Përbërja

N. A. Nekrasov rus i famshëm poeti XIX shekulli, redaktor i revistave Sovremennik dhe Otechestvennye zapiski. Pavarësisht se poeti u rrit në familje e pasur, ai ishte i shqetësuar për fatin e njerëzve të thjeshtë. Heronjtë e poezive dhe poezive të tij janë fshatarë të thjeshtë, banorë të qytetit, të varfërit dhe të pafavorizuarit. Kjo ishte risia e Nekrasovit si poet. Në fund të fundit, as në Pushkin, as në Lermontov, as në Gogol nuk do të shohim njerëzit e zakonshëm personazhet kryesore të veprave. Nikolai Alekseevich jo vetëm që krijoi imazhe të gjalla të fshatarëve dhe banorëve të qytetit në poezitë e tij, por gjithashtu shqetësohej për fatin e shtresave më të varfra të shoqërisë. Poeti flet për këtë në poezinë "Elegji", shkruar në 1874, 13 vjet pas heqjes së robërisë.

Elegjia është një zhanër i veçantë të cilit iu drejtuan shumë poetë romantikë: Zhukovsky, Baratynsky, Batyushkov. Elegjia, e përkthyer nga greqishtja e vjetër si "ankesë", përcolli përvoja të trishtuara, kryesisht për dashurinë e pakënaqur. Nekrasov ndryshoi zhanrin, duke i dhënë elegjisë së tij një ngjyrim shoqëror. Kjo është një poemë-meditim e trishtë për fatin e njerëzve pas reformës së 1861 dhe vendosjes së idealeve të larta jetësore. Elegjia është shkruar në heksametër jambik me thekse që mungojnë (një rresht tradicional për elegjitë).

Pjesa e parë fillon me një thirrje për ndaj brezit të ri lexuesit:

Se tema është e vjetër - "vuajtjet e njerëzve",

Dhe ajo poezi duhet ta harrojë atë, -

Mos e besoni, djema! Ajo nuk plaket.

Poeti përpiqet të fillojë një bisedë duke përcaktuar temën e veprës së tij në përgjithësi dhe kësaj vepre në veçanti - "vuajtjet e njerëzve". Kjo është ajo që i intereson më shumë. Ai kërkon të bindë lexuesin se ka të drejtë, duke përdorur krahasime dhe epitete të gjalla:

“Mjerisht! Ndërsa popujt

Ata zhyten në varfëri, duke iu nënshtruar perëndive,

Si tufa të dobëta nëpër livadhe të kositura.

Antiteza rrit urgjencën e pyetjes:

Kujtojini turmës se njerëzit janë në varfëri,

Ndërsa ajo gëzohet dhe këndon...

Poeti përdor në elegji fjali thirrjesh, pyetje retorike, heshtje, e cila e afron stilin me gazetaresk. pasthirrma:

Muza do të vajtojë fatin e tyre, muza do t'u shërbejë atyre,

Dhe nuk ka asgjë më të fortë në botë, më e bukur se bashkimi!

i bën jehonë pyetjes retorike të bërë në fund:

Të zgjojë vëmendjen e njerëzve të fuqishme të botës –

Çfarë shërbimi më të mirë mund të shërbente lira? ...

Për Nekrasov, muza dhe krijimtaria janë të detyruara t'i shërbejnë njerëzve një poet të vërtetë, një qytetar, nuk mund të mos shqetësohet për fatin e tij;

Lirën ia kushtova popullit tim...

Kjo linjë është lajtmotivi i gjithë veprës së Nekrasov.

Në pjesën e dytë, që fillon me këto fjalë, poeti reflekton mbi reformën e vitit 1861. Për të ky dekret është një gëzim i madh. Por ironia e autorit ndihet edhe në këto rreshta:

Pashë një ditë të kuqe: Nuk ka skllav në Rusi!

Dhe derdha lot te embel ne emocion...

Mjaft për t'u gëzuar në entuziazmin naiv, -

Muza më pëshpëriti...

Dhe përsëri poeti-publicist shtron një pyetje lidhur me temën e poezisë: Populli është i çliruar, por a është i lumtur populli? Përgjigjen për këtë do ta gjejmë më tej.

Një elegji tradicionalisht përmban një pjesë përshkruese. Në pjesën e tretë dhe të katërt, Nekrasov vizaton duke përdorur epitete të ndritshme dhe një tablo metaforike të jetës pas fshatit reformues, ai vëzhgon fshatarët, admiron punën e tyre:

A i dëgjoj këngët e korrësve mbi të korrat e arta;

A po ecën ngadalë plaku pas parmendës,

A vrapon nëpër livadh, duke luajtur dhe fishkëllyer,

A shkëlqejnë drapërët, a tingëllojnë kosa bashkë...

Dhe përsëri në fund të strofës, si një goditje - pyetje retorike:

A jeni bërë më i durueshëm, vuajtje fshatare?

