“Çdo poezi është një vello e shtrirë mbi skajet e fjalëve. Këto fjalë shkëlqejnë si yje dhe për shkak të tyre ekziston poezia.” Mendimi i Aleksandër Blokut, një poeti i mrekullueshëm rus, sigurisht që do të përkojë me këndvështrimin e kujtdo që është natyrshëm i talentuar dhe shkruan poezi me entuziazëm. Fatkeqësisht sot arti poetik nuk ka vlerën e mëparshme - atë që "muzika e shpirtit" fitoi në epokën e Alexander Pushkin ose Anna Akhmatova. Megjithatë, ka ende shpresë për ringjalljen e traditave të kaluara, sepse Çdo vit më 21 mars autorët dhe lexuesit festojnë festën, i krijuar për t'i kujtuar banorëve të planetit ekzistencën e Botës së Bukur.
historia e festës
Festa e 21 Marsit, Dita Botërore e Poezisë, u krijua jo shumë kohë më parë: në 1999, në kryeqytetin e Francës, në kuadër të Asamblesë së 30-të të Përgjithshme të OKB-së. Ngjarje kushtuar të sapoformuarve Poezia Botërore Dita – Dita Botërore e Poezisë. Qëllimi kryesor vjetore ditë botërore poezia, para së gjithash, është një hyrje në artin e poezisë njerëzit modernë, larg romancës dhe mendimit lirik. Në fund të fundit, dihet se problemi i një kulture që vdes po bëhet më i mprehtë çdo vit.
Përveç kësaj, për shkak të popullarizimit marrëdhëniet e tregut poezia konsiderohet thjesht e padobishme nga pikëpamja tregtare, dhe për këtë arsye e tepërt në listën e sferave veprimtaria njerëzore. Prandaj, Dita Botërore e Poezisë i nevojitet shoqërisë për të larguar keqkuptimet pesimiste.
Festa e 21 Marsit është Dita Botërore e Poezisë mundësi reale tregoni tuajën Aftësitë krijuese në mënyrë që të tjerët të mësonin për talentin e një poeti të panjohur aty pranë.
Në kuadër të kësaj feste të mrekullueshme pranverore, më 21 mars zhvillohen ngjarje tematike, ku një shkrimtar i njohur mund të komunikojë me një autor fillestar dhe ky i fundit mund të mësojë shumë gjëra të dobishme nga një bisedë me një koleg më me përvojë.
Përfaqësuesit e organizatave si klubet krijuese dhe shtëpitë e vogla botuese kanë mundësinë të ofrojnë shërbimet e tyre për të gjithë ata që kanë nevojë për promovimin e veprave poetike dhe të bëhen një vendtakim për njerëzit e artit.
Në Rusi, Dita Botërore e Poezisë merr shumë vëmendje. Tashmë është bërë traditë festimi i kësaj feste me mbështetjen aktive të Teatrit Taganka. Dhe disa vite më parë, festimet filluan të zhvillohen në të tjera organizatat kulturore: për shembull, në qendër shtetërore Art Bashkëkohor. Mbrëmje poezish, ku autorët interpretojnë publikisht të tyren veprat më të mira, konkurse intelektuale me tema poetike - e gjithë kjo zhvillohet çdo vit në festën e 21 Marsit për më shumë se 10 vjet.
Shfaqja dhe zhvillimi i poezisë
Për të konfirmuar fjalët e tyre, paraardhësit e skandinavëve modernë treguan një legjendë për dy kundërshtarë popuj magjik- Vanir dhe Aesir. Kur armiqtë e papajtueshëm u lodhën nga luftërat e pafundme, ata lidhën një armëpushim, duke e vulosur atë me krijimin e xhuxhit të mençur Kvasir nga pështyma e tij. Sidoqoftë, njohja fenomenale e krijesës së krijuar nga njeriu në të gjitha fushat e dijes nuk i pëlqeu dy banorëve - Galar dhe Fyalar. Dinakët vendosën të vrisnin të urtën, gjë që nuk dështuan. Të poshtër e vendosën gjakun e të vdekurve të ditur në një kazan dhe shtuan mjaltë. Përzierja që rezultoi u quajt "mjalti i poezisë" dhe kushdo që shijoi pijen e mrekullueshme fitoi talentin e një poeti ...
Epo, çfarë thonë shkencëtarët? Ekspertët e fushës shkenca historike Përbërja e veprës së parë poetike i atribuohet priftëreshës En-khedu-an, vajzës së sundimtarit sumer. Ishte një himn për nder të perëndive. Historiani Thomas Love Peacock u përpoq të ndante të gjithë periudhën e ekzistencës së poezisë në disa epoka. Në total, ai mori katër periudha kohore, secila prej të cilave ndryshonte nga ajo e mëparshme në veçori unike për të.
