“Reflexiones en la entrada principal” Nikolai Nekrasov
Aquí entrada frontal. En días especiales,
Poseído por una enfermedad servil,
Toda la ciudad con algo de miedo
Conduce hasta las preciadas puertas;
Habiendo anotado su nombre y rango,
Los invitados se van a casa
Tan profundamente satisfechos con nosotros mismos
¿Qué crees? ¡Ésa es su vocación!
Y en dias comunes esta magnífica entrada
Los pobres se enfrentan al asedio:
Proyectores, buscadores de lugares,
Y un anciano y una viuda.
De él y para él lo sabes por la mañana.
Todos los mensajeros están saltando con papeles.
Al regresar, otro tararea "tranvía-tranvía",
Y otros peticionarios lloran.
Una vez vi a los hombres venir aquí,
Pueblo ruso,
Oraron en la iglesia y se apartaron,
Colgando sus cabezas morenas contra el pecho;
Apareció el portero. “Permíteme”, dicen
Con expresión de esperanza y angustia.
Miró a los invitados: ¡eran feos de ver!
Caras y manos bronceadas,
El niño armenio es delgado de hombros,
En una mochila sobre sus espaldas encorvadas,
Cruz en mi cuello y sangre en mis pies,
Calzado con zapatos de líber hechos en casa
(Sabes, deambularon durante mucho tiempo
De algunas provincias lejanas).
Alguien le gritó al portero: “¡Conduce!
¡A los nuestros no les gusta la chusma andrajosa!
Y la puerta se cerró de golpe. Después de estar de pie,
Los peregrinos desató sus carteras,
Pero el portero no me dejó entrar, sin recibir una mísera contribución,
Y se fueron, abrasados por el sol,
Repitiendo: “¡Dios lo juzgue!”
Lanzando manos desesperadas,
Y mientras podía verlos,
Caminaban con la cabeza descubierta...Y el dueño de lujosas habitaciones.
Todavía estaba en un sueño profundo...
Tú, que consideras la vida envidiable
La embriaguez de la adulación descarada,
La burocracia, la gula, los juegos,
¡Despertar! También hay placer:
¡Hazles retroceder! ¡Su salvación está en ti!
Pero los felices son sordos a la bondad...El trueno del cielo no te asusta,
Y tienes los terrenales en tus manos,
Y estas personas desconocidas llevan
Dolor inexorable en los corazones.¿Por qué necesitas este llanto de tristeza?
¿Qué necesitan estos pobres?
Las vacaciones eternas corren rápidamente
La vida no te deja despertar.
¿Y por qué? Clickers3 divertido
Estáis pidiendo el bien del pueblo;
Sin él vivirás con gloria.
¡Y morirás con gloria!
Más sereno que un idilio arcadiano4
Los viejos tiempos pasarán.
Bajo el cautivador cielo de Sicilia,
A la sombra de los árboles fragantes,
Contemplando como el sol es morado
Se sumerge en el mar azul,
Rayas de su oro, -
Arrullado por un suave canto
Ola mediterránea - como un niño
Te quedarás dormido, rodeado de cuidados.
Querida y amada familia
(Esperando impaciente tu muerte);
Nos traerán tus restos,
Para honrar con una fiesta fúnebre,
Y a tu tumba irás... héroe,
Maldito en silencio por la patria,
¡Exaltado por grandes alabanzas!..Sin embargo, ¿por qué somos esa persona?
¿Preocupado por la gente pequeña?
¿No deberíamos descargar nuestra ira con ellos?
Más seguro... Aún más divertido
Encuentra algún consuelo en algo...
No importa lo que el hombre aguante:
Así nos guía la Providencia.
Señaló... ¡pero ya está acostumbrado!
Detrás del puesto de avanzada, en una taberna miserable
Los pobres se beberán de todo, hasta el rublo.
E irán mendigando por el camino,
Y gemirán... Patria!
Nómbrame tal morada,
Nunca había visto un ángulo así.
¿Dónde estaría tu sembrador y guardián?
¿Dónde no gemiría un ruso?
Gime por los campos, por los caminos,
Gime en las cárceles, en las cárceles,
En las minas, sobre una cadena de hierro;
Gime bajo el granero, bajo el pajar,
Debajo de un carro, pernoctando en la estepa;
Gimiendo en su propia casa pobre,
No estoy contento con la luz del sol de Dios;
Gemidos en cada pueblo remoto,
A la entrada de juzgados y salas.
Sal al Volga: cuyo gemido se escucha.
¿Sobre el gran río ruso?
A este gemido lo llamamos canción.
¡Los transportistas de barcazas caminan con un cable de remolque!..
¡Volga! ¡Volga!.. En primavera, lleno de agua.
No inundarás los campos así.
Como el gran dolor del pueblo
Nuestra tierra está desbordada,
Donde hay gente, hay gemido... ¡Oh, corazón mío!
¿Qué significa tu gemido interminable?
¿Te despertarás lleno de fuerzas?
