Në vargje

Elena Andreevna Sidorova, Cherkessk (1982)

Nikolai Nikolaevich Aseev, poet. Nga poezia "Kjo është një histori e ngadaltë" (1943)

Autori i tekstit është i panjohur (2003)

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Ekaterina Povorova, studente, Cherkessk

Ekaterina Povorova, studente, Cherkessk. Nga poezia "Cherkessk"

I. Kapustin (Yakov Golberg), poet, një nga bashkëpunëtorët e parë, qyteti i Cherkessk (1995),

P. Kalita, nga poezia "Semaforët e Cherkessk".

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Viktor Prytkov, gazetar, Cherkessk. Nga poezia "Qyteti im" (1971)

Elena Ananyeva, qyteti Cherkessk. Nga poezia “Qyteti im”.

Mikhail Beger, poet, Cherkessk. Nga poezia "Oh, qyteti im!" (1995)

Elena Ananyeva, qyteti Cherkessk. Nga poezia "Pëllumbat fluturojnë".

V. A. Ivanchenko, qyteti Cherkessk. "Kujtimet e ishullit të gjelbër" (2001)

Nikolai Nikolaevich Aseev, poet. Nga poezia "Regjimenti i Gundorit" (1933)

Vladimir Mikhailov, gazetar, Cherkessk. Nga "Kënga e qytetit tonë" (1957)

Khalimat Bayramukova, poete, nga poezia "Kam jetuar vetëm në ditë të lumtura"

Ivan Podsvirov, rreshter, qyteti Cherkessk (1961)

Autori i tekstit është i panjohur (1971)

Viktor Prytkov, gazetar, Cherkessk.

Alexey Sedugin

V. Merzlyakov, punëtor, qyteti Cherkessk (1965)

Magomet Baichorov, poet. Poema "Cherkessk"

G. Zakoretsky (1970)

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

V. Kudinov, qyteti Cherkessk

Rosa Shumskaya, gazetare, Cherkessk. Poema "Qyteti im"

Konstantin Chelombitko, aktor, Cherkessk.

Ivan Yakovlevich Mikhailyuk, veteran i Luftës së Madhe Patriotike të 1941-1945

Kali Dzhegutanov, poet. Poema "Cherkessk" (1982)

Khusin Gashokov, poet. "Ishulli i Gjelbër"

Igor Kosach dhe Vitaly Dotsenko, muzika nga V. Ponosov, "Kënga për motorbollin"

Vasily Ivanovich Afonin, prift, qyteti Cherkessk

Leonid Gluz, gazetar, Cherkessk.

E. Kh Filimenova, qyteti Cherkessk.

Mikhail Beger, poet, Çerkesk

P. Kravchenko

Igor Punchenko, deputet i Asamblesë Popullore të Republikës Karachay-Cherkess (2001)

Larisa Safonova, kontabiliste në SHA ChHPO me emrin Z. S. Tsakhilov,
Nga një poezi për Cherkessk (2002)

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Jusuf Sozarukov, poet. Nga poezia "Lamtumirë miqve".

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

E. Chilikina, nxënëse e klasës së dhjetë në shkollën nr. 16 në Cherkessk
Poema "Përshtypjet e 175 vjetorit të Cherkessk" (2000)

T.N.S., pos. Arkhyz. Nga një poezi ironike
"Limericks with a Local Twist" (1996)

Autori i tekstit nuk është i identifikuar

Nuri Kapov, ish-kryearkitekti i qytetit të Cherkessk, në pension (tetor 2005)

Mikhail Beger, poet (shkurt 2006)

Alexander Getmanov, metodolog i Qendrës Karachay-Cherkess
turizmi për fëmijë dhe të rinj

Aleksandër Getmanov

Ju nuk mund të mos bini në dashuri me qytetin tonë!
Do të doja të jetoja atje gjithë jetën!
Asgjë nuk krahasohet me atë që do,
E preferuara - nuk do të harrojmë!

Sa e ëmbël është pema e manit në shtëpi,
Sa dorë e mirë e mbjellë
Kopshtar i oborrit,
Ai e donte çdo filiz këtu...

Këtu nga dega e thuprës së nuses
Nën një vello të lehtë resh,
Duke u ngjitur, i grisa vathët
Për djemtë e shtëpive fqinje...

Në këndin e lojërave në mëngjes
Unë mund të dëgjoj kërcitjen e thembrave -
Mbajtja e vizatimeve dhe fletoreve
Dashuria ime prekëse.

Zogjtë këndojnë veçanërisht këtu,
Ju nuk do të gjeni asgjë të tillë askund
Në shelgjet motra "Zelika".
Ne zbritëm në ujë për t'u larë.

Dhe unë do të kujtoj ... duart e ngrohta ...
Në fund të ditës...
Sa butësisht përgjumeshin tingujt -
Këtu nëna ime më tronditi ...

Ka shumë këngë për qytetin,
Dhe secili ka qytetin e vet...
Kudo që të çon rruga,
Cherkessk, unë jam me ju përgjithmonë!

Vladimir Ivanchenko, inxhinier i pasagjerit Cherkessk ATP-1,
Poema "Batalpashinsk është atdheu im".

Të gjitha qytetet e njohura në Kaukaz kanë
Shkrimi juaj i dorës, karakteri dhe pamja juaj.
Dhe të gjithë në vendet e gjenealogjisë
Ai flet për ta me dashuri.
Anapa, Rostov-on-Don, Pyatigorye
Krenar për lashtësinë e tyre
Të tjerat duken më të thjeshta
Dhe e gjithë kjo është vendlindja ime.
Mështekna qëndron si nuse,
Rrapi i vjetër shushuritin gjethet e tij.
Dhe ata pëshpëritin se nuk ka vend më të bukur
Pse Cherkessk është vendlindja ime.

Fatima Tokova,
Karachaevsk

Ky është një njeri me një shpirt të bukur. Ai mbretëron aq shumë në piedestalin letrar të KCR-së, saqë një lexues modern nuk mund ta imagjinojë letërsinë e popujve malësorë pa veprën e poetit, prozatorit dhe poetit popullor të KCR-së Azamat Alimovich Suyunchev.

Titulli "Poet i Popullit i Republikës Karachay-Cerkess", të cilit iu dha në 1977, nuk është pothuajse një vlerësim shterues i veprës së cilës ai i kushtoi më shumë se 65 vjet të jetës së tij. Njohja vërtet popullore e meritave të Suyunçevit, si personalitet krijues dhe një shkencëtar është shumë më i lartë, kjo është dashuri dhe mirënjohje e tillë nga lexuesit që nuk i jepet çdo poeti.
Profesor i Universitetit Teknologjik të Pyatigorsk, Doktor i Shkencave i Institutit Kërkimor Karachay, laureat i Republikanit çmim letrar ato. K. Kochkarova Azamat Alimovich, e përfshirë në librin e artë të Rusisë "Punëtorë të shquar të arsimit dhe shkencës", ka rreth 15 çmime qeveritare. Një rrugë në Nalchik mban emrin e bashkatdhetarit tonë të shquar. Poeti popullor i Karaçai-Çerkesisë, pjesëmarrësi i Luftës së Dytë Botërore A. Suyunçev është një pasues i traditave më të mira të popullit të tij. Azamat Suyunçev autor i më shumë se 20 libra arti dhe 30 manuale shkencore dhe arsimore.

Poeti lindi më 10 janar 1923 në fshatin Xheguta. Dhe ata e quajtën atë pas njërit prej heronjve M.Yu. Lermontov. Emri i poetit të madh rus Azamat Alimovich është i lidhur me kujtime të këndshme. Në fund të fundit, është me përkthime të veprave të tilla nga M. Lermontov si "Dagger", "Cliff", " majat malore"A. Suyunçev përfshiu përmbledhjen e parë me poezi në jetën e tij krijuese. Poeti i ardhshëm, i dalluar për kuriozitetin dhe studimet e mira që në fëmijëri, tashmë në moshën 15-vjeçare i bëri një premtim vetes për t'u bërë poet dhe i qëndroi besnik fjalë rinore.
Qëllimi i një poeti është t'i japë lexuesit gëzim me krijimtarinë e tij. A. Suyunçev e përballon me sukses këtë detyrë. Të gjitha poezitë, poezitë, tregimet e tij gjejnë një përgjigje të gjerë në zemrat e lexuesve. Azamat Alimovich është gjithashtu i përfshirë në aktivitete sociale, falë veprave të tij në qytetin e Karachaevsk, u ngritën dhe u hapën monumente pllaka përkujtimore për njerëzit e shquar të Karachay.

Si një malësor i vërtetë, A. Suyunçev ishte gjithmonë i gatshëm për të mbrojtur atdheun e tij. Në vitin 1941, ai ishte një kadet në shkollën e këmbësorisë ushtarake në Ordzhonikidze, dhe një vit më vonë ai mori pjesë në betejat kundër nazistëve në Don. Këtu ai u plagos rëndë, por siç thonë ata, fati, duke përgatitur për të një të ardhme të shkëlqyer si poet, i dërgoi një provë të re. Së bashku me popullin e tij, poeti i mbijetoi viteve të vështira të shtypjes, voziti karvanët në shkretëtirat e Kyzyl-Kum, mori pjesë në zhvillimin e tokave të virgjëra, u diplomua në Institutin Chemken dhe punoi në shkollë. Kudo që ishte, i mallkuar për malet e vendlindjes, vazhdonte të shkruante. Poezi, poema, tregime, letra drejtuar Komitetit Qendror të CPSU.

Është shkruar shumë për tragjedinë e popullit Karaçaj në ato vite, madje edhe më pas, dhe kontributi i Azamat Suyunchev në letërsinë e asaj periudhe ishte i madh. Bazuar në përvojën e gjeneratave të vjetra të autorëve Karachay-Balkar, A. Suyunçev u përpoq të zhvillonte më tej aftësitë dhe kulturën e poezisë së tij të lindjes. Pastaj pati shumë vite punë në sistemin arsimor publik, në Institutin Pedagogjik, ku Azamat Alimovich dha një kurs për folklorin dhe historinë e letërsisë Karachay. Për shtatë vjet ai drejtoi departamentin e filologjisë Karachay-Nogai në Universitetin Pedagogjik Karachay-Cherkess. Me interes të madh për lexuesin janë veprat e tij shkencore dhe teorike: "Khasan Appaev Ese mbi Jetën", "Bazat e Versifikimit Karachay-Balkar" dhe të tjera. Merita e tij e madhe është përpilimi i veprës madhore "Fjalori Ruso-Karachay-Balkar", si dhe programet shkollore dhe tekstet shkollore për letërsinë amtare.
Mbrëmja e përvjetorit kushtuar 85-vjetorit të poetit popullor të Republikës Karachay-Cherkess Azamat Alimovich Suyunçev u mbajt më 18 janar në Teatrin e Dramës në qytetin e Cherkessk. E gjithë bota letrare e republikës, fansat e veprës së poetit, kolegët e tij dhe ish-studentët u mblodhën për të uruar Azamat Alimovich.
Duke folur për atë që Azamat Alimovich ishte në gjendje të bënte gjatë jetës së tij, mbaj mend një thënie: në jetën e tij, një person duhet të rrisë një djalë, të mbjellë një pemë, të ndërtojë një shtëpi. Nëse po, atëherë pasuria e ngjarjeve të jetës së A. Suyunchev do të mjaftonte për një numër të mjaftueshëm biografish të plota. Ai ndërtoi një shtëpi të bukur në qytetin e Karachaevsk dhe njerëz nga i gjithë Kaukazi i Veriut vijnë për të parë bibliotekën e tij madhështore, e cila ndoshta nuk ka analoge në asnjë në republikë. Mbrëmjet e ngrohta të verës, ai hap dritaret e zyrës së tij dhe freskia e shumëpritur fryn nga kopshti i mbjellë nga duart e poetit. Azamat Alimovich rriti një djalë dhe një vajzë që ndoqën gjurmët e tij, Tatyana Azamatovna Doktore e Filologjisë, Profesor, Oleg Azamatovich Doktor i Shkencave Teknike, Profesor.

“Në të gjitha veprat, qoftë në gazetari apo në prozë, dashuria zë vend mbizotërues për vendin e lindjes, për njerëzit, për një grua, për nënën, për motrën, për të dashurën ”, theksoi i ftuari i nderit në përvjetorin e poetit Nazifat Khasanovna Batdyeva. Në emër të Qeverisë së Republikës Karachay-Cerkess, poetin e uruan nënkryetari i Republikës Karaçai-Cerkese V. Moldovanov, Këshilltari i Presidentit të Republikës Karachay-Cerkess D. Mamchueva dhe R. Kochkarov. Zëvendës Shefi i Administratës së Cherkessk.
Siç duhet, në një republikë ku të gjitha kombet jetojnë si një familje miqësore, shkrimtarë nga e gjithë republika erdhën për të uruar heroin e ditës: Issa Kapaev, Leila Bekizova, Dzhemuladin Laguchev, Mikhail Weber, Vladimir Romanenko. Të gjithë erdhën për të shprehur respektin dhe respektin e tyre për veprën e Azamat Alimovich.

Atë ditë nga skena e teatrit të dramës u shfaqën shumë valle dhe këngë. Poezitë e A. Suyunchev janë dëgjuar prej kohësh nga buzët e interpretuesve të KCR-së dhe në këtë ditë, Khalit Khatuev, Boris Laipanov dhe shumë të tjerë e kënaqën heroin e ditës me këngë të reja të bazuara në poezitë e tij. Është mirë që kjo datë e rëndësishme festohet publikisht, shek me zemër të pastër, me frymëzim të ndritshëm dhe lot të mirë në sy.
Pas pjesës zyrtare të mbrëmjes, Azamat Alimovich ndau me ne planet e tij të ardhshme krijuese. Tani e gjithë koha e tij është e zënë duke punuar në një libër me pesë vëllime, në të cilin ai dëshiron të mbledhë të gjitha veprat e tij: poezi, poema, tregime, novela, ese nga jeta. njerëz të mrekullueshëm KCR, punime shkencore.
Dëshiroj t'i uroj aksakal nderit jetë të gjatë dhe të pres me padurim vepra të reja të poetit.

Ora e klasës

"Atdheu im i vogël"

Përpiluar nga:

Bayramkulova F.K.

"Myja ime Atdheu i Skarletit"

Qëllimi: të tregojë, të tregojë se si këndojnë njerëz të kombësive të ndryshme

vendlindja në këngë, poezi, valle; të mësojë të lexojë poezi në mënyrë shprehëse;

kultivoni dashurinë për Atdheun, zhvilloni fjalën dhe krijimtarinë

nxënësit.

Ecuria e orës së mësimit:

1. Kënga “Kaukazi” po luhet

2. Poema "Toka ime"

Unë dua të shndërrohem në një zog

Për të fluturuar nëpër të gjithë botën.

Shihni botën, kthehuni në shtëpi,

Të thuash që buza është më e mirë - jo.

Ngrihu në qiell si një diell, një re,

Kështu që e gjithë Toka të mund t'ju shohë.

Do të doja të bëhesha një lumë i fuqishëm,

Për të larë arat tuaja.

Unë nuk mund ta pi ujin tuaj,

Në male nuk mund të marrësh frymë, nuk merr dot frymë sa duhet.

Ecni nëpër pyje, mos u humbni.

Unë mund të të admiroj përgjithmonë!

3. Luhet himni i Republikës Karachay-Cherkess

4. Poema "Në të njëjtën rrugë"

Përgjatë një rruge të ngushtë

Ne ecëm nëpër një pyll të dendur,

Karachai dhe rusisht,

Abazin dhe çerkez.

Pranë nesh ecte një Nogai

Më i vogli, vëllai ynë i pestë.

Ecnim së bashku të rraskapitur

Në një kërkim të kotë për të mirën.

Drejtues:

Njeriu jeton në tokë. Është e vogël, toka është e madhe. Njeriu merr

ka shumë pak hapësirë ​​në tokë. Por njeriu nuk është i vetëm;

Ata pushtojnë të gjithë tokën. Ata njerëz që jetojnë së bashku flasin të njëjtën gjuhë

gjuha, duke bërë një kauzë të përbashkët, e quajtur me një fjalë - njerëzit. Popujt në tokë

shumë, ata të gjithë jetojnë në pjesë të ndryshme saj. Vendi ku jetojnë njerëzit quhet

Atdheu. Atdheu ynë është Rusia. Dhe unë dhe ti jetojmë në një nga

rajone unike Rusi - Republika Karachay-Cerkess. Kjo

atdheu ynë i vogël.

5. Poema "Pa ty unë ..."

Nëpër livadhe, lugina dhe fusha, Bukuria dhe lumturia nuk fshihen,

Ti po kalon si një grua e re malësore, moj Karaçai-Çerkezi.

Pa ty unë jam një shqiponjë pa krahë

Pa ty unë jam një grykë pa ujë,

Pa ty, unë do të isha tharë shumë kohë më parë,

Pa ty unë jam një bimë shterpë.

