Tout sur Hyperborée. Hyperborée

Le mot Hyperboréens lui-même désigne ceux qui vivent au-delà du Borée (Vent du Nord), ou simplement ceux qui vivent dans le Nord. De nombreux auteurs anciens ont parlé des Hyperboréens."
Lorsque vous lisez sur Hyperborée dans les travaux de l'un des scientifiques les plus célèbres du monde antique - Pline l'Ancien, vous pourriez penser que nous parlons d'un pays réel proche du cercle polaire arctique :

« Au-delà de ces (Montagnes Rhipées), de l'autre côté de l'Aquilon, un peuple heureux (si vous pouvez le croire), qui s'appelle les Hyperboréens, atteint des âges très avancés et est glorifié par de merveilleuses légendes. Ils croient qu'il y a les boucles du monde et les limites extrêmes de la révolution des luminaires, le Soleil y brille pendant six mois, et ce n'est qu'un jour où le soleil ne se cache pas (comme le penseraient les ignorants) du l’équinoxe du printemps à celui de l’automne.

Les chercheurs modernes en doutent cependant, soulignant que la légende d'Hyperborée et des Hyperboréens a été formée à partir du mythe d'Apollon et que, par conséquent, nous ne pouvons parler que d'un pays imaginaire où tout est mieux et plus correctement organisé que le nôtre.
Le fait que l'Hyperborée antique était plutôt une fiction et une sorte d'utopie est également indiqué par la présence d'un grand nombre de détails absolument fantastiques. Timagenes a déclaré qu'en Hyperborée, il pleut des gouttes de cuivre, qui sont collectées et utilisées comme pièces de monnaie. Hécatée rapporte que la Lune en Hyperborée est à une très courte distance de la Terre et que certaines saillies de la Terre y sont même visibles. Le satiriste Lucian ajoute plusieurs touches étonnantes au tableau déjà établi :

«Je considérais qu'il était complètement impossible de les croire, et, cependant, dès que j'ai vu pour la première fois un étranger volant, un barbare - il se faisait appeler Hyperboréen - j'ai cru et j'ai été vaincu, même si j'ai résisté pendant longtemps. Et que pouvais-je faire, en effet, quand, sous mes yeux, pendant la journée, un homme se précipitait dans les airs avec moi, marchait sur l'eau et marchait lentement à travers le feu ? - Tu as vu ça ? - J'ai demandé, - avez-vous vu un Hyperboréen voler et se tenir sur l'eau ? "Bien sûr", répondit Cléodème, "l'Hyperboréen avait même des chaussures en cuir ordinaires." Cela ne vaut pas la peine de parler des petites choses qu’il a montrées – comment il a évoqué des désirs amoureux, invoqué des esprits, invoqué des morts enterrés depuis longtemps, rendu même Hécate visible et fait descendre la Lune du ciel.

Les vols des Hyperboréens se retrouvent assez souvent dans des matériaux associés à la légende du pays d'Apollon. Cela a permis aux auteurs modernes de paléo-science-fiction de conclure que les habitants d’Hyperborée possédaient au moins la technologie aéronautique. Pour une raison quelconque, ces chiffres ne laissent pas aux Grecs anciens (et notamment au satiriste Lucien !) le droit à la fiction et oublient que la mythologie hellénique regorge littéralement de créatures volantes qui se passent de toute technologie.

En Russie soviétique, la croyance en l'existence de l'Atlantide du Nord était soutenue par un scientifique aux penchants occultes, Alexandre Vassilievitch Barchenko.
En 1920, Barchenko fut invité à donner un rapport scientifique L'esprit des enseignements anciens en vue sciences naturelles modernesà la conférence de l'Institut de Petrograd pour la recherche sur le cerveau et activité mentale(Institut du cerveau). Là, le destin l'a réuni avec un autre merveilleux et la personne la plus talentueuse, académicien Vladimir Mikhaïlovitch Bekhterev.
Le 30 janvier 1920, lors d'une réunion de la Conférence scientifique de l'Institut, sur proposition de l'académicien Bekhterev, Alexandre Barchenko fut élu membre de la Conférence scientifique de Mourman et fut envoyé en Laponie pour étudier la mystérieuse maladie de la rougeole, la plus se manifeste souvent dans la région de Lovozero.
Lovozero est situé au centre même de la péninsule de Kola et s'étend du nord au sud. Tout autour, c'est la toundra, la taïga marécageuse et, à certains endroits, les collines. En hiver, la nuit polaire sombre et glaciale règne ici. En été, le soleil ne se couche pas. La vie ne brille que dans les petits villages et camps où vivent les Lapons. Ils gagnent leur vie en pêchant et en élevant des cerfs.
C’est ici, dans cette région désertique gelée, qu’une maladie inhabituelle appelée rougeole (ou hystérie arctique) est répandue. Cela touche non seulement les autochtones, mais aussi les nouveaux arrivants. Cette condition spécifique s'apparente à la psychose de masse, se manifestant généralement lors de la célébration de rituels chamaniques, mais elle peut parfois survenir de manière totalement spontanée. Frappés par la mesure, les gens commencent à répéter les mouvements des uns et des autres et à exécuter inconditionnellement toutes les commandes.
Des scientifiques russes, dont Vladimir Bekhterev, se sont intéressés aux mesures à la fin du XIXe siècle. Des publications sur une étrange maladie apparaissant de temps en temps étaient peut-être connues de Barchenko. En tout cas, il a accepté sans hésitation l’offre alléchante de Bekhterev.
Barchenko est resté dans le Nord pendant environ deux ans. Il a travaillé dans une station biologique à Mourman et a étudié les algues dans le but de les utiliser comme aliment pour le petit et le grand bétail. Réalisation de travaux sur l'extraction d'agar-agar à partir d'algues rouges. Il a occupé le poste de chef du Mourmansk institut maritime Histoire locale - a étudié le passé de la région, la vie et les croyances des Lapons. Cela faisait partie de la préparation de l'expédition au plus profond de la péninsule de Kola.
Cette expédition, équipée à l'initiative de la Gubekoso (Conférence économique provinciale) de Mourmansk, débuta en août 1922. Trois de ses compagnons y ont participé avec le scientifique : son épouse Natalya, la secrétaire Yulia Strutinskaya et l'étudiante Lydia Shishelova-Markova, ainsi que le journaliste Semenov et l'astronome Alexander Kondiain (Kondiaini), qui représentaient également la société d'études mondiales, qui spécialement arrivé de Petrograd.
La tâche principale de l'expédition était d'étudier la zone adjacente au cimetière de Lovozero, habitée par des Lapons ou des Sami. C'était ici le centre de la Laponie russe, presque inexploré par les scientifiques.
Déjà au tout début de l'expédition, lors de la transition vers Lovozero, ses participants sont tombés sur un monument plutôt étrange dans la taïga - une massive pierre de granit rectangulaire. Tout le monde était étonné par la forme correcte de la pierre, et la boussole indiquait également qu'elle était orientée vers les points cardinaux. Plus tard, Barchenko a découvert que bien que tous les Lapons professent la foi orthodoxe, ils adorent secrètement le Dieu Soleil et font des sacrifices sans effusion de sang sur des blocs de pierre appelés menhirs, ou seids en lapon.
Après avoir traversé Lovozero sur un voilier, l'expédition s'est poursuivie en direction de Seydozero, considérée comme sacrée. Une clairière droite traversant le fourré de la taïga, envahie par la mousse et les petits buissons, y conduisait. Au sommet de la clairière, d’où l’on apercevait Lovozero et Seydozero, se trouvait une autre pierre rectangulaire.
Alexandre Condiain écrit dans son journal :

«De cet endroit, vous pouvez voir d'un côté de Lovozero une île - l'île de Rogovoi, sur laquelle seuls les sorciers lapons pouvaient mettre les pieds. Il y avait des bois de cerf là-bas. Si le sorcier bouge ses cornes, une tempête éclatera sur le lac. De l'autre côté, la côte rocheuse escarpée opposée de Seydozero est visible, mais sur ces rochers, une silhouette énorme, de la taille de la cathédrale Saint-Isaac, est très clairement visible. Ses contours sont sombres, comme gravés dans la pierre. Figure en pose padmaasana. Sur une photographie prise depuis ce rivage, on pourrait facilement le distinguer.

Les membres de l'expédition ont passé la nuit sur les rives de Seydozero dans l'une des tentes lapones. Le lendemain matin, ils décidèrent de nager jusqu'à la falaise pour mieux observer la mystérieuse silhouette, mais les Lapons refusèrent catégoriquement de leur donner un bateau.
Au total, les voyageurs ont passé environ une semaine à Seydozer. Pendant ce temps, ils se lièrent d'amitié avec les Lapons et leur montrèrent l'un des passages souterrains. Cependant, il n’était pas possible de pénétrer dans le donjon, car l’entrée était bloquée par de la terre. »
Des pages du journal astronomique d'Alexandre Kondiain ont survécu jusqu'à ce jour avec l'histoire d'un jour de l'expédition, qui mérite d'être citée dans son intégralité :

« 10/IX. Les personnes âgées. Sur un fond blanc, apparemment dégagé, rappelant un endroit dégagé sur un rocher, dans la baie de Motovskaya se détache une figure gigantesque, qui rappelle un homme aux contours sombres. La lèvre de Motovskaya est incroyablement, extrêmement belle. Il faut imaginer un couloir étroit de 2-3 verstes de large, délimité à droite et à gauche par des falaises géantes et abruptes, jusqu'à 1 verste de haut. L'isthme entre ces montagnes, qui termine la lèvre, est recouvert d'une magnifique forêt d'épicéas - luxueuse, élancée, haute, jusqu'à 5 à 6 brasses, dense, comme l'épicéa de la taïga. Il y a des montagnes tout autour. L'automne décorait les pentes parsemées de mélèzes aux taches gris-vert, de buissons lumineux de bouleaux, de trembles et d'aulnes.
Le soleil a éclairé une image lumineuse de l’automne nordique. Sur le rivage, il y avait 2 vezhas dans lesquelles vivent des Lapons qui quittent le cimetière pour pêcher. Il y a environ 15 personnes au total, tant à Lovozero qu'à Seydozero. Comme toujours, nous avons été chaleureusement accueillis et traités avec du poisson séché et bouilli. Après le repas, une conversation intéressante s’ensuit. Tout porte à croire que nous sommes au plus profond cadre de vie vie grise. Les Lapons sont de véritables enfants de la nature. Ils combinent à merveille la foi chrétienne et les croyances de l’Antiquité. Les légendes que nous avons entendues parmi eux vivent une vie vibrante. Ils craignent et respectent le vieil homme.
Les gens ont même peur de parler des bois de cerf. Les femmes ne sont même pas autorisées à se rendre sur l’île : elles n’aiment pas les cornes. En général, ils ont peur de révéler leurs secrets et parlent avec beaucoup de réticence de leurs sanctuaires, prétextant leur ignorance. Ici vit une vieille sorcière, épouse d'un sorcier décédé il y a 15 ans, dont le frère, encore un vieil homme, chante et pratique le chamanisme sur le lac de l'Umb. Ils parlent du vieil homme habile Danilov avec respect et crainte qu'il puisse guérir des maladies, envoyer des dégâts, faire disparaître le temps, mais il a lui-même pris un jour une caution des Suédois (ou plutôt Chud) pour des cerfs, a trompé les acheteurs, c'est-à-dire qu'apparemment il s'est avéré être un sorcier plus puissant, leur envoyant la folie.
Les Lapons actuels sont d’un type légèrement différent. L’un d’eux a des traits un peu aztèques, l’autre est mongol. Les femmes ont des pommettes saillantes, un nez légèrement aplati et des yeux écarquillés. Les enfants diffèrent peu du type russe. Les Lapons locaux vivent beaucoup plus pauvres que les Ondins. Ils sont très offensés, tant par les Russes que par les Ijemtsy. Presque tous sont analphabètes. Douceur de caractère, honnêteté, hospitalité, âme purement enfantine, voilà ce qui distingue les Lapons.
Le soir, après un court repos, je me rendis à Seydozero. Malheureusement, nous y sommes arrivés après le coucher du soleil. Les gorges géantes étaient fermées d'une brume bleue. La silhouette du Vieil Homme se détache sur le fond blanc de la montagne. Un chemin luxueux mène au lac en passant par le taibol. Il y a une large route partout, on dirait même qu'elle est pavée. Au bout du chemin il y a une petite colline. Tout porte à croire que dans l'Antiquité ce bosquet était réservé, et que l'élévation au bout du chemin servait d'autel-autel devant le Vieil Homme.
Le temps changeait, le vent devenait plus fort et les nuages ​​s'amoncelaient. Il fallait s'attendre à une tempête. Vers 11 heures, je suis retourné au rivage. Le bruit du vent et les rapides de la rivière se confondaient en un bruit commun au milieu de la nuit noire qui approchait. La lune se levait sur le lac. Les montagnes s'habillaient d'une nuit sauvage et enchanteresse. En m'approchant de la vezha, j'ai effrayé notre hôtesse. Elle m'a pris pour le vieil homme, a poussé un cri terrible et s'est arrêtée net dans son élan. Il l'a calmée de force. Après le dîner, nous nous sommes couchés comme d'habitude. Une magnifique aurore boréale illuminait les montagnes, rivalisant avec la lune.
Sur le chemin du retour, Barchenko et ses compagnons ont de nouveau tenté de faire une excursion vers l'île interdite de Horn. Le garçon, fils d'un prêtre local, a accepté de transporter les membres de l'expédition sur son voilier. Mais dès qu'ils se sont approchés de l'île, un vent fort s'est levé, a chassé le voilier et a cassé le mât. Finalement, les voyageurs se sont échoués sur une petite île complètement nue, où ils ont passé la nuit, grelottant de froid. Et le matin, nous avons réussi à ramer jusqu'à Lovozersk.

Les participants de l'expédition de Laponie retournèrent à Petrograd à la fin de l'automne 1922. Le 29 novembre, Condiain s'est exprimé lors d'une réunion de la section géographique de la World Studies Society avec un rapport sur les résultats de son voyage, intitulé Au pays des contes de fées et des sorciers. Dans ce document, il parlait des découvertes étonnantes faites par l'expédition, indiquant, à son avis, que les Lapons locaux descendaient d'une race culturelle plus ancienne.
Et après un certain temps, une interview sensationnelle avec le chef de l'expédition et des images de monuments mystérieux de l'ancienne culture lapone sont apparues dans les journaux de Petrograd.

"Prof. Barchenko a découvert les vestiges d'anciennes cultures remontant à une période antérieure à l'époque de la naissance de la civilisation égyptienne, a informé ses lecteurs de Krasnaya Gazeta le 19 février 1923.

Expédition d'Arnold Kolbanovsky

Malgré l’énorme intérêt du public pour les découvertes faites par l’expédition de Barchenko, des sceptiques sont apparus presque immédiatement. À l'été 1923, l'un des sceptiques, un certain Arnold Kolbanovsky, organisa sa propre expédition dans la région de Lovozero afin de constater par lui-même l'existence de monuments de civilisation ancienne.
Avec Kolbanovsky, un groupe d'observateurs objectifs - le président du comité exécutif du volost de Lovozero, son secrétaire et un policier du volost - s'est rendu dans les zones protégées. Tout d'abord, Kolbanovsky a essayé de se rendre sur l'île enchantée de Horn. Dans la soirée du 3 juillet, un détachement de voyageurs courageux, malgré la sorcellerie, a traversé Lovozero et a débarqué sur l'île de Rogovi. Un examen d'une heure et demie de son territoire n'a cependant donné aucun résultat.
Sur l'île il y a des arbres tombés par les tempêtes, sauvagement, il n'y a pas d'idoles - des nuages ​​​​de moustiques. Ils ont essayé de retrouver les bois de cerf enchantés qui, il y a longtemps - selon les légendes lapones - ont coulé les Suédois qui avançaient. Ces klaxons envoient des informations météorologiques à tous ceux qui tentent de s'approcher de l'île avec de mauvaises intentions (ainsi qu'à des fins d'inspection), en particulier les femmes.
Le rapport de voyage ne dit rien si Kolbanovsky a réussi à trouver au moins une des reliques répertoriées.
La nuit, afin de ne pas attirer l'attention sur eux, le détachement s'est déplacé vers Seydozero voisin. Ils ont examiné la figure mystérieuse du vieil homme - il s'est avéré qu'il ne s'agissait que de couches sombres altérées dans un rocher escarpé, ressemblant de loin par sa forme à la ressemblance d'une figure humaine.
Mais il existait encore une pyramide de pierre, qui constituait l'un des principaux arguments en faveur de l'existence d'une civilisation ancienne. Kolbanovsky s'est rendu à ce merveilleux monument antique. Et encore une fois l’échec : nous nous en sommes approchés. Mes yeux ont vu une pierre ordinaire gonfler au sommet d’une montagne.
Les conclusions de Kolbanovsky, qui démystifiaient toutes les découvertes d'Alexandre Barchenko, ont été publiées immédiatement après la fin de l'expédition par le journal de Mourmansk Polyarnaya Pravda. Dans le même temps, les rédacteurs du journal ont qualifié de manière plutôt sarcastique les messages de Barchenko d’hallucinations introduites sous l’apparence d’une nouvelle Atlantide dans l’esprit des citoyens crédules des montagnes. Pétrograd.
Déjà à notre époque, exactement 75 ans après Barchenko, l'expédition Hyperborea-97, dirigée par le Dr. sciences philosophiques Valéry Démin.
L’objectif principal de l’expédition de Demin n’était pas seulement de confirmer ou d’infirmer les données de Barchenko, mais aussi de trouver des traces de la patrie ancestrale de l’humanité – Hyperborée. Dans son rapport sur l'expédition, dont une partie a été incluse dans le livre Les secrets du peuple russe (1999), Demin écrit ce qui suit :

« …Et me voici sur l’ancienne terre hyperboréenne, au centre même de la péninsule de Kola. La route qui traverse l'isthme s'étend directement jusqu'au sacré Sami Seydozer. On dirait qu'il est pavé : des pavés et des dalles rares sont soigneusement enfoncés dans le sol de la taïga. Depuis combien de milliers d’années les gens marchent-ils dessus ? Ou peut-être des dizaines de milliers d’années ? Bonjour Hyperborée ! - Je dis. - Bonjour, Aube de la civilisation mondiale ! A gauche, à droite, les airelles sont remplies de myriades de rubis. Il y a exactement 75 ans, le détachement Barchenko-Kondiain passait ici. Vers l'inconnu. Nous arrivons maintenant - l'expédition Hyperborea-97, quatre personnes.
Lieux protégés. Gros pied ? Oui, personne ne l'a rencontré ici », explique le guide Ivan Mikhaïlovitch Galkin. « L’année dernière, tout près, j’ai fait mourir de peur les enfants : ils les ont conduits dans une cabane et ont poussé toute la nuit contre les fenêtres et les portes. » Jusqu'à l'arrivée des chasseurs au matin. Mais ils n'ont pas tiré - c'était un homme... Plus tard, la même chose a été confirmée par des professionnels qui suivaient la relique de l'hominoïde depuis de nombreuses années. Et la grand-mère de Loparka a réagi tout simplement : Oui, mon père en a nourri un pendant de nombreuses années.
Avant d'arriver à Seydozero, nous apercevons une pierre bien taillée au bord de la route. Cela transparaît à peine lettres mystérieuses- trident et croix oblique.
Voici Seydozero - calme, majestueux et unique dans sa beauté nordique. Les seids - pierres-menhirs sacrés sami - se dressent seuls le long des crêtes des montagnes.
Si vous montez plus haut dans les montagnes et vous promenez parmi les rochers et les éboulis, vous tomberez certainement sur une pyramide savamment construite en pierres. Il y en a beaucoup partout. Auparavant, ils étaient retrouvés en contrebas, le long des rives du lac, mais ils ont été détruits (démantelés caillou par caillou) quelque part dans les années 20-30, lors de la lutte contre les vestiges d'un sombre passé. De la même manière, d’autres sanctuaires lapons – constitués de bois de cerf – ont été détruits. "
Notre premier objectif (alors que le Soleil est propice à la photographie) est une image humanoïde géante sur une falaise abrupte du côté opposé, s'étendant sur 10 kilomètres du lac. Une silhouette noire, tragiquement figée, les bras tendus en croix. Les dimensions ne peuvent être déterminées qu'à l'œil nu, en comparaison avec la hauteur des montagnes environnantes indiquée sur la carte : 70 mètres, voire plus. Vous ne pouvez accéder à l'image elle-même sur un plan de granit presque absolument vertical qu'avec un équipement d'escalade spécial.
En plein soleil, la silhouette mystérieuse est visible de loin. À moins de la moitié du chemin, il apparaît clairement de différents points devant le regard étonné dans toute sa mystérieuse incompréhensibilité. Plus on se rapproche du rocher, plus le spectacle est grandiose. Personne ne sait ni ne comprend comment et quand un pétroglyphe géant est apparu au centre de la Laponie russe. Et peut-il même être considéré comme un pétroglyphe ? Selon la légende sami, il s'agit de Kuiva, le chef des étrangers perfides qui ont presque exterminé les Lapons crédules et épris de paix. Mais le chaman-noïde sami a appelé les esprits à l'aide et a stoppé l'invasion des envahisseurs, et a transformé Kuiva lui-même en une ombre sur un rocher.
Et le lendemain (cela s'est produit le 9 août 1997), l'officier russe Igor Boev, après avoir escaladé le mont Ninchurt (Seins de femmes) jusqu'aux langues de neige non fondue, a trouvé les ruines d'Hyperborée à mi-chemin du sommet ! Un centre culturel entier, érodé, à moitié enseveli sous un sol rocailleux et mille fois repassé par la glace et les avalanches. Ruines cyclopéennes. Restes structures défensives. Dalles géantes taillées en bois régulier forme géométrique. Des marches qui ne mènent nulle part (en fait, nous ne savons tout simplement pas encore où elles menaient il y a vingt mille ans). Les murs découpés sont clairement d'origine artificielle. Rituel bien. Une page d'un manuscrit en pierre avec un signe de trident et une fleur ressemblant à un lotus (exactement le même signe figurait sur le talisman en forme de coupe de l'expédition Barchenko-Kondiain, mais, malheureusement, aucune trace de cette relique n'a été trouvée dans les salles de stockage du Musée d'histoire locale de Mourmansk).
Et enfin, peut-être la découverte la plus impressionnante. Les restes d'un ancien observatoire (et ceci se trouve dans les montagnes désertes au-delà du cercle polaire arctique !) avec une tranchée de 15 mètres menant au ciel, aux étoiles, avec deux vues - en bas et au-dessus... "

Ainsi, l'expédition Hyperborea-97 a confirmé et capturé sur film photographique les artefacts découverts par Alexandre Barchenko : une route pavée de deux kilomètres traversant l'isthme de Lovozero à Seydozero, des pierres pyramidales, l'image d'une figure noire géante sur une falaise abrupte. Dans le même temps, les participants à ce nouvelle expédition Ils ont également fait plusieurs découvertes. Ils ont par exemple découvert une certaine structure rappelant les vestiges d'un ancien observatoire...

