Compilé sur 25 ans Capitale assyrienne Ninive sur ordre du roi Assurbanipal (VIIe siècle avant JC). Il servait également d'archives d'État.
Après la mort du roi, les fonds furent dispersés entre différents palais. La partie de la bibliothèque découverte par les archéologues comprend 25 000 tablettes d'argile avec des textes cunéiformes. Ouverture de la bibliothèque à milieu du 19ème siècle des siècles avaient grande importance comprendre les cultures de la Mésopotamie et déchiffrer l'écriture cunéiforme. 
Ashurbanipal avait l'intention de créer une bibliothèque censée épuiser toutes les connaissances accumulées par l'humanité. Il était particulièrement intéressé par les informations nécessaires pour gouverner l'État - sur la façon de maintenir une communication constante avec les divinités, sur la prédiction de l'avenir par le mouvement des étoiles et les entrailles des animaux sacrificiels. C'est pourquoi la part du lion des fonds était constituée de textes de conspirations, de prophéties, de rituels magiques et religieux et de contes mythologiques. La majeure partie des informations a été extraite de textes sumériens et babyloniens spécifiquement équipes organisées scribes.
La bibliothèque possédait une vaste collection de textes médicaux (avec un accent sur la guérison par la sorcellerie), mais le riche héritage mathématique de Babylonie était inexplicablement ignoré. Il existait de nombreuses listes de contes épiques littéraires, notamment des tablettes avec l'épopée de Gilgamesh et la traduction mythologique d'Enuma Elish, ainsi que des tablettes avec des prières, des chants, des documents juridiques (par exemple, le Code d'Hammourabi), des documents économiques et administratifs. , lettres, astronomiques et œuvres historiques, archives politiques, listes de rois et textes poétiques.
Les textes ont été écrits en assyrien, babylonien, akkadien et sumérien. De nombreux textes sont présentés en parallèle en sumérien et en akkadien, notamment des éditions encyclopédiques et des dictionnaires. En règle générale, un texte était conservé en six exemplaires, ce qui facilite aujourd'hui grandement le travail de déchiffrement des tablettes. Aujourd'hui, la bibliothèque d'Assurbanipal constitue la plus grande collection de textes en langue akkadienne.
La fondation de la bibliothèque a eu lieu sur ordre du souverain assyrien Ashurbanipal, qui se distinguait par son grand intérêt pour les textes et les connaissances en général. Les prédécesseurs d'Assurbanipal possédaient de petites bibliothèques de palais, mais aucun d'entre eux n'avait une telle passion pour la collecte de textes. Assurbanipal envoya de nombreux scribes dans différentes régions de son pays pour faire des copies de tous les textes qu'ils rencontraient. En outre, Assurbanipal commanda des copies de textes de toutes les principales archives du temple, qui lui furent ensuite envoyées à Ninive. Parfois, lors de campagnes militaires, Assurbanipal réussissait à s'emparer de bibliothèques cunéiformes entières, qu'il livrait également à son palais.
Les bibliothécaires d'Assurbanipal ont fait un excellent travail de catalogage, de copie, de commentaires et de recherche des textes de bibliothèque, comme en témoignent de nombreux glossaires, bibliographies et commentaires. Assurbanipal lui-même a donné grande valeur organiser la bibliothèque. Chaque tablette portait son nom écrit (une sorte d'ex-libris), et le colophon contenait le nom de la tablette originale à partir de laquelle la copie était réalisée. La bibliothèque possédait des centaines de codex avec des pages cirées, permettant de corriger ou de réécrire des textes écrits sur de la cire. Contrairement aux tablettes cunéiformes (qui ne durcissent que lors des incendies), les tablettes de cire ne sont pas durables. Ils n'ont pas survécu, ainsi que les rouleaux de la bibliothèque - parchemins et papyrus. À en juger par les anciens catalogues, pas plus de 10 % de tous les fonds collectés par Ashurbanipal ont survécu à ce jour.
Une vaste gamme de textes cunéiformes a survécu jusqu'à ce jour uniquement grâce à la passion d'Assurbanipal pour l'écrit. Dans de nombreux cas, les anciens monuments de l'écriture mésopotamienne n'ont survécu que grâce à des copies réalisées sur ordre de ce souverain. Certains des textes présentés ont histoire millénaire(bien que les tablettes elles-mêmes ne soient pas très anciennes, conditions normales ils étaient rarement stockés pendant plus de 200 ans).
Assurbanipal lui-même était fier d'être le seul dirigeant assyrien capable de lire et d'écrire. Sa note personnelle a été trouvée sur l'une des tablettes :
«J'ai étudié ce que le sage Adapa m'a apporté, maîtrisé tout l'art secret de l'écriture sur tablettes, commencé à comprendre les prédictions dans le ciel et sur terre, participer aux discussions d'hommes érudits, prédire l'avenir avec les interprètes les plus expérimentés des prédictions de les foies des animaux sacrificiels. Je peux résoudre des problèmes complexes et difficiles de division et de multiplication, je lis constamment des tablettes habilement écrites dans une langue aussi complexe que le sumérien, ou aussi difficile à interpréter que l'akkadien, je connais les archives de pierre antédiluviennes qui sont déjà complètement incompréhensibles.
Les propres archives d'Assurbanipal (probablement compilées par les meilleurs scribes) sont d'une grande qualité littéraire.
Une génération après Assurbanipal, sa capitale tomba aux mains des Mèdes et des Babyloniens. La bibliothèque n'a pas été pillée, comme cela arrive habituellement dans de tels cas, mais a été enterrée sous les ruines des palais où elle était conservée.
En 1849, la majeure partie de la bibliothèque (qui était conservée dans le palais nord-ouest sur les rives de l'Euphrate) fut découverte par l'archéologue britannique Austin Henry Layard. Trois ans plus tard, l'assistant de Layard, le diplomate et voyageur britannique Hormuzd Rasam, trouva la deuxième partie de la bibliothèque dans l'aile opposée du palais. Les deux parties ont été transportées au British Museum pour y être stockées. L'ouverture de la bibliothèque a permis aux scientifiques d'acquérir une compréhension directe de la culture assyrienne. Avant cela, l'Assyrie n'était connue que par les travaux d'Hérodote et d'autres historiens de la Grèce, et leur source, à son tour, était les Perses. La plus grande sensation dans la communauté scientifique fut la découverte de l'Épopée de Gilgamesh, qui raconte l'histoire biblique du Déluge.
Lors du retrait des comprimés des décombres, l’endroit où ils ont été trouvés n’a pas été soigneusement consigné. Au British Museum, les deux parties ont été placées dans un coffre-fort commun, de sorte qu'il est désormais impossible de juger quelles tablettes ont été trouvées et où. Les scientifiques travaillent toujours au tri de fragments individuels (« joints »), au catalogage et au déchiffrement des textes. Le British Museum travaille avec des scientifiques irakiens pour créer une bibliothèque-musée en Irak qui exposera des reproductions des tablettes originales.
Kovalik I.V., enseignant-bibliothécaire
Gymnase de l'établissement d'enseignement municipal "Mariinskaya", Taganrog.
Bibliothèques du monde antique.
Leçon de bibliothèque pour la 5ème année.
Objectifs de la leçon :
Développer les connaissances sur l'histoire de la création des principales sources d'information dans le passé (tablettes d'argile, papyrus, parchemin).
