Grupo de lenguas turcas: pueblos. Mundo turco: cómo eran los antiguos turcos

La historia oficial dice que la lengua turca surgió en el primer milenio, cuando aparecieron las primeras tribus pertenecientes a este grupo. Pero, como muestra la investigación moderna, el lenguaje en sí surgió mucho antes. Incluso existe la opinión de que la lengua turca surgió de una determinada protolengua que hablaban todos los habitantes de Eurasia, como en la leyenda de la Torre de Babel. El principal fenómeno del vocabulario turco es que prácticamente no ha cambiado durante los cinco mil años de su existencia. Los antiguos escritos de los sumerios seguirán siendo tan comprensibles para los kazajos como los libros modernos.

Extensión

El grupo de lengua turca es muy numeroso. Si miras territorialmente, los pueblos que hablan lenguas similares viven así: al oeste la frontera comienza con Turquía, al este con la Región Autónoma China de Xinjiang, al norte con el Mar de Siberia Oriental y al sur con Khorasan. .

Actualmente, el número aproximado de personas que hablan turco es de 164 millones, este número es casi igual a toda la población de Rusia. En en este momento Existen diferentes opiniones sobre cómo se clasifica el grupo de lenguas turcas. Consideraremos más a fondo qué idiomas se destacan en este grupo. Principales: turco, azerbaiyano, kazajo, kirguís, turcomano, uzbeko, karakalpak, uigur, tártaro, bashkir, chuvash, balkar, karachay, kumyk, nogai, tuvan, khakass, yakut, etc.

Antiguos pueblos de habla turca

Sabemos que el grupo de lenguas turcas se ha extendido ampliamente por Eurasia. En la antigüedad, a los pueblos que hablaban así se les llamaba simplemente turcos. Sus principales actividades eran la ganadería y la agricultura. Pero no se debe percibir a todos los pueblos modernos del grupo lingüístico turco como descendientes de un grupo étnico antiguo. Después de miles de años, su sangre se mezcló con la sangre de otros grupos étnicos de Eurasia, y ahora simplemente no quedan turcos indígenas.

Los pueblos antiguos de este grupo incluyen:

• Turkuts: tribus que se establecieron en las montañas de Altai en el siglo V d.C.;
• Pechenegos: surgieron a finales del siglo IX y habitaron la región entre Kievan Rus, Hungría, Alania y Mordovia;
• Polovtsianos: con su apariencia expulsaron a los pechenegos, eran muy amantes de la libertad y agresivos;
• Hunos: surgieron en los siglos II-IV y lograron crear un gran estado desde el Volga hasta el Rin, de ellos surgieron los ávaros y los húngaros;
• Búlgaros: de estas antiguas tribus surgieron pueblos como los chuvash, los tártaros, los búlgaros, los karachais y los balkars.
• Jázaros: enormes tribus que lograron crear propio estado y expulsar a los hunos;
• Turcos Oghuz: los antepasados ​​​​de los turcomanos, los azerbaiyanos, vivían en Seljukia;
• Karluks: vivió en los siglos VIII-XV.

Clasificación

El grupo de lenguas turcas tiene muy clasificación compleja. O mejor dicho, cada historiador ofrece su propia versión, que se diferenciará del otro con pequeños cambios. Te ofrecemos la opción más común:

1. Grupo búlgaro. El único representante que existe actualmente es el idioma Chuvash.
2. El grupo Yakut es el más oriental de los pueblos del grupo lingüístico turco. Los residentes hablan dialectos yakut y dolgan.
3. Siberia del Sur: este grupo representa las lenguas de los pueblos que viven principalmente dentro de las fronteras de la Federación de Rusia en el sur de Siberia.
4. Sudeste o Karluk. Algunos ejemplos son los idiomas uzbeko y uigur.
5. El grupo del noroeste, o kipchak, está representado por un gran número de nacionalidades, muchas de las cuales viven en su propio territorio independiente, por ejemplo, los tártaros, los kazajos y los kirguises.
6. Suroeste u Oghuz. Los idiomas incluidos en el grupo son el turcomano, el salar y el turco.

Yakutos

En su territorio, la población local simplemente se hace llamar Sakha. De ahí el nombre de la región: República de Sajá. Algunos representantes también se establecieron en otras zonas vecinas. Los yakuts son los pueblos más orientales del grupo lingüístico turco. La cultura y las tradiciones fueron tomadas prestadas en la antigüedad de las tribus que vivían en la estepa central de Asia.

Jakasianos

Para este pueblo se ha designado una región: la República de Jakasia. Aquí se encuentra el mayor contingente de Khakass: unas 52 mil personas. Varios miles más se trasladaron a vivir a Tula y al territorio de Krasnoyarsk.

pantalones cortos

Esta nación alcanzó su mayor número en los siglos XVII y XVIII. Ahora bien, este es un pequeño grupo étnico que solo se puede encontrar en el sur de la región de Kemerovo. Hoy el número es muy pequeño, unas 10 mil personas.

tuvanos

Los tuvinianos suelen dividirse en tres grupos, que se diferencian entre sí en algunas características dialectales. Habitan en la República. Este es un pequeño pueblo oriental del grupo lingüístico turco que vive en la frontera con China.

Tofalar

Esta nación prácticamente ha desaparecido. Según el censo de 2010, se encontraron 762 personas en varias aldeas de la región de Irkutsk.

Tártaros siberianos

El dialecto oriental del tártaro es el idioma que se considera el idioma nacional de los tártaros siberianos. Este también es un grupo de lenguas turcas. Los pueblos de este grupo están densamente asentados en toda Rusia. Se pueden encontrar en zonas rurales de Tyumen, Omsk, Novosibirsk y otras regiones.

Dolganos

Un pequeño grupo que vive en regiones del norte Distrito autónomo de Nenets. Incluso tienen el suyo propio. distrito municipal- Taimyr Dolgano-Nenets. Hoy en día sólo quedan 7,5 mil representantes de los Dolgan.

altaianos

El grupo de lenguas turcas incluye el léxico de Altai. Ahora en esta zona se puede conocer libremente la cultura y las tradiciones de los pueblos antiguos.

Estados independientes de habla turca

Hoy en día hay seis estados independientes separados cuya nacionalidad es la población indígena turca. En primer lugar, se trata de Kazajstán y Kirguistán. Por supuesto, Türkiye y Turkmenistán. Y no nos olvidemos de Uzbekistán y Azerbaiyán, que pertenecen exactamente del mismo modo al grupo de lenguas turcas.

Los uigures tienen su propia región autónoma. Está situada en China y se llama Xinjiang. En este territorio también viven otras nacionalidades afines a los turcos.

Kirguistán

El grupo de lenguas turcas incluye principalmente el kirguís. De hecho, los kirguís o kirguís son los representantes más antiguos de los turcos que vivieron en Eurasia. Las primeras menciones de los kirguises se encuentran en el primer milenio antes de Cristo. mi. A lo largo de casi toda su historia, la nación no tuvo un territorio soberano propio, pero al mismo tiempo logró preservar su identidad y cultura. Los kirguís incluso tienen el concepto de "ashar", que significa trabajando juntos, estrecha cooperación y unidad.

Los kirguís han vivido durante mucho tiempo en zonas esteparias escasamente pobladas. Esto no podía dejar de afectar algunos rasgos de carácter. Estas personas son extremadamente hospitalarias. ¿Cuándo llegaste al asentamiento antes? nueva persona, contó una noticia que nadie había podido escuchar antes. Por ello, el invitado fue recompensado con los mejores obsequios. Todavía es costumbre honrar sagradamente a los invitados.

kazajos

El grupo de lengua turca no podría existir sin el pueblo turco más numeroso, que vive no sólo en el estado del mismo nombre, sino en todo el mundo.

La moral popular de los kazajos es muy dura. Desde pequeños, los niños son criados bajo reglas estrictas y se les enseña a ser responsables y trabajadores. Para esta nación, el concepto de "dzhigit" es el orgullo del pueblo, una persona que defiende a toda costa el honor de sus compañeros de tribu o el suyo propio.

En la apariencia de los kazajos todavía se puede rastrear una clara división entre "blancos" y "negros". En el mundo moderno, esto hace tiempo que perdió su significado, pero aún se conservan restos de conceptos antiguos. La peculiaridad de la apariencia de cualquier kazajo es que puede parecer simultáneamente europeo y chino.

turcos

El grupo de lenguas turcas incluye el turco. Históricamente, Turquía siempre ha cooperado estrechamente con Rusia. Y estas relaciones no siempre fueron pacíficas. Bizancio, y más tarde el Imperio Otomano, comenzaron a existir simultáneamente con la Rus de Kiev. Ya entonces se produjeron los primeros conflictos por el derecho a gobernar el Mar Negro. Con el tiempo, esta enemistad se intensificó, lo que influyó en gran medida en las relaciones entre rusos y turcos.

Los turcos son muy peculiares. En primer lugar, esto se puede ver en algunas de sus características. Son resistentes, pacientes y sin pretensiones en la vida cotidiana. El comportamiento de los representantes de la nación es muy cauteloso. Incluso si están enojados, nunca expresarán su insatisfacción. Pero luego pueden guardar rencor y vengarse. EN asuntos serios Los turcos son muy traicioneros. Pueden sonreírte en la cara, pero conspirar a tus espaldas para su propio beneficio.

Los turcos se tomaban muy en serio su religión. Las severas leyes musulmanas prescribían cada paso en la vida de un turco. Por ejemplo, podrían matar a un incrédulo y no recibir castigo por ello. Otra característica asociada con esta característica es hostilidad a los no musulmanes.

Conclusión

Los pueblos de habla turca son el grupo étnico más grande de la Tierra. Los descendientes de los antiguos turcos se establecieron en todos los continentes, pero la mayoría de ellos viven en el territorio indígena: en las montañas de Altai y en el sur de Siberia. Muchos pueblos lograron preservar su identidad dentro de las fronteras. estados independientes.

La obra de Nurer Ugurlu “Pueblos turcos” está dedicada a la comunidad etnolingüística turca, que hoy vive en varias regiones del mundo, cuyos flujos migratorios en el pasado se dirigieron a Europa Central, el Lejano Oriente y la India. La influencia de los pueblos turcos se extendió desde el Danubio hasta el Ganges, desde el Adriático hasta el Mar de China Oriental, y llegó a Beijing, Delhi, Kabul, Isfahán, Bagdad, El Cairo, Damasco, Marruecos, Túnez, Argelia y la Península Balcánica. . Hablamos de los fragmentos más interesantes del libro con su autor, Nurer Ugurlu.

Khalil Bingel: ¿Cómo se puede evaluar el pasado histórico de los pueblos turcos?

Nurer Ugurlu: El libro describe la historia de numerosos pueblos turcos que viven en Asia, Europa y África, que hoy están representados en varias regiones del mundo. El concepto de "pueblo" puede definirse como una comunidad humana, una unión tribal ("budun") o ulus ("ulus"), cuyos miembros están relacionados entre sí desde el punto de vista de la tribu y el clan. por costumbres, lengua y cultura comunes. Unión tribal: estrecha cooperación y unificación de los antiguos turcos, formados a partir de varias tribus, que se caracterizaban por la dependencia política. EN varias fuentes este término se utiliza en diferentes significados. La categoría "bodun", que apareció por primera vez en los escritos de Orkhon (siglo VIII), se utilizó para designar a todas las comunidades: locales y extranjeras, nómadas y sedentarias. En este sentido, si hablamos del concepto de "pueblo", se utilizó para nombrar comunidades turcas formadas por tribus de varios tamaños, tanto en relación con los gekturks y tobgachs (invadieron China), como con los oguzes, karluks, uigures, kirguís, tártaros Inicialmente, para definir la comunidad nacional en los escritos de Orkhon, también se mencionaron términos como “pueblo negro” (“kara kamag” o “kara bodun”) o simplemente “bodun”. Muhammad al-Kashgari (siglo XI) en su "Colección de dialectos turcos" señaló que el término "budun" provenía del dialecto chikil y lo interpretó como "pueblo" y "nacionalidad". Los científicos occidentales sustituyeron el término "bodun" por los conceptos de "pueblo" y "volk". En el siglo XIV, en algunas obras escritas durante el período de la Horda de Oro y Khorezm, este término aparece muy raramente y, denominado "buzun", se utiliza para denotar el concepto de "pueblo". En la literatura posterior este término no aparece en absoluto. Las uniones tribales eran comunidades separadas entre sí, cada una de las cuales tenía tierras y líderes separados. A la cabeza de las asociaciones estaban los kagans, que, según el tamaño de los territorios y la población, llevaban títulos como "yabgu", "shad" ("şad"), "ilteber". Las uniones tribales, la mayoría de las cuales formaban parte del Kaganato turco y fueron mencionadas en las Cartas de Göktürk, enviaban varios obsequios al Kagan una vez al año y confirmaban su dependencia de él durante la guerra, por ejemplo suministrando refuerzos al ejército combatiente. Gracias a los gobernadores dirigidos desde el centro, los Khagans controlaron cuidadosamente en muchos sentidos las uniones tribales subordinadas a ellos.

- ¿Dónde estuvieron los primeros asentamientos de los turcos?

Los turcos son uno de los pueblos más antiguos y permanentes de la historia mundial. Se trata de una gran comunidad popular cuya historia se remonta a más de cuatro mil años. Sus territorios de asentamiento cubren Asia, Europa y África. Los primeros asentamientos de los pueblos turcos se produjeron principalmente en las mesetas de Asia Central. Se trata de vastos territorios que se extienden desde las montañas Khingan en el este hasta el mar Caspio y el río Volga en el oeste, desde la cuenca del Aral-Irtysh en el norte hasta el sistema montañoso Hindu Kush en el sur. Las mesetas de Asia Central eran predominantemente estepas espaciosas. Desde las secciones norte del Caspio y Mar de Aral Desde el lago Balkhash hasta las montañas Khingan había territorios fértiles. Las estepas arenosas del sur de estos territorios a veces terminaban en desiertos. Distrito estepas arenosas tierras fértiles conectadas que se extienden desde las montañas de Altai de este a oeste. Los historiadores, considerando los territorios de Asia Central como región antigua asentamientos de los turcos, explórelos, destacando dos áreas: el norte y el sur del Tien Shan. La región al sur del Tien Shan es el Turquestán Oriental. El norte de este territorio cubre las montañas de Altai, la llanura de Dzungaria y el río Irtysh. Estos territorios estaban habitados por comunidades turcas dinámicas y nómadas. Inicialmente, dependiendo del territorio, los turcos se dedicaban a la agricultura y, con cambios climáticos importantes, pasaron a la cría de ganado. Para encontrar pastos para los animales, se vieron obligados a deambular. Esta circunstancia predeterminó la vida seminómada de los pueblos turcos.

