યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર. યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી: જીવનચરિત્ર, શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો, મુખ્ય ઘટનાઓ અને રસપ્રદ તથ્યો

છેલ્લાં 10 વર્ષોમાં, સત્તાનો અનુભવ થઈ રહ્યો છે કુદરતી સંસાધનો. તેલ, ગેસ આપણે કેટલા કલ્પિત રીતે સમૃદ્ધ છીએ! પરંતુ હકીકતમાં, રશિયામાં એક અલગ સંપત્તિ છે - રશિયન સાહિત્ય. શું નામો! શું પુસ્તકો! શું ભાગ્ય!.. આપણા માટે, સત્તાથી દૂર, સોનેરી પીંછા આશ્વાસન તરીકે રહે છે. યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી તેમાંથી એક છે.
2009 એ યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના જન્મની 100મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરી. માત્ર એક વર્ષગાંઠ પ્રકાશન દ્વારા પ્રકાશિત. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને, હજારો અન્ય લોકોની જેમ, એક યુગમાં અને એવા દેશમાં જીવવું પડ્યું હતું "જ્યાં લોકો મુક્તપણે શ્વાસ લે છે."
સદનસીબે, તે કેમ્પમાં મૃત્યુ પામ્યો ન હતો. બચી ગયો. હું "સ્વતંત્રતા" અને "સ્વતંત્રતા" થી ગૂંગળામણ કરતો નથી. પરંતુ તેણે દુષ્ટતા અને અણગમો, એક આખો કપ લીધો.