Presque chaque été, des dizaines de curieux se rendent à Lovozero avec l'intention de retrouver les traces de la mythique Hyperborée. Les autorités locales, mécontentes de l'afflux de touristes imprudents dans la réserve d'État de Seydozero, à l'été 2000, ont invité quatre docteurs en sciences de Moscou - biologiques, techniques, géologiques et militaires - et ont demandé de savoir comment les choses se passent réellement avec Hyperborée. .
Voici ce qu’a déclaré l’un des membres de cette expédition :

«Je l'avoue, je suis moi-même un rêveur et, bien sûr, j'aimerais beaucoup voir des traces de proto-civilisation. Quand je suis arrivé à l'isthme entre Lovozero et Seydozero et que, à travers l'or des bouleaux, j'ai vu une route d'immenses dalles, les restes de structures cyclopéennes, des arches mystérieuses de passages souterrains, j'ai été choqué. Eh bien, d'où, je vous en prie, tout cela vient-il d'un endroit isolé et désert ? Pendant un moment, j'ai cru : oui, il pourrait bien s'agir des restes d'une ancienne civilisation ! Mais, hélas... Malgré tous nos efforts, nous n'avons même pas trouvé de signes d'Hyperborée.
Après une connaissance approfondie de la région, il est immédiatement devenu clair comment la route était formée d'énormes dalles. Le fait est que la chaîne de montagnes ici est constituée d'ardoise graphite. Dans des temps immémoriaux, la roche s'est érodée dans les rochers, l'eau est entrée dans les fissures et des blocs géométriques plats se sont progressivement éclatés et ont glissé le long de la pente. Ces blocs, rampant les uns sur les autres, glissaient jusqu'au fond du lac et formaient une route. Si vous regardez attentivement la pente rocheuse, vous pourrez voir des traces du mouvement de ces blocs.
Nous sommes arrivés à l'image de cent mètres de Dieu et du Voyant (son autre nom est le Running Lapp) et avons été bouleversés. Deux failles (verticales et horizontales) dans la roche, au-dessus d'elles se trouve une plate-forme recouverte de mousse - de loin, si vous avez de l'imagination, elles peuvent en fait être confondues avec la figure d'un homme avec une auréole au-dessus de sa tête. Mais de près, il est clairement visible qu'il s'agit d'un système de fissures, c'est-à-dire d'un phénomène naturel, et non d'une création de mains humaines ou extraterrestres.
Nous avons visité l'île de Rogovoy, dont la pénétration menacerait la mort des gens ordinaires. Depuis l'Antiquité, les chamanes y accomplissent leurs rituels et, pour empêcher les étrangers de s'immiscer ici, ils répandent des rumeurs sur les tabous. Mais les intellectuels exaltés qui croient à la proto-civilisation, aux pouvoirs magiques, commencent vraiment à trembler à proximité de tels lieux. Notre séjour sur l’île n’a en rien affecté notre expédition.
Les Hyperboréens nous ont décrit avec enthousiasme leurs rencontres avec Bigfoot. Selon leurs récits, une énorme créature humanoïde hirsute de cinq mètres de haut galopait de temps en temps le long du rivage de Lovozero, hululant et poussant des cris.
Nous avons trouvé ce yéti et avons parlé. Leshak s'est avéré être un petit garçon local. La vie dans ces endroits ne peut pas être qualifiée de amusante, alors il s'est imaginé un divertissement. Il a cousu une robe en peau de cerf et les nuits blanches, la prenant sur sa poitrine, il se précipite joyeusement au bord du lac (le long des eaux côtières pour ne pas laisser de traces), provoquant l'étonnement des visiteurs.
On sait que des kayakistes sont morts à plusieurs reprises sur Lovozero, mais il n'y a aucune raison de relier leur mort à un phénomène mystique. Le temps dans ces régions peut changer en quelques minutes, tandis qu'une vague haute, pouvant atteindre cinq mètres, s'élève soudainement sur le lac. Les riverains savent qu'une vague peut surgir, mais ils ne savent pas à quel moment elle va monter, et donc ils ne suivent jamais le chemin visuellement accessible. Ils marchent près du rivage, le long d’un chenal sécurisé. Et donnez de l’espace aux visiteurs. Dans leurs fragiles kayaks, ils se font prendre par cette vague et chavirent. Aucun gilet gonflable n’aidera dans cette situation. Dans les endroits déserts, il n'y a personne pour vous venir en aide, et dans l'eau glacée, une personne ne tiendra pas longtemps.
Quant aux visions que les Hyperboréens visitent pendant la méditation dans des lieux choisis par les chamanes pour leurs rituels, alors, selon la déclaration faisant autorité des aborigènes qui fournissent aux visiteurs des boissons alcoolisées, après trois bouteilles de vodka, ils ne peuvent plus rêver de telles choses... "

Ces observations ne font que confirmer la vieille vérité selon laquelle chacun ne voit que ce qu’il veut voir. Les fans des idées de Barchenko, développées par Demin, voient des traces de civilisation là où elles n'ont jamais existé...

Nouvelles éditées HeiligSein483 - 10-06-2012, 00:22

Le livre expose le concept polaire de l'origine des Russes et des autres peuples de Russie dans le contexte de l'histoire de la civilisation mondiale, sur la base de données provenant de sources anciennes sur Arctida - Hyperborée et en s'appuyant sur l'histoire de la genèse générale des langues. et les groupes ethniques.

Et le mauvais froid
Comme une émeraude, ils flottent vers nous
Il y a des masses de glace tout autour.
Parfois entre les fissures de neige
La lumière sombre clignotera :
Ni les hommes ni les bêtes, -
Il n'y a que de la glace partout...

Ô Nord ! Salle des vents glacés,
Une place forte pour ceux qui sont forts !
Celui qui mérite vos dons reviendra,
Dont le bâton est usé en chemin,
Un vagabond dont les cheveux sont comme la neige,
Les yeux sont comme des lacs d'orages.
Et le blizzard ne l'arrêtera pas,
Et le gel ne vous brûlera pas.
Loué soit celui qui aime votre espace,
Celui qui goûte le sel est cher...

Et moi, n'ayant pas échappé à l'exil,
Essayant d'égayer un âge amer,
Recueillir et expliquer les noms
Montagnes et rivières hyperboréennes.
Et, éclairé par une lumière invisible,
J'étais incliné vers l'éternité,
Comparer les pierres précieuses
Paroles des tribus disparues.

Mais tu apprends à goûter une douceur différente,
Regard sur le cercle froid et arctique.
Prends ton bateau et navigue vers le pôle lointain
Dans les murs de glace - et oublie tranquillement,
Comment ils ont aimé, sont morts et se sont battus...
Et oubliez les passions du terroir aguerri.

DE L'AUTEUR

Dernièrement, le nom du mystérieux pays du Nord est à nouveau sur toutes les lèvres - Hyperborée. Les articles et les livres se multiplient, les expéditions sont menées, la télévision et la radio ne chôment pas. Le moment est venu de résumer quelques résultats, surtout au moment de dire au revoir au siècle et au millénaire qui passent. L'auteur du livre que le lecteur tient entre ses mains est impliqué dans l'étude du problème hyperboréen sous tous ses aspects. Après de nombreux discours sur ce sujet dans la presse, je me suis tourné vers des recherches pratiques dans le nord de la Russie, marquées par la découverte de traces et de vestiges d'une ancienne civilisation nordique sur la péninsule de Kola. La première étape a été franchie pour repenser l’histoire russe et mondiale ainsi que sa chronologie. De nouvelles découvertes sont à venir dans le cadre du programme de recherche « Hyperborea 2000 : un pas du passé vers le futur ». J'aimerais croire que parmi les lecteurs, il y aura certainement de nouveaux passionnés pour qui Hyperborée - la maison ancestrale de l'humanité et l'ancêtre de la culture mondiale - deviendra une véritable lumière qui aidera à surmonter les adversités d'une vie quotidienne difficile.

PARTIE 1
ÎLE MERVEILLEUSE DES GENS HEUREUX

Hyperborée est un mot inventé par les Hellènes. Afin de nommer d'une manière ou d'une autre les habitants de l'Extrême-Nord, dont ils ne reconnaissaient pas les noms barbares autochtones, ils les surnommèrent selon la frontière imaginaire : « au-delà du vent du nord - Borée ». Le grec « hyper » se traduit différemment : « au-dessus », « pour », « au-dessus », « de l'autre côté » - choisissez ce que vous aimez, mais au fil du temps, il a pris racine « au-delà de Borée ». Hyper + Boreas = Hyperboréens, c'est-à-dire « ceux qui vivent au-delà de Boreas - le vent du nord ». D'où le nom du pays du nord - Hyperborée.

La répartition des pays du monde « au gré des vents » est assez courante de tous les temps. À propos, selon l'ancienne tradition romaine, le vent du nord s'appelait Aquilon. De nombreux auteurs anciens ont rendu compte des habitants d’Hyperborée. L'un des scientifiques les plus réputés du monde antique, Pline l'Ancien, a écrit sur les Hyperboréens comme un véritable peuple ancien qui vivait dans le cercle polaire arctique et qui était génétiquement lié aux Hellènes par le culte d'Apollon l'Hyperboréen. L'« Histoire Naturelle » (IV, 26) dit mot pour mot : « Derrière ces montagnes [Rhipéennes], de l'autre côté de l'Aquilon, un peuple heureux (si vous pouvez le croire), qu'on appelle Hyperboréens, atteint des années très avancées et est glorifié par de merveilleuses légendes. Ils croient qu'il existe des boucles du monde et des limites extrêmes à la circulation des luminaires. Le soleil y brille pendant six mois, et ce n'est qu'un jour où le soleil ne se cache pas (comme le penseraient les ignorants) de l'équinoxe de printemps à celui d'automne, les luminaires ne s'y lèvent qu'une fois par an au solstice d'été, et fixé uniquement au solstice d'hiver. Ce pays est entièrement ensoleillé, bénéficie d'un climat favorable et est dépourvu de tout vent nuisible. Les maisons de ces résidents sont des bosquets et des forêts ; le culte des Dieux est exercé par les individus et par la société entière ; La discorde et toutes sortes de maladies y sont inconnues. La mort n'y vient que par satiété de vie.<...> Il n'y a aucun doute sur l'existence de ce peuple[c'est moi qui souligne. – V.D.]».

Même à partir de ce petit passage d’Histoire Naturelle, il n’est pas difficile de se faire une idée claire de l’Hyperborée. Premièrement - et c'est le plus important - il était situé à un endroit où le soleil ne se coucherait pas avant plusieurs mois. En d’autres termes, nous ne pouvons parler que des régions circumpolaires, celles que le folklore russe appelait le Royaume du Tournesol. Autre circonstance importante : le climat du nord de l'Eurasie à cette époque était complètement différent. Ceci est confirmé par les dernières études approfondies menées récemment dans le nord de l'Écosse dans le cadre d'un programme international. Ils ont montré qu'il y a quatre mille ans, le climat à cette latitude était comparable à celui de la Méditerranée et qu'un grand nombre d'animaux thermophiles y vivaient.

Cependant, encore plus tôt, les océanographes et paléontologues russes l'ont établi entre le 30e et le 15e millénaire avant JC. Le climat arctique était plutôt doux et l'océan Arctique était chaud, malgré la présence de glaciers sur le continent. L'académicien Alexey Fedorovich Treshnikov est arrivé à la conclusion que de puissantes formations montagneuses - les crêtes Lomonossov et Mendeleev - relativement récemment (il y a 10 à 20 000 ans) s'élevaient au-dessus de la surface de l'océan Arctique, qui lui-même alors - en raison du climat doux - n'était pas entièrement recouvert de glace. À peu près aux mêmes conclusions cadre chronologique Des scientifiques américains et canadiens sont venus. Selon eux, pendant la glaciation du Wisconsin, au centre de l'océan Arctique, il existait une zone de climat tempéré, favorable à la flore et à la faune, qui ne pouvait exister dans les territoires circumpolaires et polaires de l'Amérique du Nord. Conformément aux mêmes idées, Piotr Vladimirovitch Boyarsky, chef de l'expédition Marine Arctic Complex, justifie avec succès l'hypothèse du pont Grumantsky, qui reliait autrefois de nombreuses îles et archipels de l'océan Arctique.

Une confirmation convaincante du fait incontestable de la situation climatique favorable qui existait dans le passé est la migration annuelle des oiseaux migrateurs vers le Nord - un souvenir génétiquement programmé d'une chaleureuse maison ancestrale. Preuve indirecte en faveur de l'existence dans latitudes septentrionales Une ancienne civilisation très développée est également représentée par de puissantes structures en pierre et d'autres monuments mégalithiques situés partout ici : le célèbre cromlech de Stonehenge en Angleterre, l'allée des menhirs en Bretagne française, les labyrinthes de pierre de Scandinavie, la péninsule de Kola et les îles Solovetsky. À l'été 1997, une expédition ornithologique a découvert un labyrinthe similaire sur la côte de Novaya Zemlya. Le diamètre de la spirale de pierre est d'environ 10 mètres et elle est constituée de dalles d'ardoise pesant 10 à 15 kg. Il s'agit d'une découverte extrêmement importante : jusqu'à présent, personne n'a jamais décrit de labyrinthes situés à une telle latitude géographique.

Une carte de Mercator a été préservée, basée sur des connaissances anciennes, où Hyperborée est représentée comme un immense continent arctique avec une haute montagne au milieu. La montagne universelle des ancêtres des peuples indo-européens - Meru - était située au pôle Nord et était le centre de gravité de tout le monde céleste et céleste. Il est curieux que, selon des données précédemment confidentielles divulguées à la presse, il existe réellement une montagne sous-marine dans les eaux russes de l'océan Arctique, atteignant presque la coquille de glace (il y a tout lieu de supposer qu'elle, comme les crêtes mentionnées ci-dessus , plongé dans les profondeurs de la mer relativement récemment).

En fait, deux cartes Mercator sont connues : l'une appartient au cartographe le plus célèbre de tous les temps, Gerardus Mercator, et date de 1569, la seconde a été publiée par son fils Rudolf en 1595, qui ne s'en attribuait pas la paternité, mais s'appuyait sur l'autorité de son père. Sur les deux cartes, Hyperborée est représentée de manière suffisamment détaillée sous la forme d'un archipel de quatre îles immenses, séparées les unes des autres par des rivières profondes (ce qui permet généralement de considérer Hyperborée-Arctida comme un continent). Mais sur la dernière carte, outre l'Hyperborée elle-même, les côtes nord de l'Eurasie et de l'Amérique sont également représentées en détail. C'est précisément ce qui fonde les arguments en faveur de l'authenticité de la carte elle-même, ou plus précisément des sources qui ne nous sont pas parvenues, sur la base desquelles elle a été élaborée.

Et il ne fait aucun doute que de tels documents cartographiques étaient entre les mains du père et du fils Mercator. Leur carte montre un détroit entre l'Asie et l'Amérique, découvert seulement en 1648 par le cosaque russe Semyon Dezhnev, mais la nouvelle de la découverte n'est pas parvenue rapidement en Europe. En 1728, le détroit fut de nouveau franchi par une expédition russe dirigée par Vitus Bering, qui reçut par la suite le nom du célèbre commandant. À propos, on sait qu'en se dirigeant vers le nord, Béring avait l'intention de découvrir, entre autres, Hyperborée, qu'il connaissait grâce aux sources primaires classiques.

Sur la base des découvertes faites, le détroit a été cartographié en 1732 et ce n'est qu'après cela qu'il est devenu véritablement célèbre dans le monde entier. Où est-il alors arrivé sur la carte de Mercator ? Peut-être de la même source où Colomb a obtenu ses connaissances, qui s'est lancé dans son voyage immortel non pas par inspiration, mais en ayant des informations obtenues dans des archives secrètes. Après tout, c'est devenu le cas au 20e siècle. la propriété des scientifiques et des lecteurs est une carte qui appartenait autrefois à l'amiral turc Piri Reis : elle ne représente pas seulement le Sud. L'Amérique au sein de frontières non encore découvertes par les Européens, mais aussi l'Antarctique. De l'avis unanime des experts en archéographie, la carte unique est un document authentique et remonte à 1513.

Piri Reis a vécu à l'époque des Grandes Découvertes Géographiques et est devenu célèbre pour avoir complètement vaincu la flotte vénitienne unie, auparavant considérée comme invincible. Certes, le célèbre commandant de la marine a fini très tristement : il a été accusé d'avoir reçu un gros pot-de-vin de l'ennemi et, sur ordre du sultan, sa tête a été coupée. Bien que l'amiral lui-même mer Méditerranée n'a jamais navigué, ses connaissances cartographiques spécifiques étaient bien en avance sur les découvertes non seulement de Colomb, Vasco de Gama, Magellan et Amerigo Vespucci, mais aussi sur la découverte du continent sud faite par les navigateurs russes Bellingshausen et Lazarev seulement en 1820. D'où vient le L'amiral turc tire-t-il ses informations ? Lui-même ne l'a pas caché et, dans les marges de son portulan, il a écrit de sa propre main qu'il était guidé par une ancienne carte créée à l'époque d'Alexandre le Grand. (Une preuve étonnante ! Il s’avère qu’à l’époque hellénistique, ils ne connaissaient pas plus mal l’Amérique et l’Antarctique qu’à l’époque où ces continents ont été redécouverts par les Européens.) Mais ce n’est pas tout ! Terre Antarctique La reine Maud est représentée sur la carte libre de la lisière des glaces ! Selon les experts, la dernière date à laquelle cela était possible est éloignée d’au moins six mille ans de nos jours !

Au même moment, Piri Reis affiche eau propre et Colomb. Il s'avère que le légendaire navigateur, dont le nom est depuis longtemps devenu un nom familier, a utilisé des informations secrètes qu'il a préféré garder sous silence. « Un infidèle nommé Colombo, un Génois, a découvert ces terres [c'est-à-dire l'Amérique. – V.D.]. Un livre tomba entre les mains dudit Colombo, dans lequel il lisait qu'au bord de la mer occidentale, loin à l'ouest, il y a des rivages et des îles. On y trouvait toutes sortes de métaux et de pierres précieuses. Le Colombo mentionné ci-dessus a étudié ce livre pendant longtemps... » Malheureusement, la partie nord de la carte de Piri Reis a été perdue. Il est donc difficile de juger de ses connaissances concernant Hyperborée. Mais le continent Nord est bien décrit par d'autres cartographes du XVIe siècle, et notamment par le mathématicien, astronome et géographe français Orontius Phineus. Sa carte de 1531 représente non seulement l'Antarctique, mais aussi l'Hyperborée. Hyperborée est présentée avec des détails tout aussi détaillés et expressifs sur l'une des cartes espagnoles de la fin du XVIe siècle, conservées à la Bibliothèque nationale de Madrid.

Conformément aux idées modernes, la carte Mercator représente également la péninsule de Kola. « Quel miracle ! » - quelqu'un dira. Mais non ! Au 16ème siècle la connaissance géographique de l'Europe du Nord et, par conséquent, ses images cartographiques étaient plus qu'approximatives. Dans l'« Histoire des peuples du Nord » et la célèbre « Carte nautique [du Nord] », établie dans le premier tiers du XVIe siècle. Selon le scientifique suédois Olaus Magnus, la péninsule de Kola est décrite et représentée comme un isthme relié aux deux extrémités au continent entre l'océan Arctique et la mer Blanche, et cette dernière, à son tour, est présentée comme interne lac et placé presque à la place de Ladoga. Inclinons-nous donc encore une fois devant le grand Mercator et son fils.

Strabon, dans sa célèbre « Géographie », nomme la pointe polaire de la Terre. Thulé (Tula). Apparemment, c'est l'un des noms autochtones d'Hyperborée, car Thulé occupe exactement l'endroit où, selon les calculs, devrait se trouver Hyperborée-Arctida (plus précisément, Thulé est l'une des extrémités d'Arctida). Selon Strabon, ces terres sont situées à six jours de navigation au nord de la Grande-Bretagne et la mer y est gélatineuse, ressemblant au corps de l'une des variétés de méduses - le "poumon de la mer". Il semble que cette image était nécessaire pour transmettre l'impression de neige fondante - une boue de glace meuble avant de geler, qui empêchait le navigateur hellénique Pythéas (c'est à lui que se réfère Strabon) de pénétrer plus au nord.

L'un des noms d'Hyperborée est Ultima Thulé(« la Thulé la plus lointaine » ; parfois traduite par « Thulé l'extrême »), avec une telle épithète, le nom de l'ancienne terre du nord a été établi dans l'histoire, la géographie et la poésie du monde. Une phrase latine stable, transformée en slogan, a été mise en circulation par Virgile dans les « Géorgiques » (I. 30).

Où est l'océan, siècle après siècle, cognant sur les granits,
Il dévoile ses secrets dans un bourdonnement pensif,
L'île s'élève, oubliée depuis longtemps des marins, -
Ultima Thulé.
Une île où il n'y a rien et où tout était,
Est-ce pour cela que tu me sembles si désirable ?
Je suis impérieusement attiré vers toi par une force inconnue,
Ultima Thulé.
Puissé-je être uni sur vos plateaux !
Je visiterai une rangée de tombes où les héros se sont endormis,
Je m'inclinerai devant tes anciennes ruines maussades,
Ultima Thulé.

