Eilėraštį „Moteriai“ 1899 m. parašė 26 metų Bryusovas ir jis buvo įtrauktas į ciklą „Kita pasaka“. Jis buvo išleistas 1900 m. rinkinyje „Tertia Vigilia“. Eilėraštis nėra skirtas konkrečiai moteriai. Būdamas 25 metų, Bryusovas vedė prancūzę Joaną Runt, savo jaunesniosios sesers guvernantę. Jo mylima žmona jam buvo kone dievybė. Tačiau eilėraštyje vaizduojama moteris turi ne tik Joannos Runt, bet ir kitų Bryusovo meilužių bruožus. Tai apibendrintas mylimojo vaizdas - paslaptinga moteris, karalienės, deivės.
Literatūrinė kryptis ir žanras
Bryusovas, kaip poetas simbolis, piešia abstrakčios moters, moters kaip tokios, pačios moteriškos prigimties įvaizdį. Per ją atsiskleidžia moteris ir jos esmė simboliniai vaizdai knyga, ritinys, meilės gėrimas...
Eilėraščio žanras - filosofiniai tekstai, suvokiant moteriškąjį principą, moters vaidmenį vyro gyvenime. tikrai, lyrinis herojus myli moterį, kurią dievina. Tačiau eilėraštis yra ne apie jausmus, o apie herojaus pasaulio suvokimą, todėl eilėraštį galima priskirti meilės tekstai su tempimu.
Tema, pagrindinė idėja ir kompozicija
Eilėraštis susideda iš dviejų ketureilių ir dviejų tercetų, tai yra, tai yra sonetas. Kaip ir dera sonetui, pirmasis posmas nustato temą (tezę), kuri antrajame posme plėtojama kaip antitezė. Tezė, kad moteris yra išmintis ir paslaptis vienu metu. Antrojo ketureilio priešingybė yra skirta ne mintims, o jausmams ir pojūčiams. Moteris, kuri pirmame posme aprašoma tokia stacionari ir rami, antrajame virsta viesulu, prieštaravimu, priversdama ją vienu metu mėgautis ir kentėti.
Pirmajame tercete, pagal soneto dėsnį, turi būti sintezė, o antrajame – baigtis. Soneto apie moterį sintezė yra ta, kad jos prieštaringa esmė yra pagrindinis privalumas, moteriška prigimtis. Ji yra "teisinga". Lyrinis herojus padidina savo pakilimą nuo „dešinės“ iki karališkosios (žvaigždės karūnos) ir dieviškumo.
Pabaiga grąžina į eilėraščio pasaulį pavadinime nurodytą pusiausvyrą. Tai dedikacija moteriai moteriškas sklindantis iš vyro. Vyras vėl pasirodo paskutiniame terzetto posūkyje, patvirtindamas savo vaidmenį dvejetainėje moteriškumo ir vyriškumo priešpriešoje. Lyrinis herojus nuosekliai priima, palaipsniui didėjančią, priklausomybę nuo moters: laisvės stoką – darbą ir net vergiją – dvasinę priklausomybę, garbinimą.
Eilėraščio tema – pagyrimas moterims. Pagrindinė mintis – lyrinis herojus, išryškindamas specifiškai moteriškas dorybes, išaukštindamas moterį kaip karalienę ir net deivę, nepamiršta harmoningos pasaulio tvarkos ir binarinės moters ir vyro priešpriešos. Moters paslaptis egzistuoja tik tada, kai yra vyras, galintis ją išspręsti.
Keliai ir vaizdai
Pagrindinis eilėraščio trobas – palyginimas ir metafora. Moteris lyginama su knyga tarp knygų ir susuktu įspaustu ritiniu. Šis vaizdas turi keletą svarbias savybes moterys: paslaptis, kurią reikia įminti, išmintis, kurią reikia pamatyti. Metaforų pagalba pabrėžiama moters pilnatvė (minčių ir žodžių perteklius). Slinkties ir knygos vaizdai kaip simboliniai moteriški daiktai remtis Freudo filosofija. Paskutinė metaforinė eilutė yra tiltas į kitą ketureilį. Kodėl kiekviena akimirka yra pašėlusi, galima suprasti iš tolesnių samprotavimų.
Antrasis posmas yra priešingybė pirmajam. Moteris lyginama su raganos gėrimu. Metafora „gėrimas dega ugnimi“ yra oksimoronas, kaip ir „liepsnos gėrimas“.
Paskutinėje ketureilio eilutėje taip pat yra prieštaravimas: gerdamas žmogus ne tik patiria kankinimus, bet ir šiuo metu beprotiškai šlovina. Taip Bryusovas simboliškai apibūdina prieštaringą moters prigimtį.
