જ્યારે હું શાળાનો છોકરો હતો, ત્યારે આ પુસ્તક કોઈક રીતે મારા હાથમાં આવી ગયું. મને યાદ છે કે તેણીએ મને પ્રથમ પૃષ્ઠોથી કેવી રીતે મોહિત કર્યું, અને હું કેટલા ઉત્તેજના સાથે ક્રેકના સાહસોને અનુસર્યો, એક છોકરો જે હજારો વર્ષો પહેલા જીવતો હતો. હું ખાસ કરીને ક્રેકના જીવનની તે ઘટનાથી પ્રભાવિત થયો હતો, જેની આવી અસર હતી મહાન પ્રભાવતેના બાકીના જીવન માટે. આ તે કિસ્સો છે જ્યારે ક્રેક, જેને તેના સંબંધીઓએ તેમનો સૌથી મોટો ખજાનો - અગ્નિ સોંપ્યો હતો, તે તેને બચાવવામાં નિષ્ફળ ગયો, અને આગ નીકળી ગઈ, અને તેની સાથે, એવું લાગતું હતું કે, આખું જીવન મરી ગયું. છેવટે, લોકોને આગ કેવી રીતે બનાવવી તે ખબર ન હતી - તેઓ ફક્ત તેને જાળવવા અને સાચવી શકતા હતા. મેં ક્રેક સાથે તેના જીવનમાં અને તેના પરિવાર અને મિત્રોના જીવનમાં આ ભયંકર ઘટનાનો અનુભવ કર્યો. અને પછીથી મેં કેટલા આનંદ સાથે વાંચ્યું કે બધું ખોવાઈ ગયું ન હતું, તે ક્રેકે આકસ્મિક રીતે ફો ધ સ્ટ્રેન્જર પાસેથી, અન્ય આદિજાતિના એક માણસ પાસેથી, આગ બનાવવાની રીત શીખી લીધી - અને આગ ફરીથી સળગવા લાગી!
તે બંધ કરવા માટે દયા હતી છેલ્લું પાનુંપુસ્તક અને તેના પાત્રો સાથે વિદાય લેતા, હું તેમના જીવન વિશે વધુ જાણવા માંગતો હતો, આટલું મુશ્કેલ, જોખમોથી ભરેલું, આપણા જીવનથી ઘણું અલગ. ( આ સામગ્રી તમને સાહસ વિષય પર નિપુણતાથી લખવામાં મદદ કરશે. પ્રાગૈતિહાસિક છોકરોઇ. ડી'હર્વેલી. સારાંશકૃતિના સંપૂર્ણ અર્થને સમજવાનું શક્ય બનાવતું નથી, તેથી આ સામગ્રી લેખકો અને કવિઓના કાર્ય તેમજ તેમની નવલકથાઓ, વાર્તાઓ, નાટકો, કવિતાઓની ઊંડી સમજણ માટે ઉપયોગી થશે.) પરંતુ પછી તે બહાર આવ્યું કે આ શક્ય છે અને આ માટે તમારે ઇતિહાસના પુસ્તકો વાંચવાની જરૂર છે - અને તે તમને કહેશે કે લોકો તે દૂરના સમયમાં કેવી રીતે જીવતા હતા. તે બહાર આવ્યું છે કે ક્રેક અને તેના મિત્રો જે જીવન જીવતા હતા, તે જ જીવન આપણા દૂરના પૂર્વજો જીવતા હતા, તે આપણા દિવસોમાં લોકો દ્વારા જીવે છે. ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલોઆફ્રિકા, દક્ષિણ. અમેરિકા, દક્ષિણપૂર્વ એશિયા, ઓસ્ટ્રેલિયાના રણમાં. પ્રવાસીઓ અને વૈજ્ઞાનિકો જેમણે તેમની મુલાકાત લીધી હતી તેઓ આ લોકોના જીવન વિશે વાર્તાઓ કહે છે. સાચું, તેઓ અન્યમાં રહે છે કુદરતી પરિસ્થિતિઓ, એક અલગ આબોહવામાં," તેઓ અન્ય છોડથી ઘેરાયેલા છે, તેમના જંગલોમાં અન્ય પ્રાણીઓ વસવાટ કરે છે, અને તેમ છતાં તેમનું જીવન તે લોકોના જીવન જેવું જ છે જેના વિશે આ પુસ્તક કહે છે, જેના વિશે ઇતિહાસ પુસ્તકો કહે છે.
હું તમને આવી જ એક જાતિના જીવન વિશે થોડું કહીશ. તે ઘણા વર્ષો પહેલા મધ્ય ઓસ્ટ્રેલિયાના રણમાં મળી આવ્યું હતું. તમે જોશો કે આ જાતિના લોકો સાવ અલગ વાતાવરણમાં રહેતા હોવા છતાં - જંગલોમાં નહીં, પરંતુ રણમાં, ઠંડીમાં નહીં, પરંતુ ગરમ આબોહવામાં, તેઓ શીત પ્રદેશનું હરણ નહીં, પરંતુ કાંગારૂનો શિકાર કરે છે - હજુ પણ તેમનામાં ઘણું બધું છે. જીવન યાદ અપાવે છે કે આ પુસ્તક શું છે - એક પ્રાગૈતિહાસિક છોકરાના જીવન વિશેનું પુસ્તક. આનો અર્થ એ છે કે આવી જાતિઓના જીવનનો અભ્યાસ કરીને, આપણે આપણા પોતાના દૂરના પૂર્વજોના જીવન વિશે ઘણું શીખી શકીએ છીએ.
હું જે આદિજાતિ વિશે વાત કરવા માંગુ છું તેને બિંદીબુ કહેવામાં આવે છે, અને તેની શોધ ઓસ્ટ્રેલિયન વૈજ્ઞાનિકોએ કરી હતી જેઓ મધ્ય ઓસ્ટ્રેલિયાના રણમાં ગયા હતા. વિજ્ઞાન માટે જાણીતું છેઆદિમ જાતિઓ. સૂર્યથી સળગતા રણમાં ઘણા દિવસોની મુશ્કેલ મુસાફરી પછી, મુસાફરોએ ઊંચા ખડકો વચ્ચે ઊંડી ખાડીમાં વહેતા પ્રવાહની શોધ કરી. અહીં ઘણા વૃક્ષો ઉગ્યા, અને તેમની વચ્ચે શાખાઓ, પાંદડા અને ઘાસથી બનેલી નાની ઝૂંપડીઓ હતી - સૂર્ય અને ખરાબ હવામાનથી આશ્રય. આવા દરેક આશ્રય હેઠળ, જમીનમાં એક નાનો ડિપ્રેશન ખોદવામાં આવ્યો હતો - એક વ્યક્તિ માટે સૂવાની જગ્યા, અને નજીકમાં ત્યાં આગના અવશેષો હતા, જેની આગ લોકો ઠંડી રાત્રે પોતાને ગરમ કરતા હતા. તે એક નાનકડી આદિજાતિની છાવણી હતી.
ટૂંક સમયમાં લોકો દેખાયા. માણસો શિકારમાંથી પાછા ફર્યા, તેમના હાથમાં શિકારની કેચ લઈને. સવારથી તેઓ ગરોળીની શોધમાં રણમાં ભટકતા હતા, પક્ષીઓને લાકડીઓથી પછાડી દેતા હતા, અને ક્યારેક-ક્યારેક તેઓ મોટા પ્રાણીઓ - કાંગારૂઓ અથવા મોટા ઉડાન વિનાના ઇમુ પક્ષીઓ તરફ આવતા હતા. તેઓએ સાદા લાકડાના ભાલા વડે કાંગારૂ અને ઈમુને મારી નાખ્યા.
નાના બાળકો સાથેની મહિલાઓ પણ પાછી ફરી. તેઓ સૌથી નાના બાળકોને તેમના હાથમાં લઈ ગયા, અને મોટા બાળકો તેમના પોતાના પર ચાલ્યા. સ્ત્રીઓ અને બાળકો પણ ખાદ્ય મૂળ, બીજ, બદામ, તમામ પ્રકારના જંતુઓ અને નાના પ્રાણીઓની શોધમાં રણમાં ભટકતા હતા, જેને આ લોકો ગરમ રાખમાં અથવા આગના અંગારા પર શેકીને ખાય છે.
જોકે બિંદીબુઓએ ક્યારેય સફેદ લોકોને જોયા ન હતા, તેઓ સારા સ્વભાવના, આતિથ્યશીલ, મૈત્રીપૂર્ણ લોકો તરીકે બહાર આવ્યા. તેઓએ શ્વેત પ્રવાસીઓને તેમના મિત્રો તરીકે સ્વીકાર્યા, ડરવા અથવા વિશ્વાસપાત્ર દુશ્મન તરીકે નહીં. અને પ્રવાસીઓને ખરેખર આ સરળ, પ્રમાણિક, સીધા-સાદા લોકો ગમ્યા.
બિંદીબુ આદિજાતિમાં માત્ર થોડા ડઝન લોકોનો સમાવેશ થાય છે. સવારે, પરોઢના સમયે, તે બધા, માત્ર લાચાર વૃદ્ધ લોકો અને બીમાર લોકો સિવાય, શિકાર કરવા અને છોડના ખોરાકની શોધમાં ગયા, અને સાંજે તેઓ શિકાર સાથે છાવણીમાં પાછા ફર્યા. તેઓ તેમની આસપાસના રણને સંપૂર્ણ રીતે જાણતા હતા - દરેક હોલો, ઝાડવું, સ્ટ્રીમ તેમને બાળપણથી સારી રીતે જાણતા હતા.
જ્યાં શ્વેત પ્રવાસીઓ વારંવાર તરસથી રેતી અને ખડકો વચ્ચે મૃત્યુ પામે છે, ત્યાં બિંદીબુ સરળતાથી પાણીના સ્ત્રોતો શોધી કાઢે છે અને તેની ક્યારેય અભાવ નથી.
બિંદીબુ કે ઓસ્ટ્રેલિયાની અન્ય જાતિઓ હજુ સુધી ખેતી અને પશુ સંવર્ધન જાણતી નથી. તેઓ ફક્ત શિકાર, માછીમારી અને જંગલી ખાદ્ય છોડ એકત્રિત કરીને જીવે છે - જેમ આપણા દૂરના પૂર્વજો રહેતા હતા, જેમ કે ક્રેક અને તેની આદિજાતિના લોકો રહેતા હતા.
શિકાર માટે તેઓ ભાલા અને સરળ ફેંકવાની લાકડીઓનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ લગભગ અડધા મીટર લાંબા લાકડામાંથી બનેલા ખાસ ભાલા ફેંકનારનો ઉપયોગ કરીને ભાલા ફેંકે છે. એક છેડે ભાલા બંધ છે. બરછી ફેંકનાર, બરછી ફેંકતી વખતે, હાથ લંબાવતો લાગે છે, તેનો સ્વિંગ વધારતો હોય છે અને બરછીને આગળ મોકલે છે. લાંબા અંતર. ભાલા ફેંકનારના બીજા છેડે, સખત રેઝિનનો ઉપયોગ કરીને પથ્થરની છરીને ઠીક કરવામાં આવે છે. તેની મદદથી, બિંડીબસ ભાલા અને અન્ય લાકડાના ઉત્પાદનો બનાવે છે અને શિકાર દરમિયાન માર્યા ગયેલા પ્રાણીઓના શબને કાપી નાખે છે. બિંદીબુ પાસે શસ્ત્રોનો નાનો સમૂહ છે, પરંતુ કેટલાક (ભાલા ફેંકનારની જેમ) વિવિધ હેતુઓ પૂરા પાડે છે.
એક દિવસ, એક શિકારી-બિંદીબ સફેદ પ્રવાસીઓને બતાવવા માંગતો હતો કે તે રણમાં પાણીના કેટલા સ્ત્રોતો જાણે છે. અને પછી ભાલા ફેંકનારમાં ફેરવાઈ ગયો ભૌગોલિક નકશો. તીક્ષ્ણ પથ્થરનો ઉપયોગ કરીને, તેણે તેના પર અસંખ્ય વર્તુળો કોતર્યા, જે સીધી રેખાઓ દ્વારા જોડાયેલા હતા. દરેક વર્તુળનો અર્થ પાણીનો એક ભાગ હતો - એક કૂવો, એક તળાવ, એક સ્ટ્રીમ - અને સીધી રેખાઓનો અર્થ રણમાં પાણીના એક ભાગથી બીજા પાણી સુધીના રસ્તાઓ. છેવટે, બિંદીબુ, રણના આ લોકો માટે પાણી એ જ જીવન છે. તેઓ પાણીનો મહિમા કરે છે, તેના વિશે ગીતો રચે છે અને મોટાભાગે તેઓ તે ગીતો ગાય છે જે પાણીની જીવન આપતી શક્તિ વિશે વાત કરે છે.
જ્યારે પુરૂષ શિકારીઓ તેમના ભાલા સાથે ક્યારેય ભાગ લેતા નથી, ત્યારે સ્ત્રીઓ, જ્યારે શિબિરમાંથી બહાર નીકળે છે, ત્યારે લાંબી, પોઇન્ટેડ લાકડીઓ સાથે ભાગ લેતી નથી. તેમની પાસેથી સેંકડો અને હજારો વર્ષ પહેલાં લોકો કેવી રીતે જીવતા હતા. તેણી આનો અભ્યાસ સાધનો, રહેઠાણો, કલાની વસ્તુઓના અવશેષોમાંથી કરે છે જે જમીનમાં અથવા ગુફાઓમાં સચવાયેલી હતી જ્યાં આદિમ લોકો રહેતા હતા.
પરંતુ આ પુસ્તકમાં બધું જ આધુનિક વિજ્ઞાનના સ્તરે નથી. છેવટે, વિજ્ઞાનનો વિકાસ થઈ રહ્યો છે, લોકો ભૂતકાળ વિશે વધુને વધુ શીખી રહ્યા છે, અને જે એક સમયે સાચું લાગતું હતું તેમાંથી ઘણું બધું હવે આપણા જ્ઞાનના સ્તરને અનુરૂપ નથી.
ચાલો આપણે જે વિશે પહેલાથી જ વાત કરી છે તેનાથી શરૂઆત કરીએ - આગ સાથે. આ પુસ્તક ખૂબ જ આબેહૂબ રીતે આગના મૃત્યુનું નિરૂપણ કરે છે - જ્યારે આગ નીકળી ત્યારે લોકો માટે તે ભયંકર કલાક. તેઓએ તેને તેમના સૌથી પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ તરીકે સ્વીકાર્યું. અને જો તેઓ આગ કેવી રીતે બનાવવી તે જાણતા ન હોય તો તેમના માટે આ ખરેખર ભયંકર ઘટના હતી. પરંતુ આપણે પહેલાથી જ જાણીએ છીએ કે ઓસ્ટ્રેલિયનો, જેઓ પાષાણ યુગમાં પણ જીવે છે, તેઓ આગ કેવી રીતે બનાવવી તે જાણે છે અને તે પણ બે રીતે કરે છે - ડ્રિલિંગ દ્વારા, લાકડાની બે લાકડીઓનો ઉપયોગ કરીને અને પથ્થર પર પથ્થર પર પ્રહાર કરીને સ્પાર્કને પ્રહાર કરીને. અને અમને વાજબી શંકા છે કે અમારા પુસ્તકના નાયકો હજુ સુધી આમાંની કોઈપણ પદ્ધતિઓ જાણતા ન હતા, કે આ પદ્ધતિઓ તે સમયે ફક્ત થોડા લોકો માટે જ જાણીતી હતી. મોટે ભાગે, આ સમયે કૃત્રિમ રીતે આગ ઉત્પન્ન કરવાની પદ્ધતિઓ પહેલાથી જ વ્યાપક અને ઘણા લોકો માટે જાણીતી હતી.
ત્યાં એક વધુ અચોક્કસતા છે, જે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, અને તેનો પણ અહીં ઉલ્લેખ કરવો આવશ્યક છે. પથ્થર યુગ માનવ ઇતિહાસમાં ખૂબ લાંબો યુગ હતો - તે હજારો વર્ષો સુધી ચાલ્યો. માનવજાતની સંસ્કૃતિ આ બધા સમય સુધી સ્થિર રહી નથી, પરંતુ વિકસિત થઈ છે. નવા, વધુ ને વધુ અદ્યતન શસ્ત્રો બનાવવામાં આવ્યા. જો શરૂઆતમાં લોકો ફક્ત પથ્થરને કેવી રીતે હરાવવું અને વિભાજિત કરવું તે જાણતા હતા, તો પછી ધીમે ધીમે તેઓ તેને પોલિશ કરવાનું શીખ્યા, અને પછી અદ્ભુત, સરળ જમીન પથ્થરના સાધનો, ખૂબ ટકાઉ અને તીક્ષ્ણ, દેખાયા. બધી નવી શોધો અને શોધો કરવામાં આવી હતી, અને આ પુસ્તક જણાવે છે કે કેવી રીતે તેના નાયકોએ આકસ્મિક રીતે તરાપોની શોધ કરી. વધુ અને વધુ અદ્યતન પ્રકારનાં રહેઠાણો બનાવવામાં આવ્યા હતા: જો શરૂઆતમાં લોકો મુખ્યત્વે ગુફાઓમાં રહેતા હતા, તો પછી ધીમે ધીમે તેઓ સ્ટિલ્ટ્સ સહિત વાસ્તવિક ઘરો બનાવવાનું શીખ્યા. જો શરૂઆતમાં લોકો ફક્ત શિકાર, માછીમારી અને જંગલી છોડ એકત્રિત કરીને જીવતા હતા, તો પછી ધીમે ધીમે તેઓ પોતાને ઉગાડવાનું શીખ્યા. ઉપયોગી છોડ- કૃષિ દેખાઈ, પ્રાણીઓ પાળેલા હતા, અને પશુ સંવર્ધન દેખાયા. જો પહેલા લોકો ફક્ત ગરમ રાખ અને કોલસા પર જ તેમના ખોરાકને શેકતા અને તળતા હતા, જેમ કે આજે ઓસ્ટ્રેલિયનો કરે છે, તો પછી સમય જતાં તેઓએ માટીકામની શોધ કરી - તેઓ આગથી પકવવામાં આવતી માટીમાંથી વાનગીઓ બનાવવાનું શીખ્યા, અને આ બધું પથ્થર યુગ દરમિયાન થયું.
