1812 m. Byronas antrą kartą kalbėjo parlamente Airijos klausimu. Jaučiama Airijos politika, kuria siekiama visiško paklusnumo mažų nuolaidų kaina.
Jis šlovino kovą su tironija ir ragino didvyriškai veikti prieš engėjus. Galios ir žmonių problemos, revoliucijos likimas ir kova su reakcija Byroną domina dėl pamokančio Napoleono likimo.
Tragedija poeto pasaulėžiūroje gilėja. Byrono požiūris į Napoleoną buvo dviprasmiškas: viena vertus, Napoleonas buvo talentingas vadas, didis. politikas nešantis šūkius prancūzų revoliucijaį šalis Vakarų Europa. Kita vertus, tai žmogus, kuris vardan savo galios ir šlovės atsisakė savo senų idealų.
Napoleonas, Bairono nuomone, savo asmeninėmis savybėmis yra gerokai pranašesnis už teisėtus monarchus, todėl Napoleonui atsisakius sosto, Byronas teigia, kad nenustoja vertinti jo išskirtinės asmenybės, nekenčiantis jo dėl daugybės karų, kuriuos jis atnešė žmonijai. „Odė Napoleonui Bonapartui“, „Odė iš prancūzų kalbos“, „Apie Garbės legiono žvaigždę“, „Napoleono atsisveikinimas“ - eilėraščiai, liudijantys, kaip ištikimai ir tiksliai Baironas savo kūryboje plėtojo herojiškos asmenybės temą. , iš pradžių pasikliaudama tautos parama, o paskui, išdavusi didžiąją tiesą, vardan savo savanaudiškų interesų, paniekino tautą, o paskui išliko kartų atmintyje kaip niekšiška tironė ir žmonių žudikė. Napoleono asmenybės klausimas nustoja būti tautos ir šalies, asmenybės ir istorijos problema.
Napoleonas viduje naujausius eilėraščius asocijuojasi nebe su laisve, o su tironija.
Šis ciklas apie Napoleoną Byronui labai svarbus ieškant herojaus, galinčio vienas kovoti su likimu, mesti iššūkį visam pasauliui, pajungti jį sau ir valdyti tų, kuriuos jo neša. tarnystė „amžinajai tiesai“.
Kartu su romantiški eilėraščiai Byronas sukūrė meilę, herojiškus dainų tekstus, kuriuose yra ciklas „ Žydiškos melodijos“ Parašytas 1815 m. Londono laikotarpiu. Ciklo sukūrimo priežastis – kompozitorių Isaac Nathan ir I. Bram prašymas parašyti eilėraščius dainoms. Kai kurie kūriniai sukurti pagal garsųjį biblinės istorijos, tačiau reikšmingiausios yra tos, kuriose pasireiškia Byrono pasaulėžiūra:
1) „Nemieganti saulė“ – išvertė A.K. Tolstojus. „Melancholiška žvaigždė“ - liūdna žvaigždė. Visų Europos šalių romantizme „melancholija“ yra ne tik liūdesys, bet ir liūdnas atspindys. Eilėraščio centre – melancholijos žvaigždė. Mirgančio spindulio, kančios žvaigždės – tolimos, skaidrios, tyros, šaltos, nebešildančios šviesos, ateinančios iš praeities, vaizdai atskleidžia šių atspindžių prigimtį.
2) „Mano siela niūri“ - išvertė Lermontovas, remiantis bibline legenda, kad Dievo valią pažeidęs karalius Saulius buvo nubaustas siaubingomis kančiomis. Vienintelis būdas jų atsikratyti – klausantis muzikos, todėl Deividas groja jam arfa. „Bairono Saulius ragina Dovydą numalšinti smegenis nuo skausmo garsais. Daina duoda valią ašaroms → širdis arba plyš, arba pagimdys dainą. Biblijoje apie dainą nebuvo užsiminta. Baironas kreipia karaliaus dėmesį į poetą, kurio eilėraščiai kyla didžiausios psichinės įtampos akimirkomis – jis arba mirs, arba pagimdys dainą. Lermontovas tragediją sustiprino pabaigoje: Dūma (c) „pilna kaip mirties taurė, pilna nuodų“ → jokio išsigelbėjimo.
Labai dažnai naudodamas pažįstamus siužeto motyvus jis gilinasi į moralines ir filosofines problemas, palikdamas rytietišką skonį. Byrono filosofinė mintis siekia suvokti žmogaus pažinimo, mirties, ribas. Tačiau pesimistinės nuotaikos glaudžiai susipynusios su romantišku tikėjimo žmogaus stiprybe, jo proto ir dvasios didybe patosu. Belinskis: „Byrono poezija yra skundas, bet išdidus skundas, kuris duoda, o ne prašo“. Šis liūdesys turi visą gylį dvasinis pasaulis Baironas, jo kančia žmogui, gyvenančiam nuolankumo epochoje, tačiau viduje susikaupusiam, energingam, visada pasiruošusiam priešintis.