"આ કૂતરા મને મારવા માંગતી હતી" ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની એક કવિતા આ રીતે શરૂ થાય છે. તે ચાર ધરપકડો, અલ્મા-અતા, કોલિમા કેમ્પ અને તૈશેત ઓઝરલાગમાં દેશનિકાલ માટે જવાબદાર હતો. 1956 માં, ગુનાના પુરાવાના અભાવે ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું પુનર્વસન કરવામાં આવ્યું હતું.
તમે તેને શેના માટે લીધો? 1932 માં એક વિદ્યાર્થીને કારણે "ગર્ભપાત". ડોમ્બ્રોવસ્કી અને તેના મિત્રોએ લાલ ધ્વજ ફાડી નાખ્યો. રાજકીય કારણોસર નહીં, પરંતુ માત્ર વિરોધની બહાર. 1937 માં, જ્યારે તેઓ કોઈને એક દ્વારા લઈ ગયા, ત્યારે તેઓએ ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને પણ પકડ્યો, પરંતુ તેઓએ ક્યારેય તેની સામે કેસ કર્યો ન હતો. લેખકે આ ધરપકડની વાર્તાનો ઉપયોગ નવલકથા "પ્રાચીન વસ્તુઓના રક્ષક" ના કાવતરાના આધાર તરીકે કર્યો હતો. 26 ઓગસ્ટ, 1939 ના રોજ, દેખીતી રીતે શંકાસ્પદ તત્વ તરીકે તેની ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી. તેણે કોલિમામાં સમય પસાર કર્યો, જ્યાંથી તે થાકેલા અને ભાગ્યે જ જીવંત, અનિવાર્યપણે અપંગ પરત ફર્યા. 1943 ના શિયાળામાં, હોસ્પિટલમાં, તેમણે નવલકથા "ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ" લખવાનું શરૂ કર્યું (1959 માં પ્રકાશિત).
અલ્માટીમાં રહેતા હતા. તેમણે લેખો અને પુસ્તકો લખવાનું ચાલુ રાખ્યું અને અનુવાદો કર્યા. 1946-1947 માં તેમણે રશિયન થિયેટરમાં સ્ટુડિયોમાં શીખવ્યું. લેર્મોન્ટોવ. તદ્દન બુદ્ધિશાળી કંપની પસંદ કરવામાં આવી છે. અને પછી એક સંપૂર્ણપણે અલગ ઝુંબેશ ફાટી નીકળી: કોસ્મોપોલિટન સામેની લડાઈ. ડોમ્બ્રોવ્સ્કી પ્રથમ પીડિતોમાં હતો. 16 માર્ચ, 1949 ના રોજ, "યુનિવર્સિટી વિભાગમાં બુર્જિયો કોસ્મોપોલિટન" પ્રકાશન "કઝાખસ્તાનસ્કાયા પ્રવદા" માં પ્રકાશિત થયું. અને - તેના પર! 30 માર્ચની રાત્રે, તેઓ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી માટે આવ્યા હતા. તે તેના ડેસ્ક પર બેઠો હતો. દરવાજો રાબેતા મુજબ ખુલ્લો હતો. જોઈને બિનઆમંત્રિત મહેમાનો, લેખકે બૂમ પાડી: "કામમાં દખલ કરશો નહીં!" અને તેણે તેમના પર શાહી ફેંકી. તેઓએ ચુપચાપ તેને બાંધી દીધો.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને ઘણા આરોપો સાથે "લટકાવવામાં આવ્યો" હતો, પરંતુ મુખ્ય મુદ્દો "ધ મંકી" ની હસ્તપ્રત હતી, તેને "ફાશીવાદી નવલકથા" તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. તે યુરોપમાં ફાસીવાદ વિશે વાત કરે છે, પરંતુ યુએસએસઆરમાં સ્ટાલિનવાદનો સરળતાથી અનુમાન લગાવે છે.
"ધ મંકી" ના લેખકને ઓઝરલેગના બીજા "સ્ટાલિનિસ્ટ રિસોર્ટ" પર મોકલવામાં આવ્યો હતો. 7 લાંબા વર્ષો સુધી, અનિવાર્યપણે "અમેરિકન સામ્રાજ્યવાદના ગાયક હેમિંગ્વેની પ્રશંસા કરવા માટે" અને "કહેવું કે બધા સોવિયેત લેખકો તેમના માટે કોઈ મેળ નથી." આને માફ કરી શકાય નહીં..!
સારું, પછી શિબિર. ઝોન. "મને તિરસ્કૃત ઝોન ભૂલશો નહીં / તમારી આ મૃત સ્મૃતિ; / આ વર્ષોથી મૃત્યુની યાદ, / સફેદ દરવાજા પર આ સ્નાનગૃહ, / જ્યાં મશીનગન સ્મિત સાથે તમારી રાહ જોઈ રહી છે."
ડોમ્બ્રોવસ્કીએ તેમના જીવનમાં બે પરાક્રમો કર્યા. ભૌતિક વ્યક્તિ કેમ્પની અવિશ્વસનીય પરિસ્થિતિઓમાં ટકી શક્યો, અને નૈતિક વ્યક્તિએ તેના પુસ્તક-વચનમાં "બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી" માં દમન અને સ્ટાલિનવાદી જુલમ વિશે વાત કરી.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કી માટે સાહિત્ય અને લેખન એ કેઝ્યુઅલ પ્રવૃત્તિ ન હતી, પરંતુ એક વ્યવસાય, તેના જીવનનો મુખ્ય અર્થ હતો. તેણે ડેર્ઝાવિન અને બાયરન, ગ્રિબોયેડોવ અને કુચેલબેકર વિશે લખ્યું, કઝાકિસ્તાનના કલાકારો વિશે નિબંધોની શ્રેણી બનાવી, અને વેનેવિટિનોવ અને કેટુલસ વિશેની નવલકથાઓ પર પ્રતિબિંબિત કર્યું. અલ્માટીમાં મેં વિદ્યાર્થીઓ માટે શેક્સપિયરનો અભ્યાસક્રમ શીખવ્યો થિયેટર સંસ્થા.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કી માત્ર લેખક જ નહીં, પણ ફિલસૂફ, ઈતિહાસકાર, કલા વિવેચક અને વકીલ પણ હતા. જ્ઞાનકોશીય હતો શિક્ષિત વ્યક્તિ. મેં શિબિરોમાં ઘણું જ્ઞાન મેળવ્યું. લેટિન પ્રોફેસરો નજીકમાં બેઠા હતા, અને તેમણે લેટિનમાં નિપુણતા મેળવી હતી. મેં મૂળમાં ટેસિટસ વાંચ્યું. વ્યાવસાયિક ઈતિહાસકારો પાસેથી પૃથ્થકરણ અને સમજવાનું શીખ્યા ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાઓ. હું એક ચાઈનીઝ માણસ સાથે બેઠો અને તેની પાસેથી ઈસ્ટર્ન હીલિંગ શીખ્યો. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ દરેક તક પર તેનો બૌદ્ધિક સામાન ફરી ભર્યો.
1955 માં, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને શિબિરમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો, પરંતુ કેટલાક વધુ મહિનાઓ સુધી તે ઉત્તરમાં ચુના સ્ટેશન પર ગામમાં એક વસાહતમાં રહ્યો. ઇર્કુત્સ્ક પ્રદેશ. તેના સાથી કેદી એલેક્ઝાંડર ઝોવતિસને લખેલા એક પત્રમાં, તેણે લખ્યું: “માટે તાજેતરના વર્ષોમેં ઘણું કામ કર્યું, મેં શેક્સપિયરને સંપૂર્ણ બનાવવા માટે ખૂબ જ સારું કામ કર્યું, હું ડોનેને મળ્યો, મેં રોમનો અભ્યાસ કર્યો, હું સ્પાર્ટાકસ વિશે નવલકથાનું સ્વપ્ન જોઉં છું!.. અનુભવથી હું ભયંકર પાતળો બની ગયો હતો અને સ્ટાઇલિશ ફર્નિચરમાંથી કાં તો કિમેરા અથવા ગ્રિફિન જેવો દેખાતો હતો, પરંતુ એવું લાગે છે કે હું ઢાલ સાથે જીવનમાં પાછો આવીશ અને સામાન્ય રીતે, મને એવી લાગણી છે (ઉલરિચ વોન હટનના શબ્દોમાં) કે "વિજ્ઞાન ખીલી રહ્યું છે, કળાઓ ગાઈ રહી છે," અને એવું લાગે છે કે આ વખતે હું છું. ભૂલથી નથી..."
ડોમ્બ્રોવસ્કી ખોટો હતો, તે તેની અપેક્ષાઓમાં ખોટો હતો, તે પ્રથમ ન હતો અને તે છેલ્લો નહોતો. સોવિયેત યુનિયનએક અણધારી દેશ હતો: ગંભીર હિમથી પીગળવા અને ફરીથી હિમ સુધી. પરંતુ ચાલો સમય પાછો ફેરવીએ. ચાલો બેઝિક્સ પર પાછા જઈએ.
યુરી આઇઓસિફોવિચ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી (પછી તેનું આશ્રયદાતા વધુ રશિયનમાં બદલાઈ ગયું: ઓસિપોવિચ) નો જન્મ 24 એપ્રિલ (12 મે), 1909 ના રોજ મોસ્કોમાં થયો હતો. ફાધર જોસેફ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી, નામ સાથે વકીલ; માતા જીવવિજ્ઞાની. સ્ટારોકોન્યુશેની લેનમાં ભૂતપૂર્વ મેદવેદનિકોવ્સ્કી અખાડામાંથી સ્નાતક થયા પછી, યુરીએ ઉચ્ચ રાજ્ય સાહિત્યિક અભ્યાસક્રમોમાં પ્રવેશ કર્યો. 23 વર્ષની ઉંમરે, તે અલ્મા-અતામાં તેના પ્રથમ "સ્ટાલિનિસ્ટ રિસોર્ટ" પર ગયો, અને માત્ર 46 વર્ષની ઉંમરે તેણે લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરી, એવું માનીને કે તેનું જીવન "ઢાલ સાથે" હશે.
પરંતુ તે અલગ રીતે બહાર આવ્યું: જેમ કે પ્રાચીન લોકોએ કહ્યું, ઢાલ હેઠળ. બોરિસ સ્લુત્સ્કીના રમૂજી સૂત્ર અનુસાર ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું અસ્તિત્વ હતું: સાંકડી વર્તુળોમાં વ્યાપકપણે જાણીતું. સાંકડી વર્તુળોમાં તે પ્રેમ અને આદરણીય હતો, વિશાળ વર્તુળોમાં તે ઓળખાયો ન હતો અને મૌન રહ્યો. જો કે, ડોમ્બ્રોવ્સ્કી આ વિશે હતાશ ન હતા, કારણ કે તે પ્રાચીન ગ્રીક વિચારક, સોક્રેટીસના વિદ્યાર્થી, એન્ટિસ્ટેનિસના ઉપદેશને અનુસરતા હતા: બધા ખરાબ લોકો સાથે, બધા ખરાબ લોકો સામે મુઠ્ઠીભર પ્રમાણિક લોકો સાથે રહેવું વધુ સારું છે. મુઠ્ઠીભર પ્રમાણિક લોકો સામે.
તેના એક પત્રમાં, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ તેના મિત્રને અશ્લીલતાના લોખંડની ચાલ પર ધ્યાન ન આપવાની સલાહ આપી: “સારું, શું કોઈ વિચારવા જેવું છે, કોઈનું માથું ગુમાવવા માટે, પ્રશ્નો પૂછવા માટે? દાંતે કરે છે તેમ કરો: "જુઓ અને ભૂતકાળ!"
તે તેણે પોતે કર્યું છે. હંમેશા ખરાબ પોશાક પહેર્યો, હંમેશા જરૂરિયાતમાં, તેણે પોતાની જાતને ગર્વથી અને સ્વતંત્ર રીતે વહન કર્યું. તે સહેજ ગડગડાટ સાથે ઝડપથી બોલ્યો. તેને સેન્ટ્રલ હાઉસ ઓફ રાઈટર્સ રેસ્ટોરન્ટમાં જવાનું પસંદ હતું, જ્યાં તે વિચિત્ર દેખાતો હતો: ગરીબ, અતિશય, ગરીબી. મુસ્યા ધ બર્મેઇડ, તારણહાર દેવદૂત, ઘણી વાર તેને મદદ કરતો, તેને મફત સેન્ડવીચ અને વોડકાનો શોટ ઓફર કરતો. અને ગરીબ લેખક પહેલાથી જ સોવિયત યુનિયનના સાંકડા વર્તુળોમાં અને પશ્ચિમમાં વ્યાપકપણે પ્રખ્યાત હતા. ઘરેલું પ્રેસે ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની નોંધ લીધી ન હતી. જેમ મેં લખ્યું છે પોલિશ અનુવાદક I. શેનફેલ્ડ, “પશ્ચિમ તેમને પહેલેથી જ ઓળખતો હતો, આવવા, બોલવા, ઇન્ટરવ્યુ આપવા, સંચિત ફી લેવા માટે આમંત્રણો મોકલવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેઓએ જીદ કરીને તેમને અંદર આવવા દીધા ન હતા. ત્રણ વખત મેં તેને સમાજવાદી વોર્સો તરફથી આમંત્રણ મોકલ્યું; સોવિયેત યુનિયનએ હજી સુધી કૉપિરાઇટ સંમેલન પર હસ્તાક્ષર કર્યા ન હતા, વિદેશી રોયલ્ટી ફક્ત સ્થળ પર જ વ્યક્તિગત રૂપે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે, તે ગરીબીમાં જીવતો હતો, પરંતુ તેને પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો ન હતો. અપ્રતિભાશાળી, અજાણ્યા, પરંતુ સારી રીતે અનુકૂલિત ગ્રેહાઉન્ડ લેખકો વર્ષમાં ઘણી વખત યુરોપમાં ભટકતા હતા, અને વિશ્વ વિખ્યાત લેખક યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને તેમની કલમ વેચવાને બદલે ગરીબીમાં જીવવાનું પસંદ કરવા બદલ બદલો લેવા માટે પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો ન હતો.
1959 માં, ડોમ્બ્રોવસ્કીની નવલકથા "ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ" પ્રકાશિત થઈ. 1964 માં, નવલકથા "પ્રાચીન વસ્તુઓના રક્ષક" પ્રકાશિત થઈ. 1969 માં "ડાર્ક લેડી." 5 વર્ષ પછી પુસ્તક “ટોર્ચ”. 1978 માં, પેરિસમાં બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી પ્રકાશિત થઈ. તેમના મૃત્યુ પછી, 1990 માં, "નોટ્સ ઓફ એ પેટી હોલીગન" અને 6 વોલ્યુમોમાં એકત્રિત કૃતિઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવી.
"ધ ડાર્ક લેડી" શેક્સપીયર વિશેની ત્રણ ટૂંકી વાર્તાઓ છે. તેમાં, લેખક એ સમજવા માંગે છે કે "વર્ષોમાં લેખક કેવી રીતે બદલાયો, યુવાનીમાં કેટલો જુસ્સાદાર અને ઝડપી, તે મોટો થયો, પરિપક્વ થયો, સમજદાર બન્યો, ઉત્સાહ, નિરાશા, સાવધાની અને અંતમાં કેવી રીતે બદલાઈ ગયો. તે ભયંકર થાક દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું."
એક નાના છોકરા તરીકે, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ નાટક જોયું " વેનિસના વેપારી”, જે કેટલાક પ્રવાસી મંડળ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું, અને શેક્સપિયરના પ્રેમમાં પડ્યા હતા. "હવે, અલબત્ત, હું સારી રીતે સમજું છું કે અભિનેતાઓ ખરાબ હતા, અને અભિનયની કિંમત વધારે ન હતી, પરંતુ મેં તે સમયે સ્વતંત્રતા અને સુંદરતાની આ લાગણી મારી સાથે લીધી અને તેને મારા બાકીના જીવન માટે રાખી."
"પ્રાચીન વસ્તુઓના રક્ષક" અને "બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી" આવશ્યકપણે એક ડ્યુઓલોજી છે. "મારો હીરો મારા વર્તુળનો એક વ્યક્તિ છે, મારા અવલોકનો, માહિતી અને દ્રષ્ટિકોણ," ડોમ્બ્રોવસ્કીએ તેના એક પત્રમાં લખ્યું હતું. અને મુખ્ય પ્રશ્ન: કેવી રીતે જીવવું અને સર્વાધિકારી યુગમાં શું માનવું? "ફેકલ્ટી" એ વિશ્વાસના અર્થ અને કિંમત, જીવનની કિંમત અને વિશ્વાસઘાત વિશેની નવલકથા છે. આ ડર અને હિંમત, નબળાઈ અને શક્તિ વિશેની નવલકથા છે.…
ડોમ્બ્રોવ્સ્કી તેની "ફેકલ્ટી" માં આવશ્યક વસ્તુઓ વિનાની દુનિયાનું વર્ણન કરે છે - કાયદો, નૈતિકતા, સત્ય, સુંદરતા, સન્માન, અંતરાત્મા, સત્ય, શરમ અને અન્ય સંપૂર્ણ બિનજરૂરી વસ્તુઓ વિનાની દુનિયા, જે ચિમેરા દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે છે. આ સંસ્કૃતિ બહાર અને સંસ્કૃતિ વિનાની દુનિયા છે. "ધ ફેકલ્ટી" ના હીરો ઝાયબીનને ભયભીત છે કે મોટાભાગના લોકોને હવે "કારણ, અંતરાત્મા, ભલાઈ, માનવતાની દરેક વસ્તુની જરૂર નથી જે હજારો વર્ષોથી બનાવટી છે અને માનવ અસ્તિત્વનો હેતુ માનવામાં આવે છે," અને તે, ઝાયબીન, આ બધું હોવા છતાં આ, પોતે જ રહેવાનું નક્કી કરે છે, " શાશ્વત વિદ્યાર્થીઅને બિનજરૂરી વસ્તુઓના ફેકલ્ટીના મફત શ્રોતા."
"ફેકલ્ટી" હેઠળ નવલકથા લખવામાં આવી હતી તે તારીખ છે: "ડિસેમ્બર 10, 1964 માર્ચ 5, 1975." નવલકથાના અંત સુધીમાં, દેશમાં પીગળવું સમાપ્ત થઈ ગયું હતું, અને નોવી મીરમાં તેને પ્રકાશિત કરવાની કોઈ આશા નહોતી. ડોમ્બ્રોવ્સ્કી લાંબા સમય સુધી અચકાયો (અર્થ ઉદાસી વાર્તા Pasternak’s Doctor Zhivago ના પ્રકાશન સાથે), નવલકથા પશ્ચિમમાં પ્રકાશિત કરવી કે નહીં. છેવટે, 1977 માં, મેં નક્કી કર્યું (દેખીતી રીતે, પહેલેથી જ મારા અંત નજીક છે) અને ફ્રાન્સમાં 800 ટાઈપલિખિત પૃષ્ઠો સ્થાનાંતરિત કર્યા. અને હું હજી પણ મારા હાથમાં રશિયનમાં પેરિસિયન આવૃત્તિ પકડવામાં સફળ રહ્યો. ફેકલ્ટી સોવિયેત વાચકો માટે માત્ર એક દાયકા પછી આવી.
યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી એ સમજનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા કે દેશમાં જે દુષ્ટતા થઈ રહી છે તે ફક્ત સ્ટાલિન તરફથી આવી નથી. સ્ટાલિન હિંસાના ઉપકરણ અને જનતાના ઉત્સાહ પર આધાર રાખતા હતા. બધા પેથોલોજીકલ કટ્ટરપંથી ન હતા, પરંતુ બધાએ ભયંકર "સફાઇની ક્રિયાઓ" માં ભાગ લીધો હતો. તેમના સંબોધનમાં “ટુ એ હિસ્ટોરિયન” (1965), ડોમ્બ્રોવસ્કીએ સમજાવ્યું: “હવે છેલ્લી વાત - હું આ જાડી હસ્તપ્રત પર 11 વર્ષ કેમ બેઠો હતો. અહીં બધું ખૂબ જ સરળ છે; હું તેને લખી શકતો નથી. જીવનએ મને એક અનોખી તક આપી - હું અમારા યુગની સૌથી મોટી દુર્ઘટનાનો હવે ખૂબ વારંવાર સાક્ષી બન્યો નથી. હું કેવી રીતે એક બાજુ જઈ શકું અને મેં જે જોયું તે છુપાવી શકું, કે મેં મારો વિચાર બદલી નાખ્યો? ટ્રાયલ ચાલી રહી છે. મારે તેના પર પ્રદર્શન કરવું પડશે. અને નિશ્ચિંત રહો, મને જવાબદારી વિશે લાંબા સમય પહેલા ચેતવણી આપવામાં આવી હતી.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ સુરક્ષા અધિકારીઓ વિશે ઘણું કહ્યું. જો આપણે કવિતા વિશે વાત કરીએ, તો યુરી ઓસિપોવિચના જીવનકાળ દરમિયાન ફક્ત એક જ પ્રકાશન હતું: 1939 માં "સ્ટોન એક્સ" કવિતા. તેમની શિબિર કવિતાઓ મરણોત્તર પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. તેની મુક્તિ પછી, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને પણ મુશ્કેલ સમય હતો. "અફસોસ, આ આખું વિશ્વ મારા માટે નથી / નિષ્ઠાવાન, બે ચહેરાવાળું અને જિજ્ઞાસુ," તેમણે કવિતાઓના ચક્રમાં લખ્યું હતું "હેનરી રૂસો." મારે તંત્રીઓ સાથે લડવું પડ્યું. “આ સાધારણ સ્કમક્સ ફરીથી મારા આત્મા પર પાયમાલી કરી રહ્યા છે. હું તેનાથી કંટાળી ગયો છું!" ડોમ્બ્રોવ્સ્કી સહન કરી શક્યો નહીં. અને તે ટીકાના સાહિત્યિક અવશેષોથી પણ નારાજ હતો, જેમ તેણે મૂક્યો. હું ગરીબીમાં હતો. તે એકાંત તરીકે જીવતો હતો. અને જ્યારે મને 120 રુબેલ્સનું પેન્શન મળવાનું શરૂ થયું ત્યારે જ મને આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર લાગ્યું. "સુખાકારી" ની ખાતરી.
પરંતુ શિબિરના વર્ષોએ તેમની હાજરીનો અહેસાસ કરાવ્યો. તેની તબિયત બગડતી જતી હતી…

