"જો આપણે ધારીએ કે માનવ જીવનને કારણ દ્વારા નિયંત્રિત કરી શકાય છે, તો જીવનની ખૂબ જ સંભાવના નાશ પામશે." (એલ. ટોલ્સટોય)
વ્યક્તિના જીવન દરમિયાન, કારણ અને લાગણીની રમત મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા. કારણ આપવામાં આવે છે જેથી વ્યક્તિ તેની ક્રિયાઓનું વિશ્લેષણ કરી શકે, તેની ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરી શકે, અતિશય લાગણીઓને સંયમિત કરી શકે અને વ્યક્તિને ફોલ્લી ક્રિયાઓ સામે ચેતવણી આપી શકે. મન હંમેશા દરેક વસ્તુનું વજન કરે છે. અને લાગણી છે ઉચ્ચતમ સ્વરૂપતેની આસપાસની દરેક વસ્તુ પ્રત્યે વ્યક્તિનું ભાવનાત્મક વલણ. વ્યક્તિ માટે વધુ મહત્વનું શું છે: કારણ કે લાગણી? વ્યક્તિએ કેવી રીતે જીવવું જોઈએ? કારણ દ્વારા માર્ગદર્શન આપો અથવા તમારી લાગણીઓને મુક્ત લગામ આપો?
આ પ્રશ્નોના જવાબોની શોધ કવિઓ અને લેખકોના મન પર કબજો કરે છે. ઘણાના હીરો સાહિત્યિક કાર્યોઘણી વાર પોતાને લાગણીના આદેશો અને કારણના સંકેત વચ્ચેની પસંદગીનો સામનો કરવો પડે છે.
ચાલો I.S.ની નવલકથા તરફ વળીએ. તુર્ગેનેવ "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ". બાઝારોવ અને ઓડિન્સોવા... ઓડિન્સોવાને મળતા પહેલા, બઝારોવ એક વાજબી વ્યક્તિ છે, તેની ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ છે, ગર્વ અને હેતુપૂર્ણ છે. તે કોઈપણ લાગણીઓ માટે અસમર્થ છે. આ તેના જીવનમાં બિનજરૂરી છે, આ બધું રોમેન્ટિકિઝમ છે. પરંતુ જલદી ઓડિન્સોવા દેખાય છે, હીરો બદલાઈ જાય છે. તે હવે આત્મ-નિયંત્રણ અને આત્મ-નિયંત્રણ જાળવી શકતો નથી અને સંપૂર્ણ રીતે, તેને સમજ્યા વિના, લાગણીઓના સમુદ્રમાં ડૂબી જાય છે. તેની નિંદાત્મક લાક્ષણિકતાનો એક પણ નિશાન બાકી નથી (યાદ રાખો: "તે અન્ય સ્ત્રીઓ જેવી નથી"). તે સમજે છે કે લાગણીઓ કારણ પર હાવી થવા લાગી છે. તુર્ગેનેવ નવલકથામાં આ કેવી રીતે બતાવે છે? બઝારોવ જંગલમાં જાય છે, તેના પગ પર સ્ટેમ્પ લગાવે છે, શાખાઓ તોડી નાખે છે, જાણે કે તે પોતાની અંદરની આ પ્રેમની લાગણીને દબાવવા માંગે છે, જે આટલી અણધારી અને અયોગ્ય રીતે ફાટી નીકળે છે. તેને ગુસ્સા સાથે સમજાય છે કે તે રોમેન્ટિક બની રહ્યો છે. શું તે પોતાની જાત સાથે સામનો કરી શકે છે? ભાગ્યે જ. તે ફક્ત તેની લાગણીને વધુ ઊંડો દબાણ કરે છે. બાઝારોવ તેના માતાપિતા માટેના પ્રેમથી દૂર ભાગી જાય છે. ટાઈફસ સાથે આકસ્મિક ચેપ તેના મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. ઓડિન્સોવા તેને વિદાય આપવા આવે છે. અને અહીં વાચક જુએ છે કે બઝારોવની લાગણીઓ હજી પણ કારણ પર વિજયી છે. ઓડિન્સોવાને જોઈને, તે પોતાની જાતને "વિખેરાઈ જવા" દે છે. એકવાર બાઝારોવે આર્કાડીને સુંદર ન બોલવા કહ્યું. "મૃત્યુ પામેલા દીવા પર ફટકો" રૂપક સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે, તે તારણ આપે છે, બઝારોવ પણ સુંદર રીતે કેવી રીતે બોલવું તે જાણે છે.
ઓડિન્સોવા વિશે શું? તેણી પ્રેમની લાગણી, તેમજ અન્ય લાગણીઓથી વંચિત છે. બાઝારોવ સાથેના તેના સંબંધમાં, તેણીની મુખ્ય ચિંતા એ હતી કે આ બધું કંઈક તરફ દોરી શકે છે. તેના જીવનમાં માત્ર કારણ પ્રવર્તે છે. અને નવલકથાના અંતે આપણે જોઈએ છીએ કે ઓડિન્સોવા શાંત જીવનશૈલી પસંદ કરે છે, તેણી પ્રેમ વિના ફરીથી અને ફરીથી લગ્ન કરે છે.
કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પણ બીજી નવલકથા યાદ કરી શકે છે. આ મહાકાવ્ય નવલકથાએલ.એન. ટોલ્સટોય "યુદ્ધ અને શાંતિ". હું નતાશા રોસ્ટોવાની છબી તરફ ધ્યાન દોરવા માંગુ છું. નતાશાનો સાર પ્રેમ છે. આ લાગણી તેણીની પ્રથમ વખત બોલ પર મુલાકાત લે છે, જ્યાં તેણી આન્દ્રે બોલ્કોન્સકીને મળે છે. પરંતુ નતાશા અને આન્દ્રે અલગ લોકો છે. તે કારણથી જીવે છે, અને તે લાગણીઓથી જીવે છે. તમે તરત જ આન્દ્રે સાથે ફરી મળી શકતા નથી - તમારે એક વર્ષ રાહ જોવી પડશે, તે જ જૂના બોલ્કોન્સકીએ આદેશ આપ્યો હતો. શું નતાશા આ પરિસ્થિતિમાં તર્ક કરવા માટે તેની લાગણીઓને ગૌણ કરી શકે છે? કદાચ નહીં. તે પ્રેમની ઝંખના કરે છે, તે આન્દ્રે સાથે રહેવા માંગે છે. અને તેઓ તેને કહે છે કે તેણીએ રાહ જોવી પડશે. તેણીએ હવે પ્રેમ કરવો જોઈએ અને પ્રેમ કરવો જોઈએ, અને તેથી તે સુંદર એનાટોલી કુરાગિન તરફ આકર્ષિત થવાનું શરૂ કરે છે, અને પછી તેની સાથે ભાગી જવાનું નક્કી કરે છે. આ તે છે જ્યાં કારણ બોલવું જોઈએ. પણ ના! નતાશા ફક્ત તેના હૃદયની વાત સાંભળે છે અને ભૂલ કરે છે, જેના માટે તેણે મોંઘી કિંમત ચૂકવી હતી. મારે મારી લાગણીઓને કાબૂમાં રાખવી અને રોકવું પડ્યું. પરંતુ નતાશા હજુ પણ કારણનો અવાજ સાંભળવા માટે ખૂબ નાની છે...
