Kokrra më e madhe. Nga erdhi ajo? Nga errësira e madhe

Lifehacker ka zgjedhur 10 fjalë të ndërlikuara që edhe ekspertët e gjuhës ruse pengohen. Do të udhëtoni? Le të kontrollojmë. Le të fillojmë me kafe sakramentale...

1. Dëshironi një ekspres apo një ekspres?

Më saktë: një ekspres.

Në fakt, kjo pyetje është po aq e rrëshqitshme sa çështja e origjinës së kafesë. Të gjithë e dinë se sot është e pranueshme të thuash si "kafeja ime" dhe "kafeja ime". Por ka pikë e rëndësishme! Po, për gati gjysmë shekulli "kafeja" është renditur në fjalorë si emër i gjinisë mashkullore dhe asnjanëse. Por gjinia asnjanëse në të njëjtën kohë shënohet gjithmonë "i shpalosur". - kjo do të thotë se është e pranueshme në formë bisedore të folurit. Por nëse flasim për normë letrare, "kafeja" mund të jetë ekskluzivisht mashkullore.

Është një histori e ngjashme me ekspresin. Deri në vitin 2005, kjo lloj pije kafeje renditej në fjalorë si "m". - pra përdorimi i tij lejohej ekskluzivisht në gjininë mashkullore. Por më pas ajo u largua një version të ri rusisht fjalor drejtshkrimor(ROS) Lopatin, në të cilin fjala "ekspresso" ka fituar tashmë dy opsionet e mundshme- mashkullore dhe asnjanëse. Dhe situata humbi pak qartësinë.

Sidoqoftë, nëse mbështetemi në burim jo më pak autoritar sesa ROS, Fjalori i madh shpjegues i gjuhës ruse, atëherë "ekspresso" në të ende ruan ekskluzivisht mashkullore. Pra, në total, do të ishte më e saktë të thuash: "Më jep një ekspres".

2. A është ajo një bariste e madhe apo një bariste e madhe?

Kjo është e drejtë: një barist i madh.

Specialisti i kafesë është gjithmonë mashkullor. Edhe nëse ai është një zonjë e re e butë.

3. Tsunami i fuqishëm apo cunami i fuqishëm?

Më saktë: si të duash.

Këtu ka një konfuzion të vogël, i ngjashëm me kafenë. Fjalori drejtshkrimor e përcakton "tsunami" si një fjalë asnjanëse ("tsunami i fuqishëm"). Por Fjalori i madh shpjegues lejon dy opsione: asnjanëse dhe femërore ("cunami i fuqishëm").

Për t'u siguruar që të mos bëni një gabim, është më mirë të përdorni "tsunami" në gjininë asnjanëse. Por askush nuk do t'ju mundë as për hir të një gruaje.

4. Vallëzoi një flamenko të zjarrtë apo flamenko të zjarrtë?

Kjo është e drejtë: flamenko e zjarrtë.

Pavarësisht se flamenko është një kërcim, në fjalorë kjo fjalë shfaqet ekskluzivisht si një emër asnjanës.

5. Le të bëjmë quinoa të shijshme, quinoa të shijshme apo quinoa të shijshme?

Është e drejtë: quinoa e shijshme.

mënyrë jetese të shëndetshme në Kohët e fundit në modë, dhe bashkë me të të gjitha llojet e produkteve interesante. Për shembull, e njëjta drithëra (quinoa), e cila mund të gjendet gjithnjë e më shumë në tryezat e njerëzve të interesuar të ushqyerit e shëndetshëm. Shumë njerëz kanë mësuar si të gatuajnë quinoa, por jo si ta përdorin fjalën në formën e duhur. Prandaj, është e rëndësishme të mbani mend: edhe pse është një kokërr, quinoa është ende një kokërr asnjanëse.

6. Shikoni këtë grafit të mrekullueshëm apo këtë grafit të mahnitshëm?

Kjo është e drejtë: ky mbishkrim i mahnitshëm.

Edhe nëse mbishkrimet janë një vizatim i vogël i vetëm i fshehur diku në cep të murit, përsëri janë "ata". Ashtu si gërshërët e vetmuar apo biçurrelat e humbura. Këto fjalë përdoren ekskluzivisht në shumës.

7. Aloe me lëng apo aloe e shijshme?

Kjo është e drejtë: aloe me lëng.

Nuk ka rëndësi se për çfarë po flasim: për një bimë tropikale shumëvjeçare të egër, për të afërmin e saj të zbutur që ka mbushur dritaret ose një preparat nga gjethet e saj. “Aloe” përdoret gjithmonë ekskluzivisht në gjininë asnjanëse! Ky nuk është "ai" dhe jo "ajo" - edhe përkundër gjithë brutalitetit dhe gjembave.

8. Ekuacion me një të panjohur apo ekuacion me një të panjohur?

Kjo është e drejtë: me një të panjohur.

