Hoy en la Tierra no hay muchos lugares tan magníficos como la República de Altai. Este es un territorio bastante grande a escala nacional, que se encuentra en la parte central de Asia y conecta los territorios de 4 estados: la Federación de Rusia, Kazajstán, Mongolia y China. La historia de las montañas de Altai abarca bastantes siglos en sus páginas, por lo que no tiene sentido volver a contarla toda. Veamos los más interesantes y eventos significativos en la historia de Gorny Altai.
Seguramente no todo el mundo sabe que en Rusia existen dos Altai: la República de Altai, que existe no hace mucho como una entidad separada, pero que tiene una historia personal muy rica y Región de Altái, que también es rica en historia, monumentos naturales y arquitectónicos. Antes del colapso de la URSS, eran un sujeto: la región de Gorno-Altai, como autonomía, estaba incluida en el territorio de Altai. Y hoy, cada uno de estos sujetos vive a su manera. 
Pero viajeros modernos y los grupos turísticos no se preocupan en absoluto por estos hechos. Se sienten atraídos por la grandeza de las montañas del Gran Altai, un país aún virgen de naturaleza intacta en el extremo del territorio de Rusia: montañas altas, los ríos más puros y duros, lagos esmeralda y sin fin, identidad local única y orgullosa, pero buena gente montañas
¿Qué significa "Altái"?
CON idioma turco"Altai" se traduce como "Montañas Doradas". Son ellos quienes, en primer lugar, atraen a hordas de turistas. Los picos más populares se encuentran en la cordillera North Chuisky: Aktru (4075) y Maashey (4173 m), en la región de la cordillera Katunsky y, por supuesto, uno de los picos más altos de Extensiones siberianas– Monte Belukha (cuya altura es de 4606 metros sobre el nivel del mar).
Pero para ver o escuchar con tus propios ojos el rugido y el ruido de los trozos de roca que se desprenden de escarpados acantilados o inimaginables avalanchas de bloques de piedra, para admirar cómo se reflejan en los cristalinos lagos de montaña, es necesario pasar muchos kilómetros de taiga, estepas bochornosas, matorrales intransitables de abedules enanos, bloqueos de piedra impenetrables y otras barreras naturales. 
No importa desde qué lado te acerques al monte Belukha, tan pronto como se hace visible, inmediatamente surge un derroche de imaginación, junto con admiración y asombro en algún lugar profundo del alma. Los grupos de viejos creyentes que viven en el valle de Uimon están asociados con el monte Belukha por varias leyendas sobre Belovodye, un país único de felicidad infinita, un país en el que reinan la libertad espiritual y la justicia.
Los primeros pobladores de Altai.
Altai hace muchos años se convirtió en un lugar de asentamiento. gente primitiva, el surgimiento de la cultura nómada, el surgimiento de la lengua primordial de los pueblos turcos. Aquí, en Altai, estaba el camino de las tribus hunas, las hordas Dzungar y la "oscuridad" de Genghis Khan. En las montañas de Altai muchas cosas se han hundido en el olvido estados asiáticos- Khaganates turcos. Por aquí discurría parte de la famosa Gran Ruta de la Seda en la Edad Media. Un rasgo característico del paisaje de las estepas de alta montaña son las inusuales pinturas rupestres, las grandes esculturas de piedra y numerosos túmulos. 
Los túmulos de Pazyryk se consideran únicos: un lugar de descanso en los siglos VI-III. BC Líderes tribales de la cultura Pazyryk. Pero los montículos en los que permafrost En ellos se encontraron cuerpos humanos embalsamados, objetos de madera, telas, fieltro y cuero. Muchos de estos montículos aún no han sido excavados; decenas se encuentran en la meseta de Ukok, donde hoy existe una zona tranquila. Actualmente hay un auge de la construcción en la llanura de Altai.
Un poco sobre el desarrollo de Gorny Altai.
Donde antes había asentamientos anodinos de tiendas de campaña, hoy en día se están desarrollando rápidamente. casas modernas, luego se cambian por casas más duraderas, y aquellas con el tiempo se cambian por palacios con todo tipo de servicios y entretenimiento. 
Todo pintoresco picos de las montañas, hermosas cascadas y cuevas antiguas se están desarrollando adecuadamente a lo largo de los años y encontrando nuevos propietarios. A su vez, mantienen allí la limpieza y el orden, y también crean condiciones cómodas para alojarse en estos lugares. 
Este turismo está más desarrollado en las cercanías del lago Aya y los ríos Katun y Chemal. Pero para los viajeros serios todo son semillas. Si desea hacer nuevos descubrimientos y obtener impresiones inolvidables, deberá trasladarse al montañoso Altai, que comienza más allá del río Katun, ya que la pureza y el carácter primitivo de la naturaleza allí simplemente están fuera de escala.
¡Continuará!
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Cómo se descubrió el antiguo Altai
Los altaianos recién estaban descubriendo el mundo, pobló nuevas tierras. Ellos, sin saberlo, estaban preparando un evento destacado que aún no había comenzado, pero para el cual estaban condiciones ideales, creado por la naturaleza y el hombre... El movimiento de personas de Altai crecerá durante muchos siglos, luego cubrirá toda Eurasia, llegará a Europa en una ola poderosa y después de muchos siglos recibirá un nombre sonoro: La gran migración de los pueblos. Pero hasta el momento los habitantes de Altai ni siquiera sospechan de aquel grandioso acontecimiento...