Donnez une idée des bibliothèques du monde antique et de leur importance pour l'humanité.
Équipement : Projecteur, écran, ordinateur, présentation multimédia.
"Il n'y a qu'un seul véritablement inépuisable
le trésor est une grande bibliothèque.
Pierre Buast
LES BIBLIOTHÈQUES sont appelées « piliers de la civilisation ». Ils ont toujours joué un rôle clé dans le développement de la science et de la culture. UN poète allemand Goethe les appelait la mémoire de l'humanité.
Quelles bibliothèques peuvent être classées parmi les « piliers de la civilisation » ? Pour répondre à la première question, retournons dans l’histoire et visitons les plus anciennes bibliothèques du monde. L'histoire n'a pas conservé d'informations détaillées sur les bibliothèques anciennes, mais à partir des petits fragments dont disposent les scientifiques modernes, on peut se faire une idée des collections de livres les plus anciennes.
Notre voyage dans le temps couvrira une vaste période de l’histoire humaine, du 4ème millénaire avant JC au 4ème siècle après JC.
Bibliothèques de l'Egypte ancienne
On sait que pour la première fois des œuvres écrites ont commencé à être rassemblées Egypte ancienne, où il y a plus de 3 500 ans se trouvait un dépôt de papyrus. L'apogée des bibliothèques se situe au IIe millénaire avant JC. Ils étaient situés dans tout le pays, dans des palais, des temples, ainsi que dans des centres particuliers de la vie spirituelle des Égyptiens - les « maisons de vie ». Le papyrus était utilisé pour écrire ; les livres fabriqués avec ce papyrus étaient conservés dans des boîtes, des cruches en argile ou dans des étuis spéciaux. Plusieurs catalogues gravés sur les murs des dépôts de livres ont survécu jusqu'à ce jour. Voici des ouvrages religieux, des textes sur les mathématiques, la navigation, l'irrigation, l'astronomie, l'astrologie. Habituellement, au temple, à côté de la bibliothèque, il y avait des écoles de scribes et des ateliers de copie de livres.
Les bibliothèques étaient considérées comme le centre de la sagesse. Au-dessus de l'entrée de la célèbre bibliothèque du temple du Ramesseum, construit par le pharaon Ramsès II, l'inscription « Pharmacie pour l'âme » a été gravée. Les bibliothèques des temples faisaient souvent office d’écoles ; les meilleurs textes classiques servaient de matériel pédagogique, et nombre d'entre eux nous sont parvenus précisément parce qu'ils étaient copiés par les étudiants dans des cahiers. La position de gardien était une position d’État et était héritée, puisqu’elle ne pouvait être occupée que par ceux qui possédaient des « connaissances supérieures ».
Bibliothèques Mésopotamie antique
Lors des fouilles sur place villes anciennes En Mésopotamie, des tablettes cunéiformes ont été trouvées contenant des informations sur structure de l'État Sumer, son économie et vie sociale, registres de ménage, listes de mots à mémoriser, textes et essais scolaires, rapports de scribes et œuvres de fiction.
Uruk était située en Mésopotamie, dans le cours inférieur de l'Euphrate, à la frontière entre la steppe et le désert (aujourd'hui territoire de l'Irak). Bien avant Rome et Athènes, et même bien avant Babylone, c’était une ville prospère. Lors de fouilles à Uruk, plusieurs bibliothèques personnelles ont été découvertes. Dans l'une des maisons privées, dont une partie a été aménagée pour activités scolaires, plusieurs centaines de tablettes avec des inscriptions religieuses et textes historiques, tables de multiplication.
Une grande bibliothèque a été découverte lors de fouilles dans la ville de Nippour (le territoire de l'Irak moderne) - l'ancien centre religieux des Sumériens. La bibliothèque du temple était répartie dans 62 salles, où plus de cent mille tablettes d'argile ont été trouvées. Un long travail de déchiffrement des archives a permis aux scientifiques de se faire une idée non seulement des « fonds » et des conditions de stockage des tablettes, mais aussi d'élargir leurs connaissances sur l'histoire des peuples qui vivaient autrefois sur ce territoire. Des textes ont été trouvés contenant des informations sur les mythes religieux et des textes d'hymnes aux divinités, des légendes sur l'émergence de l'agriculture et de la civilisation, des recueils de fables, des dictons et des proverbes.
La bibliothèque du temple contenait des collections de lois, de traités géographiques, historiques, botaniques, philologiques, astronomiques et autres des anciens Sumériens. Certaines tablettes trouvées dans les bibliothèques sumériennes étaient conservées dans des boîtes ou des paniers fermés. Chacun d'eux portait des étiquettes avec des inscriptions sur la nature des matériaux qu'ils contenaient : « Médecine », « Histoire », « Statistiques », « Documents relatifs au jardin », « Envoi d'ouvriers » et autres.
Dans le royaume babylonien, des bibliothèques étaient créées dans les temples, dans les palais des dirigeants et dans les écoles. Dans aucun autre pays de l'Orient ancien, les archéologues n'ont trouvé autant de documents juridiques que dans les villes de ce royaume. Un endroit spécial Parmi les découvertes se trouve un recueil de lois du roi Hammourabi, qui a construit une bibliothèque à Borsippa.
Persépolis - antique Ville persane, fondée par Darius Ier le Grand (règne de 522 à 486 av. J.-C.), où il déplaça la capitale achéménide de Pasargades, la capitale de Cyrus le Grand, fondateur de l'État perse. Sur le site de fouilles, des inscriptions des rois achéménides et des milliers de tablettes d'argile avec des textes en langue élamite ont été trouvées, contenant des informations sur la construction de la ville et l'économie de la région.
Une découverte étonnante a été faite en 1906-1907. à Boğazköy, un petit village turc, lorsque le professeur allemand Hugo Winkler a mis au jour les archives des rois hittites - des milliers de tablettes d'argile avec des textes cunéiformes. Ville antique Il s'avère que Boghazkoy était la capitale des Hittites et s'appelait Hattusas. Les tablettes ont aidé les scientifiques à pénétrer dans l'histoire des anciens Hittites et à découvrir la vie et le mode de vie de ce peuple.
Le propriétaire de la bibliothèque la plus grande et la plus riche de l’ancienne Mésopotamie était le roi Assurbanipal. Ce roi a rassemblé il y a deux mille cinq cents ans une grande bibliothèque dans sa capitale Ninive. Il contient des centaines de livres d'argile. Ils étaient constitués de nombreuses « feuilles » - des tablettes même taille. Il y avait tellement de livres qu'Assurbanipal en gardait certains dans le palais de son grand-père, et la plupart dans la Salle du Lion, ainsi nommée parce que des scènes de la chasse royale au lion étaient représentées sur ses murs.
Un cachet a été apposé sur les livres - "Palais d'Assurbanipal, roi de l'univers, roi d'Assyrie" - tout comme dans nos bibliothèques, ils apposaient le cachet de la bibliothèque sur les livres, et un catalogue de livres était dressé.
À l'entrée de la bibliothèque, il y avait une inscription : « Quiconque ose emporter ces tables, qu'Ashur et Bellit le punissent de leur colère, et que son nom et ses héritiers soient voués à l'oubli dans ce pays », un tel avertissement aurait dû plongeait tout le monde dans un état de peur, qui penserait même à voler un livre à bibliothèque royaleà Ninive. Une autre inscription indiquait qu'il s'agissait d'une propriété royale : « Le palais d'Assurbanipal, roi du monde, roi d'Assyrie, à qui le dieu Nabu et la déesse Tamzita donnaient des oreilles pour entendre, et ouvrir les yeux, afin de voir quelle est l’essence du gouvernement. J'ai écrit cette lettre en forme de coin sur les carreaux, je les ai numérotés, je les ai mis en ordre, je les ai placés dans mon palais pour l'instruction de mes sujets.