Fjala "e panjohur" në kuptimin e "sasisë së dëshiruar" është një emër asnjanës.

9. Suluguni i shijshëm apo suluguni i shijshëm?

Kjo është e drejtë: suluguni e shijshme.

Ky djathë i mrekullueshëm turshi gjeorgjian është një "djalë" nga këndvështrimi i gjuhës ruse, dhe jo një "ajo".

10. Uiski me një malt apo uiski me një malt?

Më saktë: uiski me një malt.

Le të kujtojmë përsëri historinë e "ekspresos" dhe "tsunamit". Nga pikëpamja e fjalorit aktual drejtshkrimor, kjo e fortë pije alkoolike mund të jetë ose asnjanëse ose mashkullore. Por Big Explanatory Dictionary rekomandon përdorimin e "wisky" ekskluzivisht në gjininë asnjanëse.

Për t'u siguruar që nuk ka gabim, është më mirë të thoni "uiski me një malt". Megjithatë, në në këtë rast gjithçka është për shijen tuaj.

Më afër trupit

Pse "tunik"?

Si u shfaq kjo fjalë në Rusisht?

Të gjithë e dinë se çfarë është një tunikë. Por kur u shfaq ky element i veshjes uniforme ushtarake dhe pse u emërua kështu?

Një tunikë është një këmishë e trashë që vishet e zhveshur, nën një rrip, ka një mbyllje të shkurtër me butona të drejtë dhe një jakë në këmbë (më rrallë, me kthesë poshtë). Ajo u fut në uniformën e ushtrisë ruse në fund të viteve '60 dhe në fillim të viteve '70. Shekulli XIX, i quajtur një këmishë marshimi. Fillimisht ishte menduar për ushtarët që shërbenin Azia Qendrore, dhe pastaj për të gjithë ushtrinë në koha e verës dhe ishte e bardhë. Ushtarët që veshin këmisha të tilla mund të shihen në pikturat e Vasily Vereshchagin kushtuar pushtimit të Turkestanit.

Megjithatë Ngjyra e bardhë doli të jetë jo vetëm e ndotur lehtësisht, por edhe vdekjeprurëse gjatë Lufta Ruso-Japoneze 1904-1905 Kjo është arsyeja pse në vitin 1908 ajo u zëvendësua nga një mbrojtëse dhe këmisha filloi të quhej "mbrojtëse".

Fjala "tunikë" shfaqet në vitet 1890. (shih gjithashtu shënimet e Vikenty Veresaev "On Lufta japoneze") dhe gradualisht zhvendos sinonimet konkurruese." Fjalor shpjegues Gjuha ruse" nga Dmitry Ushakov, ajo u regjistrua për herë të parë në vitin 1935 me shenjën "e re". Nga rruga, fjala "tunik" është në gjuhën ukrainase dhe gjuhët bullgare si huazim nga rusishtja.

NË " Fjalor etimologjik Gjuha ruse” nga Max Vasmer do ta gjejmë fjalën “gjimnaster” si formë e vjetëruar moderne - "gjimnast".
Nuk ka askund shembuj të përdorimit të kësaj fjale....

Në fjalorin e Vladimir Dahl mund të gjeni fjalën "gjimnaster" (në botimet e 3-të dhe të 4-të, pas vdekjes, redaktuar nga Ivan Baudouin de Courtenay): "mësues i shkathët, gjimnastikor".

Kjo do të thotë që gjimnasti është një derivat i "gjimnastit", domethënë fjalë për fjalë: këmisha e një gjimnasti.

Një shembull interesant i ndryshimit të kuptimit; prapashtesa “-ka” e shtuar në fjalën “gjimnast” (gjimnast do të thotë) i dha kësaj fjale kuptimin “këmisha e gjimnastit”. Në gjuhën moderne, tunikë zakonisht do të thotë "këmishë uniforme, ushtarake me një jakë në këmbë".

KOSOVOROTKA, këmishë tradicionale ruse për meshkuj me kapëse në gjoks, e zhvendosur majtas, më rrallë djathtas. Imazhet e një këmishe me një mbërthyes të tillë datojnë në shekullin e 12-të. Në vitet 1880 ishte kosovorotka që përbënte bazën e së resë uniformë ushtarake në ushtrinë ruse, duke u bërë prototipi i tunikës së ardhshme.
http://traditio-ru.org/wiki/Kosovorotka

Tunikë. Këmishë gjimnastike (verore) e modelit 1912 për të gjitha degët e ushtrisë. Një këmishë verore me prerje ruse (kosovorotka), pa xhepa, është prej raventukha ose pëlhurë pambuku me ngjyrë kaki.

NGA HISTORIA E NJËSIVE DHE PAJISJEVE USHTARAKE
Gjimnast.