Pirmajame terzette moteris lyginama su dievybe. Metaforos „papuoštos žvaigždžių vainiku“ ir „mūsų bedugnės“ išskleidžia erdvę, tinkamas gyventi pasaulisį begalybę, kur tęsiasi moteriškoji dieviškoji esmė.
IN paskutinis posmas vyro „išnaudojimai“ moters vardu simboliškai apibūdinami metaforomis „mes traukiamas geležiniu jungu“, „tarnaujame, griaunant kalnų tvirtumą“. Jei pirmasis terzettas kalba apie moters įtaką erdvėje, tai antroji kalba apie moters reikšmę laike (nuo šimtmečio iki amžiaus).
Metras ir rimas
Bryusovo poema yra kažkas tarp prancūzų ir Anglų sonetas su rimavimo sistema Abba Baab VGV GDD. Tai yra, forma tai yra 3 ketureiliai ir distichas, soneto klavišas, tačiau turinyje paskutinės dvi eilutės nėra raktas. Rimas b tarp pirmojo ir antrojo ketureilio yra toks netikslus, kad gali būti nepriimtas, laikant jį atskiru rimu: knygos – akimirka; prasiskverbė - rėkti. Jei tai skirtingi rimai, sonetas nebėra klasikinis ir įgis rimą abba bvvb gdg dee.
Bryusovas visai nesiekia tikslaus sonetui būdingo rimo. Pavyzdžiui, rimo žvaigždė – geležis reikalauja pasenusio pirmojo žodžio skambesio (su kirčiuotu e). Soneto forma yra svarbi, tačiau Bryusovas ją naudoja lanksčiai, sutelkdamas dėmesį puiki vertė soneto turinys, logika, vaizdai. Eilėraštis parašytas jambiniu pentametru. Vyriški ir moteriški rimai pakaitomis.
- „Jaunajam poetui“, Bryusovo eilėraščio analizė
Valerijus Jakovlevičius Bryusovas
Tu esi moteris, tu esi knyga tarp knygų,
Jūs esate suvyniotas, užantspauduotas ritinys;
Jo eilutėse gausu minčių ir žodžių,
Kiekviena akimirka jo puslapiuose yra beprotiška.
Jūs esate moteris, esate raganos gėrimas!
Jis dega ugnimi, kai tik patenka į burną;
Tačiau liepsnos gėrėjas slopina verksmą
Ir jis beprotiškai giria kankinimų metu.
Jūs esate moteris ir esate teisi.
Nuo neatmenamų laikų ji buvo puošta žvaigždžių vainiku,
Jūs esate dievybės atvaizdas mūsų bedugnėse!
Mes piešime tave geležiniu jungu,
Mes tarnaujame jums, sutraiškydami kalnų tvirtumą,
Ir mes meldžiamės - nuo amžinybės - už jus!
Rusijos poetų meilės lyrikoje moteriškos deivės įvaizdis užima vieną iš pagrindinių vietų.. Šiuo atžvilgiu ne išimtis buvo Valerijaus Bryusovo poema „Moteriai“, kurią jis parašė 1899 m., praėjus 18 mėnesių po to, kai vedė Joaną Runt, jo jaunesniosios sesers prancūzų guvernantę.
I. M. Bryusova (m. Runt)
Sužavėtas jos grožio ir grakštumo, subtilus protas(ji buvo viena iš nedaugelio poetės apsuptų dailiosios lyties atstovių, turėjusių išsilavinimą ir užsidirbusią sau pragyvenimui) ir neabejotinais literatūriniais sugebėjimais Valerijus Briusovas jai skyrė vieną ryškiausių ir jaudinančių eilėraščių.
Tačiau kūrinys „Moteris“ skirtas ne tik Joannai Runt, bet ir visoms Adomo dukroms, kuriomis Bryusovas nuoširdžiai žavėjosi visą gyvenimą. Moteris jam yra „knyga tarp knygų“ ir „užantspauduotas ritinys“, kuriame yra daug paslapčių ir peno apmąstymams, taip pat netikėtumų, apreiškimų ir nenuspėjamų atradimų. Kiekvienas jos poelgis tarsi pašėlęs eilėraštis stebina vaizduotę savo neracionalumu, bet kartu alsuojančiu nepaaiškinamo žavesio.