- ¿Qué ideas sobre la “patria de los pueblos turcos” existen en la ciencia histórica?

Los científicos involucrados en el estudio y la investigación de la historia turca de Klaproth y Vambery, basándose en fuentes chinas, atribuyeron el pie de las montañas de Altai a la "patria de los pueblos turcos". Según el famoso turkólogo Radlov, este territorio cubría la región de la actual Mongolia al este de Altai. Basado en las similitudes entre turco y lenguas mongolas Ramstedt supuso que los turcos eran originarios de Mongolia. Bartold, un conocido experto en la historia turca de Asia Central, también consideraba que la región del territorio de Mongolia era la patria de los pueblos turcos. Hoy en día, estas opiniones están obsoletas y es necesario ampliar el territorio en cuestión. Los estudios lingüísticos y arqueológicos muestran que la tierra natal de los pueblos turcos se extiende al oeste de las montañas de Altai. Según el famoso turkólogo Nemeth, la patria de los pueblos turcos debe buscarse en el territorio del moderno Kazajstán, concretamente entre las montañas de Altai y los Urales. En el curso de la investigación arqueológica y etnográfica realizada en las regiones del sur de Siberia y en la región de las montañas de Altai, se obtuvieron algunos resultados relacionados con las antiguas zonas de asentamiento de los pueblos turcos. Como se señala en el trabajo de Kiselev “ Historia antigua Siberia" (1951), "pintura rupestre" y hallazgos arqueológicos, descubiertos al norte del lago Baikal, en el nacimiento del río Lena y en la región de Semirechye, reflejan las características étnicas de estos lugares, conservadas desde la antigüedad. De acuerdo a fuentes históricas, los primeros asentamientos de comunidades turcas se encuentran en la región de las montañas de Altai. Los turcos que vivían entre Tien Shan y las montañas de Altai fueron clasificados como pueblos de Altai.

- ¿Por qué los turcos que vivían en Asia Central se vieron obligados a emigrar?

Los pueblos turcos que habitaban los territorios de Asia Central se vieron obligados a abandonar estas tierras debido a cambios en las condiciones de vida geográficas y sociales. Los turcos fundaron muchos estados independientes en nuevos territorios. No se sabe con certeza a qué época se remontan los primeros flujos migratorios de los turcos, pero se cree que abarca el comienzo del primer milenio antes de Cristo. Como resultado de un gran reasentamiento, los turcos, pasando por el sur del Mar Caspio y la meseta iraní (algunos de ellos permanecieron en Irán), descendieron a Mesopotamia y desde aquí invadieron Siria, Egipto, Anatolia y las islas del Mar Egeo. Aquí se fundaron estados turcos independientes en distintos períodos de la historia: el Estado selyúcida, el sultanato selyúcida, el Imperio otomano y la República turca. A finales del siglo IV, los turcos, tras atravesar el norte del Mar Caspio, emigraron del noreste de Asia a Europa del Este. Con el tiempo, se asentaron en Europa Central, la península de los Balcanes y el valle del río Danubio. Posteriormente también se crearon estados turcos en estos territorios. El movimiento de los pueblos turcos hacia el este, que comenzó en el año 2500 a. C., continuó durante mucho tiempo con ciertas interrupciones. Los turcos, que se establecieron en las regiones modernas de China, Shaanxi y Gansu, trajeron su cultura y civilización a estas tierras y durante mucho tiempo mantuvieron el poder en China en sus manos. La dinastía Shang, que fundó el Estado Shang, fue destruida por la dinastía Chow, descendiente de una familia turca (1050-247 a. C.). Con el tiempo, la dinastía Zhou ganó fuerza y ​​estableció una unión política que se considera el comienzo de la historia china. Los turcos, que emigraron al norte, se establecieron en los fértiles pastos de Siberia. Sin embargo, no hay información exacta sobre cuándo llegaron los turcos Yakut y Chuvash a estos territorios. El movimiento de las tribus turcas desde Asia Central comenzó en los primeros siglos de la historia y continuó hasta finales de la Edad Media. Algunos turcos no abandonaron en absoluto su tierra natal y vivieron en los valles de los ríos Syr Darya, Amu Darya, Ili, Irtysh, Tarim y Shu. Con el tiempo, se formaron grandes estados en estas tierras, lo que demostró un desarrollo significativo en el sentido cultural y de civilización.

¿En qué tribus se pueden dividir las comunidades turcas desde el punto de vista de la geografía, el desarrollo histórico, las características de los dialectos y los adverbios?

En este sentido, se pueden distinguir varias tribus turcas. Muhammad al-Kashgari en la "Colección de dialectos turcos", en el siglo XI, hablando de los pueblos turcos, proporciona información sobre tribus como los oguzes, kipchaks, uigures, karluks, kirguís, yagmas, búlgaros, bashkires, etc. Muchos de ellos eran tribus Oghuz y Kipchak. Después de la segunda mitad del siglo XI, los Oguzes de las tribus que habitaban los valles de Syr Darya emigraron a Asia occidental y Anatolia, y los Kipchaks de la cuenca del río Irtysh emigraron en masa a las tierras bajas del norte del Caspio y el Mar Negro. Parte de los búlgaros en el siglo VI descendió al territorio de la Bulgaria moderna. A pesar de los flujos migratorios multidireccionales, una parte importante de las uniones tribales turcas permaneció en Asia Central. Este hecho histórico es importante desde el punto de vista de la formación y estructura actual de las comunidades turcas. La tribu Oghuz se convirtió en la base de un gran grupo conocido como " turcos occidentales" Los kipchaks también formaron una gran comunidad, uniéndose a otros pueblos turcos que habitaban territorios que se extendían desde el norte del Mar Negro hasta la confluencia del Danubio. En consecuencia, los Kipchak se convirtieron en la base del grupo conocido hoy como los "Turcos de Europa del Este". El tercer grupo está formado por los “turcos orientales” o “turcos de Turkistán”, formados como resultado de la fusión de los uluses chagatai y uzbekos. Esta comunidad estaba formada por otras. tribus turcas, permaneciendo en Asia Central. También incluía grupos de Kipchaks que posteriormente regresaron a Turkestán. El cuarto grupo incluye a los turcos de Siberia y Altai. Varias tribus Siberia occidental y Altai, predominantemente turcos de origen kipchak o kirguís.

- ¿Cuál es la organización social de los pueblos turcos?

Con la unificación de familias y clanes, se formaron tribus de pueblos turcos. Para denotar la unificación de tribus, se utilizó el concepto de "unión tribal" ("bodun"). El estado creado sobre la base de la unificación de uniones tribales se llamó "il" ("il"). A la cabeza del ilei estaba el “kan”. Con su unificación, se crearon "kanatos" y "khanatos". El equivalente del término "pueblo" en la antigua lengua turca era la categoría "kün". A la cabeza del estado estaba Kagan, que comandaba las tropas y encabezaba los "kurultai", que se reunían para discutir los asuntos estatales. Los documentos históricos indican que el dios Tengri concedió el derecho a gobernar y al poder al kagan turco. En el monumento erigido en honor a Bilge Khan Bogyu, permanece la inscripción: "Me convertí en kagan, así lo ordenó Tengri". Los derechos y poderes del kagan entre los pueblos turcos no eran ilimitados. Kagan era considerado el jefe de estado. Al mismo tiempo, los gobernantes tribales y los khans actuaron a su propia discreción en territorios propios. Había una especie de libertad. Los representantes más influyentes de la nobleza participaban en las reuniones de los “kurultai” cuando se discutían asuntos estatales. Los Kurultai se reunían dos veces al año. En las reuniones de este organismo se discutieron temas tan importantes como la guerra, la paz y el comercio, y se adoptaron leyes para la administración ordenada y justa del estado. El proceso de gobierno entre los pueblos turcos se llevó a cabo de acuerdo con las leyes así adoptadas, así como con las costumbres y tradiciones. La esposa del kagan, a quien se le dio el título de "khatun", ayudó al kagan en la discusión de asuntos estatales. Además, se creó un consejo de grandes sirvientes para ayudar al kagan. Por lo general llevaban el título "Bey". Había otros puestos y empleados a los que se les daban los títulos de “yabgu”, “shad”, “tarkhan”, “tudun” y “tamgadzhi”. Cuando murió el kagan, se reunió un kurultai, en el que se eligió un nuevo gobernante: uno de los hijos del kagan. Como regla general, los poderes para gobernar el kaganato se transfirieron al hijo mayor.

- ¿De qué pueblos turcos hablas en tu trabajo?

en el libro estamos hablando de sobre los pueblos turcos que habitan diversas regiones del mundo. Hicieron una contribución constante y duradera a la historia de la humanidad, por eso, al describir historia humana Se presta mucha atención a los pueblos turcos. Después de todo, sus flujos migratorios inundaron los territorios. Europa Central, Lejano Oriente, India. No podemos dejar de estar de acuerdo con la afirmación: “La única definición correcta de los pueblos turcos sólo puede darla la lingüística. Un turco es alguien que habla la lengua turca. Otras definiciones no son lo suficientemente completas”.

- ¿Cómo define las comunidades turcas modernas?

Se pueden clasificar de la siguiente manera. Región del Volga-Ural: tártaros, tártaros de Crimea, bashkires, chuvasios, krymchaks. Región de Asia Central: Karakalpaks, uigures. Región de Siberia: Yakuts, Dolgans, Tuvans, Khakassians, Altaians, Shors, Tofalars. Región del Cáucaso: Balkars, Kumyks, Karachais, Nogais, Avars, Lezgins, Dargins, Laks, Tabasarans, Rutuls, Aguls, teips individuales de chechenos, ingush, adygs, abjasios, circasianos, abazas, osetios, turcos mesjetios, kabardianos. región occidental: Gagauz, caraítas.

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Antiguamente no existía un medio de transporte más rápido ni más cómodo caballo . Transportaban mercancías a caballo, cazaban, luchaban; Montaron a caballo para casarse y llevaron a la novia a la casa. No podríamos imaginarnos la agricultura sin un caballo. Una bebida sabrosa y curativa, el kumiss, se obtenía (y se obtiene) de la leche de yegua, se hacían cuerdas fuertes con el pelo de la melena, se hacían suelas para zapatos con la piel y cajas y hebillas con la cubierta córnea del pezuñas. En un caballo, especialmente en un corredor, se valoraba su calidad. Incluso había señales por las que se podía reconocer un buen caballo. Los kalmyks, por ejemplo, tenían 33 de esos signos.

Los pueblos de los que se hablará, ya sean turcos o mongoles, conocen, aman y crían este animal en su granja. Quizás sus antepasados ​​​​no fueron los primeros en domesticar el caballo, pero quizás no haya ningún pueblo en la tierra en cuya historia el caballo hubiera jugado un papel tan importante. Gracias a la caballería ligera, los antiguos turcos y mongoles se asentaron en un vasto territorio: estepas y estepas forestales, espacios desérticos y semidesérticos de Asia Central y Europa del Este.

en el mundo V diferentes paises viven alrededor de 40 naciones discurso lenguas turcas ; de los cuales más 20 -en Rusia. Su número es de unos 10 millones de personas. Sólo 11 de 20 tienen repúblicas dentro de la Federación Rusa: tártaros (República de Tartaristán), bashkires (República de Bashkortostán), chuvasio (República de Chuvasia), altaianos (República de Altái), tuvanos (República de Tuvá), Jakasianos (República de Jakasia), Yakutos (República de Sajá (Yakutia)); entre Karachais con circasianos y Balkars con kabardianos - repúblicas comunes (Karachay-Cherkess y Kabardino-Balkarian).

Los pueblos turcos restantes están dispersos por toda Rusia, sus territorios y regiones europeos y asiáticos. Este Dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaibaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan y tártaros siberianos . La lista puede incluir azerbaiyanos (Turcos de Derbent) Daguestán, Tártaros de Crimea, turcos mesjetios, caraítas, un número significativo de los cuales ya no vive en sus tierras ancestrales, en Crimea y Transcaucasia, sino en Rusia.

El pueblo turco más grande de Rusia. - tártaros, hay alrededor de 6 millones de personas. el mas pequeño - Chulyms y Tofalars: el número de cada nación es de poco más de 700 personas. Situado más al norte - Dolganos en la península de Taimyr, y más meridional - Kumyks en Daguestán, una de las repúblicas del Cáucaso Norte. Los turcos más orientales de Rusia - Yakutos(su nombre propio es Sajá), y viven en el noreste de Siberia. A más occidental - Karachais, habitando las regiones del sur de Karachay-Cherkessia. Los turcos de Rusia viven en diferentes zonas geográficas: en las montañas, en la estepa, en la tundra, en la taiga, en la zona de estepa forestal.

El hogar ancestral de los pueblos turcos son las estepas de Asia Central. A partir del siglo II. y finalizando el siglo XIII, presionados por sus vecinos, se trasladaron paulatinamente al territorio de la actual Rusia y ocuparon las tierras donde ahora viven sus descendientes (ver el artículo “De tribus primitivas a pueblos modernos”).

Los idiomas de estos pueblos son similares, tienen muchas palabras en común, pero, lo más importante, la gramática es similar. Los científicos sugieren que en la antigüedad eran dialectos de la misma lengua. Con el tiempo, la intimidad se perdió. Los turcos se asentaron en un área muy grande, dejaron de comunicarse entre sí, tenían nuevos vecinos y sus lenguas no podían dejar de influir en las turcas. Todos los turcos se entienden, pero, digamos, los altaianos con los tuvanos y khakass, los nogais con los balkars y karachais, los tártaros con los bashkires y los kumyks pueden llegar fácilmente a un acuerdo. Y solo se destaca el idioma Chuvash. en la familia de lenguas turcas.