તેથી, ચાલો નિષ્કર્ષ કરીએ. કારણ અને લાગણીઓ એકસાથે જાય છે. એકલા કારણ દ્વારા જીવવું અશક્ય છે, કારણ કે જો કોઈ વ્યક્તિ ફક્ત કારણ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, તો જીવન એકવિધ, કંટાળાજનક અને રસહીન હશે. માત્ર લાગણીઓ જ જીવનને અર્થપૂર્ણ, સમૃદ્ધ અને તેજસ્વી બનાવી શકે છે.
મોડલ:વ્યક્તિગત
પાઠના લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યો:
- "નિમજ્જન" માં અદ્ભુત વિશ્વલેખક, લેખક દ્વારા બનાવેલ વિશ્વની "આદત પાડવી", લેખકની કુશળતાના "રહસ્યો" સાથે પરિચિતતા;
- સમજણ નૈતિક સમસ્યાઓકામ કરે છે;
- નૈતિક શિક્ષણ વ્યક્તિત્વ લક્ષણો, સાર્વત્રિક આધ્યાત્મિક મૂલ્યો સાથે પરિચિતતા;
- લેખક અને પાત્રોના દૃષ્ટિકોણ વચ્ચે તફાવત કરવાની ક્ષમતાની રચના; વ્યક્ત પોતાની સ્થિતિ, સંવાદ ચલાવવાની ક્ષમતા;
- વિશ્લેષણ સાહિત્યિક લખાણ;
- એકત્રીકરણ સાહિત્યિક શરતો;
- કલ્પનાનો વિકાસ, ભાવનાત્મક અને સૌંદર્યલક્ષી ક્ષેત્ર. વિચારો, લાગણીઓ, સામગ્રીને પ્રસારિત કરવાના સાધન તરીકે વાણીમાં નિપુણતા આંતરિક વિશ્વવ્યક્તિ
- પાઠમાં વિશિષ્ટ પાઠ બનાવવો ગરમ વાતાવરણ માનવ સંચાર, જેનું માધ્યમ શબ્દોની કળા તરીકે સાહિત્ય છે.
સાધન:ટેપ રેકોર્ડર (એફ. ચોપિન "વૉલ્ટ્ઝ", બીથોવન "ફર એલિસ" દ્વારા સંગીત પાઠમાં વગાડવામાં આવે છે)
ડિઝાઇન:લેખકના પોટ્રેટ, રેખાંકનો, નિવેદનો, આકૃતિઓ
એપિગ્રાફ્સ:
આ સુંદરતા વાંચો. આ તે છે જ્યાં તમે જીવવાનું શીખો છો. જુઓવિવિધ મંતવ્યો
જીવન પર, પ્રેમ પર, જેની સાથે તમે કદાચ સહમત ન હોવ, પરંતુ તમારું પોતાનું વધુ સ્માર્ટ અને સ્પષ્ટ બને છે. એલ.એન. I.A.ની નવલકથા વિશે ટોલ્સટોય. ગોંચારોવા”
એક સામાન્ય વાર્તા મુલાયમ છોડીને પ્રવાસમાં સાથે લઈ જાઓકિશોરવયના વર્ષો
સખત, કઠોર હિંમતમાં, તમારી સાથે તમામ માનવીય હલનચલન લો, તેમને રસ્તા પર છોડશો નહીં, પછીથી તેમને ઉપાડશો નહીં!
એન.વી. ગોગોલ લાગણીઓ જૂઠું બોલતી નથી.
I. ગોથે
પાઠ પ્રગતિ
સંગીત અવાજો (એફ. ચોપિન “વૉલ્ટ્ઝ”).
વિદ્યાર્થી એલેક્ઝાન્ડર અડુએવની ભૂમિકામાં દેખાય છે.
“જીવન... જીવન ઘણું સારું છે, આટલું વશીકરણથી ભરેલું છે, કંઈક રહસ્યમય, આકર્ષક, પોતાની અંદર ઘણું બધું છુપાયેલું છે.
પરંતુ શું હું ખરેખર મારા પ્રિય વિચારોમાં અને પ્રેમમાં, મિત્રતામાં અને લોકોમાં... અને મારી જાતમાં મારી ઉષ્માભરી માન્યતાઓ બંનેમાં ભૂલ કરતો હતો? જીવન શું છે? કેવી રીતે જીવવું - લાગણીથી કે કારણથી?"
શિક્ષકનો શબ્દ: આજે આપણે I.A ના કામ તરફ વળીશું. ગોંચારોવ "સામાન્ય ઇતિહાસ", 1847 માં લખાયેલ. અમે ફક્ત એકબીજાને જાણીશું અને આ કાર્યનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયાસ કરીશું નહીં, પરંતુ અમે દરેક પોતાના માટે, નવલકથાના મુખ્ય પાત્રને આટલી સતાવતા પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરીશું: કેવી રીતે જીવવું - લાગણી દ્વારા અથવા કારણ દ્વારા? INસર્જનાત્મક વારસો I.A. ગોંચારોવની નવલકથાઓ "સામાન્ય ઇતિહાસ", "ઓબ્લોમોવ", "ક્લિફ" કબજે કરે છે.સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થાન
. લેખકે તેમને એક પ્રકારની ટ્રાયોલોજી તરીકે જોયા.
- તમારા મતે, ગોંચારોવની ત્રણેય નવલકથાઓને શું એક કરે છે?
- “હું ત્રણ નવલકથાઓ નહિ, પણ એક જોઉં છું. તે બધા એક સામાન્ય થ્રેડ દ્વારા જોડાયેલા છે, એક સુસંગત વિચાર - રશિયન જીવનના એક યુગમાંથી સંક્રમણ, જેનો મેં અનુભવ કર્યો, બીજામાં. I.A. ગોંચારોવ.
- "આદર્શવાદી હીરો" અને "વ્યવહારિક હીરો" ની તેની વિવિધ ભિન્નતાઓમાં વિરોધીતા ગોંચારોવની નવલકથા વિશ્વ માટે અગ્રણી બનશે.
- લેખકે પિતૃસત્તાક અને બુર્જિયો માળખાના પ્રતિનિધિઓ દર્શાવ્યા (ડાયાગ્રામનો ઉલ્લેખ કરીને).સામાન્ય થીમ
તમામ નવલકથાઓમાં - રશિયા બે ઐતિહાસિક યુગના વળાંક પર: પિતૃસત્તાક-સર્ફડમ અને પોસ્ટ-રિફોર્મ બુર્જિયો.
શિક્ષક: એલ.એન. ટોલ્સટોયે તેના સમકાલીન લોકોને સલાહ આપી: “આ સુંદરતા વાંચો. આ તે છે જ્યાં તમે જીવવાનું શીખો છો. તમે જીવન પર, પ્રેમ વિશે જુદા જુદા વિચારો જોશો, જેની સાથે તમે કદાચ તેમાંથી કોઈ સાથે સંમત ન થાઓ, પરંતુ તમારું પોતાનું વધુ સ્માર્ટ અને સ્પષ્ટ બને છે."
મને આશા છે કે ટોલ્સટોયની સલાહ અમને પણ ઉપયોગી થશે.
બેલિન્સ્કી, ઉન્મત્ત વિસારિયન, આ નવલકથાને "રોમેન્ટિકવાદ, સ્વપ્નવાદ, લાગણીવાદ અને પ્રાંતવાદ માટે ભયંકર ફટકો" માને છે.
- નવલકથા વિશે તમારો શું અભિપ્રાય છે?
- કાકા-ભત્રીજા વચ્ચેના સંવાદો શાનદાર રીતે લખાયા છે. કાકા આત્મવિશ્વાસથી ભત્રીજાને તોડે છે.
