Istorijos atpasakojimas blogoje visuomenėje skyrius po skyriaus. Blogoje visuomenėje trumpas skyrių atpasakojimas

Pagrindiniai kūrinio įvykiai klostosi mažame Knyazhye-Veno miestelyje pietvakarių regione. Pagrindinis veikėjas yra Vasya, gyvenanti teisėjo šeimoje. Gana sunku vaiko vaikystę pavadinti laiminga. Jis užaugo vienišas ir nepageidaujamas. Po motinos mirties tėvas nustojo žiūrėti į sūnų. Vasja buvo palikta savieigai ir visą dieną klajojo gatvėmis. Tačiau mano tėvo jausmai dukrai Sonyai, jaunesniajai Vasios seseriai, buvo šilti, nes ji labai panaši į jo velionę žmoną.

Mieste, kuriame gyvenau pagrindinis veikėjas, buvo senovinė pilis. Tiesa, jos savininkai jau seniai išvyko, ir ji buvo ant sunaikinimo slenksčio. Šios vietos gyventojai buvo miesto elgetos, kurios neturėjo kitos pastogės. Tačiau tarp gyventojų ėmė kilti nesutarimų. Janušui, vienam iš buvusių grafo tarnų, buvo suteikta teisė nuspręsti, kas gali likti pilyje, o kas – ne. Nedaugelis gavo teisę į būstą, o likusieji turėjo slėptis po sena apleistos koplyčios kripta. Senasis Janušas pasakė Vasijai, kad dabar pilyje liko tik „padori visuomenė“ ir dabar jis gali ten eiti. Tačiau berniuką domino tie, kurie slepiasi požemyje, vadinamoji „blogoji visuomenė“.

Mieste buvo žinoma daug „blogosios visuomenės“ atstovų. Tai pusiau išprotėjęs, pagyvenęs „profesorius“, kuris vis kažką murmėjo; į pensiją išėjęs pareigūnas Lavrovskis, kuris mėgo išgerti ir pasakojo neįtikėtinos istorijos apie tavo gyvenimą. Štai Turkevičius save vadina generolu. Visos šios bendruomenės vadovas“ tamsios asmenybės“ buvo Tyburtsy Drab. Niekas nežinojo, iš kur jis atsirado. Jis buvo žinomas dėl savo nepaprasto sumanumo ir dažnai linksmindavo publiką mugėse įdomiomis istorijomis.

Vieną dieną Vasya ir jo draugai nueina į senąją koplyčią. Įėję į vidų vaikinai pamatė ten ką nors ir iš baimės pabėgo, palikę berniuką vieną. Kaip vėliau paaiškėjo, ten buvo Tyburtsiy vaikai: sūnus Valekas ir jo jaunesnioji sesuo Marusya. Vasya susidraugavo su vaikais ir pradėjo dažnai juos lankyti. Tačiau vaikai galėjo susitikti tik tada, kai tėvo nebuvo. Vasya nusprendė niekam nepasakoti apie savo naujas pažintis.

Kartą Valekas ir Marusya papasakojo, kaip tėvas Tyburtsy juos mylėjo. Tą akimirką Vasya jautėsi įžeista, kad jo šeimoje nieko tokio. Tačiau netikėtai jam vaikai apie poną teisėją pasakė visai ką kita, kad jis buvo teisingas ir sąžiningas žmogus.

Vieną dieną Vasja sužino, kad jo draugas Valekas vagia maistą jo seseriai. Šis atradimas sukrėtė berniuką, tačiau jis jo nekaltino. Valekas taip pat parodė Vasjai požemį, kuriame gyvena kiti „blogosios visuomenės“ nariai. Kai nėra suaugusiųjų, vaikai susirenka ir ten žaidžia slėpynių. Vieną dieną Tyburtsy juos surado, tačiau leido vaikinams žaisti toliau, nors Vasya pažadėjo, kad niekam apie šią vietą nepasakos.

Atėjus rudeniui, Marusya susirgo. Vasja taip norėjo linksminti sergančią mergaitę, kad nusprendė kurį laiką paprašyti sesers lėlės. Sonya sutiko, o Marusya buvo patenkinta naujas žaislas ir pradėjo gerėti.

