Nahaja se v južni Aziji ogromna država- Starodavna Indija. Zavzema polotok Hindustan in sosednji del celine. Obala Indije je oprana z zahoda, oprana z vzhoda Indijski ocean. S severa je njena meja GORJE. Skoraj ves otok zaseda planota. Med planoto in Himalajo je nižavje, v njegovem zahodnem delu teče Ind, v vzhodnem delu pa Ganges. Obe reki izvirata v Himalaji in ko se v gorah tali sneg, se gladina dvigne. Prve naselbine so nastale v dolinah rek Ind in Ganges. V starih časih je bila dolina Gangesa prekrita z močvirji in džunglami, neprehodnimi goščavami dreves in grmovja.
Skrajno premalo virov kot spomenikov materialna kultura, predvsem pa napisi, v močna stopnja otežuje preučevanje zgodovine stare Indije. Arheološka izkopavanja so se v Indiji začela razmeroma nedavno in so dala oprijemljive rezultate le v severozahodnih regijah, kjer so odkrili ruševine mest in naselij iz obdobja od 25. do 15. stoletja. pr. n. št e. Vendar pa izkopavanja, ki so se začela na teh območjih, še niso končana in tukaj odkriti hieroglifski napisi še niso dešifrirani.
Velika vrednost Za preučevanje zgodovine stare Indije imajo verske zbirke starih hindujcev, tako imenovane Vede. te svete knjige starodavna Indija, ki sega v drugo tisočletje pr. e., so razdeljeni v štiri velike zbirke (samhita), ki nosijo imena Rigveda, Samaveda, Yajurveda in najnovejšo, kasneje dodano prvim trem, četrto zbirko Atharvaveda. Najstarejša od teh zbirk je Rig Veda, sestavljena predvsem iz verskih hvalnic, posvečenih bogovom. V drugih zbirkah, zlasti v Yajurvedi, je poleg napevov in hvalnic veliko molitvenih in daritvenih formul, ki so se uporabljale v verskih obredih, zlasti v čast bogu opojne pijače Soma. Vede omogočajo ugotovitev nekaterih podatkov o gospodarskih in družbeni red tista plemena, ki so vdrla v severozahodno Indijo sredi drugega tisočletja. Toda Vede nudijo posebno bogato gradivo za preučevanje religije, mitologije in deloma poezije tega obdobja. Vendar pa se Vede kot vir o zgodovini starodavne Indije lahko uporabljajo le v zelo velikem obsegu
Vede, ki so postopoma postajale vse bolj nerazumljive, so se začele oskrbovati z razlagami, med katerimi so najbolj znane Brahmane, ki vsebujejo razlage verskih obredov, Aranyake, ki vsebujejo različne verske in filozofske razprave, in Upanišade, nekakšna teološka knjiga. razprava. Te poznejše verske knjige označujejo razvoj starodavne indijske religije, teologije in duhovništva med nastankom velikih indijskih držav v prvem tisočletju pr. e.
Bistveni viri za preučevanje zgodovine in kulture Indije v prvem tisočletju pr. e. sta dva velika epske pesmi ki vsebuje številne elemente ustnega ljudskega izraza umetniška ustvarjalnost, Mahabharata in Ramayana.
Dragoceni viri o zgodovini stare Indije so starodavne zbirke običajnega prava, tako imenovana Dharmashastra, ki segajo večinoma v konec prvega tisočletja pr. e. Te zbirke starodavno pravo, tesno povezana z religiozno-magičnim ritualom, opredeljujejo dolžnosti in ne človekove pravice.
Posebej razširjena je postala zbirka Manujevih zakonov, katere kompilacija se pripisuje Manuju, legendarnemu predniku ljudi. Manujevi zakoni so bili sestavljeni okoli 3. stoletja. pr. n. št e. in dokončno urejen v 3. stoletju. n. e.
Politična in gospodarska razprava "Arthashastra", ki jo pripisujejo Kautilyi, enemu od ministrov kralja Chandragupte iz dinastije Maurya, je zelo pomembna kot dragocen vir o zgodovini starodavne Indije. Ta razprava, ki vsebuje podroben sistem javna uprava, izčrpno opisuje delovanje kralja in uradnikov, temelje državnosti, upravo, pravdanje, zunanja politika države, končno vojaška umetnost tistega časa.
Veliko več ozek značaj imajo napise, ki segajo predvsem v zgodnje budistično obdobje. Iz časa kralja Ašoke se je ohranilo veliko napisov.
V drugi polovici prvega tisočletja pr. e. države severne Indije stopijo v različne odnose z Iranom, Grčijo in Makedonijo. Zato postanejo za preučevanje tega obdobja tuji viri in pričevanja tujcev o Indiji velikega pomena.