Tapimas pavyzdingas šeimos žmogus, poetė suvokia, kad moteris gali suteikti skausmo ir džiaugsmo vienu metu. Todėl dailiąją lytį jis lygina su „raganų gėrimu“, kuris priverčia kūną ir sielą pašiurpti iš kančių, bet kartu atneša neprilygstamą laimę ir verčia „šlovinti“ tą, kuri vyrui paruošė saldžius kankinimus. . Tuo pačiu metu Valerijus Bryusovas moteris laiko aukštesnėmis būtybėmis, kurios nuo neatmenamų laikų buvo puošiamos „žvaigždės karūna“, o vyrai prieš jas lenkia tarsi aukštesnės būtybės. Beje, būtent Valerijus Bryusovas sugalvojo paplitusią frazę, kad moteris visada teisi. Net ir tais atvejais, kai ji labai klysta, bet tuo pačiu stengiasi apginti savo požiūrį ir tuo įtikinti visus aplinkinius. Be to, būtent silpnosios lyties atstovai yra vyro gyvenimo prasmė, jie pasiruošę vilktis „geležiniu jungu“, tarnauti „kalnų skliaute“ ir už juos melstis; pripažįstant, kad moterys turi dviejų principų – raganavimo ir dieviškumo.
Pažymėtina, kad Valerijus Bryusovas visą gyvenimą sugebėjo išlaikyti gilią pagarbą moterims širdyje, joms nusilenkė ir, pasak savo apibrėžimą, savo visuomenėje jautėsi kvailiu, kuriam nebuvo duota suprasti aukščiausias pasaulyje tai. Tačiau nepaisant to, kad per jo gyvenimą poetui buvo priskiriama daug romanų, tikrai žinoma, kad iki mirties jis liko ištikimas savo žmonai, laikydamas ją nepasiekiamu idealu.
Valerijus Bryusovas savo eilėraštį „Moteriai“ parašė soneto pavidalu, taip pabrėždamas dailiosios lyties trapumą, rafinuotumą ir rafinuotumą. Tačiau autorius neturėjo iliuzijų dėl jų esmės, manydamas, kad po apdairumo ir mandagumo kauke dažnai slepiasi karštas temperamentas ir aistringa prigimtis. O sąmoningai grubios ir net vulgarios moterys, kaip taisyklė, širdyje pasirodo labai pažeidžiamos ir romantiškos. Šis dvilypumas ir nenuoseklumas, gebėjimas sumaniai užmaskuoti savo tikri norai, jausmai ir siekiai išliko tie patys visą gyvenimą Valerijui Bryusovui neįminta paslaptis. Tačiau poetas tai suprato net labiausiai protinga moteris, turinti nepaprastą intuiciją ir intelektą, vargu ar sugebės atsakyti į šį klausimą ir paaiškinti, kas tiksliai verčia ją elgtis dvigubas gyvenimas, norus ir sumaniai manipuliuoti vyrais, pajungdama juos savo norams ir užgaidoms.
Rusų poetų meilės lyrikoje moteriškos deivės įvaizdis užima vieną iš pagrindinių vietų. Eilėraštis šiuo atžvilgiu nebuvo išimtis Valerija Bryusova— Moteriai. kurį parašė 1899 m., praėjus 18 mėnesių po to, kai vedė Joaną Runt, savo jaunesniosios sesers prancūzų guvernantę.
Tačiau darbas "Moteriai" skirta ne tik Joanai Runt, bet ir visoms Adomo dukroms, kuriomis Bryusovas nuoširdžiai žavėjosi visą gyvenimą. Moteris jam yra „knyga tarp knygų“ ir „užantspauduotas ritinys“, kuriame yra daug paslapčių ir peno apmąstymams, taip pat netikėtumų, apreiškimų ir nenuspėjamų atradimų. Kiekvienas jos poelgis tarsi pašėlęs eilėraštis stebina vaizduotę savo neracionalumu, bet kartu alsuojančiu nepaaiškinamo žavesio.
Jūsų eilėraštis „Moteriai“ Valerijus Bryusovas parašė soneto forma, taip pabrėždamas dailiosios lyties trapumą, rafinuotumą ir rafinuotumą. Tačiau autorius neturėjo iliuzijų dėl jų esmės, manydamas, kad po apdairumo ir mandagumo kauke dažnai slepiasi karštas temperamentas ir aistringa prigimtis. O sąmoningai grubios ir net vulgarios moterys, kaip taisyklė, širdyje pasirodo labai pažeidžiamos ir romantiškos. Šis dvilypumas ir nenuoseklumas, sugebėjimas sumaniai užmaskuoti savo tikruosius troškimus, jausmus ir siekius, Valerijui Bryusovui visą gyvenimą liko neįminta mįslė. Tačiau poetė suprato, kad net pati protingiausia moteris, turinti nepaprastą intuiciją ir intelektą, vargu ar sugebės atsakyti į šį klausimą ir paaiškinti, kas būtent verčia ją gyventi dvigubą gyvenimą, svajoti apie norus ir sumaniai manipuliuoti vyrais, pajungdama juos savo norams ir užgaidos .