Sipas Peacocke, poezia u shfaq shumë përpara ardhjes së shkrimit. Me i hershmi forma poetike ishin ode primitive që lavdëronin luftëtarët që kryenin bëmat, qeverisnin njerëzit dhe të tjerët personalitete të ndritura. Ishte epoka e hekurit poezi. Pasi erdhi epoka e artë, Për të tipare karakteristike që përfshinte lavdërimin jo të gjallë, por të paraardhësve të mëdhenj, gjuhën figurative, origjinalitetin e kthesave poetike dhe nivelin e duhur të njohurive të autorëve. Në këtë periudhë kanë punuar poetët Homeri, Sofokliu etj.
Epoka e Argjendit përfshiu zhvillimin e dy llojeve të poezisë: origjinale, me përdorimin e notave satirike dhe didaktike dhe imituese, që konsiston në një përpunim të veçantë të varieteteve të poezive të epokës së mëparshme.
Faza përfundimtare ishte mosha e bakrit arti i krijimit të "muzikës së shpirtit", fundi i së cilës u shënua nga ardhja e epokës së errët të Mesjetës. Më pas, siç argumenton Thomas Love Peacock, poezia u kthye vetëm në periudha të kaluara, pa bërë as përpjekjen më të vogël për t'i dhënë njerëzimit diçka të re.
Poezitë dhe moderniteti
Shoqëria aktuale percepton vepra poetike jo siç ishte me shoqërinë e shekujve të kaluar. Gjithnjë e më pak ka kuptim në poezi, gjithnjë e më shumë epitete dhe metafora dukshëm të papërshtatshme, dhe idhujt e rinisë po bëhen gjithnjë e më shumë autorë që flasin rrjedhshëm në shkrimin e poezive të turpshme. Por edhe në situatën aktuale, nuk mund të thuhet se "muzika e shpirtit" e ka mbijetuar dobinë e saj. Mjafton të shikoni portalet e mëdha të internetit me poezi si "Stihi.ru", "Poeziya.ru", etj. për të kuptuar: në vendin tonë (mendoj edhe në botë) ka shumë poetë të mrekullueshëm, por shumica e tyre janë të panjohur. për lexuesit botime të shtypura... Megjithatë, çdo autor “nga mesi i popullit” ka gjithmonë një shans të bëhet i njohur për më shumë nivel të lartë, shkojnë përtej hapësirës së rrjetit - megjithëse, kryesisht, jo pa tërhequr fonde. Megjithatë, shpesh ka përjashtime këtu, gjë që është një lajm i mirë.
Poezia është gjuha origjinale, e kuptueshme për të gjithë, por e përshtatshme për shpjegim vetëm për disa të zgjedhur. Poezitë nuk janë vetëm vargje të rimuara të ndërtuara duke marrë parasysh një ritëm të caktuar, por një tregues i nivelit kulturën publike. Përkushtojeni ditën e 21 marsit leximit të të vërtetave lirike dhe do të ndjeni një simfoni drite që rrjedh në zemrën tuaj. Dhe ndoshta do të kuptoni se sa të drejtë kishte Rasul Gamzatov, i cili shkroi poezinë e mëposhtme:
“Poezi, ti nuk je shërbëtor i të fortit,
Ju mbrojtët ata që u poshtëruan
Ju mbuluat për të gjithë ata që u ofenduan
Ata që ishin në pushtet i shihja si armik.
Poezia, unë dhe ti nuk na përshtatet
Ngrini zërin tuaj të ndershëm për të fortët,
Nuk mund të dukesh si nuse
Cili interes vetjak të çon në kurorë"
Ne i përgëzojmë të gjithë njohësit kulturë të lartë dhe krijimtarisë në 21 Mars, Ditën Botërore të Poezisë. Poezia është e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja jonë kulturore. Poezia na bën njohës të së mirës dhe fjalë e sjellshme, poezia na ngjall përmbajtje, respekt për njerëzit, na mëson të vlerësojmë ndjenjat njerëzore dhe marrëdhëniet.
Në ditën e ekuinoksit pranveror, bota feston - dita botërore e poezisë.
Kjo festë do të festohet për të 12-tën herë në të gjithë botën. Kjo është vetëm hera e parë në shkollën tonë si pjesë e Javës së Librit për Fëmijë dhe Rininë, por sigurisht që nuk do të jetë e fundit!
Falë konkurrencës" Poezi të kompozimit tim"Yjet e vegjël tashmë janë ndezur. Ekziston një ide për të krijuar dhe botuar një almanak të poetëve dhe poeteve të reja...
Nga historia
Dita Botërore e Poezisë u vendos në sesionin e 30-të të Asamblesë së Përgjithshme të UNESCO-s në vitin 1999. Delegatët e Kuvendit vendosën që kjo festë të festohet çdo vit më 21 mars.
