Ese nga Tolstoy L. L.N.

Koncepti i romanit të Goncharov "Oblomov" është aq i thjeshtë dhe në të njëjtën kohë unik, saqë madje shkaktoi shfaqjen dhe përdorimin e mëtejshëm të një koncepti krejtësisht të ri, që rrjedh nga emri i personazhit kryesor dhe karakterizon problemet kryesore të ngritura nga autor. Vetë shkrimtari fut termin "Oblomovizëm" në letërsi, e cila është bërë sociale, duke ia atribuar në mënyrë harmonike përdorimin e tij personazhit të romanit Stolz. Interesi i treguar nga kritikët për këtë koncept është një provë e padiskutueshme e ikonisë dhe rëndësisë së "Oblomov" jo vetëm në veprën e vetë Goncharov, por në të gjithë letërsinë ruse. Ky rezultat justifikon plotësisht periudhën e gjatë të punës për romanin. Është e vështirë të gjykosh se kur saktësisht autori kishte idenë përkatëse, sepse sipas informacionit të disponueshëm, tashmë në 1847 shkrimtari planifikoi komplotin e veprës. 1849 u shënua nga lirimi kapitull të veçantë"Ëndrra e Oblomovit" Është interesante se është i vetmi në të gjithë romanin që ka një emër. Më pas, në lidhje me udhëtim nëpër botë, krijimi i tregimit u ndërpre, por autori nuk pushoi së reflektuari për veprën. Goncharov vazhdoi të shkruante vetëm në 1857, dhe lexuesit panë versionin përfundimtar në 1859.

Nuk është për t'u habitur që shkrimtari u përpoq ta çonte veprën në përsosmëri, duke ndryshuar dhe shtuar vazhdimisht, sepse është mjaft e vështirë të përçosh tiparet e një epoke të tërë përmes fatit të individëve të veçantë. Autori ndërtoi në mënyrë sistematike komplotin, duke përshkruar qartë të gjithë elementët e tij. Autenticiteti dhe detajet e përshkrimit të realitetit në roman theksohen nga përdorimi i qartë i metodave të realizmit nga Goncharov. Duke ditur se personazhet dhe marrëdhëniet e përcjella janë mjaft të vërteta, i bën personazhet dhe ngjarjet më të lidhura dhe për këtë arsye interesante për lexuesit që kërkojnë të kuptojnë realitetet e shekullit të 19-të. Vetë autori nuk vë qëllimi kryesor dënon ashpër dukuritë që përshkruan dhe nuk jep përgjigje të drejtpërdrejta. Ai vetëm me takt çon në përfundimet përkatëse, duke kundërshtuar imazhet e mendimit dhe jetës së Oblomov dhe Stolz, Ilyinskaya dhe Pshenitsyna. Ekziston një mendim plotësisht logjik se veprimet e personazheve reflektojnë jo vetëm të tyre parimet individuale, A tipare karakteristike shtresa të caktuara të larta të popullsisë me pikëpamje të ndryshme socio-filozofike. Kështu që disa (si Ilya Ilyich) ngjiten pas së kaluarës, i rezistojnë ndryshimit, i frikësohen risisë, fantazojnë për një të ardhme të mrekullueshme që përbëhet nga një ekzistencë e matur dhe e kënaqshme. Ngjarje e rëndësishme mund të prishin vetëm shkurtimisht mënyrën e tyre të zakonshme të jetës (ndjenjat e personazhit kryesor për Olgën), dhe më pas përsëri mosveprimin, duke çuar në vdekje. Të tjerët (si Stolz) drejtohen përpara drejt arritjeve të reja. Ata kërkojnë veprim të vazhdueshëm dhe nuk ka kohë për ëndrra boshe. Të dy këta personazhe kanë të meta. Prandaj, Goncharov thekson lidhjen e fortë miqësore të personazheve kryesore kaq të ndryshëm, të cilët plotësojnë imazhet e njëri-tjetrit.

Në pamje të parë, duket se vepra e Oblomov do të jetë e vështirë dhe e mërzitshme për t'u lexuar. Por gjallëria e përshkrimit, logjika dhe sekuenca e ngjarjeve, thjeshtësia dhe aksesueshmëria e prezantimit ju lejojnë të tërhiqeni vërtet nga historia e jashtëzakonshme e personazhit kryesor dhe mjedisit të tij. Ata rrisin dëshirën për të zbuluar se cili do të jetë rezultati i komplotit. Sigurisht, ju mund të lexoni përmbledhjen e romanit. Por kjo nuk do të japë një pasqyrë të qartë të ngjarjeve apo të kuptuarit e arsyeve ndryshime periodikeçfarë ndodhi me personazhet, mundësia për të ndjerë dhe kuptuar me saktësi rëndësinë e çështjeve të ngritura nga autori. Prandaj, është më mirë të lexoni plotësisht librin "Oblomov". Teksti është i disponueshëm në internet në faqen tonë të internetit. Vepra gjithashtu mund të shkarkohet pa pagesë.

Romani "Oblomov" është një nga veprat më të mëdha Letërsia ruse e shekullit të 19-të.

Së bashku me dy romane të tjera nga Ivan Aleksandrovich Goncharov - " Një histori e zakonshme” dhe “Thyerje” - përbën trilogji, kushtuar kalimit nga një fazë e zhvillimit të shoqërisë ruse në tjetrën.

Historia e krijimit të "Oblomov"

Një pjesë e veprës - kapitulli "Ëndrra e Oblomovit" - u botua në 1849 si punë të veçantë(vetë autori e ka shënuar si një vepër të papërfunduar). I gjithë romani u shkrua dhe u botua vetëm dhjetë vjet më vonë.

"Ëndrra e Oblomovit" u prit ngrohtësisht nga publiku, por udhëtimi dhe puna në vepra të tjera nuk e lejuan Goncharov të përfundonte "Oblomov" në afatshkurtër. Pas botimit, romani i solli famë krijuesit të tij.

Në fakt, ajo u bë vepra falë së cilës ne dimë sot për Ivan Aleksandrovich Goncharov.

Përbërja e romanit

Puna është e ndarë në katër pjesë:

Pjesa e parë përshkruan një ditë të jetës së Ilya Oblomov, të cilën ai e kalon tërësisht në divan. Goncharov i tregon lexuesit për kushtet në të cilat u rrit dhe u zhvillua protagonisti i romanit;
në pjesën e dytë zbulohet historia e dashurisë së Ilya dhe Olga, tregohen përpjekjet e Andrei Stolts për të rikthyer në jetë mikun e tij;
në pjesën e tretë, autori vëren se Oblomov nuk është në gjendje të ndryshojë mënyrën e tij të zakonshme të jetës. Një tjetër personazh ikonë futet në rrëfim - Agafya Pshenitsina;
pjesa e katërt tregon kthimin e Ilya Ilyich në jeta e zakonshme dhe rënia e saj.

Përbërja e romanit është rrethore: së pari lexuesi vëzhgon ëndrrën e Oblomovit, pastaj zgjimin e tij dhe më pas zbritjen e tij përsëri në gjumë.

Më poshtë mund të gjeni në internet një përmbledhje të kapitujve në secilën nga katër pjesët e romanit.

Përmbledhje e shkurtër e romanit "Oblomov" nga I. A. Goncharov

Pjesa e parë

Kapitulli 1. Autori e prezanton lexuesin me Ilya Ilyich Oblomov, një fisnik 32-33 vjeç, i cili së bashku me shërbëtorin e tij Zakhar, jeton në Shën Petersburg në rrugën Gorokhovaya. Gjithçka që bën Oblomov gjatë gjithë ditës është të shtrihet në divan me rrobën e tij të preferuar.

Ilya Ilyich jeton me fondet që i sjell pasuria e tij Oblomovka. Autori e përshkruan atë si një person në të njëjtën kohë:

me natyrë të mirë;
dembel;
mungon iniciativa.

Goncharov jep përshkrimin e mëposhtëm të dembelizmit të tij: Përtacia e Oblomov nuk është aspak e njëjtë me atë të një personi të sëmurë ose të lodhur, madje as e njëjtë me atë të një personi dembel - Ilya Ilyich është në këtë gjendje gjatë gjithë kohës. Për të tashmë është bërë normale.

Protagonisti i romanit ka një seri të probleme serioze: pasuria filloi t'i sjellë më pak para se më parë, rendimenti është ulur, madje edhe pronari i banesës po dëbon Oblomov. Ai do të donte të trajtonte këto çështje, por vetëm mendimi për këtë e frikëson heroin. Ai shpreson se do të ketë njerëz në jetën e tij që do të bëjnë gjithçka për të.

Kapitulli 2. Katër persona vijnë në Oblomov me radhë: Volkov, Sudbinsky, Penkin dhe Alekseev.

Volkov është i gëzuar, i ngarkuar me energji, ai i tregon Oblomovit për ngjarjet shoqërore që ka marrë pjesë së fundmi, për dorezat që bleu një ditë tjetër. Sudbinsky së shpejti do të martohet me vajzën e një burri të pasur. Penkin fton personazhin kryesor të njihet me artikujt e tij, dhe Alekseev karakterizohet si një person pa të cilin shoqëria nuk do të kishte humbur asgjë.

Oblomov shpreson se njëri prej tyre do të marrë zgjidhjen e problemeve të tij, por ato nuk janë interesante për asnjë nga vizitorët e tij.

Kapitujt 3 dhe 4. Tarantiev gjithashtu vjen në Oblomov. Ai konsiderohej si një person që mund të zgjidhte edhe situatën më të ndërlikuar, megjithëse ai vetë kaloi 25 vjet në zyrë si shkrues: ai mund të fliste vetëm bukur, por asgjë më shumë.

Alekseev dhe Tarantyev vazhdimisht vizitojnë Oblomovin, megjithëse e irritojnë atë. Ilya Ilyich shpreson që Stolz të arrijë së shpejti - i vetmi person, i cili e kupton atë - dhe do të zgjidhë të gjitha problemet e tij.

Tarantiev e fton Oblomovin të transferohet me kumbarin e tij dhe e detyron atë të shkojë në pasurinë e tij. Personazhi kryesor nuk e pëlqen këtë plan veprimi.

Kapitujt 5 dhe 6. Kur Ilya Ilyich mori një punë për herë të parë në kancelarinë, ai kishte një dëshirë për të ndërtuar një karrierë, për të fituar një status të lartë në shoqëri dhe për të krijuar një familje.

Problemi është se idetë e Oblomov për jetën nuk korrespondonin me realitetin. Kjo i shkaktoi vuajtje dhe në këtë gjendje ai punoi në zyrë për dy vjet. Personazhi kryesor u largua menjëherë pasi bëri një gabim të rëndë në kryerjen e detyrave të tij.

Pas dorëheqjes së tij, Oblomov u mbyll dhe filloi të largohej nga shtëpia më rrallë dhe të komunikonte me njerëzit e tjerë. Ndonjëherë Andrei Stolts arriti ta tërhiqte atë nga kjo gjendje - dhe madje edhe atëherë vetëm për një kohë të shkurtër.

Kapitulli 7. Këtu përshkruhet marrëdhënia e Oblomov me Zakhar, shërbëtorin e tij. Zakhar vazhdimisht debaton me pronarin e tij dhe ai e akuzon atë për mosgatishmëri për të punuar dhe parregullsi. Pavarësisht kësaj, ata nuk mund të jetojnë pa njëri-tjetrin.