Dhe skllavëria e gjatë erdhi në vend

A ka sjellë më në fund një ndryshim liria?

NË fatet e njerëzve? në meloditë e vajzave fshatare?

Apo është edhe melodia e tyre e papajtueshme e trishtueshme?

Mbrëmja po vjen. E emocionuar nga ëndrrat

Nëpër fusha, nëpër livadhe të mbushura me kashtë,

Unë endem i menduar në gjysmëerrësirën e ftohtë...

... Luginat dhe fushat i bëjnë jehonë asaj,

Dhe jehona e maleve të largëta i dërgon komentet e saj

Dhe pylli u përgjigj ...

Po populli? Ai për fatin e të cilit poeti është kaq i shqetësuar? Përgjigjen për këtë pyetje do ta gjejmë në fund të poezisë:

Mjerisht! nuk merr vesh dhe nuk pergjigjet...

Nuk është rastësi që autori heshtjen e përdor jo vetëm pas pyetjeve retorike dhe pasthirrmave, por edhe në fund të poezisë: Populli nuk i dëgjon pyetjet e poetit, nuk do një jetë më të mirë për veten e tij. Nekrasov është i indinjuar nga shumëvuajtja e fshatarësisë. Njerëzit janë mësuar të jenë aq të varur nga pronarët e tokave, saqë vazhdojnë të kryejnë detyrat e punës nga zakoni dhe nuk shohin ndonjë fat tjetër për veten e tyre. Çlirimi nga robëria nuk solli ndryshimet e pritshme në jetën fshatare. Kjo është ideja e "Elegjisë" të Nekrasov. Dhe përgjigjet për pyetjet e shtruara duhet t'i japin lexuesit, brezi i ri të cilit i drejtohet poeti.

N. A. Nekrasov është një nga ata poetë rusë që, me gjithë krijimtarinë e tyre, dukej se po debatonin me të mëparshmit. traditë letrare dhe në të njëjtën kohë ata vetë krijuan një traditë të re, duke karakterizuar kohën në të cilën krijuan. N. A. Nekrasov rimendon plotësisht idenë e poezisë, rolin e poetit në jetën e shoqërisë. Por, për të argumentuar me traditën, ishte e nevojshme të vendosej një lidhje me të. Prandaj, një numër poezish nga N. A. Nekrasov janë qartësisht polemike në natyrë. Kjo bëhet një nga poezitë më të mira, për mendimin tim, të poetit - "Elegji".

Poema "Elegji" u shkrua në 1874 dhe u bë përgjigja e N. A. Nekrasov ndaj deklaratave të bëra nga shumë kritikë për poetin.

Njëri prej tyre shkroi: "Ajo që ishte tema e tij e preferuar (e Nekrasov) - një përshkrim i drejtpërdrejtë i vuajtjeve të njerëzve dhe të varfërve në përgjithësi - tashmë është ezauruar prej tij, jo sepse një temë e tillë në vetvete mund të shterohet ndonjëherë plotësisht, por sepse poeti ynë ka filluar të përsëritet disi kur merr këtë temë.” Një kritik tjetër sugjeroi se pas vitit 1861 vetë tema dukej e vjetëruar dhe e paqëndrueshme. Pikërisht përmes polemikave me pohime të tilla, për mendimin tim, mund të shpjegohet fillimi i poezisë:

Le të na tregojë ndryshimi i modës,

Se tema është e vjetër - "vuajtjet e njerëzve"

Dhe ajo poezi duhet ta harrojë atë, -

Mos e besoni, djema! ajo nuk plaket.

Për poezinë e tij, N. A. Nekrasov zgjedh heksametrin iambik me rimë të çiftëzuar, domethënë vargun Aleksandrian - madhësia solemne e epokës së klasicizmit.

Kjo vendos menjëherë orientimin drejt nivel të lartë varg dhe, përveç kësaj, një lidhje me "Fshati" të Pushkinit. Mes dy poezive ka lidhjet leksikore. Le të krahasojmë me N.A. Nekrasov:

…Mjerisht! mirupafshim popuj

Ata lëngojnë në varfëri, duke iu nënshtruar kamxhikëve,

Si tufa të dobëta nëpër livadhe të kositura... -

dhe nga Pushkin:

Duke u mbështetur në një parmendë të huaj, duke iu nënshtruar fatkeqësisë,

Këtu skllavëria e dobët zvarritet përgjatë frerëve...

Ky krahasim synon të theksojë edhe një herë rëndësinë e temës dhe të vendosë një lidhje mes kohërave.

