¿En qué parte de Crimea estaban ubicados los escitas? Escitas y sármatas tardíos

Una de las páginas interesantes de la historia de Crimea es el dominio de los escitas sobre principalmente su territorio.

Leyendas sobre el nacimiento del estado escita.

Los escitas llegaron a las estepas. Región del norte del Mar Negro en los siglos VIII-VII. ANTES DE CRISTO Entre ellos destacaban varias tribus, y sus relaciones eran jerárquicas. El territorio de la tribu más antigua, según Heródoto, incluía la parte norte y baja de Crimea. También sus posesiones “reales”, como las llamaba Heródoto, incluían Tavria del Norte y la región del norte de Azov al este hasta el Don. Fue, en palabras del “padre de la historia”, “el más valiente y más numeroso tribu escita. Estos escitas consideran a otros escitas como sus súbditos”.

En Crimea, las "posesiones reales" de los escitas se extendían hacia el sur hasta las tierras controladas por colonia griega Chersonesus, y al este hasta el istmo que separa la península de Kerch de la mayor parte de la península de Crimea. En la propia península de Kerch, el poder del reino griego del Bósforo ya estaba en vigor.

Sobre el origen poder real Los propios escitas tenían una leyenda en la que podemos reconocer fácilmente el motivo de los cuentos de hadas rusos posteriores. Los escitas alguna vez estuvieron gobernados por el rey Targitai, que tenía orígenes semidivinos. Tuvo tres hijos: Lipoksai, Arpoksai y Kolaksai. "Ksay" es una palabra iraní que significa poder supremo. De él, según algunos científicos, proviene el “zar” ruso.

Cuando llegó el momento de morir a Targitai, surgió la cuestión de heredar el poder. Aquí, según el mito, cayeron del cielo cuatro objetos dorados: un cuenco, un hacha, un arado y un yugo. Cuando el mayor de los príncipes se acercó para tomar estas cosas doradas, estas comenzaron a brillar. Lo mismo sucedió cuando el hermano del medio se acercó a ellos. Y sólo los más jóvenes lograron llevárselos. Los hermanos vieron esto como una señal del cielo y acordaron darle el reino a su hermano menor.

Posteriormente, según Heródoto, Kolaksai dividió el reino escita entre sus tres hijos. Por supuesto, estos mitos no reflejan verdadero desarrollo instituciones sociales entre los escitas en ese período. Los escitas todavía eran nómadas, vivían en un sistema tribal, la estadidad y el poder público estaban en su infancia.

El surgimiento del reino escita en Crimea. Nápoles escita

A finales de los siglos IV y III. ANTES DE CRISTO en los “dominios reales” de los escitas comienza a tomar forma estado temprano. Como lo demuestran los datos arqueológicos, esto estuvo acompañado por el asentamiento de los escitas en la tierra, su salida de la vida nómada y la transición a la agricultura. Hay que pensar que la tierra fue inicialmente trabajada por esclavos extranjeros, y sólo gradualmente se les unieron los empobrecidos escitas comunes y corrientes. Como en todas las sociedades de este tipo de transición, la preservación de una vida nómada en lugar de "hurgar en la tierra" fue durante mucho tiempo el principal atributo de una persona libre.

EN comienzo de III siglo antes de Cristo Las tierras de los escitas fueron invadidas por tribus sármatas que venían de más allá del Don. Expulsaron a los escitas de la mayor parte de su territorio en la región del norte del Mar Negro. Esto contribuyó a la consolidación de los escitas en sus antiguas "posesiones reales". Al mismo tiempo, los escitas tomaron prestada de los griegos la costumbre de construir fortalezas y el estilo de vida urbano. Surge la capital del reino escita: Nápoles ( Nueva ciudad) Escita, como lo llamaban los griegos (el nombre sugiere que era y casco antiguo, pero no sabemos nada sobre él). Hoy en día sus restos se pueden ver en el asentamiento de Kermenchik, cerca de Simferopol.