Kapitulli 8. Një mjek vjen te protagonisti i romanit dhe e paralajmëron se nëse nuk rishikon stilin e jetës së tij, së shpejti do të pësojë një goditje në tru.

Oblomov mendon se ndoshta ka diçka të ndritshme në të, por nuk di si ta aktivizojë këtë burim.

Kapitulli 9. Protagonisti i romanit ka një ëndërr për fëmijërinë e tij në Oblomovka. Kur zgjohet Ilya i vogël, të gjithë në familje e përkëdhelin dhe i thonë fjalë të mira, ushqyer me krem, simite dhe krisur. Më pas dado del në shëtitje me djalin, por nuk e lë për asnjë sekondë pa mbikëqyrje.

Dita në pasuri kalon ngadalë. Pas drekës të gjithë shkojnë në shtrat. Dadoja i lexon Ilya-s përralla për lumenjtë e mjaltit dhe qumështit dhe shtrigat e mira, por me kalimin e kohës, Oblomov tashmë i rritur e kupton që në realitet nuk ka as të parën dhe as të dytën.

Personazhi kryesor e kupton që përmbajtja e përrallave ndryshon nga realiteti, por në jetë ai është ende i tërhequr nga kjo botë imagjinare, ku nuk ka as pikëllim as të keqe, dhe magjistarët e mirë zgjidhin të gjitha problemet e heronjve.

Kapitujt 10 dhe 11. Zakhar diskuton zotërinë e tij me shërbëtorët ndërsa ai është duke fjetur, dhe pastaj përpiqet ta zgjojë atë. Ilya Ilyich mori një vizitë nga Andrei Stolts, një mik i fëmijërisë. Me të mbërritur, Stolz shikon se si Zakhar debaton me Oblomov dhe nuk mund ta përmbajë të qeshurën e tij.

Pjesa e dyte

Kapitujt 1 dhe 2. Nga origjina, Andrei Stolts është gjysmë gjerman, gjysmë rus. E ka marrë nga babai i tij Edukimi gjerman dhe punë e palodhur, dhe nga nëna - mirësi dhe butësi.

Babai i Andreit nuk donte që ai të mbështetej prej tij pas mbarimit të universitetit dhe e dërgoi në Shën Petersburg. Stolz bëri një karrierë atje, fitoi jetesën e tij dhe tani ai është i punësuar në një kompani që dërgon mallra jashtë vendit.

Stolz mbërriti te personazhi kryesor për të marrë frymë dhe për të qetësuar nervat e tij bisedë miqësore. Ai ishte një njeri aktiv, por nuk kishte asgjë të tepërt në lëvizjet e tij.

Kapitujt 3 dhe 4. Andrey po përpiqet të bindë mikun e tij të ndryshojë stilin e jetës së tij. Oblomov dhe Stolz kanë bërë vizita gjatë gjithë javës njerëz të ndryshëm, por më pas i pari ankohet se nuk mund të jetojë vazhdimisht në një ritëm të tillë.

Kur Andrei pyet Ilya Ilyich se si do të dëshironte të jetonte, ai ia jep ritregim i shkurtër e gjumit tuaj. Oblomov ëndërron të jetojë i qetë në fshat me gruan e tij, të shijojë natyrën dhe të dëgjojë arinë "Casta Diva" në mbrëmje. Stolz nuk i pëlqen idetë e mikut të tij.

Në dy javë, Stolz premton të marrë Oblomov jashtë vendit, dhe para kësaj ai dëshiron ta prezantojë atë me Olga Ilyinskaya - veçanërisht pasi ajo performon në mënyrë të përsosur arinë e tij të preferuar.

Kapitulli 5. Pas takimit me Olgën, Ilya Ilyich transformohet. Ai ka një dëshirë të "lexojë, të shkruajë dhe të bëjë në një orë atë që nuk mundi ta bënte në dhjetë vjet". Në çdo rast, Oblomov tregon gatishmëri për të ndryshime dramatike në jetën tuaj.

Personazhi kryesor i premtoi Stolz të vinte tek ai në Paris. Palltoja u ble, dokumentet e nevojshme për udhëtimin u plotësuan - por buza e Oblomov u fry pas një pickimi të mizës dhe kjo i prishi planet. Ai kurrë nuk shkoi në kryeqytetin e Francës: as në një muaj, as në tre.

Pas kësaj, Ilya Ilyich jetoi në dacha, lexoi shumë dhe u bë më energjik. Dashuria me Olgën e bëri veten të ndjehet.

Kapitujt 6, 7 dhe 8. Protagonistja dhe Olga takohen në park dhe shpjegojnë ndjenjat e tyre.

Çfarë vijon tregim i shkurtër për shtëpinë e Olgës. Ajo jeton me tezen e saj. Morali në familjen e saj është mjaft i rreptë: kur vizitoni Ilyinskys, vazhdimisht duhet të mbani mend se si të silleni, për çfarë të flisni, për pamjen etj. Stolz beson se komunikimi me një grua të re, të gjallë dhe në të njëjtën kohë pak tallëse do të zgjojë tek Oblomov një interes për jetën.

Në një moment të caktuar, Ilya fillon të mendojë se Olga ka humbur interesin për të. Së shpejti Zakhar e informon atë për dëshirën e Oblomov për t'u larguar në qytet dhe për qëllimet e tij në lidhje me të. Pas kësaj, Olga takohet me Ilya në park dhe e bën të qartë se marrëdhënia me të është vërtet shumë e dashur për të.

Kapitujt 9, 10, 11 dhe 12. Olga dhe Oblomov vazhdojnë të takohen. I dashuri i Ilya po përpiqet ta rikthejë atë në jetë: ajo e bën atë të lexojë, të shkojë në teatër dhe të komunikojë me njerëzit e tjerë. Për ta kënaqur atë, Oblomov ndryshon kryetarin në pasurinë e tij dhe vendos kontakte me një nga fqinjët (edhe nëse përmes Stolz).

Protagonisti i romanit përsëri fillon të mendojë se Olga nuk e do vërtet atë: për mendimin e tij, është e pamundur të duash njerëz si ai në parim. Në një letër, ai e njofton atë për prishjen e marrëdhënies, dhe më pas fshihet dhe shikon reagimin e saj ndaj mesazhit. Duke parë lotët e saj, ai i kërkon falje - pas kësaj marrëdhënia bëhet e njëjtë si më parë. Për më tepër, Oblomov i ofron Olgës dorën dhe zemrën e tij, dhe ajo pranon të bëhet gruaja e tij.

Pjesa e tretë

Kapitujt 1, 2 dhe 3. Para se të transferohej në vilë, Ilya Ilyich nënshkroi një marrëveshje për të marrë me qira një apartament në Vyborgskaya - Tarantiev vjen tek ai dhe kërkon që ai të paguajë për strehimin. Së pari, ai dëshiron të shkojë te të afërmit e tij Olga dhe të shpallë dasmën, por i dashuri i Oblomov këmbëngul që ai së pari të zgjidhë të gjitha problemet e tij.

Oblomov nuk dëshiron të ketë një apartament tjetër për të mbështetur, por në fund ai nuk ka zgjidhje tjetër veçse të transferohet në Vyborgskaya. Ai nuk arrin të negociojë përfundimin e kontratës as me Agafya Pshenitsyna, pronare e banesës, as me Mukhoyarov, vëllain e saj, i cili kryen biznes në emër të saj.

Ilya Ilyich jeton në qytet, dhe Olga jeton në vend. Ato po bëhen gjithnjë e më të rralla.

Kapitujt 5 dhe 6. Të gjithë e dinë për një kohë të gjatë që Ilya i propozoi Olgës, por ai kurrë nuk ka qenë as në shtëpinë e të zgjedhurit të tij. Olga i kërkon Oblomov t'i bëjë një vizitë, por ai i referohet se është i mbingarkuar me probleme. Tashmë është dimër, por personazhi kryesor Unë kurrë nuk kam vizituar shtëpinë e Ilyinskaya.

Kapitulli 7. Ilya e kalon gjithë kohën në apartamentin e Pshenitsinës me fëmijët e saj, Masha dhe Vanya. Vetë Olga vjen tek ai, pas së cilës Oblomov lulëzon përsëri.

Kapitujt 8, 9 dhe 10. Oblomov dëshiron të transferojë menaxhimin e pasurisë tek fqinji i tij me prokurë, por ai refuzon, përveç kësaj duke paralajmëruar Ilya se Oblomovka do të sjellë humbje të mëdha.

Vëllai i Pshenitsyna këshillon Oblomov të punësojë një menaxher në mënyrë që ai të mos ketë nevojë të shkojë në pasuri (në fund të fundit, në këtë rast, dasma e Ilya me Olga do të shqetësohej) dhe e këshillon që të punësojë kolegun e tij Zatertoy për këtë pozicion. Ilya Ilyich ndjek këtë këshillë, por as nuk dyshon se vartësi i tij thjesht po nxjerr para nga Oblomovka dhe i fut në xhep.

Kapitujt 11 dhe 12. Olga dhe Ilya u ndanë në fund të fundit. Olga nuk mund të pajtohet me faktin se Oblomov i besoi menaxhimin e pasurisë së tij tek një i huaj. Për më tepër, ajo nuk është e kënaqur me faktin se është e investuar emocionalisht në marrëdhënien me Ilya, por nuk merr asgjë prej tij në këmbim.

Pjesa e katërt

Kapitulli 1. Ilya vjen në vete vetëm një vit pasi u nda me Olgën.

Gjatë gjithë kësaj kohe ai jeton me Agafya. Këta dy njerëz bëhen shpirtërisht më të afërt me njëri-tjetrin: Pshenitsina e sheh kuptimin e jetës së saj në kujdesin për Oblomovin, dhe ai gjithashtu është shumë rehat me të.

Zatarty dërgon më pak para sesa planifikoi të merrte Ilya (pa ndërprerje), por nuk merr një qortim për këtë.

Kapitulli 2. Stolz erdhi te Ilya në ditën e emrit të tij dhe i tha se Olga ishte nisur për në Zvicër, por në të njëjtën kohë kërkoi që të mos e linte vetëm. Andrei gjithashtu sheh që Zaterty po mashtron paturpësisht Oblomovin dhe vetë merr pozicionin e menaxherit të fshatit, duke u përpjekur të rivendosë rendin atje.

Kapitulli 3. Në fakt, kuitenti u mblodh, sapo u nda midis Zaterty, Mukhoyarov dhe Tarantiev. Këta dy të fundit takohen dhe shprehin pakënaqësinë që plani i tyre kriminal u zbulua. Tani Mukhoyarov dëshiron, përmes shantazhit, të marrë nga Oblomov një faturë për dhjetë mijë rubla në emër të motrës së tij.

Kapitulli 4. Në Paris - edhe para se të takohej me Ilya - Stolz u takua me Olgën dhe u bë i afërt me të. Olga i tregoi shkurt Andreit historinë e dashurisë me Oblomov. Andrey i propozoi asaj.

Kapitujt 5, 6 dhe 7. Mukhoyarov arriti të zbatojë planin e tij, pas së cilës Oblomov dhe Pshenitsyna mbetën plotësisht pa para. Ilya filloi të pinte dhe manteli i tij u lodh edhe më shumë.

