Istorija apie politiką Čičeriną. Borisas Nikolajevičius Chicherinas: darbai, politinės pažiūros, nuotraukos, biografija

Biografija

B. N. Čičerinas buvo kilęs iš senos didikų šeimos. Vaikystę jis praleido savo tėvo Tambovo dvare Karaulyje. Gauta namų auklėjimas. Tarp dėstytojų buvo K. N. Bestuževas-Riuminas, vėliau Peterburgo mokslų akademijos akademikas, Aukštųjų moterų kursų įkūrėjas. 1844 m. gruodį jis gyvena su mama Maskvoje ir ruošiasi universiteto egzaminams.

1840-ųjų pabaigoje – 1850-ųjų pradžioje. susitinka P. V. Herzenas, K. D. Turgenevas. Jis studijavo Hėgelio darbus ir buvo labai paveiktas prancūzų politinių mąstytojų idėjų. Baigęs universitetą, gyvena savo šeimos kaime.

1853 m. jis pateikė ginti magistro baigiamąjį darbą „Rusijos regioninės institucijos XVII amžiuje“, kuris buvo atmestas darant išvadą, kad jis klaidingai atspindi senosios Rusijos administracijos veiklą. Disertacija buvo apginta tik 1857 m. šiek tiek sušvelninus cenzūrą.

1857 m. jis susipažino su L. N. Tolstojumi, su kuriuo kelerius metus užmezgė artimus santykius. 1858-61 metais Čičerinas keliavo į užsienį, kurio metu susipažino su Europos politiniais mokymais. 1858 m. Londone jis susitiko su A. I. Herzenu, kuris paskelbė „ Šiuolaikiniai iššūkiai Rusijos gyvenimas“ Chicherin „Balsuose iš Rusijos“. Chicherinas jau ankstyvaisiais gyvenimo metais turėjo konservatoriaus reputaciją Rusijos visuomenėje. Jis buvo pakviestas būti Aleksandro II įpėdinio mokytoju; 1863 metais pradėjo dėstyti Nikolajui Aleksandrovičiui valstybės teisės kursą, tačiau 1865 metais įpėdinis mirė.

1861–1867 m. Čičerinas buvo neeilinis Maskvos universiteto katedros profesorius. valstybės teisė; savo pagrindiniame veikale „Dėl atstovavimo žmonėms“ ( daktaro disertacija„Chicherin“, išleistas 1866 m. ir pakartotinai išleistas 1899 m.), pirmą kartą rusų teisinėje literatūroje atskleidė parlamentinių institucijų raidą m. Europos tautų. Apie jų pritaikymą to meto Rusijai Čičerinas rašė: „Neslėpsiu, kad myliu laisvas institucijas; bet nemanau, kad jie galioja visada ir visur, ir man labiau patinka sąžininga autokratija, o ne nemokus atstovavimas. 1868 m. kartu su daugeliu kitų profesorių atsistatydino protestuodamas prieš Visuomenės švietimo ministerijos kursą.

Po kelionės į Paryžių jis vėl apsigyveno šeimos dvare Karaul. Užsiima zemstvo veikla; buvo Rusijos geležinkelių verslui tirti įsteigtos komisijos bendražygis (pavaduotojas). Tais metais parašė ir Maskvoje išleido „Politinių doktrinų istoriją“ (1-2 dalys, 1869-1872), „Mokslas ir religija“ (1879).

Aš lankiausi Maskvoje trumpų vizitų metu. 1882 m. pradžioje buvo išrinktas Maskvos burmistru, iš šio posto pakeitęs anksčiau į pensiją išėjusį S. M. Tretjakovą. Čičerinui pavyko pasiekti tam tikrų patobulinimų Maskvos miesto ekonomikoje, ypač užtikrinti, kad Mitiščio vanduo patektų į Maskvos vandens tiekimo sistemą. Dalyvavo renginiuose Imperatoriaus Aleksandro III karūnavimo (1883 m. gegužės 15 d.) proga; Gegužės 16 d., kalbėdamas per iškilmingą vakarienę miestų merams, jis pasisakė už „visų zemstvo jėgų vienybę tėvynės labui“ ir išreiškė viltį, kad valdžia pripažins bendradarbiavimo su zemstvo judėjimu poreikį. Imperatoriui artimi sluoksniai šią kalbą laikė konstitucijos reikalavimu ir buvo jo atsistatydinimo priežastis.

1883 m. rugsėjį Maskvos miesto Dūma paskelbė B. N. Chicheriną Maskvos garbės piliečiu „už darbą Maskvos miesto visuomenės labui Maskvos miesto mero laipsniu“.