Cette bibliothèque, la plus grande de son époque, contenait des ouvrages résumant réalisations scientifiques Sumériens, Babyloniens et Assyriens.
Grâce à bibliothèque ancienne Nous connaissons bien les légendes, les mythes et les traditions des peuples de Mésopotamie. Les 12 tablettes d'argile sur lesquelles est écrite une remarquable œuvre en vers sont particulièrement intéressantes : l'épopée de Gilgamesh. Des tablettes contenant les textes du poème ont été trouvées lors de fouilles dans des bibliothèques d'Uruk, mais la copie la plus précise appartenait à Ashurbanipal.
Les premiers dictionnaires sumérien-babylonien, sumérien-babylonien-hittite ont été compilés dans la bibliothèque. Les scientifiques modernes ont pu traduire des textes anciens à l’aide de ces dictionnaires.
Le lecteur pouvait facilement naviguer dans la bibliothèque du roi Ashurbanipal grâce à un système clairement développé. Sur chaque livre d'argile, en bas, il y avait un titre, un numéro et les premiers mots de l'œuvre. Si un livre se composait de plusieurs pages de tablette, alors la dernière ligne de la « page » d’argile était placée au début de la tablette suivante. En règle générale, un tel livre « de plusieurs pages » était entièrement contenu dans une boîte en bois spéciale et avait une reliure si unique.
Les livres étaient rangés sur des étagères selon les départements. Une étiquette en argile portant le nom de la branche du savoir à laquelle elle appartient était apposée sur l'étagère. ce groupe livres. De nombreuses autres informations précieuses sur la langue, l'histoire, la science, la vie, les coutumes et les lois des peuples anciens ont été conservées pour nous par la bibliothèque d'Assurbanipal. Et tout cela était écrit sur des tablettes d’argile !
Mais l'étendue des informations et un grand nombre Ces documents ont permis à la bibliothèque d'Assurbanipal de gagner, selon une étude, la réputation de « la plus grande bibliothèque du monde antique ».
Bibliothèques Chine ancienne
Dans les tribunaux des dirigeants chinois, il y a déjà plus de 3 000 ans, il y avait des fonctionnaires spéciaux dont les fonctions comprenaient la collecte et le stockage des œuvres littéraires et des archives. Mais lorsque l'empereur Qin Shi Huang en 221 avant JC. Chine unifiée, il déclara que seuls les livres sur l'histoire de la dynastie Qin, ainsi que sur agriculture, médical et divinateur - il a ordonné que le reste soit brûlé. Et pendant plus d’un demi-siècle, les empereurs de la dynastie Han suivante continuèrent d’interdire la création de bibliothèques. Puis l'interdiction a été levée. Et quelques décennies plus tard, l'empereur Wu Di, qui introduisit le système en pratique, examens d'état pour pourvoir les postes administratifs, a créé une bibliothèque d'État. Sous lui, apparurent également des personnes engagées dans la correspondance et la recherche de livres précédemment perdus. En 26 av. L'empereur Cheng Di a publié un décret pour rechercher des livres précédemment cachés. Des personnes spécialement désignées ont recherché des livres dans tout le pays - et en conséquence, le premier catalogue de l'histoire chinoise a été compilé, qui est l'un des catalogues les plus anciens au monde.
Bibliothèques de la Grèce antique
Le mot même « bibliothèque » - origine grecque. « Byblos » signifie « livre » (d'où « Bible »), « teke » signifie « entrepôt, stockage » (la même racine dans les mots « pharmacie », « fichier », « bibliothèque de disques », « discothèque »). Les premières données sur bibliothèques anciennes remontent au IIe millénaire avant JC. Aux VIe-IVe siècles. Colombie-Britannique les dirigeants, les philosophes et les scientifiques, par exemple Pythagore, possédaient des bibliothèques. La bibliothèque athénienne était située sur l'Acropole - avec services gouvernementaux, trésor, galerie d'art. Le mathématicien grec Démophile a créé l'ouvrage « Sur les livres qui valent la peine d'être acquis » - une sorte d'index bibliographique de recommandation.
Bibliothèque d'Aristote au Lycée (le quartier d'Athènes où le grand philosophe antique lire ses conférences) comptait des dizaines de milliers de rouleaux. Alexandre le Grand, élève d'Aristote, a également participé à sa création. Après la mort d'Aristote (321 av. J.-C.), la bibliothèque devint une partie spéciale, disant langue moderne, complexe - Museion (temple des Muses), créé par Théophraste, étudiant et disciple du philosophe. Il y avait aussi des salles pour les conversations et les conférences, des logements pour les enseignants et un jardin pour les promenades.
La bibliothèque de la Grèce antique devient une institution qui peut non seulement faire une copie d'un document de sa collection, mais aussi garantir l'authenticité du texte de cette copie. C'est ainsi que les textes originaux des grands dramaturges grecs - Eschyle, Sophocle, Euripide et textes scientifiques; C'était la bibliothèque qui assurait la viabilité du système éducatif.
La bibliothèque la plus célèbre de l'Antiquité a été fondée au musée d'Alexandrie (temple ou sanctuaire). Il n'existe pas de données exactes sur le nombre de livres dans la bibliothèque ; leur nombre est basé sur informations différentes varie de 40 000 à 700 000. La bibliothèque se composait de deux branches : la principale (au Museion) et une branche (au Temple de Sérapis).
Ses bibliothécaires cherchaient à rassembler les manuscrits de la plupart des textes connus provenant de tout l'écoumène, ou terre habitée. Il est généralement admis que c'est à Alexandrie qu'environ 70 savants ont traduit la première partie Saintes Écritures de l'hébreu vers le grec. Elle fut plus tard appelée la Septante et fut largement utilisée par les premiers chrétiens. La bibliothèque était répartie dans plusieurs salles : dans certaines, les rouleaux étaient rangés sur des étagères, dans d'autres, les manuscrits étaient lus, et il y avait des salles spéciales pour copier les manuscrits et trier les nouvelles acquisitions.
Le chef (gardien) de la bibliothèque, généralement un scientifique ou un poète reconnu, dont le poste était souvent combiné avec celui d'éducateur de l'héritier royal, était responsable de l'acquisition des livres. Il a également dirigé le Musée d'Alexandrie en tant que prêtre du plus haut rang. Des « envoyés » instruits qui faisaient partie du personnel de la bibliothèque achetaient des livres parchemins dans toutes les régions de la Méditerranée et de l’Asie Mineure. Si le parchemin ne pouvait pas être acheté, ils en commandaient des copies. Il y avait des esclaves pour les travaux auxiliaires. Des copistes étaient employés à la bibliothèque et des traducteurs étaient embauchés pour traduire des œuvres étrangères.
Les propriétaires de la bibliothèque, les rois égyptiens Ptolémées, ont acquis toutes les œuvres littéraires existantes. Pour reconstituer la bibliothèque, les Ptolémées recouraient souvent à des méthodes bien particulières.