Dans la langue grecque, le toponyme-symbole du Nord mystérieux et inaccessible s'écrit par « thêta » et est reproduit dans différentes langues de différentes manières - à la fois comme Thulé (Tula) et comme Fule (Fula). En russe, les deux vocalisations sont acceptées en même temps. Par exemple, le titre de la célèbre ballade de Goethe, écrite par lui à l’âge de vingt-cinq ans et incluse ensuite dans la première partie de Faust, est désormais traduit exclusivement par « Le roi des Peuls ». Dans l’original allemand, le « t » est clairement indiqué : « Es war ein Konig à Thulé... " (traduction littérale : "[Il était une fois] il y avait [un] roi à Toula"). Dans Faust, cette ballade est chantée par l'insouciante Margarita, qui n'a pas encore conscience de son sort malheureux. Pendant ce temps, dans presque toutes les traductions de « Faust » (et il y en a jusqu'à dix en russe), y compris les traductions classiques de V. Bryusov, N. Kholodkovsky et B. Pasternak, Thulé rendu soit par Fule, soit par « Fulish », bien que l'original de Goethe n'utilise pas l'adjectif. Seul Afanasy Fet, qui a également traduit les deux parties de Faust, a mis en scène Thulé exactement selon l'original (via « fita »), mais sa traduction n'a pas été rééditée depuis la fin du XIXe siècle.

Par « f » – Fula – la mystérieuse terre du nord est également désignée dans la dernière traduction de la « Géographie » de Strabon ; dans d'autres cas, il s'écrit plus souvent Tule (Tula). Cependant, le père de la géographie européenne lui-même n'était pas en mesure de rapporter davantage sur ce pays lointain et à part entière, à l'exception de ce qu'il pouvait emprunter aux messages aujourd'hui perdus de l'ancien navigateur Pythéas. Il fut le premier, après avoir fait le tour de la Grande-Bretagne, à s'approcher du bord de la neige fondante, ce qui ne lui permit pas d'atteindre la limite nord promise. Depuis le IIe siècle après JC. Dans le monde antique, le roman d'Anthony Diogène sur les voyages de Dinius, qui, après de longues pérégrinations, atteignit l'océan Arctique (Scythe) et l'île de Thulé qui s'y trouve, s'est répandu (le roman n'a survécu à ce jour que dans le byzantin

« Diny est parti voyager de l'autre côté de Toula.<...>Il a vu ce que prouvent également les scientifiques qui observent les luminaires. Par exemple, qu'il y a des gens qui peuvent vivre dans les confins de l'Arctique, où la nuit dure parfois un mois entier ; Cela peut être plus court ou plus long qu’un mois, ou six mois, mais pas plus d’un an. Non seulement la nuit s'allonge, mais le jour s'accorde aussi avec la nuit en proportion. Le plus incroyable, c'est que, se dirigeant vers le nord, vers la lune, y voyant une terre plus pure, ils l'atteignirent, et y ayant atteint, ils y virent de tels miracles qui, à bien des égards, surpassèrent toutes les histoires fantastiques précédentes.

Mais il existait malheureusement d’autres sources qui n’ont pas non plus survécu à ce jour. Leur existence, cependant, est attestée par des fragments d'auteurs plus réussis : leurs écrits ne sont pas tombés dans l'oubli, au contraire, ils ont servi de base pour des cartes anciennes et médiévales, où l'île de Thulé était représentée soit d'une taille inimaginable, soit incroyablement grande. petit, comme, par exemple, sur la carte établie sur la base des informations du géographe grec ancien Ératosthène de Cyrène (vers 276-194 av. J.-C.). Au Moyen Âge, les informations anciennes continuaient à s’appuyer sur les mêmes réalités polaires.

Extreme Fula tire son nom du soleil :
Car il y a un soleil d'été les jours du solstice
Inverse les rayons pour qu'ils ne brillent pas plus longtemps ;
Il enlève les jours, plonge dans la nuit continue
L'air est sombre au-dessus d'elle, recouvrant la mer glacée
De la glace, pour qu'elle soit inutilisée et inaccessible aux navires.

Dans le célèbre livre du plus grand historien byzantin du VIe siècle. La procopie de la « Guerre contre les Goths » de Césarée contient également une description détaillée de « l'île » de Thulé (Thulé) :

« Cette île de Fula est très grande. On pense qu’il est dix fois plus grand que la Grande-Bretagne (Irlande). Il se trouve loin au nord de celui-ci. Sur cette île, la terre est en grande partie déserte, mais dans la partie habitée vivent treize tribus très peuplées, et chaque tribu a son propre roi. Un phénomène miraculeux se produit ici chaque année. Aux alentours du solstice d’été, le soleil ne se couche nulle part pendant une quarantaine de jours, mais pendant cette période il brille continuellement sur la terre. Mais six mois (pas moins) après cela, aux alentours du solstice d'hiver, pendant une quarantaine de jours le soleil n'apparaît plus du tout sur cette île, et elle est plongée dans une nuit continue. [La description la plus précise du jour et de la nuit polaires, par exemple à la latitude de la pointe nord de la péninsule de Kola ou de Novaya Zemlya. – V.D.] Les gens qui vivent ici passent ce temps dans un découragement total, puisqu'ils n'ont alors aucune possibilité de communiquer entre eux. Personnellement, je ne pouvais pas aller sur cette île pour voir de mes propres yeux ce qu’ils me disaient, même si j’ai fait de gros efforts.

De plus, Procope décrit en détail le mode de vie de l'une des tribus vivant à Tula - scritifs(d'autres auteurs, par exemple Jordan, les appellent skrerefennami). Dans la dernière partie de l'ethnonyme ancien, on peut clairement lire le nom moderne du peuple - Finlandais. Comme les autres tribus du nord, les anciens Tuléens Ils ne portent pas de vêtements ni de chaussures ordinaires, ne boivent pas de vin et ne se procurent aucune nourriture en cultivant la terre. Ils ne labourent pas la terre ; les hommes et les femmes ne s'occupent que de la chasse.

« Les forêts y sont immenses, regorgeant d'animaux sauvages et autres, ainsi que les montagnes qui s'y élèvent. Les scritifins se nourrissent toujours de la viande des animaux capturés et s'habillent de peaux, puisqu'ils n'ont ni lin ni équipement pour nouer des fils, mais, ayant lié les peaux entre elles avec des tendons d'animaux, ils couvrent ainsi tout le corps. Et leurs bébés sont allaités différemment des autres. Les enfants Skritifin ne sont pas nourris avec du lait maternel et ne tètent pas le sein de leur mère, mais sont nourris uniquement avec le cerveau d'animaux capturés. Dès qu'une femme accouche, elle enveloppe le nouveau-né dans la peau d'un animal, le suspend immédiatement à un arbre, lui met le cerveau dans la bouche et part immédiatement avec son mari à la chasse habituelle. Ils font tout ensemble et partent à la chasse ensemble pour cette activité. C'est le mode de vie de ces barbares.

Mais les autres habitants de Peul, pourrait-on dire, tous ne sont pas très différents du reste du peuple : ils adorent de nombreux dieux et démons (génies) vivant dans le ciel et dans les airs, sur la terre et dans le monde. mer, et quelques autres divinités mineures que l'on croit se trouvent dans les eaux des sources et des rivières. Ils font continuellement toutes sortes de sacrifices, des sacrifices aux morts et aux héros. Parmi les sacrifices qu’ils considèrent comme le plus beau, c’est celui de celui qui fut leur premier prisonnier de guerre.

La coutume sanglante du sacrifice humain a longtemps été préservée dans le monde entier, en particulier parmi les peuples non touchés par la civilisation. Ainsi, jusqu’aux conquêtes hispano-portugaises et à la colonisation anglo-française qui a suivi, elle était pratiquée chez les Indiens des deux Amériques. Dans un passé lointain, à l'époque des cataclysmes géophysiques et climatiques mondiaux, les ancêtres des Indiens ont migré de Thulé vers le sud, occupant et développant progressivement, au cours de plusieurs siècles et millénaires, les vastes territoires du Nord, du Centre et du Sud. Amérique du Sud. Le souvenir de l'ancienne demeure ancestrale a longtemps été conservé dans certains noms rapportés du Nord. Ainsi, la capitale de l'ancien État d'Amérique centrale Toltèques s'appelait, comme la patrie ancestrale elle-même, Tula. Et l'ethnonyme lui-même Toltèques vient de la même racine. La capitale toltèque (sur le territoire du Mexique moderne) a existé jusqu'au XIIe siècle après JC. L'hypothèse sur la conjugaison lexicale et sémantique de l'ethnonyme toltèque et du nom de leur ville principale avec le légendaire territoire circumpolaire de Thulé a été exprimée un jour par l'un des fondateurs du traditionalisme moderne, René Guénon (1886-1951) dans son célèbre essai « Atlandis et Hyperborée.

Toula toltèque avec ses monuments restaurés (dont la célèbre pyramide de Quetzalcoatl) est l'un des complexes architecturaux et archéologiques les plus célèbres du Nouveau Monde. Cependant, dans dans ce cas Nous nous intéressons à l'étymologie du nom toltèque de la ville :

cela remonte-t-il à des temps extrêmement anciens, lorsque les ancêtres des tribus indiennes étaient isolés de la masse ethnolinguistique générale et commençaient leur marche migratoire à travers le continent américain, quittant la maison ancestrale commune de tous les peuples du monde (vraisemblablement pas plus tôt que 40 mille ans avant JC) ;

appartient-il à un peuple disparu arrivé d'un des hypothétiques continents ou archipels perdus de l'Atlantide ou de l'Arctida ;

est-il autochtone - compte tenu du fait que la culture toltèque elle-même a été de courte durée (moins de trois siècles) et relativement tardive.

Mais même si l'on s'arrête à la dernière explication possible, on ne peut nier que les Toltèques eux-mêmes ne sont pas apparus de nulle part et pas soudainement - ils avaient des ancêtres et des grands-ancêtres, dans le vocabulaire desquels il y avait certainement des mots avec la racine « tul ». [un]". De plus, sur le site de la capitale détruite de l'État toltèque, existait auparavant ville légendaire Indiens Nahua - Tollan (ou Tolyan), dont le nom est en accord avec le lexème « tul ». Et cette chaîne de générations, qui s'étend sur des siècles, remonte à nouveau au début de l'effondrement d'une seule communauté ethnolinguistique de tous les peuples et langues du monde*.

Qu’ont en commun, disons, les noms de la ville russe de Toula et le « phoque », un animal marin ? On voit tout de suite qu’il y a une racine commune ! Mais pourquoi ? Max Vasmer est l'auteur du quatre volumes le plus détaillé à ce jour, bien que très imparfait " Dictionnaire étymologique langue russe », explique : le mot « sceau » nous vient de la langue sami orientale, où il ressemble à tula. U Sami signification de ce mot clairement inspiré par la mémoire de l'ancien continent ou archipel arctique - Thulé. Du même nom Tule (plus précisément, de la racine sous-jacente) proviennent divers mots russes avec la racine « tul », y compris la ville russe de Tula.

Bien sûr, il est peu probable que Toula russe soit directement liée (par appartenance) à l’ancienne Toula.

Cependant, il existe des preuves évidentes : les ancêtres du peuple russe (ainsi que des Sami) auraient très bien pu connaître l'existence d'un pays légendaire, dont le nom signifiait quelque chose de caché et de chéri - ce sont eux qui ont donné le nom du lieu où il est apparu par la suite ville moderne Tula (littéralement – ​​« endroit caché »). C’est précisément le sens, selon le dictionnaire de Vladimir Dahl, du concept de « tula ». Il s'agit d'un « endroit caché et inaccessible » - « zatulye », « derrière la tranchée » (« to tulit » - couvrir, cacher, se cacher, etc.). Il existe d'autres mots russes avec cette racine : « torse » - le corps sans tenir compte de la tête, des bras et des jambes (plus qu'un concept fondamental) ; « tulo » est un carquois en forme de tube où sont rangées les flèches (d'où le mot « manche »). Les dérivés de la même base racine en langue russe sont les mots suivants : « arrière » - l'arrière de la tête et en général - la partie arrière de quelque chose, « tlo » - la base, le bas (dans la langue moderne la phrase stable « totla » a été conservé) ; "couver" - pourrir ou brûler légèrement, etc. (Il est intéressant de noter qu'en finnois le mot tuli signifie « feu », c'est-à-dire que, comme le russe « couvant », il est associé à la combustion.) Ainsi, le nom de la ville de Tula a un contenu sémantique riche. Les toponymes avec la racine « tul » sont généralement extrêmement répandus : les villes de Toulon et Toulouse en France, Tulcea - en Roumanie, Tulchin - en Ukraine, Tulymsky Stone (crête) - dans le nord de l'Oural, une rivière dans la région de Mourmansk - Tuloma , un lac en Carélie-Tulos. Et ainsi de suite - jusqu'au nom propre d'un des peuples dravidiens de l'Inde - Tulu.

À propos des îles lointaines du nord Tulia, ou Tuli, les auteurs arabes médiévaux – géographes, historiens, cosmographes – ont également déclaré rivaliser les uns avec les autres. Ainsi, le philosophe Al Kindi (mort en 961/962) a écrit sur l'immense île de Tulia et grande ville sur celui du même nom, situé « à l’extrémité nord de la terre habitée, sous le pôle nord ». Bien que le pays mentionné soit entouré par la « grande mer », il n’y a nulle part où naviguer plus loin – il n’y a aucune autre terre dans l’océan (de glace) du Nord. Le cosmographe Dimeshki, développant ces informations, souligne que la Terre Tulia peuplé Slaves. Ce qui précède fait écho aux nouvelles sur l'île de la Rus provenant d'autres voyageurs et marchands arabes qui ont visité la Russie principalement à l'époque du paganisme. Presque tous affirmaient à l’unanimité que les Russes (et les Slaves) vivaient sur une île lointaine. Ce fait, d'ailleurs, se reflétait dans les « cosmographies » médiévales russes et les cartes qui y sont attachées, où se trouvait le territoire de la Russie jusqu'au XVIIIe siècle. était représenté à moitié comme un archipel dont les îles s'étendent en demi-cercle.

L'archétype de l'île est répandu dans les mythologies de divers peuples du monde. Ainsi, dans les runes carélo-finlandaises, combinées et littérairement traitées par Elias Lönrot dans le texte harmonieux de « Kalevala », l'Île (en finnois - Sarah) est une maison ancestrale nordique lointaine, oubliée et largement inconnue, d'où de nombreux héros retracent leurs véritables origines. Par exemple, l’un des surnoms de Lömminkäinen est Sarilainen (qui se traduit par Insulaire). De la même manière, le pays des ténèbres du nord - Pohjola, où se déroulent de nombreux événements du Kalevala, porte un deuxième nom, plus archaïque - Sariola.

Hyperborée est aussi célèbre que sa sœur géographique, l'Atlantide. Tous deux sont des maillons d’une même chaîne, le sort des deux est le même : ils sont morts à la suite d’une puissante catastrophe naturelle. Mais quels que soient les cataclysmes qui secouent la Terre, des traces indestructibles subsistent toujours. Premièrement, les preuves miraculeusement préservées provenant de sources anciennes sont dispersées, contradictoires, mais n'ont rien perdu de leur valeur. Deuxièmement, les monuments matériels (plus précisément ce qu'il en reste après des millénaires), conservés à la périphérie et sur les collines du continent qui a coulé jusqu'au fond - Arctida-Hyperborea. Les plus prometteurs à cet égard sont la péninsule de Kola, le pays de l'ancienne divinité solaire - Kolo, la Carélie, l'Oural polaire, la Nouvelle-Zemble, le Spitzberg (Grumant russe) et d'autres territoires du nord. Troisièmement, l'héritage idéologique hyperboréen, qui a survécu jusqu'à nos jours sous la forme de la mythologie de l'âge d'or.

La demeure ancestrale de l'île du Nord a été identifiée sans ambiguïté dans la mémoire des gens avec le Pays du Bonheur et l'Âge d'Or qui y régnait autrefois. En ce qui concerne Pohjola-Sariola, le symbole de cette prospérité incontournable est le moulin Sampo, capable de fournir une nourriture et une prospérité constantes à un nombre illimité de personnes. Le monde antique a créé une image plus généralisée - les îles prospères des Bienheureux, le royaume de l'amour, de l'harmonie et de la prospérité, situées en Hyperborée, dans la partie nord de l'Océan, qui, selon les idées anciennes, était un fleuve sans fin encerclant le Terre. Les Îles des Bienheureux sont la Forteresse de Couronne et le Royaume de Lumière, où, selon Pindare, « sous le soleil pour toujours, les jours sont comme les nuits, et les nuits sont comme les jours » :

Des fleurs dorées y brûlent [symboles de l’âge d’or. – V.D.],
Émergeant des herbes entre les arbres brillants
Ou soudé par des fils.
Là, ils enroulent leurs bras autour de couronnes et de chaînes florales
Selon les bons statuts de Radamanthus.

Rhadamanthe (Radamanthe), le fils de Zeus et d'Europe, est l'un des juges qui décident qui est autorisé ou non après la mort à entrer dans le Paradis du Nord, car, selon des idées ultérieures, les Îles des Bienheureux sont également devenues un refuge pour les âmes des morts. Par la suite, les Îles des Bienheureux commencèrent même à être associées aux Enfers d'Hadès, où, malgré l'horreur inculquée aux vivants, les lois de la justice continuaient de s'appliquer : seules les âmes entraient dans l'heureux monde souterrain. des gens dignes, qui ont établi une harmonie naturelle entre eux. Le fait que le royaume d’Hadès ne se trouve pas n’importe où, mais loin au Nord, ressort clairement de l’Odyssée d’Homère. La rencontre du protagoniste du poème avec les âmes des morts a lieu au royaume de la nuit polaire. Pour communiquer avec l'autre monde, Ulysse n'avait pas besoin de descendre dans des donjons. Afin d'appeler les âmes des morts à la conversation, il s'avère que vous devez creuser un trou - une coudée de long et de large (mais pas n'importe où, mais au bord de la terre et sur la côte de l'océan, probablement le océan Arctique), faire une libation de miel, de vin et d'eau, et après quelque temps sacrifier une vache stérile et un bélier noir. Ainsi les âmes s'envoleront de dessous la terre, comme des mouches pour des bonbons. Ces détails ne sont en réalité pas très significatifs pour le sujet considéré. Une chose est importante : tout ce qui est décrit se passe dans le Nord. Les souvenirs du passé heureux des Indo-Européens et de la lointaine demeure ancestrale du nord ont été conservés dans le livre sacré des anciens Iraniens « Avesta » et dans les chapitres correspondants du majestueux poème épique « Shahname » de Ferdowsi. Il raconte l'histoire du bienheureux souverain Dzhemshid (dans l'Avesta, il s'agit du premier ancêtre de Yima), pendant le règne de sept cents ans duquel l'âge d'or a commencé sur Terre :

La terre s'est reposée, oubliant les conflits ;
La bête et le div se soumirent à Jemshid.
Et il a conféré une destinée glorieuse aux gens ;
Il a illuminé de lui-même le trône souverain.
...Oublier les soucis, ne pas se souvenir des ennuis,
Au son des cordes, au-dessus des louches de vin,
Tous les nobles se sont régalés, pleins de joie.
Et les gens ont sauvé cette sainte fête,
En souvenir des anciens dirigeants de la terre.
Pendant trois siècles, la vie s'est déroulée avec insouciance,
A cette époque ils ne connaissaient ni la mort ni le mal...*

Un autre nom pour le pays du bonheur et du bonheur de l'au-delà, qui a migré vers le Moyen Âge puis vers culture moderne, – Elysée, ou Champs Elysées. C’est sur la base de ces idées archaïques que s’est finalement formée la conception chrétienne du ciel. En d’autres termes, les véritables origines de cette idée fondamentale se trouvent dans le nord de la Russie. Mais au commencement existait une île du nord, nommée Shvetadvipa dans l’ancienne mythologie indienne. Dans le « Ramayana », la grande épopée indienne, pleine de réminiscences, voici comment est décrite la terre de félicité où vivent des gens qui ne connaissent ni troubles ni soucis : « Voici la grande île blanche (Svetadvipa) près du Lacté (Arctique) Océan (Kshiroda), où vivent des gens grands et puissants, beaux comme le clair de lune. Ils sont minces et larges d’épaules, dotés d’une grande force physique et spirituelle, et leur voix est comme le tonnerre. Dans le Mahabharata, dans le livre Narayaniya, le pays lumineux du bonheur est également décrit en détail - Shvetadvipa (île blanche) « au nord de la mer de lait », où vivent « des gens brillants, brillants comme la lune ».

Dans la vision populaire russe du monde, ce mythologème de la Terre du bonheur universel et de la béatitude individuelle est connu sous le nom d’îles apocryphes Macaréennes (Makarian) (qui, en fait, sont l’équivalent grec des îles des Bienheureux : Makarios signifie « bienheureux », « heureux ») :

Aux îles Macaire,
Là où nos pays ne regardent pas,
Où la mort et la peur n'entrent pas
Et les géants n'atteignent pas -
Sur les îles Macaire
Ils vivent sans les gens en deuil,
Là, sur les rivages d'émeraude
Des rivières violettes coulent.
Des pierres précieuses y fleurissent,
Tout y est en floraison éternelle,
Les oiseaux de paradis y vivent -
Sirin Magique avec Gamayun...

Hyperborée n’est donc pas seulement un phénomène socioculturel. Hyperborée est aussi une vision du monde. On pourrait même dire philosophie. C'est l'héritage idéologique hyperboréen sous une forme réfractée et symbolisée qui est parvenu jusqu'à nos jours sous la forme mythologies de l'âge d'or. La philosophie de l’âge d’or semble avoir été perdue à jamais. Et pourtant, elle a été presque génétiquement préservée dans ses aspirations fondamentales et ses espoirs d’un avenir meilleur dans la mémoire des générations et de chaque individu. L'âge d'or est l'ère de la justice, de la prospérité et de la prospérité des peuples primitifs qui vivaient dans la paix et la prospérité, qui ne connaissaient ni la faim ni la maladie. Les auteurs anciens associaient clairement le « temps d'or » de l'histoire humaine à l'Hyperborée du Nord et aux Hyperboréens - forts, heureux, qui ne connaissaient ni l'adversité ni la maladie.