Pa ty jam një vatër e shuar,

Pa ty unë jam si një saklya bosh,

Pa ty, unë do të isha tharë shumë kohë më parë,

Me pak fjalë, unë nuk jam asgjë pa ty.

Drejtues:

Në të vërtetë, Republika Karachay-Cherkess është një nga

qoshet më të bukura të Atdheut tonë, perla e Kaukazit. Por e jona

republika nuk është vetëm një natyrë e mrekullueshme, ajo është para së gjithash

njerëzit, jetën dhe historinë e tyre. Forca e shtetit qëndron në harmoni, aftësi

jetoni në harmoni me natyrën dhe njerëzit e tjerë.

6. Poema "Karachai-Çerkesia ime"

1. Nën diellin e gëzueshëm të Rusisë

Pranë majave me borë dhe lumenjve me gaz

Çerkez, Karachai dhe Abaza,

Nogai dhe rus u bënë miq përgjithmonë.2. Nëpër livadhe, lugina dhe fusha

Bukuria dhe lumturia nuk fshihen,

Ju po kaloni i ri

Karachay-Cherkessia është e imja!

3. Kopetë e bardha të borës janë kudo,

Ka fusha me drithë kudo,

Rrapi i hollë Dombay -

Karachay-Cherkessia është e imja!

Drejtues:

Në territorin e republikës sonë jetojnë abazë, çerkezë,

Karachais, rusët, Nogais dhe detyra jonë kryesore është të arrijmë

prosperitetin dhe madhështinë e tokës së tyre amtare, për t'u bërë qytetarë të plotë

baballarët dhe gjyshërit - për të jetuar në paqe dhe harmoni.

Drejtues:

Është mjaft e qartë se është e pamundur të krijosh një të ardhme të lumtur pa të

bazuar në përvojën gjigante të grumbulluar nga paraardhësit tanë gjatë

mijëvjeçarë dhe të ngulitur në një kompleks traditash, zakonesh të ndryshme

popujve Pa të kaluarën nuk ka të ardhme. Republika dhe vendi ynë

kanë bërë një rrugë të gjatë historike.

Le të bëjmë një ekskursion të shkurtër historik.

1 student: Në 1 mijë vjet më parë Skita-Sarmatët jetonin në territorin e Karachay-Cherkessia

(në veri) dhe Colchis (në jug). Në shekujt IV-VIII. Abazët dhe Abkazët u vendosën në lugina dhe në

në grykat malore të Kuban - Alanëve.

Nxënësi i 2-të:

Në shekujt 9-10. territori i KÇ ishte pjesë e një shteti të hershëm feudal që kishte

politike dhe lidhjet ekonomike me Bizantin, kazarët, gjeorgjianët.

Popullsia merrej kryesisht me blegtori.

Studenti i 3-të:

Nga shekulli i 14-të Territori i KÇ u nënshtrohej vazhdimisht bastisjeve shkatërruese

nga jashtë Tatarët e Krimesë dhe turqit. Në 1552, 1555 dhe 1557. ishin në Moskë

U dërguan 3 ambasada, të cilat krijuan një bashkim politik me Rusinë.

4 student:

Lufta ruso-kaukaziane ishte një nga më të përgjakshmet dhe

Luftërat e gjata në historinë ruse. Sipas disa studiuesve,

lufta ishte zhvilluar që nga viti 1763, dhe sipas burimeve të tjera ajo filloi në 1817.

Drejtues:

Ju mund ta ndjeni këtë tragjedi të tmerrshme të popullit tonë duke dëgjuar

kenga e radhes. Një kërkesë e madhe - dëgjoni fjalët e këngës.

Studenti i 5-të:

Në fillim të shekullit të 19-të, i gjithë KK u përfshi në Rusi dhe kjo përfshirje në

drejtimi i përgjithshëm i zhvillimit të Rusisë theu izolimin e ekonomisë natyrore,

çoi në shpërbërjen e komunitetit. Në vitet 1858-61. u themelua në territorin e KCh

Rrethi Batalpashinsky, më vonë - një departament i rajonit Kuban. Në vitin 1868 Anuluar

robëria. Në këtë periudhë u hapën miniera dhe miniera, të vogla

ndërmarrjet e industrisë ushqimore.

Studenti i 6-të:

Që nga viti 1918 Këtu vendoset pushteti sovjetik.

Drejtues:

Rajoni Autonom çerkez, shkurt KChAO, me qendër në fshat

Batalpashinskaya, më pas u riemërua qyteti i Sulimov, Ezhovo-Cherkessk

dhe në fund mori emër modernÇerkesk.

Studenti i 7-të:

Beteja për Kaukazin (1942-

1943) është një nga betejat më të mëdha të Luftës së Dytë Botërore. Skaji është bërë arenë

betejat e përgjakshme trupat sovjetike me pushtuesit nazifashistë. Dhe, 11. Kënga “Elbrus është një burrë i bukur” - ftojnë studentët

të ftuar për të kërcyer

Drejtues:

Republika jonë është shumëgjuhëshe. Po, dhe studio në shkollë gjuha amtare

është i detyrueshëm.

12. Poema “Bijtë e fiseve”

Shkëlqimi i diellit shkëlqen,

Agimi tundet nga zjarri.

Për ty, toka ime shumëgjuhëshe,

Unë i jam besnik çdo gjaku.

Nën banderola ruse

Le të ecim përpara në të njëjtën rrugë.

- Nga jeni ju? – na pyesni me emër.

- Unë jam nga Rusia! - do t'ju thotë kushdo.

15. Djem fisesh të gjuhëve të ndryshme

Ne kemi mësuar të jetojmë në vëllazëri.

Në një gjuhë të madhe

Dhe këndoni dhe flisni këngë.

Drejtues:

I padukshëm ose i rëndësishëm - secili prej nesh në tokë

Ai vdes vetëm një herë dhe lind vetëm një herë!

Pra, njerëz të mirë, të paktën në këto kohë

Le të kujdesemi për njëri-tjetrin që njerëzit të na kenë zili!

13. Kënga "Le të ketë gjithmonë diell"

I dua hapësirat e hapura të stepave dhe maleve të mbuluara me borë,

Dhe pyje të dendura malore.

Dhe histori pleqsh dhe shkëmbinj që gërmojnë,

Dhe fabrika në rritje strehimit.

I kam dashur qytetet dhe lumenjtë tuaj përgjithmonë,

Dhe plepat në këmbë roje.

Rajoni është i pasur dhe i bukur.

Një cep i Rusisë sime të lindjes - Karachay-Cherkessia është i imi!

Malësorët e dinë vlerën e nderit. Ndërtimi i së ardhmes së bashku.

Vëllezër miqësorë, familje biznesi.

Jeni të kënduar nga poetë, të ngrohur nga dielli i butë,

Karachay-Cherkessia është e imja!

Prezantuesja: Shpresoj që të gjithë të pranishmit në këtë dhomë të jenë të bindur se skaji është më i mirë,

se toka amtare, por në rastin tonë kjo CN nuk mund të gjendet.

14. Poema "Unë e dua atdheun tim marrëzisht"

…Unë jam i çmendur për atdheun tim

E dua shumë.

Pyete pse -

Unë ndoshta nuk do të përgjigjem.

Nuk mund ta bëj thjeshtë

në fjalimin e zakonshëm

Trego diçka

se do ta kendoj me zemer...

Autorë: M. N. Petrushina (Natyrë), M. D. Goryachko, P. I. Puchkov (Popullsia), A. Yu Skakov (Skicë historike: arkeologji), S. I. Askhakov (Skicë historike: histori), M. D. Goryachko (Ekonomi), A. N. Prokinova (Shëndet). S. U. Alieva (Letërsi)Autorë: M. N. Petrushina (Natyrë), M. D. Goryachko, P. I. Puchkov (Popullsia), A. Yu Skakov (Skicë historike: arkeologji), S. I. Askhakov (Skicë historike: histori); >>

KARAÇAJ-ÇERKESI(Republika Karachay-Cherkess), subjekt i Rusisë. Federata. E vendosur në jug të Evropës. pjesë të Rusisë. Përfshirë në jug. Rrethi Federal. Pl. 14.3 mijë km 2. Neve. 428.7 mijë njerëz (2007; 285,0 mijë njerëz në 1959, 415,0 mijë njerëz në 1989). Kryeqyteti është Cherkessk. Adm.-terr. ndarja: 9 rrethe, 4 qytete, 7 fshatra. malet lloji.

Autoritetet shtetërore

Sistemi i organeve qeveritare Fuqia e republikës përcaktohet nga Kushtetuta e Federatës Ruse dhe Kushtetuta e Karachay-Cherkess. Republika (1996). Shtetit pushtet në K.-Ch. kryer nga Presidenti, Nar. kuvendi (parlamenti), qeveria, organet e tjera të parashikuara nga Kushtetuta e republikës. Presidenti K.-C. është zyrtari më i lartë dhe kreu i ekzekutimit. autoritetet. Një qytetar i Federatës Ruse i janë dhënë kompetencat e Presidentit të Republikës së Nar. takim me propozimin e Presidentit të Federatës Ruse. Kushtetuta e Republikës parashikon postin e Zëvendës Presidentit. Nar. koleksioni i Karachay-Cherkess. Republika është ligjvënësi suprem i përhershëm. dhe do të prezantojë. organ Përbëhet nga 73 deputetë të zgjedhur mbi bazën e votës universale të barabartë dhe të drejtpërdrejtë. të drejtat në votim të fshehtë për një periudhë 5-vjeçare. Qeveria është një ekzekutiv suprem i përhershëm. organ shtetëror autoritetet. Prev. Qeveria emërohet në detyrë nga Presidenti i Republikës me pëlqimin e Nar. takimet.

Natyra

Lehtësim. K.-Ch. ndodhet në perëndim pjesët Ciscaucasia dhe mbjellja makroshpat Kaukazi i Madh. Relievi karakterizohet nga kompleksiteti dhe niveli me një ngritje të përgjithshme të territorit nga veriu në jug nga 400 m (lugina e lumit Kuban) në 5642 m (mali Elbrus, në kufi me Kabardino-Balkaria, pika më e lartë në Rusi).

Pjesa më e madhe e territorit është e pushtuar nga vargmalet malore të sistemit të Kaukazit të Madh. Në verilindje janë malet Sychev (deri në 852 m të larta) - mbetjet e një cuesta të gërryer (vargma e pyllëzuar). Në jug shtrihet Vargmali Pastbishchny (në pjesën lindore quhet Darinsky dhe Borgustansky), i lartë. deri në 1500 m, dhe Ridge Rocky(2644 m, mali Maly Bermamyt), i ndarë nga një pellg gjatësor ndërmalor. Kreshtat janë asimetrike: ato kanë veriore të sheshta dhe të shkurtra jugore të pjerrëta. shpatet. Veriu Shpatet e Vargmalit Shkëmbor priten nga lugina në formë kanioni, shpatet jugore janë të ndërlikuara nga rrëshqitjet e mëdha të dheut, rrëshqitjet dhe rrëshqitjet e dheut. Janë zhvilluar format e tokës karstike. Në jug janë depresioni i gjerë i Jurasikut të Veriut (800–2000 m) me lugina lumenjsh tërthor të zhvilluara mirë dhe pllaja e Bechasyn (lartësia mesatare 2000–2300 m) në lindje. Në jug të Depresionit Jurasik të Veriut shtrihet vargmali i përparmë malor në mes të lartë me maja mbi 3000 m (Urup, Kyngyr-Chad). Në skajin jugor, malor i lartë Kurriz anësor(me majën më të lartë perëndimore të Elbrusit) dhe Kryesor, ose Ujëmbledhës, Ridge Lartësia e Kaukazit të Madh. deri në 4046 m (Dombay-Ulgen, pika më e lartë Kaukazi Perëndimor), të ndarë nga depresioni Shtulin. Kreshtat janë të pjerrëta, të zbërthyera fort dhe thellë, nga kohët moderne. dhe forma relikte të relievit malor-akullnajor; shpatet janë të komplikuara nga rrëshqitja, rrëshqitja e dheut dhe konet e ortekëve. Ka shumë kalime të përshtatshme (Klukhorsky, Marukhsky, etj.). Luginat e lumenjve të mëdhenj në male në formë rruaza: pellgjet ndërmalore (Dombai, Arkhyz, Teberda, etj.) kur kalojnë kreshtat zëvendësohen me gryka më të ngushta. Rrjeti i lumenjve shpesh ka një model bërryl. Zonat e vogla në veri janë të pushtuara nga fusha e ngritur aluviale e pjerrët Kuban Lindore, e përfaqësuar nga tarracat e lumenjve Kuban (deri në 11 tarraca), Bolshoi Zelenchuk dhe Maly Zelenchuk.

Në territorin e republikës, veçanërisht në male, janë aktive procese të ndryshme ekzogjene: ortekë dhe baltë, rrëshqitje dheu dhe erozioni. Në male, përafërsisht. 8 mijë ortekë, përfshirë 800 në pellgun e lumit. Teberda. Vëllimi i ortekëve gjigantë arrin në 1 milion m3. Rrjedhat e baltës që ndodhin në një kohë janë të njohura. heqja e sedimenteve deri në 100–500 mijë m3, më rrallë deri në 2 milion m3.

Struktura gjeologjike dhe mineralet. Territori i K.-Ch. ndodhet brenda sistemit të mbulesës së palosshme të Kaukazit të Madh Rrip i lëvizshëm Alpino-Himalayan. Tektonik Labino-Malkinskaya. zona veriperëndimore shpati i Kaukazit të Madh (kreshtat Lesisty, Pastbishchny dhe Skalisty, si dhe depresionet brenda malore që i ndajnë dhe i kornizojnë ato) përbëhet nga depozitime të pjerrëta terrigjene dhe karbonate të rafteve (argjila, ranorë, gurë argjilë, baltë, merga, gurë gëlqerorë), mosha e së cilës rritet nga veriu në jug - nga Mioceni në Jurasikun e Hershëm. Zona e Frontit Range u formua kryesisht. Shkëmbinjtë terrigjenë dhe vullkanogjenë të paleozoikut, të intruduar nga ndërhyrjet e graniteve, dioriteve dhe gabrove nga paleozoiku i vonë dhe mezozoik; në lindjen ekstreme (rrafshnalta Bechasyn), grimcat kristalore paleozoike marrin pjesë në strukturën e zonës. rreshpe, amfibolite, gneiss. Zona boshtore (Laterale dhe Main, ose Vodorazdelny, kreshtat) është e përbërë nga metamorfike proterozoike. shkëmbinj të intruduar nga intruzionet e granitoideve paleozoike. Ndodhi vullkanizmi neogjen-kuaternar (Elbrus). Gornaya K.-Ch. - zonë me sizmik intensiv.

bazë pasuria e nëntokës së K.-Ch. përbëhet nga mineralet e bakrit (grupi Urupa i depozitimeve bakër-pirit-polimetalike, xehet e të cilave përmbajnë edhe ar, argjend, kobalt) dhe gurë gëlqerorë të çimentos (depozita Dzhegutinskoe, etj.). Ka vendburime të xeheve të tungstenit (Kti-Teberdinskoye), plumbit dhe zinkut (Dautskoye), uraniumit, si dhe të qymyrit (Kyafarskoye, etj.) dhe vendburime natyrore. materiale (granit, andezit, mermer, argjilë, gips, përzierje rërë-zhavorr-gur etj.). K.-Ch. posedon mjete. Rezervat e ujërave nëntokësore: të freskëta, minerale (rreth 10 depozita, në bazë të të cilave funksionon resorti balneologjik Teberda), termike (depozita Cherkesskoe).

Klima t Kushtet natyrore ch. arr. të favorshme për jetën e popullsisë. Në fushë klima është e butë kontinentale; në male shprehet klima mbidetare. zonimi, i ndërlikuar nga orografik lokal. kushtet; Erërat e luginës malore dhe tharëset e flokëve luajnë një rol të madh në formimin e klimës lokale (40-75 ditë në vit).

Në dasmë të thjeshtë. Temperaturat e janarit janë nga –3 deri në –4 °С (ka ngrica deri në –33 °С); korrik 21–22 °C (maksimumi 38–40 °C). Me lartësi mesatare. temperaturat ulen nga 0,4 °C/100 m në janar në 0,6 °C/100 m në korrik. Mesatarisht mbi 2000 m. Temperaturat e janarit variojnë nga -5,7 °C në -10 °C, gushti (muaji më i ngrohtë) - nga 12,9 në 0 °C. Në fushë bien 500–700 mm reshje në vit, në malësi. 2000–2600 m – 2000–2500 mm, mbi 3600 m – përafërsisht. 2000 mm. Reshjet mesatare vjetore më të ulëta janë tipike për fundet e luginave dhe pellgjeve ndërmalore (500-600 mm). Pjesa më e madhe e reshjeve bie në verë; Për pjesën e rrafshët, shkrirjet janë tipike në dimër, ngricat në pranverë dhe vjeshtë, erëra të forta (deri në 30 m/s), mjegulla, akulli dhe stuhi të shpeshta (deri në 37 ditë në vit).