La Nápoles escita existió durante al menos seis siglos. Entre sus habitantes, a juzgar por las excavaciones, poco a poco van apareciendo vecinos. diferentes naciones: Griegos, sármatas, roxolanos, etc. Los entierros revelan fuertes diferencias sociales. La nobleza enterraba a sus muertos en ricas tumbas excavadas en la roca o en un mausoleo cerca de las murallas de la ciudad. Los estratos medios tenían su propio cementerio urbano y los muertos de los pobres eran enterrados fuera de los límites de la ciudad. Como vemos, los escitas dejaron su antigua costumbre cremación y construcción de altos montículos. Por lo tanto, todavía no podemos decir con certeza qué entierros en la Nápoles escita pertenecen específicamente a los reyes.

Grandes eventos

Sin embargo, no sabemos casi nada sobre estructura interna El reino escita en Crimea, además de que era aparentemente monárquico. Esto lo indican literalmente sólo uno o dos acontecimientos, de los cuales sólo se conocen los nombres de los reyes escitas.

Bajo el ataque de los sármatas, el reino escita, a su vez, se vio obligado a ampliar sus posesiones en Crimea. En primer lugar, a expensas de Quersoneso, que poseía vastas tierras en la parte occidental de Crimea y las rodeaba con un muro. Historia del reino escita siglos III-II. ANTES DE CRISTO - la historia de sus guerras en curso con Chersonesos, en las que las probabilidades generalmente se inclinaban hacia los escitas. Sus posesiones aumentaron, las posesiones de los griegos disminuyeron. A finales del siglo II, los escitas se acercaron directamente a la ciudad. El poder de los escitas de Crimea en aquella época se extendió hasta el punto de que la colonia griega de Olbia, en la desembocadura del Bug del Sur, se convirtió en su protectorado.

En estas condiciones, los Chersonesos pidieron ayuda al rey del Ponto (que entonces también era dueño del vecino reino del Bósforo), Mitrídates VI Eupator. En 110-107 ANTES DE CRISTO su comandante Diofanto derrotó a los escitas y tomó su capital, Nápoles. Chersonesus fue devuelto a sus antiguas posesiones en Crimea occidental. El rey escita Skilur y su hijo mayor Palak cayeron en la batalla, sus otros hijos fueron privados del poder, Escitia fue ocupada y privada de su independencia.

Pero entonces intervinieron los romanos. Bajo su presión diplomática, los poncianos devolvieron el poder a los herederos de Skilur. Más tarde, durante las guerras con Roma, el reino póntico fue destruido y Escitia obtuvo la independencia. Es cierto, incompleto, ya que a partir de ahora y durante muchos siglos estuvo limitado por la soberanía suprema de Roma. En este estado, el reino escita existió cómodamente durante otros cuatro siglos, hasta que a finales del siglo IV d.C. cayó (junto con el vecino Reino del Bósforo) los godos y los alanos están bajo ataque.

Escitas en Crimea.

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Los escitas son un pueblo que habitó los siglos VII-IV. ANTES DE CRISTO mi. Estepas de Europa del Este, delimitadas por los ríos Don y Danubio, así como por Cáucaso Norte. En el siglo III. ANTES DE CRISTO mi. El territorio habitado por los escitas se redujo considerablemente; este período de su historia se analizará en la siguiente sección. La lengua escita, a juzgar por las pocas palabras que nos han llegado en la transmisión de lenguas extranjeras, pertenecía a las lenguas iraníes del norte del grupo iraní de la familia de lenguas indoeuropeas.