Les Hyperboréens sont des descendants des Titans, témoins et participants de la Titanomachie. Les auteurs anciens le soulignent directement : « Les Hyperboréens étaient d'origine titanesque... Ils ont grandi à partir du sang d'anciens titans. » Rappelons que la mer près d'Hyperborée s'appelait Kronidsky, du nom du chef du « parti des titans » Cronos - le père de Zeus. Et Cronos lui-même, si l'on ignore la version pro-olympique ultérieure du renversement du Tartare, a continué à régner sur les îles des Bienheureux, situées précisément à la latitude d'Hyperborée et, très probablement, simplement identiques à celle-ci. La vie sur les Îles des Bienheureux, telle qu'elle était imaginée et décrite par les auteurs anciens, coïncidait presque entièrement avec les descriptions de la vie des Hyperboréens et n'était pas très différente du paradis sur terre.

Comme déjà mentionné, parmi les titans - les maîtres du nord de l'Eurasie - il y avait aussi Iapetus (Iapetus), qui devint le prototype du Japhet biblique (Japhet), du fils duquel - Mosokh (Moskh, Mosk) sont issus les Moscovites - résidents de Moscou et de Moscovie.

En mémoire de l'âge d'or et du royaume du bonheur et de la bonté, de la justice et de l'abondance, le plus joyeuses fêtes antiquité - Dionysie chez les Grecs et Saturnales chez les Romains. Tout le plaisir débridé des carnavals de Noël, de la marée de Noël, se déguiser et chanter avec des cadeaux et des jouets, habiller les arbres (aujourd'hui principalement des arbres de Noël) et les colorer avec des lumières - tout cela vient des Dionysies et des Saturnales, et même plus tôt - des traditions hyperboréennes. Voici une des descriptions - à la manière du burlesque - de cette ancienne vie heureuse et sereine :

Là-bas, la nature respirait la paix tout autour ;
Il était sa force constante.
Ce n’est pas la peur ou la maladie qui a donné naissance à la Terre ;
Elle a volontairement donné ce qui était nécessaire.
Là, du vin doré coulait dans les fossés ;
Les ours polaires s'y sont battus avec les rouleaux.
Je t'en supplie : « Pourquoi fais-tu la moue ?
Sachez, prenez-nous celui qui est le plus blanc !.. »
Le monde n'a jamais vu d'esclave là-bas,
Jamais esclave...

Le texte manichéen médiéval, basé sur d’anciennes sources iraniennes et autres, contient également une description du Royaume de Lumière, où habitent les bienheureux :

Il n’y a pas de place pour la malveillance ou l’intrigue ;
Naissance et mort, destructibles et transitoires -
Le Royaume de Lumière est privé de tout cela...
De centaines de ruisseaux, rivières, lacs et sources sans fin
L'eau vive (ambroisie) coule, profonde et claire,
Parfumé et étonnant
Et vous ne pouvez ni vous noyer ni vous étouffer dedans ;
Il n’y a pas d’inondation ici, apportant malheur et ruine.
Voici des arbres précieux qui poussent sur une rangée,
Leurs précieux fruits sont toujours en jus, ne se fanent pas et ne pourrissent pas,
Ils sont tous de la même taille et n'ont pas de trou de ver,
Frais, juteux, copieux et vraiment éternel.
La précieuse Terre de Lumière est sans limites,
Il est inutile d’en chercher le bord et le rivage ;
En vérité, elle est libre de la moindre oppression,
Il n'y a ni besoin ni perte pour cela,
Ici chacun bouge comme il veut
Il vit selon sa propre volonté.

Dans la mémoire des peuples du Nord, de vagues souvenirs de l'âge d'or sont codés sous la forme diverses sortes mythologème. Chez les peuples carélo-finlandais, par exemple (comme déjà mentionné), il était imprimé sous la forme d'une image symbolique du moulin magique Sampo (en sami - Saivo), qui s'étendait jusqu'à la taille du pays d'abondance existant en l'autre monde.

Le folklore russe a également le souvenir rudimentaire d'un merveilleux moulin, symbole d'abondance et de bonheur éternels. Il s'agit d'une histoire bien connue sur les meules magiques : le héros du conte de fées les exploite dans le ciel, y grimpant le long du tronc et des branches d'un immense chêne (corrélatif de l'Arbre du Monde). Au milieu du siècle dernier, une autre fable a été enregistrée dans la province de Smolensk, qui a absorbé les idées populaires sur l'âge d'or. Nous parlons d’une fantastique Hutte Céleste, elle a « des murs faits de tartes, un poêle fait de crêpes, des tables de fromages, des boutiques de pain d’épices, et il y a assez de tout dedans : du beurre, du fromage blanc et du miel ». En général, il y a tout lieu de croire que la plupart des épisodes de contes de fées associés à une vie heureuse et à la prospérité (surtout à la fin) ne sont rien de plus qu'un archétype de l'âge d'or, préservé (indépendamment de la volonté et du désir de chacun) dans le mémoire collective inconsciente du peuple sur le passé heureux et transmise, comme une course de relais, de génération en génération.

La mythologie classique de la prospérité permanente est la célèbre nappe auto-assemblée, ainsi que l'image du Royaume d'Or, dont l'histoire est précédée d'un dicton sur un endroit où coulent des rivières de lait avec des bancs de gelée. (Il convient également de rappeler une fois de plus que l'image symbolique des « rivières de lait » est directement liée à la mer de lait - c'est ainsi que les Indo-européens dans les temps anciens appelaient l'océan Arctique recouvert de neige blanche et de glace.) Le mythologème « rivières de lait » est également présent dans descriptions connuesÂge d'or chez les auteurs anciens :

Sans repos, les champs étaient pleins d'épis lourds,
Des rivières de lait coulaient, des rivières de nectar coulaient,
Du miel doré coulait également, suintant du chêne vert.
C'est Ovide. Plus tôt, Hésiode a décrit l'âge d'or de manière encore plus détaillée :
Tout d’abord, ils ont créé une génération dorée de personnes
Dieux éternellement vivants, propriétaires des demeures olympiques.
Kron, le Seigneur, était également le maître du ciel à cette époque.
Ces gens vivaient comme des dieux, avec une âme calme et claire,
Ne pas connaître le chagrin, ne pas connaître le travail. Et triste vieillesse
Je n’ai pas osé les approcher. Ils passaient leur vie dans des fêtes.
Et ils moururent comme engloutis dans le sommeil. Défaut
Il ne leur était en aucun cas connu. Grosse récolte et abondante
Ils se sont dotés de terres céréalières. Ce sont les mêmes
Ils travaillèrent autant qu'ils le voulaient, collectant sereinement des richesses...

Des caractéristiques similaires de l’âge d’or et de ses liens avec les régions du nord peuvent être trouvées dans d’autres sources primaires. Livre sacré les anciens Iraniens - "Avesta" - représentent le royaume de l'ancêtre Yima, où il n'y avait ni chaleur, ni froid, ni douleur, ni mort. Ferdowsi dans le Shahnameh précise : « À cette époque, ils ne connaissaient ni la mort ni le mal. » La communauté indo-européenne n'était pas encore démembrée. Par la suite, les gelées ont frappé et enchaîné la terre, et ont forcé les ancêtres des Iraniens modernes à migrer vers direction sud. Mais même dans les cultures voisines de l’Eurasie et d’autres continents, les souvenirs d’un passé heureux ont été préservés. Ainsi, sur les îles d'Océanie, des légendes sont enregistrées sur une époque fabuleuse d'abondance et de bonheur. Les insulaires croient que tôt ou tard, tous les ancêtres décédés rentreront un jour chez eux sur des navires chargés de richesses et de fournitures, et que l'âge d'or commencera à nouveau sur les îles.

Dans les légendes chinoises, l'épanouissement de l'idéal relations publiques associé au règne des empereurs légendaires Yao et de son gendre et successeur En plaisantant(ce dernier, d'ailleurs, avait la capacité de voler, comme un oiseau, avec des ailes qu'il fabriquait de ses propres mains - une analogie directe avec le grec ancien Dédale). Les Chinois étaient convaincus que les habitants du lointain Pays du Bonheur, inaccessible aux gens vicieux, possédaient le secret de prolonger la vie. La recherche et l'acquisition de l'élixir d'immortalité sont devenues une obsession pour de nombreux souverains du Céleste Empire. Afin d'atteindre l'objectif recherché, des troupes terrestres et des flottilles maritimes ont été formées et envoyées aux quatre coins du monde. Certains d’entre eux ont atteint la limite polaire de la glace, la prenant pour une terre nuageuse menant droit vers le ciel. Les envoyés des empereurs revinrent bredouille chez eux, où ils racontèrent et écrivirent des histoires merveilleuses : « Oui, nous avons vu, loin au nord, de belles hautes montagnes soutenant le bord du ciel. » Cependant, lorsque les navires s'approchent montagnes sacrées, d'un éclat éblouissant, commença à plonger dans l'abîme. Ou alors, un grain inattendu surviendrait et le navire s'arrêterait. Depuis les mâts du navire, les gens, les maisons, les arbres, les animaux et les oiseaux étaient clairement visibles. Tout témoignait de richesse et de bien-être.

Et les aborigènes eux-mêmes, de génération en génération, se sont transmis des légendes fascinantes sur le pays du bonheur, qui prospérait autrefois dans l'Arctique. De plus, ses traces n'ont pas encore été perdues. En 1924, un ethnographe soviétique (et futur écrivain) Stepan Grigoryevich Pisakhov (1879-1960) a entendu et écrit une histoire étonnante sur Novaya Zemlya d'un vieil homme Nenets :

« Si vous traversez la glace en allant jusqu'au nord et sautez par-dessus les murs des vents tourbillonnants, alors vous vous retrouverez parmi des gens qui n'aiment qu'et ne connaissent ni inimitié ni méchanceté. Mais ces gens n'ont qu'une jambe et - chacun séparément - ils ne peuvent pas bouger, mais ils aiment et marchent en se serrant dans leurs bras, en aimant. Lorsqu'ils s'embrassent, ils peuvent marcher et courir, et s'ils cessent d'aimer, ils arrêtent immédiatement de s'étreindre et meurent. Et quand ils aiment, ils peuvent faire des miracles.

Une mémoire assez concentrée et généralisée de l'âge d'or dans le nord de l'Eurasie s'est également développée dans la mythologie indienne ancienne. Les détails sur terre magique le bonheur, où « il n’y avait ni maladie, ni tromperie, ni envie, ni pleurs, ni orgueil, ni cruauté, ni querelles ni négligence, inimitié, ressentiment, peur, souffrance, méchanceté et jalousie ». La terre de l'abondance et du bonheur est clairement liée dans l'imagination des ancêtres des Indiens et autres Indo-européens à la montagne polaire Meru - la demeure du premier créateur Brahma et le lieu de résidence d'origine d'autres dieux indiens. C’est ainsi que sont décrits la bienheureuse demeure ancestrale polaire et l’âge d’or qui y règne dans le 3ème livre du Mahabharata, appelé Aranyaka Parva (Forêt) :

« La montagne dorée Meru, la reine des montagnes, (s'étend sur trente-trois mille yojanas). Ici (situé), ô Mudgala, se trouvent les jardins des dieux - Nandana et d'autres lieux de repos bénis pour les justes. Il n’y a ni faim, ni soif, ni fatigue, ni peur du froid ou de la chaleur, il n’y a rien de malsain ou de dégoûtant, il n’y a pas de maladies. Des arômes délicats y flottent partout, chaque effleurement est agréable. De partout là-bas, ô sage, les sons coulent, enchantant l'âme et l'oreille. Il n’y a ni tristesse, ni vieillesse, ni soucis, ni souffrance.

N'est-il pas vrai que le passage ci-dessus nous rappelle quelque chose ? Eh bien, bien sûr, la description de Pline l'Ancien vie heureuse Hyperboréens ! Certaines phrases coïncident presque textuellement !

Selon les idées des Indo-Aryens, qui constituaient le noyau de leur idéologie dans la maison ancestrale polaire, le seigneur du Nord et gardien des traditions de l'âge d'or est le dieu de la richesse Kubera. En même temps, il est aussi le dirigeant des enfers. Au départ, Kubera n’était même pas un dieu. Il était classé parmi la foule des célestes immortels pour sa vie ascétique et sa piété. Depuis, Kubera est devenu le gardien du Nord. Sur les contreforts du Mont Meru Universel, Kubera possédait le Jardin d'Eden, mais préférait vivre sous terre, où il accumulait des richesses incalculables. À propos, le nom de l'ancien dieu du Nord est en accord avec le nom du géant sami Kuiva, dont la gravure rupestre de cent mètres s'élevait au-dessus du sacré Seydozero en plein centre de la Laponie russe, où des traces matérielles et des monuments datant de l'époque à l'époque hyperboréenne ont été récemment découverts.

Parmi les nombreuses merveilles magiques que possédait Kubera, il y avait un char volant. Par la suite, elle a été kidnappée par le démon maléfique (rakshasa) Ravana, le principal rival et ennemi de tous les dieux védiques. Il y combattit Rama, le héros de la grande épopée indienne « Ramayana ». Mais le char volant a été créé dans le Nord, ce qui correspond pleinement aux informations des auteurs anciens sur les Hyperboréens en tant que peuple volant et presque une « civilisation de plumes » qui existait dans un passé lointain dans le Nord.

De nombreux auteurs anciens parlent constamment des capacités de vol des Hyperboréens. Se pourrait-il que les anciens habitants de l’Arctique maîtrisaient l’aéronautique ? Pourquoi pas? Après tout, de nombreuses images d'éventuelles machines volantes - telles que des montgolfières - ont été conservées parmi les peintures rupestres du lac Onega. Parmi eux, il y a aussi une image supposée d’un Hyperboréen volant.

Le folklore russe a également conservé de nombreuses images et symboles d'avions : un navire volant, un aigle en bois, un tapis volant, le stupa de Baba Yaga, etc. Le dieu solaire hellénique Apollon, né à Hyperborée et recevant l'une de ses principales épithètes de son lieu de naissance, comme déjà mentionné, visitait constamment sa lointaine patrie et la maison ancestrale de presque tous les peuples méditerranéens. Plusieurs images d'Apollon volant vers Hyperborée ont survécu. Dans le même temps, les artistes reproduisaient avec persistance une plate-forme ailée, complètement atypique pour le symbolisme pictural ancien, qui remonte vraisemblablement à un prototype réel.

D'autres divinités et héros de l'Hellas antique, liés d'une manière ou d'une autre à l'Hyperborée, étaient également ailés ou ailés. Artémis, la sœur jumelle d'Apollon, était souvent représentée comme ailée. Avec son frère, elle a été conçue et née au pays du Soleil qui ne se couche jamais. Apollodore (1, IV, 5) la peint comme l'intercesseur des Hyperboréens. L'affiliation hyperboréenne d'Artémis est également mentionnée dans la plus ancienne ode de Pindare, dédiée à Hercule d'Hyperboréen. Selon Pindare, Hercule a atteint « les terres qui se trouvent derrière le dos glacial de Borée » (c'est-à-dire Hyperborée) pour accomplir un autre exploit : obtenir la biche de Cyrène.

La fille de Latone est là,
Coureur de chevaux,
je l'ai rencontré
viens prendre
Des gorges et des entrailles sinueuses de l'Arcadie
Par le décret d'Eurysthée, par le sort de son père
Biche à cornes d'or...

Latone est le nom latinisé de la Titanide Leto, la mère des jumeaux Apollon et Artémis, le seul de la tribu des Titans qui fut ensuite admis sur l'Olympe. Le nom Leto et toute l'histoire de la naissance de ses enfants sont une nouvelle confirmation des racines hyperboréennes. mythologie grecque antique, et elle des liens étroits avec les vues d'autres peuples descendants des Hyperboréens. Premièrement, Leto est la fille des titans Coy et Phoebe, et l'habitat des titans est le Nord (Diodorus Siculus indique directement que la patrie de Leto est Hyperborée). Deuxièmement, Summer n'est pas seulement le nom d'une ancienne demi-déesse grecque, mais aussi le mot russe original « été », qui signifie la période de l'année (d'où « été » est synonyme du temps lui-même). La racine de ce mot est pan-indo-européenne. Sa signification est multiple : elle inclut la période de l'année entre le printemps et l'automne, mais aussi la période de l'année correspondant à une journée ensoleillée continue dans les régions polaires. L'origine septentrionale du concept « d'été » est également indiquée par le fait qu'en alternant les consonnes « t » et « d » (ou « t » peut être considéré comme un « d » sourd), on obtient « glace » .

Mais ce n'est pas tout. La racine du mot « années » sous-tend toute une famille de mots et de concepts signifiant « voler ».

Et encore une fois, l'analogie avec les Hyperboréens en tant que peuple volant s'impose. Lucien a conservé la description d'un magicien hyperboréen volant qui visitait l'Hellade : devant des spectateurs étonnés, il volait dans les airs, marchait sur l'eau et marchait lentement à travers le feu. La Titanide Leto elle-même était également une voleuse lorsque, poursuivie par un héros jaloux, elle s'est précipitée depuis les frontières d'Hyperborée à travers le monde pour chercher refuge où elle pourrait être soulagée de son fardeau. Elle trouva un tel endroit sur l'île de Délos, où surgit plus tard le sanctuaire d'Apollon, où les Hyperboréens envoyaient constamment leurs cadeaux. Naturellement, les enfants de Léto-Latone, Artémis et Apollon, ont également volé. Le dieu solaire Apollon d’Hyperboréen était souvent représenté volant vers son pays natal sur un char tiré par des cygnes, ou sur un « véhicule » doté d’ailes de cygne. Et Pindare appelle directement les Hyperboréens « serviteurs d'Apollon » (Pind. Ol. 3. 16-17).

Le dieu Hermès, fils de Zeus et de la nymphe des Pléiades Maya (d'où) possède également des attributs ailés (sandales volantes). nom russe mois de printemps - mai). Il était également étroitement associé aux latitudes septentrionales. Et cela ne pouvait qu'être lié, puisque les ancêtres des Hellènes étaient originaires de leur foyer ancestral polaire indo-aryen, d'où ils ont déménagé dans les Balkans après un cataclysme climatique, emportant avec eux la mythologie archaïque. Persée d'Hyperborée a également pris possession de ses célèbres sandales ailées dans la patrie du Soleil - à Hyperborée. Pour ce faire, il a dû tromper les sœurs de la gorgone Méduse (Méduse) - les Grai (vieilles femmes), qui n'avaient qu'une seule dent et un seul œil sur trois. À propos, une mythologie similaire avec une seule dent se retrouve dans l'un des contes de fées des Esquimaux d'Alaska. Et combien d’autres coïncidences similaires, y compris des souvenirs de créatures volantes, se retrouvent dans la mythologie des régions polaires et subpolaires !

Il semble que ce ne soit pas un hasard si un véritable culte du peuple ailé s'est développé dans l'art nordique. Il convient de supposer que les images particulièrement appréciées et vénérées des jeunes filles oiseaux en Rus' - Sirin, Alkonost et Gamayun - ont leurs racines dans la profonde antiquité hyperboréenne. Pas nécessairement directement – ​​très probablement, grâce à l’interaction de différentes cultures, médiatisée dans l’espace et le temps. Plus récemment, de nombreuses figurines en bronze de personnages ailés, évoquant encore une fois les Hyperboréens, ont été découvertes lors des fouilles d'un sanctuaire sur l'île de Vaiga, située dans l'océan Arctique, lieu de résidence de l'ancienne Hyperborée.

À propos, les premiers aborigènes du Nord - les Lapons - portaient même au siècle dernier des coiffes uniques : des peaux séchées de sauvagine, enlevées avec leurs plumes. Des coiffes similaires, en forme de sauvagine, étaient portées par les Aléoutes ; Parmi eux, les masques d'oiseaux étaient également courants. Aujourd’hui encore, lors des célébrations traditionnelles, les Sami, vêtus de costumes d’oiseaux, exécutent une « danse des oiseaux ». Des danses similaires sont courantes dans de nombreuses cultures archaïques. Photo d'une danse similaire chez les Indiens d'Amérique du Nord village, vêtus presque des mêmes costumes que les Sami russes, se trouve dans l'album monographique de Thor Heyerdahl « L'art de l'île de Pâques » (M., 1982 ; fig. 311-a), qui fournit un matériel d'illustration unique sur la comparaison analyse des cultures anciennes et modernes

Certains oiseaux sont devenus des symboles hyperboréens dans l’Antiquité. Tel est le cygne : grâce au folklore, sa charge sémantique, ayant subi de nombreuses transformations, est passée dans la vision du monde des peuples modernes. Le cygne est l'oiseau sacré des anciens Slaves et Indo-Européens. Dans les lieux où vivaient nos lointains ancêtres (dans la région de Poltava), les archéologues ont fouillé des bâtiments datant des VIe-Ve siècles. Colombie-Britannique Les cendriers sont les restes de foyers cultes, bordés de figures de cygnes de deux mètres de haut découpées dans le sol et peintes en blanc. Parmi les découvertes archéologiques faites dans les lieux de peuplement des Slaves occidentaux figurent des chars solaires tirés par des cygnes, bien connus du culte d'Apollon. Selon les chroniques russes et les légendes historiques, la sœur des trois frères, fondateurs de Kiev, s'appelait Lybid. Le cygne est également populaire dans toutes les régions du monde, mais particulièrement dans le nord de la Russie. Ce n'est pas pour rien que Nikolaï Klyuev, dans son poème programmatique « Les Chants de Gamayun », a proclamé prophétiquement : « Le Nord est un cygne de glace ».

L'image d'un cygne dans la mythologie russe et slave est associée à un début lumineux et joyeux. L'image chantée par Pouchkine, la Princesse Cygne, personnifie une telle divinité lumineuse ancienne. Pouchkine n'a rien ajouté ni soustrait aux idées populaires indéfectibles sur une belle jeune fille magique avec une étoile brûlante sur le front, dont le destin universel s'exprime dans les fonctions cosmiques suivantes :

Pendant la journée, la lumière blanche s'éclipse,
La nuit, il illumine la terre,
La lune brille sous la faux,
Et sur le front brûle l'étoile.