Tuo metu Janušas pradėjo skųstis teisėjui dėl „blogos visuomenės“ gyventojų ir teigė, kad su jais bendrauja jo sūnus. Auklė taip pat pastebėjo, kad dingo Sonečkos lėlė. Vasya buvo nubausta ir neleido išeiti iš namų, tačiau po poros dienų pabėga.

Marusya būklė pablogėjo. Gyventojai nusprendžia, kad lėlę reikia grąžinti, kad mergaitė nepastebėtų. Tačiau pamačiusi žaislą mažylis labai susinervino ir pradėjo verkti. Tada Vasya nusprendžia palikti ją čia dar kuriam laikui.

Berniukas vėl neišleidžiamas iš namų, o tėvas bando išsiaiškinti, kur yra jo dukters lėlė. Tada prisipažįsta, kad paėmė, bet daugiau nieko nesako. Šiuo metu pasirodo Tyburtsy ir jo rankose matoma lėlė. Jis kalba apie savo vaikų draugystę su Vasya. Teisėjas stebisi ir jaučiasi kaltas. Jam gėda, kad taip elgėsi su sūnumi. Tačiau Tyburtsy vis dar pasakoja baisias naujienas: Marusya mirė. Vasya atsisveikina su mergina. „Blogosios visuomenės“ gyventojai po kurio laiko dingsta be žinios, lieka vos keli.

Herojaus vaikystė vyko m mažas miestelis Pietvakarių teritorijos Knyazhye-Veno. Vasya – toks buvo berniuko vardas – buvo miesto teisėjo sūnus. Vaikas užaugo: mama mirė, kai sūnui tebuvo šešeri, o tėtis, pasinėręs į sielvartą, mažai dėmesio skyrė berniukui. Vasja visą dieną klajojo po miestą, o miesto gyvenimo nuotraukos paliko gilų pėdsaką jo sieloje.

Miestas buvo apsuptas tvenkinių. Vienos iš jų viduryje saloje stovėjo senovinė pilis, kadaise priklausiusi grafų šeimai. Sklandė legendos, kad sala buvo pripildyta sugautų turkų, o pilis tebestovi. Savininkai jau seniai paliko šį niūrų būstą ir jis pamažu sugriuvo. Jo gyventojai buvo miesto elgetos, kurios neturėjo kitos pastogės. Tačiau tarp vargšų įvyko skilimas. Senasis Janušas, vienas iš buvusių grafo tarnų, gavo tam tikrą teisę nuspręsti, kas gali gyventi pilyje, o kas ne. Iš ten išėjo tik: katalikai ir buvę grafo tarnai. Tremtiniai rado prieglobstį požemyje po senovine kripta šalia apleistos unitų koplyčios, stovėjusios ant kalno. Tačiau niekas nežinojo jų buvimo vietos.

Senasis Janušas, susitikęs su Vasia, kviečia jį užeiti į pilį, nes ji ten dabar. Tačiau berniukui labiau patinka tremtiniai iš pilies: Vasja jų gailisi.

Daugelis narių yra gerai žinomi mieste. Tai pusiau išprotėjęs pagyvenęs žmogus, kuris visada kažką tyliai ir liūdnai sumurma; žiaurus ir įnirtingas durtuvas-kadetas Zausailovas; girtas išėjęs į pensiją pareigūnas Lavrovskis, sakydamas visiems neįtikėtinai tragiškos istorijos apie tavo gyvenimą. O generolu save vadinantis Turkevičius garsėja tuo, kad garbingi miestiečiai (policininkas, apygardos teismo sekretorius ir kiti) čia pat po langais. Jis tai daro norėdamas gauti pinigų už degtinę ir pasiekia savo tikslą: jie skuba jam atsiskaityti.

Visos bendruomenės lyderis yra Tyburtsy Drab. Jo kilmė ir praeitis niekam nežinoma. Kiti mano, kad jis yra aristokratas, tačiau jo išvaizda yra įprasta. Jis yra žinomas dėl savo neeilinės stipendijos. Mugėse Tyburtsy linksmina visuomenę ilgomis senovės autorių kalbomis. Jis laikomas burtininku.

