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Écrit par Mikhaïl Yurievich Lermontov en 1838 poème romantique"Mtsyri" raconte l'histoire d'un garçon orphelin qui a été capturé et est ensuite devenu moine en fuite. La base de l'intrigue est tirée de la vie caucasienne. Mtsyri devient l'incarnation de l'esprit fier et indépendant des montagnards. Sa tragédie personnelle recoupe dans une certaine mesure la recherche spirituelle de l'auteur lui-même.
Personnages principaux
Mtsyri- le héros principal et unique du poème. Sombre, solitaire, mais en même temps soumis à de fortes passions intérieures, un jeune homme. Avec le pouvoir débridé de la vie intérieure, il n'a jamais pu accepter d'être contraint de rester dans un monastère et de vivre une vie de moine.
vieux moine- un personnage sans visage, dont on sait seulement qu'il a sauvé le captif Mtsyri en enfance et en est devenu le seul témoin silencieux aveu mourant.
Chapitre premier : vivre le passé.
L'auteur présente au lecteur le récit rétrospectif, décrivant les paysages de Géorgie et le monastère dans lequel se dérouleront les principaux événements du poème dans le passé. Le gardien de cette histoire est un vieux moine « oublié des hommes et de la mort ».
Chapitre deux : enfant captif.
« Comme un chamois des montagnes, timide et sauvage
Et faible et flexible, comme un roseau.
Mais il y a une maladie douloureuse en lui
Puis développé un esprit puissant
Ses pères."
Un jour, un général russe passait par là et emmenait un enfant captif. Prisonnier avec petite enfance a montré sa nature fière d'alpiniste. Mais sous la garde des moines, il s'est décongelé et s'est humilié. Mais il s'est avéré que seulement extérieurement, pendant un certain temps jusqu'au moment de sa disparition soudaine et de ses aveux, dans lesquels il révèle son essence.
Chapitre trois : Pas de regrets.
Mtsyri admet que ses aveux ne sont pas un regret de ses pensées, de sa fuite, mais seulement le désir que quelqu'un découvre la vérité.
Chapitre quatre : Rêve.
Et il commence sa confession par des paroles sur son sort d’orphelin, sur son rêve, sur sa famille, ses parents et ses amis, sur une vie libre. Malgré toutes ses tentatives de devoir de novice, il ne pouvait pas les réprimer en lui-même.
Chapitre cinq : « Tu as vécu, je pourrais aussi vivre ! »
En approfondissant son raisonnement, il parle des désirs de sa jeunesse qui faisaient rage en lui, de la puissance de la vie qui lui a été arrachée de l'intérieur ! Il voulait vivre pleinement, respirer et profiter de tout !
Chapitre six : Caucase natal.
Il a parlé de ce qu'il a vu en liberté. De belles descriptions vivantes de champs, de rivières, de chaînes de montagnes, de l'aube du matin et de son Caucase bien-aimé, qui palpitaient dans ses pensées et son cœur avec la voix du sang et de la mémoire.
« Le Caucase gris et inébranlable ;
Et c'était dans mon coeur
Facile, je ne sais pas pourquoi.
Une voix secrète m'a dit
Que j'y ai vécu aussi,
Et c'est devenu dans ma mémoire
Le passé est de plus en plus clair..."
Chapitre sept : La maison du père.
Les cachettes de mémoire mêlées à une volonté débridée et à des rêves, comme une mosaïque, constituaient des images du passé pour le personnage principal. Il y voyait la maison de son père, ses autochtones, tout ce qui lui avait été si injustement pris.
Chapitre huit : Il vient de vivre...
"Tu veux savoir ce que j'ai fait
Gratuit? Vécu - et ma vie
Sans ces trois jours de bonheur
Ce serait plus triste et plus sombre
Votre vieillesse impuissante.
Il s'est avéré que Mtsyri envisageait depuis longtemps de s'échapper, de voir et de découvrir ce qu'il y avait au-delà des murs de l'odieux monastère. Il en parle avec un certain triomphe, sans l'ombre d'un regret.