Grįžęs į Karaulą, Chicherinas vėl ėmėsi mokslinę veiklą, parašė nemažai veikalų apie filosofiją, taip pat apie chemiją ir biologiją, todėl D. I. Mendelejevas rekomenduoti Čičeriną rinkimams garbės narys Rusijos fizikos ir chemijos draugija. Chicherinas aktyviai ir vaisingai dalyvauja Tambovo zemstvo darbe.

1888–1894 m. dirbo prie „Memuarų“, kurių nemaža dalis skirta Maskvai ir Maskvos universitetui 1840 m.

Mokslinės ir politinės pažiūros

Sherwood V. S. B. N. Chicherin portretas.

Tvirtai ir bekompromisiškai gindamas asmens teises, Chicherinas su tuo siejo „tvarkos“ idėją - jis labai sąmoningai pasisakė už tvirtą galią, ryžtingai ir griežtai pasmerkė visas revoliucinės dvasios apraiškas. Tai atbaidė Čičeriną Rusijos visuomenė ir, priešingai, padarė jį vertingu valdžios akyse. Apie Čičerino laiškus broliui, tarnavusiam Sankt Peterburge, buvo pranešta Aleksandrui II, todėl juos labai vertino konservatyvūs sluoksniai, kurie tuomet susibūrė aplink jaunąjį carą. Neatsitiktinai Čičerinas, ką tik gavęs katedrą Maskvos universitete, buvo pakviestas dėstyti įpėdinį Nikolajų Aleksandrovičių (vyriausiasis Aleksandro II sūnus, kuris mirė labai anksti, dėl to antrasis Aleksandro II sūnus Aleksandras III, tapo įpėdiniu, o vėliau ir caru). Tačiau labai anksti susiklosčiusi konservatoriaus reputacija Chicherino atžvilgiu, žinoma, buvo tik iš dalies: kaip ir neatsitiktinai, kad Čičerinas buvo griežtai pasmerktas. revoliucinis judėjimas, taip pat neatsitiktinai jis pasirodė Maskvos universitete kaip (tuo metu nedidelės) liberalų profesorių grupės vadovas.

Chicherin yra atstovas ir vienas iš steigėjų (kartu su S. M. Solovjovu ir K. D. Kavelinu) " Viešoji mokykla„Rusijos istoriografijoje. Jo Magistro baigiamasis darbas ir daugelyje kitų darbų („Esė apie Rusijos teisės istoriją“, „Esė apie Angliją ir Prancūziją“ (abu 1858 m.)) pagrindė. lemiamas vaidmuo valstybės Rusijos istorijoje. Įvertinimas istorinę reikšmę valstybė iš esmės atitiko Hegelio istorijos filosofijos principus. Tuo pačiu metu Chicherinas buvo liberalizacijos šalininkas viešasis gyvenimas Rusijoje: pasisakė už baudžiavos panaikinimą, laikė būtinu įvesti reprezentacines valdymo formas, pasisakė už visų luomų ir kiekvieno žmogaus pilietinių laisvių plėtrą ir garantijas. Liberalios Chicherino pažiūros atsiskleidė jo 1860-ųjų – 1880-ųjų pradžios darbuose: „Apie žmonių atstovavimą“, „Kursas“. valstybinis mokslas“, „Turtas ir valstybė“ ir kt.

Hegelizmo dvasia jis tikėjo, kad Absoliutas vadovauja pasaulio ir žmonijos raidos procesui. Kuriame žmogaus laisvė išlaiko savo prasmę, nes žmogus iš pradžių dalyvauja Absoliute, kartu būdamas baigtinė ir begalinė būtybė. Asmens „absoliutumą“ ir „begalybę“ pirmiausia lemia jo protas kaip absoliučios dvasios forma. Pasak Chicherino, „aukščiausiasis mokslas“, suvokiantis to, kas vyksta pasaulyje, yra istorijos metafizika. IN istorinis procesas metafizinis filosofas atranda idėjų raidos logiką, todėl ypatinga prasmė tarp istorinės disciplinos turi žmogaus mąstymo istoriją, filosofijos istoriją.