Vieną dieną Vasja ir trys draugai ateina į senąją koplyčią: jis nori ten pažiūrėti. Draugai padeda Vasjai patekti pro aukštą langą. Tačiau pamatę, kad koplyčioje yra dar kažkas, draugai iš siaubo pabėga, palikdami Vasiją likimo gailestingumui. Pasirodo, ten yra Tyburtsiya vaikai: devynerių metų Valekas ir ketverių metų Marusya. Vasya pradeda dažnai atvykti į kalną aplankyti savo naujų draugų, atnešdama jiems obuolių iš savo sodo. Bet jis vaikšto tik tada, kai Tyburcijus jo neranda. Vasja niekam nepasakoja apie šią pažintį. Savo bailiems draugams jis pasakoja, kad matė velnius.

Vasya turi seserį, ketverių metų Sonya. Ji, kaip ir jos brolis, linksmas ir žaismingas vaikas. Brolis ir sesuo labai myli vienas kitą, tačiau Sonjos auklė neleidžia jiems žaisti triukšmingų žaidimų: Vasiją ji laiko blogu, išlepusiu berniuku.

Herojaus vaikystė prabėgo mažame Knyazhye-Veno miestelyje Pietvakarių teritorijoje. Vasya – toks buvo berniuko vardas – buvo miesto teisėjo sūnus. Vaikas užaugo: mama mirė, kai sūnui tebuvo šešeri, o tėtis, pasinėręs į sielvartą, mažai dėmesio skyrė berniukui. Vasja visą dieną klajojo po miestą, o miesto gyvenimo nuotraukos paliko gilų pėdsaką jo sieloje. Miestas buvo apsuptas tvenkinių. Vienos iš jų viduryje saloje stovėjo senovinė pilis, kadaise priklausiusi grafų šeimai. Sklandė legendos, kad sala buvo pripildyta sugautų turkų, o pilis tebestovi. Savininkai jau seniai paliko šį niūrų būstą ir jis pamažu sugriuvo. Jo gyventojai buvo miesto elgetos, kurios neturėjo kitos pastogės. Tačiau tarp vargšų įvyko skilimas. Senasis Janušas, vienas iš buvusių grafo tarnų, gavo tam tikrą teisę nuspręsti, kas gali gyventi pilyje, o kas ne. Iš ten išėjo tik: katalikai ir buvę grafo tarnai. Tremtiniai rado prieglobstį požemyje po senovine kripta šalia apleistos unitų koplyčios, stovėjusios ant kalno. Tačiau niekas nežinojo jų buvimo vietos. Senasis Janušas, susitikęs su Vasia, kviečia jį užeiti į pilį, nes ji ten dabar. Tačiau berniukui labiau patinka tremtiniai iš pilies: Vasja jų gailisi. Daugelis narių yra gerai žinomi mieste. Tai pusiau išprotėjęs pagyvenęs žmogus, kuris visada kažką tyliai ir liūdnai sumurma; žiaurus ir įnirtingas durtuvas-kadetas Zausailovas; girtas į pensiją išėjęs pareigūnas Lavrovskis, visiems pasakojantis neįtikėtinas tragiškas istorijas apie savo gyvenimą. O generolu save vadinantis Turkevičius garsėja tuo, kad garbingi miestiečiai (policininkas, apygardos teismo sekretorius ir kiti) čia pat po langais. Jis tai daro norėdamas gauti pinigų už degtinę ir pasiekia savo tikslą: jie skuba jam atsiskaityti. Visos bendruomenės lyderis yra Tyburtsy Drab. Jo kilmė ir praeitis niekam nežinoma. Kiti mano, kad jis yra aristokratas, tačiau jo išvaizda yra įprasta. Jis yra žinomas dėl savo neeilinės stipendijos. Mugėse Tyburtsy linksmina visuomenę ilgomis senovės autorių kalbomis. Jis laikomas burtininku. Vieną dieną Vasja ir trys draugai ateina į senąją koplyčią: jis nori ten pažiūrėti. Draugai padeda Vasjai patekti pro aukštą langą. Tačiau pamatę, kad koplyčioje yra dar kažkas, draugai iš siaubo pabėga, palikdami Vasiją likimo gailestingumui. Pasirodo, ten yra Tyburtsiya vaikai: devynerių metų Valekas ir ketverių metų Marusya. Vasya pradeda dažnai atvykti į kalną aplankyti savo naujų draugų, atnešdama jiems obuolių