તેથી જ પથ્થર યુગનો ઇતિહાસ - માનવજાતના ઇતિહાસમાં આ વિશાળ સમયગાળો - સામાન્ય રીતે બે ભાગોમાં વહેંચાયેલો છે: પ્રાચીન પાષાણ યુગ (જેને પેલેઓલિથિક કહેવાય છે) અને નવો પાષાણ યુગ (નિયોલિથિક) - અને તેમાંથી દરેક પણ લાંબા સમય સુધી ચાલ્યો હતો. સહસ્ત્રાબ્દી પ્રાચીન પથ્થર યુગમાં, લોકો હજુ સુધી પથ્થરને કેવી રીતે પોલિશ કરવું તે જાણતા ન હતા, પરંતુ નવા યુગમાં તેઓ આ કરવાનું શીખી ગયા છે. પ્રાચીન પાષાણ યુગમાં તેઓ હજુ સુધી ઝાડના થડમાંથી મોટી બોટ કેવી રીતે બનાવવી તે જાણતા ન હતા, પરંતુ નવામાં તેમની પાસે આવી બોટ પહેલેથી જ હતી. પ્રાચીન પથ્થર યુગમાં, લોકો પાસે હજી સુધી સારા ઘરો નહોતા, પરંતુ નવામાં તેઓ પહેલાથી જ હતા. પ્રાચીન પથ્થર યુગમાં, લોકો ન તો ખેતી જાણતા હતા કે ન તો પશુપાલન. તે સમયે માણસ દ્વારા પાળવામાં આવેલ એકમાત્ર પ્રાણી કૂતરો હતો. ઓસ્ટ્રેલિયન શિકારીઓ દરેક જગ્યાએ સાથે હોય છે અને શિકાર કરવા માટે ડિંગોના પેક દ્વારા પણ મદદ કરવામાં આવે છે. અને નવા પાષાણ યુગમાં, કૃષિ અને પશુ સંવર્ધન બંને દેખાયા. પ્રાચીન પાષાણ યુગમાં, લોકો હજી સુધી શેકેલી માટીમાંથી વાનગીઓ કેવી રીતે બનાવવી તે શીખ્યા ન હતા, પરંતુ નવા યુગમાં તેઓ જાણતા હતા કે આવી વાનગીઓ કેવી રીતે બનાવવી અને તેમાં ખોરાક કેવી રીતે રાંધવો તે જાણતા હતા.
અને તેથી અમે આ પુસ્તકમાં વાંચ્યું છે કે કેવી રીતે ક્રેક, તેની આદિજાતિમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો, અને તેના સાથીઓ, જેમણે સ્વેચ્છાએ તેની સાથે રહેવાનું નક્કી કર્યું હતું, તળાવના રહેવાસીઓને મળે છે. આ લોકો સંપૂર્ણપણે અલગ જીવન જીવે છે - ક્રેક, તેના ભાઈઓ અને વડીલ તેમના વતનમાં જીવતા જીવનથી એટલા અલગ છે. તળાવના રહેવાસીઓ પહેલેથી જ જાણતા હતા કે પથ્થરને કેવી રીતે પીસવું અને પથ્થરના સાધનોમાં હેન્ડલ્સ માટે છિદ્રો કેવી રીતે ડ્રિલ કરવી, જેનો અર્થ છે કે તેઓ પહેલેથી જ નિયોલિથિક-નવા પથ્થર યુગમાં રહેતા હતા. પરંતુ ક્રેક અને તેમના વતનમાં તેના મિત્રો હજુ સુધી આ બધું કેવી રીતે કરવું તે જાણતા ન હતા - તેમના સાથી આદિવાસીઓ, તેથી, હજુ પણ પેલેઓલિથિક લોકોની જીવનશૈલીનું નેતૃત્વ કરે છે - પ્રાચીન પથ્થર યુગ. માર્ગ દ્વારા, તીરો ક્યારેય પોલિશ્ડ નહોતા, જેમ કે નિયોલિથિકમાં પણ, મુખ્યત્વે લાકડાની પ્રક્રિયા માટેના સાધનો - કુહાડી અને એડ્ઝ - પોલિશ્ડ હતા. તળાવના રહેવાસીઓ પાસે ઝાડની ડાળીઓમાંથી મોટી બોટ હોલો હતી; તેમની પાસે માટીથી પ્લાસ્ટર કરેલી ઝૂંપડીઓ હતી, જે તળાવમાં જમણી બાજુએ સ્ટીલ્ટ્સ પર ઊભી હતી - આ બધા પણ નિયોલિથિકના ચિહ્નો છે, અને આ બધું ક્રેકના મૂળ સમુદાય માટે પણ અજાણ હતું. સાચું, તળાવના રહેવાસીઓ જમીનની ખેતી અને છોડ કેવી રીતે ઉગાડવી તે જાણતા ન હતા, અને તેઓએ પાળેલા એકમાત્ર પાળતુ પ્રાણી કૂતરો હતો, પરંતુ નિયોલિથિકમાં પણ, કૃષિ અને પશુ સંવર્ધન તરત જ દેખાતું ન હતું, પરંતુ ધીમે ધીમે. તળાવના રહેવાસીઓ હજી સુધી માટીના વાસણો કેવી રીતે બનાવતા તે શીખ્યા ન હતા, પરંતુ આ કુશળતા સમાન નિયોલિથિકમાં તરત જ આવી ન હતી.
તળાવના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી, જેમ કે લેખકે તેનું ચિત્રણ કર્યું છે, તે પ્રારંભિક નિયોલિથિકના લોકોની જીવનશૈલી છે, જ્યારે પછીના, વિકસિત નિયોલિથિકના સમાજની લાક્ષણિકતા ઘણી સિદ્ધિઓ હજી દેખાઈ ન હતી. પરંતુ આ હવે પેલેઓલિથિક નથી. અને ગુફાના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી, જેની વચ્ચે ક્રેક, વડીલ અને તેમના સંબંધીઓ આવ્યા હતા, તે પ્રાચીન પથ્થર યુગના લોકોનો જીવન માર્ગ છે - પેલેઓલિથિક. શું તે તેના પર પણ થઈ શકે છે યુરોપિયન પ્રદેશશું આદિવાસીઓ તેમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીમાં એક જ સમયે આટલા અલગ રહેતા હશે? છેવટે, તેમની વચ્ચે સેંકડો પણ નથી, પરંતુ તળાવના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી, જેમ કે તે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, આ પ્રારંભિક નવપાષાણ યુગના લોકોની જીવનશૈલી છે, જ્યારે સમાજની ઘણી સિદ્ધિઓ લાક્ષણિકતા છે. પાછળથી, વિકસિત નિયોલિથિક હજી દેખાયો ન હતો. પરંતુ આ હવે પેલેઓલિથિક નથી. અને ગુફાના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી, જેની વચ્ચે ક્રેક, વડીલ અને તેમના સંબંધીઓ આવ્યા હતા, તે પ્રાચીન પથ્થર યુગના લોકોનો જીવન માર્ગ છે - પેલેઓલિથિક. શું એવું બન્યું હશે કે આદિવાસીઓ તેમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીમાં આટલી ભિન્ન ભિન્ન એક જ યુરોપિયન પ્રદેશ પર એક જ સમયે રહેતા હતા? છેવટે, તેમની વચ્ચે સેંકડો નહીં, પણ કદાચ હજારો વર્ષો છે સાંસ્કૃતિક વિકાસ. છેવટે, ગુફાના રહેવાસીઓ - પેલેઓલિથિક રેન્ડીયર શિકારીઓ - છોડીને અને તળાવના રહેવાસીઓ સાથે જોડાયા, ક્રેક અને તેના મિત્રો સંપૂર્ણપણે અલગ ઐતિહાસિક યુગમાં પ્રવેશ્યા!
માનવજાતની સંસ્કૃતિ તે સમયે સ્થિર ન હતી. પરંતુ તે પછી તે ખૂબ જ ધીરે ધીરે વિકસિત થયું. જો આજે વિશ્વમાં પથ્થર અને પથ્થરની સંસ્કૃતિ એક સાથે અસ્તિત્વમાં છે અણુ સદીઓ, પછી યુગના યુરોમાં જેના વિશે અમે વાત કરી રહ્યા છીએપુસ્તકમાં, સંસ્કૃતિઓની મીટિંગ તેમના વિકાસના સ્તરમાં એટલી અલગ છે કે હજી સુધી થઈ શકી નથી.
તેઓ આજે પણ પૃથ્વી પર કેમ સચવાય છે? વ્યક્તિગત જાતિઓપથ્થર યુગમાં જીવો છો? આ સમજાવ્યું છે વિવિધ કારણોસર, અને તેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશ્વ સંસ્કૃતિના કેન્દ્રોથી આ જાતિઓની દૂરસ્થતા છે. છેવટે, તેઓ ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલોમાં રહે છે, પર્વતોમાં, સમુદ્રો અથવા રણથી ઘેરાયેલા, બાકીના વિશ્વથી કાપીને.
આ પરિસ્થિતિઓમાં અસ્તિત્વ માટેનો સંઘર્ષ લોકો માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હતો, અને આનાથી તેમના સાંસ્કૃતિક વિકાસમાં વધુ વિલંબ થયો.
પરંતુ આનો આભાર, પુસ્તકના લેખક અમને, તેના વાચકોને, માનવજાતના ઇતિહાસમાં બે મહાન યુગ - પ્રાચીન અને નવા સાથે પરિચય કરાવવામાં સક્ષમ હતા. પથ્થર યુગ, અને પુસ્તકના હીરો સાથે મળીને, અમે તે સમયના લોકોને પણ મળીશું, તેમના દુ:ખ અને ખુશીઓ જાણીશું, તેઓ કેવી રીતે જીવ્યા તે જોઈશું. આ આકર્ષક પુસ્તકઅમને અમારા દૂરના પૂર્વજોના જીવનનો પરિચય કરાવશે. અને જ્યારે આપણે છેલ્લું પૃષ્ઠ બંધ કરીએ છીએ, ત્યારે આ જીવન અને આ લોકો, અગાઉ ઘણા દૂરના અને પરાયું, હવે આપણી નજીક અને સ્પષ્ટ બનશે.
વી. કાબો.
જો હોમવર્કવિષય પર: "ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ ધ પ્રાગૈતિહાસિક છોકરા ઇ. ડી'હર્વેલી કામનો સારાંશ.જો તમને તે ઉપયોગી લાગે, તો અમે તમારા સામાજિક નેટવર્ક પર તમારા પૃષ્ઠ પર આ સંદેશની લિંક પોસ્ટ કરશો તો અમે આભારી હોઈશું.
"ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ અ પ્રાગૈતિહાસિક છોકરા" એ ફ્રેન્ચ નાટ્યકાર ઇ. ડેરવિલીની સૌથી પ્રખ્યાત વાર્તા છે.
કામની શરૂઆતમાં, વાચક ક્રેક નામના છોકરાને મળે છે. આ મુખ્ય પાત્ર. 9 વર્ષની ઉંમરે, ક્રેક આદિજાતિમાં સંપૂર્ણ સહાયક છે. તેમણે તેમના ઉત્કૃષ્ટ પક્ષી શિકાર, ક્રેક એટલે કે "પક્ષી પકડનાર" માટે તેમનું નામ મેળવ્યું. તેને ખૂબ ગર્વ છે કે તે આદિજાતિના પુખ્ત સભ્યો સાથે સમાન ધોરણે રહી શકે છે.
એલ્ડર અને છોકરાઓ જેલ અને રયુક સાથે, ક્રેક ટૂલ્સ અને એરોહેડ્સ બનાવવા માટે ફ્લિન્ટ્સ લેવા જાય છે.
ગુફામાં આગ લાગતી રાખવાનું જ બાકી છે. નાનો છોકરોઓજો આદિજાતિ.
રસ્તામાં, કિશોરોએ તેનાં રસ ઝરતાં ફળોની અને તેઓ જે વિચારતા હતા તે બધું તેમની બેગમાં એકત્રિત કર્યું. હોલ્ટ પર, વડીલે તેઓએ શું એકત્રિત કર્યું છે તે તપાસ્યું અને તેને દરેકમાં સમાનરૂપે વહેંચ્યું.
વિરામ દરમિયાન, બાળકોએ નદી પર બરફનો તળિયો જોયો. બરફના ખંડ પર જંગલી ગેંડા અને મેમથ વચ્ચે યુદ્ધ થયું. આ ભયાનક દૃશ્ય બધાએ વડીલને ગળે લગાવી દીધા. પરંતુ લડતા પ્રાણીઓ મૃત્યુ પામ્યા અને બરફનો ખંડ તેમને દૂર લઈ ગયા.
ગુફામાં પાછા આવીને બાળકોએ નદી પર બનેલી ઘટના વિશે જણાવ્યું. પરંતુ ગુફાનો પ્રવેશદ્વાર સાંકડો છે અને મોટું પ્રાણી અંદર પ્રવેશી શકશે નહીં, આ આશ્વાસન આપનારું હતું. પરંતુ બાળકો ભૂખ્યા હતા. આદિજાતિના માણસો પહેલેથી જ છે લાંબા સમય સુધીશિકાર પર હતા. પુરવઠો ખાઈ ગયો અને વડીલે ઓછામાં ઓછું ખાદ્ય કંઈક એકત્રિત કરવા દરેકને મોકલવાનું નક્કી કર્યું. આ વખતે ક્રેક આગને જાળવવા માટે રહી હતી.
નાનો ઓજો એકોર્ન એકત્રિત કરે છે અને ગુફામાં મૂસળ લાવે છે. ક્રેકની ભૂખની લાગણીએ તેની ફરજની ભાવના પર કાબુ મેળવ્યો અને છોકરાઓ પેસ્ટલ્સ માટે ગયા. સ્થળાંતર કરનારા પાઈડ ઉંદરોએ તેમને ડંખ મારવાનું શરૂ કર્યું, અને નાના શિકારીઓને ઝાડ પર ચઢવાની ફરજ પડી. તેઓ થાકથી સૂઈ ગયા.
આ સમયે, છોકરાઓના સાથી આદિવાસીઓ ગુફામાં પાછા ફર્યા. રસ્તામાં, ભૂખ્યા આદિજાતિએ કાચા માંસનો ટુકડો ખાધો. ઠંડીમાંથી ગુફામાં પ્રવેશતા, આદિમ લોકોએ એક બુઝાયેલી આગ જોઈ. આદિજાતિનો ચુકાદો કઠોર હતો; તેઓએ છોકરાઓને ફાંસી આપવાનું નક્કી કર્યું. તેમની જાગૃતિનો અભાવ સમગ્ર આદિજાતિના મૃત્યુ તરફ દોરી શકે છે. પરંતુ ક્રેકે આગ કેવી રીતે બનાવવી તે જણાવ્યું. તેણે આદિજાતિમાં આશ્રય મેળવનાર અજાણી વ્યક્તિ પાસેથી જાણ્યું કે તે ઘાયલ થયો હતો અને ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો. પરંતુ તે છોકરાને લાકડાની લાકડીઓ ઘસીને આગ કેવી રીતે કાઢવી તે જણાવવામાં સફળ રહ્યો.
ક્રેકને આદિજાતિમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો. એક ઝાડમાં રાત વિતાવવાનું નક્કી કરીને, ક્રેક લિંક્સ સામે લડે છે અને જીતે છે. વડીલ, જેલ અને ર્યુક તેની સાથે પકડે છે. તેઓએ છોકરા સાથે મુસાફરી કરવાનું નક્કી કર્યું. ર્યુકને મળેલી ગુફામાં શિયાળો વિતાવ્યા પછી, તેઓ નદી તરફ જાય છે. ત્યાં પ્રવાસીઓ તળાવના રહેવાસીઓને મળે છે અને તેમની સાથે રહે છે.
ક્રેક તેના બાકીના આદિજાતિને મળવા સાથે વાર્તા સમાપ્ત થાય છે નાનો ભાઈઓજો અને બહેનો. દરેક વ્યક્તિ તળાવ પર રહેવા માટે રહે છે, અને ક્રેક પાછળથી નેતા બને છે.
વડીલોનો આદર અને જવાબદારી - આ પુસ્તક શીખવે છે.