N. A. Nekrasov dëshmon urgjencën e trajtimit të kësaj teme duke futur në "Elegji" një përshkrim të jetës së njerëzve dhe duke treguar dështimin e plotë të reformës. Dhe për këtë arsye poema bëhet një lloj deklarate e qëndrimit të N. A. Nekrasov ndaj temës së poezisë dhe kuptimit të rolit të poetit: poeti duhet të ketë një qëllim - t'i shërbejë njerëzve - derisa njerëzit të jenë të lumtur. pretendon Nekrasov poezi qytetare, poezi sociale. Zgjedhja këtu nuk është e rastësishme

zhanri: elegji - tradicionale zhanër lirik, përmbajtja e së cilës janë përvojat e dashurisë hero lirik. Vendin e të dashurit të N. A. Nekrasov e zënë njerëzit, mendimet e poetit u drejtohen atyre. Sidoqoftë, kjo dashuri mbetet e pashpërblyer, dhe këtu lind tragjedia e natyrshme në tingullin e poezisë:

Lirën ia kushtova popullit tim.

Ndoshta do të vdes i panjohur për të,

Por unë i shërbeva - dhe zemra ime është e qetë... Këto fraza përsëri tregojnë një lidhje me A.S. Pushkin, këtë herë me poezinë "Echo":

Për çdo tingull

Përgjigja juaj në ajrin e zbrazët

Do të lindni papritur.

Nuk ke recension... Edhe ti, poet!

Dallimi i vetëm është se N. A. Nekrasov e lidh këtë temë drejtpërdrejt me njerëzit, dhe vetë kuptimi i krahasimit konkretizohet:

Por ai për të cilin këndoj në heshtjen e mbrëmjes,

Kujt i kushtohen ëndrrat e poetit?

Mjerisht! nuk merr vesh dhe nuk pergjigjet...

"Nuk jep përgjigje" është një fokus i qartë në digresion lirik nga pjesa e fundit e poemës së Gogolit " Shpirtrat e Vdekur" Jo vetëm njerëzit - por edhe

gjithë Rusia - ky është i dashuri i pandryshueshëm i N. A. Nekrasov, të cilit ata i janë kushtuar veprat më të mira poet.

Le të na tregojë ndryshimi i modës,
Se tema e vjetër është "vuajtjet e njerëzve"
Dhe ajo poezi duhet ta harrojë atë.
Mos e besoni, djema! ajo nuk plaket.
Oh, sikur vitet ta plakin!
Bota e Zotit do të lulëzonte!... Mjerisht! mirupafshim popuj
Ata lëngojnë në varfëri, duke iu nënshtruar kamxhikëve,
Si tufa të dobëta nëpër livadhe të kositura,
Muza do të vajtojë fatin e tyre, muza do t'u shërbejë atyre,
Dhe nuk ka bashkim më të fortë, më të bukur në botë!…
Kujtojini turmës se njerëzit janë në varfëri,
Ndërsa ajo gëzohet dhe këndon,
Për të ngjallur vëmendjen e të fuqishmëve të botës te njerëzit -
Çfarë mund të shërbejë më denjësisht një lira?...

Lirën ia kushtova popullit tim.
Ndoshta do të vdes i panjohur për të,
Por unë i shërbeva atij - dhe zemra ime është e qetë ...
Le të mos dëmtojë çdo luftëtar armikun,
Por të gjithë shkojnë në betejë! Dhe fati do të vendosë betejën ...
Pashë një ditë të kuqe: nuk ka skllav në Rusi!
Dhe derdha lot të ëmbël me butësi...
"Mjafton të gëzohemi në entuziazmin naiv,"
Muza më pëshpëriti: "Është koha për të ecur përpara."
Populli është i çliruar, por a është i lumtur populli?..

A i dëgjoj këngët e korrësve mbi të korrat e arta,
A po ecën ngadalë plaku pas parmendës?
A vrapon nëpër livadh, duke luajtur dhe fishkëllyer,
Fëmija i lumtur me mëngjesin e babait të tij,
A shkëlqejnë drapërët, a tingëllojnë kosët së bashku -
Unë jam duke kërkuar përgjigje për pyetjet sekrete,
Vlon në mendje: “Vitet e fundit
A jeni bërë më i durueshëm, vuajtje fshatare?
Dhe skllavëria e gjatë erdhi në vend
A ka sjellë më në fund një ndryshim liria?
Në fatet e njerëzve? në meloditë e vajzave fshatare?
Apo është po aq e trishtuar melodia e tyre e papajtueshme?...”