Chapitre neuf : La tempête s'est calmée.
Les éléments de la nature mélangés aux éléments intérieurs qui font rage en lui. Et il devient difficile de distinguer où il parle de la nature et où il parle de ses expériences. C'était un souffle de liberté indescriptible pour une âme qui languissait depuis si longtemps.
Chapitre dix : au bord du gouffre.
L’éveil au bord du gouffre devient pour lui symbolique. À partir de ce moment, toute sa vie se rapproche du bord du gouffre.
Chapitre onze : Matin magique.
Mais il ne s'en aperçoit pas, le rêve désiré brille pour lui dans chaque goutte de rosée du matin, murmure parmi les buissons avec des « voix étranges et magiques »
Chapitre douze : Géorgien.
La contemplation de la beauté du matin éveille sa soif, qui le conduit jusqu'à un ruisseau, où il rencontre une jeune fille géorgienne. Cette rencontre silencieuse lui procura un moment d'aveuglement juvénile ardent.
Chapitre treize : la mélancolie d'un jeune homme.
La porte entrouverte de ces sentiments étrangers aux moines est devenue un sacrement de l'âme jeune héros. Il n'est prêt à l'ouvrir à personne ; elle mourra avec lui.
Chapitre quatorze : le destin.
"Va dans ton pays natal -
Je l'avais dans mon âme et je l'ai surmonté
Souffrant de la faim du mieux que je pouvais.
Et voici la route droite
Il partit, timide et muet.
Mais bientôt au fond de la forêt
Perdu de vue les montagnes
Et puis j’ai commencé à m’égarer.
L'objectif principal notre héros voulait rejoindre son pays natal, ce qui l'attirait avec nouvelle force. Mais le destin en a décidé autrement, à cause de la surexcitation et de l'inexpérience, il s'est perdu dans la forêt, et ce fut le début de sa fin.
Chapitre quinze : les yeux noirs de la nuit.
La Forêt Éternelle le prit dans ses bras. La peur mêlée de mélancolie et de désespoir, il sanglotait en tombant à terre, mais même maintenant, son esprit fier ne voulait pas de l'aide humaine.
Chapitre seize : la voix du sang.
Durant ces trois jours le fugitif vit presque vie pleine. Restant dans la forêt la nuit, il entre en combat avec un léopard sauvage.
La rencontre avec un animal allume le feu de la lutte chez le fugitif, et le sang de ses ancêtres guerriers bouillonne en lui.
Chapitres dix-sept à dix-neuf : combat mortel.
Le combat avec le léopard est décrit par le héros dans des couleurs vives.
« Il s'est jeté sur ma poitrine :
Mais j'ai réussi à le mettre dans ma gorge
Et retourne-y deux fois
Mon arme... Il a hurlé,
s'est précipité dehors dernier peu de force,
Et nous, enlacés comme une paire de serpents,
Serrant plus fort que deux amis,
Ils tombèrent aussitôt, et dans l'obscurité
La bataille s'est poursuivie sur le terrain. »
Un jour, un général russe passait devant Tiflis (Tbilissi) et emmenait avec lui des montagnes un enfant captif d'environ six ans, qui mourait presque à cause des difficultés de la route. Ce enfant a montré esprit fort et mourut fièrement, sans se plaindre. Dans un monastère situé au confluent des rivières Aragva et Kura, le général confia l'enfant à un moine.
Il s’est avéré être un garçon qui a ensuite grandi seul et renfermé, mais qui s’est fait baptiser et a appris une langue étrangère. Devenu un jeune homme, ce novice (en géorgien « mtsyri ») se préparait déjà à prononcer pleinement le vœu de monachisme, mais disparut subitement du monastère. Il ne fut retrouvé que trois jours plus tard, dans la steppe, blessé et affaibli. Il était clair que sa mort était proche. Avant sa mort, Mtsyri raconta au moine qui l'avait sauvé un jour l'histoire de son âme. (Voir l'image de Mtsyri dans le poème de Lermontov.)