એરવિલ્હાનું ચિત્ર અથવા ચિત્ર - પ્રાગૈતિહાસિક છોકરાના સાહસો
રીડરની ડાયરી માટે અન્ય રીટેલિંગ્સ
- વર્ડી દ્વારા ઓપેરા આઈડાનો સારાંશ
"આઈડા" એક વિદેશી પૃષ્ઠભૂમિ પર સેટ કરાયેલ પ્રતિબંધિત પ્રેમની વાર્તા છે. આ રીતે મોટાભાગના લોકો આ ઓપેરાની કલ્પના કરે છે. ખરેખર "આઈડા"
- બોયાર ઓર્શા લેર્મોન્ટોવનો સારાંશ
બોયર, ઇવાન ધ ટેરીબલ દ્વારા ઓર્શાનું હુલામણું નામ, લાંબી સેવા પછી ઘરે જાય છે. તેનું એકમાત્ર આશ્વાસન તેની યુવાન પુત્રી છે.
- માઇનિંગ માસ્ટર બાઝોવનો સારાંશ
બાઝોવની આ વાર્તા વફાદારી, વિશ્વાસ વિશે છે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને. મુખ્ય પાત્ર- કેટેરીના એકલી રહી ગઈ, તેની મંગેતર ડેનિલા ગાયબ થઈ ગઈ. તેઓ બધી પ્રકારની વાતો કરી રહ્યા હતા: જાણે કે તે ભાગી ગયો હોય, જાણે તે ગાયબ થઈ ગયો હોય
- સારાંશ ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી ગરીબી એ વાઇસ નથી
આ ક્રિયા વેપારીઓના શ્રીમંત પરિવારમાં થાય છે. જેમ તેઓ કહે છે, કુટુંબ એ વિચિત્ર કાકા વિના નથી. ગરીબ લ્યુબીમ પીવે છે અને ખરાબ મજાક કરે છે. તેણે ત્યાં સુધી મજાક કરી કે (તેના ભાઈ ગોર્ડેને જોતાં) તે મંડપમાં ગયો.
- રાજાનો સારાંશ - તે
1958 ના ઉનાળામાં એકમાં નાનું શહેરડેરી નામ હેઠળ સીરીયલ કિલર દેખાય છે. તેની પાસે અમાનવીય દેખાવ અને ક્રૂરતા છે. બાળકો તેનો શિકાર બને છે. શહેરના સાત 11 વર્ષના છોકરાઓએ અલગથી રાક્ષસનો સામનો કરવો પડે છે.
પ્રકરણ I નદી કિનારે
ઠંડી, વાદળછાયું અને વરસાદી સવારે, નવ વર્ષનો નાનો છોકરો એક વિશાળ નદીના કિનારે બેઠો હતો.
એક જોરદાર પ્રવાહ અનિયંત્રિત રીતે આગળ ધસી ગયો: તેના પીળા મોજામાં તે શાખાઓ અને ઘાસને ઢગલાઓમાં, જડમૂળથી ઉખડી ગયેલા વૃક્ષો અને વિશાળ બરફના ઢોળાવને લઈ જતો હતો જેમાં ભારે પથ્થરો થીજી ગયા હતા.
છોકરો એકલો હતો. તે તાજી કાપેલી શેરડીના ટોળાની સામે બેસી રહ્યો હતો. તેનું પાતળું શરીર ઠંડીથી ટેવાયેલું હતું: તેણે બરફના ખડકોના ભયાનક અવાજ અને ગર્જના પર કોઈ ધ્યાન આપ્યું ન હતું.
નદીના ઢોળાવવાળા કિનારાઓ ગીચતાપૂર્વક ઊંચા સળિયાઓથી ઉગાડેલા હતા, અને થોડે આગળ ચાક ટેકરીઓના ઢોળાવ નદી દ્વારા ધોવાઇ ગયેલી ઊંચી સફેદ દિવાલોની જેમ ઉભરી આવ્યા હતા.
ધુમ્મસભર્યા અને વાદળી સંધ્યામાં આ ટેકરીઓની સાંકળ અંતરમાં ખોવાઈ ગઈ હતી; ગાઢ જંગલોએ તેને ઢાંકી દીધું.
છોકરાથી દૂર નથી, ટેકરીના ઢોળાવ પર, થોડું તેના કરતા વધારેતે જગ્યા જ્યાં નદીએ ટેકરીને ધોઈ નાખી હતી તે વિશાળ ગેપિંગ મોંની જેમ, એક વિશાળ બ્લેક હોલ જે ઊંડી ગુફા તરફ દોરી જાય છે.
નવ વર્ષ પહેલા અહીં એક છોકરાનો જન્મ થયો હતો. તેમના પૂર્વજોના પૂર્વજો પણ અહીં લાંબા સમય સુધી રહેતા હતા.
માત્ર આ શ્યામ છિદ્ર દ્વારા ગુફાના કઠોર રહેવાસીઓ પ્રવેશતા અને બહાર નીકળતા હતા, તેમાંથી તેમને હવા અને પ્રકાશ પ્રાપ્ત થતો હતો; હર્થનો ધુમાડો, જેના પર આગ દિવસ-રાત ખંતપૂર્વક જાળવવામાં આવતી હતી, તેમાંથી રેડવામાં આવી હતી.
ગેપિંગ હોલના પગ પર વિશાળ પત્થરો મૂકે છે, તેઓ સીડી જેવું કંઈક કામ કરે છે.
ટેનવાળી, કરચલીવાળી ચામડીવાળો એક ઊંચો, દુર્બળ વૃદ્ધ માણસ ગુફાના થ્રેશોલ્ડ પર દેખાયો. તેના લાંબા ભૂખરા વાળ ખેંચી લેવામાં આવ્યા હતા અને તેના માથાના મુગટ પર બનમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેની ઝબકતી લાલ પોપચા તીવ્ર ધુમાડાથી ફૂલી ગઈ હતી જેણે ગુફાને કાયમ માટે ભરી દીધી હતી. વૃદ્ધ માણસે પોતાનો હાથ ઊંચો કર્યો અને, જાડી, વધુ લટકતી ભમર હેઠળ તેની હથેળીથી તેની આંખોને ઢાંકી, નદી તરફ જોયું. પછી તેણે બૂમ પાડી:
- ક્રેક! - આ કર્કશ, અચાનક રડવું એ શિકારના ડરી ગયેલા પક્ષીના રુદન જેવું હતું.
"ક્રેક" નો અર્થ "પક્ષી પકડનાર." છોકરાને એક કારણસર આવું ઉપનામ મળ્યું: નાનપણથી જ, તે રાત્રે પક્ષીઓ પકડવામાં તેની અસાધારણ કુશળતાથી અલગ પડે છે: તેણે તેમને તેમના માળામાં નિંદ્રામાં પકડ્યા અને વિજયી રીતે તેમને ગુફામાં લાવ્યો. એવું બન્યું કે આવી સફળતાઓ માટે તેને રાત્રિભોજનમાં કાચા અસ્થિમજ્જાના ભારે ટુકડા સાથે પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો - એક માનનીય વાનગી જે સામાન્ય રીતે પરિવારના વડીલો અને પિતા માટે આરક્ષિત હોય છે.
ક્રેકને તેના ઉપનામ પર ગર્વ હતો: તે તેને તેના રાત્રિના શોષણની યાદ અપાવે છે.
છોકરો ચીસો પર પાછો ફર્યો, તરત જ જમીન પરથી કૂદી ગયો અને, સળિયાઓનો સમૂહ પકડીને, વૃદ્ધ માણસ તરફ દોડ્યો.
પથ્થરની સીડી પર તેણે પોતાનો બોજ નાખ્યો, આદરની નિશાની તરીકે તેના કપાળ પર હાથ ઉભા કર્યા અને કહ્યું:
- હું અહીં છું, વડીલ! તારે મારી પાસેથી શું જોઈએ છે?
"બાળક," વૃદ્ધ માણસે જવાબ આપ્યો, "અમે બધા હરણ અને પહોળા શિંગડાવાળા બળદનો શિકાર કરવા જંગલોમાં સવાર થતાં પહેલાં નીકળી ગયા." તેઓ ફક્ત સાંજે જ પાછા ફરશે, કારણ કે - આ યાદ રાખો - વરસાદ પ્રાણીઓના નિશાનો ધોઈ નાખે છે, તેમની ગંધને નષ્ટ કરે છે અને રૂંવાટીના ગાંઠો દૂર કરે છે જે તેઓ શાખાઓ અને ઝાડના થડ પર છોડી દે છે. શિકારીઓને તેમના શિકારને મળતા પહેલા સખત મહેનત કરવી પડશે. આનો અર્થ એ છે કે અમે સાંજ સુધી અમારા વ્યવસાય વિશે જઈ શકીએ છીએ. તમારી રીડ છોડી દો. અમારી પાસે તીર માટે પૂરતી શાફ્ટ છે, પરંતુ થોડા પત્થરના બિંદુઓ, સારી છીણી અને છરીઓ: તે બધા તીક્ષ્ણ, દાંડાવાળા અને તૂટી ગયા છે.
- વડીલ, તમે મને શું કરવા આદેશ કરશો?
- તમારા ભાઈઓ અને મારી સાથે તમે વ્હાઇટ હિલ્સ સાથે ચાલશો. અમે મોટા ચકમક પર સ્ટોક કરીશું; તેઓ ઘણીવાર દરિયાકાંઠાના ખડકોના પગ પર જોવા મળે છે. આજે હું તમને તેમને કેવી રીતે ટ્રિમ કરવું તેનું રહસ્ય જણાવીશ. આ સમય છે, ક્રેક. તમે મોટા થયા છો, તમે મજબૂત, સુંદર અને તમારા પોતાના હાથથી બનાવેલું શસ્ત્ર લઈ જવા માટે લાયક છો. મારી રાહ જુઓ, હું બીજા બાળકોને લઈ જઈશ.
"હું સાંભળું છું અને તેનું પાલન કરું છું," ક્રેકે જવાબ આપ્યો, વૃદ્ધ માણસની સામે ઝૂકીને અને તેનો આનંદ સમાવવામાં મુશ્કેલી સાથે.
વૃદ્ધ માણસ એક ગુફામાં ગયો, જ્યાંથી અચાનક વિચિત્ર ગટ્ટરલ ઉદ્ગારો સંભળાયા, જે માનવ અવાજો કરતાં સાવધ યુવાન પ્રાણીઓના રડે છે.
વૃદ્ધ માણસ ક્રેકને હેન્ડસમ, મોટો અને મજબૂત કહે છે. તે છોકરાને ઉત્સાહિત કરવા માંગતો હશે; છેવટે, હકીકતમાં, ક્રેક નાનો હતો, તે પણ ખૂબ નાનો અને ખૂબ જ પાતળો.
ક્રેકનો પહોળો ચહેરો તેના કપાળ ઉપર ચોંટેલા, ચીકણા, ગંઠાયેલું, રાખ અને તમામ પ્રકારના કચરોથી ઢંકાયેલું હતું; તે ખૂબ સુંદર ન હતો, આ દયનીય આદિમ બાળક. પણ એક જીવંત મન તેની આંખોમાં ચમક્યું; તેની હિલચાલ ચપળ અને ઝડપી હતી.
તેણે શક્ય તેટલી વહેલી તકે રસ્તા પર જવાનો પ્રયાસ કર્યો અને અધીરાઈથી તેના પહોળા પગના વિશાળ અંગૂઠા વડે જમીન પર અથડાયો, અને તેના પાંચેય હાથ વડે તેણે તેના હોઠને જોરથી ખેંચી લીધા.
અંતે, વૃદ્ધ માણસ ગુફામાંથી બહાર આવ્યો અને તેના અદ્યતન વર્ષો માટે આશ્ચર્યજનક ચપળતા સાથે ઊંચા પથ્થરના પગથિયાંથી નીચે ઉતરવાનું શરૂ કર્યું. ક્રૂર છોકરાઓનું આખું ટોળું તેની પાછળ આવ્યું. તે બધા, ક્રેકની જેમ, પ્રાણીઓની ચામડીના બનેલા કપરા વસ્ત્રોથી માંડ માંડ ઠંડીથી ઢંકાયેલા હતા.
તેમાંથી સૌથી જૂની જેલ છે. તે પહેલેથી જ પંદર વર્ષનો છે. તે મહાન દિવસની રાહ જોતા જ્યારે શિકારીઓ આખરે તેને તેમની સાથે શિકાર કરવા લઈ જશે, ત્યારે તે એક અજોડ એંગલર તરીકે પ્રખ્યાત થવામાં સફળ થયો.
વડીલે તેને ચકમકના ટુકડાની ટોચ વડે શેલમાંથી જીવલેણ હુક્સ કાપવાનું શીખવ્યું. જેગ્ડ બોન ટીપ સાથે હોમમેઇડ હાર્પૂનનો ઉપયોગ કરીને, જેલ વિશાળ સૅલ્મોનને પણ ફટકારે છે.
તેની પાછળ રયુગ ધ બીગ-ઇયર હતો. જો તે સમયે જ્યારે રયુગ જીવતો હતો, કોઈ વ્યક્તિએ પહેલેથી જ એક કૂતરાને કાબૂમાં રાખ્યો હોત, તો તેઓએ ચોક્કસપણે રયુગ વિશે કહ્યું હોત: "તેની પાસે કૂતરાની સુનાવણી અને સુગંધ છે."
Ryug ગંધ દ્વારા ઓળખાય છે જ્યાં ફળો ગીચ ઝાડીઓમાં પાકે છે, જ્યાં જમીનની નીચેથી યુવાન મશરૂમ્સ દેખાયા હતા; સાથે આંખો બંધતેણે ઝાડને તેમનાં પાંદડાંના ખડખડાટથી ઓળખ્યા.
વડીલે એક નિશાની આપી, અને બધા ચાલ્યા ગયા. જેલ અને રયુગ ગર્વથી સામે ઉભા હતા, અને બીજા બધા ગંભીરતાથી અને શાંતિથી તેમની પાછળ ગયા.
બધા વૃદ્ધ માણસના નાના સાથીઓ તેમની પીઠ પર ટોપલીઓ વહન કરતા હતા, આશરે ઝાડની છાલની સાંકડી પટ્ટીઓમાંથી વણાયેલી; કેટલાકના હાથમાં ભારે માથું ધરાવતું નાનું ક્લબ હતું, કેટલાકના હાથમાં પત્થરની ટીપ સાથે ભાલા હતા, અને કેટલાકના હાથમાં પથ્થરના હથોડા જેવું કંઈક હતું.
તેઓ શાંતિથી ચાલ્યા, હળવાશથી અને શાંતિથી પગ મૂક્યા. એવું ન હતું કે વૃદ્ધ લોકો સતત બાળકોને કહેતા હતા કે તેઓને શાંતિથી અને કાળજીપૂર્વક આગળ વધવાની આદત પાડવાની જરૂર છે, જેથી જ્યારે તેઓ જંગલમાં શિકાર કરે ત્યારે તેઓ રમતમાં ડૂબી ન જાય, જંગલી પ્રાણીઓના પંજામાં ન પડી જાય અથવા ફસાઈ જાય. દુષ્ટ અને વિશ્વાસઘાત લોકો દ્વારા ઓચિંતો હુમલો.
માતાઓ ગુફામાંથી બહાર નીકળવાની નજીક પહોંચી અને સ્મિત સાથે બહાર નીકળેલા લોકોની સંભાળ રાખી.
ત્યાં બે છોકરીઓ ઊભી હતી, પાતળી અને ઊંચી, માબ અને ઓન. તેઓ ઈર્ષ્યાથી છોકરાઓની સંભાળ રાખતા.
માત્ર એક, આદિમ માનવતાનો સૌથી નાનો પ્રતિનિધિ સ્મોકી ગુફામાં રહ્યો; તે હર્થ પાસે ઘૂંટણિયે પડી રહ્યો હતો, જ્યાં, રાખ અને લુપ્ત થઈ રહેલા કોલસાના વિશાળ ઢગલા વચ્ચે, એક પ્રકાશ આછો તિરાડ પડ્યો.
તે સૌથી નાનો છોકરો હતો - ઓજો.
તે ઉદાસ હતો; સમયાંતરે તેણે શાંતિથી નિસાસો નાખ્યો: તે ખરેખર વડીલ સાથે જવા માંગતો હતો. પરંતુ તેણે પોતાના આંસુ રોકીને હિંમતપૂર્વક પોતાની ફરજ બજાવી.
આજે સવારથી રાત સુધી અગ્નિ પ્રજ્વલિત રાખવાનો તેમનો વારો છે.
ઓજોને આ વાત પર ગર્વ હતો. તે જાણતો હતો કે ગુફામાં આગ સૌથી મોટો ખજાનો છે; જો આગ નીકળી જાય, તો ભયંકર સજા તેની રાહ જોશે. તેથી, જલદી જ છોકરાએ જોયું કે જ્યોત ઓછી થઈ રહી છે અને બહાર જવાની ધમકી આપી રહી છે, તેણે આગને ફરીથી જીવંત કરવા માટે ઝડપથી રેઝિનસ વૃક્ષની ડાળીઓ આગમાં ફેંકવાનું શરૂ કર્યું.