Los pioneros se abrieron paso a través de montañas salvajes y bosques vírgenes. Todavía no había caminos. En busca de mejores tierras y pastos para el ganado, la gente cruzó altos Cadenas montañosas, nadó a través de ríos tormentosos. Altai caminó duro y durante mucho tiempo para su gloria... Las montañas inaccesibles cubiertas de bosques fueron llamadas taiga. Palabra familiar, ¿No lo es? Ahora todo el mundo lo conoce como algo salvaje y aterrador. Pero pocas personas pensaron de dónde vino y cuándo apareció.
Montañas de Altái
¿Cómo viajaron los pioneros? ¿Al azar? De nada. Navegaron bien por su país montañoso guiados por el sol y leyeron un mapa del cielo estrellado. Comprobaron su trayectoria con los ríos y sabían todo sobre los ríos: dónde comienzan, cómo y dónde fluyen. Los ríos eran sus únicos caminos, y empezaron a ponerles nombres para no confundirse... Y esto ya es geográfico¡conocimiento!
En la antigüedad, los ríos de Altai no tenían nombre. Todos fueron llamados con la misma palabra "katun", que significa "sólo un río". Un río común y único que fluía junto a una cueva o pueblo. La gente no tenía idea de la existencia de otros ríos.
Luego, cuando comenzaron a explorar el mundo que los rodeaba, decidieron conservar este antiguo nombre para Rio principal Altai – Katunya. Y otro río, que también nace en picos blancos como la nieve, recibió el nombre biya. Y estos nombres antiguos permanecieron en los mapas geográficos del mundo. Biya y Katun corren ruidosamente por los valles montañosos y se fusionan en un ancho río que fluye hacia el norte. océano Ártico. Este Transmisión exterior.
¡Tenga en cuenta que todos los nombres son turcos!
Biya y Katun en la traducción significan "señor" y "amante", y Ob significa "abuela"... Resulta que por los nombres de montañas, ríos y lagos se puede aprender sobre la gente, sobre su pasado. ¡Esto también es ciencia! y se llama toponimia. Aquí hay pocos especialistas, poco más que dedos mano derecha, porque la toponimia requiere que un científico tenga un conocimiento profundo de historia, geografía, lingüística y etnografía. Debe saberlo literalmente todo.
Eduard Makarovich Murzaev (1908-1998).
Destacado geógrafo y topónimo, “revivió” mapa geografico. Y la tarjeta hablaba en idioma turco.
El topónimo más importante fue Eduard Makarovich Murzaev. Su maravilloso libro "Nombres geográficos turcos" reveló muchos secretos de Altai y Eurasia. Después de leerlo, mirarás el mapa geográfico con otros ojos. Por ejemplo, todos nombre famoso Yeniséi Se puede decir mucho, la toponimia ayudó a revelar el secreto de los sonidos que se esconden en ella. Resultó que en el curso superior de este río se encuentran los asentamientos más antiguos del pueblo de Altai. ¡Se ha conservado la leyenda de que los primeros turcos fueron precisamente los turcos como pueblo! – apareció justo aquí. Llamaron al río Anasu (Yenisei), que significaba “río madre”...
Los antiguos turcos tenían muchas cosas relacionadas con el río, o más bien con el agua. Por ejemplo, sumergieron a un niño recién nacido en un baño de río helado. Si sobrevive, estará sano y fuerte, y si no, nadie se arrepentirá de la pérdida... ¡De ahí es de donde la gente obtuvo su salud!
¿No es de ahí de donde viene la palabra “turco”, es decir, “fuerte”?... Es sorprendentemente simple cuando lo sabes.
Se ha olvidado el antiguo significado y nombre del lago más profundo y limpio del mundo, el Baikal. En el idioma de los antiguos turcos significaba "lago sagrado" y la gente lo pronunciaba de manera sublime. Bai-kol. Se consideraba un honor para un hombre empaparse con su agua tonificante.
Y el río, que nace en las montañas Baikal, en general lo ha perdido todo, tanto su nombre antiguo como su historia. Hoy ella es "Lena". Aunque antes había - ilene, es decir, “oriental”. El río más oriental del antiguo Altai.
En tiempos difíciles, otros clanes de Altai (ulus) encontraron refugio en sus orillas. Desde tiempos inmemoriales se escucha aquí el habla turca. Y las vastas extensiones de Sakha-Yakutia siguen siendo una verdadera reserva de antigüedades del mundo turco. Los desastres y los cataclismos pasaron de largo; la lejanía y las heladas los salvaron.
El antiguo Altai comenzó en Bai-Kol y Sakha-Yakutia y se extendió hacia el oeste, a lo largo de la vasta estepa euroasiática, hasta el Atlántico. Fue todo un país el que crió a los turcos, se convirtió en el hogar de su padre, se llamó Desht-i-Kipchak. Estepa de Kipchak o Gran estepa.
...La toponimia es una ciencia asombrosa. Ella mostró tradiciones antiguas. pueblo turco, porque nombre geográfico– esto no es sólo un nombre. Siempre ha tenido y tiene significado profundo! Cada nación tenía su propio ritual de dar nombres. Los turcos, al dar nombres a las montañas, no los pronunciaron en voz alta, un mal presagio. Por tanto, una misma montaña podría tener dos o tres nombres... La tradición no surgió de la nada.