Dita e parë e poezisë më 21 mars 2000 u mbajt njëkohësisht në selinë e UNESCO-s në Paris dhe në Teatrin Taganka në Moskë. Iniciatori i festimit të kësaj dite në Rusi ishte DOOS (Shoqëria Vullnetare për Mbrojtjen e Pilivesave), e udhëhequr nga poeti Konstantin Kedrov. Thelbi i festës ishin punimet e anëtarëve të DOOS-it. Andrei Voznesensky, Elena Katsyuba, Alina Vitukhnovskaya, Mikhail Buznik dhe vetë Konstantin Kedrov lexuan poezitë e tyre nga skena e Teatrit Taganka atë mbrëmje. Pavarësisht kohës mjaft të shkurtër të përgatitjes, ngjarja mori një reagim shumë të gjerë dhe kanali televiziv Kultura publikoi një film të veçantë televiziv kushtuar kësaj feste.
Që atëherë, kjo ditë ka mbledhur më shumë se një herë poetë të vendit tonë. NË vite të ndryshme Festimet e Ditës Botërore të Poezisë u zhvilluan në të ndryshme Galeritë e artit dhe klubet. Festivali i 2-të, i 6-të dhe i 7-të i poezisë u mbajt përsëri në Teatrin Taganka. Dhe 10-vjetori i Ditës Botërore të Poezisë u zhvillua në Shtëpia Qendrore shkrimtarë me mbështetjen e portaleve më të mëdha letrare në vendin tonë, Stikhi.ru dhe Proza.ru. Jo vetëm moskovitë dhe banorët e rajonit të Moskës, por edhe poetë nga rajone të tjera erdhën për të festuar Ditën e 11-të Botërore të Poezisë në 2010. NË total Më shumë se një mijë njerëz erdhën në Shtëpinë Qendrore të Shkrimtarëve atë mbrëmje.
Poet dhe i nominuar Çmimi Nobël në letërsi, Konstantin Kedrov i propozoi UNESCO-s idenë e festimit të Ditës Botërore të Poezisë në ekuinoksin pranveror 12 vjet më parë, në vitin 2000, dhe për herë të parë kjo festë u mbajt në skenën e Teatrit Taganka me mbështetjen e të famshmit. drejtor Yuri Lyubimov.
"Poezia," thotë vendimi i UNESCO-s, "mund të jetë përgjigja për pyetjet më të ngutshme dhe më të thella shpirtërore. njeriu modern“Por për këtë është e nevojshme të tërhiqet vëmendja sa më e gjerë e publikut për të.”
Për më tepër, Dita Botërore e Poezisë synon t'u japë një mundësi shtëpive të vogla botuese, përpjekjet e të cilave kryesisht sjellin kreativitet tek lexuesit, të shprehen më gjerësisht. poetët modernë, klube letrare, duke ringjallur traditën shekullore të tingullit të gjallë fjalë poetike.
Kjo ditë, beson UNESCO, ka për qëllim të shërbejë si një mjet për të krijuar masmedia imazh pozitiv poezia si një art vërtet modern, i hapur për njerëzit.
Besohet se poemat më të vjetra të himnit u krijuan në shekullin e 23 para Krishtit. Autorja e poezive është poetesha-priftëreshë En-hedu-ana, për të cilën dihet vetëm se ajo ishte e bija e mbretit akadian Sargon, i cili pushtoi Urin (territorin e Iranit). En-hedu-ana shkroi për perëndinë e hënës Nanna dhe vajzën e tij, perëndeshën Ylli i mëngjesit Inanna.
Fakte interesante
21 Marsi festohet:
Dita Ndërkombëtare e Kukullave
Dita Ndërkombëtare e Nevruzit
Dita e Rinisë në Tunizi
Dita e Pemës në Itali
21 Marsi në histori:
1999
(13 vjeç)- Pas një udhëtimi 478 orësh, Bertrand PICCARD dhe Brian JONES u bënë njerëzit e parë që rrethuan Tokën në një balonë me ajër të nxehtë.
1990
(22 vjeç)- U shpall Pavarësia e Namibisë, e cila ishte nën sundimin e Afrikës së Jugut për 75 vjet.
1975
(37 vjet)- Në Etiopi po përmbyset një monarki tremijë vjeçare.
Dita Botërore e Poezisë festohet çdo vit më 21 mars. Poezia është ndoshta një nga arritjet më të shkëlqyera të njerëzimit. Të derdhësh ndjenjat e tua në formë poetike, të kapësh botëkuptimin tënd në rimë, të ëndërrosh për të ardhmen dhe të kujtosh të shkuarën, duke iu drejtuar njëkohësisht miliona njerëzve dhe duke mbetur vetëm me veten - vetëm poezia, më e madhja e arteve të krijuara nga njeriu, është e aftë. nga kjo.