Antropológicamente, los escitas pertenecen a raza caucásica. Los helenos llamaban escitas a los habitantes de las estepas del norte del Mar Negro y se llamaban a sí mismos skolots. Nuestro mejor fuente sobre la historia de Escitia, Heródoto, allá por mediados del siglo V. ANTES DE CRISTO mi. describió a este pueblo como sin ciudades ni fortificaciones, donde cada hombre es un arquero montado, y su sustento no se obtiene de la agricultura, sino de la cría de ganado. Todo el año Los escitas vagaban siguiendo sus enormes rebaños de pasto en pasto: hombres a caballo y mujeres, niños y ancianos en carros tirados por caballos. Sus hogares son tiendas de campaña ligeras y transportables. Naturalmente, con tal forma de vida, casi no dejaron rastros en el suelo que pudieran ser examinados por un arqueólogo. Pero los escitas tenían una muy costumbre interesante. Cuando el rey murió, después de rituales magníficos y solemnes, fue enterrado en un foso profundo y encima se construyó un montículo alto de tierra y piedra: un montículo. A veces, estos montículos alcanzaban tamaños enormes (en la región del Dnieper, por ejemplo, hasta 20 m de altura), y los escitas comunes y corrientes eran enterrados de la misma manera, solo que los montículos eran más pequeños. Muy a menudo, las fosas funerarias se abrían en túmulos prefabricados construidos en la Edad del Bronce. Junto con la persona enterrada, se colocaron en la tumba cosas que, según creían los familiares, necesitaba "en el otro mundo".

Las excavaciones de los montículos escitas se han realizado durante más de 150 años, y podemos decir con confianza que casi todo nuestro conocimiento se refiere a los escitas de los siglos VII-IV. ANTES DE CRISTO mi. basado en estudios de sus entierros.

Los primeros entierros escitas conocidos en Crimea se remontan a mediados del siglo VII. ANTES DE CRISTO mi. Fueron descubiertos cerca de Kerch, en la montaña Temir y en el istmo de Perekop, cerca del pueblo. Filatovki. Ambos entierros se remontan a hermosas jarras de cerámica pintada traídas a Crimea desde la isla de Rodas en Asia Menor. A juzgar por el pequeño número de entierros, en ese momento la parte esteparia de la península estaba muy escasamente poblada. Los expertos en las culturas de la Edad del Hierro temprana han observado desde hace mucho tiempo un aumento significativo en el número de entierros escitas y, en consecuencia, de la población escita en las estepas del Mar Negro, a partir del siglo V. ANTES DE CRISTO No fue una excepción a este respecto y donde, según datos publicados, ya se han estudiado al menos medio centenar de enterramientos del siglo V. ANTES DE CRISTO mi. Entierros del siglo V. ANTES DE CRISTO e., explorados en Crimea central, en Perekop y en la región de Sivash, no son ricos. Se llevaron a cabo en pequeños fosos y contenían los restos de hombres armados con equipo modesto: puntas de flecha, una espada, un cuchillo y huesos de animales sacrificados. También se encontraron arneses para caballos: frenos de hierro, carrilleras y carrilleras de bronce.

En Crimea occidental, los escitas utilizaban fosas y cajas de piedra para los entierros. El entierro más famoso es el Montículo Dorado. Era entrada. Un guerrero yacía en una tumba sobre una cama elevada especial en el suelo, con la cabeza hacia el oeste. En su cuello había una jrivnia dorada, un adorno en forma de anillo abierto. El cinturón estaba decorado con placas que representaban un águila y una cabeza de grifo. A sus pies había una gran jarra moldeada. Debajo del entierro había un conjunto de armas, además de un escudo ovalado de madera con placas de hierro rellenas, incluida una espada corta de hierro en una vaina con forro de oro y una aljaba de madera recubierta de cuero con 180 puntas de flecha. La boca del carcaj estaba decorada. figura volumétrica Pantera, realizada en bronce y recubierta con lámina de oro.

Muy eventos interesantes tuvo lugar en el siglo V. ANTES DE CRISTO mi. en la parte oriental de Crimea, en la península de Kerch. Aquí comenzó el proceso de asentamiento de los escitas en la tierra. Fueron arrastrados a la esfera de influencia del recién formado reino del Bósforo, que estaba interesado en producir tanto como fuera posible. más pan Los nómadas recientes se convirtieron en agricultores, fundaron asentamientos a largo plazo y pasaron de los rituales de los túmulos funerarios a la construcción de cementerios en el suelo. De la misma época se remontan los primeros enterramientos bárbaros, aparentemente escitas, en la necrópolis. ciudad del Bósforo Ninfea. Sin embargo, muy pocos escitas vivían todavía en las ciudades del Bósforo. Esto se evidencia en una cantidad muy pequeña de cerámica escita moldeada encontrada en el Bósforo en las capas de los siglos VI-V. ANTES DE CRISTO oh......