V obsežnem zgodovinskem in geografskem delu Strabona (1. stoletje pr. n. št. - 1. stoletje n. št.) so ohranjene številne dragocene informacije geografske narave, pa tudi informacije o naravnih virih, običajih prebivalstva in mestih starodavne Indije. Strabonovo delo je še posebej dragoceno, saj temelji na številnih posebna dela njegovi predhodniki: Megasten, Nearh, Eratosten in drugi.
Med deli grških pisateljev, ki so pisali o starodavni Indiji, je velikega pomena Arrianova knjiga "Anabasis", ki se je ohranila do danes in je posvečena podroben opis pohodi Aleksandra Velikega, zlasti njegov pohod v Indijo.
Končno so dela kitajskih zgodovinarjev in pisateljev nedvomno zanimiva za preučevanje zgodovine starodavne Indije, zlasti dragoceno delo Sime Qiana, pomembno za določanje kronologije, pa tudi dela kitajskih piscev, ki so živeli v 2. stoletju. pr. n. št e. Kitajski viri ponujajo obilico gradiva za zgodovino starodavne Indije v obdobju širjenja budizma, ko so se odnosi med Indijo in Kitajsko zbližali.
Zgodovinsko izročilo se je ves srednji vek ohranilo v indijskih kronikah. Ohranjenih je bilo veliko zmedenih in kaotičnih legend, na primer v Kašmirski kroniki (XIII. stoletje našega štetja). V nekaterih kronikah južne Indije in Cejlona, na primer v Dipavamzi, ki segajo v 4. stol. n. e., so se ohranile zanimive legende, ki segajo v obdobje vladavine dinastije Maurya. Vendar pa vsa ta dela, močno prežeta z religiozno in poučno ideologijo, zahtevajo strogo kritično študijo.
Skozi srednji vek je v Evropo prišlo razmeroma malo informacij o Indiji.
Preučevanje epigrafskih spomenikov starodavne Indije se je začelo v 30. letih prejšnjega stoletja leta XIX V. Prinsep, ki je dešifriral napise kralja Ašoke. Vendar pa so se pristopi k arheološkemu preučevanju Indije začeli šele v drugi polovici 19. stoletja.
Razvoj indologije so izkoristili reakcionarni zgodovinarji, filozofi in publicisti v drugi polovici 19. stoletja. da bi upravičili in opravičili brutalni režim kolonialnega zatiranja v Indiji. Pojavile so se psevdoznanstvene »teorije« o prvobitni superiornosti fantastične »rase« arijskih osvajalcev severne Indije, ki so imeli nekakšno »nadnaravno čisto« kri in naj bi ustvarili kulturo in državnost, ki je bila popolnoma drugačna od vseh drugih. Po teh “teorijah” je ta starodavna indoarijska, predvsem “duhovna” civilizacija nerazložljivo nastala na planotah Srednja Azija ali vzhodni Iran, med snežnimi vrhovi Himalaje in Pamirja, kjer je bila po starodavnih arijskih legendah zibelka človeštva. In na prav tako neverjeten način se je ta »starodavna arijska kultura«, opisana v starodavnih mitih, razvila tisoče let v popolni poseben način v popolni izolaciji od progresivni razvoj družbenoekonomske formacije vseh drugih ljudstev. Te tendenciozne »teorije« naj bi upravičevale politiko imperialističnega izkoriščanja Indije in netenja nacionalnega sovraštva med različnimi plemeni Hindustana, zlasti verskega sovraštva med muslimani in hindujci. Angleški in ameriški kolonialisti, ki so za svoje namene uporabljali lažno »teorijo« o »posebni duhovni usodi Indije«, so se oprli na aristokratski sloj knežjih družin (radžas) in najvišjega duhovništva (bramanov), ki so se imeli za prave potomci arijskih osvajalcev. Angleški meščanski zgodovinar Smith je trdil, da so arijski osvajalci v 7. st. pr. n. št e. zajel območje Pandžaba in porečje Gangesa, saj so bile to »močne rase«, ki so bile »nesporno boljše od domorodnih ras v Indiji«. Pravzaprav tudi v klasične literature starodavna Indija je ohranila spomine na visoka kultura starodavna domorodna ljudstva Indije v predarijski dobi. Arheološki podatki so zdaj omogočili pripisati ruševine starodavnih mest severozahodne Indije tretjemu tisočletju pr. e., domnevati obstoj starodavne države v dolinah Inda in Gangesa v tretjem in drugem tisočletju pr. e. in ugotavljajo visok razcvet te kulture, ki je obstajala do tako imenovane arijske invazije, ki se je očitno zgodila med 15. in 10. stoletjem. pr. n. št e. Po drugi strani staroindijski pisnih virov, zlasti Vede, nazorno prikazujejo nomadsko življenje kulturno zaostalih pastirskih plemen arijskih osvajalcev. Vsi ti reakcionarne teorije na področju stare indijske zgodovine so bile uporabljene za krepitev moči imperialistov v Indiji.