Ainsi, chaque navire arrivant à Alexandrie était soumis à une fouille minutieuse et, s'il contenait un livre, il était porté à la bibliothèque, où une copie en était faite, moyennant une compensation financière au propriétaire. Les Ptolémées cherchaient également à obtenir des originaux.
Ptolémée III envoya notamment ses représentants à Athènes pour les manuscrits des poètes-dramaturges - Eschyle, Sophocle et Euripide. Il délivra 15 talents d'argent comme garantie de la sécurité de ces manuscrits. Cependant, il sacrifia une somme énorme et rendit les copies à Athènes, gardant les originaux pour lui. La véracité de cette information est un point discutable, mais en tout cas, de telles preuves confirment qu'à Alexandrie tous les efforts ont été consacrés à l'acquisition des livres nécessaires et que, outre l'achat et la correspondance, ils ne se sont pas arrêtés à des moyens illégaux.
Le premier catalogue écrit de livres d’histoire a été créé à la Bibliothèque d’Alexandrie. Son auteur était le gardien en chef Callimaque. Il a compilé les soi-disant « Tables » sur 120 rouleaux (le nom complet est « Tables de ceux qui se sont montrés dans tous les types de littérature et de ce qu'ils ont écrit »), qui sont devenues la première compilation de toute la littérature grecque. Pour cet ouvrage, Callimaque est appelé le père de la bibliographie.
DANS années différentes Les gardiens de la bibliothèque étaient :
Eratosthène (IIIe siècle avant JC) est considéré comme l'un des scientifiques et écrivains les plus remarquables du monde hellénistique. Depuis 235, Ératosthène est à la tête de la Bibliothèque d'Alexandrie et le reste pendant plus de 40 ans, tout en étudiant simultanément les sciences - philologie, chronologie, mathématiques, astronomie. Il était également le tuteur de l'héritier du trône.
Claude Ptolémée Au IIe siècle. ANNONCE pendant de nombreuses années, il a été bibliothécaire de la Bibliothèque d'Alexandrie. C'est un scientifique qui a créé un système du monde qui a existé presque inchangé pendant environ 13 siècles.
Le sort de la Bibliothèque d'Alexandrie est tragique. En 48 avant JC, une partie mourut dans un incendie. La bibliothèque a été endommagée pendant guerre civile en Egypte au IIIe siècle. Les vestiges ont été détruits au 7ème siècle après JC. troupes Sultan turc. Lorsque le sultan fut informé de l’existence de cette bibliothèque, il déclara : « Si ces livres répètent le Coran, alors ils ne sont pas nécessaires, sinon ils sont nuisibles. » Et la collection inestimable a été détruite.
De grandes bibliothèques existaient également dans un certain nombre d'autres villes grecques - à Antioche, à Éphèse et également à Pergame, où se trouvait une bibliothèque qui n'était pas très inférieure à celle d'Alexandrie en termes de nombre et de valeur des livres qui y étaient stockés.
La Bibliothèque de Pergame a été fondée au IIe siècle avant JC par le roi Eumène II. Les archéologues ont découvert l'endroit où se trouvait la bibliothèque et une partie du bâtiment - un dépôt de manuscrits rond de 45 mètres de circonférence et un grand salle de lecture.
Il est intéressant de noter que le bâtiment de la bibliothèque était orienté vers l'est. Selon l'éminent architecte de l'Antiquité Vitruve, cela protégeait les livres de la moisissure, qui apparaissait facilement dans les régions humides du sud et du sud. vents d'ouest, et également amélioré lumière naturelle salle de lecture dans heures du matin, lorsque les lecteurs étudiaient habituellement à la bibliothèque. La bibliothèque de la ville d'Éphèse était également orientée vers l'est, de laquelle a été conservé non seulement un bâtiment à deux étages, mais également un large escalier en marbre menant au dépôt de livres, décoré de statues et de bas-reliefs.
La production de masse de parchemin a commencé à Pergame spécifiquement pour les besoins de la bibliothèque de Pergame. L'invention du parchemin est le résultat d'une rivalité dans la collection de livres entre le roi d'Égypte, Ptolémée, et le roi de Pergame, Eumène II. Ptolémée interdit l'exportation de papyrus d'Égypte. Le souverain de Pergame a dû rechercher de toute urgence d'autres matériaux pour créer et réécrire des livres.
Avec l'avènement du parchemin, les manuscrits ont commencé à ressembler à livre moderne. Au début, les rouleaux étaient fabriqués à partir de parchemin, comme du papyrus. Cependant, ils ont vite remarqué que, contrairement au papyrus, il pouvait être facilement écrit des deux côtés. Le parchemin était découpé en feuilles rectangulaires cousues ensemble. C'est ainsi qu'est née la forme universelle désormais dominante du livre : le codex, ou bloc de livre. Littéralement « code » traduit de langue latine signifie « morceau de bois ». Peut-être que cela est dû au fait que le livre était relié avec des planches de bois. Les codes de livres sur parchemin les plus anciens nous sont parvenus dès le IIe siècle après JC. e.Il est curieux que les couvertures des livres aient été frottées avec de l'huile de cèdre pour les protéger des dommages causés par les insectes ; Ils préféraient également fabriquer des armoires de bibliothèque en cèdre.
La bibliothèque disposait d'une salle de stockage pour les manuscrits et d'une grande et petite salle de lecture. Des niches bordées de cèdre sont situées dans les murs en marbre. Il y avait une grande variété de livres, mais surtout des livres médicaux. La bibliothèque avait des scribes, des traducteurs et des personnes qui surveillaient la sécurité des manuscrits.
L'histoire de la bibliothèque de Pergame s'est terminée en 43 avant JC, alors que Pergame était déjà une province de Rome. Marc Antoine a fait don de la majeure partie de la bibliothèque reine égyptienne Cléopâtre, et les rouleaux se retrouvèrent dans la Bibliothèque d'Alexandrie. Aujourd'hui, Pergame (Peregamon) est située en Turquie et les ruines de la bibliothèque font partie des sites touristiques.
Bibliothèques Rome antique
Pas moins rôle important Rome a joué un rôle dans l'histoire des bibliothèques, dans le développement de leur culture grande influence les Grecs ont fourni. Ce sont les Grecs qui ont inculqué aux Romains l’amour des livres et leur ont appris à les valoriser plus que l’or.
Tous les Romains instruits connaissaient le grec et lisaient Aristote dans l’original. C'est à Rome que le livre se généralise et que l'édition apparaît - de grands ateliers de copie de livres. Des librairies apparaissent.
Cependant, au cours des cinq cents premières années de son histoire, Rome ne possédait pas de bibliothèques. Les premières collections de livres parmi les Romains n'étaient que des trophées des chefs militaires romains. Gaius Julius Caesar a élaboré un projet visant à créer une bibliothèque publique à Rome, mais son assassinat a empêché sa réalisation.
La première bibliothèque publique de Rome n'a été ouverte qu'en 39 av. Il était situé dans le hall du Temple de la Liberté dans l'Atrium et a été créé grâce aux fonds provenant du butin de guerre. Des lectures publiques de nouveaux ouvrages ont eu lieu à la bibliothèque. Le bâtiment de la bibliothèque était décoré de statues de grands écrivains du passé.
Par la suite, d’autres empereurs romains fondèrent également des bibliothèques publiques, cherchant ainsi à perpétuer leur nom. L'empereur Auguste fonda deux bibliothèques dans le temple d'Apollon Palatin : latine et grecque. Vespasien, en l'honneur d'une de ses victoires militaires, a inauguré la « Bibliothèque du Monde ».