Nga erdhi ajo? 2. Fjala mobilje vjen nga frëngjisht 3. Ky citim është nga Bajroni. 4. Ajo vjen nga Skocia ose Wells. 5. Anna fliste anglisht aq mirë sa Susan u habit që ishte nga Gjermania. XII-Mami, më takoni, kjo është Anna. Ajo është nga Gjermania, por flet shumë mirë anglisht - Përshëndetje. Emri im është zonja Bond. Jam shumë i lumtur që ju takova - Përshëndetje. Çfarë shtëpie të mrekullueshme keni, zonja Bond. Më pëlqen shumë këtu XIII. A mund ta shoh zotin Brown - Kam frikë se jo tani, ai është jashtë, por ai do të jetë atje së shpejti. 2. A është dikush në shtëpi tani? 3. Sa kohë do të largohet drejtori? Tre ditë. Do të duhet të ktheheni më vonë.

Nga erdhi ajo? 2. Fjala mobilje vjen nga gjuha frënge 3. Ky citim është nga Bajroni. 4. Ajo vjen nga Skocia ose Wells. 5. Anna fliste anglisht aq mirë sa Susan u habit që ishte nga Gjermania. XII-Mami, më takoni, kjo është Anna. Ajo është nga Gjermania, por flet shumë mirë anglisht - Përshëndetje. Emri im është zonja Bond. Jam shumë i lumtur që ju takova - Përshëndetje. Çfarë shtëpie të mrekullueshme keni, zonja Bond. Më pëlqen shumë këtu XIII. A mund ta shoh zotin Brown - Kam frikë se jo tani, ai është jashtë, por do të jetë së shpejti. 2. A është dikush në shtëpi tani? 3. Sa kohë do të largohet drejtori? Tre ditë. Do të duhet të ktheheni më vonë.

Përkufizoni gjuhën Klingon Klingon (pIqaD) Azerbajxhanisht Shqip Anglisht Arabisht Armenisht Afrikane Baske Bjellorusisht Bjellorusisht Bullgarisht Boshnjak Uells Hungarisht Vietnamisht Galician Greqisht Gjeorgjisht Guxharatisht Zulu Hebraisht Igbo Jidish Indonezisht Irlandez Islandez Spanjisht Italisht Jorubisht Kazake Kanada Katalonje Kineze Kineze Tradicionale Koreale Koreole (Haiti) Kmere Laotiane Latine Letonisht Lituanisht Maqedonisht Malagasy Malajalisht Malajalisht Maltez Maori Marathi Mongolisht Gjerman Nepalisht Holandez Norvegjisht Punjabi Persisht Polonisht Portugez Rumanisht Rusisht Cebuano Serbisht Sesoto Sllovake Sllovene Suahili Sudanez Tagalog Tamilisht Telugu Turqisht Uzbeke Ukrainase Urdu Finlandisht Frëngjisht Hausa Hindi Hmong Kroate Çewa Çeke Suedeze Estoneze Javanese Japoneze Klingon Klingon (pIqaD) Azerbajxhanisht Shqip Anglisht Arabisht Armenisht Afrikane Baske Bjellorusisht Bengalisht Bullgarisht Boshnjak Uellsisht Hungarez Vietnamez Galician Greqisht Gjeorgjisht Guxharat Danisht Zulu Hebraisht Igbo Jidish Indonezisht Irlandez Islandez Spanjisht Jorubisht Kazake Kanadeze Katalonje Kineze Kineze Tradicionale Koreane Kreole (Haiti) Kmere Laotiane Latine Letonisht Lituanisht Maqedonisht Malagasy Malajzisht Malajalame Malteze Maori Marathi Mongolisht Gjermane Nepale Hollandeze Norvegjeze Punxhabi Persisht Polonisht Portugeze Rumanisht Rusisht Cebuano Serbe Sesoto Sllovake Sllovene Suahili Sudanez Tagalog Tamil Tamil Telugu Turqisht Uzbeke Ukrainase Urdu Finlandisht Frengjisht Hausa Hmong Kroate Çewa Çeke Suedeze Esperanto Estonisht Javanese Japoneze Burimi: Synimi:

Rezultatet (anglisht) 1:

Nga vjen? 2. vjen fjala mobilje nga Gjuha frënge 3. Ky citim nga Bajroni. 4. Ka ardhur nga Skocia ose Uellsi. 5. Anna fliste aq mirë anglisht sa Susan u habit që ishte me origjinë nga Gjermania. XII-MAM, njihu me Anën. Ajo është nga Gjermania, por anglisht shumë mirë-Hello. Emri im është zonja Bond. Shumë i lumtur që ju takova, Përshëndetje. Ju keni një shtëpi të mrekullueshme, zonja Bond. Më pëlqen shumë XIII. A mund ta shoh zotin Brown -Kam frikë se tani jo, doli, por do të jetë së shpejti. 2. A ka njeri në shtëpi? 3. Sa kohë është drejtori? Dita e tretë. Ju? do të ketë për ta vizituar më vonë.

po perkthehet, ju lutem prisni..