V začetku 20. stol. Oblikovala se je najbolj reakcionarna in najbolj goljufiva imperialistična »teorija« o »arijskem principu« svetovne prevlade, ki jo je »ideološko« utemeljil H. S. Chamberlain. Leta 1935 je reakcionarni zgodovinar W. Durant v svoji knjigi "Vzhodna dediščina" trdil, da so Britanci po Arijcih in Rimljanih vstopili v zgodovino kot osvajalci sveta. Trenutno reakcionarni ameriški zgodovinarji poskušajo uporabiti mizantropsko " rasna teorija"za utemeljitev trditev ameriških imperialistov o svetovni prevladi. S tega zornega kota ameriški zgodovinarji zgodovino stare Indije opisujejo skrajno tendenciozno, ne da bi se ustavili pri očitnem potvarjanju zgodovinskih dejstev.
Mnogi indijski zgodovinarji konec XIX- začetek 20. stoletja, ki je vodil ideološki boj proti tujim zatiralcem, je v veliki meri prispeval k razvoju študija zgodovine starodavne Indije, ki je temeljil na globoki uporabi starodavne klasične literature, napisov in arheoloških spomenikov.
Ruski znanstveniki iz sredine 19. stol. plodno preučeval jezik, literaturo in vero starodavne Indije. Dela K. Kossovicha, V.P. Vasiljeva in O. Millerja so dala veliko na področju študija sanskrtske književnosti starodavna poezija, kot tudi budizem. Dragocena dela, posvečena starodavni indijski literaturi, mitologiji in predbudistični veri, so zbrali I. P. Minaev, D. N. Ovsyanniko-Kulikovsky in Vs. Miller v 70-90 letih prejšnjega stoletja. Leta 1870 je I. P. Minaev postavil zanimivo vprašanje o povezavah starodavne Indije z Zahodom. Nič manj zanimiva ni teorija Minajeva o severnem izvoru budistične vere. Minaev, ki je v letih 1879-1888 trikrat obiskal Indijo, je na svoj način odlično znanje in izvirne zamisli so izstopale med učenimi indijskimi učenjaki njegovega časa. Dela ruskih znanstvenikov 19. stoletja. so temeljili na resnem preučevanju staroindijskega jezika (sanskrta). Leta 1841 je profesor Petrov poučeval sanskrt v Kazanu in nato v Moskvi. Največji slovar sanskrta sta sestavila Betling in Roth in izšla v Sankt Peterburgu v letih 1855-1874. Vendar kljub velikemu znanstvena gradiva, ki so jih zbirali in prvi preučevali ruski znanstveniki 19. stoletja, njihova dela so še vedno tipična dela buržoazno zgodovinopisje.
Sovjetski zgodovinarji, ki proučujeta zgodovino stare Indije v luči marksistično-leninistične metodologije, sta ustvarila vrsto dragocenih del o zgodovini stare Indije.
Z marksističnih stališč preučujejo zgodovino stare Indije tudi najnaprednejši zgodovinarji sodobne Indije, kot je S. A. Dange, ki je problematiki nastanka in razvoja Indije posvetil posebno delo. suženjska družba v starodavni Indiji.
Zgodovino Južne Azije lahko razdelimo na naslednja obdobja:
jaz Starodavna civilizacija(Ind) sega približno v XXIII-XVIII stoletja pred našim štetjem. e. (nastanek prvih mest, nastanek zgodnjih držav).
II. Do druge polovice 2. tisočletja pr. e. se nanaša na pojav indoevropskih plemen, tako imenovanih Arijcev. Obdobje od konca 2. tisočletja do 7. stol. pr. n. št e. se imenuje "vedski" - glede na sveto literaturo Ved, ustvarjeno v tistem času. Razlikujemo lahko dve glavni stopnji: za zgodnjo (XIII-X stoletja pr. n. št.) je značilna naselitev arijskih plemen v severni Indiji, za pozno - družbeno in politično diferenciacijo, ki je privedla do oblikovanja prvih držav (IX-VII stoletja). pr. n. št.), predvsem v dolini Gangesa.
III. "Budistično obdobje" (VI-III stoletja pred našim štetjem) je čas nastanka in širjenja budistične vere. Z vidika družbenoekonomskih in politična zgodovina zaznamovali so ga hiter razvoj gospodarstva, nastajanje mest in nastanek velikih držav, vse do nastanka vseindijske države Mauryan.
IV. 2. stoletje pr e.-V stoletje našega štetja e. lahko definiramo kot " klasična doba» razcvet gospodarstva in kulture držav južne Azije, oblikovanje kastnega sistema.
Predložitev vašega dobrega dela v bazo znanja je preprosta. Uporabite spodnji obrazec
Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.
HTML različice dela še ni.
Arhiv dela si lahko prenesete s klikom na spodnjo povezavo.