- એક મધુર પ્રાંતિજ ગામડાનો યુવક કેવી રીતે વ્યવહારુ માણસ બની જાય છે તેની આ વાર્તા છે. નિષ્કપટ, શુદ્ધ પ્રાંતીય આદર્શવાદી રાક્ષસ બની જાય છે.
- મને લિસાની છબી ગમી. અને, મારા મતે, લિસા સાચી છે, મને લાગે છે કે ધોરણ એ મન સાથે સુમેળમાં હૃદય છે.
- મને પ્લોટ અને રચના ખૂબ જ સરળ લાગે છે. ઉપસંહાર સાથે 2 ભાગો સમાવે છે.મુખ્ય પાત્ર
- , એક યુવાન માણસ એલેક્ઝાંડર અડુએવ, જે તેની માતા અન્ના પાવલોવનાની પાંખ હેઠળ એક સુંદર જીવન જીવતો હતો, તેણે તેની મૂળ વતન ગ્રાચી છોડવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ તેના બધા સપના સેન્ટ પીટર્સબર્ગના આત્માવિહીન વાતાવરણમાં વિખેરાઈ જાય છે, જ્યાં વ્યક્તિ માટે એક કૌશલ્ય જરૂરી છે - "વ્યક્તિ કરતાં તેના કામને વધુ પ્રેમ કરવો, ગણતરી કરવી અને દરેક વસ્તુ વિશે વિચારવું." મારા મતે, પ્લોટમાં "શાશ્વત અનાજ" છે -બાઈબલના ઉદ્દેશ્ય
- ઉડાઉ પુત્ર વિશે. હું માનું છું કેમુખ્ય વિષય
કાર્યો પ્રેમની થીમ છે. તે મુખ્ય પાત્રના પાત્રને સમજવામાં મદદ કરે છે. દરેક નાયિકા (સોન્યા, નાડેન્કા, યુલિયા, લિઝા) એલેક્ઝાન્ડરની ધારણામાં રજૂ કરવામાં આવી છે, અને જ્યારે પ્રેમ વિશે હીરોના મંતવ્યો બદલાય છે, ત્યારે સમાજમાં સ્ત્રીઓની ભૂમિકા વિશેની તેની સમજ પણ બદલાય છે. કમનસીબે, રોમેન્ટિક જાપનો કોઈ પત્તો નથી.
- નવલકથાની મુખ્ય સામગ્રી શું છે?
- નવલકથાની નાટકીય સામગ્રી એ બે મુખ્ય પાત્રો: ભત્રીજા અને કાકા વચ્ચેનો સંબંધ છે. તેમના આદર્શો અનુસાર જીવન જીવવાના અધિકાર માટે તેમની વચ્ચે એક પ્રકારનું દ્વંદ્વયુદ્ધ થાય છે.હીરો દરેક તેમના કોઈ રન નોંધાયો નહીં કરવાનો પ્રયાસ કરે છે
- જીવન સિદ્ધાંતો
- , ચરમસીમાએ જવું.
- પરંતુ કાકા અને ભત્રીજા બરાબર વિરુદ્ધ આદર્શો ધરાવે છે. રચનાનો આધાર વિરોધી છે.અને નવલકથાના કેન્દ્રમાં બે "જીવનની ફિલસૂફી" વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે: લાગણીની ફિલસૂફી અને તર્કની ફિલસૂફી.
પ્રથમ જીવનના રોમેન્ટિક દ્વારા રજૂ થાય છે - એલેક્ઝાંડર અડુએવ, બીજો - ઉદ્યોગપતિ દ્વારા,
વ્યવહારુ માણસ - પીટર અડુએવ.
- શિક્ષક: "સામાન્ય ઇતિહાસ" માં સંઘર્ષને સામાન્ય રીતે સંવાદ કહેવામાં આવે છે. તે જીવન ફિલસૂફીની અસમાનતા દ્વારા પેદા થાય છે. ગોંચારોવ માટે, સંવાદિતાની શોધ મહત્વપૂર્ણ છે. તેથી, એક યુવાન માણસ, ઉચ્ચ અને ઉમદા, આધ્યાત્મિક આવેગથી ભરેલો.
શિક્ષક: કવિનો આ વિચાર વી.જી. દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. બેલિન્સ્કી, જેને ખાતરી હતી કે બાદમાં નિઃશંકપણે લેન્સકીની રાહ જોશે. ગોંચારોવે, હકીકતમાં, પુષ્કિન દ્વારા દર્શાવેલ પુનર્જન્મનું સમાન સંસ્કરણ બતાવ્યું.
ચાલો જોઈએ કે અમારા નાયકો શું દલીલ કરે છે અને તેઓ નવલકથાની શરૂઆતમાં કેવી રીતે રજૂ થાય છે: પુનઃઅધિનિયમ (એ. અદુવનું તેના કાકા સાથે આગમન, પ્રથમ મુલાકાત)
તમે કોના પક્ષમાં છો: તમારા કાકાના કે તમારા ભત્રીજાના?
એલેક્ઝાંડર શું માને છે, તેને શું ખાતરી છે? તેના મૂલ્યો શું છે?
તમારા કાકાના વર્તન વિશે તમે શું વિચારો છો? શું વેપારી વ્યક્તિ બનવું એ સદીનું સૂચન છે? શું: 19, 20, 21?
(નાયકોની સરખામણી, કોષ્ટક ભરીને - પરિશિષ્ટ 1)
શું એલેક્ઝાન્ડર તરત જ બદલાઈ ગયો?
- તેણે ત્યાં 10 વર્ષ જીવ્યા પછી જ સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું સત્ય સ્વીકાર્યું.
- હીરો મોટા થવાના કુદરતી તબક્કામાંથી પસાર થાય છે.
- નિરાશાઓ તેને માત્ર પ્રેમમાં જ નહીં, પણ સર્જનાત્મકતા અને સેવામાં પણ ત્રાસ આપે છે. નિરાશામાં, તે આત્મહત્યાનો પ્રયાસ કરવા સુધી પહોંચે છે.
- તે એસ્ટેટ પર તેની માતાની મુલાકાત લેવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પણ છોડે છે.
- પરંતુ "અંતમાં" જીવન કંટાળાજનક લાગતું હતું, તે ફક્ત તેની કારકિર્દી માટે રાજધાનીમાં પાછો ફરે છે.
- એક નવો અડુએવ દેખાય છે, બાલ્ડ, તેની ગરદન પર ઓર્ડર અને પ્લમ્પર. તે એક મોટા અધિકારી અને મોટી સંપત્તિના માલિક છે.
રોમેન્ટિકમાંથી, એલેક્ઝાન્ડર એક નાસ્તિક, નિંદાત્મક, અહંકારી, જીવન અને પ્રેમમાં નિરાશ થઈ ગયો.
- આ એક સક્રિય પ્રેક્ટિશનર છે જેના માટે બધું ગણતરી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.
- પોતાના માટે, તે સામાન્ય અને ભયંકર સત્યો શોધે છે: તમારે વેપારી બનવું પડશે. વ્યક્તિ હોવાનો અર્થ છે કાર્યો અને ગણતરીઓ, અને મૂલ્યોનું માપ પૈસા છે.
- એલેક્ઝાંડરની મોટી આશાઓના પતન માટે કોણ જવાબદાર છે?
- અમલદારશાહી પીટર્સબર્ગ.
નિંદાત્મક નાસ્તિક કાકા.