Jo shumë bëhen të mëdhenj dhe poetë të njohur, por shumë janë përpjekur të shkruajnë poezi të paktën një herë në jetën e tyre. Në fund të fundit, shumica e njerëzve nuk janë aspak të huaj ndaj atyre "impulseve të bukura të shpirtit" që e shtyjnë një person të marrë një stilolaps, një copë letër dhe të fillojë të krijojë. Shkruani poezi pa menduar për famën dhe pavdekësinë. Në fund të fundit, edhe një i vogël, askush poezi e famshme, shkruar nga një fëmijë, është gjithashtu një kontribut i madh shpirtëror për prosperitetin kulturor dhe intelektual të të gjithë shoqërisë.
Historia e Ditës Botërore të Poezisë
Për herë të parë, nisma për vendosjen e festës u mor nga poet amerikan Tesa Webb në mesin e viteve 30 të shekullit të 20-të. Ajo propozoi të festohej Dita Ndërkombëtare e Poezisë më 15 tetor, për nder të ditëlindjes së saj poet i njohur dhe filozofi Virgjili. Duhet theksuar se propozimi i saj gjeti një përgjigje pozitive në zemrat e shumë njerëzve: deri në vitin 1951, më 15 tetor, Dita Kombëtare e Poezisë u festua jo vetëm në 38 shtete të SHBA-së, por edhe në vendet evropiane. Festimet ishin të një natyre jozyrtare dhe data e mbajtjes së tyre nuk u regjistrua në asnjë mënyrë në kalendarin e ditëve të paharrueshme.
Vetëm më 15 nëntor 1999, UNESCO, në konferencën e 30-të, miratoi një rezolutë për themelimin ditë ndërkombëtare, e cila supozohej t'i "frymë jetën e dytë" lëvizjes poetike botërore. Festa u festua për herë të parë më 21 mars të vitit 2000, në Paris, ku ndodhet selia e UNESCO-s. Qëllimi kryesor i Ditës Ndërkombëtare të Poezisë ishte të theksohej kjo rëndësinë më të madhe në të cilën luan letërsia jeta kulturore shoqëri moderne, për të bashkuar poetë nga e gjithë bota dhe për t'u dhënë atyre të drejtën dhe mundësinë për t'u shprehur!
Traditat e Ditës Botërore të Poezisë në botë dhe Rusi
Përkundër faktit se Dita Botërore e Poezisë është një festë e re, ajo festohet mjaft gjerësisht në SHBA, Evropë dhe, natyrisht, në Rusi. Në këtë ditë, është zakon të organizohen mbrëmje në klubet letrare, takime me lexuesit, ku marrin pjesë poetë me përvojë dhe fillestarë. Festa festohet solemnisht jo vetëm nga poetët dhe lexuesit e tyre, por edhe fakultetet filologjike më të larta institucionet arsimore, shumë shkolla, shtëpi botuese revista letrare, almanak dhe gazeta.
POEZI
“...Poezia është pikturë që dëgjohet...”Leonardo da Vinci (1452-1519)
"Poezia është muzika e fjalëve"
Thomas Fuller (1654 - 1734)
Fjala "poezi" vjen nga greqishtja. poieo - krijo, krijo, ndërto, krijo.
Me zhdukjen e patologjisë, të gjithë bëhen krijues. Le të kuptohet sa më thellë që të jetë e mundur: vetëm të sëmurët janë shkatërrues. Njerëz të shëndetshëm krijues. Kreativiteti është një lloj arome e shëndetit të vërtetë. Kur një person është vërtet i shëndetshëm dhe i plotë, krijimtaria bëhet natyra e tij, tek ai lind një etje për kreativitet.
Njerëzimi ka ardhur në një udhëkryq. Ne kemi jetuar jetën e një personi njëdimensional dhe është e rraskapitur. Tani na duhet një qenie njerëzore më e pasur, tredimensionale. Unë i quaj tre C-të, ashtu si tre R-të. Shkolla fillore: shkrimi, leximi dhe matematika). E para "C" është vetëdija, e dyta është dhembshuria, e treta është krijimi, kreativiteti.
Vetëdija është një qenie, dhembshuria është një ndjenjë, kreativiteti është veprim. Në vizionin tim person i ri duhet të jenë të tre në të njëjtën kohë. Unë ju jap detyrat më të vështira, sfidat më të mëdha. Duhet të jesh meditues si Buda, i dashur si Krishna, krijues si Mikelanxhelo apo Leonardo da Vinçi. Duhet të jeni të gjithë bashkë, në të njëjtën kohë. Vetëm atëherë do të përmbushet tërësia juaj; përndryshe do t'ju mungojë diçka. Dhe ajo që ju mungon do t'ju bëjë të njëanshëm, të paplotësuar. Mund të arrini një majë shumë të lartë duke qenë njëdimensionale, por do të jeni vetëm një majë. Do të doja që të ishe i gjithë vargmali i Himalajeve, jo thjesht një majë, por maja mes majave.