Stolz zbuloi pse situata e shokut të tij u përkeqësua dhe e zgjidhi problemin:

së pari, ai kërkoi që Agafya Pshenitsyna të hartonte një faturë ku thuhej se Oblomov nuk i kishte borxh asgjë;
ai më pas u ankua për Mukhoyarov te eprorët e tij, si rezultat i së cilës ai humbi punën.

Ilya ndërpreu marrëdhëniet me Tarantiev. Stolz dëshiron të marrë shokun e tij, por ai kërkon t'i japë një muaj tjetër.

Kapitulli 9. Oblomov mbetet ende me Agafya. Ai është shumë i kënaqur me mënyrën e jetës së tij, pasi gjithçka që kishte ishte si në Oblomovka:

ai mund të hante për një kohë të gjatë dhe në mënyrë të shijshme;
kishte mundësi të punonte pak dhe me nge;
pranë tij ishte gruaja e tij, e cila i shërbente plotësisht;
ai mund të pinte vodka rrush pa fara dhe verë pa kujdes;
askush nuk e shqetësonte të flinte për një kohë të gjatë pas darkës;
Ai dhe Agafya kishin gjithashtu një djalë - Oblomov e quajti Andrei, për nder të Stolz.

Vetëm një herë jeta e matur e Oblomov u errësua nga një goditje apopletike - por ai arriti të kthehej në jetë falë kujdesit dhe mbështetjes së Agafya.

Andrei Stolts dhe Olga Ilyinskaya vizitojnë Ilya Ilyich në Shën Petersburg. Andrei nuk mund të besojë që shoku i tij është zhytur përsëri në përtaci dhe përtaci. Ai është brenda herën e fundit përpiqet të rikthejë në jetë Oblomovin, por përpjekja e tij përfundon në dështim. Olga donte të shihte Ilya, por ai refuzoi kategorikisht të komunikonte me të.

Kapitulli 10. Tre vjet më vonë, Oblomov vdiq: pas apopleksisë së dytë, shëndeti i tij filloi të përkeqësohej, ai u dobësua ndjeshëm. Ai vdiq pa dhimbje dhe vuajtje ( minutat e fundit ai e kaloi jetën vetëm).

Agafya jetoi për hir të të dashurve të saj dhe për t'u kujdesur për ta, por pas vdekjes së Ilya kuptimi i jetës humbi për të: djali i saj nga martesa e parë shkoi për të studiuar, vajza e saj u martua dhe Andrei i vogël u mor për t'u rritur. nga Stoltsy.

Ajo viziton vetëm herë pas here djalin e saj, por jeton me familjen e vëllait të saj.

Pshenitsyna refuzon paratë që sjell Oblomovka: ajo dëshiron që këto fonde t'i shkojnë Andreit të vogël.

Kapitulli 11. Një ditë Andrei Stolts dhe një mik letrar kaluan pranë një kishe. Në fund të shërbimit, lypësit ishin të parët që u larguan dhe Andrei njohu Zakhar, ish-shërbëtorin e Oblomov, në një prej tyre. Doli se ai u përpoq të gjente një punë në disa familje, por nuk qëndroi askund për një kohë të gjatë. Si rezultat, mirëqenia e Zakhar u përkeqësua ndjeshëm.

Stolz e ftoi Zakhar të transferohej në Oblomovka, të cilën ai vazhdoi ta menaxhonte, por ai refuzoi. Ish-lakei i Oblomovit donte të qëndronte pranë varrit të zotit të tij.

Kur shkrimtari pyeti për fatin e Ilya Oblomov, Stolz i tregoi atij historinë e paraqitur në faqet e romanit.

Në St. aktivitete të veçanta. Shtrirja e tij është një mënyrë e caktuar jetese, një lloj proteste kundër konventave të vendosura, prandaj Ilya Ilyich kundërshton me kaq zjarr, filozofikisht dhe me kuptim të gjitha përpjekjet për ta hequr atë nga shtrati. Shërbëtori i tij, Zakhar, është i njëjti, duke mos treguar as habi dhe as pakënaqësi - ai është mësuar të jetojë njësoj si zotëria e tij: si jeton...

Sot në mëngjes, vizitorët vijnë në Oblomov njëri pas tjetrit: më 1 maj, e gjithë shoqëria e Shën Petersburgut mblidhet në Yekateringhof, kështu që miqtë po përpiqen ta largojnë Ilya Ilyich, për ta nxitur, duke e detyruar të marrë pjesë në festat sociale. Por as Volkov, as Sudbinsky, as Penkin nuk ia dalin. Me secilin prej tyre, Oblomov përpiqet të diskutojë shqetësimet e tij - një letër nga kryetari nga Oblomovka dhe lëvizjen kërcënuese në një apartament tjetër; por askush nuk kujdeset për shqetësimet e Ilya Ilyich.

Por Mikhei Andreevich Tarantiev, bashkatdhetari i Oblomov, "një njeri me mendje të shpejtë dhe dinake", është gati të merret me problemet e mjeshtrit dembel. Duke ditur që pas vdekjes së prindërve të tij, Oblomov mbeti trashëgimtari i vetëm i treqind e pesëdhjetë shpirtrave, Tarantiev nuk është aspak kundër që të vendoset me një kafshatë shumë të shijshme, veçanërisht pasi ai me të drejtë dyshon se i moshuari Oblomov vjedh dhe gënjen shumë. më shumë se sa kërkohet brenda kufijve të arsyeshëm. Dhe Oblomov është duke pritur për mikun e tij të fëmijërisë, Andrei Stolts, i cili, sipas tij, është i vetmi që mund ta ndihmojë atë të kuptojë vështirësitë e tij ekonomike.

Në fillim, kur mbërriti në Shën Petersburg, Oblomov u përpoq disi të integrohej në jetën e kryeqytetit, por gradualisht e kuptoi kotësinë e përpjekjeve të tij: askush nuk kishte nevojë për të dhe askush nuk ishte afër tij. Kështu Ilya Ilyich u shtri në divanin e tij... Dhe kështu shërbëtori i tij jashtëzakonisht i përkushtuar Zakhar, i cili nuk ishte aspak pas zotërisë së tij, u shtri në divanin e tij. Ai në mënyrë intuitive ndjen se kush mund ta ndihmojë me të vërtetë zotërinë e tij dhe i cili, si Mikhei Andreevich, vetëm pretendon të jetë miku i Oblomov. Por nga një përballje e hollësishme me ankesat e ndërsjella, vetëm një ëndërr në të cilën zhytet mjeshtri, ndërsa Zakhar shkon për të thashetheme dhe për të lehtësuar shpirtin e tij me shërbëtorët fqinjë, mund ta shpëtojë.

Oblomov sheh në një ëndërr të ëmbël jetën e tij të kaluar, të shkuar prej kohësh në vendlindjen e tij Oblomovka, ku nuk ka asgjë të egër, madhështore, ku gjithçka merr frymë të qetë dhe të qetë. Këtu vetëm hanë, flenë, diskutojnë lajmet që vijnë shumë vonë në këtë rajon; jeta rrjedh pa probleme, duke rrjedhur nga vjeshta në dimër, nga pranvera në verë, për të përfunduar përsëri rrathët e saj të përjetshëm. Këtu përrallat pothuajse nuk dallohen nga jeta reale, dhe ëndrrat janë vazhdimësi e realitetit. Gjithçka është paqësore, e qetë, e qetë në këtë tokë të bekuar - asnjë pasion, asnjë shqetësim nuk shqetëson banorët e Oblomovka të përgjumur, mes të cilëve Ilya Ilyich kaloi fëmijërinë e tij. Kjo ëndërr mund të kishte zgjatur, me sa duket, një përjetësi, nëse nuk do të ishte ndërprerë nga shfaqja e mikut të shumëpritur të Oblomov, Andrei Ivanovich Stoltz, ardhjen e të cilit Zakhar ia njofton me gëzim zotërisë së tij...

Pjesa e dyte

Andrei Stolts u rrit në fshatin Verkhlevo, dikur pjesa e dikurshme Oblomovki; këtu tani babai i tij shërben si menaxher. Stolz u zhvillua në një personalitet, në shumë mënyra të pazakontë, falë edukimit të dyfishtë të marrë nga një baba gjerman me vullnet të fortë, gjakftohtë dhe një nënë ruse, një grua e ndjeshme që humbi veten në stuhitë e jetës në piano. Ai është në të njëjtën moshë si Oblomov krejtësisht e kundërta mikut të tij: “ai është vazhdimisht në lëvizje: nëse shoqëria ka nevojë të dërgojë një agjent në Belgjikë apo Angli, ata e dërgojnë atë; duhet të shkruani ndonjë projekt ose të përshtateni ide e re deri në pikën - ata e zgjedhin atë. Ndërkohë del në botë dhe lexon; kur të ketë sukses, Zoti e di.”

Gjëja e parë me të cilën fillon Stolz është tërheqja e Oblomov nga shtrati dhe çuarja për ta vizituar shtëpi të ndryshme. Kështu fillon jetë e re Ilya Ilyich.

Stolz duket se derdh një pjesë të energjisë së tij të zjarrtë në Oblomov, tani Oblomov ngrihet në mëngjes dhe fillon të shkruajë, lexojë, të interesohet për atë që po ndodh rreth tij, dhe të njohurit e tij nuk mund të habiten: "Imagjinoni, Oblomov ka lëvizur! ” Por Oblomov nuk lëvizi vetëm - i gjithë shpirti i tij u trondit deri në palcë: Ilya Ilyich ra në dashuri. Stolz e solli atë në shtëpinë e Ilyinskys dhe në Oblomov zgjohet një burrë, i pajisur nga natyra me gjëra të jashtëzakonshme ndjenja të forta, - duke dëgjuar Olgën të këndojë, Ilya Ilyich përjeton një tronditje të vërtetë, ai më në fund u zgjua plotësisht. Por për Olga dhe Stolz, të cilët kanë planifikuar një lloj eksperimenti mbi Ilya Ilyich-in përjetësisht të fjetur, kjo nuk mjafton - është e nevojshme ta zgjojmë atë në aktivitet racional.

Ndërkohë, Zakhar gjeti lumturinë e tij - pasi u martua me Anisya, një grua e thjeshtë dhe e sjellshme, ai papritmas kuptoi se pluhuri, papastërtia dhe buburrecat duhet të luftohen dhe të mos durohen. Për kohë të shkurtër Anisya rregullon shtëpinë e Ilya Ilyich, duke e shtrirë fuqinë e saj jo vetëm në kuzhinë, siç pritej fillimisht, por në të gjithë shtëpinë.

Por ky zgjim i përgjithshëm nuk zgjati shumë: pengesa e parë, duke lëvizur nga dacha në qytet, u shndërrua gradualisht në atë moçal që ngadalë por në mënyrë të qëndrueshme thith Ilya Ilyich Oblomov, i cili nuk është i përshtatur për të marrë vendime, për të marrë iniciativën. Jetë të gjatë në një ëndërr nuk mund të përfundojë menjëherë ...

Olga, duke ndjerë fuqinë e saj mbi Oblomov, nuk është në gjendje të kuptojë shumë për të.

Pjesa e tretë

Pasi iu nënshtrua intrigave të Tarantiev në momentin kur Stolz u largua përsëri nga Shën Petersburg, Oblomov u transferua në një apartament të marrë me qira nga Mikhei Andreevich, në anën e Vyborg.