Pastabos

Literatūra

Darbų sąrašas

• Rusijos regioninės institucijos XVII a. - M., 1856. - 594 p.
• Eksperimentai su Rusijos teisės istorija. - M., 1858. - 389 p.
• Esė apie Angliją ir Prancūziją. (1859 m.)
• Keletas šiuolaikinių problemų. - M., 1862. - 265 p.
• Apie populiarų atstovavimą. - M., 1866. - 553 p.
• Politinių doktrinų istorija.
  • 1 dalis: Antika ir viduramžiai. - M., 1869 m.
  • 2 dalis: naujas laikas. - M., 1872 m.
  • 3 dalis: naujas laikas. - M., 1874 m.
  • 4 dalis: XIX a. - M., 1877 m.
  • 5 dalis: . - M., 1902 m.
• Konstitucinis klausimas Rusijoje. - Sankt Peterburgas, 1906. - 84 p. (Rankraštis 1878).
• Gerye V. I., Chicherin B. N. Rusų mėgėjų ir bendroji žemėvalda: Kunigaikščio A. Vasilčikovo knygos „Žemės nuosavybė ir žemės ūkis“ analizė. - M., 1878. - 250 p.
• Mokslas ir religija. (1879 m.)
• Pozityvioji filosofija ir mokslo vienovė. (1892 m.)
• Logikos ir metafizikos pagrindai. (1894 m.)
• Esė apie teisės filosofiją. (1901 m.)
• Filosofijos ir psichologijos klausimai. (1904 m.)
• Turtas ir valstybė.
  • 1 dalis . - M., 1882. - 469 p.
  • 2 dalis. - M., 1883. - 459 p.
  • Modernus red.: Čičerinas, B. N. Turtas ir valstybė. - Sankt Peterburgas: Rusijos krikščionių leidykla Humanitarinė akademija, 2005. - 824 p. - ISBN 5-88812-202-5.
• Pozityvioji filosofija ir mokslo vienovė. M., 1892; Logikos ir metafizikos pagrindai. - M., 1894 m.
• Vyriausybės mokslo kursas. 1-3 dalis. - M., 1894-98.
• Filosofijos klausimai. - M., 1904 m.
• Sistema cheminiai elementai. - M., 1911 m.
• Atsiminimai. T. 1-4. - M., 1929-34.
• Apie etikos principus. Geros, moralinės filosofijos pagrindimas Vl. Solovjova. - Teisė ir moralė, esė iš taikomoji etika // Filosofijos mokslai. - 1989. - № 9.

Bibliografija

• // Enciklopedinis Brockhauso ir Efrono žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas. , 1890–1907 m.
• Gulbinskis, I. B. N. Čičerinas. - M., 1914 m.
• Evlampjevas I.I. Filosofinė ir socialinė politinės pažiūros B. N. Čičerina. - Knygoje: Chicherin B. N. Turtas ir valstybė. - Sankt Peterburgas: leidykla RKhGA, 2005. - P. 3-30. - ISBN 5-88812-202-5.
• Zorkinas V.D. Iš buržuazinės-liberalios politinės minties istorijos Rusijoje antrasis pusė XIX a- XX amžiaus pradžia: B. N. Čičerinas. - M.: Maskvos valstybinio universiteto leidykla, 1975. - 173 p.
• Zorkinas V.D. Chicherin / Rep. red. P. S. Gratsiansky. - M.: Teisinė literatūra, 1984. - 112 p. - (Iš politinės ir teisinės minties istorijos).
• Vereshchagin A. N. Borisas Chicherinas - Rusijos politologas // šauklys Rusijos akademija Mokslai. - 1995. - T. 65. - Nr. 12. - P. 1085-1093.

Kategorijos:

• Asmenybės abėcėlės tvarka
• Mokslininkai pagal abėcėlę
• Gimė birželio 7 d
• Gimė 1828 m
• Mirusieji vasario 17 d
• Mirė 1904 m
• Rašytojai viešoje erdvėje
• Rusijos imperijos teisininkai
• Rusijos imperijos teisininkai
• Rusijos imperijos istorikai
• Rusijos filosofai
• Filosofai abėcėlės tvarka
• XIX amžiaus filosofai
• hegelistai
• Maskvos vadovai
• Maskvos garbės piliečiai
• Maskvos nariai Anglų klubas iki 1917 m
• Rusijos imperijos memuaristai

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Chicherin, Boris Nikolaevich“ kituose žodynuose:

- (1828 1904) filosofas, teisininkas, publicistas. Baigė Maskvos universiteto Teisės fakultetą, 1861-1868 metais vadovavo Maskvos universiteto Teisės katedrai, dėl politinių priežasčių atsistatydino. 1882 1883 ėjo Maskvos miesto pareigas... ... Filosofinė enciklopedija

Čičerinas Borisas Nikolajevičius

Maskvos meras nuo 1881 m. gruodžio 29 d. (patvirtinta 1882 m. sausio 26 d.) iki 1883 m. rugpjūčio 11 d.