Mais la plus importante et la plus grande de la Rome antique était la bibliothèque fondée par l'empereur Trajan. Il se trouvait sur le forum portant son nom. Le Forum de Trajan et tous ses bâtiments ont été construits sous la direction du remarquable architecte Apollodore de Damas. Ce plus grand et le plus luxueux des forums impériaux fut construit en six ans (107 - 113). L'entrée était arc de triomphe, derrière il se trouvait grande cour avec portiques. La cour était fermée par la Basilique Ulpia. Elle était suivie d'une petite place arrondie avec des bâtiments de bibliothèques - latine et grecque. Ensemble, elles s'appelaient la bibliothèque Ulpius (Ulpius est l'un des noms de l'empereur Trajan). Ses murs de marbre en forme de nid d'abeille étaient percés de milliers de niches carrées profondes. Ils contenaient des rouleaux de papyrus et de parchemin. Les niches étaient séparées les unes des autres, des colonnes se dressaient devant elles et toute la bibliothèque était décorée de bustes de ceux « qui servaient l'empire avec leur plume... ». Chronique célèbre Trajan a survécu jusqu'à ce jour.
Cent ans plus tard, les livres de cette bibliothèque, sur ordre de l'empereur Caracalla, furent transférés aux thermes. La superficie des thermes était de 12 hectares, et cette structure grandiose fut ouverte en 216. Dans l'immense bâtiment principal se trouvent des salles avec piscine, bains chauds, froids et chauds et des salons. Le bâtiment principal était entouré d'un parc, au fond duquel deux bâtiments - des bibliothèques - étaient situés symétriquement. Les colonnades qui les entouraient étaient le lieu de débats philosophiques et de conversations scientifiques.
En lisant les œuvres des auteurs romains de la fin de la république et des deux premiers siècles de l’empire, vous êtes convaincu qu’à cette époque les bibliothèques étaient déjà solidement ancrées dans la vie romaine et que les Romains ne pourraient imaginer leur existence sans elles. À fin du III siècle après JC, il y avait déjà 28 bibliothèques publiques rien qu'à Rome.
La gestion des bibliothèques était confiée aux soi-disant « procureurs », qui étaient généralement des scientifiques et des poètes célèbres. Le reste du personnel de la bibliothèque était composé d'affranchis et d'esclaves, appelés « bibliothécaires » (« scribes »). Ils surveillaient la sécurité des livres, colposaient et même réécrivaient des manuscrits délabrés et maintenaient l'ordre dans les locaux de la bibliothèque. Il est curieux qu'en 1935, lors de fouilles sur le site où se trouvait autrefois la bibliothèque, une dalle de marbre ait été découverte. Y étaient gravés en lettres grecques les mots : « Pas un seul livre ne sera emporté. Nous avons prêté serment là-dessus. »
Les livres étaient fabriqués, comme en Grèce, à partir de papyrus. Le parchemin copié était collé sur un bâton et vissé dessus ; au cours de la lecture, il s'est progressivement déroulé. Les extrémités du bâton étaient généralement décorées de boules de métal ou d'ivoire - des ombilics. Souvent, le volume entier était placé dans un étui en parchemin - une membrane. Le titre du livre était inscrit sur l'étui ou sur une tablette spéciale fixée à l'ombilic.
Nous savons à quoi ressemblaient les bibliothèques dans la Rome antique grâce aux œuvres d’auteurs anciens. Des ouvrages consacrés à la collecte de livres et à l'organisation des bibliothèques ont été conservés. Les ouvrages de Téléphos de Pergame, « Trois livres sur la signification des livres, qui indiquent quels livres méritent d'être acquis », et de Gerenius Philon de Byblos, « Sur l'acquisition et la sélection des livres », ont survécu jusqu'à ce jour.
Les fouilles archéologiques nous aident également à connaître l’histoire de la création de livres et des bibliothèques de la Rome antique.
En août 79 après JC. À la suite de l'éruption du Vésuve, trois villes situées à ses pieds furent détruites : Pompéi, Herculanum et Stabius. Lors des fouilles d'Herculanum, qui se trouvait sous une couche de coulées de boue, en 1752, à une profondeur de 27 mètres, une pièce fut découverte d'où 1 750 rouleaux calcinés furent retirés. La maison où ils ont été trouvés s’appelait la « Villa des Parchemins ». Tous les livres étaient dans le même ordre qu'au jour de la catastrophe : dans une petite pièce, sur des étagères niches. Parmi eux se trouvent les travaux de scientifiques et d’écrivains grecs et romains, dont beaucoup étaient inconnus jusqu’alors.
Toutes les bibliothèques romaines antiques possédaient un certain nombre de caractéristiques communes. En règle générale, toutes les bibliothèques avaient deux sections : une pour les livres grecs et l'autre pour les livres latins. Chaque bibliothèque dispose d'une salle de lecture et d'un dépôt de livres. Les grandes bibliothèques disposaient de plusieurs salles pour les lectures publiques. Les ouvrages écrits sur papyrus et parchemin dans les dépôts de livres étaient placés soit dans des niches, soit dans des armoires. Dans les bibliothèques, les livres étaient répartis en branches scientifiques : géographie, médecine, histoire, philosophie. Une place particulière était accordée à la poésie. Le sol de la salle de lecture était recouvert de dalles de marbre sombre et les plafonds étaient dépourvus de dorure. couleurs vives n'a pas irrité le lecteur. Des chaises confortables, des statues de muses et des bustes d'écrivains célèbres - tout cela créait l'atmosphère d'un véritable temple de la science et contribuait à une exaltation particulière de la pensée. Par conséquent, les lecteurs des bibliothèques romaines préféraient étudier les manuscrits dans la salle de lecture de la bibliothèque, malgré la possibilité de recevoir des livres à la maison.
Bibliothèque de Celsus à Éphèse.
Il contenait 12 000 rouleaux anciens et servait de tombe au grand Celsius. La bibliothèque est un endroit plutôt inhabituel pour une tombe - l'inhumation ici était un honneur particulier pour Celsius. Il s'agit de la deuxième plus grande bibliothèque du monde antique après celle d'Alexandrie. Le bâtiment est connu comme l’un des rares exemples survivants d’une ancienne bibliothèque romaine et prouve que les bibliothèques publiques ont été construites non seulement à Rome même, mais dans tout l’Empire romain.
La bibliothèque a été construite sous le règne pour Tiberius Julius Celsus par son fils, Tiberius Julius Aquila. La bibliothèque a été construite de 114 à 135. Aquila a légué une grosse somme d'argent pour l'acquisition et le contenu de la bibliothèque. En 2ème mi-temps siècles pendant l'invasion gothique partie intérieure le bâtiment a été complètement détruit , qui a pourtant épargné bâtiments.
Les livres n’étant pas publiés à cette époque, la majeure partie de la bibliothèque éphésienne était occupée par la salle de lecture. Les rouleaux gisaient là, soigneusement pliés dans des niches ; au milieu de l'immense salle se trouvaient des tables avec des bancs, les lecteurs étaient servis par des esclaves spécialement formés, dont beaucoup connaissaient très bien les sciences et la littérature.
Malheureusement, la bibliothèque ne put résister aux coups du temps et périt lors de l'attaque des Goths.