પરંતુ શરીર અને લાગણી બંનેમાં વૃદ્ધ થવું
અને બધા ધૂળની જેમ છૂટાછવાયા,
હું કલાના પ્રકાશની રાહ જોઈ રહ્યો છું
મારી અસહ્ય વાસ્તવિકતા…

તે આ આશા હતી જેણે યુરી ઓસિપોવિચને ટેકો આપ્યો હતો, પરંતુ તે પણ વિલીન થઈ રહી હતી. એક સંસ્કરણ મુજબ, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને સખત માર મારવામાં આવ્યો હતો (ગુંડાઓ દ્વારા? ચેકિસ્ટ?), અને આનાથી તેના મૃત્યુને વેગ મળ્યો. 22 મે, 1978ના રોજ 69 વર્ષની વયે તેમનું અવસાન થયું હતું. તેને કુઝમિન્સકોયે કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો.

તે બૌદ્ધિકોના પરિવારમાં ઉછર્યા હતા: પિતા - જોસેફ વિટાલિવિચ (ગ્ડાલીવિચ) ડોમ્બ્રોવ્સ્કી (1873-1923), યહૂદી કબૂલાતના શપથ લીધેલા વકીલ; માતા - લિડિયા અલેકસેવેના (née Kraineva, 1883-1957), ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથરન કબૂલાત, શરીરરચના અને છોડના કોષવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં વૈજ્ઞાનિક, બાદમાં ઉમેદવાર જૈવિક વિજ્ઞાનઅને મોસ્કો એગ્રીકલ્ચરલ એકેડેમીના સહયોગી પ્રોફેસર. તેની એક બહેન નતાલ્યા (1918-1943) હતી.