અને જો ક્યારેક ઓજોની આંખો આંસુઓથી ઘેરાયેલી હોય, તો આ આંસુ માટે એકમાત્ર ગુનેગાર આગનો તીવ્ર ધુમાડો હતો.
ટૂંક સમયમાં જ તેણે તેના ભાઈઓ હવે શું કરી રહ્યા છે તે વિશે વિચારવાનું છોડી દીધું. અન્ય ચિંતાઓએ નાનો ઓજોને હતાશ કર્યો: તે ભૂખ્યો હતો, અને તે માંડ છ વર્ષનો હતો...
તેણે વિચાર્યું કે જો આજે સાંજે વડીલો અને વડીલો સાથે જંગલમાંથી પાછા ફર્યા ખાલી હાથે, પછી તે રાત્રિભોજન માટે ફર્નની માત્ર બે કે ત્રણ તુચ્છ અંકુરની પ્રાપ્ત કરશે, કોલસા પર શેકેલા.
પ્રકરણ II આદિકાળના દિવસોમાંનો એક
ઓજો ભૂખ્યો હતો, અને તેના ભાઈઓ પણ ભૂખ્યા હતા: છેવટે, તેઓ ઠંડા પવનમાં લાંબા સમય સુધી ચાલતા હતા. આખી રસ્તે, વડીલે તેમને ધૂમ મચાવતા અને કિનારા પર ઉગતા જળચર છોડને કેવી રીતે ઓળખવા તે સંકેતો સાથે સમજાવ્યું. IN શિયાળાનો સમયજ્યારે ત્યાં કોઈ માંસ નથી, ત્યારે તેમના માંસલ મૂળ સરળતાથી ખાલી પેટ ભરી શકે છે.
તે બોલ્યો, અને તેના નાના પ્રવાસીઓ જંગલી બેરી અને ફળોને ચોરીછૂપીથી પસંદ કરવા અને ગળી જવાની ઇચ્છાથી પીડાતા હતા, જે કોઈ ચમત્કાર દ્વારા હિમથી બચી ગયા હતા. પરંતુ એકલા ખાવાની સખત મનાઈ હતી. તેમને જે મળ્યું તે બધું ગુફામાં લાવવામાં આવ્યું. બાળકો એ હકીકતથી ટેવાયેલા હતા કે ફક્ત ગુફામાં, વડીલો દ્વારા નિરીક્ષણ કર્યા પછી, બગાડ દરેકમાં વહેંચાયેલો હતો. તેથી, તેઓએ ભૂખની લાલચ પર કાબુ મેળવ્યો અને રસ્તામાં એકત્રિત કરેલી દરેક વસ્તુ બેગમાં મૂકી દીધી.
અરે! અત્યાર સુધી તેઓ માત્ર એક ડઝન નાના સૂકા સફરજન, ઘણા પાતળા, અડધા થીજી ગયેલા ગોકળગાય અને માનવ આંગળી કરતાં વધુ જાડા ગ્રે સાપ શોધવામાં સફળ થયા છે. ક્રેકને સાપ મળ્યો. તેણે જે પત્થર ફેરવ્યો તેની નીચે તે સુતી હતી. ક્રેકને એક આદત હતી: તે જ્યાં પણ જતો, તે રસ્તામાં તેની શક્તિમાં રહેલા તમામ પત્થરોને ફેરવતો.
પરંતુ જો અમારા પ્રવાસીઓને રસ્તામાં થોડો ખાદ્ય ખોરાક મળ્યો, તો ચકમકના મોટા ટુકડા ટેકરીઓના ઢોળાવ પર વિપુલ પ્રમાણમાં વિખરાયેલા હતા. છોકરાઓની બેગ ઘણી ભારે થઈ ગઈ. નાનામાં નાના લોકો તેમના બોજ હેઠળ ઝૂકીને ચાલ્યા. તેમ છતાં, તેઓએ તેમનો થાક છુપાવવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. બાળકો જાણતા હતા કે તેમના વડીલો મૌનથી દુઃખ સહન કરવા ટેવાયેલા હતા અને તેમની ફરિયાદો પર હસતા હતા.
વરસાદ અને નાના કરા એક મિનિટ માટે બંધ થયા ન હતા.
ક્રેક વૃદ્ધ માણસની પાછળ ઝડપથી ચાલ્યો, તે સમયનું સ્વપ્ન જોતો હતો કે જ્યારે તે એક મહાન અને ભવ્ય શિકારી બનશે અને એક વાસ્તવિક શસ્ત્ર વહન કરશે, અને નાના બાળકોની ક્લબ નહીં. તેના પરથી પરસેવો વહી રહ્યો હતો, અને તેમાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી: તે બે વિશાળ ચકમક ગાંઠો વહન કરી રહ્યો હતો.
જેલ અને રયુગ ભવાં ચડાવીને તેની પાછળ ગયા; તેઓ હતાશાથી ભરેલા હતા. બંને, જાણે હસતા હોય તેમ, આખા રસ્તે કશું મળ્યું નહિ. ઓછામાં ઓછું તેઓએ કેટલીક માછલીઓ પકડી. તેઓને માત્ર અમુક પ્રકારના ભૂખ્યા સ્પાઈડર મળ્યા, જેમ કે તેઓ ભૂખ્યા હતા.
બાકીના આડેધડ ભટકતા, ડરતા અને માથું લટકાવતા. વરસાદ લાંબા સમયથી તેમના વિખરાયેલા વાળ અને ડૂબી ગયેલા ગાલને નીચે ઉતારી રહ્યો હતો.
તેઓ લાંબા સમય સુધી આ રીતે ચાલ્યા. છેવટે વડીલે રોકવાનો સંકેત આપ્યો. બધાએ તરત જ તેનું પાલન કર્યું.
"ત્યાં, કિનારા પર, ખડકની છત્ર હેઠળ, આરામ કરવા માટે સારી સૂકી જગ્યા છે," તેણે કહ્યું. - બેસો... તમારી બેગ ખોલો.
કેટલાક સૂઈ ગયા, કેટલાક રેતી પર બેસી ગયા. શ્રેષ્ઠ સ્થળછત્ર હેઠળ છોકરાઓએ તેને વડીલને છોડી દીધું.
ક્રેકે વૃદ્ધ માણસને બેગમાં જે બધું હતું તે બતાવ્યું અને આદરપૂર્વક તેને એક નાનો સાપ આપ્યો. તેમના મતે, આવી ટીડબિટ વડીલ પાસે જવું જોઈએ.
પરંતુ વૃદ્ધ માણસે શાંતિથી છોકરાનો લંબાયેલો હાથ દૂર કર્યો અને કહ્યું:
- આ તમારા માટે છે! જો તળેલું માંસ ન હોય, તો હું મૂળ ચાવીશ. મને તેની આદત છે, તે મારા પિતાએ કર્યું છે. મારા દાંત જુઓ, તમે જોશો કે મારે ઘણીવાર કાચું માંસ ખાવું પડતું હતું અને વિવિધ ફળોઅને મૂળ. મારી યુવાની દરમિયાન અદ્ભુત મિત્ર- અગ્નિ, જેનો આપણે બધાએ આદર કરવો જોઈએ, તે ઘણીવાર લાંબા સમય સુધી અમારી સાઇટ્સ છોડી દે છે. કેટલીકવાર આખા મહિનાઓ અથવા તો વર્ષો સુધી, અમે, અગ્નિ વિના, અમારા મજબૂત જડબામાં તાણ, કાચો ખોરાક ચાવતા. બાળકો, ખાવા માટે મેળવો. તે સમય છે!
અને બાળકો લોભથી વૃદ્ધ માણસે આપેલી દયનીય સારવાર પર ઝૂકી ગયા.
આ અલ્પ નાસ્તા પછી, જેણે મુસાફરોની ભૂખ થોડી સંતોષી, વૃદ્ધ માણસે બાળકોને આરામ કરવાનો આદેશ આપ્યો.
તેઓ પોતાની જાતને વધુ સારી રીતે ગરમ કરવા માટે એકબીજા સાથે જોડાયેલા હતા, અને તરત જ ભારે ઊંઘમાં પડ્યા હતા.
માત્ર ક્રેક એક મિનિટ માટે આંખ મીંચીને સૂઈ શક્યો નહીં. ટૂંક સમયમાં તેની સાથે એક વાસ્તવિક પુખ્ત યુવાનની જેમ વ્યવહાર કરવામાં આવશે - આ વિચારે તેને ઊંઘવા ન દીધી. તે ગતિહીન અને ચુસ્તપણે સૂઈ રહ્યો હતો, ઊંડા પ્રેમથી અને કેટલાક ડર સાથે પણ, વૃદ્ધ માણસને જોતો હતો. છેવટે, વડીલે તેમના જીવનકાળમાં ઘણું જોયું હતું, ઘણી રહસ્યમય અને અદ્ભુત વસ્તુઓ જાણતા હતા.
વૃદ્ધ માણસે, ધીમે ધીમે મૂળ ચાવતા, કાળજીપૂર્વક, આતુર અને અનુભવી આંખથી, તેની પાસે પડેલા ચકમકના ટુકડાઓ એક પછી એક તપાસ્યા.
અંતે તેણે કાકડી જેવી ગોળ અને લાંબી ચકમક પસંદ કરી અને તેને પગથી પકડીને સીધો ઉભો કર્યો.
ક્રેકે વૃદ્ધ માણસની દરેક હિલચાલને યાદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
જ્યારે આ કુદરતી અવગુણમાં ચકમકને મજબૂત રીતે પકડવામાં આવી હતી, ત્યારે વૃદ્ધ માણસે બંને હાથ વડે બીજો પથ્થર લીધો, જે વધુ ભારે હતો, અને કાળજીપૂર્વક તેને ચકમકની ગોળાકાર ટોચ પર ઘણી વાર માર્યો. આખી ચકમક સાથે હળવા, ભાગ્યે જ ધ્યાનપાત્ર તિરાડો પડી.
પછી વડીલે કાળજીપૂર્વક આ ખરબચડી હથોડીને ગાદીવાળાં ટોચની સામે મૂક્યું અને તેના પર તેના આખા શરીરને એવા બળથી ટેકવી દીધું કે તેના કપાળ પર નસો ઉભરાઈ ગઈ; તે જ સમયે તેણે ટોચનો પથ્થર સહેજ ફેરવ્યો; ચકમકની બાજુઓમાંથી વિવિધ પહોળાઈના લાંબા ટુકડાઓ ઉડ્યા, જે લંબચોરસ અર્ધચંદ્રાકાર જેવા દેખાતા હતા, એક ધાર પર જાડા અને ખરબચડા, બીજી બાજુ પાતળા અને તીક્ષ્ણ હતા. તેઓ મોટા સુકાઈ ગયેલા ફૂલની પાંખડીઓની જેમ રેતીમાં પડ્યા અને વિખેરાઈ ગયા.
આ પારદર્શક ટુકડાઓ, જંગલી મધનો રંગ, અમારા સ્ટીલના છરીઓ કરતાં વધુ ખરાબ નથી. પરંતુ તેઓ નાજુક હતા અને ટૂંક સમયમાં તૂટી ગયા.
વૃદ્ધ માણસે થોડો સમય આરામ કર્યો, પછી સૌથી મોટા ટુકડામાંથી એક પસંદ કર્યો અને તેને ભાલાની ટોચનો આકાર આપવાનો પ્રયાસ કરીને તેને હળવા વારંવાર મારામારીથી મારવાનું શરૂ કર્યું.
ક્રેકે અનૈચ્છિક રીતે આશ્ચર્ય અને આનંદમાં બૂમો પાડી: તેણે તેની પોતાની આંખોથી જોયું કે કેવી રીતે ભાલા અને તીર માટે છરીઓ અને ટીપ્સ બનાવવામાં આવી હતી.
વડીલે ક્રેકના ઉદ્ગાર પર કોઈ ધ્યાન આપ્યું નહીં. તેણે ધારદાર બ્લેડ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
પણ અચાનક તે સાવધ થઈ ગયો અને ઝડપથી નદી તરફ માથું ફેરવ્યું. તેનો સામાન્ય રીતે શાંત અને ગૌરવપૂર્ણ ચહેરો પ્રથમ આશ્ચર્ય અને પછી અકલ્પનીય ભયાનકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
ઉત્તર તરફથી કંઈક વિચિત્ર, અસ્પષ્ટ અવાજ આવ્યો, હજુ પણ દૂર; ક્યારેક ભયાનક ગર્જના સંભળાતી. ક્રેક બહાદુર હતો, અને છતાં તે ડરતો હતો. તેણે શાંત રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો અને, વૃદ્ધ માણસનું અનુકરણ કરીને, સાવચેત થઈ ગયો, તેના હાથથી તેની ક્લબને પકડ્યો.
અવાજે બાળકો જાગી ગયા. ડરથી ધ્રૂજતા, તેઓ તેમની બેઠક પરથી કૂદી પડ્યા અને વૃદ્ધ માણસ પાસે દોડી ગયા. વડીલે તેમને તરત જ લગભગ ઊભી ખડકની ટોચ પર ચઢી જવાનો આદેશ આપ્યો. બાળકો તરત જ ઉપર ચઢવા લાગ્યા, ચપળતાપૂર્વક તેમના હાથ વડે દરેક બહાર નીકળતા પથ્થરને વળગી રહ્યા, તેમના પગ મૂકવા માટે ખડકના દરેક છિદ્રનો ઉપયોગ કર્યો. એક નાનકડી ધાર પર, ઉપરથી દૂર નહીં, તેઓ તેમના પેટ પર સૂઈ જાય છે, તેમની લોહિયાળ આંગળીઓને ચાટતા હોય છે.
વૃદ્ધ માણસ તેમને અનુસરી શક્યો નહીં. તે ખડકના આઉટક્રોપિંગ હેઠળ રહ્યો, અને ક્રેકે તેને છોડવાની જીદથી ઇનકાર કર્યો.
- સૌથી જૂની! - તેણે કહ્યું. - તમે કહો છો તેમ એક અજ્ઞાત ભય અમને ધમકી આપે છે. તમે મને પ્રેમ કરો છો અને હું તમને છોડીશ નહીં. અમે સાથે મરીશું અથવા અમે સાથે જીતીશું. તમે અટલ અને મજબૂત છો, તમે લડશો, અને હું... જો તેઓ ત્યાંથી અમારી પાસે આવશે દુષ્ટ લોકોઅથવા જંગલી પ્રાણીઓ, - હું તેમના લીવરને કરડીશ.
જ્યારે ક્રેકે, તેના હાથ હલાવીને, આ લડાયક ભાષણ કર્યું, ત્યારે ભયજનક અવાજ વધુ તીવ્ર બન્યો. દર મિનિટે તે વૃદ્ધ માણસ અને બાળકે જ્યાં આશરો લીધો હતો તે જગ્યાએ પહોંચ્યો.
- તમારી, ક્રેક, તીક્ષ્ણ અને યુવાન આંખો છે. નદી તરફ જુઓ. તમે શું જુઓ છો?
- આકાશમાંથી અંધારું થઈ ગયું મોટા પક્ષીઓ. તેઓ પાણી ઉપર ચક્કર લગાવે છે. તે કદાચ તેમની ગુસ્સે ચીસો છે જે આપણને ડરાવે છે.
- તમને પાણી પર કંઈ દેખાતું નથી? ફરી જુઓ. શું પક્ષીઓ નદી પર ચક્કર લગાવે છે? આનો અર્થ એ છે કે તેઓ નદીના કાંઠે તરતા કેટલાક શિકારને અનુસરે છે, તેના પર ત્રાટકવાની રાહ જોતા હોય છે. પરંતુ તે કોણ છે જે આટલી ભયંકર રીતે ગર્જના કરે છે અને ગર્જના કરે છે? હું તને ઉપર લઈ જઈશ - ફરી જુઓ.
પરંતુ વડીલના હાથમાં પણ, ક્રેકે નિરર્થક અંતરમાં ડોકિયું કર્યું.
- તમે ઉપરથી શું જોઈ શકો છો? - વૃદ્ધ માણસે તેના માથા ઉપરના ખડક પર સલામત રીતે પડેલા બાળકોને બૂમ પાડી. - બોલો, રયુગ.
છોકરાએ જવાબ આપ્યો, "નદીની મધ્યમાં દૂર એક સફેદ બ્લોક પર કંઈક મોટું કાળું જોઈ શકાય છે." - પરંતુ તે શું છે તે બનાવવું અશક્ય છે. કાળી વસ્તુ આગળ વધી રહી છે.
- ઠીક છે, રયુગ. શું આ કાળા પહોળા શિંગડાવાળો બળદ નથી?
- ના, આ રાક્ષસ પહોળા શિંગડાવાળા બળદ કરતાં મોટો છે! - રયુગે કહ્યું.
- સાંભળો, વડીલ! - જેલ રડ્યો. - હવે સફેદ બ્લોક પર એક નહીં, પરંતુ બે કાળા ફોલ્લીઓ દેખાય છે, અને તે બંને આગળ વધી રહ્યા છે; અને તેમની બાજુમાં બ્લોક સંપૂર્ણપણે લાલ છે.