26. Rytietiški Bairono eilėraščiai. "Korsaras"
1812-1816 metais. Byronas sukūrė daugybę lyrinių-epinių eilėraščių, literatūros istorijoje žinomų pavadinimu „Rytų“: „Guyar“, „Abydos nuotaka“, „Korsaras“, „Lara“, „Korinto apgultis“, „ Parisina“. Pats Baironas jų nesujungė į vieną ciklą, o šių eilėraščių veiksmas ne visada vykdavo Rytuose: Byronas naudoja etnografiškai taiklų rytietišką skonį, kad jau žinomam siužetui pridėtų ypatingo dramatizmo ir gaivumo.
Autoriaus asmenybė išryškėja silpnai, priešingai nei „Piligriminė kelionė...“. Dažniausiai dalyvauja fiktyvus pasakotojas (kurio vardu kalbama – vykstančiais įvykiais nesuinteresuotas, todėl nešališkas žmogus). Lyrinis elementas siejamas tik su lyriniai nukrypimai, vaizduojantis Rytų grožį. Kiekvienas eilėraštis skirtas vienam iš artimų Byrono draugų: „Guyar“ - Rogersui, „Ab. Nuotaka“ – Olandija. „Guyar“ išleido 13 leidimų.
Visus eilėraščius vienija tipas romantiškas herojus, nemokama kompozicija, atvira dramatiškas konfliktas, lemtinga aistra, verčianti visą gyvenimą skirti kerštui arba paslaptingiems ir mįslingiems veiksmams, intriguojančiam nuvertinimui ir įtampai.
Bendrą eilėraščių atspalvį – didingai tragišką ir poetiškai lyrišką – lemia bendras Byrono planas, bandantis filosofiškai suvokti herojaus konfliktą su tikrove. Visų kūrinių herojai yra maksimalistai, nepriima pusiau priemonių, iki paskutiniųjų gina meilės laisvę ir savo asmenybę, pasirinkdami mirtį, jei pergalė nepasiekiama. Mylimo žmogaus mirtis sukelia mylimojo mirtį, jei ne fizinę, tai dvasinę. Paslaptinga ir herojų praeitis, ir jų likimų pabaiga. Kompoziciškai eilėraščiai siejami su baladės tradicijomis, kurios perteikė tik intensyviausius siužeto raidos momentus ir nepripažino nuoseklios įvykių raidos.
„Korsare“ įvykiai vystosi nuosekliai, tačiau Autorius išsaugo paslaptis, susijusias su veikėjų praeitimi, ir nesuteikia vienareikšmiškos pabaigos. Šis eilėraštis yra reikšmingiausias ideologiniu ir meniniu požiūriu, pagrindinis veikėjas – jūrų plėšikas, asmuo, pažeidęs įstatymą. Tačiau aistros siekti pelno nėra, nes jis gyvena atšiaurus gyvenimas atsiskyrėlis.
Jis pasitikėjo, bet žmonės jį apgavo, susierzino ir viskuo nusivylė, pasisakė ne tik prieš žmones, bet ir prieš dangų.
Romantikas Byronas mąsto griežtai kaip racionalistas. Prieš Dievą nukreiptas motyvas kyla dėl įsitikinimo, kad Dievo sukurtame pasaulyje nėra teisingumo! Galingas ir paslaptingas herojus kenčia ir yra vienas. Ne kartą susiduriama su dviejų vaizdų konfrontacija: gyvatės, kuri, sutraiškyta, nenugalima ir gelia, ir kirmino, kurį galima nebaudžiamai sutraiškyti. Gyvatės įvaizdis siejamas su Konradu. Tačiau jis turi vieną džiaugsmą, kuris jį sieja su gyvenimu – Medoros meilę. Ji yra idealo įsikūnijimas, tik su ja širdis gali būti švelni. Medoros pasaulis ir siela yra 2 poliai, kurių negalima sujungti. Konrado tragedija ta, kad jis pripažįsta tik savo valią, pasaulio idėją. Pasisako prieš tironiją visuomenės nuomonė ir Dievo nustatytų įstatymų, jis savo ruožtu tampa tironu. Tačiau Byronas priverčia herojų susimąstyti, ar jis turi teisę atkeršyti visiems už kelių blogį: epizodas po kovos su Seidu → nelaisvėje ir laukiantis egzekucijos → čia ir sąžinės graužatis: „Tai, kas atrodė paprasta ir lengva, staiga tapo nusikaltimu sielai“. – Pirmas klaidos suvokimas. Antrasis – kai sultono vergas jį įsimylėjo (lygiagrečiai su „ Kaukazo kalinys„Lermontovas“), išlaisvina jį, grįžta namo ir pamato korsarų laivą, kuris skuba jo pasitikti: jis niekada neįsivaizdavo, kad gali sužadinti meilę jam paklusnių piratų širdyse.