Había leyendas sobre los espíritus de las montañas, sobre cómo enviaban enfermedades a los rebaños, estropeaban los pastos y drenaban los pozos. Para apaciguar a los patrones de las montañas, la gente les hacía sacrificios. Y se les ocurrieron nombres falsos para las montañas (se les permitió pronunciarlos en voz alta).
Es cierto que a veces los nombres resultaban confusos e incomprensibles. Esto se hizo deliberadamente para que los espíritus malignos, al no entender lo que se decía, se perdieran. Por ejemplo, en Altai se le conoce como Abai-Koby, que se traduce como "tronco del hermano mayor". Pero no estamos hablando de mi hermano. Más correctamente: “registro bajista”. El oso era el patrón de este lugar.
Río Ob, “río abuela”
Y el nombre de la montaña Kyzy-Kyshtu-Ozok-Bazhy es muy elocuente. La traducción es extremadamente confusa, algo así como “cabaña de invierno en la parte superior del desfiladero cerca de la desembocadura”. Nadie recuerda realmente cómo apareció el nombre, qué significaba, pero Residentes locales lo pronuncian correctamente. Y los espíritus malignos nunca encontraron esta cabaña de invierno hábilmente "escondida".
En las cimas de otras montañas, los antiguos turcos establecieron obo-santuarios. Aquí se trajeron sacrificios, aquí se absolvieron los pecados. Por eso la palabra “obo” aparece en los nombres de las montañas. Obo-Ozy, Obo-Tu. Un pecador de lejos trajo aquí, hasta la cima, una piedra igual a la magnitud de su pecado. Él mismo lo eligió al pie de la montaña y lo llevó a hombros. Fue a partir de estas "piedras del perdón" que se colocó el papel tapiz.
Los antiguos turcos deificaron las montañas y buscaron aquí el perdón. Porque, según la creencia popular, las almas de los antepasados fallecidos acuden aquí y realizan juicios. Pero no a todas las montañas, sino sólo a la sagrada, en la que cada copo de nieve es el alma del difunto.
¿Cómo llegó a ser sagrada una montaña? Ahora nadie se acuerda. Misterio sin resolver¿Pueblo turco? Tal vez. Dicen que los viejos saben de ella, pero callan... La más famosa fue considerada Uch-Sumer- una montaña de tres picos. Ella es el Centro del Mundo (Meru), montaña mundial. Aquí empezó todo y aquí acabó todo. fue lo mas lugar sagrado en la antigua Altai, donde incluso hablaban en un susurro. No cazaron cerca... No arrancaron ni una brizna de hierba. Pecado.
Luego se abrieron otros picos sagrados. Borus, Khan Tengri, Kailasa... Todos ellos eran santuarios del pueblo turco. Miles de personas se reunieron a su alrededor para las fiestas. Estos santuarios no han sido olvidados, aunque ahora sólo unas pocas personas acuden a ellos.
Los antiguos altaianos adoraban no sólo a los ríos y las montañas. Una vez al año celebraban un banquete de comida. Las vacaciones más esperadas por niños y adultos. Este larga tradición Yo tampoco lo he olvidado.
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La gente apareció por primera vez en el territorio de Altai hace aproximadamente un millón y medio de años. La capa glacial cubrió entonces vastas áreas Siberia occidental Por lo tanto, todos los sitios de los pueblos antiguos estaban ubicados al sur de los glaciares, en las llanuras pantanosas adyacentes, estepas frías y estepas forestales de esa época: la Edad de Piedra.
Al final del VI - comienzo de III Siglo aC mi. Aparecen grupos de recién llegados en el territorio de Altai. La cultura de la población recién llegada se llamó "Afanasyevskaya", por el nombre de la montaña en el territorio de Krasnoyarsk, cerca de la cual se excavó el primer cementerio que data de este período. Las tribus Afanasyev se asentaron en Altai a lo largo de los ríos Biya y Katun en el sur y a lo largo del Ob en el norte. Se trataba de las primeras tribus pastoriles de protoeuropeos, cuya base de vida era la trashumancia.
En el siglo I a.C. En Altai existía una cultura de tipo escita, que dejó una gran cantidad monumentos unicos. La principal ocupación de la población de Altai en ese momento era la cría de ganado. En verano la gente vagaba por las llanuras y las colinas y, con el comienzo del invierno, llevaban su ganado a valles de montaña. Las tribus asentadas de Altai en la era escita vivían desde la actual Kulunda en el oeste, hasta Kuznetsk Alatau en el este y las montañas de Altai en el sur.
CON tarde III Siglo - principios del siglo II a.C. mi. y hasta finales del siglo I a.C. mi. Altai estaba en la esfera de influencia. unión tribal Xiongnu: los antepasados de los hunos, que luego conquistaron muchos pueblos europeos durante el proceso de la “Gran Migración”. Los Xiongnu crearon el primer estado de clase temprana en Asia Central. Movimiento masivo Las tribus nómadas del oeste cambiaron enormemente la apariencia de la población de Altai. En la zona forestal comenzó a tomar forma la cultura de la población samoyeda, los ugrios de Siberia occidental y los primeros elementos turcos.