Podobni dokumenti
- Opis posameznih držav - Herodot, Strabon;
- Opis celotne Zemlje kot enotne celote - Eratosten, Ptolomej, ki je bil najbolj izjemen in zadnji predstavnik starodavna matematična geografija. V njegovih mislih glavna naloga Geografija je bila sestavljena iz ustvarjanja zemljevidov. Najbolj popoln zemljevid starodavnega sveta je sestavil C. Ptolomej v $2. stoletju. AD Kasneje je bil v srednjem veku večkrat objavljen.
Območje Indije in njeno prebivalstvo. Oblika vlade in državni simboli. Gospodarski in geografski položaj države. Naravni pogoji in viri. Gostota prebivalstva, državni jezik. Bogastvo indijske duhovne kulture.
predstavitev, dodana 26.04.2012
Velika vodna pot planeta je Nil. Skrivnost izvora reke. Izvira Nila sta Beli in Modri Nil. Pobožanstvo reke Nil s strani starih Egipčanov. Največji pritoki, uporaba vodni viri Nil za namakanje, ribolov in plovbo.
povzetek, dodan 20.04.2010
Gospodarski in geografski položaj Republike Indije. Naravni pogoji in viri, mineralni viri države, podnebne značilnosti, sestava prebivalstva. Industrija in energetika v Indiji, njeni tehnični pridelki, promet in gospodarski odnosi s tujino.
predstavitev, dodana 25.01.2015
Geografska lega Indije. Izvor imena države. Naravni pogoji in viri. Prebivalstvo in največja mesta države. Razvoj kmetijstvo in industrijo. Razvoj indijske civilizacije. Uradni jeziki in nacionalno valuto.
predstavitev, dodana 21.09.2011
Geografska lega in splošne informacije o Indiji. Gospodarske in geografske značilnosti države. Naravni pogoji in viri. Demografsko stanje in prebivalstvo Indije. Značilnosti industrije, kmetijstva in živinoreje države.
predstavitev, dodana 09.11.2010
Energija in mineralne surovine Indija. Glavne vrste tal v državi. Stanje stopnje razvitosti kmetijstva. Indijska centralna banka in njene funkcije. Stroški indijskih podjetij na informacijska tehnologija. Delovni in finančni viri države.
predstavitev, dodana 28.10.2014
Ekonomsko-geografska lega, naravne razmere viri in prebivalstvo, glavne znamenitosti Indije. Rastlinska usmeritev kmetijstva v državi. Stopnja industrijskega razvoja. Zunanji gospodarski odnosi in promet.
Starodavna Indija
Starodavna Indija je ena prvih svetovne civilizacije, je svetovni kulturi prinesel največjo količino duhovnih vrednot. Je bogata podcelina s kompleksno in burno zgodovino. Tu so se rojevale velike religije, vzhajali in propadali imperiji, vendar se je iz stoletja v stoletje ohranjala trajna izvirnost indijske kulture. Ta civilizacija je zgradila velika, dobro načrtovana opečnata mesta s tekočo vodo in ustvarila piktografsko pisavo, ki še ni bila dešifrirana.
Indija je dobila ime po imenu reke Ind, v dolini katere se nahaja. "Ind" dobesedno pomeni "reka". Ind z dolžino 3180 km izvira v Tibetu, teče skozi Himalajo, Indo-Gangsko nižino in se izliva v Arabsko morje. Arheološke najdbe kažejo na prisotnost človeške družbe v stari Indiji že v kameni dobi, takrat so se pojavile prve stalne naselbine, umetnost in družbeni odnosi ter predpogoji za razvoj ene najstarejših civilizacij na svetu - civilizacija Inda, ki je nastala v severozahodni Indiji (danes večinoma v Pakistanu). Sega približno v XXIII-XVIII stoletja pred našim štetjem. e. in velja za tretjo najstarejšo starodavno civilizacijo, ki se je pojavila. Njegov nastanek, tako kot prva dva v Mezopotamiji in Egiptu, je bil povezan z organizacijo visoko donosnega namakanega kmetijstva.
Prve arheološke najdbe keramike in figuric iz terakote segajo v peto tisočletje pred našim štetjem, narejene so bile v Mehrgarhu. Tako lahko Mehrgarh že štejemo za mesto – prvo mesto v Indiji, za katerega vemo iz arheoloških izkopavanj.
IN 
Konjeniško božanstvo avtohtonih prebivalcev starodavne Indije - Dravidov - je bil Šiva. Je eno od treh glavnih božanstev hinduizma – Brahma, Višnu in Šiva. Vsi trije bogovi so manifestacija enega samega božanskega bistva, vendar je vsakemu dodeljena določena »sfera delovanja«. Torej, Brahma je stvarnik sveta, Višnu je njegov ohranjevalec, Šiva je njegov uničevalec, a ga tudi na novo ustvarja. Med avtohtonimi prebivalci starodavne Indije je Shiva vodil glavni panteon bogov, bil je demiurg, vladar sveta, model, ki je dosegel duhovno samouresničitev.