Non seulement les barbares, mais aussi les Césars romains ont causé de grands dégâts aux bibliothèques. Comme les empereurs chinois, ils utilisaient les livres pour combattre la dissidence. Octave Auguste fut le premier à pratiquer l’autodafé de masse. Les livres d'Ovide en disgrâce furent confisqués dans toutes les bibliothèques de l'empire, et le poète lui-même détruisit les Métamorphoses. Néron, après avoir condamné Fabricius Veienton à l'exil, ordonna que le « Testament » qu'il avait écrit soit brûlé. L'empereur Domitien ordonna la destruction de toutes les œuvres qui ne lui plaisaient pas.
Avec l'affaiblissement de l'Empire romain, l'influence et l'importance des bibliothèques dans la société se sont affaiblies ; elles sont tombées en décadence et en désolation, ont été pillées, détruites par des incendies et détruites par les barbares. Selon l’historien Ammianus Marcellinus, ils se sont progressivement transformés en « tombeaux bien fermés ».
Avec la chute de l’Empire romain, ces « tombeaux » périrent également : les bibliothèques furent pillées, détruites et incendiées.
Le Moyen Âge commence. Mais c'est une histoire complètement différente.
Références :
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Histoire du livre /under. éd. A.A. Govorova, T.G. Kupriyanova.- M. : Svetoton, 2001.- 400 p.
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DANS début du III millénaire avant JC e. l'un des foyers était localisé sur les rives du Tigre et de l'Euphrate civilisation ancienne- Mésopotamie. Son partie sud s'appelait Mésopotamie. Merveilleux géographique et conditions climatiques créé les conditions de vie et de développement des personnes sur ce territoire bien avant la période que nous envisageons. Plusieurs dizaines de petites cités-États ont été construites sur les collines et entourées de murs. Ce sont les anciens Lagos, Ur, Nippur et d'autres qui sont devenus les principaux transporteurs civilisation sumérienne. La plus jeune d'entre elles, Babylone, s'est développée si rapidement qu'au 1er millénaire avant JC. e. Les Grecs ont commencé à appeler la Mésopotamie d'après son nom Babylonie.
Pendant longtemps, les scientifiques ont mené des fouilles archéologiques sur le site des villes les plus anciennes de Mésopotamie. Les archéologues ont découvert les ruines de palais et de temples ; de nombreux objets ménagers, œuvres d'art et outils ont été découverts. Parmi toutes les autres trouvailles, ils ont vu grand nombre Tablettes cunéiformes sumériennes de différentes tailles et formes, contenant des informations sur la structure politique de Sumer, son économie et sa vie sociale. Actes de ménage, listes de mots à mémoriser, textes et essais scolaires, documents de rapport des scribes du 3e millénaire avant JC. e. et d'autres informations diverses ont été laissées à la postérité par les habitants de l'Antiquité.
Lors de fouilles dans la ville d'Ur, plusieurs bibliothèques et petites collections ont été découvertes textes sacrés, bibliothèques personnelles. Importance particulière des scientifiques ont fait des découvertes dans la ville de Nippour (Irak moderne) - le plus ancien centre religieux des Sumériens. Environ 100 000 tablettes d'argile, réparties dans 62 pièces, parfois brisées en dizaines de morceaux ou portant des inscriptions effacées, ont été trouvées sur le site de la bibliothèque du temple de Nippour.
Au total, environ 150 monuments de la littérature sumérienne sont connus. Parmi eux se trouvent des enregistrements poétiques de mythes, contes épiques, prières, hymnes aux dieux et aux rois, psaumes, chants de noces et d'amour, lamentations funéraires, lamentations sur les désastres publics, qui faisaient partie du service du temple ; La didactique est largement représentée : enseignements, édifications, débats et dialogues, mais aussi fables, anecdotes, dictons et proverbes. Bien entendu, une telle répartition par genre est totalement arbitraire et repose sur nos idées modernes sur les genres.
Les Sumériens eux-mêmes avaient le leur propre classement- dans presque tous les œuvre littéraire V dernière ligne son « genre » est désigné : chant de louange, dialogue, lamentation, etc. Malheureusement, les principes de cette classification ne nous sont pas toujours clairs : les œuvres du même type, de notre point de vue, se répartissent en différentes catégories dans les appellations sumériennes. , et vice versa - dans la même catégorie sont inclus des monuments de genres évidemment différents, par exemple l'hymne et l'épopée. Dans un certain nombre de cas, les désignations de classification indiquent la nature de l'interprétation ou de l'accompagnement musical (pleurer au son d'une flûte, chanter au tambour, etc.), puisque toutes les œuvres ont été interprétées à haute voix - chantées, et si elles ne sont pas chantées, puis récitées après mémorisation. à partir d'une tablette.
Les tablettes trouvées dans les bibliothèques sumériennes étaient conservées dans des boîtes ou des paniers fermés. Chacun d'eux portait des étiquettes avec des inscriptions sur la nature des matériaux qu'ils contenaient : « Documents concernant le jardin », « Envoi des ouvriers », etc. Il y avait des panneaux avec des notes sur la perte de textes, une liste de 87 œuvres - prototypes originaux du catalogue. Un long travail de déchiffrement des archives a permis aux scientifiques de se faire une idée non seulement des « fonds » et des conditions de stockage des tablettes, mais aussi d'élargir leurs connaissances sur l'histoire des peuples qui vivaient autrefois sur ce territoire.
Au début du IIe millénaire avant JC. e. La bibliothèque du temple de Nippour fut incendiée par le conquérant élamite Kudur-mabuk.
Bibliothèque, traduit du grec – « biblio » - livre, « teka » - référentiel, c'est-à-dire « entrepôt de livres ».
Le rôle des bibliothèques dans la vie des gens peut être jugé par les noms figuratifs qui leur ont longtemps été attribués. On les appelait temples de la sagesse, mémoire de l’humanité, dépositaires des trésors de la civilisation.
La bibliothèque est un endroit à la fois ordinaire et étonnant, car les livres vivent dans cette pièce. Nous sommes habitués à un livre, nous le considérons rarement comme un miracle, comme un trésor, et il arrive que nous ne l'apprécions pas toujours et n'en prenons pas toujours soin. Mais réfléchissez-y, jusqu'à récemment, le livre était le seul moyen de transmettre le savoir de génération en génération. Dès que les hommes ont inventé l’écriture, il est devenu possible de collecter et d’accumuler des connaissances.
Toute l'histoire esprit humain associés aux livres et aux bibliothèques. Ce n’est pas du tout une histoire calme ! Ils se sont battus pour les livres, les ont brûlés, les ont perdus, les ont retrouvés, les ont déterrés dans les ruines des villes ensevelies par le temps, les ont sauvés de l'invasion ennemie comme la chose la plus précieuse. La bibliothèque d'aujourd'hui semble être l'incarnation de la paix, de la tranquillité et de l'ordre.
Comme toujours, elle est au service des gens. Il est intéressant de noter que déjà les premières bibliothèques n'étaient pas seulement une pièce où l'on entreposait les livres : c'étaient de véritables bibliothèques dans dans tous les sens mots. Il y avait des tablettes spéciales sur lesquelles étaient écrites les premières lignes des œuvres stockées dans la bibliothèque, ce qui permettait de regrouper facilement puis de trouver la source littéraire requise.