O el destino obedece a la ley,
Ya has hecho todo lo que pudiste.
Creó una canción como un gemido
¿Y descansado espiritualmente para siempre?..
Análisis del poema de Nekrasov “Reflexiones en la entrada principal”
El poema de libro de texto "Reflexiones en la entrada principal" fue escrito por Nikolai Nekrasov en 1858 y se convirtió en una de las muchas obras que el autor dedicó a la gente común. El poeta creció en una finca familiar, pero debido a la crueldad de su propio padre, muy temprano se dio cuenta de que el mundo estaba dividido en Nekrasov ricos y pobres, y él mismo estaba entre los que se vieron obligados a ganarse la vida a duras penas. existencia. Ya que fue desheredado y se ganó la vida de forma independiente desde los 16 años. Al comprender lo que era para los campesinos comunes y corrientes en este mundo injusto y sin alma, el poeta abordó regularmente cuestiones sociales en sus obras. Lo que más le deprimía era el hecho de que los campesinos no sabían cómo defender sus derechos y ni siquiera sabían con qué podían contar exactamente según la ley. Como resultado, se ven obligados a convertirse en peticionarios, cuyo destino depende directamente no tanto del capricho de una persona de alto rango como del estado de ánimo de un portero común y corriente.
Los peticionarios visitan con especial frecuencia una de las casas en San Petersburgo, porque aquí vive el gobernador. Pero llegar hasta él no es tarea fácil, ya que en el camino de los solicitantes se interpone un formidable portero, calzado "con zapatos de líber hechos en casa". Es él quien decide quién es digno de reunirse con un funcionario y quién debe ser expulsado, incluso a pesar de una escasa oferta. Actitud similar a los peticionarios es la norma, aunque los campesinos, creyendo ingenuamente en el mito del buen amo, culpan de todo a sus sirvientes y se van sin lograr justicia. Sin embargo, Nekrasov comprende que el problema no está en los porteros, sino en los propios representantes del poder, para quienes no hay nada más dulce que "la embriaguez del poder desvergonzado". Estas personas no temen a los "truenos del cielo" y resuelven fácilmente todos los problemas terrenales con el poder de su propio poder y dinero. Estos funcionarios no están en absoluto interesados en las necesidades de la gente corriente, y en esto es en lo que se centra en su poema. El autor está indignado de que exista tal gradación en la sociedad, por la cual es imposible lograr la justicia sin dinero y altos estatus social imposible. Además, el campesino ruso es una fuente constante de irritación y un motivo de ira para semejante burócrata. Nadie piensa en el hecho de que son los campesinos quienes mantienen todo unido. sociedad moderna que no puede prescindir del trabajo gratuito. Se oculta deliberadamente el hecho de que todas las personas, por definición, nacen libres, y Nekrasov sueña que algún día triunfará la justicia.
Aquí está la entrada principal. En días señalados, Poseída por una enfermedad servil, Toda la ciudad con algún tipo de miedo Se acerca a las queridas puertas; Habiendo anotado su nombre y cargo, los invitados se van a casa, tan profundamente satisfechos de sí mismos, ¿qué crees? ¡Ésa es su vocación! Y en días normales, esta magnífica entrada está asediada por rostros miserables: proyectores, buscadores de lugares, y un anciano y una viuda. De él y para él lo sabes por la mañana Todos los mensajeros saltan con papeles. Al regresar, algunos cantan “tranvía-tranvía”, y otros peticionarios lloran. Una vez que vi, los hombres vinieron aquí, gente del pueblo ruso, oraron en la iglesia y se quedaron a lo lejos, con sus cabezas morenas inclinadas hacia el pecho; Apareció el portero. “Permíteme”, dicen con expresión de esperanza y tormento. Miró a los invitados: ¡eran feos de ver! Caras y manos bronceadas, un niño armenio delgado sobre sus hombros, una mochila sobre sus espaldas encorvadas, una cruz en su cuello y sangre en sus pies, calzados con zapatos de líber hechos en casa (ya sabes, vagaron durante mucho tiempo desde algunas provincias lejanas ). Alguien le gritó al portero: “¡Vete! ¡A los nuestros no les gusta la chusma andrajosa!” Y la puerta se cerró de golpe. Después de pararse, los peregrinos desató sus bolsas, pero el portero no le dejó entrar, al no aceptar una escasa contribución, y se fueron, abrasados por el sol, repitiendo: “¡Dios lo juzgue!”, extendiendo los brazos desesperadamente, y, como mientras pude verlos, caminaban con la cabeza descubierta... Y el dueño de los lujosos aposentos aún dormía profundamente... Tú, que consideras envidiable la vida La embriaguez