Señores escitas de las estepas
Región del norte del Mar Negro, una región donde la migración de pueblos siempre ha sido común. Aquí los feroces hunos arrasaron, los formidables catafractos de la caballería sármata se dispersaron y los cimerios lideraron sus rebaños. Pero de todos estos pueblos esteparios, no se puede privar de atención a lo misterioso y escitas guerreras.

En el siglo VIII ANTES DE CRISTO mi. Estos representantes de los pueblos de habla iraní, con su feroz ataque y su gran número, desplazan de la región del Mar Negro a otros habitantes centenarios de esta zona, los cimerios. En el siglo VII ANTES DE CRISTO mi. pueblos escitas Ya reinan supremamente sobre estas tierras y llevan a cabo incursiones depredadoras en muchos territorios, llegando en sus campañas a tierras de Asia occidental.
Los antiguos griegos dejaron mucha información sobre estos duros habitantes de las estepas. En ese momento, en las tierras costeras de la región del norte del Mar Negro había muchos asentamientos griegos, ciudades-estado grandes y pequeñas como Chersonesus, Thira, Olbia. Es el comercio entre los asentamientos de las tribus griegas y escitas lo que nos permite comprender mejor cómo vivían los misteriosos nómadas en esa época. El padre de la Historia, Heródoto, describió estas tierras y a los escitas que las habitaban en uno de los volúmenes de su historia famosa. Se sabe con certeza que la sociedad escita no era homogénea y estaba dividida en varios grandes grupos tribales. Los reales escitas dominaban. También había nómadas y agricultores escitas.

En las tierras donde vivían los escitas por mucho tiempo no existía estado único, Pero agresión externa Contribuyó a la unificación de las tribus en un puño formidable. En 512 a.C. BC, el gobernante persa Darío I invadió las tierras de Escitia, queriendo castigar a los nómadas amantes de la libertad por sus atrevidas incursiones y fortalecer la posición de su Imperio. Aunque eran guerreros hábiles, no pudieron derrotar a las tropas persas en. batalla abierta. Por lo tanto, los nómadas utilizaron tácticas de tierra arrasada y ataques relámpago y retiradas contra los conquistadores. Habiendo atraído a los ejércitos de Darío a la estepa, desangrándolos con ataques relámpago, los ingeniosos habitantes de la estepa obligaron a los persas a retirarse vergonzosamente.

En los siglos V-IV. ANTES DE CRISTO mi. Los reyes escitas están aumentando la actividad en sus fronteras y comienzan a reclamar nuevos territorios. Bajo el rey Ateo, que logró unir parcialmente a las tribus escitas bajo su liderazgo, se intensificó la expansión hacia Tracia, lo que condujo a un enfrentamiento militar con Macedonia. El conflicto, que comenzó durante el reinado del rey Filipo II de Macedonia, terminó después de su muerte con la derrota total del cuerpo macedonio de 30.000 hombres bajo el mando del gobernador de Alejandro Magno en las tierras tracias, el líder militar Zopyrion.
demostraron ser guerreros ingeniosos, listos para luchar y ganar incluso fuerzas superiores enemigo. Pero la historia no conoce la piedad y, al igual que otros pueblos que habitaban la región del norte del Mar Negro, las tribus escitas se enfrentaron a la extinción. Alrededor del período 280-260 a.C. mi. Las posesiones de los formidables habitantes de la estepa se redujeron a territorios en Crimea como resultado de la invasión de las tribus sármatas relacionadas con ellos. En el siglo III. norte. mi. Los feroces godos pusieron fin a la existencia de los restos del estado escita. Las tribus escitas enfrentaron un destino triste; ellos, como muchos pueblos, simplemente desaparecieron entre otras tribus migratorias durante la Gran Migración de los pueblos bárbaros, dejando atrás majestuosos y misteriosos montículos que aún se elevan sobre la región del norte del Mar Negro, y también dejaron su huella. en