iš savo sodo. Bet jis vaikšto tik tada, kai Tyburcijus jo neranda. Vasja niekam nepasakoja apie šią pažintį. Savo bailiems draugams jis pasakoja, kad matė velnius. Vasya turi seserį, ketverių metų Sonya. Ji, kaip ir jos brolis, linksmas ir žaismingas vaikas. Brolis ir sesuo labai myli vienas kitą, tačiau Sonjos auklė neleidžia jiems žaisti triukšmingų žaidimų: Vasiją ji laiko blogu, išlepusiu berniuku. Mano tėvas laikosi tos pačios nuomonės. Jis savo sieloje neranda vietos meilei berniukui. Tėvas labiau myli Soniją, nes ji atrodo kaip jos velionė mama. Vieną dieną pokalbio metu Valekas ir Marusya pasako Vasjai, kad Tyburtsy juos labai myli. Vasja su apmaudu kalba apie savo tėvą. Tačiau jis netikėtai iš Valeko sužino, kad teisėjas yra labai teisingas ir sąžiningas žmogus. Valekas yra labai rimtas ir protingas berniukas. Marusya visai nepanaši į niūriąją Soniją, ji silpna, mąstanti,... Valekas taip sako. Vasja sužino, kad Valekas vagia maistą savo alkanai seseriai. Šis atradimas daro didelį įspūdį Vasijai, tačiau jis vis tiek nesmerkia savo draugo. Valekas parodo Vasjai požemį, kuriame gyvena visi nariai. Nesant suaugusiųjų, Vasya ten ateina ir žaidžia su draugais. Per aklųjų mėgėjų žaidimą netikėtai pasirodo Tyburtsy. Vaikai išsigandę – juk jie draugai, nežinant apie didžiulę galvą. Tačiau Tyburtsy leidžia Vasjai atvykti, todėl jis pažadėjo niekam nepasakoti, kur jie visi gyvena. Tyburtsy atneša valgyti, ruošia vakarienę – anot jo, Vasja supranta, kad maistas pavogtas. Tai, žinoma, supainioja berniuką, bet jis mato, kad Marusya taip džiaugiasi maistu: dabar Vasya netrukdomai ateina į kalną, o suaugę nariai taip pat pripranta prie berniuko ir jį myli. Ateina ruduo ir Marusya suserga. Siekdama kažkaip pralinksminti sergančią mergaitę, Vasya nusprendžia kurį laiką paprašyti Sonyos didelės gražios lėlės, dovanos iš jos velionės motinos. Sonya sutinka. Marusya džiaugiasi lėle ir netgi jaučiasi geriau. Senasis Janušas kelis kartus ateina pas teisėją su narių denonsavimu. Jis sako, kad Vasya bendrauja su jais. Auklė pastebi, kad lėlės nėra. Vasya neišleidžiama iš namų, o po kelių dienų slapta pabėga. Marusya blogėja. Požemio gyventojai nusprendžia, kad lėlę reikia grąžinti, o mergina to net nepastebės. Bet matydama, kad jie nori paimti lėlę, Marusja karčiai verkia: Vasja palieka jai lėlę. Ir vėl Vasjai neleidžiama išeiti iš namų. Tėvas bando priversti sūnų prisipažinti, kur ėjo ir kur lėlė. Vasya prisipažįsta paėmęs lėlę, bet daugiau nieko nesako. Tėvas piktas: Ir pačiu kritiškiausiu momentu pasirodo Tyburtsy. Jis nešasi lėlę. Tyburtsy pasakoja teisėjui apie Vasios draugystę su savo vaikais. Jis stebisi. Tėvas jaučiasi kaltas prieš Vasiją. Tarsi siena griuvo ilgą laiką bendravo tėvas ir sūnus, ir jie jautėsi kaip artimi žmonės. Tyburtsy sako, kad Marusya mirė. Tėvas leidžia Vasijai eiti su ja atsisveikinti, o per Vasiją perduoda pinigus už Tyburtsy ir įspėjimą: vadui geriau slėptis nuo miesto. Netrukus beveik visi kažkur dingsta. Liko tik senolis ir Turkevičius, kuriems teisėjas kartais duoda darbo. Marusya palaidota senosiose kapinėse prie sugriuvusios koplyčios. Vasya ir jo sesuo prižiūri jos kapą. Kartais jie ateina į kapines su tėvu. Kada ateis laikas Vasjai ir Sonyai išvykti? gimtajame mieste, virš šio kapo jie ištaria savo įžadus.