- હું તેમને જોઉં છું! હું તેમને જોઉં છું! - ક્રેક ઉપાડ્યો, નિસ્તેજ થઈ ગયો અને આખું ધ્રૂજ્યું. - ત્યાં બે પ્રાણીઓ છે, અને બંને વિશાળ છે. તેઓ બરફના ખંડ પર છે, અને બરફનો ખંડ આપણી ગુફા કરતાં મોટો છે. તેઓ ખસેડતા નથી. હવે તેઓ અમારી પાસેથી પસાર થશે. જુઓ! અમે મરી ગયા!
વડીલે ક્રેકને જમીન પર મૂક્યો અને નદી તરફ વળ્યા.
વૃદ્ધ શિકારીએ જે જોયું તેનાથી તે ભયાનક રીતે નિસ્તેજ થઈ ગયો. ક્રેક અને અન્ય બાળકો રડ્યા અને ડરથી ધ્રૂજ્યા.
ફીણવાળા, કાદવવાળા તરંગો પર, જેનો અવાજ શિકારના અસંખ્ય પક્ષીઓના બહેરા રુદન સાથે ભળી ગયો, એક વિશાળ બરફનો ફ્લો તરતો, ફરતો અને ડોલતો.
આઇસ ફ્લો પર તમે શેગી માને સાથે એક રાક્ષસી મેમથ હાથી જોઈ શકો છો. પ્રાણીના પાછલા પગ ઊંડે ઊંડે ડૂબી ગયા, જાણે કે જાળમાં, બરફની તિરાડમાં. પ્રાણી ઊભું રહ્યું, મુશ્કેલી સાથે તેના આગળના પગને તિરાડની કિનારીઓ પર આરામ કર્યો; વક્ર ફેણ ઉપરની તરફ ઉંચી હતી, અને થડમાંથી, જે માસ્ટની જેમ અટકી હતી, એક સતત લોહિયાળ ફુવારો આકાશ તરફ ફંટાઈ રહ્યો હતો. પશુનું આખું શરીર વીંધેલા પેટમાંથી વહેતા લોહીથી ઢંકાયેલું હતું. તે ગર્જતો હતો અને તેના મૃત્યુની ગર્જના કરતો હતો.
તેની બાજુમાં એક વિશાળ શેગી ગેંડો મૂકે છે, જેણે તેના શિંગડા વડે પ્રચંડને ત્રાટક્યું હતું - ગતિહીન અને મૌન, તેના શકિતશાળી દુશ્મન દ્વારા ગળું દબાવવામાં આવ્યું હતું.
તે ક્ષણે, જ્યારે રાક્ષસો લોહિયાળ બરફના ફ્લો પર વડીલની પાછળથી તરતા હતા, ત્યારે એક વિશાળ હાથી ભયંકર રીતે ગર્જના કરતો હતો અને પરાજિત દુશ્મનના શબ પર પડ્યો હતો.
આ મૃત્યુના બૂમોથી ધરતી ધ્રૂજી ઊઠી. પડઘાએ લાંબા, લાંબા સમય સુધી તેનું પુનરાવર્તન કર્યું, અને શિકારી પક્ષીઓ ક્ષણભર માટે હવામાં થીજી ગયા હોય તેવું લાગ્યું.
પરંતુ પછી તેઓ આઇસ રાફ્ટ પર હુમલો કરવા માટે નવેસરથી ક્રોધ સાથે દોડી આવ્યા, જ્યાં હવે બે વિશાળ લાશો પડેલી છે. પતંગો અને ગરુડ આખરે તેમના શિકાર પર ત્રાટક્યા.
ભયંકર પ્રાણીઓના મૃતદેહોને લઈ જતા બરફનો બ્લોક દૃષ્ટિથી અદૃશ્ય થઈ ગયો. વૃદ્ધે પોતાના હાથ વડે પોતાના તરબતર ચહેરા પરથી પરસેવો લૂછ્યો અને તેના નાના સાથીઓને બોલાવ્યા.
તેમના દાંત ગપસપ કરતા, ધ્રૂજતા પગ સાથે ભાગ્યે જ ચાલતા, ગરીબ વસ્તુઓ વૃદ્ધ માણસ પાસે ગઈ, જેનો હાથ હજી પણ ક્રેક દ્વારા આંચકીથી દબાયેલો હતો.
શું હવે કામ પર જવું શક્ય હતું? ચકમકનાં સાધનો બનાવવાનો પાઠ મુલતવી રાખવામાં આવ્યો હતો, અને દરેક જણ, ઉદાસ મૌનમાં, સાવધાનીપૂર્વક આસપાસ જોઈને, ગુફામાં પાછા ફર્યા.
બાળકો ફરી વળ્યા અને દર મિનિટે પાછળ જોયું. તેઓ હજુ પણ ઉડતા પક્ષીઓનો અવાજ સાંભળી શકતા હતા. તેમને એવું લાગતું હતું કે તેઓ તે ખાઉધરો પ્રાણીઓમાંના એક દ્વારા આગળ નીકળી રહ્યા છે જે, કદાચ, ભયંકર બરફના ખંડને અનુસરે છે.
પરંતુ ધીમે ધીમે તેઓ શાંત થયા, અને ક્રેકે હસતાં હસતાં રયુગુના કાનમાં કહ્યું:
- અમે ગયા ત્યારે ઓજો અમને ઈર્ષ્યા કરતા હતા. અને હવે, કદાચ, તે ખુશ થશે કે તેણે અગ્નિનો રક્ષક રહેવાનો હતો: તે આપણા જેટલો ડરતો ન હતો.
પરંતુ રયુગે માથું હલાવ્યું અને વાંધો ઉઠાવ્યો:
- ઓજો બહાદુર છે; તેને કદાચ અફસોસ થશે કે તેણે આ રાક્ષસો જોયા નથી.
પ્રકરણ III શાશ્વત દુશ્મન
બાળકો સાંજ પડતાં પહેલાં કોઈ વિક્ષેપ વિના ઘરે પાછા ફર્યા.
એક ભયંકર સાહસ પછી, જેની વાર્તાએ માતાઓને ધ્રુજારી અને નાની બહેનોને રડ્યા, તેમની મૂળ ગુફા, દયનીય અને સ્મોકી, બાળકોને હૂંફાળું ઘર લાગ્યું.
અહીં તેમને ડરવાનું કંઈ નહોતું. ચારે બાજુ પથ્થરની મજબૂત દિવાલો ઉભી થઈ, અને તેજસ્વી અગ્નિએ તેમને હળવાશથી પ્રેમ કર્યો અને ગરમ કર્યો.
આગ - શ્રેષ્ઠ મિત્રમાણસ: તે ઠંડી પર વિજય મેળવે છે, તે જંગલી પ્રાણીઓને ડરાવે છે. પરંતુ એક દુશ્મન છે જેની સામે અગ્નિ પણ શક્તિહીન છે.
આ શાશ્વત દુશ્મન હંમેશા વ્યક્તિની રાહમાં રહે છે અને તેને મૃત્યુ લાવે છે, વ્યક્તિએ ફક્ત તેની સાથે લડવાનું બંધ કરવું પડશે - આ શાશ્વત દુશ્મન હંમેશા અને દરેક સમયે સામાન્ય રીતે જીવનનો દુશ્મન રહ્યો છે.
આ અદમ્ય શત્રુનું નામ, આ લોભી જુલમી, જે આજે પણ પૃથ્વી પર તેના વિનાશક હુમલાઓ ચાલુ રાખે છે અને હજારો લોકોને ખતમ કરે છે, તેનું નામ ભૂખ છે.
બાળકો ગુફામાં પાછા ફર્યાને ચાર લાંબા દિવસો વીતી ગયા હતા, અને શિકારીઓ - દાદા અને પિતા - હજુ પણ ગેરહાજર હતા.
શું તેઓ તેમના અનુભવ છતાં જંગલમાં ખોવાઈ ગયા? અથવા શિકાર અસફળ હતો? અથવા તેઓ હજુ પણ નિરર્થક રીતે જંગલને ભગાડી રહ્યા છે? - કોઈને આ ખબર નહોતી.
જો કે, વડીલો, માતાઓ અને બાળકો તેમના પિતાની આવી લાંબી ગેરહાજરીથી ટેવાયેલા છે. તેઓ જાણતા હતા કે શિકારીઓ કુશળ, મજબૂત, કોઠાસૂઝ ધરાવનાર હતા અને તેમની જરાય ચિંતા કરતા ન હતા. જેઓ ઘરે રહી ગયા હતા તેઓ અન્ય ચિંતાઓથી ઘેરાયેલા હતા: ગુફામાંનો તમામ ખોરાકનો પુરવઠો સુકાઈ ગયો હતો.
સડેલા હરણનું માંસનો એક નાનો ટુકડો - અગાઉના શિકારનો અવશેષ - પ્રથમ દિવસોમાં ખાવામાં આવ્યો હતો.
ગુફામાં માંસનો ટુકડો બચ્યો ન હતો; મારે કપડાં માટે અલગ રાખેલી તાજી સ્કિન પર કામ કરવાનું શરૂ કરવું પડ્યું.
કુશળ દાંડાવાળી તીક્ષ્ણ કિનારીઓ સાથે નાની, સપાટ ફ્લિન્ટ્સનો ઉપયોગ કરીને, સ્ત્રીઓએ ઊનને કાપી નાખ્યું અને ભારે ચામડામાંથી નસોને અલગ કરી. પછી તેઓ સ્કિન્સને નાના ટુકડાઓમાં કાપી નાખે છે. આ ટુકડાઓ, હજુ પણ લોહીના ડાઘથી ઢંકાયેલા હતા, તેને પાણીમાં પલાળી રાખવામાં આવ્યા હતા અને જ્યાં સુધી તે જાડા સ્ટીકી માસમાં ફેરવાઈ ન જાય ત્યાં સુધી ઉકાળવામાં આવ્યા હતા.
એ નોંધવું જોઇએ કે આ ઘૃણાસ્પદ સૂપ પોટ વિના રાંધવામાં આવ્યો હતો. લોકો લગભગ કોતરેલા અને કાપેલા પથ્થરમાંથી ઓજારો કરતાં માટીકામ બનાવતા શીખ્યા.
ક્રેકા ગુફામાં, કુશળ રીતે વણાયેલી કોથળીઓમાં પાણી ઉકાળવામાં આવતું હતું - ઝાડની છાલથી બનેલી બાસ્કેટ; આવી બેગ, અલબત્ત, સળગતા કોલસા પર મૂકી શકાતી નથી; પાણી ગરમ કરવા માટે એક પછી એક કોથળામાં લાલ-ગરમ પથ્થરો નાખવામાં આવ્યા. આખરે પાણી ઉકળી ગયું, પરંતુ રાખમાંથી તે કેટલું વાદળછાયું અને ગંદુ બન્યું.
થીજી ગયેલી જમીનમાંથી મહેનતપૂર્વક ઉપાડેલા કેટલાંક મૂળ ખાઈ ગયા.
જેલ કેટલીક ઘૃણાસ્પદ માછલી લાવ્યો. આ બધું તે લાંબા અને મુશ્કેલ પ્રયત્નો પછી પકડવામાં સફળ રહ્યો. પરંતુ આ દયનીય શિકારનું હર્ષોલ્લાસથી સ્વાગત કરવામાં આવ્યું. તેઓએ તરત જ તેને વહેંચી દીધું અને તરત જ ખાધું: તેઓએ માછલીને કોલસા પર તળવાની પણ તસ્દી લીધી નહીં. પરંતુ માછલી નાની હતી, અને ઘણા ભૂખ્યા મોં હતા. દરેકને એક નાનો ટુકડો મળ્યો.
વડીલ, ગુફાના ભૂખ્યા રહેવાસીઓને કબજે કરવા માટે ઓછામાં ઓછું કંઈક કરવા માંગે છે, તેણે દરેકને કોઈક પ્રકારનું કામ આપવાનું નક્કી કર્યું. અમે આ કાર્યો વિશે પછીથી વાત કરીશું, પરંતુ હમણાં માટે ચાલો ગુફાનું અન્વેષણ કરીએ.
આપણી ખુશી એ છે કે આપણે ત્યાં માત્ર માનસિક રીતે જ ઘૂસી શકીએ છીએ. નહિંતર, આદિમ લોકોના આ અંધકારમય આશ્રયમાં શાસન કરતી ભયાનક દુર્ગંધ અને વાસી હવાથી આપણે કદાચ ગૂંગળામણ પામ્યા હોત.
એક સમયે, માટીના પાણી નરમની જાડાઈમાં ખોદવામાં આવ્યા હતા ખડકવ્યાપક ઊંડા ભોંયરું. મુખ્ય ગુફા અન્ય, નાની ગુફાઓ સાથે સાંકડા માર્ગો દ્વારા જોડાયેલી હતી. સ્ટેલેક્ટાઇટ્સ તિજોરીઓમાંથી લટકતા હતા, ધુમાડાથી અંધારું થઈ ગયું હતું અને પાણીના ભારે ટીપા પડ્યા હતા. પાણી બધે વહી ગયું, દિવાલો નીચે વહી ગયું અને ભોંયતળિયે ખાડાઓમાં એકઠું થયું. સાચું, ગુફા બચાવી આદિમ માણસભીષણ ઠંડીથી, પરંતુ તે એક બિનઆરોગ્યપ્રદ, ભીનું રહેઠાણ હતું. તેના રહેવાસીઓ વારંવાર શરદી અને બીમાર હતા. આજકાલ, વૈજ્ઞાનિકોને આવી ગુફાઓમાં વારંવાર સોજા, વિકૃત હાડકાં જોવા મળે છે.
પરંતુ ચાલો ક્રેકના ઘરે પાછા આવીએ. મુખ્ય ગુફાની દિવાલોની સાથે, ગંદા પાણીથી ઢંકાયેલી ગંદી જમીન પર, પાંદડા અને શેવાળના ઢગલા, અહીં અને ત્યાં પ્રાણીઓની ચામડીના ભંગારથી ઢંકાયેલા છે - પરિવારના પલંગ.
ગુફાની મધ્યમાં રાખ અને ચીકણા લુપ્ત કોલસાનો ઊંડો અને મોટો ઢગલો હતો, તે સહેજ ગરમ હતો, પરંતુ મધ્યમાં એક નાની આગ સળગી રહી હતી; ક્રેક, ફરજ પરના ફાયર કીપર, સતત બ્રશવુડને ફેંકી દે છે, તેને નજીકમાં પડેલા બંડલમાંથી ખેંચે છે.
રાખ અને કોલસામાં, વિવિધ ભંગાર અને કચરો દેખાતા હતા: ચોંટેલા હાડકાં, લંબાઈની દિશામાં વિભાજિત, મગજને બહાર કાઢવા સાથે, સળગી ગયેલા પાઈન શંકુ, સળગેલા શેલ, ચાવવાની છાલ, માછલીના હાડકાં, ગોળાકાર પથ્થરો અને ઘણી બધી ચકમક વિવિધ આકારો.
આ ફ્લિન્ટ ટુકડાઓ રાત્રિભોજન "છરીઓ," બ્યુરીન્સ અને અન્ય સાધનોના અવશેષો છે. ફ્લિન્ટ ટૂલ્સ ખૂબ જ નાજુક હોય છે, અને તે ઘણીવાર નિસ્તેજ અને તૂટી જાય છે. પછી તેઓ ખાલી કચરાના ઢગલામાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા.
આદિમ લોકો, અલબત્ત, કલ્પના પણ કરી શકતા ન હતા કે કોઈ દિવસ તેમના દૂરના વંશજો રસોડાના કચરામાંથી ગડબડ કરશે, નીરસ તૂટેલા છરીઓ શોધશે, તેમના ચૂલામાંથી કોલસો ઉપાડશે અને પછી ભવ્ય સંગ્રહાલયોના વિશાળ હોલમાં પ્રદર્શિત કરશે.
આ આદિમ એપાર્ટમેન્ટમાં કોઈ ફર્નિચર ન હતું. કેટલાય પહોળા શેલ, છાલ અથવા રીડ્સમાંથી બનેલી ઘણી વણાયેલી કોથળીઓ, મોટા પ્રાણીઓની ખોપરીમાંથી બનાવેલા મોટા બાઉલ જેવું કંઈક, જે ઘરના તમામ વાસણો બનાવે છે.
પરંતુ ત્યાં ઘણા બધા શસ્ત્રો હતા - અને ભયંકર શસ્ત્રો, જોકે ખૂબ જ ક્રૂર રીતે બનાવવામાં આવ્યા હતા. ગુફામાં ભાલા, ડાર્ટ્સ અને તીરોનો મોટો પુરવઠો રાખવામાં આવ્યો હતો. છોડના ગુંદર, વૃક્ષ અને પર્વતની રેઝિન અથવા પ્રાણીઓની નસોનો ઉપયોગ કરીને શાફ્ટ સાથે તીક્ષ્ણ પથ્થરના બિંદુઓ જોડાયેલા હતા. ત્યાં હાડકાના ખંજર હતા - હરણ અને બળદના શિંગડાની તીક્ષ્ણ વૃદ્ધિ; ત્યાં ક્લબ્સ હતી - પ્રાણીઓની ફેણ સાથે જેગ્ડ લાકડીઓ, લાકડાના હેન્ડલ્સ સાથે પથ્થરની કુહાડીઓ, તમામ કદની ચકમક છીણી અને અંતે, ગોફણ માટે ગોળાકાર પથ્થરો.