Escitas en Crimea

Los escitas son el mayor conglomerado de tribus, cuya cultura común se remonta, según el académico Boris Piotrovsky, desde el Danubio en el oeste hasta el Gran Muralla China en el este. son increibles artículos idénticos Se encontraron equipos para caballos, espadas cortas de hierro (akinaki), puntas de flecha triangulares y adornos. enorme espacio entre los paralelos 40 y 50, con una extensión de más de 7.000 km. Este amplio corredor entre Occidente y Oriente funcionó a mediados del I milenio antes de Cristo. preparado por el famoso " ruta de la seda", que existió hasta el siglo XV y se desarrolló desde Mar Mediterráneo vía Irán, Asia Central a orillas del río Amarillo.

Los escitas existieron durante más de mil años y etapa final Su historia, cuando las fronteras de su reino se estrecharon significativamente, se establecieron en Crimea con su capital en la ciudad de Nápoles, cuyas ruinas se encuentran en las afueras de la actual Simferopol. En los siglos VII-IV a.C. El centro del estado escita era un asentamiento en el sitio de la moderna aldea de Kamenki, distrito de Nikopol, región de Dnipropetrovsk. Hoy en día el asentamiento Kamenskoye es un monumento arqueológico de importancia internacional.

Bajo los golpes de los sármatas, Escitia se desintegró y algunos de los escitas se establecieron en Crimea. El centro del estado post-escita (siglo III a. C.) fue la Nápoles escita, construida en la meseta de las Rocas Petrovsky sobre el valle del río Salgir (en las afueras del sureste de Simferopol). Esta ciudad está situada en el cruce de importantes rutas comerciales pasando por la península. Dnieper Scythia también se sometió a él.

Neápolis, como muchos otros monumentos antiguos, fue descubierta por casualidad. En Kermenchik (como se llamaba en la Edad Media la zona que una vez ocupó la capital de los últimos escitas) se construyó en principios del XIX cantera de piedra del siglo. En 1827, durante el siguiente muestreo de piedra, se encontró un relieve de un jinete escita y escudos de mármol con inscripciones (posteriormente, los científicos descubrieron que en las losas estaba grabado el nombre del rey escita X Skilur, su dedicación a los dioses Zeus y Atenea). ). Un feliz accidente los salvó para la ciencia. Luego siguieron nuevos descubrimientos: en Nápoles se descubrió un tesoro de monedas romanas y una losa con el relieve de dos jinetes.

Después del final de la guerra se inició un estudio arqueológico sistemático de la capital del estado de Poznesyth. Las excavaciones fueron realizadas por la expedición tauro-escita de la Academia de Ciencias de la URSS bajo el liderazgo de P.N. Shultz de 1945 a 1959. Como resultado de la investigación, las puertas principales de la ciudad y del sur muro defensivo, mausoleo de la nobleza escita con el entierro del, presumiblemente, rey Skilur y su hijo Palak, ruinas edificio publico con frescos, amplio hórreo. En los museos de Moscú y San Petersburgo se conservan platos con relieves, muestras de yeso pintado, joyas, abalorios y artículos para el hogar encontrados en Neápolis.

Teniendo en cuenta el interés continuo por la antigua Nápoles, se ha creado en Simferopol un museo de la historia de la capital de los últimos escitas, donde los turistas pueden ver maravillosas joyas, armas caras, ricos platos y otras obras maestras incluidas en el tesoro de la cultura mundial.