Los representantes de los pueblos turcos de Rusia varían mucho en apariencia. . en el este Este Mongoloides del norte y centro de Asia -Yakuts, tuvinianos, altaianos, khakasianos, shors.En Occidente, los caucásicos típicos -Karachais, Balkars. Y finalmente, el tipo intermedio incluye en general caucásico , Pero con una fuerte mezcla de rasgos mongoloides Tártaros, bashkires, chuvash, kumyks y nogais.

¿Qué pasa? El parentesco de los turcos es más probablemente lingüístico que genético. lenguas turcas Son fáciles de pronunciar, su gramática es muy lógica, casi no hay excepciones. En la antigüedad, los turcos nómadas se extendieron por un vasto territorio ocupado por otras tribus. Algunas de estas tribus cambiaron al dialecto turco debido a su simplicidad y con el tiempo comenzaron a sentirse turcos, aunque se diferenciaban de ellos tanto en apariencia como en actividades tradicionales.

Tipos tradicionales de agricultura , en las que los pueblos turcos de Rusia participaron en el pasado, y en algunos lugares continúan participando ahora, también son diversas. Casi todo fue cultivado cereales y verduras. Muchos ganado criado: caballos, ovejas, vacas. Excelentes ganaderos han sido por mucho tiempo Tártaros, bashkires, tuvanos, yakutos, altaianos, balkars. Sin embargo los ciervos fueron criados y pocos todavía se reproducen. Este Dolgans, Yakuts del norte, Tofalars, Altaians y un pequeño grupo de tuvanos que viven en la parte taiga de Tuva - Todzha.

Religiones entre los pueblos turcos también diferente. Tártaros, bashkires, karachais, nogais, balkars, kumyks - musulmanes ; tuvanos - budistas . Altaianos, Shors, Yakuts, Chulyms, aunque fueron adoptados en los siglos XVII-XVIII. cristianismo , siempre han permanecido fanáticos ocultos del chamanismo . chuvasio de mediados del siglo XVIII. fueron considerados los más Pueblo cristiano en la región del Volga , pero en los últimos años algunos de ellos volver al paganismo : adoran al sol, a la luna, a los espíritus de la tierra y del hogar, a los espíritus de los antepasados, sin abandonar por ello Ortodoxia .

¿QUIÉN ERES T A T A R S?

tártaros - el pueblo turco más numeroso de Rusia. ellos viven en República de Tartaristán, así como en Bashkortostán, República de Udmurtia y áreas circundantes Región de los Urales y el Volga. Hay grandes comunidades tártaras en Moscú, San Petersburgo y otros. ciudades principales . Y, en general, en todas las regiones de Rusia se pueden encontrar tártaros que llevan décadas viviendo fuera de su tierra natal, la región del Volga. Se han arraigado en el nuevo lugar, se han adaptado a su nuevo entorno, se sienten muy bien allí y no quieren irse.

Hay varios pueblos en Rusia que se hacen llamar tártaros. . Tártaros de Astracán vivir cerca Astracán, siberiano-V Siberia occidental, Tártaros de Kasimov - cerca de la ciudad de Kasimov en el río Ok a (en el territorio donde vivían los príncipes tártaros en servicio hace varios siglos). Y finalmente, Tártaros de Kazán lleva el nombre de la capital de Tartaristán, la ciudad de Kazán. Todos estos son pueblos diferentes, aunque cercanos entre sí. Sin embargo es solo que solo los habitantes de Kazán deberían llamarse tártaros .

Entre los tártaros hay dos grupos etnográficos - Mishar tártaros Y Tártaros de Kryashen . Los primeros son conocidos por el hecho de que, siendo musulmanes, no marques fiesta nacional Sabantuy, pero lo celebran dia del huevo rojo - algo similar a la Pascua ortodoxa. En este día, los niños recogen huevos de colores de casa y juegan con ellos. kryashens ("bautizados") porque se llaman así porque fueron bautizados, es decir, aceptaron el cristianismo, y nota no musulmán, pero vacaciones cristianas .

Los propios tártaros comenzaron a llamarse así bastante tarde, recién a mediados del siglo XIX. Durante mucho tiempo no les gustó este nombre y lo consideraron humillante. Hasta el siglo XIX los llamaban de otra manera: " Bulgarly" (búlgaros), "Kazanly" (Kazán), "Meselman" (musulmanes). Y ahora muchos exigen la devolución del nombre “búlgaro”.

turcos Llegó a las regiones del Medio Volga y Kama desde las estepas de Asia Central y el Cáucaso Norte, presionados por tribus que se trasladaban de Asia a Europa. El reasentamiento continuó durante varios siglos. A finales de los siglos IX-X. En el Volga Medio surgió un estado próspero, el Volga Bulgaria. Las personas que vivían en este estado se llamaban búlgaros. El Volga Bulgaria existió durante dos siglos y medio. Aquí se desarrolló la agricultura y la ganadería, la artesanía y el comercio con Rusia y con los países de Europa y Asia.

ACERCA DE alto nivel La cultura de los búlgaros en ese período se evidencia por la existencia de dos tipos de escritura: antigua rúnica turca (1) y árabe posterior , que llegó junto con el Islam en el siglo X. lengua y escritura árabe Reemplazó gradualmente los signos de la antigua escritura turca de la esfera de circulación estatal. Y esto es natural: todo el mundo hablaba árabe. Oriente musulmán, con quien Bulgaria tenía estrechos contactos políticos y económicos.

Hasta nuestros días han sobrevivido los nombres de notables poetas, filósofos y científicos de Bulgaria, cuyas obras forman parte del tesoro de los pueblos de Oriente. Este Khoja Ahmed Bulgari (Siglo XI) - científico y teólogo, experto en los preceptos morales del Islam; CON Ulaiman ibn Daoud al-Saksini-Suvari (Siglo XII) - autor de tratados filosóficos con títulos muy poéticos: “La luz de los rayos - la veracidad de los secretos”, “La flor del jardín que deleita a las almas enfermas”. y el poeta Kul Gali (Siglos XII-XIII) escribió el "Poema sobre Yusuf", considerado un clásico en lengua turca. una obra de arte Período premongol.

A mediados del siglo XIII. El Volga Bulgaria fue conquistado por los tártaros-mongoles y pasó a formar parte de la Horda de Oro. . Después de la caída de la Horda en siglo XV . En la región del Volga Medio surge un nuevo estado: Kanato de Kazán . La principal columna vertebral de su población está formada por los mismos Búlgaros, que en ese momento ya habían experimentado la fuerte influencia de sus vecinos: los pueblos finno-ugrios (mordovianos, mari, udmurts) que vivían junto a ellos en la cuenca del Volga, así como los mongoles, que constituían la mayoría de los clase dominante de la Horda Dorada.

¿De dónde vino el nombre? "tártaros" ? Hay varias versiones al respecto. Según la mayoría Muy extendida, una de las tribus de Asia Central conquistadas por los mongoles se llamaba " Tatán", "tatabi". En Rusia, esta palabra se convirtió en "tártaros", y todos comenzaron a ser llamados por ella: tanto los mongoles como la población turca de la Horda de Oro, sujeta a los mongoles, que estaba lejos de ser de composición monoétnica. Con el colapso de la Horda, la palabra "tártaros" no desapareció; continuaron refiriéndose colectivamente a los pueblos de habla turca en las fronteras sur y este de Rusia. Con el tiempo, su significado se redujo al nombre de un pueblo que vive en el territorio del Kanato de Kazán.

El kanato fue conquistado por las tropas rusas en 1552. . Desde entonces, las tierras tártaras han sido parte de Rusia y la historia de los tártaros se ha desarrollado en estrecha cooperación con los pueblos que habitan el estado ruso.

Los tártaros tuvieron éxito en varios tipos de actividades económicas. fueron maravillosos agricultores (cultivaban centeno, cebada, mijo, guisantes, lentejas) y excelentes ganaderos. . De todos los tipos de ganado, se dio especial preferencia a las ovejas y los caballos.

Los tártaros eran famosos por su belleza. artesanos . Los toneleros fabricaban barriles para pescado, caviar, encurtidos, encurtidos y cerveza. Curtidores elaborados con cuero. En las ferias se valoraron especialmente los tafiletes de Kazán y el yuft búlgaro (cuero original producido localmente), zapatos y botas, muy suaves al tacto, decorados con aplicaciones de cuero multicolor. Entre los tártaros de Kazán había muchos emprendedores y exitosos. comerciantes que comerciaba en toda Rusia.

COCINA NACIONAL TÁTARA

EN cocina tártara Se puede distinguir entre platos “agrícolas” y platos “pastorales”. El primero incluye sopas con trozos de masa, gachas, tortitas, panes planos , es decir, algo que se puede preparar a partir de cereales y harina. Al segundo - salchicha de carne de caballo seca, crema agria, diferentes tipos de queso , un tipo especial de leche agria - katyk . Y si el katyk se diluye con agua y se enfría, obtendrá una maravillosa bebida para calmar la sed. Ayran . Bien ropa blanca - Son conocidas por todos las empanadas redondas fritas en aceite con relleno de carne o verduras, que se pueden ver a través de un agujero en la masa. plato festivo fue considerado entre los tártaros ganso ahumado .

Ya a principios del siglo X. los antepasados ​​​​de los tártaros aceptaron islam , y desde entonces su cultura se ha desarrollado dentro del mundo islámico. Esto se vio facilitado por la difusión de la escritura basada en la escritura árabe y la construcción de un gran número de mezquitas - edificios para la celebración de oraciones colectivas. Se crearon escuelas en las mezquitas. mektebe y madraza , donde los niños (y no sólo de familias nobles) aprendieron a leer el libro sagrado de los musulmanes en árabe - Corán .

Diez siglos de tradición escrita no fueron en vano. Entre los tártaros de Kazán, en comparación con otros pueblos turcos de Rusia, hay muchos escritores, poetas, compositores y artistas. A menudo eran los tártaros quienes eran mulás y maestros de otros pueblos turcos. Los tártaros tienen un sentido de identidad nacional muy desarrollado y están orgullosos de su historia y cultura.

{1 } La letra rúnica (de la antigua runa germánica y gótica - "secreta*") es el nombre que se le da a los escritos germánicos más antiguos, que se distinguían por un estilo especial de caracteres. También se llamó la antigua escritura turca de los siglos VIII-X.

VISITA A K H A K A S A M

EN Siberia meridional a orillas del río Yenisei vive otro pueblo de habla turca - Jakasianos . Sólo hay 79 mil de ellos. Jakasianos - descendientes de los yenisei kirguís que vivieron hace más de mil años en el mismo territorio. Los vecinos, los chinos, llamaban a los kirguises " hyagas"; de esta palabra surgió el nombre del pueblo: Khakass. Por apariencia Los khakasianos se pueden clasificar como raza mongoloide Sin embargo, también se nota en ellos una fuerte mezcla caucasoide, que se manifiesta en una piel más clara que otros mongoloides y un color de cabello más claro, a veces casi rojo.

Los khakasianos viven en Cuenca de Minusinsk, situada entre las cordilleras de Sayan y Abakan. ellos mismos se consideran gente de montaña , aunque la mayoría vive en la parte llana y esteparia de Jakasia. Los monumentos arqueológicos de esta cuenca, y hay más de 30 mil, indican que la gente vivió en la tierra de Khakass hace 40-30 mil años. A partir de los dibujos en rocas y piedras puedes hacerte una idea de cómo vivía la gente en esa época, qué hacían, a quién cazaban, qué rituales realizaban, a qué dioses adoraban. Por supuesto, no se puede decir que Jakasianos{2 ) - descendientes directos de los antiguos habitantes de estos lugares, pero las poblaciones antiguas y modernas de la cuenca de Minusinsk todavía tienen algunas características comunes.

Khakass - pastores . Se llaman a sí mismos " gente de tres rebaños", porque Se crían tres tipos de ganado: equino, vacuno (vacas y toros) y ovino. . Anteriormente, si una persona tenía más de 100 caballos y vacas, decían de él que tenía “mucho ganado” y lo llamaban bayo. En los siglos XVIII-XIX. Los khakasianos llevaban un estilo de vida nómada. El ganado pastaba durante todo el año. Cuando los caballos, ovejas y vacas comieron toda la hierba alrededor de la casa, los dueños recogieron sus pertenencias, las cargaron en los caballos y, junto con su rebaño, partieron hacia un nuevo lugar. Habiendo encontrado buenos pastos, instalaron allí una yurta y vivieron hasta que el ganado volvió a comer hierba. Y así hasta cuatro veces al año.

Pan ellos también sembraron y aprendieron esto hace mucho tiempo. Un método popular interesante es cómo determinaron la preparación de la tierra para la siembra. El propietario aró un área pequeña y, dejando al descubierto la mitad inferior de su cuerpo, se sentó en la tierra cultivable a fumar en pipa. Si mientras fumaba las partes desnudas de su cuerpo no se congelaron, significa que la tierra se ha calentado y es posible sembrar cereales. Sin embargo, otros pueblos también utilizaron este método. Mientras trabajaban en la tierra cultivable, no se lavaban la cara para no borrar su felicidad. Y cuando terminó la siembra, hicieron con los restos del grano del año pasado. bebida alcohólica y lo esparció sobre la tierra sembrada. Este interesante ritual Khakass se llamó "Uren Khurty", que significa "matar una lombriz de tierra". Se realizó con el objetivo de apaciguar al espíritu, el dueño de la tierra, para que “no permitiera” varios tipos las plagas destruirán la cosecha futura.

Ahora los Khakass comen pescado con bastante facilidad, pero en la Edad Media lo trataban con repugnancia y lo llamaban "gusano de río". Para evitar que llegue accidentalmente al agua potable, se desviaron canales especiales del río.

Hasta mediados del siglo XIX. Jakasianos vivía en yurtas . Yurta- cómoda vivienda nómada. Se puede montar y desmontar en dos horas. Primero, se colocan rejas corredizas de madera en un círculo, se les coloca un marco de puerta, luego se coloca una cúpula a partir de postes individuales, sin olvidar el orificio superior: desempeña el papel de ventana y chimenea al mismo tiempo. . En verano, el exterior de la yurta se cubría con corteza de abedul y en invierno con fieltro. Si calienta adecuadamente el hogar, que está ubicado en el centro de la yurta, hará mucho calor en cualquier helada.