Rezultatet (anglisht) 2:

Nga erdhi? 2. Fjala e mobiljeve nga frëngjishtja 3. Ky citim nga Bajroni. 4. Ajo është me origjinë nga Skocia ose Wells. 5. Anna fliste aq mirë në anglisht, sa Susan u habit që ishte me origjinë nga Gjermania. XII-Mami tako këtë Anën. Ajo është nga Gjermania, por flet shumë mirë në anglisht, Hello. Emri im është znj. Bond. Shume i kenaqur me ju poznakomitsya- Përshëndetje. Cila është shtëpia juaj e mrekullueshme, znj. Bond. Më pëlqen shumë këtu XIII. A mund ta shoh z. Kafe? Kam frikë se tani atje, ai doli, por do të jetë së shpejti. 2. Tani ka njeri në shtëpi? 3. Sa shumë koha nuk do të jetë drejtor? Dita e tretë. Do të duhet të ktheheni më vonë.

Pesha e një shalqiri mund të arrijë 15 kilogramë ose më shumë...

21.09.2012, 22:19

Nga Editoriali

Të gjithë i duam shalqinjtë me lëng dhe të ëmbël. Dhe nga pikëpamja botanike, ato konsiderohen manaferrat më të mëdha.

Një shalqi i egër peshon afërsisht 250 gram, ndërsa një i kultivuar mund të arrijë 15 kilogramë ose më shumë. Ngjyra e lëkurës tradicionalisht është jeshile me vija të të gjitha nuancave të kësaj ngjyre. Megjithatë, mund të jetë gjithashtu e verdhë e ndezur dhe ndonjëherë pothuajse e zezë. Ngjyra e mishit të shalqirit nuk është gjithmonë rozë apo e kuqe, por në disa zona njerëzit janë mësuar me ngjyrat e verdha, portokallia dhe të bardha.

Emri i këtij fruti vjen nga fjala "harbuza", që fjalë për fjalë do të thotë në iranian - një kastravec në madhësinë e një gomari - d.m.th. madhësi vërtet e madhe.

Që nga kohërat e lashta në Afrikë, njerëzit kanë rritur shalqirin si bimë e kultivuar. Dhe pikërisht aty u zbulua forma e ëmbël e shalqinit të egër. Pastaj shalqinjtë filluan të shfaqen në Azinë e Vogël, Azinë Qendrore dhe Kaukaz. Dhe tashmë në shekullin e 18-të ajo u soll në Astrakhan, pas së cilës manaferra më e madhe u përhap në të gjithë hapësirën post-sovjetike. Nga shekulli në shekull, u përzgjodhën varietetet më të mira të tij.

Shalqinjtë janë pjesë e familjes Cucurbitaceae, si kungujt, kastravecat dhe pjepri. Këto janë barishte rrëshqanore njëvjeçare ose shumëvjeçare me gjethe të prera. Një kokrra të kuqe e pjekur dhe me lëng me shumë fara është fryti i një shalqiri.

Aktualisht, manaferrat e ngrënshëm rriten të egra në Afrikën Jugperëndimore. Dhe në vitet me shi, formohen copa të mëdha shalqinjsh të egër. Kur vjen koha që frutat të piqen, kërcellet thahen. Përrenjtë e shiut ose era i nxisin manaferrat distanca të gjata. Gjatë rrugës, shalqinjtë ose përtypen nga kafshët ose thyhen. Farat ngjiten në tokë duke përdorur lëngun ngjitës. Më pas farat mbijnë shpejt. Dhe në shkretëtirën Kalahari, për disa zona, shalqinjtë e egër janë praktikisht i vetmi burim lagështie.

Por tani rekomandohet shalqiri në mjekësia popullore për të pastruar mëlçinë dhe veshkat, si dhe për të rregulluar procese të ndryshme metabolike në trup. Dhe tuli i tij përdoret si diuretik, i cili përdoret për sëmundjet e zemrës dhe veshkave.

Nuk është e lehtë të përcaktohet zhanri i librit "Ajo vjen nga Mariupol". Shënimet e shkurtra dhe Wikipedia gjermane e quajnë atë një roman. Organizatorët e Panairit të Librit në Leipzig flasin për “një biografi me elementë trillim". Dikush mund të shtojë: si dhe me elemente të hetimit historik dhe ese historike.