Numri i ditëve me mbulesë dëbore varion nga 50 në fushë deri në 130–300 ose më shumë në male. Në fusha, mbulesa e borës është zakonisht e hollë dhe e paqëndrueshme. e mërkurë Trashësia e mbulesës së borës në malësi arrin 1,9–3,6 m, në qafa – 4,4 m Lartësia e vijës së borës është 3400–3520 m. OK. 188 km 2, duke përfshirë në pellgun e lumit. Teberda 56.5 km 2. Për nga sasia, mbizotërojnë akullnajat cirke dhe të varura (70% e totalit), dhe për nga sipërfaqja mbizotërojnë akullnajat e luginës; më të mëdhenjtë janë Amanauzsky (zona 7.1 km 2, gjatësia 4.8 km), Kyukurtlyu (zona 6.6 km 2 , gjatësia 7,5 km). Akullnajat e tërheqjes yute me një shpejtësi prej 0,4–13,8 m në vit. Nga viti 1975 deri në vitin 2000, zona e akullnajave u ul me 18 km 2, duke përfshirë edhe pellgun e lumit. Teberda në 4.9 km 2.

Ujërat e brendshme s. K.-Ch. relativisht të pasura me burime ujore. Vëllimi mesatar vjetor i prurjes lumore arrin në 5823 milion m 3; moduli i rrjedhjes rritet nga 2 l/s nga 1 km 2 ose më pak në fushë në 80 l/s nga 1 km 2 në malësi. B. pjesët e lumenjve (me përjashtim të lumenjve të pjesës lindore që i përkasin sistemit të lumit Kuma) i përkasin pellgut lumor. Kuban. Kryesorja e saj degët e majta - Teberda, Maly Zelenchuk, Bolshoi Zelenchuk, Urup, Bolshaya Laba - kanë ch. arr. ushqimi i përzier me një mbizotërim të akullnajave (39%) dhe shiut (30%); Në regjimin lumor mbizotëron prurja pranverë-verë (deri në 77%) me maksimum në qershor-gusht. Përmbytjet shpesh shkaktojnë përmbytje; për shembull, në vitin 2002, një pjesë e vendbanimeve në luginën e lumit u përmbyt. Kuban. Për shumës Lumenjtë karakterizohen nga shpejtësia e madhe e rrjedhës (deri në 3 m/s) dhe temperatura e ulët e ujit. Ka shumë ujëvara piktoreske në male (Alibeksky, Chukhchursky, etj.).

Mbi 370 liqene të vegjël me origjinë të ndryshme, kryesisht të vendosura në malësi. Mbizotërojnë liqenet me diga Moraine, duke përfshirë liqenet më të mëdhenj Klukhorskoye (0,17 km 2), liqenet Goluboye Murudzhinskoye, Amanauzskoye, Baduk, Kara-Kol; Ka edhe liqene karstike, karstike dhe ortekësh (Tumanly-Kol). Si rezultat i degradimit të akullnajave shfaqen liqene të rinj periglacial. Liqenet e maleve të larta karakterizohen nga temperatura të ulëta të ujit, mbulesa e zgjatur e akullit (9–10 muaj) dhe një botë e varfër organike. Në brezin pyjor vërehet cekëtim dhe rritje e tepërt e liqeneve. Kanali i Madh i Stavropolit shtrihet në pjesën e sheshtë dhe është krijuar një rezervuar i madh Kuban (574 milion m3).

Tokat , bimore dhe shtazore mi r. Toka-rritje. kopertina është e larmishme. Në pjesën e rrafshët rritet në mënyrë autoktone. mbulesa mbizotërohej nga stepat me bar-bari në jug. çernozemet karbonatike dhe stepat e pasura të livadheve me bar me bar në çernozemet tipike, tani kryesisht. lëruar. Luginat e lumenjve të mëdhenj karakterizohen nga pyje të përmbytjeve dhe shkurre në tokat aluviale, livadhe me bar dhe livadhe, nganjëherë kënetore në toka livadhore-kënetore. Zonat lartësi janë të përcaktuara qartë në male. Karakterizohet nga një shpërndarje e gjerë e pyjeve malore. Mbulesa pyjore është 30%, stoku i përgjithshëm i drurit në këmbë është 89 milion m 3 (2003). Në lartësi 400–1200 m, pyjet malore të ulëta në ultësirë ​​janë zhvilluar në toka pyjore gri të errët dhe toka kafe, të përfaqësuara deri në lartësi. 800 m janë pyjet e dushkut, më të larta - ahu (ahu oriental, shkoza kaukaziane) me pemë frutore (kumbullë qershie, mollë, dardhë etj.) në shkallën e dytë dhe shkurre (dru i qenit, rrush pa fara etj.) në bimë të nëndheshme. Mbi të, janë të zakonshme pyjet halore të përziera gjethegjerë (të ahut lindor dhe specieve të errëta halore) dhe pyjet halore të skocezëve dhe pishës (rreth 2/3 e të gjithë pyjeve halore), bredhit lindor dhe bredhit Nordmann në tokat kafe. Rododendroni i verdhë dhe boronica kaukaziane janë zhvilluar në gjirin e nëndheshëm, herë pas here gjenden shkurre relikte (dafina e qershisë së shkurreve, erëza kaukaziane); në pjesët e sipërme të brezit, mështekna, rrapi Trautfetter, hiri i malit, qershia e shpendëve, etj., janë të përziera me specie halore (lartësia mbidetare 1800–2400 m) në vendet e rritjes së akumulimit të borës dhe ortekëve, thupra (Litvinov's). mështeknë) dhe pyjet e shtrembër të ahut janë tipike. Kufiri i sipërm i pyllit zakonisht është i gërvishtur. Deri në 2600 m ka një brez livadhesh subalpine dhe shkurre me gëmusha rododendrone në tokat livadhore malore torfe, të pranishme në veri. në shpatet jugore ka barishte të larta, në shpatet jugore ka livadhe me bar dhe drithëra (fesku i Voronovit, broma e larmishme, bari i kallamishteve, etj.). Sipër është një brez i livadheve alpine me bar të shkurtër dhe me livadhe në toka të mbuluara me alfa-humus. Livadhe malore me një nivel të lartë biologjik produktiviteti (deri në 48 c/ha – livadhe subalpine, deri në 20 c/ha – alpine), përdoren gjerësisht për kullota dhe fusha me bar. Në lartësi është i zhvilluar brezi subnival me bimësi të rrallë dhe zona me shqopa alpine. 2900–3500 m; më lart i hap rrugën një brezi akullnajor-nival. Në shpatet e jugut ekspozimi dhe në fundet e pellgjeve ndërmalore, janë të përhapura në nivel lokal stepat intrazonale (me mbizotërim të fescues leshtore dhe shkaba mjekërr) dhe bimësia kserofite malore (dëllinja gjethegjatë, astragalus i artë, barberry e zakonshme etj.).

Flora dhe fauna e K.-Ch. karakterizohen nga diversitet dhe endemizëm i lartë. Flora e Rezervatit Natyror Teberda përfshin vetëm St. 1260 lloje bimësh më të larta vaskulare, nga të cilat 235 janë endemike të Kaukazit. Janë të njohura 25 lloje të bimëve dhe kërpudhave të "Librit të Kuq" (kokrra e kuqe, euonymus xhuxh, shafran luginor, bozhure Whitman, zambak Kesselring, etj.); ndër speciet bimore endemike të Kaukazit janë rododendroni Kaukazian, bozhure Kaukaziane, Belladona Kaukaziane, Manteli Dombai, Tulipani Lipsky, Katrani Kuban, si dhe gjethet e aguliçes - endemike në luginën e lumit. Teberda. Pyjet përmbajnë shumë fruta të egra (dardhë, mollë, kumbull qershie, bukë deti, kofshë trëndafili etj.), arra dhe bimë mjekësore.

Nga përfaqësuesit e botës shtazore, K.-Ch. 27 lloje të vertebrorëve janë përfshirë në Librin e Kuq të Federatës Ruse, duke përfshirë vidër Kaukaziane dhe mace pyjore Kaukaziane; në seksionin Arkhyz të Rezervës Natyrore Teberda, mbrohet një popullsi unike e bizonit Kaukazian-Belovezhsk (mbi 50 krerë). Në K.-Ch. shumë endemikë të Kaukazit: nishani kaukazian, vola promethean, turma e kaukazit perëndimor, nepërka e Kaznakovës, etj.; midis zogjve - koka kaukaziane, gropa e zezë kaukaziane, etj. Në stepa ka dhelpër, lepur të murrmë, urith, viper stepë; pyjet gjethegjerë janë të banuara nga dreri i kuq, derri i egër, ariu i murrmë dhe ujku pyjet halore janë të banuara nga rrëqebulli (në rrezik zhdukjeje), hermelina, etj. Tipike për zonën subalpine janë aurochs, dhia e egër, prometeja dhe volat e borës, kaukët; , thëllëza shkëmbore etj.. Brezi alpin është shtëpia e aurokëve, e egërve të egra, kërpudhave kaukaziane, xhaketës alpine etj.

Gjendja dhe mbrojtja e mjedisit s. Peizazhet e K.-Ch., veçanërisht pyjet e rrafshët të stepave, kodrinave dhe maleve të ulëta, janë ndryshuar shumë nga njerëzit. Mbikullotja e bagëtive, plugimi, prerja e pyjeve, minierat, rekreacioni. aktivitetet etj. çuan në një shpërndarje të gjerë të territoreve të trazuara, duke përfshirë toka të transformuara plotësisht (deri në 10% të sipërfaqes së K.-Ch.). OK. 80% e pjesës së sheshtë përdoret për fshatra. bujqësi (tokë arë, tokë djerrë, fusha me bar, kopshte dhe perime), St. 9% – si tokë banimi, përafërsisht. 5.6% - për inxhinierinë hidraulike. strukturat. Pyjet parësore në shumë vende janë prerë dhe zëvendësuar nga livadhe dytësore, pyje gjethe të vogla dhe pyje të hapura dhe shkurre. Reshjet e erës dhe zjarret janë të shpeshta në pyje. Kufiri i sipërm i pyllit zvogëlohet lokalisht me 150-300 m për shkak të kullotjes intensive. Në fillim shekulli 21 Si pasojë e shpyllëzimit, kullotjes, etj., flukset e baltës në zonën pyjore u bënë më aktive. Për shkak të mbikullotjes shumë kullotat janë të mbushura me barishte që janë të dëmshme dhe helmuese për bagëtinë; diversiteti i specieve dhe produktiviteti i barit në livadhet malore janë ulur.

Në lidhje me proceset e degradimit të tokës në b. pjesë të territorit të K.-Ch. është krijuar një situatë mjedisore mesatarisht akute. Situata në zonat ngjitur me qytetet është akute si pasojë e ndotjes së ujit dhe ajrit. mjedisi. bazë Ndotësi i ajrit është transporti rrugor (mbi 300 mijë ton shkarkime në vit); emetimet e ndotësve nga burime të palëvizshme arrijnë në 16 mijë tonë (2005); vëllimi i ujërave të zeza të ndotura 53 milionë m3 (2005), shkarkimi më i madh për Ujërat e zeza të ndotura (67%) prodhohen nga industria. ndërmarrjet në Cherkessk.

Një sistem i zonave të mbrojtura natyrore që zë përafërsisht. 41% e sipërfaqes së K.-Ch., përfaqësohet nga një zonë e vogël e biosferës Rezerva Natyrore Kaukaziane(si pjesë e objektit perëndimor. Kaukazi është përfshirë në listë Trashëgimia Botërore), biosferë Rezervati Natyror Teberda, Dautsky zoologjik. një rezervë natyrale federale dhe 15 rezerva rajonale (Damkhurts, Elburgansky, Arkhyzsky, etj.), 74 monumente natyrore - botanike (kolijet e manaferrave, pyll Ahu, etj.), Gjeologjike dhe gjeomorfologjike (Mali i Unazës, shkëmbi i Katerit, Shpella e Varrit të Gjigantit " , etj.), peizazhi (Mali i Rim, gryka Adiyukh), hidrologjik (Ujëvara e Mullirit të Djallit, liqeni Khurla-Kol, burimet e Dautsky, etj.). Brenda K.-Ch. ndodhet pjesë e një rajoni turistik ekologjik të mbrojtur posaçërisht Ujërat Minerale Kaukaziane.

Popullsia

bazë popullsia e K.-Ch. janë Karachait (38,5%) dhe çerkezët (11,3%). Gjithashtu jetojnë rusët (34.2%; duke përfshirë Kozakët Terek 0.6%), Abazat (7.4%), Nogais (3.4%), Osetët (0.8%), Ukrainasit (0.8%), Armenët (0.7%), Tatarët (0.5). %), çeçenë (0,4%), ciganë (0,2%), bjellorusë (0,2%), abhazët (0,1%), adigei (0,1%), Balkarët (0,1%), gjeorgjianët (0,1%), gjermanët (0,1%) , etj.

Tradicionale për K.-Ch. e lartë natyrore rritja e popullsisë në vitet 1990 ulur (8,8 për 1000 banorë, 1990; 2,6 për 1000 banorë, 1995); deri në fillim shekulli 21 ndryshoi pak. rënia e popullsisë (0.7 për 1000 banorë, 2000). Që nga viti 2004 ka pasur një rritje të vogël të natyrore Rritja e popullsisë: shkalla e lindjeve (11.7 për 1000 banorë, 2006) e tejkalon pak shkallën e vdekshmërisë (11.4 për 1000 banorë). Pjesa e femrave është 53.6%. Përqindja e popullsisë nën moshën e punës (deri në 16 vjeç) është 19,9%, mbi moshën e punës 18,0%. e mërkurë jetëgjatësia është 70.2 vjet (një nga më të lartat në Federatën Ruse; duke përfshirë burrat - 64.4, gratë - 76.0). Që në fillim vitet 2000 karakteristikë e një migranti. dalje e popullsisë (67 për 10 mijë banorë, 2006), kryesisht në territoret e Stavropolit dhe Krasnodarit. e mërkurë dendësia prej nesh. 30.0 persona/km 2 (2007). Rajonet më veriore janë më të dendura të populluara. dhe veri-lindje rrethet e K.-Ch. Gor. ne. 44.0% (2007; 48.6% në 1989). Shën 1/4 prej nesh. jeton në Cherkessk (116.3 mijë njerëz, 2007). Dr. qytete (mijë njerëz): Ust-Dzheguta (31.1), Karachaevsk (20.3), Teberda (7.4).

Feja

Në territorin e K.-Ch. Janë 10 emërtime (2006). Janë 106 komunitete myslimane sunite të regjistruara në republikë, anëtarë të Administratës Shpirtërore të Myslimanëve të Karachay-Cherkessia dhe Stavropol, 22 komunitete ruse. Kisha Ortodokse (Dioqeza e Stavropolit dhe Vladikavkazit), 8 komunitete të krishterëve ungjillorë-baptistë, 3 komunitete të krishterëve të besimit ungjillor - Pentekostalët; dy komunitete përfaqësohen nga Dëshmitarët e Jehovait dhe ndërkombëtarët. Shoqëria e Ndërgjegjes Krishna; Judaizmi, Kisha Apostolike Armene, Adventistët e Ditës së Shtatë dhe Kisha Ungjillore Luterane e Rusisë kanë secila nga një komunitet.

Skicë historike

Gjurmët më të vjetra të veprimtarisë njerëzore në territorin modern. K.-Ch. i përkasin epokës Moustier dhe përfaqësohen nga dep. gjen. Vendi Yavora i përket Paleolitit të Sipërm dhe Mesolitit, siti në lumë i përket neolitit. Dele. Epoka e hershme e bronzit përfaqësohet nga monumente Kultura Maikop; Mijëvjeçari 3-2 para Krishtit e. - të shumta tuma varrimi Kultura e Kaukazit të Veriut, si dhe (mijë e 2-të) - versioni Kuban i Epërm i Kaukazianit të Veriut kultura e katakombit. Per katin e 2. 2 mijë është identifikuar fokusi Kuban Provinca metalurgjike Kaukaziane(janë evidentuar edhe gjurmë të minierave të bakrit të mijëvjeçarit II–I), njihen monumente të periudhës protokobane. Në fund Në mijëvjeçarin e dytë, folësit vendas u shfaqën këtu. opsion Kultura e Kobanit(Varret Eshkakon, vendbanime malore me planimetri simetrike). Per katin e 1 Mijëvjeçari i parë karakterizohet më shumë nga varrosjet në kripta (Terez) dhe kuti guri (Inzhich-Chukun, Ispravnaya), vendbanime dhe thesare janë të njohura (Kyafar). Në shekujt VI-V. shfaqen monumente që ndërthurin traditat e Kobanit, kulturave skite dhe kultura kolke(Karabashevsky Kurgan). Për periudhën e vonë të kulturës së Kobanit (shek. 6–4 p.e.s.) në rrjedhën e sipërme të Kubanit, dallohet një variant lokal.