તેણે મોસ્કોમાં ક્રિવોઅરબેટસ્કી લેનમાં ભૂતપૂર્વ ખ્વોસ્ટોવસ્કી અખાડામાં અભ્યાસ કર્યો. 1928 માં, યુરી ઓસિપોવિચે ઉચ્ચ સાહિત્યિક અભ્યાસક્રમો ("બ્રાયસોવ્સ") માં પ્રવેશ કર્યો, પરંતુ તે 1929 માં બંધ થઈ ગયા. 1930 માં તેણે આરએસએફએસઆરના ઓજીઆઈઝેડ પ્રૂફરીડર્સ પ્રકાશિત કરવા માટેના કેન્દ્રીય અભ્યાસક્રમોમાં પ્રવેશ કર્યો, જે તેણે ઓક્ટોબર 1931 માં સ્નાતક થયા.

1933 માં તેની ધરપકડ કરવામાં આવી અને મોસ્કોથી અલ્મા-અતામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો. તેમણે પુરાતત્વવિદ્, કલા ઇતિહાસકાર, પત્રકાર અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિ. બીજી ધરપકડ 1936 માં થઈ હતી, તેને થોડા મહિનાઓ પછી મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, અને આગામી ધરપકડ પહેલાં નવલકથા "ડરઝાવિન" નો પ્રથમ ભાગ પ્રકાશિત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો હતો. "કઝાખસ્તાનસ્કાયા પ્રવદા" અને "સાહિત્યિક કઝાકિસ્તાન" સામયિકમાં પ્રકાશિત. ત્રીજી ધરપકડ 1939 માં થઈ હતી: તેણે કોલિમા કેમ્પમાં સમય પસાર કર્યો હતો. 1943 માં, અપંગતાને કારણે તેને વહેલા મુક્ત કરવામાં આવ્યો (આલ્મા-અતામાં પાછો ફર્યો). થિયેટરમાં કામ કર્યું. ડબલ્યુ. શેક્સપિયર પર પ્રવચનોનો કોર્સ આપ્યો. ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ અને ધ ડાર્ક લેડી પુસ્તકો લખ્યા.

ચોથી ધરપકડ 1949 માં થઈ હતી. 30 માર્ચની રાત્રે, લેખકની ફોજદારી કેસ નંબર 417 માં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ઇરિના સ્ટ્રેલ્કોવાની જુબાની દ્વારા મુખ્ય ભૂમિકા ભજવવામાં આવી હતી, તે સમયે પિયોનર્સકાયા પ્રવદાના સંવાદદાતા હતા. અટકાયતનું સ્થળ - ઉત્તર અને ઓઝરલેગ.

તેમની મુક્તિ (1955) પછી, તેઓ અલ્મા-અતામાં રહેતા હતા, ત્યારબાદ તેમને તેમના વતન મોસ્કોમાં નોંધણી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. હું ભણતો હતો સાહિત્યિક કાર્ય. 1964 માં, નવલકથા "પ્રાચીન વસ્તુઓના રક્ષક" મેગેઝિન "ન્યુ વર્લ્ડ" માં પ્રકાશિત થઈ હતી.

લેખકની સર્જનાત્મકતાની પરાકાષ્ઠા એ નવલકથા છે "બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી", જે તેણે 1964 માં શરૂ કરી અને 1975 માં પૂર્ણ કરી. આ એક ખ્રિસ્તી-માનવતાવાદી સંસ્કૃતિના મૂલ્યોના ભાવિ વિશે એક પુસ્તક છે જે ખ્રિસ્તી-વિરોધી અને માનવતાવાદી વિશ્વમાં છે - અને એવા લોકો વિશે કે જેમણે આ આદર્શો અને મૂલ્યો પ્રત્યે વફાદારીનું મિશન લીધું છે, " બિનજરૂરી વસ્તુઓ"સ્ટાલિનવાદી સિસ્ટમ માટે. નવલકથામાં મુખ્ય વિરોધી હીરો "અંગો" ના કર્મચારીઓ છે, સુરક્ષા અધિકારીઓ - અમાનવીય શાસનના સ્ટેનલેસ ગિયર્સ. નવલકથા યુએસએસઆરમાં પ્રકાશિત થઈ શકી નથી, પરંતુ 1978 માં તે ફ્રાન્સમાં રશિયનમાં પ્રકાશિત થઈ હતી.

ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના કાર્યને પરંપરાગત રીતે વિવેચકો દ્વારા ખૂબ જ માનવામાં આવે છે. તેમને ઘણીવાર 20મી સદીના મહાન રશિયન ગદ્ય લેખકોમાંના એક ગણવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વિવેચક એવજેની એર્મોલિન લખે છે: “ધ ફેકલ્ટીને ફરીથી વાંચ્યા પછી, હું સંપૂર્ણ જવાબદારી સાથે કહીશ: આ તેની રચના (1975) પછીની છેલ્લી મહાન રશિયન નવલકથા છે. યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી વિના સદીનો ત્રીજો ભાગ પસાર થઈ ગયો છે, અને તેમની મુખ્ય નવલકથા માત્ર, તેઓ કહે છે તેમ, કાયમી મહત્વ જાળવી રાખે છે. તે કોઈક રીતે તેના કલાત્મક મૂલ્યમાં પણ વૃદ્ધિ પામ્યો હતો."

તેમના મૃત્યુના એક વર્ષ પહેલા (1977માં) લખેલું છેલ્લી વાર્તા"હેન્ડલ, લેગ, કાકડી", જે ભવિષ્યવાણી બની. મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત " નવી દુનિયા"(નં. 1, 1990).

ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની વિધવા, ક્લારા ફેઝુલાવેના તુરુમોવા-ડોમ્બ્રોવસ્કાયા (જે નવલકથા “કીપર ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ”માં તેમના પોતાના નામ હેઠળ દેખાય છે) ના પ્રયાસો દ્વારા, લેખકનું છ વોલ્યુમનું પુસ્તક 1990 ના દાયકામાં પ્રકાશિત થયું હતું.

મૃત્યુના સંજોગો

માર્ચ 1978 માં, પશ્ચિમમાં નવલકથા "ધ ફેકલ્ટી ઓફ અનનેસરી થિંગ્સ" ના પ્રકાશનના થોડા સમય પછી, 68 વર્ષીય ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને સેન્ટ્રલ હાઉસ ઓફ રાઈટર્સની રેસ્ટોરન્ટની લોબીમાં અજાણ્યા માણસોના જૂથ દ્વારા સખત માર મારવામાં આવ્યો હતો. મોસ્કો. ઘટનાના બે મહિના પછી, 29 મે, 1978 ના રોજ, પાચન તંત્રની કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસોને કારણે ગંભીર આંતરિક રક્તસ્રાવને કારણે હોસ્પિટલમાં તેમનું અવસાન થયું.

યુરી ઓસિપોવિચ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી

ડોમ્બ્રોવ્સ્કી યુરી ઓસિપોવિચ (1909/1978) - સોવિયત લેખક, કવિ, પબ્લિસિસ્ટ. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું ગદ્ય વાસ્તવિકતાની ઘટનાઓ અને મૂડને સમર્પિત છે, એવું લાગે છે સામાજિક થીમ. અસંખ્ય નવલકથાઓએ લેખકને ખ્યાતિ આપી, તેમાંથી “ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ”, “બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી”, “કિપર ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ” વગેરે.

ગુરયેવા ટી.એન. નવી સાહિત્યિક શબ્દકોશ/ ટી.એન. ગુરયેવ. - રોસ્ટોવ એન/ડી, ફોનિક્સ, 2009, પૃષ્ઠ. 89.

ડોમ્બ્રોવ્સ્કી યુરી ઓસિપોવિચ (1909 - 1978), ગદ્ય લેખક.

12 મેના રોજ મોસ્કોમાં પ્રખ્યાત વકીલના પરિવારમાં જન્મ. તે આર્બેટસ્કી લેનમાં ઉછર્યો હતો, અહીંની શાળામાંથી સ્નાતક થયો હતો, અને અહીં તેના પર પ્રથમ રાજકીય ડોઝિયર ખોલવામાં આવ્યું હતું. ઉચ્ચ રાજ્ય સાહિત્યિક અભ્યાસક્રમોમાં અભ્યાસ કર્યો.

1933 માં, યુ ડોમ્બ્રોવ્સ્કીને મોસ્કોથી અલ્મા-અતા (3 વર્ષનો દેશનિકાલ) હાંકી કાઢવામાં આવ્યો. ઘણા વર્ષો સુધી તેમણે શાળામાં સાહિત્યના શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું.