પરંતુ અમે ગુફામાં કેટલાક ઘરેલું પ્રાણી માટે નિરર્થક જોઈશું. સગડીની નજીક, કચરાના ઢગલા પાસે ન તો કૂતરો, ન બિલાડી, કે ચિકન દેખાતું ન હતું. તે દૂરના સમયમાં, માણસને હજુ સુધી પ્રાણીઓને કેવી રીતે પાળવું તે ખબર ન હતી.
ક્રેકે ક્યારેય ગાય કે બકરીનું દૂધ જોયું નથી કે ચાખ્યું નથી.
અને તે કઠોર સમયમાં, જેની અમારી વાર્તામાં ચર્ચા કરવામાં આવી છે, કોઈએ જોયું કે જાણ્યું ન હતું કે રાઈ અથવા જવનો કાન શું છે. કોઈ નહીં, ખુદ વડીલ પણ નહીં.
કદાચ, મેદાનોમાં તેની ભટકતી વખતે, તેને કેટલીકવાર તેના માટે અજાણ્યા ઊંચા છોડ મળ્યા, જેના તાજા કાન તેણે તેના હાથમાં ઘસ્યા, ખાવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તે સ્વાદિષ્ટ લાગ્યા. તેણે સંભવતઃ આ કાન તેના સાથીદારોને બતાવ્યા, અને તેઓ પણ આનંદથી સ્વાદિષ્ટ અનાજને પીતા હતા.
જો કે, આ લોકોના વંશજોએ આખરે છોડના બીજ એકત્રિત કરવાનું, તેમને તેમના ઘરની નજીક વાવવાનું અને ઘણાં સ્વાદિષ્ટ અને પૌષ્ટિક અનાજ મેળવવાનું શીખ્યા તે પહેલાં સદીઓ અને સદીઓ લાગી. પરંતુ ક્રેકે તેના જીવનમાં ક્યારેય બ્રેડ કે અનાજનો પોરીજ જોયો ન હતો.
ગુફાના રહેવાસીઓ ખોરાકના મોટા પુરવઠાની બડાઈ કરી શકતા ન હતા. શિકાર અને માછીમારી, ખાસ કરીને ઠંડીની મોસમમાં, તેઓએ એટલો ઓછો શિકાર પહોંચાડ્યો કે તે ફક્ત રોજિંદા ખોરાક માટે પૂરતું હતું, અને અનામતમાં છુપાવવા માટે કંઈ નહોતું. ઉપરાંત, ગુફામાં રહેનારવિશે વિચારવા માટે ખૂબ બેદરકાર હતો આવતીકાલે. જ્યારે તે એક જ સમયે ઘણું માંસ અથવા માછલી મેળવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, ત્યારે તેણે ઘણા દિવસો સુધી ગુફા છોડ્યો નહીં અને જ્યાં સુધી તેની પાસે ઓછામાં ઓછો એક રમત બાકી ન રહે ત્યાં સુધી તેણે ભોજન કર્યું.
આ હવે થયું છે. વડીલો શિકાર કરવા જંગલમાં ત્યારે જ ગયા જ્યારે ગુફામાં ખાવાલાયક કંઈ બચ્યું ન હતું. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તેમની ગેરહાજરીના ચોથા દિવસે, ગુફાના રહેવાસીઓએ હાડકાંને કોતરવાનું શરૂ કર્યું જે પહેલાથી જ કોતરવામાં આવ્યા હતા અને રાખમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા.
વડીલે રયુગુને આ બધા હાડકાં એકઠા કરવા અને તેને એક પથ્થર પર પીસવાનો આદેશ આપ્યો. પછી રયુગે પોતાની જાતને એક પથ્થરની ચીરી વડે સજ્જ કરી અને નાના ઓજોએ એક સમયે ભેગી કરેલી ફર્ન ડાળીઓમાંથી કડવી, સળગી ગયેલી છાલ કાઢી નાખવાનું શરૂ કર્યું.
પ્રકરણ I નદી કિનારે
ઠંડી, વાદળછાયું અને વરસાદી સવારે, નવ વર્ષનો નાનો છોકરો એક વિશાળ નદીના કિનારે બેઠો હતો.
એક જોરદાર પ્રવાહ અનિયંત્રિત રીતે આગળ ધસી ગયો: તેના પીળા મોજામાં તે શાખાઓ અને ઘાસને ઢગલાઓમાં, જડમૂળથી ઉખડી ગયેલા વૃક્ષો અને વિશાળ બરફના ઢોળાવને લઈ જતો હતો જેમાં ભારે પથ્થરો થીજી ગયા હતા.
છોકરો એકલો હતો. તે તાજી કાપેલી શેરડીના ટોળાની સામે બેસી રહ્યો હતો. તેનું પાતળું શરીર ઠંડીથી ટેવાયેલું હતું: તેણે બરફના ખડકોના ભયાનક અવાજ અને ગર્જના પર કોઈ ધ્યાન આપ્યું ન હતું.
નદીના ઢોળાવવાળા કિનારાઓ ગીચતાપૂર્વક ઊંચા સળિયાઓથી ઉગાડેલા હતા, અને થોડે આગળ ચાક ટેકરીઓના ઢોળાવ નદી દ્વારા ધોવાઇ ગયેલી ઊંચી સફેદ દિવાલોની જેમ ઉભરી આવ્યા હતા.
ધુમ્મસભર્યા અને વાદળી સંધ્યામાં આ ટેકરીઓની સાંકળ અંતરમાં ખોવાઈ ગઈ હતી; ગાઢ જંગલોએ તેને ઢાંકી દીધું.
છોકરાથી વધુ દૂર, ટેકરીના ઢોળાવ પર, જ્યાં નદીએ ટેકરીને ધોઈ હતી તેની ઉપર, એક વિશાળ કાળો છિદ્ર એક વિશાળ ગેપિંગ મોંની જેમ બગાસું મારતું હતું, જે એક ઊંડી ગુફામાં લઈ ગયું હતું.
નવ વર્ષ પહેલા અહીં એક છોકરાનો જન્મ થયો હતો. તેમના પૂર્વજોના પૂર્વજો પણ અહીં લાંબા સમય સુધી રહેતા હતા.
માત્ર આ શ્યામ છિદ્ર દ્વારા ગુફાના કઠોર રહેવાસીઓ પ્રવેશતા અને બહાર નીકળતા હતા, તેમાંથી તેમને હવા અને પ્રકાશ પ્રાપ્ત થતો હતો; હર્થનો ધુમાડો, જેના પર આગ દિવસ-રાત ખંતપૂર્વક જાળવવામાં આવતી હતી, તેમાંથી રેડવામાં આવી હતી.
ગેપિંગ હોલના પગ પર વિશાળ પત્થરો મૂકે છે, તેઓ સીડી જેવું કંઈક કામ કરે છે.
ટેનવાળી, કરચલીવાળી ચામડીવાળો એક ઊંચો, દુર્બળ વૃદ્ધ માણસ ગુફાના થ્રેશોલ્ડ પર દેખાયો. તેના લાંબા ભૂખરા વાળ ખેંચી લેવામાં આવ્યા હતા અને તેના માથાના મુગટ પર બનમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેની ઝબકતી લાલ પોપચા તીવ્ર ધુમાડાથી ફૂલી ગઈ હતી જેણે ગુફાને કાયમ માટે ભરી દીધી હતી. વૃદ્ધ માણસે પોતાનો હાથ ઊંચો કર્યો અને, જાડી, વધુ લટકતી ભમર હેઠળ તેની હથેળીથી તેની આંખોને ઢાંકી, નદી તરફ જોયું. પછી તેણે બૂમ પાડી:
- ક્રેક! - આ કર્કશ, અચાનક રડવું એ શિકારના ડરી ગયેલા પક્ષીના રુદન જેવું હતું.
"ક્રેક" નો અર્થ "પક્ષી પકડનાર." છોકરાને એક કારણસર આવું ઉપનામ મળ્યું: નાનપણથી જ, તે રાત્રે પક્ષીઓ પકડવામાં તેની અસાધારણ કુશળતાથી અલગ પડે છે: તેણે તેમને તેમના માળામાં નિંદ્રામાં પકડ્યા અને વિજયી રીતે તેમને ગુફામાં લાવ્યો. એવું બન્યું કે આવી સફળતાઓ માટે તેને રાત્રિભોજનમાં કાચા અસ્થિમજ્જાના ભારે ટુકડા સાથે પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો - એક માનનીય વાનગી જે સામાન્ય રીતે પરિવારના વડીલો અને પિતા માટે આરક્ષિત હોય છે.
ક્રેકને તેના ઉપનામ પર ગર્વ હતો: તે તેને તેના રાત્રિના શોષણની યાદ અપાવે છે.
છોકરો ચીસો પર પાછો ફર્યો, તરત જ જમીન પરથી કૂદી ગયો અને, સળિયાઓનો સમૂહ પકડીને, વૃદ્ધ માણસ તરફ દોડ્યો.
પથ્થરની સીડી પર તેણે પોતાનો બોજ નાખ્યો, આદરની નિશાની તરીકે તેના કપાળ પર હાથ ઉભા કર્યા અને કહ્યું:
- હું અહીં છું, વડીલ! તારે મારી પાસેથી શું જોઈએ છે?
"બાળક," વૃદ્ધ માણસે જવાબ આપ્યો, "અમે બધા હરણ અને પહોળા શિંગડાવાળા બળદનો શિકાર કરવા જંગલોમાં સવાર થતાં પહેલાં નીકળી ગયા." તેઓ ફક્ત સાંજે જ પાછા ફરશે, કારણ કે - આ યાદ રાખો - વરસાદ પ્રાણીઓના નિશાનો ધોઈ નાખે છે, તેમની ગંધને નષ્ટ કરે છે અને રૂંવાટીના ગાંઠો દૂર કરે છે જે તેઓ શાખાઓ અને ઝાડના થડ પર છોડી દે છે. શિકારીઓને તેમના શિકારને મળતા પહેલા સખત મહેનત કરવી પડશે. આનો અર્થ એ છે કે અમે સાંજ સુધી અમારા વ્યવસાય વિશે જઈ શકીએ છીએ. તમારી રીડ છોડી દો. અમારી પાસે તીર માટે પૂરતી શાફ્ટ છે, પરંતુ થોડા પત્થરના બિંદુઓ, સારી છીણી અને છરીઓ: તે બધા તીક્ષ્ણ, દાંડાવાળા અને તૂટી ગયા છે.
- વડીલ, તમે મને શું કરવા આદેશ કરશો?
"તમારા ભાઈઓ અને મારી સાથે તમે વ્હાઇટ હિલ્સ સાથે ચાલશો." અમે મોટા ચકમક પર સ્ટોક કરીશું; તેઓ ઘણીવાર દરિયાકાંઠાના ખડકોના પગ પર જોવા મળે છે. આજે હું તમને તેમને કેવી રીતે ટ્રિમ કરવું તેનું રહસ્ય જણાવીશ. આ સમય છે, ક્રેક. તમે મોટા થયા છો, તમે મજબૂત, સુંદર અને તમારા પોતાના હાથથી બનાવેલું શસ્ત્ર લઈ જવા માટે લાયક છો. મારી રાહ જુઓ, હું બીજા બાળકોને લઈ જઈશ.
"હું સાંભળું છું અને તેનું પાલન કરું છું," ક્રેકે જવાબ આપ્યો, વૃદ્ધ માણસની સામે ઝૂકીને અને તેનો આનંદ સમાવવામાં મુશ્કેલી સાથે.
વૃદ્ધ માણસ એક ગુફામાં ગયો, જ્યાંથી અચાનક વિચિત્ર ગટ્ટરલ ઉદ્ગારો સંભળાયા, જે માનવ અવાજો કરતાં સાવધ યુવાન પ્રાણીઓના રડે છે.
વૃદ્ધ માણસ ક્રેકને હેન્ડસમ, મોટો અને મજબૂત કહે છે. તે છોકરાને ઉત્સાહિત કરવા માંગતો હશે; છેવટે, હકીકતમાં, ક્રેક નાનો હતો, તે પણ ખૂબ નાનો અને ખૂબ જ પાતળો.
ક્રેકનો પહોળો ચહેરો તેના કપાળ ઉપર ચોંટેલા, ચીકણા, ગંઠાયેલું, રાખ અને તમામ પ્રકારના કચરોથી ઢંકાયેલું હતું; તે ખૂબ સુંદર ન હતો, આ દયનીય આદિમ બાળક. પણ એક જીવંત મન તેની આંખોમાં ચમક્યું; તેની હિલચાલ ચપળ અને ઝડપી હતી.
તેણે શક્ય તેટલી વહેલી તકે રસ્તા પર જવાનો પ્રયાસ કર્યો અને અધીરાઈથી તેના પહોળા પગના વિશાળ અંગૂઠા વડે જમીન પર અથડાયો, અને તેના પાંચેય હાથ વડે તેણે તેના હોઠને જોરથી ખેંચી લીધા.
અંતે, વૃદ્ધ માણસ ગુફામાંથી બહાર આવ્યો અને તેના અદ્યતન વર્ષો માટે આશ્ચર્યજનક ચપળતા સાથે ઊંચા પથ્થરના પગથિયાંથી નીચે ઉતરવાનું શરૂ કર્યું. ક્રૂર છોકરાઓનું આખું ટોળું તેની પાછળ આવ્યું. તે બધા, ક્રેકની જેમ, પ્રાણીઓની ચામડીના બનેલા કપરા વસ્ત્રોથી માંડ માંડ ઠંડીથી ઢંકાયેલા હતા.
તેમાંથી સૌથી જૂની જેલ છે. તે પહેલેથી જ પંદર વર્ષનો છે. તે મહાન દિવસની રાહ જોતા જ્યારે શિકારીઓ આખરે તેને તેમની સાથે શિકાર કરવા લઈ જશે, ત્યારે તે એક અજોડ એંગલર તરીકે પ્રખ્યાત થવામાં સફળ થયો.
વડીલે તેને ચકમકના ટુકડાની ટોચ વડે શેલમાંથી જીવલેણ હુક્સ કાપવાનું શીખવ્યું. જેગ્ડ બોન ટીપ સાથે હોમમેઇડ હાર્પૂનનો ઉપયોગ કરીને, જેલ વિશાળ સૅલ્મોનને પણ ફટકારે છે.
તેની પાછળ રયુગ ધ બીગ-ઇયર હતો. જો તે સમયે જ્યારે રયુગ જીવતો હતો, કોઈ વ્યક્તિએ પહેલેથી જ એક કૂતરાને કાબૂમાં રાખ્યો હોત, તો તેઓએ ચોક્કસપણે રયુગ વિશે કહ્યું હોત: "તેની પાસે કૂતરાની સુનાવણી અને સુગંધ છે."
Ryug ગંધ દ્વારા ઓળખાય છે જ્યાં ફળો ગીચ ઝાડીઓમાં પાકે છે, જ્યાં જમીનની નીચેથી યુવાન મશરૂમ્સ દેખાયા હતા; તેની આંખો બંધ કરીને, તેણે ઝાડને તેમના પાંદડાઓના ખડખડાટથી ઓળખ્યા.
વડીલે એક નિશાની આપી, અને બધા ચાલ્યા ગયા. જેલ અને રયુગ ગર્વથી સામે ઉભા હતા, અને બીજા બધા ગંભીરતાથી અને શાંતિથી તેમની પાછળ ગયા.
બધા વૃદ્ધ માણસના નાના સાથીઓ તેમની પીઠ પર ટોપલીઓ વહન કરતા હતા, આશરે ઝાડની છાલની સાંકડી પટ્ટીઓમાંથી વણાયેલી; કેટલાકના હાથમાં ભારે માથું ધરાવતું નાનું ક્લબ હતું, કેટલાકના હાથમાં પત્થરની ટીપ સાથે ભાલા હતા, અને કેટલાકના હાથમાં પથ્થરના હથોડા જેવું કંઈક હતું.
તેઓ શાંતિથી ચાલ્યા, હળવાશથી અને શાંતિથી પગ મૂક્યા. એવું ન હતું કે વૃદ્ધ લોકો સતત બાળકોને કહેતા હતા કે તેઓને શાંતિથી અને કાળજીપૂર્વક આગળ વધવાની આદત પાડવાની જરૂર છે, જેથી જ્યારે તેઓ જંગલમાં શિકાર કરે ત્યારે તેઓ રમતમાં ડૂબી ન જાય, જંગલી પ્રાણીઓના પંજામાં ન પડી જાય અથવા ફસાઈ જાય. દુષ્ટ અને વિશ્વાસઘાત લોકો દ્વારા ઓચિંતો હુમલો.
માતાઓ ગુફામાંથી બહાર નીકળવાની નજીક પહોંચી અને સ્મિત સાથે બહાર નીકળેલા લોકોની સંભાળ રાખી.
ત્યાં બે છોકરીઓ ઊભી હતી, પાતળી અને ઊંચી, માબ અને ઓન. તેઓ ઈર્ષ્યાથી છોકરાઓની સંભાળ રાખતા.
માત્ર એક, આદિમ માનવતાનો સૌથી નાનો પ્રતિનિધિ સ્મોકી ગુફામાં રહ્યો; તે હર્થ પાસે ઘૂંટણિયે પડી રહ્યો હતો, જ્યાં, રાખ અને લુપ્ત થઈ રહેલા કોલસાના વિશાળ ઢગલા વચ્ચે, એક પ્રકાશ આછો તિરાડ પડ્યો.