I paaftë për t'u marrë me jetën, i paaftë për të hequr qafe borxhet, i paaftë për të menaxhuar pasurinë e tij dhe për të ekspozuar mashtruesit rreth tij, Oblomov përfundon në shtëpinë e Agafya Matveevna Pshenitsyna, vëllai i së cilës, Ivan Matveevich Mukhoyarov, është mik me Mikhei Andreevich, jo inferior ndaj tij, por më tepër superior ndaj këtij të fundit përmes dinakërisë dhe dinakërisë. Në shtëpinë e Agafya Matveevna, përballë Oblomovit, në fillim në mënyrë të padukshme, dhe më pas gjithnjë e më qartë, shpaloset atmosfera e Oblomovkës së tij të lindjes, atë që Ilya Ilyich e çmon më shumë në shpirtin e tij.

Gradualisht, e gjithë familja e Oblomov kalon në duart e Pshenitsina. Një grua e thjeshtë, e zgjuar, ajo fillon të menaxhojë shtëpinë e Oblomov, duke i përgatitur atij pjata të shijshme, duke organizuar jetën e tij dhe përsëri shpirti i Ilya Ilyich zhytet në një gjumë të ëmbël. Edhe pse herë pas here paqja dhe qetësia e kësaj ëndrre shpërthen me takimet me Olga Ilyinskaya, e cila gradualisht po zhgënjehet me të zgjedhurin e saj. Thashethemet për dasmën e Oblomovit dhe Olga Ilyinskaya tashmë po qarkullojnë midis shërbëtorëve të dy shtëpive - pasi mësoi për këtë, Ilya Ilyich është i tmerruar: asgjë nuk është vendosur ende, sipas tij, dhe njerëzit tashmë po lëvizin nga shtëpia në shtëpi. për atë që ka më shumë gjasa, kjo nuk do të ndodhë. "Kjo është e gjitha Andrei: ai futi dashurinë, si lisë, tek ne të dy. Dhe çfarë lloj jete është kjo, gjithë eksitim dhe ankth! Kur do të ketë lumturi paqësore, paqe?” - reflekton Oblomov, duke kuptuar se gjithçka që po i ndodh nuk është gjë tjetër veçse konvulsionet e fundit të një shpirti të gjallë, gati për gjumin përfundimtar, tashmë të vazhdueshëm.

Ditët kalojnë me ditë, dhe tani Olga, e paaftë për ta duruar, vjen te Ilya Ilyich në anën e Vyborg. Ai vjen për t'u siguruar që asgjë nuk do ta zgjojë Oblomovin nga zbritja e tij e ngadaltë në gjumin përfundimtar. Ndërkohë, Ivan Matveevich Mukhoyarov po merr përsipër punët e pronave të Oblomov, duke përfshirë Ilya Ilyich aq tërësisht dhe thellë në makinacionet e tij të zgjuara sa pronari i Oblomovka-s së bekuar nuk ka gjasa të jetë në gjendje të dalë prej tyre. Dhe në këtë moment Agafya Matveevna po riparon gjithashtu mantelin e Oblomov, të cilin, siç dukej, askush nuk mund ta rregullonte. Kjo bëhet pika e fundit në grahmat e rezistencës së Ilya Ilyich - ai sëmuret me ethe.

Pjesa e katërt

Një vit pas sëmundjes së Oblomovit, jeta rrodhi përgjatë rrjedhës së saj të matur: stinët ndryshuan, Agafya Matveevna përgatiti pjata të shijshme për pushime, pjek byrekë për Oblomov, i gatuan kafe me duart e veta, festoi Ditën e Elias me entuziazëm... Dhe befas Agafya Matveevna e kuptoi se ajo kishte rënë në dashuri mjeshtër Ajo u bë aq e përkushtuar ndaj tij sa në momentin kur Andrei Stolts, i cili erdhi në Shën Petersburg në anën e Vyborg, ekspozoi veprat e errëta të Mukhoyarov, Pshenitsyna hoqi dorë nga vëllai i saj, të cilin e kishte nderuar aq shumë dhe madje e kishte frikë deri vonë.

Duke përjetuar zhgënjim në dashurinë e saj të parë, Olga Ilyinskaya gradualisht mësohet me Stolz, duke kuptuar se marrëdhënia e saj me të është shumë më tepër sesa thjesht miqësi. Dhe Olga pajtohet me propozimin e Stolz...

Dhe disa vite më vonë, Stolz shfaqet përsëri Ana e Vyborgut. Ai gjen Ilya Ilyich, i cili është bërë “një pasqyrim dhe shprehje e plotë dhe e natyrshme e paqes, kënaqësisë dhe heshtjes së qetë. Duke parë dhe reflektuar mbi jetën e tij dhe duke u bërë gjithnjë e më rehat në të, ai më në fund vendosi se nuk kishte ku të shkonte tjetër, asgjë për të kërkuar...” Oblomov e gjeti lumturinë e tij të qetë me Agafya Matveevna, e cila i lindi një djalë, Andryusha. Ardhja e Stolz nuk e shqetëson Oblomovin: ai i kërkon mikut të tij të vjetër që të mos e lërë Andryushën...

Dhe pesë vjet më vonë, kur Oblomov nuk ishte më atje, shtëpia e Agafya Matveevna u shkatërrua dhe gruaja e Mukhoyarovit të falimentuar, Irina Panteleevna, filloi të luante rolin e parë në të. Andryushës iu kërkua të rritej nga Stoltsy. Duke jetuar në kujtimin e të ndjerit Oblomov, Agafya Matveevna i përqendroi të gjitha ndjenjat e saj te djali i saj: "ajo e kuptoi se kishte humbur dhe jeta e saj shkëlqeu, se Zoti e vuri shpirtin e tij në jetën e saj dhe e nxori përsëri; se dielli shkëlqeu në të dhe u errësua përgjithmonë...” Dhe memorie të lartë e lidhi përgjithmonë me Andrei dhe Olga Stolts - "kujtimi i shpirtit të të ndjerit, i pastër si kristali".

Dhe besnik Zakhar është atje, në anën e Vyborg, ku ai jetonte me zotërinë e tij, tani duke kërkuar lëmoshë ...

Ivan Aleksandrovich Goncharov

PJESA E PARË

Në rrugën Gorokhovaya, në një prej shtëpi të mëdha Ilya Ilyich Oblomov ishte shtrirë në krevat në banesën e tij në mëngjes, popullsia e së cilës do të ishte sa një qytet i tërë qarku.

Ai ishte një burrë rreth tridhjetë e dy a tre vjeç, me gjatësi mesatare, me pamje të këndshme, me sy gri të errët, por me mungesë të ndonjë ideje të caktuar, me ndonjë përqendrim në tiparet e fytyrës. Mendimi ecte si një zog i lirë nëpër fytyrë, fluturoi në sy, u ul në buzë gjysmë të hapura, u fsheh në palosjet e ballit, pastaj u zhduk plotësisht dhe më pas një dritë e barabartë pakujdesia shkëlqeu në të gjithë fytyrën. Nga fytyra, pakujdesia kalonte në pozat e gjithë trupit, madje edhe në palosjet e fustanit.

Ndonjëherë vështrimi i tij errësohej me një shprehje si lodhje a mërzie; por as lodhja dhe as mërzia nuk mundën ta largonin për një çast nga fytyra butësinë që ishte shprehja dominuese dhe themelore, jo vetëm e fytyrës, por e gjithë shpirtit; dhe shpirti shkëlqeu aq hapur dhe qartë në sy, në buzëqeshje, në çdo lëvizje të kokës dhe dorës. Dhe sipërfaqësisht vëzhgues, njeri i ftohtë, duke i hedhur një vështrim kalimthi Oblomovit, ai do të thoshte: "Ai duhet të jetë një njeri i mirë, thjeshtësi!" Një burrë më i thellë dhe më i bukur, pasi kishte parë në fytyrën e tij për një kohë të gjatë, do të ishte larguar me mendime të këndshme, me një buzëqeshje.

Çehrja e Ilya Ilyich nuk ishte as e kuqërremtë, as e errët, as pozitivisht e zbehtë, por indiferente ose dukej e tillë, ndoshta sepse Oblomov ishte disi i dobët përtej viteve të tij: ndoshta nga mungesa e stërvitjes ose ajrit, ose ndoshta kjo dhe një tjetër. Në përgjithësi, trupi i tij, duke gjykuar nga fundi i tij mat, është gjithashtu dritë e bardhë qafa, krahët e vegjël të shëndoshë, shpatullat e buta, dukej shumë e përkëdhelur për një mashkull.

Lëvizjet e tij, edhe kur ishte i alarmuar, i frenonte edhe butësia dhe përtacia, jo pa një lloj hiri. Nëse një re kujdesi do të të dilte nga shpirti mbi fytyrën tënde, vështrimi yt u turbullua, në ballin tënd shfaqeshin rrudhat dhe filloi një lojë dyshimi, trishtimi dhe frike; por rrallëherë ky ankth ngjiste në formën e një ideje të caktuar dhe aq më rrallë shndërrohej në qëllim. I gjithë ankthi u zgjidh me një psherëtimë dhe vdiq në apati ose përgjumje.

Sa mirë i përshtatej kostumi i shtëpisë i Oblomovit me tiparet e qetë të fytyrës dhe trupin e tij të përkëdhelur! Ai kishte veshur një mantel prej materiali persian, një mantel i vërtetë oriental, pa as më të voglin aluzion të Evropës, pa thekë, pa kadife, pa bel, shumë i gjerë, që Oblomov të mbështillej dy herë me të. Mëngët, në modë të vazhdueshme aziatike, shkonin gjithnjë e më të gjera nga gishtat deri te supet. Edhe pse ky mantel kishte humbur freskinë e tij origjinale dhe në disa vende kishte zëvendësuar shkëlqimin e tij primitiv e natyral me një tjetër, të fituar, ai ruante sërish shkëlqimin e bojës orientale dhe forcën e pëlhurës.

Rroba kishte në sytë e Oblomov një errësirë meritash të paçmueshme: është e butë, fleksibël; trupi nuk e ndjen atë në vetvete; ai, si një rob i bindur, i nënshtrohet lëvizjes më të vogël të trupit.

Oblomov gjithmonë ecte nëpër shtëpi pa kravatë dhe pa jelek, sepse e donte hapësirën dhe lirinë. Këpucët e tij ishin të gjata, të buta dhe të gjera; kur ai, pa shikuar, uli këmbët nga krevati në dysheme, sigurisht që ra në to menjëherë.

Shtrirja për Ilya Ilyich nuk ishte as domosdoshmëri, si ajo e një të sëmuri ose si një person që dëshiron të flejë, as një aksident, si ai i dikujt që është i lodhur, as një kënaqësi, si ajo e një dembeli: ishte e tij gjendje normale. Kur ishte në shtëpi - dhe ishte pothuajse gjithmonë në shtëpi - qëndronte i shtrirë dhe gjithmonë në të njëjtën dhomë ku e gjenim, e cila shërbente si dhomë gjumi, studim dhe pritje. Ai kishte edhe tre dhoma të tjera, por rrallë shikonte atje, ndoshta në mëngjes, dhe pastaj jo çdo ditë, kur një person pastronte zyrën e tij, gjë që nuk bëhej çdo ditë. Në ato dhoma, mobiliet ishin të mbuluara me mbulesa, perdet ishin të tërhequra.