પછી ધરપકડો અનુસરે છે: 1936 માં - પ્રથમ, જ્યારે તેણે પ્રી-ટ્રાયલ અટકાયત કેન્દ્રમાં 7 મહિના ગાળ્યા હતા; 1939 માં - બીજો, કોલિમાના કેમ્પમાં મોકલવામાં આવ્યો, જ્યાં તે 1943 સુધી રહ્યો; 1949 માં - ત્રીજો, તૈશેટ તળાવ કેમ્પમાં મોકલવામાં આવ્યો, જ્યાં તે 1955 સુધી રહ્યો. માત્ર એક જ આરોપ હતો: "સોવિયેત વિરોધી બનાવટ ફેલાવતી પાર્ટી અને સરકારની પ્રવૃત્તિઓની ટીકા કરવી." યુ. 1956 માં ગુનાના પુરાવાના અભાવે તેમનું પુનર્વસન કરવામાં આવ્યું હતું.

યુ ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના કાર્યને શરતી રીતે બે સમયગાળામાં વહેંચી શકાય છે: કઝાક (1937-55) અને મોસ્કો (1956-78).

1937 માં તેમણે "કઝાખસ્કાયા પ્રવદા" અખબાર અને મેગેઝિન સાથે સક્રિયપણે સહયોગ કર્યો. સાહિત્યિક કઝાકિસ્તાન", નોંધો, સમીક્ષાઓ, સાહિત્યિક વિવેચન લેખો પ્રકાશિત કરે છે. 1938 માં - પ્રથમ વાર્તા "ધ ડેથ ઓફ લોર્ડ બાયરન" 1939 માં, એક મોટી સાહિત્યિક પદાર્પણ થઈ - નવલકથા "ડેર્ઝાવિન" પ્રકાશિત થઈ, જ્યાં લેખક એક વિષયની શોધ કરે છે જે તેને રસ છે: હીરો અને સમય.

1956 માં તે મોસ્કો પાછો ફર્યો, બે વર્ષ પછી તેણે 1943 માં શરૂ થયેલી નવલકથા "ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ" પૂરી કરી (1963 માં નોવી મીરમાં દેખાયો).

"ન્યુ વર્લ્ડ" સામયિકમાં નવલકથા "કીપર ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ" (1964) નું પ્રકાશન સાહિત્યમાં એક ઘટના બની અને લેખકને પ્રખ્યાત બનાવ્યું. આગળની નવલકથા છે "ધ ફેકલ્ટી ઓફ અનનેસરી થિંગ્સ", ચાલુ અગાઉની નવલકથા. લેખક કાયદા અને સમાજની સમસ્યાને સમર્પિત કરે છે. પછીના શબ્દોમાં તે પુસ્તક વિશે કહેશે: "હું મદદ કરી શક્યો નહીં, પરંતુ જીવનએ મને એક અનોખી તક આપી - હું બન્યો... અમારા ખ્રિસ્તી યુગની સૌથી મોટી દુર્ઘટનાનો સાક્ષી હું તેના પર બોલવા માટે બંધાયેલો છું. નવલકથા 1975 માં પૂર્ણ થઈ હતી, પરંતુ પ્રથમ પ્રકાશન વિદેશમાં હતું: 1978 માં પેરિસમાં.

પુસ્તકમાંથી વપરાયેલી સામગ્રી: રશિયન લેખકો અને કવિઓ. સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર શબ્દકોશ. મોસ્કો, 2000.

ડોમ્બ્રોવ્સ્કી યુરી ઓસિપોવિચ - ગદ્ય લેખક, કવિ, અનુવાદક.

પિતા શપથ લેનાર એટર્ની છે, માતા જીવવિજ્ઞાની ડોમ્બ્રોવસ્કાયા-સ્લડસ્કાયા છે. 1926 માં 7-વર્ષની શાળામાંથી સ્નાતક થયા પછી, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ V.Ya દ્વારા આયોજિત ઉચ્ચ સાહિત્યિક અને કલા સંસ્થામાં અભ્યાસ ચાલુ રાખ્યો; પછી તે સેન્ટ્રલ ટેકનિકલ સ્કૂલના થિયેટર અભ્યાસ વિભાગમાં અભ્યાસ કરે છે નાટ્ય કલા; 1931 થી - શૈક્ષણિક અને થિયેટર પ્લાન્ટમાં, પાછળથી GITIS (સ્ટેટ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ થિયેટર આર્ટસ) માં પરિવર્તિત થયું.

28 ઓક્ટો 1932 ડોમ્બ્રોવસ્કીની ધરપકડ કરવામાં આવી. તેની 4 વખત ધરપકડ કરવામાં આવી હતી: 1932 અને 1937 માં, તેણે અલ્મા-અતામાં તેની સજા ભોગવી હતી; 1939-43 માં તે કોલિમામાં દેશનિકાલમાં હતો; 1949-55 માં - તૈશેટ ઓઝરલાગ (તળાવ કેમ્પ) માં. 30 મે, 1956 ના રોજ ડોમ્બ્રોવસ્કીનું પુનર્વસન થયું.

ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું પ્રથમ મુખ્ય કાર્ય નવલકથા “ડેર્ઝાવિન” (અલ્મા-અતા, 1939) છે. મેગેઝિન સંસ્કરણમાં, નવલકથાને "સામ્રાજ્યનું પતન" કહેવામાં આવતું હતું (સાહિત્ય કઝાકિસ્તાન. 1938. નંબર 3-4). નવલકથા ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની અસાધારણ વિદ્વતા દર્શાવે છે. અહીં સમસ્યાઓની રૂપરેખા આપવામાં આવી છે જે પછીની કૃતિઓમાં ઊંડું અર્થઘટન મેળવશે, અને લેખકની કાવ્યાત્મક રીતની રૂપરેખાઓ બહાર આવશે. સર્વાધિકારવાદની જટિલ ઘટનાને સમજવાનો પ્રયાસ એ ફાસીવાદ વિરોધી નવલકથા "ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ" (1943-58) હતી, જે સૌપ્રથમ 1959 માં મોસ્કોમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. લેખક સમજે છે આધુનિક યુગમાનવજાતના ઇતિહાસ સાથે, સંસ્કૃતિના ઇતિહાસ સાથે તેના સહસંબંધમાં. સેનેકા, એગ્રીપા ડી'ઓબિગ્ને અને પ્રાચીન જર્મન પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે ડોમ્બ્રોવસ્કીની અપીલ આકસ્મિક નથી - મેસોનિયર અને લેન - વૈજ્ઞાનિકો આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થામાં કામ કરે છે. ફાશીવાદી વ્યવસાયફ્રાન્સમાં, તેઓને પસંદગીની પરિસ્થિતિમાં મૂકવામાં આવે છે: મેસોનિયરને તેની ખોપરી માટે વાંદરાના વળતરમાં એક મોટો ભય દેખાય છે, તે ફાસીવાદનો સાર જુએ છે. લેને એવું માન્યું મહાન તાકાતમુઠ્ઠી ધરાવે છે, અને તેથી હિંસા સામે પ્રતિકાર નિરર્થક છે. હીરો વિશ્વાસઘાત કરે છે. ડોમ્બ્રોવસ્કીની નવલકથા બૌદ્ધિક છે: તે પ્રોફેસર મેસોનીયર અને તેના મિત્રોના ઊંડા વિચારો, તેના પુત્ર હંસના વિચારોથી ભરેલી છે, જે 15 વર્ષ પછી તેના પિતાની જીવન વાર્તાને ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે અને તેના મૃત્યુના રહસ્યને ઉઘાડી રહ્યો છે. ડોમ્બ્રોવસ્કીના વર્ણનની બૌદ્ધિકતા ડિટેક્ટીવ શૈલીના કલાત્મક સિદ્ધાંતો માટે લેખકની અપીલને બાકાત રાખતી નથી: તપાસ, તીવ્ર ષડયંત્ર, તીવ્ર કાવતરું.

ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું મુખ્ય પુસ્તક "બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી" છે. ડાયલોજીનું પ્રથમ પુસ્તક “કીપર ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ” (બીજું નામ છે “પ્રાચીન વસ્તુઓનું રક્ષક”) પ્રથમ વખત “ન્યુ વર્લ્ડ” (1964. નંબર 7-8; અલગ આવૃત્તિ એમ., 1966) સામયિકમાં પ્રકાશિત થયું હતું. "ધ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટી" ઇટાલી, યુએસએ, ફ્રાન્સ, જાપાન અને અન્ય દેશોમાં પ્રકાશિત થયું હતું. નવલકથાની એકમાત્ર સમીક્ષા I. Zolotussky (સાઇબેરીયન લાઇટ્સ. 1965. નંબર 10) ની હતી. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ ડાયલોજીની બીજી નવલકથા, "ધ ફેકલ્ટી ઑફ બિનજરૂરી વસ્તુઓ" પર કામ કરવાનો સમય નીચે મુજબ સૂચવ્યો: ડિસેમ્બર 10. 1964 - માર્ચ 5, 1965. પુસ્તક પ્રથમ વખત 1978માં Ymca-પ્રેસ પબ્લિશિંગ હાઉસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, 1979માં ડોમ્બ્રોવસ્કીની નવલકથાને "શ્રેષ્ઠ" તરીકે પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો વિદેશી પુસ્તક, ફ્રાન્સમાં પ્રકાશિત"; લેખકના મૃત્યુના 10 વર્ષ પછી તેમના વતનમાં પ્રથમ પ્રકાશન - "ન્યુ વર્લ્ડ" મેગેઝિન (1988. નંબર 8-11) માં. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ કહ્યું કે તે મદદ કરી શક્યો નહીં પરંતુ "ધ ફેકલ્ટી" લખી શક્યો કારણ કે તે સમજી ગયો: તે "આપણા ખ્રિસ્તી યુગની સૌથી મોટી દુર્ઘટનાના હવે પીડાદાયક રીતે વારંવાર સાક્ષીઓમાંનો એક બની ગયો છે." ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, "હવે એક અજમાયશ ચાલી રહી છે" અને તે "તેના પર બોલવા માટે બંધાયેલા છે." ડાયલોજી જીવનની હકીકતો પર આધારિત છે. પર આધારિત છે જીવનચરિત્ર સામગ્રીવ્યાપક કલાત્મક સામાન્યીકરણો ઉદ્ભવે છે. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું એક જિજ્ઞાસુ સંશોધક અને હોશિયાર સૂક્ષ્મ કલાકારનું અદ્ભુત સંયોજન, વિવિધ નવલકથાઓની શક્યતાઓનો કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરીને, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના બૌદ્ધિક ગદ્યને વિશ્વસનીય, મહત્વપૂર્ણ અને વાચકનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. આ કાવતરું એક ગાયબ થવાની વાર્તા પર આધારિત છે પુરાતત્વીય સોનુંઅને "પ્રાચીન વસ્તુઓના વાલી" ઝાયબિનના ગાયબ થવાના સંબંધમાં ધરપકડ. ડોમ્બ્રોવસ્કીની નવલકથાઓ ગંભીર નૈતિક અને દાર્શનિક સમસ્યાઓથી ભરેલી છે. "ધ ફેકલ્ટી" પર કામ કરતી વખતે, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ ટિપ્પણી કરી: "હું કાયદા વિશે નવલકથા લખી રહ્યો છું" (એક નાના ગુંડાની નોંધો // ઝનમ્યા. 1990. નંબર 4. પી. 33). નવલકથાનું મુખ્ય પાત્ર ઝાયબીન કહે છે: “કાયદો એ બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી છે. વિશ્વમાં માત્ર સમાજવાદી જગત છે. તપાસકર્તાએ મારામાં આ દાખલ કર્યું. નવલકથાના નાયકો (ઝાયબીન, બડ્ડો, કલંદરાશવિલી) દેશમાં બનેલા અવેજીના જોખમ અને દુર્ઘટનાના વ્યક્તિગત ઉદાસી અનુભવથી સહમત હતા. કાનૂની સંબંધો વર્ગ ખ્યાલો. ડોમ્બ્રોવ્સ્કી માટે, સમય અને સિસ્ટમના ગાંડપણનો હેતુ મહત્વપૂર્ણ છે: માં જીવન ચાલે છેજીવંત અને અનડેડ વચ્ચે લડાઈ. "ફેકલ્ટી" પ્રતીકવાદ (ડેડ ગ્રોવ, કરચલો, ફ્લાઇટમાં છોકરીને દર્શાવતો કબરનો પત્થર, વગેરે) સાથે સમાયેલ છે. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું જીવન અનડેડના હાથમાંથી ફાટી ગયું છે: ઝાયબિનને જેલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો છે, તપાસકર્તા નૈમાનને અધિકારીઓમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો છે, અને યેઝોવને દૂર કરવાના સંદર્ભમાં, અલ્મા-અતાના આંતરિક બાબતોના સંસ્થાઓમાં ફેરફારો થઈ રહ્યા છે. લેખક તેના વિચારો અને નિર્ણયોમાં સ્વતંત્ર હતો. તેનો હીરો ઝાયબિન વર્તન, પ્રતિબિંબ, મૂલ્યાંકન અને નિષ્કર્ષમાં મુક્ત અને સ્વતંત્ર છે. તેની પાછળ સદીઓ જૂની સંસ્કૃતિ અને નૈતિક અને કાનૂની ધોરણો. આનાથી તે તેના તપાસકર્તાઓને માત્ર જલ્લાદ તરીકે જ નહીં, પણ પીડિત તરીકે પણ જોઈ શકે છે.

ડોમ્બ્રોવસ્કીની નવલકથાના પૃષ્ઠો પર ઘણા ઐતિહાસિક અને સાહિત્યિક નામો છે (ટેસીટસ, સેનેકા, હોરેસ, શેક્સપીયર, ડોન ક્વિક્સોટ). કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેઓ ફક્ત ઉલ્લેખિત છે, અન્યમાં તેમના અગ્રણી ચિત્રો બનાવવામાં આવે છે, તેમના વિચારો ટાંકવામાં આવે છે અને ચર્ચા કરવામાં આવે છે. ડોમ્બ્રોવસ્કી માટે ગોસ્પેલ એક મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત છે. લેખક આ વિચારથી ખ્રિસ્તી ધર્મ તરફ આકર્ષાયા હતા મુક્ત વ્યક્તિખ્રિસ્ત. જુડાસનો વિશ્વાસઘાત, પિલાતની અજમાયશ, ખ્રિસ્તની શહીદી "ફેકલ્ટી" ની કલાત્મક ખ્યાલમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. ડોમ્બ્રોવ્સ્કી માટે, ગોસ્પેલ પરિસ્થિતિ એ એક ઘટના છે જે માનવજાતના ઇતિહાસમાં ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થઈ છે. નવલકથાના હીરો પ્રતિબિંબિત કરે છે અને ગોસ્પેલનું અર્થઘટન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. ડિફ્રોક કરેલા પાદરી ફાધર આન્દ્રે "ધ જજમેન્ટ ઓફ ક્રાઇસ્ટ" પુસ્તક લખે છે - એવો વિચાર ઉદ્ભવે છે કે જુડાસ ઉપરાંત, ખ્રિસ્તનો બીજો, ગુપ્ત દગો કરનાર પણ હતો. ડોમ્બ્રોવસ્કી તેના કેટલાક હીરોને પરસ્પર વિશ્વાસઘાતની પરિસ્થિતિમાં મૂકે છે. વિશ્વાસઘાતની થીમ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી દ્વારા જુસ્સા સાથે અન્વેષણ કરવામાં આવી છે. નવલકથાનું અંતિમ દ્રશ્ય સાંકેતિક છે, જ્યાં કલાકાર કાલ્મીકોવ સત્તાવાળાઓમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવેલા એક તપાસકર્તાને દોરે છે, એક શરાબી બાતમીદાર અને નવલકથાના મુખ્ય પાત્ર ઝાયબીન, "પ્રાચીન વસ્તુઓનો રક્ષક" એ જ બેંચ પર બેઠો છે. ગોસ્પેલ પરિસ્થિતિ માટે ભયંકર સામ્યતા ઊભી થાય છે.