Dolina Inda leži na severozahodu podceline v bližini najstarejše kulture na svetu – Sumerja. Med temi civilizacijami so vsekakor obstajale trgovinske vezi in verjetno je na to vplivalo Sumerje velik vpliv o civilizaciji Inda. Vseskozi Indijska zgodovina Glavna pot za vdor novih idej je ostala severozahod. Vse druge poti v Indijo so bile tako zaprte z gorami, gozdovi in morji, da na primer velika kitajska civilizacija v njej ni pustila skoraj nobenih sledi.
S severozahoda je v 2. tisočletju pr. e. prišli so tujci, katerih invazija je v veliki meri določila prihodnost Indije. To so bila nomadska arijska plemena, ki so imela bronasto orožje in bojne vozove. Dolga stoletja so vstopali v Indijo skozi afganistanske prelaze in se na koncu naselili povsod severna Indija in namesto nomadske živinoreje so začeli prehajati na sedeči način življenja kmetov in obrtnikov, kar je ustvarilo predpogoje za nastanek prvih mest in hiter razvoj kulture (tudi pisave), vere in tehnologije. Pokoreno lokalno prebivalstvo, večinoma temnopolta dravidska plemena, je bilo na severu potisnjeno v vlogo manjvrednih podanikov, na jugu pa je uspelo ohraniti neodvisnost. Zaradi geografskih ovir je bil jug nedostopen in njegov razvoj je potekal ločeno, čeprav so tja s severa nenehno prodirali verski in kulturni vplivi.
V vsem tem dolgem obdobju se ni ohranil noben pisni spomenik, zato je nemogoče z gotovostjo trditi, v kolikšni meri so Arijci prevzeli kulturo in tradicijo dravidskih podanikov, ki so jih prezirali, vendar je vloga Arijcev samih nedvomna, njihova jezika, vere in družbena struktura bistveno oblikoval indijsko družbo. Arijski osvajalci so s seboj prinesli čaščenje bogov Varune in Indre, ki sta poosebljala sile narave, kasto svečenikov (brahmani) in obredna žrtvovanja živali. Njihove svete pesmi so bile pozneje zbrane v štirih knjigah, znanih kot Vede (vedeti, vedeti), zaradi česar je vera dobila ime Vedska. Ker je v tisočletjih doživela številne spremembe, je prevzela obliko sodobnega hinduizma, ki je še vedno vera mnogih Indijcev in Vede častijo kot svoj sveti spis.
A 
Rijanska družba je bila razdeljena na štiri glavne razrede ali kaste: brahmane, vojaško plemstvo, kmete in (kasneje) trgovce ter služabnike. Služabniki in tisti, ki niso pripadali nobeni kasti – pozneje so jih poimenovali »nedotakljivi« – v primerjavi z višjimi kastami niso imeli skoraj nobenih pravic. Ta sistem je služil kot oblika rasnega nadzora, ki je ohranjal dravidska plemena podrejena arijskim vladarjem. Sčasoma je postajala vse strožja in kompleksnejša, ljudi je delila na vse manjše skupine in podskupine. Posledično je vsaka oseba po rojstvu dobila določen položaj v družbi in poklic, smela je jesti samo hrano, ki je predpisana za njegovo kasto, in se poročiti samo s predstavniki svoje kaste. Ta krut in nepravičen sistem je temeljil na hindujski doktrini karme. Po njegovem mnenju je vsako živo bitje v tem življenju prejelo nagrado in kazen za dejanja, storjena v enem od prejšnja življenja Zato je bilo družbeno ponižanje jasen znak grešnosti. Kastni sistem je trdno zakoreninjen v indijski družbi in kljub vsem poskusom vlade, da bi podrla starodavne razredne ovire, ostaja živ do danes.
Vendar pa je v VI stoletju. pr. n. št e. Togi kastni sistem, vsemogočnost duhovnikov in ritualni žrtveni vidiki hinduizma so rodili dve močni reformistični verski obravnavi: džainizem in budizem. Našli so številne privržence, a ker jim ni uspelo nadomestiti hinduizma, so se spremenili v samostojne religije, čeprav so delili hindujsko vero v življenje kot neskončni krog rojstev, smrti in reinkarnacije, ki ga vnaprej določa karma vsakega živega bitja.
Glavna načela džainizma so bila nenasilje, zavračanje kastne delitve v družbi in spoštovanje življenja v vseh njegovih oblikah. Zadnje načelo je bilo tako strogo upoštevano, da so džainisti poskušali narediti vse, da ne bi nenamerno zdrobili niti žuželke. Jainizem je pognal globoke korenine v sami Indiji, vendar se zunaj podceline ni veliko razširil.