Mbrëmja po vjen. E emocionuar nga ëndrrat
Nëpër fusha, nëpër livadhe të mbushura me kashtë,
Unë endem i menduar në gjysmëerrësirën e ftohtë,
Dhe kënga kompozon veten në mendje,
Mendimet e fundit sekrete janë një mishërim i gjallë:
Unë bëj thirrje për bekime për punën rurale,
I premtoj mallkime armikut të popullit,
Dhe i lutem mikut tim në parajsë për fuqi,
Dhe kënga ime është me zë të lartë!.. I bëjnë jehonë luginave, fushave,
Dhe jehona e maleve të largëta dërgon reagimin e saj,
Dhe pylli u përgjigj... Natyra më dëgjon,
Por ai për të cilin këndoj në heshtjen e mbrëmjes,
Kujt i kushtohen ëndrrat e poetit?
Mjerisht! Ai nuk merr vesh dhe nuk përgjigjet…
___________________
Data e shkrimit: 15-17 gusht 1874

Analiza e poezisë "Elegji" nga Nekrasov

Poema "Elegji" është përgjigja ironike e Nekrasov ndaj sulmeve të vazhdueshme të figurave reaksionare. Ai akuzohej vazhdimisht se po poshtëronte me poezitë e tij titull krenar poet, duke përshkruar jetën e fshatarësisë së errët dhe gjithmonë të dehur. Sulmet u intensifikuan pas heqjes së robërisë. "Dhënia më e mëshirshme" e lirisë për ata që nuk e meritojnë atë, provokoi protesta nga pronarët e bujkrobërve të rremë. Ata ishin të indinjuar që edhe pas një akti kaq të padëgjuar, kishte njerëz që vazhdonin të flisnin për gjendjen e vështirë të fshatarëve. Pa u tërhequr nga lirika civile, Nekrasov shkroi një poezi në zhanrin e elegjisë në 1874. Në të, ai përshkroi mendimet e tij për Manifestin e 1861 dhe shprehu qartë pikëpamjet e tij për thirrjen e vërtetë të poetit.

Sipas Nekrasov, detyra e çdo qytetari, dhe veçanërisht një poeti, është të përpiqet ta bëjë vendin e tij më të lumtur dhe më të begatë. Situata në të cilën "njerëzit po lëngojnë në varfëri" nuk duhet të lërë askënd indiferent. “Vuajtja e popullit” është më temë aktuale për kreativitet. Ju nuk mund të mbyllni një sy ndaj tij dhe të përshkruani shkëlqimin dhe humbjen e pakuptimtë të jetës nga shoqëria e lartë. Koncepti i artit "të pastër" ishte absolutisht i papranueshëm për Nekrasov. Ai ishte një realist dhe vazhdoi nga përfitim praktik të veprave të tyre.

Nekrasov deklaron me krenari: "Unë ia kushtova lyrën popullit tim." Ai ka të drejtë të bëjë një deklaratë të tillë. Poezitë e poetit shkaktuan një reagim të gjerë publik dhe përgjithësisht kontribuan në ndryshimin e qëndrimeve ndaj njerëzve të thjeshtë. Nekrasov nuk pret njohje për shërbimet e tij, ai është i kënaqur që ka dhënë të paktën një kontribut në përmirësimin e situatës së fshatarëve.

Poeti vazhdon të analizojë pasojat e heqjes së robërisë. Ai e quan solemnisht miratimin e dekretit një "ditë të kuqe". Por vite kanë kaluar. A ka ndryshuar në jete me e mire fshatar? Nekrasov fton lexuesin t'i përgjigjet kësaj pyetjeje sinqerisht. Në fakt, situata e njerëzve të thjeshtë mbeti praktikisht e pandryshuar. Heqja e varësisë personale u zëvendësua me varësinë financiare (pagesat e riblerjes).

Përshkrimi i një idili imagjinare në zhanrin e elegjisë ("këngët e korrësve", "fëmija i kënaqur") është ironia e Nekrasov për shpresat e tij për heqjen e skllavërisë. Ai kurrë nuk bën vlerësimin e një autori për ngjarjen e 1861-shit, duke e përfunduar vargun me vërejtjen e trishtueshme se populli “nuk merr vesh... dhe nuk jep përgjigje”.

Poezi nga N.A. Nekrasov "Elegji"

Kur merrni diçka të panjohur vepër letrare, gjëja e parë që vëreni është emri. Çfarë është "Elegjia"? Pse Nikolai Alekseevich Nekrasov e quajti krijimin e tij pikërisht kështu?

Në fjalor terma letrare“Mund të lexoni sa vijon: “Elegjia është një formë zhanre e teksteve. Temat e elegjisë janë të ndryshme: patriotizmi, idealet e trimërisë civile dhe ushtarake, gëzimi dhe hidhërimi i dashurisë. Në të renë letërsi evropiane Elegjia humbet qartësinë e formës, por fiton sigurinë e përmbajtjes, duke u bërë një shprehje e reflektimeve kryesisht filozofike, mendimeve të trishtuara dhe pikëllimit.

Ishte kjo e fundit që u pasqyrua qartë në "Elegjinë" e Nekrasov (1874). Tema e reflektimeve vajtuese mbi vuajtjet e njerëzve, tema e shtypjes së përhapur të serfëve - drejtimi më i rëndësishëm në veprat e Nekrasov.