El oro escita, que fue un gran éxito en exposiciones en EE. UU. y Europa occidental, representado por un famoso jarrón con imágenes que ilustran la historia mitológica griega sobre el comienzo del reino escita, una enorme melena, un colgante de la diosa Atenea, una ampolla y el forro de una vaina de espada, extraídos en 1830 del Kul. -Montículo de Oba cerca de Kerch, un ciervo dorado de la región de Kuban, que una vez adornó el escudo de guerra y representa ejemplo clásico característica de los escitas: el llamado estilo animal; un peine dorado con una escena de una pelea entre escitas y leones del montículo de Solokha; un ánfora de plata y un pectoral de oro del montículo Tolstaya Mogila; Adornos para el pecho del montículo Bolshaya Bliznitsa en Taman...

Los interiores de las viviendas, objetos y utensilios cotidianos, vestimentas de guerreros escitas, pinturas artísticas que representan a un músico tocando la lira, escenas de caza de un jabalí, un jinete, vista interna mausoleo con un entierro completamente reconstruido del rey Skilur...

Sí, será un museo cuyo poder de atracción se extenderá a muchos millones de turistas. La Nápoles escita dejó de existir en el siglo III d.C., cuando el propio estado de Escitia, o como lo llamaron los autores antiguos, el "Reino de Atey", fue destruido por las tribus nómadas de los sármatas, alanos y godos que invadieron Crimea y capturado un enorme remolino Gran Migración de Pueblos.

Fuente: demirdji.ru

Fotos de la naturaleza y las montañas de Crimea.

uno de paginas mas interesantes La historia de Crimea es el dominio de los escitas sobre la mayor parte de su territorio.

Leyendas sobre el nacimiento del estado escita.

Los escitas llegaron a las estepas de la región del norte del Mar Negro en los siglos VIII-VII. ANTES DE CRISTO mi. Entre ellos destacaban varias tribus, y sus relaciones eran jerárquicas. El territorio de la tribu más antigua, según Heródoto, incluía la parte norte y baja de Crimea. Además, sus posesiones "reales", como las llamaba Heródoto, incluían el norte de Taurida y la región del norte de Azov, al este del Don. Era, en palabras del “padre de la historia”, “la tribu escita más valiente y numerosa”. Estos escitas consideran a otros escitas como sus súbditos”.

En Crimea, las “posesiones reales” de los escitas se extendían hacia el sur, hasta las tierras controladas por la colonia griega de Quersoneso, y hacia el este, hasta el istmo que separa la península de Kerch de la mayor parte de la península de Crimea. En la propia península de Kerch, el poder del reino griego del Bósforo ya estaba en vigor.

Los propios escitas tenían una leyenda sobre el origen del poder real, en la que podemos reconocer fácilmente el motivo de los cuentos de hadas rusos posteriores. Los escitas alguna vez estuvieron gobernados por el rey Targitai, que tenía orígenes semidivinos. Tuvo tres hijos: Lipoksai, Arpoksai y Kolaksai. Xai es una palabra iraní que significa poder supremo. De él, según algunos científicos, proviene el “zar” ruso.

Cuando llegó el momento de morir a Targitai, surgió la cuestión de heredar el poder. Aquí, según el mito, cayeron del cielo cuatro objetos dorados: un cuenco, un hacha, un arado y un yugo. Cuando el mayor de los príncipes se acercó para tomar estas cosas doradas, estas comenzaron a brillar. Lo mismo sucedió cuando el hermano del medio se acercó a ellos. Y sólo los más jóvenes lograron llevárselos. Los hermanos vieron esto como una señal del cielo y acordaron darle el reino a su hermano menor.

Posteriormente, según Heródoto, Kolaksai dividió el reino escita entre sus tres hijos. Por supuesto, estos mitos no reflejan el desarrollo real de las instituciones sociales entre los escitas durante ese período. Los escitas todavía eran nómadas, vivían en un sistema tribal, la estadidad y el poder público estaban en su infancia.

El surgimiento del reino escita en Crimea. Nápoles escita

A finales de los siglos IV y III. ANTES DE CRISTO mi. En los “dominios reales” de los escitas, comenzó a tomar forma un estado primitivo. Como lo demuestran los datos arqueológicos, esto estuvo acompañado por el asentamiento de los escitas en la tierra, su salida de la vida nómada y la transición a la agricultura. Hay que pensar que la tierra fue inicialmente trabajada por esclavos extranjeros, y sólo gradualmente se les unieron los empobrecidos escitas comunes y corrientes. Como en todas las sociedades de este tipo de transición, la preservación de una vida nómada en lugar de "hurgar en la tierra" fue durante mucho tiempo el principal atributo de una persona libre.