Dhoma ku ishte shtrirë Ilya Ilyich dukej në pamje të parë të dekoruar bukur. Kishte një zyrë sofër, dy divane të veshur me mëndafsh, ekrane të bukura me zogj të qëndisur dhe fruta të paparë në natyrë. Kishte perde mëndafshi, qilima, disa piktura, bronz, porcelan dhe shumë gjëra të vogla të bukura.

Por syri me përvojë i një personi me shije të pastër Me një vështrim të shpejtë në gjithçka që ishte atje, do të kisha lexuar vetëm një dëshirë për të vëzhguar disi dekorimin e mirësjelljes së pashmangshme, vetëm për t'i hequr qafe ato. Oblomov, natyrisht, u shqetësua për këtë vetëm kur po pastronte zyrën e tij. Shija e rafinuar nuk do të kënaqej me këto karrige të rënda, të pahijshme prej sofër dhe rafte librash të këputur. Pjesa e pasme e një divani u zhyt, druri i ngjitur u lirua disa vende.

Pikturat, vazot dhe sendet e vogla mbanin saktësisht të njëjtin karakter.

Vetë pronari, megjithatë, e shikoi dekorimin e zyrës së tij aq ftohtë dhe pa mendje, sikur po pyeste me sy: "Kush i solli dhe i vendosi të gjitha këto këtu?" Për shkak të pamjes së ftohtë të Oblomovit për pronën e tij, dhe ndoshta edhe për pamjen edhe më të ftohtë të shërbëtorit të tij Zakhar për të njëjtën temë, pamja e zyrës, nëse e shqyrtoje më nga afër, të goditi me neglizhencën dhe pakujdesinë që mbizotëronte në të. .

Në mure, pranë pikturave, kallëpe, të ngopura me pluhur, ishin derdhur në formë festolesh; pasqyrat, në vend që të pasqyrojnë objektet, mund të shërbejnë më tepër si tableta për të shkruar disa shënime mbi to në pluhur për kujtesë. Qilimat ishin njollosur. Kishte një peshqir të harruar në divan; Në mëngjese të rralla nuk kishte në tryezë një pjatë me kripë dhe një kockë të gërryer që nuk ishte pastruar nga darka e djeshme dhe nuk kishte asnjë thërrime buke të shtrirë përreth.

Nëse nuk do të ishte për këtë pjatë, dhe tubin e sapo tymosur që mbështetet në shtrat, ose vetë pronari i shtrirë mbi të, atëherë dikush do të mendonte se askush nuk jetonte këtu - gjithçka ishte aq e pluhurosur, e zbehur dhe përgjithësisht pa gjurmë të gjalla. prania njerëzore. Në raftet, megjithatë, kishte dy-tre libra të hapur, një gazetë dhe një bojë me pupla në byro; por faqet në të cilat ishin shpalosur librat ishin mbuluar me pluhur dhe u zverdhën; është e qartë se ata janë braktisur shumë kohë më parë; Numri i gazetës ishte i vitit të kaluar dhe po të zhysje një stilolaps në të nga boja, gjithçka që do të dilte ishte një mizë e frikësuar që gumëzhinte.

Ilya Ilyich u zgjua, ndryshe nga zakonisht, shumë herët, në orën tetë. Ai është shumë i shqetësuar për diçka. Fytyra e tij alternohej mes frikës, melankolisë dhe bezdisjes. Ishte e qartë se ai ishte i kapërcyer lufta e brendshme, dhe mendja nuk ka ardhur ende në shpëtim.

Fakti është se Oblomov një ditë më parë mori një letër të pakëndshme nga fshati, nga plaku i fshatit të tij. Dihet se për çfarë telashe mund të shkruajë kryetari: dështimi i të korrave, detyrimet e prapambetura, pakësimi i të ardhurave etj. Edhe pse kryetari i shkroi saktësisht të njëjtat letra zotërisë së tij vitin e kaluar dhe në vitin e tretë, por edhe kjo. letra e fundit pati të njëjtin ndikim si çdo surprizë e pakëndshme.

A është e lehtë? Ishte e nevojshme të mendohej për mjetet për të marrë disa masa. Sidoqoftë, ne duhet t'i japim drejtësi kujdesit të Ilya Ilyich për punët e tij. Pas letrës së parë të pakëndshme të kryetarit, të marrë disa vite më parë, ai kishte filluar të krijonte në mendjen e tij një plan për ndryshime dhe përmirësime të ndryshme në menaxhimin e pasurisë së tij.

Sipas këtij plani, parashikohej të futeshin masa të reja ekonomike, policore dhe të tjera. Por plani ishte ende larg nga të menduarit plotësisht dhe letrat e pakëndshme të kryetarit përsëriteshin çdo vit, duke e shtyrë atë në aktivitet dhe, për rrjedhojë, duke prishur paqen. Oblomov ishte i vetëdijshëm për nevojën për të bërë diçka vendimtare përpara se plani të përfundonte.

Sapo u zgjua, ai menjëherë u nis të ngrihej, të lante fytyrën dhe, pasi kishte pirë çaj, mendo me kujdes, të gjejë diçka, të shkruajë dhe në përgjithësi ta bëjë këtë punë siç duhet.

Për gjysmë ore ai u shtri atje, i torturuar nga ky qëllim, por më pas vendosi që do të kishte ende kohë për ta bërë këtë edhe pas çajit, dhe ai mund të pinte çaj, si zakonisht, në shtrat, veçanërisht pasi asgjë nuk e pengon atë të mendojë ndërsa shtrirë.

Kështu bëra. Pas çajit, ai tashmë ishte ngritur nga shtrati dhe ishte gati të ngrihej; Duke parë këpucët, ai madje filloi të ulte njërën këmbë nga shtrati drejt tyre, por menjëherë e mori përsëri.

Nëntë e gjysmë goditi, Ilya Ilyich u ngrit.

- Çfarë jam unë në të vërtetë? - tha me zë të lartë me bezdi. – Duhet të njohësh ndërgjegjen tënde: është koha për t’u marrë me punë! Thjesht jepini vetes mbretëri të lirë dhe...

Faqja aktuale: 1 (libri ka 8 faqe gjithsej)

Ivan Goncharov
Oblomov

Faqja e internetit e shtëpisë botuese www.veche.ru

Rroba e Oblomovit

Në një muze imagjinar të objekteve letrare, ku kujtesa e lexuesit përmban tre harta të pistoletës së duelit të Herman dhe Onegin, pardesynë e Bashmachkin dhe kutinë e udhëtimit të Çiçikovit, sëpatën e Raskolnikovit dhe hendekun e Bazarovit, flamurin e regjimentit të Bolkonskit dhe thjerrëzat rozë të Bezukhoviskov-it dhe thjerrëzat e peshkut të Bezukhovit, koleksioni i fluturave dhe dorëshkrimi rezistent ndaj zjarrit i Mjeshtrit të Bulgakovit - rrobja e Oblomov gjithashtu zë vendin e saj të merituar.

Është një gjë e mahnitshme: romani "Oblomov" është shkruar shumë në mënyrë të pabarabartë, por kjo nuk ka rëndësi, sepse autori i tij goditi, siç thonë ata, në damar, në vetë nervin e problemit. Historia e patates së shtratit rus (kujtoni Ilya Muromets dhe Ivan Budalla në sobë) është magjepsëse, pasi libri i Ivan Goncharov (1812–1891) flet për motivimin dhe qëllimet e çdo aktiviteti në përgjithësi. Për të thjeshtuar sa më shumë që të jetë e mundur: pse të punoni dhe të shqetësoheni nëse të gjithë në fund të fundit përpiqen për të njëjtën gjë - kënaqësi dhe paqe? Pse luftë dhe jo paqe? Mandelstam e quajti këtë "ëndrra e madhe dhe e pashmangshme e fundit të Historisë". Mjafton të kujtojmë Tolstoin dhe Fukuyama.

Libri fillon me atë se si në mëngjesin e 1 majit ata vizitojnë Oblomovin dhe përpiqen ta heqin nga divani - domethënë, ta nxjerrin nga manteli! – vizitorë të shqetësuar, një paradë e tërë e përfaqësuesve të shkathët të "panairit të kotësisë". Oblomov ndjen keqardhje për të gjithë vizitorët e tij në zemrat e tij: njerëz fatkeq, pse po ngatërrohen kaq shumë? “Kur të jetosh? Kështu do të jetojnë jetën e tyre dhe aq shumë nuk do të lëvizin as brenda tyre...” Por më pas shoku i fëmijërisë së Oblomov dhe antipodi i tij i përsosur, Stolz, papritur shfaqet në prag, pasi është kthyer nga jashtë dhe fillon veprimi i romanit.

Tani ky nuk është më një fërkim sipërfaqësor mes personazheve, por kohezion dhe konflikt. Oblomov mbrohet sa më mirë që mundet nga Stolz: "Shikoni ku qendra rreth së cilës rrotullohet e gjithë kjo: nuk është atje, nuk ka asgjë të thellë që prek të gjallët. Të gjithë këta janë njerëz të vdekur, njerëz të fjetur, më keq se unë...” Edhe Stolz-i këmbëngulës duket qartë se nuk mund ta nxjerrë nga manteli dhe ta ngrejë nga divani. vetëm mik. Për diçka të tillë duhet një femër, e cila falë Stolz shfaqet. Olga Ilyinskaya (d.m.th., nga vetë tingulli i mbiemrit, "e fejuara" e Ilya Oblomov) pranohet si një person dembel, të ngjashëm me të cilin bota nuk i ka parë kurrë dhe letërsisë botërore Nuk e dija, "shkëputem".

Historia e dashurisë së Oblomovit dhe Olgës është shumë e modës së vjetër, disi naive dhe pjesa më e mirë e romanit. Ia vlen të heqësh dorë për një kohë pamje moderne, ide dhe preferenca estetike për të ndjerë gjithë bukurinë, thellësinë dhe tragjedinë e pashpresë të kësaj historie.

Problemi është se Oblomov është një zotëri standard dhe mishërim i gjallë i sibaritizmit si pronë. Ai është një racë e veçantë apo edhe specie biologjike, zhdukur pa sukses gjatë historisë njerëzore. Si ekzistojnë ato? bukuria fizike, vetmia, poezia, muzika, kështu që ekziston edhe një standard i përtacisë, pa një pjesë të së cilës lumturia është e pamundur (ky ishte mendimi, në veçanti, i punëtorit të përjetshëm Çehov). Është absolutisht e nevojshme që njerëzit të mos çmenden nga ndjekja e vazhdueshme e përfitimit dhe përfitimit, dhe është po aq i padobishëm sa Oblomovi - ky Don Kishoti tragjikomik që i shërben idealit të paqes, paqes pa mjegull dhe mosveprimit (siç quhet kjo pronë në Lindje filozofia).

Nuk është absolutisht rastësi që Goncharov në një vend e krahason heroin e tij me "pleqtë e shkretëtirës" që fjetën në një arkivol dhe gërmuan varrin e tyre gjatë jetës së tyre, dhe vetë heroi pranon se prej kohësh ka "turp" të jetojë në botë. Përkundër faktit se në roman ana fetare dhe kishtare e jetës ruse mungon pothuajse plotësisht, këtu reduktohet në një maksimum: "duhet t'i luteni Zotit dhe të mos mendoni për asgjë".