Toda budizmu je bilo usojeno, da postane ena največjih svetovnih religij. Njegov ustanovitelj, Sidhartha Gautama, je postal znan kot Buda (»razsvetljeni«). Pravijo, da se je rodil v družini suverenega princa in odraščal v razkošju in zadovoljstvu, vendar je ob prvem srečanju s smrtjo in trpljenjem doživel globok šok. Ko je po dolgem iskanju resnice dosegel razsvetljenje, je preostanek življenja preživel v pridiganju »Srednje poti«, imenovane tako, ker oseba, ki ji sledi, ne teži niti k razkošju niti k asketizmu (zavrnitvi osnovnih svetovnih dobrin). Buda je pridigal zmernost, sočutje in enakost vseh ljudi. Toda glavna stvar njegovega učenja je bila, da je življenje trpljenje, ki ga povzročajo želje. Zato odrekanje željam omogoča duši, da se iztrga iz večnega kroga ponovnih rojstev in doseže stanje blaženosti (nirvane). Z budizmom je povezan tudi razvoj kulture, umetnosti, arhitekture ter gradnje iz opeke in kamna v stari Indiji.
Za konec starega veka je značilna rast velike zemljiške posesti. Vasi so - z donacijami ali nakupi - postale last samostanov, templjev in posameznih brahmanov. Bogati trgovci so lahko postali tudi lastniki vasi. Vaški starešine, ki so skoncentrirali zemljo v svojih rokah, so se iz predstavnikov samouprave spremenili v male posestnike, v vasi pa sta se razširila obvezniški dolg in najemnina. Ti procesi rasti velikega zemljiškega lastništva in širjenja kmečke odvisnosti ob koncu antičnega obdobja se v zgodovinopisju obravnavajo kot glavni znaki prehoda v novo družbeno-ekonomsko formacijo - fevdalno.
Do sedaj civilizacija starodavne Indije, te skrivnostne podceline s svojo burno zgodovino, vero in veliko kulturo, raziskovalcem postavlja mnoga težka in nerešljiva vprašanja.
Literatura.
1. Berilo o zgodovini Stari vzhod. Ed. M.A. Korostovceva, I.S. Katsnelson, V.I. Kuziščina. M.: Višje. šola, 2000.
2. Bilten starodavne zgodovine, M., 2008, št. 4, 7.
3. Miti ljudstev sveta. Enciklopedija, 2000.
4. Bongard-Levin G.M., Ilyin G.F. Starodavna Indija, M.: Glavna redakcija orientalska literatura, 1969.
Zgodovinsko poročilo
Geografske ideje starega vzhoda
Pojavila so se znanstvenogeografska znanja oziroma njihovi zametki med obdobjem suženjskega sistema . Družba se začne deliti na razrede in nastanejo prve suženjske države – Fenicija, Kitajska, Indija, Asirija, Egipt. V tem obdobju so ljudje začeli uporabljati kovinsko orodje, uporabljati namakanje v poljedelstvu in razvijati živinorejo. Nato so se pojavile obrti, razširila se je blagovna menjava med različnimi ljudstvi. Ampak brez dobro znanje terenu bi bila vsa ta dejanja nemogoča.
nekaj geografske informacije na voljo v starodavni spomeniki kitajsko pisanje, se je pojavil v $VII-III$ stoletju pr. Tako na primer v "jugong" opisane so gore, reke, vegetacija, davčni sistem, transport itd.
Cela serija geografsko raziskovanje izvedli kitajski znanstveniki - Zhang Rong je razkril razmerje med hitrostjo vodnega toka in odtokom. Na podlagi tega so bili naknadno razviti ukrepi za regulacijo reke. Rumena reka. Kitajci so imeli instrumente za določanje smeri vetra in padavin.
Ne samo Kitajska, tudi Indija je najstarejše kulturno središče. "Veda"- pisni spomeniki starodavnih hindujcev poleg verskih hvalnic vsebujejo informacije o ljudstvih Indije, o naravi njenih regij. Vede omenjajo predmete, kot so Ind, Ganges in himalajske gore. Hindujci so poznali Cejlon in Indonezijo ter poznali pot skozi visoke puščave Tibeta. Imeli so dober koledar, in pojavile so se informacije, da se naš planet vrti okoli svoje osi, Luna pa sije z odbito sončno svetlobo.
Babilonci, ki je živel v srednjem toku Tigrisa in Evfrata, prodrl v osrednji del Male Azije in bi po mnenju strokovnjakov lahko dosegla obalo Črnega morja.
Vklopljeno vzhodna obalaživel v Sredozemskem morju Feničani, pogumni mornarji starodavni svet. Njihova glavna dejavnost je bila pomorska trgovina, opravljali so po vsem Sredozemskem morju in zahodna obala Evropi. Prav oni so po naročilu opravili izjemno potovanje po Afriki Egiptovski faraon Necho.