Rusų poetų meilės lyrikoje moteriškos deivės įvaizdis užima vieną iš pagrindinių vietų. Šiuo atžvilgiu ne išimtis buvo Valerijaus Bryusovo poema „Moteriai“, kurią jis parašė 1899 m., praėjus 18 mėnesių po to, kai vedė Joaną Runt, jo jaunesniosios sesers prancūzų guvernantę.
Sužavėjęs savo grožiu ir grakštumu, subtiliu protu (ji buvo viena iš nedaugelio išsilavinimą įgijusių ir sau užsidirbusių dailiosios lyties atstovių poetės rate) ir neabejotinais literatūriniais sugebėjimais Valerijus Briusovas paskyrė vieną ryškiausių ir jaudinančių. eilėraščiai jai.
Tapęs pavyzdingu šeimos žmogumi, poetas suvokia, kad moteris vienu metu gali suteikti skausmo ir džiaugsmo. Todėl dailiąją lytį jis lygina su „raganų gėrimu“, kuris priverčia kūną ir sielą pašiurpti iš kančių, bet kartu atneša neprilygstamą laimę ir verčia „šlovinti“ tą, kuri vyrui paruošė saldžius kankinimus. . Tuo pačiu metu Valerijus Bryusovas moteris laiko aukštesnėmis būtybėmis, kurios nuo neatmenamų laikų buvo puošiamos „žvaigždės karūna“, o vyrai prieš jas lenkia tarsi aukštesnės būtybės. Beje, būtent Valerijus Bryusovas sugalvojo paplitusią frazę, kad moteris visada teisi. Net ir tais atvejais, kai ji labai klysta, bet tuo pačiu stengiasi apginti savo požiūrį ir tuo įtikinti visus aplinkinius. Be to, būtent silpnosios lyties atstovai yra vyro gyvenimo prasmė, jiems jie pasiruošę vilktis „geležiniu jungu“, tarnauti „kalnų skliaute“ ir melstis už juos, pripažįstant, kad moterys turi dviejų principų – raganavimo ir dieviškumo.
Pažymėtina, kad Valerijus Bryusovas visą gyvenimą sugebėjo išlaikyti gilią pagarbą moterims ir, jo paties apibrėžimu, jautėsi kaip kvailys jų visuomenėje, kuriam nebuvo suteikta galimybė suprasti viršininkus; šio pasaulio. Tačiau nepaisant to, kad per jo gyvenimą poetui buvo priskiriama daug romanų, tikrai žinoma, kad iki mirties jis liko ištikimas savo žmonai, laikydamas ją nepasiekiamu idealu.
Valerijus Bryusovas savo eilėraštį „Moteriai“ parašė soneto pavidalu, taip pabrėždamas dailiosios lyties trapumą, rafinuotumą ir rafinuotumą. Tačiau autorius neturėjo iliuzijų dėl jų esmės, manydamas, kad po apdairumo ir mandagumo kauke dažnai slepiasi karštas temperamentas ir aistringa prigimtis. O sąmoningai grubios ir net vulgarios moterys, kaip taisyklė, širdyje pasirodo labai pažeidžiamos ir romantiškos. Šis dvilypumas ir nenuoseklumas, sugebėjimas sumaniai užmaskuoti savo tikruosius troškimus, jausmus ir siekius, Valerijui Bryusovui visą gyvenimą liko neįminta mįslė. Tačiau poetė suprato, kad net pati protingiausia moteris, turinti nepaprastą intuiciją ir intelektą, vargu ar sugebės atsakyti į šį klausimą ir paaiškinti, kas būtent verčia ją gyventi dvigubą gyvenimą, svajoti apie norus ir sumaniai manipuliuoti vyrais, pajungdama juos savo norams ir užgaidos .
Valerijaus Bryusovo poemos „Moteriai“ analizė
V.Ya Bryusovas parašė eilėraštį „Moteriai“ XIX amžiaus pabaigoje. Tuo laikotarpiu jis vedė savo sesers guvernantę. Jo naujoji žmona buvo išsilavinusi ir protinga. Ji buvo reta to meto moteris, sugebanti pati užsidirbti.
Poetę nustebino nepriekaištingumo, grožio ir sumanumo derinys. Tačiau V.Ya Bryusovas skyrė savo darbą ne tik jai. Jis visas moteris pastatė ant pjedestalo. Autorius buvo dailiosios lyties žinovas, moterys jį įkvėpė. Jis lygina moterį su išminties šaltiniu, „knyga tarp knygų“. Tuo metu dominuojančiame vyrų pasaulyje tai buvo drąsus iššūkis.