Periudha Sarmatiane (nga shekulli III p.e.s.) përfaqësohet nga fortifikime, kripte dhe varre tokësore, mund të gjurmohet ndikimi nga jashtë. Kultura arkeologjike meotiane, nga shekujt II-III. n. e. Varrimet shfaqen edhe në katakombet (nën tuma dhe pa to), të lidhura me Alanët. Në territorin e K.-Ch. kaloi një nga rrugët e rëndësishme që lidh Veriun. Rajoni i Kaukazit dhe i Detit të Zi, pjesë e sistemit Rruga e Madhe e Mëndafshit. Territori i modernes K.-Ch., me sa duket, ishte pjesë e zonës së kontrolluar nga hunët, atëherë turku i parë. Kaganate dhe perëndimore turk. Khaganate (shih), Kaganat Turk Khazar Khaganate . Vendbanimi Khumarin, i konsideruar si një kështjellë Khazare, daton në kohën e Khazarit (çereku i 4-të i mijëvjeçarit të I-rë); Vendvarrimi i Alanit Trarë shtrimi

Në tremujorin e parë 2 mijë toka moderne. K.-Ch. ishin pjesë e shtetit të Alanya. Një nga kryeqendrat e tij lidhet me vendbanimin Nizhny Arkhyz, ku janë ruajtur 3 kisha me kupolë kryq prej guri, të ndërtuara me pjesëmarrjen e bizantinëve. mjeshtra Kishat e krishtera janë ruajtur gjithashtu në malet Senta (ndërtuar në 965) dhe Shoana. Monumentet goditëse të asaj kohe janë edhe vendbanimet Kyafar dhe Rim-Gora. turqisht i njohur. runike dhe greke mbishkrime, statuja guri, tuma varrimi të shekullit të 12-të, të lidhura me Kipçakët.

Nga tremujori i dytë shekulli i 13-të territori i modernes K.-Ch. ishte pjesë e Hordhisë së Artë. Deri në shekullin e 14-të i referohet mauzoleumit me tulla pranë qytetit të Ust-Dzhegut. Mong.-tat. pushtimi dhe më pas pushtimi. Rritjet e Azisë së Mesme sundimtari Timur në 1395–96 çoi në shfarosje, që do të thotë. një pjesë e popullsisë, një pjesë tjetër e saj u shty në skllavëri në Lindje, vetëm pak. grupet arritën të arratiseshin në male, në nxitimet e Elbrusit.

Karachay, megjithë popullsinë e tij të vogël, përfaqësonte një etnopolitikë të veçantë. arsimimi. Ligjvënësi pushtetin e ushtronte Nar. takim (Khalk jyyylyu). Kreu do të përmbushë. Sundimtari (valiy) ishte në pushtet, dhe ai gjithashtu komandonte milicinë dhe policinë. Pushteti gjyqësor ushtrohej nga gjykata - töre. Arkeologët studiuan varrezat e Karachais të shekujve 14-18.

Që nga shekulli i 15-të. etnopolitike harta në territorin e modernes K.-Ch. ndryshuar. Në veçanti, në këtë kohë, grupet Nogais të Kuban dhe Beshtaugorsk filluan të depërtojnë këtu, duke u endur përgjatë luginave të lumenjve Bolshaya dhe Maly Zelenchuk, si dhe në lindje të rrjedhës së sipërme të Kubanit. Vendvarrimi i Nogais të shekujve 16-18 është eksploruar. (Baital-Chapkan). Në të tretën 1 17 dhe fillimi. shekulli i 18-të u shfaqën grupe të reja Nogais, duke u vendosur përgjatë bregut të majtë të Kubanit dhe në afërsi të modernes. Çerkesk. Gjatë pjesës 18-1. shekulli i 19-të Nogais kaluan në një mënyrë jetese të ulur. Në fund 16 - fillimi shekulli i 17-të Fiset Adyghe (më vonë duke formuar bazën e formimit të çerkezëve) filluan të vendosen në territorin e modernes. Çirkezia. Ndikim i rëndësishëm në përkatësinë etnike. harta e K.-Ch. u dhanë nga Abazat, të cilët deri në mes. shekulli i 18-të Zonat e pushtuara përgjatë lumenjve Bolshoy dhe Maly Zelenchuk, Malaya Laba, Urup dhe Kuban.

Baza e shoqërive. struktura e të gjithë popujve të Karachay dhe Circasia në shekullin e 18-të. shekulli i 19-të kishte një komunitet fqinj. Ndër çerkezët dhe abazët, anëtarët e komunitetit kishin të drejta të barabarta, gëzonin përdorimin e barabartë të tokës dhe kullotave dhe të drejtën e votës në popull. takimet. Megjithatë, pronarët e fshatrave feudale. të drejtat u shtrinë edhe në fshatrat nën kontrollin e tyre.

Në fillim shekulli i 19-të Karachay qeverisej nga princat dhe brigadat fisnike të Duut dhe Teberda, të varura prej tij, si dhe nga shoqëritë Kartdzhurt, ose Kylian, Uchkulan, Khurzuk etj. Në vitin 1825, gjatë Lufta Kaukaziane 1817–64, në territorin e modernes K.-Ch. U ngrit fshati i parë Kozak - Batalpashinskaya. 25.6 (7.7).1826 gen. libër P. D. Gorchakov nënshkroi një marrëveshje neutraliteti me Karachay. Në lidhje me fillimin e turneut rus. luftërat e 1828-29 për të forcuar Rusinë. pozicionet në rajon u organizuan nga ushtria. ekspeditë duke u rritur trupat në Karachay. 20.10 (1.11).1828 në një betejë 12-orëshe pranë malit Khasauka u rrit. trupat nën komandë. komandanti u rrit trupat në Kaukaz. linjat e gjeneve nga cav. G. A. Emmanuel mundi milicinë Karachay. 21.10 (2.11).1828 pranë fshatit Kart-Dzhurt, një delegacion i elitës Karachai, i kryesuar nga Valiy, nënshkroi një peticion për pranimin e Karachait në Rusi. shtetësia. Nga Traktati i Adrianopolit 1829 Perandoria Osmane njohu hyrjen e Karachay në Rusi. perandorive. Që nga vitet 1820 territori i modernes K.-Ch. ishte në administratë. nënshtrim në fillim Krahu i djathtë Kaukazi. linjat, nga viti 1840 p.e.s. h. Karachaya ishte në varësi të fillimit. Qendra Kavk. linjat. Në 1834, u krijua përmbaruesi Karachay, i kontrolluar nga një person i caktuar nga Federata Ruse. komandë. Në 1848, disa aule Abaza iu aneksuan asaj. Në 1856–57, një tjetër stacion policie Teberda ekzistonte në territorin e Karachay. Për të mbrojtur jugun. kufijtë në Kaukaz u rritën. Qeveria vendosi për një zhvendosje masive në Kaukaz. linja e Kozakëve. Në territorin e modernes K.-Ch. U themeluan fshatrat kozakë të Rrethit Regjimental Khopyor: në Bolshoi Zelenchuk - Storozhevaya (1858), Ispravnaya (1858), Zelenchukskaya (1859); më Maly Zelenchuk - Kardonikskaya (1859); në Urup - Pregradnaya (1860); në Kuban - Ust-Dzhegutinskaya (1861), Krasnogorskaya (1861), etj Con. 1850 - herët 1860 u shënuan nga muhaxhirizmi aktiv, duke përfshirë edhe nga territori i kohëve moderne. K.-Ch., i mbështetur nga Rusia. qeveria. Në veçanti, Ros. 307 mijë çerkezë, më shumë se 180 mijë nogai dhe të tjerë u larguan nga perandoria.

Në 1860–1918 kjo do të thotë. pjesë e trojeve të modernes K.-Ch. ishte pjesë e Rajoni i Kubanit, ku ishte stacioni i policisë Verkhnekubansky (1861–64; i formuar nga bashkimi i stacionit të policisë Karachay me stacionin e policisë së fshatrave Tokhtamysh), rrethi Verkhnekubansky. (1864–66), rrethet Elbrus, Zelenchuk dhe Urup (1866–1869/70), nga 1869/70 rrethi Batalpashinsky. (që nga viti 1888 departamenti).

Që nga mesi. 1860 në territorin e modernes K.-Ch. U krye reforma në drejtësi (1866), reforma tatimore (1866) dhe reforma fshatare (1868), e cila hoqi skllavërinë. Më shumë se 30 fshatra u themeluan këtu nga Adygs, Abazas dhe Nogais. Kalimi në pronësinë e tokës në baza komunale më në fund konsolidoi mënyrën e tyre të vendosur të jetesës. Karachait gjithashtu themeluan vendbanime të reja, duke përfshirë Teberdinskoye (1868), Sentinskoye (1870), Kamennomostskoye (1870), Marinskoye (1875), Dzhegutinskoye (1883).

Bashkimi me Rusinë kontribuoi në zhvillimin e kulturës materiale dhe shpirtërore të malësorëve. K kon. shekulli i 19-të i referohet origjinës së shtetasit Karachay. inteligjencës, e cila ishte për faktin se malësorët kishin akses, ndonëse të kufizuar, në rritjen. institucionet arsimore laike. Shoqëritë e njohura dhanë një kontribut të madh në edukimin e rajonit. aktivisti, artisti dhe poeti I. P. Krymshamkhalov. Deri në tremujorin e 1-rë shekulli i 20-të i referohet fillimit të veprimtarive arsimore të U. Aliyev, N. Tokov, I. Karachayly (Khubiev) etj.

Në prill - Maj 1918 territori i modernes. K.-Ch. ishte pjesë e Kuban Sov. republikë, në maj - korrik 1918 - Kuban-Bufat e Detit të Zi. Republika, korrik - shtator. 1918 - Kaukazi i Veriut. bufat republikat. Në shtator. 1918 e pushtuar nga trupat e ushtrive të Bardha. Nga janari. Nga viti 1919 deri në mars 1920 ky territor ishte nën kontrollin e AFSR-së. Në fund të marsit 1920, bufi u rivendos. pushtet. 20.1.1921 territori i modern K.-Ch. përfshihet në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome Malore, brenda së cilës u formua rrethi Karachay. Me dekret të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus të 12 janarit 1922, u formua Karachay-Cherkess. SHA. Në shkurt. – tetor 1924 ishte pjesë e Juglindjes. rajon, nga tetor. 1924 - Kaukazi i Veriut. skajet e RSFSR. Rezoluta e Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus të datës 26 Prill 1926 Karachay-Cherkess. AO është e ndarë në Karachay AO dhe Cherkessk. kombëtare env. (nga 30 prilli 1928 Cherkessk AO), ndërsa rrethet Batalpashinsky dhe Zelenchuksky të banuara nga Kozakët u përfshinë në rrethin Armavir. (që nga viti 1928 si pjesë e shoqërisë aksionare çerkeze) Kaukazi i Veriut. rajoni (që nga viti 1937 - Territori Ordzhonikidze, që nga viti 1943 - Territori i Stavropolit). Në vitin 1929 u hap trafiku hekurudhor. linja Nevinnomysskaya - Batalpashinskaya e Hekurudhave të Kaukazit të Veriut, në 1940 - përgjatë linjës hekurudhore Cherkessk - Ust-Dzheguta Ordzhonikidze. d. V Vel. Atdheu lufta gjatë Betejat për Kaukazin 1942–43(nga 12.8.1942 deri më 17.1.1943) Rajonet autonome Karachay dhe Cherkessk u pushtuan nga Gjermania. trupat. 10/12/1943 Me dekret të Presidiumit të Forcave të Armatosura të BRSS, Okrug Autonome Karachay u shfuqizua, dhe Karachay (rreth 70 mijë njerëz) u dëbuan në republika më 11/2/1943. Azia. Rrethet Mikoyanovsky dhe Uchkulansky të së parës. Okrug Autonome Karachay u transferua nga RSFSR në Gruz. SSR, ku u formua një rreth i ri Klukhorsky, i populluar me forcë nga gjeorgjianët. Një pjesë e rrethit Pregradnensky u transferua në rrethin Mostovsky të Territorit të Krasnodarit, rrethet e mbetura (Zelenchuksky, Ust-Dzhegutinsky dhe Malokarachaevsky) u përfshinë në Territorin e Stavropolit. Me Rezolutën e Presidiumit të Këshillit Suprem të BRSS të datës 9 janar 1957, shtetësia e Karachais u rivendos dhe u formua një Karachay-Cherkess i vetëm. SHA me qendrën e saj në qytetin e Cherkessk si pjesë e Territorit të Stavropolit të RSFSR.

30.11.1990 Këshilli Popullor deputetë të Karachay-Cherkess. Shoqëria aksionare vendosi të transformojë rajonin në Karachay-Cherkess. SSR brenda RSFSR. Ky vendim u konfirmua me një rezolutë të Gjykatës së Lartë të RSFSR-së të datës 3 korrik 1991. Këshilli i Lartë i Republikës miratoi (16.10.1992) modernen e tij emri, i cili u parashikua në Ligjin e Federatës Ruse të 25 dhjetorit 1992. Kushtetuta e Karachay-Cherkessia u miratua më 5 mars 1996.

Fermë

K.-Ch. është pjesë e Ekonomisë së Kaukazit të Veriut. rrethi Vëllimi industrial produktet (prodhimi, miniera, prodhimi dhe shpërndarja e energjisë elektrike, gazit dhe ujit) me një kosto 1.3 herë më të lartë se vëllimi i prodhimit bujqësor. produkte (2006). Në ekonominë ruse K.-C. shquhet për prodhimin e çimentos (4,5% e prodhimit rus) dhe bojrave dhe llaqeve (1,4%); K.-Ch. - një nga ato në rritje lider në numrin e deleve dhe dhive (3.5%), prodhimit të leshit (2.5%).

Struktura e GRP sipas llojeve ekonomike. aktivitetet (2005, %): bujqësia dhe pylltaria 23.2, prodhimi 21.1, tregtia me shumicë dhe pakicë, të ndryshme. sherbime shtepiake 15.4, ndertim 7.6, transaksione pronash te paluajtshme, qera dhe sherbime 6.7, qeveri. menaxhimin dhe mbështetjen e ushtrisë. siguria, sigurimet shoqërore të detyrueshme 6.7, kujdesi shëndetësor dhe shërbimet sociale 6.3, transporti dhe komunikimi 5.6, arsimi 5.2, industri të tjera 2.2. Raporti i ndërmarrjeve sipas llojit të pronësisë (sipas numrit të organizatave; %, 2006): private 65.1, komunale 13.0, shtetërore. 10.3, shoqëria. dhe fetare organizata (shoqata) 8.7, forma të tjera të pronësisë 2.9.

Jemi aktiv ekonomikisht. 198 mijë njerëz, nga të cilët St. 80% janë të punësuar në ekonomi. Struktura e punësimit (%): bujqësi dhe pylltari 22.6, përpunim 15.9, tregti me shumicë dhe pakicë, të ndryshme. shërbimet shtëpiake 12.9, arsimi 11.7, shëndetësia dhe shërbimet sociale 6.5, transporti dhe komunikimi 5.8, ndërtimi 4.3, transaksionet e pasurive të paluajtshme 3.6, ofrimi i shërbimeve të tjera komunale, sociale dhe personale 3, 2, prodhimi dhe shpërndarja e energjisë elektrike, gazit dhe ujit 2.8, biznes hotelerie dhe restoranti 1.4, miniera 1.0, veprimtari të tjera 8.3. Shkalla e papunësisë 19.4%. Të ardhurat në para për frymë janë 11.7 mijë rubla. në muaj (dhjetor 2007; përafërsisht 60% e mesatares ruse); OK. 20% prej nesh. ka të ardhura nën nivelin jetik.

Industria b. Vëllimi industrial produkte 11.4 miliardë rubla. (2006), duke përfshirë 62.8% në prodhim, 30.0% në prodhimin dhe shpërndarjen e energjisë elektrike, gazit dhe ujit, 7.2% në miniera. Struktura e industrisë përpunuese (%): industria ushqimore 42.8, industria e ndërtimit. materialet 31.5, kimike. industria 11.9, inxhinieria mekanike 8.6, prodhimi dhe printimi i pulpës dhe letrës. aktivitetet 2.7, industritë tjera 2.5.

Xeherorët e bakrit janë nxjerrë në vëllime të vogla (grupi Urupa i depozitave bakër-pirit-polimetalike pranë fshatit Mednogorsky); Zhvillimi kryhet nga fabrika e minierave dhe përpunimit Urupsky. uzina (pjesë e Kompanisë së Minierave dhe Metalurgjisë Ural; 15.6 mijë ton koncentrat bakri, 2006). Burimet natyrore janë gjithashtu të minuara. materiale (granit, mermer, argjilë, gips, përzierje rërë-zhavorr-gur etj.), minerale. ujërat (rreth 10 fusha, duke përfshirë Teberdinskoye).