Monastère de Djvari. On pense que Lermontov le mentionne dans le poème « Mtsyri »
Vivant avec des étrangers, presque en captivité, il désirait ardemment retourner dans sa lointaine patrie, dans le monde merveilleux des soucis et des batailles, où les gens sont libres comme des aigles. Privé de son père et de sa mère, il courte vie rêvait de presser son sein désireux contre un autre sein natal.
Dans la solitude du monastère, Mtsyri se souvenait de la maison de son père dans les montagnes, du rugissement des troupeaux venant des pâturages le soir, des vieillards sombres et importants avec des poignards. Il rêvait depuis longtemps de s'évader et de retrouver sa patrie, préservée dans ses rêves d'enfant.
Lorsqu'un jour les moines effrayés se cachèrent d'un terrible orage, il réussit à réaliser son plan d'évasion. Sorti du monastère, Mtsyri a couru pendant de nombreuses heures dans une nuit sans étoiles - et s'est retrouvé dans une gorge inconnue. Il gisait sur sa falaise, n'entendant que le hurlement des chacals, ne voyant que le glissement d'un serpent entre les pierres.
Le matin arriva et Mtsyri vit des fourrés pittoresques autour de lui et le ciel bleu étouffant au-dessus. Un ruisseau sourd rugissait au fond de la gorge. Il y descendit d'une hauteur terrible le long des rochers, s'accrochant aux buissons et faillit tomber. En bas, il tomba avidement à l'eau, mais soudain il entendit le chant d'une jeune femme géorgienne. Tenant la cruche au-dessus de sa tête, elle s'approcha sans le remarquer, élancée comme un peuplier. La femme prit de l'eau et disparut dans l'une des deux cabanes situées à distance. Sa vue éveilla une mélancolie déchirante dans l’âme de Mtsyri. Épuisé, il s'endormit par terre.
Se réveillant dans l'obscurité, il s'éloigna à nouveau, mais entra bientôt dans la forêt, perdit de vue les montagnes - et s'égara. La forêt s'étendait dans toutes les directions, jusqu'à l'horizon. Ne sachant pas où aller, Mtsyri tomba à terre, désespéré, en sanglotant.
Lermontov. Mtsyri. Livre audio
Soudain, dans la clairière à côté de lui, l'ombre d'un animal et les étincelles de deux yeux brillants. C'était un puissant léopard qui jouait dans l'herbe, rongeant un os frais. Mtsyri attrapa la branche cornue et se prépara au combat. Son cœur était enflammé par une soif de combat.
Le léopard sentit l'homme, commença à creuser le sable avec sa patte, puis sauta. Mais Mtsyri a réussi à se trancher le crâne d'un coup rapide de branche. Le léopard gémit comme un homme et sauta à nouveau - de toutes ses forces. Dans une bataille mortelle, Mtsyri enfonça une branche dans la gorge de la bête et l'y retourna deux fois. Enlacés comme deux amis s'étreignant, ils tombèrent au sol. Le léopard commençait à s’épuiser. Ses yeux brillèrent de façon menaçante – et se fermèrent pour toujours.
AVEC traces profondes les griffes sur la poitrine de Mtsyri bougèrent à peine plus loin. Il sortit de la forêt alors qu'il faisait déjà jour - et vit devant lui une vue familière des endroits proches du monastère d'où il s'était enfui. Toute sa difficile évasion a été vaine. Blessé, sans la force d'aller plus loin, il se tenait aux portes de sa propre prison et entendit sonner la cloche du monastère, comme si elle le frappait avec un fer à la poitrine.
Sa tête commença à tourner dans le délire. Il semblait à Mtsyri qu'il était couché au fond d'une rivière profonde, que les vagues se pressaient au-dessus de lui et que des troupeaux de poissons jouaient. Un poisson, aux écailles dorées et triste yeux verts, le caressa, puis chanta une chanson, persuadant le jeune homme de rester ici, sur lit moelleux fond de rivière.