Des idées stables sur Swan Maidens peuvent être retracées jusqu'aux toutes dernières profondeurs enregistrées dans les sources littéraires et folkloriques. Cette image est également courante dans les contes de fées slaves et scandinaves. Les jeunes filles cygnes qui volent vers une rivière ou un lac perdent leur robe de cygne, se transforment en beautés magiques et se baignent dans l'eau fraîche. C'est là que le brave garçon les attend. Une jeune fille oiseau similaire - la Déesse Cygne - est également connue parmi les Nenets russes. Dans les légendes allemandes, les Swan Maidens étaient transformées en images colorées de Valkyries – des jeunes filles ailées planant au-dessus du champ de bataille. Les Valkyries de contes de fées, comme il sied aux Swan Maidens, apparaissent souvent au bord de la rivière, perdent leur plumage de cygne et barbotent dans l'eau fraîche. Celui qui cache ses vêtements tombe sous son pouvoir. C’est exactement ainsi que dans « Les Nibelungenlied », l’un des personnages principaux force la Jeune Fille aux Cygnes à prédire son avenir.

Des idées similaires aux idées indo-européennes ont été préservées chez d'autres peuples habitant le nord de notre patrie. Les Nenets, les Bouriates, les Yakoutes, etc. ont des caractères similaires lors des fouilles des célèbres monticules Pazyryk dans l'Altaï, remontant aux Ve-IIIe siècles. J.-C., de nombreuses figures de cygnes en feutre ont été découvertes dans la chambre funéraire. Tout cela indique que le symbolisme du cygne hyperboréen couvrait de vastes zones de l’Eurasie et s’est répandu chez de nombreux peuples multilingues au cours de plusieurs millénaires. Sur la rivière Altaï Lebed (!) - un affluent de la Biya - vit encore le peuple turcophone Lebedin, dont les ancêtres remontent au premier ancêtre du Cygne, sans même connaître son origine totémique.

L'image du Cygne, de l'Homme Cygne et la symbolique du cygne parcourent toute l'histoire de la culture des peuples d'Eurasie : depuis l'ancienne louche en forme de cygne, trouvée lors des fouilles d'un site primitif (III-II siècles av. ) dans l'Oural moyen et les pétroglyphes du lac Onega aux douces déesses anciennes. Des jeunes filles ailées au plumage stylisé se retrouvent également sur la broderie russe. Pour être juste, il convient de noter que les images de cygnes femelles ne véhiculent pas toujours un message totalement positif. Marya - le cygne blanc de l'épopée de Mikhaïl Potyk - n'est pas seulement une séductrice, mais aussi la destructrice du héros russe, pour lequel elle a à juste titre perdu la tête.

Les légendes chevaleresques médiévales contiennent de nombreuses informations et de vagues souvenirs sur l’histoire ancienne, y compris l’époque hyperboréenne. Dans les légendes secrètes de l'Ordre des Templiers sur la mort de l'Atlantide, la race hyperboréenne est mentionnée, venue du Nord à l'époque du Soleil Blanc. Le cycle de légendes sur le Saint Graal pointe directement vers un pays magique du nord, où le Graal miraculeux, qui confère l'immortalité et la connaissance secrète, est conservé dans un château imprenable. De là, Lohengrin, le fils du gardien du Graal, Parsifal, arrive dans un bateau tiré par un cygne. Il n’y a aucune uniformité dans les descriptions du Graal lui-même. Dans la version la plus courante, il représente une coupe contenant la boisson de l'immortalité. Cependant, dans le poème monumental « Parsifal » de Wolfram von Eschenbach (XIIIe siècle), le Graal est représenté comme une pierre émettant une lumière magique. Il suffit de le regarder et la vie humaine sera prolongée. Cette interprétation rapproche le Graal de la célèbre pierre d'Alatyr des légendes et complots russes. Quant au but principal du Graal - conférer l'immortalité, cette propriété dans sa signification est proche de l'action de l'eau vivante et morte des contes de fées russes, capable de faire revivre les héros morts. De plus, le Graal est fonctionnellement similaire au célèbre œuf de Koshcheev : il était non seulement situé très loin dans un endroit inaccessible, mais possédait également des propriétés vivifiantes. Dans l'un des contes de fées, enregistré à partir des paroles du conteur sibérien N.O. Vinokurova, l'Aigle Tsarévitch, après avoir vaincu Koshchei, fait revivre son père décédé à l'aide de l'œuf de Koshchei.

Il existe une légende selon laquelle les anciens Vikings scandinaves comparaient la chance de leurs raids au vol des cygnes. Il est désormais difficile de vérifier si cela est vrai ou non. Mais pour le conquérant de la Sibérie Ermak, le chemin au-delà de l'Oural s'ouvrait précisément sur une pointe de cygne. Un conte populaire à ce sujet, élaboré par Pavel Petrovich Bazhov (1879-1950), s'appelle « Les cygnes d'Ermakov ». Ermak, comme vous le savez, est un surnom cosaque, mais son vrai nom était Vasily et son nom de famille était d'origine complètement totémique - Olenin. Ainsi, un jour, le garçon Vasyutka (le futur Ermak) a pris trois œufs du nid d'un cygne mort et les a placés sous l'oie de la maison. C'est elle qui a fait éclore les cygnes, puis jusqu'à la mort d'Ermakov, ils lui ont porté chance : ils lui ont montré des pierres précieuses dispersées et lui ont montré le chemin de la Sibérie. "Il n'aurait jamais pu se frayer un chemin dans les eaux sibériennes si les cygnes ne l'avaient pas aidé" - telle est l'opinion qui s'est à jamais renforcée parmi le peuple.

L'ensemble des chants et du folklore des contes de fées de la Russie et de la poésie russe s'épanouissait à l'ombre des ailes de cygne. Les Russes absorbent l’image du cygne avec le lait de leur mère ; elle est transmise comme un précieux souvenir de leurs ancêtres. Quand le poète écrit : « Ô Rus', bats des ailes ! » – le lecteur russe a très probablement une association avec un oiseau cygne. La Russie est la Princesse Cygne, qui est presque devenue la personnification de la Russie. Et pas seulement par personnification. D'après l'historien byzantin du Xe siècle. Empereur Constantin Porphyrogénète, le territoire même où vivait l'ancienne Rus s'appelait Lebedia. Par la suite, cela a donné à Vélimir Khlebnikov le droit de qualifier la nouvelle Russie de « cygne du futur ».

Ovide a également écrit sur les vêtements des Hyperboréens « comme si leur corps était habillé de plumes légères » (Ovid. Met. XV, 357). Il existe d'autres faits - directs et indirects - qui confirment les paroles du poète classique romain. Ainsi, Strabon décrit des sacrifices humains (!) mettant la vie en danger sur l'île de Leucadia. Le criminel a été jeté d'une falaise et, afin de ne pas le priver de la chance de survivre, des oiseaux vivants et des plumes lui ont été attachés, ce qui aurait pu sauver le malheureux.

Les sources primaires anciennes ont conservé certains noms des Hyperboréens et des noms géographiques hyperboréens. Dans « l'Histoire » d'Hérodote, les noms de quatre filles hyperboréennes sont donnés : Arga, Opis, Hyperoche et Laodice. Les deux derniers ont été envoyés en Méditerranée avec des cadeaux traditionnels de leur demeure ancestrale historique, accompagnés de cinq gardes hyperboréens. Cependant, aucun des sept envoyés n'est rentré chez lui : les filles ont été déshonorées, les hommes ont probablement été tués ou vendus comme esclaves. Après ce qui s’est passé, les Hyperboréens ont rompu une fois pour toutes leurs liens antérieurs. Hérodote nomme également l'Hyperboréen prénoms masculins: Abaris et Aristée. Le premier parcourait la terre avec l'emblème d'Apollon et était considéré comme l'éclaireur des Hellènes.

Les auteurs anciens ont également conservé certains noms géographiques hyperboréens. Le plus célèbre d'entre eux est la rivière profonde Eridanus (Iridanus), qui, avec son affluent Rodan, coule dans l'Hyperborée. Les cartes de Mercator montrent jusqu'à quatre rivières profondes. Je me demande lesquels sont Eridanus et Rodanus ? Le nom de canaux hyperboréens a ensuite été donné aux rivières des Apennins. Cependant, les hydronymes Eridan et Rodan sont d'origine la plus ancienne. Les bases lexicales qui les constituent sont ancrées dans la communauté linguistique indo-européenne. Les noms des deux rivières ont la même racine commune « dan », qui signifiait à l'origine rivière et est inclus dans les noms d'autres rivières européennes célèbres - Don, Dan Avril (Dnepr), Donets, Dan Uviy (Danube).

Tous les prénoms sont secondaires et dérivés du nom d’une ancienne divinité, qui a pris différentes apparences selon les cultures. Noms contenant racine donnée, on les retrouve partout. À propos, le sens principal de ces théonymes se trouve dans le mot russe « donné » qui vient d'être utilisé - du mot « dat », « donner ». Étant projeté sur les noms des dieux, cela signifie « donneur », « donneur ». Par exemple, le russe Dazhbog, mentionné avec sympathie dans « Le conte de la campagne d’Igor », signifie « donner (donner) Dieu ». Les noms avec la même racine se trouvent dans l'Ancien Testament (Dan, Daniel), et dans la mythologie grecque (Danaus, Danae, Danaids), et dans la tradition védique ou hindoue (danavas - cla de démon-asuras), et dans les légendes chinoises. , où la célèbre patronne de l'accouchement et de l'accouchement Danai Fuzhen (Dame arrière-grand-mère) est en corrélation avec l'ancêtre celtique des dieux - Danu - également une grande déesse et avec la même base racine dans le nom. Dans la mythologie slave, la déesse Dana est connue - la jeune fille des rivières qui, selon Kostomarov, a donné des noms à de nombreux grands fleuves d'Europe de l'Est. Mais ce n’est pas seulement dans les hydronymes que la mémoire de Dana est préservée. Des milliers d'années plus tard, dans les lieux de son ancienne vénération, sur le Danube, la vieille femme Izergil raconta au jeune Maxime Gorki la légende du feu Danko et son cœur brûlant, qui « brillait aussi brillant que le soleil et plus brillant que le soleil ».

Mais revenons à l'Eridanus et au Rodan hyperboréens. Il semble plus que probable que le nom du deuxième fleuve (affluent) combinait deux racines indo-européennes « rod + dan ». Cependant, dans le prénom, en plus du familier « dan », on voit également « iriy » - le « paradis » slave-russe, qui correspond pleinement au sens originel d'Hyperborée elle-même en tant que pays du bonheur (ou les îles des Bienheureux). Les rivières hyperboréennes Eridanus et Rodanus sont décrites en détail dans le poème classique « Argonautica » d'Apollonius de Rhodes, dédié au célèbre voyage des héros de l'Hellade antique pour la Toison d'or. Dans ce poème (comme d’ailleurs dans l’Odyssée d’Homère), plusieurs couches d’informations sont combinées, et les connaissances les plus archaïques se mêlent aux connaissances modernes (pour la période hellénistique, bien sûr). Le résultat est une géographie complètement inimaginable lorsque le navire "Argo", naviguant vers Colchide à travers les mers Ionienne, Égée, Marmara et Noire, se retrouve soudain dans royaume de la nuit polaire. Apollonius de Rhodes, qui n'avait aucune idée de la géographie réelle du Nord, expose naïvement les vagues connaissances héritées de ses prédécesseurs :

Ensuite les héros entrèrent eaux profondes Rodana,
Ce qui se jette dans l'Eridan ; se fondant dans une gorge étroite,
Les eaux des deux rivières sont bruyantes et bouillonnantes. Et le début
Dans les abîmes, il prend des terres, où
Les nuits sont les portes et la demeure.
Prenant là sa source, elle se précipite vers les bords de l'Océan...

Mais c'était la fin. Et avant cela, les Argonautes suivaient les eaux tumultueuses de l'Eridan, où, selon les idées mythologiques, Phaéton tomba une fois, incapable de contrôler le char du dieu Soleil Hélios (le grain rationnel du mythe est le souvenir d'une sorte de catastrophe cosmique ). Alors, donnons à nouveau la parole à Apollonius de Rhodes :

... "Argo" quant à lui, se dépêche d'avancer
Sur des voiles, il entra dans les eaux lointaines d'Eridanus.
Une fois touché à la poitrine par les flèches du brillant Peruns,
A moitié brûlé, Phaéton tomba du char du Soleil
Dans une baie profonde où se déverse la rivière. Lourd
De la fumée s'élève encore ici de la blessure brûlante,
Et pas un seul ne pouvait le supporter, déployant ses ailes légères,
Pour qu'un oiseau vole à travers ces eaux - n'importe quel
Tombe dans les flammes, volant à peine à mi-chemin. Héliades
S'élevant gracieusement - les jeunes filles transformées en peupliers,
Les pauvres émettent constamment un gémissement plaintif, et à terre
Des gouttes scintillantes tombent de leurs cils ambrés.
Ces gouttes sèchent parfois sur le sable sous le soleil,
Mais dès que les vagues s'engouffrent sur le rivage
d'une baie sombre, poussée par le souffle d'un vent bruyant, -
Immédiatement alors toutes ces gouttes sont emportées dans l'Eridanus.
Une vague d'écume... Et les Celtes ajoutent l'histoire suivante :
Alors Apollon, le fils de Léto, est emporté par les larmes
Dans le tourbillon des vagues qu'il déversait en abondance auparavant,
Lorsqu'il se retira chez les Hyperboréens, dans la famille sacrée,
Oublier le ciel clair...

Eh bien, nous sommes de retour à Apollon, se précipitant sur son char techniquement mystérieux vers le pays des Hyperboréens volants. Ceci est indirectement évoqué par le nom du fleuve principal d'Hyperborée - Eridanus. Il vient du nom de la déesse de la discorde Eris, fille de Nyx (Nuit - peut-être même polaire), sœur, associée et compagne du dieu de la guerre Ares (Mars). Eris est célèbre pour le fait qu'après avoir jeté sa célèbre "pomme de discorde" avec l'inscription insidieuse "À la plus belle!" à trois déesses - Héra, Athéna et Aphrodite, elle s'est disputée avec trois déesses féminines, ce qui est devenu la raison de la début de la guerre de Troie. Et cette Éris, liée d'une manière ou d'une autre à Hyperborée, comme Apollon et Artémis d'Hyperborée, était aussi une créature volante.

De nombreuses images stylisées en bronze représentant des oiseaux ont été trouvées dans différents endroits de la région de Kama et de l'Oural subpolaire. Ce sont des exemples du style animalier dit de Perm. Pour une raison quelconque, elles sont généralement appelées « antiquités Chud » et sont unilatéralement liées à la culture finno-ougrienne : puisque les derniers aborigènes ici sont les Komi, les Khanty, les Mansi et d'autres peuples, cela signifie que les objets et produits découverts par les archéologues leur appartiennent. Cependant, les origines des peuples finno-ougriens, samoyèdes, indo-européens et de tous les autres peuples doivent être recherchées dans le nord de l'Hyperborée avec une langue et une culture communes. C'est dans cette antiquité hyperboréenne que remontent les racines du « style de Perm » avec ses hommes-oiseaux ailés, pourtant répandus dans tout le pays. au monde– jusqu’en Amérique du Sud et sur l’île de Pâques.

Les descriptions du « mécanisme » des vols ont été conservées en grand nombre dans la mémoire des peuples du Nord sous la forme d'images folkloriques persistantes transmises de génération en génération. Dans les légendes sami, un tel vol était décrit très simplement : un feu était allumé avec des copeaux recouverts d'une natte humide, n'importe qui pouvait s'asseoir sur la natte, et la chaleur l'élevait au ciel jusqu'au Seigneur Dieu lui-même. En un mot, un tapis volant sami. Des histoires sur de tels vols de Lapons ont été enregistrées au début du siècle par M.M. Prishvin à partir des paroles d'un conteur russe qui a vécu parmi eux toute sa vie.

Dans « Kalevala », où, comme nous nous en souvenons, de nombreux événements se déroulent dans la patrie des Sami en Laponie-Sariol, est décrit le vol sur l'aigle du vieux héros Väinämöinen vers les terres lointaines du nord (presque les mêmes mots sont utilisés pour décrire le vol sur « l’avion aigle en bois » des héros russes vers le nord du Royaume du Tournesol) :

Le héros est sorti des vagues,
Il s'est assis sur l'aile de l'aigle,
Près de la queue, juste au niveau de l'os.
Voici l'aigle du ciel
Väinämöinen aux cheveux gris,
Il le porte avec le vent,
Sur le chemin des vents du printemps,
Aux confins du Nord,
À ce dur Sariola...

Bien sûr, on ne peut s'empêcher de rappeler l'épisode culminant de "Kalevala", qui raconte la bataille navale décisive entre les personnages principaux de l'épopée carélo-finlandaise et le peuple opposé de Pohjola (Sariola) pour la possession du moulin magique Sampo. . L'action se déroule au milieu de la mer-océan. Après avoir essayé tous les moyens militaires contre les fils du pays de Kaleva et ayant échoué, la maîtresse de Pohjola - la sorcière Louhi - se transforme en un oiseau géant - un « navire volant ». Voici à quoi cela ressemblait, tel que rapporté par les conteurs populaires :

Une centaine d'hommes étaient assis sur des ailes,
Mille étaient assis sur la queue,
Une centaine d'épéistes se sont assis,
Un millier de tireurs courageux.
Louhi déploya ses ailes,
Elle s'est élevée dans les airs comme un aigle.

Il existe également des descriptions techniques plus spécifiques de ces avions. Et ils sont contenus, aussi paradoxal que cela puisse paraître à première vue, dans les légendes sur l'Atlantide, qui ont été conservées dans les archives secrètes des Rose-Croix, des Illuminati et des francs-maçons. À l'époque napoléonienne (c'est-à-dire approximativement au tournant des XVIIIe et XIXe siècles), ces informations sont devenues accessibles à des segments plus larges du public, s'infiltrant progressivement dans la presse ouverte, puis les théosophes et les anthroposophes en ont pleinement pris possession.

Il ne faut pas penser que les légendes mentionnées sont entièrement une fiction mystique et un non-sens. Vice versa. Si Platon, résumant tous les rapports connus à cette époque sur l'Atlantide, s'appuyait principalement sur la tradition orale, alors les archives secrètes des ordres secrets ont probablement conservé des documents originaux. Celles-ci incluent apparemment des cartes de l'époque d'Alexandre le Grand, qui ont été utilisées par Colomb, ainsi que par Mercators père et fils.

Ce qui précède s'applique également aux informations sur la technologie volante de l'Antiquité, traditionnellement associée à l'Atlantide. Cependant, comme on le sait, le sort de l'Atlantide est indissociable du sort d'Hyperborée : elles ont subi le même sort, et selon certains auteurs anciens (par exemple Apollodore), elles sont tout simplement identiques. Ce sont précisément les informations maçonniques et théosophiques sur le haut développement technique de la civilisation du Nord qui ont guidé A.V. Barchenko lors de la planification de ses expéditions vers le sacré Sami Seydozero en Laponie russe et vers d'autres lieux sacrés. Peut-être a-t-il vu les documents lui-même.

D'une manière ou d'une autre, les rapports sur la technologie aérienne hautement développée de l'Antiquité (ici, peu importe qu'il s'agisse des Atlantes ou des Hyperboréens) ont été soumis à un examen scientifique et technique rigoureux par des scientifiques sérieux. L'un des éminents spécialistes et pionniers dans le domaine de l'aéronautique, de l'aviation et de l'astronautique, le professeur Nikolai Alekseevich Rynin (1877-1942), a publié en 1928-1932. un livre unique en neuf volumes « Interplanetary Communications », qui rassemblait toutes les informations disponibles à l'époque sur l'histoire et le contexte de la question, y compris les légendes anciennes et médiévales et les hypothèses des écrivains de science-fiction. C'est lui qui a tenté de donner une évaluation impartiale des réalisations techniques des anciens aviateurs hyperboréens et atlantes.

Selon les données théosophiques, les avions primitifs étaient construits soit en métal léger, soit en bois spécialement traité. Les anciens « navires volants » étaient de différents types et capacités. Ils pouvaient transporter par voie aérienne de 5 à 100 personnes ( dernier chiffre correspond exactement aux données de « Kalevala »). D’ailleurs, le recueil inédit de Rynin, consacré aux vols mythologiques et de science-fiction au-dessus de la Terre et au-delà, commence par le « Kalevala », avec l’ascension de Loukha vers le Soleil et la Lune et leur enlèvement.

Les anciens navires volaient nuit et jour, brillant dans le noir. Une énergie subatomique d’une puissance énorme a été utilisée comme force motrice. L'avion primitif se composait d'un corps central, d'ailes latérales, d'ailerons et de gouvernails. À l'arrière, il y avait deux buses mobiles d'où jaillissaient des jets d'une substance enflammée. Bref, le principe de déplacement de l'avion était celui d'une fusée. De plus, il y avait huit autres buses sous le fond du navire, grâce auxquelles le décollage vertical du navire était assuré. Les avions à réaction étaient contrôlés automatiquement en vol, la navigation s'effectuait à l'aide de compas de visée. La vitesse de vol a atteint 200 kilomètres par heure [en fait, ce n'est pas tellement. – V.D.]. Les appareils volaient à une altitude de 300 à 400 m [également, à vrai dire, pas trop haut ; mais il ressemble à un missile de croisière moderne. – V.D.]. Les montagnes ne survolaient pas, mais volaient autour. Après la mort de l'Atlantide (selon les théosophes, cela s'est produit en 9564 avant JC), une partie de ses habitants survivants s'est envolée sur de tels navires vers d'autres pays et vers d'autres continents.

Que peut-on ajouter d’autre aux réalisations scientifiques des Hyperboréens ? Les hypothèses peuvent être les plus incroyables si l'on se souvient que, selon le témoignage d'Élien (2 ; 26) (il se réfère lui-même à l'autorité d'Aristote), l'un des piliers et fondateurs de la science européenne et mondiale - Pythagore - était un Hyperboréen et portait le surnom correspondant. Cela signifie que le niveau de la science hyperboréenne n'était pas inférieur. Connaissance pythagoricienne.