Como todos los ganaderos, a los khakasianos les encanta carne y productos lácteos . Con la llegada del frío invernal, se sacrificaba ganado para obtener carne; no todos, por supuesto, pero sí tanto como era necesario para que durara hasta principios del verano, hasta la primera leche de las vacas que salían a pastar. Los caballos y las ovejas fueron sacrificados de acuerdo con ciertas reglas, desmembrando el cadáver en las articulaciones con un cuchillo. Estaba prohibido romper huesos; de lo contrario, el propietario se quedaría sin ganado y no habría felicidad. El día de la matanza se celebraba un feriado y se invitaba a todos los vecinos. Los adultos y los niños son muy Me encantó la espuma de leche prensada mezclada con harina, cereza de pájaro o arándanos rojos. .

Las familias Khakass siempre tuvieron muchos hijos. Hay un proverbio: “El que cría ganado tiene el estómago lleno, pero el que cría hijos tiene el alma llena”; Si una mujer diera a luz y criara nueve hijos -y el número nueve tuviera significado especial en la mitología de muchos pueblos de Asia Central, se le permitía montar un caballo “sagrado”. El caballo sobre el cual el chamán realizaba un ritual especial se consideraba sagrado; Después de él, según las creencias de Khakass, el caballo estaba protegido de los problemas y protegía a toda la manada. No a todos los hombres se les permitía siquiera tocar un animal así.

En general, los Khakass muchas costumbres interesantes . Por ejemplo, una persona que lograba atrapar el pájaro flamenco sagrado mientras cazaba (este pájaro es muy raro en Khakassia) podía cortejar a cualquier chica, y sus padres no tenían derecho a rechazarlo. El novio vistió al pájaro con una camisa de seda roja, le ató un pañuelo de seda rojo alrededor del cuello y se lo llevó como regalo a los padres de la novia. Tal regalo se consideraba muy valioso, más caro que cualquier precio de la novia: el precio de la novia que el novio tenía que pagar a su familia.

Desde los años 90. Siglo XX Khakass - por religión Ellos chamanistas - anualmente sustantivo, masculino— celebrar la fiesta nacional Ada-Hoorai . Está dedicado a la memoria de nuestros antepasados: todos los que alguna vez lucharon y murieron por la libertad de Jakasia. En honor a estos héroes se realiza una oración pública y se realiza un ritual de sacrificio.

CANTO DE GARGANTA DE LOS KHAKASSES

Los khakasianos poseen el arte del canto de garganta . Se llama " Hola ". El cantante no pronuncia palabras, pero en voz baja y sonidos altos, saliendo volando de su garganta, se pueden escuchar los sonidos de una orquesta, o el ruido rítmico de los cascos de un caballo, o los gemidos roncos de un animal moribundo. Sin duda, esta inusual forma de arte nació en condiciones nómadas y sus orígenes hay que buscarlos en la antigüedad. Es interesante que El canto de garganta es familiar sólo para los pueblos de habla turca (tuvinianos, khakasianos, bashkires, yakutos), así como, en pequeña medida, para los buriatos y los mongoles occidentales, en quienes hay una fuerte mezcla de sangre turca.. Es desconocido para otros pueblos. Y este es uno de los misterios de la naturaleza y la historia que aún no ha sido revelado por los científicos. canto de garganta solo los hombres poseen . Puedes aprenderlo entrenando duro desde pequeño, y como no todo el mundo tiene la paciencia suficiente, sólo unos pocos consiguen el éxito.

{2 )Antes de la revolución, los Khakass se llamaban Minusinsk o Abakan Tatars.

EN EL RÍO CHULYM UCHULYMTSEV

en la frontera región de tomsk y el territorio de Krasnoyarsk, en la cuenca del río Chulym, vive el pueblo turco más pequeño: Chulyms . A veces se les llama Turcos de Chulym . Pero hablan de ellos mismos. "Pestyn Kizhiler", que significa "nuestra gente". finales del XIX v. eran unas 5 mil personas, ahora quedan poco más de 700. Las naciones pequeñas que viven junto a las grandes suelen fusionarse con estas últimas, adoptando su cultura, lengua e identidad. Los vecinos más cercanos de los Chulym fueron los tártaros siberianos, los khakasianos y del siglo XVII. - Rusos que comenzaron a mudarse aquí desde regiones centrales Rusia. Algunos Chulyms se fusionaron con los tártaros siberianos, otros se fusionaron con los Khakass y otros con los rusos. Aquellos que todavía siguen llamándose Chulyms casi han perdido su lengua materna.

Pueblo chulim - pescadores y cazadores . Al mismo tiempo, pescan principalmente en verano y cazan principalmente en invierno, aunque, por supuesto, conocen tanto la pesca en hielo en invierno como la caza en verano.

El pescado se almacenaba y se comía en cualquier forma: crudo, hervido, secado con o sin sal, machacado con raíces silvestres, frito, puré de caviar. A veces, el pescado se cocinaba colocando un asador en ángulo con el fuego para que la grasa se escurriera y se secara un poco, después de lo cual se secaba en un horno o en pozos especiales tapados. Se vendía principalmente pescado congelado.

La caza se dividía en caza “para uno mismo” y caza “para venta”. "Para ellos mismos golpeaban, y continúan haciéndolo ahora, los alces, la taiga y la caza del lago, pusieron trampas para las ardillas. La carne y la caza de los alces son indispensables en la alimentación del pueblo Chulym. Se cazaban sables, zorros y lobos para obtener pieles. : Los comerciantes rusos pagaban bien por ellos. Ellos mismos comían la carne de oso y, en la mayoría de los casos, vendían la piel para comprar armas y municiones, sal y azúcar, cuchillos y ropa.

Aún Los chulyms se dedican a una actividad tan antigua como la recolección: Recogen hierbas silvestres, ajos, cebollas y eneldo silvestre en la taiga, en la llanura aluvial del río, a lo largo de las orillas de los lagos, los secan o los encurten y los añaden a la comida en otoño, invierno y primavera. Estas son las únicas vitaminas disponibles para ellos. En otoño, como muchos otros pueblos de Siberia, los chulym salen con toda su familia a recoger piñones.

La gente de Chulym sabía cómo hacer tela con ortigas . Las ortigas se recogían, se ataban en gavillas, se secaban al sol, luego se amasaban con las manos y se machacaban en un mortero de madera. Los niños hicieron todo esto. Y el hilo en sí lo hacían mujeres adultas con ortigas preparadas.

Usando el ejemplo de los tártaros, khakass y chulyms, puedes ver cómo Los pueblos turcos de Rusia difieren.- por apariencia, tipo de economía, cultura espiritual. tártaros más similar en apariencia sobre los europeos, Khakasianos y Chulyms - Mongoloides típicos con sólo una ligera mezcla de rasgos caucásicos.tártaros - agricultores y pastores asentados , Jakasianos -En el pasado reciente, los pastores nómadas , Chulyms - pescadores, cazadores, recolectores .tártaros - musulmanes , Khakasianos y Chulyms aceptado una vez cristianismo , y ahora Regreso a los antiguos cultos chamánicos. De modo que el mundo turco es a la vez unido y diverso.

PARIENTES CERCANOS DE BURIATY Y KALMYKI

Si Pueblos turcos en Rusia más de veinte entonces mongol - sólo dos: buriatos y kalmyks . Buriatos vivir en el sur de Siberia en las tierras adyacentes al lago Baikal y más al este . Administrativamente, este es el territorio de la República de Buriatia (capital - Ulan-Ude) y dos distritos autónomos de Buriatia: Ust-Ordynsky en la región de Irkutsk y Aginsky en la región de Chita . Los buriatos también viven en Moscú, San Petersburgo y muchas otras grandes ciudades de Rusia . Su número es de más de 417 mil personas.

Los buriatos se formaron como un solo pueblo. mediados del siglo XVII v. de tribus que vivieron en las tierras alrededor del lago Baikal hace más de mil años. En la segunda mitad del siglo XVII. estos territorios pasaron a formar parte de Rusia.

kalmyks vivir en Región del Bajo Volga en la República de Kalmykia (capital - Elista) y las vecinas Astrakhan, Rostov, Regiones de Volgogrado y la región de Stavropol . El número de kalmyks es de unas 170 mil personas.

La historia del pueblo kalmyk comenzó en Asia. Sus antepasados, tribus y nacionalidades de Mongolia occidental, se llamaban Oirats. En el siglo XIII se unieron bajo el gobierno de Genghis Khan y, junto con otros pueblos, formaron el enorme Imperio Mongol. Como parte del ejército de Genghis Khan, participaron en sus campañas de conquista, incluidas las contra Rusia.

Después del colapso del imperio (finales del siglo XIV - principios del XV), comenzaron disturbios y guerras en su antiguo territorio. Parte Posteriormente, los Oirat taishas (príncipes) pidieron la ciudadanía al zar ruso, y durante la primera mitad XVII v. En varios grupos se trasladaron a Rusia, a las estepas de la región del Bajo Volga. La palabra "Kalmyk" viene de la palabra " Halmg", que significa "remanente". Esto es lo que aquellos que, sin aceptar el Islam, vinieron de Dzungaria{3 ) a Rusia, a diferencia de aquellos que continuaron llamándose a sí mismos Oirats. Y ya desde el siglo XVIII. la palabra "Kalmyk" se convirtió en el nombre propio del pueblo.

Desde entonces, la historia de los kalmyks ha estado estrechamente relacionada con la historia de Rusia. Sus nómadas defendieron sus fronteras meridionales de los ataques repentinos del sultán turco y Khan de Crimea. La caballería kalmyk era famosa por su velocidad, ligereza y excelentes cualidades de combate. Participó en casi todas las guerras libradas por el Imperio ruso: ruso-turca, ruso-sueca, campaña persa 1722-1723, Guerra Patria de 1812.

El destino de los kalmyks como parte de Rusia no fue fácil. Dos acontecimientos fueron especialmente trágicos. El primero es la partida de algunos de los príncipes descontentos con la política de Rusia junto con sus súbditos a Mongolia occidental en 1771. El segundo es la deportación del pueblo kalmyk a Siberia y Asia central en 1944-1957. acusado de colaborar con los alemanes durante la Gran Guerra guerra patriótica 1941 - 1945 Ambos hechos dejaron una profunda huella en la memoria y el alma del pueblo.

Los kalmyks y los buriatos tienen mucho en común en la cultura. , y no solo porque hablan lenguas cercanas y comprensibles entre sí y forman parte del grupo lingüístico mongol. La cuestión también es diferente: ambos pueblos hasta principios del siglo XX. estaban comprometidos pastoreo nómada ; fueron chamanistas en el pasado , y posteriormente, aunque en diferentes tiempos(Kalmyks en el siglo XV y Buryats a principios del siglo XVII), budismo aceptado . Su cultura combina Rasgos chamánicos y budistas, coexisten rituales de ambas religiones. . No hay nada inusual en esto. Hay muchos pueblos en la tierra que, aunque oficialmente se consideran cristianos, musulmanes y budistas, continúan siguiendo la tradición pagana.

Los buriatos y los kalmyks también se encuentran entre esos pueblos. Y aunque tienen mucho templos budistas (hasta los años 20 del siglo XX, los buriatos tenían 48 de ellos, los kalmyks - 104; ahora los buriatos tienen 28 templos, los kalmyks - 14), sin embargo, celebran las fiestas tradicionales prebudistas con especial solemnidad. Entre los buriatos este es Sagaalgan (Luna Blanca) es una festividad de Año Nuevo que ocurre en la primera luna nueva de la primavera. Ahora se considera budista, se celebran servicios en su honor en los templos budistas, pero, de hecho, fue y sigue siendo una fiesta nacional.

Cada año se celebra Sagaalgan en dias diferentes, ya que la fecha se calcula utilizando el calendario lunar, no el solar. Este calendario se llama ciclo animal de 12 años, porque cada año lleva el nombre de un animal (año del Tigre, año del Dragón, año de la Liebre, etc.) y el año "nombrado" se repite después de 12. años. En 1998, por ejemplo, el año del tigre comenzó el 27 de febrero.

Cuando llega Sagaalgan, se supone que debes comer muchos alimentos blancos, es decir, lácteos, requesón, mantequilla, queso, espuma, beber vodka con leche y kumiss. Por eso la festividad se llama "Mes Blanco". Todo lo blanco en la cultura de los pueblos de habla mongol se consideraba sagrado y tenía relación directa para fiestas y ceremonias ceremoniales: fieltro blanco sobre el que se levantaba el khan recién elegido, un cuenco con leche fresca recién ordeñada, que se presentaba al invitado de honor. El caballo ganador de las carreras fue rociado con leche.

Pero Los kalmyks celebran el Año Nuevo el 25 de diciembre y lo llaman "dzul" , y el Mes Blanco (en Kalmyk se llama "Tsagan Sar") se considera una fiesta del inicio de la primavera y no tiene ninguna relación con el Año Nuevo.

En pleno verano Los buriatos celebran Surkharban . En este día, los mejores atletas compiten en precisión, disparando con un arco a bolas de fieltro: dianas ("sur" - "bola de fieltro", "harbakh" - "disparar"; de ahí el nombre de la festividad); Se celebran carreras de caballos y lucha nacional. Un punto importante de la festividad son los sacrificios a los espíritus de la tierra, el agua y las montañas. Si se apaciguan los espíritus, creían los buriatos, enviarán buen tiempo y abundante hierba a los pastos, lo que significa que el ganado estará gordo y bien alimentado, la gente estará bien alimentada y feliz con la vida.

Los kalmyks tienen dos días festivos de significado similar en el verano: Usn Arshan (bendición del agua) y Usn Tyaklgn (sacrificio al agua).. En la estepa seca de Kalmyk, mucho dependía del agua, por lo que era necesario hacer un sacrificio oportuno al espíritu del agua para lograr su favor. A finales de otoño, cada familia realizaba un ritual de sacrificio al fuego: Gal Tyaklgn . Se acercaba el frío invierno y era muy importante que el “dueño” del hogar y del fuego fuera amable con la familia y proporcionara calor a la casa, la yurta y la tienda. Se sacrificaba un carnero y se quemaba su carne en el fuego del hogar.