Le të na tregojë ndryshimi i modës,

Se tema është e vjetër - "vuajtjet e njerëzve"

Dhe ajo poezi duhet ta harrojë atë, -

Mos e besoni, djema! ajo nuk plaket.

Poema u shkrua trembëdhjetë vjet pas reformave të 1861. Populli është "çliruar", "ka tokë", është "i lumtur". Për çfarë “vuajtjeje të popullit” mund të flasim?! Këto janë tashmë relike të së shkuarës. Por një deklaratë e tillë është thelbësisht e pasaktë. Dhe Nekrasov e kupton këtë, ai "kujton se njerëzit janë në varfëri", ai e kupton rëndësinë e problemit. Na është tërhequr vëmendja formë e vjetëruar theksi në fjalën "plakje", e cila ishte tipike për rusishten letërsia e shekullit të 19-të shekulli (kujtoni thënien e Chatsky: "Ajo që është më e vjetër është më e keqe"). Kur lexon, dashje pa dashur, i kushton vëmendje si vetë fjalës, ashtu edhe të gjithë fjalisë, e cila shpreh një nga mendimet kryesore të të gjithë poezisë.

Mjerisht! mirupafshim popuj

Ata lëngojnë në varfëri, duke iu nënshtruar kamxhikëve,

Si tufa të dobëta nëpër livadhe të kositura...

Duke lexuar këto rreshta, ju kujtohet në mënyrë të pavullnetshme "Fshati" nga A.S. Pushkin: "Duke u përkulur mbi një parmendë të huaj, duke iu nënshtruar kamxhikëve, // Këtu skllavëria e dobët zvarritet përgjatë frerëve."

Me këtë ngjashmëri, Nekrasov duket se pajtohet me tezën "se tema është e vjetër - "vuajtjet e njerëzve", por në të njëjtën kohë ai tregon se pas pesëdhjetë e pesë vjetësh nuk kanë ndodhur ndryshime të rëndësishme në shoqëri, dhe thekson se tema nuk e ka humbur rëndësinë e saj.

Vlen të përmendet krahasimi i njerëzve me tufat. Çfarë është një tufë? Si të shpjegohet ky koncept në raport me njerëzit? Kjo masë e madhe njerëzit që nuk janë në gjendje të mendojnë, ajo u bindet vetëm "barinjve". Inteligjenca fisnike mund të pretendonte për rolin e "bariut", por ata, si njerëzit, nuk mendojnë vërtet për këtë dhe për jetën në përgjithësi, jetojnë sipas rregullave që nuk janë vendosur prej tyre dhe nuk mund (ose nuk duan) , për shkak të dobësisë së tyre, pranojnë çdo rregull, pastaj vendime drastike. Prandaj krahasimi me turmën.

Por le të kthehemi sërish te populli. Pa një bari, një tufë është një masë "ameba" njerëzish të paaftë për të pranuar vendime të pavarura, duke iu bindur ndikimit të disa faktorëve të jashtëm të pavarur prej saj, por të gatshëm të "marrë veshin" me ta. I njëjti përkufizim vlen edhe për bujkrobërit, të drejtat e të cilëve shkelen kudo, duke i kthyer në skllevër. Por serfët besojnë se kështu duhet të jetë, ata as që mendojnë për lirinë, duke besuar se asgjë nuk duhet të ndryshohet - kështu është, që do të thotë se duhet të jetë kështu. Pse të mendoni kur gjithçka tashmë është vendosur për ju nga zotëria "dashamirës" Krainev K. Poezi nga N.A. Nekrasov "Elegji": Perceptimi, interpretimi, vlerësimi. // Letërsi. - Nr. 17. - 2008..

Duke reflektuar mbi këtë temë, ju kujtohet poezia e Pushkinit "Mbjellësi i lirisë së shkretëtirës ...":

Kullotni, popuj paqësorë!

Thirrja e nderit nuk do t'ju zgjojë.

Pse tufat kanë nevojë për dhuratat e lirisë?

Ata duhet të priten ose shkurtohen.

Mund t'ia kushtosh lyrën, mendimet, aspiratat, jetën tënde njerëzve... por ata do të mbeten të shurdhër, si tufa...

“Elegjia” u drejtohet disa të rinjve, por kush janë këta të rinj? Le të kujtojmë "Hekurudhën" e Nekrasov, Vanya e vogël, e cila mësoi të vërtetën e hidhur për ndërtimin e Nikolaevskaya-s së parë të Rusisë. hekurudhor. Më pas, në vitin 1864, heroi lirik i Nekrasov u përpoq t'i përcillte të vërtetën djalit, i cili kishte ende gjithë jetën përpara tij, me shpresën se ai, një përfaqësues i brezit të ri, do të lehtësonte fatin e serfëve dhe do të shpëtonte njerëzit nga vuajtjet. Dhjetë vjet më vonë, në 1874, heroi lirik i Nekrasov përsëri përpiqet të bëjë të njëjtën gjë. Në thelb, "të rinjtë" përfaqësojnë të njëjtën Vanya, vetëm dhjetë vjet më të vjetër, dhe bashkëmoshatarët e tij. Por pse të njëjtat mendime i drejtohen “të njëjtit person”? Në fund të fundit, ka kaluar kaq shumë kohë, njerëzit janë "të lirë", pse ta përsërisim, nuk është më në modë? Nekrasov po përpiqet të "arrijë" brezin e ri:

"Mjafton të gëzohemi në entuziazmin naiv,"

Muza më pëshpëriti: - Është koha për të ecur përpara:

Populli është i çliruar, por a është populli i lumtur?...”