Individualizmo, individualios žmogaus teisės nuspręsti, kas gėris, o kas blogis, tema vis aštrėja nuo eilėraščio iki eilėraščio.
Odė Napoleonui Bonapartui.
Šaltinis: Baironas. Didžiųjų rašytojų biblioteka, red. S. A. Vengerova. T. 1, 1904. Po paskelbimo Korsaras, 1814 m. sausį Byronas, matyt, gana rimtai kalbėjo apie savo sprendimą palikti poeziją – bent jau keleriems metams. Toks sprendimas išsakytas įžangoje Korsaras, kelis kartus pakartotas poeto vasario ir kovo laiškuose (1814). Balandžio 8-osios rytą jis rašė: „Man – arba, geriau sakant, iš Aš nebeturiu rimo. Atsisveikinau su šia scena ir daugiau joje nepasirodysiu.“ Tos pačios dienos vakare laikraščiai išspausdino skubų priedą su žinia apie Napoleono atsižadėjimą Fontenblo – poetas sulaužė rytinį pažadą ir parašė šią odę. kuri iš karto buvo paskelbta, – tačiau be autoriaus pavardės savo dienoraštyje balandžio 10 dieną rašė: „Šiandien boksavau valandą. Parašė odę Napoleonui Bonapartui. Perrašiau. Suvalgė šešis sausainius. Išgėriau keturis butelius sodos vandens. Likusį laiką aš skaitau.“ Tą pačią dieną jis pasakė Murray: „Aš parašiau odė Napoleono nuopuoliui, kurią, jei norėsi, perrašysiu ir tau padovanosiu. Ponas Merivilas pamatė dalį, ir jam patiko. Galite parodyti jį ponui Giffordui ir tada atsispausdinti arba ne, kaip norite: nesvarbu. Jame nieko nėra jo nauda, o taip pat – jokių užuominų nei į mūsų vyriausybę, nei į Burbonus.“ Kitą dieną jis vėl parašė Murray’ui: „Geriau nerašyk mano vardo ant mūsų Odė; bet jūs galite atvirai pasakyti, kiek norite, kad tai mano, o aš galiu tai skirti ponui Gobgosui - iš autoriaus, ir tai bus pakankamas požymis. Po mano sprendimo nieko neskelbti - nors šis dalykas trumpo ilgio ir dar mažiau svarbus, vis tiek būtų geriau jį išleisti anonimiškai; ir tada įtrauksime į savo pirmąjį tomą, kai turėsite laiko ar noro jį išleisti." Pirmajame leidime Odes, išleista balandžio 16 d., ją sudarė 15 posmų, atspausdintų 14 puslapių. Kadangi leidiniams, mažesniems nei spausdintas puslapis, buvo taikomas laikraščiams nustatytas žyminis mokestis, Byronas Murray prašymu pridėjo dar penktąjį posmą, todėl kituose leidimuose tekstas buvo išplėstas iki 17 puslapių. Paskutiniai trys posmai nebuvo paskelbti Byronui gyvuojant: jie pasirodė tik leidinyje. 1831 m. Oda sutikta kritika iš karto atskleidė Byrono anonimiškumą. Moore'as parašė jam humoristinį laišką, pradedant žodžiais: „Ar matėte odę Napoleonui Bolapartui, įtariu, kad ją sukūrė arba Fitzgerald, arba Rose-Matilda Man priimti Rose-Matildą kaip autorę, kita vertus, tai yra galingas istorijos supratimas“ ir pan Jūs ar galvojate apie šį kūrinį, - tęsė Moore'as. - Kai kurie mano draugai tvirtina, kad tai yra autoriaus darbas Vaikas Haroldas; bet jie mažiau skaitomi nei aš Fitzgeraldo ir Rose-Matildos darbuose; be to, jie, matyt, pamiršo, kad tu prieš du mėnesius pažadėjai nieko nerašyti keletą metų.“ „Mano pažade, – atsakė Baironas, – galvoje buvo abejonių dėl anoniminių raštų; bet net jei jo nebūtų buvę, pagunda buvo tokia stipri, kad fiziškai negalėjau tyliai praeiti šios prakeiktos triumfuojančios menkystės eros. Tai buvo neišvengiama. Tačiau aš laikysiuos aukštos nuomonės apie poeziją ir protą, o apie mūsų didvyriškus žmones – labai žemos nuomonės, kol Elbė pavirs ugnikalniu ir neišmes Bonaparto atgal. Negaliu sutikti, kad viskas jau baigėsi.