// "Mtsyri"
L'action du poème se déroule dans l'un des monastères ancienne capitale Géorgie - la ville de Mtskheta. Un jour, un général russe passa devant le monastère, transportant un garçon captif. Il se trouve que cet enfant tomba très malade et le général décida de le laisser au monastère. L'un des moines a pris l'enfant mourant et l'a soigné. Après sa guérison, le garçon reçut le nom de Mtsyri et resta vivre au monastère. De nature, Mtsyri était un enfant introverti ; la tristesse était évidente dans ses yeux. pays natal. Le temps passa et Mtsyri semblait s'être habitué à vivre parmi les moines. Il s'est fait baptiser, il a accepté la foi d'un autre, parce que l'autre ne le savait pas.
Lorsque Mtsyri eut dix-sept ans, ils commencèrent à le préparer à prononcer les vœux monastiques. Le jour de la Sainte-Cène, un terrible orage s'est abattu sur la ville. Tout dans l’âme du garçon est bouleversé et il décide de fuir le monastère. Pendant que d'autres moines priaient près de l'autel, Mtsyri, n'ayant pas peur des éclairs ni des animaux sauvages, s'enfuit du monastère. Il décide de retourner dans son pays natal. Mtsyri savait que sa maison était à l'est, alors il est allé dans cette direction.
Plus tard, découvrant que le garçon avait disparu, les moines se précipitèrent à sa recherche. Ils l'ont recherché pendant environ trois jours, mais ils ne l'ont jamais trouvé. Après un certain temps, le corps épuisé de Mtsyri fut retrouvé à proximité de l’ancien monastère. Les moines l'apportèrent au monastère. Mtsyri était couvert de blessures profondes dans lesquelles le sang avait séché. Le garçon refusait de parler à qui que ce soit. Ce n'est qu'au vieux moine qui l'avait sauvé de la mort qu'il révéla son âme.
Mtsyri a longuement parlé de sa patrie, il s'est souvenu de son père en courrier de guerre, des chansons de sa sœur, a parlé de falaises abruptes et de plaines verdoyantes. Il s'avère que pendant tout ce temps, Mtsyri a vécu comme en prison ; il n'y a pas un jour où il ne pense pas à retourner dans son pays natal. C'est pourquoi il a décidé de s'enfuir lors d'un orage.
Pendant ces trois jours, Mtsyri s'est senti comme faisant partie de la nature. Il essayait d'attraper la foudre avec sa main, il se sentait comme un serpent se frayant un chemin entre les pierres. Le deuxième jour, le garçon se réveilla au bord du gouffre. Il décide de descendre se désaltérer dans un ruisseau de montagne. Là, il a rencontré une jeune femme géorgienne qui allait chercher de l'eau. La beauté de ses yeux envoûte Mtsyri et il perd connaissance. Lorsqu'il reprit ses esprits, la jeune fille n'était plus à proximité. Plus tard, le garçon s'endort et, dans son rêve, revoit sa belle inconnue.
Mtsyri se réveille la nuit. Poussé par la faim, il décide de rentrer chez lui. Mtsyri erre à travers des forêts denses et perd l'apparence des montagnes qui étaient son fil conducteur. Dans une clairière, un garçon rencontre un léopard. Mtsyri, saisissant un bâton, entre dans une bataille inégale avec un animal sauvage. Il parvient à tuer son adversaire inégal, mais Mtsyri lui-même est grièvement blessé par les griffes acérées de l'animal. Le garçon rassemble toutes ses forces dans un poing et reprend la route. Et donc il va au village. Tout lui semble familier et familier, quand soudain Mtsyri se rend compte qu'il est de nouveau retourné dans sa « prison ». Le garçon pense que tout cela n'est qu'un rêve, mais la sonnerie de la cloche du monastère le ramène à la vie. Et il comprend qu'il ne reverra plus jamais sa patrie. Désespéré et délire, Mtsyri tombe sur le sable.