Los buriatos y kalmyks son extremadamente respetuosos e incluso tiernos con los caballos. Este es uno de rasgos característicos sociedades nómadas. Cualquier hombre pobre tenía varios caballos, los ricos poseían grandes manadas, pero, por regla general, cada propietario conocía sus caballos de vista, podía distinguirlos de los extraños y les daba nombres y apodos a sus favoritos. Héroes de todos los cuentos heroicos (épicos Buriatia - "Geser ", kalmyks - "Jangar ") tenía un caballo querido, al que llamaban por su nombre. No era solo un animal de montar, sino un amigo y compañero en los problemas, en la alegría, en una campaña militar. El amigo caballo de las leyendas salvó al dueño en tiempos difíciles, Se lo llevaron, gravemente herido, con campos de batalla, minados " agua viva"para devolverle la vida. El caballo y el nómada estaban unidos desde la infancia. Si al mismo tiempo nacía un niño en la familia y un potro en la manada, los padres se lo daban a su hijo en A su entera disposición crecieron juntos, el niño alimentó, dio de beber y ahuyentó a su amigo de los depredadores con fuertes y certeros golpes de sus cascos, la excelente caballería de guerra puso en fuga al enemigo más de una vez y despertó asombro y respeto en ambas partes de Asia. y Europa.

"TROIKA" EN KALMYK

Folclore kalmuko sorprendentemente rico en géneros - aquí y cuentos de hadas, leyendas y la heroica epopeya "Dzhangar", proverbios, refranes y acertijos. . También hay un género único que es difícil de definir. Combina un acertijo, un proverbio y un dicho y se llama "tres líneas" o simplemente "troica" (no-Kalmyik - "gurvn"). La gente creía que había 99 de esos “triples”; en realidad probablemente haya muchos más. A los jóvenes les encantaba organizar concursos para ver quién los conocía más y mejor. Éstos son algunos de ellos.

¿Tres de lo que es rápido?
¿Qué es más rápido del mundo? Patas de caballo.
Una flecha, ya que se dispara con destreza.
Y el pensamiento es rápido cuando es inteligente.

¿Tres de lo que está lleno?
En el mes de mayo la libertad de las estepas es plena.
El niño está lleno porque fue alimentado por su madre.
El anciano que crió niños dignos está harto.

¿Tres de los que son ricos?
Un anciano, si tiene muchas hijas e hijos, es rico.
El maestro entre maestros es rico en habilidades.
Un hombre pobre, al menos porque no tiene deudas, es rico.

En los tercetos la improvisación juega un papel importante. Un participante en el concurso puede crear su propia "troika" de inmediato. Lo principal es que en él se observan las leyes del género: primero debe haber una pregunta, y luego debe consistir en tres partes respuesta. Y, por supuesto, se necesita significado, lógica cotidiana y sabiduría popular.

{3 )Dzungaria es una región histórica en el territorio de la moderna China noroccidental.

DISFRAZ TRADICIONAL B ASH K I R

bashkires , que mantuvo durante mucho tiempo un estilo de vida seminómada, utilizaba mucho el cuero, las pieles y la lana para confeccionar ropa. La ropa interior se confeccionaba con telas industriales de Asia Central o Rusia. Aquellos que pronto cambiaron a un estilo de vida sedentario confeccionaban ropa con lonas de ortiga, cáñamo y lino.

traje de hombre tradicional consistió en camisa con cuello vuelto y pantalón ancho . Se usó uno corto sobre la camisa. chaleco sin mangas y saliendo a la calle, un caftán con cuello alto o una bata larga, casi recta, hecha de tela oscura . Nobles y mulás fue a túnicas hechas de seda colorida de Asia Central . En tiempo frío Bashkirs vestido con batas de tela espaciosas, abrigos de piel de oveja o abrigos de piel de oveja .

Los casquetes eran el tocado cotidiano de los hombres. , en los ancianos- de terciopelo oscuro, en los jóvenes- brillante, bordado con hilos de colores. Usado sobre gorros de calavera en climas fríos. sombreros de fieltro o sombreros de piel cubiertos de tela . En las estepas, durante las tormentas de nieve, los malachai de piel cálida, que cubrían la parte posterior de la cabeza y las orejas, salvaron a la gente.

el mas comun los zapatos eran botas : la suela era de cuero y la bota de lona o tela. En días festivos se cambiaban a botas de cuero . Se reunió entre los Bashkirs y sandalias de líber .

traje de mujer incluido vestido, bombachos y chaqueta sin mangas . Los vestidos eran cortados, con falda amplia, y estaban decorados con cintas y trenzas. Se suponía que debía usarse sobre el vestido. chalecos cortos ajustados sin mangas adornados con trenzas, monedas y placas . Delantal , que inicialmente sirvió como ropa de trabajo, luego pasó a formar parte de un traje festivo.

Había una gran variedad de sombreros. Las mujeres de todas las edades se cubrían la cabeza con un pañuelo y se lo ataban debajo de la barbilla. . Alguno mujeres jóvenes bashkires debajo de bufandas Llevaban pequeños gorros de terciopelo bordados con cuentas, perlas y corales. , A anciano- gorras de algodón acolchadas. A veces mujeres bashkires casadas usado sobre una bufanda sombreros altos de piel .

PUEBLO DE LOS RAYOS DEL SOL (YA K U T YS)

El pueblo que en Rusia se llama Yakuts se llama a sí mismo “Sakha”." , y en mitos y leyendas es muy poético: “la gente rayos de sol con las riendas a la espalda". Su número es de más de 380 mil personas. Viven en el norte. Siberia, en las cuencas de los ríos Lena y Vilyui, en la República de Sajá (Yakutia). Yakutos , los pastores más septentrionales de Rusia, criar ganado vacuno y equino grande y pequeño. Kumis de leche de yegua y carne de caballo ahumada - comidas favoritas en verano e invierno, entre semana y festivos. Además, los Yakuts son excelentes. pescadores y cazadores . El pescado se captura principalmente con redes, que ahora se compran en las tiendas, pero antiguamente se tejían con crin de caballo. Cazan animales grandes en la taiga y cazan en la tundra. Entre los métodos de producción hay uno conocido sólo por los Yakuts: la caza con un toro. El cazador se acerca sigilosamente a la presa, se esconde detrás del toro y dispara al animal.

Antes de conocer a los rusos, los Yakuts no sabían casi nada sobre agricultura, no sembraban cereales, no cultivaban hortalizas, pero sí. reuniéndose en la taiga : se recolectaron cebollas silvestres, hierbas comestibles y la llamada albura de pino, una capa de madera ubicada directamente debajo de la corteza. Lo secaron, lo machacaron y lo convirtieron en harina. En invierno, era la principal fuente de vitaminas que salvaban del escorbuto. Se diluía harina de pino en agua, se hacía un puré al que se le añadía pescado o leche, y si no había, se comía así sin más. Este plato pertenece al pasado lejano; ahora su descripción sólo se puede encontrar en los libros.

Los Yakuts viven en un país de senderos de taiga y ríos profundos y, por lo tanto, medios tradicionales Su transporte siempre fue un caballo, un ciervo y un toro, o un trineo (los mismos animales estaban enganchados a ellos), botes hechos de corteza de abedul o excavados en el tronco de un árbol. E incluso ahora, en la era de las aerolíneas, ferrocarriles, desarrolló la navegación fluvial y marítima, en zonas remotas de la república viajan igual que en los viejos tiempos.

El arte popular de este pueblo es increíblemente rico. . La heroica epopeya glorificó a los Yakuts mucho más allá de las fronteras de su tierra. olónjo - sobre las hazañas de los héroes antiguos, maravillosas joyas femeninas y copas de madera tallada para kumys - coronas , cada uno de los cuales tiene su propio adorno único.

La fiesta principal de los Yakuts es Ysyakh. . Se celebra a finales de junio, durante el solsticio de verano. Esta es la fiesta del Año Nuevo, la fiesta del Renacimiento de la naturaleza y el Nacimiento del hombre, no de una persona en particular, sino del hombre en general. En este día se hacen sacrificios a los dioses y espíritus, esperando su protección en todos los asuntos venideros.

REGLAS DE CARRETERA (VARIANTE YAKUT)

¿Estás preparándote para salir a la carretera? ¡Ten cuidado! Incluso si el camino que tiene por delante no es muy largo ni difícil, se deben respetar las normas de circulación. Y cada nación tiene la suya.

Los Yakuts tenían un conjunto de reglas bastante largo para "salir de casa" , y todos los que querían que su viaje tuviera éxito y regresara sano y salvo intentaron seguirlo. Antes de partir, se sentaron en un lugar honorable de la casa, volvieron la cara hacia el fuego y arrojaron leña a la estufa, alimentando el fuego. Se suponía que no debías atar cordones en tu sombrero, guantes o ropa. El día de la partida, la familia no arrojó las cenizas en la estufa. Según las creencias Yakut, las cenizas son un símbolo de riqueza y felicidad. Hay muchas cenizas en la casa, significa que la familia es rica, y un poco, significa que la familia es pobre. Si retira las cenizas el día de la salida, la persona que se marcha no tendrá suerte en el negocio y regresará sin nada. Una chica que se casa no debe mirar atrás al salir de la casa de sus padres, de lo contrario su felicidad permanecerá en su hogar.

Para que todo estuviera en orden, se hacían sacrificios al “dueño” del camino en los cruces, pasos de montaña y cuencas hidrográficas: colgaban mechones de pelo de caballo, jirones de tela arrancados de un vestido, dejaban monedas de cobre y botones.

En el camino, estaba prohibido llamar a los objetos que se llevaban con ellos por sus nombres reales; era necesario recurrir a alegorías. No había necesidad de hablar sobre las próximas acciones en el camino. Los viajeros que se detienen en la orilla del río nunca dicen que mañana cruzarán el río; hay una expresión especial para esto, traducida del yakuto aproximadamente así: "Mañana intentaremos pedirle a nuestra abuela que vaya allí".

Según las creencias yakutas, los objetos arrojados o encontrados en el camino adquirían poderes mágicos especiales, buenos o malos. Si en el camino se encontraba una cuerda de cuero o un cuchillo, no se los llevaban porque los consideraban “peligrosos”, pero la cuerda de crin, por el contrario, era un hallazgo “afortunado” y se los llevaban.

Se distribuyen por un vasto territorio de nuestro planeta, desde la fría cuenca de Kolyma hasta la costa suroeste del mar Mediterráneo. Los turcos no pertenecen a ningún tipo racial específico; incluso entre un mismo pueblo hay caucásicos y mongoloides. Son en su mayoría musulmanes, pero hay pueblos que profesan el cristianismo, creencias tradicionales, chamanismo. Lo único que conecta a casi 170 millones de personas es origen común Grupos de lenguas habladas actualmente por los turcos. Yakut y Turk hablan dialectos relacionados.

Rama fuerte del árbol de Altai.

Entre algunos científicos todavía existen disputas sobre cuál familia de lenguas Pertenece al grupo de lenguas turcas. Algunos lingüistas lo identificaron como un gran grupo separado. Sin embargo, la hipótesis más aceptada hoy en día es que estas lenguas emparentadas pertenecen a la gran familia Altai.

El desarrollo de la genética ha contribuido decisivamente a estos estudios, gracias a los cuales ha sido posible rastrear la historia de pueblos enteros a partir de las huellas de fragmentos individuales del genoma humano.

Érase una vez un grupo de tribus en Asia Central que hablaban el mismo idioma, el antepasado de los dialectos turcos modernos, pero en el siglo III. ANTES DE CRISTO mi. una rama búlgara separada separada del tronco grande. Los únicos pueblos que hoy hablan lenguas del grupo búlgaro son los chuvash. Su dialecto se diferencia notablemente de otros relacionados y destaca como un subgrupo especial.

Algunos investigadores incluso proponen colocar la lengua chuvasia en un género separado de la gran macrofamilia de Altai.

Clasificación de la dirección sureste.

Otros representantes del grupo de lenguas turcas suelen dividirse en 4 grandes subgrupos. Existen diferencias en los detalles, pero por simplicidad puede optar por el método más común.

Idiomas oguz, o del suroeste, que incluyen el azerbaiyano, el turco, el turcomano, el tártaro de Crimea y el gagauz. Los representantes de estos pueblos hablan de manera muy similar y pueden entenderse fácilmente sin un traductor. De ahí la enorme influencia de la fuerte Turquía en Turkmenistán y Azerbaiyán, cuyos habitantes perciben el turco como su lengua materna.

El grupo turco de la familia de lenguas de Altai también incluye las lenguas kipchak, o del noroeste, que se hablan principalmente en el territorio de la Federación de Rusia, así como representantes de los pueblos de Asia Central con ancestros nómadas. Tártaros, bashkires, karachais, balkars, pueblos de Daguestán como los nogais y kumyks, así como kazajos y kirguises, todos hablan dialectos relacionados del subgrupo kipchak.

Las lenguas del sudeste, o karluk, están sólidamente representadas por las lenguas de dos grandes pueblos: los uzbekos y los uigures. Sin embargo, durante casi mil años se desarrollaron por separado unos de otros. Si el idioma uzbeko experimentó la colosal influencia del farsi y el árabe, los uigures, residentes del Turkestán Oriental, durante muchos años introdujeron una gran cantidad de préstamos chinos en su dialecto.

Lenguas turcas del norte

La geografía del grupo de lenguas turcas es amplia y variada. Los yakuts, los altaianos y, en general, algunos pueblos indígenas del noreste de Eurasia, también se unen en una rama separada del gran árbol turco. Las lenguas del noreste son bastante heterogéneas y se dividen en varios géneros separados.

Las lenguas yakut y dolgan se separaron del único dialecto turco, y esto sucedió en el siglo III. norte. mi.

El grupo de lenguas sayanas de la familia turca incluye las lenguas tuvana y tofalar. Los khakasianos y los residentes de Mountain Shoria hablan idiomas del grupo Khakass.

Altai es la cuna de la civilización turca; hasta el día de hoy, los habitantes indígenas de estos lugares hablan las lenguas oirot, teleut, lebedin y kumandin del subgrupo Altai.

Incidentes en una clasificación armoniosa

Sin embargo, no todo es tan sencillo en esta división condicional. El proceso de demarcación nacional-territorial que tuvo lugar en el territorio de las repúblicas centroasiáticas de la URSS en los años veinte del siglo pasado también afectó a una cuestión tan sutil como la lengua.