Desde finales del siglo XVI, la población de Altai se ha asociado estrechamente con las tribus de los mongoles occidentales-Oirats. En 1635, los Oirats se unieron en un solo y vasto estado: el Dzungar Khanate. La mayoría de Las tribus de Altai se incluyeron en Dzungaria.
Siglos XVII-XVIII
El asentamiento de los rusos en la región del Alto Ob y las estribaciones de Altai comenzó en la segunda mitad del siglo XVII. El desarrollo de Altai comenzó después de que se construyeran las fortalezas de Bikatun (1718), Beloyarsk (1717) y Biysk (1718) para protegerse contra los belicosos nómadas Dzungar.
Para explorar depósitos de minerales valiosos, se enviaron grupos de búsqueda a Altai. Los descubridores son el padre y el hijo Kostylev; más tarde, el criador de los Urales Akinfiy Demidov aprovechó los descubrimientos.
Para realizar un reconocimiento, Demidov envía a Altai a sus empleados y artesanos de los Urales, quienes confirmaron el rico contenido de los minerales locales. Además de los ricos minerales, Altai tenía densos bosques de pinos y numerosos ríos. Por tanto, se daban todas las condiciones para la creación de una industria minera. El 21 de septiembre de 1729 entró en funcionamiento la planta Kolyvano-Voskresensky.
Paralelamente a la producción de cobre, también se inició la fundición de plata. El resultado de las actividades de Akinfiy Demidov y sus empleados en Altai fue la creación aquí de una industria minera feudal basada en el trabajo de los siervos. campesinos asignados y artesanos.
Los rumores sobre la fundición de plata de Demidov llegaron a San Petersburgo, y la emperatriz Isabel Petrovna emitió un decreto el 1 de mayo de 1747, que transfirió Altai a la propiedad personal de los zares rusos.
En los primeros cinco años (de 1747 a 1752), se fundieron en Altai más de 750 libras de plata y más de 20 libras de oro, lo que se estimó en 150 mil rublos. El Santuario de Alexander Nevsky, que pesa 90 libras y que ahora se encuentra en el Hermitage, fue hecho de plata de Altai.
Formado en la segunda mitad del siglo XVIII, el distrito montañoso de Altai es un territorio que incluía el actual territorio de Altai, las regiones de Novosibirsk y Kemerovo, parte de las regiones de Tomsk y Kazajstán Oriental, con área total más de 500 mil km² y una población de más de 130 mil almas de ambos sexos. El emperador era el propietario de las fábricas, minas, tierras y bosques de Altai; su gestión principal estaba a cargo del Gabinete, ubicado en San Petersburgo; La columna vertebral de la administración local estaba formada por funcionarios de montaña. Pero Rol principal En la producción participaron suboficiales y técnicos, de cuyas filas surgieron talentosos artesanos e inventores I. I. Polzunov, K. D. Frolov, P. M. Zalesov, M. S. Laulin.
Siglo 19
En la primera mitad del siglo XIX, Altai ocupaba el primer lugar en Rusia en producción de plata, el segundo en cobre y el tercero en oro. Se ha convertido en la segunda región industrial del este del país después de los Urales. Estadista, el reformador y gobernador siberiano M. M. Speransky visitó Altai en los años 20 del siglo XIX y llegó a la conclusión: “La naturaleza misma destinó esta región a una población fuerte y a los productos más ricos de la agricultura, el comercio y la industria. Pero es imposible esperar esto último bajo la estructura actual”. Consideró conveniente reemplazar a los siervos y campesinos asignados por trabajadores contratados y atraer colonos a las tierras de Altai. Pero durante muchas décadas el gabinete del zar no aceptó ni siquiera pequeñas concesiones que pudieran socavar su posición monopolística.
Y después de las reformas de los años 60 y 70 del siglo XIX, los restos feudales en Altai permanecieron en en mayor medida que en el centro del país y otras regiones de Siberia. La propiedad de la región montañosa por parte de los zares permaneció intacta, y esto determinó muchas características del desarrollo de Altai en el período posterior a la reforma.
La industria minera, que era la principal rama de la economía del distrito, entró en un período de crisis después de 1861. Desde principios de los años 70, la falta de rentabilidad de las fábricas comenzó a aumentar incontrolablemente y, a finales de siglo, casi todas estaban cerradas.
En la industria privada del Altai posterior a la reforma, la extracción de oro fue la más desarrollada. La industria manufacturera privada estuvo representada por molinos harineros y de tosca, destilerías, talleres de piel de oveja y piel de oveja.
EN finales del XIX siglo, el territorio de la actual Altai formaba parte de la provincia de Tomsk.
Siglo XX
Período prerrevolucionario
Poco a poco, la agricultura se convierte en la base de la economía de Altai. Junto con el cultivo de cereales (trigo, avena, centeno), se amplió la siembra de patatas y se desarrolló significativamente la apicultura. A principios del siglo XX pasó a primer plano la producción lechera y la producción de mantequilla. El petróleo de Altai se exportó a países de Europa occidental.
A finales del siglo XIX, un tramo del ferrocarril de Siberia pasaba por la parte norte del distrito y en 1915 se construyó el ferrocarril de Altai. Ferrocarril, que conecta Novonikolaevsk, Barnaul y Semipalatinsk. El transporte acuático también mejoró.
Stolypinskaya reforma agraria Dio impulso al movimiento de reasentamiento en Altai, que en general contribuyó a la recuperación económica de la región.