Un argument supplémentaire en faveur de ce qui précède concernant la technologie volante d'un passé lointain peut être un autre fait qui poursuit le « thème ailé ». Les archéologues ne cessent d'être étonnés par l'abondance d'objets dits « ailés » que l'on retrouve constamment dans les cimetières esquimaux et qui remontent aux époques les plus reculées de l'histoire de l'Arctique. (D'ailleurs, selon les légendes esquimaudes, les ancêtres de ce peuple volaient autrefois vers le Nord sur des oiseaux de fer.) Les ailes déployées en défenses de morse provenant des cimetières esquimaux, qui ne rentrent dans aucun canon, suggèrent naturellement d'anciens appareils volants. .

Par la suite, les symboles ailés, transmis de génération en génération, se sont répandus dans le monde entier et se sont ancrés dans presque toutes les cultures anciennes : égyptienne, assyrienne, hittite, perse, aztèque, maya, etc. - jusqu'en Polynésie. De nos jours, les ailes volantes en tant qu'archétype (mémoire subconscient de l'aube de l'humanité) sont devenues l'emblème de l'aviation et de l'astronautique russes.

Il est extrêmement important de comprendre la philosophie même de l'âge d'or, qui a prospéré en Hyperborée, afin de la projeter sur les réalités modernes - le paysage modifié et, éventuellement, les monuments survivants. Dans ce cas, bien entendu, il faut tenir compte de nombreux obstacles sur le chemin d’une telle compréhension correcte. Premièrement, l’éloignement important de l’ère de l’âge d’or dans le temps. Deuxièmement, les catastrophes naturelles (dont le déplacement de l’axe terrestre, qui a conduit au « déluge mondial ») et climatiques, qui ont détruit la plupart des traces matérielles de la civilisation en question. Troisièmement, l'absence possible en principe de telles traces, car, comme déjà mentionné, selon le témoignage d'auteurs anciens, la civilisation hyperboréenne aurait pu être « emplumée » (la sécurité de ce matériau - cependant, tout comme celle des produits en bois - est plus que limité). Enfin, quatrièmement, le rejet subjectif des scientifiques conservateurs du concept même d'âge d'or, son lien avec Hyperborée et l'opposition active à toute recherche menée dans ce sens.

La nature de l'être humain, son égoïsme et son comportement imprévisible, semblent laisser peu de chance de créer des relations harmonieuses à l'échelle d'une société entière ou d'une formation entière. Et pourtant, un tel état presque invraisemblable n’est pas une utopie, mais une réalité qui existait pourtant dans un passé lointain. passé. Pour transformer un idéal en réalité avenir(Pour présent c'est plus qu'improbable), il faut prendre en compte l'expérience des ancêtres et des grands-ancêtres, pour essayer de créer au moins un modèle harmonieux approximatif d'une structure sociale qui permette de construire et d'organiser correctement l'éducation, de réguler les passions, motivations égoïstes et équilibrer les intérêts des sexes et des générations.

Il est difficile de résister aux faits. La logique mène inexorablement à la conclusion inévitable, quoique paradoxale : Âge d'or - également connu sous le nom d'âge de pierre antique. Il est simplement nécessaire d'ajuster les idées existantes à ce sujet. Les chaînes de montagnes et les plaines du nord de la Russie sont des témoins silencieux de l’histoire ancienne de la Russie, gardant de nombreux secrets remontant à cette époque incroyablement lointaine. Le temps ne disparaît pas sans laisser de trace. Cela laisse des traces de mémoire sur littéralement tout. Il vous suffit d'apprendre à lire le grand livre de Chronos.

Depuis des temps immémoriaux, le peuple russe, rêvant d’une vie meilleure, a tourné son regard vers le Nord. C'est ici, selon de nombreux scribes, prédicateurs et simplement rêveurs russes, que se trouvait ce pays heureux et béni, qui ne peut être comparé qu'à un paradis terrestre. Il est question de lui - le paradis du nord - dans le célèbre monument du 14ème siècle. "Le message de Vasily de Novgorod à l'évêque de Tver Théodore sur le paradis terrestre" est raconté (deux bateaux de Novgorod ont été portés par le vent pendant longtemps le long de la mer glacée jusqu'à ce qu'ils s'échouent sur une haute montagne) :

« Et j'ai vu sur cette montagne... la lumière à cet endroit brillait d'elle-même, comme si la puissance de l'homme ne pouvait être avouée ; et ils restèrent longtemps dans cet endroit, mais ne virent pas le soleil, mais il y avait une lumière multiple, plus brillante que le soleil, et sur ces montagnes ils entendirent beaucoup de joie, et des voix de joie se répandirent. »

Le timonier ordonna à l'un des compagnons de grimper sur le mât sur le rocher ( banque élevée?), ce qu'il fit et, voyant quelque chose d'inhabituel au-dessus, disparut derrière la crête de pierre avec une exclamation joyeuse. La même chose s'est produite avec le deuxième messager. Ensuite, ils ont attaché le troisième par la jambe avec une corde et l'ont traîné vers le bas après qu'il ait vu la lueur derrière la crête côtière. Malheureusement, le troisième marin s'est avéré mort et les Novgorodiens ont quitté précipitamment l'île mystérieuse dans la peur et la panique.

Cependant, des événements plus proches de notre époque permettent de poursuivre le thème de l’âge d’or et de le relier au nord de la Russie. Nous parlons de la célèbre légende des vieux croyants de la Russie du Nord sur le pays heureux de Belovodye, que la tradition plaçait initialement dans la zone (zone d'eau) de l'océan Arctique. Déjà dans le « Chroniqueur Mazurin » semi-apocryphe, il est indiqué que les légendaires princes russes Sloven et Rus, qui ont régné bien avant Rurik, « possédaient des terres du nord dans toute la Poméranie :<...>et au grand fleuve Ob, et à l'embouchure Belovodnaïa l'eau, et cette eau est aussi blanche que le lait... » La « teinte laiteuse » dans les anciens documents russes avait tout ce qui concernait l'océan Arctique, qui lui-même était souvent appelé l'océan laiteux.

On connaît une vieille tradition orale selon laquelle, à l'époque de Vladimir Stolnokievski, juste avant l'adoption du christianisme, un jeune moine russe nommé Sergius est venu voir le prince et a prononcé ses vœux monastiques au monastère d'Athos. Il a parlé au futur baptiste de Rus' du monastère de la beauté et de la vérité éternelles - Belovodye, situé au bout du monde. Le chemin y est long et dangereux, mais le bonheur et le bonheur attendent ceux qui atteignent leur objectif le plus cher. Le prince Vladimir a pris l'histoire très au sérieux : il a distingué un détachement de guerriers et a ordonné au moine Serge de se rendre à Belovodye afin d'établir des contacts diplomatiques avec les dirigeants locaux. Malheureusement, Vladimir n'était pas destiné à attendre cette expédition pour revenir à Kiev. Le prince mourut et le père Serge revint chez lui seulement 49 ans plus tard. Il a trouvé ce qu'il cherchait, mais les informations qu'il a apportées et même l'itinéraire exact sont devenus une légende secrète. Cette légende s'est donc transmise de bouche en bouche jusqu'à devenir la propriété de celui qui, s'étant retrouvé en exil, l'a publiée en Amérique à la fin des années quarante de ce siècle.

Les versions les plus anciennes des légendes écrites du Vieux Croyant de Belovodsk (et au total au moins 10 listes en 3 éditions sont connues) parlent également de l'océan Arctique :

« De même, les Russes, lors du changement de rang ecclésial par Nikon, le patriarche de Moscou, et l'ancienne piété, ont fui le monastère de Solovetsky et d'autres lieux. État russe un nombre considérable. Ils traversèrent la mer Arctique à bord de navires de tous grades, ainsi que d'autres et par voie de terre et c’est pourquoi ces places ont été remplies.

Nous parlons déjà ici des descendants de ces habitants du pays heureux, dont les informations se sont répandues sur plusieurs siècles. Un autre manuscrit fournit des informations plus précises sur les habitants (colons) de Belovodye :

« [Les colons] vivent dans les profondeurs de la mer d'Okiyan, un endroit appelé Belovodye, et il y a de nombreux lacs et soixante-dix îles. Les îles sont distantes de 600 milles et des montagnes les séparent.<...>Et leur passage s'effectuait depuis Zosima et Savvatiy de Solovetsky par des navires à travers la mer de Lédos.

Par la suite, les idées sur l'emplacement de Belovodye ont changé. Les voyageurs russes, avides de trouver le pays du bonheur, l'ont cherché en Chine, en Mongolie, au Tibet et dans « l'État d'Opon (japonais) ». Mais les rêves de l’idéal sont restés les mêmes :

« Dans ces endroits, les litiges, les vols et autres actes contraires à la loi ne se produisent pas. Ils n’ont pas de tribunal laïc ; les nations et tous les peuples sont gouvernés par des autorités spirituelles. Là, les arbres sont égaux aux arbres les plus hauts.<...>Et il y a toutes sortes de fruits terrestres ; les raisins et le mil Sorochinsky naîtront.<...>Ils ont d’innombrables or et argent, des pierres précieuses et des perles précieuses en grande abondance.

En fin de compte, l'emplacement de Belovodye a coïncidé avec l'emplacement le plus probable de Shambhala - un autre corrélat symbolique de l'âge d'or (qui sera discuté en détail ci-dessous). C'est exactement ainsi que les vieux croyants de l'Altaï voyaient le pays inaccessible du bonheur. Nicolas Roerich s'est également appuyé sur leurs instructions pour déterminer l'itinéraire de son voyage. (Ce n’est pas pour rien que son journal publié et quelque peu romancé s’appelle « Altaï - Himalaya ») :

« Dans les pays lointains, au-delà des grands lacs, derrière les hautes montagnes, il existe un lieu sacré où fleurit la justice. Là vivent la connaissance la plus élevée et la sagesse la plus élevée pour le salut de tout l’avenir de l’humanité. Cet endroit s'appelle Belovodye.

<...>C'est un chemin difficile, mais si vous ne vous perdez pas, vous arriverez aux lacs salés. C'est l'endroit le plus dangereux. De nombreuses personnes y sont déjà mortes. Mais si vous choisissez le bon moment, vous pourrez traverser ces marécages. Et vous atteindrez les montagnes Bogogorshe, et à partir de là, la route sera encore plus difficile. Une fois que vous le maîtriserez, vous arriverez au Kokushi. Et puis prenez le chemin qui traverse Ergor lui-même, jusqu'au pays le plus enneigé, et derrière les plus hautes montagnes se trouvera une vallée sacrée. Le voilà, Belovodye lui-même. Si votre âme est prête à atteindre cet endroit à travers tous les dangers périlleux, alors les habitants de Belovodye vous accepteront. Et s’ils vous trouvent approprié, ils vous permettront peut-être même de rester avec eux, mais cela arrive rarement.

Beaucoup de gens sont allés à Belovodye. Nos grands-pères - Atamanov et Artamonov - y sont également allés. Ils disparurent pendant trois ans et atteignirent un lieu saint. Seulement, ils n'étaient pas autorisés à y rester et ont dû revenir. Ils ont parlé de nombreux miracles à propos de cet endroit. Et ils n’étaient pas autorisés à raconter encore plus de miracles.»

De nombreux Russes ont vécu cela « ils n'avaient pas le droit de dire » - ceux qui cherchaient et ceux qui trouvaient. Au Nord et au Sud. A l'Ouest et à l'Est. Parmi eux se trouvait Nicholas Roerich lui-même, qui a peint plusieurs tableaux impressionnants sur le thème Shambhala. « Shambhala » est une vocalisation sanskrite du nom du pays mystérieux. En tibétain, il se prononce avec un son supplémentaire au milieu du mot – « Shambhala ». Cependant, cette dernière orthographe n’est utilisée que dans la littérature spécialisée.

Shambhala est à la fois le symbole le plus élevé et la réalité la plus élevée. En tant que symbole, il personnifie la puissance spirituelle et la prospérité de l'ancienne demeure ancestrale du Nord, la Terre du bonheur et de la prospérité, que la tradition européenne identifie à Hyperborée. Beaucoup recherchaient le pays mystérieux. Parmi les chercheurs persistants se trouve notre célèbre voyageur Nikolaï Mikhaïlovitch Prjevalski (1839-1888). De plus, il a ouvertement adhéré à la version nord, rapprochant Shambhala avant tout du Pays du Bonheur. Parmi les notes manuscrites de Prjevalsky, on conserve ce qui suit : « … Une légende très intéressante concerne Shambhala - île située au bord de la mer du Nord[c'est moi qui souligne. – V.D.]. Il y a beaucoup d'or là-bas et le blé atteint des hauteurs incroyables. La pauvreté est inconnue dans ce pays ; en effet, le lait et le miel coulent à flots dans ce pays.

Et voici comment l'un des lamas tibétains a expliqué à Nicolas Roerich la symbolique septentrionale de Shambhala, l'ascension vers la Montagne Polaire, d'une part, et ses spécificités terrestres, d'autre part :

« Le Grand Shambhala est situé bien au-delà de l’océan. C'est un puissant domaine céleste. Cela n'a rien à voir avec notre terre. Comment et pourquoi vous, humains terrestres, vous y intéressez-vous ? Seulement à certains endroits dans le Grand Nord[c'est moi qui souligne. – V.D.], vous pouvez discerner les rayons brillants de Shambhala.<...>Nous connaissons les histoires d'un lama bouriate, comment il a été escorté à travers un passage secret très étroit. On sait comment un autre visiteur aperçut une caravane d'alpinistes transportant du sel des lacs situés à la frontière même de Shambhala. De plus, nous avons nous-mêmes vu la borne frontière blanche, l’un des trois postes de Shambhala. Par conséquent, ne me parlez pas seulement du Shambhala céleste, mais aussi du terrestre ; parce que vous, tout comme moi, savez que le Shambhala terrestre est lié au Shambhala céleste. Et c’est ici que les deux mondes se rencontrent.

Apparemment, Nikolai Konstantinovitch lui-même, ainsi que son épouse et inspiration Elena Ivanovna, sont plus proches de la solution que quiconque. ancien secret Shambhala. Mais, liés par un vœu de silence, ils n'ont pu en parler que sous une forme symbolique et allégorique. Shambhala n'est pas seulement une demeure de lumière et un lieu sacré sur une carte inaccessible aux non-initiés. Shambhala est aussi une philosophie qui découle directement des grands enseignements de l’Orient. Kalachakras.

Selon la légende, cet enseignement aurait été transmis au roi de Shambhala par le Bouddha lui-même. Conformément à la doctrine philosophique du Kalachakra, tout dans le monde - de l'Univers à l'homme - se développe de manière cyclique. Tout se répète tôt ou tard, et si le matriarcat était autrefois remplacé par le patriarcat, ils semblent désormais se remplacer à nouveau. Et ce qui est à l’œuvre ici n’est pas un schéma sociologique abstrait, mais des schémas cosmiques profonds : les principes masculins et féminins sont enracinés dans la structure même de la nature et de la société, provoquant des processus cycliques et le remplacement de certains phénomènes par d’autres.

Le célèbre traité bouddhiste « Kalachakra Tantra » expose le concept de l'unité inextricable du macro et du microcosme - l'Univers et l'Homme. L’Homme est un petit Univers, capable cependant d’influencer le plus grand. Ceci s’accomplit à la fois dans une extase créatrice et divinement inspirée, ainsi que dans une extase amoureuse. Il existe une visualisation bien connue de cet acte, personnifiant la relation des principes féminin et masculin ou les hypostases correspondantes du temps infini. Dans le dessin, qui existe dans de nombreuses variantes, un homme à vingt-quatre bras embrasse passionnément son partenaire à huit bras ; De plus, chaque main contient un objet spécifique avec une signification bien précise.

A.V. a tenté de retrouver les origines de cet enseignement, ou du moins quelques traces menant à ces origines, dans le Nord, au centre de la Laponie russe. Barchenko (nous en discuterons en détail ci-dessous). Comme Roerich, il représentait l'ancienne tradition spirituelle sous la forme d'une chaîne unique et ininterrompue, dont le début se trouvait au Nord et la fin au Tibet et dans l'Himalaya. Kalachakra ( Skt.« roue du temps »), en tibétain – « dunkhor » ; le sens philosophique et ésotérique est le même. Il discuta du sort et de l’avenir de cette doctrine particulière avec le célèbre ethnographe bouriate Gonbochzhab Tsebekovich Tsybikov (1873-1930), le premier Russe qui, au début du siècle, entra au Tibet sous l’apparence d’un lama pèlerin. La correspondance de Barchenko avec le miracle de Tsybikov a été conservée dans les archives d'État d'Oulan-Oude.

«<...>Une réflexion approfondie m'a conduit à la conviction que le marxisme constitue le début d'un tel mouvement mondial qui devrait conduire l'humanité à ce grand choc des civilisations, exprimé dans les traditions les plus anciennes de tous les peuples orientaux. Parmi les Lamaïstes - dans la légende de la guerre Shambhalienne. Les musulmans racontent dans la légende l'arrivée du Mahdi de Djambulai. Parmi les chrétiens et les juifs - dans la légende du prophète Ézéchiel sur la grande dernière guerre entre le Nord et le peuple des justes, rassemblés parmi tous les peuples vivant sur le dessus de la terre - cette description correspond clairement au même Shambhala.

Cette conviction s'est confirmée lorsque j'ai rencontré les Russes qui gardaient secrètement la tradition « Dunkhor » dans la province de Kostroma. [Le mot original est écrit en tibétain. – V.D.] Ces gens sont beaucoup plus âgés que moi et, autant que je puisse l'estimer, sont plus compétents que moi dans la science universelle elle-même et dans l'évaluation des sciences modernes. situation internationale. Sortant des forêts de Kostroma sous la forme de simples saints fous (mendiants), prétendument fous inoffensifs, ils sont entrés à Moscou et m'ont trouvé.<...>Un homme envoyé par ces gens, sous l'apparence d'un fou, prêchait sur les places des sermons que personne ne comprenait et attirait l'attention des gens avec le costume étrange et les idéogrammes qu'il portait avec lui. Ce messager - le paysan Mikhaïl Kruglov - fut arrêté à plusieurs reprises, placé au GPU, dans des asiles d'aliénés. Finalement, ils arrivèrent à la conclusion qu'il n'était pas fou, mais inoffensif. Ils l'ont relâché et ne le poursuivent plus. Finalement, j’ai aussi découvert ses idéogrammes à Moscou et j’ai pu lire et comprendre leur signification.

Ainsi, ma connexion a été établie avec les Russes, qui possèdent la branche russe de la tradition Dunkhor. Quand moi, m'appuyant uniquement sur les conseils généraux d'un Mongol du sud,<...>a décidé d'ouvrir indépendamment le bolchevisme aux hommes d'État idéologiques et désintéressés les plus profonds [c'est-à-dire principalement F.E. Dzerzhinsky et G.V. Chicherin. – V.D.] le secret de « Dunkhor », puis à ma première tentative dans cette direction j'ai été soutenu par les gardiens de la plus ancienne branche russe de la Tradition « Dunkhor », qui m'était complètement inconnue jusqu'alors. Ils ont progressivement approfondi mes connaissances et élargi mes horizons. Et cette année<...>m'a officiellement accepté parmi eux<...>».

Une ligne mystérieuse apparaît à nouveau : Russie – Tibet – Himalaya. L’objectif principal de l’appel détaillé de Barchenko à Tsybikov est l’unification des efforts spirituels de tous les porteurs de la tradition originelle et de l’ancienne connaissance universelle. Dans un premier temps, Barchenko a proposé d'organiser une réunion sur le territoire russe de représentants des peuples russe, bouriate, kalmouk, mongol, chinois, tibétain, ouïghour et d'un certain nombre d'autres, principalement de l'Inde britannique alors unifiée, ainsi que Afghanistan. Malheureusement, le plan n'a pas été réalisé : Tsybikov est décédé en 1930 et Barchenko est allé travailler au NKVD, où jusqu'à son arrestation il a dirigé un laboratoire top-secret lié à l'étude des effets des champs physiques sur la psyché humaine. Après son exécution, l'ouvrage en deux volumes de Barchenko sur la méthode d'influence du champ d'énergie volumétrique sur la création d'une personne, écrit dans une cellule de prison, a disparu à jamais dans les entrailles des services de sécurité.

De plus, le passage cité ci-dessus contient des faits absolument étonnants ! Barchenko (et il n'était pas seul - il y avait toute une communauté de gardiens du savoir ancien) avait, lu et compris textes anciens, écrit en écriture « idéographique ». Il semble d’ailleurs que des photographies de ces textes aient été conservées. Peut-être sont-ils la clé précieuse qui ouvrira les portes de ces lieux cachés de l'antiquité la plus ancienne, dont hier encore l'imagination la plus débridée n'osait même pas rêver. Il n'est pas moins surprenant qu'une des communautés de gardiens du savoir universel ancien ait vécu tranquillement dans les forêts denses de la province de Kostroma. Qui sont-ils ? Que leur est-il arrivé ? Et surtout, en reste-t-il quelque chose ?

Mais la lettre de Barchenko à Tsybikov parle aussi de la grande guerre Shambhalienne. À partir de 1924, les œuvres de la célèbre voyageuse française et chercheuse de culture orientale Alexandra David-Noël ont commencé à paraître les unes après les autres sous forme imprimée. Elle revient d'un voyage passionnant au Tibet, où elle a pu rencontrer le Dalaï Lama lui-même. La courageuse Française a exposé ses impressions sur un voyage presque incroyable et des rencontres vraiment fantastiques dans le célèbre livre « Mystiques et magiciens du Tibet », publié à plusieurs reprises, notamment en russe.

Barchenko avait cependant en tête un autre article intitulé «Futur héros du Nord». C'est de cela dont nous parlerons. Qui est-il, le futur héros du Nord ? Tout le monde à l’Est le connaît ! Et en Russie aussi d’ailleurs. Il s'agit du célèbre héros épique Geser Khan, personnage principal et personnage des mythologies tibétaine, mongole, bouriate, touvane et altaïenne. Au fil des milliers d'années, chaque peuple a affiné sa compréhension de cette image ancienne et de sa vie épique, dont les racines remontent sans aucun doute à l'Antiquité hyperboréenne. Comme tout le monde grand héros Geser appartient non seulement au passé, mais aussi au futur. En fait, David-Neel a écrit à ce sujet :

« Geser Khan est un héros dont la nouvelle incarnation aura lieu dans le nord de Shambhala. Il y réunira ses collaborateurs et dirigeants qui l'ont accompagné dans sa vie passée. Ils s'incarneront tous également à Shambhala, où ils seront attirés par le pouvoir mystérieux de leur Seigneur ou par ces voix mystérieuses qui ne sont entendues que par les initiés.