Todos los residentes RSS de Uzbekistán fueron llamados uzbekos, se adoptó una versión única del idioma literario uzbeko, basada en los dialectos del Kokand Khanate. Sin embargo, aún hoy la lengua uzbeka se caracteriza por un dialectismo pronunciado. Algunos dialectos de Khorezm, la parte más occidental de Uzbekistán, están más cerca de las lenguas del grupo Oghuz y más cerca del turcomano que de la lengua literaria uzbeka.

En algunas zonas se hablan dialectos que pertenecen al subgrupo nogai de las lenguas kipchak, por lo que a menudo se dan situaciones en las que un residente de Ferghana tiene dificultades para entender a un nativo de Kashkadarya, quien, en su opinión, distorsiona descaradamente su lengua materna.

La situación es aproximadamente la misma entre otros representantes de los pueblos del grupo de lenguas turcas: los tártaros de Crimea. Idioma de los habitantes franja costera casi idéntico al turco, pero la gente de la estepa natural habla un dialecto más cercano al kipchak.

Historia antigua

Los turcos entraron por primera vez en la arena histórica mundial durante la era de la Gran Migración de Pueblos. En la memoria genética de los europeos todavía hay un escalofrío ante la invasión de los hunos por parte de Atila en el siglo IV. norte. mi. El imperio estepario era una formación heterogénea de numerosas tribus y pueblos, pero el elemento turco seguía siendo predominante.

Existen muchas versiones sobre el origen de estos pueblos, pero la mayoría de los investigadores sitúan el hogar ancestral de los actuales uzbekos y turcos en la parte noroeste de la meseta de Asia Central, en la zona entre Altai y la cordillera de Khingar. A esta versión también se adhieren los kirguís, que se consideran herederos directos gran imperio y todavía siento nostalgia por ello.

Los vecinos de los turcos eran los mongoles, los antepasados ​​de los actuales. pueblos indoeuropeos, Tribus Urales y Yenisei, Manchúes. El grupo turco de la familia de lenguas Altai comenzó a formarse en estrecha interacción con pueblos similares.

Confusión con tártaros y búlgaros

En el siglo I d.C. mi. Las tribus individuales comienzan a migrar hacia el sur de Kazajstán. Los famosos hunos invadieron Europa en el siglo IV. Fue entonces cuando la rama búlgara se separó del árbol turco y se formó una vasta confederación, que se dividió en el Danubio y el Volga. Los búlgaros de los Balcanes de hoy hablan una lengua eslava y han perdido sus raíces turcas.

La situación contraria ocurrió con los búlgaros del Volga. Todavía hablan lenguas turcas, pero después de la invasión mongola se llaman a sí mismos tártaros. Las tribus turcas conquistadas que vivían en las estepas del Volga tomaron el nombre de tártaros, una tribu legendaria con la que Genghis Khan comenzó sus campañas, que durante mucho tiempo habían desaparecido en las guerras. También llamaron tártaro a su lengua, que antes llamaban búlgara.

El único dialecto vivo de la rama búlgara del grupo de lenguas turcas es el chuvash. Los tártaros, otro descendiente de los búlgaros, en realidad hablan una variante de los dialectos kipchak posteriores.

De Kolyma al Mediterráneo

Los pueblos del grupo lingüístico turco incluyen a los habitantes de las duras regiones de la famosa cuenca de Kolyma, las playas turísticas del Mediterráneo, las montañas de Altai y las estepas planas de Kazajstán. Los antepasados ​​de los turcos actuales eran nómadas que viajaron a lo largo y ancho del continente euroasiático. Durante dos mil años interactuaron con sus vecinos, que eran iraníes, árabes, rusos y chinos. Durante este tiempo se produjo una mezcla inimaginable de culturas y sangre.

Hoy en día es incluso imposible determinar a qué raza pertenecen los turcos. Los residentes de Turquía, los azerbaiyanos y los gagausos pertenecen al grupo mediterráneo de raza caucásica, prácticamente no hay chicos con ojos rasgados y piel amarillenta. Sin embargo, los yakutos, los altaianos, los kazajos y los kirguís tienen un elemento mongoloide pronunciado en su apariencia.

La diversidad racial se observa incluso entre pueblos que hablan el mismo idioma. Entre los tártaros de Kazán se pueden encontrar rubios de ojos azules y personas de pelo negro y ojos rasgados. Lo mismo ocurre en Uzbekistán, donde es imposible deducir la apariencia de un uzbeko típico.

Fe

La mayoría de los turcos son musulmanes y profesan la rama sunita de esta religión. Sólo en Azerbaiyán se adhieren al chiísmo. Sin embargo, algunos pueblos conservaron creencias antiguas o se convirtieron en seguidores de otras grandes religiones. La mayoría de los chuvash y gagauz profesan el cristianismo en su forma ortodoxa.

En el noreste de Eurasia, los pueblos individuales continúan adhiriéndose a la fe de sus antepasados; entre los yakutos, altaianos y tuvanos, las creencias tradicionales y el chamanismo siguen siendo populares.

Durante la época del Khazar Kaganate, los habitantes de este imperio profesaban el judaísmo, que los caraítas de hoy, fragmentos de ese poderoso poder turco, siguen percibiendo como la única religión verdadera.

Vocabulario

Junto con la civilización mundial, también se desarrollaron las lenguas turcas, absorbiendo el vocabulario de los pueblos vecinos y dotándolos generosamente de sus propias palabras. Es difícil contar el número de palabras turcas prestadas en las lenguas eslavas orientales. Todo empezó con los búlgaros, de quienes se tomaron prestadas las palabras "goteo", de donde surgió "kapishche", "suvart", transformado en "suero". Más tarde, en lugar de "suero" comenzaron a utilizar el "yogur" turco común.

El intercambio de vocabulario se volvió especialmente animado durante la Horda de Oro y finales de la Edad Media, durante el comercio activo con los países turcos. Se utilizaron una gran cantidad de palabras nuevas: burro, gorra, faja, pasa, zapato, cofre y otras. Más tarde, solo se tomaron prestados los nombres de términos específicos, por ejemplo, leopardo de las nieves, olmo, estiércol, kishlak.

El 7 de septiembre tuvo lugar la retransmisión en directo del proyecto Alpari Club Day. A las preguntas de Alexander Razuvaev respondió Pavel Zarifullin, director del Centro Gumilyov.
En el Club Day analizamos la situación geopolítica actual en Oriente Medio y Asia Central. Atención especial se dedicó a resolver la crisis ruso-turca y al papel mediador de Bakú y Astaná en ella. Además de etnoformaciones del Centro Lev Gumilyov para superar la crisis ruso-turca. Pavel Zarifullin también respondió en detalle a la pregunta: ¿quiénes son los turcos? Sobre su papel en la historia mundial y la formación de Rusia.

¿Quiénes son los pueblos turcos? ¿Qué tienen en común? ¿Dónde viven?

Los pueblos turcos son un grupo de pueblos que hablan lenguas turcas similares. Distribuido muy ampliamente. Desde la península de los Balcanes, donde viven los turcos y los gagauzos, hasta nuestra dura taiga, hasta Yakutia, porque los yakutos también son turcos. Bueno, la palabra "taiga" es de origen turco.
Aquellos. Se trata de un enorme número de personas, millones, cientos de millones, esparcidas por todo el continente euroasiático desde el norte. Océano Ártico al mar Mediterráneo. Y, por supuesto, todos estos pueblos tienen una raíz común: una de las más estados grandes la antigüedad o la Edad Media o la era que estaba justo entre la era de la antigüedad y la Edad Media: este es el Kaganato turco. Sabemos muy poco sobre un estado gigantesco del tamaño de la Unión Soviética, que ya existía en el siglo VI.
Pero existe una idea euroasiática, la idea de Lev Nikolayevich Gumilyov, de que nuestro padre Genghis Khan, nuestra madre, la Horda de Oro, que la Gran Rusia moderna o el Reino Moscovita surgieron dentro de la Horda de Oro, adoptando los principales éxitos y habilidades de esta. país.
Pero si profundizamos más, ¿quién es el abuelo en este caso de nuestro país, la Federación Rusa? Y el abuelo de nuestro país es el Gran Jaganato Turco, del que surgieron no sólo los pueblos turcos, sino también muchos otros. Y iraní, finlandés y eslavo.

El Kaganate turco es la era de las conquistas y las campañas, la era del surgimiento de la Gran Ruta de la Seda, como un fenómeno ya económico, un fenómeno de integración económica. Turkic El en el siglo VI limitaba simultáneamente con Bizancio, Irán, China y controlaba la Gran Seda. Y, gracias al Khaganate turco, los bizantinos y los europeos pudieron reunirse con los chinos incluso entonces. Aquellos. Los turcos tienen un pasado enorme y glorioso.

Había muchos otros estados turcos, por ejemplo, los sultanatos selyúcidas, el Imperio Otomano y Desht-i-Kipchak. Los turcos dieron a Rusia una aristocracia. Lev Nikolaevich Gumilev describió perfectamente que entre la mitad y las tres cuartas partes de los rusos familias nobles tenía turco o origen mongol. En realidad, esto se puede ver en los nombres de los grandes. nacimiento glorioso: Suvorov, Kutuzov, Apraksin, Alyabyev, Davydov, Chaadaev, Turgenev son apellidos turcos. Aquellos. el proverbio de Turgenev, él mismo descendiente de un aristócrata turco: "rasca a un ruso y encontrarás un tártaro", es decir. Turkic: tiene la relación más directa con nuestro país. Entonces, nuestro abuelo es el turco Kaganate y, si nos rascas durante mucho tiempo, entonces, por supuesto, los rusos encontrarán mucho turco.

¿Cuál es el porcentaje de palabras originalmente persas y turcas en el idioma ruso?

Theodor Shumovsky, cómplice de Lev Nikolaevich Gumilyov (fueron encarcelados por el mismo caso en Kresty), un destacado lingüista, filólogo y traductor del Corán ruso, dijo que entre un tercio y la mitad de las palabras rusas son de origen turco y persa. . Por qué turco y persa, porque los pueblos turco y persa vivieron uno al lado del otro durante milenios, tal como los rusos alguna vez vivieron juntos. Y muchas palabras tienen un origen mixto, por ejemplo la palabra rusa "hogar", tiene un origen turco-persa. La primera parte de la palabra es turca y la segunda es persa. "Otjah" o "otgyah". La palabra muy original "Ateshgah" significa "templo de los adoradores del fuego". Así se llaman los santuarios de Irán y Azerbaiyán, los templos de los zoroastrianos. La palabra rusa "hogar" pareció derivarse y formarse a partir de ella. Según una versión, la palabra "libro" en sí es de origen turco-persa. De la palabra "kan" - conocimiento, "gyah" - lugar, es decir. "lugar del conocimiento" Luego, tanto entre los turcos como entre los persas, esta palabra reemplazó a la palabra árabe "kitab". Pero todavía utilizamos nuestro pasado turco-persa.
Y, por supuesto, los héroes de nuestros cuentos de hadas, como Kashchei el Inmortal o Baba Yaga, tienen origen turco. Porque la palabra "kashchei" proviene del antiguo turco "kus" - pájaro. Kashchei es un "adorador de pájaros chamán", un adivino basado en el vuelo de los pájaros. Los turcos adoraban a los pájaros, como los que venían de Siberia, de Altai. Los altaianos todavía adoran a los pájaros y a los mensajeros. Y muchos clanes turcos tenían patrones de aves. En realidad, los rusos adoptaron mucho de ellos y los nombres de nuestras ciudades, Kursk, Galich, Voronezh, Uglich, Orel, tienen una función similar en nombre y etimología. Registran los pájaros patrones de regiones y ciudades. Entonces, "kashchei" proviene de la palabra turca "kus" - "pájaro". Y la palabra “arte” proviene de la misma raíz. Como para volar. O la palabra "arbusto", el lugar donde vive el pájaro. "Kashchei el Inmortal" es un chamán, un adorador de pájaros, así se ve con un disfraz de esqueleto, nuestro maravilloso personaje. Agreguemos también que Kashchei es el rey. En la misma Roma, los reyes augustos descendían de los adivinos de los pájaros, de los augures. La figura de Kashchei en los cuentos de hadas rusos captura leyendas y arquetipos muy antiguos. Y, como vemos, son de origen turco.
O Baba Yaga, traducido del turco simplemente como “anciano blanco”, hechicero blanco. En las condiciones rusas, donde el matriarcado era fuerte en la antigüedad, el anciano "cambiaba" de género. Pero aunque el anciano blanco, creo, la criatura ya es asexual, porque... Esta es una criatura sagrada que realiza funciones mágicas y curativas.

Resulta que el turco está profundamente arraigado en nosotros. Por ejemplo, vemos el Canal Uno, pero no pensamos en por qué es el "primero". Después de todo, existe una palabra rusa para "uno", "uno". ¿Por qué no es un canal “único”? La palabra "primero" proviene del turco "ber", "bir" - uno. Aquellos. "primero" de "primero". La cuenta fue inculcada desde la Horda, y tal vez incluso antes, durante la época del Kaganato turco. La palabra "altyn" nos llegó de esa manera, es decir. "oro". En realidad, el “primero” vino de ahí. La palabra rusa "patria", naturalmente, proviene de "ati" - "padre". Porque los eslavos alguna vez fueron parte de una variedad de formaciones estatales creadas por los turcos, la Horda Dorada, el Kaganato turco.
Bueno, si recuerdas antes, los antepasados ​​​​de los turcos fueron los hunos. Su idioma se llama proto-turco. Este es el imperio de Atila. “Atila” tampoco es un nombre. Este es un título iniciático, como "padre de las naciones" - de "ati". Todos conocemos la palabra “patria”, padre, pero nuestro padre resulta ser turco, según esta lógica. Lo que se refleja en el idioma ruso.

No todo el mundo recuerda nuestros días anteriores en el club. En uno de ellos dijiste que, de hecho, los grandes rusos, como grupo étnico, aparecieron en algún lugar durante la época de Iván el Terrible, es decir, el grupo étnico se originó en la Horda. Y hemos mantenido contacto con la etnia rusa más antigua y antigua, que de hecho ya en el período Rus de Kiev estaba en declive. Ésta es la pregunta: ¿en qué medida el ruso, como grupo étnico, es un grupo étnico joven, qué tan fuerte era el componente turco en él y, al mismo tiempo, la conexión con lo que los historiadores llaman la Rus de Kiev?