V.G.KOROLENKO

BLOGOJE VISUOMENĖJE

Iš draugės vaikystės prisiminimų

Teksto ir užrašų rengimas: S.L. KOROLENKO ir N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH

I. GRIUVĖS

Mano mama mirė, kai man buvo šešeri. Mano tėvas, visiškai pasinėręs į savo sielvartą, atrodė, kad visiškai pamiršo apie mano egzistavimą. Kartais jis glamonėdavo mano mažąją seserį ir savaip ja rūpindavosi, nes ji turėjo mamos bruožų. Užaugau kaip laukinis medis lauke – niekas manęs ypatingu rūpesčiu neapsupė, bet niekas nevaržė ir laisvės.

Vieta, kurioje mes gyvenome, vadinosi Knyazhye-Veno, arba, paprasčiau, Knyazh-gorodok. Jis priklausė vienai skurdžiai, bet išdidžiai lenkų šeimai ir atspindėjo visus tipiškus bet kurio pietvakarių regiono miestelio bruožus, kur tarp tyliai tekančio sunkaus darbo ir smulkmeniško įnirtingo žydų gešefo, jie gyvena savo gyvenimą. liūdnos dienos apgailėtini išdidžios lordiškos didybės palaikai.

Jei prie miestelio artėsite iš rytų, pirmiausia į akis krenta kalėjimas – geriausia miesto architektūrinė puošmena. Pats miestas yra po mieguistais, supelijusiais tvenkiniais, o iki jo reikia leistis nuožulniu greitkeliu, užtvertu tradicinio „forposto“. Mieguistas invalidas, saulėje sužaliavusi figūra, ramaus miego personifikacija, tingiai pakelia užtvarą ir – tu mieste, nors, ko gero, to nepastebi iš karto. Pilkos tvoros, laisvi sklypai su krūvomis visokių šiukšlių pamažu įsiterpia į žemę įleistas blankiai matomas trobeles. Be to, įvairiose vietose plyti platūs kvadratai su tamsiais žydų „svečių namų“ vartais savo baltomis sienomis ir kareivinių linijomis. Medinis tiltas, einantis per siaurą upę, dejuoja, dreba po ratais ir svirduliuoja kaip suglebęs senis. Už tilto driekėsi žydų gatvė su parduotuvėmis, suolais, parduotuvėlėmis, žydų pinigų keitėjų stalais, sėdinčiais po skėčiais ant šaligatvių, su kalachnikų tentais. Smarvė, purvas, krūvos vaikų, ropojančių gatvės dulkėse. Bet dar minutė ir tu jau už miesto. Virš kapinių kapų tyliai šnabžda beržai, o vėjas maišo javus laukuose ir liūdna, nesibaigiančia daina skamba pakelės telegrafo laidais.

Upė, per kurią buvo permestas minėtasis tiltas, ištekėjo iš tvenkinio ir įtekėjo į kitą. Taigi miestelis iš šiaurės ir pietų buvo aptvertas plačiomis vandens erdvėmis ir pelkėmis. Tvenkiniai kasmet seklėjo, apaugo žaluma, o didžiulėse pelkėse tarsi jūra bangavo aukštos, tankios nendrės. Vieno tvenkinio viduryje yra sala. Saloje stovi sena, apgriuvusi pilis.