Njeriu njëdimensional e ka dëshmuar veten si një dështim. Ai nuk mund të krijonte tokë e bukur, nuk mund të krijonte parajsën në Tokë. Ai u mund, u mposht plotësisht! Ai krijoi disa njerëz të bukur, por nuk mundi të transformonte të gjithë njerëzimin, nuk mund të ngrinte nivelin e vetëdijes së të gjithë njerëzimit. Vetëm disa individë janë ndriçuar. Kjo nuk do të ndihmojë më. Ne kemi nevojë për më shumë njerëz të shkolluar, njerëz të ndritur tredimensionale.
Përkufizimi i një njeriu të ri
Buda nuk ishte poet - por njerëzimi i ri, njerëzit që tani do të bëhen Buda, do të jenë poetë. Kur them "poetë", nuk dua të them se ata do të shkruajnë poezi - duhet të jesh poetik. Jeta juaj duhet të jetë poetike, qasja juaj duhet të jetë poetike.
Logjika është e thatë, poezia është e gjallë. Logjika nuk mund të kërcejë, është e pamundur. Të shohësh logjikën duke kërcyer është si të shohësh Mahatma Gandhi duke kërcyer! Do të dukej qesharake. Poezia mund të kërcejë; poezia është vallja e zemrës sate. Logjika nuk mund të dashurojë. Ajo mund të flasë për dashurinë, por nuk mund të dashurojë; dashuria duket e paarsyeshme. Vetëm poezia mund të dashurojë, vetëm poezia mund të bëjë hapin në dashuri.
Logjika është e ftohtë, shumë e ftohtë; është e mirë për sa i përket matematikës, por është e papërshtatshme kur zbatohet për njerëzimin. Duke u bërë tepër logjik, njerëzimi do të zhduket; atëherë do të ketë vetëm numra, jo qenie njerëzore - numra të këmbyeshëm...
Poezia në dashuri të jep thellësi dhe ngrohtësi. Bëhesh i shkrirë, e humb ftohtësinë. Ju bëheni më njerëzorë.
Një person duhet të jetë krijues. Nëse dashuria juaj është vetëm një ndjenjë që nuk shndërrohet në veprim, ajo nuk do të ndikojë shumica njerëzimi. Ju duhet ta ktheni dashurinë në realitet, ta materializoni atë.
Këto janë tre dimensionet tuaja: qenia, ndjenja, veprimi.
Aksioni përbëhet nga krijimtaria, të gjitha llojet e krijimtarisë - muzikë, poezi, pikturë, skulpturë, arkitekturë, shkencë, teknologji.
Ndjenja përbëhet nga gjithçka që është estetike - dashuria, bukuria.
Dhe qenia përbëhet nga meditimi, ndërgjegjësimi, ndërgjegjja.
© Bhagwan Shree Rajneesh
Fytyrat e poetëve
Poetët, tonka Lidhja e zemrës -
Ne jemi të rrethuar në mënyrë të shenjtë nga energjia e Dashurisë.
Pa u turpëruar nga vetëdija e Zotit,
Fjalët janë derdhur në kupën e ndërgjegjes.
Ne jemi rruaza në një rreze drite,
Yja në qiell, kryqe në trup.
Ne jemi era që pret verën,
Me dëshirën për të lëvizur gjethet e pemëve.
Ne hapim faqet pa frikë -
Shikoni shpirtrat përmes vijave-syve.
Po sikur fytyra të mos njihet?
Sot fytyrat tona janë një rimë e një imazhi.
Një shi mendimesh dhe fjalësh bie mbi poetin. Nëse tek poeti ndizet Shpirti i Zotit, atëherë vetë Zoti merr pjesë në këtë proces. Dhe Zoti i përzien fjalët e zgjedhura nga poeti në ndërgjegjen e shpirtit të tij, i shtyp ato si balta e poçarit dhe më pas me stilolapsin apo kompjuterin e poetit skalit një skulpturë të vargut, krijon imazhin e tij drithërues, iluzion, drithërues, nëse ti si, një strukturë e gjallë e jetës. Këtu, për shembull, janë lulet që dridhen në mjegullën e tyre jargavan. I urti me hundë majë në imazhin e Pinokut filloi kështu:
« Artisti ka përshkruar për ne..."