- એક ગણતરી, ક્રૂર ઉંમર.
- તે માત્ર એટલું જ છે કે માનવ હૃદય અલગ થઈ ગયું છે.
શું ઉપસંહાર તમારા માટે અનપેક્ષિત છે કે કુદરતી?
- નવલકથાનો અંત સ્વાભાવિક છે: શિલરના ભૂતપૂર્વ પ્રશંસક પાસે "બાલ્ડ પેચ, એક આદરણીય પેટ, હેમોરહોઇડ્સની શરૂઆત, ઉત્તમ પગાર અને સમૃદ્ધ કન્યા છે."
- એલેક્ઝાંડરના ભૂતપૂર્વ આદર્શોનો કોઈ નિશાન નથી; તે તેમનાથી શરમ પણ અનુભવે છે.
શું તમને લાગે છે કે રોમેન્ટિક પ્રકાર જૂનો છે?
હા, જો કે અદુવનો રોમેન્ટિકવાદ, પ્રેમમાં "કાયમ" અને "જીવનની કબર સુધી" મિત્રતામાં તેની માન્યતા ઊંડી રૂપરેખા નથી. પરંતુ તેમના વિશે રમુજી અને ખરાબ શું છે? કંઈ નહીં, અને ઊલટું પણ. ખરેખર માનવ દૃષ્ટિકોણથી, આ લાગણીઓ સામાન્ય, જરૂરી છે, અને અદુએવ પોતે પણ ઘણા વર્ષોથી અશ્લીલતાથી સુરક્ષિત છે.
પરંતુ અશ્લીલતા જીતે છે. પ્રેમનો આનંદ અને મિત્રતાનો આનંદ કોર્ટના કાઉન્સિલર અને સજ્જન માટે અભદ્ર છે. નાટ્યકરણ: ઉપસંહાર દ્રશ્યશા માટે નવલકથાના ઉપસંહારમાં I.A. ગોંચારોવે સૌથી મોટા, નાખુશ, પીડિત અદુએવનું ચિત્રણ કર્યું?
શા માટે "સામાન્ય ઇતિહાસ"? તેણી શું સામાન્ય છે?
તે વાચકને કયા વિચાર તરફ દોરી જાય છે? લેખક કોના પક્ષે છે?
- લેખક પાત્રોની સ્થિતિની એકતરફી બતાવે છે, વાચકોને "મન" અને "હૃદય" ની સંવાદિતાની જરૂરિયાત સમજાવે છે.
- લેખક વાચકને સમકક્ષતાના વિચાર તરફ દોરી જાય છે માનવ જીવનઅને બુદ્ધિ અને હૃદયનો ઉત્સાહ.
- પાત્રો માત્ર દેખાવમાં જ બદલાયા નથી, એક રૂપાંતર થયું છે, તેઓ સ્થાનો બદલી નાખે છે. પ્રભાવશાળી યુવાન સ્વપ્ન જોનાર એ ભૂતકાળની વાત છે, હવે તે એક સફળ માણસ છે, અને નવલકથાના અંતે, પ્યોટર ઇવાનોવિચ, તેની પત્નીને બચાવવા માટે, "માથા" કરતાં વધુ હૃદય અને લાગણીની જરૂર હતી.
- સ્વસ્થ ઉદ્યોગપતિની ફિલસૂફીનો અભિપ્રાય આપતા, વડીલ અદુવે ભૂતકાળમાં આ બધું બિનજરૂરી તરીકે છોડી દીધું.
- દરેક સમયે સંબંધિત કામ કરે છે
શિક્ષક: લેખક તેના કોઈપણ હીરો પર ચુકાદો આપતા નથી; હા, ખાલી સ્વપ્નો નિષ્કપટ છે, પરંતુ વ્યવસાયિક, વ્યવહારિકતાની ગણતરી ડરામણી છે. ગોંચારોવ કહેલી વાર્તા વિશે ઉદાસી છે, અને પૂછે છે, ગોગોલની જેમ એકવાર, આત્માની અદ્ભુત હિલચાલને ભૂલશો નહીં, જે ખાસ કરીને તેની યુવાનીમાં વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા છે.
"તેને તમારી સાથે મુસાફરીમાં લઈ જાઓ, યુવાનીના નરમ વર્ષોથી સખત, કઠોર હિંમતમાં ઉભરીને, તમારી સાથે તમામ માનવીય હલનચલન લો, તેમને રસ્તા પર છોડશો નહીં, પછીથી તેમને ઉપાડશો નહીં!"
કેવી રીતે જીવવું - લાગણીથી કે કારણથી? આ પ્રશ્નનો કોઈ સીધો જવાબ નથી. વાચક પોતે જ જીવનને જે પ્રશ્નો ઉભા કરે છે તેના જવાબો શોધે છે...
સાહિત્ય
- ગ્રેટ રશિયનો / એફ. પાવલેન્કોવનું જીવનચરિત્ર પુસ્તકાલય. – એમ.: “ઓલ્મા – પ્રેસ”, 2003. – પી. 407.
- રશિયન સાહિત્ય XIXસદી ધોરણ 10: માનવતામાં શાળાઓ અને વર્ગો માટેની પાઠયપુસ્તક: - ભાગ 1. – એમ., મોસ્કો લિસિયમ, 2003. – 139 – 145 પૃષ્ઠ.
- યુ.એ. ગેટ્સ્કી મિલિયન યાતનાઓ: ગોંચારોવની વાર્તા. - M.: Det. લિ., 1979. – 61-81 પૃ.
મન અને બુદ્ધિ એક જ વસ્તુ છે, તમને શું લાગે છે? પરંતુ વેદ અનુસાર, આ તફાવત છે, અને તે નિયંત્રણના ક્ષેત્રમાં છુપાયેલો છે. ચાલો તેને શોધી કાઢીએ, કારણ કે મને લાગે છે કે આ પોસ્ટ તમને ઘણું વિચારવા અને ફરીથી વિચારવા માટે પ્રેરિત કરી શકે છે.
ભૌતિક શરીર
જો તમે કોઈ વ્યક્તિને લો અને "તેના ટુકડા કરો" તો તેનો સૌથી ખરબચડો ઘટક છે સામગ્રી ભાગ, એટલે કે ભૌતિક શરીર.
લાગણીઓ
શરીરની ઉપર (સ્તરથી ઉચ્ચ) એ વ્યક્તિનો વધુ "અદ્યતન ભાગ" છે - આ ઇન્દ્રિયો છે (દ્રષ્ટિ, શ્રવણ, સ્પર્શ... - તેમને લાગણીઓ સાથે મૂંઝવશો નહીં), જે શરીરને નિયંત્રિત કરે છે. ઇન્દ્રિય અંગો, પરિસ્થિતિના આધારે, શરીરને ચોક્કસ હોર્મોન્સ ઉત્પન્ન કરવા, હૃદયના ધબકારાને વેગ આપવા, શરીરની "લડાઇની તૈયારી" વગેરે વધારવા માટે દબાણ કરે છે. લાગણીઓનો સીધો સંબંધ લાગણીઓ સાથે છે.