Prisimenu, su kokia baime visada žiūrėjau į šį didingą apleistą pastatą. Apie jį sklandė legendos ir pasakojimai, viena už kitą baisesnė. Jie sakė, kad sala buvo pastatyta dirbtinai, paimtų turkų rankomis. „Ant žmogaus kaulų stovi sena pilis“, – sakė senbuviai, o mano išsigandusi vaikystės vaizduotė vaizdavo tūkstančius po žeme esančių turkų skeletų, kaulėtomis rankomis laikančių salą su aukštomis piramidinėmis tuopomis ir senąja pilimi. Žinoma, dėl to pilis atrodė dar baisesnė ir netgi viduje giedros dienos kai atsitiko, skatinamas šviesos ir garsūs balsai paukščiai, mes prieidavome arčiau jo, jis dažnai mus užtraukdavo panikos siaubo priepuolius – juodos seniai išdaužytų langų įdubos atrodė taip baisiai; Tuščiose salėse pasigirdo paslaptingas ūžesys: nulūžo akmenukai ir tinkas, žadindami aidą, nukrito žemyn, o mes bėgome neatsigręždami, o už nugaros dar ilgai pasigirdo beldimas, trypimas, kaukimas.

Ir audringai rudens naktimis Kai nuo už tvenkinių pučiančio vėjo siūbavo ir dūzgė milžiniškos tuopos, iš senosios pilies pasklido siaubas ir viešpatavo visame mieste. — Oi, ramybė! [O vargas man (hebr.)] – baimingai tarė žydai; Buvo pakrikštytos dievobaimingos senos buržuazinės moterys ir net mūsų artimiausias kaimynas, kalvis, neigęs patį demoniškos jėgos egzistavimą, šiomis valandomis išėjo į savo kiemą, padarė kryžiaus ženklą ir sušnibždėjo sau maldą už mirusiojo atpalaidavimą.

Senas, žilabarzdis Janušas, kuris dėl buto trūkumo prisiglaudė viename pilies rūsyje, ne kartą pasakojo, kad tokiomis naktimis aiškiai girdėjo iš požemių sklindančius riksmus. Turkai ėmė krapštytis po sala, barškindami savo kaulus ir garsiai priekaištaudami lordams dėl jų žiaurumo. Tada senosios pilies salėse ir aplink ją saloje barškėjo ginklai, ponai garsiais šūksniais vadino haidukus. Audros riaumojimas ir staugimas, žirgų valkatos, kardų žvangesys, įsakmių žodžių Janušas girdėjo gana aiškiai. Kartą jis net išgirdo, kaip velionis dabartinių grafų prosenelis, amžinai šlovintas už savo kruvinus žygdarbius, tarškėdamas argamako kanopomis išjojo į salos vidurį ir įnirtingai prisiekė:

„Tylėkite ten, laidaks [Idlers (lenk.)], psya vyara!

Šio grafo palikuonys seniai paliko savo protėvių namus. Dauguma dukatai ir visokie lobiai, iš kurių anksčiau buvo sprogusios grafų skrynios, per tiltą įplaukė į žydų lūšnes ir paskutiniai atstovai šlovinga šeima Jie pasistatė prozišką baltą pastatą ant kalno, toliau nuo miesto. Ten jų nuobodus, bet vis dar iškilmingas egzistavimas prabėgo niekinamai didingoje vienumoje.

Retkarčiais tik senasis grafas, toks pat niūrus griuvėsiai, kaip ir pilies saloje, pasirodydavo mieste ant savo seno angliško nago. Šalia jo, turėdama juodo jojimo įpročio, didinga ir sausa, miesto gatvėmis jojo dukra, o žirgininkas pagarbiai sekė iš paskos. Didingajai grafienei buvo lemta amžinai likti mergele. Jai prilygstantys piršliai, vaikantys pirklių dukterų pinigus užsienyje, bailiai išsibarstę po pasaulį, palikę savo šeimos pilis arba parduodantys jas į laužą žydams, o mieste, išsidėstę jos rūmų papėdėje, ten. nebuvo jaunas vyras, kuris išdrįstų pažvelgti į gražią grafienę. Pamatę šiuos tris raitelius, mes, vaikinai, lyg paukščių pulkas, pakilome nuo minkštų gatvės dulkių ir, greitai besiblaškydami po kiemus, išsigandusiomis ir smalsomis akimis stebėjome niūrius baisios pilies šeimininkus.