Mtsyri regrette presque son acte ; il est opprimé par l'idée qu'il devra mourir sur une terre étrangère. Il dit que s'il avait la possibilité de passer quelques jours dans son pays natal, il l'échangerait certainement contre l'éternité au paradis. Il est consumé par le serment que Mtsyri s'est fait lorsqu'il était enfant : rentrer définitivement chez lui.
Réalisant que la fin est déjà proche, Mtsyri demande au vieux moine de l'enterrer sous un acacia dans le jardin du monastère. C'est de là qu'on voyait ses montagnes natales. Mtsyri n'abandonne pas le rêve de rentrer chez lui, sinon dans cette vie, du moins dans la prochaine vie.
Ce n'est pas pour rien que le poème « Mtsyri » a été inclus dans un certain nombre d'œuvres programmées par M.Yu. Lermontov. Elle incarnait tous les principes du romantisme du poète. Le poème "Mtsyri", dont nous examinerons un bref résumé, est devenu la quintessence de la lutte, de la fierté et de la solitude.
L'originalité de la créativité de M.Yu. Lermontov
L'œuvre de Mikhaïl Yuryevich est traditionnellement divisée en deux périodes. La première commence en 1828, se poursuit jusqu'en 1834 et est considérée comme juvénile. La deuxième période de maturité s'étend de 1835 à 1841. Lermontov est un romantique par nature, son héros est toujours opposé au monde qui l'entoure, il est inhabituel, avec un esprit brillant individualité exprimée. Le thème de la solitude devient le thème phare du poète. L'amour dans les poèmes est toujours malheureux et les amis ne peuvent pas pénétrer le cœur héros lyrique et comprenez-le.
Pour la première fois dans la littérature russe, Lermontov a eu recours à des symboles dans sa poésie. base image lyrique il y a une comparaison des sentiments du héros avec des phénomènes naturels. Les principaux motifs de l'œuvre du poète sont la volonté et la liberté, l'oubli et la mémoire, la vengeance, la tromperie, l'errance, l'exil. Regardons un bref résumé du «Mtsyri» de Lermontov - une œuvre dans laquelle tous ces composants sont présents. L'auteur a réussi à révéler l'essence de son œuvre dans le poème et à décrire un héros lyrique typique.
Histoire de la création
En 1830, alors qu'il étudiait dans un internat, M.Yu. Lermontov a l'idée d'écrire un ouvrage sur un moine voué à languir dans un monastère. Au même moment paraissent les premières ébauches du poème « Confession ». C'est elle qui deviendra le prototype de "Mtsyri", dont nous examinerons un bref résumé ci-dessous.
Au cours de son service et en même temps de son exil dans le Caucase, Mikhaïl Yurievitch passe par un ancien monastère à Mtskheta, construit au confluent de deux rivières : la Koura et l'Aragva. C'est à partir de la description de ce lieu que commence le poème « Mtsyri ». Le résumé des travaux ne peut ignorer ces moment marquant récits.
Personnage principal
Le personnage principal du poème est Mtsyri, un Tchétchène captif qui a été envoyé dans un monastère lorsqu'il était enfant. Il aime la liberté et voit le sens de la vie dans la lutte. C'est la lutte pour avoir la possibilité de retourner dans son pays natal qui est devenue sa principale aspiration dans la vie. Et le monastère n'a pas abaissé le caractère de Mtsyri, et les années de captivité ont enflammé encore plus le désir de liberté. Le jeune homme est rongé par un seul désir : connaître le monde qui existe en dehors des murs de sa prison : « J'ai vécu peu et j'ai vécu en captivité./ Telles sont deux vies en une,/ Mais une seule pleine d'anxiété,/ Je je l’échangerais si je le pouvais. C'est à partir de ce moment que l'on pourrait commencer à décrire le résumé de « Mtsyri ». Lermontov, avec son habileté habituelle, a dépeint le solitaire et le âme libre, qui est hardiment prêt à se précipiter vers les dangers.
"Mtsyri". Résumé
Le récit commence par une description de l'époque révolue, où le monastère situé au confluent de deux rivières était encore habité.