Prodhimi i energjisë elektrike 1.2 miliardë kWh (2006); kapaciteti i instaluar i termocentraleve është 400 mijë kW. bazë prodhuesit - hidrocentralet Zelenchuk (në lumin Bolshoy Zelenchuk dhe degët e tij; kapaciteti përafërsisht 160 MW; pjesë e kompanisë HydroOGK), hidrocentrale të vogla. Në ndërtim (2008) Hidrocentrali i vogël Verkhne-Krasnogorsk.

Inxhinieri mekanike. ndërmarrjet prodhojnë pajisje ftohëse (Holodmash), pajisje të tensionit të ulët (fabrika NVA), pajisje elektrike. lidhësit ("Kaskada") - të gjitha në Cherkessk.

Kimike Industria përfaqësohet nga fabrika e prodhimit kimik të vendosur në Cherkessk. Z. S. Tsakhilova (një prodhues i madh rus i një game të gjerë bojrash dhe bojrash; Tabela 1) dhe një fabrikë gome. produkte (produkte për mjete lëvizëse; si dhe ngjitës, ngjitës).

Ndërton ndërmarrje industriale. materialet e prodhuara janë çimento, qeramika. produkte, tulla etj.; prodhuesi kryesor - Kavkazcement (Cherkessk; pjesë e grupit Eurocement). Një fabrikë çimentoje është në ndërtim e sipër (2008) në rrethin Urupsky, etj.

bazë Fusha e specializimit në industrinë ushqimore është ambalazhimi i mineraleve. ujë (rreth 12% e prodhimit rus, 2006). Prodhuesit e mëdhenj: kompania Visma (rrethi Zelenchuk; uji mineral i tryezës "Arkhyz"), korporata Kamos (Karachaevsk; ujërat "Kamos", "Kamos shërimi", "Teberda", "Dombay"). Ekziston një fabrikë sheqeri (fshati Erken-Shakhar, rrethi Adyge-Khablsky; një nga më të mëdhenjtë në ish-BRSS) dhe një fabrikë birre (Karachaevsk).

Ch. maturë. qendër - Cherkessk.

Bujqësia O. Kostoja e bujqësisë produkte 8.5 miliardë rubla. (2006), duke përfshirë 57% nga produktet blegtorale. Zonë bujqësore tokë 5.0 mijë km 2 (35% e territorit të republikës), nga e cila toka e punueshme zë përafërsisht. 30%. Ata kultivojnë drithëra (46,2% të sipërfaqes së mbjellë, duke përfshirë grurin, misrin), kulturat industriale (20,1%, duke përfshirë panxhar sheqeri, luledielli), kulturat për ushqim (17,4%), patate dhe perime - pjepër (16,3%; Tabela 2). Kopshtari (mollë, dardhë, kumbull qershie). Janë të zhvilluara blegtoria e mishit dhe qumështit, mbarështimi i deleve (duke edukuar racat e leshit gjysmë të hollë dhe të leshit të trashë; tabelat 3, 4), blegtoria e shpendëve dhe mbarështimi i kuajve. Kullotja e bagëtive mbizotëron në kullotat malore.

Pjesa më e madhe e bujqësisë toka i referohet tokave bujqësore. organizatat (rreth 86%); Familjet e fermave (fshatare) zënë 7.9%, për përdorim personal të qytetarëve - 5.9%. Rr 2/3 bujqesore produktet K.-Ch. prodhuar në fermat shtëpiake, përafërsisht. 21% - në bujqësi. organizatave. bazë prodhuesit e grurit (72,8%), farave të lulediellit (73,5%) dhe perimeve (53,9%) - bujqësore. organizatave. Familjet e popullsisë përbëjnë b. duke përfshirë prodhimin e patates (90%) dhe qumështin (mbi 80%). Bujqësia më e madhe Ndërmarrja - kompleksi i serrave "Yuzhny" (Ust-Dzheguta; perime).

Sektori i shërbimeve Një nga sektorët në zhvillim aktiv është turizmi. K.-Ch. - një nga ato në rritje fushat e turizmit malor, skijimit, alpinizmit. bazë qendrat (të vendosura në pjesën jugore të republikës) - Arkhyz (pika e fillimit të shumë rrugëve turistike), Teberda dhe Dombay. Janë krijuar të shumta. po ndërtohen qendra rekreacioni, konvikte, hotele, objekte të reja infrastrukturore (2008). Në territorin e K.-Ch. kalon St. 60 turist rrugët (përfshirë kalërimin), më të njohurat janë përgjatë luginave të lumenjve Kuban, Aksaut, Marukha dhe Bolshaya Laba.

Transporti etj Kryesor mënyra e transportit - automobil. Gjatësia e rrugëve të asfaltuara është 3043 km (2006). bazë autostradat: Cherkessk - Karachaevsk - Teberda - Dombay me degë në fshatrat Kurdzhinovo, Arkhyz (nga fshati Zelenchukskaya) dhe në qytetin e Kislovodsk (Territori i Stavropolit); Cherkessk - Nevinnomyssk (Territori i Stavropolit), Cherkessk - Pyatigorsk (Territori i Stavropolit). Gjatësia e hekurudhave është 51 km (seksioni i autostradës Nevinnomyssk - Cherkessk - Ust-Dzheguta). Aeroporti më i afërt është Mineralnye Vody (Territori i Stavropolit).

Kujdesi shëndetësor

Në K.-Ch. Ka 22 spitale dhe 33 klinika mjekësore. institucionet; për 10 mijë banorë zë 36.4 mjekë, persona mesatarisht. mjaltë. personeli 121.3, shtretërit spitalorë 95.7 (2006). Ndihma e parë. ndihma ofrohet në mënyrë të pavarur. stacioni dhe departamentet në qendër. spitalet e rretheve. Shkalla e sëmundshmërisë për 1 mijë banorë. është: të rriturit – 881,1 raste, fëmijët nën 17 vjeç – 1157,4 (2006); tuberkulozi – 45, infeksioni HIV – 37,4, varësia nga droga – 266,8 për 100 mijë njerëz. (2006). bazë shkaqet e vdekjes - sëmundjet e sistemit të qarkullimit të gjakut, sëmundjet malinje. neoplazitë, aksidentet, lëndimet dhe helmimet. Resorti Teberda. Klimatike Zonat turistike - Arkhyz, Dombay.

Arsimi. Institucionet shkencore dhe kulturore

Në republikë (2005) ka 216 institucione parashkollore (22 mijë nxënës), 192 shkolla të mesme. institucione arsimore, duke përfshirë 190 shtetërore (gjithsej rreth 60 mijë studentë), 39 institucione të arsimit shtesë (19,7 mijë studentë), 8 institucione fillore dhe 15 institucione të mesme profesionale. arsimi (gjithsej rreth 10 mijë studentë). 16 universitete, duke përfshirë 11 shtetërore (përfshirë degët e universiteteve në Moskë, Rostov, Pyatigorsk, etj.). Në mesin e shtetit universitetet - Universiteti (1938; emri dhe statusi modern që nga viti 2003) në Karachaevsk, Teknologjik. Akademia (1991; emri dhe statusi aktual që nga viti 2003) në Cherkessk. Ndër shkencore institucionet - Instituti i Studimeve Humanitare (1932) në Cherkessk, Special. astrofizikës Observatori i Akademisë Ruse të Shkencave (1966) në fshatin Zelenchukskaya. Shtetit kombëtare qij ata. Kh. B. Bayramukova (1922), 3 biblioteka republikane - të gjitha në Cherkessk. Ch. muzetë: Muze-rezervat historik, kulturor dhe natyror, Kombëtar. Muzeu "Alan Hermitage" (2003) - të dy në Cherkessk; Muzeu i mineraleve, xeheve dhe gurëve të çmuar “Amazing in Stone” (1993) në Teberda.

Media

Botimet kryesore republikane: gazetat "Dita e Republikës" (që nga viti 1918, botohen 3 herë në javë, tirazhi 10,5 mijë kopje, në rusisht), "Cherkess Heku" (që nga viti 1924, 2 herë në javë, 4, 6 mijë kopje, në Kabardian- Gjuha çerkeze), "Karachay" (që nga viti 1924, 2 herë në javë, 9 mijë kopje, në gjuhën Karachay), "Abazashta" (që nga viti 1938, 2 herë në javë, 3.8 mijë kopje, në gjuhën Abaze), "Nogai Davysy ” (që nga viti 1928, 2 herë në javë, 2,3 mijë kopje, në gjuhën nogai; të gjitha në qytetin Cherkessk); malet gazeta "Cherkessk: dje, sot, nesër" (Cherkessk; një herë në javë, 5,1 mijë kopje), etj. Programet televizive dhe radio transmetohen nga Kompania Shtetërore e Televizionit dhe Radio Transmetimeve "Karaçevo-Cerkessia" (që nga viti 1992, në rusisht, Kabardino - çerkezisht, karachay, nogai dhe abaza), kanali televiziv "Cherkessk", etj.

Letërsia

Letërsia e popujve të K.-Ch. përfaqësohet nga literatura e abazinëve, karaçajve, nogainjve dhe çerkezëve.

Formimi i letërsisë abaze u lehtësua nga aktivitetet në mes. shekulli i 19-të Edukatori dhe shkrimtari rusisht-folës A.-G. Kesheva. Para krijimit të gjuhës së tyre të shkruar (1932), populli Abaza përdorte gjuhën e lidhur kabardino-çerkeze. gjuhë, në të cilën filluan të botohen veprat e shkrimtarëve të parë abazë T.Z. Tabulov dhe N. Ozov. Në vitet 1930-1940. u botuan përpunimi i teksteve folklorike abaza dhe përkthimet në gjuhën abaze. vepra ruse dhe literaturë tjetër. Në fund 1940 - 1960 shfaqen poezi origjinale poetike. dhe prozaike. ese në gjuhën abaze. (Kh. D. Zhirov, B. Kh. Thaitsukhov, P. K. Tsekov, K. S.-G. Dzhegutanov, etj.); u krijua romani i parë Abaza (“Azamat” i I. Tabulov, botuar më 1963). Ndër shkrimtarët e gjinisë së dytë. shekulli i 20-të – M. Kh Chikatuev, D. Laguchev, M. Malkhozov, M. Tlyabicheva. Në vitet 1980 U shfaq një brez i ri i poetëve dhe prozatorëve abaza: M. Daguzhiev, F. Apsova, Kh. Chikatuev, V. B. Tugov.

Origjina e letërsisë Nogai është në veprat e Turko-Tatëve. poetët e shekullit të 14-të të cilët u ndikuan nga arabët. poezi (Berke Fakih, Seif Sarai etj.). Ndër themeluesit e kombëtares poetike traditat - Sarkynbay Krymly, Ismail Mazharly (shek. 18), Alibek Sharap uly, Akhmedie Adil uly (shek. 19), Baymurzy Manap uly, Azhi Mola Nogman uly (fillimi i shekullit të 20-të). Një letërsi e re Nogai filloi të merrte formë në vitet 1920-30: poetët M. Kurmanaliev, Z. Kaibaliev, prozatorët B. ​​Abdullin, Kh Bulatukov (të dy krijuan vepra dramatike), F. A. Abduljalilov, N. Nogaily. Ndër shkrimtarët e gjinisë së dytë. Shekulli XX: prozatorët S. I. Kapaev, V. Kazakov, B. Kuluchakova; poetët K. O. Temirbulatova, K. I. Kumratova, A. Kireev, M. Aubekizhev, M. Avezov, F. Sidakhmetova; dramaturgët M. Kirimov, R. Kereytov. Në literaturën kon. shekulli i 20-të interesi kombëtar e kaluara kombinohet me kërkimin e teknikave dhe formave të reja narrative ("Libri i Reflektimeve" nga I. S. Kapaev, libra 1–2, 1989–91, përkthim rusisht 1996). Folklori dhe studimet letrare Nogai përfaqësohen nga veprat e A. Sikaliev, Sh. Kurmangulova, N. Suyunova.

Rreth letërsisë së Karachais dhe Circassians, shih përkatësisht në artikuj Letërsia Karachay-Balkar, kabardino-çerkez letërsi.

Arkitektura dhe artet e bukura

Në tumat e epokës së bronzit në territorin e K.-Ch. U gjetën sende bronzi (duke përfshirë skulptura dhe armë të kulturës së Kobanit), qeramika me reliev dhe zbukurime të gdhendura. Koha Sarmato-Alane (shek. III p.e.s. - shek. 13 pas Krishtit) përfshin: varre mbitokësore, kripte nëntokësore, të shumta. fortifikime me mbetje fortifikimesh guri. mure, ndërtesa banimi, kisha të vogla, etj. (Vendbanimi dhe varrezat Tamgatsik, kthesa e shekujve IV-V pas Krishtit, afër fshatit Zhako; vendbanimi Adiyukh, shekuj 6-12, në bregun e lumit Maly Zelenchuk; Khumarin vendbanimi, shekuj 8-10 vendbanimi Nizhny Arkhyz). Janë ruajtur kishat e krishtera me kupola kryq të shekujve 10-11. bizantine lloji: c. Shën Gjergji Fitimtar (tempulli iu kushtua këtij shenjtori në fund të shekullit të 19-të) në malin Shoana, afër fshatit të tyre. Kosta Khetagurova (restauruar gjatë krijimit të Sketës së Shën Gjergjit në vitet 1890); Kisha Sentinsky e Virgjëreshës Mari (me mbetjet e afreskeve të shekujve 10-11; e ndërtuar në 965 nga gur ranor dhe tulla me llaç gëlqereje, e restauruar në 1887; afër tempullit ka një mauzole prej guri të shekullit të 10-të) jo shumë larg nga fshati Nizhnyaya Teberda; 3 t.n. Tempulli Zelenchuksky 10 - fillimi. shekulli i 11-të Vendbanimi Nizhnearkhyz. Në rajonin e sipërm Kuban, në lumenjtë Kyafar dhe të tjerët, u gjetën mbetjet e varreve-mauzoleumeve mbi tokë të shekujve 8-12, disa me reliev, imazhe të interpretuara në mënyrë primitive (nganjëherë skena të tëra komploti - gosti, vallëzim, gjueti, etj.); statuja prej guri luftëtarësh me kryqe mbi helmeta dhe shpatulla (shek. X–XII) - në lumenjtë Kyafar, Bizhgon, etj. Ch. arr. mbrojtëse struktura (për shembull, një kullë në vendbanimin Adiyukh, vitet 1760; kullat e betejës në Goshayakh-Kala dhe Mamia-Kala), tumat e varreve të shekujve 14-17, kript-mauzoleume guri mbi tokë pranë fshatit Kart-Dzhurt, rrënojat e xhamive (xhamia në Khasaut, fillimi i shekullit të 19-të).

Antik (shek. XVIII–XIX) popullor Banesa e Karachais ishte një shtëpi prej druri me një çati masive prej balte, pa tavan, e përbërë nga një dhomë për prindërit, një depo dhe dhoma për djemtë e martuar. Ndërtesat rezidenciale çerkeze, të ngjashme me ato kabardiane dhe adige, ishin bërë me gardh të veshur me argjilë, me çati me çati të mbuluara me kallamishte ose kashtë. Shtëpia, në planimetri drejtkëndëshe, përbëhej nga një dhomë ose disa dhoma të renditura në një rresht me dhoma të veçanta. inputet. Një tipar karakteristik janë "duhanpirësit" në formë koni prej thurjeje, të veshur me argjilë mbi vatrat e murit.

Në shekullin e 19-të në K.-Ch. filloi ndërtimi në Evropë. arkitekt stilet. Rrënojat e rusit fortifikime nga koha e Luftës Kaukaziane (fortifikim afër fshatit Krasnogorsky, 1832), fshat. Pokrovskaya c. në Cherkessk (1730, u zhvendos nga Stavropol në 1831). Ndër ndërtesat janë kati i 1-rë. shekulli i 20-të – Shtëpitë e sovjetikëve në Cherkessk (1938–1948, arkitekt K. Yu. Khubiev) dhe Karachaevsk (1940). U zhvilluan plane të përgjithshme për Karachaevsk (1953) dhe Cherkessk (1956). Në vitet 1990. Filloi ndërtimi i xhamive (xhamia e katedrales në fshatin Uchkeken, rrethi Malokarachaevsky, 1995; një xhami në fshatin Ust-Dzheguta, 1998). Themeluesi Prof. do të përshkruajë arti (në fund të 19-të - fillimi i shekujve 20) - Poeti, artisti dhe edukatori Karachay I. Krymshamkhalov. Në pjesën e dytë. shekulli i 20-të Artistët Ya.