Įžymūs visuomenės veikėjas, mokslininkas, publicistas ir memuaristas, Maskvos universiteto valstybinės teisės profesorius; priklausė senai didikų giminei.

Trumpas jo kadencija Maskvos miesto Dūmos vadovu sutapo su lemiamu jos gyvavimo laikotarpiu; Dūma susidūrė su tolimesnio komunalinio ūkio vystymosi kelio pasirinkimu, kurio pamatai buvo padėti 1860-aisiais valdant kunigaikščiui Ščerbatovui, kai įvairių departamentų jurisdikcijai priklausančios pramonės šakos tapo Maskvos nuosavybe. Tačiau Maskva vis tiek liko skurdus, neišsivysčiusiu miestu, turinčiu daug problemų, kurių sprendimas priklausė nuo lėšų trūkumo. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje S.M. Tretjakovas, Čičerino pirmtakas mero poste, pasiūlė Dūmai plačią programą miesto plėtra, pagrįsta paskolomis. Tačiau didžioji visuomenės dalis jam nepritarė.

Pirmoji 3 milijonų rublių vertės obligacijų emisija buvo sudaryta 1883 m. Būtent Čičerino laikais Dūma žengė pirmąjį žingsnį link tinkamas vystymasis komunalinis ūkis su miesto neatidėliotinų išlaidų priskyrimu paskoloms. Čičerinui vadovaujant į darbotvarkę buvo įtraukti du didžiausi ūkiniai uždaviniai: plėsti vandentiekį ir tiesti kanalizaciją. Tačiau jas išspręsti turėjo Čičerino įpėdiniai Aleksejevas ir Princas. Golicynas.

B.N. Čičerinas mero pareigas ėmėsi labai atsakingai, savo rankose sutelkdamas visų daugiau ar mažiau svarbių reikalų sprendimą. Kiekvieną dieną jis ateidavo į Dūmos pastatą Vozdvizhenkoje, kur nuo 10 iki 15 val. Per šiuos metus meras neturėjo atskiro kabineto, o Čičerinas sėdėjo už nugaros mažas staliukas kambario, kuriame posėdžiavo Taryba, kampe, „po vaizdais“, kaip ši vieta buvo vadinama. Dienomis meras važinėjo po miestą, o vakare vadovavo Tarybos posėdžiams ar dalyvaudavo komisijų darbe. Daug laiko atimdavo įvairūs oficialūs pristatymai ir šventės.

Vardo pagyvenusių žmonių prieglauda. S. ir A. Tarasovai apie Šabolovką

Čičerinas nepalaikė gerų santykių su Maskvos generalgubernatoriumi princu. V.A. Dolgorukovui, kuris nuo pat pradžių „ypatingu budrumu“ stebėjo mero veiklą. Būtent knyga. Dolgorukovas informavo vidaus reikalų ministrą p. TAIP. Tolstojus Čičerino kalbos studentams 1883 m. Tatjanos dieną tekstą, kuris Aleksandras III prisipažino „ne atitinkantis rangą sostinės meras“. Tačiau jo atsistatydinimo priežastis buvo jo kalba prieš Rusijos miestų atstovus, atvykusius į Maskvą Aleksandro III karūnavimo proga. Jo kalboje valdžia įžvelgė konstitucijos reikalavimą. 1883 m. rugpjūtį Čičerinas buvo atleistas iš pareigų. „Sostinės išrinktasis buvo pašalintas nereikalaujant ir net neatsižvelgus į jo paaiškinimus“, – savo atsiminimuose rašė V.I. Guerrier: „Tai buvo nuogos jėgos aktas, kuris moka ne valdyti, o tik bausti ir įbauginti“. Daugelis visuomenės veikėjų jam simpatizavo ir šį atsistatydinimą laikė jo piktadarių darbu: Moskovskie Vedomosti redaktorius M.N. Katkovas, generalgubernatorius princas. V.A. Dolgorukovas ir vidaus reikalų ministras gr. TAIP. Tolstojus, kuris pasinaudojo proga atsikratyti Čičerino.

Prieglauda gatvės vaikams ir pagyvenusiems žmonėms. I.A. Lyamina

Atsižvelgdamas į mero B. N. nuopelnus. Čičerinas, 1883 m. rugsėjo 12 d. Dūma nusprendė pripažinti jį Maskvos miesto garbės piliečiu, tam jis ir siekė aukščiausio leidimo. Bet „leidimo“ nebuvo.