de la adulación descarada, La burocracia, la gula , juegos de azar, ¡Despierta! Todavía queda el placer: ¡Hazlos retroceder! ¡Su salvación está en ti! Pero los felices son sordos al bien... Los truenos celestiales no te asustan, pero tienes los terrenales en tus manos, y estos desconocidos llevan un dolor inexorable en sus corazones. ¿Qué es para ti este dolor que llora, qué es para ti este pobre pueblo? Unas vacaciones eternas, la vida que corre rápidamente no te permite despertar. ¿Y por qué? Usted llama a los clickers diversión para el bien de la gente; ¡Sin él vivirás con gloria y morirás con gloria! Más serenos que el idilio arcadiano, los viejos tiempos desaparecerán. Bajo el cautivador cielo de Sicilia, a la fragante sombra de los árboles, contemplando cómo el sol violeta se hunde en el mar azul, con sus franjas doradas, - arrullado por el suave canto de la ola del Mediterráneo, - como un niño te quedarás dormido. , rodeado del cuidado de tu querida y querida familia (Esperando impaciente tu muerte); Nos traerán tus restos, Para honrarte con un banquete fúnebre, Y a tu tumba irás... ¡un héroe, Silenciosamente maldecido por tu patria, Exaltado por grandes alabanzas!.. Sin embargo, ¿por qué molestamos a semejante persona para gente pequeña? ¿No deberíamos descargar nuestra ira con ellos? - Es más seguro... Es aún más divertido encontrar consuelo en algo. .. No importa lo que el hombre soporte: Así lo indicó la Providencia que nos guía... ¡pero ya está acostumbrado! Detrás del puesto de avanzada, en una taberna miserable, los pobres beberán cada rublo, e irán mendigando por el camino, y gemirán... ¡Tierra natal! Nómbrame un monasterio así, nunca he visto un rincón así, ¿dónde estaría tu sembrador y guardián, dónde no gemiría el campesino ruso? Gime por los campos, por los caminos, gime por las cárceles, por las cárceles, En las minas, sobre una cadena de hierro; Gime bajo un granero, bajo un pajar, bajo un carro, pasando la noche en la estepa; Gime en su propia casa pobre, La luz del sol de Dios no es feliz; Gemidos en cada pueblo remoto, A la entrada de tribunales y cámaras. Salir al Volga: ¿de quién se oye el gemido sobre el gran río ruso? A este gemido lo llamamos canción: ¡Los transportistas de barcazas caminan por el cable de remolque!... ¡Volga! ¡Volga!.. En manantial de agua abundante No inundas los campos como se desborda nuestra tierra con el gran dolor del pueblo, - Donde está el pueblo, hay un gemido... ¡Oh, corazón mío! ¿Qué significa tu gemido interminable? ¿Te despertarás lleno de fuerzas, o, obedeciendo la ley del destino, ya habrás logrado todo lo que pudiste, crearás una canción como un gemido y descansarás espiritualmente para siempre?
Notas: El poema, según las memorias de Panaeva, “fue escrito por Nekrasov cuando estaba en el blues. Luego se pasaba todo el día tumbado en el sofá, no comía casi nada y no aceptaba a nadie con él. [...] A la mañana siguiente me levanté temprano y, acercándome a la ventana, me interesé por los campesinos sentados en los escalones de la escalera de entrada principal de la casa donde vivía el Ministro de Propiedad del Estado (M. N. Muravyov.- V. Korovin). Era pleno otoño, la mañana era fría y lluviosa. Con toda probabilidad, los campesinos quisieron presentar algún tipo de petición y llegaron a la casa temprano en la mañana. El portero, barriendo la calle, los echó; Se refugiaron detrás del borde de la entrada y se movieron de un pie a otro, apretándose contra la pared y mojándose bajo la lluvia. Fui a ver a Nekrasov y le conté la escena que había visto. Se acercó a la ventana en el momento en que los conserjes y el policía ahuyentaban a los campesinos, empujándolos por la espalda. Nekrasov frunció los labios y se pellizcó nerviosamente el bigote; luego se alejó rápidamente de la ventana y se recostó nuevamente en el sofá. Unas dos horas después me leyó el poema “En la entrada principal”. Nekrasov reelaboró completamente el material de la vida real, introduciendo temas del mal universal, asociaciones bíblicas, motivos del tribunal supremo y retribución. Todo esto le dio al poema un significado simbólico generalizado. La idea de “salvación entre el pueblo” se combina con pensamientos sobre destino trágico gente. Muchos motivos del poema se remontan a la “oda satírica”.
La hazaña poética de Nekrasov consistió en el hecho de que cantó sin adornos sobre Rusia, sobre el pueblo; el poeta nunca pudo aceptar el hecho de que el pueblo estaba impotente y oprimido. Dedicó su lira al pueblo.
El poema “Reflexiones en la puerta de entrada” (1858) es uno de los mejores ejemplos. letras civiles poeta.