Karachait dhe çerkezët kanë qëndisjen më të zhvilluar të arit ("të ngjitur" ose qepje sateni) në stilin e tyre kombëtar. veshje dhe sende shtëpiake. Në mesin e Karachais, shamitë me model janë të zakonshme: me dy anë, me një model të mbështjellë (kryesisht gjeometrik) me skica të buta dhe të paqarta; feta të zeza me aplikim të ndjerë të bardhë ose pëlhure të kuqe. Më pak të zakonshme janë shamitë me një model "të futur" (bimë e stilizuar ose zoomorfike) e bërë nga ndjesi me ngjyrë të ndryshme. çerkez. gratë thurin dyshekë nga bari i kënetës chii me një model të thjeshtë gjeometrik të këndshëm. model. Që nga kohërat e lashta, çerkezët kanë zhvilluar artin e bizhuterive: bizhuteritë dhe armët janë zbukuruar me niello, gdhendje të cekëta, kokrra të rreme dhe shpesh futje karneliane. Gdhendja e drurit është më e zakonshme tek Karachai; Ata dekorojnë dru me modele të gdhendura. veglat, bëjnë lugë dhe tasa me kokat e dhive dhe të deshve.

Muzikë

Teatri.

Baza e muzikës. kultura e republikës - tradita gojore, shumës. popujt dhe kolonët indigjenë; në Qendrën Republikane të Popullit. Në Cherkessk janë krijuar qendra kulturore Karachay, Circasian, Abaza, Nogai, Kozak, Osetian. Fillimi i studimit të Karachay-Balk. dhe muzika gojore adige. S.I. Taneyev hodhi themelet për krijimtarinë, duke regjistruar 20 këngë dhe melodi nga libri. Ismail Urusbiev në Khasauta dhe Urusbievsky aul (1885). Themeluesi i muzikës Karachay. folkloristikë - I. M. Urusov (gjysma e parë e shekullit të 20-të). Tek Karachay-Balk. Folklori u trajtua nga kompozitorët M. A. Balakirev, A. M. Avraamov, T. K. Sheibler, S. S. Prokofiev, N. Yaskovsky, A. N. Alexandrov dhe të tjerët. opera "Mërgimi i fundit". M. Khkarov është autor i baletit "Aitugan - Vajza e Karçit" (libr. M. Shamanova bazuar në legjendën për paraardhësin e Karaçajve; baleti i parë Karachay, i vënë në skenë në 1993 në Krasnodar, në rusisht) dhe. "Kasbot" (për poetin dhe këngëtarin Karachay K. B. Kochkarov, krijuar në 1997), M. U. Nogailiev - kompozitor, interpretues simfonik. dhe vepra instrumentale. Filarmonia Republikane ka funksionuar në Cherkessk (që nga viti 1981) dhe përfshin ansamble të muzikës klasike, folklorike, pop dhe koreografike. ekipet. Në vitin 1992, Unioni i Kompozitorëve të K.-Ch. Në vitin 2007, International u mbajt në Cherkessk dhe Dombay. festivali i artit krijimtaria e jugut të Rusisë. Që nga viti 1987, Federata Gjith-Ruse mbahet çdo vit në Dombay. Festivali i këngës artistike “Majat e maleve”.

Në Cherkessk ka: teatro - Rus. drama dhe komedi (1937), Drama Karachaevsky (1963), Drama Cherkessk me emrin. M. O. Akova (1992), Drama Republikane Abaza (2001); Ansambli i valleve "Elbrus" (1988).

Hyrje
Nga maja e bardhë borë e Çirkezisë
Kujtesa jonë shikon në heshtje në distancë.
Por kjo e nxjerr atë jashtë ekuilibrit

Dhe trishtimi të shtyn në humnerë.
Gjetja e mënyrave të sofistikuara
Ajo po helmohet nga mashtrimi tinëzar.
Por, si një plak i menduar me një shkop,

Ajo vazhdon të shikojë në mjegullën e bardhë.
Shikon në të kaluarën tonë si në një pasqyrë.
Dhe errësira e heshtur rrotullohet.
Historia ka djegur kaq shumë jetë!

Kemi bërë shumë rrugë të vështira!
Kaq shumë ditë të errëta, të djegura!
Gëzimi i së kaluarës sonë është Atdheu,
E tashmja është kujtimi i saj.

Kujtesa është një objekt i përjetshëm i melankolisë!
As vrit, as fshij, as mos harro!
Po kujtesa? njerëzit - ata më shumë.
Pa të nuk do të kishte njerëz!

Zhduket nën pluhur dhe myk
Koha. Por e fortë si graniti
Në majën me mjegull të Çirkezisë
Kujtesa jonë qëndron ende.

Circasia është vendi i çerkezëve, i mbuluar me legjenda dhe përralla për një kohë të gjatë. Një vend që ka gëzuar botën me bukurinë e tij dhe për shekuj me radhë ka tërhequr njerëz nga e gjithë bota me jetën e tij misterioze dhe origjinale. Por fati dekretoi që ky vend ishte i destinuar të shndërrohej në një udhëkryq të interesave gjeopolitike të fuqive botërore, të cilat përfundimisht e shkatërruan atë. Si rezultat i kataklizmave të pamëshirshme historike, çerkezia u fshi nga faqja e dheut. Por ajo nuk vdiq ...

Ajo ende jeton në zemrën e çdo çerkeziani.

Qëllimi i këtij projekti është të tregojë edhe një herë për fatin e shumëvuajtur të popullit çerkez dhe të Kaukazit. Për këtë temë janë shkruar shumë libra dhe janë realizuar shumë filma. Por duket se ka gjithnjë e më shumë pyetje. Dua t'ju tregoj për këto ngjarje, të çliruara nga çdo kuadër politik dhe ideologjik. Kjo nuk do të jetë historia e një historiani apo etnologu profesionist, por historia e njërit prej bijve të këtij populli.

Dhimbja dhe tragjedia e së kaluarës m'u ngulitën në zemër që në moshë të re dhe gradualisht arrita t'i përcjell këto ndjenja, duke i futur në një linjë poetike.

Dhe tani ju ftoj të zhyteni së bashku në të kaluarën, për të bërë një lloj udhëtimi nëpër kohë, në të cilin poezitë e mia do të jenë udhërrëfyesi juaj.

Më shumë se një herë armiqtë pushtuan Cirkasia

Shqetësimi i paqes së maleve që gërmojnë,
Ata hynë në Kaukaz me lakmi të egër,
Çeliku shkëlqente dhe gjaku rridhte si një lumë.

Tehët adige nuk kishin këllëf,
Toka Adyge ishte në flakë.
Liria u zgjua me një dridhje kërcënuese,
Ajo u ngjit në lartësi si shqiponja.

Oh, sa prej tyre ishin, të dehur nga lavdia,
Përfshiu gjithçka si një uragan i tmerrshëm!
Sarmatët, Hunët, hordhitë e Genghis Khan,
Avarët, Peçenegët, Tamerlanët!

Por ku janë ata tani? Rezultati dihet.
Një besëlidhje ka jetuar këtu për një kohë të gjatë -
Pushteti që ka harruar nderin
Madhështia nuk do të arrihet kurrë.

Malet gri jehonin,
Shekujt rrotulloheshin me pluhur gjatë rrugës.
Më shumë se një herë armiqtë pushtuan Cirkasia,
Që së shpejti të largohen të shtypur.

Më shumë se një herë armiqtë pushtuan Cirkasia,
Për të gjetur vdekjen dhe humbjen.

Një luzmë e pushtuesve të shumtë, duke zëvendësuar njëri-tjetrin, nxituan në Kaukaz, duke sjellë me vete kaos, gjak dhe pikëllim. Këtij fati nuk i shpëtoi çerkezia, por fiset e saj gjithmonë i takonin me dinjitet armiqtë dhe mbronin lirinë e tyre.

Beteja e Kanjalit

Në shekullin e 18-të, Kabarda u gjend në zonën e përplasjeve strategjike. Në kushtet e fragmentimit të brendshëm, ai bëhet objektivi kryesor i agresionit forcat e jashtme. Armiku më i flaktë dhe më i frikshëm gjatë kësaj periudhe u bë Khanati i fuqishëm i Krimesë. Luftërat e shumta Krime-Çerkeze ishin të një natyre bastisjeje me sukses të ndryshëm.

Një nga luftërat më të mëdha u zhvillua në 1708 pasi çerkezët refuzuan të përmbushnin kërkesat e Krimesë, duke përfshirë pagesën e haraçit.

Në mesin e verës së të njëjtit vit, në kushtet e izolimit të plotë ndërkombëtar të Kabardës, trupat e Krimesë nën komandën e Kaplan-Girey pushtuan kufijtë e saj. Kulmi i këtij konflikti ishte një betejë e natës në shtator 1708 pranë malit Kanzhal. Pavarësisht epërsisë së shumëfishtë të forcave armike, kjo betejë përfundoi me një fitore dërrmuese për kabardianët.

Në vitin 2008, bota çerkeze festoi gjerësisht 300-vjetorin e Betejës së Kanzhal - pa asnjë dyshim, një nga fitoret më domethënëse dhe më të lavdishme të Circassia.

Kur varej mbi çerkezët
Krahu i fatkeqësisë së pamëshirshme
Kanë ardhur agresorët brutalë
Bëj një skllav nga Kabarda.

Mbushe zonën e shqiponjës me mundim,
Fshij sytë me lot.
Por me britmën krenare të Atazhukin
Zëri i lirisë ndezi zemrat.

Ai u bëri thirrje qytetarëve për unitet,
Për nder të baballarëve dhe nënave.
Duke mbajtur një kimerë dënimi,
Kaplan-girey eci me trupat.

Po errësohej. Beteja po afrohej.
Duke erë gjaku, çeliku shkëlqeu.
Në këmbë, profil i tensionuar
Duke vulosur në natë, malin Kanzhal.

Çfarë atëherë? Me një këmbë të çmendur
U hollua rënkimi i vdekjes.
Errësira shushuri si një pëshpëritje kamë,
Pankarta duartrokitje.

Konstelacionet u rritën së bashku me pakujdesinë
Zemra të përflakur.
Ajo betejë dukej si një përjetësi për të gjithë,
Por fundi erdhi edhe për të.

Ushtria e agresorëve vdiq.
Vetëm një pjesë e vogël
Ajo u largua, e shtyrë nga çerkezët,
Mbajtja e pushtetit të nëpërkëmbur.

Në to do të ketë pagjumësi për një kohë të gjatë
Një seri kujtimesh!
Dhe zhurma kërcënuese e kalorësisë çerkeze
Ato do të dëgjohen me kalimin e viteve.

Kanë kaluar tre shekuj që atëherë,
Por ai triumf është në zemrat tona.
Guximi është rruga drejt pavdekësisë,
Çfarë frike budallaqe nuk e pranon.

Gdhendur në granit të heshtur nga lavdia
Ajo betejë në këmbët e malit Kanzhal,
Si nën një masë mijërashe
Kabardiani e ruajti nderin e tij.

Lufta Kaukaziane

Nga fundi i shekullit të 18-të, situata ndërkombëtare po përkeqësohej ndjeshëm. Imperializmi, i vendosur në shtetin rus, fillon të zgjerojë kufijtë e tij dhe gradualisht përparon në Kaukaz me pretekstin e mbrojtjes së kufijve të tij nga bastisjet malore, dhe më pas mbrojtjen e malësorëve nga pushteti i feudalëve vendas. Në 1763, kështjella e parë ruse, Mozdok, u ngrit në Malaya Kabarda. Kjo ngjarje do të shërbejë më pas si arsye për fillimin e një prej luftërave më të gjata dhe më të përgjakshme, në të cilën do të tërhiqen shumë vende dhe popuj dhe që në fund do t'u sjellë telashe të patreguara popujve të Kaukazit dhe çerkezisë. Lufta e Madhe Kaukaziane.

Kapelet u vendosen me pasion mbi ballin e tyre,
Dëbora kërcit nën zhurmën e thundrës.
Të ruajmë mendimet e Allahut në zemrat tona,

Zemërimi i tyre i drejtë është i mbuluar me bashlykë,
Radhët e tyre të qeta u mbyllën.
Dhe duket se edhe gurët po grisen
Në pritje të vuajtjeve dhe fatkeqësive.

Inat i verbër me flamurin gjithë-adighe
Ajo do të fshijë mosbesimin dhe frikën nga shpirtrat e tyre.
Guxim i palëkundur malor
Fishekët shkëlqejnë në gazra.

Ata do të depërtojnë nën breshrin e plumbit
Për të sulmuar fortesa të padëshiruara.
Pra, le trupat e huaja
Ata do ta fekondojnë tokën me grumbuj kockash!

Dhe çdo luftëtar me emrin e të dashurve të tij
Ai i vjedh një shikim fshatit të tij.
Si nga një parandjenjë e mundimit,
Se nuk ka rrugë kthimi për ta.

Ata do të shkrihen në kthesa guri
Malet vendase, të mësuar me gjithçka.
Dhe të gjithë, pa përjashtim, do të vdesin,
Por asnjëri prej tyre nuk do të përballet me turpin.

I kapur nga imagjinata e poetit
Më duket se edhe pse ky është një shekull i ri,
Nganjëherë dëgjon një zhurmë në male, çfarë është ajo
Çerkezët shkojnë në një bastisje.

Përparimi i trupave cariste u shoqërua me plaçkitje dhe dhunë totale, djegie të fshatrave malore dhe vrasje masive popullsia lokale.

Errësira është trashur, hëna është e trishtuar
Ishte sikur dikush të kishte psherëtirë.
Qëndron në heshtjen e rrëfimtarit
Një fshat i ngjitur pas maleve.

Ai duket me butësi, si malësorët,
Duke harruar kujdesin, ata flenë të qetë,
Nuk e vëren se ai është fshehurazi
Një skuadër ndëshkuese po vjen tek ai.

Ai nuk e sheh këtë rrezik,
Nuk dëgjon zhurmën e hapave të njerëzve të tjerë.
Ai buzëqesh, u ngroh
Ngrohtësia e vendlindjeve.

Ai nuk e nuhat frymën e vdekjes
Dhe nxehtësia e zjarrit që vjen.
Armiqtë natën ecin si djaj
Duke mbajtur një heshtje të tmerrshme.

Lumi po tërbohet, po dërrmohet,
Valët goditën brigjet,
Duke u përpjekur për ta paralajmëruar atë
Rreth afrimit të armikut.

Por ai nuk dëgjon, ëndërron,
I goditur nga dashuria njerëzore
Dhe ai as nuk dyshon
Se së shpejti do të digjet.

Ai pret agimin dhe zgjimin,
Ftohtësia e vesës së mëngjesit,
Por, për fat të keq, ata erdhën
Orët e tij të fundit.

Në kuadrin e një tragjedie kombëtare, një galaktikë e tërë trimash doli nga populli dhe udhëhoqi luftën e drejtë për liri.

Sheretluk Tuguzhoko Kizbech është një nga heronjtë çlirim kombëtar Lëvizjet çerkeze të shekullit të 19-të. Për guximin, trimërinë dhe fisnikërinë e pakufishme në Shtypi perëndimor mori pseudonimin "Luani i Circasia"

Tona
Një tokë e përfshirë në vuajtje të egra.
Dhe një fshat në malet Beannash
Dukej si një klithmë bebesh.
Sheretluk lindi në këtë ditë,
I shpërblyer me një fat të shqetësuar.
Në djepin e duarve të kujdesshme
Foshnja dhe luftëtari i ardhshëm po flinin.

Vitet kaluan. Dhe vatra filloi të dridhej,
Një kohë mizore filloi të pijë duhan.
Dhe ai hyri si një kamë në një këllëf,
Ai vesh një shalë dhe një trazues të vjetëruar.
Hedhja e një laso për fat të mirë,
Ai fluturoi nëpër vitet e përgjakshme.
Duke harruar dhimbjen e plagëve të panumërta,
Ai ishte në roje të lirisë së shenjtë.

Dhe më shumë se një herë, mbi valët fërshëllyese,
Ai, i mbushur me hakmarrje pa kufi,
Duke mos u dhënë pushim armiqve,
Sulmuan bregun e djathtë të Kubanit.
Ai u lavdërua nga populli i tij
Për dinjitet, nder dhe guxim.
Dhe të bindurit, me krenari pas tij
Kizbeçet u sulmuan sërish.

Ai ishte disi i rrethuar nga një armik,
Në krye të vetëm disa qindra
Mijëra barriera mbretërore
Ai u shpërnda dhe është përsëri i lirë.
Në të digjej aroma e mosbindjes,
Por as ai nuk ishte i huaj për mëshirën.
Ai u emërua "Luani i Circasia"
Jo më kot është në shtypin e huaj.