B.N. Chicherin buvo vedęs Aleksandrą Aleksejevną Kapnist (1845 - 1920), anūkę garsus poetas ir XVIII amžiaus dramaturgas V.V. Kapnista. Jo sūnėnas buvo G. V. Čičerinas, garsus sovietinis valstybininkas. Jis buvo palaidotas savo Karaulo dvare Tambovo provincijoje, kur pastaraisiais metais gyveno.

1828-1904) - puikus rusų teisininkas, filosofas, istorikas, vienas iš „valstybinės mokyklos“ įkūrėjų, liberalizmo ideologas, marksizmo kritikas. Kūriniai „Konstitucinis klausimas Rusijoje“ (1878) ir „Naujojo valdymo uždaviniai“ (1881) suvaidino lemiamą vaidmenį plėtojant Rusijos liberalizmą. Parengta fundamentalūs darbai Autorius filosofines problemas: „Mokslas ir religija“ (1879); „Teisės filosofija“ (1900); „Filosofijos klausimai“ (1904). „Memuarų“, kurie yra vertingas 40–80-ųjų Rusijos istorijos šaltinis, autorius. XIX a Kita svarbiausi darbai- "Apie liaudies reprezentaciją" (1866), "Politinių doktrinų istorija" (1869-1902).

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

Čičerinas Borisas Nikolajevičius

1828-1904) - puikus rusas. teisininkas, filosofas, istorikas. Ch. vadinamas vienu iš rusų kalbos įkūrėjų. „valstybinė mokykla“, viena pirmųjų rusų. liberalizmo ideologai. Ch buvo itin įvairiapusis mokslininkas, jo sritis mokslinių interesų išsiplėtė toli toliau visuomeniniai mokslai- tai apima chemiją, zoologiją ir fiziką. Pakanka paminėti, kad D. I. Mendelejevo iniciatyva už jo darbą teorinė chemija Ch. buvo išrinktas Rusijos Federacijos garbės nariu. Fizikinės ir chemijos draugija. Ch. baigė Maskvos universiteto Teisės fakultetą. 1853 m. jis įteikė fakultetui disertaciją mokslinis laipsnis magistro laipsnis Tačiau jo nebuvo leista ginti, nes jame buvo nuostatos, smerkiančios autokratiją. Praėjus dvejiems metams po jį ištikusios nesėkmės, Ch. inteligentija ir tampa iškiliu jos atstovu. Ch. straipsnius, nukreiptus prieš baudžiavą, A. I. Herzenas publikuoja užsienyje tokiuose leidiniuose kaip „Rusijos balsai“ ir „ Istorinė kolekcija“ Tačiau Ch. bendradarbiavimas su Herzenu pasirodė trumpalaikis, dėl ideologinių skirtumų jie išsiskyrė. Valdant Aleksandrui II, Ch. protestuodamas prieš fakulteto vadovybės politiką. Palikęs universitetą, Ch. tęsė tyrinėjimus istorijos, valstybės ir teisės srityse. Ch. dėmesio centre – laisvės idėja, kurią jis suskirstė į pilietinę, socialinę ir politinę laisvę. Visuomenėje turi būti pusiausvyra tarp pilietinės ir politinės laisvės. Valstybė išreiškia bendruosius žmonių interesus, bendrą gėrį, bet jei įgyja pranašumą prieš viešoji sfera ir sugeria pastarąjį, ji visiškai sugriauna ir asmeninės laisvės, ir savo egzistencijos pagrindus. Tačiau politinė laisvė gali vesti ne tik į gėrį, bet ir į nesantaiką. Jei valstybei būtinos vienybės piliečių sutikimu nepavyksta sukurti, reikia griebtis valdžios. Ch. suformuluota bendra politinė taisyklė teigia: kuo mažiau vienybės visuomenėje, tuo valdžia turi būti labiau koncentruota ir, atvirkščiai, stipresnė Tautinė vienybė, tuo labiau turėtų būti padalinta galia. „Šiuo įstatymu, – rašė Ch., – pagrįsta galimybė arba neįmanoma politinė laisvė“ Ten, kur tauta neturi senų laisvės tradicijų, ją reikia diegti atsargiai ir palaipsniui, nes jos nepanaudojimas gali sukelti rimtų socialinių komplikacijų. Ši pozicija, tikėjo Ch., tinka ir Rusijai. Jos judėjimas laisvės link turėtų būti laipsniškas ir ramus – tik įvaldžiusi tai, ką įgijo, ji gali judėti pirmyn. Ch. pasisakė už laipsniškas evoliucines reformas „iš viršaus“. Jis įspėjo, kad reformų delsimas sukelia revoliucinį sprogimą. Svarbiausia užduotis reformų keliu – autokratijos ribojimas Rusijoje, reformų pajėgų telkimas ant „liberalaus-konservatizmo“ platformos šūkiu „liberalios priemonės ir stipri galia“. Liberalių priemonių – veiklos laisvės (o visų pirma ekonominės laisvės), spaudos, žodžio ir kt. suteikimo – derinys su stiprios valdžios funkcijomis – valstybės vienybės palaikymas, tvarkos palaikymas, įstatymų laikymosi kontrolė gali būti užtikrinamas konstituciniu. monarchija, – tikėjo Ch.