Revolución y guerra civil
En julio de 1917, se formó la provincia de Altai con su centro en Barnaul, que existió hasta 1925. Los acontecimientos de 1917 llevaron al establecimiento en Altai. poder soviético. En 1918, Barnaul fue capturada por los Guardias Blancos, los Guardias Rojos se vieron obligados a pasar a la guerra partidista. El levantamiento de Zimin en agosto de 1919 marcó el comienzo de un movimiento partidista masivo en la región. Pronto, todo un ejército partidista de E.M. Mamontov e I.V. Gromov, que contaba con unas 15 mil personas, ya estaba operando en Altai. En las zonas controladas por los rebeldes se restableció el poder soviético. A finales de 1919, los blancos de Siberia occidental fueron derrotados.
Período de entreguerras
De 1925 a 1930, el territorio de Altai fue parte del Territorio de Siberia (el centro regional es la ciudad de Novosibirsk), y de 1930 a 1937 fue parte del Territorio de Siberia Occidental (el centro regional es la ciudad de Novosibirsk). En 1937 se formó el territorio de Altai (el centro es la ciudad de Barnaul).
A lo largo de los años 20, Altai permaneció región agrícola y por lo tanto los principales procesos políticos y socioeconómicos estuvieron asociados con el desarrollo de la aldea. A principios de los años 30, la colectivización estaba prácticamente completada. granjas campesinas. La NEP ya no existía en ese momento.
En desarrollo economico La provincia de Altai a finales de los años 20 se vio afectada por la finalización de la construcción del ferrocarril Turquestán-Siberia. Se está construyendo la planta de mezcla de Barnaul para procesar algodón de Asia Central. Se construyeron ascensores en Barnaul, Biysk, Kamen-na-Obi, fábricas de azúcar en Biysk y Aleysk, y plantas procesadoras de carne en Biysk, Rubtsovsk y Pospelikha. La metalurgia y la producción de materiales de construcción crecieron rápidamente y mejoraron. red de transporte. A finales de los años 30, Altai se convirtió en una de las grandes regiones agrario-industriales de Siberia.
Excelente guerra patriótica
El estallido de la Gran Guerra Patria requirió una reestructuración de toda la economía. Altai recibió más de 100 empresas evacuadas de regiones occidentales países, incluidas 24 fábricas de importancia para toda la Unión. La guerra cambió fundamentalmente la apariencia económica de Altai, dando un poderoso impulso al desarrollo de su industria. Al mismo tiempo, la región siguió siendo uno de los principales graneros del país, siendo un importante productor de pan, carne, mantequilla, miel, lana y otros productos agrícolas.
tiempo de posguerra
La primera década de la posguerra fue un período de desarrollo masivo. nueva tecnología y Tecnología. La tasa de crecimiento de la industria de la región superó la tasa de toda la Unión. A principios de los años 60, en Altai se producían más del 80% de los arados tractores, más del 30% de los vagones de mercancías y las calderas de vapor producidas en aquella época en la RSFSR.
El desarrollo prioritario de la industria, característico de las décadas de la posguerra, afectó el estado de la agricultura, que continuó desarrollándose mediante métodos extensivos. El problema de los cereales siguió siendo clave para Altai. En octubre de 1953, N. I. Belyaev, que había dirigido el territorio de Altai desde 1943, presentó una nota al primer secretario del Comité Central del PCUS, N. S. Khrushchev, en la que informaba de la necesidad de ponerlo al servicio de la economía nacional. tierras fértiles occidental y Siberia oriental, que no se utilizan correctamente. En el pleno del Comité Central del PCUS celebrado en febrero-marzo de 1954, el líder soviético ideó por su cuenta un programa de suelo virgen. (aunque más tarde, en una reunión con los editores de los periódicos centrales, admitió que Belyaev era el autor de la idea).
Habiendo recibido la aprobación de sus propuestas, Belyaev exigió que la región aumentara el objetivo de cultivo de suelo virgen. Por iniciativa suya, en la VII conferencia regional del partido celebrada en enero de 1954, se decidió ampliar la superficie cultivada con trigo de primavera en 2 millones de hectáreas en 1954-1955 (en lugar de 1 millón 200 mil hectáreas según las propuestas previamente anunciadas). La implementación de las tareas de arado de suelos vírgenes requirió una gran cantidad de equipo agrícola. Durante el primer año de la campaña por las tierras vírgenes, el número de tractores en el sistema multilateral de comercio del territorio de Altái aumentó de 29,6 mil a 44,3 mil unidades. Para dotar a las explotaciones de regiones vírgenes de otras regiones del país de un número cada vez mayor de maquinaria agrícola y personal cualificado, se pidió un gran número de Jóvenes y miembros del Komsomol. Gracias a la perseverancia y energía de Belyaev, que mantuvo a los trabajadores del partido en Voltaje constante Durante 7 años en el territorio de Altai se cultivaron 2.789,2 hectáreas de suelo virgen y tierras en barbecho, de las cuales el 87,9% en los dos primeros años. Sin embargo, junto con las fértiles tierras vírgenes, en los dos primeros años de la campaña, bajo la presión de los órganos del partido, las granjas araron grandes extensiones de tierra que no eran aptas para el cultivo de cereales. En 1955, dichas tierras fueron retiradas de la tierra cultivable, pero en los años siguientes fueron nuevamente aradas y abandonadas, por lo que las cifras informadas sobre el desarrollo de tierras vírgenes no se correspondían con la realidad.