Poetas mano, kad moteris teikia džiaugsmą ir kartu skausmą. Matyt, jis pats išgyveno tokius prieštaringus jausmus vardan meilės. Moterišką esmę jis lygina su „dievišku gėrimu“. V.Ya Bryusovo frazė apie moterų teisumą tapo buitiniu žodžiu. Jis atkreipia dėmesį į moterų įtaką vyrams. Net ir vilkdami jungą, vyrai pasiruošę tarnauti moterims. Eilėraštyje susimaišiusios moteriškos savybės, tokios kaip raganavimas ir dieviškumas. Šios savybės derinamos viena su kita.
Kūrinyje moteris pakeliama į dievybės lygį, o vyras pavergiamas. Net ir supratęs, kad mirs, vyras pasiduoda kerui ir „kankinimų metu beprotiškai šlovina“. Toks plikantis gėrimas, kaip ir moteris, degina ir pavergia savo atšiaurumu stiprus vyras. Bryusovas pavergimą parodo kaip dorybę ir malonumo viršūnę.
Visą gyvenimą poetas gerbė ir vertino moteris. Jam buvo įskaityta daugybė reikalų, tačiau jis buvo ištikimas savo žmonai. Jis laikė ją idealu. Galbūt jis nukopijavo iš jos moteriškas savybes. V.Ya. Bryusovą visada džiugino ir išgąsdino moters charakterio nenuoseklumas.
Eilėraštyje jis stebisi, kodėl moteriškai prigimčiai toks būdingas dvigubas gyvenimas. Poetas tikėjo, kad net protinga ir išsilavinusi mergina negalės atsakyti į šį klausimą. Šiandien rusų literatūroje šis eilėraštis labiausiai išaukština ir, nenaudojant metaforų, dievina moterį. Keista, kad tokiame trumpame darbe autorius surinko visus sąžiningos žmonijos pusės privalumus.
V. Bryusovo „Moteriai“.
Tu esi moteris, tu esi knyga tarp knygų,
Jūs esate suvyniotas, užantspauduotas ritinys;
Kiekviena akimirka jo puslapiuose yra beprotiška.
Jūs esate moteris, esate raganos gėrimas!
Jis dega ugnimi, kai tik patenka į burną;
Ir jis beprotiškai giria kankinimų metu.
Jūs esate moteris ir esate teisi.
Tu esi dievybės atvaizdas mūsų bedugnėse!
Ir mes meldžiamės - nuo amžinybės - už jus!
Bryusovo poemos „Moteriai“ analizė
Rusijos poetų meilės lyrikoje moteriškos deivės įvaizdis užima vieną iš pagrindinių vietų.. Šiuo atžvilgiu ne išimtis buvo Valerijaus Bryusovo poema „Moteriai“, kurią jis parašė 1899 m., praėjus 18 mėnesių po to, kai vedė Joaną Runt, jo jaunesniosios sesers prancūzų guvernantę.
Sužavėjęs savo grožiu ir grakštumu, subtiliu protu (ji buvo viena iš nedaugelio išsilavinimą įgijusių ir sau užsidirbusių dailiosios lyties atstovių poetės rate) ir neabejotinais literatūriniais sugebėjimais Valerijus Briusovas paskyrė vieną ryškiausių ir jaudinančių. eilėraščiai jai.
Tačiau kūrinys „Moteris“ skirtas ne tik Joannai Runt, bet ir visoms Adomo dukroms, kuriomis Bryusovas nuoširdžiai žavėjosi visą gyvenimą. Moteris jam yra „knyga tarp knygų“ ir „užantspauduotas ritinys“, kuriame yra daug paslapčių ir peno apmąstymams, taip pat netikėtumų, apreiškimų ir nenuspėjamų atradimų. Kiekvienas jos poelgis tarsi pašėlęs eilėraštis stebina vaizduotę savo neracionalumu, bet kartu alsuojančiu nepaaiškinamo žavesio.