A principios del siglo III a.C. mi. Las tierras de los escitas fueron invadidas por tribus sármatas que venían de más allá del Don. Expulsaron a los escitas de la mayor parte de su territorio en la región del norte del Mar Negro. Esto contribuyó a la consolidación de los escitas en sus antiguas "posesiones reales". Al mismo tiempo, los escitas tomaron prestada de los griegos la costumbre de construir fortalezas y el estilo de vida urbano. Surge la capital del reino escita: Nápoles (Ciudad Nueva) Escita, como la llamaban los griegos (el nombre sugiere que también existía una Ciudad Vieja, pero no sabemos nada al respecto). Hoy en día sus restos se pueden ver en el asentamiento de Kermenchik, cerca de Simferopol.

La Nápoles escita existió durante al menos seis siglos. Entre sus habitantes, a juzgar por las excavaciones, poco a poco van apareciendo habitantes de diferentes naciones: griegos, sármatas, roxolanos, etc. Los entierros revelan fuertes diferencias sociales. La nobleza enterraba a sus muertos en ricas tumbas excavadas en la roca o en un mausoleo cerca de las murallas de la ciudad. Los estratos medios tenían su propio cementerio urbano y los muertos de los pobres eran enterrados fuera de los límites de la ciudad. Como vemos, los escitas dejaron muy atrás su antigua costumbre de la cremación y la construcción de altos túmulos. Por lo tanto, todavía no podemos decir con certeza qué entierros en la Nápoles escita pertenecen específicamente a los reyes.

Grandes eventos

Sin embargo, en general no sabemos casi nada sobre la estructura interna del reino escita en Crimea, excepto que aparentemente era monárquico. Esto lo indican literalmente sólo uno o dos acontecimientos, de los cuales sólo se conocen los nombres de los reyes escitas.

Bajo el ataque de los sármatas, el reino escita se vio obligado a ampliar sus posesiones en Crimea. En primer lugar, a expensas de Quersoneso, que poseía vastas tierras en la parte occidental de Crimea y las rodeaba con un muro. Historia del reino escita siglos III-II. ANTES DE CRISTO mi. - la historia de sus guerras en curso con Chersonesos, en las que las probabilidades generalmente se inclinaban hacia los escitas. Sus posesiones aumentaron, las posesiones de los griegos disminuyeron. A finales del siglo II, los escitas se acercaron directamente a la ciudad. El poder de los escitas de Crimea en ese momento se extendió tanto que la colonia griega de Olbia en la desembocadura del Bug del Sur se convirtió en su protectorado.

En estas condiciones, los Chersonesos pidieron ayuda al rey del Ponto (que entonces también era dueño del vecino reino del Bósforo), Mitrídates VI Eupator. En 110-107 ANTES DE CRISTO mi. su comandante Diofanto derrotó a los escitas y tomó su capital, Nápoles. Chersonesus fue devuelto a sus antiguas posesiones en Crimea occidental. El rey escita Skilur y su hijo mayor Palak cayeron en la batalla, sus otros hijos fueron privados del poder, Escitia fue ocupada y privada de su independencia.

Pero entonces intervinieron los romanos. Bajo su presión diplomática, los poncianos devolvieron el poder a los herederos de Skilur. Más tarde, durante las guerras con Roma, el reino póntico fue destruido y Escitia obtuvo la independencia. Es cierto, incompleto, ya que a partir de ahora y durante muchos siglos estuvo limitado por la soberanía suprema de Roma. En este estado, el reino escita existió cómodamente durante otros cuatro siglos, hasta finales del siglo IV d.C. mi. no cayó (junto con el vecino reino de Bosporan) bajo los golpes de los godos y los alanos.