Une fois au monastère, personnage principal Il était timide envers son entourage et aspirait à sa patrie, mais s'est peu à peu habitué à la nouvelle vie, a appris la langue et était prêt à devenir moine. Mais à la veille de prononcer le vœu, il disparut. Ils le cherchèrent pendant trois jours et le trouvèrent épuisé dans la steppe. Il n'avait presque plus de force en lui et il commença progressivement à s'estomper. Au bord de la mort, le jeune homme jusqu'alors silencieux décide de se confesser et de raconter ce qui lui est arrivé ces jours-ci.
L'ensemble du poème «Mtsyri» est imprégné d'une incroyable tristesse et tragédie. Un résumé des chapitres révèle le désir et le désir d’une personne d’acquérir la liberté, ce qui monde cruel l'a emporté. Le jeune homme a tenté de retrouver sa liberté et sa patrie, alors il s'est enfui du monastère. Se retrouvant dans un monde jusqu'alors inconnu, il aperçut des champs, des collines, des rochers, des rivières et le Caucase gris. Et le jeune homme se souvint de sa patrie - le village, les troupeaux imparables, la berceuse sur son lit.
Mtsyri est frappée par une tempête, mais cela ne fait qu'évoquer la joie dans son cœur. Puis il attendait un rendez-vous avec une jeune femme géorgienne qui descendait à la rivière chercher de l'eau. Son image hantait le jeune homme même dans ses rêves. Mais le souvenir de son vœu de retourner dans son pays natal l’a contraint à tourner la page. Ne connaissant pas le chemin, le jeune homme s'est rapidement égaré. Cela le poussa au désespoir ; pour tenter de trouver son chemin, il grimpa sur un arbre et aperçut alors un léopard. La redoutable bête attaqua, mais le héros parvint à la vaincre.
Du bout de ses forces, le jeune homme poursuivit son chemin. Et ainsi il sortit de la forêt, mais ensuite il entendit un grondement, qui signifiait la proximité du monastère. Mtsyri est revenu. Il a perdu ses forces et est tombé dans l'oubli. C'est là que les moines l'ont trouvé.
Mtsyri n'a plus longtemps à vivre. Le résumé du poème touche à sa fin. Le jeune homme dit au revoir à la vie et demande à déplacer son corps dans le jardin, où l'on peut voir les montagnes du Caucase.
Conclusion
Le poème "Mtsyri" est doté de tous les traits du romantisme. Son héros est devenu l'incarnation d'un combattant idéal, un homme même prêt à mourir pour son objectif. Sans aucun doute, pour Lermontov Mtsyri est l'incarnation de la liberté, vitalité et le désir de volonté, quoi qu'il arrive.
Résumé de Mtsyri
Il était une fois un monastère au confluent des rivières Kura et Aragva (S'embrassant comme deux sœurs, / Ruisseaux de l'Aragva et de la Kura). Aujourd'hui, on n'y trouve plus que des ruines et on n'entend plus le chant des moines, il n'y a plus de fumée parfumée provenant des encensoirs. Seul le vieil homme aux cheveux gris marche entre les pierres tombales et en balaie la poussière. Un jour, un général russe passa devant le monastère, venant des montagnes en direction de Tiflis. Un garçon captif d'environ six ans voyageait avec lui. En chemin, le garçon tomba malade et refusa de manger (Il languissait sans se plaindre, même un faible gémissement / ne s'échappait pas des lèvres de l'enfant). Un moine eut pitié de lui et l'héberga dans un monastère.
Les moines de Mtskheta l'ont guéri, l'ont baptisé et l'ont élevé dans un esprit droit. Au début, le garçon était insociable, s'enfuyait de tout le monde, errait seul et regardait toujours vers l'est. Bientôt, il s'habitua à l'enfermement du monastère, oubliant langue maternelle, a commencé à parler couramment le géorgien. Il semblerait que le travail persistant et altruiste des moines n'ait pas été vain (Déjà dans la fleur de l'âge / Je voulais prononcer un vœu monastique). Mais la veille jour solennel Mtsyri a disparu. Il s'est glissé hors de la forteresse du monastère sans se faire remarquer alors qu'un orage faisait rage dehors. Toute l’armée du monastère l’a recherché pendant trois jours consécutifs, mais en vain.