મન
ઇન્દ્રિયો મન દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે, જે ઇન્દ્રિયોને નિર્દેશિત કરે છે વિવિધ પદાર્થોઅને ઘટનાઓ. ઇન્ટેલિજન્સ એ માત્ર માણસોનું જ નહીં, પ્રાણીઓનું પણ લક્ષણ છે. ઇન્દ્રિયોને નિયંત્રિત કરવા ઉપરાંત, મન સ્વીકાર અથવા અસ્વીકારની પ્રવૃત્તિમાં સહજ છે, જે તે સતત કરે છે. માર્ગ દ્વારા, મન પોતે એટલું "સ્માર્ટ" નથી, કારણ કે પરિણામોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તે ફક્ત તે જ કરે છે જે તે આરામ અને આનંદની શોધ કરે છે, અને પીડા અને અપ્રિય ટાળવા માટે દરેક રીતે પ્રયાસ કરે છે.
નિષ્કર્ષ - ઇન્દ્રિયો દ્વારા મન પરિણામ વિશે વિચાર્યા વિના માત્ર આનંદ જ શોધે છે.
બુદ્ધિ
જો મન માટે હતું આધુનિક માણસ“ઉચ્ચ સત્તા”, તો પછી આપણી બધી પ્રવૃત્તિઓ માત્ર સ્વાદિષ્ટ ખાવા, સેક્સ માણવા અને મીઠી ઊંઘ સુધી જ ઘટી જશે, પરંતુ સદનસીબે આપણા માટે, આપણા મન પર એક “સ્માર્ટ બોસ” છે - આ મન છે.
મન મનને નિયંત્રિત કરે છે, અને તેથી સમગ્ર શરીરને નિયંત્રિત કરે છે, માત્ર એક ચેતવણી સાથે - જો મન ખરેખર વિકસિત અને મજબૂત હોય.
મનનું કાર્ય મનના કાર્ય સાથે ખૂબ સમાન છે - સ્વીકારવું કે નકારવું, પરંતુ તફાવત એ છે કે, મનથી વિપરીત, મન કંઈક આના જેવું વિશ્લેષણ અને મૂલ્યાંકન કરવાનું વલણ ધરાવે છે: “હા, આ આનંદદાયક હોઈ શકે છે, પરંતુ આ શ્રેષ્ઠ નિર્ણય નથી, કારણ કે આ ક્રિયાના પરિણામો વિનાશક હોઈ શકે છે. હું અત્યારે સહન કરીશ, પણ પછીથી મારી જાતને નુકસાનથી બચાવીશ.”
જેમ તમે જોઈ શકો છો, મન મન કરતાં વધુ દૂરંદેશી છે, તે લાગણીઓને અનુસરતું નથી, તે વધુ વાજબી બોસ છે.
કારણ એ છે કે આપણે પ્રાણીઓથી કેવી રીતે અલગ છીએ.
આત્મા
અને આપણા શરીરના સૌથી સૂક્ષ્મ પદાર્થ - આત્મા વિશે થોડાક શબ્દો. મન કરતાં આત્મા ઊંચો છે, આ જ સાચો તું છે.
આત્મા દ્વારા જીવવાનો અર્થ થાય છે "ભગવાનના મન (ઇચ્છા)" પર સંપૂર્ણ આધાર રાખવો, હંમેશા દરેકને પ્રેમ કરવો (લાગણી તરીકે નહીં), ભગવાન સાથે જોડાણ રાખવું...
પ્રબુદ્ધ, પવિત્ર લોકો તેમના આત્મા દ્વારા જીવે છે, અને નાના બાળકો તેમના આત્મા દ્વારા જીવે છે. આત્મા સ્વાર્થ, ક્રોધ અને અન્ય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ નથી નકારાત્મક લાગણીઓ, આત્મા લગભગ બધું જ જાણે છે અને "માથામાં ચશ્મા અને ધુમ્મસ વિના" વિશ્વને જુએ છે.
આત્મા સાથે જીવવું છે શ્રેષ્ઠ વિકલ્પજીવન, પરંતુ કમનસીબે, આ હજી પણ આપણા માટે ખૂબ મુશ્કેલ છે, કારણ કે આ માટે આપણે આપણી જાતને બધી નકારાત્મકતાથી શુદ્ધ કરવાની અને ઘણી બધી "પૃથ્વી વસ્તુઓ" છોડી દેવાની જરૂર છે.
જેમ તમે જોઈ શકો છો, આપણે બધા ખૂબ જટિલ છીએ (હકીકતમાં, વધુ જટિલ) અને આપણી પાસે યોગ્ય રીતે અને આનંદથી જીવવા માટે બધું છે. પરંતુ શા માટે આપણે બધા અલગ રીતે જીવીએ છીએ?
અને આખો મુદ્દો એ છે કે આપણામાંના દરેક જે અંદર છે તેની સ્ક્રિપ્ટ અનુસાર જીવીએ છીએ આ ક્ષણે"રાજા માથામાં છે."
મન હોવું એ બાંયધરી નથી કે તે મન કરતાં વધુ મજબૂત છે. જો મન ખૂબ વિકસિત હોય, તો હા, પરંતુ જો નહીં, તો વ્યક્તિ "જુસ્સોનો ગુલામ" બની જાય છે.
ચાલો "કોણ સત્તામાં છે" તેના આધારે જીવનના વિકાસ માટેના કેટલાક દૃશ્યો જોઈએ.
મન સત્તામાં છે
જો મન મન કરતાં મજબૂત હોય, તો પછી "તમે પાપથી બચી શકતા નથી." આવી વ્યક્તિ લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે અને આનંદ શોધે છે જેમ કે: સ્વાદિષ્ટ ખોરાક, સેક્સ, વધુ પૈસાવગેરે
મન મુદ્રાલેખ દ્વારા જીવે છે: "મને હમણાં સારું અનુભવવા દો, અને પછી જે થાય તે." આ મદ્યપાન, ડ્રગ વ્યસન, એઇડ્સ અને હિંસાનો માર્ગ છે. સદભાગ્યે, મનની કુલ શક્તિ એ ખૂબ જ દુર્લભ ઘટના છે, કારણ કે મન, તેમ છતાં વિવિધ ડિગ્રીઓ, તેમ છતાં, તેની પોતાની શક્તિ પણ છે અને દરેક પરિસ્થિતિમાં હસ્તક્ષેપ કરે છે.
કારણ અથવા "માથામાં સાચો રાજા"
મેં ઉપર લખ્યું તેમ, "આત્મા સાથે જીવવું" એ જીવનના શ્રેષ્ઠ વિકલ્પો છે, પરંતુ આજે પણ આપણામાંના મોટાભાગના લોકો માટે આ ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, અને સૌથી નજીકનું, ઉચ્ચતમ પગલું આધ્યાત્મિક વિકાસ- કારણ દ્વારા જીવન હશે.
મજબૂત મન કરતાં મજબૂત મન ઘણું સારું છે. કારણ માટે આભાર, ઘણી ભૂલો ટાળી શકાય છે, જેમ કે તેઓ કહે છે: "તેના માથામાં રાજા છે." જો મન વિકસિત હોય, તો વ્યક્તિ લાગણીઓના નેતૃત્વને અનુસરતું નથી, મનને આનંદ મેળવવાના વિનાશક માર્ગને અનુસરવા દેતું નથી, પરંતુ આ બધું નિયંત્રણમાં લે છે, યોગ્ય નિર્ણય લેવાનો પ્રયાસ કરે છે.
તમારા આત્મા સાથે જીવવું એટલે ભગવાન સાથે જીવવું
મન ઠંડુ છે, પરંતુ આત્મા વિના, તે નિર્ણયો લેવા માટે માત્ર એક કમ્પ્યુટર છે તાર્કિક ઉકેલો. અને જો કે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો હજુ પણ જ્ઞાનથી દૂર છે, તેનો અર્થ એ નથી કે આત્મા દરેક ક્રિયાની પસંદગીમાં દખલ કરતો નથી. વ્યક્તિત્વ ગમે તેટલું વિકસિત હોય, અંતરાત્માનો અવાજ (આત્મા) દરેક વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા છે, ભલે તે વિવિધ અંશે હોય.