Įžymus atstovas rusų mokykla Statecraft.

Biografija

B. N. Čičerinas atėjo iš senovės kilminga šeima Chicherins; buvo vyriausias sūnus – in išpažinties lapas Preobraženskis katedra Tambovas 1843–1844 m., šeima buvo įrašyta į sąrašą kita sudėtis: leitenantas Nikolajus Vasiljevičius Čičerinas, 41 m., jo žmona Jekaterina Borisovna, 35 m. Jų vaikai: Borisas 15 metų, Vasilijus 13 metų, Vladimiras 12 metų, Arkadijus 11 metų, Andrejus 9 metai, Sergejus 7 metai, Petras 5 metai, Aleksandra 4 metai. . Vaikystę praleido savo tėvo Tambovo dvare Karaul, įsigytame 1837 m. Įgijo išsilavinimą namuose. Tarp mokytojų buvo K. N. Bestuževas-Ryuminas [ ] .

1840-ųjų pabaigoje - 1850-ųjų pradžioje jis susitiko su P. V. Herzenu, K. D. Turgenevu. Studijavo Hėgelio darbus; didelę įtaką turėjo prancūzų politinių mąstytojų idėjos. Baigęs universitetą, gyveno savo šeimos kaime.

1853 m. jis pateikė ginti magistro baigiamąjį darbą „Rusijos regioninės institucijos XVII amžiuje“, kuris buvo atmestas darant išvadą, kad jis klaidingai atspindi senosios Rusijos administracijos veiklą. Disertacija buvo apginta tik 1857 m. šiek tiek sušvelninus cenzūrą.

1857 m. jis susipažino su L. N. Tolstojumi, su kuriuo kelerius metus užmezgė artimus santykius. 1858-1861 metais Čičerinas keliavo į užsienį, kurio metu susipažino su Europos politiniais mokymais. 1858 m. Londone jis susitiko su A. I. Herzenu, kuris „Rusijos balsuose“ paskelbė Chicherino „Šiuolaikinės Rusijos gyvenimo užduotys“. Chicherinas jau ankstyvaisiais gyvenimo metais turėjo konservatoriaus reputaciją Rusijos visuomenėje. Jis buvo pakviestas būti Aleksandro II įpėdinio mokytoju: nuo 1863 m. iki caro Nikolajaus Aleksandrovičiaus mirties 1865 m. dėstė valstybinę teisę.

Keliaudamas su sosto įpėdinio palyda 1865 m., Romoje, susipažino su Aleksejumi Vasiljevičiumi Kapnistu ir vyresniąja dukra Aleksandra, po 6 metų, 1871 m. balandžio 25 d., tapo jo žmona: vestuvės įvyko bažnyčioje. kankinės Tatjanos Maskvos universitete.

1861-1867 metais Čičerinas buvo Maskvos universiteto valstybinės teisės katedros neeilinis profesorius; fundamentiniame veikale „Apie liaudies atstovavimą“ (1866 m. išleista Čičerino daktaro disertacija, o 1899 m. pakartotinai išleista) pirmą kartą Rusijos teisinėje literatūroje atsekė parlamentinių institucijų raidą tarp Europos tautų. Apie jų pritaikymą to meto Rusijai Čičerinas rašė: „Neslėpsiu, kad myliu laisvas institucijas; bet nemanau, kad jie galioja visada ir visur, ir man labiau patinka sąžininga autokratija, o ne nemokus atstovavimas. 1868 m. kartu su daugeliu kitų profesorių atsistatydino protestuodamas prieš Visuomenės švietimo ministerijos kursą.

1871 m. pabaigoje buvo išrinktas į Tambovo-Saratovo geležinkelio direktorių tarybą.

Po kelionės į Paryžių jis vėl apsigyveno šeimos dvare Karaul. Užsiima zemstvo veikla; buvo Rusijos geležinkelių verslui tirti įsteigtos komisijos bendražygis (pavaduotojas). Tais metais parašė ir Maskvoje išleido „Politinių doktrinų istoriją“ (1-2 dalys, 1869-1872), „Mokslas ir religija“ (1879).