“ Poeto spėjimas, kaip žinoma, išsipildė: Napoleonas atvyko į Elbą 1814 05 04, o 1815 02 26 jau iš ten pabėgo. 345 psl. Epigrafas iš Juvenal.„Nežinau, ar kažkas panašaus buvo daroma senovėje, bent jau Hanibalo atžvilgiu; tačiau atlikdamas statistinę Škotijos apklausą radau, kad seras Johnas Patersonas turėjo smalsumo rinkti ir pasverti žmogaus pelenus, rastas kelerius metus. prieš Eccles bažnyčioje jam tai pavyko padaryti labai nesunkiai, nes „karsto vidus buvo išblizgintas ir matosi visas kūnas“. svarai" pasirodo esąs satyrinis perdėtas...“ ( Giffordas). Epigrafas iš Gibono.„Siunčiu jums papildomą epigrafą iš Gibono, kurį rasite nuostabus tinka“, – 1814 m. balandžio 12 d. rašė Byronas Murray'ui. 315 psl. Krisk taip žemai ir būk gyvas!„Nežinau“, – rašė Baironas savo dienoraštyje balandžio 9 d. 1814 m. – „Manau, kad aš (palyginti su juo – vabzdys) rizikuočiau milijonine šio žmogaus gyvenimo dalimi O, jei tik Juvenalis ar Johnsonas galėtų prisikelti iš numirusių. o dabar vargu ar tinka tarnauti stiklininkui, ko gero, istoriko plunksna net neįvertintų... Na, „šito per daug nesinori“. , nors visi jo gerbėjai jau atkrito nuo jo, kaip nei Makbeto. Puslapis 345. Tik viena dvasia iš tokių aukštumų Bilą nuvertė Dievo dešinė - Tas, kuris klaidingai vadinamas Dennitsa! trečia. Irorok Isaiah ch. XIV str. 12: „Kaip tu nukritai iš dangaus, Liuciferi, ryto sūnau! Kovų džiaugsmas, jų kruvina puota... „Certarainis gaudia – Atilos išraiška kalboje savo armijai prieš mūšį Katalonijos laukuose: pasakė Kasiodoras. (Byrono pastaba). Graikas, kuris rankomis nulaužė ąžuolą,„Paliktas iš miesto šešioms dienoms“, – skaitėme Bairono dienoraštyje balandžio 8 d. „Grįžęs sužinojau, kad mano vargšas stabas buvo numestas nuo pjedestalo. Tai buvo jo paties kaltė, bet ąžuolas vėl užsidarė sugnybė jam rankas – ir dabar visokie gyvūnai – liūtas, lokys, net ir nešvariausias šakalas – gali jį kankinti, bet net ir po to jis kovojo su pėdomis pastarųjų vis dar pastebimi, o „manau“, kaip sako jankiai, su kuriais jis dar žais juos gabalas. Jis yra jų gale, tarp jų ir jų namų. Kyla klausimas: ar jie grįš namo?" 316 psl. Romos sūnus, deganti širdies liepsna Užpildyta kruvina upe.. Kalbama apie Sulą. Pirmoji mintis apie šį posmą yra Byrono dienoraštyje, balandžio 9 d.: „Šią dieną turime švęsti Napoleonas Bonapartas, man atrodo, kad Sulla sekėsi geriau: jis atsisakė valdžios labai viršūnė, aplieta savo priešų krauju – puikus paniekos miniai pavyzdys, liudijantis, kad Diokletianas būtų pasielgęs neblogai, jei būtų tapęs kažkuo kitu Napoleonas yra blogiausias iš visų. Palaukite, kol jie atvyks į jo sostinę, o tada pakalbėkite apie jo pasirengimą atsisakyti to, kas jau buvo paimta nustebęs... Esu be galo sugniuždytas ir nustebęs...