Sigurisht, gjatë periudhave të modernizimit Oblomov (dhe me të një varg i tërë i të ashtuquajturve njerëz shtesë) u vlerësua qartë si një e keqe shoqërore dhe një zvarritje zhvillimi social. Prandaj, "Oblomovizmi" (një term Stolz/Goncharov, i përdorur nga Darvinistët social) u perceptua si një sëmundje (sipas fjalëve të Dobrolyubov, rezultat i "përtacisë, parazitëve dhe padobishmërisë së plotë në botë").

Problemi rëndohet nga fakti se Oblomov... zemra e gruas! Kjo është ajo për të cilën Ilyinskaya dhe Stolz u futën në telashe. Dhe meqë u takuan tre... jetimë, u formua një trekëndësh.

Ilyinskaya donte të udhëhiqej, dhe Oblomov donte të ushqehej. Prandaj, pas një vere dashurie të pafrytshme, gjithçka përfundoi në një fiasko të dhimbshme për të dy. Oblomov i lutet të dashurit të tij për mëshirë: "A nuk është dashuria një shërbim?.. Më merr siç jam, duaje atë që është e mirë në mua..." Por Olga është e pamëshirshme: kjo nuk është dashuri. "Unë e doja Oblomovin e ardhshëm! Ti je i butë dhe i ndershëm, Ilya; je i butë... pëllumb; ju e fshehni kokën nën krahun tuaj - dhe nuk dëshironi asgjë më shumë; je gati gjithë jetën të gugash nën çati... por unë nuk jam i tillë: nuk më mjafton kjo, më duhet diçka tjetër, por nuk e di çfarë!.. Ti je i sjellshëm, i zgjuar, fisnik... dhe ti po vdes... Kush të mallkoi, Ilya?.. »

Le të shohim se çfarë kishte nevojë. Olga dhe gjermani rus Stolz biseduan për lumturinë e tyre, si në veprat e disa Chernyshevsky (që ishte një çmenduri e përgjithshme mendore e asaj kohe). Lumturia e tyre doli të ishte shumë më e pakuptimtë sesa lumturia gjysmë vegjetative e Oblomov me budallallëkun e tij pafundësisht. e pastër nga zemra një e ve në ngjashmërinë e dhimbshme të Oblomovkës në periferi të Shën Petersburgut.

Ka tendencë të jetë e drejtpërdrejtë dhe zgjidhje efektive Stolz, pasi "mbyti pasionin e tij në martesë", papritur shkon në një rrugë pa krye: "Gjithçka është gjetur, nuk ka asgjë për të kërkuar, nuk ka ku të shkojë". Ollga, e kënaqur dhe ka arritur të bëhet nënë, i bën jehonë: “Papritmas, sikur më kap diçka, një lloj melankolie... jeta do të më duket... sikur nuk ka gjithçka në të. ...”

Oblomov iku nga drita e jetës, siç ishte Olga Ilyinskaya për të, në ngrohtësinë e saj, siç u bë e veja e njerëzve të thjeshtë për të. Dhe është e vështirë të mos kujtosh këtu një pasazh nga romani i Bulgakov: ai nuk e meritonte dritën, ai meritonte paqen.

Dhe gjithçka do të ishte mirë nëse nuk do të ishte për mërzinë. Për Oblomov, paqja shoqërohej me mungesën e shqetësimeve dhe "argëtimit të qetë", ndërsa puna shoqërohej ekskluzivisht me "mërzinë". Sidoqoftë, siç tregoi përvoja familjare e Oblomov dhe Stolz, të dyja këto shtete përfundojnë në mënyrë të barabartë në melankoli - dhe kjo është një monedhë me emërtim më të lartë.

Goncharov, në një formë jashtëzakonisht të ekzagjeruar, paraqiti problemin e luftës dhe unitetit të të kundërtave (fal, lexues, për formulimin e çalë), ku secila anë, në mos e shëmtuar, është e pamjaftueshme, me fjalë të tjera, e paqëndrueshme. Dhe na la një roman që thotë diçka pafundësisht të rëndësishme për jetën në përgjithësi. Jo vetëm ruse.

Igor KLEKH

Pjesa e parë

I

Në rrugën Gorokhovaya, në një nga shtëpitë e mëdha, popullsia e së cilës do të ishte e barabartë me të gjithë qytetin e qarkut, Ilya Ilyich Oblomov ishte shtrirë në shtrat në banesën e tij në mëngjes.

Ai ishte një burrë rreth tridhjetë e dy a tre vjeç, me gjatësi mesatare, me pamje të këndshme, me sy gri të errët që endeshin shkujdesur përgjatë mureve, përgjatë tavanit, me atë mendim të paqartë që tregon se asgjë nuk e pushton, asgjë nuk e shqetëson. Nga fytyra, pakujdesia kalonte në pozat e gjithë trupit, madje edhe në palosjet e fustanit.

Ndonjëherë vështrimi i tij errësohej me një shprehje si lodhje ose mërzie. Por as lodhja dhe as mërzia nuk mund ta largonin për një çast nga fytyra butësinë që ishte shprehja dominuese dhe themelore, jo vetëm e fytyrës, por e gjithë shpirtit. Shpirti shkëlqeu kaq hapur dhe qartë në sy, në buzëqeshje, në çdo lëvizje të kokës dhe duarve. Dhe një person sipërfaqësisht vëzhgues, i ftohtë, duke i hedhur një vështrim kalimthi Oblomovit, do të thoshte: "Ai duhet të jetë një njeri i mirë, thjeshtësi!" Një burrë më i thellë dhe më i bukur, pasi kishte parë në fytyrën e tij për një kohë të gjatë, do të ishte larguar me mendime të këndshme, me një buzëqeshje.

Çehrja e Ilya Ilyich nuk ishte as e kuqërremtë, as e errët, as pozitivisht e zbehtë, por indiferente ose dukej e tillë, ndoshta sepse Oblomov ishte disi i dobët përtej viteve të tij: ndoshta nga mungesa e stërvitjes, ose ajri, ose ndoshta të dyja. Në përgjithësi, trupi i tij, duke gjykuar nga fundi i tij mat, është gjithashtu ngjyrë të bardhë qafa, krahët e vegjël të shëndoshë, shpatullat e buta, dukej shumë e përkëdhelur për një mashkull.

Sa mirë i përshtatej kostumi i shtëpisë i Oblomovit me tiparet e qetë të fytyrës dhe trupin e tij të përkëdhelur! Ai kishte veshur një mantel prej materiali persian, një mantel i vërtetë oriental, pa as më të voglin aludim të Evropës, pa thekë, pa kadife, pa bel, shumë i gjerë, kështu që Oblomov mund të mbështillej me të dy herë. Mëngët, në modë të vazhdueshme aziatike, shkonin gjithnjë e më të gjera nga gishtat deri te supet. Edhe pse ky mantel kishte humbur freskinë e tij origjinale dhe në disa vende kishte zëvendësuar shkëlqimin e tij primitiv e natyral me një tjetër, të fituar, ai ruante sërish shkëlqimin e bojës orientale dhe forcën e pëlhurës.

Rroba kishte në sytë e Oblomov një errësirë meritash të paçmueshme: është e butë, fleksibël; ju nuk e ndjeni atë në vetvete; ai, si një rob i bindur, i nënshtrohet lëvizjes më të vogël të trupit.

Shtrirja për Ilya Ilyich nuk ishte as domosdoshmëri, si ajo e një të sëmuri ose si një person që dëshiron të flejë, as një aksident, si ai i dikujt që është i lodhur, as një kënaqësi, si ajo e një dembeli: ishte gjendjen e tij normale. Kur ishte në shtëpi - dhe ishte pothuajse gjithmonë në shtëpi - qëndronte i shtrirë dhe gjithmonë në të njëjtën dhomë ku e gjenim, e cila shërbente si dhomë gjumi, studim dhe pritje. Ai kishte tre dhoma të tjera, por rrallë shikonte atje, ndoshta në mëngjes, dhe pastaj jo çdo ditë, kur një burrë pastronte zyrën e tij, gjë që nuk bëhej çdo ditë. Në ato dhoma, mobiliet ishin të mbuluara me mbulesa, perdet ishin të tërhequra.

Por syri me përvojë i një personi me shije të pastër, me një vështrim të shpejtë në gjithçka që ishte këtu, do të lexonte vetëm një dëshirë për të vëzhguar disi dekorimin e mirësjelljes së pashmangshme, vetëm për t'i hequr qafe ato. Oblomov, natyrisht, u shqetësua për këtë vetëm kur po pastronte zyrën e tij. Shija e rafinuar nuk do të kënaqej me këto karrige të rënda, të pahijshme prej sofër dhe rafte librash të këputur. Pjesa e pasme e një divani u zhyt, druri i ngjitur u lirua disa vende.

Pikturat, vazot dhe gjërat e vogla kishin saktësisht të njëjtin karakter.

Në mure, pranë pikturave, u derdhën në formë festolesh, të ngopura me pluhur; pasqyrat, në vend që të pasqyrojnë objektet, mund të shërbejnë më tepër si pllaka për të shkruar mbi to, në pluhur, disa shënime për kujtesë. Qilimat ishin njollosur. Kishte një peshqir të harruar në divan; Në mëngjese të rralla nuk kishte në tryezë një pjatë me kripë dhe një kockë të gërryer që nuk ishte pastruar nga darka e djeshme dhe nuk kishte asnjë thërrime buke të shtrirë përreth.

Nëse nuk do të ishte për këtë pjatë, dhe tubin e sapo tymosur që mbështetet në shtrat, ose vetë pronari i shtrirë mbi të, atëherë dikush do të kishte menduar se askush nuk jetonte këtu - gjithçka ishte aq e pluhurosur, e zbehur dhe përgjithësisht pa gjurmë të gjalla. të pranisë së njerëzimit. Megjithatë, në raftet kishte dy-tre libra të hapur, një gazetë dhe një bojë me pupla në byro; por faqet në të cilat ishin shpalosur librat ishin mbuluar me pluhur dhe u zverdhën; është e qartë se ata janë braktisur shumë kohë më parë; Numri i gazetës ishte i vitit të kaluar dhe po të zhysje një stilolaps në të nga boja, gjithçka që do të dilte ishte një mizë e frikësuar që gumëzhinte.

Ilya Ilyich u zgjua, ndryshe nga zakonisht, shumë herët, në orën tetë. Ai është shumë i shqetësuar për diçka. Fytyra e tij alternohej mes frikës, melankolisë dhe bezdisjes. Ishte e qartë se ai ishte kapërcyer nga një luftë e brendshme dhe mendja e tij nuk kishte ardhur ende në shpëtim.

Fakti është se Oblomov një ditë më parë mori një letër të pakëndshme nga fshati, nga plaku i fshatit të tij. Dihet se për çfarë lloj telashe mund të shkruajë kryetari: dështimi i të korrave, detyrimet e prapambetura, pakësimi i të ardhurave, etj. Edhe pse kryetari i shkroi saktësisht të njëjtat letra zotërisë së tij vitin e kaluar dhe në vitin e tretë, kjo letër e fundit kishte po aq një ndikim si çdo surprizë e pakëndshme.

A është e lehtë? ishte e nevojshme të mendohej për mjete për të marrë disa masa. Sidoqoftë, ne duhet t'i japim drejtësi kujdesit të Ilya Ilyich për punët e tij. Pas letrës së parë të pakëndshme të kryetarit, të marrë disa vite më parë, ai kishte filluar të krijonte në mendjen e tij një plan për ndryshime dhe përmirësime të ndryshme në menaxhimin e pasurisë së tij.