La erosión de los suelos vírgenes y la epidemia de malezas que se intensificaron a finales de los años 1950 y principios de los 1960, que fueron el resultado de enfoques erróneos de la agricultura virgen, redujeron significativamente la productividad de los campos. En 1959-1963, la cantidad media anual de cereales entregados al estado por las granjas colectivas y estatales disminuyó un 36% en comparación con el período 1954-1958.
En los años 70 y 80, hubo una transición de empresas e industrias que operaban por separado a la formación de complejos de producción territorial: centros agrícolas-industriales, asociaciones de producción y producción-científicas.
Después del colapso de la URSS
Después del colapso de la URSS, la economía regional entró en una crisis prolongada asociada con la pérdida de pedidos estatales en la industria y la falta de rentabilidad de la producción agrícola. Con base en la Ley "Sobre la economía (agrícola) campesina" del 22 de noviembre de 1990, muchos trabajadores de las antiguas granjas estatales y colectivas comenzaron a dividir las antiguas tierras colectivas y estatales en acciones, y la propiedad en acciones, y crear granjas. El decreto del gobierno ruso "Sobre la práctica de reorganizar granjas colectivas y estatales", emitido en 1992, provocó un fuerte aumento en el número granjas: entre 1991 y 1995, el número de explotaciones agrícolas en el territorio de Altai aumentó de 99 a 6.806. Sin embargo, a mediados de la década de 1990, el interés del estado por los agricultores disminuyó drásticamente y las condiciones para el desarrollo de las granjas comenzaron a deteriorarse. El gobierno prácticamente se ha negado a implementar programa federal apoyo a la agricultura. En estas condiciones, los agricultores se encontraron en una situación crítica y el número de granjas que cesaron sus actividades comenzó a exceder anualmente el número de las nuevas, por lo que en 1999 permanecieron en el territorio de Altai 5.957 granjas. Sin embargo, debido a una disminución en el número de personas que deseaban convertirse en agricultores, las granjas recién creadas recibieron parcelas más grandes, por lo que el tamaño medio de las parcelas aumentó de 113 hectáreas en 1995 a 156 hectáreas en 1999. A finales de la década de 1990, el territorio de Altai estaba entre las diez primeras regiones de Rusia en términos de número de granjas y entre las seis primeras en términos de superficie de tierra agrícola por granja.
Según los arqueólogos, los humanos aparecieron por primera vez en Altai hace unos 1,5 millones de años. Luego, la capa de hielo cubrió vastas extensiones de Siberia occidental, por lo que todos los sitios de los pueblos antiguos estaban ubicados al sur de los glaciares, en las llanuras pantanosas adyacentes y las estepas frías de esa época: la Edad de Piedra.
Hace unos 200 mil años, durante el Paleolítico Medio, la gente comenzó a habitar cuevas. En muchas cuevas a lo largo de las orillas del Charysh y sus afluentes, en el Anui, los arqueólogos encontraron puntas de piedra que servían como armas. Las personas que vivían en las cuevas eran cazadores y sus presas eran el rinoceronte lanudo y la hiena de las cavernas, el yak, el kulan, la gacela y el antílope cornudo. Al final de IV - comienzo III mil. ANTES DE CRISTO. Aparecen grupos de recién llegados en el territorio de Altai. La cultura de la población recién llegada se llamó Afanasyevskaya, por el nombre de la montaña en el territorio de Krasnoyarsk, cerca de la cual se excavó el primer cementerio que data de este período. Los afanasievitas fueron los primeros habitantes de Siberia que dominaron la técnica de fundición del cobre y fabricaron diversos productos con ella: herramientas, armas, artículos para el hogar y joyas.
La cultura del llamado mundo escita-siberiano se desarrolló en el primer milenio antes de Cristo, cuando la Edad del Bronce dio paso a la Edad Temprana. edad de Hierro. Las principales ocupaciones de la población de Altai en ese momento eran la cría de ganado y la guerra. El motivo de los enfrentamientos militares fue la lucha constante por apoderarse de los mejores pastos y ganado, la principal riqueza de cualquier tribu. Las tribus asentadas de Altai en la era escita vivían desde la moderna Kulunda en el oeste hasta Kuznetsk Ala-Tau en el este y hasta las montañas de Altai en el sur. La época escita en Altai está asociada con Pazyryk. cultura arqueológica. Los montículos del período Pazyryk son bastante numerosos; Hay montículos grandes y pequeños.
En el siglo VI. ANUNCIO Se creó una poderosa unificación de tribus: el primer kaganato turco, cuyo núcleo eran los turcos de Altai. Los antiguos turcos de Altai fueron los creadores de la escritura rúnica, que existió entre los siglos VII y VIII. Esto nos ha llegado en forma de petroglifos y escrituras: pinturas rupestres de color ocre e imágenes talladas o dibujadas gráficamente en piedra.
En el siglo IX. Altai estaba habitada por varias tribus turco-tele, cuya posición dominante pertenecía a los kipchaks, los antepasados de los polovtsianos, descritos por primera vez en "La historia de la campaña de Igor". Este conglomerado de tribus (yenisei kirguís, komans, kimaks, etc.) existió durante bastante tiempo.