Aš lankiausi Maskvoje trumpų vizitų metu. 1882 metų pradžioje jis buvo išrinktas Maskvos meru, iš šio posto pakeitęs anksčiau į pensiją išėjusį S. M. Tretjakovą. Čičerinui pavyko pasiekti tam tikrų patobulinimų Maskvos miesto ekonomikoje, ypač užtikrinti, kad Mitiščio vanduo patektų į Maskvos vandens tiekimo sistemą. Dalyvavo renginiuose Imperatoriaus Aleksandro III karūnavimo (1883 m. gegužės 15 d.) proga; Gegužės 16 d., kalbėdamas per iškilmingą vakarienę miestų merams, jis pasisakė už „visų zemstvo jėgų vienybę tėvynės labui“ ir išreiškė viltį, kad valdžia pripažins bendradarbiavimo su zemstvo judėjimu poreikį. Imperatoriui artimi sluoksniai šią kalbą laikė konstitucijos reikalavimu ir buvo jo atsistatydinimo priežastis.

1883 m. rugsėjį Maskvos miesto Dūma paskelbė B. N. Chicheriną Maskvos garbės piliečiu „už darbą Maskvos miesto visuomenės labui Maskvos miesto mero laipsniu“.

Grįžęs į Karaulą, Chicherinas vėl ėmėsi mokslinės veiklos, parašė daugybę filosofijos, taip pat chemijos ir biologijos darbų, dėl kurių D.I. Mendelejevas rekomenduodavo Čičeriną išrinkti Rusijos fizikos ir chemijos draugijos garbės nariu. Chicherinas aktyviai ir vaisingai dalyvauja Tambovo zemstvo darbe.

1888–1894 m. dirbo prie „Memuarų“, kurių nemaža dalis skirta Maskvai ir Maskvos universitetui 1840 m.

Mokslinės ir politinės pažiūros

Tvirtai ir bekompromisiškai gindamas asmens teises, Chicherinas su tuo siejo „tvarkos“ idėją - jis labai sąmoningai pasisakė už tvirtą galią, ryžtingai ir griežtai pasmerkė visas revoliucinės dvasios apraiškas. Tai atstūmė Rusijos visuomenę nuo Čičerino ir, priešingai, padarė jį vertingu valdžios akyse. Apie Čičerino laiškus broliui, tarnavusiam Sankt Peterburge, buvo pranešta Aleksandrui II, todėl juos labai vertino konservatyvūs sluoksniai, kurie tuomet susibūrė aplink jaunąjį carą. Neatsitiktinai Čičerinas, ką tik gavęs katedrą Maskvos universitete, buvo pakviestas dėstyti įpėdinį Nikolajų Aleksandrovičių (vyriausiasis Aleksandro II sūnus, kuris mirė labai anksti, dėl to antrasis Aleksandro II sūnus Aleksandras III, tapo įpėdiniu, o vėliau ir caru). Tačiau labai anksti susiklosčiusi konservatoriaus reputacija Chicherino atžvilgiu, žinoma, buvo tik iš dalies: kaip neatsitiktinai Čičerinas smarkiai pasmerkė revoliucinį judėjimą, taip ir jis pasirodė neatsitiktinai. Maskvos universitete kaip (tuo metu nedidelės) liberalų profesorių grupės vadovas.

Čičerinas yra „valstybinės mokyklos“ Rusijos istoriografijoje atstovas ir vienas iš įkūrėjų (kartu su S. M. Solovjovu ir K. D. Kavelinu). Magistro darbe „Maskvos regioninių institucijų istorija Valstybės XVII amžiaus“ ir eilėje kitų darbų („Rusijos teisės istorijos eksperimentai“, „Esė apie Angliją ir Prancūziją“ (abu 1858 m.)) pagrindė lemiamą valstybės vaidmenį Rusijos istorijoje. Valstybės istorinės reikšmės vertinimas iš esmės atitiko Hėgelio istorijos filosofijos principus. Tuo pat metu Čičerinas rėmė visuomenės gyvenimo liberalizavimą Rusijoje: jis pasisakė už baudžiavos panaikinimą, manė, kad būtina įvesti reprezentacines valdymo formas, pasisakė už visų klasių ir kiekvieno žmogaus pilietinių laisvių plėtrą ir užtikrinimą. asmuo. Liberalios Chicherino pažiūros atsiskleidė XX amžiaus šeštojo dešimtmečio – devintojo dešimtmečio pradžios darbuose: „Dėl atstovavimo žmonėms“, „Valstybės mokslo kursas“, „Nuosavybė ir valstybė“ ir kt.