જે લોકો તેમના આત્માથી પ્રબુદ્ધ છે તેઓ જીવે છે, અને આપણે આવા જીવન માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. આત્મા દ્વારા જીવવું એ ભગવાન સાથે, ભગવાનમાં, તેમની આજ્ઞાઓ અનુસાર જીવવું છે. આ વેદના વિનાનું જીવન છે, અથવા વધુ ચોક્કસ રીતે, હું આ કહીશ: આ એક એવું જીવન છે જ્યાં શારીરિક વેદનાનો વ્યવહારિક રીતે કોઈ અર્થ નથી, કારણ કે આ સ્થિતિમાં તમે જીવનના વિશ્વ મહાસાગરના અવિનાશી ભાગ જેવા અનુભવો છો.
શું તમે વિચારી રહ્યા છો?
મન, કારણ, લાગણીઓ અને આત્માના વંશવેલો વિશેનું મારું નાનું, સરળ પ્રવાસ વાંચ્યા પછી, તમે કદાચ પહેલાથી જ આપણામાંના દરેક માટે આવા સરળ, પરંતુ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો વિશે વિચાર્યું હશે: “તો હવે તમારા માથામાં રાજા કોણ છે? તેમાંથી જે છે વાસ્તવિક તાકાતઆજે તમારા જીવનમાં? .
અને અહીં પ્રશ્નનો જવાબ છે: "મારે એક સ્તર ઉપર જવા માટે શું કરવું જોઈએ," ઉદાહરણ તરીકે, મનની શક્તિથી મનની શક્તિ સુધી? - પછી આ આગળની પોસ્ટ્સનો વિષય છે.
જો તમે નીચેના બટનો પર ક્લિક કરીને સાઇટ વિકસાવવામાં મદદ કરશો તો મને આનંદ થશે :) આભાર!
જો એરિસ્ટોટલે માણસની વ્યાખ્યા કરી હોમો સેપિયન્સ, આ દ્વારા તેમણે જીવનની રીત માટે માર્ગદર્શિકા તરીકે એટલી બધી હકીકતને વ્યાખ્યાયિત કરી નથી: "માણસ તે છે જે જીવે છે." બધી સદીઓથી, વિશ્વના તમામ ધર્મોમાં, લોકોને તેમના જુસ્સાને શાંત કરવા, તેમના મગજને ગરમ લાગણીઓથી સાફ કરવા અને વધુ વખત ભાવનામાં જીવવાનું શીખવવામાં આવ્યું છે. ખ્રિસ્તીઓ માટે, "જુસ્સો" એ આત્માની ભગવાનની પ્રશંસામાં અવરોધ છે.
સેન્ટ અનુસાર. થિયોફન ધ રિક્લુઝ, “ઈશ્વરે આપણી પ્રકૃતિને જુસ્સાથી શુદ્ધ બનાવી છે. પરંતુ જ્યારે આપણે ભગવાનથી દૂર પડી ગયા અને, આપણી જાત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, ભગવાનને બદલે આપણી જાતને પ્રેમ કરવા લાગ્યા અને શક્ય તેટલી બધી રીતે પોતાને ખુશ કરવા લાગ્યા, ત્યારે આ સ્વાર્થમાં આપણે તેના મૂળમાં રહેલા અને તેમાંથી જન્મેલા તમામ જુસ્સાને અનુભવ્યા."
ઇસ્લામમાં, "નફ્સ" ની વિભાવના, એટલે કે, વ્યક્તિના શારીરિક-સંવેદનાત્મક સાર, ઘોડા સાથે સરખાવવામાં આવે છે: જો ઘોડો નિરંકુશ હોય, તો તેને લડવું જોઈએ, જો તેને કાબૂમાં લેવામાં આવે તો તેને નિયંત્રિત કરવું આવશ્યક છે. માટે બિનસાંપ્રદાયિક લોકોજ્ઞાનના યુગે કારણની સર્વોચ્ચતા અને માણસ અને સમાજમાં અન્ય તમામ સિદ્ધાંતોને તર્કને આધીન રહેવાની જરૂરિયાતની ઘોષણા કરી.
"કાલાતીત, ઐતિહાસિક રીતે સમજાયેલ, હંમેશા સ્વ-સમાન "વાજબીતા", "ભ્રમણા", "જુસ્સો", "સંસ્કાર" થી વિપરીત, જ્ઞાનીઓ દ્વારા માનવામાં આવતું હતું. સાર્વત્રિક ઉપાયસમાજની સુધારણા." - પાવેલ ગુરેવિચ. માણસની ફિલોસોફી. ભાગ 2. પ્રકરણ 3. જ્ઞાનનો યુગ: વિષયની શોધ.
જો કે, સમય બદલાઈ રહ્યો છે, અને વીસમી સદીના 60 ના દાયકામાં ક્યાંક શરૂ થતાં, "ઉપરના કારણ" મંતવ્યોનો વ્યાપક પ્રચાર થયો છે. પહેલાં, આ ફક્ત માં વિશે લખવામાં આવ્યું હતું મહિલા નવલકથાઓજો કે, આ ટૂંક સમયમાં અર્ધ-આધ્યાત્મિક સાહિત્યમાં (ઓશો અંતઃપ્રેરણા અને લાગણીઓની પ્રાથમિકતા પર) તરફ વળ્યું, પુસ્તકોમાં ફેશનેબલ બની ગયું. પાઉલો કોએલ્હો("લાગણીઓ દ્વારા જીવો!") અને ટૂંક સમયમાં તે બની ગયું સામાન્યગેસ્ટાલ્ટ ઉપચારમાં.
"લાગણી એ અંતઃપ્રેરણાની નજીક છે. હું અશક્યની અપેક્ષા રાખતો નથી, હું નથી કહેતો: 'સાહજિક બનો' - તમે તે કરી શકતા નથી. અત્યારે તમે ફક્ત એક જ વસ્તુ કરી શકો છો - માથાથી લાગણી સુધી જાઓ, તે થશે પર્યાપ્ત બનો પછી લાગણીથી અંતર્જ્ઞાન તરફ જવું તે ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, તેઓ એકબીજા માટે ધ્રુવીય છે. - ઓશો.
એકમાત્ર એવી જગ્યા જ્યાં કારણ માટે આદર હજુ પણ સચવાય છે અને જ્યાં ગંભીર સમસ્યાઓ ઉકેલતી વખતે લાગણીઓને દૂર કરવાની દરખાસ્ત કરવામાં આવે છે તે વ્યવસાય છે. જો, શેરોની પ્લેસમેન્ટ નક્કી કરતી વખતે, તમે તમારા બોસને સ્ટોક એક્સચેન્જના અહેવાલોનું વિશ્લેષણ નહીં, પરંતુ તમારા આંતરિક લાગણીઓ, તમારે ટૂંક સમયમાં નાણાકીય સલાહકાર તરીકેની તમારી સ્થિતિ છોડી દેવી પડશે.