Heroi lirik i Nekrasov kërkon me këmbëngulje një përgjigje për pyetjen:

“A ka sjellë më në fund liria një ndryshim?

Në fatet e njerëzve? në meloditë e vajzave fshatare?

Apo është po aq e trishtuar melodia e tyre e papajtueshme?...”

Ai endet nëpër fusha, i zhytur në mendimet për lumturinë e njerëzve. Ai, si Gogol në "Shpirtrat e vdekur", shtron pyetjen: "Ku po nxiton Rusia tani?" Por ajo nuk jep përgjigje. E njëjta gjë mund t'i atribuohet "subjektit të këndimit" të Nekrasov:

“Dhe kënga ime është me zë të lartë!.. I bëjnë jehonë luginave, fushave,

Dhe jehona e maleve të largëta dërgon reagimin e saj,

Dhe pylli u përgjigj... Natyra më dëgjon..."

Nuk është rastësi që Nekrasov përdor këtu metaforën dhe personifikimin. Poeti, si të thuash, ringjall natyrën: luginat dhe fushat e kuptojnë këngën e heroit lirik; Madje i përgjigjet “jehona e maleve të largëta”, duke u përpjekur me sa duket të hyjë në një “diskutim” të këngës; pylli në përgjithësi u përgjigj... natyra e dëgjon heroin lirik... Gjithçka është e mrekullueshme: nëse natyra “përgjigjet”, atëherë njerëzit duhet ta kuptojnë edhe më shumë heroin, por rreshtat e mëposhtëm janë të papritura për heroin lirik, autorin, lexuesi:

Por ai për të cilin këndoj në heshtjen e mbrëmjes,

Kujt i kushtohen ëndrrat e poetit?

Mjerisht! ai nuk merr vesh - dhe nuk jep përgjigje ...

Në këtë kontrast të gjallë, Nekrasov tregon se sa e vështirë është të ndihmosh njerëzit kur ai të cilit "i kushtohen ëndrrat e poetit" mbetet pasiv dhe inerte në raport me "ndërmjetësuesit e popullit". Mjerisht, kështu ndodhi historikisht në Rusi...

Në fund të jetës së tij, Pushkin shkroi poezinë "Kam ngritur një monument për veten time jo të bërë me dorë ...". Në këtë vepër ai përmblodhi të tijën veprimtari krijuese, e vlerësoi veten si poet, e realizoi misionin e tij:

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,

Se me liren time zgjova ndjenja te mira,

Çfarë është në mua moshë mizore E lavdërova lirinë

Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët.

Nekrasov gjithashtu shkroi "Elegji" në fund të jetës së tij dhe gjithashtu përmblodhi veprën e tij, gjithashtu e vlerësoi veten si poet:

Lirën ia kushtova popullit tim.

Ndoshta do të vdes i panjohur për të,

Por unë i shërbeva atij - dhe zemra ime është e qetë ...

Do të doja të them veçanërisht për kompozimin e poezisë. Fillimi i “Elegjisë” është shumë polemizues. Kjo është përgjigja e Nekrasov ndaj deklaratës kritik letrar O.F. Miller, i cili besonte se "përshkrimi i drejtpërdrejtë i vuajtjeve të njerëzve dhe të varfërve në përgjithësi" ishte "shteruar" nga poeti dhe se ai "filloi të përsëriste disi veten kur mori këtë temë". Pjesa tjetër e poezisë lidhet me këtë përgjigje dhe plotëson pjesërisht gjykimet fillestare drejtuar O.F. Miller.

Pra, "Elegjia" është një lloj pasqyre e veprës së Nekrasov. Gjithçka është këtu: dhe tema hallin njerëzve, dhe temës së shërbimit ndaj njerëzve, dhe pikëpamjes së poetit për realitetin modern... jo pa arsye në rreshtat e letrës së tij drejtuar A.N. Poeti i shkruan Erakovit: “Po të dërgoj poezi. Meqenëse këto janë më të sinqertat dhe të preferuarat e mia që kam shkruar Kohët e fundit, atehere te dedikoj ty miku im me i dashur..."