“ Ispanas, turintis precedento neturinčią galią Kaip tu, girtas iki galo, Jis paliko pasaulį į mažą ląstelę, Karūnos blizgesį jis pakeitė rožiniu. Karolis V, Vokietijos imperatorius ir Ispanijos karalius, 1555 m. spalį atsisakė karalystės savo sūnaus Pilypo naudai, o 1556 m. rugpjūčio 27 d. perleido imperijos karūną savo broliui Ferdinandui ir pasitraukė į Šv. Yusta, netoli Placencia, Ekstremaduroje. Prieš mirtį (1558 m. rugsėjo 21 d.) jis buvo apsirengęs drobule, buvo paguldytas į karstą ir „susijungė į sielos atpalaidavimo maldas, kartu su susirinkusiais apraudojo jo mirtį, tarsi tai būtų tikros laidotuvės“. Grafas Albertas-Adamas Neipperis (g. 1774 m.), kuris 1811 m. buvo Austrijos pasiuntinys Stokholme, praėjus kelioms dienoms po Napoleono atsižadėjimo buvo supažindintas su Marie-Louise ir tapo jos kambariniu, o vėliau ir vyru. Jis mirė 1829 m. Ir tapk apgailėtinos daugumos pavyzdžiu, Kaip senovės Dionisijas mokykloje. Dionisijus jaunesnysis, antrą kartą išvarytas iš Sirakūzų, pasitraukė į Korintą (341 m. pr. Kr.) ir ten, kaip sakoma, atidarė mokyklą ir pradėjo mokyti vaikus skaityti (žr. Plutarchas, Timoleonas, 14 sk.). bet, žinoma, ne tam, kad gyventi pagal šią profesiją. „Dionysius vis dar karaliavo Kornityje“ (žr. aukščiau). Kokių svajonių trokšti? Tamerlano geležiniame narve? Istorija apie tai, kaip Tamerlane įsakė nugalėtą Bayazetą pasodinti į geležinį narvą, atrodo, yra pasaka. Po Angoros mūšio 1402 m. liepos 20 d., Bayazetas, kurio vienas iš sūnų planavo jį išlaisvinti iš kalėjimo, buvo surakintas grandinėmis nakčiai ir patalpintas į „kavinę“, turkišką žodį, reiškiantį narvą arba užtvertą kambarį. , arba lova. Taigi legenda. O jei tu būtum kaip Japeto sūnus... Prometėjas.Expende Annibalem: - quot Libras
in duce summo invenies?
Juvenal, šeštadienis X*
viskas baigta! Vakar susituokė
Viešpatie, bijok žemės karalių,
Dabar tu esi bevardė forma!
Krisk taip žemai – ir būk gyvas!
Ar tu atidavė sostus,
Mesti legionus į mirtį?
Tik viena dvasia iš tokių aukštumų
Jis buvo nuverstas Dievo dešinės rankos:
Viena – klaidingai vadinama Dennitsa!
Beprotis! Tu buvai rykštė dėl tų
Kas nusilenkė prieš tave?
Aklas ryškioje diademoje,
Manėte, kad galite atverti akis kitiems!
Galėjai dovanoti gausiai,
Bet jis visiems mokėjo vienodą mokestį
Už ištikimybę: kapų tyla.
Jūs mums parodėte, kas įmanoma
Tuštybė nereikšmingoje sieloje.
Ačiū! Žiaurus pavyzdys!
Jis šimtmečius reiškia daugiau,
nei filosofijos pamokos,
Nei išminčių pamokymai.
Nuo šiol karinės galios spindesys
Nesuvilios žmogaus aistros,
Protų stabas nukrito amžiams.
Jis buvo kaip visi žemiškieji dievai:
Kakta iš bronzos, kojos iš molio.
Kovų džiaugsmas, jų kruvina puota,
Griausmingas pergalės šauksmas,
Kardas, skeptras, šlovės apsvaigimas,
Kuo tu kvėpuoji daugelį metų,
Jėga, prieš kurią nusilenkė pasaulis,
Su kuriuo gandų dūzgimas tapo panašus, -
Viskas dingo, kaip sapnas, kaip kliedesys.
A! Niūri dvasia! Kokia kančia.
Prisiminimas jūsų sielai!
Tu sugniuždyta, o naikintoja!
Tu, nugalėtojas, nugalėtas!
Nesuskaičiuojamų gyvenimų valdovas
Priverstas maldauti gyvybės!
Kaip išgyventi pasaulinę gėdą?
Ar tiki tuščia viltimi?
O gal jis bijo tik mirties?
Bet – kristi kaip karalius arba kentėti nuopuolį.
Jūsų pasirinkimas drąsus iki pasibjaurėjimo!
Graikas, kuris rankomis nulaužė ąžuolą
Nepavyko apskaičiuoti pasekmių:
Kamienas vėl susitraukė, susispaudė veržle
Tas, kuris buvo arogantiškai drąsus.
Prirakintas prie bagažinės, veltui skambino...