“Ajo” në titull është nëna e autores së librit, Natasha Vodin. Natasha ka lindur në Gjermani, në një familje të të ashtuquajturve "Ostarbeiters" nga Ukraina. Nëna e Natashës, Evgenia Ivashchenko, jetoi para Luftës së Dytë Botërore në Mariupol, një qytet në bregdet. Deti i Azovit, e cila hyri në ndërgjegjen e gjermanëve vetëm tani, kur u bë një nga pikat e nxehta të luftës në Ukrainë. Evgenia Ivashchenko ishte vetëm 23 vjeç kur ajo dhe burri i saj, i cili ishte shumë më i madh se ajo, përfunduan në "Rajhun e Tretë". A u larguan vullnetarisht nga Mariupoli, duke besuar në propagandën naziste jeta qiellore"Ostarbeiters" në Gjermani, ose për shkak të frikës së ardhjes së Ushtrisë së Kuqe (Evgenia Ivashchenko punoi në Mariupol në bursën gjermane të punës, e cila në mënyrë të pashmangshme shkaktoi shtypje), ose të detyruar, si shumica e "Ostarbeiters" - sot nuk është është më e mundur për të zbuluar. Pas një të vështirë semundje mendore Nëna e Natashës, Vodin bëri vetëvrasje në tetor 1956, duke lënë pas dy fëmijë të vegjël: Natasha atëherë ishte njëmbëdhjetë vjeç, motra e saj ishte katër vjeç.

Nga errësira e madhe

Natasha Vodin dinte pak për nënën e saj. Ajo fliste rrallë për fëmijërinë e saj dhe kurrë për jetën në "Rajhun e Tretë". Nga Mariupol ajo solli një ikonë të vjetër dhe tre fotografi bardh e zi. Në dy prej tyre ajo u fotografua, në të tretën - "gjyshi me dy të njohur", siç shkruante dora e nënës së saj në anën e pasme. Dhe pa emra.

Kontekst

E angazhuar në përkthime letrare nga rusishtja, Natasha vizitoi Bashkimin Sovjetik më shumë se një herë në vitet 1970 dhe 1980, por duke gjykuar nga ato që thotë në librin e saj, ajo nuk bëri asnjë përpjekje për të mësuar për të kaluarën e nënës së saj - dhe për këtë arsye për të sajën. Vetëm kohët e fundit Natasha Vodin, tashmë një prozator profesionist, vendosi ta bëjë këtë. Rezultati ishte libri "Ajo vjen nga Mariupol", figura qendrore e të cilit është nëna e saj.

Evgenia Ivashchenko i përkiste një brezi që jetoi shumë jete e veshtire. Biografia e saj është një biografi e epokës: Luftë civile, Holodomor, terror stalinist, luftë, pushtim, tokë e huaj... “Nëna ime e varfër, e vogël, e çmendur, e ardhur nga errësira e përgjakshme e shekullit të njëzetë”, shkruan Natasha Vodin për të.

Pesimizëm i thellë

Është e pamundur të ritregohet historia e kërkimit. Një zbulim çoi në një tjetër, të afërmit e gjetur u dhanë adresa - ose të paktën emrat e emëruar - të të afërmve të tjerë, mbërritën fotografi, regjistrime të vjetra, një lëmsh ​​fijesh të zbërthyera, fijet e të cilave shkuan në të kaluarën, shekulli para fundit... Doli se gjyshi i kujt – i saj apo i nënës – ishte marrë në foton e mbajtur nga Natasha Vodin dhe cilët ishin dy “të njohurit” në këtë foto. Doli që ëndrrat e fëmijërisë të kujtuara në mënyrë të paqartë për të afërmit italianë nuk ishin aspak ëndrra, por realitet. Në përgjithësi, e gjithë kjo është shumë emocionuese.

Dhe shumë e frikshme. Në "errësirën e madhe" të së kaluarës, u shfaqën fytyra të ndryshme, fate të ndryshme. Këto nuk janë vetëm shtëpi të rrënuara, familje të ndara, kampe dhe mërgim të epokës së Stalinit dhe vdekje në luftë. Këto janë edhe tragjedi personale. Dikush bëri vetëvrasje, dikush vrau nënën e tij dhe kaloi disa vite në një spital psikiatrik... I gjithë libri “Ajo vjen nga Mariupoli” është i mbushur me pesimizëm të thellë. Nuk ka të bëjë vetëm dhe, mendoj, jo aq shumë për një jetë të prishur figurë qendrore narrativa - Evgenia Ivashchenko - dhe shumë nga të afërmit e saj që mbetën në Bashkimin Sovjetik, aq sa autori është në humor. Është shumë e rrallë të hasësh një ndjenjë gëzimi në këto faqe. Libri në tërësi është i rëndë dhe i errët.