સાહિત્યિક લેખમાં "રેટલેન્ડબેકોન્સાઉથમ્પટન શેક્સપીયર." પૌરાણિક કથા, વિરોધી દંતકથા અને જીવનચરિત્રની પૂર્વધારણા વિશે" (સાહિત્યના પ્રશ્નો. 1977. નંબર 1) ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ શેક્સપિયરની છબીના કલાત્મક મનોરંજન પરના તેમના કાર્યના અનુભવનો સારાંશ આપ્યો, અને જીવનચરિત્ર શૈલી વિશે નિર્ણયો કર્યા. ડોમ્બ્રોવસ્કીએ 1960ના દાયકામાં શેક્સપીયર વિશે ત્રણ ટૂંકી વાર્તાઓ પર કામ કર્યું: "ધ ડાર્ક લેડી ઓફ ધ સોનેટ્સ," "ધ સેકન્ડ બેસ્ટ બેડ," અને "ધ રોયલ રીસ્ક્રીપ્ટ." તેમની સમીક્ષા શેક્સપિયરના પ્રખ્યાત વિદ્વાન એ. અનિકસ્ટ (ન્યુ વર્લ્ડ. 1977. નંબર 1) દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ડોમ્બ્રોવસ્કીની ટૂંકી વાર્તાઓ શેક્સપીયરની જીવનચરિત્ર વાંચવા માટે કલાત્મક પૂર્વધારણા આપે છે. તેણી ખાતરી આપે છે કારણ કે ... સારી રીતે શિક્ષિત લેખકની નબળી વાસ્તવિક સામગ્રીને સંશોધનપૂર્વક સમજવાની ક્ષમતા પર આધાર રાખે છે અને, ઉચ્ચ સર્જનાત્મક અંતર્જ્ઞાનને કારણે, શેક્સપિયરના ભાવિના પ્લોટને ઉઘાડી પાડવા માટે. શેક્સપીયર, ધ ડાર્ક લેડી, બર્બેજ અને એન શેક્સપિયરનાં પાત્રો ટૂંકી વાર્તાઓમાં ખાતરી આપતા પાત્રો તરીકે દેખાય છે. ડોમ્બ્રોવસ્કી હીરોને આધુનિક બનાવવાનું ટાળવામાં સફળ રહ્યો.

તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ કવિતા લખી. "કઝાકિસ્તાનના મ્યુઝિયમમાં સ્ટોન એક્સ" શીર્ષક ધરાવતી ત્રણ કવિતાઓની પ્રથમ પસંદગી "કઝાકિસ્તાન કન્ટેમ્પરરી" (1939) માં પ્રકાશિત થઈ હતી. સૌથી નોંધપાત્ર "કેમ્પ કવિતાઓ" છે. ડોમ્બ્રોવસ્કીએ તેમને પ્રકાશિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના કાવ્યાત્મક વારસાનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો નથી; નવલકથાના પ્રકાશનમાં "ધ એન્ડ ઓફ ધ સેન્ચ્યુરી" (એમ., 1991. અંક 3. પી. 322-334) માં તેમની કવિતાઓના અલગ પ્રકાશન છે. બિનજરૂરી વસ્તુઓ” (એમ., 1990. પૃષ્ઠ 584-590). ડોમ્બ્રોવસ્કીની ક્રોધિત, જુસ્સાદાર કવિતાઓ દુષ્ટતાની નિંદા કરે છે; કવિ ત્રાસ આપનારા અને જલ્લાદને માફ કરતા નથી. ગીતનો હીરો હિંમતવાન, નૈતિક રીતે મુક્ત છે ("ના, ના અને ના! / સો હજાર જુદા જુદા નથી / સમાન નિંદ્રાવાળા ચહેરામાં").

ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ ઘણાં અનુવાદો કર્યા. તેમના અનુવાદોમાં કઝાક લેખકો આઇ. યેસેનબર્લિન, ઇ. ઇસ્માઇલોવ, એસ. મુકાનોવ અને અન્ય લોકો દ્વારા તેમના કાર્ય વિશે ભવિષ્યકથન સાથે કહ્યું: "હું કલાના પ્રકાશની / મારી અસહ્ય પીડાની રાહ જોઈ રહ્યો છું." સાહિત્યિક અભ્યાસોએ હજુ સુધી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના અસાધારણ સાહિત્યિક વારસાને સમજવાનું બાકી છે.

એ.આઈ.ફિલાટોવા

પુસ્તકમાંથી વપરાયેલી સામગ્રી: 20મી સદીનું રશિયન સાહિત્ય. ગદ્ય લેખકો, કવિઓ, નાટ્યકારો. જીવનચરિત્રાત્મક શબ્દકોશ. વોલ્યુમ 1. પી. 641-643.

આગળ વાંચો:

રશિયન લેખકો અને કવિઓ(જીવનચરિત્ર સંદર્ભ પુસ્તક).

નિબંધો:

SS: 6 વોલ્યુમમાં / ed.-comp. કે. તુરુમોવા-ડોમ્બ્રોવસ્કાયા; પ્રસ્તાવના એમ. લતીશેવા. એમ., 1992;

ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ: અ નોવેલ. નવલકથાઓ. નિબંધ. એમ., 1991;

મિત્રને પત્રોમાંથી // ડોમ્બ્રોવ્સ્કી યુ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ. બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી. એમ., 1990. પી.198-200.

સાહિત્ય:

પ્રોસ્કુરિન V.I. મારા પ્રાઇમમાં, મુશ્કેલીની કૂચથી કચડી. અલ્મા-અતા, 1990;

વાર્તાઓ. કવિતા. નવલકથા / કોમ્પ. એલ બાયકોવ. એકટેરિનબર્ગ, 2000;

Ufactoria: એક નવલકથા. પત્રો. નિબંધ. એકટેરિનબર્ગ: યુફેક્ટોરિયા, 2000;

તુર્કોવ એ. ઝાયબીનનું શું થયું? // બેનર. 1989. નંબર 5;

સ્વેતોવ એફ. સ્વચ્છ ઉત્પાદનમિત્ર માટે // નવી દુનિયા. 1992. નંબર 9;

લુરી વાય.એસ. યુ ડોમ્બ્રોવ્સ્કી પર પ્રતિબિંબ // ઝવેઝદા. 1991. નંબર 3;

Tkhorzhevsky S. એક અશાંત લેખક. યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની 80મી વર્ષગાંઠ પર // ઝવેઝદા. 1989. નંબર 7;

યા.એસ. લ્યુરી અને યુ.ઓ. વચ્ચેનો પત્રવ્યવહાર. 2001. નંબર 5;

લુરી વાય.એસ. સિસ્ટમમાં નવીનતા (બલ્ગાકોવ, ઇલ્ફ અને પેટ્રોવ અને ડોમ્બ્રોવ્સ્કી). સ્મૃતિમાં. શનિ. યા.એસ.લુરીની યાદમાં. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1997;

યુ.ઓ.ના જન્મની 80મી વર્ષગાંઠ પર. અલ્મા-અતા, 1990;

કોસેન્કો પી.પી. મિત્ર અથવા ઉદાર વાલી તરફથી પત્રો: ઐતિહાસિક ઘટનાક્રમ. અલ્મા-અતા, 1990;

Zolotussky I.P. ઝોઇલસની કબૂલાત. એમ., 1989. પી.218-232;

લેટિનીના એ.આઈ. ખુલ્લા અવરોધ પાછળ. એમ., 1991. પી.218-228;

Shtokman I. ફ્લાઇટમાં એરો. યુ ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના જીવનચરિત્રમાંથી પાઠ // સાહિત્યના પ્રશ્નો. 1989. નંબર 3;

ઝવેરેવ એ. સ્વતંત્રતાનો ઊંડો કૂવો: યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના પૃષ્ઠો ઉપર // સાહિત્યિક સમીક્ષા. 1989. નંબર 4;

નેપોમ્ન્યાશ્ચી વી. હોમો લિબર (યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી) // ડોમ્બ્રોવ્સ્કી યુ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ: એ નોવેલ. નવલકથાઓ. નિબંધ. એમ., 1991;

બર્ઝર એ. ગાર્ડિયન ઓફ ધ ફાયર // ડોમ્બ્રોવસ્કી યુ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ. બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી. એમ., 1990;

સોટનિકોવા ટી. ધ અનકેટ ગાર્ડિયન: યુરી ડોમ્બ્રોવ્સ્કી વિશે // સાહિત્યના પ્રશ્નો. 1996. અંક 5.