"Elegji" - një shembull i mrekullueshëm tekste civile nga Nekrasov. Ideja kryesore kjo poeziështë dëshmi se populli vuajti dhe po vuan, pavarësisht reformave. Është gjithashtu shumë e rëndësishme që Nekrasov t'i përcjellë mendimet e tij për nevojën e disa ndryshimeve në gjendjen e njerëzve tek të rinjtë, për të cilët poeti ka të gjitha shpresat e tij.

populli atdheu poezi nekrasov

Analiza e poezisë nga N.A. Nekrasov "Elegji" ("Le të na tregojë moda e ndryshueshme...")

"Elegji. POR JO<рако>wu" ("Le të na flasë moda e ndryshueshme") (1874) është një shembull i një lloji të ri elegjie që u ngrit në veprën e N. A. Nekrasov, një elegji sociale, në të cilën, për shkak të një ndryshimi në objektin e imazhit , mjetet poetike tradicionale ishin të ngopura me tipare të reja zhanre. Në veçanti, ai përdor në mënyrë unike strukturën ritmiko-sintaksore tipike për elegjitë medituese romantike të V. A. Zhukovsky.

N. A. Nekrasov e fillon drejtpërdrejt "Elegjinë" e tij me një pohim të rëndësisë së temës së "vuajtjes së popullit" (i drejtuar në mënyrë polemike kundër pretendimeve të bëra ndaj poezisë së tij nga historiani modern i letërsisë O. F. Miller, i cili besonte se "një përshkrim i drejtpërdrejtë për vuajtjet e njerëzve dhe të varfërve në përgjithësi "tashmë është "shteruar" nga N.A. Nekrasov dhe se "poeti ynë ka filluar disi të përsëritet kur merr këtë temë"): "Le të na tregojë ndryshimi i modës, / se Tema është e vjetër, “vuajtjet e popullit” / Dhe ajo poezi duhet ta harrojë, / Mos e besoni, o të rinj! Ajo nuk plaket.”

Pyetja e re e shtruar nga N. A. Nekrasov në "Elegji" në lidhje me situatën e njerëzve u bë një nga pyetjet kryesore të kanavacës kryesore të poetit - poema-simfonia epike fshatare "Kush jeton mirë në Rusi?": "Është koha të Shkoni përpara: / Populli është çliruar, por a është i lumtur populli?

Pyetja për pozitën e popullit shkrihet në “Elegji” me pyetjen për rolin e poetit në shoqëri: “Lartën ia kushtova popullit tim”. Duke u zhvilluar programin e vet qytetaria e artit, N. A. Nekrasov u mbështet në këtë poezi në tendencat e lirikave liridashëse të A. S. Pushkin ("Fshati"). N. A. Nekrasov gjithashtu tingëllon një variacion i veçantë i temës së Pushkinit "poeti dhe turma": N. A. Nekrasov është i munduar nga pyetja nëse kënga e tij do të arrijë shpirti i njerëzve, a do të jetë e dobishme: “Po vjen mbrëmja. I emocionuar nga ëndrrat, / Nëpër fusha, nëpër livadhe të veshura me kashtë, / endem i menduar në gjysmëerrësirën e ftohtë, / Dhe një këngë kompozohet në mendjen time, / Një mishërim i gjallë i mendimeve të fundit, të fshehta: / Unë thërras bekime për punët fshatare, / I premtoj mallkime armikut të popullit, / Dhe i lus mikut tim nga qielli për pushtet, / Dhe kënga ime është me zë të lartë! reagimi i saj, / Dhe pylli u përgjigj... Natyra më dëgjon, / Por ai për të cilin këndoj në heshtje të mbrëmjes, / Të cilit i kushtohen ëndrrat e poetit, - / Mjerisht! Ai nuk merr vesh dhe nuk përgjigjet...”

Lufta kundër tiranisë së të fuqishmëve është tema qendrore e poezisë së N. A. Nekrasov, në të cilën dominojnë motivet qytetare. Poema më e gjerë dhe më domethënëse në këtë drejtim është "Elegjia". Vetë titulli thekson trishtimin dhe dhimbjen e autorit për fatin e popullit. N. A. Nekrasov thekson se mbrojtja e të drejtave të njerëzve të zakonshëm është detyra kryesore e poezisë: "Të na thotë ndryshimi i modës, se tema është e vjetër - "vuajtjet e njerëzve" Dhe që poezia duhet ta harrojë atë, - mos e besoni. , djem të rinj! Ajo nuk plaket. Oh, sikur vitet ta plakin! Bota e Zotit do të lulëzonte!.. Mjerisht! Ndërsa popujt lëngojnë në varfëri, i nënshtrohen fatkeqësisë, si kope të dobëta në livadhe të kositura, Musa do të vajtojë për fatin e tyre dhe Musa do t'u shërbejë atyre, Dhe në botë nuk ka bashkim më të fortë e më të bukur! Nuk është rastësi që në poezi ka kaq shumë pasthirrma, ka pyetje retorike (“Për të ngjallur vëmendjen e të fuqishmëve të botës te njerëzit - Çfarë mund të shërbente më denjësisht lira?..”, “Populli është i çliruar, por a është populli i lumtur?..”, “A je bërë më i durueshëm, vuajtje fshatare, dhe liria, që ka ardhur të zëvendësojë skllavërinë e gjatë, ka sjellë ndryshim në fatet e njerëzve? melodia po aq e mjerë?” Në dy shembujt e fundit ne po flasim për mbi heqjen e robërisë (reforma e 1961). “Elegjia” është shkruar në vitin 1874, por a ka ndryshuar gjendja e njerëzve gjatë dekadës? Varfëria e dikurshme është ajo që N. A. Nekrasov e sheh në realitet si poet dhe qytetar. Është interesante që N. A. Nekrasov, për të përshkruar më qartë kufijtë kohorë, iu drejtua poemës së A. S. Pushkin "Fshati", duke treguar bindshëm se fotografia e një jete fshatare pa gëzim nuk ka ndryshuar që nga koha e Pushkinit.