Këtu, për shembull, është episodi me lëvizjen në apartament i ri në fillim të viteve 1950. Pas kampit për "personat e zhvendosur", në të cilin, në fund, Natasha përfundoi me prindërit e saj, të cilët nuk donin të ktheheshin në BRSS pas luftës (ku ata, si shumë "Ostarbeiters", priten tashmë Kampet sovjetike), pas kushteve të tmerrshme në të cilat ata jetonin, një më vete apartament me dy dhoma në periferi të Nurembergut me një banjë, ujë i nxehtë, kuzhina dhe pajisje të tjera duhet të duken si parajsë. Por jo. Asgjë autor i mirë nuk flet për këtë apartament. Anasjelltas.

Por a mund të fajësohet autori për këtë? E konsideroni një defekt në libër? Vështirë. Përvoja e fëmijërisë Natasha Vodin është jashtëzakonisht negative. Ajo ishte një e dëbuar dhe u ngacmua nga fëmijët brenda shkollë gjermane, për të gjithë ajo - "ruse" - ishte një e huaj, për më tepër, një armike. Shtëpia mund të ishte mbrojtje dhe ngushëllim, por babai piu, rrahu nënën, e cila po binte gjithnjë e më shumë në çmenduri, e cila, në fund, pushoi së kujdesuri fare për shtëpinë dhe fëmijët.

Vetëvrasja e nënës i jep fund historisë, por edhe fati i mëtejshëm Natasha Vodin nuk jep arsye për optimizëm. Pas vdekjes së nënës së saj, ajo përfundoi në një jetimore, u bë një fëmijë rruge, jetonte në rrugë... Vetëm në fillim të viteve 1970 ajo mori gjuhët, punoi si përkthyese dhe në vitet tetëdhjetë filluan romanet e saj të parë. për t'u botuar... E tyre temë kryesore- shqetësim, personazhet kryesore janë të huaj, njerëz që ndihen të huaj, të tepërt, të dëbuar. Në këtë kuptim, libri "Ajo vjen nga Mariupol" nuk bën përjashtim.

Shiko gjithashtu:

  • Vendet e kujtesës në Gjermani

    Memorialet dhe monumentet

    27 janar 1945 trupat sovjetike Kampi i përqendrimit të Aushvicit u çlirua. Kjo ditë tani festohet si Dita Ndërkombëtare e Përkujtimit për Viktimat e Holokaustit - gjashtë milionë hebrenj të vrarë, dhe në Gjermani gjithashtu Dita e Përkujtimit për të gjitha viktimat e nacionalsocializmit që vdiqën në kampet e përqendrimit dhe përqendrimit. kampet e punës, burgjet, puna e detyruar dhe qendrat e vrasjeve.

  • Vendet e kujtesës në Gjermani

    Berlini

    Memoriali qendror për hebrenjtë e Evropës të vrarë gjatë nacionalsocializmit ndodhet në Berlin pranë Reichstag-ut dhe Portës së Brandenburgut. Ajo u hap në vitin 2005. Në pjesën nëntokësore të saj ndodhet një qendër dokumentacioni. Disa nga dokumentet e ekspozuara janë në gjuhën ruse - materiale të mbledhura pas luftës gjatë hetimeve për krimet e kryera në "Rajhun e Tretë".

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    "Kristallnacht"

    Gjatë masakrave të hebrenjve në të ashtuquajturën Kristallnacht të 9-10 nëntorit 1938, më shumë se 1400 sinagoga dhe shtëpi kulti u shkatërruan në Gjermaninë naziste dhe pjesë të Austrisë. Një nga sinagogat ndodhej në Kasernenstraße në Düsseldorf. Pas luftës, monumentet apo pllaka përkujtimore.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Dachau

    41.500 njerëz vdiqën në kampin e përqendrimit në Dachau. Ajo u krijua në 1933 pranë Mynihut për të burgosurit politikë. Më vonë, hebrenjtë, homoseksualët, Dëshmitarët e Jehovait dhe grupe të tjera të persekutuara nga nazistët u dërguan në Dachau. Të gjitha kampet e tjera të përqendrimit të "Rajhut të Tretë" u organizuan sipas modelit të tij.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Buchenwald

    Nje nga kampet më të mëdha ishte në Turingi afër Vajmarit. Nga viti 1937 deri në vitin 1945, në Buchenwald u burgosën rreth 250 mijë njerëz. 56 mijë të burgosur vdiqën. Midis tyre kishte edhe disa qindra dezertorë dhe ata që refuzuan të shërbenin në Wehrmacht. Pas luftës, ata vazhduan të konsideroheshin "tradhtarë" dhe "frikacakë" në Gjermani për një kohë të gjatë, dhe guri i parë përkujtimor u instalua në Buchenwald vetëm në 2001.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Gjenocidi i romëve

    Ky monument, i ngritur në Buchenwald në vitin 1995 në territor ish blloku Nr. 14, kushtuar ciganëve që vdiqën këtu - romëve evropianë dhe sintit. Emrat e të gjitha kampeve të "Rajhut të Tretë" ku ata u dërguan janë gdhendur në gurë. Numri total viktimat e gjenocidit të romëve në Evropë janë ende të panjohura. Sipas burimeve të ndryshme, mund të shkojë nga 150 mijë deri në 500 mijë njerëz.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Kampi i vdekjes Langenstein-Zwieberge