Les toutes premières bibliothèques sont apparues dans l’Egypte ancienne. On les appelait « maisons de papyrus » et « maisons de vie ». Ils ont été créés dans les palais et les temples. Les pharaons égyptiens attachaient une grande importance à l'éducation. Lors de fouilles au-dessus de l'entrée d'une des pièces du palais de Ramsès II, les archéologues ont découvert l'inscription : « Pharmacie pour l'âme ». Selon les anciens Égyptiens, les livres peuvent être comparés à un médicament qui fortifie l’esprit d’une personne et ennoblit son âme.
Au XIXe siècle, des archéologues ont fouillé la capitale des rois assyriens, Ninive, sur les rives du Tigre et y ont découvert une bibliothèque cunéiforme, établie par le roi Assurbanipal. Elle s'appelait « Maison d'instructions et de conseils » et était une immense collection de tablettes d'argile qui, sous la direction du roi, étaient retirées des temples et des maisons des Assyriens nobles et instruits.
Les tablettes sont restées une vingtaine d’années au British Museum de Londres. Lorsque les scientifiques ont réussi à déchiffrer le cunéiforme, il est devenu clair qu'il s'agissait d'une bibliothèque entière de livres d'argile. Chacun de ces «livres» était constitué de «feuilles» - des tablettes de même taille. Sur chaque panneau se trouvait le titre du livre - premiers mots la première plaque, ainsi que le numéro de la « feuille ». Les livres ont été placés dans dans un ordre strict, il y avait des catalogues - des listes indiquant les noms des livres et le nombre de lignes dans chaque tablette. Il est à noter que cette bibliothèque disposait d'un catalogue thématique. Tous ses livres étaient divisés en thèmes : histoire, droit, astronomie, mathématiques, médecine, légendes et mythes. Le catalogue reflétait le titre de l'œuvre. Ainsi que la pièce et l'étagère où il faut chercher le signe souhaité. Environ 30 000 livres d'argile y étaient conservés, chacun portant un cachet cunéiforme : « Palais d'Assurbanipal, roi de l'univers, roi d'Assyrie ». La Bibliothèque de Ninive est la bibliothèque antique la plus célèbre.
La Grèce antique, ou Hellas, était célèbre pour ses scientifiques et philosophes qui créaient des écoles et des académies dotées de bibliothèques. D'abord bibliothèque publique a été fondée par le tyran Clearchus à Héraclée. La plus grande bibliothèque privée était considérée comme la collection du philosophe et scientifique grec Aristote. La bibliothèque d'Aristote à Lyca, dans la région d'Athènes, où le grand philosophe antique donnait ses conférences, contenait des dizaines de milliers de rouleaux. Après la mort du scientifique, sa bibliothèque fut intégrée au Museion, le Temple des Muses. Lors de fouilles à Geherculanum, la bibliothèque du poète Philodème a été découverte, qui contenait environ 1860 rouleaux.
Le centre de la culture égyptienne était Alexandrie, où régnait la dynastie ptolémaïque. Au début du IIIe siècle avant JC, Ptolémée Ier décide de faire de l'Égypte un centre culturel et artistique et fonde le célèbre Museion (à l'instar de celui d'Athènes). C'était un immense ensemble : une université avec des salles de classe et des logements, un observatoire, un jardin botanique, un zoo et une célèbre bibliothèque de rouleaux de papyrus. Ptolémée II agrandit la Bibliothèque d'Alexandrie, envoyant son peuple aux quatre coins du monde pour obtenir les ouvrages les plus précieux.
Sous Ptolémée II, saint patron des scientifiques et des poètes, le Museion et la Bibliothèque d'Alexandrie atteignirent leur plus grande prospérité. Le fils de Ptolémée II, Ptolémée III, publia un décret selon lequel toute personne arrivant dans le port était obligée de renoncer ou de vendre les livres qu'elle possédait. Ils ont été transférés à la bibliothèque et les exemplaires ont été restitués aux propriétaires avec une note indiquant qu'ils correspondaient à l'original. La collection de la bibliothèque comprenait 700 à 800 000 textes dans de nombreuses langues.
En 47 avant JC, une partie de la bibliothèque brûla, l'autre fut détruite lors d'affrontements entre païens et chrétiens.
Bibliothèque moderne d'Alexandrie. Egypte.
La Bibliothèque d'Alexandrie était concurrencée par la Bibliothèque de Pergame, créée au deuxième siècle avant JC et contenant environ 200 000 manuscrits sur papyrus et parchemins. La bibliothèque de Pergame était juste derrière la bibliothèque d'Alexandrie en termes de taille de sa collection. La plupart étaient des traités médicaux - Pergame était considérée comme le centre de la médecine. L'histoire de la bibliothèque s'est terminée en 43 avant JC, lorsque Pergame est devenue une province de Rome, et la plupart les livres se retrouvaient à la bibliothèque d'Alexandrie.
Aujourd'hui, Pergame est située en Turquie et les ruines de la bibliothèque font partie des sites touristiques.
La première bibliothèque publique romaine a été créée selon les modèles grecs par Sesonius Pollio. Plus tard, des bibliothèques sont apparues dans l’Empire romain, créées par les empereurs Auguste, Tibère, Trajan et les dirigeants byzantins. Les premières bibliothèques chrétiennes sont nées dans les grandes églises épiscopales.
En 1037, le prince de Kiev Yaroslav le Sage (environ 980 - 1054) fonda la première bibliothèque de Russie kiévienne. Elle se trouvait dans la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev. C'était le plus réunion complète monuments écrits de la Russie antique - l'Évangile, les livres des prophètes, la vie des saints. Des objets importants y étaient également conservés. documents gouvernementaux. 500 volumes - peu de bibliothèques européennes pouvaient se vanter de disposer d'une telle collection à l'époque. On ne sait pas où a disparu la bibliothèque de Iaroslav le Sage : peut-être a-t-elle péri lors d'un grand incendie en 1124 ou a-t-elle été détruite en 1240 lors de la défaite de Kiev par les troupes. Khan mongol Batu.
L’une des bibliothèques les plus mystérieuses est celle du premier tsar russe Ivan le Terrible (1530 – 1584). Il possédait une collection de livres unique, qu'il conservait dans les profonds donjons du Kremlin. Les étrangers qui ont vu la collection de livres ont déclaré qu'il y avait, entre autres, des livres très rares. Après la mort du roi, sa bibliothèque est devenue une légende puisqu’elle a disparu sans laisser de trace. Le mystère de la bibliothèque hante les historiens et les archéologues depuis des siècles. À ce jour, la recherche de la bibliothèque n’a pas abouti.
Depuis l'époque où les premières bibliothèques ont vu le jour, leurs gardiens ont eu le souci de garantir que les livres ne disparaissent pas. Le signe du livre a longtemps rempli cet objectif. De nos jours, on l'appelle ex-libris.
La première bibliothèque publique de Russie fut la Bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. Elle a été fondée en 1795. Il était autorisé à être visité par « tous les citoyens décemment habillés » trois jours par semaine, de 9 heures du matin jusqu'au coucher du soleil.
Le plus grand de Russie et le deuxième au monde en termes de nombre de documents stockés (après la Bibliothèque du Congrès américain) - Russe bibliothèque d'Étatà Moscou (jusqu'en 1992 - Leninskaya). Il contient environ 40 millions de publications. Actuellement, les microfiches, les microfilms, les transparents, les cassettes audio et vidéo sont de plus en plus répandus et inclus dans les collections des bibliothèques, et les médias électroniques sont également de plus en plus répandus.