En 1207, Altai fue anexada al ulus del hijo mayor de Genghis Khan, Jochi, y luego pasó a formar parte de la Horda Dorada.
De finales del siglo XVI. La población de Altai se está acercando cada vez más a las tribus de los mongoles occidentales: los Oirats, sus vecinos inmediatos. En 1635, los Oirats se unieron en un solo y vasto estado: el Dzungar Khanate. La mayoría de las tribus de Altai estaban incluidas en Dzungaria como vasallos.
En la segunda mitad del siglo XVII. Comenzó el asentamiento ruso en la región del Alto Ob y las estribaciones de Altai. Entre los primeros rusos que llegaron a Altai, había muchos seguidores de la antigua fe: los viejos creyentes. En las montañas buscaron su Belovodye. Según la leyenda, Belovodye es un país legendario de libertad, justicia y "piedad antigua". No había servidumbre, había tierras libres para vivir y cultivar. Belovodye era considerado un refugio del Anticristo que reinaba en el mundo. Uno de sus verdaderos prototipos son las montañas de Altai.
A principios del siglo XVIII. Para protegerse contra el kanato de Dzungar, se construyeron las fortalezas de Beloyarsk (1717) y Bikatunskaya (1718). El territorio del territorio de Altai formaba parte de la provincia de Siberia (1708-1779), la región de Kolyvan (1779-1783), la provincia de Kolyvan (1783-1796), provincia de tobolsk(1796–1804) y provincia de Tomsk (1804–1917).
En Altai se están desarrollando activamente las industrias minera y metalúrgica. En la primera mitad del siglo XVIII. Akinfiy Nikitich Demidov (de la familia Demidov) construyó las fundiciones de cobre Kolyvano-Voskresensky (1729) y Barnaul (1744). Según los decretos del 1 (12) y 12 (23) de mayo de 1747, las tierras a lo largo de los ríos Irtysh y Ob, junto con las fábricas y las minas, quedaron bajo el control del Gabinete del Zar, ubicado en San Petersburgo. De estos, se formó el distrito montañoso Kolyvano-Voskresensky (desde 1834, Altai), y desde 1896, el distrito de Altai con su centro en Barnaul. A principios del siglo XIX. Las fábricas de Altai ocuparon el primer lugar en el Imperio Ruso en la producción de plata, el segundo en cobre y el tercero en oro. En la segunda mitad del siglo XIX. La industria minera entró en un período de crisis, mientras que la extracción de oro por parte de propietarios privados se desarrollaba activamente: se extraían hasta 100 libras de oro anualmente en 70 minas. La agricultura se convirtió en la base de la economía de Altai durante este período. Se cultivaban trigo, avena, centeno y patatas. La apicultura recibió un desarrollo significativo a principios del siglo XX. – ganadería lechera y producción de mantequilla.
En la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX. Altai fue una de las principales zonas de reasentamiento de campesinos de las provincias centrales de Rusia. El movimiento de reasentamiento alcanzó una escala particularmente significativa durante la era Stolypin. Reforma agraria. En 1897, la población del distrito de Altai era de 1,3 millones de personas, en 1916, de 2,6 millones de personas. A finales del siglo XIX. Una sección del ferrocarril siberiano pasó por Altai; en 1915, se construyó el ferrocarril de Altai, que conecta Novonikolaevsk, Barnaul y Semipalatinsk.
En 1917, por decisión del Gobierno Provisional, la provincia de Altai se separó de la provincia de Tomsk.
En febrero de 1918 comenzó la nacionalización de la propiedad en la provincia de Altai. El decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo legalizó la incautación directa de productos. Esto socavó la confianza en el gobierno soviético. A finales del verano de 1918, todo el territorio de Altai estaba controlado por los kolchakitas, pero en diciembre de 1919 finalmente se estableció el poder soviético.
En los años 20 y 30 del siglo pasado, Altai seguía siendo una región agrícola.
El territorio de Altai es una gran región industrial-agraria de Rusia, ubicada en la parte sur de Siberia occidental. El área de la región es de 168,0 mil metros cuadrados. km. Según los resultados preliminares del censo de población de toda Rusia de 2010, la población del territorio de Altai es de 2.419,4 mil personas. Hay 1.562 asentamientos, 12 ciudades y ZATO Siberiano. El centro administrativo de la región, Barnaul, es un gran ciudad portuaria a orillas del Ob, así como un gran cruce ferroviario en Ferrocarril Transiberiano. La carretera estratégicamente importante [Chuysky] pasa por Altai y conecta Mongolia con Rusia.
Aceleración
Literatura
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“Un día Dios decidió crear la Tierra Dorada en la tierra, una morada de paz y felicidad. Llamó al Venado, al Halcón y al Cedro y ordenó a todos que buscaran el mejor lugar para ellos.
Donde sus caminos converjan, estará la Tierra Dorada. El ciervo galopó por el suelo durante mucho tiempo. El Halcón se elevó hacia el cielo. El cedro estaba profundamente arraigado en la tierra. Y finalmente se encontraron en un país montañoso, donde los tres se sintieron bien y libres. Allí surgió la Tierra Dorada, cuyo nombre es Altai”. Leyendas de Altai
Esta leyenda describe perfectamente la singularidad y grandeza de este lugar. Situada en la confluencia de las estepas kazajas, la taiga siberiana y los semidesiertos de Mongolia, la única y hermosa Altai.