Për gjysmë ore ai u shtri atje, i munduar nga ky qëllim, por më pas vendosi që do të kishte ende kohë për ta bërë këtë pas çajit dhe mund të pinte çaj si zakonisht në shtrat, veçanërisht pasi asgjë nuk e pengonte të mendonte ndërsa ishte shtrirë.

Nëntë e gjysmë goditi, Ilya Ilyich u ngrit.

“Çfarë jam unë në të vërtetë? - tha ai me zë të lartë me bezdi, - duhet ta dini në ndërgjegjen tuaj: është koha për t'u marrë me punë! Thjesht jepini vetes mbretërinë e lirë dhe..."

- Zakhar! - bërtiti ai.

Në dhomën, e cila ndahej vetëm nga një korridor i vogël nga zyra e Ilya Ilyich, dëgjohej fillimisht rënkimi i një qeni të lidhur me zinxhirë, pastaj zhurma e këmbëve që kërcenin nga diku. Ishte Zakhar ai që u hodh nga divani, ku zakonisht kalonte kohën, i ulur thellë në gjumë.

hyri në dhomë plak, me një fustanellë gri, me një vrimë nën krah, nga ku dilte një copë këmishë, me një jelek gri, me kopsa bakri, me një kafkë të zhveshur si gjuri dhe me kafe e gri të gjerë e të trashë. bordet, nga të cilat secila do të ishte tre mjekër e gjatë.

Zakhar nuk u përpoq të ndryshonte jo vetëm imazhin e dhënë nga Zoti, por edhe kostumin e tij, të cilin e kishte veshur në fshat. Veshja e tij ishte bërë sipas një mostre që kishte marrë nga fshati. I pëlqente edhe fustanella dhe jelek gri, sepse në këtë veshje gjysmë uniforme pa një kujtim të zbehtë të veshjes që kishte veshur dikur kur i shoqëronte zotërinjtë e ndjerë në kishë ose në ndonjë vizitë; dhe gjallëria në kujtimet e tij ishte përfaqësuesi i vetëm i dinjitetit të shtëpisë së Oblomovit.

Asgjë tjetër nuk i kujtonte plakut jetën zot, të gjerë e të qetë në shkretëtirën e fshatit. Zotërinjtë e vjetër kanë vdekur, portretet e familjes kanë mbetur në shtëpi dhe, natyrisht, janë të shtrirë diku në papafingo; legjendat për jetën e lashtë dhe rëndësinë e mbiemrit po shuhen gjithnjë e më shumë ose jetojnë vetëm në kujtesën e atyre pak të moshuarve të mbetur në fshat. Kjo është arsyeja pse palltoja gri ishte e dashur për Zakharin: në të, dhe gjithashtu në disa nga shenjat e ruajtura në fytyrën dhe sjelljet e mjeshtrit, që të kujtojnë prindërit e tij dhe tekat e tij, për të cilat, megjithëse ai ankohej, si me veten ashtu edhe me me zë të lartë, por që ndërkohë, ai e respektoi së brendshmi, si manifestim i vullnetit të zotit, të drejtën e zotit ai pa shenja të zbehta madhështie të vjetruara.

Pa këto teka, ai disi nuk e ndjente mjeshtrin mbi vete; pa to asgjë nuk mund të ringjallte rininë e tij, fshatin që kishin lënë kohë më parë dhe legjendat për këtë shtëpi të lashtë.

Shtëpia e Oblomov dikur ishte e pasur dhe e famshme në vetvete, por më pas, një Zot e di pse, ajo u varfërua, më e vogël dhe, më në fund, humbi në mënyrë të padukshme midis shtëpive të vjetra fisnike. Vetëm shërbëtorët flokëthinjur të shtëpisë ruanin dhe ia kalonin njëri-tjetrit kujtimin besnik të së shkuarës, duke e çmuar si një faltore.

Kjo është arsyeja pse Zakhar e donte aq shumë pallton e tij gri. Ndoshta ai i vlerësonte bordet e tij, sepse në fëmijëri pa shumë shërbëtorë të vjetër me këtë dekoratë të lashtë, aristokratike.

Ilya Ilyich, i thellë në mendime, nuk e vuri re Zakhar për një kohë të gjatë. Zakhar qëndroi para tij në heshtje. Më në fund ai u kollit.

- Çfarë ju? - pyeti Ilya Ilyich.

- Ju thirrët, apo jo?

-Telefonove? Pse të thirra - nuk më kujtohet! - u përgjigj ai duke u shtrirë, - shko në dhomën tënde tani për tani dhe unë do të kujtohem.

Zakhar u largua dhe Ilya Ilyich vazhdoi të gënjejë dhe të mendojë për letrën e mallkuar.

Kaloi rreth një çerek ore.

“Epo, ndalo së shtrirë! - tha ai, "duhet të ngrihesh... Por meqë ra fjala, më lër ta lexoj sërish me vëmendje letrën e kryetarit dhe pastaj do të ngrihem."

Përsëri i njëjti kërcim dhe rënkimi më i fortë. Zakhar hyri dhe Oblomov përsëri ra në mendime. Zakhar qëndroi për rreth dy minuta, në mënyrë të pafavorshme, duke parë pak anash mjeshtrin dhe më në fund shkoi te dera.

-Ku po shkon? - pyeti papritmas Oblomov.

"Ju nuk thoni asgjë, atëherë pse qëndroni këtu për asgjë?" - Zakhar gulçoi, nga mungesa e një zëri tjetër, të cilin, sipas tij, e humbi gjatë gjuetisë me qen, kur hipi me zotërinë e vjetër dhe kur u ndje si erë e fortë në fyt.

Ai qëndroi gjysmë i kthyer në mes të dhomës dhe vazhdoi të shikonte anash Oblomovin.

"A i keni këmbët aq të thara sa nuk mund të qëndroni?" E shihni, unë jam i preokupuar - vetëm prisni! Nuk keni qenë ende atje? Gjeni letrën që mora nga kryetari dje. Ku po e çoni?

- Çfarë letre? "Unë nuk kam parë asnjë letër," tha Zakhar.

– E morët nga postieri: është shumë pis!

- Ku e vendose - nga duhet ta di? - tha Zakhar, duke përkëdhelur letrat dhe gjëra të ndryshme, i shtrirë në tavolinë.

-Ti kurrë nuk di asgjë. Shikoni në shportë atje! Apo ka rënë pas divanit? Pjesa e pasme e divanit nuk është riparuar ende; Pse duhet të telefononi një marangoz për ta rregulluar? Në fund të fundit, ju e keni thyer atë.

"Unë nuk e theva atë," u përgjigj Zakhar, "ajo theu veten; Nuk do të zgjasë përgjithmonë: do të duhet të prishet një ditë.

Ilya Ilyich nuk e konsideroi të nevojshme të provonte të kundërtën.

- E gjeta, apo çfarë? – pyeti vetëm ai.

- Këtu janë disa letra.

"Epo, jo më," tha Zakhar.

- Epo, mirë, vazhdo! - Ilya Ilyich tha me padurim, "Unë do të ngrihem dhe do ta gjej vetë".

Zakhar shkoi në dhomën e tij, por sapo vuri duart në divan për të kërcyer mbi të, u dëgjua përsëri një thirrje e nxituar: "Zakhar, Zakhar!"

“Oh, Zoti im! – murmuriti Zakhar, duke u kthyer në zyrë. -Çfarë mundimi është ky? Sikur vdekja të vinte shpejt!”

- Çfarë do? - tha ai, duke mbajtur derën e zyrës me njërën dorë dhe duke e parë Oblomovin, në shenjë disfavor, nga një kënd i tillë që duhej ta shihte mjeshtrin me gjysmë syri, dhe mjeshtri mund të shihte vetëm një gjilpërë të pamasë, nga e cila thjesht prisnit që dy ose tre të fluturonin zogj.

- Shami, nxito! Mund ta kishit marrë me mend vetë: nuk shihni! – vërejti ashpër Ilya Ilyich.

Zakhar nuk zbuloi ndonjë pakënaqësi apo befasi të veçantë për këtë urdhër dhe qortim nga mjeshtri, ndoshta duke i gjetur të dy shumë të natyrshëm nga ana e tij.

- Kush e di ku është shamia? - murmuriti ai, duke ecur nëpër dhomë dhe duke ndjerë çdo karrige, megjithëse tashmë ishte e mundur të shihej se nuk kishte asgjë në karrige.

- Po humbisni gjithçka! - vërejti ai duke hapur derën e dhomës së ndenjes për të parë nëse kishte ndonjë gjë atje.

- Ku? Shikoni këtu! Unë nuk kam qenë atje që nga dita e tretë. Nxitoni! - tha Ilya Ilyich.

-Ku është shamia? Pa shall! - tha Zakhar, duke shtrirë krahët dhe duke parë përreth në të gjitha qoshet. "Po, ja ku ai është," ai papritmas fishkëllinte me zemërim, "poshtë teje!" Ja ku del fundi. Ju vetë shtriheni mbi të dhe kërkoni një shall!

Dhe, pa pritur një përgjigje, Zakhar doli jashtë. Oblomov u ndje pak i turpëruar nga gabimi i tij. Ai shpejt gjeti një arsye tjetër për ta bërë Zakharin fajtor.

- Sa i pastër je kudo: pluhur, pisllëk, o Zot! Shikoni atje, shikoni në qoshe - nuk po bëni asgjë!

"Nëse nuk bëj asgjë ..." foli Zakhar me një zë të ofenduar, "Unë përpiqem, nuk pendohem për jetën time!" Unë laj pluhurin dhe fshij pothuajse çdo ditë...

Ai tregoi mesin e dyshemesë dhe tryezën në të cilën Oblomov po hante drekë.

"Atje, atje," tha ai, "gjithçka është fshirë, rregulluar, si për dasmë... Çfarë tjetër?"

- Çfarë është kjo? - e ndërpreu Ilya Ilyich, duke treguar muret dhe tavanin. - Dhe kjo? Dhe kjo? “Ai tregoi një peshqir të hedhur nga dje dhe një pjatë me një copë bukë të harruar në tryezë.

"Epo, mendoj se do ta lë mënjanë këtë," tha Zakhar me përbuzje, duke marrë pjatën.

- Vetëm kjo! Dhe pluhuri në mure, dhe rrjetat e kockave?.. - tha Oblomov, duke treguar muret.

- Unë e pastroj këtë për Javën e Shenjtë: më pas pastroj imazhet dhe heq rrjetat e kobures...

- Dhe të fshij librat dhe pikturat?..

– Libra dhe piktura para Krishtlindjeve: pastaj Anisya dhe unë do të kalojmë nëpër të gjithë dollapët. Tani kur do të pastroni? Të gjithë jeni ulur në shtëpi.

– Unë ndonjëherë shkoj në teatër dhe vizitoj: nëse vetëm...

- Çfarë lloj pastrimi natën!

Oblomov e shikoi me qortim, tundi kokën dhe psherëtiu, dhe Zakhar pa indiferentizëm nga dritarja dhe gjithashtu psherëtiu. Mjeshtri dukej se mendoi: "Epo, vëlla, ti je edhe më Oblomov se unë", dhe Zakhar pothuajse mendoi: "Ti po gënjen! Ju jeni thjesht një mjeshtër në të folurit e fjalëve të ndërlikuara dhe të dhimbshme, por nuk ju interesojnë as pluhuri dhe rrjetat e kaurmetit.”