Dans les légendes les plus étendues, Geser mène des batailles sans fin avec les forces du mal, dont la plupart sont associées au Nord. Geser lui-même est d'origine céleste et divine. Son père, en fin de compte, est la principale divinité céleste du panthéon mongol-mandchou-tibétain-bouriate-Altaï-Tuvan - Khormusta. La base de ce nom archaïque est la même que celle de l'ancien Solntsebog Khors russe ou de l'ancien Horus égyptien. Et tout cela, bien sûr, prouve une fois de plus l'origine commune des langues et des cultures des peuples eurasiens et autres. Mais le nom lui-même Hormusta Tengri– vocalisation exclusivement mongole. Cela semble différent dans d’autres langues : Khurmas, Khurmas(Turmas, Khirmus, Khirmas, Hermos) ( Bouriate.), Kurbustu (Touvin.), Kourbustan (Altaï), Khormusd (Mandchou.), Khurmazta (Bon sang.). La divinité suprême (selon la version lamaïste), en termes de fonctions et d'origine, est associée à l'Indra indien et à la montagne polaire universelle Meru, où réside le souverain du panthéon céleste.

Le Père Suprême envoie l'un de ses fils - Geser - sur Terre, afin qu'après sa réincarnation et après avoir pris une forme humaine, il devienne un puissant héros-batyr, intercesseur et patron de la race humaine. L'armée céleste de Geser, ce sont ses trente-trois camarades-batyrs intrépides, toujours prêts à venir en aide à leur maître. D'ailleurs, les trente-trois héros russes, les mêmes « avec des écailles comme la chaleur du chagrin », viennent d'ici (dans le sens, bien sûr, que les guerriers Geser et les chevaliers populaires russes venaient d'une source commune ). Geser n'est pas seulement le garant de la survie et de la prospérité de l'humanité, sur laquelle les forces démoniaques noires empiètent constamment, mais aussi le héraut de l'âge d'or à venir. Ce dernier, dans l’esprit des gens, était définitivement associé au nord de Shambhala. En témoigne le décret légendaire de Geser, soigneusement réécrit et transmis de génération en génération par les lamas tibétains :

Décret de Geser Khan

« J'ai de nombreux trésors, mais je ne peux les donner à mon peuple qu'au moment fixé. Lorsque l'armée de Shambhala du Nord apportera une copie du salut, alors J'ouvrirai les caches des montagnes et vous partagerez Mes trésors à parts égales avec l'armée et vivrez dans la justice. Que Mon Décret suivra bientôt le rythme de tous les déserts. Lorsque Mon or fut dispersé par les vents, J'ai fixé une date à laquelle les habitants du nord de Shambhala viendraient récupérer Mes Biens. Alors mon peuple préparera des sacs de richesses, et je donnerai à chacun une part équitable.<...>

Vous pouvez trouver du sable doré, vous pouvez trouver des pierres précieuses, mais la véritable richesse ne viendra qu'avec les habitants du nord de Shambhala lorsque viendra le temps de les envoyer. C’est ce qui est commandé.

Le lecteur russe a une heureuse occasion de faire connaissance avec différentes versions l'épopée immortelle de Geser - Tuvan, Altaï, Bouriate.

Ci-dessous, cette dernière est utilisée pour l'analyse comme la plus complète et la plus originale. Le texte consolidé de l'immense épopée, composée de neuf « branches », a été traduit à plusieurs reprises en russe. Des fragments sont cités dans les traductions de Vladimir Soloukhin et Semyon Lipkin. Nous nous intéresserons principalement à « l’aspect nordique » de ce poème d’une beauté étonnante. Et à cet égard, beaucoup de choses surprenantes sont révélées ici.

Comme au Kalevala, de nombreuses batailles de l’épopée de Geser se déroulent dans l’Extrême-Nord. Et pour ce que ça vaut, il y a beaucoup de batailles dans le grand poème. Les conteurs eux-mêmes disent ceci :

Le tronc de l'arbre est gris,
Bougies au feuillage jaune,
Et dans les poèmes sur Geser -
Une bataille dans chaque chapitre.

La confrontation avec « l'armée du Nord » - les soi-disant khans de Sharagol - a été particulièrement cruelle et irréconciliable. Même les Bouriates les appellent différemment : aussi Sharablinsky ou Sharidaisky. Dans les légendes tibétaines sur Geser, ses principaux rivaux sont appelés de manière complètement différente, mais de manière très significative - les chœurs (et encore une fois, nous sommes confrontés à la racine « solaire » du nord « chœur »). Le lecteur peut découvrir les vicissitudes d’une rivalité longue et sans compromis en lisant l’intégralité de l’épopée. Ici, il suffira de dire que les ennemis de Sharagol étaient étroitement liés au Nord et maîtrisaient la technique du vol, ce qui nous ramène encore une fois au thème hyperboréen « ailé ».

Et les Sharagols n'étaient pas armés d'une sorte d'ailes faites de plumes d'oiseaux, mais du plus « vrai » avion métallique. Bien qu'il ait été appelé à l'ancienne - « oiseau de fer » (d'ailleurs, les avions militaires modernes sont également appelés « oiseaux d'acier », bien qu'en réalité il y ait moins d'acier dans un avion moderne), il était composé de différents métaux :

Ils ont commencé à travailler astucieusement
Trois seigneurs, trois sorciers.
Ils ont créé un énorme oiseau
Ce qui semblait égal à la terre.
Khan Sagan-Gerel au visage blanc
J'ai créé la tête de cet oiseau
De l'argent le plus blanc,
S'élever comme une montagne.
Shara-Gerel à face jaune
Jette un coffre d'or pur,
Pour qu'elle brille chaude et jeune.
Khara-Gerel à visage noir
Forgé un corps en fer,
Pour le faire briller avec des paillettes noires.
Fils de Sagan, Erhe-taija,
Jeter des sorts, de la sorcellerie,
Ailes et plumage faits
Et lui a insufflé une âme vivante
Pour le vol et pour le gars.
Oiseau artificiel à la fois
S'envolé dans le ciel élevé -
Comme la terre, son corps est grand !
Ailes puissantes déployées
La lune et le soleil étaient couverts.
Élargi comme un nuage griffu,
Il y a une créature dans le ciel dévorant une créature volante.

Il est caractéristique que les trois principaux khans Sharagol personnifient ici les trois races principales de l'humanité - blanche, jaune et noire. (Rappelons d'ailleurs encore une fois que c'est précisément sur un tel « oiseau de fer », selon les légendes esquimaudes, que leurs ancêtres ont volé autrefois vers le Nord.) L'avion-oiseau Sharagol est également revenu vers le Nord, mais seulement après qu'il a été endommagé par une flèche et que la troisième épouse de Geser, Alma-Mergen, a failli mourir (son mari était absent à ce moment-là pour chasser). À propos, la flèche qui a touché l'Oiseau du Mal en fer, telle qu'elle est décrite dans l'épopée bouriate, rappelle davantage un missile anti-aérien moderne :

Depuis pouce Un grand pouvoir a été donné à cette flèche ! Les huit hauteurs supérieures les transpercèrent, les ébranlèrent jusqu'au fond, les sept profondeurs et les basses terres tremblèrent, leur flèche les transperça de part en part.

L'avion-oiseau endommagé a nécessité trois ans de réparations. Pourquoi s'est-elle retirée dans l'océan Arctique, « liée par d'épaisses glaces », dans sa base ancestrale du Grand Nord, dans le royaume du froid éternel et de la nuit polaire, « où l'étendue glacée s'étend dans l'obscurité, // où le gel des os crépite dans l'obscurité » et « où les monticules de glace se dressent comme des montagnes » :

Je suis dans la patrie du froid éternel
Je m'envolerai et m'allongerai pour me reposer
Dans les eaux glaciales...

Cependant, la création volante artificielle s'est avérée être « un génie sorti d'une bouteille » : les Sharagols craignaient qu'une fois remis du coup, « l'oiseau de fer » ait affaire à ses propres créateurs. Et c’est ainsi qu’ils ont conspiré pour la détruire. Ils ont réussi. Les réalités polaires sont particulièrement intéressantes, qui sont décrites :

Comment atteindre la frontière froide ?
Comment atteindrez-vous le pays glacé,
Comment parviendrez-vous à atteindre l’eau glacée ?
Tu frappes avec une ceinture tressée
Cet oiseau, plongé dans le sommeil...
Et jetez-vous dans le courant arctique...

Abu Hamid al-Garnati, qui a visité le cours supérieur de la Volga au milieu du XIIe siècle, parle également d'un mystérieux oiseau géant du nord vivant sur la côte de l'océan Arctique (mer des ténèbres). Lui-même n'a pas vu le géant, mais il a beaucoup entendu parler de lui. Il est généralement intéressant de savoir comment le Nord russe est apparu aux voyageurs arabes médiévaux :

« Et au-delà de Visu, sur la Mer des Ténèbres, il y a une région connue sous le nom d'Iura [Ugra ?]. En été, leurs journées peuvent être très longues. Ainsi, comme disent les marchands, le soleil ne se couche pas avant quarante jours, et en hiver la nuit est tout aussi longue. Les marchands [bulgares] disent que les Ténèbres ne sont pas loin d'eux et que les habitants d'Iur se rendent dans ces Ténèbres et y entrent avec des torches. Et ils trouvent là un arbre immense, comme un grand village, et dessus il y a un gros animal, ils disent que c'est un oiseau... "

Et la boucle a été bouclée dans le Nord. Parce qu'il était une fois ici la possibilité même de l'unification future de nombreux phénomènes, à première vue sans aucun rapport les uns avec les autres. Nicholas Roerich en parle directement dans son traité programmatique « Le cœur de l'Asie » (1929). Kalachakra et « une grande partie du cycle de Gésériade », Belovodye et la « Merveille souterraine », le Graal d'Europe occidentale et le Kitezh russe, d'autres symboles codés et mythologèmes - « tout cela s'est réuni dans l'imagination de nombreux siècles et peuples autour du grand concept de Shambhala.[c'est moi qui souligne. – V.D.]. Tout comme l’ensemble des faits et indications individuels, profondément sympathiques, même s’ils ne sont pas dits.

Ce qui a été dit n’est ni une spéculation ni une exagération. Le fait est que le concept ultérieur de Shambhala n’est qu’une transformation conceptuelle des idées nordiques les plus anciennes sur l’Île Blanche. Svetadvipa, qui est situé au milieu (ou à proximité) de l'océan Laiteux (c'est-à-dire Arctique) et est associé au mont polaire Meru. C’est le pays du bonheur où régnait l’âge d’or. À propos, dans les eaux de l'océan Arctique, il existe encore deux îles appelées Bely : l'une fait partie du Spitzberg, l'autre est située près de l'embouchure de l'Ob. Cela donne lieu à certains auteurs (A.I. Asov) pour relier les données points géographiques(qui désignent en réalité de vastes territoires disparus sous les eaux) à Belovodye et Hyperborée. Cependant, il convient de rappeler l'existence d'une autre « eau blanche » dans les eaux du nord : la mer Blanche.

Selon des idées de l’Antiquité tardive, l’île où résident les âmes des héros morts est également appelée Blanche. Selon sa signification et son objectif premier, elle ne pouvait être autre chose qu'une des Îles Bienheureuses. Mais en raison de la perte d'anciennes connaissances géographiques par les Hellènes, l'emplacement de l'île a ensuite été transféré de la région de l'Extrême-Nord à la région nord de la mer Noire. Ici, sur l'une des îles côtières appelée Bely, il y avait autrefois un temple érigé en l'honneur d'Achille. On croyait que c’était ici que son âme se déplaçait après la mort, où elle fusionnait avec l’âme d’Hélène : le principal coupable de la guerre de Troie était devenue l’épouse après la mort du fils de Pélée.

Il existe également une légende bien connue et très populaire en Russie, à partir de la fin du XVe siècle, selon laquelle Alexandre le Grand, après avoir conquis l'Inde et y avoir communiqué avec les sages, ne fit pas du tout demi-tour, mais avec un petit Le détachement s'est précipité vers le Nord afin d'atteindre le paradis des Îles Blanches et d'y découvrir le secret de l'immortalité. Nous avons dû nous déplacer jusqu'aux confins de la terre, à travers le royaume de la longue nuit (lire – polaire), où vivaient divers « peuples sauvages », pour traverser de hautes montagnes, « comme on appelle les collines de Severnia », comme on dit. » est dit dans l'ancien texte russe du roman traduit « Alexandrie » à propos du conquérant du monde le plus célèbre de l'Antiquité.

Dans les légendes folkloriques russes, il y a aussi le souvenir de « peuples sauvages » vivant sous terre aux confins du monde. Connu différentes versions de cette légende, l’une d’entre elles a même été incluse dans le Recueil canonique de contes de fées d’Afanassiev, bien que le conte de fées au sens propre du terme n’y ait que très peu à voir. Dans la conscience populaire, l'histoire ancienne de habitants du sous-sol mélangé aux « Gogs et Magogs » bibliques et à Alexandre le Grand : c'est lui qui aurait poussé les féroces ennemis dans les profondeurs de la terre. Mais ils sont toujours en vie et se libéreront juste avant la fin du monde.

Ayant atteint les rives de l'océan Arctique, Alexandre traversa jusqu'à l'île précieuse et y trouva un véritable paradis.

«Je l'ai vu chez mon père [sur l'île. – V.D.] le volume de l'arbre est haut et vert, orné de légumes, un en vain. Les amis ont des fleurs, d'autres les méprisent, et leurs fruits sont abondants sur le sol. Les oiseaux chantent sur les arbres avec diverses chansons douces. Sous le feuillage de ces arbres, les gens se couchent et les douces sources déracinent ces arbres.

Mais les sources douces et les rivières de lait aux berges de gelée n'ont pas du tout séduit le roi de Macédoine ; il n'avait besoin que d'une chose : l'élixir d'immortalité, pour rester à jamais le souverain de l'Univers. Ayant visité Ville ensoleillée avec des tours et des toits de cuivre, Alexandre trouva enfin la source de la jeunesse éternelle, qui était tout un lac : les poissons séchés, jetés là, prirent aussitôt vie et se mirent à nager. Mais comme nous le savons, le roi de Macédoine et le monde entier n’ont pas atteint l’immortalité tant désirée. Le destin l'a destiné différemment : mourir à 33 ans et rester à jamais jeune dans la mémoire des générations suivantes.

Quittant les rives de l'océan Arctique et laissant derrière lui l'île Blanche - Shvetadvipa, Alexandre le Grand réussit à rédiger et à laisser en lieu sûr une lettre d'octroi à toute la famille des Slaves (ou Moskhs - comme il est dit dans l'une des variantes de le texte existant) sur des privilèges inoubliables pour toute l'éternité. Cette charte a été copiée et citée d'innombrables fois dans les chronographes et chroniqueurs russes, où l'océan Arctique est mentionné de différentes manières : « la mer arctique d'Okiyan à minuit », et « le grand océan arctique de minuit », etc. Cependant, ci-dessous, pour plus de compacité et d'intelligibilité, est donnée une traduction empruntée à édition à vie« Chroniques du monde entier » (1551) de Marcin Wielski :

« Nous, Alexandre, sommes le fils du Dieu suprême Jupiter dans le ciel et de Philippe, roi de Macédoine sur terre, souverain du monde du lever au coucher du soleil et de midi à minuit, conquérant des royaumes mède et perse, grec, syrien et Babylonien, etc. À la famille slave éclairée et à sa langue, miséricorde, paix, respect et salutations de notre part et de nos successeurs qui dirigeront le monde après nous. Puisque vous avez toujours été avec nous, sincère dans la loyauté, fiable et courageux au combat et toujours infatigable, nous favorisons et vous donnons gratuitement pour toujours toutes les terres depuis la mer de minuit du grand océan Arctique jusqu'à la mer rocheuse du sud italienne, donc que dans ces terres personne n'ose s'installer ou s'installer, mais seulement votre famille, et si un étranger était trouvé ici, il deviendrait pour toujours votre serf ou serviteur avec sa progéniture.<...>»

Ce mot est étrange - HYPERBÉE...L'histoire d'Hyperborée elle-même est encore plus intéressante. L'histoire d'Hyperborée est mystérieuse, légendaire et controversée. Ce pays a-t-il existé ? De nombreux scientifiques répondront à cette question par l’affirmative.

À Petrozavdsk, la capitale de la Carélie, deux festivals portent ce nom: l'hiver et l'été.

En hiver, des sculpteurs de différents pays se rassemblent et sculptent de belles figures sur glace.

Et en été, les organisations de jeunesse se réunissent colonie de vacances sous ce nom mystérieux. C'est un hommage à la légende d'Hyperborée !

Pourquoi Hyperborée ? Traduit du grec ancien, cela signifie au-delà du nord. Borée - nord. Mais les Hyperboréens eux-mêmes appelaient leur patrie - PAR QUI, ce qui signifie Pays Céleste.

Beaucoup de choses sont maintenant écrites et parlées sur ce pays polaire et cette mystérieuse civilisation. Dans les écrits anciens de l'Inde, de la Grèce et de la Perse, il y a une description d'un pays merveilleux situé au nord et de ses habitants, considérés comme des dieux.

Ils étaient décrits dans les légendes comme un peuple heureux qui vivait une vie heureuse, accompagnée de chants, de danses et de prières respectueuses. Et ils vivaient sur le territoire Rus antique? Alors d'où vient Rus' ?

Dans différentes sources, l'emplacement d'Hyperborée se trouve à différents endroits, mais la plupart sont enclins à croire qu'Hyperborée était située près du pôle Nord, non loin de la péninsule de Kola. Un autre fait intéressant, déjà prouvé par les scientifiques, est que plusieurs millénaires avant notre ère, notre planète s'est renversée, ou plutôt a changé ses pôles magnétiques. Et là où se trouvent aujourd’hui les pôles nord et sud, il y avait autrefois un équateur. Cela signifie que ces endroits avaient le climat le plus favorable.

Les océanographes et paléontologues russes ont découvert cela entre le 30e et le 15e millénaire avant JC. e. Le climat arctique était assez doux. Les scientifiques américains et canadiens sont arrivés aux mêmes conclusions.

Le mystère de la raison pour laquelle les oiseaux volent vers le nord trouve également sa solution dans le fait que leur mémoire génétique des oiseaux est attirée de manière invitante vers leur patrie - vers la chaude Hyperborée, qui, pour une raison quelconque, est allée sous l'eau.

Il existe une carte d'Hyperborée créée par ???? par le navigateur Gerardus Mercator en 1595, dont les contours coïncident étonnamment avec le relief d'un immense plateau au fond de l'océan Arctique.

Hyperborée sur la carte de 1595 de Gerardus Mercator.

En Hyperborée se trouvait le mont Meru - la montagne universelle, le centre de gravité du monde céleste et subcéleste. Et une telle montagne existe réellement dans les eaux russes de l’océan Arctique, son sommet atteignant presque la coquille de glace.

On ne sait pas d'où le navigateur flamand a obtenu une carte aussi ancienne. Il existe également de mystérieuses cartes anciennes de l'Antarctique réalisées avant sa découverte. Il existe une théorie selon laquelle ces cartes sont venues pour la première fois aux Grecs de l'Antiquité par les Hyperboréens eux-mêmes, qui ont quitté leur patrie, apparemment à cause d'une sorte de catastrophe.

Dans les calendriers des Mayas, des Assyriens et des Égyptiens, la catastrophe d'Hyperborée remonte à 11542 avant JC.

D'immenses monuments de pierre, labyrinthes de pierre et spirales sur la péninsule de Kola, les îles Solovetsky et la Carélie témoignent d'anciennes traces de vie sous ces latitudes septentrionales.

Le nom de la rivière sur la péninsule de Kola - Kola, vient du nom du Solntsebog Kolo - Kolyada. Kolo est le soleil.

La plupart des chercheurs pensent que l'ancienne civilisation mystérieuse des Hyperboréens a au moins 15 à 20 000 ans.

Selon les enseignements ésotériques, Hyperborée est l'endroit le plus secret de la planète, et les Hyperboréens possédaient des connaissances si puissantes que l'homme moderne ne possède pas.

Dans ses Siècles, Nostradamus qualifiait les Russes de peuple hyperboréen.

Le plus étonnant est que les anciens Vedas indiens parlent du pays du nord de l'abondance et du bonheur, situé à côté du mont Meru, où se trouvait la demeure du premier créateur Brahma et d'autres dieux indiens.

Dans ce cas, il ne fait aucun doute qu'Hyperborée est directement liée à l'ancienne Rus' et à la civilisation la plus ancienne et la plus mystérieuse, qui a donné naissance à de nombreux peuples ?

Cela signifie-t-il donc que les Russes sont le peuple hyperboréen ?

Actuellement, depuis la fin des années 90, grâce aux expéditions de scientifiques ascétiques russes, Hyperborée est littéralement ressuscitée de l'oubli historique, ce qui signifie que désormais la préhistoire mondiale prend un tout nouveau son, et sa chronologie est repoussée dans les profondeurs de des millénaires.
Aujourd'hui, l'expression « Rus hyperboréenne » est pleinement entrée dans la science.
C'est ce qu'il écrit célèbre explorateur Hipperboréens V.N. Démine :
« Il était une fois, au nord de notre planète, la demeure ancestrale d’une seule humanité, d’une seule langue, la mère de la culture. Fuyant le cataclysme mondial, ses habitants survivants se sont installés dans différents endroits de la Terre, formant différents peuples et langues. Dans les premières éditions des mythes de tous les peuples, ce pays était décrit comme le pays de l'âge d'or de l'humanité, comme une terre paradisiaque. Les Hellènes appelaient ce pays Hyperborée, c'est-à-dire « situé au-delà du vent du nord Borée… ».
Mais si l’on prend les conséquences du dernier cataclysme, un groupe indien et iranien est apparu. Un bloc a émergé reliant les peuples germaniques, turcs et slaves modernes. Un bloc associé aux futurs Hellènes. Chacun d'eux avait son propre destin. Ils commencèrent à migrer du nord vers le sud. De plus, la migration prenait de nombreuses années, au cours desquelles une dégradation culturelle pouvait se produire.
….. Progressivement. Il y avait des points de transit. L’un d’eux, je crois, était Arkaim, point de transit pour la migration des Indo-Européens du nord vers le sud. Là, ils se sont installés pendant mille ans… »

Rappelez-vous les cercles magiques Arkaïm ? Il y en a des similaires sur la péninsule de Kola.