Tapęs pavyzdingu šeimos žmogumi, poetas suvokia, kad moteris vienu metu gali suteikti skausmo ir džiaugsmo. Todėl dailiąją lytį jis lygina su „raganų gėrimu“, kuris priverčia kūną ir sielą pašiurpti iš kančių, bet kartu atneša neprilygstamą laimę ir verčia „šlovinti“ tą, kuri vyrui paruošė saldžius kankinimus. . Tuo pačiu metu Valerijus Bryusovas moteris laiko aukštesnėmis būtybėmis, kurios nuo neatmenamų laikų buvo puošiamos „žvaigždės karūna“, o vyrai prieš jas lenkia tarsi aukštesnės būtybės. Beje, būtent Valerijus Bryusovas sugalvojo paplitusią frazę, kad moteris visada teisi. Net ir tais atvejais, kai ji labai klysta, bet tuo pačiu stengiasi apginti savo požiūrį ir tuo įtikinti visus aplinkinius. Be to, būtent silpnosios lyties atstovai yra vyro gyvenimo prasmė, jie pasiruošę vilktis „geležiniu jungu“, tarnauti „kalnų skliaute“ ir už juos melstis; pripažįstant, kad moterys turi dviejų principų – raganavimo ir dieviškojo.
Pažymėtina, kad Valerijus Bryusovas visą gyvenimą sugebėjo išlaikyti gilią pagarbą moterims ir, jo paties apibrėžimu, jautėsi kaip kvailys jų visuomenėje, kuriam nebuvo suteikta galimybė suprasti viršininkus; šio pasaulio. Tačiau nepaisant to, kad per jo gyvenimą poetui buvo priskiriama daug romanų, tikrai žinoma, kad iki mirties jis liko ištikimas savo žmonai, laikydamas ją nepasiekiamu idealu.
Valerijus Bryusovas savo eilėraštį „Moteriai“ parašė soneto pavidalu, taip pabrėždamas dailiosios lyties trapumą, rafinuotumą ir rafinuotumą. Tačiau autorius neturėjo iliuzijų dėl jų esmės, manydamas, kad po apdairumo ir mandagumo kauke dažnai slepiasi karštas temperamentas ir aistringa prigimtis. O sąmoningai grubios ir net vulgarios moterys, kaip taisyklė, širdyje pasirodo labai pažeidžiamos ir romantiškos. Šis dvilypumas ir nenuoseklumas, sugebėjimas sumaniai užmaskuoti savo tikruosius troškimus, jausmus ir siekius, Valerijui Bryusovui visą gyvenimą liko neįminta mįslė. Tačiau poetė suprato, kad net pati protingiausia moteris, turinti nepaprastą intuiciją ir intelektą, vargu ar sugebės atsakyti į šį klausimą ir paaiškinti, kas būtent verčia ją gyventi dvigubą gyvenimą, svajoti apie norus ir sumaniai manipuliuoti vyrais, pajungdama juos savo norams ir užgaidos .
Eilėraščio analizės pavyzdys
Išstudijavęs individualų lyriniai kūriniai Patartina vesti baigiamąją pamoką.
Baigiamojoje lyrikos pamokoje apibendrinami visi pastebėjimai, padaryti per lyrikos pamokas.
Paskutines pamokas galima vesti įvairių formų. Tai apima viktorinos ir varžybų pamokas. geriausias skaitytojas. Tai galėtų būti ir mokytojo paskaita. Norėdami suaktyvinti studentų dėmesį ir emocijas, į paskaitą galite įtraukti meistrų dainų tekstų pavyzdžius meninis žodis, romansų atlikimas pagal lyrinių kūrinių žodžius. Ši pamoka, neatsižvelgiant į formą, turi būti mokomoji ir edukacinė. Iš šios pamokos mokiniai turėtų pasiimti konkrečius atsakymus į klausimus: kuo tiriamo poeto poezija skiriasi nuo jo pirmtakų poezijos? Kokie jo dainų tekstų bruožai? Kokios pagrindinės temos ir motyvai? Ką reiškia tiriamo poeto tekstai?
Tu esi susuktas, užantspauduotas ritinys,
Jo eilutėse gausu minčių ir žodžių,
Kiekviena akimirka yra pamišusi jo žodžiuose.
Jūs esate moteris, esate raganos gėrimas.
Jis dega ugnimi, vos pateko į burną,
Tačiau liepsnos gėrėjas slopina verksmą
Ir beprotiškai giria tarp kankinimų
Jūs esate moteris ir dėl to esate teisi,
Nuo neatmenamų laikų ji buvo puošta žvaigždžių vainiku,
Tu esi dievybės atvaizdas mūsų bedugnėse.
Mes piešime tave geležiniu jungu,
Mes tarnaujame tau, sutraiškydami kalnų tvirtumą,
Ir meldžiamės – nuo amžinybės – už jus.
V. Bryusovo poema – sonetas. Tai mėgstama lyrikų forma kurti harmoningus, grožį šlovinančius eilėraščius. Soneto formą Bryusovas pasirinko neatsitiktinai. Šis kūrinys yra himnas moterims. Ir pagrindinė tema šis eilėraštis- moterų žavesio galia.