Egipčani lahko določil dolžino leta in uvedel sončni koledar, so tudi vedeli sončna ura. Vendar ob resničnem praktične izkušnje V teoretičnem smislu so ljudstva starega vzhoda ohranila mitološki značaj. Stari Egipčani so si na primer Zemljo predstavljali kot raven, podolgovat pravokotnik, ki ga z vseh strani obdajajo gore.
Opomba 1
Če upoštevamo vse to, lahko rečemo, da je geografija nastala v starih časih in je bila povezana z praktične dejavnosti ljudje - lov, ribolov, primitivno poljedelstvo. Prve suženjske države nastala zraven velike reke in naravno naravne meje- gore in puščave. Pojavili so se prvi pisni dokumenti, ki so odražali geografsko znanje ljudstev starega vzhoda z opisom takrat znanega dela Zemlje.
Geografske ideje starodavnih znanstvenikov
Pogledi starodavnih znanstvenikov so med geografskimi idejami starodavnega sveta poseben pomen. Antična geografija je dosegla svoj vrhunec v Stara Grčija in Rim iz 12. st. pr. n. št – 146 USD AD To je razloženo predvsem z zelo ugodno geografsko lego na poteh iz zahodne Azije v južno in zahodne države Sredozemlje.
Najzgodnejši pisni dokumenti Grkov so epske pesmi "Iliada" in "Odiseja", iz katerega lahko dobimo predstavo o geografsko znanje to obdobje. Grki so si na primer zemljo predstavljali kot otok v obliki izbočenega ščita. Poznali so sosednje države Egejsko morje, nekaj podatkov o Afriki, o nomadska ljudstva ki je živel severno od Grčije.
Stari Grki so poskušali sestaviti zemljepisne karte njim znana ozemlja. Parmenides, grški mislec, je predstavil idejo, da je Zemlja sferična, vendar do tega zaključka ni prišel eksperimentalno, ampak na podlagi svoje filozofije.
Napisanih je bilo veliko del geografske vsebine Aristotel. Eden od esejev se je imenoval "Meteorologija", kar je bil vrhunec geografsko znanost Antika. Glede na problematiko kroženja vode, nastajanja oblakov in padavin ugotavlja, da reke odnašajo svoje vode v morja v količini, ki je enaka količini izhlapele vode, zato gladina morja ostaja stabilna. Pisal je tudi o potresih, gromu, streli in skušal ugotoviti vzroke za njihov nastanek. Znanstvenika niso zanimali samo naravni pojavi. Poskuša povezati vpliv naravnih dejavnikov na človeka in njegovo vedenje. Posledično Aristotel pride do zaključka, da imajo ljudje, ki živijo na območjih s hladnim podnebjem, moški značaj, vendar manj razvita inteligenca in umetniško zanimanje. Niso sposobni državnega življenja, dlje obdržijo svobodo in ne morejo dominirati nad sosedi.
Narodi, ki živijo v Aziji, imajo umetniški okus in so zelo intelektualni. Njihova pomanjkljivost je pomanjkanje poguma, zato živijo v suženjskem stanju.
Ime drugega največjega grškega znanstvenika je Herodot. Njegova dela so imela velik pomen za geografijo, katere vrednost je povezana z njegovimi osebnimi potovanji in opazovanji. Herodot ni samo obiskal, ampak tudi opisal Egipt, Libijo, Palestino in Perzijo. Opisal je najbližji del Indije, Skitijo ter obale Kaspijskega in Črnega morja.
Herodotovo delo z naslovom "Zgodovina v devetih knjigah" po smrti znanstvenika je bil razdeljen na devet delov - glede na število muz in vsakega ločen del je dobil ime po njih. »Zgodovina« Herodota je po eni strani posplošujoče zgodovinsko in geografsko delo, po drugi strani pa najpomembnejši spomenik potovanja in odkrivanja. Herodotova potovanja niso prispevala k odkrivanju novih dežel, so pa pomagala zbrati popolnejše in zanesljivejše podatke o Zemlji.
Nastala je nova geografska smer helenistična doba(330-146 $ pr. n. št.), ki je kasneje dobila ime matematična geografija. Najvidnejši predstavnik tega trenda je bil Eratosten. V svojem delu z naslovom "Geografske opombe", prvič uporabi izraz »geografija«. V knjigi znanstvenik podaja opis Ekumene, obravnava vprašanja matematike in fizična geografija, ki združuje vse tri smeri pod enim imenom, zato velja za pravega »očeta« geografske znanosti. Na žalost Eratostenova "Geografija" ni preživela do danes.
Opomba 2
Poleg naštetih znanstvenikov je treba navesti še imena drugih starodavnih geografov, kot so Strabon, materialistični filozof Demokrit, Gaj Plinij Sekunda Starejši, Tit Lukrecij Kar, Klavdij Ptolemej itd.