Jis tapo miško žvėrių grobiu...
Tai, ir dar blogiau, yra jūsų dalis!
Kaip ir jis, tu negali pabėgti,
O tu valgai savo širdį!
Romos sūnus, deganti širdies liepsna
Pilna kruvina upė,
Jis išmetė savo galingą kardą,
Kaip pilietis parėjo namo.
Dingo didybėje,
Su panieka vergams pasiruošęs
Toleruok savo valdovą.
Jis savo noru atmetė karūną:
Dėl šlovės – užteks!
Ispanas, turintis precedento neturinčią galią,
Kaip tu, girtas iki galo,
Paliko pasaulį dėl mažos ląstelės,
Karūnos blizgesį pakeitė rožiniu.
Veidmainystės ir apgaulės pasaulis
Ne aukščiau už tirono sostą,
Bet jis pats niekino rūmų triukšmą,
Išsirinkau pati - sutaną ir masę
Taip, moksliška nesąmonė.
Ir tu! Tu dvejojai dėl sosto,
Perkūnui leidau išplėšti iš rankų
Pagal užsakymą, nevalingai
Jūs atsisveikinote su savo rūmais!
Per šimtmetį buvai piktas genijus,
Bet tavo kritimo vaizdas
Žmonių veidai sutepti iš gėdos.
Štai kam jis tarnavo kaip pakojis
Pasaulis, sukurtas Dievo dvasios!
Kraujas tau tekėjo upeliu,
Ir jūs taip vertinate savo!
Ir prieš tave, kaip prieš Roką,
Daugybė princų sulenkė kelius!
Laisvė mums dar brangesnė
Kadangi blogiausias priešasžmonių
Jis išgarsėjo visame pasaulyje!
Tarp tironų esi negarbingas,
Kuris iš jų tau buvo lygus?
Likimas paskyrė tave kruvina ranka
Įrašyta į laikų kroniką.
Tik trumpam apšviestas šlovės,
Tavo veidas amžinai aptemęs.
Jei tik kristum kaip karalius violetine spalva,
Per ateinančius šimtmečius pasaulyje gali būti
Prikelk kitą Napoleoną.
Bet tai glostau – kaip žvaigždė virš bedugnės
Kibirkščiuoti ir griūti į bežvaigždę tamsą?
Tai ne vienodas svoris: molio krūva
O vado mirtinos dulkės?
Mirtis mums prilygsta mirties valandą,
Viskas, viskas ant teisingų svarstyklių.
Bet jūs norite tuo tikėti herojumi
Dega nežemiška liepsna,
Sužavi mus, kelia baimę,
Ir karti, jei juokas yra panieka
Vykdo kartos mėgstamiausią.
Ir ta, austriška lanksti gėlė...
Ar apie tokį likimą ji svajojo!
Ar ji turėtų tai ištverti su šypsena?
Visas tavo likimo siaubas!
Pasidalinti mintimis tremtyje,
Tavo vėlyvas murmėjimas, niūri dejonė,
O, nuverstas piktadarys!
Kai ji yra su tavimi -
Ji brangesnė už visas tiaras!
Paslėpęs gėdą ir sielvartą Elboje,
Stebėkite bandos bangas nuo uolų.
Jūros nesupainiosi su šypsena:
Jūs niekada to neturėjote!
Nusivylusią valandą, nerūpestinga ranka
Pažymėkite pakrantės seklumoje,
Kad pasaulis amžinai laisvas!
Ir tapk apgailėtinos dalies pavyzdžiu,
Kaip senovinis „Dionysius mokykloje“.
Ar tavo sieloje yra deganti žaizda?
Kokių svajonių trokšti?
Tamerlano geležiniame narve?
Vienas, vienas: „Pasaulis buvo mano!
O gal tu kaip Babilono despotas,
Praradote prasmę praradus sostą?
Kitaip kaip tu gali būti gyvas?
Tam, kuris buvo taip arti tikslo,
Jis galėjo padaryti tiek daug – ir taip žemai nukrito!
O jei tu būtum kaip Japeto sūnus,
Be baimės susidūrė su perkūnijos sūkuriais,
Dalinuosi su juo pasaulio pakraštyje
Aitvarui pažįstamas skardis!
O dabar dėl tavo gėdos
Jis juokiasi arogantišku žvilgsniu,
Kas pats ištvėrė kritimo siaubą,
Išliko tvirtas požemyje,
Ir jis mirtų, jei būtų mirtingas, išdidus!
Buvo diena, buvo valanda: visa visata
Galams jie priklausė, o jūs jas.
O, jei tik šiuo metu galėtum drąsiai
Tu pats nusileisi iš aukštybių!