Ky fillim disi budalla i Mandelstamit merr një rrëshqitje kur i shtohet fundi i rreshtit: "dëshpërimi i thellë i jargavanit". Pikturat impresioniste dhe artistët rusë dhe jargavanët shfaqen menjëherë në ekranin e shoqatave - të rënda, të lagështa, të mbushura me jetë dhe lëngje. Është e gjitha jargavan, jargavan, një reflektim i lumturisë. Mjaft e mrekullueshme! Por, befas, një gjeni flet dhe shfaqet "Faust" i Dantes, ferri bashkohet me parajsën dhe krijohen gjëra të mëdha:
« Dhe ngjyrat e hapave tingëllues
E shtriu në telajo si kore...” Këtu zhduket thjeshtësia bisedore e jetës dhe lind poezia dhe fati. Sipas Pasternakut:
« Dhe këtu përfundon arti
Dhe dheu dhe fati marrin frymë..."
Fjalët janë të lehta dhe mendimi i nënshtrohet shpirtit,
Dhe kupa e zemrës është përsëri plot mirësi.
Poezia e dashurisë është e dobishme për botën,
Unë e krijoj atë me një stilolaps drithërues.
Zhurma do të ulet, të gjitha dëshirat do të qetësohen,
Dhe shpëtimi i paqes do të vijë tek ne.
Dhe do të jetë dikush që do të kuptojë mesazhet e mia
Me shpirtin tuaj të pastër e të ndritur.
Tani do të largohem në heshtje, pa u vënë re
NË botë e largët dashuri dhe ëndrra të përjetshme.
Dhe mendimi im do të mbahet pa u vënë re
Në fund të deteve të lotëve të mi të derdhur.
Sa e ëmbël është të fluturosh mbi botën e kotësisë,
Përplasja e krahëve të së vërtetës në kohë me përjetësinë.
Dhe në botën e muzave, veprave dhe bukurisë
Shkruani poezi dhe fletë me një stilolaps maraya.
Edhe pse nuk jam askushi, edhe pse jeta ime është bosh,
Dhe unë meritova vetëm të qeshura dhe poshtërim,
Por besoj se ëndrra ime do të më buzëqeshë
Dhe Zoti do ta ngushëllojë shpirtin tim.
Do të dehem nga bukuria me verë hyjnore
Dhe unë do ta lë dritën e shpirtit në ndërgjegjen time.
Do të harrohem përgjithmonë në një gjumë të madh e të përjetshëm,
Duke i lënë botës gëzimin dhe vuajtjen e saj.
ÇFARË ËSHTË JETA IME?
Cila është jeta ime? - Një ëndërr e bukur?
A është poezia një fillim i mrekullueshëm?
Ligji ndëshkues i qiellit?
Apo e vërteta duket e lodhur?
Cila është jeta ime? - Vitet e kaluara?
Arsyetimi i dehur, miq?
A ka vetëm "po" për të gjitha pyetjet?
A është një mashtrim i madh nga mendja?
Cila është jeta ime? - Fund apo pafundësi?
Një vendim i mençur apo tërbimet e një njeriu të verbër?
Një moment i shkurtër apo një përjetësi e shenjtë?
Vuajtja e Ferrit apo Parajsa e Krijuesit?
© Veretennikov Sergey
SHPIRTI I POEZISË
Unë nuk lexoj poezi me zë të lartë
Dhe unë dëgjoj frymën universale
Këndon, histori ëndrrash të mrekullueshme
duke më ofruar;
Unë, si një sekretar i zellshëm,
Duke ndezur fenerin e vetëdijes,
Po shkruaj pas tij, sikur ta bëja vetë
Unë jam duke kompozuar një katrain ...
Në orën e mesnatës, në rutinën e ditës
Ai nuk mbetet pas meje,
Ajo që unë vetë nuk e shoh,
Ai vëren
Të gjitha shenjat, simbolet dhe ëndrrat,
Motivet e vjeshtës, pranverës,
Dhe bota e dashurisë hyjnore
më hapet.
Dhe atje, në lartësitë qiellore
Shpirti im krijon një imazh për mua
Ai që krijoi dritën me mendim,
dhe Fjala u bë
Lëvizja e gjallë e ekzistencës,
Ku, kushdo që të jem...
Por, duke prekur këtë mister,
Po shkruaj nga fillimi...
© V. Stra@nnik
SHPIRTI I POETIT
Momenti i përjetësisë po afron,
Dhe menjëherë bëhet e largët...
Koha joshëse - heshtja,
I hapur ndaj mendimeve dhe ëndrrave.
Hijet e besuara ndërthuren,
Dhe ata rrotullohen me përtesë pranë dritares...
Kur rrugët ndryshojnë
Mes realitetit dhe dritës
Shpirti juaj duhet të vijë
Ka vetëm një hapësirë, fluturo, fluturo,
Me kuptim për shpirtin e poetit.