Bryusovas refrene vartoja paprastą įvardį „tu“. Simbolistas mums pasakoja apibrėžtų asmeninių ir neapibrėžtų asmeninių konstrukcijų pagalba („mes tau tarnaujame“, „traukiame tau geležinį jungą“, „meldžiamės“, „kas geria liepsną, slopina šauksmą“, „ beprotiškai giria): tai visiems žinomas „tu“. Bet ji neturi vardo, ji taip pat yra šventai gerbiamas stabas, „dievybės atvaizdas“, raganos gėrimas. Dviejų dalių sakinio naudojimas refrene su nuliu jungiamuoju junginiu vardinis predikatas(„Tu esi moteris“), Bryusovas pabrėžia didžiausią dviejų sąvokų pastovumą: „tu“, „moteris“. Autorius „moteriai“ vardo neduoda, ji yra kolektyvinis vaizdas visos Evos proanūkės.
Simboliai, kuriuos reprezentuoja tropo rūšis – metafora – padeda poetei atskleisti moters esmę.
Moteris yra knyga tarp knygų (ty didžioji knyga, kurį įdomu perskaityti kiekvienam), įspaustą ritinį (ne visi turi prieigą prie brangaus Rašto, pilna atradimų), raganos gėrimas (tikras būdas būti nugabentam į kitą, stebuklingą ir beprotišką pasaulį), dieviškas žmogus, vainikuotas žvaigždėmis. Moters objektyvavimas pirmoje ir antroje posmuose padeda išreikšti autorės požiūrį į ją kaip į kažką brangaus ir saugomo. Valerijaus Briusovo naudojami epitetai leidžia Valerijui Bryusovui poetinį vaidmenį paversti ryškiu ir emociškai įkrautu: slinktis – įspausta, susukta; gėrimas - deginimas ugnimi; karūna žvaigždėta. Inversija suteikia ypatingą skonį autoriui svarbioms eilutėms:
Jo eilėse gausu minčių ir žodžių...
Mes tarnaujame jums, sutraiškydami kalnų skliautą.
Nesuderinamo derinys frazėje „gerti liepsną“ skaitytojui rodo, kad, autoriaus nuomone, dėl moters, bet kas gali išprotėti, „slopinti verksmą“.
Anaforos vartojimas: „Tu esi moteris, tu esi knyga tarp knygų, tu esi ritinys; Jo eilėse gausu minčių ir žodžių, kiekviena akimirka jo eilutėse yra beprotiška“, – autoriaus kalbą daro nuoseklesnę, koncentruoja skaitytojo dėmesį į pagrindines sąvokas.
Kreipkimės į kitą kalbos lygis– fonetinis: pirmuose dviejuose posmuose vyrauja aliteracija, pabrėžianti šnekamosios intonacijos himno moteriai ritmiškumą ir formalumą.
Asonansas trečioje ir ketvirtoje posmuose moterį šlovinančias eilutes daro melodingomis, leidžia sukurti melodingą intonaciją.
Tu esi moteris, tu esi knyga tarp knygų,
Jūs esate susuktas, užantspauduotas ritinys
U - |U - |U - |U - |U – | U
Poetinis Bryusovo kūrybos metras yra jambinis pentametras. Simbolistas poetas naudoja archaizmus: burna, šlovina, pašalina, vleset, jungą, tvirtumą. Archaizmai leidžia pabrėžti, kad ilgą laiką – „nuo neatmenamų laikų“ – „jie meldėsi... už tave“, kad moteris, kaip dievybė, yra ištverminga didybė ir kad ji visada įkvėps poetus ugnies liepsna. jos ugnis.
Gausa meninėmis priemonėmis o technika leidžia eilėraščio autoriui pasiekti formos ir turinio vienovę.
Klausykite Bryusovo eilėraščio moteriai
Gretutinių rašinių temos
Eilėraščio „Moteriai“ esė analizės paveikslas
„Moteriai“ Valerijus Bryusovas
Tu esi moteris, tu esi knyga tarp knygų,
Jūs esate suvyniotas, užantspauduotas ritinys;
Jo eilutėse gausu minčių ir žodžių,
Kiekviena akimirka jo puslapiuose yra beprotiška.Jūs esate moteris, esate raganos gėrimas!
Jis dega ugnimi, kai tik patenka į burną;
Tačiau liepsnos gėrėjas slopina verksmą
Ir jis beprotiškai giria kankinimų metu.Jūs esate moteris ir esate teisi.