Tridhjetë vjet sprova dhe mundime,
Tridhjetë vjet në qendër të një drame të përgjakshme.
Unë munda ta kaloja këtë Shapsug të frikshëm
Në flakën e lavdisë së shndritshme të pashuar.
Dhe kur buzë e çerkezëve pak
E shpallur nga klithma e një fëmije,
Kjo thirrje ka fluturuar nëpër shekuj
Dhe ulërima e një luani na erdhi.

Nga të dërguarit e Shamilit në Çerkez suksesi më i madh arritur nga Naib Mohammed-Amin, i cili u bë udhëheqësi i një prej fiseve çerkeze, Abadzekhs, dhe gjithashtu pati ndikim në Shapsugia, Ubykhia dhe Natukhai. "Një avar me shpirtin e një Adyghe" - kështu e quajti ai veten.

Më 20 nëntor 1859, duke pasur parasysh se pas kapjes së udhëheqësit të tij shpirtëror, Imam Shamilit, nuk kishte kuptim për rezistencë të mëtejshme, Naib Mohammed-Amin u betua solemnisht për besnikëri ndaj fronit rus së bashku me Abadzekhët dhe u detyrua.
largohu nga çerkezia.

Nëntori rrotullohej i indinjuar,
Dukej sikur e gjithë bota po thahej.
Në paraburgim më i penduar
Ai u largua nga Kaukazi i djegur.

Dagestani vendas u mund,
Circassia është në një lak.
Për herë të parë në kaq shumë vite, e butë,
Ai qau duke u tundur në shalë.

Dy Atdhe, dy kështjella
I thanë lamtumirën në heshtje, pa fjalë.
Grykat tymosnin nga mjegulla,
E veshur me burka pylli.

Ç'rrugë është, o Zot!
Kam ndjekur gjurmët e ëndrrave të mia!
I braktisur me urdhër të imamit,
Zemra ime është rritur në Cirkazi.

Ai luftoi me zgjedhën armike,
Fati ishte i pamëshirshëm.
"Një avar me shpirtin e një Adyghe!"
Një herë e thirri veten.

Tani ai hipi në heshtje,
Kolona e zuri rob.
Në histori udhëheqësi i Abadzekhs
Nga shteg malor po largohej.

Ai ishte, pa dyshim, i madh
Ata që përçmuan frikën shkatërruese.
Një avar me shpirtin e një Adyghe
Përgjithmonë në zemrat Adyge!

Princi Sefer Bej Zan bëhet kundërshtari dhe konkurrenti kryesor i Mohammed-Amin. Në thelb, ishte një përplasje mes Sheriatit dhe Adetit. Konfrontimi i tyre shkakton një përçarje në shoqërinë e Çirkezisë Perëndimore dhe përfundimisht çon në një konflikt të armatosur. Pavarësisht këtyre ngjarjeve, si Mohammed-Amin ashtu edhe Sefer Bej Zani, për mendimin tim, janë heronj të popullit tonë.

Sefer Bej Zani - një nga krerët lëvizje çlirimtareÇerkezët në shekullin e 19-të Ishte ai që ishte një nga themeluesit e Mexhlisit All-Adyg në Soçi - "Takimi i Madh i Lirë", i cili zyrtarizoi shtetësisë kombëtare. Sipas një prej biografëve të parë të Sefer Beut, E.D. Felitsyn, "Princi Sefer Bej Zan është një shembull i shquar dhe i paprecedentë i një figure politike midis malësorëve", i cili ishte "një mbrojtës i zellshëm i pavarësisë së vendit të tij të lindjes".

Kaukazi është i përkulur mbi Elbrus.
Ai është, si gjithmonë, një njeri me pak fjalë.
Ai rrudh vetullat si më parë
Mbi akullnajat e syve gri.

Shiko, vështrimi i tij është i turbullt
Tymi i shekullit të nëntëmbëdhjetë
Aty ku hiri ishte si bora,
Aty ku ishte parajsa Kaukaziane, si ferri.

Ai i mbijetoi kataklizmave,
Shkëmbinjtë i mbronin malësorët nga plumbat.
Dymbëdhjetë yje digjen të lodhur
Në majat e tre shigjetave.

Shpata e shefit të huaj
sajat u zbritën në tokë,
Armët e armikut gjëmuan
Si bubullima e shiut të plumbit.

Por princi çerkez e mori luftën
Në errësirën e vuajtjeve të pafundme.
Në përditshmërinë e tij të matur
Lufta shpërtheu si lisë.

Djali Adyghe nga klani Zan,
Edukuar rreptësisht sipas adeteve,
Ligji i etërve u ruajt i shenjtë
Dhe nuk u përkul kampi krenar.

Ai ishte një luftëtar trim
I shërbeu Sulltanit dhe Rusisë,
Por me fuqi të egër të pafund
Ai e donte çerkezinë e tij.

Ai i zgjati dorën botës,
Kërkova kudo drejtësi,
Por kjo masakër zgjati po aq gjatë,
Dhe u hap një festë e përgjakshme.

Ai eci me krenari gjatë luftës
Ai ishte një ushtar i pazëvendësueshëm.
Ai vdiq në pesëdhjetë e nëntë,
Takimi i flokëve gri me dinjitet.

Në fund të fundit, ata ishin të mishëruar
Ëndrrat për Mexhlisin e Soçit.
Flamuri jeshil u tund lart
Mbi hirin e një vendi të mjerë.

Por nuk u zhduk në rrjedhën e ditëve
Në shpirtin e popullit çerkez
Princi i patrembur i lirisë së dehur -
Sefer Beu i papushtuar.

Mund të flasim pafund për heronjtë kombëtarë të shekullit të 19-të. Dzhambulat Bolotoko, Khatyrbay Tsey, Karbatyr Zan, Jiranduk Berzeg dhe shumë të tjerë. Kujtimi i tyre është përgjithmonë në zemrat tona!

Më 21 maj 1864, në traktin Kbaada (Krasnaya Polyana e sotme), u zhvillua një betejë vendimtare midis trupave cariste dhe mbetjeve të rezistencës çerkeze. Beteja përfundoi në mbrëmjen e së njëjtës ditë. Pas së cilës u zhvillua një paradë e trupave ruse në të njëjtin vend. Kështu përfundoi Lufta njëqindvjeçare Kaukaziane.

Epo kjo është ajo! Ballë për ballë me fatin.
Pikëpamjet tona janë plot vendosmëri dhe zemërim.
Tashmë po fryn pluhurin e yjeve
Agimi, duke ndezur mbi Kbaada.

Të gjithë ta dinë se nuk do të jemi skllevër!
Është koha për të kuptuar - ne jemi një tufë, jo një tufë!
Qofshim të destinuar të derdhim gjakun tonë
Sot këtu, në traktin Kbaada!

Qëndrimi i fundit. Armiqtë filluan një sulm.
Britma e ngjirur e thamadës së patrembur
"Përpara! Deri në vdekje! Për nder të atdheut tonë!
Ajo bëri jehonë kërcënuese mbi Kbaada.

Shtrydhni tehet e ftohta derisa të dhemb,
Të harruar për keqardhjen dhe mëshirën,
U vërsulëm me plumba dhe bajoneta
Nëpër tymin e zi që mbështillte Kbaada.

Trupa mbretërore të panumërta
Dhe një grusht malësor! Beteja është ferr absolut
dukej. Por fundi është ende afër!
Kbaada e dënuar ngriu.

I mundur, por jo i pushtuar,
Ne vdiqëm. Nuk kemi nevojë për asgjë tjetër!
Paqja e turpshme është më e keqe se lufta për ne.
Na kujto, e dashur Kbaada!

Heshtja mbretëroi për pak kohë.
Por bubullima e paradës së fitores gjëmonte.
Lufta Kaukaziane përfundoi
Këtu në një ditë maji, në traktin Kbaada.

Pasardhësi ynë, na kujto dhe beso
Vetëm nderi ka qenë gjithmonë shpërblimi ynë.
Tani quhet Polyana Krasnaya
Kbaada, e kuqe nga gjaku.

muhaxhirizmi

Lufta përfundoi në 1864, duke u bërë një tragjedi e vërtetë kombëtare për çerkezët. Popullsia e çerkezisë iu nënshtrua shfarosjes dhe persekutimit të pamëshirshëm dhe përfundimisht deportimit. Si rrjedhojë, sipas disa të dhënave, vetëm 3-5% e popullsisë së dikurshme mbetën në atdheun historik. Çerkezët lanë me dhimbje tokat e tyre dhe shkuan në Turqi. Eksodi masiv i popullsisë, i quajtur "muhaxhirizëm", u shoqërua me viktima të shumta. Tifoja dhe uria shkatërruan popullin tim. Dhe Cirkasia e shkatërruar dhe e rrënuar i shikonte me trishtim.

Noton, duke larë rrezet në lumenj,
Hëna është nën kupolën me yje.
Të dhemb me një fragment të epokës së keqe
Lufta Kaukaziane është në gjoksin tim.

Mbuloi luginat e qeta
Yjësitë e qyteteve të mbytura,
Por heshtja arrin majat
Ata mbajnë zjarrin e betejave të kaluara.

Muhaxhirët u zhytën në vite,
Duke lënë pas ëndrrat e mia,
Bërja e vrimave në zemrat tona
Nga telashet e pafundme.

Duke u larguar nga fshatrat e qeta,
Ne ecëm përgjatë rrugës në heshtje,
Dhe, duke tendosur mollëzat tuaja,
Ata mbajtën gjithë dhimbjen e atdheut të tyre.

Në bregun e Detit të Zi
Sëmundje, uri, të qara dhe vdekje
Priteshin. Valët e detit janë të buta
Përkëdheli sipërfaqen shkëmbore.

Turqia është e huaj përtej detit,
Shpirti i ftohur u shqye.
Dhe së bashku me ta, duke djegur gjithçka,
Historia ishte gri.

Gratë dhe fëmijët po qanin,
Toka e tyre është bërë shkretëtirë jete.
Si zëri i të parëve, era e trishtuar
Ai pëshpëriti pas tyre i emocionuar:

“O ju që quheni muhaxhirë,
Kush nuk e mban kokën,
Në një vend tjetër apo pjesë të botës
Mos harroni se ju jeni një çerkez!

Dhimbja e shurdhër më gërryen,
Po largohem nga toka e babait tim.
Lamtumirë, Çerkezia ime!
Lamtumirë, parajsa ime e pakrahasueshme!

Pamja e shkujdesur e shkëmbinjve të frikshëm,
Meloditë e lumenjve të shkujdesur,
Fluturimi i një shqiponje, buzëqeshja e shpellave
Nuk mund të harroj përgjithmonë.

Unë i lashë djemtë e mi këtu
Çfarë lirie vdiqën.
Elbrus është gri, mos u rrudhni,
Azure i derdhur në distancë.

Duke mbajtur një lutje në buzët e mia,
E shtrëngoj fort tehun.
O Allah më i mëshirshëm!
Bëra gjithçka që munda!

Nderi bërtiti: “Mos guxoni të ktheheni!
Përpara hordhive të armiqve!
Ne gjetëm përjetësinë, jo vdekjen
Në majat e mprehta të bajonetave.

Lamtumirë, Çerkezia ime!
Mos harroni për ne, unë lutem!
Në krahët e tu, si një fëmijë,
Kaukazi ju mban djep.

Varret e të parëve tanë kujdesen për ne,
Mbuluar me petka hijesh.
Por, e di, në rrjedhën e viteve
Shpresa do të bëhet më e fortë.

Regjimente të papajtueshme
Se ishim të shtrydhur si unazë,
Betejat nuk ishin të lehta
Rrudhat e ndërthurura në fytyrë.

Vala Përkujtimore,
Ajo që na çon në të pastrehë,
Më rrinte në kokë përgjithmonë,
Si flokët e thinjura të fatkeqësive të mia.

Një fener po digjet në fatin tim,
Ëndrrat më vërshojnë në gjoks.
Ne do të kthehemi, e di që do të kthehemi tek ju!
Por ti, Çirkez, na prit!

"Këta çerkezë të gjorë, sa të pakënaqur janë," i thashë, duke dashur të sigurohesha se sa ishte vërtet gjakftohtësia e tij.
"Kjo është urdhëruar nga lart," më tha ai me një zë të qetë.
- Por të gjithë do të vdesin nga uria dhe të ftohtit
"Gratë çerkeze do të jenë të lira këtë vit në pazarin e Stambollit," m'u përgjigj pirati plak, ende plotësisht i qetë.
(A. Fonville. Vitin e kaluar Lufta çerkeze për pavarësi)

I dedikoj motrave çerkeze të shitura në skllavëri në Perandorinë Osmane...

Fjalimi i dikujt tjetër mbushi Kaukazin!
Flamuri i atdheut të dikujt tjetër u përkul mbi të.
Pa ngjyrë në një vend të mrekullueshëm është zbukuruar,
Pajetë në luginat e shenjta të jetës.

Shtëpi bosh, fusha të braktisura,
Dhe shpirtrat e malësorëve u mbytën nga mashtrimi.
Djemtë vdiqën për liri,
Dhe për vajzat vendimi është mizor - skllavëri.

Ata u gëlltitën nga një ulërimë shumëgjuhëshe
Dhe pazaret e mbrapshta me njerëz.
Stambolli nuk u bë shpëtim për ta,
Çfarë i ktheu gratë çerkeze në mall.

Ata janë copëtuar nga sytë e pangopur.
Ata qëndrojnë robër si një tufë mjellmash.
Një lot i lëshuar fshehurazi
Në pëllëmbën e zbehtë do të shkrihet ngadalë.

Ata janë fidanë të bukurisë së egër,
Diçka që nuk ka gjasa të zërë rrënjë në një tokë të huaj.
Ata shkëlqejnë me fragmente të një ylli,
Ajo që prej kohësh është quajtur Çirkazi.

Pas tyre ishte skaji i rrënojave,
Ajo dikur ishte e ndritshme dhe e lulëzuar.
Dhe qielli është mbi bajonetat e majave gri
Shpirtrat e tyre u ngulitën me shekuj.

Rruga e jetës së tyre ishte e ashpër dhe jo e lehtë,
Dhe rinia u mbyt nga tymi i zi.
Duke thyer "Holokaustin" Kaukazian,
Si mund të jenë gjallë me zemër të humbur?!

Ajo dhimbje kaloi përmes shushurimës së viteve,
Dhe malet filluan të zhurmojnë nga qytetet.
Unë shoh një gjurmë të hidhur në gratë çerkeze -
Në hijen e fytyrës së tyre është gjurmët e atij trishtimi.

Duke kaluar urinë, të ftohtin, të qarat dhe vdekjen,
Ata nuk e meritonin një fat të tillë.
Pra, le të mos e dinë në të ardhmen,
Çfarë do të thotë të jesh i huaj në atdheun tënd!

Si pjesë e Perandorisë Ruse. Divizioni i egër.

Mbetjet e popullsisë çerkeze, të rrethuara me kordone dhe Fshatrat e Kozakëve, u absorbuan nga Perandoria Ruse. Zhvendosja e çerkezëve vazhdoi deri në fillimin e Luftës së Parë Botërore. Tani carizmi rus përballej me detyrën e vështirë të integrimit të Kaukazit në shtetin e tij. Një shembull i mrekullueshëm Ky ishte krijimi më 23 gusht 1914 i Divizionit të Kalorësisë Vendase Kaukaziane, i njohur më mirë si Divizioni i Egër, në të cilin çerkezët përfshinin regjimentet kabardiane dhe çerkeze.

Bota po pinte duhan, u shkatërrua, u përqafua
Betejat e Luftës së Parë Botërore.
Papritur shpërtheu në zhurmën e përkëdheljeve
Hije misterioze në këtë betejë.

Nga një element i panjohur i panjohur
Ata erdhën, duke fshirë gjithçka nga rruga.
Si arma e re e Rusisë,
Duke lënë pas vetëm hi.

Duke rrëmbyer të gjithë kundërshtarët në një krah,
Ata u rrethuan, duke kërcitur saberët.
Si djajtë e luftës me kapele gëzofi,
Kalorës të pamëshirshëm të zjarrit.

Ulërimat e tyre të frikshme u morën
Një kor zërash mbi fushën e betejës.
Nuk është çudi që ata më pas e quajtën "Egër"
Divizioni i trimave Kaukazian.

Popujt e maleve thyen plumbat,
Ata dukej se kishin harruar frikën.
Ushtarët ikën të frikësuar
Të hutuar nga paniku në zemrat e tyre.

Saberat shkëlqenin si copëza rrufeje,
Fitorja e lavdishme ishte afër.
Le të mbahet mend "Ndarja e egër".
Armiq përgjithmonë, ose më mirë akoma, përgjithmonë!

epokës sovjetike

Pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore, filloi një epokë ndryshimesh. Dy perandori të mëdha - osmane dhe ruse - pushuan së ekzistuari. Me shumë entuziazëm dhe shpresë të madhe, çerkezët pranuan fuqinë e re - fuqinë e sovjetikëve. Popujt e Kaukazit morën të drejtën e shtetësisë së tyre, së pari në kuadrin e Republikës Malore të Kaukazit të Veriut, dhe më pas në formën autonomitë kombëtare brenda RSFSR. Dukej sikur kishte ardhur një kohë e re. Një kohë rilindjeje dhe lirie. Por të gjitha këto shpresa doli të ishin iluzore.