જ્યારે મહિલાઓ જાહેર દ્રશ્યમાં પ્રવેશી ત્યારે “લાગણીઓ દ્વારા જીવો” સૂત્ર ફેશનેબલ બન્યું. સ્ત્રીઓ તેમના માથા સાથે જીવવામાં મહાન છે, સ્ત્રીઓ સ્માર્ટ અને વ્યવહારુ છે, પરંતુ સ્ત્રીઓને તેમની લાગણીઓ સાથે જીવવું ગમે છે, અને જ્યાં તેઓ તેને પરવડે છે ત્યાં તેઓ કરે છે. કામ પર, સ્ત્રી સારી રીતે વિચારે છે, જવાબદાર અને વાજબી છે. પરંતુ જલદી જ તેના પ્રેમીનો એક ટેક્સ્ટ સંદેશ ફોન પર દેખાય છે, સ્ત્રી તેનું માથું બંધ કરે છે અને જવાબ આપે છે તેટલો સ્માર્ટ નહીં, પરંતુ સ્ત્રી સંસ્કૃતિમાં પ્રચલિત છે - આવેગપૂર્વક, લાગણીઓ અને લાગણીઓના સઢ પર. તેણીની વ્યવસાય યોજનામાં નિર્ણયો લેતી વખતે, સ્ત્રી શાંતિથી જોખમોને ધ્યાનમાં લે છે, પરંતુ જો તેણીનું બાળક બીમાર પડે છે, તો તેણીની પ્રતિક્રિયા ઘણીવાર ભાવનાત્મક હોય છે: તેણીનું માથું બંધ થઈ જાય છે, ચિંતા અને ચિંતા શરૂ થાય છે.
લાગણીઓથી જીવવું કે જીવવું, માથા સહિત - બે આવશ્યક છે વિવિધ છબીઓજીવન જો કોઈ વ્યક્તિ લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે, તો તે તેની સફળતાઓ તેની લાગણીઓ દ્વારા - આનંદ, હળવાશ અને ઉત્સાહની લાગણી દ્વારા જીવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે, તો તે તેની લાગણીઓ દ્વારા કરવામાં આવેલી ભૂલો દ્વારા જીવે છે - અપરાધ, ચિંતા, પસ્તાવો અને પ્રાયશ્ચિત દ્વારા. આ રીતે તે જીવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ કારણસર જીવે છે, તો તેની જીવન પદ્ધતિ અલગ છે: "વિચાર્યું અને કર્યું." વધુ વિગતો: સમજણ, મૂલ્યાંકન, પુનઃવિચાર અને તારણો કાઢો, કાર્ય સેટ કરો, વ્યવસ્થિત વર્તન, પરિણામોનું મૂલ્યાંકન કરો, નીચેના કાર્યો સેટ કરો. વાજબી વ્યક્તિ આ રીતે કાર્ય કરે છે.
શા માટે કેટલાક લોકો લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે, જ્યારે અન્ય લોકો તેમના માથા પર જીવે છે? સૌ પ્રથમ, આ ઉછેરનું પરિણામ છે. જે રીતે લોકોને શીખવવામાં આવે છે કે તેઓ કેવી રીતે જીવે છે.
હું તેમની વચ્ચે રહેતો હતો જેઓ હંમેશા તેમના માથાનો ઉપયોગ કરે છે - મને તે જ રીતે જીવવાની આદત હતી. હું તેમની વચ્ચે રહેતો હતો જે હંમેશા લાગણીઓથી જીવે છે, મારા માટે આ મારા જીવનનો ધોરણ બની ગયો છે. બાળકો અને કેટલીક છોકરીઓ લાગણીઓ દ્વારા જીવવા માટે એટલા ટેવાયેલા છે કે તેઓ એકવાર તેમના માથા દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવી શકે છે.
ઉંમર અને લિંગ લાક્ષણિકતાઓ. બાળકો ઘણીવાર લાગણીઓથી જીવે છે, પુખ્ત જીવનકારણની મોટી ભૂમિકા ધારે છે, જો કે, જ્યાં લોકો સ્વતંત્ર રીતે તેમની જીવનશૈલી પસંદ કરી શકે છે, પુરુષો વધુ વખત કારણ દ્વારા, સ્ત્રીઓ - લાગણીઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે.
હોર્મોનલ વાવાઝોડાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તમારું માથું ચાલુ કરવું ખરેખર મુશ્કેલ છે, અને જો કોઈ છોકરીની અપેક્ષા હોય નમ્ર પાત્રતીક્ષ્ણ મનને બદલે, પછી તેણી "માથું ફેરવવાની" આદત વિકસાવી શકશે નહીં. અને તમારા માથા પર ચાલુ કરવું મુશ્કેલ બનશે.
શું તમારું માથું ચાલુ રાખીને જીવવું મુશ્કેલ છે? શરૂઆતમાં, તમારા માથાને વારંવાર ચાલુ કરવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, પરંતુ સમય જતાં તે સરળ અને સરળ બને છે. એક તરફ, માથું હંમેશા વિચારવાનું શીખે છે અને તે સ્વાભાવિક બની જાય છે, જેમ કે જમતી વખતે ચમચી અને કાંટોનો ઉપયોગ કરવો (આ હવે હેરાન કરતું નથી, વધુમાં, તેના વિના તમે કોઈક રીતે અસ્વસ્થતા અનુભવો છો, ખરું ને?), , જીવન દરમિયાન, ઘણી સમાન પરિસ્થિતિઓ ધીમે ધીમે સ્થાપિત નમૂનાઓ દ્વારા, આપમેળે ઉકેલવામાં આવશે. તમે જરૂર મુજબ બધું કરો છો, અને તમારું માથું મુક્ત છે. પેટર્ન જુઓ: નુકસાન અથવા લાભ.
શ્રેણીમાંથી ટુકડો "સેક્સ ઇન મોટું શહેર": સમન્થાએ એક શ્રીમંત માણસ સાથે અફેર કરવાનું નક્કી કર્યું. તેણે તેને ખૂબ જ મોંઘી ભેટો આપી, પરંતુ જ્યારે તેણે તેને નગ્ન જોયો, ત્યારે સમન્થાએ તેનું મન બદલી નાખ્યું અને ભાગી ગઈ (સારી રીતે, ભેટ સાથે). ખરેખર, તે એક કૌભાંડ હતું, પરંતુ કારણ કે તેણીએ તે વિચાર્યા વિના કર્યું છે, પરંતુ લાગણીઓમાં, પછી તેણીની સામે કોઈ નૈતિક દાવાઓ નથી, સારું, તમે લાગણીઓ સાથે જીવવું એ અનુકૂળ છે, કારણ કે તમે જવાબદારીની વિચારણા કરી શકો છો અને તમારા માથામાંથી નીતિશાસ્ત્ર.
જેઓ તેમના માથાનો ઉપયોગ કરતા નથી અને લાગણીઓથી જીવતા નથી તેઓને અન્ય મુશ્કેલીઓ હોય છે, અને જો તેમની પાસે ઓછામાં ઓછી થોડી બુદ્ધિ હોય તો પણ, ઉંમર સાથે સમજણ આવે છે: "વિચારવું ઉપયોગી છે." જોકે આધુનિક જીવનએવી રીતે ગોઠવાયેલ છે કે તમારા માથાને શામેલ કર્યા વિના તમારું જીવન જીવવું તદ્દન શક્ય છે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓતમે ફક્ત રડી શકો છો, અને ખૂબ જ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં માયાળુ સંબંધીઓ અને સામાજિક સુરક્ષા હંમેશા મદદ કરશે. માત્ર એક જ પ્રશ્ન છે: શું તમે આવા વ્યક્તિની બાજુમાં રહેવા માંગો છો? શું તમે તમારા બાળકોને આ શીખવશો?