La historia detrás de la creación del poema “Reflexiones en la entrada principal” es la siguiente. Una vez, desde la ventana de su apartamento en Liteiny Prospekt de San Petersburgo, Nekrasov observó la escena en la que un policía y conserjes ahuyentaban a un grupo de campesinos peticionarios de la entrada de la casa donde vivía el Ministro de Propiedad Estatal M.N. El policía y los conserjes los empujaron por la espalda. Se escondieron detrás del borde de la entrada y se quedaron de pie, reflexionando sobre sus próximos pasos. Según las memorias de A.Ya Panaeva, Nekrasov frunció los labios nerviosamente, se alejó de la ventana y después de un rato le leyó el poema "Reflexiones en la entrada principal".
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El tema principal del poema son las reflexiones sobre el destino del pueblo. ¿Es el pueblo capaz de luchar por un orden mundial justo o está “espiritualmente muerto para siempre”?
La trama del poema es la siguiente: hombres rusos corrientes se acercan a la entrada principal (las puertas del poder). Creen profundamente que encontrarán ayuda y apoyo del funcionario soberano, que se ocupará de sus quejas. Pero ni siquiera se les permite llegar a la puerta del noble. Los Caminantes creen sinceramente en la integridad del zar y su séquito, razón por la cual viajaron un largo camino a través de Rusia; esto se evidencia claramente en el hecho de que tienen "sangre en los pies". El clímax del poema es una reflexión sobre el tema "el destino del pueblo". El trabajo termina con una pregunta.
Composicionalmente, el poema se divide en cinco estrofoides, que tienen 40, 8, 4, 25, 40 versos, respectivamente. Este solución composicional es bastante original.
La primera línea del poema es muy específica: "Aquí está la entrada principal..." Se determina el lugar de la acción: esta es la entrada principal de una casa rica. Es a esta entrada en días especiales la gente llega para presentar sus respetos. Dejan notas en un libro especial. Satisfechos consigo mismos, regresan a casa.
Y los días de semana en esta entrada se pueden ver caras completamente diferentes: "pobres". ¿Quiénes son? Proyectores, buscadores de lugares, gente muy mayor...
Un día, unos hombres rusos corrientes se acercaron a la entrada principal. les presté atención héroe lírico, que primero se anunció con sólo tres palabras: “Desde que vi…” El objetivo de los caminantes es conseguir una cita con un noble influyente, pero el portero no los deja pasar. Miró a los que se acercaban: su apariencia era desagradable. Alguien le sugirió una solución al portero: “Conduce”. Y los caminantes partieron sin nada...
La segunda estrofoidea está separada de la primera por una elipsis. Empieza con unión adversaria"A". “Y el dueño de las lujosas habitaciones…” ¿Qué está haciendo? Está en un sueño profundo. Los hombres sencillos se fueron, “quemados por el sol”, lo que significa que el sol ya está en su cenit y el noble todavía duerme. El motivo del sueño es uno de los motivos clave del poema "Reflexiones en la entrada principal". La vida del “propietario de cámaras de lujo” es un sueño. “Despierta…” le grita el autor.
En el tercer estrofoide, de pequeño volumen, el autor vuelve a dar un giro brusco del mundo de la riqueza al mundo de la pobreza. Desde un noble influyente, en un sueño profundo, hasta personas desconocidas que llevan “dolor en el corazón”.
En la siguiente parte del poema, las entonaciones son agudas, asertivas y extremadamente específicas. Hay un llamamiento al propietario de las lujosas habitaciones:
“¿Por qué necesitas este llanto de tristeza?
¿Qué necesitan estos pobres?...”
Los cargos formulados contra el acusado son graves y severos. Aquellos que valoran los halagos y el entretenimiento sin fin nunca entenderán a la gente corriente. Son sordos a los gemidos del pueblo. Para ellos, la vida es una fiesta eterna. Esta eterna fiesta no te permite ver la luz, despertar.
En términos de género, la tercera y cuarta estrofoides son invectivas. (Invectiva - forma trabajo literario, de carácter marcadamente acusatorio). Hay patetismo enojado, una apelación directa al destinatario de la reprensión, líneas que incluyen una maldición:
“Y a tu tumba irás... héroe,
Malditos en silencio por la patria..."
En el final estrofoideo, penetrante y franco, Nekrasov, dirigiéndose a la gente, pregunta:
“¿Te despertarás lleno de fuerzas?…”
Para el poeta fue amargo ver la sumisión del pueblo, que ni siquiera se atrevía a quejarse de su destino. El poema termina con pensamientos profundos. Sí, el pueblo es impotente, pero no está aplastado. La idea de la posición impotente del pueblo es inseparable en el poema de los pensamientos sobre las fuerzas latentes pero genuinas del pueblo. Nekrasov estaba convencido de que llegaría el momento en que el pueblo "despertaría" y se libraría de las cadenas de la esclavitud.
la idea principal poemas
“Reflexiones en la entrada principal” es un pensamiento sobre la incompatibilidad de una existencia humana digna y la anarquía.
Temas planteado por Nekrasov en el poema "Reflexiones en la entrada principal": temas de compasión, humillación del pueblo, su opresión, sufrimiento, tiranía, despertar.