ડોમ્બ્રોવસ્કી, યુરી ઓસિપોવિચ (1909-1978), સોવિયેત લેખક. 29 એપ્રિલ (12 મે), 1909 ના રોજ મોસ્કોમાં, વકીલના પરિવારમાં જન્મ. 1932 માં તેમણે ઉચ્ચ સાહિત્યિક અભ્યાસક્રમોમાંથી સ્નાતક થયા, તે જ વર્ષે તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી અને અલ્મા-અતામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો. તેમણે પુરાતત્વવિદ્, કલા ઈતિહાસકાર, પત્રકાર તરીકે કામ કર્યું અને શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલા હતા. 1936 માં તેની ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી, પરંતુ થોડા મહિનાઓ પછી તેને છોડી મૂકવામાં આવ્યો. આ ધરપકડની વાર્તા ધ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ (1964) અને ધ ફેકલ્ટી ઓફ અનનેસરી થિંગ્સ (1978) નો આધાર બની હતી. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ તેમાં તેના તપાસકર્તાઓ, માયાચિન અને ક્રિપુશિનના વાસ્તવિક નામો રાખ્યા. 1938 માં, ડેરઝાવિને એક નવલકથા પ્રકાશિત કરી, એક વર્ષ પછી તેને ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેને કોલિમા શિબિરમાં મોકલવામાં આવ્યો, જ્યાંથી 1943 માં, બીમાર, તે અલ્મા-અતા પાછો ફર્યો. 1943ના શિયાળામાં, હોસ્પિટલમાં, તેમણે ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ (1959માં પ્રકાશિત) નવલકથા લખવાનું શરૂ કર્યું. 1946માં તેમણે શેક્સપિયર, ધ ડાર્ક લેડી (1969માં પ્રકાશિત) વિશે ટૂંકી વાર્તાઓની શ્રેણી પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.
1949 માં, ડોમ્બ્રોવસ્કીની ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને ફાર નોર્થ અને તૈશેટમાં છ વર્ષ જેલમાં વિતાવ્યા હતા. 1956 માં તેને ગુનાના પુરાવાના અભાવે પુનર્વસન કરવામાં આવ્યું અને મોસ્કો પાછા ફરવાની પરવાનગી મળી.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની સર્જનાત્મકતા પ્રસરેલી છે માનવતાવાદી આદર્શો. ધ મંકી કમ્સ ફોર હિઝ સ્કલ નામની નવલકથા ૧૯૯૯માં બને છે પશ્ચિમ યુરોપિયન દેશનાઝીઓ દ્વારા કબજો. નવલકથાના પાત્રો કાલ્પનિકમાં કામ કરે છે આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાપેલેનથ્રોપોલોજી અને પ્રાગઈતિહાસ. બનાવતી વખતે લેખક ક્રિયાનું સ્થાન સ્પષ્ટ કરતું નથી સામૂહિક છબીએકહથ્થુ શાસન સામે લડતા યુરોપિયનો. આનાથી વિવેચકોને એવી દલીલ કરવા માટેનું કારણ મળ્યું કે નવલકથાને વોર્મોંગર્સ (આઈ. ઝોલોટસ્કી) સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, કે તે યુરોપમાં ફાસીવાદને નહીં, પરંતુ રશિયામાં સર્વાધિકારવાદ દર્શાવે છે. આવી સમાનતાઓની તમામ સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, નવલકથાના નાયકો હજી પણ માનવતાવાદની પરંપરાઓમાં ઉછરેલા યુરોપિયન બૌદ્ધિકો છે. મુખ્ય પાત્ર, પ્રોફેસર મેઈસનિયર, શારીરિક અને આધ્યાત્મિક આત્મહત્યા વચ્ચેની પસંદગીનો સામનો કરે છે - અને, મૃત્યુ પામે છે, આ સંઘર્ષમાંથી વિજયી બને છે. નવલકથામાં મેઈસોનીયરનો વિરોધી તેનો સહયોગી, પ્રોફેસર લેન છે, જે અસ્તિત્વ માટે કબજે કરનારાઓ સાથે સમાધાન કરે છે.
ભાવનાની સ્વતંત્રતા બની જાય છે મુખ્ય થીમ dilogies પ્રાચીનકાળના ગાર્ડિયન અને બિનજરૂરી વસ્તુઓની ફેકલ્ટી. ધ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝમાં, તાનાશાહી મુખ્ય પાત્રની ચેતનાની ઐતિહાસિકતા સાથે વિરોધાભાસી છે, અલ્મા-અતા મ્યુઝિયમના નામહીન રક્ષક, જેના વિશે ડોમ્બ્રોવ્સ્કીએ લખ્યું: મારો હીરો મારા વર્તુળનો માણસ છે, મારા અવલોકનો, માહિતી અને દ્રષ્ટિ . પ્રાચીન વસ્તુઓ એ ગાર્ડિયન માટે મૃત મૂલ્યો નથી, પરંતુ માનવ ઇતિહાસનો એક ભાગ છે. તેના મગજમાં, સમ્રાટ ઓરેલિયનના સમયના સિક્કાઓ અને સફરજનમાંથી ચમકતા, સોય જેવા રસના છાંટા અને આલ્મા-અતા આર્કિટેક્ટ ઝેનકોવની ધરતીકંપથી બચી ગયેલી રચનાઓ, જેમણે પોપ્લર જેવી ઊંચી અને લવચીક ઇમારત બનાવવામાં વ્યવસ્થાપિત કરી હતી. , અને કલાકાર ખલુડોવના ચિત્રો, જેમણે માત્ર મેદાનો અને પર્વતો જ નહીં, પણ આ અસાધારણ ભૂમિ પર આવનાર દરેક વ્યક્તિ પ્રથમ વખત અનુભવે છે તે આશ્ચર્ય અને આનંદની ડિગ્રી પણ. અમાનવીય વિચારધારા વિશ્વની મૂર્ત, શક્તિશાળી વિવિધતા સામે શક્તિહીન છે, જેનું વર્ણન ડોમ્બ્રોવસ્કીની શૈલીયુક્ત પ્લાસ્ટિસિટી લાક્ષણિકતા સાથે નવલકથામાં કરવામાં આવ્યું છે.
ધ ગાર્ડિયન ઓફ એન્ટિક્વિટીઝની સિક્વલ ધ ફેકલ્ટી ઓફ અનસેસરી થિંગ્સ નવલકથામાં, મુખ્ય પાત્રજેલમાં સમાપ્ત થાય છે, વિશ્વાસઘાતનો અનુભવ કરે છે, પરંતુ તેની ભાવનાની સ્વતંત્રતા જુલમ કરતાં વધુ મજબૂત બને છે. નોટ્સ ઓફ એ પેટી હૂલીગન (1990માં પ્રકાશિત) વાર્તા ન્યાયની ઉચ્ચ ભાવના સાથે પ્રસરેલી છે. ડોમ્બ્રોવ્સ્કી વાત કરે છે કે કેવી રીતે, પીટાયેલી મહિલા માટે ઉભા થયા પછી, અન્ય પ્રદર્શન ઝુંબેશ દરમિયાન તેની ધરપકડ કરવામાં આવી અને નાની ગુંડાગીરી માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો. અદાલતમાં, લેખકે અર્થહીનતા અને વાહિયાતતાનો વિજય જોયો, જેનો તાજ તેના માટે પ્રતીતિ હતો. અશ્લીલ ભાષાબહેરા અને મૂંગા.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કીના જીવનકાળ દરમિયાન, તેમની માત્ર એક કવિતા પ્રકાશિત થઈ હતી - ધ સ્ટોન એક્સ (1939). કવિતામાં આ કૂતરા મને મારવા માગતી હતી... તે લખે છે કે તેના માટે સામાન્ય સ્થિતિમાં આવવું કેટલું મુશ્કેલ હતું માનવ સંબંધોશિબિર પછી. અલ્મા-અટા માર્કેટમાં તેના ભૂતપૂર્વ તપાસકર્તા (યુટિલ્સરી, 1959) સાથેની મીટિંગ ડોમ્બ્રોવસ્કીને એવી દુનિયામાં ન્યાયના અભાવ વિશે કડવું લખવા દબાણ કરે છે જ્યાં પીડિતો અને જલ્લાદના ભાવિ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. ડોમ્બ્રોવ્સ્કીની કવિતા છંદયુક્ત પત્રકારત્વ નથી. તેણે પ્રયત્ન કર્યો વાસ્તવિક ઘટનાઓતેમનું જીવન કાવ્યાત્મક રીતે રૂપાંતરિત થયું હતું: હું કલાના પ્રકાશની / મારી અસહ્ય વાસ્તવિકતાની રાહ જોઈ રહ્યો છું (જ્યાં સુધી આ જીવન છે..., તારીખ નહીં).
ધ ડાર્ક લેડી શીર્ષક હેઠળ એકીકૃત શેક્સપીયર વિશેની ત્રણ ટૂંકી વાર્તાઓમાં, ડોમ્બ્રોવસ્કીનું ધ્યાન કલાકારના મનોવિજ્ઞાન પર છે. લેખકે શોધ્યું છે કે લેખક વર્ષોથી કેવી રીતે બદલાયો, કેવી રીતે, જુસ્સાદાર અને યુવાનીમાં ઝડપી, તે મોટો થયો, પરિપક્વ થયો, સમજદાર બન્યો, કેવી રીતે ઉત્સાહએ નિરાશા, સાવધાની, અને કેવી રીતે અંતે બધું ભયંકર તરફ દોરી ગયું. થાક.
ડોમ્બ્રોવ્સ્કીનું 28 મે, 1978 ના રોજ મોસ્કોમાં અવસાન થયું