Bueno, la etnogénesis de los grandes rusos, de los rusos modernos, es muy compleja. Después de todo, hubo una llegada de los eslavos a Zalesye, pero estos territorios eran originalmente finlandeses. Hablamos sobre el lugar de los turcos en nuestra lengua y etnia. Pero todos los nombres antiguos de ciudades, ríos y lagos siguen siendo finlandeses. "Oka" se traduce del turco como "blanco" y "Volga" como "blanco", pero sólo de los dialectos finlandeses. Sudogda, Vologda, Murom son nombres finlandeses. Y la etnogénesis de los grandes rusos se produjo de una manera única. Se trata de personas de la Horda, la aristocracia turca y mongola y las tribus finlandesas. Se sabe que entre los rusos del norte todavía hay una cantidad significativa de sangre, incluso genéticamente finlandesa. Y cuando nos dicen dónde está este rastro de los mongoles, como tales, en la etnia rusa, en la investigación moderna, los genetistas los llevan a cabo constantemente, ¿dónde está nuestro mongol? Argumentan que no existía la Rus mongola, porque esto no se reflejaba particularmente en la genética. Esto sugiere que no hubo campañas agresivas y depredadoras de los mongoles como tales. Y no había yugo.
Pero tenemos una enorme cantidad de componente turco por una sencilla razón. El principal haplogrupo de los rusos es R1a, pero los tártaros tienen el mismo haplogrupo. Y es muy difícil saber quién es ruso y quién, relativamente hablando, no es ruso, porque el haplogrupo es aproximadamente el mismo entre los eslavos orientales y los turcos de nuestro país (tártaros, kazajos, altaianos, balkars, nogais).
Y realmente teníamos una aristocracia, probablemente menos mongol, pero más turca, porque los turcos iban a servir. Imperio mongol, y constituían la mayoría en él.
La gran etnogénesis rusa siguió a la formación del Estado de Moscú, que copió en gran medida su “alma mater”, la Horda de Oro. Los príncipes de Moscú copiaron al ejército (palabras turcas: "esaul", "objetivo", "tambor", "guardia", "cucurucho", "hurra", "daga", "ataman", "sable", "koshevoy", “Cosaco” ", "vagar", "funda", "aljaba", "caballo", "acero de damasco", "héroe"). Finanzas copiadas. De ahí que surjan las palabras “dinero”, “beneficio”, “aduanas”, “tesorería”, “etiqueta”, “marca” (y “camarada”), “artel”. Copiaron el sistema de transporte. Así surgió el "cochero", una palabra mongol en nuestro idioma. Del "yamzhi" mongol: un sistema de corredores de transporte. Y se vestían "a la manera tártara": "zapato", "caftán", "pantalones harén", "abrigo de piel", "bashlyk", "sarafan", "gorra", "velo", "media", "sombrero". ”.
Esta es una horda tan nueva, se puede llamar así, no hay necesidad de avergonzarse de esta palabra, "horda" es una palabra maravillosa, coincide en gran medida con la palabra "orden" en significado semántico. Surgió una "Nueva Horda", pero con una lengua eslava, con fe cristiana. Por eso, más tarde, los rusos pudieron anexar las tierras que alguna vez pertenecieron a la Horda. Porque la población local los percibía como propios. Hubo otra ronda de etnogénesis. Se nos señala constantemente a Ucrania, pero la situación allí era algo diferente. En el territorio de Ucrania, por regla general, escapaban personas a las que no les gustaba este sistema de la Horda, los "Yasa" de Genghis Khan.
El difunto Oles Buzina escribió sobre esto que mucha gente huyó a Zaporozhye Sich, para quienes esta disciplina, imperio y organización eran repugnantes. Un tipo de gente tan anárquica y libre, pero allí fueron elogiados, de hecho, la chusma huyó allí, lo que el "Yasu" de Genghis Khan se negó a reconocer. "basura" en de buena manera, Ciertamente. Ellos "se separan" de todos.
Y allí de alguna manera se agruparon, anidaron, y así surgió gradualmente el dialecto ucraniano, el grupo étnico ucraniano con sus propias leyes, con sus propias ideas, completamente opuesto en muchos aspectos al reino moscovita. Qué anti-horda, si se le puede llamar así. Es también una educación muy interesante, original, una etnogénesis original. Todavía estamos desenmarañando el resultado de esta etnogénesis.

Siguiente pregunta. Aquí en el mercado financiero se discutía que Gazprom podría comprar Bashneft, noticia oficial. Incluso bromeé diciendo que la nueva empresa se llamaría, si esto sucediera, Tengrioil. Tengri, tengrismo, que, por cierto, ahora está ganando fuerza en la misma Horda Blanca, en Kazajstán, ¿qué es? ¿Monoteísmo? Con más detalle, porque nuevamente hay muchas preguntas sobre este tema.

Pero en el caso de Gazprom en Tengri, yo, por supuesto, no creo en su especial religiosidad. Tengri, en su caso, es dinero. Porque la palabra rusa “dinero” proviene naturalmente del turco “tengri”. "Tenge" es la moneda de la Horda Dorada. Ahora es la moneda de Kazajstán. Los rusos empezaron a llamar así a cualquier medio financiero.
Pero el monoteísmo de los turcos es conocido. Aquellos. antes de llegar a la Gran Estepa, que es su cuna, antes de la llegada de judíos, musulmanes, cristianos, los turcos adoraban a un dios hace miles de años, incluso antes del nacimiento de Cristo, si hablamos de los antepasados ​​​​de los turcos, los Hunos. Y Tengri - dios - un solo cielo. Y el gran gobernante, relativamente hablando, Genghis Khan, es la voluntad del gran cielo. La religión turca tiene una rica historia y un rico patrimonio cultural. Y vale la pena señalar que muy pocos pueblos tuvieron su propia lengua escrita durante miles de años. Básicamente, los grupos étnicos de Eurasia exportaron escrituras de los fenicios o griegos, o de los arameos. Y la mayoría de los tipos de escritura tienen una connotación muy específica para estos pueblos, los pueblos del Medio Oriente y el Mediterráneo.
Además de dos grupos de pueblos: los alemanes y los turcos, que tuvieron escritura rúnica independiente durante varios miles de años. Estas runas son similares, pero tienen diferente sonido y significado semántico. Los turcos tenían su propio alfabeto rúnico, que, naturalmente, se remontaba a la voluntad del cielo, a la voluntad de Tengri, provenía del calendario rúnico sagrado, de las observaciones del sol, la luna, las estrellas, el espacio, el fenómeno de Tengri. . Según la leyenda, fueron los cielos quienes una vez entregaron esta escritura rúnica a los primeros kaganes turcos. Por tanto, afirmar que los turcos son una especie de pueblos salvajes (una idea constante de los científicos occidentales y los nacionalistas rusos) es muy estúpido. Serán más avanzados culturalmente que muchos grupos étnicos que todavía existen en el planeta Tierra.

Expresado desde un punto de vista teológico, ¿Tengri es Dios el padre? ¿Desde el punto de vista de la percepción cristiana?

Sí. Dios es el Padre. Señor de los Ejércitos. Desde el punto de vista de la ortodoxia, "Señor de los ejércitos" se traduce como "Señor de las estrellas", "Señor del cielo". "Señor de los siete cielos" sería más correcto, porque nuestro número "siete" proviene del árabe "sebu" - siete. Aquí está Tengri, el Señor de todos los cielos. Comandante Supremo del Espacio.

Tengo amigos de Kazajstán y el significado del tengrismo, como dicen, es que hay un Dios, solo que cada grupo étnico tiene una forma tradicional de comunicarse con él. Una cuestión así son los turcos como grupo étnico, el Türkiye moderno, el último conflicto. A lo largo de la historia, el Imperio ruso luchó contra Turquía muchas veces. ¿Quiénes son para nosotros? ¿Enemigos, socios o quizás aliados contra Occidente? Esta historia.

Pero genéticamente, los turcos están, por supuesto, muy lejos de los turcos que conocemos, de los tártaros, de los altaianos, de los kazajos. En general, son mucho más cercanos a los persas, árabes y griegos. Los datos genéticos lo confirman. Solo turcos que alguna vez caminaron hacia el “último mar”, hacia el oeste, hacia mar blanco, como llamaban al Mediterráneo, no eran muchos. Llegaron pequeñas tribus de nómadas, la parte más activa, porque la mayor parte permaneció en casa, en la estepa.
Pero aquellos “que lo alcanzaron”, los apasionados, se convirtieron en la aristocracia de los pueblos locales. Allí encontraron descendientes de los persas, descendientes de los griegos. Algunos estados esculpieron algo a partir de esto. Así cegaron a Turquía. Pero el espíritu, tan espiritualista, de los nómadas, guerreros y soldados turcos, por supuesto, floreció en Turquía. e incluso guerras gloriosas Los jenízaros, conocidos como los eslavos que se convirtieron al Islam. Chicos eslavos que fueron tomados en buena familias turcas, fueron criados en el espíritu islámico y turco, luego fueron y masacraron por el Islam, por el gran Imperio Otomano, por su padishah turco, como vemos en la serie súper popular “ Siglo Magnífico"(todas nuestras amas de casa lo ven con mucho gusto).
Aquí está: el espíritu turco, la espiritualidad, por supuesto, floreció en el Imperio Otomano. Pero no se puede decir que fuera definitivamente un estado turco. Comenzaron a construir un estado turco cuando se derrumbó el Imperio Otomano. Porque hablaban otomano, que es una especie de mezcla de persa, árabe, palabras eslavas con una pequeña cantidad de palabras turcas.
Kemal Atatürk casi prohibió el idioma otomano. El Imperio Otomano era uno de esos proyectos imperiales, un proyecto globalista. Aprendió mucho de Bizancio, no desde el punto de vista religioso, sino desde el punto de vista geográfico, estratégico, política de personal. Sus mejores marineros eran descendientes de los griegos, los "piratas" eran descendientes de franceses e italianos que se convirtieron al Islam. Aquellos. se llevaron a todos de todos. Se llevaron la caballería turca, porque la caballería turca siempre es la mejor, todo el mundo lo sabe.
Aquellos. En el proyecto otomano, no puedo decir que definitivamente fuera algún tipo de turco, así como en el Imperio ruso no se puede decir que el proyecto ruso fuera eslavo. Bueno, qué eslavo es, cuando la dinastía es alemana, la población es mixta, la nobleza es mitad turca, la mitad de los cosacos hablaban dialectos turcos hasta el siglo XX. Resulta que quizás los turcos del Imperio Ruso lucharon contra los eslavos del Imperio Otomano. Fue un gran desastre.
El propio surgimiento del nacionalismo turco está asociado a la figura de Kemal Ataturk, al siglo XX. Cuando el Imperio Otomano colapsó, comenzaron a pensar en cómo vivir, a qué podían aferrarse para simplemente sobrevivir en un mundo hostil. Y comenzaron la turquificación de emergencia de su país. De hecho, comenzaron a crear el idioma nuevamente y, para restaurarlo de alguna manera (porque era completamente persa o eslavo, el idioma otomano), enviaron expediciones etnográficas, Kemal Ataturk envió a los turcos Oghuz, que vivían exactamente en el territorio de la Unión Soviética. Se trata de azerbaiyanos, turcomanos y gagauzos. Y empezaron a tomar de ellos palabras, en lugar de árabe, en lugar de persa. Aquellos. El Estado turco de Turquía es en muchos sentidos una construcción artificial, cuando la población, que es en gran medida descendiente de los griegos y otras tribus de Asia Menor, fue empujada artificialmente hacia el nacionalismo turco y la nueva lengua turca.
Ahora bien, si Kazajstán, por supuesto, es un país turco, o Rusia es incluso un país más turco, creo, que Turquía. Pero los turcos hicieron del panturquismo su signo. Estados Unidos utilizó esto activamente en el “Gran Juego” contra la Unión Soviética. El complejo de estas ideas tenía como objetivo destruir nuestro gran país.
De modo que todos los pueblos turcos: uzbecos, kazajos, altaianos, yakutos, bashkires, tártaros, de una forma u otra, percibirían a los turcos como su hermano mayor. Aunque lo diré de nuevo, desde un punto de vista genético esto es un poco divertido, porque genéticamente los turcos no son diferentes de los italianos del sur, por ejemplo, de los habitantes de Nápoles o Sicilia. Sólo hermanos gemelos. Bueno, como tenían una historia poderosa, tenían un Imperio y afirmaban liderar el mundo turco. Por supuesto, esto no gustó ni al Imperio Ruso ni a la Unión Soviética. A la Federación de Rusia no le gustó y no le gusta este tipo de idea. La ideología euroasiática podría conciliar este complejo de contradicciones, muy complejo, y discordia entre nuestros países.
El eurasianismo surgió como la idea de unir los vectores eslavos y turcos. Los eslavos y los turcos, cuando están separados, intentan decir que el Imperio Ruso es un reino eslavo y el Imperio Otomano es un reino turco y que deben luchar entre ellos. Luego empiezas a investigarlo y resulta que el Imperio Ruso es la mitad de un reino turco. Y el Imperio Otomano es la mitad de un reino eslavo. Aquellos. todo quedó aplastado.
Nosotros, los euroasiáticos, sostenemos que cuando turcos y eslavos se encuentran, todo sale bien, resulta una sinfonía. Como dijo Lev Nikolaevich Gumilyov: complementariedad. Hay pueblos que se complementan. Por el contrario, esta simbiosis turco-eslava siempre ha dado lugar a pueblos e individuos tenaces y creativos.
Desde este punto de vista, no sólo podemos reconciliar a nuestro país, Rusia, que, por supuesto, es fruto de la simbiosis eslavo-turca. Y, en términos más generales, no sólo restaurar la Unión Soviética, sino hacerla más poderosa, como la Unión Euroasiática, que también se basa en la hermandad eslava-turca.