Contrastes en el poema:
- "el dueño de habitaciones lujosas" y los pobres desfavorecidos, "la gente pequeña",
- una casa rica con una entrada grandiosa y magnífica y una casita pobre, una "taberna pobre",
- el amplio Volga y el amplio dolor del pueblo (ni siquiera el poderoso Volga inunda los campos en tal escala, ya que el dolor del pueblo es amplio).
Asuntos obras
Problemas filosóficos planteados en la obra - esencia. caracter nacional, problemas de la felicidad humana.
Metro y rima
La métrica poética de “Reflexiones en la entrada principal” es un anapesto de varios pies. Los esquemas de rima varían: la obra comienza con circuito de anillo(abba), seguido de una cruz (abab). A continuación se muestran variaciones del esquema de rima adyacente, cruzada y en anillo. Las líneas utilizan rimas tanto masculinas como femeninas.
Medios de expresión artística.
Epítetos: "días solemnes", "puertas preciadas", "pueblo ruso", "multitud andrajosa", "taberna pobre", "cámaras lujosas".
Metáforas: “entrada exuberante”, “armenio delgado”, “caras pobres”, “llanto de tristeza”, “días avanzados”.
Metonimia - "Toda la ciudad... se acerca".
Las expresiones comunes son "vydy", "koshli" (mochilas), "por ahora".
Figuras retóricas ( llamamientos retóricos) - “¡Volga! ¡Volga!”, “¡Tierra natal!”, “¡Oh, querido!”.
Exclamaciones: "¡Conduce!", "¡Despierta!", "¡Hazles retroceder!"
Figura estilística - anáfora
"Gime por los campos..."
“Gime en las cárceles…”
"Él gime debajo del granero..."
Los “gemidos” repetidos de anáfora (repetición al principio) aumentan la percepción de la vida como una carga insoportable.
El poema “Reflexiones en la entrada principal” para mí a los que les gustó que fue escrito con un nervio especial. No idealiza al campesino ruso, pero tampoco lo ofende. Nekrasov valora al campesino; comprende que es gracias a sus esfuerzos que se crea la base del bienestar social. Para una descripción detallada de la imagen, el marco del género clásico de la poesía era demasiado ajustado para Nekrasov. Por ello, creó la obra “Reflejos en la entrada principal”, donde los dos conviven orgánicamente. diferentes generos: elegía, canción, invectiva, oda filosófica(“¡Oh, querido! ¿Qué significa tu gemido interminable?”). Un trabajo de este tipo es de particular interés.
Plan de análisis del poema “Reflexiones en la entrada principal”
1. Introducción
2. ¿A qué dirección del lirismo pertenece?
3. La historia de la creación del poema.
4. La idea principal del poema “Reflexiones en la entrada principal”
5. Estructura compositiva
6. Resumen poema “Reflexiones en la entrada principal”
7. La idea principal del poema.
8. Temas planteados en el poema.
9. Contrastes en el poema
10. Problemas
11. Metro y rima
12. Medios de expresión artística
13. ¿Qué te gustó del poema?
es un escritor que dedicó muchas de sus obras a la gente corriente y a la vida de la gente corriente, planteando cuestiones sociales. Muy a menudo se sentía ofendido por el hecho de que los campesinos no podían defender su punto de vista, sus derechos. También estaba indignado por el hecho de que ni siquiera sabían qué les garantiza exactamente la ley. Como resultado, los campesinos se convierten en suplicantes, donde su destino lo deciden no sólo los funcionarios de alto rango, sino también los porteros comunes que sirven a estos funcionarios. Sólo uno de situaciones de la vida y fue descrito por el escritor en su poema Reflexiones en la entrada principal.
Ensayo Reflexiones en la entrada principal.
El poema Reflexiones en la entrada principal de Nekrasov, que estudiamos en séptimo grado, fue escrito en 1858. Este poema Lo miramos en detalle en la lección y ahora escribiremos. En mi trabajo quería, en primer lugar, escribir sobre el hecho de que el trabajo es un reflejo vida real. A partir de las memorias de Panayeva, el escritor vio la situación descrita en el poema en la vida real desde su ventana. Ser sensible a los problemas de la gente, no podía ignorar la desgracia de la gente, dejar a la gente corriente que en un día lluvioso acudió al ministro en busca de ayuda, pero el conserje los ahuyentó. Nekrasov escribió el poema en un instante y hoy lo conocemos. Ahora estamos listos para escribir un análisis de la obra Reflejos en la entrada principal.
Análisis del poema.
El poema de Nekrasov nos cuenta cómo la gente suele llegar a la entrada principal de la casa en la que vivía una persona noble. Gente diferente. En días especiales gente famosa Vienen a dejar sus nombres en el papel, como si le recordaran a sí mismos al noble. Pero entre semana la gente viene a esta entrada principal. la gente común. Algunas personas tienen suerte y se van con una sonrisa, mientras que otras son rechazadas y se marchan llorando. También esta vez el escritor ve hombres que se acercan a la entrada. El portero los examinó, miró sus ropas y decidió que no valía la pena despertar al dueño. Ahuyenta a los hombres y les explica que a su gobernante no le gusta la chusma andrajosa. La gente intentó pagar, pero el portero no aceptó su escaso dinero.