Vështirësia e njerëzve theksohet në mënyrë elokuente nga krahasimi (“Si kopetë e dobëta në livadhe të kositura”), si dhe antiteza (“Kujtojini turmës se populli është në varfëri, ndërsa ata gëzohen dhe këndojnë”). Në njërin pol të opozitës ka një turmë (me të cilën, padyshim, kuptohet komuniteti kulturor) dhe pushtetet, dhe në tjetrin - njerëz të zakonshëm, zërin e të cilëve askush nuk e dëgjon. Poeti e barazon luftën për lumturinë e njerëzve me vepër ushtarake("Jo çdo luftëtar le të dëmtojë armikun, por të gjithë të shkojnë në betejë! Dhe fati do ta vendosë betejën"). Dialogu midis poetit dhe muzës fut në vepër një atmosferë bisede konfidenciale. Intensitet emocional shtesë poezisë i jep një oksimoron (“lotët e ëmbël”), një epitet tradicional poetik popullor (“dita e kuqe”), një antitezë (“mik” – “armik”), si dhe një skicë peizazhi poetik në strofa e fundit.

Rusia e shekullit të 19-të perceptohet kryesisht si një vend bujqësor. Për të treguar rëndësinë e punës së njerëzve, N. A. Nekrasov e poetizon atë në çdo mënyrë të mundshme.

Grumbuj rurale, të korra të arta, parmenda, drapëra me gaz dhe kosa miqësore - të gjitha këto detaje rikrijojnë një pamje të vetme të jetës së përditshme të fshatarëve. Kjo vuajtje ngjall respekt si te poeti ashtu edhe te lexuesi. Çfarë po bën "turma" në këtë kohë? N. A. Nekrasov thekson se ai kërkon nga fuqitë jo mëshirë, por drejtësi shoqërore. Në mbështetje të këngës së tij, ai i bën thirrje vetë natyrës: “Dhe kënga ime është me zë!.. Luginat dhe fushat i bëjnë jehonë, Dhe jehona e maleve të largëta i dërgon reagimin e saj. Dhe pylli u përgjigj... Natyra më dëgjon.” Materiali nga faqja

Poema "Elegji" e N. A. Nekrasov është e rëndësishme jo vetëm si protesta kryesore kundër arbitraritetit të të fuqishmëve, por edhe si një vepër në të cilën poeti përmbledh një lloj përfundimi krijues për reflektimet e tij poetike: "I kushtova lirën popullit tim. . Ndoshta do të vdes i panjohur për të, por i shërbeva - dhe zemra ime është e qetë...” Nuk është rastësi që që në rreshtat e parë të veprës bëhet e qartë se ajo i kushtohet brezit të ri ("Mos e besoni, të rinj!"). Kështu, “Elegjia” mund të konsiderohet edhe në përputhje me traditën e monumenteve poetike. Në 1878, N. A. Nekrasov ndërroi jetë, por imazhi i poetit, një qytetar i guximshëm dhe mbrojtës i popullit— do të jetojë në kujtesën e bashkatdhetarëve të tij edhe për shumë vite.

Elegjia i kushtohet mikut dhe bashkëshortit të motrës së N. A. Nekrasov, A. N. Erakov dhe iu dorëzua në ditëlindjen e tij së bashku me një letër që përmbante rreshtat: "Po ju dërgoj poezi. Duke qenë se këta janë më të sinqertët dhe më të dashurit e mi që kam shkruar së fundmi, ua dedikoj ty miku im më i dashur.”

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe ka materiale për temat e mëposhtme:

• Nikolai Alekseevich Nekrasov analiza e poezive të tij
• analizë elegji nekrasov e vargut
• analiza e elegjisë së poemës së Dostojevskit
• analiza e poezive nekrasov elegji
• Elegjia e Nekrasovit çfarë reformash