Les bibliothèques sont : étatiques, municipales, privées, pédagogiques et scientifiques.
Il existe des bibliothèques spécialisées : historiques, médicales, techniques, pédagogiques, artistiques, agricoles, etc.
Et il y a les bibliothèques les plus ordinaires, toujours proches de chez soi, les bibliothèques régionales, où l'on peut simplement aller lire quelques pages sur quelque chose d'intéressant ou feuilleter un magazine auquel on n'a plus pu s'abonner ou acheter.
Et il existe probablement aussi des bibliothèques personnelles (à domicile) dans chaque famille, du moins du genre dont Conan Doyle a écrit : « Que votre bibliothèque soit pauvre, laissez-la décorer votre maison. Fermez la porte de la chambre de l'intérieur... Vous avez laissé derrière vous tout ce qui est bas, tout ce qui est vulgaire. Ici, vous attendant, vos amis silencieux sont en rangs. Regardez autour de leur formation. Choisissez maintenant celui qui est le plus proche de votre âme. Il ne reste plus qu’à lui tendre la main et à l’accompagner au pays des rêves.
Compagnons éternels : écrivains sur le livre, la lecture, la bibliophilie / Comp. A. Blum. - M : Livre, 1983. - 223 p.
Manuel de l'élève. Histoire de la culture mondiale / Comp. F. Kapitsa.- M. : Philologique. société « Slovo », TKO « AST », 1996.- 610 p.
Grandes bibliothèques // Monde du livre Terra – 2000- N°2 – p.44-45
Bibliothèques de l'Antiquité Réalisé par les élèves de la classe 2 « B » « Les livres sont un temps comprimé » Marietta Shaginyan
IntroductionB histoire ancienne Il existe de nombreuses grandes bibliothèques connues qui ont été rassemblées par les dirigeants des grands États anciens afin de préserver les informations les plus précieuses des connaissances accumulées par les civilisations précédentes pour le bénéfice des générations futures. Cependant, la grande majorité des livres issus de ces archives sont désormais considérés comme irrémédiablement perdus.
Qu'est-ce qu'une bibliothèque ? Une bibliothèque est une institution auxiliaire culturelle, éducative et scientifique qui organise l'usage public des ouvrages imprimés. Les bibliothèques collectent, stockent, promeuvent et publient systématiquement des ouvrages imprimés auprès des lecteurs, ainsi que des travaux d'information et bibliographiques.
La bibliothèque du pharaon Ramsès 11 est considérée comme l'une des plus anciennes. C'est au-dessus de son entrée, bordée d'or, que était gravée l'inscription « Pharmacie pour l'âme ». Fondée vers 1300 avant JC. près de la ville de Thèbes, elle conservait des livres en papyrus dans des boîtes, des pots en argile, puis dans des niches murales. Ils étaient utilisés par les pharaons, les prêtres, les scribes et les fonctionnaires. Ils étaient inaccessibles à la population ordinaire.
Les premières bibliothèques sont apparues au premier millénaire avant JC Orient ancien. Selon l'histoire, la toute première bibliothèque est considérée comme une collection de tablettes d'argile datant d'environ 2 500 avant JC. J.-C., découvert dans le temple de la ville babylonienne de Nippour (Irak actuel). Cette collection de livres était répartie dans 70 immenses salles et comprenait jusqu'à 60 000 tablettes d'argile, sur lesquelles des textes contenant des informations sur des événements religieux (par exemple, le conte du Grand Déluge), des paroles sur les divinités, des légendes et des mythes sur l'émergence de la civilisation, ont été reconnus diverses fables, dictons et proverbes. Chacun des livres avait des étiquettes avec des inscriptions sur le contenu : « Guérison », « Histoire », « Statistiques », « Culture des plantes », « Description de la région » et autres.
Bibliothèque découverte lors de fouilles dans la ville de Nippour
Bibliothèque ignifuge de Ninive La ville de Ninive était encore connue grâce à la Bible et n'a été découverte qu'en 1846 par G. Layard - Avocat anglais, qui a accidentellement trouvé plusieurs tablettes de la bibliothèque de Ninive. Les visiteurs étaient accueillis par l'inscription : « Le palais d'Assurbanipal, roi du monde, roi d'Assyrie, à qui les grands dieux ont donné des oreilles pour entendre et des yeux ouverts pour voir, qui représente l'essence du gouvernement. Cette lettre en forme de coin, je l'ai écrite sur les carreaux, je l'ai numérotée, je l'ai mise en ordre, je l'ai placée dans mon palais pour l'instruction de mes sujets."
La bibliothèque de Ninive contenait sur les pages d'argile de ses livres tout ce qui était riche des cultures de Sumer et d'Akkad. Les Livres d'Argile disaient au monde que les sages mathématiciens de Babylone ne se limitaient pas à quatre opérations arithmétiques. Ils ont calculé des pourcentages et ont pu mesurer la superficie de différents formes géométriques, ils avaient leur propre table de multiplication, ils connaissaient la quadrature et l'extraction racine carrée. La semaine moderne de sept jours est également née en Mésopotamie, où les fondations ont été posées. notions modernes astronomie sur la structure et le développement des corps célestes. Les livres étaient tenus dans un ordre strict. Au bas de chaque planche se trouvait le titre complet du livre, et à côté se trouvait le numéro de page. La bibliothèque disposait également d'un catalogue dans lequel étaient enregistrés le titre, le nombre de lignes et la branche du savoir à laquelle appartenait le livre. Trouver le bon livre Ce n'était pas difficile : une petite étiquette en argile avec le nom du département était apposée sur chaque étagère - comme dans les bibliothèques modernes.
Bibliothèque de Ninive
DANS Grèce antique la première bibliothèque publique fut fondée à Héraclée par le tyran Clearchus (IVe siècle avant JC).
La bibliothèque la plus grande et la plus célèbre de l'Antiquité, la bibliothèque d'Alexandrie, a été fondée au 111ème siècle avant JC.
Bibliothèques de la Rus antique La première bibliothèque de la Rus' a été fondée dans la ville de Kiev en 1037 prince de Kyiv Yaroslav le Sage. Des livres pour la bibliothèque ont également été achetés dans d'autres pays. Le prince plaça certains de ces livres dans l'église Sainte-Sophie, fondant ainsi la première bibliothèque. La première bibliothèque de Russie, ainsi créée dans la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, s'est agrandie et s'est enrichie de trésors de livres au cours des années suivantes.
Bibliothèque de l'église Saint-Pierre (Pays-Bas)
Bibliothèque du monastère de Waldsassen (Allemagne)
Bibliothèque du British Museum (Londres)
Conclusion Les bibliothèques ont commencé à être créées par les rois des anciens royaumes. Les légendes parlent de superbes bibliothèques du monde antique, comme la bibliothèque Royaume assyrien, Royaume babylonien, Bibliothèque de Thèbes dans l'Egypte ancienne, Bibliothèques grecques et romaines antiques, célèbres Bibliothèque d'Alexandrie. Chaque ville a sa propre bibliothèque et chaque pays a son propre État Bibliothèque nationale. Et quelle que soit la forme sous laquelle les livres existent - sur papyrus ou sur CD-Rom - leurs dépôts - les bibliothèques - ont toujours été, sont et seront nécessaires à l'humanité !