Los hombres se marcharon con la cabeza gacha mientras el noble dormía en una cama calentita. Por eso el escritor le pide que despierte y acepte a los pobres. Para él son sólo los mendigos, porque los ricos no conocen los problemas de los pobres. ¿Y por qué los necesitan, porque tienen poder en sus manos y no temen el juicio celestial? Se bañan en riquezas, se lucen en las celebraciones y están ciegos ante la pobreza del pueblo y ante el dolor del pueblo. ¿Por qué necesitan los problemas de otra persona cuando pueden vivir sin necesitar nada y vivir su vejez en riqueza?
El escritor escribe eso en la gente común Es más fácil desahogar la ira y, en otros temas, es mejor no molestar a los nobles. Y lo más importante: el hombre aguantará todo, cerrará los ojos, se dará la vuelta, entrará en la tienda, tomará un sorbo de vino y volverá a casa con las manos vacías.
Nekrasov escribe que nunca ha visto un lugar así donde la gente común no se quejara ni se lamentara. El gemido del pueblo se escucha por todas partes y este gemido ya se ha convertido en canción. El escritor escribe que el dolor de la gente es como la crecida de un río, es interminable. ¿Pero despertará el pueblo, se declarará, encontrará fuerza en sí mismo? ¿O lo único que los hombres son capaces de hacer es crear una canción parecida a un gemido y nada más?
Un clásico se nos fue de las manos un gran número de poemas escritos bajo una fuerte impresión. Así quedó la obra “Reflexiones en la entrada principal”, que nació a las pocas horas.
Reflexiones en la puerta de entrada.
Aquí está la entrada principal. En días especiales,
Poseído por una enfermedad servil,
Una ciudad entera con algún tipo de miedo.
Conduce hasta las preciadas puertas;
Habiendo anotado su nombre y rango,
Los invitados se van a casa
Tan profundamente satisfechos con nosotros mismos
¿Qué crees? ¡Ésa es su vocación!
Y en días normales esta magnífica entrada.
Los pobres se enfrentan al asedio:
Proyectores, buscadores de lugares,
Y un anciano y una viuda.
De él y para él lo sabes por la mañana.
Todos los mensajeros están saltando con papeles.
Al regresar, otro tararea "tranvía-tranvía",
Y otros peticionarios lloran.
Una vez vi a los hombres venir aquí,
Pueblo ruso,
Oraron en la iglesia y se apartaron,
Colgando sus cabezas morenas contra el pecho;
Apareció el portero. “Permíteme”, dicen
Con expresión de esperanza y angustia.
Miró a los invitados: ¡eran feos de ver!
Caras y manos bronceadas,
El niño armenio es delgado de hombros,
En una mochila sobre sus espaldas encorvadas,
Cruz en mi cuello y sangre en mis pies,
Calzado con zapatos de líber hechos en casa
(Sabes, deambularon durante mucho tiempo
De algunas provincias lejanas).
Alguien le gritó al portero: “¡Conduce!
¡A los nuestros no les gusta la chusma andrajosa!
Y la puerta se cerró de golpe. Después de estar de pie,
Los peregrinos desató sus carteras,
Pero el portero no me dejó entrar, sin recibir una mísera contribución,
Y se fueron, abrasados por el sol,
Repitiendo: “¡Dios lo juzgue!”
Lanzando manos desesperadas,
Y mientras podía verlos,
Caminaban con la cabeza descubierta...
Y el dueño de lujosas habitaciones.
Todavía estaba en un sueño profundo...
Tú, que consideras la vida envidiable
La embriaguez de la adulación descarada,
La burocracia, la gula, los juegos,
¡Despertar! También hay placer:
¡Hazlos retroceder! ¡Su salvación está en ti!
Pero los felices son sordos a la bondad...
El trueno del cielo no te asusta,
Y tienes los terrenales en tus manos,
Y estas personas desconocidas llevan
Dolor inexorable en los corazones.
¿Por qué necesitas este llanto de tristeza?
¿Qué necesitan estos pobres?
Las vacaciones eternas corren rápidamente
La vida no te deja despertar.
¿Y por qué? La diversión de los clickers
Estáis pidiendo el bien del pueblo;
Sin él vivirás con gloria.
¡Y morirás con gloria!
Más sereno que un idilio arcadiano
Los viejos tiempos establecerán:
Bajo el cautivador cielo de Sicilia,
A la sombra de los árboles fragantes,
Contemplando como el sol es morado
Se sumerge en el mar azul,
Rayas de su oro, -
Arrullado por un suave canto
Ola mediterránea - como un niño
Te quedarás dormido, rodeado de cuidados.
Querida y amada familia
(Esperando impaciente su muerte);
Nos traerán tus restos,
Para honrar con una fiesta fúnebre,
Y a tu tumba irás... héroe,
Maldito en silencio por la patria,
¡Exaltado por grandes alabanzas!..