"A e kuptoni," tha Ilya Ilyich, "se tenja fillon nga pluhuri?" Ndonjëherë shoh edhe një insekt në mur!

- Edhe unë kam pleshtat! – iu përgjigj Zakhar me indiferentizëm.

- A është mirë kjo? Në fund të fundit, kjo është e neveritshme!

Zakhar buzëqeshi në të gjithë fytyrën e tij, kështu që buzëqeshja i mbuloi edhe vetullat dhe bordet, të cilat u shpërndanë si rezultat, dhe një njollë e kuqe u përhap në të gjithë fytyrën e tij deri në ballë.

- Si kam faj që ka çimka në botë? - tha ai me habi naive. – I kam sajuar unë?

"Është nga papastërtia," e ndërpreu Oblomov. - Pse gënjen?

"Dhe unë nuk e shpika papastërtinë."

- Atje, atje, minjtë vrapojnë natën - e dëgjoj.

"Dhe unë nuk i kam shpikur minjtë." Ka shumë nga këto krijesa, si minjtë, macet dhe çimkat, kudo.

- Si ka mundësi që të tjerët nuk kanë molë apo çimka?

Fytyra e Zakhar shprehte mosbesimin, ose, më mirë të themi, besim të qetë se kjo nuk po ndodhte.

"Unë kam shumë nga gjithçka," tha ai me kokëfortësi, "nuk mund të shikosh çdo insekt, nuk mund të futesh në çarjen e tij."

Dhe ai vetë, me sa duket, mendoi: "Dhe çfarë lloj gjumë është pa një insekt?"

"Ju fshini, merrni mbeturinat nga qoshet - dhe asgjë nuk do të ndodhë," mësoi Oblomov.

"Ju hiqeni dhe nesër do të jetë përsëri plot," tha Zakhar.

"Nuk do të jetë e mjaftueshme," e ndërpreu mjeshtri, "nuk duhet."

"Ai do të ngopet, e di," përsëriti shërbëtori.

- Nëse mbushet, fshijeni përsëri.

- Si është kjo? A kaloni nëpër të gjitha qoshet çdo ditë? – pyeti Zakhar. - Çfarë jete është kjo? Zoti është më i mirë le të shkojmë në zemër!

- Pse të tjerët janë të pastër? - kundërshtoi Oblomov. - Shiko përballë, tek akorduesi: është bukur ta shikosh, por ka vetëm një vajzë...

"Ku do t'i çojnë gjermanët plehrat," kundërshtoi papritmas Zakhar. - Shiko si jetojnë! E gjithë familja ka një javë që ka gërryer kockën. Palltoja kalon nga supet e babait te djali dhe nga i biri përsëri tek babai. Gruaja dhe vajzat e mia janë të veshura me fustane të shkurtra: të gjitha i fusin këmbët poshtë tyre si pata... Ku mund të bëjnë rroba të pista? Ata nuk e kanë si ne, që në dollapët e tyre të ketë një tufë rrobash të vjetra, të konsumuara të shtrira ndër vite, ose një cep të tërë kore buke të grumbulluara gjatë dimrit... Nuk kanë edhe një kore të shtrirë kot: do të bëjnë krisur dhe do ta pinë me birrë!

Zakhar madje pështyu nëpër dhëmbë, duke folur për një jetë kaq koprrac.

- Nuk ka kuptim të flasim! - kundërshtoi Ilya Ilyich. - Më mirë pastroje.

"Ndonjëherë do ta kisha hequr, por ju vetë nuk do ta lejoni," tha Zakhar.

- Të dreqin! Kjo është ajo, e shihni, unë jam në rrugë.

- Sigurisht që jeni; Jeni ulur të gjithë në shtëpi: si mund të pastroni para jush? Lëreni për gjithë ditën dhe unë do ta pastroj.

- Këtu është një ide tjetër - të largohesh! Hajde, më mirë merr veten.

- Po, është e vërtetë! – këmbënguli Zakhar. "Sikur të kishim lënë sot, Anisya dhe unë do të kishim pastruar gjithçka." Dhe ne nuk mund ta përballojmë atë së bashku: ne ende duhet të punësojmë gra dhe të pastrojmë gjithçka.

- Eh! çfarë idesh - gra! "Vazhdo," tha Ilya Ilyich.

Ai nuk u gëzua që e thirri Zakharin në këtë bisedë. Ai vazhdoi të harronte se nëse mezi e prekje këtë objekt delikat, nuk do të shkaktonte ndonjë telash.

Oblomov do të donte që ajo të ishte e pastër, por ai do të donte që ajo të bëhej disi, pa u vënë re, vetvetiu; dhe Zakhar gjithmonë fillonte një proces gjyqësor sapo fillonin t'i kërkonin të fshinte pluhurin, të lante dyshemetë, etj. Në këtë rast, ai do të fillonte të provonte nevojën për një bujë të madhe në shtëpi, duke e ditur shumë mirë se thjesht mendimi kjo e tmerroi zotërinë e tij.

Zakhar u largua dhe Oblomov humbi në mendime. Disa minuta më vonë, një tjetër gjysmë ore goditi.

“Çfarë është kjo? - tha Ilya Ilyich pothuajse i tmerruar. "Së shpejti është ora njëmbëdhjetë, dhe unë nuk jam ngritur ende, nuk e kam larë ende fytyrën?"

- Zakhar, Zakhar!

- Oh, Zoti im! Epo! – u dëgjua nga korridori dhe më pas kërcimi i famshëm.

- A jeni gati të lani fytyrën? - pyeti Oblomov.

- Është bërë shumë kohë më parë! - u përgjigj Zakhar. - Pse nuk ngrihesh?

- Pse nuk më thua se është gati? Do të isha ngritur shumë kohë më parë. Hajde, po të ndjek tani. Më duhet të studioj, do të ulem të shkruaj.

Zakhar u largua, por një minutë më vonë ai u kthye me një fletore plot me shkrime, yndyrë dhe copëza letre.

"Tani, nëse do të shkruani, atëherë meqë ra fjala, nëse ju lutemi, kontrolloni llogaritë: ju duhet të paguani paratë."

- Çfarë rezultatesh? Çfarë parash? – pyeti Ilya Ilyich me pakënaqësi.

- Nga kasapi, nga zarzavate, nga lavanderia, nga bukëpjekësi: të gjithë kërkojnë para.

- Vetëm për para dhe kujdes! - murmuriti Ilya Ilyich. - Pse nuk i depozitoni faturat pak nga pak, dhe krejt papritur?

- Më përzutë të gjithë: nesër e nesër...

- Epo, nuk mund të jetë deri nesër tani?

- Jo! Ata ju shqetësojnë vërtet: nuk do t'ju japin më para hua. Sot është dita e parë.

- Ah! - tha me trishtim Oblomov. - Shqetësim i ri! Epo, pse po qëndroni atje? Vendoseni në tavolinë. "Unë do të ngrihem tani, do të lahem dhe do të hedh një sy," tha Ilya Ilyich. - Pra, a jeni gati të lani fytyrën?

- Gati!

-Epo tani...

Ai filloi, duke rënkuar, të ngrihej në shtrat për t'u ngritur.

"Kam harruar t'ju them," filloi Zakhar, "vetëm tani, ndërsa ju jeni ende duke fjetur, menaxheri dërgoi një portier: ai tha që ne patjetër duhet të largohemi ... ne kemi nevojë për një apartament."

- Epo, çfarë është? Nëse është e nevojshme, atëherë, natyrisht, ne do të shkojmë. Pse po me bezdisni? Kjo është hera e tretë që më tregoni për këtë.

- Edhe mua më ngacmojnë.

- Më thuaj të shkojmë.

“Thonë: ke një muaj që po premton, por prapë nuk do të largohesh; Ne, thonë ata, do të njoftojmë policinë.

- Le ta dinë! - tha me vendosmëri Oblomov. "Ne do të lëvizim kur të bëhet më ngrohtë, pas tre javësh."

- Ku në tre javë! Menaxheri thotë se pas dy javësh do të vijnë punëtorët: do të shkatërrojnë gjithçka... “Largohu, thotë ai, nesër ose pasnesër...”

- Uh-uh! shumë shpejt! Nesër! Shihni edhe një gjë! Dëshironi ta porosisni tani? Mos guxoni të më kujtoni për apartamentin. Unë të ndalova një herë, dhe përsëri ty. Shikoni!

- Çfarë duhet të bëj? – u përgjigj Zakhar.

- Çfarë duhet të bëjmë? - kështu më shpëton! - u përgjigj Ilya Ilyich. - Po më pyet! Çfarë më intereson mua? Mos më shqetëso, bëj çfarë të duash, vetëm që të mos lëvizësh. Nuk mund të përpiqet shumë për mjeshtrin!

- Por, baba, Ilya Ilyich, si mund të jap urdhra? – filloi Zakhar me një fërshëllimë të butë. - Shtëpia nuk është e imja: si të mos lëviz nga shtëpia e dikujt tjetër nëse më largojnë? Nëse do të ishte shtëpia ime, atëherë me shumë kënaqësi do të...

– A është e mundur t’i bindësh disi? "Ne, thonë ata, jetojmë për një kohë të gjatë, paguajmë rregullisht."

"Ai foli," tha Zakhar.

- Epo, po ata?

- Çfarë! Ne e zgjidhëm situatën tonë: "Lëvizni, ata thonë se duhet të rimodelojmë apartamentin." Ata duan ta kthejnë dhomën e mjekut në një apartament të madh për dasmën e djalit të pronarit.

- Oh, Zoti im! - tha Oblomov me bezdi. - Në fund të fundit, ka gomarë të tillë që martohen!

U kthye me kurriz.

"Ju do t'i shkruani, zotëri, pronarit," tha Zakhar, "kështu që ai ndoshta nuk do t'ju prekë, por do t'ju urdhëronte ta shkatërroni atë apartament më parë."

Në të njëjtën kohë, Zakhar tregoi me dorën e tij diku në të djathtë.

- Epo, në rregull, sapo të ngrihem, do të shkruaj... Ti shko në dhomën tënde, dhe unë do ta mendoj. "Ti nuk di të bësh asgjë," shtoi ai, "Unë vetë duhet të shqetësohem për këtë mbeturina."

Zakhar u largua dhe Oblomov filloi të mendonte.

Por ai ishte në humbje se çfarë të mendonte: qoftë për letrën e kryetarit, qoftë për transferimin apartament i ri, a duhet të fillojmë të lajmë hesapet? Ai humbi në vrullin e shqetësimeve të përditshme dhe vazhdonte të shtrihej aty, duke u rrotulluar nga njëra anë në tjetrën. Herë pas here dëgjoheshin vetëm pasthirrma të papritura: “O Zot! Ajo prek jetën, arrin kudo.”

Nuk dihet se sa do të kishte qëndruar në këtë pavendosmëri, por në korridor ra një zile.

“Ka ardhur dikush! - tha Oblomov, duke u mbështjellë me një mantel. - Dhe unë nuk jam ngritur akoma - është turp dhe kjo është e gjitha! Kush do të ishte kaq herët?

Dhe ai, i shtrirë, shikoi dyert me kureshtje.