    Buchenwald kishte më shumë se 60 të ashtuquajtur kampe të jashtme. Një prej tyre është "Malakiti" në Langenstein-Zwieberg pranë Halberstadt. Të burgosurit e saj ndërtuan bimë nëntokësore për Junkers. Dy mijë të burgosur vdiqën nga sëmundja dhe rraskapitja dhe u bënë viktima të torturave dhe ekzekutimeve. 2500 të tjerë vdiqën ose u vranë gjatë marshimit të vdekjes ndërsa kampi u evakuua ndërsa fronti afrohej.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Dora-Mittelbau

    Një tjetër kamp i jashtëm Buchenwald u krijua në 1943 pranë qytetit të Nordhausen në Turingi për të organizuar prodhimin në fabrikën nëntokësore Mittelwerk, ku u montuan raketat V-2 dhe armë të tjera. Në një vit e gjysmë, 60 mijë njerëz kaluan nëpër kampin Dora-Mittelbau. Shumica përbëheshin nga të burgosur nga Bashkimi Sovjetik, Polonia dhe Franca. Çdo e treta prej tyre vdiq.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Bergen-Belsen

    Memorial në vendin e ish-kampit të përqendrimit Bergen-Belsen në Saksoninë e Ulët. Në total, në këtë kamp vdiqën rreth 50 mijë njerëz, përfshirë 20 mijë robër lufte. Në prill të vitit 1945, vdiq këtu 15-vjeçarja Anne Frank, autorja e ditarit të famshëm që denonconte nazizmin dhe i përkthyer në shumë gjuhë të botës.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Sachsenhausen

    "Puna të bën të lirë" - kjo shenjë ndizet gjermane mbi portat e kampit të përqendrimit Sachsenhausen në Brandenburg është bërë një emër i njohur. Në total, mbi 100 mijë njerëz u vranë ose vdiqën në këtë kamp, ​​duke përfshirë nga 13 deri në 18 mijë robër lufte sovjetike. Midis tyre është djali i madh i Stalinit, Yakov Dzhugashvili. Memoriali kombëtar, i krijuar nga qeveria e RDGJ, u hap këtu në 1961.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Flossenbürg

    "Kam dëgjuar për Dachau dhe Aushvic, por kurrë për Flossenbürg" - ky është citati që përshëndet vizitorët ish kampi i përqendrimit në territorin e Bavarisë. Në këtë kamp vdiqën 30 mijë njerëz. I burgosuri i tij ishte pastori i famshëm gjerman, teologu dhe pjesëmarrësi në komplotin kundër Hitlerit, Dietrich Bonhoeffer, dhe ndër të burgosurit e luftës sovjetike ishte edhe babai i tij. ish president Ukrainë Viktor Jushçenko Andrey.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Baraka nr. 13

    Në rrethin e Berlinit të Schöneweide kishte një nga kampet e shumta për punëtorët e detyruar të dëbuar nga vendet e tjera për punë të detyruar në Gjermani. Numri i përgjithshëm i tyre gjatë viteve të "Rajhut të Tretë" arriti në disa milionë njerëz. Ekspozita e qendrës së dokumentacionit në një nga kazermat e mbijetuara të këtij kampi i kushtohet fatit të punëtorëve të detyruar.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Ravensbrück

    Një skulpturë e një nëne dhe një fëmije në bregun e një liqeni në Ravensbrück, kampi më i madh i përqendrimit të grave të Rajhut të Tretë. Është krijuar në vitin 1939, 90 kilometra në veri të Berlinit. Numri i të burgosurve gjatë ekzistencës së tij ishte më shumë se 130 mijë njerëz - rreth 40 kombësi. 28 mijë të burgosur vdiqën. Në kamp u kryen edhe eksperimente mjekësore.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    "Kazermat Siemens" në Ravensbrück

    Të burgosurit nga Ravensbrück dhe nënkampet e shumta të tij u përdorën për punë të detyruar. Në vitin 1940, këtu u krijua prodhimi i tekstilit dhe në vitin 1942, koncerni i inxhinierisë elektrike Siemens & Halske AG ndërtoi 20 baraka industriale. Sipas dëshmive të të burgosurve të mbijetuar, në fund të vitit 1944 këtu punonin çdo ditë deri në 3000 gra e fëmijë për këtë kompani.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Furrat për Aushvic