Sin embargo, ¿por qué somos esa persona?
¿Preocupado por la gente pequeña?
¿No deberíamos descargar nuestra ira con ellos? -
Más seguro... Más divertido
Encuentra algún consuelo en algo...
No importa lo que soporte el hombre;
Así nos guía la Providencia.
Puntiagudo... ¡pero ya está acostumbrado!
Detrás del puesto de avanzada, en una taberna miserable
Los pobres se beberán de todo, hasta el rublo.
E irán mendigando por el camino,
Y gemirán... ¡Tierra natal!
Nómbrame tal morada,
Nunca había visto un ángulo así.
¿Dónde estaría tu sembrador y guardián?
¿Dónde no se quejaría un ruso?
Gime por los campos, por los caminos,
Gime en las cárceles, en las cárceles,
En las minas, sobre una cadena de hierro;
Gime bajo el granero, bajo el pajar,
Debajo de un carro, pernoctando en la estepa;
Gimiendo en su propia casa pobre,
No estoy contento con la luz del sol de Dios;
Gemidos en cada pueblo remoto,
A la entrada de juzgados y salas.
Sal al Volga: cuyo gemido se escucha.
¿Sobre el gran río ruso?
A este gemido lo llamamos canción.
¡Los transportistas de barcazas caminan con un cable de remolque!..
¡Volga! ¡Volga!.. En primavera, lleno de agua.
No inundarás los campos así.
Como el gran dolor del pueblo
Nuestra tierra está desbordada,
Donde hay gente, hay gemido... ¡Oh, corazón mío!
¿Qué significa tu gemido interminable?
¿Te despertarás lleno de fuerzas?
O el destino obedece a la ley,
Ya has hecho todo lo que pudiste.
Creó una canción como un gemido
¿Y descansado espiritualmente para siempre?..
La historia de la creación del poema.
Según los recuerdos de los contemporáneos, el poema "Reflexión en la entrada principal" fue escrito en un momento en que Nikolai Alekseevich estaba en el blues. Así lo veía Panaeva, con quien convivió durante más de diez años. Ella describió este día en sus memorias, diciendo que el poeta pasó todo el día en el sofá sin siquiera levantarse. Se negó a comer y no quería ver a nadie, por lo que ese día no hubo recepción.
Avdotya Panaeva recordó que, preocupada por el comportamiento del poeta, al día siguiente se despertó más temprano de lo habitual y decidió mirar por la ventana para ver cómo hacía el tiempo afuera. La joven vio a unos campesinos en el porche esperando que se abriera la entrada principal frente a la casa del poeta. En esta casa vivía el príncipe N. Muravyov, que en ese momento se desempeñaba como Ministro de Bienes del Estado. Aunque el tiempo estaba lluvioso, húmedo y nublado, los campesinos se sentaron en los escalones del porche delantero y esperaron pacientemente.
Lo más probable es que hayan venido aquí. temprano en la mañana cuando apenas comienza a amanecer. Por sus ropas sucias se podía entender fácilmente que habían venido de lejos. Y probablemente solo tenían un objetivo: presentar una petición al príncipe. La mujer también vio cómo de repente apareció un portero en la escalera, empezó a barrer y los sacó a la calle. Pero los campesinos aún no se fueron: se escondieron detrás del alféizar de esta entrada y, congelados, moviéndose de un pie a otro, mojándose hasta el hilo, se apretaron contra la pared, tratando de esconderse de la lluvia, esperando que tal vez lo hicieran. todavía serán aceptados, escuchados, o al menos aceptarán una petición.
Panaeva no pudo soportarlo y acudió al poeta para contarle toda la situación. Cuando Nikolai Nekrasov se acercó a la ventana, vio cómo ahuyentaban a los campesinos. El conserje y el policía que habían sido llamados los empujaron hacia atrás, tratando de sacarlos de la entrada y del patio en general lo más rápido posible. Esto enfureció mucho al poeta, que empezó a depilarse el bigote, que era lo que hacía cuando estaba muy nervioso, y apretó los labios con fuerza.
Pero no pudo mirar durante mucho tiempo, así que muy pronto se alejó de la ventana y, perdido en sus pensamientos, volvió a tumbarse en el sofá. Y exactamente dos horas después le leyó a Avdotya su nuevo poema, que originalmente se llamaba "En la entrada principal". Por supuesto, el poeta cambió mucho en la imagen que vio en la realidad, y agregó ficción para plantear temas de retribución y juicio bíblico y justo. Por tanto, esta trama poética tiene un significado simbólico para el autor.
Pero la censura no podía pasar por alto una creación tan poética de Nekrasov, por lo que simplemente fue reescrita durante cinco años y pasó de mano en mano, reescrita a mano. En 1860 se publicó en uno de revistas literarias, pero sin indicar el autor. Herzen, que contribuyó a la publicación de este poema de Nekrasov, en su revista "Bell", debajo del texto del poema, también escribió una nota en la que decía que los poemas rara vez se incluyen en sus revistas, pero
“No hay manera de no colocar el poema”.