તે સૌથી નાનો છોકરો હતો - ઓજો.
તે ઉદાસ હતો; સમયાંતરે તેણે શાંતિથી નિસાસો નાખ્યો: તે ખરેખર વડીલ સાથે જવા માંગતો હતો. પરંતુ તેણે પોતાના આંસુ રોકીને હિંમતપૂર્વક પોતાની ફરજ બજાવી.
આજે સવારથી રાત સુધી અગ્નિ પ્રજ્વલિત રાખવાનો તેમનો વારો છે.
ઓજોને આ વાત પર ગર્વ હતો. તે જાણતો હતો કે ગુફામાં આગ સૌથી મોટો ખજાનો છે; જો આગ નીકળી જાય, તો ભયંકર સજા તેની રાહ જોશે. તેથી, જલદી જ છોકરાએ જોયું કે જ્યોત ઓછી થઈ રહી છે અને બહાર જવાની ધમકી આપી રહી છે, તેણે આગને ફરીથી જીવંત કરવા માટે ઝડપથી રેઝિનસ વૃક્ષની ડાળીઓ આગમાં ફેંકવાનું શરૂ કર્યું.
અને જો ક્યારેક ઓજોની આંખો આંસુઓથી ઘેરાયેલી હોય, તો આ આંસુ માટે એકમાત્ર ગુનેગાર આગનો તીવ્ર ધુમાડો હતો.
ટૂંક સમયમાં જ તેણે તેના ભાઈઓ હવે શું કરી રહ્યા છે તે વિશે વિચારવાનું છોડી દીધું. અન્ય ચિંતાઓએ નાનો ઓજોને હતાશ કર્યો: તે ભૂખ્યો હતો, અને તે માંડ છ વર્ષનો હતો...
તેણે વિચાર્યું કે જો વડીલો અને વડીલો આજે સાંજે જંગલમાંથી ખાલી હાથે પાછા ફરશે, તો તેને રાત્રિભોજન માટે અંગારા પર શેકેલી બે-ત્રણ દયનીય ફર્ન ડાળીઓ જ મળશે.
પ્રકરણ II આદિકાળના દિવસોમાંનો એક
ઓજો ભૂખ્યો હતો, અને તેના ભાઈઓ પણ ભૂખ્યા હતા: છેવટે, તેઓ ઠંડા પવનમાં લાંબા સમય સુધી ચાલતા હતા.
OCR અને સંપાદન: Vadim Ershov, 03/20/2000
"ડી'હરવીલી. પ્રાગૈતિહાસિક છોકરાના સાહસો": "પીપલ્સ અસ્વેટા"; મિન્સ્ક; 1989
ટીકા
ક્રેક નામનો પ્રાગૈતિહાસિક છોકરો તમને તેની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપે છે. તેનું સરનામું સરળ છે: નદીની ઉપર એક ગુફા - જ્યાં પાણી ટેકરીને ધોઈ નાખે છે. તમે ખોવાઈ જશો નહીં - ગુફામાં આગ સતત બળી રહી છે. જ્યારે તમે રસ્તા પર હોવ, ત્યારે જંગલી પ્રાણીઓનું ધ્યાન રાખો. અને કૃપા કરીને ખોટી પોપચાંની બનાવશો નહીં!
ઇ. ડી'હર્વેલી
પ્રાગૈતિહાસિક છોકરાના સાહસો
પ્રકરણ I નદી કિનારે
ઠંડી, વાદળછાયું અને વરસાદી સવારે, નવ વર્ષનો નાનો છોકરો એક વિશાળ નદીના કિનારે બેઠો હતો.
એક જોરદાર પ્રવાહ અનિયંત્રિત રીતે આગળ ધસી ગયો: તેના પીળા મોજામાં તે શાખાઓ અને ઘાસને ઢગલાઓમાં, જડમૂળથી ઉખડી ગયેલા વૃક્ષો અને વિશાળ બરફના ઢોળાવને લઈ જતો હતો જેમાં ભારે પથ્થરો થીજી ગયા હતા.
છોકરો એકલો હતો. તે તાજી કાપેલી શેરડીના ટોળાની સામે બેસી રહ્યો હતો. તેનું પાતળું શરીર ઠંડીથી ટેવાયેલું હતું: તેણે બરફના ખડકોના ભયાનક અવાજ અને ગર્જના પર કોઈ ધ્યાન આપ્યું ન હતું.
નદીના ઢોળાવવાળા કિનારાઓ ગીચતાપૂર્વક ઊંચા સળિયાઓથી ઉગાડેલા હતા, અને થોડે આગળ ચાક ટેકરીઓના ઢોળાવ નદી દ્વારા ધોવાઇ ગયેલી ઊંચી સફેદ દિવાલોની જેમ ઉભરી આવ્યા હતા.
ધુમ્મસભર્યા અને વાદળી સંધ્યામાં આ ટેકરીઓની સાંકળ અંતરમાં ખોવાઈ ગઈ હતી; ગાઢ જંગલોએ તેને ઢાંકી દીધું.
છોકરાથી વધુ દૂર, ટેકરીના ઢોળાવ પર, જ્યાં નદીએ ટેકરીને ધોઈ હતી તેની ઉપર, એક વિશાળ કાળો છિદ્ર એક વિશાળ ગેપિંગ મોંની જેમ બગાસું મારતું હતું, જે એક ઊંડી ગુફામાં લઈ ગયું હતું.
નવ વર્ષ પહેલા અહીં એક છોકરાનો જન્મ થયો હતો. તેમના પૂર્વજોના પૂર્વજો પણ અહીં લાંબા સમય સુધી રહેતા હતા.
માત્ર આ શ્યામ છિદ્ર દ્વારા ગુફાના કઠોર રહેવાસીઓ પ્રવેશતા અને બહાર નીકળતા હતા, તેમાંથી તેમને હવા અને પ્રકાશ પ્રાપ્ત થતો હતો; હર્થનો ધુમાડો, જેના પર આગ દિવસ-રાત ખંતપૂર્વક જાળવવામાં આવતી હતી, તેમાંથી રેડવામાં આવી હતી.
ગેપિંગ હોલના પગ પર વિશાળ પત્થરો મૂકે છે, તેઓ સીડી જેવું કંઈક કામ કરે છે.
ટેનવાળી, કરચલીવાળી ચામડીવાળો એક ઊંચો, દુર્બળ વૃદ્ધ માણસ ગુફાના થ્રેશોલ્ડ પર દેખાયો. તેના લાંબા ભૂખરા વાળ ખેંચી લેવામાં આવ્યા હતા અને તેના માથાના મુગટ પર બનમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેની ઝબકતી લાલ પોપચા તીવ્ર ધુમાડાથી ફૂલી ગઈ હતી જેણે ગુફાને કાયમ માટે ભરી દીધી હતી. વૃદ્ધ માણસે પોતાનો હાથ ઊંચો કર્યો અને, જાડી, વધુ લટકતી ભમર હેઠળ તેની હથેળીથી તેની આંખોને ઢાંકી, નદી તરફ જોયું. પછી તેણે બૂમ પાડી:
- ક્રેક! - આ કર્કશ, અચાનક રડવું એ શિકારના ડરી ગયેલા પક્ષીના રુદન જેવું હતું.
"ક્રેક" નો અર્થ "પક્ષી પકડનાર." છોકરાને એક કારણસર આવું ઉપનામ મળ્યું: નાનપણથી જ, તે રાત્રે પક્ષીઓ પકડવામાં તેની અસાધારણ કુશળતાથી અલગ પડે છે: તેણે તેમને તેમના માળામાં નિંદ્રામાં પકડ્યા અને વિજયી રીતે તેમને ગુફામાં લાવ્યો. એવું બન્યું કે આવી સફળતાઓ માટે તેને રાત્રિભોજનમાં કાચા અસ્થિમજ્જાના ભારે ટુકડા સાથે પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો - એક માનનીય વાનગી જે સામાન્ય રીતે પરિવારના વડીલો અને પિતા માટે આરક્ષિત હોય છે.
ક્રેકને તેના ઉપનામ પર ગર્વ હતો: તે તેને તેના રાત્રિના શોષણની યાદ અપાવે છે.
છોકરો ચીસો પર પાછો ફર્યો, તરત જ જમીન પરથી કૂદી ગયો અને, સળિયાઓનો સમૂહ પકડીને, વૃદ્ધ માણસ તરફ દોડ્યો.
પથ્થરની સીડી પર તેણે પોતાનો બોજ નાખ્યો, આદરની નિશાની તરીકે તેના કપાળ પર હાથ ઉભા કર્યા અને કહ્યું:
- હું અહીં છું, વડીલ! તારે મારી પાસેથી શું જોઈએ છે?
"બાળક," વૃદ્ધ માણસે જવાબ આપ્યો, "અમે બધા હરણ અને પહોળા શિંગડાવાળા બળદનો શિકાર કરવા જંગલોમાં સવાર થતાં પહેલાં નીકળી ગયા." તેઓ ફક્ત સાંજે જ પાછા ફરશે, કારણ કે - આ યાદ રાખો - વરસાદ પ્રાણીઓના નિશાનો ધોઈ નાખે છે, તેમની ગંધને નષ્ટ કરે છે અને રૂંવાટીના ગાંઠો દૂર કરે છે જે તેઓ શાખાઓ અને ઝાડના થડ પર છોડી દે છે. શિકારીઓને તેમના શિકારને મળતા પહેલા સખત મહેનત કરવી પડશે. આનો અર્થ એ છે કે અમે સાંજ સુધી અમારા વ્યવસાય વિશે જઈ શકીએ છીએ. તમારી રીડ છોડી દો. અમારી પાસે તીર માટે પૂરતી શાફ્ટ છે, પરંતુ થોડા પત્થરના બિંદુઓ, સારી છીણી અને છરીઓ: તે બધા તીક્ષ્ણ, દાંડાવાળા અને તૂટી ગયા છે.
- વડીલ, તમે મને શું કરવા આદેશ કરશો?
- તમારા ભાઈઓ અને મારી સાથે તમે વ્હાઇટ હિલ્સ સાથે ચાલશો. અમે મોટા ચકમક પર સ્ટોક કરીશું; તેઓ ઘણીવાર દરિયાકાંઠાના ખડકોના પગ પર જોવા મળે છે. આજે હું તમને તેમને કેવી રીતે ટ્રિમ કરવું તેનું રહસ્ય જણાવીશ. આ સમય છે, ક્રેક. તમે મોટા થયા છો, તમે મજબૂત, સુંદર અને તમારા પોતાના હાથથી બનાવેલું શસ્ત્ર લઈ જવા માટે લાયક છો. મારી રાહ જુઓ, હું બીજા બાળકોને લઈ જઈશ.
"હું સાંભળું છું અને તેનું પાલન કરું છું," ક્રેકે જવાબ આપ્યો, વૃદ્ધ માણસની સામે ઝૂકીને અને તેનો આનંદ સમાવવામાં મુશ્કેલી સાથે.
વૃદ્ધ માણસ એક ગુફામાં ગયો, જ્યાંથી અચાનક વિચિત્ર ગટ્ટરલ ઉદ્ગારો સંભળાયા, જે માનવ અવાજો કરતાં સાવધ યુવાન પ્રાણીઓના રડે છે.
વૃદ્ધ માણસ ક્રેકને હેન્ડસમ, મોટો અને મજબૂત કહે છે. તે છોકરાને ઉત્સાહિત કરવા માંગતો હશે; છેવટે, હકીકતમાં, ક્રેક નાનો હતો, તે પણ ખૂબ નાનો અને ખૂબ જ પાતળો.
ક્રેકનો પહોળો ચહેરો તેના કપાળ ઉપર ચોંટેલા, ચીકણા, ગંઠાયેલું, રાખ અને તમામ પ્રકારના કચરોથી ઢંકાયેલું હતું; તે ખૂબ સુંદર ન હતો, આ દયનીય આદિમ બાળક. પણ એક જીવંત મન તેની આંખોમાં ચમક્યું; તેની હિલચાલ ચપળ અને ઝડપી હતી.
તેણે શક્ય તેટલી વહેલી તકે રસ્તા પર જવાનો પ્રયાસ કર્યો અને અધીરાઈથી તેના પહોળા પગના વિશાળ અંગૂઠા વડે જમીન પર અથડાયો, અને તેના પાંચેય હાથ વડે તેણે તેના હોઠને જોરથી ખેંચી લીધા.
અંતે, વૃદ્ધ માણસ ગુફામાંથી બહાર આવ્યો અને તેના અદ્યતન વર્ષો માટે આશ્ચર્યજનક ચપળતા સાથે ઊંચા પથ્થરના પગથિયાંથી નીચે ઉતરવાનું શરૂ કર્યું. ક્રૂર છોકરાઓનું આખું ટોળું તેની પાછળ આવ્યું. તે બધા, ક્રેકની જેમ, પ્રાણીઓની ચામડીના બનેલા કપરા વસ્ત્રોથી માંડ માંડ ઠંડીથી ઢંકાયેલા હતા.
તેમાંથી સૌથી જૂની જેલ છે. તે પહેલેથી જ પંદર વર્ષનો છે. તે મહાન દિવસની રાહ જોતા જ્યારે શિકારીઓ આખરે તેને તેમની સાથે શિકાર કરવા લઈ જશે, ત્યારે તે એક અજોડ એંગલર તરીકે પ્રખ્યાત થવામાં સફળ થયો.
વડીલે તેને ચકમકના ટુકડાની ટોચ વડે શેલમાંથી જીવલેણ હુક્સ કાપવાનું શીખવ્યું. જેગ્ડ બોન ટીપ સાથે હોમમેઇડ હાર્પૂનનો ઉપયોગ કરીને, જેલ વિશાળ સૅલ્મોનને પણ ફટકારે છે.
તેની પાછળ રયુગ ધ બીગ-ઇયર હતો. જો તે સમયે જ્યારે રયુગ જીવતો હતો, કોઈ વ્યક્તિએ પહેલેથી જ એક કૂતરાને કાબૂમાં રાખ્યો હોત, તો તેઓએ ચોક્કસપણે રયુગ વિશે કહ્યું હોત: "તેની પાસે કૂતરાની સુનાવણી અને સુગંધ છે."
Ryug ગંધ દ્વારા ઓળખાય છે જ્યાં ફળો ગીચ ઝાડીઓમાં પાકે છે, જ્યાં જમીનની નીચેથી યુવાન મશરૂમ્સ દેખાયા હતા; તેની આંખો બંધ કરીને, તેણે ઝાડને તેમના પાંદડાઓના ખડખડાટથી ઓળખ્યા.
વડીલે એક નિશાની આપી, અને બધા ચાલ્યા ગયા. જેલ અને રયુગ ગર્વથી સામે ઉભા હતા, અને બીજા બધા ગંભીરતાથી અને શાંતિથી તેમની પાછળ ગયા.
બધા વૃદ્ધ માણસના નાના સાથીઓ તેમની પીઠ પર ટોપલીઓ વહન કરતા હતા, આશરે ઝાડની છાલની સાંકડી પટ્ટીઓમાંથી વણાયેલી; કેટલાકના હાથમાં ભારે માથું ધરાવતું નાનું ક્લબ હતું, કેટલાકના હાથમાં પત્થરની ટીપ સાથે ભાલા હતા, અને કેટલાકના હાથમાં પથ્થરના હથોડા જેવું કંઈક હતું.
તેઓ શાંતિથી ચાલ્યા, હળવાશથી અને શાંતિથી પગ મૂક્યા. એવું ન હતું કે વૃદ્ધ લોકો સતત બાળકોને કહેતા હતા કે તેઓને શાંતિથી અને કાળજીપૂર્વક આગળ વધવાની આદત પાડવાની જરૂર છે, જેથી જ્યારે તેઓ જંગલમાં શિકાર કરે ત્યારે તેઓ રમતમાં ડૂબી ન જાય, જંગલી પ્રાણીઓના પંજામાં ન પડી જાય અથવા ફસાઈ જાય. દુષ્ટ અને વિશ્વાસઘાત લોકો દ્વારા ઓચિંતો હુમલો.
માતાઓ ગુફામાંથી બહાર નીકળવાની નજીક પહોંચી અને સ્મિત સાથે બહાર નીકળેલા લોકોની સંભાળ રાખી.
ત્યાં બે છોકરીઓ ઊભી હતી, પાતળી અને ઊંચી, માબ અને ઓન. તેઓ ઈર્ષ્યાથી છોકરાઓની સંભાળ રાખતા.
માત્ર એક, આદિમ માનવતાનો સૌથી નાનો પ્રતિનિધિ સ્મોકી ગુફામાં રહ્યો; તે હર્થ પાસે ઘૂંટણિયે પડી રહ્યો હતો, જ્યાં, રાખ અને લુપ્ત થઈ રહેલા કોલસાના વિશાળ ઢગલા વચ્ચે, એક પ્રકાશ આછો તિરાડ પડ્યો.
તે સૌથી નાનો છોકરો હતો - ઓજો.
તે ઉદાસ હતો; સમયાંતરે તેણે શાંતિથી નિસાસો નાખ્યો: તે ખરેખર વડીલ સાથે જવા માંગતો હતો. પરંતુ તેણે પોતાના આંસુ રોકીને હિંમતપૂર્વક પોતાની ફરજ બજાવી.