મૂલ્ય કારણ, તમારા માથા સાથે જીવો. વિચારવાનું શીખો, વધુ વખત તમારા મન તરફ વળો - તમારું પોતાનું મન અને તમારી આસપાસના લોકોના મન બંને. શું આનો અર્થ એ છે કે તમારે લાગણીઓ વિના જીવવાની જરૂર છે? અલબત્ત નહીં! ફક્ત ડાબી અને જમણી ભાવનાત્મકતા વચ્ચે તફાવત કરો. ખરેખર, ત્યાં પ્રભાવક્ષમતા અને આવેગજન્ય પ્રતિક્રિયા છે, અને સ્વભાવ અને ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિની શક્તિ છે. લાગણીઓ, પ્રભાવક્ષમતા અને આવેગજન્ય પ્રતિક્રિયાઓને ફેંકી દેવાની વૃત્તિ એ એક સમસ્યારૂપ લક્ષણ છે અને ખરાબ ટેવ, લોકોને નિરર્થક ચિંતા કરવાની ફરજ પાડે છે, મૂર્ખ ખરીદી કરે છે અને એવા નિર્ણયો લે છે કે જે વ્યક્તિ પોતે અને તેની આસપાસના લોકો બંનેને પસ્તાવો થાય. આ ડાબેરી ભાવનાત્મકતા છે. બીજી બાજુ, ઉચ્ચ ઊર્જાલાગણીઓ, અભિવ્યક્ત હાવભાવ અને સ્વભાવની શક્તિ એ એક ઉપયોગી સાધન છે અને સફળ છે વ્યક્તિત્વ લક્ષણ, કારણ કે તે સરળતાથી વાજબી નિર્ણયો અને વર્તન સાથે જોડાયેલું છે. આ યોગ્ય ભાવનાત્મકતા છે, તે આનંદકારક, ઉપયોગી અને ઉત્તમ છે.
સ્માર્ટ લોકોતેઓ જીવનને લાગણીઓથી રંગીન બનાવે છે, પરંતુ પરિસ્થિતિઓમાં તેઓ જાણે છે કે કેવી રીતે લાગણીઓને બાજુ પર ધકેલવી અને તર્ક તરફ વળવું.
જો તમારી લાગણીઓ તમે તમારા માથામાં જે વિચાર સાથે આવ્યા છો તેની સાથે સુસંગત હોય, તો સરસ, તમારી લાગણીઓને ચાલુ કરો. જો લાગણીઓ તમારા માથાનો વિરોધાભાસ કરે છે, તો તેને દૂર કરો. તે સ્પષ્ટ નથી કે તમારું માથું હંમેશા આવશે શ્રેષ્ઠ ઉકેલો, પરંતુ આનો અર્થ એ નથી કે તમારે લાગણીઓ દ્વારા જીવવાની જરૂર છે, પરંતુ તમારે વધુ બનવાની જરૂર છે શિક્ષિત વ્યક્તિઅને વધુ સારી રીતે વિચારવાનું શીખો.
કારણ કે લાગણીઓ દ્વારા કેવી રીતે જીવવું?
કેવી રીતે જીવવું, મન કે લાગણી? આ પ્રશ્નમાં બે ધ્રુવો છે: કારણ અને લાગણી. તે જ રીતે, આઇ. ગોંચારોવની નવલકથા "એક સામાન્ય વાર્તા" માં બે વિરોધી છે. આ એલેક્ઝાન્ડર અને પ્યોટર ઇવાનોવિચ છે, લાગણીઓ અને કારણ.
ઉદાહરણ તરીકે એલેક્ઝાન્ડરનો ઉપયોગ કરીને, આપણે એવી વ્યક્તિને જોઈશું જે ફક્ત લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે. નવલકથાની શરૂઆતમાં, એલેક્ઝાન્ડર "ગુલાબ-રંગીન ચશ્મા" દ્વારા સમગ્ર વિશ્વને જુએ છે. તેને લાગે છે કે દરેક તેને પ્રેમ કરે છે, અને તે દરેકને પ્રેમ કરે છે. તે કબર અને શાશ્વત મિત્રતા સુધી પ્રેમમાં માને છે. પરંતુ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પહોંચ્યા પછી, તેના "ચશ્મા" ના લેન્સ ફાટી જાય છે, અને તે તે સમય માટે નવા, વધુ કુદરતી પ્રકાશમાં બધું જુએ છે. વાસ્તવિકતા સાથે એલેક્ઝાંડરની મુલાકાતની ક્ષણે, તેના સપના અને વિચારો વાસ્તવિકતાની "પથ્થરની દિવાલ" સામે તૂટી જાય છે અને તેનું કારણ બને છે. માનસિક ઘા. રોમાન્સનું જીવન મધુર નથી, તેમાં વધુ દુઃખસુખ કરતાં. રોમેન્ટિક ઇચ્છે છે કે તેનું આખું જીવન સુખી રહે, અને તેના સતત સપના પાછળ તે સાચું સુખ જોતો નથી અને તેનાથી આનંદ કરી શકતો નથી. આવા લોકો સંયમથી તર્ક કરી શકતા નથી, અને ઘણીવાર આને કારણે માત્ર તેઓ જ નહીં, પરંતુ તેમની આસપાસના લોકો પણ પીડાય છે.
હવે ચાલો એક એવી વ્યક્તિને જોઈએ જે ફક્ત કારણથી જીવે છે, પ્યોટર ઇવાનોવિચના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને. આવી વ્યક્તિનું જીવન કંટાળાજનક અને એકવિધ હોય છે. તે એક "મશીન" બની જાય છે જે સમાજ અને નસીબમાં સ્થાન માટે કામ કરવા સક્ષમ છે, પરંતુ તેની પાસે કોઈ આત્મા અને લાગણી નથી. આવા "મશીન" માટે ખુશીઓ રહેલી છે સારી સ્થિતિ, અને મોટા નાણાકીય નુકસાનમાં દુઃખ. આ "રોબોટ્સ" લગ્નમાં પણ જાય છે જો કન્યા શ્રીમંત હોય અને સમાજમાં સ્થાન ધરાવે છે. આવા "મશીન" ની આસપાસના લોકોનું જીવન ખૂબ જ ખરાબ છે, કારણ કે મશીન સહાનુભૂતિ અને પ્રેમ માટે સક્ષમ નથી, તે ફક્ત "સલાહ" અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, કઠોર, ભયાવહ શબ્દસમૂહો આપી શકે છે.
માત્ર લાગણીઓ કે કારણથી જીવવું અશક્ય છે. જેઓ લાગણીઓથી જીવે છે તેઓની ક્રિયાઓમાં સંયમનો અભાવ હોય છે; તેઓ અને તેમનું જીવન એક અગ્નિ જેવું હોય છે જે એક સેકન્ડ માટે તેજસ્વી રીતે ભડકે છે અને પછી અટલ રીતે બહાર નીકળી જાય છે. જેઓ કારણથી જીવે છે તેઓ આના જેવા હોય છે. સ્નો ક્વીન", બર્ફીલા હોલમાં રહેવું, જ્યાં બધું મૃત અને ઠંડુ છે.
વ્યક્તિએ લાગણીઓ અને કારણ બંનેને જોડવા જોઈએ, તો જ તે ખરેખર સંપૂર્ણ રીતે જીવી શકે છે, પોતાના માટે અને તેની આસપાસના લોકો માટે આરામ બનાવે છે.