Por ai është i dehur nga dashuria
Dhe mbetet e paarritshme
Nuk ka hapa, ai është në parajsë,
DHE mendje më e lartë i mahnitur
Ai është i shkëputur dhe i pakorruptueshëm.
Bota shpirtërore do të hapë dritën,
Keni një fluturim të mrekullueshëm për shpirtin,
Dhe pastaj lind një poet,
Pavarësisht se ku, në rrethin e planetëve,
Ose universi po kthehet.
NË harruar nga kujtesa vende,
Në sipërfaqen e pafund të ujit,
Ëndrrat magjike të mesnatës,
Botë të tjera të panjohura,
Shpirti i poetit do të jetë i përjetshëm.
© Trofimov Nikolai
Dita Botërore e Poezisë
Nisma fillestare e institucionit ditë zyrtare poezia daton në fund të viteve 1930: në 1938 shteti amerikan Ohio, me iniciativën e poetes Tessa Sweezy Webb, shpalli 15 tetorin, ditëlindjen e poetit të lashtë romak Virgil, si Ditën e Poezisë. Deri në vitin 1951, data u njoh nga tridhjetë e tetë shtete të SHBA-së, si dhe Meksika, dhe u festua si Dita Kombëtare e Poezisë. Më pas kjo ditë filloi të festohej në vende të tjera si Dita Botërore e Poezisë.
Në vitin 1999, në sesionin e 30-të të Konferencës së Përgjithshme të UNESCO-s, u vendos që çdo vit të festohej Dita Botërore e Poezisë më 21 Mars.
Dita e parë Botërore e Poezisë u zhvillua në Paris më 21 Mars 2000, ku ka selinë e UNESCO-s.
"Poezia," thotë vendimi i UNESCO-s, "mund të jetë përgjigja për pyetjet më urgjente dhe të thella shpirtërore të njeriut modern - por për këtë është e nevojshme të tërhiqet vëmendja sa më e gjerë e publikut ndaj saj".
Dita Botërore e Poezisë synon të ofrojë një mundësi për shtëpitë e vogla botuese, përpjekjet e të cilave kryesisht sjellin te lexuesit veprën e poetëve modernë, për t'u shprehur më gjerësisht dhe për klubet letrare që ringjallin traditën shekullore të fjalës së gjallë poetike. . Kjo ditë, beson UNESCO, është krijuar për të krijuar një imazh pozitiv të poezisë në media si një art vërtet modern, i hapur për njerëzit.
Besohet se poemat më të lashta të himnit u krijuan në shekullin e 23-të. para Krishtit. Autorja e poezive është poetesha-priftëreshë En-hedu-ana, për të cilën dihet vetëm se ajo ishte e bija e mbretit akadian Sargon, i cili pushtoi Urin (territorin e Iranit). En-hedu-ana shkroi për perëndinë e hënës Nanna dhe vajzën e tij, perëndeshën e yllit të mëngjesit Inanna.
Aktualisht, kjo ditë festohet në të gjithë botën - në institucionet kulturore, institucionet arsimore, grupet krijuese, etj. - mbahen koncerte të ndryshme poetike, lexime autorësh, konferenca dhe seminare kushtuar poetëve dhe veprës së tyre, prezantime të letërsisë së re poetike.
Në Moskë, Dita e parë e Poezisë u mbajt më 21 Mars 2000 në Teatrin Taganka. Iniciatori i saj ishte Shoqëria Vullnetare për Mbrojtjen e Pilivesave (DOOS), e drejtuar nga poeti Konstantin Kedrov.
Festimi vjetor i Ditës Botërore të Poezisë në Rusi festohet me ngjarje të ndryshme poetike në teatro, klube letrare dhe sallone.
Që nga ngjarjet e vitit 2009, kushtuar Ditës poezi, organizohen në Shtëpinë Qendrore të Shkrimtarëve me mbështetjen portal letrar Stikhi.ru në partneritet me Zyrën e UNESCO-s në Moskë dhe nën kujdesin Agjencia Federale në shtypje dhe komunikimet masive.
Kombëtare çmim letrar"Poeti i vitit"
Çmimi Kombëtar Letrar “Poeti i Vitit” u krijua me qëllim gjetjen e autorëve të rinj të talentuar që mund të kontribuojnë në letërsi moderne. Përzgjedhja e laureatëve bëhet nga Juria e Madhe, përbërja e së cilës është zgjeruar ndjeshëm në vitin aktual konkurrues. Anëtarët e jurisë shqyrtojnë veprat e botuara në almanakë të veçantë të çmimit “Poeti i Vitit” dhe vlerësojnë punën e secilit autor.Konkursi i çmimeve zhvillohet në këto kategori: “Poeti i vitit”, “Debutimi”, “Lirika”, “Humor”, “Letërsia për Fëmijë”.