No importa cuántos libros y ensayos se hayan escrito al respecto, difícilmente podrán transmitir plenamente la increíble belleza y la naturaleza prístina de este lugar.
Altai- un asombroso complejo natural que combina de manera inimaginable una diversidad de paisajes, esconde una increíble cantidad de ríos y lagos vírgenes y sorprende con sus cuevas y cascadas.
Se trata de un ecosistema único, que se parece más a un tesoro de la naturaleza, cuyo principal activo, por supuesto, es el único. sistema montañoso.
Confirmación de unicidad Altai es el hecho de que sus reservas a gran escala y sus mesetas juntas constituyen un objeto Herencia mundial UNESCO, cuyo nombre "Altai - montañas doradas".
Antiguo Altái
Desde la antigüedad, las personas que habitan Altai, entendió y respetó su singularidad. Esto se evidencia en el propio nombre, que proviene de la palabra mongol "altan", que significa "oro".
Historia Altai Ha estado envuelto en leyendas y mitos durante tanto tiempo que es posible: él mismo se ha convertido durante mucho tiempo en una leyenda que preserva cuidadosamente la historia de la cultura humana.
Testimonio de los primeros asentamientos en Altai, que se encuentran en los valles entre montañas, tienen aproximadamente un millón y medio de años, lo que sugiere que Altai no solo es asombroso complejo natural, pero también que también es un lugar increíblemente antiguo y majestuoso.
También Altai considerado el hogar ancestral de todos pueblos turcos paz. En 552, los antiguos turcos crearon aquí su propio estado, donde se formó la lengua y la escritura turcas, que se generalizaron entre todos los pueblos turcos.
Altai es el sistema montañoso más alto de Siberia, diecisiete mil ríos, trece mil lagos, ciento veintiséis monumentos naturales, abundancia luz de sol, glaciares increíbles, cuevas que contienen evidencia de la antigüedad, un clima único y diverso, una flora y fauna increíbles, que se distinguen por especies únicas que figuran en el Libro Rojo, 100 especies plantas medicinales, manantiales de barro y minerales y mucho más. La magia de los principales tesoros de Altai.
Lugares destacados para los pueblos indígenas Altai Se consideran santuarios dotados de extraordinaria fuerza y poder. Existen muchas creencias y leyendas que hablan de energías especiales. Altai. Se cree que uno puede llegar a esos lugares y recibir de ellos la gracia sólo con buenas intenciones y con un corazón puro, de lo contrario, las grandes fuerzas de la naturaleza volverán planes malvados contra la persona misma.
El monte Belukha es el más Montaña alta Siberia, alcanzando los 4506 m sobre el nivel del mar. Este lugar excepcional en todos los sentidos representa una combinación especial de procesos geomorfológicos, duros condiciones climáticas, diversos embalses alimentados por 169 glaciares y, por supuesto, un mundo único de flora y fauna.
"Aún persiste la leyenda de los viejos creyentes sobre Belovodye, un país paradisíaco donde hay y no puede haber un Anticristo, donde viven los cristianos ortodoxos y no hay persecución por la fe". N.K. Roerich 
Para los residentes locales, el monte Belukha era el lugar más sagrado, que en su importancia se puede comparar con Shambhala.
Los altaianos también llamaron a este país paradisíaco Belovodye. Muchos científicos y creyentes, incluido N.K., buscaron este lugar mágico. Roerich, famoso por sus diversos viajes y pinturas.
El río más grande Altai Se cree que el nombre del río Katun proviene de la palabra altai "kadyn", que significa "dama".
Este hecho por sí solo sugiere que Katun ha sido considerada, con razón y desde tiempos inmemoriales, la dueña de Altai. Sus aguas tienen una temperatura extremadamente fría, pero a pesar de ello, los vecinos creen que tienen propiedades curativas.
Es imposible no mencionar el lago más grande. Altai– Teletskoye, que a menudo se llama hermano menor Baikal.
Su ancho alcanza los tres kilómetros de ancho y ochenta metros de largo. Se encuentra ubicado en el lugar falla tectónica, posteriormente lleno de agua cristalina glacial.
También existen leyendas en el nombre de este lago. En lengua altai el lago se llama Altyn-Kol, que significa "lago dorado".
Hay una leyenda sobre un hombre que, durante una hambruna, tenía un lingote de oro, pero no podía comprar nada con él y, lleno de desesperación, se arrojó a las aguas del lago Teletskoye con el lingote.
“Sus pensamientos transparentes son confusos y corren en todas direcciones del mundo. Los lagos son sus ojos mirando al Universo. Cascadas y ríos: sus discursos y canciones sobre la vida, la belleza de la Tierra y las montañas”. SOLDADO AMERICANO. Choros-Gurkin
Altai es, en verdad, un lugar asombroso y emocionante para viajes y turismo de diversos grados de complejidad, brinda una oportunidad sin precedentes de encontrar la Naturaleza prístina, en sus variaciones más vívidas, que durante miles de años estuvo envuelta en misteriosas leyendas y mitos, como si la pura materia de los lugares estuviera saturada de alma.
El sitio web “Magic Altai”, creado por “AnySite” (), está dedicado a este lugar mágico y majestuoso de nuestro Planeta.
¡ATENCIÓN! Para cualquier uso de los materiales del sitio, se requiere un enlace activo.