Marengo, jūs pranokstate spindesį!
Šios dienos prisiminimai
Viskam būtų gėda šmeižto,
Sklaidydamas aplink tave šešėlius,
Šviečia per nusikalstamumo tamsą!
Bet su nedideliu autokratijos troškimu
Tavo siela buvo pilna.
Pagalvojote: iki laimės viršūnės
Jie prisidės tušti vardai!
Kur tavo violetinė, kuri dabar išblukusi?
Kur tavo pasididžiavimo blizgučiai:
Sultonai, kaspinai, ordinai?
Vargšas vaikas! Šlovės auka!
Pasakyk man, kur tavo linksmybės?
Bet ar yra tarp didžiųjų amžių,
Ant kurio gali ilsėtis,
Kas aukština žmogaus vardą,
Prieš ką šmeižikai tyli?
Taip, turiu! Jis pirmas, jis vienintelis!
Ir pavydas gerbia tavo žilus plaukus,
Amerikos Sinsinatus!
Gėda žemės genčiai,
Kad nėra kito Vašingtono!
viskas baigta! Vakar susituokė
Viešpatie, bijok žemės karalių,
Dabar tu esi bevardė forma!
Krisk taip žemai – ir būk gyvas!
Ar tu atidavė sostus,
Mesti legionus į mirtį?
Tik viena dvasia iš tokių aukštumų
Jis buvo nuverstas Dievo dešinės rankos:
Viena – klaidingai vadinama Dennitsa!
Beprotis! Tu buvai rykštė dėl tų
Kas nusilenkė prieš tave?
Aklas ryškioje diademoje,
Manėte, kad galite atverti akis kitiems!
Galėjai dovanoti gausiai,
Bet jis visiems mokėjo vienodą mokestį
Už ištikimybę: kapų tyla.
Jūs mums parodėte, kas įmanoma
Tuštybė nereikšmingoje sieloje.
Ačiū! Žiaurus pavyzdys!
Jis šimtmečius reiškia daugiau,
nei filosofijos pamokos,
Nei išminčių pamokymai.
Nuo šiol karinės galios spindesys
Nesuvilios žmogaus aistros,
Protų stabas nukrito amžiams.
Jis buvo kaip visi žemiškieji dievai:
Kakta iš bronzos, kojos iš molio.
Kovų džiaugsmas, jų kruvina puota,
Griausmingas pergalės šauksmas,
Kardas, skeptras, šlovės apsvaigimas,
Kuo tu kvėpuoji daugelį metų,
Jėga, prieš kurią nusilenkė pasaulis,
Su kuriuo gandų dūzgimas tapo panašus, -
Viskas dingo, kaip sapnas, kaip kliedesys.
A! Niūri dvasia! Kokia kančia.
Prisiminimas jūsų sielai!
Tu sugniuždyta, o naikintoja!
Tu, nugalėtojas, nugalėtas!
Nesuskaičiuojamų gyvenimų valdovas
Priverstas maldauti gyvybės!
Kaip išgyventi pasaulinę gėdą?
Ar tiki tuščia viltimi?
O gal jis bijo tik mirties?
Bet – kristi kaip karalius arba kentėti nuopuolį.
Jūsų pasirinkimas drąsus iki pasibjaurėjimo!
Graikas, kuris rankomis nulaužė ąžuolą
Nepavyko apskaičiuoti pasekmių:
Kamienas vėl susitraukė, susispaudė veržle
Tas, kuris buvo arogantiškai drąsus.
Prirakintas prie bagažinės, veltui skambino...
Jis tapo miško žvėrių grobiu...
Tai, ir dar blogiau, yra jūsų likimas!
Kaip ir jis, tu negali pabėgti,
O tu valgai savo širdį!
Romos sūnus, deganti širdies liepsna
Pilna kruvina upė,
Jis išmetė savo galingą kardą,
Kaip pilietis grįžo namo.
Dingo didybėje,
Su panieka vergams pasiruošęs
Toleruok savo valdovą.
Jis savo noru atmetė karūną:
Dėl šlovės – užteks!
Ispanas, turintis precedento neturinčią galią,
Kaip tu, girtas iki galo,
Paliko pasaulį dėl mažos ląstelės,
Karūnos blizgesį pakeitė rožiniu.
Veidmainystės ir apgaulės pasaulis
Ne aukščiau už tirono sostą,
Bet jis pats niekino rūmų triukšmą,
Išsirinkau pati - sutaną ir masę
Taip, moksliška nesąmonė.
Ir tu! Tu dvejojai dėl sosto,
Perkūnui leidau išplėšti iš rankų
Pagal užsakymą, nevalingai
Jūs atsisveikinote su savo rūmais!