La actitud del autor hacia su obra.
En su relato, el poeta muestra una situación sencilla y común en aquella época, cuando los campesinos eran humillados e insultados. La situación descrita por el autor, para la moral y las prácticas de esa época, era lo de siempre y es familiar para muchos contemporáneos. Pero Nikolai Alekseevich lo convierte en una historia completa basada en hechos reales y veraces.
El poeta muestra su actitud ante el hecho de que los campesinos, acostumbrados a la humillación, ni siquiera intentan protestar. Ellos, como esclavos silenciosos, se dejan intimidar silenciosamente. Y esta costumbre suya también horroriza al poeta.
Algunos lectores pueden considerar en su trama un llamado a la rebelión, que el poeta, como patriota de su amado país y del pueblo que sufre, creó en una forma poética tan interesante. Y ahora, cuando su paciencia ya ha llegado a cierto punto máximo, llama a su pueblo a levantarse contra la esclavitud y la injusticia.
La idea principal que Nekrasov intenta transmitir es que la gente no podrá pasar ni siquiera permanecer en la entrada principal.
Necesitamos actuar de manera diferente.
Imágenes básicas y medios de expresión.
La imagen principal de todo el poema de Nekrasov es, ante todo, el propio autor, cuya voz suena constantemente y el lector siente su actitud ante todo lo que sucede y el problema que plantea. Sin embargo, no se nombra a sí mismo y crea su imagen como si no hablara desde sí mismo, sino como si estuviera escondida detrás de la realidad, detrás de esas imágenes del mundo que dibuja con la ayuda de medios expresivos. En cada detalle se puede ver al autor, que intenta enfatizar su actitud ante la realidad.
Los personajes de la trama de Nekrasov son diferentes. A la mayoría de ellos les une una cosa: el sufrimiento y el héroe. El autor divide a todos los peticionarios que visitan esta entrada principal en dos grupos: alguien sale tarareando algo agradable y el segundo grupo de personas suele salir llorando.
Y después de tal división, comienza la segunda parte de su historia, donde inmediatamente habla directamente sobre lo que una vez vio él, el poeta Nikolai Nekrasov. Con cada nueva línea de la trama, crece la voz del autor, quien se convirtió en testigo involuntario del dolor y el servilismo humano. Y la voz del poeta suena fuerte y enojada, ya que no se siente en absoluto testigo, sino partícipe de todo esto.
Basta leer atentamente las características que el autor da a los campesinos que acudieron con una petición. Esperan, no preguntan, y cuando no son aceptados, habiendo aceptado esto, siguen vagando obedientemente. Y pronto el autor lleva al lector a aquellas habitaciones a las que los campesinos nunca pudieron entrar. El escritor muestra la vida de un funcionario que continúa humillando a los campesinos, considerándose superior a ellos.
En la tercera parte de la trama de Nekrasov se puede escuchar el dolor del propio poeta, que se indigna y protesta contra tal actitud hacia los campesinos. ¿Pero cómo se siente un funcionario que tan fácilmente ahuyenta a los campesinos? Y aquí el autor usa Medios de expresión para hacer su monólogo más animado y visual:
⇒Expresión.
⇒Oraciones complejas.
⇒Exclamaciones retóricas y preguntas.
⇒Rima dactílica.
⇒Alternancia de anapestos: trímetro y tetrámetro.
⇒Estilo conversacional.
⇒Antítesis.
Análisis del poema.
El autor intenta mostrar el contraste entre la vida de un funcionario bien alimentado que hace lo que le apasiona juego, glotonería, constantes mentiras y falsedades en todo, y una vida opuesta completamente diferente entre los campesinos que no ven nada bueno.
La vida de un campesino es trágica y las cárceles y cárceles siempre están listas para el campesino. El pueblo está constantemente oprimido y por eso sufre tanto. Semejante Gente fuerte muere a instancias de los funcionarios, cuyo retrato generalizado se muestra en el poema.
Nikolai Nekrasov está indignado por la paciencia tan larga de la gente común. Intenta convertirse en su protector, porque ellos mismos no se indignan ni se quejan. El poeta y el funcionario lo llaman a entrar en razón, a recordar finalmente sus deberes, porque su tarea es servir en beneficio de su patria y de las personas que aquí viven. El autor está indignado por el hecho de que tal orden y anarquía reine en su amado país y espera que todo esto termine pronto.
Pero el autor se dirige no sólo al funcionario, sino también al propio pueblo, que guarda silencio. Le pregunta cuánto tiempo más podrá aguantar y cuándo, finalmente, despertará y dejará de estar lleno de pena y sufrimiento. Después de todo, su terrible gemido se escucha en todo el país, y es terrible y trágico.
La indignación del poeta es tan grande y su fe tan fuerte que el lector no tiene dudas de que prevalecerá la justicia.