Nuo neatmenamų laikų ji buvo puošta žvaigždžių vainiku,
Tu esi dievybės atvaizdas mūsų bedugnėse!Mes piešime tave geležiniu jungu,
Mes tarnaujame tau, sutraiškydami kalnų tvirtumą,
Ir mes meldžiamės - nuo amžinybės - už jus!
Bryusovo poemos „Moteriai“ analizė
Rusijos poetų meilės lyrikoje moteriškos deivės įvaizdis užima vieną iš pagrindinių vietų.. Šiuo atžvilgiu ne išimtis buvo Valerijaus Bryusovo poema „Moteriai“, kurią jis parašė 1899 m., praėjus 18 mėnesių po to, kai vedė Joaną Runt, jo jaunesniosios sesers prancūzų guvernantę.
Sužavėjęs savo grožiu ir grakštumu, subtiliu protu (ji buvo viena iš nedaugelio išsilavinimą įgijusių ir sau užsidirbusių dailiosios lyties atstovių poetės rate) ir neabejotinais literatūriniais sugebėjimais Valerijus Briusovas paskyrė vieną ryškiausių ir jaudinančių. eilėraščiai jai.
Tačiau kūrinys „Moteris“ skirtas ne tik Joannai Runt, bet ir visoms Adomo dukroms, kuriomis Bryusovas nuoširdžiai žavėjosi visą gyvenimą. Moteris jam yra „knyga tarp knygų“ ir „užantspauduotas ritinys“, kuriame yra daug paslapčių ir peno apmąstymams, taip pat netikėtumų, apreiškimų ir nenuspėjamų atradimų. Kiekvienas jos poelgis tarsi pašėlęs eilėraštis stebina vaizduotę savo neracionalumu, bet kartu alsuojančiu nepaaiškinamo žavesio.
Tapęs pavyzdingu šeimos žmogumi, poetas suvokia, kad moteris vienu metu gali suteikti skausmo ir džiaugsmo. Todėl dailiąją lytį jis lygina su „raganų gėrimu“, kuris priverčia kūną ir sielą pašiurpti iš kančių, bet kartu atneša neprilygstamą laimę ir verčia „šlovinti“ tą, kuri vyrui paruošė saldžius kankinimus. . Tuo pačiu metu Valerijus Bryusovas moteris laiko aukštesnėmis būtybėmis, kurios nuo neatmenamų laikų buvo puošiamos „žvaigždės karūna“, o vyrai prieš jas lenkia tarsi aukštesnės būtybės. Beje, būtent Valerijus Bryusovas sugalvojo paplitusią frazę, kad moteris visada teisi. Net ir tais atvejais, kai ji labai klysta, bet tuo pačiu stengiasi apginti savo požiūrį ir tuo įtikinti visus aplinkinius. Be to, būtent silpnosios lyties atstovai yra vyro gyvenimo prasmė, jie pasiruošę vilktis „geležiniu jungu“, tarnauti „kalnų skliaute“ ir už juos melstis; pripažįstant, kad moterys turi dviejų principų – raganavimo ir dieviškojo.
Pažymėtina, kad Valerijus Bryusovas visą gyvenimą sugebėjo išlaikyti gilią pagarbą moterims ir, jo paties apibrėžimu, jautėsi kaip kvailys jų visuomenėje, kuriam nebuvo suteikta galimybė suprasti viršininkus; šio pasaulio. Tačiau nepaisant to, kad per jo gyvenimą poetui buvo priskiriama daug romanų, tikrai žinoma, kad iki mirties jis liko ištikimas savo žmonai, laikydamas ją nepasiekiamu idealu.
Valerijus Bryusovas savo eilėraštį „Moteriai“ parašė soneto pavidalu, taip pabrėždamas dailiosios lyties trapumą, rafinuotumą ir rafinuotumą. Tačiau autorius neturėjo iliuzijų dėl jų esmės, manydamas, kad po apdairumo ir mandagumo kauke dažnai slepiasi karštas temperamentas ir aistringa prigimtis. O sąmoningai grubios ir net vulgarios moterys, kaip taisyklė, širdyje pasirodo labai pažeidžiamos ir romantiškos. Šis dvilypumas ir nenuoseklumas, sugebėjimas sumaniai užmaskuoti savo tikruosius troškimus, jausmus ir siekius, Valerijui Bryusovui visą gyvenimą liko neįminta mįslė. Tačiau poetė suprato, kad net pati protingiausia moteris, turinti nepaprastą intuiciją ir intelektą, vargu ar sugebės atsakyti į šį klausimą ir paaiškinti, kas būtent verčia ją gyventi dvigubą gyvenimą, svajoti apie norus ir sumaniai manipuliuoti vyrais, pajungdama juos savo norams ir užgaidos .