આજે સવારથી રાત સુધી અગ્નિ પ્રજ્વલિત રાખવાનો તેમનો વારો છે.
ઓજોને આ વાત પર ગર્વ હતો. તે જાણતો હતો કે ગુફામાં આગ સૌથી મોટો ખજાનો છે; જો આગ નીકળી જાય, તો ભયંકર સજા તેની રાહ જોશે. તેથી, જલદી જ છોકરાએ જોયું કે જ્યોત ઓછી થઈ રહી છે અને બહાર જવાની ધમકી આપી રહી છે, તેણે આગને ફરીથી જીવંત કરવા માટે ઝડપથી રેઝિનસ વૃક્ષની ડાળીઓ આગમાં ફેંકવાનું શરૂ કર્યું.
અને જો ક્યારેક ઓજોની આંખો આંસુઓથી ઘેરાયેલી હોય, તો આ આંસુ માટે એકમાત્ર ગુનેગાર આગનો તીવ્ર ધુમાડો હતો.
ટૂંક સમયમાં જ તેણે તેના ભાઈઓ હવે શું કરી રહ્યા છે તે વિશે વિચારવાનું છોડી દીધું. અન્ય ચિંતાઓએ નાનો ઓજોને હતાશ કર્યો: તે ભૂખ્યો હતો, અને તે માંડ છ વર્ષનો હતો...
તેણે વિચાર્યું કે જો વડીલો અને વડીલો આજે સાંજે જંગલમાંથી ખાલી હાથે પાછા ફરશે, તો તેને રાત્રિભોજન માટે અંગારા પર શેકેલી બે-ત્રણ દયનીય ફર્ન ડાળીઓ જ મળશે.
પ્રકરણ II આદિકાળના દિવસોમાંનો એક
ઓજો ભૂખ્યો હતો, અને તેના ભાઈઓ પણ ભૂખ્યા હતા: છેવટે, તેઓ ઠંડા પવનમાં લાંબા સમય સુધી ચાલતા હતા. આખી રસ્તે, વડીલે તેમને ધૂમ મચાવતા અને કિનારા પર ઉગતા જળચર છોડને કેવી રીતે ઓળખવા તે સંકેતો સાથે સમજાવ્યું. શિયાળામાં, જ્યારે ત્યાં કોઈ માંસ નથી, ત્યારે તેમના માંસલ મૂળ સરળતાથી ખાલી પેટ ભરી શકે છે.
તે બોલ્યો, અને તેના નાના પ્રવાસીઓ જંગલી બેરી અને ફળોને ચોરીછૂપીથી પસંદ કરવા અને ગળી જવાની ઇચ્છાથી પીડાતા હતા, જે કોઈ ચમત્કાર દ્વારા હિમથી બચી ગયા હતા. પરંતુ એકલા ખાવાની સખત મનાઈ હતી. તેમને જે મળ્યું તે બધું ગુફામાં લાવવામાં આવ્યું. બાળકો એ હકીકતથી ટેવાયેલા હતા કે ફક્ત ગુફામાં, વડીલો દ્વારા નિરીક્ષણ કર્યા પછી, બગાડ દરેકમાં વહેંચાયેલો હતો. તેથી, તેઓએ ભૂખની લાલચ પર કાબુ મેળવ્યો અને રસ્તામાં એકત્રિત કરેલી દરેક વસ્તુ બેગમાં મૂકી દીધી.
અરે! અત્યાર સુધી તેઓ માત્ર એક ડઝન નાના સૂકા સફરજન, ઘણા પાતળા, અડધા થીજી ગયેલા ગોકળગાય અને માનવ આંગળી કરતાં વધુ જાડા ગ્રે સાપ શોધવામાં સફળ થયા છે. ક્રેકને સાપ મળ્યો. તેણે જે પત્થર ફેરવ્યો તેની નીચે તે સુતી હતી. ક્રેકને એક આદત હતી: તે જ્યાં પણ જતો, તે રસ્તામાં તેની શક્તિમાં રહેલા તમામ પત્થરોને ફેરવતો.
પરંતુ જો અમારા પ્રવાસીઓને રસ્તામાં થોડો ખાદ્ય ખોરાક મળ્યો, તો ચકમકના મોટા ટુકડા ટેકરીઓના ઢોળાવ પર વિપુલ પ્રમાણમાં વિખરાયેલા હતા. છોકરાઓની બેગ ઘણી ભારે થઈ ગઈ. નાનામાં નાના લોકો તેમના બોજ હેઠળ ઝૂકીને ચાલ્યા. તેમ છતાં, તેઓએ તેમનો થાક છુપાવવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. બાળકો જાણતા હતા કે તેમના વડીલો મૌનથી દુઃખ સહન કરવા ટેવાયેલા હતા અને તેમની ફરિયાદો પર હસતા હતા.
વરસાદ અને નાના કરા એક મિનિટ માટે બંધ થયા ન હતા.
ક્રેક વૃદ્ધ માણસની પાછળ ઝડપથી ચાલ્યો, તે સમયનું સ્વપ્ન જોતો હતો કે જ્યારે તે એક મહાન અને ભવ્ય શિકારી બનશે અને એક વાસ્તવિક શસ્ત્ર વહન કરશે, અને નાના બાળકોની ક્લબ નહીં. તેના પરથી પરસેવો વહી રહ્યો હતો, અને તેમાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી: તે બે વિશાળ ચકમક ગાંઠો વહન કરી રહ્યો હતો.
જેલ અને રયુગ ભવાં ચડાવીને તેની પાછળ ગયા; તેઓ હતાશાથી ભરેલા હતા. બંને, જાણે હસતા હોય તેમ, આખા રસ્તે કશું મળ્યું નહિ. ઓછામાં ઓછું તેઓએ કેટલીક માછલીઓ પકડી. તેઓને માત્ર અમુક પ્રકારના ભૂખ્યા સ્પાઈડર મળ્યા, જેમ કે તેઓ ભૂખ્યા હતા.
બાકીના આડેધડ ભટકતા, ડરતા અને માથું લટકાવતા. વરસાદ લાંબા સમયથી તેમના વિખરાયેલા વાળ અને ડૂબી ગયેલા ગાલને નીચે ઉતારી રહ્યો હતો.
તેઓ લાંબા સમય સુધી આ રીતે ચાલ્યા. છેવટે વડીલે રોકવાનો સંકેત આપ્યો. બધાએ તરત જ તેનું પાલન કર્યું.
"ત્યાં, કિનારા પર, ખડકની છત્ર હેઠળ, આરામ કરવા માટે સારી સૂકી જગ્યા છે," તેણે કહ્યું. - બેસો... તમારી બેગ ખોલો.
કેટલાક સૂઈ ગયા, કેટલાક રેતી પર બેસી ગયા. છોકરાઓએ વડીલને છત્ર હેઠળ શ્રેષ્ઠ સ્થાન આપ્યું.
ક્રેકે વૃદ્ધ માણસને બેગમાં જે બધું હતું તે બતાવ્યું અને આદરપૂર્વક તેને એક નાનો સાપ આપ્યો. તેમના મતે, આવી ટીડબિટ વડીલ પાસે જવું જોઈએ.
પરંતુ વૃદ્ધ માણસે શાંતિથી છોકરાનો લંબાયેલો હાથ દૂર કર્યો અને કહ્યું:
- આ તમારા માટે છે! જો તળેલું માંસ ન હોય, તો હું મૂળ ચાવીશ. મને તેની આદત છે, તે મારા પિતાએ કર્યું છે. મારા દાંત જુઓ - તમે જોશો કે મારે ઘણીવાર કાચું માંસ અને વિવિધ ફળો અને મૂળ ખાવા પડતા હતા. મારી યુવાની દરમિયાન, એક અદ્ભુત મિત્ર - અગ્નિ, જેનો આપણે બધાએ આદર કરવો જોઈએ, ઘણીવાર લાંબા સમય સુધી અમારી શિબિર છોડી દે છે. કેટલીકવાર આખા મહિનાઓ અથવા તો વર્ષો સુધી, અમે, અગ્નિ વિના, અમારા મજબૂત જડબામાં તાણ, કાચો ખોરાક ચાવતા. બાળકો, ખાવા માટે મેળવો. તે સમય છે!
અને બાળકો લોભથી વૃદ્ધ માણસે આપેલી દયનીય સારવાર પર ઝૂકી ગયા.
આ અલ્પ નાસ્તા પછી, જેણે મુસાફરોની ભૂખ થોડી સંતોષી, વૃદ્ધ માણસે બાળકોને આરામ કરવાનો આદેશ આપ્યો.
તેઓ પોતાની જાતને વધુ સારી રીતે ગરમ કરવા માટે એકબીજા સાથે જોડાયેલા હતા, અને તરત જ ભારે ઊંઘમાં પડ્યા હતા.
માત્ર ક્રેક એક મિનિટ માટે આંખ મીંચીને સૂઈ શક્યો નહીં. ટૂંક સમયમાં તેની સાથે એક વાસ્તવિક પુખ્ત યુવાનની જેમ વ્યવહાર કરવામાં આવશે - આ વિચારે તેને ઊંઘવા ન દીધી. તે ગતિહીન અને ચુસ્તપણે સૂઈ રહ્યો હતો, ઊંડા પ્રેમથી અને કેટલાક ડર સાથે પણ, વૃદ્ધ માણસને જોતો હતો. છેવટે, વડીલે તેમના જીવનકાળમાં ઘણું જોયું હતું, ઘણી રહસ્યમય અને અદ્ભુત વસ્તુઓ જાણતા હતા.
વૃદ્ધ માણસે, ધીમે ધીમે મૂળ ચાવતા, કાળજીપૂર્વક, આતુર અને અનુભવી આંખથી, તેની પાસે પડેલા ચકમકના ટુકડાઓ એક પછી એક તપાસ્યા.
અંતે તેણે કાકડી જેવી ગોળ અને લાંબી ચકમક પસંદ કરી અને તેને પગથી પકડીને સીધો ઉભો કર્યો.
ક્રેકે વૃદ્ધ માણસની દરેક હિલચાલને યાદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
જ્યારે આ કુદરતી અવગુણમાં ચકમકને મજબૂત રીતે પકડવામાં આવી હતી, ત્યારે વૃદ્ધ માણસે બંને હાથ વડે બીજો પથ્થર લીધો, જે વધુ ભારે હતો, અને કાળજીપૂર્વક તેને ચકમકની ગોળાકાર ટોચ પર ઘણી વાર માર્યો. આખી ચકમક સાથે હળવા, ભાગ્યે જ ધ્યાનપાત્ર તિરાડો પડી.
પછી વડીલે કાળજીપૂર્વક આ ખરબચડી હથોડીને ગાદીવાળાં ટોચની સામે મૂક્યું અને તેના પર તેના આખા શરીરને એવા બળથી ટેકવી દીધું કે તેના કપાળ પર નસો ઉભરાઈ ગઈ; તે જ સમયે તેણે ટોચનો પથ્થર સહેજ ફેરવ્યો; ચકમકની બાજુઓમાંથી વિવિધ પહોળાઈના લાંબા ટુકડાઓ ઉડ્યા, જે લંબચોરસ અર્ધચંદ્રાકાર જેવા દેખાતા હતા, એક ધાર પર જાડા અને ખરબચડા, બીજી બાજુ પાતળા અને તીક્ષ્ણ હતા. તેઓ મોટા સુકાઈ ગયેલા ફૂલની પાંખડીઓની જેમ રેતીમાં પડ્યા અને વિખેરાઈ ગયા.
આ પારદર્શક ટુકડાઓ, જંગલી મધનો રંગ, અમારા સ્ટીલના છરીઓ કરતાં વધુ ખરાબ નથી. પરંતુ તેઓ નાજુક હતા અને ટૂંક સમયમાં તૂટી ગયા.
વૃદ્ધ માણસે થોડો સમય આરામ કર્યો, પછી સૌથી મોટા ટુકડામાંથી એક પસંદ કર્યો અને તેને ભાલાની ટોચનો આકાર આપવાનો પ્રયાસ કરીને તેને હળવા વારંવાર મારામારીથી મારવાનું શરૂ કર્યું.
ક્રેકે અનૈચ્છિક રીતે આશ્ચર્ય અને આનંદમાં બૂમો પાડી: તેણે તેની પોતાની આંખોથી જોયું કે કેવી રીતે ભાલા અને તીર માટે છરીઓ અને ટીપ્સ બનાવવામાં આવી હતી.
વડીલે ક્રેકના ઉદ્ગાર પર કોઈ ધ્યાન આપ્યું નહીં. તેણે ધારદાર બ્લેડ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
પણ અચાનક તે સાવધ થઈ ગયો અને ઝડપથી નદી તરફ માથું ફેરવ્યું. તેનો સામાન્ય રીતે શાંત અને ગૌરવપૂર્ણ ચહેરો પ્રથમ આશ્ચર્ય અને પછી અકલ્પનીય ભયાનકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
ઉત્તર તરફથી કંઈક વિચિત્ર, અસ્પષ્ટ અવાજ આવ્યો, હજુ પણ દૂર; ક્યારેક ભયાનક ગર્જના સંભળાતી. ક્રેક બહાદુર હતો, અને છતાં તે ડરતો હતો. તેણે શાંત રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો અને, વૃદ્ધ માણસનું અનુકરણ કરીને, સાવચેત થઈ ગયો, તેના હાથથી તેની ક્લબને પકડ્યો.
અવાજે બાળકો જાગી ગયા. ડરથી ધ્રૂજતા, તેઓ તેમની બેઠક પરથી કૂદી પડ્યા અને વૃદ્ધ માણસ પાસે દોડી ગયા. વડીલે તેમને તરત જ લગભગ ઊભી ખડકની ટોચ પર ચઢી જવાનો આદેશ આપ્યો. બાળકો તરત જ ઉપર ચઢવા લાગ્યા, ચપળતાપૂર્વક તેમના હાથ વડે દરેક બહાર નીકળતા પથ્થરને વળગી રહ્યા, તેમના પગ મૂકવા માટે ખડકના દરેક છિદ્રનો ઉપયોગ કર્યો. એક નાનકડી ધાર પર, ઉપરથી દૂર નહીં, તેઓ તેમના પેટ પર સૂઈ જાય છે, તેમની લોહિયાળ આંગળીઓને ચાટતા હોય છે.
વૃદ્ધ માણસ તેમને અનુસરી શક્યો નહીં. તે ખડકના આઉટક્રોપિંગ હેઠળ રહ્યો, અને ક્રેકે તેને છોડવાની જીદથી ઇનકાર કર્યો.
- સૌથી જૂની! - તેણે કહ્યું. - તમે કહો છો તેમ એક અજ્ઞાત ભય અમને ધમકી આપે છે. તમે મને પ્રેમ કરો છો અને હું તમને છોડીશ નહીં. અમે સાથે મરીશું અથવા અમે સાથે જીતીશું. તમે અટલ અને મજબૂત છો, તમે લડશો, અને હું... જો ત્યાંથી દુષ્ટ લોકો અથવા જંગલી પ્રાણીઓ અમારી પાસે આવશે, તો હું તેમના લીવરને કરડીશ.
જ્યારે ક્રેકે, તેના હાથ હલાવીને, આ લડાયક ભાષણ કર્યું, ત્યારે ભયજનક અવાજ વધુ તીવ્ર બન્યો. દર મિનિટે તે વૃદ્ધ માણસ અને બાળકે જ્યાં આશરો લીધો હતો તે જગ્યાએ પહોંચ્યો.
- તમારી, ક્રેક, તીક્ષ્ણ અને યુવાન આંખો છે. નદી તરફ જુઓ. તમે શું જુઓ છો?
- મોટા પક્ષીઓથી આકાશ અંધારું થઈ ગયું. તેઓ પાણી ઉપર ચક્કર લગાવે છે. તે કદાચ તેમની ગુસ્સે ચીસો છે જે આપણને ડરાવે છે.
- તમને પાણી પર કંઈ દેખાતું નથી? ફરી જુઓ. શું પક્ષીઓ નદી પર ચક્કર લગાવે છે? આનો અર્થ એ છે કે તેઓ નદીના કાંઠે તરતા કેટલાક શિકારને અનુસરે છે, તેના પર ત્રાટકવાની રાહ જોતા હોય છે. પરંતુ તે કોણ છે જે આટલી ભયંકર રીતે ગર્જના કરે છે અને ગર્જના કરે છે? હું તને ઉપર લઈ જઈશ - ફરી જુઓ.
પરંતુ વડીલના હાથમાં પણ, ક્રેકે નિરર્થક અંતરમાં ડોકિયું કર્યું.
- તમે ઉપરથી શું જોઈ શકો છો? - વૃદ્ધ માણસે તેના માથા ઉપરના ખડક પર સલામત રીતે પડેલા બાળકોને બૂમ પાડી.
આ પુસ્તકમાંથી પ્રારંભિક અંશો છે. આ પુસ્તકકૉપિરાઇટ દ્વારા સુરક્ષિત. પ્રાપ્ત કરવા માટે સંપૂર્ણ સંસ્કરણપુસ્તકો, અમારા ભાગીદારનો સંપર્ક કરો - કાનૂની સામગ્રી "લિટર" ના વિતરક.