Çmimi është botimi i një libri me veprat e fituesit me shpenzimet e organizatorëve të konkursit. Autori vendos në mënyrë të pavarur tarifën e tij për çdo kopje të shitur. Qarkullimi i një libri përcaktohet në bazë të kërkesës: në varësi të interesi i lexuesve Shtëpia botuese shtyp botimin e kërkuar. Simboli i çmimit, që i jepet çdo laureati, është një figurinë në formën e një pendë mbi një piedestal gurësh.
Shpallja dhe dhënia e fituesve të çmimeve kryhet në një ceremoni kushtuar festimit të Ditës Botërore të Poezisë, e cila mbahet çdo vit më 21 mars në partneritet me Byronë e UNESCO-s dhe nën kujdesin e Agjencisë Federale për Shtypin dhe Komunikimet Masive të Rusisë. Federata. Prezantimi i çmimit për vitin 2014 do të bëhet më 21 mars 2015 në Sallën e Madhe të Konferencave të Qeverisë së Moskës.
Një dhuratë e mrekullueshme nga perënditë!
O zemra të zjarrta, gëzim dhe dashuri,
O bukuri e qetë, bukuri e shpirtit -
poezi! Me ju
Dhe pikëllimi, dhe varfëria dhe mërgimi i zymtë -
Ata po humbasin terrorin e tyre!
Në hijen e një korije lisi, mbi përrua,
Miku i Phoebus, me një shpirt të pastër,
Në kasollen e tij të mjerë,
I harruar nga shkëmbi, i harruar nga shkëmbi -
Këndon, ëndërron dhe - i lumtur!
Dhe kush dhe kush nuk është gjallë
Nga ndikimi juaj hyjnor?
Fenerë të përafërt me zhurmë të menduar
Laplander, bir i egër i borës,
Madhëron atdheun e tij me mjegull
Dhe harmonia joartificiale e poezisë,
Duke parë valët e stuhishme, ai përshkruan
Dhe kasollen tënde me tym, dhe të ftohtin dhe zhurmën e detit,
Dhe vrapimi i shpejtë i sajë,
Duke fluturuar nëpër borë me dre me këmbë të flotës.
I lumtur me pjesën e mjerë,
Oratai, i mbështetur në parmendë,
Të tërhequr ngadalë nga qetë të lodhur, -
Këndon pyllin e tij, livadhin e tij të qetë,
Karrocat kërcasin nën duaj,
Dhe ëmbëlsia e mbrëmjeve të dimrit,
Kur, me zhurmën e stuhive, përballë oxhakut të shndritshëm,
Mes djemve të mi,
Me një pije të shkumëzuar dhe të vluar,
Ai derdh gëzim në zemrën time
Dhe në mënyrë paqësore bie në gjumë në mesnatë,
Duke harruar djersën e derdhur mbi frerët e egër...
Por ti, që rrezja e qiellit të ngjall,
Këngëtarë, miq të shpirtit tim!
Në udhëtimin e trishtë të kësaj jete të minutës
Mbulo shtegun me gjemba me lule
Dhe derdhni flakën tuaj në zemrat e zjarrta!
Po nga tingujt e lirave të tua të forta
Një hero i zgjuar në lavdi,
Ndan dhe trondit botën!
Po, i riu është i përflakur
Ata derdhën lot gëzimi,
Altari i atdheut puth
Dhe vdekja për të, si bekim, e pret!
I lulëzoftë shpirti punëtorit të gjorë
Nga këngët e tua të bekuara!
Por le të bjerë bubullima juaj
Mbi këta mizorë dhe të shthurur,
Kush, me turp, me një ballë të lartësuar,
Pafajësia, trimëria dhe nderi i shkelur nën këmbë,
Ata guxojnë ta quajnë veten gjysmëperëndi!
Miqtë e muzave qiellore! A do të magjepsemi nga kotësia?
Mospërfillja e sukseseve momentale -
Një zë i parëndësishëm lavdërimi, një kumbim cembale
bosh, -
Duke përbuzur luksin e gëzimit,
Le të shkojmë mirë ndiqni gjurmët! -
Rruga drejt pavdekësisë na është hapur nga fati!
Le të mos e turpërojmë veten me lëvdata
I lartë në short, përçmues në shpirt, -
Le të guxojmë të kurorëzojmë të denjët!
A duhet që i preferuari i Febovit të ndjekë një fantazmë?
A duhet të gërvishtet në pluhur e preferuara e Febovit?
Dhe për të joshur Fortune me poshtërim?
Pasardhësit shpërndan kurora dhe turp:
Le të guxojmë ta shndërrojmë mauzoleun tonë në altar!
Oh lavdi, admirim i zemrave!
O shumë i ëmbël - i dashuruar
pasardhësit për të jetuar!
dhjetor 1804
© Vasily Zhukovsky