Vakarinėje pusėje, ant kalno, tarp pūvančių kryžių ir nuskendusių kapų, stovėjo seniai apleista unitų koplyčia. Tai buvo gimtoji filistinų miesto dukra, išsidėsčiusi slėnyje. Kadaise, skambant varpui, miestelėnai susirinko švariais, nors ir ne prabangiais kuntušais, su lazdomis rankose vietoj kardų, kurios barškino mažuosius bajorus, kurie taip pat atėjo į skambančios unijos šauksmą. varpas iš aplinkinių kaimų ir sodybų.

Darbas Korolenko V bloga visuomenė datuojamas 1885 m. Vaikai su šiuo darbu susipažįsta dėka mokymo programa, ir užsirašykite savo mintis bei požiūrį į savo skaitytojo dienoraštis, kur Korolenko rado savo vietą savo darbu Blogoje visuomenėje. Nerandantiems laiko susipažinti su Korolenkos istorija iki galo, siūlome susipažinti su trumpu atpasakojimu.

Korolenko Blogoje kompanijoje

1 skyrius

Čia yra pilis, kuri yra saloje netoli Prince Town. Vasilijus, devynerių metų istorijos „Karalienė blogoje visuomenėje“ veikėjas, gyvena Princo mieste. Berniuką augino tėvas. Tėvas labai retai bendrauja su sūnumi, tik kartais galėdavo paglostyti dukrą, Vasios seserį, ir taip yra todėl, kad ji jam priminė žmoną. Vasja dažnai išeidavo iš namų ir eidavo į pilį, o tai jį patraukdavo ir viliojo.

Pilyje gyvena elgetos, tačiau laikui bėgant atėjo pokyčiai ir buvęs grafo tarnas Janušas, gavęs teisę nuspręsti, kas pilyje gyvens, o ką išvaryti, išvijo visus elgetas.

2 skyrius

Ištremtieji klaidžioja ir klajoja po miestą, o paskui dingsta. Bet ne iš miesto. Žmonės tiesiog susirado kur gyventi. Jie apsigyveno koplyčios požemyje. Tyburtsy, turėjęs įvaikintą sūnų ir dukrą, tapo elgetų galva, o jų vardai buvo Marusya ir Valek.

3 skyrius

Čia sužinome apie tėvo ir sūnaus santykius. Bet jų nebuvo. Vasya gyvena vienas, o dėl nuolatinės griežtos tėvo išvaizdos jis bandė vengti susitikimo su juo, todėl anksti ryte išbėgo į gatvę ir grįžo labai vėlai.

Vaikinas dažnai prisimena mamą, jos švelnų glėbį, o paskui karčiai verkia, nes būdamas šešerių jau buvo patyręs vienišumo jausmą. Vasya turi seserį ir jie myli vienas kitą, tačiau Sonya auklė neleido Vasjai žaisti su seserimi, todėl jis pradėjo klajoti.

Jei Vasiją anksčiau traukė pilis, tai dabar, kai elgetos joje negyvena, jis pradėjo ieškoti naujų vietų, o dabar jį traukia koplyčia, kurią nori apžiūrėti iš vidaus.

4 skyrius

Vasya ir jo draugai eina į koplyčią. Jie padeda berniukui patekti į koplyčią pro langą, tačiau jo draugai, išgirdę nesuprantamus garsus, apleido Vasiją ir pabėgo. Vasja koplyčioje susitiko su vaikais, tais pačiais Tyburtijaus vaikais. Vaikai taip pat kviečia Vasią aplankyti ir prašo nepasakoti apie savo pažintį su jais.

5 skyrius

Vasya draugauja su Marusya ir Valeku. Vasja pastebi Marusjos silpnumą ir blyškią išvaizdą, o jo sesuo apkūni ir tvarkingai apsirengusi. Iš pokalbių su vaikais Vasya sužino, kad jų tėvas buvo Tyburtsy, kuris juos labai mylėjo. Vasya pajuto kartėlį, kad jo santykiai su tėvu nebuvo tokie patys. Tuo tarpu Vasya didžiavosi savo tėvu, nes sužinojo, kad mieste jo tėvas yra gerbiamas ir laikomas teisingu teisėju.