Los principales impulsores de la Unión Euroasiática son los eslavos y los turcos, los bielorrusos, los rusos, los kazajos, los tártaros y los kirguís.
Pero podemos llegar a un acuerdo con los turcos. Porque, repito una vez más, la etnogénesis de los turcos está significativamente relacionada con la etnogénesis y con la combinación de elementos eslavos y turcos. Ya hablé de los jenízaros. La mayoría de los visires durante el apogeo del Imperio Otomano eran tradicionalmente también serbios eslavos, Sokolovici. Bueno, de hecho, conocemos muy bien acerca de la esposa pelirroja de Solimán el Magnífico. Todo el mundo conoce a Alejandra de Rusia, que se convirtió en la gran reina del Imperio Otomano. Por lo tanto, cuando decimos: eurasianismo, integración euroasiática, aquí podemos encontrarnos con los turcos. lenguaje común, establecer asuntos conjuntos, económicos y geopolíticos. ¿Porque aquí nadie dice quién está más arriba allá? Los turcos son el primer pueblo y el resto está debajo de ellos; esta es la idea principal del panturquismo.
Si decimos eurasianismo, entonces todos son iguales desde este punto de vista. Juntos creamos, por así decirlo, un gran árbol de naciones, gran mundo pueblos, en cuyo centro se encuentra el eje de los eslavos y los turcos. Gracias a este eje, a la complementariedad y a todos los demás pueblos amigos, finlandeses, ugrios y caucásicos, todos juntos formamos una comunidad a gran escala en nuestro espacio. Desde el punto de vista de la ideología euroasiática, eliminando el panturquismo o el paneslavismo o los nacionalismos de cualquier tipo, el nacionalismo ruso o el nacionalismo turco, podemos (y ahora esto sucederá) mejorar las relaciones con la fraternal República Turca. Entonces se vuelve fraternal, en el espacio de la hermandad, la camaradería y la amistad de los pueblos euroasiáticos, y creo que Turquía y yo podemos hacer mucho juntos por la paz y la cooperación en Eurasia.

¿El papel de Bakú y Astana en la reciente reconciliación y en todo este proyecto?

Bueno, creo que todos lo intentaron, porque no todos se beneficiaron del enfrentamiento entre Turquía y Rusia. Esta no es una confrontación nueva. Después de todo, hubo un tiempo en que hubo una guerra entre imperio ruso y Turquía recibió el apoyo activo de ambos lados de nuestros oponentes: los polacos, suecos, británicos, franceses y alemanes. Literalmente enfrentaron, por ejemplo, al Papa contra Turquía y Rusia para retirar fuerzas para que Rusia no interfiriera con Europa y Turquía no interfiriera con Europa. Para que nos torturamos unos a otros, nos golpeemos, nos cansemos y luego los europeos vengan y hagan las paces con nosotros.
asi paso todo Guerras ruso-turcas. En este sentido, el último conflicto entre Rusia y Turquía sólo benefició a nuestros competidores occidentales. Y, por supuesto, lo intentó Astana, el papel de Nursultan Abishevich Nazarbayev en esta reconciliación es muy importante. Y la parte azerbaiyana, gracias a ellos.
Pero creo que este conflicto no fue beneficioso para nadie. Y el pueblo no lo entendió. Porque constantemente realizamos investigaciones sociológicas y étnicas. El conflicto con Estados Unidos es comprensible y el pueblo ruso parece participar en este conflicto y apoyar a su presidente. El conflicto con el islamismo radical es claro. Nadie da la bienvenida al islamismo radical. En Rusia nadie, ni siquiera los musulmanes normales, los apoyará.
Pero el conflicto con Turquía no estaba claro para la gente. Y a pesar de que miles de nuestros propagandistas pagados por el Estado aullaban como lobos en dirección turca, el pueblo seguía percibiendo a los turcos como un pueblo hermano. Y entendieron que el rey y el sultán se habían peleado y mañana harían las paces. A su vez, en el Centro Lev Gumilyov realizamos una capacitación étnica especial, en la que organizamos la paz energética entre nuestros países, en la cual un representante de Turquía pidió solemnemente perdón a Rusia.

Explicaré el significado de etnoentrenamiento. Lev Nikolaevich Gumilyov dijo que un grupo étnico, un pueblo, forma un campo de energía. Estos campos de energía son creados por cualquier comunidad natural de personas, familias y organizaciones. Pero una etnia es una colección de campos de energía. Abordamos este campo directamente, tenemos tecnología y creamos un evento determinado. Y entonces así es como sucede. Primero, en nuestro Centro Lev Gumilyov, una persona que representaba a Turquía pidió perdón; en Rusia, él fue interpretado por un gagauz, ella fue interpretada por una osetia (por alguna razón sucedió así); Pidió perdón. Y después de un tiempo, un mes después, el presidente turco pidió perdón a Rusia y pidió que aceptara sus disculpas. Creo que todos lo intentaron, tanto a nivel energético como tecnológico y diplomático. Y espero que este conflicto no vuelva a ocurrir. Y en segundo lugar, tendremos que restaurar los resultados de este conflicto durante mucho tiempo porque relaciones económicas estaban divididos entre nuestros países, y esto no beneficia a nadie.

Ahora todo el mundo habla de Uzbekistán. ¿El papel de Tamerlán en toda esta historia?
Bueno, en el mismo Uzbekistán, Tamerlán fue nombrado antepasado tan sagrado de toda la población local, aunque esto es un poco extraño.
En primer lugar, no era un chigizid. Algunos creen que así fue. Pero esto no es cierto.

También hay muchas disputas. El hecho es que se trata de una pieza muy importante en el tablero de ajedrez de la humanidad. El hombre que logró crear un imperio, si no del tamaño de Genghis Khan, pero sí comparable a él, no del tamaño del Khaganato turco, pero sí comparable. Unió toda Asia Central, Irán, parte de la India y Asia Menor.

Escribo columnas y he escrito varias veces que si Tamerlán hubiera tomado Moscú, probablemente la capital del futuro Imperio habría sido otra ciudad. Y el Islam, no la ortodoxia, se convertiría en la religión del Estado. ¿Qué tan justo es esto?

El hecho es que, por mucho que tomes Moscú, siempre es mejor. Todo en Moscú es como agua que cae sobre el lomo de un pato. Por mucho que la quemes, siempre se levantará y volverá a sentirse bien.
Desde el punto de vista del choque con nuestra civilización, la ruso-eurasiática o la unión de bosques y estepas, como la llamamos, por supuesto, Tamerlán era un enemigo, porque representaba una cultura ligeramente diferente. De hecho, un califato renovado. Él lo alimentó y lo creó sólo con un centro no en Bagdad, no en Damasco, sino con un centro en Samarcanda. El Islam fue impuesto con dureza. Bajo su mando, el cristianismo nestoriano fue destruido en Asia Central, completa e irrevocablemente. Él simplemente fue y mató a todos.
Y antes de eso, millones de cristianos vivían allí, en Asia Central, los mismos turcos. Y en varias expediciones a Kirguistán me encontré con grabados rupestres de cruces. Cruces, credos nestorianos. Fueron los últimos cristianos los que se escondieron de Tamerlán en los cañones de Kirguistán. Y luego los encontró allí, los cortó y los quemó. Aquellos. el hombre era de una agresividad increíble, una fuerza increíble.
Y trajo ruina y muerte a la estepa, a nuestro territorio, al territorio de la moderna Unión Euroasiática. Quemó las estepas y capturó a todos. Y si hubiera capturado a Rus en ese momento, no habría perdonado a nadie. Debido a que vinieron los mongoles, relativamente hablando, estuvieron de acuerdo con población local, príncipes, pasaron por el país, tomaron recursos y siguieron adelante. Pero Tamerlán empujó a la población de regiones enteras, distritos enteros a su territorio. Y en este sentido recordaba más a la Alemania fascista, cuando tomaron a la población de varias regiones y la enviaron a trabajar.
Aquellos. Esa Asia esclavista vino a nosotros. Esta es una de las novelas de Asia, sobre déspotas asiáticos, sobre unos terribles faraones que hacen retroceder a tribus enteras de un lado a otro. Aquí se trataba de un déspota asiático clásico, incompatible con el código de conducta en nuestro territorio, relativamente hablando, entre reyes o kanes. En Rusia y la Gran Estepa, la gente nunca ha sido exterminada por su religión.
Los reyes o los kanes no actuaron de esta manera y no convirtieron todo en un comercio interminable de esclavos. Tamerlán llevó adelante la trata de esclavos y nos trajo su código cultural, pero no lo alcanzó. Dios o Tengri, salvaron este territorio de la destrucción.

La pregunta es esta. Azerbaiyán, también son turcos, parte del mundo turco. Sus perspectivas. Pero no se puede pasar por alto en el marco de la integración euroasiática: también está Armenia. ¿Cómo es esto?

En mi opinión, tuvimos una buena retransmisión relacionada con las cuestiones de Karabaj y hubo bastante asistencia. Este es un vídeo que puedes ver. Y pronto publicaremos el texto de la etnoformación que llevamos a cabo en Karabaj.
Miré ahora, es bastante seguro, las pasiones ya se han calmado. Hay que solucionar el problema, hay que solucionarlo, porque la tierra está abandonada. Karabaj es una tierra que solía prosperar. Era multinacional, multinacional, multirreligiosa. En este territorio vivían armenios y azerbaiyanos, kurdos y rusos. Ahora se encuentra en gran parte abandonado. Es necesario desarrollar Karabaj. Esas "Colinas Negras" zona cerrada, se ha convertido en un callejón sin salida, un callejón sin salida en el transporte, lo que obstaculiza el desarrollo de nuestro comercio, el desarrollo de nuestras economías. Y la cuestión de Karabaj debe resolverse.
Karabaj probablemente debería recibir un estatus especial en la Unión Euroasiática, tal vez podría ser custodiado por tropas especiales Unión Euroasiática, el estado es bastante complejo, se pueden discutir diferentes opciones para un condominio.

Pero, aun así, hay que solucionar el problema. Creo que nuestra generación está obligada a resolver este problema.
Pero lo más importante, creo, desde el punto de vista del desarrollo económico de la Unión Euroasiática, es que el mayor progreso se logró recientemente, cuando la ruta Norte-Sur, que se había discutido durante décadas, fue aprobada por los líderes de Rusia, Azerbaiyán e Irán. Ahora se desarrollará activamente el corredor de transporte, se construirán carreteras y aumentará la flota de barcos en el Mar Caspio. Si esto sucede, será una verdadera integración euroasiática. Entonces Azerbaiyán pasará orgánicamente a formar parte de la Unión Euroasiática y no habrá necesidad de inventar nada.

Última pregunta. El 12 de septiembre llegará pronto. La Iglesia Ortodoxa honra a Alexander Nevsky. No puedo terminar sin mencionar esta cifra, porque por un lado amplio círculo Conoce la famosa película soviética en la que derrotó a los alemanes. Por otro lado, a los nazis rusos "congelados" realmente no les agrada, porque aplastó los levantamientos contra la Horda. Además, está con Batu y su hijo; desde su punto de vista, es un pagano. Aquí, en consecuencia, está esta cifra.

Bueno, antes que nada, Alexander Nevsky es un símbolo de Rusia. Esta fue la única votación, en mi opinión, justa que podría haber tenido lugar. La gente eligió entre Stalin y Stolypin, todos se pelearon y luego de alguna manera se calmaron y eligieron a Alexander Nevsky. Recuerdo que hubo una competencia de este tipo en la televisión, no una competencia, sino una especie de votación. Realmente lo eligieron como símbolo de Rusia, porque él creó Rusia. Cuando fue necesario elegir entre Occidente y Oriente, Alejandro eligió el Este.

Y como descubrimos, con punto historico no perdió de vista, es decir No sólo no perdió, sino que ganó. Porque todo el Este fue gradualmente hacia Rusia. Los que eligieron Occidente, como los habitantes de Galicia y su príncipe gallego, bueno, vemos en qué estado idiota se encuentran ahora en las afueras de Europa. Ni siquiera los llevan a esta Europa. Los polacos están sentados en las afueras de Europa, pero fuera de las afueras aúllan como perros. Ni siquiera son los perros los que cuidan el jardín, son los bálticos, tan clásicos.
Y los perros que fueron expulsados. Un perro clásico de una caricatura ucraniana que fue expulsado. Y el perro abandonado camina entre los lobos, luego se dirige a los lobos turcos y luego intenta regresar al lugar del que lo expulsaron. Este, lamentablemente, es el destino. Ucrania occidental. Luego entregaron este destino diabólico a todos los demás Pequeños Rusos.
Alexander Nevsky tomó una decisión diferente. Sí, fue a los paganos, pero ¿a qué paganos? Hijo de Batu Khan, su hermano Khan Sartak era cristiano de fe nestoriana.
Simplemente se dirigió al Este. “Al encuentro” del sol galopó y su pueblo “al encuentro” del sol lo siguió y llegó a Alaska.
Y Alexander Nevsky fue el primero en caminar. Llevamos mucho tiempo pensando en cómo los rusos incluso fueron a explorar el lago Baikal. Y el primero en visitar el lago Baikal fue Alexander Nevsky, de camino al Karakorum. Y ahora nuestro maestro de teatro Andrei Borisov presentó una maravillosa actuación en el Teatro Dramático de Irkutsk basada en Alexander Nevsky. Y esto es muy simbólico. En Irkutsk, se entiende que Alexander Nevsky fue el primero en llegar a Baikal, y luego su gente vino después de él siglos después. Y Alexander Nevsky fue el primero en ir a la Horda en Sarai-Batu, en la moderna Astrakhan, en Sarai-Berke a Khan Berke, en su cuartel general, que estaba ubicado no lejos de Volgogrado. Y hoy la gente del pueblo reconoció a Alexander Nevsky como el patrón celestial de Volgogrado. Él nos mostró el camino.

Este es nuestro padre. Si los turcos todavía están averiguando quién es su padre, Solimán el Magnífico o Kemal Ataturk, entonces sabemos quién es nuestro padre, nuestro “ati”. Este es Alexander Nevsky, quien nos mostró el camino hacia el Este, el “camino soleado”. En este sentido, él es la persona que nos guía. El primero fue Andrei Bogolyubsky, quien dirigió la capital desde Kiev, desde los interminables “estados de ánimo anteriores al Maidan”, hasta Vladimir Rus. Y Alexander Nevsky continuó su camino; condujo a Rusia hacia el Este. Desde entonces, Rusia es un país oriental y los rusos, por supuesto, son un pueblo oriental, a la vanguardia de todos los demás pueblos del Este.

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