    Ish-fabrika e Topf & Söhne në Erfurt. Këtu, me urdhër të nacionalsocialistëve, u prodhuan furra në të cilat u dogjën njerëzit që vdiqën në Aushvic dhe të tjerët. kampet e përqendrimit. Në Ditën Ndërkombëtare të Përkujtimit të Holokaustit, 27 janar 2011, ndërtesa e dikurshme Fabrika hapi një qendër dokumentacioni.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    "Blloqe pengese"

    Shenja të tilla metalike të montuara në trotuare mund të shihen në shumë qytete të Gjermanisë. "Blloqe pengese" - Stolpersteine. E para prej tyre u instalua nga artisti gjerman Gunter Demnig në Këln në 1995. Gurët kujtojnë viktimat e nacionalsocializmit pranë shtëpive ku ata jetonin. Ka tashmë më shumë se 45 mijë prej tyre në 800 gjermanisht zonat e populluara dhe 200 jashtë Gjermanisë.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Gestapo

    Qendra të shumta dokumentimi po studiojnë edhe krimet e nazizmit në Gjermani. Në Këln, një qendër dhe muze i tillë ndodhen në ndërtesën e dikurshme Gestapo - EL-DE-Haus. Në bodrumin e saj kishte qeli për të burgosurit, në muret e të cilave ruheshin mbishkrime, përfshirë në rusisht.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    homoseksualët

    Nga viti 1935, nazistët gjithashtu filluan të persekutonin homoseksualët. Në total, më shumë se 50 mijë prej tyre u dënuan në "Rajhun e Tretë". Rreth 7 mijë vdiqën në kampet e përqendrimit. Në vitin 1995, në argjinaturën në Këln u ngrit një monument - Trekëndëshi Rozë. Memoriali i treguar në foto u hap në vitin 2008 në Parku i Berlinit Tiergarten i Madh. Një tjetër është në Frankfurt - Frankfurt Angel (1994).

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Kundërshtarët e regjimit

    Muzeu i Burgut Plötzensee në Berlin. Ndërmjet viteve 1933 dhe 1945, nacionalsocialistët ekzekutuan më shumë se 3000 kundërshtarë të regjimit këtu, shumë prej tyre me gijotinë. Mes viktimave ka pjesëmarrës në atentatin e dështuar ndaj Hitlerit më 20 korrik 1944 dhe ata që dinin për përgatitjen e tij.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Autobusë gri

    "Grey Bus" është një monument i krijuar në 2006 në kujtim të më shumë se 70 mijë viktimave të programit të eugjenisë T-4 - njerëz me çrregullime mendore, të prapambetur mendor, pacientë me barrë trashëgimore dhe persona me aftësi të kufizuara. Këta autobusë i çuan në qendrat e vrasjes. Monumenti transportohet, instalohet përkohësisht në vendet që lidhen me programin. Një kopje është e vendosur përgjithmonë në Këln.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Kalaja Grafeneck

    Një nga gjashtë qendrat ku njerëzit u vranë si pjesë e programit të eutanazisë T-4 ishte vendosur në Kështjellën Grafeneck në Baden-Württemberg. Nga janari deri në dhjetor 1940 këtu në qelitë me oksid karboni 10,654 njerëz vdiqën. Në vitin 2005, këtu u hap një qendër dokumentacioni, e cila pranon deri në 20 mijë vizitorë në vit.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Sonnenstein

    Një tjetër qendër vdekjeje ishte e vendosur në qytetin sakson të Pirna në Kështjellën Sonnenstein. Në vitet 1940-1941, në dhomën e tij të gazit u vranë 13.720 njerëz që vuanin nga sëmundje mendore dhe njerëz me vonesë mendore, si dhe më shumë se një mijë të burgosur të kampit të përqendrimit. Hiri nga krematoriumi u hodh në Elbë. Të afërmve iu dërgua një certifikatë vdekjeje e falsifikuar si pasojë e sëmundjes.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Kriminelët

    Kjo fotografi është marrë në vitin 1946 gjatë gjyqit të mjekëve dhe punonjësve të tjerë të një qendre tjetër vrasjeje naziste, që ndodhet në qytetin Hessian të Hadamar. Ata vranë afërsisht 14,500 pacientë në dhomat e gazit, me injeksion dhe duke ndërprerë qëllimisht terapitë e nevojshme. Një ekspozitë e përhershme që përshkruan këto krime është ekspozuar në Hadamar që nga viti 1991.

    Vendet e kujtesës në Gjermani

    Logjistika e Holokaustit

    Si përfundim - për ekspozitën udhëtuese të shqetësimit hekurudhor gjerman Deutsche Bahn "Trenat speciale të vdekjes" ("Sonderzüge in den Tod"). Që nga viti 2008, më shumë se 350 mijë vizitorë kanë vizituar lokacionet e ndryshme në Gjermani ku është shfaqur. Kësaj teme i kushtohet edhe një pjesë e veçantë e ekspozitës së përhershme të Muzeut Gjerman. hekurudhat në Nuremberg.




Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!