« …Les Égyptiens sont apparus 3,5 mille ans avant JC. Et ils sont venus là-bas avec le calendrier polaire. Avec le même calendrier polaire est arrivé 2500 mille ans avant JC. e. Les Étrusques jusqu'à la mer Méditerranée... Puis les Hellènes y sont apparus - 2000 avant JC. – également avec un calendrier polaire de 350 jours solaires...
Par conséquent, nous pouvons considérer l’« Hyperboréen » III millénaire avant JC comme le début de l’histoire dans sa compréhension consciente. Et cette histoire est directement liée au Nord.» »
Il pense que les Chinois et les Indiens viennent également d'Hyperborée, mais l'ont quittée plus tôt, avant le cataclysme qui a détruit ce pays. Mais leur langue et leur culture restaient très communes avec celles du reste des descendants des Hyperboréens.
De ce point de vue, il est intéressant d’examiner l’installation des peuples avec le groupe de langues ouraliennes.
Commençons par le fait que la langue des Lapons actuels habitant la péninsule de Kola appartient au groupe de langues finno-ougriennes, qui est une branche du groupe ouralien. De quel genre de groupe s'agit-il ?
Où est l'Oural et où est la péninsule de Kola ? Cela ne semble pas si proche... Et les langues se ressemblent.
Mais il y a plus à venir...
Ce groupe de langues est courant en Hongrie, en Norvège, en Russie, en Finlande, en Suède, en Estonie et dans d'autres pays. En Russie, ce sont les langues du khanty, du mansi, du nenets, de l'oudmourte, du komi, du mari, du mordovien (Moksha, Erzya), du nangnasan, du volga, du finnois, du carélien, du vepsien, de l'ingermandland, du votique, du livonien, du tessrien-sami, Kildin, sud-estonien - vy-russe.
Si vous regardez la carte de peuplement des peuples qui parlent cette langue, il semble qu'ils soient tous venus du pôle Nord, diffusant des rayons vers le sud.

Et plus les peuples s'éloignaient du nord, moins ils gardaient la langue ancienne dans leur mémoire. Nous savons déjà à quelle vitesse la langue change, par exemple dernières décennies. Et que dire des siècles et des millénaires. Mais il reste encore beaucoup de choses. Par exemple, les Russes ont les Vedas et les Hindous ont les Vedas. Qu’en est-il des runes qui ressemblent à des hiéroglyphes ?
Les scientifiques, résumant les résultats des expéditions scientifiques dans le nord de la Russie et prenant en compte l'idée exprimée par Jean Sylvain Bailly sur l'origine septentrionale du mythe égyptien antique du dieu Osiris mourant et ressuscité, ont observé que les grands complexes de sanctuaires en Hyperborée les endroits du nord de la Russie moderne dans les temps anciens étaient localisés par leurs constructeurs en stricte conformité avec la position des étoiles dans la constellation "Orion". Expéditions complémentaires effectuées à des fins de vérification hypothèse scientifique sur les points communs entre les cultures hyperboréenne (russe ancienne) et égyptienne antique, a pleinement confirmé la validité de cette hypothèse.
La chercheuse L.I. Efimova a prouvé que les pyramides les plus anciennes du nord de Kola et de la Mer Blanche sont devenues le prototype des pyramides égyptiennes.

C’est ce qu’elle écrit dans son article « L’Égypte ancienne a-t-elle été fondée par des habitants du Nord ?
« Les anciens « Textes des constructeurs » inscrits sur le temple d'Horus dans l'Edfou égyptien parlent des constructeurs des pyramides comme d'hommes éclairés arrivés des îles du pays du nord, qui ont subi une inondation. Ce sont ces sages qui commencèrent autrefois à construire l'Égypte, et ils effectuèrent d'abord leur construction selon les plans de leur pays du nord, également appelé Duat-n-Ba (c'est peut-être ainsi qu'ils appelaient eux-mêmes leur pays, car le nom d'Hyperborée était donnée par les anciens Grecs).
Les anciens prêtres égyptiens considéraient la Duat comme le lieu où « le soleil du monde qui nous est caché rencontre le soleil de notre monde ». Selon les égyptologues, Duat signifiait la lueur rougeâtre de l'aube avant l'aube. C’est exactement l’image que l’on peut observer à 65 degrés de latitude nord dans le nord de la Russie. Il est intéressant de noter que l'Égypte ancienne était appelée Kem par ses habitants eux-mêmes. En Carélie, sur les rives de la mer Blanche, il n'y a qu'une ville portant un nom similaire, Kem.
À la fin des années 2000, sur une île de la mer Blanche près de Kem, un mégalithe blanc en forme d'œuf a été découvert avec un oiseau ressemblant à un phénix (un oiseau égyptien d'Héliopolis), qui meurt et renaît.
À proximité immédiate de l’œuf mégalithique, ils ont découvert un gigantesque monolithe noir, encore plus grand que l’œuf de pierre, dont la forme ressemblait à la fois à un pentagramme, à une tête de chien et à un œil exagérément grand. Après un examen attentif de ce mégalithe, il a été découvert que sur cet œil-pentagramme-chien en pierre, l'image d'un trône avec un pied était clairement formée artificiellement en volume, et en dessous - un homme assis à genoux dans une coiffure rappelant l'ancien Couronne égyptienne de Haute Egypte » (Arguments et Faits, nord-ouest, 2011)

Sur l'une des îles de la mer Blanche - l'île Kuzov, non loin des îles Solovetsky - les restes d'une ville très ancienne, vraisemblablement antédiluvienne, et un trône inhabituellement énorme ont été découverts.

En 2007, sur l'un des mégalithes insulaires des skerries de Kem de la mer Blanche, une expédition a découvert et lu une inscription faite dans des hiéroglyphes égyptiens anciens. C'était le nom d'USIR (Osiris). Et sur les îles de la mer Blanche, les complexes mégalithiques les plus anciens contiennent des Egypte ancienne symboles, mots hiéroglyphiques et phrases complètes liés aux cultes des anciens dieux égyptiens Osiris et Thot. Ces textes ont un contenu physique fondamental sur la structure du monde.
Traduits en langage moderne, ces textes peuvent s’exprimer ainsi :
Vivez selon la nature, conformément à elle, et non selon aucune autre institution. La Loi Naturelle Primordiale est Dieu, la Vérité et la base de la Justice Suprême. Il n'y a pas de Vérité supérieure à son Ordre.

Dans l'histoire du monde, de nombreuses légendes ont été préservées sur des États anciens, dont l'existence n'a pas été confirmée par la science. L'un de ces pays mythiques, connu grâce à des manuscrits anciens, s'appelle Hyperborée ou Arctida. On pense que les peuples russes sont originaires d’ici.

Hyperborée - la patrie des anciens Slaves

De nombreux auteurs parascientifiques ont tenté de localiser le mystérieux continent. Il n'y a aucune confirmation de cela, mais en théorie, c'est de ces terres que sont venus les Slaves, et Hyperborée est la patrie de tous les peuples russes. Le continent polaire nord reliait les terres de l'Eurasie et du Nouveau Monde. Divers auteurs et chercheurs ont trouvé des traces de civilisations anciennes dans des lieux tels que :

• Groenland;
• Péninsule de Kola ;
• Carélie ;
• Montagnes de l'Oural ;
• Péninsule de Taïmyr.

Hyperborée : mythe ou réalité ?

Beaucoup de gens, même ceux qui ne sont pas profondément familiarisés avec l'histoire, s'intéressent à la question : Hyperborée a-t-elle vraiment existé ? La première mention en est apparue dans des sources anciennes. Selon la légende, de là serait né un peuple proche des dieux et adoré par eux : les Hyperboréens (« ceux qui vivent au-delà du vent du nord »). Ils ont été décrits par divers historiens et écrivains depuis Hésiode jusqu'à Nostradamus :

1. Pline l'Ancien parlait des Hyperboréens comme des habitants du cercle polaire arctique, où « le soleil brille pendant six mois ».
2. Le poète Alcée, dans un hymne à Apollon, a souligné la proximité du « dieu solaire » avec ce peuple, ce qui a été confirmé plus tard par l'historien Diodore de Sicile.
3. Hécatée d'Abdère d'Égypte a raconté une légende à propos d'une petite île « sur l'océan, en face du pays des Celtes ».
4. Aristote a uni les peuples dits hyperboréens et les Scythes-Russes.
5. Outre les Grecs et les Romains terres mystiques et ses habitants étaient mentionnés par les Indiens (« les gens vivant sous l'étoile polaire »), les Iraniens, les Chinois, dans les épopées allemandes, etc.

Les conversations sur ce pays mythique ne pouvaient être ignorées par les historiens et les scientifiques modernes. Ils proposent et continuent de proposer leurs propres versions sur les Hyperboréens et leur culture, comparent les faits et tirent des conclusions. Selon certains historiens, Arctida est l'ancêtre de toute la culture mondiale, car dans le passé, ses terres étaient un lieu de vie très favorable pour les gens. Son climat subtropical attirait des esprits éminents, également en contact constant avec les Grecs et les Romains.

Où est passée Hyperborée ?

L’histoire hypothétique d’Hyperborée, en tant que civilisation hautement développée, remonte à plusieurs millénaires. Si l’on en croit les écrits anciens, le mode de vie des Hyperboréens était simple et démocratique, ils vivaient comme une seule famille, installés au bord des plans d’eau, et leurs activités (arts, artisanat, créativité) contribuaient à la révélation de la spiritualité humaine. Aujourd’hui, seul le nord de la Russie moderne est le vestige de la partie du territoire autrefois occupée par les Hyperboréens. Si l’on compare tous les faits connus ensemble, on peut supposer qu’Arctida a cessé d’exister :

1. En raison du changement climatique. Et les peuples qui habitaient le continent ont migré vers le sud.
2. Selon Platon, la civilisation disparue d'Hyperborée a cessé d'exister à la suite d'une guerre désastreuse avec une puissance tout aussi puissante - l'Atlantide.

Mythes sur Hyperborée

L’existence de la civilisation n’ayant pas été scientifiquement prouvée, on ne peut en parler que théoriquement, en puisant des informations dans des sources anciennes. Il existe de nombreuses légendes sur Arctida.

1. L'un des mythes les plus intéressants raconte qu'il s'y rendait lui-même tous les 19 ans. Les habitants lui chantèrent des chants de louange, et Apollon fit des deux Hyperboréens ses sages.
2. Le deuxième mythe relie les terres mystiques aux peuples modernes du Nord, mais même certains recherche moderne prouver qu'Hyperborée existait autrefois dans le nord de l'Eurasie et que les Slaves venaient de là.
3. Une autre légende, la plus incroyable, est la guerre entre l'Atlantide et l'Hyperborée, qui aurait été menée à l'aide d'armes nucléaires.

Hyperborée - faits historiques

Selon les conclusions des historiens, la civilisation Hyperborée existait il y a 15 à 20 000 ans - alors les crêtes (Mendeleïev et Lomonossov) s'élevaient au-dessus de la surface de l'océan Arctique. Il n'y avait pas de glace, l'eau de la mer était chaude, comme le prouvent les paléontologues. L'existence du continent disparu ne peut être confirmée qu'expérimentalement. C'est-à-dire trouver des traces de la présence des Hyperboréens sur terre, des artefacts, des monuments et des cartes anciennes, et de telles preuves sont disponibles.

1. Le navigateur anglais Gérard Mercator a publié une carte en 1595, probablement basée sur des connaissances anciennes. Il y représente la côte de l'océan Nord et la légendaire Arctida au milieu. Le continent était un archipel de plusieurs îles séparées par de larges rivières.
2. En 1922, l'expédition russe d'Alexandre Barchenko a trouvé sur la péninsule de Kola des pierres savamment traitées, orientées selon les directions cardinales, ainsi qu'un trou bouché. Les découvertes appartenaient à une période encore plus ancienne que la civilisation égyptienne.

Livres sur Hyperborée

Vous pouvez approfondir l'étude de la culture ancienne et de son patrimoine en lisant des livres sur Hyperborée écrits par des auteurs russes et autres :

1. "Le paradis trouvé au pôle Nord", W.F. Garenne.
2. « À la recherche d'Hyperborée », V.V. Golubev et V.V. Tokarev.
3. « La patrie arctique dans les Vedas », B.L. Tilak.
4. "Phénomène babylonien. La langue russe depuis des temps immémoriaux », N.N. Orechkine.
5. « Hyperborée. Racines historiques du peuple russe », V.N. Démin.
6. « Hyperborée. Ancêtre de la culture russe », V.N. Demin et autres publications.

Peut-être que la société moderne ne peut pas accepter la réalité de ce mystérieux pays du Nord, ou peut-être que toutes les histoires à son sujet sont de la fiction. Les esprits scientifiques lésinent sur la description de l'Arctida, et les preuves des chercheurs sont rares et ne sont pas prises au sérieux, donc Hyperborée reste non seulement le seul, mais l'un des continents mythiques les plus reconnaissables, dont le mystère continue d'exciter l'humanité.

Dans la culture mondiale, il existe une légende sur le pays nordique d'Hyperborée, un paradis qui existait autrefois sur terre. On pense que la race des dieux humanoïdes qui vivaient en Hyperborée a donné une impulsion au développement de la culture des civilisations à travers le monde ! Mais est-ce vrai ? Découvrons d’abord ce que les mythes et légendes nous disent sur Hyperborée et s’ils peuvent cacher de réelles preuves de l’existence de cette grande civilisation !

Dans la mythologie grecque antique, Hyperborée, ou comme on l'appelait aussi Arctida, est un pays légendaire du nord, l'habitat du bienheureux peuple hyperboréen. Le nom du peuple et du pays d'Hyperborée vient du nom du vent du nord - Borée, c'est-à-dire les gens vivant au-delà du vent du nord ou dans le Nord.

Des sources anciennes disent que le peuple hyperboréen avait un haut degré de développement des sciences naturelles. De nombreux héros antiques peuvent provenir d'Hyperborée - ce sont les premiers sages Abaris, Aristaeus, qui ont enseigné aux Grecs diverses sagesses, philosophies, anciens dieux et demi-dieux - Hercules, Persée, Apollon.

L'ancien scientifique romain Pline l'Ancien dans son « Histoire naturelle » a écrit ce qui suit à propos des Hyperboréens :
« Au-delà des Monts Riphéens, de l'autre côté de l'Aquilon, un peuple heureux appelé les Hyperboréens atteint des âges très avancés et est glorifié par de merveilleuses légendes. Ils croient qu'il existe des boucles du monde et des limites extrêmes à la circulation des luminaires. Le soleil y brille pendant six mois, et ce n'est qu'un jour où le soleil ne se cache pas (comme le penseraient les ignorants) de l'équinoxe de printemps à celui d'automne, les luminaires ne s'y lèvent qu'une fois par an au solstice d'été, et fixé uniquement au solstice d'hiver. Ce pays est entièrement ensoleillé, bénéficie d'un climat favorable et est dépourvu de tout vent nuisible. Les maisons de ces résidents sont des bosquets et des forêts ; le culte des Dieux est exercé par les individus et par la société entière ; La discorde et toutes sortes de maladies y sont inconnues. La mort n'y vient que par satiété de vie. Il n’y a aucun doute sur l’existence de ce peuple.

Selon les textes et manuscrits du poète grec Ferenik, les Hyperboréens sont nés du sang des anciens titans qui vivaient autrefois sur terre et, très probablement, ce sont eux qui portaient le nom de Nephilim dans les textes anciens de l'Ancien Testament. ! Comme le décrit Moïse dans l’Ancien Testament, ce type de créature est apparu sur terre parce que les « fils de Dieu » sont descendus du ciel et ont pris des femmes humaines comme épouses.

Et comme il était très difficile pour les titans de s'adapter à la vie sur Terre, en raison de leur énorme croissance, on suppose qu'ils ont changé d'apparence, créant une nouvelle race - un hybride d'humains et de titans, une race d'Hyperboréens qui se sont installés sur le continent appelé Arctida.

Mais, comme vous et moi le savons, un tel continent n'existe pas de nos jours, et à l'endroit où se trouvait censément l'Arctique, il n'y a rien d'autre que l'océan Arctique.

Vraisemblablement, Hyperborée est morte pendant le Grand Déluge, lorsque la pluie ne s'est pas arrêtée pendant plus de 40 jours ! Et comme nous nous en souvenons écritures: La Terre entière a été recouverte par les eaux du déluge ; seul Noé de l'Ancien Testament, choisi par Dieu, et ses fils et leurs familles ont survécu. Dieu a également eu pitié des animaux, c'est pourquoi il a confié à Noé la tâche de rassembler toutes sortes d'animaux à bord de l'arche. Après que les eaux du déluge ont commencé à se retirer et à s'évaporer dans les nuages, la tribu de Noé a commencé à peupler la terre.

Lorsque, bien des années plus tard, les descendants de Noé atteignirent l’Égypte, ils virent que l’Égypte était très développée techniquement. D’où vient la technologie égyptienne ? Après tout, la terre entière était recouverte des eaux du déluge et personne n’a survécu sauf ceux qui étaient sur l’arche. Il existe une version selon laquelle les architectes des pyramides égyptiennes étaient sept personnages mythiques. Ils étaient beaux, sages et on sait qu’ils venaient d’un pays du nord.

1) Alors les Hyperboréens pourraient-ils être liés à la culture égyptienne ou non ?

Dans les textes des constructeurs du complexe du temple d'Edfou, dans le sud de l'Égypte, il était dit qu'il y avait en réalité sept grands constructeurs du temple et qu'ils venaient de l'île du nord qui a été détruite par les inondations, et qu'eux seuls savaient comment construire les vrais lieux. Ils créèrent donc un temple primitif et le consacrèrent, et au centre ils installèrent un trône qui correspondait à l'étoile Alnitak. Il convient de noter que ces textes sont l'une des rares preuves fiables de la façon dont les premiers temples d'Égypte, en particulier d'Edfou, ont été construits.

2) En faveur de l'existence d'Hyperborée, il existe également une carte du célèbre cartographe médiéval néerlandais Gerhard Mercator, qui, lors de sa compilation, s'est appuyée sur des sources plus anciennes qui ne nous sont pas parvenues. Il contient le continent d'Hyperborée dans les eaux arctiques et possède une montagne (Mera) au centre.

3) Ce continent du Nord, Arctida, pourrait-il exister ou non ? Il s’est avéré que oui.

L'Arctida est un hypothétique continent polaire nord qui aurait existé dans un passé géologique.

Les îles de Nouvelle-Sibérie et l'île Wrangel sont les vestiges d'une ancienne masse continentale. Il est possible que l'archipel du Svalbard, les îles de la Terre François-Joseph et Severnaïa Zemlya, l'archipel arctique canadien, et les crêtes sous-marines modernes de Gakkel, Lomonossov et Mendeleïev s'élevaient au-dessus de ces territoires. systèmes de montagne, reliant l’Amérique à l’Eurasie.

Il n'existe pas de point de vue scientifique généralement accepté concernant l'époque de l'inondation de l'Arctida. Selon certains scientifiques, Arctida a cessé d'exister il y a 100 000 ans, selon d'autres, il y a 18 à 16 000 ans. L'académicien Alexeï Treshnikov pensait que certaines parties de la crête de Lomonosov auraient pu atteindre la surface il y a 8 000 ans. Yakov Gakkel a soutenu que les terres entourant les îles de Nouvelle-Sibérie et l'île Wrangel ont coulé sous l'eau il y a environ 5 000 ans. L'éminente hydrobiologiste soviétique Eupraxia Guryanova a défendu le point de vue selon lequel la crête de Lomonosov dépassait au-dessus de la surface de l'eau à une époque historique très récente : « la barrière dans la zone de la mer de Sibérie orientale, des îles de Nouvelle-Sibérie et de l'île Wrangel, c'est-à-dire dans la région de la crête de Lomonossov, a existé assez longtemps et a complètement disparu récemment, du moins à l'époque post-Littorine - pas plus tôt qu'il y a 2500 ans !

4) Mais supposons qu’il y ait une ancienne race humaine dans l’Arctique, comment pourraient-ils vivre là-bas à une température aussi basse ?

Près d'un tiers de l'histoire de la Terre a traversé des périodes de glaciation. Mais il y a eu aussi des périodes de « dégel », où même aux latitudes septentrionales le climat était relativement doux. Le dernier retrait des glaciers a commencé il y a environ 12 000 ans. Il est donc probable que même pendant cette période, une civilisation assez avancée aurait pu exister dans les latitudes septentrionales, qui existaient plusieurs milliers d'années avant la glaciation ultérieure, il y a 2 500 ans.

5) Qu'est-ce qui aurait pu arriver à Arctida ?

Il est possible que le continent situé au pôle Nord ait sombré sous les eaux lors d’une des catastrophes planétaires, qui a ensuite provoqué le « grand déluge » décrit dans la Bible. Les chercheurs pensent que les Hyperboréens ont survécu au désastre et se sont installés sur le continent. C'est là, au VIIIe siècle avant JC, que la nouvelle Hyperborée s'installa. Et comme le pensent de nombreux chercheurs sur les pyramides de la péninsule de Kola, les structures de labyrinthe de pierre appartiennent à cette ancienne civilisation, que l'on retrouve également en Carélie et en Finlande. Il est donc possible que les habitants des régions du nord de l’Europe aient la peau claire, les cheveux blonds et les yeux bleus, précisément parce qu’ils ont conservé en partie le code génétique lointain de leurs descendants hyperboréens. On suppose également que la civilisation hyperboréenne a joué un rôle très important dans la vie des peuples de la Russie kiévienne !

Alors que se passe-t-il, les anciens mythes et légendes se sont avérés vrais, et la plus grande civilisation des Hyperboréens existait réellement dans le nord de notre planète ? Les recherches se poursuivent et espérons que nous connaîtrons bientôt la réponse.

Cartes de Gérardus Mercator. L'Arctique avec un supposé continent autour du pôle Nord.