6 skyrius

Vasja negali ateiti į koplyčią pažiūrėti vaikų, nes nematė, kaip suaugusieji iš jos išeina. Vieną dieną Vasya mieste sutinka Valeką, jis pakviečia jį į savo vietą. Pakeliui Valekas pavagia bandelę alkanai seseriai. Vasya iš pradžių sakė, kad tai buvo blogai, bet nepasmerkė savo draugo. Priešingai, jis liūdėjo dėl prasto savo draugų gyvenimo.

7 skyrius

Kai Vasya vėl atėjo pas draugus, berniukas pateko į Tyburtsy, kuris pripažino Vasiją teisėjo sūnumi. Leidžia ir toliau draugauti su vaikais, tik tuo pačiu prašo niekam apie juos nepasakoti. Vasya pirmą kartą melavo tėvui, sakydamas, kad jis vaikšto mieste. Vasja bijojo, kad tėvas jį išbars už ryšį su bloga visuomene.

8 skyrius

Korolenkos istorija blogoje visuomenėje skyrius po skyriaus tęsiasi tuo, kad prasidėjus rudeniui mergaitės liga tik paaštrėjo. Kiekvieną dieną jos būklė blogėjo. Vasya dabar pradėjo ateiti bet kuriuo metu. Vieną dieną Vasja pamatė savo tėvą kalbantį su Janušu. Sunku buvo suprasti, ar tai apie elgetas, ar apie Vasiją. Vasya papasakojo Tyburtsy pokalbį, kurį išgirdo, bet pasakė, kad jo tėvas buvo teisingas ir visada elgėsi pagal įstatymą. Vasja vėl didžiavosi savo tėvu ir kartu liūdėjo, nes tėvas nemylėjo sūnaus.

9 skyrius

Mergina labai bloga. Norėdama kažkaip pralinksminti Marusiją, Vasja paprašo savo sesers lėlės ir ji sutinka laikinai ją paskolinti Marusjai. Mergina apsidžiaugė tokia dovana, net apsidžiaugė. Kita vertus, Vasya pradėjo turėti problemų dėl lėlės.

Tėvas pradėjo kažką įtarti, jis draudžia sūnui išeiti iš namų, bet Vasya pabėga. Jis nuėjo pas Marusiją, kuri vėl neatsikėlė ir jautėsi labai blogai. Vasja norėjo paimti lėlę, bet mergaitė pradėjo verkti. Vasja negalėjo atimti iš Marusijos vienintelio džiaugsmo. Grįžęs namo, jis susidūrė su tėvu, kuris vėl uždarė jį namuose, o po keturių dienų pasikvietė į kabinetą. Vasja bijojo eiti, bet nebeliko ką veikti. Jis prisipažino, kad paėmė lėlę su Sonya leidimu, tačiau nesakė, kur ją paėmė, ir nežinoma, kas būtų nutikę, bet tada pro duris įėjo Tyburtsy. Jis atnešė lėlę. Tyburtsy viską papasakojo teisėjui ir jis suminkštėjo, be to, jo akyse pasirodė šiluma ir meilė sūnui. Dabar Vasya buvo tikra, kad ši išvaizda visada bus tokia. Tėvas leidžia Vasjai atsisveikinti su žuvusia Marusia ir duoda pinigų, kad berniukas savo vardu galėtų juos atiduoti Tyburcijui Dragui.

Išvada

Palaidojęs dukrą, Tyburtsy ir jo sūnus dingsta nežinoma kryptimi. Koplyčia dar labiau sugriuvo ir tik kapas pavasarį žaliavo. Čia atvyko Vasya, Sonya ir jų tėvas. Vaikai mėgo čia leisti laiką laisvas laikas o užaugę davė įžadus ant šio kapo.

Korolenko Pagrindiniai veikėjai blogoje visuomenėje

Korolenko pasakojime „Blogoje visuomenėje“ pagrindiniai veikėjai yra Vasja, berniukas iš klestinčią šeimą, miesto teisėjo šeima. Jis yra drąsus, malonus, protingas devynerių metų berniukas, gyvenantis su tėvu nuo motinos mirties. Dėl tėvo dėmesio stokos jis nuolat klajojo. Jis draugauja su vargšų klasės vaikais ir bendrauja su blogos visuomenės nariais.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!