Hegelizmo dvasia jis tikėjo, kad Absoliutas vadovauja pasaulio ir žmonijos raidos procesui. Tuo pačiu metu žmogaus laisvė išlaiko savo prasmę, nes žmogus iš pradžių dalyvauja Absoliute, kartu būdamas baigtinė ir begalinė būtybė. Asmens „absoliutumą“ ir „begalybę“ pirmiausia lemia jo protas kaip absoliučios dvasios forma. Pasak Chicherino, „aukščiausiasis mokslas“, suvokiantis to, kas vyksta pasaulyje, yra istorijos metafizika. Istoriniame procese metafizinis filosofas atranda idėjų raidos logiką, todėl tarp istorinių disciplinų ypatingą reikšmę turi žmogaus mąstymo istorija, filosofijos istorija.

Bibliografija

• Rusijos regioninės institucijos XVII a. - M., 1856. - 594 p.
• Eksperimentai su Rusijos teisės istorija. - M., 1858. - 389 p.
• Keletas šiuolaikinių problemų. - M., 1862. - 265 p.
• Apie populiarų atstovavimą. - M., 1866. - 553 p.
• Politinių doktrinų istorija.

Teisininkas, valstybės veikėjas, istorikas ir filosofas Borisas Nikolajevičius Čičerinas (1828-1904), profesorius Teisės fakultetas Maskvos universitetas, tapo vienu iškiliausių atstovų liberalioji tendencija Rusijos filosofinė ir teisinė mintis; tuo pat metu jo pažiūros buvo reikšmingos konservatyvumo atspalvis.

Teisės pagrindas reikėtų ieškoti žmogaus prigimtyje, kuri yra absoliučios vertės nešėja. B.N. Čičerinas kritikuoja materializmą ir pozityvizmą, kurios nevisiškai pripažįsta žmogaus, kaip subjekto, potencialą. Žmoguje reikia atpažinti dvasinį pradą, skiriantį jį nuo daiktų (daiktų).

Žmogaus laisvė nenagrinėjo B. N. Chicherin kaip absoliuti ir savarankiška vertybė, nes tai žmogui duota Dievo. Žmogus, turėdamas laisvę, siekia praplėsti savo viešpatavimo ribas. Teisingai turi nustatyti tokią tvarką, kad vieno laisvė netrukdytų kitų laisvei, kad stipriausias negalėtų kitų paversti įrankiais savo tikslams pasiekti. Teisė yra abipusis ir teisingas laisvės apribojimas pagal bendrąją teisę.

B.N. Čičerinas koncepciją atmetė prigimtines teises . Įstatymas jam egzistuoja tik valstybėje. Įstatymo ir teisės santykį apibendrina B.N. Chicherin į subjektyviosios ir objektyviosios teisės santykį. Žmogaus laisvė tik tada tampa subjektine teise, kai ji pašventinama pozityvioji teisė(objektyvioji teisė).

Visuomeninio gyvenimo pagrindas B.N. Chicherinas mano, kad subjektas turi teises. Asmens laisvės ribų nustatymas priklauso tik nuo reglamentų valstybės valdžia, kuria siekiama riboti asmens laisvę vardan visuomenės naudos.

Kaip ir Hegelis, Chicherinas tiki valstybė aukščiausios eilės ryšiai su visuomene , jame pasireiškia tautinės psichologinės žmonių savybės. Valstybė organizuoja tėvynę, t.y. aplinka, kurioje gyvena žmogus, ta visuomenė, kurios interesus žmogus suvokia kaip savus.

Politinis idealas B.N. Chicherina buvo konstitucinė monarchija, nes jis sujungia visų kitų privalumus valstybines formas. Ši valdymo forma iš monarchijos pasiskolina asmeninį valdžios įsikūnijimą (monarcho asmenyje), iš aristokratijos – teisėtumo pradžią, iš demokratijos – laisvės pradžią. Kad demokratinis principas konstitucinėje monarchijoje niekada neprivestų prie žmonių valdžios, B.N. Chicherin pagrindžia įvairius kvalifikacijos(pirmiausia selektyvi). Konstitucinėje monarchijoje galima vykdyti valdžių padalijimas, išlaikant valstybės valdžios vienybę. Monarchas, stovintis virš visų šakų, sudaro tarsi savarankišką valdžios šaką, koordinuojančią kitų veiklą.