Rimski znanstveniki tega obdobja so ustvarili posplošujoča geografska dela, v katerem se je poskušalo prikazati vso pestrost znani svet. Pohodi in vojne, ki so jih vodili Rimljani, so dali veliko gradiva za geografijo. Vse nabrano gradivo so obdelali predvsem grški znanstveniki - Strabo in Ptolomej. Grk po poreklu je Ptolemej živel v Egiptu v 2. stoletju našega štetja. Njegovi geografski pogledi so predstavljeni v knjigi »Geografski vodnik«. Glasnost geografsko gradivo, ki ga je imel Ptolemej, je bil veliko širši od Strabonovega.
Povedati je treba, da do 15. $ st. Geografi najrazvitejših držav sveta obstoječemu geografskemu znanju Grkov in Rimljanov niso dodali skoraj nič. Dovolj jasno sta bili začrtani dve poti razvoja geografske znanosti:
Obe poti sta se ohranili do danes. V obdobju suženjskega sistema se je torej nabralo pomembno geografsko znanje. Ugotovitev sferičnosti Zemlje, merjenje njene velikosti, izdelava geografskih kart in pisanje prvih geografskih del so bili glavni dosežki geografije tistega časa. Poskusi so bili dani znanstvena razlaga fizikalni pojavi dogaja na Zemlji.
Opomba 3
Starodavni znanstveniki so ustvarili prve pisne dokumente, ki so podajali predstave o geografskem znanju ljudstev starega vzhoda in opisovali znani del Zemlje.
Zgodnje predstave o strukturi sveta so prišle k nam iz več starodavnih središč civilizacije, kjer so nastala tisočletja pr. različne sisteme pisava in nastali so prvi opisi Zemlje. Oni so bili tisti, ki so postavili temelje geografske znanosti.
Svet starodavnih civilizacij
V starih časih je bil prvi znan sodobnemu človeku civilizacija. Obstajajo civilizacije starega vzhoda (vključno) in Evrope. Interakcija med civilizacijami je bila olajšana z izumom prevoznih sredstev po kopnem in, kar je še pomembneje, po morju. Po Thorju Heyerdahlu, pračlovek dvignil jadro, preden se je začel voziti z vozovi.
Geografsko znanje v civilizacijah Vzhoda
Civilizacije starega vzhoda se pogosto imenujejo "rečne", saj so nastale na območjih, namakanih z rečnimi vodami. Za določitev časovne razporeditve različnih vrst kmetijskih del so ljudje tam že nekaj tisoč let pred našim štetjem obvladali umetnost astronomskih opazovanj. Poljedelska ljudstva kraljestev Mezopotamije (med Tigrisom in Evfratom), Severne in Kitajske (4.-2. tisočletje pr. n. št.) so nam zapustila svoje geografsko znanje. Egipčani so precej natančno določili dolžino leta in razvili sončni koledar. Egiptovski in babilonski duhovniki ter kitajski astronomi so ugotovili ponovljivost sončni mrki in se naučili napovedovati datume rečnih poplav. Iz Mezopotamije je k nam prišla delitev leta na 12 mesecev in dneva na 24 ur. Da bi določili smer gibanja skozi puščave, so Kitajci izumili prvega na svetu.
V državah starega vzhoda se je razvila obdelava kamna in kovin, spravilo in predelava lesa. Razvoj obrti je povzročil nastanek prvih mest v človeški zgodovini. Ustanovljeni so bili že v 4. tisočletju pr. Hkrati so se začela prva potovanja po morju.
Stari Egipt
Starogrški znanstvenik Herodot je Egipt že v 5. stoletju pred našim štetjem poimenoval "darilo Nila" in ne po naključju. Ob rečni strugi se zaradi mulja, ki ga prenaša voda, rodovitne zemlje. Neil je bil tudi načelnik transportna arterija. Po njej so v globine Afrike pluli čolni, ki so jih izumili Egipčani pred »dobo piramid«. V 15. stoletju pr Stari Egipt dosegel največjo moč. Med osvajanja in odpravah so Egipčani spoznavali nove dežele. Najbolj znana je bila odprava Rdečega morja na Punt (vzhodni vrh Afrike), ki jo je opremila kraljica Hačepsut (okoli 1493 pr. n. št.). Avtor: Sredozemsko morje so Egipčani prispeli do otoka Kreta in čez Atlantik na papirusnih čolnih, morda do obale Amerike.
Starodavna Indija
Starodavna indijska civilizacija je nastala v 3. tisočletju pr. V Indiji se je razvila pisava, izvirna verstva, kultura, znanosti, zlasti matematika, astronomija in medicina. Od antičnih časov so bile vzpostavljene povezave z drugimi civilizacijami vzhoda. V Indiji se je obdobje začelo zgodaj potovanje po morju. Pogumni indijski mornarji so dosegli Perzijski zaliv in Rdeče morje, potovali po prostranstvih Indije in