Per šimtmetį buvai piktas genijus,
Bet tavo kritimo vaizdas
Žmonių veidai sutepti iš gėdos.
Štai kam jis tarnavo kaip pakojis
Pasaulis, sukurtas Dievo dvasios!
Kraujas tau tekėjo upeliu,
Ir jūs taip vertinate savo!
Ir prieš tave, kaip prieš Roką,
Daugybė princų sulenkė kelius!
Laisvė mums dar brangesnė
Nuo didžiausio liaudies priešo
Jis išgarsėjo visame pasaulyje!
Tarp tironų esi negarbingas,
Kuris iš jų tau buvo lygus?
Likimas paskyrė tave kruvina ranka
Įrašyta į laikų kroniką.
Tik trumpam apšviestas šlovės,
Tavo veidas amžinai aptemęs.
Jei tik tu kristum kaip karalius purpurinėje,
Per ateinančius šimtmečius pasaulyje gali būti
Prikelk kitą Napoleoną.
Bet tai glostau – kaip žvaigždė virš bedugnės
Kibirkščiuoti ir griūti į bežvaigždę tamsą?
Tai ne vienodas svoris: molio krūva
O vado mirtinos dulkės?
Mirtis mums prilygsta mirties valandą,
Viskas, viskas ant teisingų svarstyklių.
Bet jūs norite tuo tikėti herojumi
Dega nežemiška liepsna,
Sužavi mus, kelia baimę,
Ir karti, jei juokas yra panieka
Vykdo kartos mėgstamiausią.
Ir ta, austriška lanksti gėlė...
Ar apie tokį likimą ji svajojo!
Ar ji turėtų tai ištverti su šypsena?
Visas tavo likimo siaubas!
Pasidalinti mintimis tremtyje,
Tavo vėlyvas murmėjimas, niūri dejonė,
O, nuverstas piktadarys!
Kai ji yra su tavimi -
Ji brangesnė už visas tiaras!
Paslėpęs gėdą ir sielvartą Elboje,
Stebėkite bandos bangas nuo uolų.
Jūros nesupainiosi su šypsena:
Jūs niekada to neturėjote!
Nusivylusią valandą, nerūpestinga ranka
Pažymėkite pakrantės seklumoje,
Kad pasaulis amžinai laisvas!
Ir tapk apgailėtinos dalies pavyzdžiu,
Kaip senovinis „Dionysius mokykloje“.
Ar tavo sieloje yra deganti žaizda?
Kokių svajonių trokšti?
Tamerlano geležiniame narve?
Vienas, vienas: „Pasaulis buvo mano!
O gal tu kaip Babilono despotas,
Praradote prasmę praradus sostą?
Kitaip kaip tu gali būti gyvas?
Tam, kuris buvo taip arti tikslo,
Jis galėjo padaryti tiek daug – ir taip žemai nukrito!
O jei tu būtum kaip Japeto sūnus,
Be baimės susidūrė su perkūnijos sūkuriais,
Dalinuosi su juo pasaulio pakraštyje
Aitvarui pažįstamas skardis!
O dabar dėl tavo gėdos
Jis juokiasi arogantišku žvilgsniu,
Kas pats ištvėrė kritimo siaubą,
Išliko tvirtas požemyje,
Ir jis mirtų, jei būtų mirtingas, išdidus!
Buvo diena, buvo valanda: visa visata
Galams jie priklausė, o jūs jas.
O, jei tik šiuo metu galėtum drąsiai
Tu pats nusileisi iš aukštybių!
Marengo, jūs pranokstate spindesį!
Šios dienos prisiminimai
Viskam būtų gėda šmeižto,
Sklaidydamas aplink tave šešėlius,
Šviečia per nusikalstamumo tamsą!
Bet su nedideliu autokratijos troškimu
Tavo siela buvo pilna.
Pagalvojote: iki laimės viršūnės
Jie iškels tuščius vardus!
Kur tavo violetinė, kuri dabar išblukusi?
Kur tavo pasididžiavimo blizgučiai:
Sultonai, kaspinai, ordinai?
Vargšas vaikas! Šlovės auka!
Pasakyk man, kur tavo linksmybės?
Bet ar yra tarp didžiųjų amžių,
Ant kurio gali ilsėtis,
Kas aukština žmogaus vardą,
Prieš ką šmeižikai tyli?
Taip, turiu! Jis pirmas, jis vienintelis!
Ir pavydas gerbia tavo žilus plaukus,
Amerikos Sinsinatus!
Gėda žemės genčiai,
Kad nėra kito Vašingtono!