Après un certain temps, des inconnus le trouvèrent dans les environs de Mtskheta. Le jeune homme gisait à même le sol, brûlé par la chaleur, terriblement pâle, maigre et blessé. Il fut identifié comme serviteur du monastère et amené au monastère. Ayant repris ses esprits, il refusa la nourriture et les questions. Il avait l’air épuisé, comme après une longue maladie. Devinant que sa « fin » était proche, les moines appelèrent le même vieil homme qui sortit un jour et baptisa Mtsyri. Il était très attaché au garçon. Ayant appris que Mtsyri était destiné à mourir jeune, l'aîné voulait qu'il remplisse son devoir chrétien et se confesse.
Il s'est avéré que le jeune homme ne se repentait pas du tout de son acte, mais en était au contraire fier. Parce qu'en liberté, il a compris qu'il pouvait vivre comme tous ses ancêtres, conformément aux faune. Dans ses aveux, Mtsyri a demandé au vieil homme pourquoi il l'avait sauvé. Après tout, il ne voulait pas grandir dans ce monastère, loin de sa patrie. Il ne voulait pas grandir sans jeux d'enfants, sans mère et sans père. Tout cela tourmentait son âme et il jura de visiter au moins un jour son pays natal. Hélas, ses rêves n’étaient pas destinés à se réaliser ; il mourut dans un pays étranger en tant qu’esclave et orphelin.
Il a fui vers la liberté non pas pour une vie sauvage, à laquelle il était indifférent, mais pour siroter au moins une goutte de liberté. Là, il découvre des champs luxuriants, des collines et des rochers, des ruisseaux bouillonnants et le Caucase gris. Il se souvenait de la maison de son père, de sa langue maternelle, de son village natal, il se souvenait de son père, de ses sœurs et de ses frères. Sachant que ses ancêtres étaient vigilants comme les aigles, forts comme les léopards des montagnes et sages comme les serpents, Mtsyri n'avait pas peur d'engager la bataille contre la bête royale. En remportant ce combat, il s’est prouvé qu’il pouvait être un digne fils de ses ancêtres.
Avant sa mort, il n'était accablé que par une seule chose : le parjure. Après tout, étant enfant, il avait juré qu'il trouverait un chemin vers son pays natal. Lorsqu'il s'est échappé du monastère, il lui a semblé qu'il était sur la bonne voie. Il a couru, s'est précipité, a rampé, a grimpé vers l'est. De jour comme de nuit, se déplaçant vers l'est depuis Mtskheta, il est retourné à nouveau là où il avait commencé sa fuite. Et Mtsyri s'est rendu compte qu'il avait fait un cercle et est retourné au monastère (Et j'ai eu peur, je n'ai pas pu comprendre pendant longtemps que j'étais encore retourné dans ma prison).
Selon lui, ce n’est pas une coïncidence. Mtsyri pense qu'au cours des années qu'il a passées dans les murs du monastère, non seulement il est devenu physiquement faible, mais il a également perdu une lumière directrice dans son âme. Il savait que chaque alpiniste, dès sa naissance, avait un sens infaillible de « son » chemin. Et la civilisation a construit dans son âme une « prison intérieure » dont il ne pouvait plus s’échapper. C'était ce qui déprimait son âme, bien plus que les lacérations sur sa poitrine infligées par le léopard sauvage. C'est ce qui a tué l'instinct de vie du jeune homme. Il est né libre, mais il est mort humblement, comme un esclave. Je n'en ai blâmé personne d'autre que moi-même (Oui ! J'ai mérité mon sort !/ Un cheval puissant est un étranger dans la steppe). Dernière demande Mtsyri est allé voir ses « geôliers » pour l'enterrer dans le coin d'où l'on pouvait voir le Caucase.