Politika perandorake e carizmit u vazhdua nga regjimi bolshevik. Ishte gjatë kësaj periudhe që populli çerkez u nda artificialisht në disa grupe pseudo-etnike: kabardianët, adigeanët dhe, në fakt, çerkezët.

Muhaxhirët Adyghe iu drejtuan vazhdimisht udhëheqjes sovjetike me një kërkesë për t'i lejuar ata të ktheheshin në tokat e tyre historike, por u refuzuan.

Kishte kohë të vështira përpara - zi buke, terror i kuq, shpronësim, Represionet e Stalinit, dhe një provë edhe më e tmerrshme - Lufta e Dytë Botërore.

Lufta e Dytë Botërore

Çerkezët, krah për krah me popujt e tjerë të Bashkimit Sovjetik, u ngritën për të luftuar trupat fashiste. Kaukazi u shpall nga Rajhu i Tretë si një nga drejtimet strategjike të interesave të tij. Në verën e vitit 1942, gjermanët tashmë pushtuan pjesën më të madhe të Kaukazit dhe në mënyrë demonstrative ngritën flamurin e tyre në majë Elbrus - më i larti pikat e Evropës. Në këtë kohë, në një nga fshatrat çerkeze, aul of Besleney, ndodhin ngjarje që më vonë do të skaliten në histori si një shembull i njerëzimit, mirësisë dhe humanizmit. Banorët e këtij fshati brenda një nate shpëtuan jetën e dhjetëra jetimëve të Leningradit, duke i strehuar në shtëpitë e tyre, duke rrezikuar jetën e tyre.

Tufat e ditëve kanë shushuritur,
Si faqe të zverdhura.
Erdha tek ti, Besleni,
Mësoni mirësinë dhe mëshirën.

Ju lutem më tregoni për
Si i shpëtoi fëmijët nga vdekja e sigurt.
Ti bëhesh udhërrëfyesi im
Atje, në vorbullën e dikurshme.

Papritmas ndjej tymin e luftës,
Lotët do të më thumbojnë në sy.
Në mes të heshtjes së frikshme
Do të dëgjoj kërcitjen e qetë të autokolonave.

Ata erdhën nga larg
Jetimët me rroba të djegura.
Dora e fëmijës dridhej
Në kërkim të kujdesit dhe shpresës.

Duke i privuar nga dashuria e nënave të tyre,
Fati po mblidhte pluhur në rrugë.
Ti u hap, Besleney,
Në fund të fundit u bë një shpëtim për ta.

Një armik i frikshëm po qarkullonte afër,
Duke hedhur një hije mbi figurat e tyre.
Por ju ndezi një oxhak për ta,
Duke të mbuluar me ngrohtësinë tënde si një mantel.

Një fashist ecte nën dritare,
Si një fantazmë vdekjeje, u shfaq.
Por ti i strehove fëmijët,
Duke u fshehur nga gjermanët në shtëpitë e tyre.

Por së shpejti e keqja ra në fytyrë,
Malet oshëtinin nga liria.
Dhe në dhjetra fytyra fëmijësh
Buzëqeshjet e jetës lulëzuan.

Lufta çalonte në largësi,
Qielli blu shkëlqeu.
Fëmijët po luanin me zhurmë,
Më pas ruhet nga ju.

Kanë kaluar tufa vitesh,
Si faqe të zverdhura.
Besleni im! me jep nje keshille -
Si të mësoni njerëzimin.

Duke gjetur paqen në fatin tim,
Të lodhur nga zemërimi dhe mosmarrëveshja,
Do të vij përsëri, do të përqafohem me ju,
Si një jetim nga Leningradi!

Me një çmim humbje të mëdha dhe një qëndrueshmëri të paprecedentë, Bashkimi Sovjetik çlirohet nga pushtimi dhe shkakton goditje dërrmuese te armiqtë tuaj. Fitorja e shumëpritur po vjen. Dhe vendi përballet me një detyrë të re - rivendosjen e ekonomisë së shkatërruar dhe kthimin në jetën paqësore.

Rënia e BRSS

Pas vdekjes së Stalinit, në vend ndodhën ndryshime kolosale. Udhëheqja e re sovjetike ka filluar t'i kushtojë më shumë vëmendje pakicave kombëtare dhe ruajtjes së kulturës së tyre origjinale. Për këtë temë janë botuar shumë libra, përfshirë edhe në gjuhët amtare.

Në fund të viteve '80, ndodhën ngjarje të njohura në lidhje me perestrojkën, demokratizimin e shoqërisë, përhapjen e tendencave centrifugale dhe, në fund të fundit, rënien e shtetit të madh Sovjetik.

Një kohë e re po vjen me realitete të reja dhe sfida të reja, të karakterizuara nga rritja identiteti kombëtar popujve ish-BRSS. Natyrisht, kjo prek edhe popullin çerkez. Po vendosen kontaktet e para me diasporat e huaja, lëvizje kombëtare, janë krijuar socio-politike organizatat: Adyghe Khase, Shoqata Ndërkombëtare Çerkeze, Konfederata e Popujve Malorë të Kaukazit. Adygët morën shtetësinë e tyre brenda tre republikave: Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia dhe Adygea.

Një fakt shumë simbolik është miratimi i flamurit historik të Çerkezisë si simbol shtetëror i Republikës së Adygeas. Flamuri i të parëve tanë ngrihet sërish mbi ne.

F1ehous apshchy, flamuri i lindjes!
Ju jeni kthyer përsëri tek ne.
U ndez në qiell si një vatër,
U hap sipër nesh.

Në banderolën e gjelbër.
Na bënë shenjë nëpër muret e errësirës
Një ëndërr e pamposhtur.

Shekuj dhe momente janë të përziera në të,
Në të ishin thurur lutje.
Dhe nuk ishte ai që Adyghe ngriti lart,
Nxitoni sërish në betejë?!

Ai thithi lot, djersë dhe gjak.
Emocionuese si më parë.
Ai përmban pikëllimin dhe dashurinë tonë,
Shpresa e djegur.

Flamuri çerkez, flamuri Adyghe
U bë simbol për trimat
Dhe nxitoi atje ku ishte armiku
Shigjetat e tua të heshtura.

Ai goditi zemrat me liri,
Duke lindur guxim në to.
Dhe ai përfundimisht u bë ne,
Ne jemi bërë ky flamur.

Pse të ketë një argument të panevojshëm?
Çfarë do të thotë ai? Kush është autori?
Ai përmban pastërtinë e maleve tona të lindjes,
Dje, sot, nesër.

Duke shpërfillur fatin e harresës,
Ne e ngremë atë.
Dhe pastaj ai shushuri përsëri,
Duke tundur buzën e gjelbër.

Ata u ngjitën në qiell si shqiponja,
Një ëndërr e pamposhtur
Dymbëdhjetë yje dhe tre shigjeta
Në banderolën e gjelbër.

Në të njëjtën kohë, rritja e vetëdijes kombëtare të popujve çon në konflikte ndëretnike në disa pjesë të Kaukazit. Lëshimi i grumbulluar i problemeve kombëtare ndizet si shkrepëse dhe e vendos rajonin në prag lufte civile. Konflikti armeno-azerbajxhan në Nagorno-Karabakh, gjeorgjiane-abkaziane lufta, konflikti Osetio-Ingush, lufta në Çeçeni. Kaukazi është përfshirë edhe një herë në kaos, dëgjohen të shtëna dhe derdhet gjak.

Në gusht 1992 Trupat gjeorgjiane, duke injoruar të drejtën për vetëvendosje të popullit abhaz, ata po pushtojnë Abhazinë nën flamurin e nacionalizmit. Kjo luftë përfundimisht do të sjellë telashe të mëdha si për gjeorgjianët ashtu edhe për abkazët. Menjëherë pas këtyre ngjarjeve, Shoqata Ndërkombëtare e Çerkezëve i shpall luftë Gjeorgjisë dhe mobilizimin e çerkezëve. Vullnetarët çerkezë nxitojnë të ndihmojnë popullin vëllazëror.

Në krahët e Kaukazit të frikshëm
Nga thellësia e viteve të vështira
Ju keni lindur, vend i Abkazëve,
Duke sjellë dashuri dhe dritë në botë.

Kështu që ju jetuat, i mbrojtur nga Zoti,
Nën hijen e reve të harlisura.
Por ju erdhi ankthi
Një tufë mizore armiqsh.

Ata vazhduan të ecnin, ushtri pas ushtrie.
Ata verbuan tehet e tyre nga inati.
Kaukazi është një valë e Detit të Zi
Lani një lot nga faqja juaj.

Por ju i dëbuat këto hordhi.
Qiejt u ndezën përsëri.
Ai u ngrit përsëri me një qëndrim krenar
Populli i Apsua është i lirë.

Ju jeni shëruar nga trishtimi.
Por kishte një stuhi përpara.
Dhe tanket gjëmuan me zemërim,
Unë ju kërcënoj me vdekje.

Arritën detashmentet e të huajve,
Të kanë kapur si qen.
Por ju qëndruat me një zemër të fortë,
Apsny e patrembur.

Të gjitha këto telashe të hidhura
Megjithatë, ajo arriti ta kapërcejë atë.
Ju keni gjetur lirinë tuaj
Epo, armiqtë gjetën vetëm vdekjen.

Dhe shushuroi me krahun e një shqiponje
Flamuri juaj është prej mëndafshi i ëndrrave të ndritshme,
Ku janë shtatë vijat jeshile dhe të bardha,
Në cep është një pëllëmbë nën një hark yjesh.

Duke kaluar nëpër këto sprova,
Ju qëndroni nën peshën e mendimeve të rënda.
Të përqafuar nga gëzimi fitimtar,
Si një kështjellë ëndrrash, Sukhum.

Jeto, Abkhazi, në unitet!
Ju jeni të pavarur tani!
Dhe përsëri, plot mikpritje,
Ju hapni derën për miqtë tuaj.

Lulëzoni në një kopsht magjik të Edenit!
Lëreni trishtimin të largohet!
Dhe ne jemi çerkezë, do të jemi afër,
Gati për t'ju ndihmuar.

Do të bëhesh sërish një strehë nderi,
Vendi i guximit dhe i pranverës
Dhe hiqni dorë nga e keqja dhe hakmarrja!
Bloom, Republika e Apsny!

Pas rënies së BRSS dhe rënies së "perdes së hekurt" për botën çerkeze detyra kryesore bëhet riatdhesim. Por, papërsosmëria e legjislacionit dhe gjendja e vështirë socio-ekonomike në rajon u bënë pengesë për procesin e kthimit të pasardhësve të muhaxhirëve në atdheun e tyre historik. Deri më sot, ekziston vetëm një shembull i riatdhesimit në shkallë të gjerë.

Në vitin 1998, komuniteti adige nga Kosova u kthye në Kaukazin e Veriut. Kjo ngjarje u bë një triumf i drejtësisë historike. 1 gushti u shpall Dita e Riatdhesimit në Republikën e Adygeas.

Në sytë tuaj është vula e shekujve,
Rruga e mërgimit nga Kaukazi.
Nuk mund të harrosh zhurmën e teheve,
Tingëllon në tregimet e gjyshit.

Ju keni shuar mallin e etërve tuaj,
Mjegulla e harresës nuk është e pranueshme.
Ti e ktheve dritën e shpresës
Në tokat historike.

Balsam për plagët - riatdhesohuni
Ka vrima të zeza në shpirtin e njerëzve.
Ju jeni garantuesi i ringjalljes,
Pasardhës i muhaxhirëve krenarë.

Kishte një festë për pulëbardha dhe peshq,
Kishte një festë vdekjeje dhe sëmundjeje.
Por, megjithatë, njerëzit e mi nuk vdiqën,
Duke kaluar buzë kësaj humnerë.

Dhe këtu është Elbrus në fronin e ditës
Ulet në distancë si një Atlas memec.
Vendi im çerkez,
Takoni të riatdhesuarit tuaj.

Në fund të shekullit të 20-të, populli çerkez u përball me një kërcënim të ri. Pas kolapsit të ideologjisë komuniste që kishte dominuar për dekada, në mendjet e njerëzve u formua një vakum shpirtëror, i mbushur me kulturë masive perëndimore krejtësisht të huaj për mentalitetin tonë, shpeshherë në kundërshtim me normat morale dhe moralo-etike. Shthurja dhe dehja u përhap gjithandej. Në këto kushte, ju padashur i bëni vetes pyetjen: "A jemi të denjë për paraardhësit tanë?" Shumë ligje dhe zakone të gjyshërve dhe stërgjyshërve tanë tani janë harruar.

Ne jemi trashëgimtarët patetikë të së kaluarës,
Ne vijmë nga një luftë e pamëshirshme,
Ne jemi bijtë e historisë së kuqe,
Ne jemi monumentet e një vendi fantazmë.

Ne jemi si një degë e tharë
Në pemën e pamasë të shekujve.
Një herë e një kohë paraardhësit tanë luftuan,
Lulëzuan kopshte me lule të zjarrta.

Etërit u shtrinë në altarin e lirisë,
Pa hezitim, jini krenarë për jetën tuaj.
Përfaqësues të shenjtë të popullit,
Të mbaj në thesarin e zemrës sime!

Çerkezët fluturuan në betejën e dënuar,
Dhe koha e shpërndau hirin si pluhur.
Por shpirtrat u shtypën në libra,
I mbushur me realitetin heroik.

Kanë kaluar shekuj. Dhe në të tashmen vulgare,
Shpirti adige u mbyt në shthurje.
Si një kështjellë e historisë së duhanpirjes,
Kulla Adiyukh qëndron mbi ne.

"Unë jam një çerkez!" dikush argumenton me pasion.
"Çerkezët ishin të pathyeshëm që nga kohra të lashta!"
Duke e shtrydhur shishen time si një kamë
I mbushur me pijen e djallit.

Gratë çerkeze shkëlqejnë me trupat e tyre të zhveshur,
Duke harruar zakonet dhe sheriatin.
Adyge Khabze, ku je?! Ç'është puna?!
Të gjithë këtu janë fajtorë për diçka!

Bashkëfisi im, zgjohu, eja në vete!
Ruajeni fillin e brezave, mos e grisni!
Mos harroni se ka një përzierje në gjakun tuaj
Guxim, drejtësi, dashuri!

konkluzioni

Histori... Herë e lavdishme, e gëzueshme dhe e qetë... Herë mizore, e pamëshirshme dhe tragjike. Çdo komb, si çdo njeri, ka fatin e vet. Çerkazia dinte shumë lavdi dhe madhështi, por, në të njëjtën kohë, shumë mundime dhe vuajtje. Dhe ne jemi pasardhës dhe trashëgimtarë të kësaj historie. Ne duhet të jemi krenarë për të, ta kujtojmë dhe të mësojmë prej saj. Në fund të fundit, ajo na është besuar mision i madh dhe përgjegjësia - për të vazhduar kronikën e popullit tonë. Në fund të fundit, një ditë nipërit dhe mbesat tona do të shikojnë prapa. Ajo që ata shohin atje varet nga secili prej nesh. Është detyra jonë t'i bëjmë ata të ndihen krenarë, jo të turpëruar.

Moderniteti ynë është ende një popull i shpërndarë i shpërndarë nëpër botë, një rënie socio-kulturore, një heqje dorë nga rrënjët e tyre. Por në shpirtin e popullit adige, si për qindra e mijëra vjet, një vatër shprese e pavdekshme ende digjet.

Zemra jonë na dëgjon me vendosmëri,
Për të mbajtur njëri-tjetrin
Kabardianët, Adygeis,
Edhe çerkezët edhe shapsugët.

Paraardhësit tanë janë luftëtarë nderi
Ata na pëshpëritin të jemi bashkë.
Njerëzit tanë në të gjithë planetin
Unë i mbajta këto besëlidhje.

Ne jemi Kerkets dhe Kasogs,
Ne jemi pasardhës të Zikhëve krenarë.
Ne mbajtëm shumë të frikësuar
Shkëlqimi kërcënues i saberëve tingëllues.

Nxehtësia e Lindjes është në gjenet tona,
Ulërima e tmerrshme e epokave mizore,
Kokat, tehet dhe harqet,
Dhe trembja e mamlukëve.

Ecnim nëpër tymin e betejave
Vdekja dhe mundimet,
Dhe rrugët e muhaxhirizmit.
Megjithatë, ne ruajtëm unitetin!

Jemi në krahët e Kaukazit
Ne ia drejtojmë frazën botës,
Majat me borë bëjnë jehonë:
“Ne jemi çerkezë! Ne jemi të bashkuar!