ligjit nga juristët mesjetarë) shpesh përmbajnë deklaratën se detyra e ligjit është të kapërcejë makinacionet e djallit.
Si element i kulturës juridike që shoqëron kolonizimin katolik territoret lindore, M.p. u miratua nga shumë qytete në Silesia dhe Republikën Çeke. Hungaria dhe në shekullin e 16-të. përmes Polonisë dhe Lituanisë u përhap në territoret e Galicisë dhe Bjellorusia perëndimore(Polotsk). Në Gjermani M.p. e ruajti rëndësinë e saj deri në shekullin e 17-të.
një nga sistemet më të famshme të ligjit mesjetar të qytetit. Ajo u zhvillua në shekullin e 13-të. në qytetin gjerman të Magdeburgut dhe u huazua nga disa dhjetëra qytete të tjera evropiane. Siguroi ligjërisht të drejtat dhe liritë e qytetarëve, të drejtën e tyre për vetëqeverisje.
Përkufizim jo i plotë ↓
